淺談語文教學中的文化傳承精選(九篇)
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第1篇：淺談語文教學中的文化傳承范文
關鍵詞：語文教學 發揮作用 培養能力 升華感情 傳承文學
新修訂的《九年義務教育小學語文教學大綱》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”。小學語文主要的教學目的也就是發展學生的語文素養。小學語文作為一門基礎學科，在進行教學時應該引起我們高度重視，同時我們還應該發揮好小學語文教學的作用。我從多年從事小學語文教學工作的感悟中，把小學語文教學的主要作用歸納成“五能”。
一、能培養語言表達能力
語言是人類社會最重要的交接工具，也是民族文化的載體。人類所有的文化活動，都需要借助語言表達出來。在小學階段，孩子們的語言表達尚未成熟，正處于成長、發展的過程，還是一種萌芽狀態，需要教師在語文教學中有計劃、有步驟、循序漸進地引導和培養學生說好每一句話，從而提高學生的口語表達能力。語文課堂教學是提高口語表達能力的主要途徑，教師在教學時可以充分利用和創設各種說話情境，讓學生興趣盎然地講自己想要表達的主題。同時教師帶著愉悅的心情上課，選擇適當的時機，巧妙地應用風趣的語言開導學生，讓其產生共鳴，從而讓學生有說的欲望。語文教學時，教師還要充分發揮語文教材的作用，培養學生的口語表達能力。除此之外，教師還能利用語文教學的各個環節有意識地培養學生的口語表達能力，比如識字時組詞、學詞時造句、學句時擴句、學段時擴寫、閱讀后復述、寫作前說文等。
二、能培養識字能力
識字是兒童從運用口頭語言向書面語言過渡的基本環節，是學習的第一步，是各科基礎知識的起點，是閱讀與寫作的基礎，是整個小學階段語文教學的關鍵。古人早就總結出了“人生聰明識字始”的道理。郭沫若也曾說：“識字是一切探求的第一步。”因此新課標十分重視學生識字能力的培養，要求讓孩子喜歡學習漢字，有主動識字的愿望。在小學語文教學識字時，這些都能足以展現出來。
首先，小學語文課本具有獨特的圖文并茂和豐富的識字內容的特點。教學時利用這些特點，結合學生對圖畫感興趣為條件，自然識字能力也會提升。
其次，小學語文教學識字中，我不光利用各種教學方法提高學生的識字能力，還教會學生獨立運用漢語拼音認讀準字音，教會學生用筆畫、筆順、偏旁、部首、字形結構分析字形，從而提高學生的識字能力。
三、能培養閱讀和寫作能力
閱讀和寫作能力的訓練是小學語文教學的重要任務。小學語文教材豐富多彩，有文學性的、常識性的、說理性的、科普性的等，在小學語文閱讀教學中，將閱讀與寫作緊密結合，充分運用教材內容，不斷提高學生的語文素養和寫作能力。正所謂“書讀百遍，其意自見”，“讀書破萬卷下筆如有神”。小學語文教材中的課文都是最佳的范文，在閱讀教學中，首先我會讓學生初讀課文，閱讀時只要求學生讀準字音、理解生詞、了解文章大意就可以了。接著教學生學會品讀課文，這時要求學生在讀中思考、體味、理解、感悟，即抓住重點詞句，細細揣摩，較深入理解文章的語言文字和思想內容。在品讀中引導學生采用朗讀、默讀、誦讀等方式來深刻地理解課文；而在略讀時，根據閱讀目標的不同，又采用游覽式讀書法和篩選式讀法，從而達到培養學生閱讀能力的目的。
在閱讀教學中，指導學生精讀課文，用心去體會、感悟范文寫作的手法、技巧和表達方式。通過閱讀、分析、研究課文，讓學生真切感悟寫人、記事、寫景、狀物等方面的獨到之處，從而掌握文章的布局謀篇的寫作方法。
四、能升華思想感情
《語文課程標準》明確強調了小學語文情感教育的根本要求：“小學語文教學應培育學生熱愛祖國語言文字和中華優秀文化的思想感情，在語文學習過程中，培養愛國主義感情，社會主義道德品質，提高文化品位和審美能力。”小學語文是義務教育階段的一門最重要的基礎學科，將承擔培養學生情感品質的任務。小學語文教材生動形象，文情并茂，內容耐人尋味，給孩子以啟迪，能撥動孩子情感的琴弦，引導孩子在閱讀中度過美好的時光，是對孩子進行情感教育的好載體。教師可根據文章內容，選擇最佳的切入點，設法觸及學生的情感領域，激活他們的情感。通過感悟進入角色走進作者的感情世界，與作者產生共鳴，通過體驗進入生活，感悟人生。在六年級下冊《翻越大雪山》時教學時，一開始出示大雪山荒涼而又艱險的畫面，使學生形象地感受到大雪山這一環境的惡劣，激起對將士們的贊嘆、敬佩之情，更激起他們進一步學習的欲望和珍惜美好時光的決心。這樣就達到了感情的一次升華。
五、 能傳承文學知識
我國五千年歷史文化載著中華民族的精髓，為人類文明進步做出了巨大的貢獻，它承有無比深厚的底蘊，有著無比豐富的知識資源需要我們去開采、去發展。語文課程最具有社會文化、民族文化和歷史文化，傳統文化在語文教學中根深蒂固。
綜上所述，小學語文教學的主要作用，歸根到底是提高學生聽、說、讀、寫的能力。作為語文教師，應當充分發揮語文教學的作用，只有這樣，在教學時才能幫助學生提高各種能力，才能為培養優秀人才打好基礎。
參考文獻：
[1] 蘇麗榮、王金富，《淺談在小學語文教學中如何培養學生的說話能力》， 1999.年
[2] 《閱讀和寫作訓練是小學語文教學的重點》，百度文庫.
[3] 余廣良，《小學語文教學的重要性》，江西教師網，2013年1月23日.
