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【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文教學(xué) 正視 朗讀 意見(jiàn)
作為一名語(yǔ)文教師,筆者深深地感到學(xué)生們?cè)诶首x能力上一屆不如一屆。雖說(shuō)現(xiàn)在大力提倡素質(zhì)教育,可是分?jǐn)?shù)是學(xué)生和老師的命根兒的現(xiàn)狀一點(diǎn)兒也沒(méi)有改變。許多老師認(rèn)為語(yǔ)文考試只考字詞、閱讀、作文而從來(lái)不涉及朗讀,所以為了不耽誤工夫,考個(gè)好成績(jī),干脆省了這道“手續(xù)”。然而 經(jīng)常放聲朗讀不但不影響語(yǔ)文成績(jī),還可以積累豐富的語(yǔ)文材料,培養(yǎng)很強(qiáng)的語(yǔ)感,塑造學(xué)生良好的氣質(zhì),這些都是寫(xiě)作的基礎(chǔ)和重要條件,也是提升學(xué)生內(nèi)在語(yǔ)文素質(zhì)和氣度的重要途徑。在此筆者以幾年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并綜合學(xué)生們的語(yǔ)文朗讀現(xiàn)狀,提出幾點(diǎn)正視語(yǔ)文朗讀的意見(jiàn)。
1.朗讀教學(xué)的必要性
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))提出:“高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),弘揚(yáng)和培育民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。”要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),語(yǔ)文教師改變教學(xué)方法、注重誦讀教學(xué)是可達(dá)到的。
多年從事語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文教材編寫(xiě)工作的張中行先生也說(shuō)過(guò):“一面吟誦,一面體會(huì),是舊時(shí)代讀書(shū)人練基本功的方法。魯迅《從百草園到三味書(shū)屋》寫(xiě)三味書(shū)屋老先生讀‘鐵如意,指揮倜儻,一座皆驚呢’的情形更加形象,這種表現(xiàn),狀貌也許近乎可笑,但那種認(rèn)真體會(huì)其韻味的態(tài)度是好的。”學(xué)生誦讀是語(yǔ)文課應(yīng)該重視的一項(xiàng)工作,老師帶領(lǐng)學(xué)生誦讀,學(xué)生自己誦讀,誦讀的過(guò)程是學(xué)生含英咀華的過(guò)程,也是把經(jīng)典語(yǔ)言“化”人個(gè)人身心的過(guò)程,這是語(yǔ)文課區(qū)別于其他文科課程的主要標(biāo)志之一。
誦讀是傳統(tǒng)的優(yōu)秀教學(xué)法。“書(shū)不厭百回讀”,“熟讀深思子自知”,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”,這講的都是誦讀的好處。古詩(shī)文是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的載體,處世為人的哲學(xué),修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理都蘊(yùn)含其中。誦讀這些經(jīng)典古詩(shī)文,對(duì)開(kāi)闊同學(xué)們的眼界、胸懷、提高品德修養(yǎng)大有幫助。所背誦的東西一旦爛熟于心,則其詞語(yǔ)、佳句、章法、思想、韻律等都會(huì)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言素養(yǎng),他們的語(yǔ)文能力、語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)大大提高。由此可見(jiàn),多誦讀能讓學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,對(duì)弘揚(yáng)和培育民族精神、提高人文素養(yǎng)能起到重要作用。
2.朗讀的有效性
2.1 誦讀可以發(fā)現(xiàn)和糾正學(xué)生不正確的讀音和斷句。大家在課堂上大聲朗讀就可以及時(shí)糾正錯(cuò)誤。如果仍是“啞巴語(yǔ)文”,錯(cuò)誤也許就在沉默中湮沒(méi)。
2.2 多誦讀有助于理解文意。誦讀是打開(kāi)思路的鑰匙,多誦讀能培養(yǎng)我們良好的語(yǔ)感,誦讀出來(lái)才能更準(zhǔn)確地理解課文內(nèi)在的思想感情。如李煜的《虞美人》“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”,有人認(rèn)為把“問(wèn)君能有幾多愁?”讀成陳述句和疑問(wèn)句都可以,但如果讀出聲來(lái),會(huì)明顯感到,讀成疑問(wèn)句的處理,則顯得平淡了。
2.3 多誦讀能更好地理解詩(shī)歌的意境。語(yǔ)言的韻律和美感要通過(guò)聲音來(lái)體現(xiàn)。中國(guó)語(yǔ)言的美不僅體現(xiàn)在內(nèi)容和形式上,還表現(xiàn)在聲音上,節(jié)奏、韻律、排比、對(duì)仗,只有用聲音才能充分體現(xiàn)出來(lái)。我們讀“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”,利用課件展示畫(huà)面再結(jié)合誦讀,學(xué)生讀后腦中會(huì)出現(xiàn)鮮明的形象,這樣學(xué)生的記憶背誦也快,記憶也長(zhǎng)久。
多誦讀,可使學(xué)生將文字、聲音、形象審美熔鑄在一起,挖掘出“聲音”這一語(yǔ)文教學(xué)中常被忽略的因素,復(fù)活語(yǔ)文本身的精神血肉。學(xué)生通過(guò)多誦讀,將文字轉(zhuǎn)化為飽含情感的聲音,培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感知能力,通過(guò)對(duì)作品的表達(dá)形式和情感內(nèi)容的分析和領(lǐng)悟,豐富學(xué)生的思維和情感。多誦讀還可以使學(xué)生對(duì)文章語(yǔ)言有更深入的理解,使他們說(shuō)話寫(xiě)作時(shí)很自然的就能創(chuàng)作出優(yōu)美的句子。背誦使他們積累了更多知識(shí),對(duì)問(wèn)題的理解更加深刻,對(duì)文學(xué)的審美有了更進(jìn)一步提高,這不是以往苦求而不得的教學(xué)境界嗎?
