大學生個人思想總結精選(九篇)

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第1篇：大學生個人思想總結范文

一、思想方面

隨著工作的一步步推進，我越來越體會到農村工作中心態的重要性。首先，深入基層，當一名“村官助理”意味著要運用知識，利用所學知識幫助所負責工作的順利和高質量的完成。學生時代，只是被動地接收書本上的知識。但是作為“村官助理”，更加需要積極實踐課本上的理論知識，幫助村民致富。理論轉化為實踐更是一個需要摸索、積累的過程。此外，對我們大學生村官來說，農村的物質生活、精神生活較城市匱乏許多。工作伊始，這種落差會引發我們的失落感，影響我們的工作情緒。只有適應落差，消除失落感，才能夠安心的投入到農村的工作中。我便把這種落差當成是鍛煉自己的契機，把在農村受的所謂的物質上的一點苦當成是對自己的磨礪和人生的財富，由此，調整了自己的心態，使自己愉快地去接受，去適應這種生活。

在這半年里我從一個農村工作的生手磨練成了村里的得力助手，自己在調整磨合中不斷地適應著農村工作，在心中時刻樹立為農民服務的思想理念，在與村委會其他工作人員以及村民的廣泛接觸中逐漸地熟悉了村情，從而實現了由一名大學生向農村基層村官的轉變，而自己在工作實踐中也逐漸地對這份工作充滿了樂觀和自信，體會出了“廣大農村，大有作為”這八個字的深刻內涵。

二、工作方面

我們*村位于*鎮東南方向，與構*接壤，全村轄7個村民小組，460戶，1549人，自然面積7.72平方公里，擁有耕地1200畝，其中旱平地300余畝，由于“三橋兩河”交匯于此，俗有白河“小平原”之美稱。該村*年度被列為扶貧建設重點村，20*年度又被列為社會主義新農村建設示范村，20*度縣委、縣政府確定為“菜籃子”基地。

俗話說新官上任“三把火”，剛來到*村，我就認為要開展工作就要先了解情況，了解農民的生活生產狀況，熟悉村里的地形地貌。確定了思路，便開始在田間地頭轉，挨家挨戶的跑。嚴寒的冬日，我每天都奔走在*村的土地上，半個月時間，我很快了解了村里的基本情況，熟悉了村里的每一條道路。

我的“第二把火”是盡快改變自己，實現自己角色的轉變，真正融入到村民當中去。我認真做到“放下架子，深入下去”，很快進入了工作狀態，我和村干部一起研究制約村里蔬菜產業發展的難題。在村里，我一趟趟的跑田間地頭，了解農民春季菜的種植情況；在鎮上，我向技術人員一遍遍的咨詢了解科學的種植方法，并及時向村民宣傳病蟲的防治辦法。

在發展經濟的同時，也不忘精神文明建設，我引導本村的夕陽紅秧歌隊發掘一些思想健康，群眾喜聞樂見，能宣傳黨的惠民利民政策的新節目。對村里的孤寡老人，我不定期的到敬老院中看望并了解情況。

我和村里百姓接觸更深，更能體會到他們生活中的難處，更能為他們著想；此外，我充分認識到媒體的重要性。我們村要發展，必須要加大宣傳力度，讓人們知道我們村、了解我們村，尤其是我村的“棗園春”牌無公害蔬菜。

工作的半年，每接觸村里的一件具體事務，我都能學到很多東西。與百姓溝通交流，與村干部搞好關系，處理不同事務的不同方法等，相信在以后的工作中會學到更多的東西，得到更大的進步，成為優秀的大學生村官。

三、2009年工作打算

我的工作才剛起步，我知道自己還有很多的不足，但我會不斷學習，不斷的磨練自己，努力做好本村的各項工作，全面提高自身素質，做一名領導滿意、群眾滿意的大學生村官：

首先，走進千家萬戶。要繼續深入了解農村，扎根在本村。多接近群眾，傾聽群眾心聲；多向村干部、群眾學習，熟悉處理村里事務的方法；多走訪，多辦實事，不與群眾產生距離。

其次，說盡千言萬語。黨和政府的各項方針、政策要求我們基層工作人員做到上傳下達。我鎮在制定*村發展規劃時，尤其是蔬菜產業發展時，需要我們能及時有效地將信息傳達給農戶，以產業展帶動農民增收。

第2篇：大學生個人思想總結范文

關鍵詞：高校 思想政治工作機制 構建策略

思想政治工作一直是高校很是關注的話題，對大學生具有深刻的影響。高校是大學生形成自我價值觀的關鍵時期，是培養大學生個人品德與正確意識形態的重要階段，應當予以高度重視。因此，構建高校隨想政治工作機制具有一定的必要性。如今，高校大學生的思想道德水平存在一定的問題，尤其是藝術類院校，是高校面臨的重要問題。

一、高校大學生思想政治的現狀

1.政治參與意識不強

對于現代大學生而言，存在一定的愛國情結，蘊含有豐富的愛國情感，但是參與國家政治的積極性不強，是當前大學生思想政治工作中的一個重要問題[1]。尤其是藝術生，藝術生擁有豐富的個人情感，也擁有足夠的民族情結，但是對于政治的參與度不高。例如，對于一些政治投票，藝術類大學生的參與意識并不高，只是對自己感興趣的事件予以關注，政治責任不強。

