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摘 要 文章在對終身體育和終身體育指導思想進行探討的基礎上指出,學校體育教學中終身體育指導思想的缺乏會導致體育教學目標缺乏靈活性、大中小學體育課程銜接不暢和學生主體性與創造性受到壓制這三個方面問題。認為在學校體育教學中,應把終身體育作為指導思想,致力于培養學生終身參與體育活動的習慣與能力,確實提升學生素質。
關鍵詞 終身體育 終身體育指導思想 學校體育
在教育部公布的《2014年全國體質與健康調研結果》和國家體育總局與北京體育大學聯合編撰的《中國青少年體育發展報告(2015)》顯示,中小學學生體質健康狀況有所改善,大學生身體素質仍呈現持續下降趨勢,在800米和1000米的耐力測試中,大學生整體成績不如中學生。當學生進入大學這個相對自由的環境中,其進行體育鍛煉的自覺性往往不強,而當他們進入社會后,大部分人便與體育絕緣。對于這一現象本文認為,學校體育教育中終身體育指導思想的缺乏是一個重要的原因。
一、終身體育與終身體育指導思想
終身體育受終身教育理念的影響而形成。在1965召開的聯合國教科文第三屆促進成人教育國際會議上,法國教育家保爾?郎格朗提交了“終身教育議案”,提出“終身教育”的觀點[1]。在知識和科學技術日新月異的時代,僅僅從學校獲取知識是遠遠無法適應社會發展要求的,整個教育體系應注重培養學生終身學習的習慣與能力,以使學生更好適應內外部環境的變化。體育教育作為學校教育體系的組成部分,同樣需要用終身教育思想指導學校體育教學。
二、終身體育思想缺失下的體育教學實踐誤區
(一)教學目標與方式缺乏靈活性
學校體育教學中之所以會出現學生喜歡體育運動而不喜歡體育課的現象與機械化的教學目標與方式密切相關。從我國開始實行學生體質監測開始,學生體質呈現持續下降的趨勢,這引起了社會廣泛的關注,國家有關部門出臺一系列政策、文件引導學校的體育教學,促進學生體質健康發展。然而,對于學校體育教育的目標設定及實現目標所需手段方式的探索卻過于僵硬與機械。
在學校體育教學實踐中,有不少學校把達到《國家學生體質健康標準》等各項標準當作體育教學的唯一目標。把諸如50米跑、坐位體前屈、一分鐘跳繩、800米跑等體質測量標準作為學生的考核項目。在各種標準和指標的壓力下學校的體育教學往往局限于規定的考核項目,教學內容單一重復。張華指出,在教學活動中,強調機械重復訓練,教學方式單一,學生的自主學習能力和和個性化學習方式得不到培養,起不到促進個體終身體育學習的作用[2]。
(二)大中小學體育課程銜接不暢
終身體育指導思想的缺乏,會使大中小學這個教育體系中體育課程的設置缺少整體性與相關性,銜接不暢,不益于學生積極主動的參與到體育學習中,擴大體育教育的覆蓋面,激發學生體育運動熱情,不利于培養學生的創造力,促進學生德、智、體全面協調發展。體育課程銜接不暢主要體現在三個方面:一是中小學體育課程名稱與大學銜接不暢,二是大中小學課程目標過于全面而不夠具體,三是大中小學體育教材內容的低水平重復性與不連貫性[3]。
以運動參與目標為例,義務教育階段的目標是參與體育學習與鍛煉、體驗運動樂趣與成功;高中階段目標是自覺參與鍛煉、應用科學的方法參加鍛煉;大學階段的目標是積極參與并形成自覺鍛煉習慣、基本形成終身體育的意識、能夠編織可行的個人鍛煉計劃、具有一定的體育文化欣賞能力[4]。終身體育思想必然要從整體性出發,把學生的終身體育意識培養看作是一個過程,致力于各階段體育教學的一貫性與連接性,逐步培養學生終身體育意識。
(三)學生主體性與創造性受到限制
在終生體育思想指導下,學校體育教學注重于學生體育學習主動性和積極性的培養,鼓勵學生的創造性活動,尊重學生的主體性。而終生體育思想的缺乏易導致體育教師占據絕對統治地位,學生被動的學習體育知識與技能,主體性與創造性受到限制,排斥體育教學。在學校體育課中,學校的供給與學生的需求通常是不相符合的,學生喜歡的項目學校不教或是教授方式太過僵硬。著名心理學家Williams(2010年)指出,對于一般人而言,參加體育運動能使人的心理壓力減輕,自我感覺良好,身體更健康。但我們的學校體育課從一開始便壓制了學生的積極性,導致學生缺乏體育知識與技能,不喜歡體育運動。
三、結論
文章論述了什么是終身體育與終身體育指導思想,指出在體育教學中終身體育指導思想的缺乏會導致體育教學目標與方式缺乏靈活性、大中小學體育課程銜接不暢和學生主體性與創造性受到限制三個方面的問題。因此,把終生體育思想作為學校體育的指導思想是十分必要的,學校體育應堅持以終生體育思想為指導思想,把整個學校體育教育當作一個系統,致力于培養學生終身參與體育活動的能力與習慣。
參考文獻:
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【關鍵詞】加強 思想道德素質教育 思考
思想道德素質教育是一項長期而又艱巨的工程,在我國已經提出和實施了好多年,但中學生思想道德素質教育的實施并非十分順利,筆者認為導致目前尷尬局面主要存在以下幾方面的原因。
一、思想道德素質教育理念存在著偏差
無論是學校、家庭還是社會,片面追求升學率的教育觀念依然存在,而且很有市場,在許多人眼里升學率是硬指標,德育是軟任務,甚至可有可無,因此學生的道德素質的培養、文明習慣的建立很不到位,重智輕德的現象還很普遍。
