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    情感文案扎心精選(九篇)

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    情感文案扎心

    第1篇:情感文案扎心范文

    關(guān)鍵詞:常州篦箕;美;價(jià)值

    “宮梳名篦,情同伉儷;延陵特產(chǎn),花開并蒂”。常州最早叫延陵,這首常州地區(qū)的漢族民謠所唱的就是常州有名的特產(chǎn)篦箕。篦箕,是用竹子和牛骨等材料制作的梳頭工具,中間有梁兒,兩側(cè)有密齒。齒要比梳子更密,有的梁上還飾以彩色花雕,精美的篦箕就是一件藝術(shù)品。古代婦女常把精美的篦箕插在發(fā)間當(dāng)作發(fā)飾,就像現(xiàn)在的婦女頭上流行的發(fā)夾一樣。俗話說,“揚(yáng)州胭脂蘇州花,常州梳篦第一家”。常州自古以來就以制作篦箕和木梳聞名,有“常州梳篦甲天下”和“宮梳名篦”的盛譽(yù),清代每年皇宮貢花、梳篦均采集于此。據(jù)史料記載。太監(jiān)李蓮英為慈禧篦頭所用的篦箕,便是常州篦笈,現(xiàn)保存在北京故宮博物館。隨著社會(huì)生活水平的提高,篦箕的實(shí)用功能逐漸喪失,倒是它的制作工藝和精致的外觀卻引起了人們的藝術(shù)審美興趣和收藏愛好。

    一、常州篦箕的由來

    春秋時(shí)期,常州被稱作延陵。相傳,延陵監(jiān)獄中有個(gè)犯人陳七子,因獄中生活條件極差,陳七子頭上升滿虱子,奇癢無比。一次,陳七子被獄卒用毛竹板痛揍后,發(fā)現(xiàn)毛竹板裂成了一條條篦片。陳七子將其整理壓扎后,用其去除頭上的灰垢和虱子。這就是最初的篦箕。陳七子當(dāng)是治篦業(yè)的祖師爺。后來,受封于延陵邑的吳王四太子季子,知道陳七子會(huì)編竹篦后,就釋放了它,并令其開辦作坊,專門制造篦箕。這樣篦箕才得流傳下來。

    二、常州篦箕的制作工藝及藝術(shù)美

    篦箕制作是精湛的名族技藝,用料精良,制作過程頗為講究。制作一把工藝篦箕需要七十二道工序。制作篦箕的主要材料為毛竹、木材、獸骨等。其中,竹料主要取自蘇南、浙西等地的優(yōu)質(zhì)陰山壯竹,產(chǎn)自這些地方的竹料不僅質(zhì)地堅(jiān)硬、富有韌性,而且經(jīng)久耐用。木材主要選用紅木、棗木、石楠和黃楊等名貴樹種。用黃楊制作的篦箕,因其木質(zhì)細(xì)膩、文案清晰,并具治頭痛、去癢等功能,尤為珍貴和流行。傳世名篦有些以質(zhì)見稱,如金、銀、象牙、玉、翡翠之類,但更多的則是以在篦梁上的雕刻見勝。

    常州篦笈制作繁復(fù),純屬手工。首先要選用質(zhì)地堅(jiān)韌,富有彈性,不易斷齒的材料,再用特種工藝拼結(jié),經(jīng)膠和、打、挫、相、抨等七十二道工序制作后,齒面光潔,齒間吃發(fā),除垢,利于梳理按摩。工藝篦箕在制作工藝上采用雕描工藝,在正面篦梁上用刀雕刻各種圖案,刀法細(xì)膩、精致、再配上色彩,把雕刻藝術(shù)與中國畫相結(jié)合,整個(gè)畫面豐滿艷麗,具有十分強(qiáng)的裝飾性。

