思政實踐教學(xué)方案精選(九篇)
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第1篇：思政實踐教學(xué)方案范文
關(guān)鍵詞：思想政治教育，高職院校，體育課程，教學(xué)，規(guī)范化實施
思想政治教育融入高職院校體育課程教學(xué)，有助于強化學(xué)生體育精神、頑強意志、道德品質(zhì)、健全人格、愛國精神素養(yǎng)等的培養(yǎng)效果，進而完善體育教學(xué)的課程體系，更好發(fā)揮體育教學(xué)的育人價值，對于高職體育課程發(fā)展與人才全面發(fā)展都具有重要意義。
1總體思路
思想政治教育融入高職院校體育課程的規(guī)范化實施，需要遵循科學(xué)的思路。首先，要明確融入目標，以科學(xué)明確的目標為導(dǎo)向，確定著力點。第二，要深度多元地挖掘體育教學(xué)中的課程思政元素，建立規(guī)范化的專項素材數(shù)據(jù)庫，強化體育課程思政教學(xué)規(guī)范化實施的資源支持和保障力度。第三，要把握思政教育融入高職體育課程的規(guī)范化實踐環(huán)節(jié)，加強學(xué)情分析，采取學(xué)生感興趣的方式，激發(fā)學(xué)生好奇心和探索欲望，將課程思政元素通過規(guī)范、有趣、有效的教學(xué)實踐滲透給學(xué)生[1]。
2實踐方案
2.1禮儀道德融入高職院校體育武術(shù)教學(xué)的規(guī)范化實施方案
2.1.1教學(xué)目標通過武術(shù)禮儀、道德的引入，明確學(xué)藝先學(xué)禮、習武先習德，突出禮儀德行的重要性，體現(xiàn)武術(shù)的思想內(nèi)涵。在對武術(shù)禮儀、道德的實踐演練中，加深學(xué)生認識，使之內(nèi)化到學(xué)生思想中，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、道德觀，規(guī)范學(xué)生的行為，培養(yǎng)有禮青年。2.1.2教學(xué)方案（1）興趣導(dǎo)入。在武術(shù)課程教學(xué)開始前，播放相關(guān)武術(shù)表演及比賽的視頻，重點展示武術(shù)運動的精彩片段，以及賽前、賽中、賽后的各種禮儀動作，如我國傳統(tǒng)武術(shù)表演及比賽中常見的抱拳禮、鞠躬禮、持械禮。以精彩片段吸引學(xué)生注意，同時拋出問題——武術(shù)運動員在比賽前為什么要先行禮而不是直接開始，你知道他們行禮動作有什么含義嗎？籍此引導(dǎo)學(xué)生展開討論，表達自己的觀點，引入相關(guān)的武術(shù)禮儀知識，導(dǎo)入課堂教學(xué)。（2）課程教學(xué)。根據(jù)學(xué)生討論的結(jié)果，先整體對幾種武術(shù)禮儀背后的傳統(tǒng)文化、美德內(nèi)涵進行講解。如抱拳禮以左掌四指蓋住右拳，簡單一個動作有著豐富的內(nèi)涵：左掌表示德、智、體、美“四育”齊備，屈拇指表示不自大，右拳表示勇武頑強，左掌掩右拳，表示“勇不滋事”“武不犯禁”；左掌右拳攏屈，兩臂環(huán)抱成圓，表示五湖四海，天下武林是一家，以武會友；左掌為文，右拳為武，表示文武兼?zhèn)?。邊講解邊演示，讓學(xué)生感受武術(shù)禮儀背后的文化魅力。要求學(xué)生跟隨教師的示范，進行演禮，加深認識。之后開始武術(shù)動作、技巧的教學(xué)。（3）實踐滲透。通過長期實踐，使武術(shù)禮儀道德由外而內(nèi)滲透。教學(xué)實踐中，應(yīng)始終對禮儀道德進行要求，體育課開始前要進行演禮，武術(shù)展示時，要注意禮儀動作，學(xué)生自由練習時，也要強調(diào)禮儀，在教師以身垂范，持續(xù)要求，以及學(xué)生的長期堅持下，讓學(xué)生養(yǎng)成注重武術(shù)禮儀的良好習慣。（4）考核評價。在體育考核評價中，要加強對武術(shù)禮儀、道德等要素的考察，避免僅關(guān)注武術(shù)動作、技巧，建立全面的考核評價體系，將日常學(xué)生在武術(shù)禮儀、道德行為方面的表現(xiàn)納入考核范圍中，與考試中學(xué)生在禮儀動作、規(guī)則意識、武術(shù)道德上的表現(xiàn)，共同進行量化打分，作為學(xué)生思政評價的依據(jù)。（5）反思優(yōu)化。根據(jù)考核評價結(jié)果，客觀分析教學(xué)方案設(shè)計的科學(xué)性，通過自我反思、教師研討，明確教學(xué)方案中存在的優(yōu)點和不足，總結(jié)經(jīng)驗，針對問題找出解決方案，對教學(xué)方案進行優(yōu)化，以促進未來教學(xué)效果的改善[2]。
2.2高職體育第二課堂中融入思想政治教育的規(guī)范化實施方案
2.2.1總體目標通過打造高職體育第二課堂，組織開展豐富的校園體育活動，以多種形式引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生體育運動的興趣，并在活動中融入思想政治教育的元素，在無形中滲透給學(xué)生，營造良好的體育第二課堂氛圍，促進學(xué)生體能素質(zhì)、運動興趣、良好習慣、積極思想精神品質(zhì)、健全人格的發(fā)展。2.2.2第二課堂設(shè)計（1）測試評估，精準設(shè)計。在每學(xué)期開學(xué)對學(xué)生進行綜合體能素質(zhì)測試評估，了解每一位學(xué)生的體能素質(zhì)基礎(chǔ)情況，為學(xué)生建立體測檔案，找出學(xué)生體能素質(zhì)薄弱點，了解學(xué)生整體的體能水平，及需要重點提升的方向，精準設(shè)計第二課堂活動。（2）多彩活動，多元滲透。第二課堂中的思政教育滲透，應(yīng)通過多彩的課外體育活動來實現(xiàn)。校園健康跑活動?？衫脤W(xué)生使用的校園手機小程序，設(shè)置校園健康跑打卡活動，學(xué)生利用小程序或APP功能每天打卡，記錄運動時長和跑步步數(shù)，獲得相應(yīng)的積分，連續(xù)打卡到達一定天數(shù)后，可獲得相應(yīng)虛擬榮譽徽章，并在小程序、APP上動態(tài)健康跑運動打卡排行榜，還可在討論版塊交流運動心得。打卡活動界面每日以小貼士形式推送優(yōu)秀運動員拼搏故事、勵志名言、訓(xùn)練照片、所獲榮譽，及體現(xiàn)體育精神的經(jīng)典句子，潛移默化地將積極的思想意識滲透給學(xué)生[3]。（3）與學(xué)分掛鉤，強化重視。為激發(fā)學(xué)生興趣，強化學(xué)生對體育第二課堂的重視，發(fā)揮好第二課堂的思政教育作用，可以將第二課堂的學(xué)生表現(xiàn)與學(xué)分掛鉤，如健康跑打卡積分、勛章可以積累兌換學(xué)分，體育節(jié)參與能夠獲得相應(yīng)學(xué)分加分，在校期間累計的第二課堂學(xué)分是否達標與能否畢業(yè)直接關(guān)聯(lián)，調(diào)動學(xué)生自覺性，也讓思政教育更好發(fā)揮價值。
3結(jié)語
第2篇：思政實踐教學(xué)方案范文
（一）思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式的主體內(nèi)涵
思政課實踐教學(xué)模式是關(guān)于思政課實踐教學(xué)具體實施的運行方式。思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式是在吸取研究性教育教學(xué)核心理念基礎(chǔ)上建立起來的一種既有理論指導(dǎo)，又有具體操作步驟的結(jié)構(gòu)性整體，是一種既體現(xiàn)思政課教學(xué)規(guī)律又體現(xiàn)研究性教育教學(xué)規(guī)律的實踐教學(xué)范式。思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式內(nèi)在結(jié)構(gòu)由“菜單引領(lǐng)•學(xué)生主體教師主導(dǎo)”三位一體構(gòu)成。其主體內(nèi)涵是：“菜單引領(lǐng)”，即以問題為源頭，圍繞問題引導(dǎo)大學(xué)生開展實踐教學(xué)活動。“學(xué)生主體”，即以學(xué)生在實踐中自主建構(gòu)知識體系、提升道德素質(zhì)為本體開展實踐教學(xué)活動。“教師為主導(dǎo)”，即以教師為后臺推手和規(guī)范的制度管理保障實踐教學(xué)活動的運行。三者內(nèi)在邏輯聯(lián)系嚴密、運行分工明晰、功能互補性強，共同作用于思政課實踐教學(xué)的全過程。
（二）思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式的學(xué)理依據(jù)
任何教學(xué)模式都必然意蘊著一定的教學(xué)理念和精神，思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式也不例外。思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式蘊育研究性教育教學(xué)理論的核心要義。從思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式的內(nèi)涵看，該模式被植入了研究性教育教學(xué)理論，兩者具有相同的理論價值契合點。
第一，思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式意蘊著研究性教育教學(xué)理論主張的教學(xué)過程應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生源于問題、圍繞問題、探究問題過程的思想。西方啟發(fā)教育理論的創(chuàng)始人古希臘教育學(xué)家蘇格拉底的“問答法”，又稱“產(chǎn)婆術(shù)”，是研究性教育教學(xué)理論的奠基之作。他認為教學(xué)不應(yīng)該把現(xiàn)成的結(jié)論直接告訴學(xué)生，而是在與學(xué)生詰問、交流和爭辯中向?qū)W生提出問題，引導(dǎo)學(xué)生去懷疑自己的原有觀念，一步步激發(fā)學(xué)生去尋找解決問題答案的過程。18世紀法國啟蒙思想家盧梭提出了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習”。他認為教學(xué)“不是教他這樣那樣的學(xué)問，而要他自己去發(fā)現(xiàn)學(xué)問”①。盧梭在這里提到的“發(fā)現(xiàn)”，包含了發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題的全過程。無論是蘇格拉底的“問答法”，還是盧梭的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習”，都提倡教學(xué)應(yīng)該是師生共同探討問題的過程。“菜單式”實踐教學(xué)模式賦予學(xué)生實踐的過程就是探究實際問題的過程，它主張實踐活動源于問題，以問題（即菜單）引導(dǎo)學(xué)生深入火熱的社會生活，讓學(xué)生在社會實踐活動中自主探究問題、解決問題、驗證理論，提升自己的思想道德素質(zhì)和政治觀念。
第二，思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式意蘊著研究性教育教學(xué)理論倡導(dǎo)的自由選擇的精神。盧梭倡導(dǎo)并建立的“自然教育法”，主張教育要順應(yīng)人的自然本性，反對過多的干預(yù)。這一觀點的依據(jù)是“在所有一切財富中，最為可貴的不是權(quán)威而是自由”②。因此，教育必須遵循自然法則，即尊重人的自由權(quán)利，能夠依據(jù)努力而實現(xiàn)自己的意志。“菜單式”實踐教學(xué)模式秉持盧梭“自然教育法”的精髓，主張尊重學(xué)生的個性和選擇，喚醒學(xué)生與生俱來的欲望和好奇心，讓學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗、專長、愛好像在菜單上點菜一樣自由選擇實踐活動的主題、自主決定實踐活動的方式、自主策劃實踐活動的過程、自主選擇實踐結(jié)果的表達方式，并自主評價實踐效果，給予學(xué)生極大的自由選擇的空間和自主決定的權(quán)利，賦予學(xué)生極大的學(xué)習實踐的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
第三，思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式意蘊著研究性教育教學(xué)理論倡導(dǎo)的教學(xué)過程是學(xué)生自主建構(gòu)意義的過程。20世紀60年代美國心理學(xué)家布魯納認為學(xué)習的本質(zhì)和過程不是被動地形成刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是一個主動形成認知結(jié)構(gòu)的過程。他指出：“教某人學(xué)習這些學(xué)科，主要的并不是要他記住那些成果……而是要使一個學(xué)生有條理地思考，使他考慮問題時像一位歷史學(xué)家所做的那樣，參與獲得知識的過程。認識是一個過程，絕不是一個結(jié)論”③。在布魯納看來，認識過程既是探究過程又是自主意義建構(gòu)過程，他還突出強調(diào)了意義建構(gòu)過程的主體性。在“菜單式”實踐教學(xué)模式中，學(xué)生將探究問題和自主意義建構(gòu)合二為一，在探究活動中自主完成理論認知的意義建構(gòu)。
第四，思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式意蘊著研究性教育教學(xué)理論倡導(dǎo)的教育應(yīng)該在敞開的空間進行的思想。研究性教育教學(xué)理論的鼻祖蘇格拉底在“問答法”教學(xué)中不預(yù)設(shè)任何前提，對話結(jié)果也常常是沒有確切的定論，對話的過程是讓學(xué)生敞開心扉自由思考、自由表達，在自己的懷疑、思考、否認中不斷向結(jié)論推進。菜單式實踐教學(xué)模式在這一點上與研究性教育教學(xué)理論不謀而合，它鼓勵學(xué)生到社會廣闊的天地體驗感悟黨的創(chuàng)新理論的價值和魅力。實踐前不設(shè)任何前提假設(shè)、實踐中不設(shè)框架完全隨學(xué)生活動情況推進、實踐后總結(jié)評價不設(shè)標準和結(jié)論。
二、思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式內(nèi)在工作機制的建構(gòu)
思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式包含三個系統(tǒng)——菜單庫設(shè)計、學(xué)生自主實踐、教師輔助指導(dǎo),其模式的主體框架設(shè)計如下：