第2篇：淺談語文教學中的文化傳承范文
關鍵詞：傳統文化；中學語文；教學影響；理解；作用
傳統文化中有很多值得人們學習與傳承的思想、觀念、價值等教育知識，而由于在早些年間我國的文化學習受到西方國家文化的影響，從思想到實踐都有了明顯的改變，這是對中國傳統文化的一種排除與替代行為，使得中國傳統文化被逐漸封閉起來，這也是我國各地西洋學校能夠快速發展起來的主要原因。自改革開放后，我國各階級層面的人群對中西文化有了新的分析與判斷，認為中國傳統文化應該被全面重視與傳承，融合在中學語文教學中是必然的。
一、傳統文化在初中語文教學中的作用理解現狀
中國已經進入一個全面發展與改革的變化中，中國傳統文化在國防、科技、工業以及教育等各領域中也得到了重新認識，并經由多年的傳統文化應用實踐證明，中國文化具有一定的收藏與發揚意義，是新時期社會、經濟發展中，文化建設的基礎，更是引導中國更好的趨向于文明、文化方向發展，提高國家的整體素質水平，建設文化大國。傳統文化的學習與鑒賞，是通過各種運用與實踐過程中深深體會與領悟所得，而所有的行動都是建立在能夠正確的認識與理解傳統文化的基礎上，而就現階段初中語文教學中，大部分教師對傳統文化的理解還不夠充分，往往存在很多誤區，因而在教學中傳統文化教育知識流于形式，缺少真正價值與意義的教育引導，這也使得學生對傳統文化的認識比較淡薄，作為傳統文化發揚的主體，加強學生對傳統文化的學習與認識，是初中語文教學中的重點，而如何才能正確的理解傳統文化在初中語文教學中的作用，是目前需要重點研究的課題。
二、如何正確理解傳統文化在初中語文教學中的作用
（一）加強教師對傳統文化的認識與發揚精神
學生是祖國發展的棟梁，是文化的載體，更是未來發展的精神支柱，而學生的發展是需要應用廣泛的知識所培養的，知識是鑄造人才的基礎與手段，因此在學生受教期間，知識的教育內容與方法非常重要。學校承載著教育知識的主要任務，教研中更需要對傳統文化的吸納與挖掘重視。加強傳統文化的融合，并將傳統文化進行發揚，則需要教師能夠正確的認識與理解傳統文化的教育意義，能夠真正的明白傳統文化在教學中有一定的重要意義與作用。如何提高教師的理解與認知，則需要轉變教師的教學觀念，不斷開創新的教育領域與新的教育方式，改善受傳統教學方法與方式以及教學教材內容與題材而左右的思想意識，將傳統文化在教材中的滄海一粟的地位進行改善，提高傳統文化內容的覆蓋面，提高教師對傳統文化的熱愛之情，加強對文化的探索與挖掘精神，不斷對文化進行質疑-解析、懷疑-肯定的轉變過程，不斷在解決問題中吸取文化精髓與營養，在這種情況下，教師的文化理解、熱愛精神以及發揚意識才能做到融會貫通，才能更好的將傳統文化作為語文教學中的重點。
（二）教師要擁有良好的職業素養
教師在很多人的理解中是以“傳道、授業、解惑”的作用發揮而形成，是為未來發展培養人才的施教主體，因此受到人們的尊敬與愛戴。隨著近年來國家經濟發展的影響，教育已經呈全國普及的發展形式進行，這使得教育界的傳統專利特點發生翻天覆地的改變，因此，因此教師在人們的理解中也出現了不一樣的認識。在新環境、新化中教師應該重新制定職業地位與界限，正確確立職業、立場與地位，不斷提高自我職業素養，充分發揮教書育人的職責，滿足人們對教師職業的期望與厚望。在初中語文教學中，教師更應該清楚地自己不僅是一個愛與知識的教育者，更是傳統文化的發揚者，自身要提高傳統文化的知識掌握能力，提高學習精神，只有壯大自己的傳統文化理解與掌握能力，才能更好的將傳統文化教育獻于職業中，才能在教學期間更好的將傳統文化融入其中，提高自我的同時也拓展了學生的文化知識學習空間。
（三）做好傳統文化的引導者
教育的對象是學生，學生是學習的主人，在教育教學過程中起主要作用，教師是教育教學的引導者，在教學過程中起主導作用。這是新課程標準對當代教育者和被教育者提出的明確要求。但是，初中學生正處于青春發育期，無論是生理還是心理都還不是很成熟，對事物的認知和判斷能力還不強，尤其是對傳統文化的認識還很膚淺。
隨著科技的發展和社會的進步，人們對經濟利益的追求越來越強烈，但是對尊師重教的思想卻越來越淡薄，甚至有些學生對教師還存在很大的負面情緒，這是不利于教師教育引導的。
因此，在當前形勢下，教師對學生的正面引導就顯得尤為重要了。教師不僅要教書還要學會育人，引導學生對祖國傳統文化形成正確的認識，使這些古老的文化在新時期也能生根發芽。具體表現在講授文言文和古詩詞時，結合典故學習，既能培養學生學習興趣，還能讓學生認識到古圣先賢的優秀品質和做人智慧，從而對學生今后的成長是非常有幫助的。
參考文獻：
第3篇：淺談語文教學中的文化傳承范文
[關鍵詞]傳統文化；語文教學；傳承
[中圖分類號]G633.3[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2017）13002001
高中語文教學是傳承優秀傳統文化的重要方式，如何理解中國傳統文化的內涵，如何認識高中語文中傳統文化的形式，以及如何更好地通過高中語文教學進行中國優秀傳統文化的傳承，是我們需要進行思考的重要課題。
一、中國傳統文化的內涵
有些學者把中國傳統文化劃分為更細的三個方面：物質文化、社群文化和精神文化。物質文化有具體的載體，比如飲食、服飾、建筑、文物等；社群文化則主要指人們的道德觀念、意識形態、行為規范以及社會規則等；精神文化則指的是傳統的學術思想、文史記錄、宗教體系、醫學積累以及書法藝術等內容。
二、中國傳統文化在高中語文教材中的形式
從小學到大學設置的語文課程，是對我國傳統文化進行傳承的有效載體，傳承傳統文化是我們每一代人的責任。高中語文具有承上啟下、系統學習的作用，它不同于小學的初級形態，也不同于大學的自學形態，是由語文教師進行系統傳授的課程。在高中語文教學中，語文教材的選取以及語文教師自身的修養都是比較重要的。
中國傳統文化在高中語文教材中的體現可以歸結為五個方面，具體如下表。
傳統語言文字《語言文字應用》
古代文學必修的古代優秀詩歌、散文、文言文、辭賦；選修的《先秦諸子散文》《中國古代詩歌散文欣賞》《中國文化經典研讀》《中國歷代詩歌散文欣賞》
傳統學者文章教材中所涉及的內容
傳統藝術書法欣賞、繪畫欣賞
傳統民俗文化《中國民俗文化》
具體解釋為，傳統語言文字包括早期的甲骨文、金文、篆書、隸書以及草行書等傳統文字與書法；古代文學則如表中所述，包括優秀的詩歌、散文、文言文、辭賦等，比如屈原的《離騷》、孔子的《論語》、諸葛亮的《出師表》，以及涉及《左傳》《史記》《資治通鑒》《戰國策》《水滸傳》《紅樓夢》等典籍的詩篇；傳統學者文章則有中國傳統文化演進的意味，比如魯迅、朱自清等人的文章；傳統藝術指的是書法、繪畫藝術等方面；傳統民俗文化比如鳳陽花鼓、社戲等。
可以看出，高中語文教材中，我國傳統文化以文學藝術為主體，科學技術方面所占比重較低，這主要和傳統文化藝術的傳承形式以及普及的接受度有很大關系。
三、高中語文教學對中國傳統文化傳承現狀的思考
從以上分析可以看出，我國傳統文化形式多樣，豐富多彩，在高中語文教材中也占有一定比例，值得我們思考的是，中國傳統文化在傳承過程中與我國現行教育體制有沖突的一面。
思考一：多元文化的沖擊。外來文化有其可取之處，內在文化也有值得珍惜的精華。韓流、美劇、歐洲文化等多元文化的浸染，使學生一方面開闊了視野，活躍了思維，另一方面也不可避免地受到其中不良因素的影響。這就需要我們對外來文化取其精華，棄其糟粕，同時，對于中國傳統文化精華予以傳承發揚，內外兼修，平衡發展。
思考二：教師教學功利性的問題。現在的高中語文教師大多隨社會風氣，主要以應試教育為主，高考不考的不講，高考之外的不講，只講高考重點區域，完全失去了對語文、對中國傳統文化的敬重之心與責任，對學生的影響較大。高考看總分的問題不改變，中國傳統文化的傳承就難以走上正軌，應該確立單門課程修養達到一定水平就可進入大學的通道，為偏科的學生提供進一步深造的機會，也榕嘌高水平的繼承者做儲備。
思考三：學生興趣的引導問題。由于社會功利性、世俗風氣以及手機、網絡游戲等的影響，一些學生專注于外在的炫耀，喪失了內在涵養的培育。我們應引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，合理使用電子產品，引導學生欣賞像《百家講壇》《中國詩詞大會》《中國成語大會》等展現中國傳統文化魅力的節目。
總之，語文是文化的載體，是文化構成的重要組成部分，語文教育的本質就是一種文化傳承和創造的過程。《普通高中語文課程標準（實驗）》指出“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”，通過語文讓學生“學習中國古代優秀作品，體會其中蘊含的中華民族精神，從而為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎”。
[參考文獻]
[1]王世英.全球化背景下傳統文化在高中語文教育中的滲透[J].高考（綜合版），2013（4）.
