語文教育問題精選(九篇)

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第1篇：語文教育問題范文

關鍵詞： 高職大學語文教育 現狀 應對辦法

“中國，請停下你飛奔的腳步，等一等你的人民，等一等你的靈魂，等一等你的道德，等一等你的良知！不要讓列車脫軌，不要讓橋梁坍塌，不要讓道路成陷阱，不要讓房屋成危樓。慢點走，讓每一個生命都有自由和尊嚴，每一個人都不被‘時代’拋下，每一個人都順利平安地抵達終點。”這是2011年7.23溫州動車追尾脫軌事故后一位網友的微博留言，讀了之后，特別有感觸，不知怎的，就想到了我們的大學語文教育。

古往今來，漢語言文字是我們最重要的交際工具和信息載體，它承載著悠久厚重、博大精深的中華文化，是我們民族的印記和驕傲。國家通用語言文字法規定，普通話、規范漢字是國家通用語言文字。要提高全民的文化素質，就要使普通話和規范漢字的傳播推廣達到新的廣度，在國內外擴大而不是縮小其使用范圍，增強其活力。

但是現實呢？孩子才進幼兒園就開始上英語興趣班，小學、初中、高中，孩子沒參加過英語培訓班的寥寥可數；大學呢，不管是本科還是專科，大學生進校后的頭等大事，就是應對大學英語四、六級考試，學生為此花費了大量的時間和精力；工作以后呢，評職稱必考英語，最可笑的是學中文的評職稱也必須得過英語這一關。……種種現狀不用一一列舉，我們每個人都能夠深切地感受到舉國上下、全國人民對英語的深切關注度，但我們的母語呢？看看大學生們歪歪扭扭的漢字吧，聽聽報紙上、網絡上那些生湊硬造的詞語和句子吧，想想那些“很黃很暴力”的語言吧。獨尊英語的雙語教學不僅動搖了漢語文的國家通用語言文字的法定地位，還高效地把政治課的效果歸零。有良知、有責任的國民不應該覺得痛心嗎？所以，我們必須重視和維護漢語言文字的法定地位，增強憂患意識，重視國人各個階段的語文教育，尤其是當代的大學生們。

推根據教育部對大學語文課的定位，“大學語文課是普通高校中面向文（漢語言文學專業除外）、理工、農、醫、財經、政法、外語、藝術、體育等各類專業學生開設的一門素質教育課程”。我從多年的大學語文教學的角度談談對高職大學語文教育的一些淺見，更希望雖然現在是大學語文教育的低潮，但低潮過去就是。

一、大學語文教育的現狀

（一）大學語文的定位

大學語文在大學教育中究竟應該扮演一個什么樣的角色，承擔什么樣的作用，該有一個什么樣的定位？近些年來，爭論激烈。歸納起來大致有以下幾種說法。

1.工具說。這種說法源自著名語文教育家葉圣陶先生和呂叔湘先生。呂叔湘先生在《〈葉圣陶語文教育論集〉序》一文中概括地指出：“通觀圣陶先生的語文教育思想,最重要的有兩點。其一是關于語文學科的性質：語文是工具,是人生日用不可缺少的工具。其二是關于語文教學的任務：教語文是幫助學生養成使用語文的良好習慣。過去語文教學的成績不好,主要是由于對這兩點認識不清。”對于葉圣陶先生的上述觀點,同樣是著名語文教育家的呂叔湘先生深表贊同。

這種觀點認為大學語文是中小學語文的延續，大學生應該在進一步提高聽說讀寫的能力，便于閱讀艱深的理論書籍和撰寫論文，即注重其“實用性”。尤其是現在大學生語文素質普遍下降的情況下，畢業論文錯字連篇、句子都寫不通等現象頻頻出現。于是有人呼吁：大學語文不應承載太多的教育責任，不能把傳統文化、文學、歷史、哲學等負載在一門課程上，“大學語文就像一輛載重卡車，它已經超載10倍、20倍了”。

2.人文說。認為人文性是大學語文的本質屬性。語文課的任務主要是通過語言的學習、感悟，培養情感，陶冶情操，弘揚中華民族的人文精神。語言學家、北大教授季羨林做了《提高高校學生人文素質的必要和可能》的報告，主張對學生進行“精神文化”教育。尤其是現在的社會物欲橫流、急功近利，在巨大的社會變革中，許多人迷失了自我，歷來被視為社會精英大學生的大學生也是如此。大學生用硫酸潑狗熊，甚至殺人等事件，更凸顯了中國大學缺乏人文精神和人文教育，因此眾多學者主張大學重視大學語文的教學，也就是說，要求大學語文承擔人文教育的功能。

3.素質說。這種觀點認為語言既是交際工具，又是思維工具，也是認識世界、改造世界的工具。語文課的任務是培養和提高學生的語文素質，例如培養學生的思維能力和文學鑒賞能力等。甚至還希望大學語文能夠向學生介紹文化史、科技史、教育史等方面的知識，認為“大學語文”主要的還是激發和培養學生對語文的興趣，也就是對民族語言、文學、文化的興趣。特別是把以往可能在應試教育中喪失了的這種興趣重新激發起來，讓學生體味語文之美、人文之美，培養對民族語言文化的親近感、自豪感。學生有了這方面興趣，在他們以后的一生中，會不斷地積累學習，受用無窮。從長遠角度來考慮，也就等于提高了素質。

（二）教材。

大學語文教材呈現出一種無序狀態。據了解，從上個世紀80年代以來，我國館藏大學語文教材達到近1500種，用于現在大學語文教學的教材在100種以上。但教材建設中一個典型的問題是，不問優劣，教師出于職稱評定等因素的考慮，自編教材給學生使用。沒有高水平的教材，很難讓學生接受大學語文。

原北京大學中文系主任溫儒敏說，大學語文不能完全順著中學語文的路子來開，必須有提升；也不宜講成一般文學鑒賞或者文化史那種類型的課。要做到讓大學語文立于必修課的“不敗”地位，就要把學生們在多年高中應試語文學習中被打消了的對語文的興趣重新建立起來，立足于培育學生的語文素養，讓學生對語文與中國文化有感性和系統性的了解，學會欣賞文學與文化精品，不斷豐富自己的感受力、想象力，養成高品位的閱讀和寫作習慣。但卻很少有教材能夠滿足以上我們的要求。

根據教育部全國高校中文學科教學指導委員會的建議，教育部高等教育司將推薦5―6種風格多樣、高質量、不同層次的精品教材，各高校可根據自身大學語文教學的不同情況自由選擇。因為大學語文教材不但應該有序、有特點、重質量，在綜合性大學與工科性大學間還應有所區別。我們期待著高質量、高品位的大學語文教材的面世，并能夠以教材為藍本實踐我們大學語文既定的教學目標。