3.朗讀的基本要求
給學(xué)生提出朗讀的基本要求,是指導(dǎo)學(xué)生朗讀的一個(gè)重要方面。朗讀,一要正確、清楚:用普通話朗讀,讀準(zhǔn)字音、不漏字、不添字、不錯(cuò)字、不顛倒、不多、不讀破句;二是自然流暢:態(tài)度自然大方,語(yǔ)氣順暢,停頓合理,節(jié)奏恰當(dāng);三是傳情達(dá)意:能用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)比較準(zhǔn)確地表達(dá)作者思想感情。我們不僅要提出朗讀的基本要求,重要的是要指導(dǎo)幫助學(xué)生按要求去朗讀,一步一步達(dá)到目標(biāo),這是需要花一定力氣的。
朗讀的技巧主要是停頓、重讀、語(yǔ)調(diào)和速度。停頓是語(yǔ)句間的間歇、聲音的休止。一般分五級(jí)。段與段之間停三拍;句、問(wèn)、嘆、冒號(hào)處停兩拍;分號(hào)處停一拍半,逗號(hào)停一拍;頓號(hào)、間隔號(hào)處停半拍。長(zhǎng)句中沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的地方有的也應(yīng)該適當(dāng)停頓;根據(jù)作者在句中表現(xiàn)的感情也作適當(dāng)?shù)耐nD。重讀就是把句中重要的詞語(yǔ)讀重一些以示強(qiáng)調(diào)。句子的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、修飾限制的定語(yǔ)要讀重一些。語(yǔ)調(diào)的變化是用來(lái)表達(dá)不同的感情,常見(jiàn)的有升調(diào)、降調(diào)、曲調(diào)、平調(diào)四種。表示頌揚(yáng)的、贊嘆的悲壯慷慨的句子,要用升調(diào);表示祈求的、感激的、沉痛悲哀的、嘆息的句子要用降調(diào);表示懷疑的、雙關(guān)的句子用曲調(diào);表示心平氣和的、莊重的、謹(jǐn)慎的句子用平調(diào)。速度依文章的內(nèi)容而定。交代、說(shuō)明性的內(nèi)容,描寫(xiě)幽靜、秀麗的景色的內(nèi)容,激烈的對(duì)話,含有快活、憤怒、恐怖等內(nèi)容的要讀的緩慢。語(yǔ)文課堂上朗讀教學(xué)的突出特征是多安排學(xué)生讀,以多種形式反復(fù)不斷地讓學(xué)生讀,教師加強(qiáng)指導(dǎo),使學(xué)生在朗讀中提高朗讀水平,加深對(duì)課文的記憶理解,增強(qiáng)語(yǔ)感,陶冶情操,讀出風(fēng)采。
4.朗讀的方法
朗讀教學(xué)要開(kāi)展的生動(dòng)活潑,富有成效,重要的一點(diǎn)是要根據(jù)課文的不同特點(diǎn),采用恰當(dāng)?shù)胤椒ā?/p>
4.1 教師范讀,學(xué)生循聲朗讀。
4.2 背誦朗讀。這種方法是通堂朗讀,達(dá)到背誦的目的。如語(yǔ)言優(yōu)美的詩(shī)歌、散文等。
4.3 欣賞性閱讀。放錄音或錄像,讓學(xué)生欣賞高水平的朗讀。適用于朗讀難度較大、較長(zhǎng)的文章。
4.4 表演性朗讀。適用于較強(qiáng)表演色彩的文章。如《變色龍》、《我的叔叔于勒》等,學(xué)生們做好充分的準(zhǔn)備,到講臺(tái)上進(jìn)行表演性朗讀,學(xué)生們會(huì)很感興趣,課堂氣氛很熱烈,教學(xué)效果也較好。
4.5 模仿播音式朗讀。這種方法適用于很有氣勢(shì)的論說(shuō)文,如《談骨氣》等,讓學(xué)生們模仿優(yōu)秀的播音員。榜樣的力量是無(wú)窮的,相信學(xué)生們會(huì)很努力的。
5.朗讀教學(xué)應(yīng)注意以下問(wèn)題
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;文學(xué)類;文本閱讀;教學(xué)策略
文學(xué)類文本是指構(gòu)成文學(xué)這種語(yǔ)言藝術(shù)品的具體語(yǔ)言系統(tǒng),它包括詩(shī)、小說(shuō)、散文和劇本等形態(tài)。在人教版高中語(yǔ)文教材中有許多文學(xué)類的文本。文學(xué)類文本往往是高考命題的主要內(nèi)容。讓學(xué)生扎實(shí)細(xì)致地閱讀文學(xué)類文本是提升高中語(yǔ)文教學(xué)成績(jī)的重要手段。有鑒于此,在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師必須高度重視文學(xué)類文本的閱讀教學(xué)。文學(xué)類文本的閱讀教學(xué)與實(shí)用類文本的閱讀教學(xué)既有相似之處,又有不同之處。閱讀實(shí)用類文本只需要解其意就可以,而閱讀文學(xué)類文本則不僅要解其意,還要悟其情。下面筆者將在借鑒相關(guān)理論研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際,淺顯論述高中語(yǔ)文文學(xué)類文本閱讀教學(xué)的一些策略。
一、讀練緊密結(jié)合,在閱讀中搜尋練習(xí)答案,在練習(xí)中提升閱讀效果
閱讀與練習(xí)是高中語(yǔ)文文學(xué)類文本考試考查的主要形式。因此,在高中語(yǔ)文文學(xué)類文本閱讀的教學(xué)過(guò)程中,教師要努力做到讀練緊密結(jié)合。教師通過(guò)把閱讀與練習(xí)緊密地結(jié)合起來(lái),不僅可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)在閱讀過(guò)程中搜尋練習(xí)答案,還可以讓學(xué)生在完成練習(xí)的過(guò)程中提升閱讀效果。例如,在教學(xué)人教版高中語(yǔ)文《沁園春?長(zhǎng)沙》這首詞作的時(shí)候,教師就采用了讀練結(jié)合的教學(xué)方式。教師利用課件出示了這樣一道練習(xí)題目:這首詞作中運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作手法,如“萬(wàn)山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對(duì)比,請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x這首詞作,并尋找出這首詞作中其他運(yùn)用對(duì)比寫(xiě)作手法的地方。教師將閱讀與練習(xí)緊密結(jié)合,不僅使得學(xué)生能夠通過(guò)細(xì)致地閱讀準(zhǔn)確地找出習(xí)題的答案,還使得學(xué)生在完成練習(xí)的過(guò)程中更加透徹地理解了文本的內(nèi)容,閱讀的效果自然也得到了提升。由此可見(jiàn),讀練結(jié)合是高中語(yǔ)文文本類閱讀教學(xué)的重要策略之一。
二、讀寫(xiě)縱橫交織,在閱讀中學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法,在寫(xiě)作中摸索閱讀技巧
閱讀與寫(xiě)作是高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要組成部分。讀寫(xiě)貌似是兩個(gè)單獨(dú)的個(gè)體,實(shí)則不然,讀寫(xiě)是相互促進(jìn)、相互結(jié)合的。因此,在高中語(yǔ)文文學(xué)類文本閱讀的教學(xué)過(guò)程中,教師要全力做到讀寫(xiě)縱橫交織。教師通過(guò)把閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)縱橫交織起來(lái),不僅可以讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法,還可以讓學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中摸索閱讀技巧。仍然以教學(xué)人教版高中語(yǔ)文《沁園春?長(zhǎng)沙》這首詞作為例,教師在教學(xué)過(guò)程中就采用了讀寫(xiě)交織的策略。教師讓學(xué)生在反復(fù)閱讀這首詞作的過(guò)程中,學(xué)習(xí)到了這首詞作中所運(yùn)用的對(duì)比寫(xiě)作手法。在布置課后拓展作業(yè)的時(shí)候,教師又讓學(xué)生運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)作手法寫(xiě)一首描寫(xiě)春天的小詩(shī)。教師將閱讀與寫(xiě)作縱橫交織進(jìn)行教學(xué),學(xué)生在全神貫注的閱讀過(guò)程中學(xué)習(xí)到了一些寫(xiě)作方法,學(xué)生在酣暢淋漓的寫(xiě)作過(guò)程中摸索出了一些閱讀技巧。由此可見(jiàn),讀寫(xiě)結(jié)合是高中語(yǔ)文文本類閱讀教學(xué)的重要策略之一。
三、讀悟融會(huì)貫通,在閱讀中感悟思想情感,在感悟中提升閱讀能力
閱讀與感悟是學(xué)習(xí)文學(xué)類文本的重要手段。大多數(shù)文學(xué)類文本都不是在簡(jiǎn)單的寫(xiě)景狀物、寫(xiě)人敘事,而是通過(guò)或?qū)懢盃钗铩⒒驅(qū)懭藬⑹碌缺磉_(dá)作者真摯的思想情感。因此,在高中Z文文學(xué)類文本閱讀的教學(xué)過(guò)程中,教師要傾力做到讀悟融會(huì)貫通。教師通過(guò)把閱讀與感悟融會(huì)貫通起來(lái),不僅可以讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中領(lǐng)略美景、聽(tīng)聞?shì)W事,還可以讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中陶冶情操、熏陶思想。還以教學(xué)人教版高中語(yǔ)文《沁園春?長(zhǎng)沙》這首詞作為例,教師就讓學(xué)生讀悟貫通學(xué)習(xí)了這首詞作。這首詞作的上篇描繪的是一幅湘江秋景圖,分別描寫(xiě)了寒秋、霜天、萬(wàn)山、湘江、飛鷹、游魚(yú)等意象。通過(guò)描寫(xiě)這些意象形象地表現(xiàn)了詞人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注以及對(duì)當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)的深切感受。教師將閱讀與感悟自然地融會(huì)貫通,學(xué)生在閱讀中受到了情感教育,在感悟中加深了對(duì)文本的理解。由此可見(jiàn),讀悟結(jié)合是高中語(yǔ)文文本類閱讀教學(xué)的重要策略之一。
綜上所述,在教學(xué)高中語(yǔ)文文學(xué)類文本閱讀的時(shí)候,教師要努力做到讀練結(jié)合,讓學(xué)生在閱讀中找尋練習(xí)的答案,在練習(xí)中提升閱讀的水平;教師要全力做到讀寫(xiě)交織,讓學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法,在寫(xiě)作中摸索閱讀技巧;教師要傾力做到讀悟貫通,讓學(xué)生在閱讀中接受思想洗禮,在感悟中透徹理解文本。概言之,教學(xué)高中語(yǔ)文文學(xué)類文本閱讀教師必須要做到讀練結(jié)合、讀寫(xiě)交織和讀悟貫通。
參考文獻(xiàn):
[1]晁春宇.高中語(yǔ)文小說(shuō)文本教學(xué)策略研究[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào),2015(2).