（一）建立菜單庫——突出“問題探究”的工作體系
菜單，即項目、主題、問題、任務(wù)的統(tǒng)稱。菜單庫，即是實踐教學(xué)的內(nèi)容體系，涵蓋了基本原理、中國近現(xiàn)代史綱要、思想道德與法律基礎(chǔ)、思想和中國特色社會主義理論體系概論、形勢與政策高校五門思政課課程的重要理論問題，它是與理論教學(xué)內(nèi)容相對應(yīng)、相融通、反映思政課五門課程教學(xué)規(guī)律及邏輯關(guān)系的，可供學(xué)生備選的實踐活動項目庫。菜單庫的建立指教師將思政課五門課程的基本理論觀點轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以操作的實踐活動要點的過程,它實現(xiàn)由理論教學(xué)體系向?qū)嵺`教學(xué)體系的有效對接，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際的學(xué)風。在菜單設(shè)計工作體系中，教師要將“問題探究”置于核心地位，要強化問題意識，對問題要有設(shè)計，要使問題成為實踐活動的載體，這是在“菜單式”實踐教學(xué)模式中實施研究性教育教學(xué)理念的關(guān)鍵。為此，需要將菜單設(shè)計成類似科研課題那樣的項目申請書，賦予“菜單”和科研課題項目申請書同等的功能，為學(xué)生實踐活動保駕護航。菜單設(shè)計應(yīng)包含以下六個要素：
一是實踐活動要探究問題的理論依據(jù)，它是與思政課教材相對應(yīng)的理論要點。具體操作是先將教材內(nèi)容梳理整合，形成理論專題或模塊，然后對應(yīng)每個模塊或?qū)ｎ}設(shè)計出若干個菜單，由此形成的菜單緊扣教材內(nèi)容，不偏離教材內(nèi)容，點面結(jié)合又不疏漏，體現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合，符合教育部對高校思政課的基本要求。以“思想和中國特色社會主義理論體系概論”課的實踐教學(xué)菜單庫設(shè)計為例，我們先將教材的理論知識點按思想和中國特色社會主義兩部分內(nèi)容進行分解，分為思想活靈魂和中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)六大模塊，依據(jù)每個模塊的基礎(chǔ)理論相應(yīng)設(shè)計出若干個實踐項目。
二是實踐活動要探究問題的現(xiàn)實依據(jù)。菜單設(shè)計應(yīng)該緊密結(jié)合現(xiàn)實的熱點難點問題。只有讓學(xué)生在現(xiàn)實灼熱問題中探究和感悟，才能促進他們思考和提升，任何離開社會現(xiàn)實的菜單實踐教學(xué)項目，是不會激起學(xué)生興趣的。如黨的十、十八屆三中全會召開，確定了中國未來四年發(fā)展的基本走勢，我們針對大力發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略、生態(tài)文明制度建設(shè)、美麗中國建設(shè)的形勢，以“菜單式”實踐教學(xué)的方式設(shè)計并申報了廣西大學(xué)生社會實踐專項課題——“美麗南寧行——南寧市生態(tài)文明建設(shè)狀況調(diào)查”，讓大學(xué)生在調(diào)查南寧市持續(xù)5年“一江四湖”治理中，感受南寧的自然之美、人文之美、生態(tài)之美，從而體會黨的生態(tài)文明建設(shè)理論的價值和魅力，同時也激發(fā)了學(xué)生為建設(shè)“美麗中國”努力學(xué)習、不斷實踐的熱情。又如針對霧霾天氣持續(xù)擴大，人們談霾色變的現(xiàn)實，我們設(shè)計了調(diào)查南寧市近一個月來的空氣質(zhì)量指數(shù)PM2.5及其走勢，剖析指數(shù)變化的成因，提出防霾治霾的對策。同學(xué)們在“霧霾”這個現(xiàn)實問題的引導(dǎo)下完整經(jīng)歷了“發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題”的全過程，達到了實踐教學(xué)的目的。
三是實踐活動探究的現(xiàn)實情景環(huán)境。黨的創(chuàng)新理論必然來源于中國特色社會主義的偉大實踐，因此思政課的實踐教學(xué)必須回歸現(xiàn)實世界。在具體操作上，要從現(xiàn)實社會中找尋與理論知識點形成和發(fā)展的真實環(huán)境，不能再現(xiàn)的真實環(huán)境的可以創(chuàng)設(shè)虛擬環(huán)境。在菜單設(shè)計中要堅守的原則是，教師只給問題情境不給問題，問題應(yīng)該由學(xué)生在實踐中自我找尋。
四是實踐探究活動大致思路和實施步驟。在菜單中粗略地描述實踐活動的線路圖，告知學(xué)生科學(xué)規(guī)范的調(diào)研活動應(yīng)具備的要素，給學(xué)生實踐活動提供一個大致過程參考。
五是實踐探究活動的預(yù)期成果，即調(diào)研報告和PPT。確定活動預(yù)期成果是為了讓學(xué)生明白在實踐活動中應(yīng)該注意收集哪些材料。六是完成實踐活動的基礎(chǔ)和保證。列出完成此實踐活動應(yīng)必備的條件，如文獻資料、需要的人力、物力、時間、場地等。上述六點中，前三點的設(shè)計反映了實踐教學(xué)在思政課教學(xué)內(nèi)容層面思想性、政治性的特點，后三點設(shè)計反映了實踐教學(xué)在技術(shù)層面操作的特點。菜單的設(shè)計及菜單庫的建立是實施菜單式實踐教學(xué)模式的主要環(huán)節(jié)，是提高實踐教學(xué)效果的主要舉措。必須堅持以問題探究為核心完善菜單庫建立的工作體系。
（二）學(xué)生自主實踐——突出“自主探究”的工作體系
在菜單實踐教學(xué)模式中，自主實踐是基于菜單引導(dǎo)基礎(chǔ)上的大學(xué)生自主構(gòu)建的過程，是大學(xué)生將自己在理論課堂習得的思想觀念、價值追求自主地付諸實踐，在實踐教學(xué)活動中“對未知的求知，對已知的求證，對虛知的求實”，通過實踐活動的歷練重新建構(gòu)自己的思想道德的認知體系。這個過程與理論教學(xué)不同的是，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不是教師從外部“灌輸”，而是學(xué)生將從教師那里獲得間接經(jīng)驗（書本知識）與自身實踐中獲得的直接經(jīng)驗有機整合而生成新的知識體系，達到“知行合一”，用唯物主義的觀點來說這是由粗淺的理性認識轉(zhuǎn)化為感性認識再到理性認識的過程。完成這樣一個實踐教學(xué)過程，需要發(fā)揮學(xué)生的主體價值和主觀能動性，因此這一環(huán)節(jié)工作設(shè)計的重點在于通過一系列的制度建設(shè)來引導(dǎo)學(xué)生自主探究、努力求證。學(xué)生作為實踐的主體，其主體作用貫穿在實踐前準備工作、實踐過程的體驗工作、實踐后的總結(jié)、反思工作上，具體工作內(nèi)容如下：實踐前的準備工作，學(xué)生要完成諸如選題、組隊、策劃、分工合作、制定方案等一系列前期準備工作。一是選題。學(xué)生像在菜單上點菜一樣，根據(jù)自己的興趣、愛好以及關(guān)注點從菜單庫中選取一個主題，或者自選菜單庫以外的主題來開展實踐活動。菜單式實踐教學(xué)模式的特色就體現(xiàn)在吸取了菜單選擇的精華的這個意義上。二是組隊。學(xué)生根據(jù)同學(xué)的友情和親疏度確定實踐的合作伙伴，由此組建志趣相投的實踐活動小團隊，有利于團隊合作共同完成實踐教學(xué)任務(wù)。三是策劃。根據(jù)選題找出實踐活動的切入點，分解選題的幾個分要點，大致確定實踐的幾個步驟。四是分工合作。團隊小組成員根據(jù)選題、個人的特長安排每個成員在實踐中所要承擔的工作，要求各成員各司其職，團結(jié)一致搞好實踐教學(xué)活動。五是制定方案。團隊成員查找各種文獻資料、咨詢?nèi)握n教師，確定實踐的時間地點，在充分認識實踐教學(xué)目的和充分理解選題意義的基礎(chǔ)上，制定和撰寫實踐活動方案。
俗話說不打無準備的仗，上述實踐前準備工作做得越扎實，實踐教學(xué)的成功率越高。實踐中的體驗工作，即學(xué)生通過社會調(diào)查、專題研究、志愿服務(wù)、公益活動等形式進行自我體驗、感悟和自主建構(gòu)意義。在這一實踐關(guān)鍵階段中,學(xué)生的思維活動包含兩個方向的過程：一是自我體驗和感悟活動，這是理論聯(lián)系實際的過程。學(xué)生將課堂所學(xué)理論付諸實踐，在實踐中檢驗所學(xué)理論的真理性、體驗所學(xué)理論的魅力、感悟所學(xué)理論的真諦，使理論教學(xué)效果得以延伸、拓展和深化。二是自主建構(gòu)意義活動，這是思想的歷練和升華過程。學(xué)生將實踐中所見、所聞、所思、所想收集起來，通過知、情、意的心理機制的作用，在思維中與原有認知結(jié)構(gòu)中合理的成分進行消化、加工和整合，重新建構(gòu)出新的思想道德認知體系。
實踐后的總結(jié)和反饋工作，即總結(jié)、評估和反思，反饋、交流和展示。一是總結(jié)、評估和反思。學(xué)生將實踐活動中收集的文字、圖片、數(shù)據(jù)、采訪錄音、錄像文獻等資料加以整理、歸納、總結(jié)出結(jié)論，撰寫調(diào)研報告和自制PPT作品。學(xué)生的調(diào)研報告和自制的實踐作品凝結(jié)著學(xué)生對實踐活動的總結(jié)、反思、評估，反映了學(xué)生的收獲和成長。二是反饋、交流和展示。實施“小組——班級——年級”三級展示交流制度。首先在班級里展示各小組的實踐作品，評選出最優(yōu)作品參與年級作品評選活動。其次將各班評出的最優(yōu)實踐作品匯集評比出年級優(yōu)秀實踐作品。這種由學(xué)生自主交流展示作品的制度實際上就是學(xué)生互相學(xué)習、自我教育的制度，它彌補了實踐活動中由于每個小組只能選擇一個主題開展實踐，其他主題無從學(xué)習和體會的缺陷，使學(xué)生在同一時間內(nèi)間接學(xué)習了其他小組實踐活動的經(jīng)驗和教訓(xùn)。由學(xué)生自制實踐作品薈萃而成的精品庫成了學(xué)生自我教育的極好教材。在學(xué)生自主實踐這一環(huán)節(jié)中，要堅持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀理念，把學(xué)生置于主體地位，尊重學(xué)生的個性、需求和能力，使學(xué)生真正成為實踐教學(xué)的主動參與者，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
（三）教師主導(dǎo)實踐——突出“支撐探究”的工作體系
教師主導(dǎo)實踐的工作體系主要通過建立指導(dǎo)教師規(guī)范化操作系統(tǒng)和支撐菜單式實踐教學(xué)模式的管理系統(tǒng)來實現(xiàn)，教師的指導(dǎo)是實踐教學(xué)的技術(shù)支持，學(xué)校的管理制度是實踐教學(xué)的保障支撐。
1.建立思政課教師指導(dǎo)實踐教學(xué)的規(guī)范化操作系統(tǒng)。傳統(tǒng)教學(xué)中，教育者以勢相示，受教育者被動相迎，教育者是中心、權(quán)威。菜單式實踐教學(xué)模式重塑教師的角色，重置教師的地位。教師由前臺一線的操控者隱退為后臺推手，并通過建構(gòu)一系列保障制度來推動實踐教學(xué)的規(guī)范化。具體工作內(nèi)容：
第一，要求思政課教師把教學(xué)內(nèi)容巧妙地隱含在每一個問題中，以菜單引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生在實踐中探究問題、求證問題、解決問題。在設(shè)計菜單中通過軟硬兩方面手段激發(fā)學(xué)生的欲望和主動性。軟性激勵手段，一是根據(jù)學(xué)生的興趣點、關(guān)注點，貼近學(xué)生實際來設(shè)計問題情境，讓學(xué)生對所要選擇的問題情境有好奇心，能提出問題和自主反思，具備探究問題、解決問題的勇氣。二是允許學(xué)生根據(jù)自己的特長來自制實踐作品。硬性約束手段：要求學(xué)生通過獨立的或協(xié)作的實踐活動完成實踐教學(xué)任務(wù)，并將實踐成果制作的實踐作品作為考核學(xué)生實踐成績的依據(jù)。
第二，思政課教師在學(xué)生社會實踐過程中扮演著“顧問”、“輔導(dǎo)員”、“觀察員”的角色。在實踐前學(xué)生確定主題制定實踐方案階段，思政課教師的主要職責是提供建議、答疑解惑，審核計劃，把控方向。在實踐過程中，教師扮演著實踐計劃執(zhí)行的“咨詢員”、行動操作的“輔導(dǎo)員”、矛盾沖突的“協(xié)調(diào)者”、探索創(chuàng)新的“鼓勵者”、安全實踐“監(jiān)督者”的角色。
第三，思政課教師掌握著實踐活動效果的評價方向。教師既關(guān)注學(xué)生實踐結(jié)果的考評，即實踐作品，也注重對學(xué)生實踐過程的考評，尤其是學(xué)生實踐過程中表現(xiàn)出來的個性心理特征如克服困難、勇于探究問題的意志力和勇氣的考評。
2.建立“菜單式”實踐教學(xué)模式實施的保障機制。“菜單式”實踐教學(xué)的管理模式是“思政課菜單式實踐教學(xué)+專業(yè)課實習實訓(xùn)，二者同步實施，統(tǒng)一管理”，該實踐教學(xué)管理模式的工作內(nèi)容有：
第一，建立規(guī)范化的實踐教學(xué)管理制度。思政課“菜單式”實踐教學(xué)管理模式把社會實踐教學(xué)納入思政課教學(xué)計劃當中，制定完整的實踐教學(xué)管理制度體系，包括規(guī)定具體的實踐教學(xué)課時（嚴格執(zhí)行教育部規(guī)定的思政課實踐教學(xué)16個課時的規(guī)定），教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教學(xué)方案和實施細則。思政課“菜單式”實踐教學(xué)統(tǒng)一安排在每年學(xué)生專業(yè)實習實訓(xùn)期進行，思政課實踐教學(xué)與專業(yè)課實習實訓(xùn)結(jié)合起來，在專業(yè)實習實訓(xùn)的同時開展思政課的實踐教學(xué)，這就明確規(guī)定了思政課實踐教學(xué)的時間空間，確保了思政課實踐教學(xué)的全員參與，以及規(guī)范化的有序進行。
第二，建立學(xué)校各級管理部門協(xié)調(diào)化的實踐教學(xué)管理體制。建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，教務(wù)處、學(xué)工處、各系部、團委等職能部門共同參與管理的，社科部聯(lián)合系部組織實施的，任課教師具體指導(dǎo)，學(xué)生在實習實訓(xùn)中自我體驗、自我教育的實踐教學(xué)的運行機制。