二、學校教育中全員育人的格局還沒有形成
目前學校思想道德素質教育工作往往主要是班主任的事,其他教師參與不夠,沒有真正將教師的人員優勢、學科資源優勢轉化為育人的優勢。
三、思想道德素質教育過程中學生主體地位缺失
目前,我們的素質教育更多的受到功利思想的影響,把道德教育視為對人的意志與行為的限制或防范,強調模仿和服從,以滿足施教者、社會或組織的需要,極具生命力的思想道德教育活動蛻變為盲目的對守則、規范的遵從與機械呆板的行為訓練。我們的思想道德素質教育變成了道德“知識”的教學和灌輸,學生成為被動接受守則、規范的容器,將教育對象“物化”,忽視了學生的主體地位和主觀能動性,導致我們的思想道德教育喪失了吸引力。
四、思想道德素質教育的方法、手段滯后
道德體驗論指出:“道德教育的實驗證明,道德教育的實效,是在體驗中發生的,只有誘發和喚醒體驗者的道德體驗的教育,才能對其生存實踐和生命健康成長發揮實際的促進作用,它也才是有效的,因而也是有真正價值的道德教育,也才能成為具有合理性和合法性的存在?!倍斍坝捎诙喾N原因,我們給予學生參與、體驗的機會過少,雖然也有一些集體性教育或活動,但大多是被動參與的,很難喚醒學生豐富的道德情感體驗并產生正確的道德行為。因此在方法手段上要大膽創新,積極構建一種“主體參與――自我體驗型”的德育模式,讓學生在參與、體驗中實施自我教育,形成正確的道德認識、道德情感和道德行為。因為,只有能夠激發學生進行自我教育的教育,才是真正的教育。
五、現實環境不盡如人意
首先是成人的不良示范,嚴重影響了學生文明行為習慣的養成。因為,成人的行為是學生做出判斷、進行效仿的重要示范。現實環境中家長的不文明行為、教師的不規范言行、社會上的不文明現象,還十分普遍,并且在不斷地沖擊著學生的感官,久而久之,學生的不文明行為自然就學會和養成。所以全社會要下大力氣來提高成人的文明素質,為學生創造一個良好的成長環境。
其次,全社會關心支持思想素質教育的良好局面還沒有形成,對青少年的思想道德教育停留在口頭上和形式上,沒有真正的形成德育合力。
介于原因,要加強中學生思想素質教育筆者認為應從以下幾個方面入手:
一、更新德育觀念
應試教育的根本弊端,在于將素質教育拖進一潭死水,進而喪失生存與發展的機遇,更無法迎接新形式的挑戰。實施思想道德素質教育,關鍵就是要讓德育在教育體制、機制、政策、課程、教學方法等方面都能夠“活”起來。學校的每一位老師,都應具有學習德育新思想、新觀念、新學說、新知識的緊迫感,努力成為學習、學習、再學習的模范。教師的觀念,直接影響著班級活動和學科教學。校長的教育思想觀念,則影響整個學校和所有教師與學生。校長走在前面,學校才能出現嶄新的德育風貌,開出現代教育之花。
二、加強師德建設,強化教師素質
首先,建立和完善中學師德考核、獎懲機制。要建立師德考核制度,把師德作為考核教師工作的重要指標,建立表彰獎勵制度,每年表彰一批優秀教師、優秀學生,定期開展德育素質展示活動。要依法管理教師隊伍,切實把好教師入口關,切實確保教師隊伍的基本素質。師德教育實行“三結合”和“五掛鉤”?!叭Y合”即:師德教育與創建文明學校相結合,與實施公民道德教育相結合,與學校工作考核相結合;“五掛鉤”即:師德教育與民主評議行風掛鉤,與校園綜合治理掛鉤,與評優評先掛鉤,與評聘教師職務掛鉤,與認定教師資格掛鉤。
其次,建立有效的師德監督機制。今后要將師德作為教育評估的一項重要內容,結合教育教學工作督查和班主任工作考評,加強對師德的督查和評估工作。積極鼓勵學生、家長和社會有關方面對師德狀況進行監督和評議,學校和教師要認真聽取各方面的意見和建議,積極改進工作,全面提高師德水平。
三、打造學校、家庭、社會三位一體協調互動的德育模式
在中學生思想道德素質教育中學校、家庭、社會三方面應密切結合、融洽相處,為構建和諧的德育環境提供有力的保證。學校在教育過程中應注重教育教學活動與學生身心發展的和諧共進,要從學生的認知特點、認知發展水平和實際需要出發,使學校各種德育活動與不同年齡階段學生身心發展的基本規律相適應,促進學生個體的發展達到最佳程度和最佳狀態,使學生身心得到和諧發展。家庭是學生最早體驗德育的地方,具有血緣關系親近而特有的親情教育優勢、個別教育優勢和融于日常生活中的關愛教育優勢,但也容易使家長滋生“望子成龍”的過高期望值和“恨鐵不成鋼”的負面心理。作為家長,應從尊重孩子和理解孩子出發,充分發揮家庭教育的優勢,彌補學校教育的欠缺。社會環境對學生的德育影響不可忽視,良好的社會文化氛圍會感染學生;關心他人、尊老愛幼、遵紀守法、尊師重教、明禮誠信等良好的社會公德會熏陶學生;民主法治、公平正義、充滿活力、文明向上的社會風氣會激勵學生。優良的學校教育、良好的家庭教育和社會教育相結合,促進學生健康成長的德育環境就會更有合力。
四、加大教育改革的力度
思想道德素質教育不是任何一門具體的課程可以獨立完成的,必須滲透在學校的各種教育教學活動中,形成合力來進行。
課堂教學是實施德育的主渠道,只有通過課堂教學,才能把思想道德素質教育真正落實到實處。因此我們必須改革課堂教學方法,一是要從時代和社會發展的特征和趨勢來審視過去的教學方法;二是要研究文化傳統問題;三是要吸收科學技術的新成果。
此外,校園文化對于學生思想道德素質的形成具有潛移默化的作用,校園文化對于道德素質的形成,往往比課堂教學有著更為重要的作用,因此,營造良好的氛圍,開展多種有益于學生身心發展的學術的、文娛的、體育的活動,使學生受到良好的校園文化的熏陶,從而培養他們良好的思想道德素質。