(一)對(duì)顯性文化素材進(jìn)行有效認(rèn)知我們的語(yǔ)文教材有很多能被我們直接感知的顯性文化素材。這些顯性素材在我們的語(yǔ)文教材也有明確的標(biāo)注,比如課后要求背誦的段落,還有我們接觸到的詩(shī)詞、成語(yǔ)。中國(guó)成語(yǔ)博大精深,成語(yǔ)的背后有著經(jīng)典神話故事、寓言故事、和歷史故事等。一是神話傳說(shuō),如夸父逐日;二是寓言故事,如刻舟求劍;三是歷史故事,如負(fù)荊請(qǐng)罪;四是文人作品,如老驥伏柄;五是外來(lái)文化,如功德無(wú)量。”這些都有主語(yǔ)提高我們的文化素養(yǎng)。學(xué)生對(duì)感性材料的記憶應(yīng)該建立在理解的基礎(chǔ)之上,通過(guò)對(duì)文化素養(yǎng)的應(yīng)用將記憶變得有趣和快樂(lè)。
(二)隱性文化素材的思想認(rèn)同隱性?shī)^文化素材中包含富有時(shí)代特色的民族精神、對(duì)生命的認(rèn)同肯定和對(duì)美的追求等方面。這是我國(guó)歷史長(zhǎng)期沉淀出來(lái)的文化結(jié)晶,直接讓高中生去認(rèn)同將顯得很困難,所以我們務(wù)必對(duì)文化背景進(jìn)行構(gòu)建。
(三)文化素材的有機(jī)整合我們進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)不僅要對(duì)作品中不同的文化素材進(jìn)行簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的整合,同樣也應(yīng)該將教學(xué)內(nèi)容和文化素材進(jìn)行整合,教師進(jìn)行閱讀教學(xué)的時(shí)候這樣應(yīng)用顯得很重要。
(四)豐富生活素材與教學(xué)的融和語(yǔ)文教學(xué)與生活有著緊密的聯(lián)系,教師在進(jìn)行教學(xué)中可以將課本中的文化素材和生活中常見(jiàn)的文化素材進(jìn)行整合,形成一個(gè)有機(jī)整體,學(xué)生也可以在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。這樣生活中所經(jīng)歷或者接觸到的東西能夠?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)所應(yīng)用。
二、高中語(yǔ)文教材授課運(yùn)用文化素材的意義
教師在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,運(yùn)用文化素材究竟能達(dá)到怎樣的效果呢?我們將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行認(rèn)識(shí):
第一,語(yǔ)文教學(xué)中往往有些疑難點(diǎn)難以講解,但巧妙地運(yùn)用文化素材可以讓學(xué)生對(duì)這些疑點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行透徹的理解。高中時(shí)候《孔雀東南飛》作為實(shí)例,老師對(duì)這片文章講解的目的在于幫助同學(xué)同學(xué)體會(huì)到這篇敘事詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言,對(duì)文中劉蘭芝和焦仲卿的悲劇命運(yùn)進(jìn)行分析。“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈卷篌,十六誦詩(shī)書(shū)”這是鋪陳的手法,按時(shí)間順序描繪了劉蘭芝的成長(zhǎng)經(jīng)歷,突出了劉蘭芝多才多藝和有教養(yǎng)。
第二,有效的應(yīng)用文化素養(yǎng)可以將語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域進(jìn)行全新的拓展。語(yǔ)文教育教學(xué)的最大一個(gè)特征就是人性化,而進(jìn)行語(yǔ)文教育而流露出來(lái)的人文關(guān)懷是這一特征的集中體現(xiàn),漸漸地衍生出所謂的“喚醒教育”。提高語(yǔ)文能力僅僅是進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)方面,更重要的是對(duì)學(xué)生的生命意識(shí)或者人生能力進(jìn)行培養(yǎng)。
第三,有效地運(yùn)用文化素材,學(xué)生將會(huì)更好更透徹的對(duì)民族文化進(jìn)行理解,對(duì)經(jīng)典之作進(jìn)行體會(huì)。文學(xué)作品是中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族精神的載體,甚至通過(guò)文學(xué)作品可以將民族共同感進(jìn)行定型。當(dāng)學(xué)生讀到杜甫杜甫《詠懷古跡五首(其三)》中的“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論”的時(shí)候,我們可以通過(guò)“清冷的月魂”這個(gè)已經(jīng)深刻的體會(huì)到作者內(nèi)心的的悲傷苦楚。中國(guó)的文學(xué)作品常常出現(xiàn)“月”、“菊”、“松”、“柳”等意象。這些獨(dú)特的意象在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展時(shí)期形成了中國(guó)文化的獨(dú)特氣質(zhì)。往往這種氣質(zhì)使用這些意象在文學(xué)作品中流露出來(lái)。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中使用這些文學(xué)素材能夠讓學(xué)生感悟中國(guó)文化的的精髓,全面提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和文化底蘊(yùn),有效地培養(yǎng)學(xué)生的精神氣場(chǎng)。
關(guān)鍵詞:新課改;高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)
語(yǔ)文閱讀教學(xué)是我國(guó)高中教學(xué)中的重要內(nèi)容,同時(shí)也是高中教學(xué)中的難點(diǎn)內(nèi)容。不少高中生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中表現(xiàn)得差強(qiáng)人意,閱讀理解能力有待提高,語(yǔ)文素養(yǎng)也表現(xiàn)出較多的不足,這說(shuō)明我國(guó)高中語(yǔ)文閱讀的教學(xué)有效性較差,難以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展[1]。因此,新課改時(shí)期要求教師能夠從教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā),采用合適的教學(xué)方法進(jìn)行閱讀教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文發(fā)展。以下本文就新課改下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)要探討。
1高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題
當(dāng)前我國(guó)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性并不高,這與多方面因素有關(guān):首先,新課改以來(lái),高中語(yǔ)文教師雖然進(jìn)行了教學(xué)形式上的改革,但是教學(xué)本質(zhì)并沒(méi)有改變,教師依然是教學(xué)的主體,學(xué)生需要在教師的主導(dǎo)下進(jìn)行被動(dòng)學(xué)習(xí)。這種教學(xué)現(xiàn)象導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣無(wú)法得到提高,自然也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率[2];其次,閱讀教學(xué)的質(zhì)量有待提高。部分高中語(yǔ)文教師在教學(xué)中習(xí)慣將自己對(duì)知識(shí)的理解強(qiáng)加給學(xué)生,忽略了學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的主觀理解和體驗(yàn),限制了學(xué)生創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力等的全面發(fā)展,這些對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也十分不利;最后,教師在教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于考試技能的掌握,沒(méi)有切實(shí)認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要意義,因此導(dǎo)致學(xué)生只知道強(qiáng)化自己的解題能力,實(shí)際學(xué)習(xí)效率較低。
2新課改下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的策略
2.1激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣
要想促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的提高,教師首先需要采用合適的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有多種方法:第一,教師可以利用信息技術(shù)進(jìn)行課題的導(dǎo)入,以此來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力。這一種教學(xué)方法比較適合畫(huà)面感較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容,如風(fēng)景類文章、敘事性文章等[3]。例如,在《荊軻刺秦王》的教學(xué)中,教師就可以在教學(xué)前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)搜尋相關(guān)的視頻。網(wǎng)絡(luò)中關(guān)于這方面的視頻種類仍然是較多的,教師可以選擇稍微具有深度的視頻,如影視劇中的截取圖片和視頻、或者紀(jì)錄片的片段等。課堂教學(xué)中教師先給學(xué)生展示視頻,然后再進(jìn)行自然的導(dǎo)入:“你們知道這段視頻的主要主人公以及內(nèi)容是什么嗎?”從而吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué)。第二,教師可以采用情景教學(xué)法。情景教學(xué)法指的是教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情景,引起學(xué)生的情感共鳴,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如,在《我有一個(gè)夢(mèng)想》的教學(xué)中,為了更好地導(dǎo)入課題,教師可以設(shè)置具體的教學(xué)情境為:“今天我們舉辦一次小型的演講,演講的內(nèi)容就是‘我有一個(gè)夢(mèng)想’”。這種方式實(shí)際上就是情境教學(xué),教師設(shè)置了特定的情境,學(xué)生在這情境中進(jìn)行演講訓(xùn)練,然后再引入馬丁路德金的演講內(nèi)容,可以進(jìn)行自然的教學(xué)過(guò)度,同時(shí)還能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容以及作者想要表達(dá)情感的理解;第三,通過(guò)簡(jiǎn)單的小游戲來(lái)活躍課堂,這種教學(xué)方法也可以較好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如,教師可以在課前兩分鐘讓學(xué)生玩“成語(yǔ)接龍”的游戲,也可以挑選學(xué)生上臺(tái)講幾個(gè)小故事,這樣對(duì)于活躍課堂氛圍,放松學(xué)生的身心有著重要的作用,也能夠有效提高本堂課的學(xué)習(xí)效率。當(dāng)然,教師也可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新,改變游戲的形式。同樣是接龍游戲,教師在《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)中就可以讓學(xué)生嘗試以“古詩(shī)句接龍”的方式進(jìn)行游戲,以小組為單位,每組完成一句“古詩(shī)句”,其他組接下去。這種游戲方法不僅新穎,還能夠鍛煉學(xué)生的古詩(shī)詞能力,有助于提高教學(xué)效果。
2.2重視增強(qiáng)教學(xué)的探究性
教師在閱讀教學(xué)中不僅要重視教授學(xué)生一定的閱讀學(xué)習(xí)技巧,更加要注意培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀探究能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。所謂的探究學(xué)習(xí)指的是教師在閱讀教學(xué)中能夠讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷,對(duì)文章進(jìn)行全新的理解,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化和創(chuàng)新能力發(fā)展等有著重要的意義[4]。因此,教師在教學(xué)中一定要重視教學(xué)的探究行,讓學(xué)生能夠加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文閱讀的自主理解和探究。在實(shí)際的教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行小組合作探究學(xué)習(xí),也可以提問(wèn)的形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
2.3培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣
良好的閱讀習(xí)慣可以幫助增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文語(yǔ)感,也可以豐富學(xué)生的認(rèn)知、拓展學(xué)生的知識(shí)面,同時(shí)還能夠幫助學(xué)生提高閱讀理解能力。因此,教師在教學(xué)中需要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。如,在朗讀時(shí),教師必須要求學(xué)生能夠在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行有感情地朗讀,這樣不僅可以幫助增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章中心情感的把握,還能夠培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣,有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率[5]。此外,教師應(yīng)該每天給學(xué)生布置一定的閱讀任務(wù),讓學(xué)生養(yǎng)成每天閱讀的好習(xí)慣,這對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、提升學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力也有著重要的意義。
3結(jié)語(yǔ)
綜上所述,閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵,高中語(yǔ)文教師應(yīng)該要在新課改理念的指導(dǎo)下進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新,以靈活的教學(xué)方法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,切實(shí)促進(jìn)學(xué)生閱讀理解能力的提高,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】高中;語(yǔ)文;古典詩(shī)詞;美育
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
美育教育不同于其他學(xué)科的教育,教授的并非是加減乘除這種可以明確說(shuō)明的理論知識(shí),而是一種不可言喻只能意會(huì)的感性陶冶。隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展,素質(zhì)教育對(duì)當(dāng)代高中語(yǔ)文教學(xué)提出了更多的要求,美育教育便是其中之一。語(yǔ)文教材當(dāng)中很多課文都是經(jīng)典文學(xué)的節(jié)選,課文本身就具有非常高的欣賞價(jià)值和美育價(jià)值。然而現(xiàn)在很多老師沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)到美育教育的真正內(nèi)涵,只是認(rèn)為所謂美育教育就是讓學(xué)生們認(rèn)真的閱讀課文,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到高中生受到人生經(jīng)歷以及理解能力的限制,還無(wú)法真正地體會(huì)到課文當(dāng)中的內(nèi)容,老師只有用自己的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生了解這個(gè)文章才能使學(xué)生真正的受到美的教育。另外,還有老師認(rèn)為只需要讓學(xué)生學(xué)習(xí)課本里的知識(shí)就足夠,但實(shí)際上并非如此,課文中的美只是一部分,受到課文容量的限制,編者只能節(jié)選其中的一部分,或者從各種類型的文章當(dāng)中挑選出合適的內(nèi)容納入到教材當(dāng)中,很多優(yōu)秀的作品并未被納入其中,所以老師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生打開(kāi)視野,增加閱讀量,從而從更多文學(xué)作品中吸取更多的美。
一、古典詩(shī)詞――高中語(yǔ)文美育極具潛質(zhì)的切入點(diǎn)
(一)高中語(yǔ)文古典詩(shī)詞的教學(xué)要求實(shí)施美育
隨著我國(guó)課改的不斷推進(jìn),現(xiàn)行的高中語(yǔ)文課標(biāo)當(dāng)中對(duì)古典詩(shī)詞有著明確的課程目標(biāo),即通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí),陶冶學(xué)生們的情操,豐富學(xué)生的情感,使他們養(yǎng)成高尚的審美情趣,提高自身的文化修養(yǎng)。而且自從我國(guó)語(yǔ)文課本將古典詩(shī)詞納入教學(xué)范圍之后,其在教材中的比重也在不斷增加,且在高考中古詩(shī)詞鑒賞的考試范圍和考試難度也在不斷加大。要想能夠在考試當(dāng)中在這一部分拿到相對(duì)的高分,學(xué)生必須對(duì)古詩(shī)詞具有一定的鑒賞能力,所以高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中必須注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力。