（三）大學語文教育的邊緣化。

2006年，《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》指出，高等學校要創造條件，面向全體大學生開設中國語文課；教育部建議高校面向全體大學生開設中國語文課。緊接著北京大學等多家高校相繼把大學語文列為必修必選課。“語文”兩個字，仿佛又以矯健之姿重新回到了高校的課堂上。但現實卻是，很多有識之士發出了“拯救大學語文”“大學語文，功利時代的‘闌尾’？”的呼聲，由此可見，對于“大學語文在高校受不受重視”這一問題，“原則性”的答案和“實際性”的回答截然對立。作為公共課，大學語文同思想政治課、英語課一樣，幾乎在國內每一所高校都開設，這本身就說明了它的重要性。但是，事實上，大學語文既缺乏思想政治課的權威性，又沒有英語四、六級考試那樣的“尚方寶劍”。毋庸諱言，近幾年，高校，尤其是高職院校，真正開設大學語文課程的已經屈指可數了。

功利時代，實用至上。教育的急功近利，致使大學生們對于大學語文“想說愛你并不容易”。現實的就業壓力讓大學生們不得不信奉“外語、計算機，一個都不能少”。就業時，用人單位沒有看“漢語等級證”的。大學語文被逼退到角落也就成為順理成章的事情。教育部的一紙公文能否拯救大學語文于水火，能否扭轉大學語文教育的邊緣化的現狀，尚屬未知數。

二、高職大學語文教育的應對辦法

高職教育是大學教育的一個重要組成部分，它的服務宗旨日漸明晰，就業導向逐步凸顯，職業能力成為所有能力的概括和統一。在此環境下的大學語文教學，既要堅持和遵循大學語文教學的基本原則和規律，又必須尋求突破，明確定位，拓展功能，使其對高職學生職業素質的培養和能力的形成產生積極的意義。要使語文教學與職業教育相和諧，我有以下四個方面的看法。

（一）大學語文課程的定位：以人文性為核心，同時發揮工具性。

在高等教育中，對大學語文的性質長期以來存在著不同的觀點。教育部這樣描述：“在全日制高校設置大學語文課程，其根本目的在于：充分發揮語文學科的人文性和工具性特點，適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發展趨勢，為我國的社會主義現代化建設培養具有全能素質的高質量人才。”由此可見，大學語文課程重點強調的是人文性，當然也要注重它的工具性，二者不能偏廢。尤其在高職教育中，我們更強調學生的職業能力和職業道德品質的培養和塑造，因此高職語文需要我們在人文性和實用性之間找出平衡點。

1.注重高職大學語文的工具性十分必要。目前，由于種種原因，部分高職生的語文素質偏低，甚至對諸如請假條、申請書等實用文體的寫作也時時出錯，更別說畢業論文了。因此，鞏固高職大學語文的工具性具有一定的積極意義。

2.高職語文應該在充分發揮工具性的前提下，強化人文性。有人諷刺大學語文是“高四語文”，這是毫無道理的。高中語文在應試教育的重壓下，語文的美和人文特性已經支離破碎，成為升學的工具。而大學語文所強調的人文性是在欣賞美文的同時，積極引導學生思考人生的目的、意義、價值，追求人性的完美，完善人格，陶冶情操。語文教育人文性有這樣幾層含義：一是指漢語漢字中所包含的民族的思想認識、歷史文化和民族感情；二是指引導學生開掘漢語漢字人文價值，注重體驗漢族人獨特的語文感受，學習中華民族的優秀文化；三是指尊重和發展個性，培養健全的人格。語文本身傳承著民族文化，有著豐富的人文內涵。目前，全社會都在關注人的全面和諧發展，現代公民必須具有健康的精神世界，語文教學必須關注學生精神世界的健康和人格的健全，提高學生的文化品位。魯迅先生所說的“立人”，錢理群先生所說的“精神成人”，其實都是從教育的本質來看語文課程的，那就是弘揚民族精神、傳承民族文化。

但人文性和工具性又不能割裂開來看，正如于漪老師說的：“語文教學中工具性、人文性皆重要，不可機械割裂。抽掉人文精神，只是在語言文字形式上兜圈子，語言文字就因失去靈魂、失去生命而暗淡無光，步入排列組合文字游戲的死胡同；脫離語言文字的運用，架空講人文性，就背離了語文課，步入另一個誤區。二者應有機結合，使之相得益彰。”

但工具性與人文性的統一這個理念不是靜止不變的，它是與時俱進的。現在的大學生面臨著語文素養和精神世界雙重的缺失，他們吃著快餐食品，看著漫畫書，說著網絡語言，面對紛繁復雜、良莠不分的各種思潮，他們無所適從，我們的大學語文課要給他們以引導，一方面，培養學生對本民族語言的熱愛，樹立語言規范意識，并能夠準確地運用語言進行交流。另一方面，用文學的藝術形式，以情感育人，使學生汲取自強不息、改革創新的民族精神，促進中華優秀文化向學生心理品質和思想道德的轉化。唯有如此，才能使學生真正成為有見解、有情感、有追求的高素質的人才。

（二）高職大學語文課程體系和實現的途徑。

既然時代賦予了大學語文厚重的歷史責任，我認為高職高專大學語文課程僅僅依靠一本純粹的大學語文教材是無法完成的，我們應當把大學語文作為一個課程體系，主要從以下兩個方面入手。

1.充分發揮語文學科的工具性特點，培養應用型人才。現代社會就是人與人在不斷交往過程中求得生存和發展的社會。語言（包括口頭語言和書面語言）作為最重要的交際工具，承擔著重要的交際作用，而一個人語言表達水平的高低，與人溝通協作能力的高低，直接決定了他在社會活動中的成敗。而語文學科的最直接性質是工具性，語文課程解決的就是在生產、生活、學習、工作中所出現的交際性（包括口語交際和書面交際）問題。因此，我們要充分發揮語文學科的工具性特點，培養具有會使用標準的普通話與人交流，有得體的提問和回答問題的能力，有一定的演講和論辯的能力，有常用應用文書寫作能力的能力的應用型人才。

為此，我們可以把大學語文看成是一個體系，依據不同的教學目的和教學要求進行分科教學，分解大學語文所承載的各項功能。如開設“中國文學經典選讀”、“世界名著名片賞析”等課程，豐富學生的人文知識，培養學生的人文精神；開設“普通話與口才訓練”、“實用語言藝術”等課程，訓練和培養學生具有良好的語感和語言交際能力；開設“應用文寫作”課程，提高學生的寫作的能力；開設“藝術欣賞”、“美學”等課程，培育學生形成良好的審美標準和審美習慣。