第三，建立穩(wěn)定的內(nèi)涵豐富的社會實踐教學(xué)基地。思政課實踐教學(xué)與專業(yè)課實習實訓(xùn)相結(jié)合，學(xué)生實習實訓(xùn)基地就是思政課實踐教學(xué)的基地，為思政課實踐教學(xué)提供了穩(wěn)定的實踐基地，既避免了重復(fù)建設(shè)，又實現(xiàn)了思政課實踐教學(xué)載體的陣地化。
第3篇：思政實踐教學(xué)方案范文
關(guān)鍵詞：高職院校;思政教育;創(chuàng)新思維能力;
高職教育與國家社會經(jīng)濟發(fā)展緊密聯(lián)系，學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)水平對社會和市場文化提升與道德建設(shè)起著重大作用。思想政治理論課既是高職院校構(gòu)建社會主義核心價值觀的主要前沿陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要渠道。由于受應(yīng)試教育的影響，教師重理論知識傳授、輕實際能力培養(yǎng)，從而扼殺了學(xué)生的探索精神，限制了創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。對于職業(yè)院校的學(xué)生，則突出表現(xiàn)為缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維能力。
一、更新觀念，思政課教師要成為富有創(chuàng)新精神的領(lǐng)路人
創(chuàng)新需要創(chuàng)新型人才，而創(chuàng)新型人才的成長依靠教育，除了專業(yè)課教師在教育過程中要注重學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，思政教育也要在學(xué)生的創(chuàng)新思維能力提升上下大力氣。因此，思維是實施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，首先要求教育具有自覺的創(chuàng)新意識，要有敢為人先的膽識和勇氣，要敢于標新立異，敢于打破舊的傳統(tǒng)習慣、觀念和做法;要解放思想，對現(xiàn)有教學(xué)方式持有批判性，能夠隨機應(yīng)變地進行創(chuàng)新性教學(xué)。只有在思維主導(dǎo)上有創(chuàng)新的意識，才能使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望、釋放創(chuàng)新的激情、發(fā)展創(chuàng)新思維能力。
二、加強思想政治教育，使學(xué)生逐步強化創(chuàng)新意識和形成創(chuàng)新品格學(xué)生的創(chuàng)新意識不是與生俱來的，它的形成和發(fā)展是與教師的正確引導(dǎo)和積極鼓勵分不開的
（一）激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望
心理學(xué)理論告訴我們：行為動機是行為的動力。因此，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的首要任務(wù)。思政教師要向?qū)W生講清培養(yǎng)創(chuàng)新意識的意義，利用古今中外創(chuàng)新人才的典型事例來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣和創(chuàng)新動機，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的創(chuàng)新欲望，主動思考，追求創(chuàng)新。
（二）在實踐中強化創(chuàng)新意識
創(chuàng)新認識的形成和創(chuàng)新思維的發(fā)展，總是與創(chuàng)新實踐活動相聯(lián)系的。因此，在高職教學(xué)實踐中應(yīng)盡量為學(xué)生提供創(chuàng)新思維的機會，例如：組織參加科技報告會、科技發(fā)明討論會、科技創(chuàng)新節(jié)、小發(fā)明（小創(chuàng)造）競賽等活動，使學(xué)生在參與創(chuàng)新實踐活動的過程中，發(fā)展創(chuàng)新思維，從而樹立自覺的創(chuàng)新意識。
（三）培養(yǎng)積極的創(chuàng)新品格
創(chuàng)新雖然并不神秘，只要認真去做，任何人都能有所創(chuàng)新，但是，也決非輕而易舉。對創(chuàng)新者而言，除受教育程度、知識結(jié)構(gòu)、社會閱歷、經(jīng)驗積累和創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力等應(yīng)具備的基本因素外，還必須具有非凡的勇氣、毅力、決心、信心和意志，才能排除萬難，有所創(chuàng)新。所以，在教學(xué)中要有意培養(yǎng)學(xué)生具有進取、頑強、堅韌、自信等積極的個性心理素質(zhì)，而摒棄保守、動搖、自負、自卑等消極的個性心理素質(zhì)。
三、強化思政工作在實踐的作用，提升學(xué)生思維方式和創(chuàng)新能力
在教學(xué)中，通過思政教育要通過有目的、有計劃、經(jīng)常性地科學(xué)訓(xùn)練和培養(yǎng)，能使學(xué)生逐漸養(yǎng)成科學(xué)的思維方式和具有較強的創(chuàng)新能力。
通過思政教育，營造和諧氛圍，讓學(xué)生充分展示聰明才智營造良好的學(xué)習氛圍，關(guān)鍵是教師要有教育機智，即具有良好的心理素質(zhì)、敏銳的觀察力、敏捷的思維能力及較強的課堂應(yīng)變能力。在教學(xué)過程中，教師要做一名平等參與者并態(tài)度和藹地對學(xué)生進行正確引導(dǎo)，讓學(xué)生在獲得認知滿足的同時獲得情感的滿足;相信每個學(xué)生都有創(chuàng)造才能，鼓勵他們展開思維的翅膀在信任的氣氛中自由地發(fā)表見解;組織學(xué)生自我評價、相互評價，并以真誠的言語、寬容的態(tài)度、滿意的微笑和適度的幽默調(diào)控評價過程，使學(xué)生在贊許和鼓勵中不斷進步和成長。
通過思政教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)和發(fā)散思維能力通過訓(xùn)練，使學(xué)生了解、熟悉并初步具備創(chuàng)新思維品質(zhì)和養(yǎng)成發(fā)散思維能力。
首先，注重創(chuàng)新思維品質(zhì)的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維具有靈活性、敏捷性、深刻性、批判性、獨創(chuàng)性和流暢性等特點。在教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生從不同角度思考問題，不受固有意識約束，善于運用多種思維方式，由此及彼，舉一反三，及時修正錯誤，能在多種方案中，尋求最理想的解決方案;培養(yǎng)學(xué)生能在別人熟視無睹的現(xiàn)象中，敏感地發(fā)現(xiàn)并快捷地提出問題，經(jīng)冷靜思考和分析，迅速意識到問題的性質(zhì)、意義及解決這一問題的要害;培養(yǎng)學(xué)生深入思考，不被表象、假象所迷惑，能透徹地洞察事物，透過現(xiàn)象看清本質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生辯證地思考，不僅善于實事求是地判斷是非，也要善于比較，大膽質(zhì)疑，并提出獨到的見解;培養(yǎng)學(xué)生獨立思考，不盲從，不迷信權(quán)威，有高度的自主性和獨立性，有鮮明的個性和創(chuàng)見;培養(yǎng)學(xué)生迅速地進行思維，能在較短時間內(nèi)閃現(xiàn)或表達較多的概念，提出更多解決問題的方案。
其次，重視發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)。發(fā)散性思維是指在解決問題的過程中，從僅有的信息中盡可能擴散，不受現(xiàn)有的方式、方法、規(guī)則等約束，并從輻射式的思考中，求得多種不同的解決辦法，尋求各種可能的正確答案。發(fā)散性思維是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)和核心，發(fā)散性思維過程需要張揚知識，發(fā)揮想象，追求思維的大跨度和廣闊性。通過聯(lián)想、求異、逆向、側(cè)向等思維方法的訓(xùn)練，培養(yǎng)發(fā)散性思維，使學(xué)生拓寬思維領(lǐng)域，調(diào)動豐富的聯(lián)想和想象開放性地提出多種解決問題的方法、設(shè)想、途徑和方案;使學(xué)生善于調(diào)動知識儲備，靈活轉(zhuǎn)換視角，跳出常規(guī)思路，敢于質(zhì)疑，尋求新的與眾不同的認識、理解、意識和觀念，開辟新領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)新問題，以實現(xiàn)對已有認識和結(jié)論的超越。
四、勤學(xué)善思，廣博的學(xué)識是創(chuàng)新的源泉
一個有創(chuàng)新意識的人，他的知識越豐富、知識面越寬，則創(chuàng)新思維就越活躍、創(chuàng)新能力就越強。因此，注重學(xué)生多方面知識的積累是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的一個重要方面。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，使學(xué)生養(yǎng)成對新知識、新觀念、新領(lǐng)域主動探索的習慣，產(chǎn)生求知的濃厚興趣。
另外，思政教育在要求學(xué)生對所學(xué)文化知識吸收、記憶、理解和運用的同時，更要強化學(xué)生的哲學(xué)思維培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的學(xué)習方法、正確的思維方式、高尚的道德品質(zhì)和健康的心理素質(zhì)。思政教師應(yīng)通過不同途徑和方法，以豐富多彩和形象具體的教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生正確認識現(xiàn)實、了解世界、探索未來。
參考文獻：
[1]徐春艷.全球化視域下高校社會主義核心價值觀教育研究[J].今日中國論壇，2013.
第4篇：思政實踐教學(xué)方案范文
1.重視程度不夠，沒有擺到應(yīng)有的地位?！兑庖姟访鞔_要求各高校要重視思政課的地位和作用，要加強實踐教學(xué)。但多數(shù)高職院校在實際運作過程中，只注重思想政治教育課理論性教學(xué)，而忽視了實踐性教學(xué)，沒有將實踐性教學(xué)擺到應(yīng)有的地位，從而導(dǎo)致實踐性教學(xué)在思政課教學(xué)中的作用和功能沒有充分發(fā)揮出來。不少高職院校的思想政治教育理論課教學(xué)仍然停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，就是教師在課堂上對著教材以教師為中心“填鴨式”地說教、灌輸，而對學(xué)生接收程度及反應(yīng)情況全然不顧。這必然造成思想政治教育理論課的實效性不強。因此，高職院校要增強思政課的實效性，就要充分認識到實踐性教學(xué)的價值和重要作用，高度重視實踐性教學(xué)，將抽象的理論和活生生的現(xiàn)實結(jié)合起來，用事實說話，用事實驗證理論。
2.實踐性教學(xué)與理論性教學(xué)各自為政，割裂傾向明顯。當前很多高職院校都沒有形成大思政教育格局，實踐性教學(xué)和理論性教學(xué)存在著各自為政，嚴重脫節(jié)的現(xiàn)象。思政部教師多以思政課的課堂理論教學(xué)為主，課堂以外的實踐性教學(xué)活動雖有參與，但次數(shù)較少。大多實踐性教學(xué)活動多由非思政課專任教師的學(xué)工人員來負責組織，如“踐行社會主義核心價值觀”、“凝聚中國力量，實現(xiàn)中國夢”、“緬懷革命先烈弘揚革命傳統(tǒng)”等主題社會實踐活動。這樣，無形中就造成了思政課教學(xué)理論和實踐相分離的問題。有著深厚理論功底和扎實學(xué)科專業(yè)知識的思政課專業(yè)教師往往只注重理論性課堂教學(xué)，而忽略實踐性教學(xué)活動，從而錯過了利用實踐來檢驗、鞏固、強化理論性教學(xué)的大好時機，制約了理論教學(xué)的實效。由于學(xué)工人員的專業(yè)知識和思想政治教育理論水平?jīng)]有專業(yè)教師高，盡管轟轟烈烈地開展了各種各樣的思想政治教育方面的社會實踐活動，但由于缺乏專業(yè)理論教師明確目標的引導(dǎo)和科學(xué)理論的指導(dǎo)，造成開展的實踐性教學(xué)活動往往處于分散和割裂的狀態(tài)，活動彼此之間缺乏有效的銜接和統(tǒng)一，從而使得實踐性教學(xué)活動處于一種孤立的處境，這必然影響思政課的教學(xué)實效，也不利于學(xué)生德育素質(zhì)的提高。
3.實踐性教學(xué)支撐條件保障不足，教學(xué)實施隨意性普遍。受思政課在整個高職院教育教學(xué)體系中沒有得到足夠重視的不利影響，開展思政課實踐性教學(xué)的各種支撐條件，如教學(xué)課時、實踐教學(xué)場所、實踐性教學(xué)經(jīng)費、教師隊伍等都無法得到充分保障，從而導(dǎo)致了實踐教學(xué)實施的隨意性比較大，教學(xué)效果難以得到有效保證。這種隨意性首先表現(xiàn)在排課上面，多數(shù)高職院校的課程安排上沒有固定的實踐性教學(xué)課時，有的想排就排，不想排就不排，對實踐性教學(xué)課時的規(guī)定缺乏一個統(tǒng)一的標準和硬性的要求。高職院校開展思政課實踐性教學(xué)的師資隊伍既有思政部的專業(yè)教師，也有輔導(dǎo)員、班主任以及團委、就業(yè)指導(dǎo)中心、學(xué)生處的老師，整個教學(xué)隊伍成分復(fù)雜，來源多樣，存在很多不穩(wěn)定因素。在教學(xué)方式上，思政課教師開展實踐性教學(xué)的隨意性較大，大多根據(jù)自身的喜好、興趣和專業(yè)特長，有的根本沒有任何教學(xué)設(shè)計、教學(xué)目標、實施方案和考評標準。在實踐性教學(xué)經(jīng)費的保障上面，雖然實踐性教學(xué)同理論性教學(xué)具有同等的地位和作用，在大學(xué)生思想修養(yǎng)和德育素質(zhì)的提升上負有同樣重要的使命，但受傳統(tǒng)教育思想的影響，學(xué)院相關(guān)部門大多看重理論教學(xué)，輕視實踐教學(xué)。在經(jīng)費安排上能省就省，從而使實踐性教學(xué)因經(jīng)費不足而流于形式，沒有充分發(fā)揮實踐性教學(xué)真正的功效。