【參考文獻】
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一、德育經?;?,就是要全面貫徹教學方針,對學生經常進行愛祖國、愛人民、愛勞動、愛社會主義的教育,目標是培養“四有”新人。
二、德育制度化,就是突出一個“管”字,加強管理,健全相應的制度、目標,堅定學生的社會主義信念,制定“振興獎學金”條例、學生立功受獎條例、學生操行評定條例、學生宿舍衛生條例、學生勞動條例等。
三德育管理量化,就是以貫徹執行《中學生日常行為規范》40條為主要內容進行量化管理,培養學生的集體主義觀念,更好地、準確地考查學生行為表現,及時表揚好人好事,糾正不良傾向。根據《中學生日常行為規范》,內容五章四十條進行常規檢查和階段性檢查,并分別以自尊自愛、注重儀表、遵規守紀、勤奮學習、真誠友愛、禮貌待人、遵守社會公德、生活勤儉、尊敬長輩等項計分,前三項為常規檢查內容,后幾項為階段性內容,對見義勇為、扶老攜幼、拾金不昧、自覺維護治安者進行表揚加分。將每條內容進行量化,便于檢查,對違紀的學生按規定扣分,按優等、良好、及格、不及格分為4個等級,以班為單位,每周一小結,學期中進行初評,學期末總評,公布結果。
四、德育學生化,就是德育工作讓學生參加、處處考慮學生的需要,通過自治、自愿、自律,增強思想政治工作的吸引力,樹立為人民服務的思想使學生滿意、高興。德育學生化突出一個“導”字,開展各種活動,發揚民主樹新風,為學生辦好實事,引導和疏導學生積極向上。如,開展班級衛生評比活動、國慶書畫展覽、校慶征文,定期出版學生報、舉辦革命歌曲比賽、廣播操比賽、拔河比賽、田徑運動會,在建設社會主義精神文明中形成助人為樂、互相幫助、我為人人,人人為我的好幾氣。
關鍵詞:思想政治;教育;情感引導
一、引言
情感引導就是通過關注學生情感、態度和價值觀,結合情感藝術來促進學生的情緒健康發展的一種教育手段。通過一系列的情感教育手段使學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,使學生能夠自由地管理自己的情感,可以在現實生活中發揮自己的作用,增強對外界環境的適應和調節能力,能夠使自己處于一種健康平和的穩定情緒狀態,能夠很好地處理人際關系,充分發揮自己的潛質,為自己的學習和生活創造一個堅實的基礎。
二、情感引導的重要性
隨著我國改革開放的不斷深入,作為新生一代的代表----大學生,思想觀念更加地開放,因此,作為教育工作者,做好他們的情感教育工作就顯得尤為重要和迫切,而舊的體制對于大學生思想教育就是單純的理論灌輸,學生必要的情感需求、情感培養被忽視。如果不能緊跟形勢變化,仍舊沿襲舊有的教育方式,就會使得教育工作者不能很好地與大學生進行必要的情感溝通,這樣所謂的“代溝”問題會變得更加突出,導致大學生的心理問題俞發嚴重。為了使大學生更好地學習和生活,教育工作者與時俱進、順應潮流,采用符合大學生心理、行之有效的且區別于傳統教育的情感引導方法顯得尤為重要。
1、情感引導有利于大學生健全自己的個性和人格。
由于家庭成長環境和個人接觸到社會背景的不同,導致大學生產生不同的心理和情感狀況;現代社會的高節奏,高壓力,高競爭的模式,也使得我們的大學生會產生各式各樣的心理壓力和困惑;同時,由于大學生大多缺乏社會經驗和承受挫折的能力以及知識結構的不完善,加劇了他們自身的情感迷茫和不解。情感引導就是要通過了解大學生的情感需要,用情感藝術來推進學生情感的正常發展,引導學生建立起正確的世界觀和人生觀,為以后的學習和工作打下良好的情感基礎。
2、情感引導使大學生堅定信念
情感引導是為了培養和堅定大學生人格與情感,發展大學生的情感自控能力,使其在接受情感引導的過程中形成優良的道德品質,使自己的信念更加堅定。道德教育的核心就是要使大學生確立良好的道德信念,對自己的理想和追求有著無比的自信,每天向著自己的理想闊步前進。教育工作者可以通過情感引導的方法使得大學生懂得依靠自己的情感力量,形成堅定的理想信念,樹立起正確的世界觀、價值觀和人生觀。
3、情感引導使師生關系更加融洽
情感引導是一種思想上的交流。人與人之間要想進行思想交流,前提是必須要彼此信任。教育工作者可以從關注學生生活中的點滴開始做起,通過關心他們的衣食住行,甚至是情緒波動,讓學生感知到老師對他們的真誠,逐步取得學生對自己的信任。這樣才有可能讓學生在情感上接受自己,接受情感引導。思想的交流會使師生之間彼此理解彼此信任,使得師生關系融洽和諧,對學生生活和學習有著很好的促進作用。
三、情感引導的途徑和方法
l.從實際出發,想學生之所想
情感指導要符合實際,從大學生自身情況出發,全面了解其情感方面的需求,然后針對不同學生的情感特點進行有效的情感引導。對于剛入學的大學生,他們可能是第一次遠離家人,獨自在外生活,心里會出現情感波動,這就需要教育工作者主動跟學生進行情感的溝通,聽取學生的情感苦衷,讓學生切實感受到真切的關懷,盡快地融入學校的大集體。對于入學一年的大二學生,他們的情感狀況更加的復雜并且具有多樣性。這個時期的學生,早就適應了大學的生活,對于大學生活漸漸地失去了原來的新鮮感,往往出現厭煩和懶惰。對于他們,教育工作者就要進行積極的情感引導,進行大學生人生觀教育,培養自己的人生理想,樹立正確的行為規范,建立起良好的生活習慣,健康地成長。對于面臨畢業的大學生,他們最關心的是畢業問題,因此就需要教育工作者及時了解大學生的就業趨向,將本專業的就業情況與學生多溝通,多交流,使學生對自己的未來就業有初步的了解,消除對未來的迷惑。