第4篇：淺談語文教學中的文化傳承范文
關鍵詞：中學語文課堂；朗誦；藝術
朗誦是一門藝術，高雅而情感豐富。中學語文課堂是一門“藝術”，一門傳遞知識、傳承文化、培養人才、成就未來的“藝術”。兩門藝術的結合可謂是順應語文課程發展的需要，緊跟語文課程改革的步伐，發揮兩者自身創造性的鮮明體現。
一、中學語文教學中的藝術兄弟
朗誦是中學語文教學中的一種藝術手法。現代漢語詞典中，誦讀的釋義為念。朗讀的釋義為清晰響亮的把文章念出來。而朗誦的釋義為大聲誦讀詩或散文，把作品的感情表達出來。由此可見，誦讀是讀的基本要求，朗讀是較高層次的要求，朗誦是最高層次的要求，三者處于逐層遞進的關系鏈中。之所以說朗誦是一門創造性的藝術，是因為朗誦者想要將作品中蘊含的情感表達出來，就要用不同的方法對作品進行處理，或讀的慷概激昂，或讀的含蓄婉約。總之，情感來自朗誦者的內心，來自朗誦者對作品的真切體驗、對文本的純真把握。
中學語文課堂是語文教學的“藝術舞臺”，語文學科自身蘊含著極為豐富的知識體系，源遠流長的文化傳統以及至真至純的情感，它們匯集成語文這一大學科的精華。古老的文字、流傳千年的作品、濃濃的情感……它們本身就是藝術，同時也是課堂這個“藝術舞臺”上的主要場景、是中學語文課堂的有機構成體，更是充滿藝術感的教學資源。
中學語文課堂與朗誦是中學語文教學中不可缺少的藝術，二者相互配合，朗誦藝術在語文課堂這個大舞臺上得以更好的發展，語文課堂因有了朗誦藝術的運用而亮點頻增。
二、中學語文課堂“呼喚”朗誦的加入
都說藝術可以陶冶人、營造氛圍，中學語文課堂融入朗誦藝術，可使師生共同感受中華瑰寶、一起傳承中華文化。在陶冶性情的同時用有聲的語言、豐富的表情、恰當的手勢來演繹文本，充實中學語文課堂內容。因此，中學語文課堂“呼喚”朗誦藝術。
（一）“朗誦”是一種必備能力
“朗誦”是學習語文的必備能力。課堂不只是傳授知識的場所，更是培養能力的天地。語文能力的內涵較廣，但總結起來可分為聽、說、讀、寫四類，其中與“讀”這一能力關系最為密切的便是朗誦，朗誦是讀的最高境界。教師執教時，面對不同題材、體裁的文本，“誦讀”是必做工作。教師可以自己讀或讓學生讀，也可以全體齊讀。最為普通的“誦讀”只能夠起到讓學生熟悉文本、明確這篇文章寫得內容是什么的作用，而對于某些文章來說，要想真正走進文本，“朗誦”才是不可或缺的“法寶”。因為“朗誦”需要建立在對文本較好理解的基礎之上，古人多吟誦，感古傷今，吟誦可抒發內心情懷。今人多朗誦，用有聲的語言傳遞對文本的理解，放逐內心的真實情感。
新課標下的語文教學注重學生語文能力的培養，《普通高中語文課程標準》指出：“語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應關注學生情感的發展，讓學生受到美的熏陶。”可見，審美不只是來自文本自身，更來自讀者對文本的解讀，對文本方方面面的審視。回顧中學語文教材，古詩詞多豪邁奔放，婉約柔情，氣勢雄渾、沉郁頓挫。文本多跌宕起伏、真情流露。用心體會、反復朗誦，就會讀出詩詞、文本本身的味道。
中學語文教材都配有相應篇目的朗誦錄音或視頻，一是為了方便教師在執教時使用，二是為了讓學生在有聲的文本世界里領悟真情，感受熏陶。使用多媒體播放音頻或視頻時，學生們的目光往往都被聚焦到了一起，陶醉于“朗誦”的世界中。雖然大家都參與“朗誦”，但是幾乎每位朗誦者都有有不同的情感熱點、有著不一樣的人生經歷，每一個作為主體的朗誦者都是這詩詞、文本的最直接感悟者。隨讀隨動情，感概頗多，通過不同學生的“朗誦”，教師可以發現學生情感的變化，留出足夠的空間讓學生成為文本的“主人”，想自己所想，盡情放縱情感，而非拘泥于單一理解。
（二）“朗誦”藝術是一種教學手段
語文課堂之所以呼喚朗誦藝術，是因為“朗誦”是一種教學手段。有感情的朗誦可以培養學生細膩的情感，將文本與學生之間的距離縮小，留出最大空間讓學生思考。學生作為個體而存在，思考問題的方式必然不同，在有感情朗誦的同時，內心便會升騰起對文章的獨特感觸，此時學生很自然的成為了閱讀的主宰者。《普通高中語文課程標準》要求通過高中語文的學習使學生在感受?鑒賞方面有所發展。通過文本朗誦，學生的鑒賞方能力會有所提高，情感也會不自然的流露出來。
語文練習中多見“品讀”一詞，“品”是品味，“讀”是朗讀，通過朗讀來品味，重“讀”也重“品”，真情實感呼之欲出。在授課過程中，反復朗讀重點語句，有利于解析重要詞句的地位、作用，進一步賞析文本、揭示文本主旨。有時教師授課，情致深處，泛讀文本，學生聽的入神，教師讀的投入，連自己都被打動，學生更是真真的記住了這個句子，體會到了這個句子在全文中的地位。這就像我們看電視節目，往往富有情感的主持，恰當的配音更容易將我們帶進節目中去，彼此產生共鳴，讓觀眾記憶深刻。想到今年聽的一節公開課，教師執教《荷塘月色》，荷塘淡淡的美，月色濃濃的情，本就構成了一幅唯美荷塘月色圖，此時，又配上了教師動情的朗誦，荷塘月色下諸般請感便呼之欲出。可見朗誦對于引導學生走進文本、品讀文本、探究作者的內心世界的重要性。
學習語文語感很重要，中國人之所以天生就會說漢語就是因為處在國語的熏陶之中，而朗誦恰恰可以很好的增強學生的語感。通過對比不難發現，經常朗誦的學生在語音面貌、思維反應、對文本的把握程度等方面都高于缺乏朗誦訓練的學生，由此可見“朗誦”在中學語文課堂教學中的重要性。
（三）“朗誦”藝術有助于構建“高效課堂”
語文課堂之所以呼喚朗誦藝術，是因為“朗誦”藝術有助于構建“高效課堂”。中學語文課堂追求“高效”，但往往教師的講授不易提起學生的興趣，學生無法以最快、最好的狀態走進文本。此時，如若讓學生自己先反復朗誦幾遍，以“主人”的身份接觸文本，相信他的情感體驗很快就會在朗誦過程中體現出來。如執教李清照的《聲聲慢》，課前先讓學生自由朗誦這首詞，結合詞的創作背景，由學生自己先去體味，過后再由師生共同交流、探討。初讀文本時學生的自我感受是最為直接的，這首詞描寫了什么內容，表達了何種情感，應該用怎樣的朗誦方式去把握等等，都會成為朗誦者頭腦中思考的問題。帶著這些問題反復朗誦，朗誦過后再生生、師生之間互相交流，將會非常有利于教師將學生引入文本，以推進“高校課堂”的建設。