2.集體意識比較薄弱

集體意識比較薄弱是當前大學生思想政治工作出現的另一個重要問題。由于大學生課程的減少，大學生相處的時間不斷減少，相對的集體意識也有所下降。藝術類學生由于其藝術的特性，每個人都追求個性，追求與眾不同，直接影響著藝術生的思想意識。集體榮譽感是構成大學生思想政治工作的重要組成部分，是影響大學生思想政治意識的主要內容之一[2]。

3.過于關注愛情問題

過于關注愛情問題是現代大學生普遍存在的現象。我們以高校藝術生為例，對于藝術生而言，比較注重浪漫情節，向往純潔美好的愛情，尤其是音樂專業。但是在大學階段，過于關注愛情問題會對藝術生的情感意識、身心等都會產生一定的影響，不利于大學生思想政治心態的形成，對大學生的成長與進步具有一定的制約性。

二、構建高校思想政治工作機制的有效策略

1、建立思想政治工作隊伍

建立思想政治工作的隊伍是實現構建高校思想政治工作機制的重要基礎，是實現大學生思想政治教育的重要基石[3]。在高校中，應當建立大學生思想政治工作隊伍，對大學生的思想政治工作開展專項教育。教師、領導干部、政工等都是構成思想政治工作隊伍的關鍵，提高各個部分對學生思想政治工作的關注度，齊心協力為提高學生思想政治水平而努力。如今，在高校，大學生有《思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《思想道德修養與法律基礎》等是有關的思想政治課程，其中涉及的內容還不夠全面，而且對于大學生不能夠實現實質上的教育。因此，建立高校思想政治工作隊伍具有重要意義。思想政治工作隊伍可以相應的舉行大學生文明校園行活動、黨政教育活動等相關的思想政治活動，尤其是藝術生，思想政治比較薄弱，有利于促進對藝術生的思想政治教育。

2、建立思想政治工作評估制度

建立思想政治工作評估機制是評判思想政治工作質量和效率的重要標準[4]。通過建立思想政治工作評估機制，能夠對領導、教職工、思想政治工作隊伍在各個環節的表現進行有效的評定和判斷，對工作進行一定的總結。根據思想政治工作評估制度，能夠對工作隊伍進行一定的約束和激勵，實現對思想政治工作的不斷優化和提高。思想政治評估制度會涉及評估的周期、內容、對象以及評估標準。評估制度要對領導、教職工以及政工人員等實施評估，對各個階層的思想政治工作內容進行評估是實現高校學生思想政治工作的重要保障。在進行思想政治工作評估時，可以采用上下級互評的方式，不存在級別的貼屬性，提倡公平、公正性，保證評估結果的真實性。

3、建立思想政治工作監督制度

建立思想政治工作監督制度是有效保障思想政治工作質量的核心內容。通過對思想政治工作的監督，能夠提高思想政治工作的開展力度和開展質量，是實現思想政治工作高效運行的重要保障。對高校的領導班子進行思想政治工作的監督，能夠對高校的有關人員產生一定的約束力，加強對高校思想政治工作的認識。建立思想政治工作的監督約束制度，根據相關的制度對政工隊伍進行一定的約束。以思想政治工作制度為基礎，對政治工作人員進行監督，提高政工人員的工作積極性和工作動力，促進思想政治工作的高效開展。思想政治工作監督制度可以實現上下級之間的監督，也可以實現同級之間的監督，加大監督力度，是實現思想政治工作全面開展的重要舉措。

三、結束語

構建高校思想政治工作機制，對大學生未來的發展發揮決定性的作用。在高等教育階段，思想政治工作是教學的基礎內容，是大學生步入社會的必要條件，是決定大學生個人思想品德、心理承受能力以及待人處事方式的重要因素。為了提升大學生的個人價值與思想覺悟，開展高校思想政治工作，采取相應的措施構建高校思想政治工作機制具有重要意義。

參考文獻：

[1] 黃建美.對創新高校思想政治工作機制的思考[J].思想教育研究.2012，09（03）：79-80.

[2] 費鶴祥，李瑩，周倩.論民辦高校思想政治工作機制創新[J].思想教育研究.2012，01（11）：97-98.

第3篇：大學生個人思想總結范文

(一)心理健康教育為思想政治教育奠定了基礎

每個人認識的過程均是從自然、心理方面的因素逐步地形成一種思想方面的意識，進而激發起全體社會的思考，然后慢慢地發展成較為成熟地思想，最后由思想支配，對心理產生影響;容易得知，心理方面的活動則是思想活動基礎，而心理健康教育則是實施政治教育前提。第一、有著心理道德的人才能作為思想政治教育的對象，其作用由個人生理以及個人心理共同影響;第二、思想政治教育的對象一定得具備健康心理。一個人只有對自己有一個清晰地認識，他才會具備好地思想品質;同時，他還必須具備一定地交際能力，可以適當發泄自身內心情感，僅有如此，他才可以接納教育人員提出的要求以及觀點;第三、心理比較健康的人通常均具有奮斗的目標以及高尚地情操，健康心理才可以反作用于思想道德素養。