    中國建政后,常州篦箕生產(chǎn)走上了集體化和半機(jī)械化的道路。在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的“雕、描、刻、燙”技藝的同時(shí)。揉和日用品、工藝品、裝飾品種種特點(diǎn),不斷推陳出新,使篦箕成為富有名族傳統(tǒng)風(fēng)格和藝術(shù)魅力的日用工藝品。其中有融藝術(shù)欣賞保健功能于一體的“長壽梳”,有“四大美女”、“紅樓十二釵”等造型欣賞梳,有蝴蝶、龍鳳、臉譜、十二生肖等旅游紀(jì)念梳,以及如琮似玉剔透的各式篦箕,真是百梳相映成趣,千篦獨(dú)具匠心,令人愛不釋手。

    三、常州篦箕的使用方法

    1.先用木梳梳順頭發(fā),再用篦箕去污,這樣篦箕齒不易斷裂,篦箕的使用壽命也更長。

    2.用過后可放在溫水里用牙刷洗除齒內(nèi)污垢,再晾干以便下次使用。

    3.防止開水浸泡和烈日暴曬。

    四、常州篦箕的價(jià)值

    常州篦箕始自晉代(公元265-420年),迄今已有1600余年歷史。《虞美人》詞:“連冠穩(wěn)簪細(xì)篦M,飄飄羅袖碧云輕”,《琵琶行》“鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污”,可說是對(duì)篦箕插髻情景的精彩描繪。當(dāng)時(shí)有的女子還在頭上插若干篦箕,層層疊疊與黑發(fā)形成鮮明的階梯,并稱作“小山”。文學(xué)作品中對(duì)此也有描繪,如:溫庭筠《菩薩蠻》詞有云:“小山重疊金明滅,鬢云欲度相思雪”。而古代名貴的篦箕材質(zhì),有金質(zhì),見薛昭蘊(yùn)《女子冠》詞:“翠鈿金篦盡舍”;有銀質(zhì),見花蕊夫人《宮詞》:“斜插銀篦慢裹頭”。這種貴金屬制作的篦箕,多是一些名門貴族婦女所用。古代婦女插篦習(xí)俗直到宋朝仍很流行。近代和現(xiàn)代婦女雖不普遍以篦箕插髻裝飾發(fā)式,但我國現(xiàn)在有些少數(shù)名族,至今仍用精美梳篦來作為發(fā)飾。

    常州篦箕馳名中外。近百年來,多次獲得國際、國內(nèi)金銀質(zhì)獎(jiǎng)。例如,1915年獲巴拿馬國際和平展覽會(huì)銀質(zhì)獎(jiǎng);1926年獲美國費(fèi)城博覽會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng);1979年獲我國輕工部優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品獎(jiǎng);1981年獲國家銀質(zhì)獎(jiǎng);1992年獲第二屆北京博覽會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng);1992年被評(píng)為常州市十大名牌產(chǎn)品;2000年獲中國(蕪湖)旅游商品博覽交易會(huì)特別推薦的旅游商品;“白象牌”商標(biāo)評(píng)為常州知名商標(biāo);“造型工藝梳篦”作品,在2002年“首屆中國旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)大賽”活動(dòng)中榮獲金獎(jiǎng)、“梳篦鑰匙圈”作品獲銀獎(jiǎng);2008年,常州梳篦入選國家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

    常州篦箕歷經(jīng)千年,它們以一種特別的方式在反映歷史,訴說著民間藝人的心境、情感、精神和智慧,折射出梳篦這一工藝造物的豐富內(nèi)涵。我們應(yīng)該將它繼續(xù)開發(fā)和改造,將它的藝術(shù)傳承下去。

    【參考文獻(xiàn)】

    [1][清]蘅塘退士.中華經(jīng)典必讀[M].北京:中國紡織出版社.2012

    [2]《常州》編委會(huì).當(dāng)代中國城市發(fā)展叢書[M].北京:當(dāng)代中國出版社.2011

    [3]孫發(fā)成.王亦非.常州梳篦[M].南京:東南大學(xué)出版社.2011

    [4]楊晶.中華梳篦六千年[M].北京:紫禁城出版社.2006

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