通過觀察不難發現，中學階段，唯有語文課可以將“朗誦”手法貫穿于教學的始終，也唯有語文課適合花費時間培養學生的朗誦能力。將朗誦藝術引入課堂，教師再稍作指導，學生定會受益良多，期待能夠見到更多的教師講朗誦藝術引入中學語文課堂，使朗誦藝術與中學語文課堂真正成為中學語文教學中的“兄弟”，相互合作，為中學語文教學貢獻力量。
參考文獻：
[1]王希超，淺談初中語文教學中的額朗誦藝術[J].學知報2011（4）
[2]劉玉強，淺談“朗讀朗誦”與語文教學[J].內蒙古民族師院學報，1994（2）
第5篇：淺談語文教學中的文化傳承范文
【關鍵詞】高中語文教育；傳統文化；滲透現狀
【中圖分類號】G632【文獻標識碼】A
一、我國高中語文教學中傳統文化滲透的現狀
（一）高中傳統文化的教育
近幾年來，傳統文化教育在高中語文教學中被重視的程度越來越低，雖然國家教育部門不斷出臺措施來深化傳統文化在高中語文教育中的地位，但是由于長久的受現代文化的影響，傳統文化越來越被人們忽視。現在，人們認為傳統文化生澀難懂，學習傳統文化已經沒有太大必要了，甚至現在形成現在這樣一種家長不重視、老師不認真教，學生不好好學的情況。我國傳統文化有著幾千年的沉積，有著現代文化不能替代的地位。例如，孔子的《論語》，有著幾千年的發展，但是它的教育仍然影響著我們當代人，“三人行必有我師焉”，簡單的一句話，就道出了老師和學生的關系，這樣的經典卻經常被人們忽視。
（二）語文老師在傳統文化講授方面存在不足
語文教師應該是上知天文，下知地理的，應該是充滿人文氣息的，可是現有的語文教師淡化了對傳統文化的學習，在給學生講授傳統文化時，就一味照搬課本教材，有時自己都搞不清楚文章的內涵。在這樣的教課情況下，學生也不可能去很好的學習傳統文化，從而失去了學習傳統文化的興趣。高中語文教育的文化修養和教授能力，嚴重影響了傳統文化在高中語文教育中的滲透。
二、高中語文教學文化滲透的方式
（一）課堂教學
課堂教學是學生掌握傳統文化的最直接的方式，教師對傳統文化必須有足夠的了解認識，這樣才可以在整個教學過程中運用自如。現代的教學手段具有多樣性，多媒體、網絡等高手段的教學手段運用到傳統文化的語文教學中去，單純的教學容易讓學生感覺枯燥，可以采用圖文并茂的方式，例如，教師在講授李白的《將進酒》時，“黃河之水天上來，奔流到海不復回”,這樣的豪邁氣勢，可以通過多媒體的影像表現出來。我們應該完善課堂教學，讓傳統文化滲透到高中語文教學中去。
（二）課外實踐方法
傳統文化的教學不僅僅局限在課堂教學中，還應該將傳統文化的教學延伸到課外實踐中去。例如，我們在學習《木蘭辭》時，可以組織學生分成幾個小組，可以進行角色演習，這樣可以很好的記住熟悉文章表達的內涵，同時讓學生融入當時的環境中去，從而有自己的理解認識。另外，有條件的學校，也可以組織學生去文人故居去參觀，從而很好的感受他們的成長經歷，從而可以很好地鍛煉自己的品行。與課內教學不同，課外實踐應該以學生為主體，讓學生可以多層次的感悟傳統文化的魅力。
（三）學校組織舉辦傳統文化教育活動
傳統的文化教育活動和課外實踐活動不同，它需要學校和老師進行組織和投入，這樣教育活動才可以取得理想的成果。例如，學校可以定期舉辦傳統文化詩會、講座等，這樣不僅可以讓學生掌握傳統文化知識，還可以提高學生對傳統文化的理解程度。另外，學生還可以在詩會上，進行自己的小詩詞創造。語文教育的意義在于提高塑造人的思想，學校可以銅鼓這樣的傳統文化的講座活動，讓學生在思考中形成自己的思想，這樣的活動可以值得推廣。
（四）學生自主研究和品賞
我國幾千年的歷史，傳統文化更是像大海一樣廣闊，單純地依靠學校的教育，對傳統文化的學習是遠遠不夠的。中國的傳統文化的古籍也是特別多，我們不應該讓這些優秀的古籍安靜的冷落在一邊，學生應該利用自己的課余時間，進行自主研讀。古籍不像現代書籍一樣，里面有一些生澀難懂的地方，我們需要專業的指導，我們可以向老師進行咨詢。因為是自主研讀，不能完全依靠老師，只要把不明白的地方讓老師講清楚就可以。學生通過自主研究，提高對傳統文化的理解能力，讓傳統文化真正發揮自己的作用。
三、傳統文化在高中語文教學中的意義
傳統文化是一個國家文化底蘊的重要體現，我國是一個有著幾千年文化歷史的國家，傳統文化在我國文化體系中占有十分重要的地位。語文教育在我國現有的教學體系中，具有關鍵性的地位。傳統文化如果很好的滲透到我國高中語文教學中去，可以更好地培養學生以及把傳統文化更好地傳承下去。把傳統文化在我國高中語文教育滲透中的意義可以歸納為以下幾點：
（一）抵制現代文化的沖擊
近年來，隨著時代的發展，社會進步帶來的現代文化沖擊著人們的思維世界，對傳統文化也產生了巨大的沖擊力。我國加強傳統文化在高中語文教育中的滲透，有利于提高傳統文化在學生中的地位，從而可以更好地促進傳統文化的繼承和發展，有效地抑制現代文化對傳統文化的沖擊。
（二）吸引學生自主學習
在我國現有的高中語文教材體系中，傳統文化一般是通過生動的故事情節和優美的詩詞等形式表現出來的，這樣的形式相對于生硬的口號而言，更容易讓學生接受，容易引起學生的學習興趣，吸引學生主動地去學習傳統文化。
（三）促進學生健康成長
現階段的高中生，有了自己的獨立思考問題的能力，高中階段也是學生樹立自己人生觀、世界觀的重要年齡階段。傳統文化的培養對學生樹立正確的人生觀、世界觀具有重要的指導作用。現代的高中生應該多接觸一些優秀的傳統文化作品，逐漸積累自己的文化修養，促進學生健康成長。
參考文獻
[1]蘇薇薇.淺談語文教學中傳統文化的滲透[J].文化教育（上），2012.