2.具體情況具體分析,做到針對性強,行之有效
大學生來自于不同的省市不同的家庭,接受的家庭教育和社會的影響有著 很大的差異,他們的情感狀況并不是相同的,這就要求教育工作者具體情況具體對待,根據每個人的情感狀況,進行多方面的情感引導。有的學生對未來迷惑,沒有人生的追求和理想,就需要我們引導他們進行自我分析,找到自己的優勢和興趣,逐步地培養自己的興趣愛好,進一步確立自己的人生目標。有的學生由于性格內向,不愿意與人交流,首先可以從性格方面幫助學生克服心理障礙,內向的人也是需要建立和諧的人際關系的,有許多內向的人在遇到志同道合的人之后,就會滔滔不絕。然后可以從相互信任,相互理解的方面對學生進行引導,使他們能夠享受與人相處的樂趣,盡早從自己的內心世界解放出來。
3、引導學生發現自我,反省自我,主動自我引導教育
教育工作者的情感引導只能針對學生某一階段的情感問題進行有效的指導,作為一名教育者不僅要授之以魚,更要授之以漁。我們進行情感引導的目的是為了讓學生學會自我情感引導,進行自我教育,只有學會了自我教育引導,這樣才會在以后的工作學習中能夠快速地自我調節情感上的不愉快,才能夠更好地適應群體的生活,通過自我引導教育,不斷地提高自我修養和素質,從而大大地提高自己對于生活學習工作的適應能力,更好地實現自己的人生理想。
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作者簡介
關鍵詞:中職學生;思想道德教育;實效性
在現代社會,教育部門對學生的思想道德教育工作非常重視,教育本身是一項任務繁多,復雜的工作,這需要全社會的努力,思想真政治教育涉及的方面廣泛,學校的教育在社會中更為重要。因此,教育部門要在各個方面引導學生們要樹立一個科學的世界觀和人生觀,培養學生良好的思想品德。
一、中職學生在加強思想道德教育的過程中出現的問題
1.不能夠深入理解思想道德教育的真正內涵?,F在,在傳統文化和信息化充斥的今天,學生的發展始終離不開教育,教育的主要目的是育人,教師育人的方法很多,對學生的教育程度也有所不同。因此,為了國家的發展壯大,對實用型的人才需求越來越多,學生在學校期間,不能只是一味的啃課本上的東西,雖然說,傳統文化不可以丟,但是,課本上的東西絕大多數只是純粹的理論,我們經常被書上的條條框框所束縛,有時候把理論生硬的套在腦子里,這樣固有的思維模式太過于保守,學習的過程就要膽大,勇于創新。所以,學生良好的思想道德行為習慣的養成,不僅要求他們認真學習課本上的科學文化知識,同時還要把所學的知識運用到生活中,真正的思想道德教育的內涵是要注重學生的全面發展。
2.只重視學生的專業技能,忽視對學生思想道德教育。隨著我國經濟的迅速發展,我國的產業經濟逐漸發展壯大,一些中職院校的學生,他們在學校期間,通過老師傳授的知識外,自身還掌握了一項專業技能,這種技能也可以說是學生們的興趣愛好,同時,也是他們未來的擇業方向。正是因為他們在學校期間有了過硬的本領,才會加快社會發展的步伐。其中,有很多中職院校的學生沒有到畢業就出去工作了,很多企業到學校招聘學生對學生的實際操作能力尤為重視,他們看中的是學生動手的能力,這就導致了,一些中職院校只注重對學生專業技能的培養,卻忽視了各個企業單位更重視招聘那些具有很高的思想道德情操的學生。學生的專業技能重要,同時,一個同學所具備的思想道德素質,象征著一個學校教育的良好形象,學校不應該忽視對每個學生思想道德教育的培養,應當,讓學校培養學生思想道德教育的隊伍龐大起來,從而適應社會的發展潮流。
3.教學方法單一。隨著我國改革開放的步伐,人們的思想觀念也在逐漸更新。然而,在教育教學方面,我國的一些中職院校還是受傳統觀念的影響,有些老師在給學生講課的時候,只是給學生讀書本上的理論,讓同學們用筆畫上記號,然后要求學生把這些理論一一背出來,這種單一的教學方式,只能減輕老師的教課負擔,然而,卻讓聽課的學生遇到實際問題卻百思不得其解,學生們開始在課上注意力不集中,思想處于混亂狀態,他們不知道老師在講什么,也不知道自己聽課的實際意義,他們多數是按照老師傳統的教學方式來學習,這樣就造成了教學質量低下,教學方法的單一化。所以,作為一名教師,要從社會發展的角度分析,國家需要什么樣的人才。同時,還要從學生身份考慮,這種教課方式,學生是否能真正的從心理接受,以及對學生們的思想道德教育的培養是否有幫助。
二、如何加強中職學生的思想道德教育
1.加深對思想道德教育的認識。學校的教育是在育人的前提下首先要讓學生們知道如何做人,做人最起碼要懂得教育的本身是要重視學生的思想道德教育。因此,教育部門要知道廣大教師隊伍,一定要把培養學生的思想道德教育放在教育的首位,從而,改掉那種傳統的只重視學生的學習成績,而輕視學生的思想道德思想。只有全體教師從思想上得到提高和認識,這些問題就能夠加以解決。