(二)古典詩(shī)詞中的美是美育研究不可或缺的部分
中國(guó)的古典詩(shī)詞作品十分豐富,且成就非常高,在我國(guó)乃至世界文學(xué)史上都占據(jù)著非常重要的地位,不論是春秋時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》、漢代的樂(lè)府還是唐詩(shī)宋詞,都對(duì)前代詩(shī)詞具有一定的傳承,并在前代文章精華的基礎(chǔ)上又有一定的發(fā)展,經(jīng)過(guò)千百年的反復(fù)錘煉形成了別具特色的中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)。在我國(guó)的古典詩(shī)歌當(dāng)中,既能看到作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,也能看到作者對(duì)夢(mèng)想的追求,對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)以及對(duì)民族的興衰感慨成為無(wú)數(shù)詩(shī)歌當(dāng)中的主題,另外詩(shī)歌所具有的深遠(yuǎn)意境和整齊的韻律也帶給了讀者別樣的感受,這些都為美育教學(xué)提供了必要的素材,成為語(yǔ)文美育教學(xué)中繞不開(kāi)的一部分。
二、高中語(yǔ)文古典詩(shī)詞美育的實(shí)施策略
(一)教師主導(dǎo)性的發(fā)揮
受到學(xué)生年齡和閱歷的限制,很多學(xué)生還無(wú)法真正地理解古典詩(shī)歌當(dāng)中作者想要表達(dá)的內(nèi)容,這時(shí)老師的引導(dǎo)便顯得格外重要。例如在講解杜甫的《詠懷古跡五首》的時(shí)候,就要向?qū)W生們說(shuō)明這幾首詩(shī)的背景,以及杜甫的生平,當(dāng)仕途不順的杜甫來(lái)到三峽一帶,看到庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮等人在此留下的古跡,想起他們的事跡,不由得贊頌了他們的學(xué)問(wèn)和品行,并通過(guò)他們的壯志未酬聯(lián)想到自身的顛沛流離,抒發(fā)了杜甫生不逢時(shí)的感慨和悲哀。當(dāng)學(xué)生們了解到這些背景之后,便可以更身臨其境的去感受這些古詩(shī)詞的魅力,從而加深他們對(duì)詩(shī)詞美的感悟,以及作者所描述的人生感悟?qū)ψ陨淼挠绊懀瑥亩纬烧嬲拿赖慕逃?/p>
(二)用現(xiàn)代技術(shù)豐富古典詩(shī)詞美育教學(xué)
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,老師在傳承以往語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中精華的基礎(chǔ)上,可以適當(dāng)?shù)匾M(jìn)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)來(lái)豐富古典詩(shī)詞教學(xué)。在古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和感受中,朗讀是非常重要的一部分,但很多老師無(wú)法很好地表現(xiàn)出詩(shī)詞的精髓,這時(shí)便可以利用計(jì)算機(jī)技術(shù)從網(wǎng)絡(luò)上搜索到專業(yè)朗讀人員所誦讀的詩(shī)詞,從而播放給學(xué)生們聽(tīng),尤其是帶有配樂(lè)的誦讀音頻,可以有效地調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的感情,為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)出優(yōu)美的意境,幫助學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)詞的主題,把握詩(shī)詞美的精髓。
(三)用生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)豐富古典詩(shī)詞美育教學(xué)
教學(xué)形式是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的,所以當(dāng)有教學(xué)需要的時(shí)候,老師們可以用豐富多變的教學(xué)活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)美育教學(xué)效果,提高學(xué)生對(duì)美的理解。例如,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的流傳,很多詩(shī)詞被配上了美妙的音樂(lè),從而使詩(shī)詞成為了歌曲,較為成熟的有坡的《水調(diào)歌頭》、李煜的《虞美人》等。音樂(lè)是一種生動(dòng)的語(yǔ)言,也是美的事物的一種,所以將這些詩(shī)詞配上配樂(lè),更有助于幫助學(xué)生對(duì)作品中美的理解。另外,對(duì)于詩(shī)詞當(dāng)中的一些敘事詩(shī),學(xué)生們可以將其排成小話劇進(jìn)行表演,學(xué)生們?cè)谂啪氝^(guò)程中可以反復(fù)揣摩詩(shī)中的故事,加深他們對(duì)詩(shī)詞中美的理解。
三、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)高中古典詩(shī)詞來(lái)進(jìn)行美育研究是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中重要的組成部分,老師要重視詩(shī)詞更要重視其中的美育教學(xué),在日常教學(xué)中,老師可以通過(guò)自身對(duì)詩(shī)詞的理解來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,還可以通過(guò)各種先進(jìn)設(shè)備輔助教學(xué),另外也可以將各種活動(dòng)加入日常教學(xué)當(dāng)中,幫助學(xué)生更好的理解詩(shī)詞,更好的理解其中的美。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 現(xiàn)當(dāng)代 散文教學(xué) 研究
【中圖分類號(hào)】G424.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1671-1270(2016)02-0042-01
在目前的高中語(yǔ)文教學(xué)中,我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文占據(jù)了極為重要的位置。散文擁有優(yōu)美精煉的語(yǔ)言,能夠表現(xiàn)出濃郁的生活氣息和純樸的風(fēng)土人情,在字里行間沉淀出厚重的歷史故事。高中語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)就是傳承我國(guó)的優(yōu)秀文化,培養(yǎng)高中生的語(yǔ)文素養(yǎng)。現(xiàn)當(dāng)代散文中所蘊(yùn)含的人文精神,能夠陶冶學(xué)生情操,激發(fā)學(xué)生對(duì)母語(yǔ)和國(guó)家的熱愛(ài)。所以,現(xiàn)當(dāng)代散文應(yīng)當(dāng)成為高中語(yǔ)文教師的重點(diǎn)研究對(duì)象。
一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文的主要特點(diǎn)
(一)題材豐富多樣
和小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等比起來(lái),散文的題材更加豐富。現(xiàn)當(dāng)代散文的取材范圍十分廣闊,其中所蘊(yùn)含的情感也更耐人尋味。散文的題材及立意,都是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),涉及到生活的各個(gè)層面,包括家國(guó)大計(jì)、時(shí)代變遷、社會(huì)動(dòng)態(tài)、生活瑣事等,乃至作者的一時(shí)之感與心境情緒,都可以隨手拈來(lái),訴諸筆墨。散文昭示了宇宙的廣闊無(wú)垠、世間萬(wàn)物的神秘、空間的無(wú)邊無(wú)際以及時(shí)間的悄無(wú)聲息。此外,散文還能夠反映出人類精神世界的廣袤幽深,可以借古論今,展望未來(lái),可以“抒憤懣、擄憂患、展玄思、發(fā)狂想”。現(xiàn)當(dāng)代散文所傳達(dá)的思想情感,和現(xiàn)實(shí)生活十分貼近。
(二)結(jié)構(gòu)靈活自由
散文的結(jié)構(gòu)相對(duì)于其他文體而言更為靈活。古代散文不講求押韻,句法也不追求對(duì)偶和排比,整個(gè)文章表現(xiàn)出句式不齊的風(fēng)格。現(xiàn)代散文的情感表述更加自由,不需要有戲劇那樣的矛盾沖突,也不需要有小說(shuō)一般的開(kāi)頭、發(fā)展、、結(jié)尾,更不需要如詩(shī)歌一樣講究平仄和韻律。散文屬于具備一定功底的藝術(shù)揮灑,并非真正意義上的“散”,而是“形散神不散”。散文是流動(dòng)性的,是靈活善變的,不拘泥于格式。只要能夠表達(dá)出真情實(shí)意,且別出心裁,就可稱作成功的散文作品。
(三)語(yǔ)言優(yōu)美精煉