(二)心理健康教育有利于完善思想政治教育的目標和內容

二者有著相同的目標，并且他們均符合國家培養人才的總體趨勢，然而他們側重于不同地方面。心理教育傾向于心理，它重視提升學生的心理素養;思想政治教育則較為傾向于思想方面;并且它們具有近乎相同的內容;然而具體來比較，它們的內容又有著區別，側重不同方面。

(三)心理健康教育有利于延伸思想政治教育的途徑和方法

思想政治教育和心理教育的渠道以及方法不僅存在不同，同時又存在交集;心理健康教育較為側重自內到外得感悟。如今高校通常通過開展心理咨詢以及講座等途徑來進行心理健康教育，引導與提升學生個人對于環境的適應以及個人調節能力。而思想政治教育則傾向于理論方面的指導以及宣傳，注重自外到內引導;通常借助于榜樣的示范以及動手實踐等若干方法來改變學生思想模式，提升個人思想素養。將二者加以融合，不但能夠增加思想政治教育方法，更新以往的教育模式，而且還能夠提升學生個人的信心。

二、思想政治教育與心理健康教育整合的途徑和方法

(一)教育觀念上的整合

將心理健康教育和思想政治教育加以融合，第一步要做的是概念的整合;廣大教職工應當深入地來了解目前高等院校里兩種教育的特征以及當前的具體狀況。教職工要認識到只有具備好得心理素養，才有可能具備好得道德品質。同時，只有好得道德素養，才可能具備健康的心理。高等院校在教育學生方面，要充分整合心理健康教育以及思想政治教育，因為它不僅滿足了當前市場對人才的需求，并且，還能進一步地提升高校所有學生的思想道德素養。在結合的過程里，高校相關人員應當將以往的教育觀念加以創新，把心理健康教育充分地整合到思想政治教育里，讓它們彼此協調，共同促進。

(二)目標與內容上的整合

兩種教育在教育目標方面是一致的，然而各自所側重的地方又存在不同;高校相關人員應當充分地了解兩種教育所側重的地方，并在此基礎之上，圍繞著人才的培育目標，把它們緊緊融入一體。除此之外，它們不但存在交集，同時還彼此關聯;比如說，它們在教育內容方面存在相同的地方。如今，大學生周邊的很多問題都是思想與心理共同交織才形成的，處理這些問題，我們要根據實際問題，學習心理學方面的知識。所以，把心理健康教育和思想政治教育內容加以結合，彼此滲透，對高校的思想政治教育教學更加有利。

(三)方法與手段上的整合

不僅如此，心理健康教育和思想政治教育所運用的教育手段又有所區別;在融合的過程里，應當充分地吸收二者中的優點，剔除劣處，更加有效地體現出兩種教育手段的綜合性優點;高校在實行思想政治教育方面，不僅要吸收、學習心理教育的相關知識以及技術，而且還要了解高校學生心理的發展特點以及一些心理活動特征，再加以心理輔導等一些手段，來創造一些更加富有創新性的教學手段以及方法。將心理學的教育方法融入到思想政治教育里，高校相關人員可以更加容易地了解高校學生內心的心理，更有利于在學生與老師之間建立師生信任，這樣對于老師的教育教學也愈加有利。在實行心理健康教育的時候，高校老師要有機選取、運用思想政治教育方法，這樣也能夠提升學生對于新環境的適應能力，引導學生朝著和諧、健康的方向逐步發展。

三、總結

第4篇：大學生個人思想總結范文

[關鍵詞]傳統文化；國外教育；高校教育；指導作用

“思想教育”相關概念是由現代的人創造出來的，但究其內涵本身卻是抹不掉傳統文化的身影。“思想教育”就是我們所說的教育活動，是同人類社會相始相終的。中華民族是人類歷史上僅有的最早進入文明時代的民族之一，歷經漫長的五千年創造出了讓世人驚嘆的文化歷史。自古以來的思想家、教育家都是在道德教化實踐的基礎上，寫出了一部又一部經典的思想文化教育理論，逐步形成了中國優秀的古典傳統教育文化。如今的我們不要以為傳統的就是過時的，要認真發掘悠久歷史文化遺產，在前人優秀成果基礎上把教育管理更進一步向前推進。

1中國傳統的思想教育

我國傳統“思想教育”是統治者為了從本階級出發管束他人思想而推崇的一種“思想教育”，維護自身利益，鞏固自己的階級統治。細看我國傳統“思想教育”是多種多樣，而且是相當有效果，細致地體現在以下方方面面。

1.1通過建立相關機構，對民眾進行基本教育

有著百花齊放、百家爭鳴現象的中國傳統文化，其中最具影響的首推中國儒家文化。儒家對道德極為推崇，不僅是在中央地區而且遠至地方小市，儒家文化都有著深厚的影響，并大都承受著教育功能，并且建造了很多機構。如中央禮部、地方“三老”。如此，儒家思想成為了中國傳統的正統思想，主導著中國古代傳統文化。人們得到了廣泛的教育，深深打上了儒家思想文化的烙印。儒家文化對如今的我們也有著深遠的影響。我們在社會道德意識、與人處事和善、謙遜禮讓等等性格特征中體現著儒家的思想文化。