[2]趙曉輝.探討為何在語文教學中進行中華傳統文化教育[J].科技創新導報，2012.
第6篇：淺談語文教學中的文化傳承范文
關鍵詞：傳統文化；外來文化；語文教育
中國傳統文化是中國人的驕傲，作為小學語文這一科目來說，已經被賦予了弘揚我國傳統文化的使命，在向小學生傳播文化中起著重要的作用。語文教師作為文化的主要傳播者，應該采用一系列教育措施來弘揚傳統文化。
一、在語文教學中來傳播文化
課堂是傳播文化的主要陣地。在平時的教學中，教師應添加上我國的傳統文化，不斷地結合優秀文化的精神讓學生深刻地理解文字美、思想美等概念，將其深入到語文教學中去，加深學生的理解。
小學生處于識字階段，是教師弘揚傳統文化最好的時期。低年級學生是開發記憶的關鍵時期，教師可以抓住這一特點，將傳統文化融入識字的教學中去。《三字經》和《弟子規》是體現了傳統文化的優秀作品，教師利用《三字經》的文字讓學生學習，不僅學會了識字，還背誦了解了傳統文化。這些著作字里行間都流淌著我國優秀文化的血液，作為小學生應該將它們傳承下去。教師可以利用先進的教學技術讓學生對傳統文化產生興趣。例如，教師可以將《弟子規》中的故事做成動畫的形式讓學生觀看，增強了學生學習的興趣，還能加深學生理解文著的含義，使其在一點一滴中感受文化的熏陶。
在進行書寫教學時，不得不提的就是我國的書法。教師應將書法融入學生書寫中去，使其練得一手好字。在小學語文教學中，書寫占著很大的篇幅，從甲骨文到形聲字，從繁體字到簡體字，時代賦予了文字豐富的文化，所以很多字不是多抄寫幾遍就能深刻理解的。中國的書法經過了數千年的積淀，通過學習可以更好地讓學生了解到文字的產生和發展的過程。在教學過程中，教師可以引導學生賞析各朝代書法的不同，以及各字體的特點，開展臨摹的比賽活動，讓學生在競爭中不斷加深對于書法的理解，還可促進其書寫的美觀性。
中國古詩詞從春秋戰國至今，有著豐富的文化歷史，詩詞也是了解朝展變革的一個輔證，學習古詩詞可以陶冶學生的情操，通過詩詞與古人對話，了解他們的所感所想，對于今后的寫作也有很大的幫助。學習古詩詞莫過于興趣，興趣是學生最好的老師，作為教師應該激發學生對于學習古詩詞的熱情。在課前先做出課文引導，例如，在學習《憫農》時，讓學生觀看有關農村種植莊稼的圖片，了解耕種的情況，然后進入到詩詞的學習，逐詞給學生翻譯，讓他們理解古文對應現代漢語的意思，最后學生自己體會詩詞所要表達的含義，掌握節約光榮、浪費可恥的中心思想。如此一來，既增強了學生的興趣，也做到了語文詩詞的教學。
詩詞中的音律美也是學生應該掌握的一方面。古代詩詞都是唱出來的，所以富有節奏感和韻律感。在教學過程中，教師應該教導學生多多誦讀，根據詩詞的音律不斷體會古人所表達的思想，逐漸體會到其中的意境。詩詞讀起來朗朗上口，通過反復誦讀，背誦也就不成問題了。學生也比較喜歡這樣的背誦方式，死記硬背過于死板，不利于學生對傳統文化知識的掌握。
二、在語文活動中感悟傳統文化
組織活動可以調動起學生學習的積極性。例如，舉辦語文詩詞背誦比賽、古文默寫比賽等。活動的組織可以消除課堂中的沉悶感，增強學生的參與程度。在活動中教師可以穿插一些傳統文化的引導，可以讓學生學習到傳統節日的由來、朝代變更的歷史等。引導學生學習語文，挖掘語文課本中文化的因素，讓學生在學習中受到傳統文化的傳播，激發學生對于傳統文化的學習，將其傳承下去。
在過中國傳統節日時，可以讓學生動手制作節日食物和紀念品。中秋節可以組織學生進行月餅的制作，端午節可以學習包粽子等。因為外來文化的傳播，越來越多的中國人不重視我國傳統節日，所以教師應該教導小學生多多了解對于傳統節日的認識，再通過傳統節日學習傳統文化精神，通過營造節日的氣氛來感受我國文化的特點，做華夏子女的繼承人。
三、在現代生活中欣賞傳統文化
周杰倫的《青花瓷》是利用傳統文化中的青花瓷所創作的一首民族風歌曲，將中國文化與現在歌曲結合起來，經過廣泛流傳，讓中國乃至外國人更加了解到中國文化的博大精深。教師可以讓學生在現代生活中欣賞傳統文化，多聽些民族風歌曲，多看些有關詩詞歌賦方面的節目，在生活中不斷學習。
總之，在教學過程中教師要學會引導，將傳統文化深入到課堂中來，讓小學生從小受到文化的熏陶，日后將我國傳統文化弘揚光大。
參考文獻：
第7篇：淺談語文教學中的文化傳承范文
關鍵詞：高中；創新教育；方法
隨著社會的高速發展和教學大綱的改革，社會和學校對學生的創新能力和綜合素質的提高都予以高度重視。但是，傳統的高中語文教學模式即在課堂上以教師為主，學生被動的接受知識這種模式已經不能適應社會的發展和需求。因此，對高中語文教學的創新教育進行研究是很有必要的。
1高中語文教學的現狀
1.1 學生缺少積極性
傳統的高中語文教學教學模式以教師為主，學生被動的接受知識，這就導致了課堂氣氛死板、教學內容枯燥無聊、教師和學生缺少互動、學生沒有積極主動性因而不能掌握文章精髓等問題，他們只是機械性的循環著“課上聽講―教室布置作業―學生完成作業―考試―排名”這樣的模式。這些都是導致教學效率和學生綜合素質低下的原因。
1.2 忽略學生創新能力的培養
高中語文教學不只是傳授給學生知識它還肩負著傳承中華五千年文化的重要任務。但是，在高中語文教學過程中，教師偏于工具性的教學，忽視了高中語文教學的真正目的。高中語文不能直視把著名文人作家及其代表文章介紹給學生或者按照標準答案講解就可以的，教師在教學過程中要關心學生是否真的理解了文章含義和主旨，否則就忽視了對學生創新能力的培養，從而導致教學效率低下。因此，高中語文教學應該以人文性的教學為主，注重培養學生的人文素質、文學修養等方面的能力。
2 導致高中語文教學現狀的原因
2.1 應試教育的壓力
到目前為止，我國衡量學生學習能力和教師教學質量的標準就是學生的考試分數。一方面，在現行的中國教育體制下，進行高考的考生正在面臨著“千軍萬馬過獨木橋”的局面，高考中的每一科都是至關重要的，語文也是一樣的，如果分數低了就不能進入高等學校進行深造。另一方面，學生的考試分數不僅與學生的學業有關，同時它也影響著教師的獎金、薪資待遇等方面問題。中國的應試壓力導致教師不得不按照教學大綱規定的要求進行教學安排。學生為了記住標準答案這個唯一的正確解釋，他們每天要背誦很多的知識點和文學作品，從而忽視對文章、詩歌、古詩等內容的背后意義的思考。
2.2 傳統教學模式的影響