2.對單一的教學方法進行改革。在每一個學校里,在教師隊伍中,每個人給學生代的課程不同,所以,每個課程要對應講解主要專業課程的老師,不能出現這種情況,由于學校缺少老師,就讓其他老師給學生代課,這樣就導致了老師講課內容不清楚,老師不懂相關知識,同時,他主攻的課程都會受到影響。因此,教育方法不能太單一,應該對其進行改革,聘用一些真正懂得思想道德教育課程的專業老師,只有有了專業的老師,才能使學生們在課堂上認真的聽講,同時,老師也能通過生活中的實際例子,增加他們的興趣愛好,從而調動起他們學習的興趣。
三、加強中職學生思想道德教育的實際意義
1.堅定政治方向。中職學生是我國未成年人的重要組成部分,隨著我國經濟的發展和社會的額進步,中職生的未來發展與國家有著必然的聯系。一個人要有理想,并為之奮斗,有了堅定的觀念支撐至關重要,如果人沒有了政治方向,那么,就不會有信念和凝聚力。
2.堅持艱苦奮斗的精神,實現人生的價值。每個人不可能離開社會單獨生存,每個人在這個社會都有著十分重要的意義,無論你對社會所做的貢獻是小還是大,那么,我們從小就要樹立科學的世界觀和價值觀。在學習的階段不怕吃苦,要時刻具備艱苦奮斗的精神。不斷實現人生的價值。
中職學生是我國未成年人的重要組成部分,他們身上肩負的責任重大,因為他們要把在學校里學到的知識和技能應用到祖國的一些企業當中,他們所學的技能、他們的思想道德教育狀況如何,關系到國家和整個民族的未來。因此,我國教育部門應該不斷進行教育改革創新,培養學生的思想道德高尚情操,實現人生價值。通過學習科學文化知識,使自己不斷的進步,年輕人要有艱苦奮斗不怕吃苦的精神。同時,家庭教育,對孩子的成長也有作用。
參考文獻:
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古人還說:“授之以魚不如授之以漁.”因此,在中學數學教學中,數學學法指導問題也與數學思想方法教學有著同樣的重要.陶行知先生曾指出:“我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學.”前蘇聯教育家贊可夫在他的“新教學體系”中,把“使學生理解學習過程”作為五大原則之一.就是說,學生不能只掌握學習內容,還要檢查、分析自己的學習過程,要學會如何學、如何鞏固、進行自我檢查、校對、自我評價.學法指導的目的,就是最大限度地調動學生學習的主動性和積極性,激發學生的思維,幫助學生掌握學習方法,培養學生的學習能力,為學生發揮自己的聰明才智提供和創造必要的條件.
下面就自己多年的中學數學教育教學實踐中積累總結的經驗,談談教師如何進行數學思想方法的教學和對學生的學法指導.
一、?思想方法的教學——數學教學的根本
1.中學數學思想方法的教學體現了數學教育的功能.數學教育就是數學觀的教育,它是數學的存在和發展理論與應用的認識教育,是數學的個性與共性、具體與抽象認識的教育,包括數學意識、態度、觀念、思想、方法等,在數學教學中,應使學生形成正確的數學觀和良好的學習習慣.數學觀的組成核心是數學思想,數學思想是把哲學、邏輯學和其他科學的思想數學化,使得數學獨具魅力,使之成為造就人才起著一種特殊的思想教育的功能作用.
2.數學思想方法的教學是提高學生數學素質、培養學生創造性思維的關鍵.隨著社會的進步與發展,不使用數學的內容、思想、方法和語言的科學技術逐漸縮?。當祵W教育的實質是在數學思想方法、數學思維原則指導下,使不同的學生學習不同層次的數學知識,建立不同水平的數學觀念、思想和方法,具有不同程度解決問題、邏輯思維和信息交流的能力,形成堅定自信的意志品格和開放性創造性的思維品質.
3.數學思想方法教學是發展人的潛能,減輕學生負擔,優化課堂教學的途徑.數學的發展歷史就是人類的數學思想、觀念、思維方式的形成、發展、變革的歷史.數學學習的過程不僅是知識的積累過程,還是學生參與認識的過程.
二、讓學生指導貫穿與學習過程之中
1.良好的預習習慣,提高學生的自學能力.俗話說,習慣自然成,而絕大多數中學生存在審題不清、粗枝大葉、眼高手低等不良現象.因此,教師不僅要在教學業務上下功夫,更要從學情出發,嚴格要求學生,重視養成學生良好的學習習慣的教育,達到開發學生的非智力因素,全面提高學生素質的目的.
預習可分為整章預習和分節預習,前者注重整章知識的疏理、歸納、整理,教師在一章的開頭可布置預習提綱.后者是每課前的預習,可先完成基礎訓練題和大致說出本節的重點、在教材中的地位等.教師在課上檢查預習情況并糾正認知偏差,可對基礎題做適當的變形.
2.發揮引導作用,抓住學法指導的首要環節.教師的主要任務是教書育人,隨著教育形勢的發展,做好育人工作愈顯出其重要作用.重視學法指導,對學生學習數學學科將有極大的促進作用.
教學本身包括教師的教和學生的學兩方面,古人云:“學貴有方”,說明學生的學習方法的好壞直接關系到對知識掌握的優劣,教師對學生學習數學的方法指導就顯得特別重要.教師可在學生學習數學的過程中做如下具體指導:學好數學語言、會讀數學課本、掌握數學概念、用活數學公式、掌握數學解題基本技巧及如何進行復習等.
3.發揮主導作用,抓住學法指導的主要環節.學生的學與教師的教密切相關,教師“善教”才能讓學生“善學”.數學教學的實質是思維過程的教學,“直截了當”則掩蓋了“思維過程”,把知識和方法不是作為思維過程暴露在學生面前,而是作為結果拋給學生,這種“奉送法”、灌輸式“,勢必回避了數學思維的培養,斷送了學生學法長進的基礎,長久下去,學生的數學素質很難得到提高.
教師應在平時教學中幫助、引導學生學會總結、歸納,形成比較有序、完整的知識結構體系,讓學生在“輕松學習”的實踐中發展意義識記能力.