1.2制定相關思想教育系統，規范民眾思想意識

統治階級為了控制廣大民眾的思想，達到統治的目的，總會出臺一些相關思想理念，作為社會行為規范和道德目標。在有關利和義的關系上，儒家提倡重義輕利、見利思義等傳統思想，在大體上體現“義”的家政，極其反對功利主義價值觀。儒家體現出來的思想理念與西方拜金主義思想截然相反，功與利之間有著本的區別。然而，儒家思想并不是完全把功與利隔離起來，不是那種反功利主義，儒家提倡重義而不是絕對地輕利，并不否認利和義可以統一、平衡但并不否認義和利可以統一、平衡。

1.3利用“鄉約”的道德教育形式，從而實現群眾互教互助

“鄉約”作為我國古代特別存在一種道德教育模式。起先是北宋民間自定的行為道德，民眾之間互相教化的地方教育模式，到了清朝就已經發展成了中央道德教化制度。“鄉約”主要以“以孝為本”、“以和為貴”的道德理念為主，宣揚尊老愛幼，謙和禮讓等社會良好風氣。儒家“剛健觀”，提倡“剛健有為，自強不息”是一種激勵人們積極進取的思想觀念。“自強不息”的思想意識，是我們克服自然困境、抵御外侵的精神力量源泉，推動我們不斷向前發展、積極進步，也是我們民族特色偉大標志之一。

1.4結合“大化”與“自化”，形成社會教化模式

“大化”是相對于整個社會道德教育而言的，運用道德教育和綜合治理，過濾掉社會上傷風敗俗思想理念，棄惡揚善。“自化”是相對個人思想道德意識而言，指經受思想和行為上凈化，使個人提升自身素質，提升道德境界，到達圣賢境界遠離鄙夷小人行為。“貴和”是一種由多種道德因素之間和諧、統一共同構成的思想理念，在協調社會生活中種種利益關系上有著不可替代的現實作用。我國市場經濟體制不斷改善，就要求個人與集團、社會、階層之間利益協調發展。

2我國高校思想政治教育管理現狀

2.1高校學生思想的時代特點

當前，高校內部的思想政治教育管理已經作為一個完整的系統而存在。作為傳統文化濃厚的華人高校學生與文化背景相差具體的西方高校學生在思想教育表現上有巨大的差別。然而這種特點體現出了高校學生在成長中的時代特性，可以總結成“浮躁”“個性”“自我”；處在多元現代化時代，物質已經不能完完全全滿足人們的需求了，在精神需求上越來越強烈，但是這樣也并沒有阻礙社會文明的前進。我們從社會的高度來看時代給大學生思想帶來的影響，這就給高校帶來了一個新的研究課題。以往的教育模式中，我們要求學生服從高校，而這種教育形式也是由高校創造出來的，并不知道高校有沒有從時代的發展狀況來了解學生更有主觀認識能力的特點，于是高校思想政治教育就有極大可能會失敗甚至引起沖突。高校需要從具體實際出發去處理好這樣的問題。

2.2高校學生思想政治教育對高校載體依賴嚴重

處在一個高速發展的社會之中，物質文明帶來的人們思想出現巨大的變化，社會功能復雜化、主體多元化。然而，在我國還并沒有形成統一的教育管理機構。國家教育部設有思想政治教育司，而下屬對口單位并不明確。由政府來主導學生的思想政治教育也只有學校這一個平臺，學校也必須成為廣大學生接受教育的首要平臺。面對這樣的社會環境改變，對于高校內部思想教育管理的發展需要全體社會成員作出貢獻。但是，社會的復雜性、多元性，使社會對高校思想政治教育管理的發展起到的作用相當有限。然而，高校卻是學生接受教育的直接載體，提高學生的思想教育就要從高校出發。重視學生主體需求，并且加強與學生家長的配合。于是，學校只有與學生家長共同努力，才能更好適應思想教育管理的多元化，尤其是在尊重學生主體需要上下功夫。重視學生主體訴求，不是要求思想政治教育從上而下強制性教育。可以發展為以學生為主體，發現學生特性，結合學生特而性進行的教育管理。

3高校做好思想教育工作的建議

3.1立足實際，設置相關管理體制

建立具有自身特色的高校思想教育體制。高校應在學生具體特點基礎上，從高校校園文化實際條件和特點出發，在把握好思想教育體制運行的規則下，結合傳統的思想教育管理、提升教育管理這素質和人員結構、高校學生時代特性等，把思想政治教育與校園文化和學生主體結合起來，逐步創造出一套完美的運行系統，創建各部門很好地協調一致的機構，改變“皮變肉不變”的情況，提升辦事效率，形成長期教育機制。提高校園思想教育管理水平，就要從加強實施教育管理制度著手。運用相關管理制度確保思想政治教育管理工作可以有效地運行，充分發揮管理者能力。很久以來，人們對提高高校思想教育管理水平的愿望依然強烈，然而把教育工作真正落實到實際工作中，使高校思想政治教育得到改變，就要結合實際特點制定和實施相關的管理規章制度。