人們經(jīng)常將散文稱為“美文”,就是由于散文的語(yǔ)言十分優(yōu)美動(dòng)人。散文藝術(shù)也可稱作“語(yǔ)言的藝術(shù)”,其豐富的內(nèi)容主要依靠文采飛揚(yáng)的語(yǔ)句而表達(dá)出來(lái)。因此,優(yōu)秀的散文家不但要側(cè)重意義的提煉,還要講究遣詞造句,確保散文的語(yǔ)言優(yōu)美凝練。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文的語(yǔ)言之美重點(diǎn)體現(xiàn)于生動(dòng)形象這一面,旨在讓讀者經(jīng)由散文語(yǔ)言獲取美的享受,使人產(chǎn)生身臨其境的真實(shí)感。散文的語(yǔ)言還必須鮮明、生動(dòng),要具備較強(qiáng)的立體美。時(shí)而可以濃墨重彩,時(shí)而可以細(xì)筆淡描。通過(guò)這樣的語(yǔ)言表達(dá)方式,作者能夠以最精煉的筆墨描述出客觀事物,傳達(dá)自己的思想情感。
二、高中語(yǔ)文中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文教學(xué)措施
(一)利用朗讀的方式進(jìn)行散文教學(xué)
朗讀教學(xué)是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,能夠讓學(xué)生引起對(duì)散文的重視,并大致了解散文所描寫(xiě)的內(nèi)容,揣測(cè)作者的中心思想。學(xué)生在朗讀過(guò)程中,不但能學(xué)習(xí)到散文的表達(dá)技巧,還能感受到作者的深切情感,在不知不覺(jué)中將散文化為自己的東西。現(xiàn)當(dāng)代散文語(yǔ)句優(yōu)美,感情真摯,學(xué)生通過(guò)朗讀這一方式,可以更好地領(lǐng)略到散文的魅力。比如,在學(xué)到《故都的秋》這篇課文時(shí),老師可以讓學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)朗讀。先朗讀3到11自然段,并為學(xué)生布置任務(wù),讓學(xué)生在朗讀過(guò)程中思考問(wèn)題,如“作者挑選了哪些景色表達(dá)故都之秋的特c?”再指導(dǎo)學(xué)生尋找核心詞句,如
“秋槐落蕊”、“秋雨話涼”、“秋晨院落”等。在文中的幾幅“秋景圖”中,作者都描繪了故都的“清”、“靜”、“悲涼”等特征,學(xué)生通讀朗讀,抓住這些關(guān)鍵詞句,就能更好地分析課文,理解作者的思想。
(二)引導(dǎo)學(xué)生品味散文的語(yǔ)言
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文具有十分突出的語(yǔ)言特點(diǎn),因此教師在散文教學(xué)過(guò)程中要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文語(yǔ)言的品味,避免學(xué)生“入寶山空手回”。語(yǔ)言是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ),而散文語(yǔ)言又是藝術(shù)化的語(yǔ)言。通過(guò)對(duì)優(yōu)美語(yǔ)句的解讀,學(xué)生能夠獲得更佳的學(xué)習(xí)體驗(yàn),感知到散文之美。例如,學(xué)到朱自清《荷塘月色》一課時(shí),老師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者采用的詞句,感受一系列動(dòng)詞、疊詞與新穎的比喻所帶來(lái)的獨(dú)特審美體驗(yàn)。如“瀉”字,生動(dòng)地描述了月華如水,光照荷塘的景象;“浮”字表述了薄霧彌漫于荷塘之上的朦朧美;“田田”與“亭亭”則表達(dá)了荷葉鮮艷碧綠與婀娜多姿的特點(diǎn)。這些看似簡(jiǎn)單的字詞,實(shí)則蘊(yùn)藏了作者深厚的表達(dá)功力,學(xué)生品味這些語(yǔ)句后,能夠進(jìn)入更深層次的境界,感受到散文的語(yǔ)言之美。
(三)幫助學(xué)生體會(huì)散文的情感
散文能夠敘事、寫(xiě)景、狀物,但其最主要的功能還是抒情寫(xiě)意。感情是散文的靈魂所在,優(yōu)秀的現(xiàn)當(dāng)代散文必須要能抒發(fā)出一定的真情實(shí)感。因此,高中語(yǔ)文教師要真正把學(xué)生帶入散文的精神世界中,讓學(xué)生細(xì)心感受,認(rèn)真聆聽(tīng),從中獲得深切的情感體會(huì)。例如《記念劉和珍君》,這篇課文與高中學(xué)生隔了較遠(yuǎn)的時(shí)代距離,因此學(xué)生在理解過(guò)程中會(huì)遇到一定困難。老師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際愛(ài)國(guó)事件,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,再對(duì)文本展開(kāi)深層解讀,讓學(xué)生自主找出表達(dá)作者感情的語(yǔ)句,并利用自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),感受當(dāng)時(shí)的學(xué)生為了維護(hù)正義而甘愿犧牲的精神。如此一來(lái),學(xué)生就能更好地領(lǐng)悟作者想要表達(dá)的情感,與作者產(chǎn)生思想共鳴。
總的來(lái)說(shuō),對(duì)于高中生而言,閱讀能力就是衡量其語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果的主要依據(jù),更是高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的核心和精髓所在。有教育家認(rèn)為,學(xué)生的智商就是基于良好的閱讀能力而培養(yǎng)起來(lái)的,這實(shí)際上就表達(dá)了語(yǔ)文閱讀能力培養(yǎng)的極端重要性。在新課標(biāo)當(dāng)中對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的要求就是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的全面綜合發(fā)展,而閱讀正是信息獲取的主要方式,也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方式。尤其值得注意的是,就高中生這一個(gè)年齡段的特點(diǎn)來(lái)說(shuō),高中語(yǔ)文當(dāng)中相當(dāng)多的文章不僅培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,更多培養(yǎng)的是學(xué)生的精神和素質(zhì),對(duì)于學(xué)生一生的發(fā)展是有重大影響的,不容忽視。
除此之外,也需要考慮到目前高考語(yǔ)文中閱讀仍然是最為主要的題型,在分值上占的比例也比較大。這樣一種狀況的本意是希望高中語(yǔ)文教學(xué)能夠更好地重視閱讀教學(xué),但在實(shí)際執(zhí)行過(guò)程當(dāng)中,教師往往因?yàn)檫@一原因而忽視其實(shí)際教育目的,閱讀教學(xué)過(guò)程的速度非常快,也很少進(jìn)行必要的課堂討論,使得學(xué)生的閱讀能力難以進(jìn)步和提升。那么,如何科學(xué)有效地提高高中生語(yǔ)文閱讀能力呢?
一、創(chuàng)設(shè)情境調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣
對(duì)于學(xué)生而言,興趣就是最好的老師。有了興趣才能夠有支持長(zhǎng)久學(xué)習(xí)的欲望和動(dòng)力,對(duì)于高中生而言,學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)主要通過(guò)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
如教師在進(jìn)行《荷塘月色》教學(xué)時(shí),就可以通過(guò)多媒體來(lái)進(jìn)行輔助教學(xué)。多媒體能夠利用視聽(tīng)來(lái)進(jìn)行表達(dá),使得學(xué)生能夠通過(guò)畫(huà)面的展現(xiàn)來(lái)直觀感受月色下的荷塘之美,再讀課文的時(shí)候就會(huì)加深印象和理解。事實(shí)上,在中國(guó)文學(xué)史上有很多作品對(duì)荷塘以及月色進(jìn)行過(guò)描述和贊美,教師在教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中還可以通過(guò)對(duì)其他形式的荷塘或者月色來(lái)進(jìn)行對(duì)比教學(xué)。學(xué)生經(jīng)過(guò)比較分析就更加容易理解《荷塘月色》重點(diǎn)體現(xiàn)的是荷塘。
總而言之,情境的創(chuàng)設(shè)就是希望學(xué)生能夠站到作者的角度來(lái)看待和感受。一方面是能夠促進(jìn)學(xué)生更好地參與到教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中來(lái),另一方面也能夠使學(xué)生對(duì)于所學(xué)內(nèi)容有更為主觀和真實(shí)的認(rèn)識(shí),這對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教育來(lái)說(shuō)是十分有幫助的。
二、基于課文拓展閱讀訓(xùn)練
高中語(yǔ)文課本當(dāng)中選取的課文是非常豐富的,涉及到的類型和形式也比較多,因此在高中課堂中基于課文來(lái)進(jìn)行閱讀教育以及拓展閱讀教育都是切實(shí)可行的,更是培養(yǎng)高中生閱讀能力的重要方法和手段。教師在教學(xué)中可以選擇有代表性的課文來(lái)進(jìn)行分析講解。