2.充分發揮語文學科的綜合性、實踐性特點，培養學生的綜合素質。高職教育培養的學生應該具有很強的動手能力，因此，大學語文教學要充分發揮其實踐性的特點。一方面，大學語文教學必須加強實踐教學環節，如舉辦演講比賽、詩文朗誦比賽、辯論賽、應聘模擬競賽等，規范學生的漢語語言表達，訓練學生口語表達的形象性、情感性，提高學生的口語表現力，讓同學們在競賽中感受母語的奇妙，從而熱愛母語，主動學習母語，并以我們母語中蘊含的燦爛文化而驕傲自豪。另一方面，通過閱讀與理解大量飽含人文意蘊的經典文章，學生可以提高審美能力和人文修養；通過寫作實踐，學生既可以掌握必要的寫作格式和要求，又可以提高形象思維能力和邏輯推理能力；通過聽說訓練和實踐活動，學生可以培養社會交際能力和團隊協作精神。

為實現這一教學內容，我們可以把大學語文教學與校園文化活動相結合，包括指導學生社團活動，舉辦大型校園文化活動，達到引進高雅藝術、營造良好的藝術氛圍的目的；創辦具有特色的人文素質與藝術教育的刊物和網站，達到在做中學、在學中做，最終實現大學語文的教學目的。

大學語文課應該成為職業學院的一門重要的基礎課。它對于學生學好其他學科，掌握專業知識，養成獨立工作能力，提高道德素養，增強人文精神，具有十分重要的作用。蘇步青先生在擔任復旦大學校長時說：“如果允許復旦單獨招生，我的意思是每一堂先考語文，考后就判卷子。不合格的，以下課目就不考了。語文你都不行，別的是學不通的。”作為數學家的蘇步青說這樣的話，足以證明語文的重要作用。

哈佛大學前任校長查爾斯?艾略特曾說：“我認為有教養的青年男女唯一應該具有的必備素養，就是精確而優雅地使用本國語言。”我真誠地希望大學語文課程在學校、教師、學生的共同努力下，使每一個人都能通過母語，能夠讓自己的觀察、思維、感情具有深度，體會漢語的優雅。

參考文獻：

［1］馬慶株.堅持中國語文現代化的方向.北華大學學報（社會科學版），2011.2，VOL12，（1）.

第2篇：語文教育問題范文

摘 要： 小學語文教學存在由于小學生生理因素、智力因素、家庭教育觀念及學前兒童教育經歷等因素決定的小學生語文學習認知上的差別，如何消除由這些因素造成的小學語文教學的差別，就成為本文研究與探討的問題。要解決這一問題，一方面小W語文教學要因材施教，有教無類，探索信息時代下的多層分類教學模式，另一方面要做到寓教于樂，探索小學語文情境教學模式。

關鍵詞： 信息時代 小學教育 小學語文教學

當下，特別是在信息時代語境下，小學語文教學的重要性日益凸顯，對小學生的成長成才起著不可替代的關鍵作用。首先，小學語文教學是其他學科教學的前提和基礎。經過小學語文教學，小學生認識漢字，并把漢字組成詞語，再由詞語構成完整的語句，用來理解和把握其他學科所傳達的知識。反之，如果連字都不認識，其他學科的知識何以為小學生接受？所以從這個意義來說，小學語文教學承擔著其他學科教學的基礎任務。其次，小學語文教學不僅僅是漢字的學習和認知，更重要的是小學語文教學中的“漢”字背后蘊含著中華民族性格的傳承與塑造。在信息時代語境下，雖然有了電腦、打字機等現代化打字設備，但是每一個“漢”字書寫的背后，都是中華文明的一次次延續，都是對小學生民族性格的塑造，體現著中華民族力量和向心力凝聚的文化認同。正是因為小學語文教學，小學生才認識到自己的語言是“漢”語，自己使用的字是“漢”字，自己的血脈里流淌的是“漢”文化……這一系列“漢”字背后，延續的是一代又一代中華文明，并把這種文明塑造成小學生的民族性格。再次，小學語文教學陶冶了小學生的情操，提升了小學生的人文素養。在小學語文教學中，《三字經》、《千字文》、《弟子規》等經典國學的學習，使小學生知道自己應該做一個什么樣的人。小學語文教學熏陶、塑造了小學生的良好人格。最后，小學語文教學還承擔著學以致用的使命。小學生生活在一個以“漢”字作為母語和官方語言的國度，漢字和漢語的使用頻繁。可以這樣說，在信息時代這樣一個特定語境下，離開“漢”語和“漢”字等小學語文教學，小學生無法正常地與他人溝通，無法完美地傳遞自己的意愿，更無法準確表達對事物（如藝術、哲學等）審美的觀點。

一、問題

小學語文教學在當前語境下的重要性不言而喻，但在小學語文教學過程中卻存在一些問題。

1.由生理因素決定的小學生個體差異，導致小學生在語文學習過程中對知識的接受程度有所差別。小學生由于入學時年齡早晚有差別，導致小學生身體生理發育的提前或遲緩，使小學生對事物認知產生差異。學前兒童入學時間是由國家有關教育部門規定的，根據教育部有關部門關于學前兒童入學的規定，8月31日前滿6周歲的兒童可以上小學，出生日期晚一天都不行，這樣就會產生遲一年上學的孩子。以2017年臨沂二小學前兒童入學為例，同樣要求滿六周歲可以入學，但2011年8月31日出生的孩子與2010年9月1日出生的孩子根據規定同一年入學，但他們的年齡整整相差了一歲。這種生理年齡的差別，在不考慮其他因素的前提下，年齡大的小學生的大腦發育顯得更完善，對事物抽象能力的理解更準確，對事物之間的聯系和內在規律性的辨別更加清晰。而年齡小的小學生與之相比，在大腦發育、身體協調性、語言結構等方面就有明顯的劣勢。因此，由于年齡引起的生理因素的差異，造成小學語文教學過程中小學生的接受程度不同。

2.由于智力發育程度的不同，小學生在小學語文學習認知上會產生差別。小學語文教學作為一項重要的智力活動，小學生的智力尤為關鍵。智力水平高的小學生，能夠很快領悟所學小學語文知識，并能理解和運用，因而在學習成績上顯得特別優異。而智力水平正常或較低的小學生，則對語文詞句和看圖寫話等顯得反應遲鈍，很難及時做出正確的理解或者不能理解。這種由于大腦發育程度不同、遺傳因素、父母家庭教育彰顯的智力水平的不同，造成小學生在語文教學活動中對漢字的結構、漢字的發聲體系、組詞詞句的運用、短文的理解與把握等存在差距。這種差距是先天性因素和后天性因素綜合作用的結果。如果不能正視這種差距，就會使小學生產生厭學情緒和逃避心理，不利于小學生小學語文的學習和人文素養的提升。