3.2以人為本，創建高素質管理者

以學生為主體，結合學生自身特點本色建立思想政治教育體制，也就是以人為本，為了學生全面發展但是又得依賴學生而發展，是思想政治教育完善的手段。尊重學生的主體性與創造性，開發學生的自主能力，形成健全學生個體為基本特征。以學生為中心的管理就是培養學生主動學習的積極性，增強學生自主動手能力，提高教師與學生互動的效率，構建師生之間和諧相處模式，達到人們對教育管理所期待的水平。提升管理隊伍素質，加強管理者專業化技能的培養，到達有職業化管理水平的標準。使其具有“道德能力之實”，以明“政事之本”，“道德之歸”，“采取措施提高工作干部隊伍的素質，為了作好管理和教育工作，應建設好一支識大體、顧大局、懂教育、會管理的學生工作干部隊伍。”

3.3堅持科學管理的方法，吸取傳統文化以及國外先進經驗

以科學的管理方法開展多種思想教育管理體制，尋找對學生最有效的思想政治管理方法，消除管理教育中的隨意性，提高管理效率。高校思想教育管理完美地實施，需要完善我國相關法律法規上面的不足。所以，怎樣建立一套完好的教育管理相關法律法規是十分必要的。我國具有悠久文化歷史，其中思想教育方面的文化數不勝數，“與人為善”、“舍利取義”、“謙讓有禮”，“一個人做到誠實守同時能嚴格要求自己，不斷完善個人品德，懂得寬恕之，才真正有可能達到厚德載物的境界。”等等都是著名的思想道德文化，并且每朝每代都具有相應的思想政治管理機構，都是驚天我們所能借鑒的。美國的思想教育體制就，講求實踐與課程想結合的方法。所以，古今中外的行之有效的思想政治教育管理方法都可以結合現實高校學生特點，來促進學生思想道德水平的提高。總之，我們科學地運用相關法規，在管理過程中，注重人文關懷，努力實現學生的自身價值。把我無人有、我有人優、我優人多等古今中外有效方法拿來為我所用。

[參考文獻]

[1]王莉萍，王芳.在思想政治教育中弘揚民族傳統文化精神的研究[J].內蒙古師范大學學報（教育科學版），2007（11）.

[2]王學風.中外大學生思想政治教育體制比較及啟示[J].思想教育研究，2009（9）.

[3]孫其昂.思想政治驕傲與[M].河海大學出版社，2004.

[4]于飲波.中國德育思想史[M].吉林教育出版社，1993.

第5篇：大學生個人思想總結范文

關鍵詞：大學生；科技創新；培養機制

中圖分類號：G5255 文獻標志碼：A 文章編號：10085831（2012）06017006

科學技術是第一生產力，科技創新永遠是人類社會發展進步的核心推動力量。反思人類發展史，其實就是一部科技創新史。黨和國家高度重視科技創新人才的培養，同志講“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力”。《國家中長期科學和技術發展規劃綱要》（2006-2020）與《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》（2010-2020）都十分強調科技創新人才的培養。高校承擔著為國家和社會培養高級專門人才的神圣使命，在高等教育正處于“大發展大變革大調整”的時期，高校應當以改革開放的博懷，科學借鑒國外一流大學科技創新能力培養的成功經驗，進一步建立健全適應中國經濟社會發展和民族進步要求的大學生科技創新能力培養長效機制。

一、哈佛大學學生科技創新能力培養機制的成功經驗

始建立于1636年的哈佛大學，是美國最古老的高等學府，也是全球最為著名的一流高校，被譽為世界一流大學的“王中之王”。哈佛大學成名成功，是因為它培養出了一流杰出人才，而培養一流杰出人才的關鍵在于其系統的學生科技創新能力培養機制。為全面了解哈佛大學學生科技創新能力培養機制，課題組中的部分教師在哈佛大學作訪問學者期間實地考察并親身感受了這所世界一流大學學生科技創新能力培養機制的做法，其經驗可歸納為“一種理念，一套體系，一支隊伍，一種文化”。

（一）一種理念——持續穩定的創新教育理念引領科技創新能力培養機制的構建

思想是行動的指南。哈佛大學之所以能夠成為美國高校的成功典范，培養

出一大批具有遠見卓識和開拓精神的科技創新人才，根本原因在于它持續穩定的創新教育理念和與之相適應的配套機制。考察哈佛大學的創新教育思想史可以發現，哈佛大學以“獨立思想為第一教育原則”，成為哈佛大學科技創新人才培養指導思想的靈魂。這一點也可以從哈佛大學歷任校長的教育理念中得到完美的體現。前校長陸登庭認為，大學主要努力的方向就是使學生能夠成為參與發現、解釋和創造新知識或形成新思想的人；第23任校長科南特總結哈佛大學辦學方針時說：“大學的榮譽，不在它的校舍和人數，而在于它一代又一代人的質量。”第24任校長普西對開發學生創造力意義的理解是“一個人是否具有創造力，是一流人才和三流人才的分嶺”。在長期的辦學歷史中，哈佛大學沉淀了“卓越與特色、開放與交流、以人為本、可持續發展”為核心的創新教育理念，非常強調主動性學習、解決問題能力、獨立思考能力、聯想創造能力、持續鉆研和終身學習能力、合作能力和社交能力。在創新教育理念的引領下，哈佛大學先后養出了30多位諾貝爾獎得主和30多名普利策獎獲得者。