從古代的科舉考試開始，人們只會根據圣賢的經典理論觀點對學生的學習成果進行判斷，不允許學生對圣賢的觀點進行一絲一毫的否定，對他們的觀點理解錯誤的只能名落孫山，這種科舉考試方法是導致中國國民的思想封建、保守等問題的重要原因之一。
同樣，在社會科技高速發展的今天，科舉考試的思想還在影響著當今的教學大綱。它限制了學生的思想，學生不能夠進行獨立的創新性的思考。這是導致學生缺乏創新能力的重要原因之一。因此，進行新課程改革是很有必要的。
3 進行高中語文教學的創新方法
3.1 創新高中語文教學理念
高中語文是一門工具性與人文性相統一的一門學科，這是在經過了語文教育長期實踐、發展、探索的過程中得出來的結論。語文的人文性代表著學生在學習語文的過程中，需要廣泛的人類文化的精華，鍛煉自己的理性精神，在欣賞文學作品的同時，要不斷地提高對文學作品的理解能力和在實際生活中運用語文的能力。新課程改革對語文的主要創新就是要求教師不僅要注重學生的學習成績，還要重點培養學生的文學修養和文化內涵。教師可以在教學過程中鼓勵學生積極參與課堂教學，教師與學生、學生與學生之間應該多討論和交流，通過這種方式來鍛煉學生的思維能力和文學素養，提高高中語文教學的效率。
3.2 確立學生為課堂的主體
傳統的高中語文教學模式使課堂氣氛死板、學生沒有學習的激情和熱情，需要大量的背誦文學作品，學習壓力大，教師不了解學生學習的情況，這些問題都是現代高中語文教學的弊端。在進行高中語文教學的改革的時候，應該讓學生成為課堂教學的主體，教師根據學生的學習情況制定教學進度安排。這樣學生不僅能很好的接受教學內容，還可以使學生能夠靈活的掌握自己的課余時間，從而在很大程度上 提高了學生的課后學習能力。只有做到這一點，使學生在課上和課下同步學習，同步復習，才能夠使學生的語文學習能力得到提高。本質上的語文學習方法掌握了，學生才能夠進一步掌握語文這門學科。
3.3改革教學評價體系
眾所周知，目前在很多學校中都存在著教學體系和評價體系不健全的情況。尤其是學校在教學過程中對于教學的老師和學習過程中的主體――學生評價不系統或者說不完善的評價方法。學生是學習過程中的主要對象，而教師在整個學習過程中起著引導作用。對于這兩個主體的評價應該要做到相對的客觀。在教學中，很多語文教師缺乏實際經驗，在教學過程中，基本上都是照著課本亦步亦趨地教學，這樣就會使得學生的學習興趣受挫，語文成績自然不能得到提高。另一方面，對于學生的評價，學校目前仍在沿用著傳統的僅僅依靠學習成績來評價學生的單一評價體系。這樣的評價體系必然不能夠很好地對一個學生做出綜合的評價，而且從某種意義上來說，它也會影響學生對于語文學習的興趣。
4.小結
目前社會上的各行各業都展開的猛烈的競爭，緊跟時代步伐，加速改革進程，教育界自然也不例外。各學校有關的教育機構在這種大環境的刺激下，應該加緊改革自己的學校教學體系，因材施教，更好地為國家培養新型的綜合性人才。
參考文獻：
1.汪華.淺談高中語文教學中的創新教育[J].小作家選刊，2013，14（8）：18-19.
第8篇：淺談語文教學中的文化傳承范文
【關鍵詞】農村普通高中；語文教學；文化常識
一、引言
對文化常識有一定程度的了解，對提高學生的文化素養具有十分重要的意義。尤其是我國優秀傳統文化常識，讓學生認識和了解這些優秀傳統文化常識，有利于不斷提高學生的道德修養，以及增強學生弘揚和傳承中華民族優秀傳統文化的意識。伴隨著新課程改革不斷推進和素質教育全面開展，文化常識作為考查學生語文能力的重要內容之一，實現語文教學中對文化知識的滲透，促使學生透徹了解民族精神，重視在語文教學中實現對學困生人格的培養，促進學困生身心健康發展，成為現階段語文教學亟待解決的重要問題。
二、當前農村普通高中語文教學存在的問題
（一）人格教育的缺失
縱觀現階段語文教學現狀可見，理論教育重于素質教育，素質教育沒有落實到位，使得人格教育缺失。2015年的高考全國卷出現對文化常識的考查的題型，而2016年教育部在《關于2017年普通高考考試大綱修訂內容的通知》中，明文指出增加中華優秀傳統文化常識的考核內容。受考試制度的影響，語文教師教學中更加關注學生的理論文化知識教學，以期通過理論知識訓練，鞏固基礎知識，提高學生的語文水平，使學生在考試中取得良好的成績。素質教育的忽視和人格教育的缺失，對培養學生健全人格形成了極為不利的影響，也不利于學生身心健康發展。
（二）教師“重講授輕體驗”占主導地位
語文教學中健全學生人格，需要著重提高學生的實踐能力、團隊合作能力等各項能力和綜合素質，促進學生德智體美勞全面發展。但實際語文教學過程中，受傳統教學思想的影響，教師普遍習慣重理論教學，“重講授輕體驗”占主導地位，學生的主體地位得不到充分的體現，學生沒有真正參與到教學活動中，對語文教學內容的理解和掌握不夠深刻，就會對提高學生語文水平形成不利影響。中華民族優秀的傳統文化需要我們的學生――年輕一代真正深入體會，才能自然而然生出民族自豪感，才能從內心深處真正熱愛我們的民族以及文化。申遺成功的“二十四節氣”，我們的學生可能都記不全，更不知節氣的由來，更難主動去了解它，認可它作為我們民族文化的深層意義。現今，我們的學生，我們的社會興起過洋節，如圣誕節、復活節……但對于我們的傳統節日卻毫不關心，這種現象不得不引起我們的反思。語文作為一門工具性與人文性統一的課程，更應該在課堂教學中滲透中華民族傳統文化中的精髓部分。新課程改革背景下，實現師生角色的轉變是語文教學的重要任務。
（三）教材利用度不高
農村普通高中語文教學過程中，教師圍繞課本教材展開教學活動，堅持應試思想，注重提高學生理論知識水平，對課本教材利用度比較低。高中課時比較緊張，教師為了在有限教學時間內完成教學任務，盡可能壓縮課堂教學，省下更多的時間進行復習。教師通常會引導學生快速學習課文內容，對于古代文言文僅以原文翻譯、串講、重點詞解釋等形式展開，對于現代文教學則是由學生自主學習完成，學生僅僅理解課本教材呈現的內容，而且只是了解課文內容大體含義和其表達的思想感情。在平時的授課中，教師很容易忽略文化常識這個知識點，或是照本宣科一語帶過，沒有足夠的重視，沒有著重讓學生感受到中華文化的魅力。由于缺乏對課本教材內容的深入了解，學生對文化常識理解程度不深，學生認識不到學習語文的重要性和樂趣，對語文學習缺乏興趣，對提高學生學習水平形成了不利影響。同時，學生無法從文化常識中汲取營養，也不利于培養學生健全的人格，對推動素質教育的發展形成了嚴重的阻礙。