4.實踐性教學(xué)考評監(jiān)督制度缺失，師生參與積極性不高。由于受“重理論、輕實踐，重教材、輕現(xiàn)實，重教師、輕學(xué)生”等傳統(tǒng)觀念的影響，高職院校的實踐性教學(xué)課程地位沒有得到應(yīng)有的重視，實踐性教學(xué)的考評監(jiān)督制度嚴重缺失。目前，大多數(shù)高職院校都沒有制定專門的實踐性教學(xué)考評監(jiān)督制度，開展的實踐性教學(xué)活動如何考核，如何評定等級則缺乏統(tǒng)一的標準和依據(jù)，甚至有的高職院校至今沒有把實踐性教學(xué)納入學(xué)生的學(xué)科成績評定范圍之內(nèi)?？荚u制度的缺失直接影響了實踐性教學(xué)主導(dǎo)方教師和主體方學(xué)生的參與積極性。再加上思政課實踐性教學(xué)的許多活動是在課外校外進行，更有許多實踐教學(xué)活動安排在假期，在沒有建立完善的實踐性教學(xué)監(jiān)督制度的狀況下，實踐性教學(xué)就很容易流于形式，如果再存在考核不當、評價隨意，很可能就使得思政課實踐性教學(xué)被教學(xué)雙方應(yīng)付了事，從而失去開展實踐性教學(xué)的真正意義。
二、提升高職院校思政課實踐性教學(xué)組織和運行質(zhì)量的對策分析
近年來，高職院校在思想政治理論實踐性教學(xué)方面進行了積極的探索，取得了一定的成果，積累了一定的經(jīng)驗，但至今沒有形成一套適應(yīng)當今形勢特點的高職院校思政課實踐性教學(xué)組織和運行模式。因此，務(wù)必要在加強對《意見》精神深刻領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，正確理解思政課實踐性教學(xué)的內(nèi)涵，深刻剖析實踐性教學(xué)在組織和運行上出現(xiàn)的主要問題，著手構(gòu)建一套適合高職院校思政課實踐性教學(xué)組織和運行的基本模式。
1.糾正認識誤區(qū)，拓展思政課實踐性教學(xué)內(nèi)容。在確立實踐性教學(xué)內(nèi)容之前，高職院校一定要糾正對實踐性教學(xué)的目的和意義方面存在的認識上的偏差，嚴格按照教育部“05方案”的要求重視并加強實踐性教學(xué)，將實踐性教學(xué)在高職學(xué)生道德教育教學(xué)體系中擺到其應(yīng)有的位置。在堅持學(xué)生自主性與教師指導(dǎo)性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生自主性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，在學(xué)習和生活中發(fā)現(xiàn)實踐的具體內(nèi)容，開展調(diào)查研究。同時，教師要加強相關(guān)指導(dǎo)，幫助學(xué)生確立有價值、有創(chuàng)意的實踐性教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)的實踐性教學(xué)往往是在理論性課堂教學(xué)完成后，開一個專題研討會、組織同學(xué)們?nèi)ゼt色旅游景點接受一下愛國主義教育。內(nèi)容單一和刻板，難以滿足學(xué)生的實際需要。因此，高職院校在開展思政課實踐性教學(xué)方面，要不斷圍繞其實踐性教學(xué)目的拓展其內(nèi)容。在內(nèi)容的選擇和設(shè)計上，可立足于思政課理論性教學(xué)活動，結(jié)合大學(xué)生社會實踐、社團活動、安全教育等活動，結(jié)合高職院校自身特點、學(xué)生個性和能力差異等主體因素，制定適合學(xué)生實際情況，且針對性強、重點突出的實踐性教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃。結(jié)合周邊相關(guān)教育資源，合作共建一批社會實踐教育基地，并把基地資源拉進課堂，成為實踐性教學(xué)的重要內(nèi)容。
2.改變傳統(tǒng)觀念，豐富思政課實踐性教學(xué)形式。內(nèi)容決定形式，形式服務(wù)于內(nèi)容。實踐性教學(xué)形式是實踐性教學(xué)內(nèi)容的組織形式。目前高職院校思政課實踐性教學(xué)組織形式仍然比較單一，主要以社會調(diào)查參觀為主。這種局面的長期存在不利于思政課實踐性教學(xué)的有效組織和運行。因此，高職院校要一改過去“以教學(xué)為主體，以教材為中心，以課堂為平臺”的實踐性教學(xué)組織和運行的傳統(tǒng)觀念，千方百計形成“以學(xué)生為主體，以實踐為中心，以社會為平臺”的開放式立體化實踐教學(xué)方式，進而形成現(xiàn)代思政課實踐性教學(xué)的組織和運行模式。課內(nèi)實踐教學(xué)可以開展課堂討論、學(xué)生模擬教學(xué)、經(jīng)典影視賞析、團隊輔導(dǎo)教育等活動；社會實踐教學(xué)可以進行參觀調(diào)查、閱讀研究實踐、校園文化活動、“三下鄉(xiāng)”青年志愿者服務(wù)等活動；虛擬實踐教學(xué)可以借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實現(xiàn)包含網(wǎng)上調(diào)查、網(wǎng)上論壇管理、開設(shè)主題博客、創(chuàng)建課程聊天室、網(wǎng)上紅色基地網(wǎng)站考察等教學(xué)形式。點面結(jié)合，既有依據(jù)教學(xué)內(nèi)容開設(shè)的主題教育實踐活動，又有社會研修基地的拓展探究。課內(nèi)課外，校內(nèi)校外，現(xiàn)實生活與虛擬空間相結(jié)合，形成立體化的實踐教學(xué)體系，教學(xué)形式也就豐富多彩、種類繁多。
3.完善組織管理，加大思政課實踐性教學(xué)保障力度。當前，許多高職院校在進行思政課實踐性教學(xué)時面臨教學(xué)經(jīng)費嚴重缺乏、教學(xué)資源相對短缺、教學(xué)組織實施困難的窘境。要擺脫這種局面，就要不斷完善組織管理，在組織機構(gòu)、經(jīng)費投入、師資隊伍建設(shè)、課時保證、實踐基地建設(shè)等方面加大支持和保障力度。當前高職院校在思政課實踐性教學(xué)方面出現(xiàn)的很多問題就是缺乏有效的機制，甚至有不少高職院校還沒有成立由校黨委書記或副書記任組長的“思政課建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組”。有的高校雖然早已成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，但形同虛設(shè)，很少開展實質(zhì)性的工作，實踐性教學(xué)保障經(jīng)費不足的問題更是無人問津，涉及到多部門合作開展實踐性教學(xué)活動的工作更是相互推諉、扯皮，導(dǎo)致實踐性教學(xué)難以順利開展。因此，劃撥專項經(jīng)費用于思政課實踐性教學(xué)的組織和運行勢在必行。除此之外，還需要建立一支相對穩(wěn)定的校內(nèi)外專兼職結(jié)合的高素質(zhì)教師隊伍，為實踐性教學(xué)活動的有效開展提供師資保障。
第5篇：思政實踐教學(xué)方案范文
關(guān)鍵詞：應(yīng)用型；本科院校；思政理論；教學(xué)改革；探究解析
1前言
自從我國建立實施社會主義市場經(jīng)濟體制過后，有關(guān)人才技能、素質(zhì)多元化培養(yǎng)要求日漸嚴格，至此學(xué)術(shù)型、應(yīng)用型本科院校相繼創(chuàng)設(shè)，因為當中關(guān)于人才培養(yǎng)方向不是十分一致，因此后期實際招收學(xué)生也存在本質(zhì)性差異。單純拿思想政治理論課程教學(xué)結(jié)果為例，學(xué)術(shù)型院校教學(xué)質(zhì)量明顯略勝一籌，這和應(yīng)用型高等院校學(xué)生過分關(guān)注實踐操作現(xiàn)象有著直接性關(guān)聯(lián)。由此看來，針對應(yīng)用型本科院校思政理論課程教學(xué)模式，加以改革調(diào)試，絕對是迎合社會主義教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展訴求的標準途徑。
2應(yīng)用型本科院校開展思想政治理論課程教學(xué)改革活動的必要性論述
首先，主動迎合應(yīng)用型本科院校發(fā)展特征的行為模式。長期以來，應(yīng)用型本科院校將實用性作為課程教學(xué)核心動機，在面對思政理論課程時，如若教師單純地進行理論灌輸，根本無法令學(xué)生清晰掌握該類課程重點。以我國經(jīng)濟體制選擇結(jié)果為例，主講教師有必要及時聯(lián)系當下時代背景，進行學(xué)生身心特征客觀鑒定，闡明黨為何要堅持社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展理念，根源在于既有社會生產(chǎn)力的匱乏結(jié)果。學(xué)生主動結(jié)合時代背景進行社會主義市場經(jīng)濟觀察解析過后，便可更加細致地解析政治理論課程內(nèi)部蘊藏的一切應(yīng)用價值。其次，為貫徹落實黨的一切先進領(lǐng)導(dǎo)思想，做足準備工作。社會主義發(fā)展步伐全面加快，學(xué)生作為繼承發(fā)展主體，接受思政教育過后，能夠更加完整地觀察認證基礎(chǔ)國情，將其內(nèi)心愛國主義、社會責任感等情懷全面激活，為今后社會繁榮貢獻合理數(shù)量的支撐引導(dǎo)力量。最后，為學(xué)生身心健全化發(fā)展結(jié)果提供保障。社會現(xiàn)象映射出的便是一類普遍思想素質(zhì)問題，相對地，思政教育的核心功用，便在于針對應(yīng)用型高校學(xué)生思想加以精確化指導(dǎo)維護，確保其在學(xué)習、生活、崗位實習中自覺抵制一切不良風氣。至于過往單調(diào)的鴨架式灌輸教學(xué)方式，根本無法順利貫徹此類指標，而將思政理論教學(xué)透過特殊載體改革運行，不單單能夠?qū)⒔虒W(xué)中過于抽象的知識要素轉(zhuǎn)換為生動具體的表現(xiàn)，降低實際教學(xué)難度，同時更為學(xué)生人文素質(zhì)提升奠定基礎(chǔ)。
3我國應(yīng)用型本科院校實施全新思想政治課程改革方案的相關(guān)問題解析
應(yīng)用型本科院校思想政治理論課是對大學(xué)生進行人文素質(zhì)教育的主流渠道，對大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成有著不可替代的協(xié)助功效，可以認定是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要途徑。教學(xué)改革過程中的關(guān)鍵性問題主要如下所示：
3.1教學(xué)原則方面
首先，引導(dǎo)性原則。歸根結(jié)底，思想政治理論課程作為一類引導(dǎo)性思想內(nèi)容，時刻彰顯社會主義共識，目的是令應(yīng)用型本科院校學(xué)生思想品質(zhì)全面改善，進一步落實黨的一切領(lǐng)導(dǎo)方針。其次，人文性原則。應(yīng)用型本科院校思政理論和人文教育工作，長期維持相輔相承關(guān)系，尤其是在現(xiàn)階段我國高校教育機制改革背景下，人本服務(wù)性教育理念得以大力認證推廣，不管是純理論或是實踐性教學(xué)引導(dǎo)模式，都必須全面遵循高校學(xué)生個體主觀能動性。而思政人文教育主要是在思政理論之上發(fā)展而來，而實際地位要高于思政理論教育，對于時代多元化發(fā)展前景，產(chǎn)生較大影響效用。由此看來，人文性在思政理論課程中的主導(dǎo)地位也是不容小覷的。最后，包容性原則。任何一項科學(xué)或是富有教育價值的思想，都需要借助可持續(xù)發(fā)展路徑予以推廣覆蓋，在此期間，涉及思政理論課程原有的包容性特征得以有機呈現(xiàn)。特別是對于應(yīng)用型本科院校來講，思政理論課程包容性主要表現(xiàn)在其余課程的適用、統(tǒng)一性層面上，如面對管理應(yīng)用型專業(yè)課程時，思政理論會順勢轉(zhuǎn)換為人文教育工具，包括企業(yè)文化體制建設(shè)、職員使命感培養(yǎng)等。具體來講，這里強調(diào)的包容性，是現(xiàn)階段我國應(yīng)用型本科院校思政理論教育事業(yè)系統(tǒng)化延展的必要支持條件，相信日后也會更加迎合應(yīng)用型本科院校人文教育特色。
3.2教育管理改革舉措方面
第一，教研活動同步運行，確保盡快建立起專業(yè)化教學(xué)指導(dǎo)團隊。教育不單單限定在理論、實踐指導(dǎo)細節(jié)之上，同時更要求教師結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特征和時展訴求，進行各類先進思想吸收，最終進行既有教學(xué)方案改革完善。特別是對于廣大應(yīng)用型本科院校來講，想要快速完成思政教育理論課程科學(xué)化改革任務(wù)，就必須盡心竭力地在較短時間范圍內(nèi)組織一類專業(yè)技能和職業(yè)道德素質(zhì)同步完善的教師團隊，再就是自覺處理好內(nèi)部思想政治學(xué)術(shù)研究等事務(wù)。實質(zhì)上就是長期推行教研同步運行理念，保證教學(xué)隊伍中各類成員完成特定指導(dǎo)計劃基礎(chǔ)上，借助學(xué)術(shù)研究渠道，大幅度提升自身專業(yè)教學(xué)管理水準，最終成功組織一類專業(yè)化指導(dǎo)教師隊伍，真正為應(yīng)用型本科院校思政理論教育質(zhì)量提升提供堅實保障。
第二，加快思政理論和實踐交流項目融合效率，穩(wěn)固課堂教學(xué)實用性價值。應(yīng)用型本科院校教育的核心特征便在于實用性，因此內(nèi)部思政理論課程必須結(jié)合實踐項目予以綜合布置。如在社會責任感教學(xué)期間，教師不單單要令學(xué)生記憶社會責任感內(nèi)涵，同時要督促他們積極參與相關(guān)社會公益活動，在其中自然貫徹體現(xiàn)這部分概念。學(xué)生經(jīng)過一系列義務(wù)勞動過后，包括向敬老院、孤兒院獻愛心，去街道打掃服務(wù)等活動，從中獲取真實的情感體驗并獲得社會全面尊重，至此該類群體會對自身有著更深層次地認知評定結(jié)果，最后便可形成足夠健康且積極向上的思想。
