高中語文教學人文素養探討

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【摘要】語文不僅僅是一門獨立的學科，更是一門獨特的教學藝術。筆者結合多年的教學經驗，著重對高中語文教學中的人文教育進行了簡單的探討，力圖能夠提高人們對語文教育中人文教育的重視程度，提高高中生的人文素養，為其今后的學習、發展奠定堅實的基礎

【關鍵詞】高中；語文教學；人文素養；培養

隨著時代的快速發展，人們的物質生活越來越豐富。這原本為人類自身發展提供了優越的物質基礎,但有些人卻沉浸在這種物質享受之中，把這種不思進取的物質享受當作畢生的追求，喪失了對完美人格的追求之心，不再進行自身的提升與發展。而本來以“教人做人”為天職的教育事業，也顯現出一定的功利色彩，逐漸淪為一種職業的教育。面對這種狀況，就需要在語文教育中融合人文素養教育，提高學生們的人文情懷，不受物質享受的迷惑。

一、課堂導讀，引進微課

微課在教學機構中的出現頻繁，廣大師生對其已不覺陌生，為了能夠讓學生更好地理解到課堂的內容，教師應充分利用微課的特點，給學生進行課堂導讀。例如教師在進行《念奴嬌·赤壁懷古》的講解之前，先利用微課進行導入，發散學生的情景思維，使學生能夠展開豐富的聯想，融入到赤壁的情景之中，感受到大江、浪所動的氛圍，再聯想到千古風流人物周瑜，不斷地在學生的腦海勾勒生動的畫面，使得學生深刻感受到英雄人物的背景，同時深刻理解到詩人蘇軾對詩人無限懷念和敬仰之情的思想。

二、合理開發課本資源，對教材進行深入挖掘

語文課本中入選的教材都是經過層層挑選的，具有一定的典型性和權威性，因此高中語文老師要以課本內容為基礎，進行合理的開發和深層次的挖掘。老師在講解課文的時候，要帶領學生閱讀課文、分析課文，對課文進行拓展和探究，體會課文中的環境描寫以及人物的心理描寫，這樣就能夠有效保證課程教學的“科學性”。如《林教頭風雪山神廟》這一篇課文之中，林沖有著較高的社會地位和經濟地位，他若是無緣無故一下子走上“梁山”，只會讓人覺得不可思議，因為他的身份地位較高，沒有理由去叛逆，去造反。因此，作者花費大量的筆墨，描寫了一系列的環境和細節特點，并且將林沖的心理和行動刻畫的很詳細，一步步地去揭示林教頭的命運，最后引出“官逼民反”這一主題，向讀者傳達林沖之所以走上造反的道路都是由于受到當時黑暗社會的逼迫。整個事情發展順序合情合理，讓讀者覺得林沖走上梁山是很自然的一件事，而且對人物心理的刻畫運用了大量的筆墨，文學意味濃郁，將“科學性”和“人文性”有效結合在一起。

三、利用好課外資源，拓展學生的知識面

高中語文課本里有一部分教材是來源于名著，由于名著的篇幅較長，無法在語文課本中全部體現，只得截取其中的一部分，導致有些學生在閱讀時只能觀其表面而不知內涵，沒有了解名著的具體內容，不了解當時的文化背景，在課文的理解上自然就會有所限制。尤其是在人物描寫上，教材中的課文受篇幅限制，描寫一個人只是寥寥數語，給人展現的是一種“平面感”，孤立而又單一，而一部完整的名著，從多個層次和多個側面對人物進行描寫，富有“立體感”，這也就是為什么很多學生在閱讀文章的時候對部分人物描寫和心理描寫感到疑惑的原因。由于受閱讀量的限制，語文老師僅僅靠口頭講解很難讓學生明白課文的“科學性”。因此，語文老師應當鼓勵學生多閱讀課外名著，只有熟悉了課文中的大背景，才能對節選自名著中的課文有深層次的理解。

四、在課堂上創設輕松愉快的教學氛圍

西方人文精神的核心就是“以人為本”，因此，語文教師師在語文課堂上進行人文精神營養灌輸的時候，不應該把自己放在很高的權利的位置，而是應當尊重、關心和包容學生，同時把平等、自由、寬容等人文精神合理地融入課堂氛圍當中，這樣，高中生才能夠在輕松愉悅的課堂氛圍中，通過語文老師潛移默化的引導和熏陶，培養良好的人文素質和人文精神。在學習和生活中，學會善待、尊重和寬容他人，形成理解和關愛他人的良好意識，那么走上社會后，他們就能更好地學會與人相處。

五、結語

綜上所述，進行素質教育，并且將語文教學和人文素養教育相結合是高中語文教師義不容辭的責任。在高中語文教學中貫徹素質教育理念、融合人文教育，需要語文教師改變應試教育思維，改變傳統的灌輸教育理念，從內容和形式等各個方面，加以創新，從教學設計、教學實施、教學評價等各個環節，加以完善。同時，在高中語文教學中貫徹素質教育理念，融合人文教育，是一項長期系統的工作，需要廣大教師勇于探索，長期堅持。

參考文獻：

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作者:張志貞 單位:洛南縣石坡中學陜西商洛