3.不同的家庭教育理念及學前兒童的教育經歷，造成了小學生在小學語文教學中學習進度的不同。根據國家有關部門的規定，學前兒童在幼兒教育階段不得學習與小學有關的知識。實際上，幾乎所有私立幼兒教育機構都存在學前班這樣的班級構架，學前班的主要教學活動就是給學前兒童提前灌輸小學一年級知識，如語文方面的漢字學習與拼音，數學方面的20以內的加減法等這些在一年級才能學到的內容。在幼兒不能握筆的年齡，過早地開發他們的智力，提前告別玩耍的童年，不利于學前兒童的生長發育，忽視學前兒童智力增長的自然規律，給學前兒童造成心理上和生理上的負擔。面對幼教機構打出的“贏在起跑線上”等口號，某些家長不僅沒有理性地思考孩子的教育問題，反而對此趨之若鶩，由此導致學前兒童對小學語文教學存在抵觸和畏難心理，不利于小學生未來的學習。

二、解決之道

正是由于我國大部分小學語文教學存在差別，小學語文教學模式的探討就顯得更重要。根據我國小學語文教學現狀，在總結小學語文教學規律的基礎上，小學語文教師要改變問題，就要做到以下幾點：

1.根據小學生對語文知識的接受程度和生理發育程度，因材施教，有教無類，探索信息時代下的多層分類教學模式。由于小學生對小學語文知識接受程度不同，因此他們在語文知識、詞句理解、語文學習過程中難易的側重等方面也存在差異。小學語文教師要根據小學生的這種差異，把一個班級中的小學生分為不同的學習組，按照他們不同的接受程度進行語文教學。在教學過程中，小學語文教師可以根據分組特點，采用不同的教學模式。對于講述內容的難易應進行增減，以適合不同智力水平和不同生理發育階段的小學生學習，使所有小學生都能輕松接受適合他們自身特點的知識內容和結構。教師不能因為小學生在語文學習中的學習層次結構、語言表達程度、認知結構等方面的差異，在態度上區別對待，分出遠近親疏。小學語文教師不能把語文考試成績作為衡量小學生語文教學的唯一尺度。只有根據小學生的個體特性因材施教、有教無類，探索信息時代下多層分類教學模式，才能真正使小學生在語文教學中塑造自己的民族性格，增強自己的民族自豪感，喜歡上語文教學。

2.在當下的信息時代語境下，積極探索小學語文情境教學模式，發揮信息時代教學手段多樣化和現代化優勢，寓教于樂，快學學習語文。信息時代，一方面現代化教學設備越來越多，這些設備能把抽象的理論直觀地通過符號、圖像、聲音等手段顯現出來，形象地展現在小學生面前。小學生通過這些直觀的形象，更容易理解和把握語文學習中難以理解的抽象理論，有助于提高小學生的學習興趣。另一方面小學生正處在由模糊認知事物向抽象思維轉化的關鍵時期，他們對事物的感性認識比較深刻。面對這一狀況，在小學語文教學中不能一味灌輸，而是通過形象的情景模式，讓小學生融入課文內容創設的情境中，從情境中感受當時人物的心理活動與行為表達，更好地把小學生的感性認識轉化為內在的理性認識。小學生在這樣的情境教育主題中不僅能感受到語文學習的樂趣，快樂學習，而且寓教于樂，把語文學習與現實生活的語言交流實踐結合起來，學以致用，養成熱愛學習語文的習慣，更以此為基礎升華語言文字背后的民族意義，有助于陶冶情操。

總之，小學語文教學是一項系統工程，如何更好地讓處在成長期的小學生快樂地接受小學語文教育，培育小學生的愛國意識，踐行社會主義核心價值觀，是一個老而彌新的課題。隨著對小學生心理和生理成熟機制的研究不斷深入，作為語文教育工作者，我們是否把這些測定機制引入小學教育中，為小學生語文教育提供精細化的科學依據？相信隨著對小學語文教育模式更進一步的探索，這一天離我們不會太遠。

參考文獻：

[1]王春艷.如何構建素質教育下的高效小學語文課堂[J].新課程：小學，2015（30）.

第3篇：語文教育問題范文

一、關于回歸文本問題

語文課程四大基本理念中強調“應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率。”我們在理解這一理念的時候，應確立“大語文”的觀念，從建設開放而有活力的語文課程的高度出發，著眼語文課程實施的全局，使語文教學走出以往單一、閉鎖、低效的困境。我們廣大語文教師也的確在教學實踐中大膽嘗試，力求教學形式多樣化、活動化，將一些生動活潑的教學形式引進課堂，積極倡導自主、探究、合作的學習方式，把更多的體驗學習的機會還給學生。但這是不是說語文課可以淡化或者干脆就舍棄了文本、舍棄了品詞讀句和情感體驗呢？回答是否定的。課標在“正確把握語文教育的特點”的闡述中明確指出，“語文課程還應考慮漢語言文字的特點對識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學生思維發展等方面的影響，在教學中尤其重視培養良好的語感和整體把握能力。”所以，回歸文本的聽說讀寫訓練不能丟。不僅如此，課標在著重強調語文的實踐性的同時，寫有這樣一句話，值得我們細細品味，那就是“不刻意追求語文知識的系統和完整”。不“刻意追求”是針對以往“過于追求”而言的，而語感的訓練和培養離不開對文本含義的準確把握。我們都知道文章是例子，而小語小語，面對的是“小”學生的最基礎的“語文”學習，不抓好教材文本這個例子，又怎能讓學生達到舉一反三，又怎能給學生日后的學習打下扎實有力的基礎呢？我看過不少教師上《詹天佑》一課，報刊也登載過不少本課的教學設計和教案分析評價之類，其中不乏精到之處，但是，當我發現在教師的支持下，學生們在課前或課上不惜花費九牛二虎之力，把“兩端開鑿法”和“中間鑿井法”以及“人”字型線路包括背景畫面那蒼翠欲滴的青山都畫得栩栩如生、逼真至極的時候，尤其有的評論文章對這種調動學生動手實踐的舉措大加褒賞的時候，我想，這可能是教者和評論者意識上的小小誤區。這就更提醒我們應該就文本而進行相應的訓練，使我們的孩子能真正讀懂祖國的語言，通過對文本的理解，形成“再造現象”。當然，我們不反對就文本中一些較生疏難懂的知識輔以動手做一做甚至更多的方式幫助理解，但是，若將這種動手做當成語文課的“正餐”，那就錯了。還有一些課堂，用現代聲像技術取代對文本的研讀，甚至整節課都不看一眼課文，這也是不可取的。語文課一旦離開文本，上成了美術課、設計課、發明課和思品課(更多的是表演課)等等，便失去了語文的特點，便成了“四不像”，語文教育的目的就難以實現或說目的是殘缺不全的。所以我們說語文教育有其自身的特點和學科教育規律，我們要在開拓創新的同時注意避免走向新的極端，要回歸文本，讓學生在文質兼美的教材文本中發現、理解、掌握更多的語文知識和技能，同時受到情感的陶冶。