第三，自覺營造和諧的文化交流氛圍，時刻彰顯應(yīng)用型本科院校人文綜合教育特征。校園文化可以說是高校師生形象、精神風貌的直接體現(xiàn)，盡管說應(yīng)用型本科院校時刻將注意力投射在學(xué)生實用性教育事務(wù)之上，但是脫離校園文化適當熏陶感染，整體教學(xué)管理進度也會產(chǎn)生不良滯后危機。這和我國思政道德人文性追求現(xiàn)象關(guān)聯(lián)極深，在面對校園文化環(huán)境建設(shè)途徑方面，主要包括校園廣播、文化宣傳欄、服務(wù)核心主題班會等，都可以令學(xué)生在助人為樂實踐中獲得思想滲透感染，自覺抵制外部一切不良風氣，在今后諸多社會挑戰(zhàn)中樹立起科學(xué)的自我發(fā)展思想和生活態(tài)度。另一方面，集中一切科技、經(jīng)濟手段完善既有實踐考核機制。公布實施實踐考核評估機制，是新時代背景下應(yīng)用型本科院校思政理論教育改革的必經(jīng)之路。須知，過往單調(diào)的筆試方式，已經(jīng)難以迎合社會新型綜合人才培養(yǎng)管理訴求。在此類背景影響作用下，為了進一步激活高校學(xué)生思政理論課程學(xué)習的主動積極意識，順勢全面彰顯應(yīng)用型本科院校實踐類發(fā)展特色，作為現(xiàn)代專業(yè)化高校思政理論課程指導(dǎo)教師，有必要更加靈活地將實踐交流項目和課堂模擬情境有機融合，共同作為最終個體素質(zhì)考核的核心鑒定單元，鼓勵學(xué)生在相關(guān)課堂情境和外部實踐活動中，主動表現(xiàn)出服務(wù)社會的價值理念。
4結(jié)語
綜上所述，對于應(yīng)用型本科院校學(xué)生群體來講，涉及思想政治理論課程，本身存在一定的難度，一旦說教師無法加入新奇元素，激活學(xué)生主觀能動性，便很容易在課堂之上衍生出諸多不良抵制現(xiàn)象。由此看來，新時期應(yīng)用型本科院校思政理論教學(xué)，不單單要適當?shù)貙⒆⒁饬型渡湓诔橄罄碚搩?nèi)涵拆解層面之上，同時要配合多元化實踐交流情境與社會公益活動，對學(xué)生身心進行全面的滲透影響。長此以往，使得他們盡快樹立起為社會、他人服務(wù)奉獻的心態(tài)，不斷努力學(xué)習，最終成為國家社會可持續(xù)發(fā)展所需的素質(zhì)、技能型特色兼具的人才。
參考文獻：
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第6篇：思政實踐教學(xué)方案范文
關(guān)鍵詞 專業(yè)課程 素質(zhì)目標 思想政治教育
在專業(yè)課程教學(xué)過程中堅持知識傳授、能力培養(yǎng)、思想政治與人文素質(zhì)培育同時進行，應(yīng)該是高等教育中人才培養(yǎng)實施的基本要求。我院的2017年《學(xué)院工作報告》也提出“構(gòu)建由思政n、人文課、專業(yè)課、社會實踐課程構(gòu)成的思想政治理論教育課程體系框架，全面推進大思政工作體系內(nèi)涵建設(shè)和品牌鑄造，充實社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化等教育內(nèi)容?！?/p>
本文試從《建設(shè)工程經(jīng)濟》教學(xué)實踐出發(fā)，分析專業(yè)課程中如何開展知識、能力、素質(zhì)教育，從而在專業(yè)課程教學(xué)實現(xiàn)大思政教育工作目標。
1《建設(shè)工程經(jīng)濟》課程教學(xué)基本內(nèi)容與教學(xué)目標
1.1《建設(shè)工程經(jīng)濟》課程教學(xué)基本內(nèi)容
《建設(shè)工程經(jīng)濟》課程時高職土建類專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，其教學(xué)內(nèi)容包括基本建設(shè)程序與工程項目壽命周期、技術(shù)經(jīng)濟評價的基本要素、現(xiàn)金流量與資金的時間價值、工程項目的經(jīng)濟評價指標、工程項目方案比選、工程項目的不確定分析與風險分析、建設(shè)項目可行性研究、建設(shè)項目財務(wù)評價、建設(shè)項目國民經(jīng)濟評價、工程項目后評價，以及價值工程、工程經(jīng)濟在工程中的應(yīng)用等。
1.2《建設(shè)工程經(jīng)濟》課程教學(xué)目標
專業(yè)課程教學(xué)目標通常有知識目標、能力目標與素質(zhì)目標三個方面。通過本課程的教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)：
（1）知識目標。掌握建設(shè)工程經(jīng)濟的基本理論、經(jīng)濟分析基本方法及其經(jīng)濟評價指標在項目可行性研究中的應(yīng)用，對項目技術(shù)經(jīng)濟分析有一個系統(tǒng)的了解，為后續(xù)課程工程造價控制、建設(shè)項目評估和房地產(chǎn)投資分析等經(jīng)濟分析類課程和其他專業(yè)課的理論學(xué)習及教學(xué)實踐環(huán)節(jié)打下堅實的理論基礎(chǔ)。
（2）能力目標。使學(xué)生初步具備分析經(jīng)濟問題、解決問題的綜合素質(zhì)與能力，為學(xué)生將來畢業(yè)后從事與工程經(jīng)濟相關(guān)的工作（如編制可行性研究報告、財務(wù)評價報告、投資咨詢）奠定職業(yè)和能力基礎(chǔ)。
（3）素質(zhì)目標。提供課程教學(xué)過程，同時讓同學(xué)們樹立經(jīng)濟成本觀念、資金時間價值觀念、可持續(xù)發(fā)展意識、風險意識、全面意識等，增強社會適應(yīng)能力和競爭能力。
2高職思政教育的基本內(nèi)容與教學(xué)任務(wù)
高職院校思想政治教育對于完成“立德樹人”與培養(yǎng)正確“三觀”根本任務(wù)的實現(xiàn)有著重大作用，其基本內(nèi)容主要包括思想政治理論教育和日常思想政治教育兩個重要方面。
（1）思政理論教育。目前高職思政理論課程主要以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《形勢與政策》三門課程，共同構(gòu)成了高職思想政治理論課程內(nèi)容體系。其教學(xué)任務(wù)是對高職大學(xué)生進行思想品質(zhì)塑造和價值行為引導(dǎo)的思想觀念系統(tǒng)，培養(yǎng)具有理論素養(yǎng)和社會主義道德品質(zhì)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
（2）日常思政教育。日常思政教育是高職思政工作的有機組成部分，是對高職學(xué)生開展思政教育和日常管理的重要途徑，是高職大學(xué)生的思想認識和道德觀念轉(zhuǎn)化為思想道德行為的重要環(huán)節(jié)，是思政理論課的拓展與延伸。一般以校園活動為載體，以班級或?qū)W生社團為單位，通過日常管理、社團活動和各種素質(zhì)教育實踐，引導(dǎo)學(xué)生在專業(yè)課程教學(xué)、實踐性教學(xué)以及第二課堂、第三課堂等其他實踐鍛煉中達到社會、學(xué)校和用人單位提出的素質(zhì)和價值期望。
3《建設(shè)工程經(jīng)濟》課程教學(xué)中的思政教育的實踐
《建設(shè)工程經(jīng)濟》課程是一門政策性和思想性較強的課程，它飽含經(jīng)濟學(xué)理論與方法、經(jīng)濟思想、經(jīng)濟建設(shè)政策，同時在教學(xué)內(nèi)容中充滿著豐富的思想道德價值觀念與人生哲學(xué)，比如：
（1）可行性研究的內(nèi)容――三思而后行，市場、技術(shù)、經(jīng)濟的可行性；
（2）技術(shù)與經(jīng)濟的關(guān)系――對立與統(tǒng)一無處不在；
（3）調(diào)查預(yù)測與決策――沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，有了調(diào)查就有了發(fā)言權(quán)？
現(xiàn)金流量的方向的確定――先有付出、再有回報，先有CO、再有CI；
（4）現(xiàn)金流量表中的“年份”含義――不唯書，“年份”實為“年末”；
（5）資金的時間價值――時間就是金錢！當金錢遇到時間呢？
（6）名義利率與實際利率――買的沒有賣的精，調(diào)整計息周期變化大；
（7）不確定性分析的原因――風險來自變化；
（8）不確定性分析的步驟――以不變應(yīng)萬變，以確定性分析為基礎(chǔ)；
（9）問題樹分析――原因表明方向，后果決定態(tài)度；
（10）期望值法與決策樹分析――餡餅的后面有陷阱，期望值后有風險；
（11）項目后評估的作用――失敗怎樣成了成功之母。
《建設(shè)工程經(jīng)濟》課程在教學(xué)過程中將這些思想道德價值觀念與工程經(jīng)濟理論與方法同時展開、除實現(xiàn)課程的知識、能力目標之外，對學(xué)生的思想政治素質(zhì)與道德品質(zhì)素養(yǎng)培育無疑也非常有利。
4專業(yè)課程教學(xué)中開展思想政治教育實踐的反思
（1）專業(yè)課教師需要具備思政教育的意識與能力。根據(jù)專業(yè)教學(xué)要求與教師職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，專業(yè)課教師大都把全部精力投入到自己傳授專業(yè)知識的“本職工作”上，以便能夠出色完成教學(xué)任務(wù)。大部分專業(yè)課教師認為自己的職責就是傳授專業(yè)知識，思想政治教育是“兩課”教師和輔導(dǎo)員的責任。同時思政教育本身就教師需要具有過硬的思政理論與思政教育實踐。不少專業(yè)課教師專業(yè)理論功底深厚，但他們的思政水平以及解決思政問題的能力不一定就高，又如何將專業(yè)課教學(xué)與思想政治教育融會貫通起來？所以要實現(xiàn)專業(yè)課程教學(xué)與思想政治教育融合需要提高專業(yè)課教師的思政教育意識與能力。
（2）加強專業(yè)課教師師德建設(shè)與修養(yǎng)培育。學(xué)校應(yīng)該著重加強教師德育建設(shè)，教師沒有良好的思想政治品質(zhì)又怎么培養(yǎng)出有良好思想政治品質(zhì)的學(xué)生？專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容與思政教育的教學(xué)內(nèi)容的融合是一個方面，專業(yè)課教師在教學(xué)過程中的言行舉動，與教師在課堂上宣講的思想政治知識一樣，對于學(xué)生而言都是一種教育，教師的思想觀念、價值取向、思維方式，甚至形象氣質(zhì)、教學(xué)態(tài)度都將直接影響學(xué)生的思政素養(yǎng)與道德品質(zhì)。
（3）第二課堂與社團活動要與專業(yè)課程對接，專業(yè)課教師積極參與學(xué)生課外教學(xué)活動。高職學(xué)生思想活躍，參加課外活動比較積極，要實現(xiàn)專業(yè)課程教學(xué)與思想政治教育融合，還需要充分利用第二課堂與社團活動，將專業(yè)課程學(xué)習延伸到各種各樣的日常思政教育實踐中去。同時專業(yè)課教師要改變上課才進教室，下課就遠離學(xué)生的狀況。如《建設(shè)工程經(jīng)濟》專業(yè)課程就可以與學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐活動結(jié)合起來，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方案的設(shè)計中的項目策劃、可行性分析與《建設(shè)工程經(jīng)濟》課程中的方案創(chuàng)新方法、可行性研究報告的編制、項目財務(wù)評價、調(diào)查與預(yù)測等理論與方法相結(jié)合，專業(yè)教師從專業(yè)角度對學(xué)生進行指導(dǎo)，從而縮小與學(xué)生的距離，用專業(yè)知識讓學(xué)生全面、理性地開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動。
思想政治教育工作是大學(xué)教育系統(tǒng)工程的有機組成部分與重點，她不只是思想政治理論課教師的工作，專業(yè)課教師有必要積極加入到思想政治教育工作中來，盡可能地將思想政治教育融入專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)行為與教學(xué)實踐，切實履行教書育人的神圣職責，全面貫徹落實黨的教育方針，實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標。
參考文獻
第7篇：思政實踐教學(xué)方案范文
關(guān)鍵詞高校;思政課;社會實踐教學(xué);問題與對策
在高校思政課中，實踐教學(xué)對幫助大學(xué)生了解社會、增長才干、培養(yǎng)品德以及深化對理論的科學(xué)認識，都發(fā)揮著不可替代的重要作用。05方案指出:“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強實踐環(huán)節(jié)。”教育部11方案又強調(diào)，高校思政課實踐教學(xué)要“覆蓋全體學(xué)生”。因此，近幾年來思政課社會實踐教學(xué)在全國高校開展熱烈，取得了較為理想的效果，但與此同時也存在許多問題。本文嘗試梳理和總結(jié)這些問題，并提出一些針對性的解決對策，以期為思政課社會實踐教學(xué)的不斷完善提供啟發(fā)。
1思政課社會實踐教學(xué)的主要問題
1．1概念模糊
名不正則言不順，言不順則事不成。對于什么是思政課的社會實踐教學(xué)以及如何具體操作，由于和教育部至今尚未出臺統(tǒng)一、明晰和剛性的規(guī)定，因此這使得高校在社會實踐教學(xué)的設(shè)計和實施上，往往存在著很大的隨意性和無序性:參觀愛國主義教學(xué)基地、進入社區(qū)進行志愿服務(wù)、走訪調(diào)查優(yōu)秀校友、科技三下鄉(xiāng)、拍攝簡短歷史劇、組織校內(nèi)辯論比賽、到學(xué)校部門掛職鍛煉等，都被認為是思政課社會實踐教學(xué)的范疇和內(nèi)容，可謂參差不齊，五花八門。這種眉毛胡子一把抓的情況，表面上看似乎形式多樣、一片繁榮，實際上嚴重削弱了思政課社會實踐教學(xué)的規(guī)范性。
1．2與課程內(nèi)容脫節(jié)
顧名思義，高校思政課社會實踐教學(xué)，就是圍繞高校思想政治課程所設(shè)計、實施的一系列實踐教學(xué)的活動?！八夹蕖薄熬V要”“概論”和“原理”思政四門骨干課的課程內(nèi)容，既是實踐教學(xué)的指導(dǎo)思想，也是理論對象;既是實踐教學(xué)的出發(fā)點，也是歸宿處。但目前許多高校的思政課社會實踐教學(xué)往往與課程內(nèi)容相脫節(jié)，實踐是實踐，課程是課程，各行其道，互不相干。這種脫節(jié)大大弱化了思政課社會實踐教學(xué)本有、當有且獨有的“思政性”，模糊了思政課社會實踐教學(xué)與大學(xué)生一般性社會實踐的區(qū)別和界限。