三、高中語文教學中滲透文化常識的基本途徑
高中語文教材中涉及諸多文化常識相關內容，例如豐富的優秀文化典籍，《史記》《漢書》《后漢書》《詩經》等等。讓學生深入了解這些優秀傳統文化常識，對提高學生的文化素養和道德品質具有十分重要的意義。為此，高中語文教學對文化常識進行滲透，必須深層次發掘語文教材中的文化常識素材，結合語文學科教學特點，加強與學生實際生活的聯系，從而真正實現文化常識滲透高中語文教學的重要目標。
（一）深入發掘語文教材中的文化常識素材
深入l掘高中語文教材可以發現，語文教材中蘊藏著非常多的文化常識。例如北宋文壇四大家“王安石、歐陽修、蘇軾、黃庭堅”，“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，“竹林七賢”嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶，等等。如果不注重學生的體驗、領悟，學生停留于表面的認識，為應付考試死記硬背，不利于文化常識的真正滲透與傳播。讓學生認識和了解這些文化常識，加深學生對優秀傳統文化常識的了解，可以使學生切身感受到中華民族文化的博大精深，不僅有利于提高學生的文化修養和道德品質，對提高學生的民族自信心和自豪感也具有十分重要的作用。為此，課堂教學中，教師可以引導學生對這些文化常識進行深入剖析，促使學生進一步了解這些文化常識。以“北宋四大家”之一的蘇軾的作品為例，選其作品《赤壁賦》展開討論。這篇文章蘇軾以獨特的筆觸，將其人生觀娓娓道來，既包含人生短促無常的悲觀情緒，也包含隨緣而安的人生態度和忘情塵世的灑脫。課堂教學中，教師引導學生深層次發掘漢語文化的豐富內涵，提煉出促進學生情感認知能力和人格健全的因素，確保學生真正理解教學語文教學內容表達的深刻內涵和感情，不斷提高學生的情感認知能力。同時，教師要求學生自主學習課文，找出課文中描寫優美的句子。如“白露橫江，水光接天”“飲酒樂甚，扣舷而歌”等，通過鑒賞這些富有畫面感的句子，能夠提高學生的情感認知能力和鑒賞能力。同時，學生在鑒賞審美時，還能夠深刻感受到語文學科的魅力，從而實現語文教學中轉化學困生和學困生人格培養的重要目標。除此之外，通過文化作品了解文化常識，還要求學生對其語言進行了解。例如《赤壁賦》一文先后呈現出了樂-悲-樂的感情變化，這種變化體現于課文的字里行間，這就需要學生深刻理解和感受語言表達的藝術和魅力。所以，讓學生了解優秀傳統文化常識，既是新課標的基本要求，也是素質教育的重要目標。
（二）增與生活實際的聯系
農村高中語文教學中滲透文化常識，要求教師必須深層次發掘語文教學的基本要求和文化常識的基本內涵，加強與學生實際生活的聯系，通過在實際生活中滲透文化常識，不斷加深學生對文化常識的理解，實現培養學生健康人格和提升綜合素質的重要目標。為此，教師要認識到家庭教育在學生學習生涯中不可或缺的重要作用，做好與學生家長的溝通交流工作，讓家長充分認識到文化環境和氛圍的重要作用，積極參與到培養學生健全人格中來。首先，營造舒適的家庭氛圍，形成家庭閱讀的良好氛圍，由學生閱讀包含人文精神的課外讀物和語文教材內容，不斷提高學生的情感認知能力，進而真正實現培養學生形成健康人格的重要目標。挖掘《蘭亭集序》《赤壁賦》中的干支紀年法，地支與十二生肖之間的聯系，我們的現實生活中有些日歷上也標有干支和生肖，這可加深學生對我們古人的聰明才智的敬佩，加深民族自豪感。《孔雀東南飛》中“奄奄黃昏后，寂寂人定初”中的“黃昏”“人定”是古時十二個時辰計時法中天色計時法，對應十二地支計時法。其次，通過學生家長及時反饋學生家庭學習態度，家長人格教育方式等，促使教師及時調整教學方案，不斷提高學生學習水平，加深學生對文化常識的理解，從而真正實現文化常識滲透于高中語文教學的重要目標。如《鴻門宴》中項羽高居尊位，在現實生活中宴請賓客，有主客的位置之分，有以老為尊。而在工作會議的安排當中，也有上司和下屬位置之分。文化常識，古已有之，延續至今，無處不在。學習和積累文化常識，在現實生活中做有一個素質有文化的人。
（三）讓學生自主嘗試挖掘文化常識
高中語文教學中滲透文化常識，不斷加深學生對文化常識的認識和理解，必須發揮出學生的主體地位，讓學生在實踐教學活動中，利用自己對文化常識的認識和理解，靈活解決實際問題，從而真正實現加深學生對文化常識理解的重要目標。高中語文教材中優秀傳統文化常識，蘊藏的知識量比較多，而且都需要學生深刻的理解和掌握。例如，考試中常見的古代文化常識有“科舉制之前如何選拔官員？”“科舉制的名稱”“古代節日習俗”等等，要了解這些文化常識，學生就必須對此進行深入研究。如“科舉制之前通過察舉、征辟和孝廉的方式選拔官員”，古代節日習俗中春節要貼春聯、燃鞭炮、掛年畫、耍龍燈，元宵猜燈謎、吃元宵，中秋賞月、吃月餅等。天文歷法當中的有干支紀年法，年號紀年法，地支和十二生肖的關系，申遺成功的二十四節氣等，如《蘭亭集序》中的“永和九年，歲在癸丑”。又如《赤壁賦》中的“壬戌之秋，七月既望”，干支紀年法在現在還在使用。古代對人的稱謂有多種情況，其中可稱官名，如王羲之曾任右軍將軍，故稱“王右軍”；也可幾項兼稱，如先稱籍貫，再稱姓、名，后稱字，如《游褒禪山記》中的“廬陵蕭君圭君玉”。古人有“山南水北為陽，山北水南為陰”的說法，這與中國古代陰陽學說和中原地區地理及太陽照射有關，被太陽照射為陽，反之則為陰。《游褒禪山記》中的“華陽洞”即在華山的南面。了解這些文化常識，就可以加深學生對中華民族的了解，對提高學生的民族自信心和自豪感具有非常重要的作用。而且讓學生對優秀傳統文化常識形成深刻的了解，學生自發將這些文化常識應用于寫作中，對提高學生寫作水平也具有十分重要的意義。如學生在寫作中將蘇軾《赤壁賦》中關于人生感悟的描寫原句用于作文中，就可以增強作文的可讀性，實現語文教學中滲透文化常識的重要目標。所以，對作文教學的重要性形成充分的認識，通過對課本教材內容的學習，教師可以有目的、有針對性地布置寫作任務，仔細檢查學生寫作情況，總結出學生語文知識常識性錯誤，同時有計劃地向學生講授文化常識，使得學生充分認識到文化常識的重要性，積極參與文化常識學習活動，潛移默化地提高學生的思想道德品質，進而真正實現培養學生健全人格和提高綜合素質的重要目標。