4.發揮輔導作用,抓好學法指導的重要環節.課外工作是日常教學工作的有機組成部分,包括批改作業、課外輔導和開設第二課堂.發揮課外輔導作用,是提高教學質量,加強學法指導的后繼性重要環節.
教師對學生所做的作業應細致批閱、指點學法.通過布置、批改學生的作業,能得到課堂教學的反饋.從中,教師要注意培養學生獨立工作學習的能力與習慣的培養,并把批改作業作為檢查、發現教與學的效果、存在的問題的重要調控手段.有針對性地指出錯誤所在,并提出合理性的方法指導.
均值不等式作為中學教學的基本內容之一,它是證明不等式及求各類最值的一個重要依據和方法,應用廣泛,且與實際生活聯系非常密切.但均值不等式在求取值范圍時,只能限制一端而不能限制另一端.
比如:已知x>0,y>0且2x+2y=1,求■+■的最小值.
解:■+■=(■+■)×(x+2y)=3+■+■≥3+2■.
當且僅當2y■=x■,即x=■-1,y=1-■時取到最小值.
但若把此題改為:已知x>0,y>0且x+2y=1,求■+■的取值范圍.此時使用均值不等式只能求出它的最小值,而它的另一端就沒辦法用均值不等式處理,可這樣處理:
解:由題意得:2y=1-x
則■+■=■+■=■+■=■(0
設t=x+1(1
■+■=■=■=■
又2■≤t+■
■+■≥3+2■
又比如:已知正數a,b滿足a+b=2,求ab+■的范圍.
分析:可先求出0
錯誤解法:設ab=1(1
ab+■=t+■≥2
正確解法:設ab=t(0
設0
f(t■)-f(t■)>0,即f(t■)>f(t■)
f(t)在(0,1]上為遞減函數
f(t)≥5
即ab+■≥5
因此筆者認為,在使用均值不等式求取值范圍時,要合理地使用,如果在使用均值不等式求出取值范圍一端時,不能知道另一端,就要避免均值不等式的使用.
二
基本不等式是高考的C級考查點,教師在教學中要非常重視,注意對基本不等式求最值的三個條件的把握.
1.發展學生的觀察力,強化好奇心,培養學生勇于質疑的精神.觀察是人們全面、深入、正確地認識事物的一種過程,是學生認識世界、增長知識的主要途徑.常言道:“善觀察者,可以見常人所未見;不善觀察者,入寶山空手而回.”如科學巨匠牛頓、愛因斯坦和偉大的發明家愛迪生,不僅具有驚人的觀察力,而且具有強烈的好奇心.教師要善于引導和啟發學生從熟視無睹、習以為常的現象中發現新東西.這樣做不僅能發展學生的觀察力,強化學生的好奇心,而且能加強學生對知識的理解和數學思想方法的掌握.建立促進學生全面發展和教師不斷提高的有效評價體系,加強教師自我反思、改進課堂教學行為是打造高效課堂的重要著手點.教師應對學生敢于大膽發問、敢于表達不同意見給予充分肯定,培養學生敢于探索、勇于質疑的科學態度.教師對待異議要虛懷若谷,要善于挖掘閃光點,捕捉瞬時評價時機,使用準確、規范的語言,恰如其分的動作表情來實施課堂評價.在重視對學生評價的同時,教師應在課后對自己的教學行為進行積極的反思,不斷改進自己的教學行為.營造合作研究的氛圍,同時把評價的標準交給學生,聽取學生對學科教學的感受和意見.這樣既能了解學生掌握知識的程度,發展學生的智力,又能及時解決學生中存在的問題,以達到整合提高的效果.
2.以“構造”為載體,通過建模訓練,培養學生利用均值不等式的能力.素質教育的目的是“培養學生的創新能力與實踐能力”,而應用能力的培養是實現創新能力與實踐能力的重要途徑.對于數學應用,不能僅看做是一種知識的簡單應用,而是要站在數學建模的高度來認識,并按數學建模的過程來實施和操作,要體現數學的應用價值,就必須具有建立數學模型的能力.但模型的構造并不是一件容易的事,需要有足夠強的構造能力,而學生構造能力的提高則是學生創造性思維和創新能力的基礎,創造性地使用已知條件,創造性地應用數學知識.
3.在均值不等式教學中要通過一題多解和一題多變,培養學生的創新精神.在數學教學中,對例題的選擇要有針對性,尤其要注意進行一題多解的訓練,引導學生對原理進行廣泛的變換和延伸,盡可能地延伸出相關性、相似性的新問題,以達到進一步發展學生創造性思維的目的.課本中的例題是知識的精華,具有典型性和示范性.但由于例題作為新知識的應用,往往其解題涉及的知識都與本節所學內容有關,學生也習慣與本節內容掛起鉤來,抑制了思維的全面展開.長此以往,不利于學生創新精神的培養.教師在例題教學中應該敢想別人認為不可能的事,樂于新的嘗試,善于獨辟蹊徑,注意新舊知識的相互聯系,使解題達到簡化、優化.