1．3缺少連續(xù)性
①空間上。思政課社會實踐教學(xué)在不同院系和班級開展的積極程度差別較大，存在空間分布上的不連續(xù)現(xiàn)象。②時間上。有的學(xué)期有，有的學(xué)期無，未能前后相續(xù)、連貫一體，影響了實踐教學(xué)的整體效果。另外，思政實踐教學(xué)主要集中在學(xué)生作業(yè)時間，而沒有很好融入學(xué)生的日常生活時間———這是思政實踐教學(xué)大有所為且當有所為的地方。學(xué)生遲早會抽身作業(yè)，但永遠不能抽身生活。學(xué)生在生活中篤行思政課所傳達的精神，才是教學(xué)的最終目的和根本歸旨。③邏輯上。四門骨干課社會實踐教學(xué)的有機統(tǒng)一性較差，在育德、育人和育才的目標和方法上缺少嚴密的邏輯連續(xù)性。四門骨干課的社會實踐教學(xué)往往是互不往來、單打獨斗，未能形成良好的協(xié)同效應(yīng)。
1．4學(xué)生收獲少
一般而言，學(xué)生對于思政課社會實踐教學(xué)的收獲往往停留在感性認識，而沒有上升到理性認知，更難以感性認知去印證教材理論，并將之內(nèi)化于心、外化于行。典型如參觀愛國主義教育教學(xué)基地，學(xué)生往往是為了參觀而參觀，把社會實踐教學(xué)當成了“景點半日游”。此外，學(xué)生參與往往帶有很強的功利心態(tài)，缺少那種為實踐而實踐的純粹精神。若實踐教學(xué)在成績中權(quán)重較大，就認真對待;反之，則馬虎應(yīng)對。即便是那些認真對待的學(xué)生，在思想上也存在著一種錯誤的認知。他們認為思政課實踐教學(xué)“假大空”，是“形式主義”，對自己將來就業(yè)和發(fā)展無實際性幫助，所以可入腦但不必入心，可投入但不用當真，只要考試能取得高分即可。至于考后，相關(guān)理論是否還能諳熟于心和落實生活，對他們而言似乎都是無關(guān)緊要且不必思考的事情。這種狀況嚴重影響了實踐教學(xué)的整體質(zhì)量和內(nèi)在功效?？傊谒颊n社會實踐教學(xué)中，學(xué)生“所視”“所聽”———入乎耳目者很多，但“所思”“所獲”———篤乎心行者卻相對較少，二者往往不成正比。
1．5教師積極性不高
現(xiàn)在高校論文導(dǎo)向的發(fā)展模式十分明顯。這種情況導(dǎo)致絕大部分的人力、物力與財力，都集中向科研論文或者以論文為目標的領(lǐng)域傾斜。傾斜的最終結(jié)果就是“總以論文論英雄”———教師的主要目標就是科研，科研的主要目的是，而論文的發(fā)表直接關(guān)乎教師的晉升和利益。在這種模式主導(dǎo)下，少有論文產(chǎn)出但又需要花費大量時間的社會實踐教學(xué)，自然就得不到思政教師的應(yīng)有重視。加之，對于社會實踐教學(xué)是否納入業(yè)績考核，許多高校往往缺少相應(yīng)的政策規(guī)定，思政教師干好干壞一個樣，干多干少也一樣，積極性嚴重受挫。思政教師沒有了積極性，社會實踐教學(xué)就失去了求好、求新、求精益求精的核心驅(qū)動力。于是許多高校的思政課社會實踐教學(xué)都是做做樣子，走走過場，只圖完成任務(wù)就好。
1．6軟硬件配套不到位
①經(jīng)費不到位。多數(shù)高校尚未設(shè)立實踐教學(xué)專項經(jīng)費。思政教師如果要組織社會實踐教學(xué)，費用多半從一般性教學(xué)經(jīng)費中支出，但數(shù)目非常有限，教師開展實踐教學(xué)往往望資興嘆。②師資不到位。高校新進人才一般偏向可發(fā)表SCI論文的學(xué)科，而對于思政學(xué)科的人才引進則進行名額壓縮。多數(shù)高校思政教師和學(xué)生的比例實際都不達標。師資不夠，導(dǎo)致教師開展實踐教學(xué)心有余而力不足。③管理不到位。教學(xué)部門、學(xué)工部門和思政部門之間，分工不明、權(quán)責不清，導(dǎo)致思政課社會實踐教學(xué)在許多高校往往是思政部門在唱獨角戲，學(xué)校各種優(yōu)勢資源難以得到統(tǒng)籌利用。④基地不到位。迄今為止，針對學(xué)生思政課社會實踐教學(xué)基地的建設(shè)工作多是地方高校(非教育部)在運作，且零零散散，不成氣候。巧婦難為無米之炊，基地的不足制約思政課社會實踐教學(xué)的發(fā)展格局。
2思政課社會實踐教學(xué)的解決對策
2．1厘定科學(xué)概念
筆者以為要改善思政課社會實踐教學(xué)，首先就要厘定明確的概念。所謂思政課社會實踐教學(xué)，就是對在日常課堂和虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之外，圍繞“思修”“綱要”“概論”和“原理”四門思政骨干課的課程內(nèi)容而設(shè)計、組織和實施的一系列以教師為主導(dǎo)和以學(xué)生為主體，并在一定的社會場所發(fā)生的目標明確、行為具體、內(nèi)容充實的教學(xué)活動的總稱。這種教學(xué)活動蘊涵四種特性:①思政性。思政課社會實踐教學(xué)一定是思想政治課的社會實踐，具有不可移除的思政性。這是思政課社會實踐教學(xué)的教學(xué)目標能夠達成的根本保障，也是用以區(qū)別一般大學(xué)生社會實踐活動的主要標志。②實踐性。這用以和單純的理論學(xué)習作區(qū)別，注重以知導(dǎo)行、以行顯知，強調(diào)動手能力和行為素養(yǎng)的提升。③社會性。這用以和課堂實踐教學(xué)和虛擬實踐教學(xué)作區(qū)別，要求學(xué)生走出教室步入社會進行學(xué)習。④教學(xué)性。這是突出同一般性學(xué)生活動的區(qū)別，要學(xué)生明白思政課社會實踐教學(xué)是沒有固定教室的課堂，它有自身的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標，與基地參觀、社會體驗以及普通調(diào)查等有著根本的不同。在思政課社會實踐教學(xué)中，此四種特性有機統(tǒng)一、缺一不可。
2．2創(chuàng)新教學(xué)范式
2.2.1理念創(chuàng)新第一，思政課社會實踐教學(xué)應(yīng)充分照顧學(xué)生興趣和偏好，形式和內(nèi)容要回歸學(xué)生生活本位。這種理念，有利于打通課堂與課外、學(xué)習和生活的聯(lián)動渠道，從而實現(xiàn)實踐教學(xué)在時空利用上的連續(xù)性和廣延性。第二，思政課社會實踐教學(xué)，不但是科學(xué)理論的實踐，更是德行品性的實踐。德行品性的實踐，不但是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于道德知識如何獲得與運用的能力，更是培養(yǎng)他們對成為一個有道德的人的那種內(nèi)在的沖動。沒有人不需要德行，也沒有人不希望被別人認為是有道德的人。德行品性的實踐，成為有道德的人，有利于消解學(xué)生對于思政課社會實踐教學(xué)“假大空”的錯誤認知。2.2.2形式創(chuàng)新第一，設(shè)計上“分”“總”結(jié)合。即思政課四個主課教研室對社會實踐教學(xué)有獨立思考(“分”)，也有總體規(guī)劃(“總”)，以防止閉門造車、各自為政，從而保障四門課的社會實踐教學(xué)在方法和內(nèi)容上的邏輯連續(xù)性。第二，選題上，可單獨開設(shè)一門實踐教學(xué)的課程，指導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)選擇和合理規(guī)劃。2.2.3評價創(chuàng)新第一，手段創(chuàng)新。充分利用微信、QQ或面談等渠道，進行立體化、跟蹤性、多時段和全過程的動態(tài)評價，改變傳統(tǒng)那種以“一紙作業(yè)”定成績的靜止、單一的評價模式。第二，對象創(chuàng)新。思政課社會實踐教學(xué)的評價體系應(yīng)包含學(xué)生、教師和學(xué)校三個對象，且學(xué)生的評價結(jié)果與成績相關(guān)，教師的評價結(jié)果與業(yè)績相關(guān)，學(xué)校的評價結(jié)果與教學(xué)評估相關(guān)，以此最大程度調(diào)動各方面的積極性。第三，教育主管部門應(yīng)建立全國性思政課社會實踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò)評價平臺，為每個高校的實踐教學(xué)提供上傳、下載、分享和評價等服務(wù)，以利于互相學(xué)習，共同提高。
2．3完善軟硬件設(shè)施
2.3.1師資方面高校對于思政部門的人才引進計劃應(yīng)重點照顧;設(shè)立思政課社會實踐教學(xué)兼職教師制，給予較為合理的待遇，鼓勵有責任心和組織能力的校內(nèi)外教師積極參聘;硬性規(guī)定高校黨政工作人員和輔導(dǎo)員每個學(xué)年必須完成一定課時的社會實踐教學(xué)量。2.3.2經(jīng)費方面教育部和高校都應(yīng)設(shè)立思政課社會實踐教學(xué)專項經(jīng)費。高校的實踐教學(xué)專項經(jīng)費以參加的學(xué)生人數(shù)為基準進行計算，且按照一定的比率逐年遞增，專款專用，定期發(fā)放。2.3.3管理方面教育部應(yīng)出臺相關(guān)條例，對高校思政課社會實踐教學(xué)的具體權(quán)責做出硬性規(guī)定，使地方高校有法可依、有法必依。高校應(yīng)組建思政課社會實踐教學(xué)專門領(lǐng)導(dǎo)小組，由學(xué)校黨委書記擔任組長，并與一線思政教師對接，以便于集中利用學(xué)校各種資源配合開展實踐教學(xué)。2.3.4基地方面第一，就地轉(zhuǎn)化。全國四批353個愛國主義教學(xué)基地與思政課的教學(xué)內(nèi)容與很大相關(guān)性，可就地轉(zhuǎn)化為思政課社會實踐教學(xué)的基地。這是較為理想和經(jīng)濟的策略。第二，創(chuàng)新開發(fā)。創(chuàng)新開發(fā)需因地制宜和因校制宜。所謂因地制宜，就是注重地方性和就近性，即基地開發(fā)應(yīng)同高校區(qū)域文化和歷史地理相結(jié)合，以突出地方特色以及有效保障實踐教學(xué)的可操作性;所謂因校制宜，就是盡量與各個高校的學(xué)科特色結(jié)合起來，以便充分利用專業(yè)性來調(diào)動學(xué)生參與的積極性。
2．4提升教師素養(yǎng)
“己欲立而立人，己欲達而達人”，要提升思政課社會實踐教學(xué)效果，必先要提升教師自身素養(yǎng)。①提升馬列主義素養(yǎng)。思政教師必須潛心研讀馬列主義的原著，對馬列主義的科學(xué)觀點有一系統(tǒng)、深刻與全面的掌握，并將之轉(zhuǎn)為一種充分的理論自信和信仰體系。在社會實踐教學(xué)中，教師只有自己相信了，才有底氣引導(dǎo)學(xué)生;只有自己踐行了，才能對學(xué)生形成最為雄辯的現(xiàn)實說服力。②提升道德品質(zhì)素養(yǎng)。對高校教師而言最根本的問題，可能不是“怎么樣”把社會實踐教學(xué)搞好(這僅屬于“技”的范疇)，而是“為什么”要把它搞好(這屬于“道”的范疇)。對于后一個問題的解決，一方面當然要尋求制度和政策的支持，但另一方面更為重要的是提升教師自身的道德素養(yǎng)。思政教師如果具有崇高的道德追求，熱愛教書育人并以之安身立命，關(guān)愛學(xué)生并把他們當成自己的孩子一樣，那么他們自然會想方設(shè)法提升實踐教學(xué)質(zhì)量。③提升中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化非常博大精深，即便是在實踐教學(xué)方面也不乏豐富又深刻的啟示。如孔子對于二三子的循循善誘、朱子與弟子的應(yīng)機答問以及王陽明的“知行合一”思想，都是值得教師在思政課社會實踐教學(xué)中汲取和借鑒的智慧。這些智慧不但能夠提升教師自身的文化修養(yǎng)，從而直接感化和影響學(xué)生，而且還能夠豐富實踐教學(xué)的素材和內(nèi)容，使教師的教學(xué)能以更令學(xué)生喜聞樂見的去格式化的方式呈現(xiàn)。
2．5轉(zhuǎn)變發(fā)展模式
要改善思政課社會實踐教學(xué)的現(xiàn)狀，就必須轉(zhuǎn)變高校以科研論文為導(dǎo)向的現(xiàn)有發(fā)展模式。應(yīng)該承認，科研論文的確富含價值，學(xué)校排名也關(guān)系重大。但是，這些量化的東西并不是高校與教師存在的所有意義，甚至不是主要意義?！犊茖W(xué)》雜志在評論上海交大“全球大學(xué)排行榜”時，就諷刺性地引述了普林斯頓愛因斯坦辦公室里銘牌上所寫的:“Noteverythingthatcountscanbecounted，andnotevery-thingthatcanbecountedcounts．(不是一切有價值的都能量化，也不是一切能量化的都有價值)?！保?］學(xué)生對成為一個有道德的人的良好沖動、對國家強盛民族復(fù)興的熱切關(guān)注、對于社會事業(yè)和公共服務(wù)的奉獻情懷、對馬列主義與中國道路的堅定信念以及對宇宙人生與人類文明的開闊視野等，這些主要由思政課承載但又難以用數(shù)據(jù)簡單呈現(xiàn)的內(nèi)容，實際上同樣具有重大甚至更加重大的意義，也更能體現(xiàn)高等教育的價值與本質(zhì)。短時間看，這些內(nèi)容可能沒有明顯功效，也不如科研論文那樣很快帶來現(xiàn)實利益。但是從長遠看，它們對一個國家和社會影響深遠。一方面，這些內(nèi)容塑造是整體意義上的“人”(成人)，而非某一種人(成才)。一個培養(yǎng)人而不僅僅培養(yǎng)某一種人的教育，才是一個良好且健全的教育;一個普遍由人而非僅僅由某一種人構(gòu)成的社會，才會是一個和諧文明的社會?，F(xiàn)在諸多社會問題的根源，其實就在于“才”的過剩而“人”的不足。另一方面，這些內(nèi)容對科研的開展本身就大有惠益。因為，人的科研能力不但受到知識和智力的影響，也受到品性、意志與修養(yǎng)等人格要素的左右，而且在許多時候后面這些要素發(fā)揮著更關(guān)鍵的作用。愛因斯坦在評價居里夫人時就指出:“第一流人物對于時代和歷史的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就還要大。即使是后者，他們?nèi)Q于品格的程度，也遠超通常人認為的那樣?！保?］深刻認識和明了這些，或許就能更快轉(zhuǎn)變“總以論文論英雄”的功利發(fā)展模式，在高校中給以培養(yǎng)“人”為主要目的思政課及其社會實踐教學(xué)以應(yīng)有的尊重與支持。總而言之，要有效解決高校思政課社會實踐教學(xué)存在的各種問題，是一個系統(tǒng)工程，不會一蹴而就。需要耐心，也要充滿信心。
參考文獻
［1］王義遒．建設(shè)世界一流大學(xué)究竟靠什么［J］．高等教育研究，2011，(1):2.