（二）一套體系——配套的人才培養體系把科技創新人才的培養落到了實處

為落實創新教育理念，哈佛大學構建和執行了一整套系統完整的創新人才培養體系，從而把創新教育理念具體化——落實到實際行動中。

一是以學生潛力為重的準入制度。哈佛大學的科技創新人才培養，首先從嚴把招生入學關開始。哈佛大學認為，“潛在的優秀的人才是唯一的入學標準”。智力、潛力、個性是哈佛大學招生委員會在招收學生時著重考慮的三個最基本的條件，尤其潛力是更加側重考慮的因素（表1）。學生必須證明自己的智力和潛力，展現自己的個性，并得到招生委員會的認可才能成為哈佛大學的學生。這種“非分數論”的綜合化評價選拔方式營造了競爭的氛圍，吸引和聚集了一大批優秀潛質人才到哈佛大學學習和深造，為哈佛大學杰出人才的培養奠定了堅實基礎。

二是以學生為主體的課程設置體系（表2）。“大學教育應該為學生敞開一扇門，使他們有機會接觸到新思想，獲得新的觀點”。哈佛大學的課程設置充分尊重學生的興趣和發展需要。表現在兩個方面：其一，學生有設立新課程的申請權。學校鼓勵學生自我探索和設計新的課程和專業，并提供制度路徑支持。哈佛學生在組織課外討論和學術講座的過程中形成的一些設想如果不能被現有的課程體系所涵蓋，就可以向哈佛本科學院教學委員會提出課程需求申請，經課程委員會審核同意，即可列為哈佛大學課程體系中的一門正式課程（在耶魯，平均每年約有40門左右的課程是學生申請設立的）。其二，課程體系充分尊重了學生個性。哈佛大學為了滿足學生的個性需求，學校沒有整齊劃一的教學計劃，各專業本科生的教學計劃都不相同，如果說有統一計劃，那也是一個由各類必修課、限選課和任選課組成的龐大的課程體系，特別是在課程體系中，任選課的比重幾乎接近總學分的一半，從而給學生提供很大的自由選擇度，對于開闊學生視野、促進個性發展和培養創新意識起到了巨大的促進作用。

三是以學生發展為目標的通識教育。1828年，耶魯最早在本科生教育中引入通識教育課程，之后在全美流行開來　。哈佛大學本科教育學制一般為四年，前兩年不分專業，集中進行通識教育，既為后兩年的學習打下基礎，也為學生拓展知識面、培養學生興趣提供平臺。其通識教育課程在課程體系中的比例接近1/3（表2），通識課程不僅內容廣泛，而且注重科學與人文的融合。在通識課程體系中，不僅有自然科學、社會科學，還有道德倫理、文化藝術等課程，當然也有宣揚美國民主和自由理念方面的課程。以哈佛2009年開設的課程體系為例，涉及通識教育的學科領域就達到11個，要求跨專業領域修讀的課程達到12門（表3）。這表明哈佛大學的課程設置是從學生的未來發展需要出發而靈活確定的，而不是人們通常認為的“純粹的實用主義”的教育目的觀的體現。

四是以學生為主體的教學方式和方法。其教學目標是激發學生內在潛能，教會學生學習和研究的方法，教師們非常注重培養學生的獨立思考能力、分析能力、批判能力和解決問題的能力，而不是單純“傳授知識”。為此，教師靈活運用多元化的教學方法，課內與課外相結合、教學與科研相結合、教學與實踐相結合是哈佛大學教師的基本教學方式，與之相應的“問題教學法”、“案例教學法”、“團隊討論法”、“小組學習法”、“科技活動法”等靈活多樣的教學方法使學生在“探索性活動中”不僅掌握了學習的方法，還學會了發現問題、分析問題和解決問題的方法，從而提高了學生的科技創新能力。更為重要的是，教師積極為學生發揮創造性思維創造條件，在教學過程中，教師通常不設立唯一正確的答案，目的在于促使學生尋找更好的解決方案。

五是“社會+學校”的人才培養模式。在學生培養模式上，為培養和提高學生的創新實踐能力，哈佛大學十分注重與社會實踐的聯系，注重理論與實踐的結合，積極推行“產學研”合作培養機制，把學校的培養延伸到社會生產和科研實踐第一線。學生不僅參加導師的科研項目，與導師一起開展科學研究，而且還要參與企業、公司的生產、經營和管理過程的各個環節。哈佛大學與許多著名社會企業和公司建立了廣泛的“產學研聯盟”，形成了融知識創新、技術創新、產品開發和人才培養于一體的教育實踐平臺。這種培養模式不僅加強了哈佛與社會的廣泛聯系，爭取到更多的資金支持，而且還為學生直接參與創新創造提供了廣闊的實踐空間，從而提高了學生的動手能力。