二、關于閱讀個性化問題

閱讀是一種高度個性化的心智活動，在閱讀活動中，閱讀主體需要借助自身的生活經驗和語文積淀喚回直覺經驗，從而重構讀物的具體化形態。這就是所謂的“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的原因。正因為有千差萬別的經歷、處境與積淀，才有千差萬別的情感態度價值觀，才有閱讀的不同價值取向和個性感受。也正因為如此，新課標從人本的角度出發，第一次提出“學生對語文材料的反應往往是多元的”、“應尊重學生在語文學習過程中的獨特體驗。”對此，我們語文教師的嘗試也是很成功的。課堂上不再只是教師硬性指令學生一定要讀什么、背什么，一定要對某個問題的理解尋求整齊劃一的答案，而是提供了大量的學生自主選擇學習內容的機會和條件，給學生自主閱讀的時間和空間。我們的老師往往用這樣的語氣說：你想用什么方法來學習這篇課文？你認為哪篇文章、哪個段落讓你感動？為什么？談一談你自己的感受?你喜歡哪個段落或部分的描寫？你想背誦哪一部分？諸如此類極其人本的交流談話，體現了對學生多元理解和個性感受的尊重，是完全符合語文課文的文本特點和閱讀主體的主動性發展要求的，無疑也是我們應該堅持的。但是，應該注意的是，尊重不等于盲從，多元的理解也應有個不違背文本原義和正確價值導向的底線。根據發現我提出如下建議:教師在鼓勵學生自由選擇、自由發表見解、自由積累語言的同時，一定不要忽略甚至放棄對學生的引導。首先，學生選擇的讀書方法很多，在本課、本篇文章的學習中到底哪種更適用，要給學生正確的引導。其次，小學生認識事物的能力畢竟有限，發表見解磁有時會偏離文本本義，甚至由于生活閱歷以及價值觀的影響使他們的理解走向片面和錯誤。一個孩子學完《挑山工》后，非常遺憾地談到：挑山工啊挑山工，人生在世有七十二行，你干什么不好，卻干這個苦差事？另一個女孩子學完《賣火柴的小女孩》憤憤地指責小女孩的父親是多么的不負責，而她自己的爸爸又是多么愛她。在這種時候，我們教師就要及時出手，幫助孩子從認識上得以提升，不能以尊重孩子的理解感受為由聽之任之，以免誤導孩子在語文學習中的價值取向，而應引導他們正確地認識社會并學會做人。

第4篇：語文教育問題范文

一、漢語言文學教育

我國從五四時期開始形成了漢語言文學教育。在此之前，漢語言文學主要是圍繞政府來提供政治服務，其教育目的并不在于提升學生的能力，也沒有相應的專業人才培養體系。隨著社會的發展和時代的進步，社會需要專業型的應用人才來適應各行各業的崗位需求，所以其對于漢語言文學畢業生的基礎性要求便是寫作能力和口頭交際能力。漢語言文學畢業生的就業方向主要在于文化宣傳推廣領域、語文教育、新聞類工作、秘書和行政管理等。這些行業基本都要求從業者具有較高的寫作能力和口語能力。因此，在漢語言文學教育中要著力培養學生的語言表達能力，使學生能夠積累一定的文學基礎知識，培養學生的創新意識，提升學生的審美氣質和眼光，讓學生具備一定的寫作能力。

由于一直沿用過去的教學觀念和教學模式，漢語言文學教育沒有注重學生創新意識、審美情趣和口頭表達能力的培養和提高，往往偏重于寫作訓練，學生的綜合素質沒有得到提高，一定程度上制約了漢語言文學畢業生的就業和發展。

二、漢語言文學專業教學的特征

與會計學、醫學、建筑工程學等專業所不同的是，漢語言文學教育的職業定位并沒有很強的針對性和實用性，是一種比較模糊的職業定位，也沒有很強的應用性。

作為一名傳統的人文社科類學科，漢語言文學教育的特征在于對人文精神風貌進行傳承和發揚，對人類生存與發展的意義和價值進行探討，從而提高個人的精神認知和社會責任感，承擔社會、民族和國家發展的重任。因此，漢語言文學教學具有非常豐富的社會人文教育價值。

在職業教育上，漢語言文學教育并不著力于應用性和實用性，而是體現在對學生的人文觀念和精神的影響上。漢語言文學教育所創造的是無形的社會效益，而不是有形的經濟效益。在社會發展的過程中，高校畢業生承受著越來越大的就業壓力，這也對高校教育產生了一定的影響。教育行業不斷強調學以致用，提高教學的應用性。從這一點來說，漢語言文學教育要在保持自身教育精髓和核心的基礎上，積極適應社會的發展，進行適當的變革。

三、當前漢語言文學教育中存在的問題

（一）授課形式單一化

在傳統的漢語言文學課堂中，存在著授課形式單一化的現象，多以教師講、學生聽為主，教師很少與學生開展互動，也并不關心學生是否認真聽講，不在意課堂的氛圍，僅僅是機械地完成授課任務，只有當課堂秩序出現嚴重問題時，教師才會予以干涉。有的教師并不在意學生的聽課情況，僅用點到的形式保證到課率，對于到課的學生是否認真學習、能否有所收獲卻并不在意。

對于一些學生來說，這種授課形式等于默許了其“身在課內，心在課外”， 極大地降低了其學習效率。即使有一些漢語言文學教師會與學生展開交流，也僅僅在于讓學生解答問題、闡述觀點。大部分漢語言文學教師都是滔滔不絕地將自己的觀點傳授給學生，很少關心學生的反饋情況，學生難以將學習過程中的難點和問題反饋給教師，教師也難以通過學生的知識掌握情況來對自己的教學進行調整，這造成了漢語言文學教學的效率較低、質量較差。

（二）內容枯燥、課堂沉悶

當前的漢語言文學教育普遍存在著課堂沉悶、內容枯燥的問題，嚴重影響了學生的學習興趣。盡管漢語言文學知識具有龐大的系統和深奧的理論，絕大部分教師卻一直在沿用傳統的教學方式，教學內容毫無新意、照本宣科，造成課堂氣氛沉悶，學生反應不積極，形成了一個惡性循環。特別是在漢語言文學的文學理論教學中，教師往往空談理論，很少聯系實踐，常常使學生感到枯燥無聊。例如，《文藝理論》這門課程的教學目的在于使學生能夠了解和掌握不同的文藝理論，更好地閱讀和創作文學作品。這門課程中涉及到了漢語言文學中的文藝觀點、文藝思潮和文藝表現力，雖然具有較強的理論性，卻與實踐有著緊密的聯系。如果教師能夠在授課的過程中將理論和實際結合起來，使學生能夠充分應用文藝理論來吸收文學作品的精華，并在閱讀和創作文學作品的過程中對文藝理論進行深層次的感悟，將會起到更好的效果。