摘要:針對我國日趨嚴峻的就業形勢,幫助大學畢業生認清形勢、了解政策、把握機遇成為各大高校院校亟待解決的一項重要課題。為此,高校院校提出了將大學生就業指導工作與思想政治教育工作有機結合,以發揮兩者一體化的作用,通過有效開展就業思想政治教育工作來實現對大學生的就業指導及思想政治教育,進而收獲雙重效益。在此,本文將重點探討研究如何在大學生就業指導中展開思想政治教育的工作。
關鍵詞:大學生就業;就業指導;思想政治教育;途徑
目前針對我國日趨嚴峻的就業形勢,幫助大學畢業生認清形勢、了解政策、把握機遇成為各大高校院校亟待解決的一項重要課題,而由于開展思想政治教育工作利于促進大學生形成正確的人生觀、價值觀、思想意識等,這對大學生日后的就業具有積極影響。因此,高校院校將大學生就業指導與思想政治教育工作相結合,能夠收獲雙重效益。
一、大學畢業生就業現狀及存在的問題
(一)就業渠道單一、限制性高
當前,大學畢業生的就業渠道單一且限制性高,不利于大學畢業生的就業。如校園與社會招聘會、人才與就業網站、熟人介紹,這些就業渠道的門檻稍微低些,但畢業生往往很難找到自己感興趣的就業崗位。又如報考研究生、公務員、“三支一扶”等,這些就業渠道的門檻較高,畢業生常受到專業、成績等限制。再如學校推薦,這只適用于那些成績突出、專業技能優秀的特定畢業生,難以解決大部分畢業生的就業問題。
(二)就業流向矛盾、不合理
實際上,造成大學畢業生就業形勢嚴峻的一大原因是就業結構、就業流行矛盾、不合理,大部分畢業生就業傾向于一線城市或大中城市,如東部、中西部等經濟發達地區,而西部較偏遠貧困地區、農村基層往往存在招人難的窘境。正因為大多數大學畢業生就業時過分集中在經濟發達城市,產生了就業流行的不合理與矛盾性,進而導致經濟發達城市的就業形勢日趨嚴峻,大學生就業難問題越來越突出。
(三)畢業生就業期望值過高
大學畢業生就業意向調查結果顯示,經濟發達城市中的大公司、大企業、機關事業單位往往是大學畢業生就業對象的首選,而三線城市及經濟欠發達地區的大公司、大企業、機關事業單位也存在就業競爭激烈、人才飽和的現象。如此可見,大學畢業生存在就業期望值過高,過分追求高待遇、物質條件好的就業崗位,然而卻忽略了自身條件與能力,好高騖遠的心態往往令他們難以就業。
二、大學生就業指導中如何開展思想政治教育工作
(一)以就業思想政治教育提高大學生的就業認知
大學生就業認知對其今后的就業觀、就業規劃、職業定位等具有重要影響力,為此高校院校需要重視對大學生的就業認知教育,通過開展就業思想政治教育工作來提高大學生的就業認知。在對大學生進行就業思想政治教育時,教育者需要積極引導大學生正確認識自我、認識社會、認識職業,樹立正確的就業觀與職業觀,從而幫助大學生在綜合興趣、特長、社會需求的基礎上找準適合自己的職業位置。通過開展就業思想政治教育工作,以促進大學生就業認知水平的提高,從而避免大學生受到負面因素的影響而形成偏頗的擇業觀、過高的就業期望值。同時,通過就業思想政治教育講解就業政策,以引導大學生正確認識社會就業現狀。
(二)以就業思想政治教育培養大學生的職業能力
職業觀念、職業顯能、職業潛能是職業能力的三個主要構成部分,這三大部分的涉及面較廣,如擇業觀、職業理想與規劃、自我定位、工作適應能力、商務禮儀知識、職業應變能力、責任感、競爭能力、創造力等。因此,高校院校培養大學生職業能力的重任十分艱巨,所以高校院校的就業思想政治教育工作者就需要對職業能力有全面的了解與深入的認識,清晰歸類職業能力中的各方面內容。這樣才能在就業思想政治教育開展職業能力教育工作時對大學生進行有計劃、針對性的指導,進而有效樹立大學生的職業觀念,培養大學生的職業顯能,鍛煉大學生的職業潛能,以提高大學生的職業競爭力。
(三)對大學生進行循序漸進的就業思想政治教育
高校院校需要重視對大學生進行就業思想政治教育的工作,樹立循序漸進、貫穿整個大學階段的教育工作意識,而不是抱著一蹴而就、臨時抱佛腳的工作態度。為此,高校院校需要分層次、分階段對大學生開展循序漸進的就業思想政治教育工作,根據不同年級階段大學生的特點與職業意識、課內外時間來開展就業思想政治教育工作。如大一學生剛進入新的學校環境,可開設就業思想政治教育選修課,對大學生進行科學的就業思想引導,幫助大學生認識與完善自我,適應專業的學習。對大二學生開設就業思想政治教育主修課,重點培養大學生的職業意識,對大三、大四學生開設就業思想政治教育必修課,重點培養大學生的職業素質與職業能力。
(四)拓展大學生就業思想政治教育形式
為了加強對大學生就業思想政治教育的工作力度,高校院校需要拓展就業思想政治教育的形式,通過豐富多樣的教育形式來吸引大學生的興趣與關注,調動大學生的積極參與性,進而實現對大學生就業思想政治的教育與指導。如在就業思想政治教育理論課中,教師通過增加案例分析,個人演講,播放優秀校友回訪錄像等形式對大學生進行教育與引導,幫助大學生探索自我價值觀。又如高校院??梢越M織開展相關教學活動,包括職業規劃設計大賽、模擬招聘、團體培訓、提供實習基地等,通過實際性的教學活動來幫助大學生獲得體驗與思考。
三、總結
綜上所述,高校院校將就業指導與思想政治教育有機結合,從而發揮一體化作用,一方面通過思想政治教育來實現對大學生的就業指導,另一方面又通過就業指導貫穿對大學生的思想政治教育。同時,高校院校分析與探討大學畢業生的就業現狀及存在的問題,這有利于高校院校提出相應的就業思想政治教育策略,從而更好的、針對性的加強對大學生畢業生就業指導服務。(作者單位:中國地質大學長城學院)
參考文獻:
關鍵詞:思想政治教育;大學生;就業指導;農林院校