如詩(shī)歌《大堰河――我的保姆》教學(xué)中,教師在上課前就可以先做好安排和設(shè)計(jì),一方面是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到母愛(ài)是詩(shī)歌的一個(gè)永恒主題,另一方面也能夠促進(jìn)學(xué)生基于這樣一首詩(shī)歌的行文來(lái)感受作者的思路是怎樣展開(kāi)和進(jìn)行的。這首詩(shī)首先介紹的就是大堰河十分悲慘的身世和命運(yùn),作者主要表達(dá)自己對(duì)于乳母的深刻悼念;而第二部分則重點(diǎn)刻畫(huà)大堰河的勤勞和善良,作者是通過(guò)這樣一種贊美來(lái)抒發(fā)自己對(duì)于大堰河難以言說(shuō)的感激和眷戀;在下一部分,作者描述的是大堰河死了以后家人的遭遇,這一部分作者既是在表達(dá)大堰河對(duì)于自己家庭的意義和重要性,同時(shí)也在鞭撻當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗;最后一部分作者直白地表達(dá)對(duì)大堰河美好品質(zhì)的贊美和懷念。
通過(guò)學(xué)習(xí)這樣一首帶有敘事風(fēng)格的抒情詩(shī),學(xué)生在閱讀中很容易看到,作者并沒(méi)有完完整整地講述大堰河的故事,只是通過(guò)一些具有代表性的片段來(lái)表達(dá),但是仍然能夠讓人們理解到這樣一個(gè)人的特點(diǎn)和本質(zhì),并同時(shí)感受到作者對(duì)于大堰河的一片深情和感激。
三、加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)
語(yǔ)文閱讀教學(xué)的開(kāi)放性非常強(qiáng),雖然高中課本內(nèi)有非常豐富和多元化的內(nèi)容,但是語(yǔ)文閱讀教學(xué)是不能夠局限在任何一個(gè)范圍之內(nèi)的,而是應(yīng)當(dāng)盡可能地拓展到更為寬廣的視野當(dāng)中去。在實(shí)際教學(xué)中,有不少教師在授課時(shí)只注意到了課本內(nèi)容,而沒(méi)有關(guān)注和重視對(duì)學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo),這對(duì)語(yǔ)文教學(xué)而言是不小的欠缺。因?yàn)檎n外閱讀對(duì)于高中生語(yǔ)文閱讀而言是必要的延伸和補(bǔ)充,不僅能夠最大程度地拓寬學(xué)生的眼界和視野,也能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力。
當(dāng)然,現(xiàn)今高中生的學(xué)習(xí)壓力比較大,總覺(jué)得沒(méi)有時(shí)間來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文閱讀,這實(shí)際上是學(xué)生在沒(méi)有體會(huì)到閱讀巨大好處的時(shí)候不主動(dòng)的緣故。學(xué)生如果愿意積極地參與到語(yǔ)文閱讀當(dāng)中來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有浪費(fèi)自己的時(shí)間,且能夠獲取相當(dāng)大的益處。
高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)于語(yǔ)文閱讀教學(xué)有明確的規(guī)定和要求,要求名著閱讀量要在五部以上,而閱讀總量也有一定的要求。在實(shí)際執(zhí)行的過(guò)程中,教師可以只列出一些書(shū)單來(lái)讓學(xué)生自行參考和選擇,同時(shí)也可以直接推薦與教材課文內(nèi)容相關(guān)的書(shū)籍,這能夠在豐富學(xué)生知識(shí)的同時(shí)加強(qiáng)課內(nèi)學(xué)習(xí)的效果。
四、掌握豐富的閱讀方法
閱讀方法實(shí)際上是多種多樣且因人而異的,但不管什么樣的方法,對(duì)于高中生語(yǔ)文閱讀能力的提高都是非常有意義的。在閱讀教學(xué)當(dāng)中,教師一定要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)正確合理的方式來(lái)進(jìn)行閱讀,這樣才能夠在長(zhǎng)期的閱讀過(guò)程當(dāng)中快速進(jìn)步并總結(jié)出更好的方法。具體來(lái)說(shuō),閱讀方法包括零讀、參讀等方法。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 學(xué)生閱讀能力 培養(yǎng)
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀是重要內(nèi)容,也是比較復(fù)雜的智力活動(dòng),學(xué)生需要具備一定的分析、理解、鑒賞等思維與能力。從實(shí)際學(xué)情看,閱讀能力是學(xué)生比較薄弱的一環(huán),需要教師加強(qiáng)訓(xùn)練與指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生分析概括、質(zhì)疑探究、鑒賞與評(píng)價(jià)等綜合能力。對(duì)此,筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,提出了如下培養(yǎng)策略,以供參考。
一、夯實(shí)基礎(chǔ),培養(yǎng)分析與概括能力
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,閱讀是收集與加工信息、促進(jìn)思維發(fā)展、增強(qiáng)審美體驗(yàn)、提升知識(shí)涵養(yǎng)的有效途徑。為了考查學(xué)生的閱讀理解能力,閱讀題型在高中語(yǔ)文試卷中占有一席之地,卻也是學(xué)生比較頭疼的部分,有些學(xué)生甚至一看到閱讀題目就產(chǎn)生畏懼心理,望而卻步。這就需要教師由日常教學(xué)抓起,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,夯實(shí)基礎(chǔ),豐富閱讀積淀,提高閱讀技巧,也給學(xué)生終身學(xué)習(xí)準(zhǔn)備好技能。
首先,通過(guò)默讀、朗讀、閱讀等方法,咀嚼字詞語(yǔ)句,分析字詞本義、引申含義及所起的作用;感知語(yǔ)言結(jié)構(gòu),體會(huì)語(yǔ)言特色;梳理情感,培養(yǎng)學(xué)生推理與判斷意識(shí),提高分析能力。如《江南的冬景》(蘇教版),文中多次引用詩(shī)文名句,引導(dǎo)學(xué)生思考是否可互換位置?是否能替換這些名句?說(shuō)說(shuō)原因,探究詩(shī)句的作用。另外,把握概括方法。在語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)中,概括能力是學(xué)生需要具備的閱讀技能之一。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,不少同學(xué)的綜合概括能力有待進(jìn)一步提高。高中語(yǔ)文日常教學(xué)中,教師需要滲透方法指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)快速而準(zhǔn)確的把握文章中心內(nèi)容與主旨大意。如學(xué)習(xí)散文類作品時(shí),抓住“文眼”,概括內(nèi)容;學(xué)習(xí)議論、說(shuō)明或者記敘類等文章,注意關(guān)鍵詞句與語(yǔ)段,即對(duì)表達(dá)中心、表述內(nèi)容起作用的詞語(yǔ)、承上啟下的句段,提煉信息,歸納文章內(nèi)容。或者依照標(biāo)題及段意等,加以概括,理解作者思路,如何安排表達(dá)順序,梳理結(jié)構(gòu)。
二、放手閱讀,強(qiáng)化質(zhì)疑與探究能力
閱讀需要讀者的自主思維。但有些語(yǔ)文教師受傳統(tǒng)思想影響,忽視了對(duì)學(xué)生閱讀質(zhì)疑與探究意識(shí)的培養(yǎng),常常是包辦代替,學(xué)生依賴心理較重,甚少有自己的思維,抑制了學(xué)生質(zhì)疑與探究能力的發(fā)展。因而,在閱讀過(guò)程中,學(xué)生只是跟著教師布置的讀前問(wèn)題進(jìn)行思考,教師未提問(wèn)時(shí),就不會(huì)主動(dòng)提問(wèn)與探索,因?yàn)樗季S是自驚奇和疑問(wèn)開(kāi)始的。所以,在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師要放手讓學(xué)生自主閱讀與探究,使其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,逐步養(yǎng)成質(zhì)疑探究意識(shí),增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)與解決問(wèn)題的能力,提高審美情趣。
如教學(xué)蘇教版高中語(yǔ)文《荷塘月色》時(shí),以“質(zhì)疑與探究”為主線,精心組織多樣活動(dòng),教師適時(shí)予以啟發(fā)與引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí),把握質(zhì)疑探究方法,能夠自主發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題,也提升審美與鑒賞情趣。比如引導(dǎo)學(xué)生課前閱讀全篇,組內(nèi)交流閱讀中遇到的有關(guān)語(yǔ)言語(yǔ)句、篇章構(gòu)思、細(xì)節(jié)問(wèn)題等等方面的疑問(wèn)。整合質(zhì)疑問(wèn)題,教師再予以篩選,學(xué)生能自己解決的問(wèn)題,教師以鼓勵(lì)性語(yǔ)言略加評(píng)價(jià),不作重點(diǎn)探討,以維護(hù)學(xué)生質(zhì)疑積極性;對(duì)文章的難點(diǎn)問(wèn)題或者探究?jī)r(jià)值較大的問(wèn)題,比如作者為何心里頗不寧?kù)o?為何寫(xiě)到江南采蓮之事?等等,教師予以提示與啟發(fā),讓同學(xué)們多方位分析與探究;對(duì)本文必須要解決的但學(xué)生未想到的問(wèn)題,由教師進(jìn)行誘導(dǎo)與啟發(fā),比如本文的美主要表現(xiàn)在哪方面?等等;對(duì)一些難以解決的問(wèn)題,可組織學(xué)生課后查閱有關(guān)資料,深入探究。同時(shí),允許學(xué)生有不同的觀點(diǎn)與結(jié)論,碰撞思維,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化文本解讀。其次,深化閱讀,拓展延伸,進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生探究,增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn),強(qiáng)化探究能力。