（三）考核形式單一

當前我國漢語言文學教育的主要考核方式仍然是書面試卷，以書面知識和專業概念為主。在實踐中很少進行深入的延伸和拓展，也沒有對學生的創新能力和審美情趣進行考核。漢語言文學專業的學生往往只要通過考前突擊背書的形式就能夠通過考試。與此同時，單純的書面考試不能對學生的口頭表達能力、想法表達能力和個性思維發散能力等進行全面的考查。

（四）不符合社會的就業趨勢

隨著社會的發展，社會需要的是應用型人才，而漢語言文學卻具有典型的非實用性特征。漢語言文學畢業生在就業過程中，主要依靠的是寫作能力和口語表達能力。這就要求在教學的過程中要著力培養學生的人文素養、審美能力、寫作能力和口語能力。然而，在實際教學過程中，漢語言文學教育往往忽略了社會對應用型人才的需求，不注意培養漢語言文學專業學生的應用能力，對于漢語言文學學生的人文素養、審美能力、寫作能力和口語能力的培養都比較欠缺，也很少開展相應的實踐活動訓練。這也造成了漢語言文學學生具有較差的動手能力和較低的綜合素質，在就業的過程中往往難以適應社會和崗位的要求。

四、解決漢語言文學教育問題的具體措施

（一）提高課堂的趣味性

九零后是當前高校的主要學生群體，教師在教學的過程中要抓住學生的興趣愛好和群體性心理特點，進行個性化、趣味化教學，提高漢語言文學教學質量。比如，九零后學生具有較強的自我意識，受到網絡時代的影響較深。在漢語言教學中，教師要充分尊重學生的自尊心和自我認同感，滿足學生的自我表現欲，開展廣泛的師生交流。為了避免課堂的枯燥性，教師還要做到理論結合實際，以實際案例來講解理論知識。

信息化教學是一種行之有效的教學手段，非常適合九零后學生群體。九零后學生對互聯網非常熟悉，教師可以從互聯網中尋找教學素材，允許學生對其進行探討，自由地發表觀點。如教師可以讓學生觀看古代文學作品的相關視頻資料，使學生對古漢語文學史有一個基本的了解，并在此基礎上對古代文學的文學理論和藝術表現進行深入的探討。

（二）開展以就業為導向的教學

漢語言文學教學要使畢業生能夠適應社會的發展，提高畢業生的審美情趣和專業技能，將其培養為社會需要的人文社科類人才。這就需要在教學的過程中著力培養學生的社會實踐能力，特別是提高學生的口頭表達能力和創新能力。例如，對考核形式進行改革，加入更多的開放題型，減少死記硬背的題型。漢語言文學教學可以通過開辦讀書會、文學沙龍、校園百家講壇、校園說書會、演講比賽、征文比賽、朗誦比賽、辯論賽等各式各樣的活動，培養漢語言文學專業學生的口頭表達能力、思辨能力、寫作能力和發散性思維能力，使之能夠更好地適應就業的需要，成為社會需要的新型人才。因此，漢語言文學教育要將社會需要作為教學的導向，提高漢語言文學畢業生的綜合就業能力，拓展漢語言文學畢業生就業領域。

第5篇：語文教育問題范文

1.1、社會需求導向

學校的課程是社會文化，教師的教學內容是人們長時間積累的社會文化。學校課程也受到社會中政治文化與經濟文化的影響和制約。學校是社會的組成部分，學生在學校中生活，也是在社會中生活。學生成長經過社會磨練，個人的發展方向和社會發展有著密切聯系。職教體育教學應滿足社會體育要求，以社會需求為導向。職教院校的體育學習在學校里完成，怎樣把學校體育轉化為社會體育，讓學生在以后的生活中也堅持著體育鍛煉，這是對職教體育教學的挑戰。為迎接挑戰，職教院校必須重視起學生的體育情感，認識到體育教學不僅是增強體質的需要，也是提高學生體育文化素養的需要。社會體育對于職教體育提出新要求，職教院校要建立新的體育教學體系。

1.2、學科需求導向

傳統的體育課堂是教師向學生傳授知識，大多是籃球、排球等項目的規則和技術。若課程目標確定，學科知識以目標為基礎，受到限制。這種學科中心課程培養目標明確，但也有弊端。一般來說，學科專家設置教學內容和目標時，把學生培養成工作或研究人才，沒把課程當成普通教育。學科專家容易把運動訓練目標當成體育教學目標，把學生當做了以后專業運動員，把體育課當成運動員的訓練時間。

1.3、學生需求導向

體育教學的思想是以人為本，健康第一。重點是要提高學生的身體心理健康水平，滿足學生心理需求。以前的體育課程中專家多采用常模策略，這樣會出現誤差。這樣制定出來的教學目標和教學內容違背了體育的基本教育思想。當前專家認識到學生需求的主導作用，體育課要符合大學生的的認知和情感需求，培養學生個性和體育素養。大學生有自己的選擇權利，突出學生的主體地位，提高學生的積極主動性。在素質教育工作開展的過程中，體育課也在不斷改革中，符合學生心理需求，體現其主體地位。大學生思想與心理慢慢成熟，價值體系和生活態度初步形成，有較強的創造性。體育課要體現多元層次化，培養學生健身的需求，體育知識的需求，健身娛樂的需求，培養學生對體育課的興趣，提高積極主動性，提高身心水平。

2、職教體育教學中人文教育的內涵

在體育教學實踐中，學生是實踐的主體體現了以人為本，體育教學是不斷發展學生潛能和個性。以人為本的學生觀認識教學目標，重視學生創造性，發展自身的個性。選擇課程內容，注重學生獲得直接的經驗，確定教學方法，突出學生的中心地位，學生自主發現選擇。創造出好的師生氛圍。在教學中進行人文教育，一是把學生當成教學的中心，教師要了解學生興趣和認識，知識儲備與技能水平。了解學生的學習風格，這是學生個人特征的體現。職教教育教學中，實施遵守以人為本的要求。職教教育進行人文教育教學，根據學生學習風格創造有人文特點的環境，學習內容和教學辦法。這樣才能有效地開展職教教育，體現職教教育中的人本主義。

3、職教體育教學和人文教育結合的意義

3.1、職教人文教育的內涵

人文是動態概念，指人類社會客觀存在的文化現象。現代說的人文或人文主義，一般是指人類歷史中保留的精華，是先進價值觀與完善規范的體現。人文精神體現了科學、和諧與仁愛。人文教育是人類社會可持續發展的基礎，任意民族都要有人文精神的支持。職教是傳播先進文化和培養社會人才的場所，重視構建人文教育環境，增強大學生綜合素質。在職教體育教學中，學校必須加強人文教育，挖掘各學科的人文價值，加強展示體育比賽人文的內涵價值。