第8篇：思政實踐教學(xué)方案范文
[關(guān)鍵詞]高職 滲透教育 實踐模式
[作者簡介]鐘慶文（1968- ），男，江西萍鄉(xiāng)人，泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院人事處處長，副教授，碩士，研究方向為高職教育理論、高職教學(xué)論與教育心理學(xué)。（江蘇 泰州 225300）
[課題項目]本文系中國職教學(xué)會2011年度科研規(guī)劃課題“在專業(yè)教學(xué)中滲透德育的理論研究與實踐探索”（項目編號：256024）、江蘇省2011年高校哲學(xué)社會科學(xué)研究課題“高職滲透教育的理論與實踐”（項目編號：2011SJD880027）和江蘇省泰州市“311人才工程”資助項目“高職滲透教育的理論與實踐”的研究成果之一。
[中圖分類號]G711 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2013）12-0044-03
立德樹人是學(xué)校教育的根本任務(wù)，教書育人是教師的天職?；诟呗殞W(xué)生普遍存在文化基礎(chǔ)弱、自信心不足、自控力不強等問題，高職院校應(yīng)當探索適合高職學(xué)生特色培養(yǎng)之路。開展?jié)B透教育是新時期高職大學(xué)生思想政治工作創(chuàng)新之舉，也是高職院校素質(zhì)教育實踐的探索與開拓。
一、高職滲透教育的內(nèi)涵
高職滲透教育源自“學(xué)科中的德育”。本文將滲透教育從思想政治領(lǐng)域的方法論延伸應(yīng)用于各專業(yè)教學(xué)，并延伸到全面素質(zhì)培養(yǎng)，指教師履行教書育人天職，以高尚師德為先導(dǎo)，以顯性課程為載體，以間接隱蔽、靈活多樣的教育形式，將思想道德等各方面素質(zhì)寓于各專業(yè)課程教學(xué)與其他教育教學(xué)實踐，幫助學(xué)生成人成才的教育活動。
高職滲透教育內(nèi)涵特征有三：一是高職滲透教育具有職業(yè)教育特色。要圍繞高職培養(yǎng)目標，以職業(yè)道德為重點，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神、職業(yè)心理，實現(xiàn)“企（行）業(yè)文化進課堂、職業(yè)精神入頭腦”；二是強調(diào)專業(yè)教學(xué)是素質(zhì)教育的基本途徑，強化專業(yè)教學(xué)的教育性、思想性，并在高職行動導(dǎo)向教學(xué)改革中體現(xiàn)滲透教育；三是要將全面素質(zhì)培養(yǎng)滲透到高職專業(yè)教學(xué)、思想政治教育和校園文化等學(xué)校教育各個方面，構(gòu)建全員、全方位、全過程的滲透教育體系。
二、高職滲透教育實踐體系整體設(shè)計
高職滲透教育實踐必須充分發(fā)揮教師師德影響力，集校內(nèi)外資源于一體，在思政教育、專業(yè)教學(xué)、校園文化等高職教育教學(xué)實踐中，以顯性、隱性課程為載體，以學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)為重點，全面促進學(xué)生成人成才（如圖所示）。
（一）高職滲透教育改革整體思路
1.高職滲透教育實踐的目標指向。（1）提高德育工作實效，立德樹人。高職滲透教育應(yīng)當踐行人人可以成才觀，激勵學(xué)生自信自強，實現(xiàn)立德為先與專業(yè)、人文、身心素質(zhì)的齊頭并進，使學(xué)生又紅又專、成人成才。（2）加強師德師風建設(shè)，教書育人。高職滲透教育的開展以強化師德為前提，必須強化教師“教書”與“育人”的雙重責任意識，強調(diào)教師必須以高尚的師德師表，影響與感染學(xué)生，做學(xué)生喜愛的好教師。（3）推進專業(yè)教學(xué)改革，提高質(zhì)量。高職滲透教育基于教學(xué)思想性與教育性相結(jié)合的規(guī)律，根據(jù)高職教育與技能學(xué)習的特點，結(jié)合專業(yè)教育教學(xué)改革開展?jié)B透教育。同時，滲透教育實踐的成效應(yīng)當成為當前高職教學(xué)改革成效評價的重要標準之一，成為高職院校人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新的重要內(nèi)容與方法。高職滲透教育必須依托產(chǎn)教結(jié)合、校企合作教學(xué)改革，否則就失去了有效的動力方向和途徑。
2.高職滲透教育實踐的三重境界構(gòu)想。第一層次是自發(fā)層次。這一層次教學(xué)改革的特點是偶然性和隨機性，教師具備一定的滲透教育意識，能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)機智，隨機對學(xué)生實施德育滲透或職業(yè)人文素養(yǎng)的教育，注意通過教師的師表風范使學(xué)生感受教師治學(xué)與做人的教育啟迪。第二層次是自覺層次。這一層次教學(xué)改革的特點是，教師根據(jù)課程特點與教學(xué)內(nèi)容，有針對性地挖掘滲透教育因素，通過教學(xué)活動、課外輔導(dǎo)活動有計劃、有目的地實施滲透教育。其滲透教育設(shè)計的內(nèi)容與過程設(shè)計或基于書本內(nèi)容架構(gòu)，或基于職業(yè)崗位素質(zhì)要求，或基于學(xué)生現(xiàn)行素質(zhì)差異，形成了完整體系并科學(xué)地融入課程教學(xué)中，達到專業(yè)知識技能與綜合素質(zhì)“德藝雙馨”的效果。第三層次是文化層次。此層次超越了專業(yè)教學(xué)過程，使育人活動貫穿于學(xué)校整體教育實踐。教師在專業(yè)課程教學(xué)平臺之外，有目的地在高職思想政治工作領(lǐng)域、校園文化建設(shè)層面，甚至在生活上關(guān)心學(xué)生，與學(xué)生建立深厚感情，對學(xué)生學(xué)業(yè)、思想道德等全方位、全過程的教育影響。這一層次教學(xué)改革的特點是，廣大高職教師經(jīng)過長期的實踐與熏陶，形成教書育人文化理念，以之對人才培養(yǎng)與滲透教育進行頂層設(shè)計，教師主客觀活動都以培養(yǎng)目標為準繩，自覺履行教書育人職責；滲透教育成為高職校園文化的核心內(nèi)容，滲透教育形成了鮮明導(dǎo)向性、有效針對性、高度自覺性的特點。只有當滲透教育進入了自覺和文化的層次，教書育人才真正落到了實處，人才培養(yǎng)才能真正落到實處。
（二）高職滲透教育實踐的基本模式
1.高職滲透教育的頂層設(shè)計。從人才培養(yǎng)方案頂層設(shè)計入手，將滲透教育整體設(shè)計融入高職專業(yè)人才培養(yǎng)方案，使?jié)B透教育基于深厚的教學(xué)基礎(chǔ)，并有計劃性、目的性、組織性。（1）突出人才培養(yǎng)目標和規(guī)格的滲透教育價值取向。首先，在人才培養(yǎng)目標中體現(xiàn)“立德樹人”的價值理念，各專業(yè)人才培養(yǎng)目標明確滲透教育目標。其次，在人才培養(yǎng)規(guī)格中，圍繞“職業(yè)崗位能力、職業(yè)素養(yǎng)、生涯發(fā)展能力”設(shè)定成人成才的目標指向。（2）依托課程體系體現(xiàn)滲透教育內(nèi)容架構(gòu)。將滲透教育方案作為人才培養(yǎng)方案附件，對滲透教育作出系統(tǒng)設(shè)計。一是對課程體系中能力與素質(zhì)做出邏輯分析，按照年級、內(nèi)容進行滲透教育目標與任務(wù)分解；二是將職業(yè)素養(yǎng)、生涯發(fā)展能力等滲透目標與內(nèi)容落實到行業(yè)通用能力相關(guān)課程中，體現(xiàn)隱蔽性、滲透性；三是圍繞實踐教學(xué)課程體系，將職業(yè)人文、行企業(yè)文化等滲透于教學(xué)過程中。
2.高職滲透教育載體搭建。突出專業(yè)課程教學(xué)，搭建“專業(yè)教學(xué)、思政教育、校園文化”三大滲透教育平臺，將滲透教育載體拓展到隱性與顯性課程，使學(xué)校各類資源成為滲透載體或途徑。（1）思政教育平臺――對高職思想政治教育工作而言，思政課程始終承擔著主陣地、主渠道的作用。在高職思政課程教學(xué)過程中，貫徹實施滲透教育的關(guān)鍵是提高思政教學(xué)的德育實效性。思政教育平臺上的滲透教育實踐重點是推進“打造學(xué)生喜愛的思政課”課改方案、落實“思政實踐教學(xué)的設(shè)計與實施”與“在學(xué)生義務(wù)勞動（社會實踐）中滲透德育”等計劃。（2）專業(yè)教學(xué)平臺――以專業(yè)課程教學(xué)為載體，融思想道德素質(zhì)與專業(yè)能力培養(yǎng)于一體，增強專業(yè)課教學(xué)效果。專業(yè)教學(xué)平臺上的滲透教育實踐重點是實施“在專業(yè)教學(xué)中滲透德育”系列活動計劃與方案。其中，基于專業(yè)課程教學(xué)過程的滲透教育設(shè)計步驟主要是按照“三明確、三堅持”進行滲透教育特色課程設(shè)計。即明確滲透目標、明確滲透內(nèi)容、明確滲透教育設(shè)計思路；堅持聯(lián)系學(xué)生實際、堅持專業(yè)課特點、堅持與工學(xué)結(jié)合教學(xué)改革同步實施。專業(yè)課程教師要在課程標準制定、備課上課、輔導(dǎo)等各環(huán)節(jié)明確滲透教育要求。課標解讀：滲透教育目標的設(shè)計。在確定課程技術(shù)性目標同時，細化滲透目標，形成概要描述。內(nèi)容挖掘：滲透教育內(nèi)容的建立。教師根據(jù)課程特點與教學(xué)內(nèi)容，針對性地挖掘滲透教育因素。過程設(shè)計：滲透教育過程的優(yōu)化。依托行動導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計，合理選擇滲透形式與情境。效果評估：滲透教育學(xué)情的測評。建立相應(yīng)課程考核標準。（3）校園文化平臺――著力加強特色校園文化建設(shè)的實踐創(chuàng)新。校園文化建設(shè)平臺的滲透教育實踐重點是實施“地方、企業(yè)文化進校園”方案、“高雅藝術(shù)進校園”活動方案、“快樂大學(xué)生涯”與第二課堂活動計劃、社會實踐活動方案等。
3.高職滲透教育機制創(chuàng)新。以形成滲透教育范式為目標，形成“全員全方位全過程”機制。其中的關(guān)鍵是圍繞工作推進制度建設(shè)。“全員”指通過加強師德建設(shè)與強化激勵手段，使全體教職工肩負起教書育人的責任，做學(xué)生成人成才的導(dǎo)師?！叭轿弧敝钢贫ú僮鳂藴?，建立層次多樣、內(nèi)容豐富的立體化滲透教育體系，在形式多樣的專業(yè)教學(xué)活動中，以顯性課程為平臺，集校內(nèi)外資源共同育人?！叭^程”指制定評估指標，確保滲透教育貫穿于每一個單元教學(xué)、每一堂課、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中，體現(xiàn)在專業(yè)課程建設(shè)與改革全過程。
三、高職滲透教育實踐的基本要求與原則
（一）高職滲透教育實踐的基本要求
1.以大愛育人理念踐行滲透教育。大愛育人就是要根據(jù)高職學(xué)生身心發(fā)展特點大力實踐職業(yè)素質(zhì)教育。高職教育在現(xiàn)實的大環(huán)境下，很難自主選擇教育對象，但高職院校有責任為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適合他們的教育。大愛育人就是要求高職教職員工愛生如子，把學(xué)生成人成才作為基本價值需求，將高度責任感滲透于教學(xué)管理服務(wù)全過程；大愛育人就是要根據(jù)高職學(xué)生特點，揚長避短，把立德樹人作為學(xué)校的根本任務(wù)和首要職責，探索適合高職學(xué)生的發(fā)展之路。
2.正確處理教學(xué)與德育相互關(guān)系。高職院校必須處理好在專業(yè)教學(xué)中開展?jié)B透教育與德育主渠道間的相互關(guān)系，實現(xiàn)教學(xué)為主與德育為首的統(tǒng)一。教學(xué)為主是德育為首的基礎(chǔ)，德育為首是教學(xué)為主的前提，提高師生思想道德水平能夠鞏固教學(xué)中心地位，提高教學(xué)效益。
3.基于工學(xué)結(jié)合改革開展?jié)B透教育。專業(yè)課程建設(shè)與改革是實施滲透教育的基礎(chǔ)。沒有基于以學(xué)生為本的人才觀、能力觀實踐的滲透教育必然沒有實質(zhì)內(nèi)涵，沒有基于工學(xué)結(jié)合課程改革的滲透教育必然沒有生命力。因此， 滲透教育必須建立在工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式改革基礎(chǔ)上，在高職課程改革中體現(xiàn)，要在教學(xué)內(nèi)容、方法中挖掘滲透教育因素，找準滲透點，科學(xué)設(shè)計滲透教育情境，使專業(yè)教學(xué)與滲透教育水融。
4.建立科學(xué)管理體制與“三全”機制。體制建設(shè)重點是滲透教育的組織保障。高職院校要成立以黨政主要領(lǐng)導(dǎo)負責的領(lǐng)導(dǎo)小組，指導(dǎo)教務(wù)處、各院系等分支機構(gòu)共同實施滲透教育；核心是制度保障。通過制定《滲透教育工作評價指標》，嚴格過程檢查與監(jiān)控，完善滲透教育反饋機制。同時，必須構(gòu)建“全員、全過程、全方位”機制。“全員”是強化師德師風建設(shè)，喚起全體教師教書育人的責任意識；“全方位”是形成層次多樣、內(nèi)容豐富的立體滲透教育體系，涵蓋學(xué)生素質(zhì)成長各方面；“全過程”是貫穿專業(yè)教學(xué)改革與建設(shè)全程，在專業(yè)教學(xué)實踐中，在學(xué)生能力培養(yǎng)的過程開展?jié)B透教育，使?jié)B透教育富有計劃性、目的性、組織性。
（二）高職滲透教育實踐的基本原則
1.系統(tǒng)科學(xué)性原則。滲透教育是一項系統(tǒng)工程，必須以全局性思維進行頂層設(shè)計。開展?jié)B透教育要構(gòu)建特色鮮明的素質(zhì)教育課程體系，要在專業(yè)理論和實踐教學(xué)各個環(huán)節(jié)展開，要營造良好的校園環(huán)境與文化氛圍，要構(gòu)建“全員、全方位、全過程”機制等。滲透教育的科學(xué)性指教師要有科學(xué)的態(tài)度，研究并掌握教育教學(xué)過程中滲透教育規(guī)律，使?jié)B透教育卓有成效，形成能共同接受的評價標準和科學(xué)評價方法。