四、結論
綜上所述，高中教育教學改革中大力推進素質教育，重視培養學生健全的人格和提高學生的綜合素質，充分發揮出語文學科的重要作用，在語文學科教學中適當滲透文化常識，不斷提高學生的文化水平，加深學生對文化常識的掌握和理解，促使學生在學習優秀傳統文化的同時，實現培養健全人格的重要目標。
【參考文獻】
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第9篇：淺談語文教學中的文化傳承范文
關鍵詞：兒童文學；小學語文；教學
中圖分類號：G623.2文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2015）03-0093-01
兒童文學是專門為少年兒童配置的文學作品，在新課改的背景下，為了更好地發揮兒童文學價值，必須從小學語文教學價值方面進行取向，從而推動小學語文教學理念轉變，幫助兒童全面健康成長。
1.兒童文學在小學語文教學中的作用
小學語文課是每一個小學生的必修課，它在小學教育中占有很重要的地位， 而兒童文學對語文教育有著關鍵的作用。兒童文學是屬于兒童的文學， 它決定了在小學語文教學中的地位，它扮演了一個重要的角色。兒童文學是針對少年兒童的作品， 是伴隨少年兒童成長過程中不可缺少的一部分[1]。孩子在聽家長、教師講故事的過程中， 漸漸地把一些最基本的知識和道理記在心里；在課堂內外的讀物中，通過對故事的理解，開始慢慢地接受人生的啟蒙，慢慢地認識社會， 使一些簡單而基本的知識和道理在他們心里生根發芽，并伴隨著他們的成長。
剛進入小學教育的兒童，他們開始對童話、寓言、生活中的故事產生興趣。到了小學高年級的少年兒童，他們對文學愛好更加感興趣，科幻小說、斗智斗勇的故事成為他們愛不釋手的讀物。
2.小學語文中兒童文學教學現狀
在小學語文教學中，優秀的兒童文、學應該用作品抓住兒童心理，沒有過多的描述； 在人物角色分配上，應該有鮮明的故事梗概，并且富含教育意義。這些內容不僅能調和單調的課程內容，通過生動的情節和人物特征，也能讓學生養成正確的人格。把兒童文學滲透在小學語文中，主要存在以下問題：
2.1兒童文學教材問題。從目前的小學語文教學使用的兒童教材來看，兒童文學已經滲透到教材，并且很多教材已經暴露出問題。例如，教材與兒童生活相背離，不符合學生年齡發展和心理特征，缺乏經典作品，文章選材過于單一，過分強調教育理念，教材內容缺乏情感等現象，讓小學語文兒童文學作品嚴重偏離兒童，不僅抽象，甚至缺少童趣，這種文學作品既不能傳承經典文化，更不能滲透語文素養。
2.2在教學中不夠重視兒童文學。受傳統教育理念影響，大部分小學語文教學老師只是習慣性地按照教材編訂授課內容，將基礎知識作為最關鍵、最重要的部分，認為兒童文學在教學中沒有太大的作用，從而也就認識不到兒童文學對提高學生閱讀感受以及閱讀能力的影響，主要表現在以下幾個方面： 不能正確認識兒童文學在小學語文教學中的作用，老師缺乏牢靠的文學知識，對兒童文學的認識不夠，不了解學生學習過程以及閱讀感受。同時，這也是制約老師引導學生的因素。
2.3學生閱讀時間有限。在現代小學語文教材中，大部分兒童文學作品都是經過專業人士評定、選擇錄入的，并且受到很多家長或者學生喜愛[2]。對于一般的兒童文學作品則需要學生通過課余時間，從課外讀物中獲得，由于很多學生課程時間安排得非常緊湊，在大量的特長班訓練中，占用了很多時間，從而也讓學生沒有時間安排自我閱讀。長此以往，學生只能通過課堂了解到少量的文章作品，更沒有時間與精力選擇自己感興趣的讀物。
3.改善兒童文學在小學語文教學現狀的對策
3.1強化兒童文學教材入選過程。在小學語文兒童文學教材入選中，教育部門必須站在兒童的立場上，通過了解兒童心理與年齡特點，做好審核工作。從學生發展過程來看，對于教材的選擇必須根據實際情況，將提高文學作品可讀性放在語文教學的第一位。在提高文學閱讀興趣的同時，從兒童愛好出發，根據兒童發展與時代要求，不斷提高教育時效性，從而更好地指導教學實踐工作。
3.2提高老師的兒童文學素養。從小學語文老師師資力量來看，雖然大部分老師都是示范畢業生，但是很少接觸專業知識培訓，所以缺乏對學生的引導工作[3]。因此，在現代教學中，語文老師必須不斷提高兒童文學素養，在注重兒童文學教學意義的同時，進行系統、完善的兒童文學學習。通過了解兒童文學發展情況，在不斷健全教育流程的同時，掌握兒童文學特征以及相關知識情況，進而引導學生進行專業的學習和閱讀。
3.3重視學生對文學作品的興趣。在小學語文教學中，學生作為教學工作的主體，為了豐富教學內容，提高學習興趣，必須加入兒童文學內容。但是從加入的內容來看，很多內容都沒有考慮到學生興趣以及想法，所以在教學工作中，老師應該主動與學生交流，關注學生閱讀感受，鼓勵課外閱讀。同時，也可以推薦一些有益的課外讀物，讓學生品讀課外讀物，從而擴大學生視野，提高閱讀能力。
3.4抓住兒童文學文體特征與美學特質。在小學語文教學中，兒童文學的審美特征是指基本的審美特質以及藝術品行。和比較，兒童文學作品最獨特的美學特質是兒童帶有的情趣[4]。所以，對于處在思想與人格萌芽的兒童，生命會呈現出自然的狀態，此時的他們擁有單純、獨特的思想與情感，兒童情趣則是思想、想象、感情等心理特征，并且與之相適應的各種反應。所以，對兒童文學作品選擇時，應該選擇能夠激發兒童感情的作品，從而幫助其身心發展。在課堂教學中，為了更好地挖掘兒童情趣，老師應該主動從課文中發掘學生情趣，從而將兒童情趣更好地滲透到教材內容中。在這個過程中，可以通過兒童心理、神態、語言、處事方式表現，也可以通過生活細節、故事情節表現，有的則通過蘊涵到純真的情感中。例如，長春版語文教材中的《我是男子漢》，濃郁的情趣通過描寫兒童純真的感情表述出來，不僅能激發兒童情趣，還能讓學生在學習中感受快樂。
總而言之，兒童文學作為小學語文教學塑造學生情感，培養審美情趣的重要內容，在教學中，老師應該抓住不同體裁的作品蘊藏的精神以及底蘊，明確教學突破口，從而讓審美功能得到充分展現。
參考文獻：
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