3.2、樹立人文主義學生觀

職教教育中的人文主義教育，以實現學生主體地位為中心，滿足學生需要。人文主義理論的實踐，學生的主體地位是根據學生發展特點進行因材施教，用促進學生發展和符合學生特點的教學辦法教學。重視學大于重視教，強調學生的積極參與，把教學內容分成小的單元，具體規定每單元目標和學習目標，可以學生自己制定自己的學習計劃，按自己的特點學習。

4、人文教育滲透到職教體育教學中的措施

4.1、轉變觀念，突出學生主體地位

人文教育重在強調學生的主體地位，教學中要使學生體會自己的主體作用。教師要改變教學觀念，和學生溝通交流，緩和師生關系，有效進行位置的互換。根據學生實際的體育能力，針對性地教學，用有效的手段規范學生行為，學生是體育教學的重心，激發學生的主觀能動性，發揮學生的創造性，開發學生潛力，有效進行素質教育。增強學生身體能力，把人性化教學理念落實，促進學生全面發展。

4.2、改善結構，完善體育教學模式

目前職教體育教育的最大問題是課程結構的單一。多數教師在教學中沒有改變傳統方式，先是學生適當熱身，舒展身體。然后是簡單動作訓練，最后是自由活動。但是這種模式已經不適應目前教學機制，學生開始低處體育課。體育教師必須針對性地研究，改善舊的教學結構，依據學生喜好適當進行娛樂活動，把課堂氛圍活躍起來，開展多形式教學活動。娛樂時也加強體能訓練，課程以理論教學為主，學生幾乎沒時間課外活動，教師必須認識到體育教學重要性，加強體能訓練，增強學生身體素質。改善單一的結構，在結合多年的教學理念的情況下建造科學合理的教學結構，完善教學體系。

4.3、加強訓練，提高教師人文素養

體育教學中，教師處于引導的地位。如果想提高學生的能力，要提高教師人文素養，教師教學模式影響了學生的接受力。教師結合多年經驗，總結完善教學體系，提高人文素養，用人格魅力影響，加強師生間的交流，真摯地對待學生，創造和諧的課堂氣氛。教師覺悟提高，學生人文素養也會提高。

4.4、創新教學，開展多形式教學活動

當前職教體育教學有種種弊端，要采取有效方法，加強創新理念。教學活動離不開合理完整的體系，體育也是這樣。對于目前傳統的體育教學，教師在轉變教學觀念的同時，也要創新教學理念，積極開展多樣的體育教學，使學生突破傳統的教學模式。教師必須改變應試的理念，吸引學生，發揮學生主觀能動性，用自主開放的理念，進行創新性教學。

4.5、加強溝通，構建新型師生關系

教學重要的是把老師的教與學生的學結合，目前體育教學中師生關系緊張，因此要加強師生間的交流，加強溝通。人文教育需要構建新型的師生關系，師生間建立相互平等尊重的理念。教師要把握學生心理，根據學生身體的能力，針對性的進行教學。教學中師生要交流，建立新型關系，創造活躍的氣氛。學生積極提出問題，教師要聽取學生意見，讓學生各抒己見，形成熱鬧活潑的氛圍。

5、總結

第6篇：語文教育問題范文

1．1文化教育運行機制滯后

業余體校隸屬體育系統，國家教育系統的改革浪潮對其推動相對較小。目前業余體校的文化教育整體水平較低，與普通全日制學校特別是重點中小學相比，差距尤為明顯。文化教育管理者和工作者對于業余體校青少年的研究較少，適宜這一特殊群體的研究成果更是鳳毛麟角。因此，業余體校的文化教育存在諸多不合理之處。第一，課程設置。大部分業余體校和普通學校一樣使用規定的教材進行授課，這對運動員來說難度較大，學習起來比較吃力。第二，考核與分班。學校對于運動員文化程度缺乏一定考核標準和分班制度，僅按年齡進行教學班級安排導致學生水平差異大，教師教學內容和進度的安排難度劇增，教學效果不甚理想。第三，管理制度。學校對于運動員文化教學缺乏規范的管理和嚴格的規章制度，運動員文化課教學流于形式［3］，甚至部分學校處于半荒廢狀態。第四，激勵機制。大部分學校缺乏對文化教師教學工作的激勵機制，文化課教師在工作處在一種完成任務或者敷衍了事的狀態，對于教學研究和教學改革的積極性不高。

1．2文化學習時間少的制約

青少年運動員正處于身體發育和運動素質提升的高峰期，同時也處于文化知識學習的黃金時期，學訓矛盾聚焦于的時間分配。訓練占用了運動員的大量時間，他們用于文化學習的時間比同齡學生幾乎少了一半。特別是有些運動隊經常外出訓練或者比賽，在臨近比賽時，學校往往組織一段時期的集訓。集訓和比賽期間，運動員的文化學習被舍棄，賽后又不能及時、有效地為這些學生補課。授課時數的限制和學習時間的不足限制著運動員文化學習的發展，導致運動員的文化學習缺乏系統性和連貫性。

1．3良好文化學習氛圍缺失

“蓬生麻中，不扶則直”，表明環境對一個人成長的影響非常重要。良好的學習環境對于運動員的文化學習具有重要的意義，但是實際情況卻恰恰相反。在業余體校里，由于“重武輕文”的思想，教練員和運動員只重視運動成績的提高，對文化課成績漠不關心。很多學生是因為不愛學習、文化成績差才轉入業余體校，運動員整體文化學習的積極性不高，缺乏積極拼搏、相互促進的學習氛圍。另外，由于學校對運動員的文化課教育缺乏嚴格具體的要求，老師和學生都沒有文化學習的壓力，部分老師對學生的文化學習處在放縱狀態。

1．4高校招生制度沖擊

國家鼓勵學校開展運動訓練，在高校招生工作中，對取得一定運動等級的學生運動員給予政策上的優惠。部分有資質的高校為了提升學校的影響力，紛紛向業余體校優秀體育人才拋出繡球。對取得一定級別的運動員放寬錄取條件，對取得優異成績的運動員更是大幅度降分錄取，甚至免試入學。對于優秀運動開出的一系列誘人的豐厚條件，這在一定程度上導致教練員和運動員對運動成績的片面追求，進一步忽視和淡化文化知識的學習。