三、指導(dǎo)方法,提高鑒賞與評(píng)價(jià)能力
在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,鑒賞與評(píng)價(jià)是不可或缺的環(huán)節(jié),是基于感受與理解之上的藝術(shù)審美與人物事件評(píng)說(shuō),需要較高的品味與閱讀能力,不僅能夠發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品的好與美,還能具體說(shuō)出好在何處,美在哪里。但學(xué)生在這一方面是比較薄弱的,需要教師強(qiáng)化指導(dǎo)與訓(xùn)練,不斷強(qiáng)化學(xué)生鑒賞與評(píng)價(jià)力。
1.1挖掘語(yǔ)文作品中所蘊(yùn)藏的哲理實(shí)施挫折教育。中國(guó)古代的很多文學(xué)作品中都蘊(yùn)含著深刻的哲理,教師深刻挖掘出來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,會(huì)達(dá)到比較理想的效果。例如,唐宋家的王安石,在游褒禪山的過(guò)程中悟出世界上奇?zhèn)ァ延^的景點(diǎn)都是經(jīng)歷過(guò)一番艱難險(xiǎn)阻才能到達(dá)的,所以一般人難以到達(dá),必須是志氣高遠(yuǎn)的人才能達(dá)到。而王安石做官做到參知政事,期間幾經(jīng)宦海浮沉,在離任回家的過(guò)程中路過(guò)褒禪山,此時(shí)他正處于人生的低谷,但是仍然注重“志”,由此可見(jiàn)王安石已經(jīng)達(dá)到了非常高的思想境界。教師在講解課文的時(shí)候可以借助這些詞句和作者的背景和經(jīng)歷對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,讓學(xué)生悟出其中蘊(yùn)含的真理,體會(huì)到人生是一個(gè)充滿曲折的過(guò)程,經(jīng)歷挫折,體會(huì)挫折所帶來(lái)的內(nèi)心體驗(yàn)。
1.2在課堂教學(xué)中進(jìn)行互動(dòng)。在課堂教學(xué)中,互動(dòng)是非常重要的,這一點(diǎn)很多教師都深有體會(huì)。如果教師在課堂上一味地講解、授課,學(xué)生只負(fù)責(zé)記錄和聽(tīng)講,那么課堂氣氛就容易變得沉悶,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也不會(huì)高。但是語(yǔ)文作為一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的課程,教師如果能夠發(fā)揮好語(yǔ)言課程的優(yōu)勢(shì),與學(xué)生進(jìn)行適時(shí)、適當(dāng)?shù)臏贤ǎ谡n堂上多讓學(xué)生進(jìn)行合作和討論,學(xué)生就會(huì)獲取更多新的認(rèn)識(shí),深化對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育的過(guò)程中,教師就可以讓學(xué)生運(yùn)用曾經(jīng)學(xué)習(xí)的語(yǔ)文語(yǔ)言和所積累的經(jīng)驗(yàn)知識(shí),對(duì)某一文章或者某一句話進(jìn)行互動(dòng)和討論。學(xué)生對(duì)于挫折困難這一問(wèn)題有不同的理解和認(rèn)識(shí),有的學(xué)生具有一種從容不迫的性格特點(diǎn),在面臨挫折時(shí)能夠做到“烏蒙磅礴走泥丸”;而又同學(xué)則不堪挫折壓力,在困難面前萎靡不振,從此失去前進(jìn)的信心。讓學(xué)生針對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行良性互動(dòng),學(xué)生可以訴說(shuō)心中的不快,交流彼此的認(rèn)識(shí),宣泄心中郁結(jié)的情緒,由此也就能夠發(fā)揮改變學(xué)生認(rèn)識(shí)和宣泄學(xué)生情感的雙向功效。學(xué)生在進(jìn)行互動(dòng)的過(guò)程中,教師要發(fā)揮好“把關(guān)人”的作用,實(shí)時(shí)注意學(xué)生的動(dòng)態(tài),對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和點(diǎn)播。另外,可以借助給學(xué)生布置作文及周記進(jìn)行教師與學(xué)生之間的互動(dòng),并且時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在行文過(guò)程中所流露出的情緒,看學(xué)生有沒(méi)有什么異樣的變化,及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。
2.情感教育
情感教育是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,高中階段的學(xué)生情感豐富,當(dāng)他們的情感與教師的情感一致時(shí),他們會(huì)全身心地投入到學(xué)習(xí)中,反之,他們對(duì)教師的教學(xué)便會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒,教學(xué)效果就會(huì)差得多。作為語(yǔ)文教師,我們必須明確情感教育的地位,探索對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行情感教育的有效途徑,發(fā)揮情感在語(yǔ)文教學(xué)中的作用。情感教育的迫切性也是由語(yǔ)文學(xué)科本身的特點(diǎn)決定的。入選高中語(yǔ)文教材的文章大多是古今中外名篇,這些作品大多是作者“情動(dòng)于衷,不吐不快”的力作,是“情”的噴涌結(jié)晶。所以在語(yǔ)文教學(xué)中,我們必須引導(dǎo)出文章中宣泄奔騰著的感情激流,和學(xué)生一起體會(huì)字里行間跳動(dòng)的感情脈搏,想象栩栩如生、呼之欲出的、有血有肉的人物形象。由此可見(jiàn),情感教育是高中語(yǔ)文教學(xué)不可缺少的組成部分。那么,怎樣進(jìn)行情感教育呢?
2.1發(fā)揮情感的感染作用,以情動(dòng)情。在一定的條件下,一個(gè)人的情感往往可以感染別人,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)造條件,以作者之情打動(dòng)學(xué)生之情,發(fā)掘教材中蘊(yùn)藏的思想感情。那怎樣發(fā)掘課文的思想感情?在語(yǔ)文教學(xué)中,相對(duì)來(lái)說(shuō),教師是客體,處于主導(dǎo)地位;學(xué)生是主體,處于主動(dòng)地位。教師在備課、講課時(shí),心靈必然受到震顫,動(dòng)情于心,情感泛起波瀾,與作者一起或愛(ài),或憎,或喜,或憂,或褒,或貶。總之,教師要首先進(jìn)入“角色”。
2.2創(chuàng)設(shè)引感的情境,營(yíng)造氣氛。引導(dǎo)學(xué)生入情入境是關(guān)鍵。如何引導(dǎo)學(xué)生入情入境?其一,通過(guò)形象的感染,激起學(xué)生感情的波瀾。比如,教《在馬克思墓前的講話》一文時(shí),我先提問(wèn):“馬克思的肖像后給你留下了怎樣的印象?”一位同學(xué)回答說(shuō)馬克思眼神睿智。我分析了“睿智”一詞的含義,概括介紹了馬克思一生的豐功偉績(jī)。面對(duì)革命導(dǎo)師的肖像,聯(lián)想其對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)所作的貢獻(xiàn),同學(xué)們便會(huì)產(chǎn)生一種高山仰止、景行行止的崇高敬意,然后披情入文,整堂課的教學(xué)就處在一種特殊氛圍之中,同學(xué)們既受到思想教育,又提高了語(yǔ)文能力。其二,通過(guò)吟誦朗讀激情。對(duì)于詩(shī)歌和抒情性散文的教學(xué),采取這種方法能收到較好效果。其三,通過(guò)講述品析激情。對(duì)于小說(shuō)之類的敘事作品,通過(guò)精湛的語(yǔ)言,著重再現(xiàn)形象,勾勒畫(huà)面,渲染氣氛,創(chuàng)設(shè)情境,在情境中受教。此外,創(chuàng)造情景,營(yíng)造氛圍的根本目的在于增強(qiáng)教學(xué)效果,使學(xué)生易于進(jìn)入教材的情感世界,以體味在特定背景下形成的特定情感。
3.美德教育
3.1勤儉誠(chéng)實(shí)、樂(lè)于助人的教育。語(yǔ)文教材中,表現(xiàn)這方面美德的內(nèi)容不少,如《我的母親》中的母親,她的勤儉誠(chéng)實(shí)、樂(lè)于助人、熱情好客、軟而硬的性格等深深影響著老舍,正如文末所寫(xiě):“生命是母親給我的,我之能長(zhǎng)大成人,是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之能成為一個(gè)不十分壞的人,是母親感化的。我的性格、習(xí)慣,是母親傳給的。”通過(guò)課文學(xué)習(xí),學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到:人的品質(zhì)、性格、習(xí)慣受父母影響很大。
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