2.主體發(fā)展性原則。主體發(fā)展性原則是指教育者與受教育者教學(xué)相長，共同發(fā)展。教師的主體性體現(xiàn)在強化教書育人意識，主動研究學(xué)生的學(xué)習規(guī)律，研究學(xué)生綜合素質(zhì)形成規(guī)律，促進學(xué)生專業(yè)水平與綜合素質(zhì)同步提高。滲透教育要有成效，激發(fā)學(xué)生主觀能動性是關(guān)鍵。尤其是在專業(yè)教學(xué)中開展?jié)B透教育，突破口在于教師擺脫照本宣科的教學(xué)模式，讓課堂活躍起來，讓學(xué)生動起來。
3.內(nèi)容關(guān)聯(lián)性原則。內(nèi)容關(guān)聯(lián)性指滲透教育內(nèi)容要與專業(yè)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)階段性特點相聯(lián)系，表現(xiàn)為不同的層次和水平，環(huán)環(huán)相扣、循序漸進。理想的滲透教育內(nèi)容應(yīng)當自成邏輯體系，如同有“明線”“暗線”的文學(xué)作品一樣，實現(xiàn)滲透教育內(nèi)容階段性與整體性的統(tǒng)一。滲透內(nèi)容還與社會政治經(jīng)濟相聯(lián)系，代表一定意識形態(tài)的要求，體現(xiàn)教學(xué)的價值觀、政治觀導(dǎo)向，使?jié)B透教育內(nèi)容既體現(xiàn)社會性，又不脫離教學(xué)體系。
4.方法多樣性原則。滲透教育是一項復(fù)雜的教育實踐，內(nèi)容形式豐富多彩，加之教學(xué)歷來都有“教學(xué)有法，但無定法”之說，因此，基于專業(yè)教學(xué)、德育方法及其他教育實踐方式方法的滲透教育方法更體現(xiàn)多樣有效的特點。滲透教育的成效與其方法的多樣性密切相關(guān)，教師要深入了解學(xué)生，只有走近學(xué)生，貼近學(xué)生，才能做到教學(xué)活動中滲透教育有的放矢，還要寓理于學(xué)、寓教于樂，提高滲透教育的情感性。
5.活動實效性原則。有效性原則堅持教育教學(xué)實踐效果與德育等素質(zhì)教育效果的統(tǒng)一。反對教條主義、形式主義，嚴格要求避免負面影響，降低教育教學(xué)活動質(zhì)量。有效的滲透教育活動必須建立在科學(xué)的教學(xué)效益觀上，即“成功教學(xué)上的有效滲透”，關(guān)鍵在于把握好教學(xué)內(nèi)容切入點，選擇好滲透時機和方法，為滲透教育系統(tǒng)目標的實現(xiàn)提供堅實保障。
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第9篇：思政實踐教學(xué)方案范文
關(guān)于案例教學(xué)的內(nèi)涵與定義，綜合而言，是指教師在教學(xué)中有目的地運用案例來講解理論。通過剖析典型案例，引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識主動思考分析問題，增強學(xué)生的感性認識，強調(diào)學(xué)生主體性，培養(yǎng)其認識問題、解決問題的能力，從而提高教學(xué)質(zhì)量和效果。案例教學(xué)法對于思政課這種理論性、抽象性與晦澀性比較強的學(xué)科其意義與作用不言而喻。歸納起來，有以下幾方面。
（一）強調(diào)教學(xué)的實踐性，真正做到理論與實際相結(jié)合
思政課是高職院校對大學(xué)生進行理論系統(tǒng)教育和思想政治教育的主渠道，它擔負著向大學(xué)生講授理論、觀點、立場及在中國的運用與發(fā)展，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。這一特性決定課程內(nèi)容更注重于政治性、理論性、嚴肅性和抽象性，尤其是概論課，其基本原理和理論帶有相當?shù)哪：院陀邢藓侠硇?，教材?nèi)容的枯燥晦澀，文字的條理化、系統(tǒng)化及可讀性不強勢會必影響學(xué)生學(xué)習的興趣與熱情。如何更好地將教材跟社會實踐結(jié)合，是講好這門課程，讓學(xué)生感興趣并提升教學(xué)質(zhì)量和效果的重要因素。其實，理論從來就強調(diào)理論來源于實際，理論與實際相結(jié)合正是理論的品質(zhì)與生命所在。思政課的知識和理論都來源于活生生的社會實踐。教師授課其魅力就在于將理論跟今天的社會發(fā)展實踐聯(lián)系起來，循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生運用理論知識去思考分析并解決社會現(xiàn)實問題。思政課的案例教學(xué)作為實踐教學(xué)的一種方法，是溝通教材理論與社會實踐的中介與橋梁。在教學(xué)過程中，教師根據(jù)教學(xué)目標、內(nèi)容的需要和學(xué)生的認知水平狀況，采用來自于真實社會情境中的典型案例作為教學(xué)載體，師生、學(xué)生之間相互討論、各抒己見，形成對案例問題的見解或解決方案，提高教學(xué)的趣味性、愉悅性和實效性。
（二）確立以“以生為本”理念，發(fā)揮學(xué)生的積極主動性
長期以來，思政課堂往往成了教師的“獨角戲”和“一言堂”，過度強調(diào)理論的傳授，最終演變成“填鴨式”的灌輸，其結(jié)果是老師講臺上高高在上、“激情四射”，講臺下學(xué)生睡倒一片。高職院校的人才培養(yǎng)目標是培養(yǎng)具有必要知識和較強實踐能力，面向生產(chǎn)、管理和服務(wù)的一線技能型人才。思政課傳統(tǒng)的“以教師為中心”、“單向度”灌輸模式，拉開了教師與學(xué)生的距離，強迫式的“要我學(xué)”讓學(xué)生對思政課拒絕甚至反感。現(xiàn)代思政課教學(xué)應(yīng)逐步確立“以生為本”的教學(xué)理念，而思政課的案例教學(xué)其出發(fā)點和歸宿點就是充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，體現(xiàn)“以生為本”的教育理念。在教學(xué)中，通過選擇那些貼近社會、貼近生活、貼近學(xué)生的思政案例，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、主動思考，啟迪思維、開拓視野，形成自我見解。從案例的選擇到分析討論甚至教學(xué)效果的評價，整個過程都體現(xiàn)學(xué)生的自主性、參與性與積極性。打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的枯燥沉悶氛圍，讓課堂真正“活”起來，使學(xué)生“動”起來，激發(fā)學(xué)生“我要學(xué)”的自我意識。
（三）運用啟發(fā)式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力
傳統(tǒng)的“填鴨式”理論灌輸實際上是注入式教育方法，注重過程，忽略效果。教師在課堂上“傾其所有”，學(xué)生卻“聽不懂”、“學(xué)不進”，甚至“坐不住”。思政課的教學(xué)效果很大程度上取決于教師的教學(xué)方法與手段，運用啟發(fā)式教學(xué)，循循善誘，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是思政課教學(xué)改革的方向所在。案例教學(xué)注重啟發(fā)式教學(xué)，強調(diào)師生平等，充分發(fā)揚教學(xué)民主，突破教師權(quán)威，尊重學(xué)生創(chuàng)新思維。關(guān)于啟發(fā)式教學(xué)，孔子早有論述。孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！敝v的是教師要善于引導(dǎo)、積極鼓勵和督促學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生獨立思考，而不是牽制、強迫學(xué)生，簡單地直接灌輸理論。思政課案例教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力，使教師以“講”為主，變?yōu)橐浴奥牎睘橹?，學(xué)生則由“接受者”變?yōu)椤皡⑴c者”。多采取賞識教育，努力培養(yǎng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)新意識，對學(xué)生提出的分析、解決問題的方案，教師要進行中肯的引導(dǎo)與評價，對于個別學(xué)生錯誤或膚淺的回答，教師絕不能動輒批評甚至挖苦諷刺。案例教學(xué)給每個學(xué)生提供了展示自己才華的平臺。
二、高職院校思政課案例教學(xué)應(yīng)該注意的問題
案例教學(xué)作為高職院校思政課教學(xué)改革的有效途徑，在實施過程中存在著諸多問題。本人根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，認為應(yīng)該重點關(guān)注并著力解決這幾個問題。
（一）切實轉(zhuǎn)變教師對案例教學(xué)的認識態(tài)度，提高教學(xué)水平
隨著高校擴招，專任教師的增長與學(xué)生數(shù)量的增長并不協(xié)調(diào)。思政課教師數(shù)量不足、素質(zhì)參差不齊，必然影響到思政課的教學(xué)效果和質(zhì)量。案例教學(xué)是思政課教學(xué)中一種好的教學(xué)方法，有較強的操作性、實踐性和針對性，它要求教師要切實提高授課能力，熟練駕馭案例教學(xué)方法，創(chuàng)新案例教學(xué)的內(nèi)容與實踐途徑，讓案例教學(xué)充滿新意、充滿激情。遺憾的是，在實踐中，大多數(shù)高職院校的思政課教師要么對案例教學(xué)作用與效果認識不足，認為案例教學(xué)可有可無，對傳統(tǒng)教學(xué)的路徑有較強的慣性依賴；要么就是實施案例教學(xué)的能力不足，教學(xué)水平有限，把案例教學(xué)方法局限于舉例講解，教學(xué)效果不盡如人意。針對以上問題，可采取這樣一些應(yīng)對措施：其一是加強思政課教師隊伍建設(shè)，廣納賢才，高起點引進思政課教育人才，提高高職院校思政課教師的總體素質(zhì)。其二是對現(xiàn)有的師資力量加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高教師的教學(xué)水平，轉(zhuǎn)變思想認識，增強思政課教學(xué)改革與創(chuàng)新的意識與能力。其三是有計劃地組織思政課教師參加社會實踐，鼓勵他們深入工廠、企業(yè)、農(nóng)村、社區(qū)，深入生活、深入一線，更新知識，了解并掌握更多的鮮活生動教學(xué)案例，提高教師的案例教學(xué)水平。
（二）處理好理論教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系、教師與學(xué)生的課堂主客體關(guān)系
首先，要處理好理論教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系，案例教學(xué)有著諸多優(yōu)點，但從根本上來說，案例教學(xué)是為了更好地貫徹理論教學(xué)，案例教學(xué)必須服務(wù)于理論教學(xué)，案例教學(xué)畢竟只是現(xiàn)代思政課教學(xué)改革的一種手段與方法，其目的是為了更好地講解理論。在實施案例教學(xué)中，教師必須妥善地處理好理論教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系，厚此薄彼或厚彼薄此都會出問題。理論教學(xué)與案例教學(xué)兩者之間應(yīng)該相互依存、互為補充、相得益彰。理論教學(xué)是案例教學(xué)的出發(fā)點和歸宿點，離開了理論的指導(dǎo)，案例教學(xué)必將迷失方向。案例教學(xué)是理論教學(xué)的延伸與拓展，是理論的具體化與形象化，離開了案例的佐證，空洞的理論說教蒼白無力。其次，要處理好教師與學(xué)生的課堂主客體關(guān)系，實施案例教學(xué)必須確立“以生為本”的理念，這并不是為了弱化教師的角色與地位，而是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過分強調(diào)教師的主體性，走向極端。今天，我們在進行思政課教學(xué)改革與創(chuàng)新的過程中，不能走向另一個極端，過分地強調(diào)學(xué)生的主體性同樣是錯誤的。現(xiàn)代思政課堂中，教師與學(xué)生的主客體關(guān)系并非具有絕對性，在教學(xué)過程中，師生主客體關(guān)系可以變動，教師與學(xué)生是雙主體關(guān)系。
（三）必須處理好教學(xué)案例本身的問題
教學(xué)案例是案例教學(xué)的載體，案例教學(xué)的效果與案例選擇有著必然聯(lián)系。教師要根據(jù)思政課教學(xué)目標、教學(xué)大綱以及當代高職大學(xué)生的身心特點，選取準確、恰當?shù)恼n堂教學(xué)案例。一般來說，選取教學(xué)案例要注意這幾點：其一，案例要有真實性、完整性。所謂真實性指的是案例必須是確實發(fā)生過的事情，只有符合客觀實際的案例才有說服力，也才能激發(fā)學(xué)生關(guān)注、思考、討論的熱情。所謂完整性指的是案例要有頭有尾，不能隨意切割，斷章取義。其二，案例要有代表性、典型性。教師選擇的案例應(yīng)該具有現(xiàn)實性，在某一類社會現(xiàn)象中具有代表性與典型性，越是具有代表性和典型性的案例越是能夠揭示規(guī)律、闡述理論。其三，案例要有正面性，以正面案例為主，要注意教學(xué)目的與教學(xué)效果，避免帶來消極影響。大學(xué)生正處于思想走向定型而又尚未定型的階段，教師要注意正面引導(dǎo)，課堂中切忌過分渲染社會不好的、丑陋或者負面的現(xiàn)象，這樣的教育只會適得其反。其四，案例要與理論吻合，能夠揭示教材理論，不能就事論事、泛泛而談，更不能嘩眾取寵。理論是案例的精神支柱，教師選擇的教學(xué)案例必須為理論服務(wù)，這樣的案例才是有價值的，具有針對性的。最后，教師在選擇案例時要精心準備，切忌信手拈來，教師必須對案例的背景、所涉及的理論知識進行深入了解，同時，還要前瞻性地設(shè)想到案例可能給學(xué)生帶來什么思考、會提出什么疑問以及如何去引導(dǎo)。