（三）一支隊伍——高素質創新型教師隊伍是科技創新能力培養機制的重要支撐

如果說哈佛的優秀是因為其培養的人才優秀，不如說哈佛的優秀是因為其擁有一支高素質創新型的教師隊伍。為確保教師隊伍素質，哈佛大學有其非常嚴格的教師選拔制度。在哈佛，如果年輕人有志成為其終身教授，必須進入博士后流動站從事科研工作3年左右，然后才能向學校申請并經考察評審優秀方可成為助理教授，助理教授工作6年左右經考察評審優秀才能成為終身副教授，終身副教授再工作6年左右經考察評審優秀才能成為終身教授，而且每一環節都有可能被淘汰出局或另謀出路。“終身教授崗位的設置，既是無形的壓力，又是無形的動力，為教師們設立一個非常誘人的、無法松懈的、長達15年之久的持續奮斗目標，它要求教師必須是成果豐碩的人，是獻身科學的人，是不斷創新的人”。嚴格的教師選拔制度，造就了一支高素質創新型教師隊伍，為大學生科技創新能力的培養提供了堅實的組織保障，也為學生的成長樹立了成功的典范。

（四）一種文化——濃厚的校園創新文化為科技創新人才的成長注入了精神動力

校園文化作為一種亞文化，是高校長期辦學歷史的積淀，是大學傳統精神的象征。校園文化作為一種內在影響力因素，其影響更具有持久性和深刻性。哈佛大學在長達近400年的辦學歷史中，形成了以嚴謹細致的學術觀念、拼搏創新的競爭意識、積極樂觀的人生態度等為內核的校園精神文化，影響和激勵著一批又一批青年學生開拓創新，造就了一個又一個杰出的科技創新人才。以“此刻打盹，你將做夢；此刻學習，你將圓夢”（This　moment　will　nap，　you　will　have　a　dream；　but　this　moment　study，　you　will　interpret　a　dream）、“學習時的苦痛是暫時的，未學到的痛苦是終生的”（Time　the　study　pain　is　temporary，　has　not　learned　the　pain　is　life-long）等簡單明了而又催人奮進的校訓格言激勵著一代代學子拼搏奮進。可以認為，在哈佛大學的校園里，幾乎見不到花前月下，見到的是在餐廳里、圖書館和教室里埋頭看書的學子。考察期間，一位在哈佛深造的中國學生說：“我只有比別人多看書，多學習，才能在課堂上跟別人交流，才能和大家一起學習，貢獻個人思想，否則我就無法融入課堂討論。”這種無形的校園文化成為哈佛學子們不斷追求卓越和超越自我的持久精神力量，也成為哈佛培養科技創新人才的深刻內在動力，值得學習和借鑒。

二、中國大學生科技創新能力培養機制的基本現狀

在人才競爭日益激烈的今天，在黨和國家的高度重視下，目前中國已基本形成了“國家重視，地方扶持，各方支持，學校實踐”的大學生科技創新能力培養機制，并取得了可喜的成績。主要表現在四個方面：其一，黨和國家高度重視，已把科技創新人才培養納入了國家和社會發展戰略體系，明確提出了“科教興國”、“人才強國”的戰略要求和“建設創新型國家”的戰略目標；《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》（2010-2020）也明確要求各級各類學校要把創新人才培養放在突出位置，構建有利于學生創新能力培養的長效機制。其二，地方政府給予政策扶持，從建立科技孵化園、鼓勵校企合作培養、出臺畢業生自主創業優惠政策等方面予以大力扶持。其三，各方投入支持創新。目前，國家、地方和高校乃至社會企業等單位都積極以各種形式給予大學生科技創新活動以一定的經費扶持。其四，高校積極開展大學科技創新能力培養實踐，目前已基本形成了國家、省、校的三級大學生科技創新競賽活動體系，推動了中國大學生科技創新能力提高。特別是在、中國科協、教育部、全國學聯主辦，國內著名大學和新聞單位聯合發起和各高校積極組織學生參與的全國性“挑戰杯”大學生課外科技作品競賽活動的帶動下，科技創新日益深入人心，科技成果產出日益豐富。

但與西方發達國家相比，總體上，中國高校大學生科技創新能力培養機制還處于起步和實踐探索階段，進一步完善中國大學生科技創新能力的培養機制還任重道遠。目前，由于傳統和歷史因素影響，中國大學生科技創新能力培養機制還存在著一些急待解決的問題：其一，創新教育理念還沒有得到真正確立，個別教師認為教師的根本任務是傳授知識而不是創新知識，也有少部分學生認為“上大學是來學習的，不是來搞發明創造的”。其二，大學生科技創新能力培養體系還缺乏系統性、科學性和可持續性，教學方式較為傳統，“應試教育”怪圈沒有從根本上消除，課程體系還不能完全適應大學生全面發展需要，通識教育課程還不多，培養方式較為單一，學科交叉性不強，專業過于“分塊”等。其三，教師創新素質還有待提高，教學與科研還沒有真正統一。其四，學生的創新意識還不夠強烈，創新人格教育有待進一步加強。其五，校園創新文化氛圍還不夠濃厚，科技創新活動深度不夠，科技創新活動學生參與面還較窄等。

三、完善中國大學生科技創新能力培養機制的建議

健全完善大學生科技創新能力培養機制，是一個全員性、綜合性、系統性、深刻性的創新工程，既需要思想和文化上創新，還需要制度上的配套保障和行動上的真正落實。結合中國實際，借鑒哈佛的成功經驗，筆者建議著力從以下幾個方面構建中國大學生科技創新能力培養長效機制。