隨著高等教育大眾化和“自主擇業”就業制度的建立,大學生的思想和人才觀念發生著變化,大學畢業生在就業過程中普遍面臨著不同程度的困惑。農林科院校畢業生作為重要的組成部分,在現實激勵競爭的就業環境中,面臨著嚴峻的考驗。因此,如何在農林科院校學生中開展就業指導,值得我們思考。通過實踐工作總結,必須進一步加強思想政治教育,將思想政治教育工作和大學就業指導工作充分結合,幫助大學生解決思想困惑,把大學生培養成具有中國特色的社會主義事業的建設者和接班人。
一、以愛國主義教育為核心,加強大學生民族精神教育和社會責任感教育
愛國主義是一個永恒的主題,愛國主義教育也是高校思想政治教育的主旋律。大學生作為中國特色社會主義事業的建設者和接班人,擔負著實現民族復興的使命。在就業指導中,以愛國主義為核心,進一步加強民族精神教育,樹立大學畢業生的民族自尊心、自信心、自豪感。同時要把民族精神教育和時代精神教育結合起來。
在大學生中,主流的思想政治狀況是積極健康向上的。但也存在缺乏社會責任感,注重個人發展、個人利益,片面追求自我設計,而忽視社會利益,甚至不惜犧牲社會利益的現象。因此,在思想政治教育中必須進一步加強大學生社會責任感教育,通過國情教育使大學生了解黨的方針政策,明白我國正在進行建設的有中國特色社會主義宏偉事業與大學生的密切關系,從而增進大學生的責任感。引導大學生主動協調個人利益與社會利益的關系,在國家長遠發展前倡導犧牲一定的個人利益,提升愛國主義情懷。
二、以理想信念教育為重點,加強大學生世界觀、人生觀、價值觀的教育
理想信念是大學生世界觀、人生觀、價值觀的根本反映,是思想政治素質和綜合責任的核心內容。而世界觀,人生觀,價值觀在就業這個熱點問題上的反映即為大學生的“擇業觀”,同時也是影響擇業觀的重要內因。
目前,高等農林科院校的學生通過“兩課”學習,基本樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀,在大是大非問題上,能堅持原則,立場堅定。但是,在面臨擇業這一關乎自身命運的實際問題時,由于就業指導教育中,忽視了思想教育,造成許多農林科畢業生不能把個人理想和國家需要有機結合進來,不愿吃苦,甚至貪圖享受,不求發展,目光短淺。大多數畢業生擇業時,首先想到的是留在大城市,到效益好的單位或部門去,對自身工作環境及利益考慮較多,而對國家的就業政策和社會經濟發展及社會要求考慮較少,不愿意到祖國需要的地方去建功立業,就業趨向“功利化”。我國目前農林科類90%的畢業生留在了城市,絕大部分從事與農業無關的工作,同時,我國農林科技人員都面臨極度匱乏的局面。而造成這些現象的原因就是擇業觀的偏差,歸根到底也就是世界觀、人生觀、價值觀的偏差和理想信念的缺失。因此,在大學生就業指導過程中,要以理想信念教育為主,加強大學生世界觀、人生觀、價值觀教育。幫助大學生樹立正確的擇業觀,自覺把國家需要和實現個人價值結合起來,到祖國最需要的,最能夠發揮個人才智的地方去建功立業,最終實現自己的人生理想。
三、以公民基本道德規范為基礎,加強大學生職業道德和誠信教育
高等教育是培養具備職業技能的社會建設者,具備職業教育的特點,職業道德教育應是大學生思想政治教育的重要內容之一。
目前大學生在就業過程中,除了專業知識和技能,用人單位最看重的就是職業道德素質,但是不少畢業生都恰恰缺乏基本的職業道德,心浮氣躁,不肯吃苦,缺乏責任意識和協作精神,這大大挫傷了用人單位的積極性。
因此,在就業指導工作中,要加強愛崗敬業、樂于奉獻的職業道德教育,通過責任感,職業倫理和敬業樂群等方面的教育,培養大學生的事業心和責任感,只有這樣才能充分發揮個人才智,引導用人單位和個人共同走向輝煌發展之路。
近年來,高校畢業生在就業過程中存在著少數的誠信問題,如少數畢業生在簡歷中弄虛作假,在擇業時,更多的是考慮自身利益,一旦出現偏差便擅自毀約或拒不履行合約;在畢業后逃避還清助學貸款等。雖然這些現象屬于個別現象,但仍有不少單位對當前畢業生產生了不同程度的“信用危機”,以至大大縮減了應屆畢業生的就業市場和擇業空間。因此,結合就業指導,加強誠信教育是高校義不容辭的責任。
四、以大學生全面成長為目標,實現“全面提高大學生綜合素質,努力增強社會競爭力”育人計劃
“全面發展”是馬克思關于人的發展的本質和核心,是黨和國家教育方針對高校的基本要求,也是高校思想政治教育必須遵循的基本原則。成才與就業是高等教育的兩個目標,而要想成功就業就首先必須成才。
目前,農林科類院校由于受傳統辦學思想的影響,在人才培養模式中,仍舊存在一些不盡如意的地方,如人才培養模式與社會實際需求脫鉤,教學內容相對陳舊且與生產實踐脫節,高校學科專業結構滯后于我國產業結構調整等等,這些不如意往往造成學生整體素質與社會需求不相適應,與用人單位期望值差距較大。同時,農林科學生由于本身學農積極性低,部分學生只滿足于應付完成一些必學課程,對于專業知識的掌握程度不夠,缺乏較強的實踐能力和解決實際問題的能力。另外,農林科院校中,農村學生相對較多,與社會的聯系相對狹窄,部分農林科專業學生表現出觀念落后、知識面狹窄、社交能力弱、動手能力差、缺乏闖勁等弱點。這在當今競爭激勵的就業環境下,就業狀態相對處于弱勢。
針對農林科院校的這些特點,在大學生就業指導工作中必須緊密注重實效性,以大學生全面成長為目標,全面提高綜合素質,增強社會競爭力。而綜合素質應體現在:思想政治素質、人文素質、專業素質和身心素質。在就業指導工作中要切實加強以上素質的教育,以培養能夠適應社會發展變化需要的大學生,從而適應新的不斷變化的就業結構,增強農林科大學生的社會競爭能力。
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