（一）牢固樹立創新教育理念，始終把大學生科技創新能力培養擺到突出位置

思想是行動的指南，健全和完善大學生科技創新能力培養機制必須首先解決教育理念問題。教育理念是教育發展的一種精神性、持續性和相對穩定性的價值追求，在引領教育改革和發展中發揮著方向性的規制作用。要進一步健全和完善大學生科技創新能力培養機制，必須首先進一步解放思想，樹立“教育是引導，不是去左右；教育是解放，不是去控制”的創新教育理念　，堅持以學生為本，始終把創新人才培養放在突出位置，要突破“知識傳授型”舊觀念的束縛，確立“智慧開發型”教育觀念，并以開放的胸懷，科學借鑒西方發達國家一流高校大學生科技創新能力培養機制的成功經驗，進一步健全和完善中國大學生科技創新能力培養機制，使之更長效、更科學、更規范。

（二）深化教育教學改革，進一步建立和健全大學生科技創新能力培養體系

培養和提高大學生科技創新能力，核心環節是要以改革創新的精神推進和深化教育教學改革，進一步建立和健全大學生科技創新能力培養體系。有學者呼吁“大范疇、大力度變革教學方法，是破解創新人才培養這一難題的重要突破口”。就此，建議高校：一要改革傳統的“專業分塊”教育模式，加強通識教育，奠定創新基礎。二要改革傳統的教學方式和方法，要理解教育的本質在于“幫助學生學會自己思考，作出獨立的判斷”　，真正從“教師中心、教材中心、課堂中心”轉變到“學生中心、興趣中心、問題中心”軌道，大力實施以啟發誘導為主的探究式、問題式、討論式和發現式的教學方法，引導學生學會學習、學會思考、學會創新。三要改革傳統的課程體系，注重學科間的融合滲透，科學處理人文科學與自然科學、基礎課程與專業課程、理論課程與實踐課程、專業設置與社會需求的關系。四要改革傳統的培養方式，堅持“產、學、研”相結合，堅持校內培養與校外實踐相結合。五要改革傳統的考試和評價方式，考試方式要從注重書本知識轉變到注重學生創新能力考核，評價方式要從“唯分數論”轉變到注重學生綜合素質評價的軌道，從而引導學生協調發展、全面發展。

（三）加強教師隊伍建設，為大學生科技創新能力的培養提供強有力的組織保證

“大學的理念要通過教授的創造性勞動來實現”。大學教師是育人的一線執行者，高校的人才培養工作是富有教師個性特征的創造性工作，有創新素質和創新精神的教師才會培養出有創新能力的學生。因此，培養大學生科技創新能力，關鍵在教師。同理，要進一步建立健全大學生科技創新能力培養機制，關鍵也在于建設一支富有創造力的高素質教師隊伍。客觀上講，當前中國高校教師隊伍的整體狀況并不樂觀，教師隊伍的整體創新素質有待提高。高校應當盡快通過人事制度改革讓教師主動成為進一步深化教育教學改革、推動大學生科技創新能力培養的生力軍。當然這種改革應當是“既合理的又合法的”的改革　。結合中國大學教師隊伍的實際情況，筆者建議高校應當從教師的“選拔入口關”、“培養提高關”、“管理過程關”、“晉升發展關”等四個環節全面加強教師隊伍建設，努力打造一支具有創新精神而又熱心于創新人才培養的高素質教師隊伍，使大學教師成為“忠于教育的人，獻身科學的人、開拓創新的人”。

（四）著力培養學生創新人格，全面提高大學生科技創新的綜合素質

“非智力因素”是一個人創新成功的重要保證，而創新人格就是人的創新素質中一種非常重要的非智力因素，主要包括獨立性、批判性、挑戰性、堅韌性、進取性、合作性等個性特質。一方面，創新是一種非同尋常的創造性、開拓性活動，在創新過程中，往往更多的是失敗而不是成功。因此，創新本身就需要一種特殊的人格，即創新人格。另一方面，中國不同于西方，由于歷史和文化的原因，中國有艱辛的科技創新經歷的大學生不是很多，往往對創新的艱辛程度思想準備不足，不易堅持，容易放棄。因此，建議中國高校在進一步健全和完善大學生科技創新能力培養機制時，要特別重視大學生創新人格的培養，要在大學生中廣泛而深入開展創新思想教育，尤其是要從正面引導青年大學生正確認識和對待創新實踐，既要敢于創新，又不畏于創新失敗，更要寬容失敗、接納失敗和理解失敗。

（五）大力建設校園創新文化，為大學生科技創新能力培養注入精神動力

大學校園文化是直接影響學生成長的重要環境因素，與其他因素相比，校園文化對大學生的影響更具有持久性和深刻性特點。“要把學生的創新潛能轉化為現實創造力，必須注重氛圍的營造”。因此，大力建設和營造濃厚的大學校園創新文化，形成創新文化氛圍是高校進一步建立健全大學生科技創新能力培養機制的一個不可缺少的重要環節。哈佛大學校園創新文化建設的成功經驗表明，大學校園不能沒有創新文化，沒有創新文化的大學不可能培養出創新人才。這方面，建議高校要從制度層面、物質層面、精神層面等全方位加強大學校園文化建設，努力營造崇尚創新、追求創新、勇于創新的校園文化氛圍，為中國高校大學生科技創新能力的培養注入持久的、深刻的精神動力。

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