2業余體校青少年運動員文化教育的主觀困境

2．1文化基礎差，認識偏頗

青少年運動員隨年齡的增長文化成績呈現出下降趨勢，主要原因是由于多年訓練，落下部分課程，學習基礎差的問題也逐漸暴露出來，學習起來難度越來越大，學習成績逐步下滑。體育系統對取得好成績的運動員給予令人羨慕的獎勵及優待政策，在完成對明星的褒獎以后，其炫目的光環吸引著更多的追隨者［4］。表彰獎勵的導向作用致使運動員形成只看重訓練和比賽的思想傾向，他們認為關系他們前途命運的乃是競技水平的提高，只要能出運動成績，其他的都無所謂。文化課“學與不學一個樣，學好學壞一個樣”，甚至部分運動員視其為負擔和累贅。

2．2文化學習精力不充沛

運動員的首要任務是訓練和比賽，他們每天的訓練要消耗大量的能量。在上文化課時，大多數運動員感到身心疲憊，注意力分散，學習效果差。運動訓練時間過長，使得學生沒有精力在課外進行自主學習［5］。大部分業余體校在訓練后的恢復手段單一，運動員訓練造成的疲勞無法及時消除，導致運動疲勞積累甚至引起傷病。還有部分教練員訓練方法不科學，急于求成，在訓練和比賽中運動員傷害事故時有發生。傷病對運動員的困擾不僅影響運動員運動成績的提高，而且對運動員的文化課學習也有重要影響。

2．3文化學習努力程度不夠

運動成績關乎運動員的去留，利害攸關，加之訓練周期短、見效快，運動員對訓練和比賽積極性高。文化學習則是一個循序漸進的過程，學習成績無法在短時間內得到顯現，因此運動員對文化課的學習積極性不高［4］。由于運動員對文化課的重要性認識不足，學習興趣不高，文化課對于部分運動員來說近似于煎熬與折磨。即使有部分運動員對已認識到文化課學習的重要性，但是對文化課學習的困難認識不足，缺乏合理有效的學習方法，在學習中一旦遇到困難就停滯不前、自暴自棄。

3業余體校青少年運動員文化教育的發展對策

3．1提升思想認識，加大文化教育投入

提高運動員對文化素質重要性的認識，使他們認識到扎實的文化素質基礎有助于運動員對技術和戰術等的理解，促使其向更高的競技水平攀登。即使退出競技體育，在走向社會重新就業時也不會因文化素質低而被市場激烈的競爭所淘汰。學生的文化課學習是業余體校能夠高質量、可持續發展的關鍵因素［6］。業余體校必須狠抓運動員的文化素質，把“訓”與“學”科學、緊密地結合起來，增強運動員發展的后勁。要改變業訓管理者“重訓輕學”的傾向，提高他們對文化素質教育的認識，加大對文化教育的經費投入，改善當前教學條件，為運動員的文化課學習提供良好的學習環境。

3．2完善招生制度，構建科學的課程體系

要提高學生的文化課成績，首先是在源頭上把好招生考試的質量關，必須改革學校招生制度。在招生過程中，重點考察運動成績的同時還要兼顧學生的文化基礎，文化成績不過關不予錄取。有關部門應組織人員參照普通中學的教材，結合運動員的特點，改革教育教學內容，構建符合運動員實際的教材體系。在教材中應體現學以致用的原則，文科教材多采用體育背景的文章，理科教材多講述知識點在體育訓練、比賽中的運用，使學生學起來覺得有用、有趣，愿意去學。這樣，他們學起來富有成就感，才能有持續、積極的學習態度。

3．3提高教師待遇，鼓勵教學研究與改革

學校要爭取有關部門的重視，采取切實有效的措施，改善文化課教師的待遇，吸引更多的優秀教師到校任教。學校應鼓勵教師進行教學研究，結合運動員的特點研究相應的教育和教學規律，探索合理有效的教學模式和教學方法、手段，將研究的成果應用于實際工作，提高運動員文化課教學質量。如受外出集訓和比賽影響，需要采用更加先進的教學設備，利用現代化教學手段，實行遠程教育、網絡教育等;在教學時間上，為滿足不同層次、不同年齡運動員訓練和競賽的需要，則應采取更為靈活、多樣的教學組織方式，只有這樣才能確保文化教育任務的完成。

3．4規范教學管理，完善相關規章制度

要保證運動員文化教育長期的有條不紊進行，必須加強對運動員文化教育的督導，不斷完善教師聘任、考核、進修等規章制度。結合運動員文化教育獎勵制度，對為運動員文化教育工作做出杰出貢獻的教師，給予精神和物質上的獎勵，做到賞罰分明，不斷促進其教學水平的提高。對運動員的文化學習狀況也要制定一定的管理和制約措施，對于學習態度不好、經常曠課的運動員，可以批評教育，甚至象征性的經濟制裁，促其回歸教室;對于學習努力，成績優異的運動員則應給與獎勵。

3．5積極研究探索，加快體教結合步伐

第7篇：語文教育問題范文

關鍵詞: 教學閱讀網絡寫作

Abstract: the contemporary middle school language education has gradually from the humanities education to tools knowledge of skills teaching, the emergence of a weakening of the aesthetic

Keywords: teaching reading network writing

中圖分類號：G424.2文獻標識碼：A 文章編號：

在這接近兩年的語文教學過程中,我發現,當代中學語文教育,已經從人文性教育漸漸走向了“工具化”的知識技能教學。語文的實用性越來越明顯，而審美等人文教育方面卻逐步弱化。在相當多的學生心目中，語文已不再是傳播祖國優美文字展示中國源遠流長的文化積淀的學科，而是變成了升學就業的必備工具。對此，我們專門設置了一些有針對性的問題在學生中進行調查，想要借此揭示出當代中學語文教學的人文性教育的問題所在。其中,本次調查人數共184人,收回有效問卷178份。

一“教”中的人文空白

在此次調查中，我首先從“教”入手，意在通過“教”掌握學生接受語文教學的心理，從而達到探尋一些改善語文的人文性教育的途徑。為此，我們設置了一下這些問題：

1．是否喜歡語文課？A喜歡B不喜歡C一般

喜歡理由：

A語文課上的有趣B是升學就業關鍵C可以增加知識面\陶冶情操等

不喜歡理由：

A語文課無趣B其他

2．你對現在的語文課滿意嗎？你希望語文課應當怎樣上？

在初中生的學習心理中,學習知識的自覺性還沒有完全的培養起來,因此,課程是否有趣是他們學習本門課程的重要因素之一。然而調查結果顯示,在喜歡語文課的學生中,因為語文課上的有趣的只占36%,而因為升學就業關鍵不得不念語文的狀況則占到了32%,至于一些審美性的陶冶情操等語文最基本的功能則更低,只有11.3%。

為什么會在以人文特征為主的語文教育中會出現如此反常的狀況呢？我們在中學語文教學的實習過程中發現,中學語文教育尤其是初中語文教育,在就業升學的壓力下,語文教育已經烙下了深深的應試印記。翻開初中語文教材,以第八冊為例,全冊共6個單元,其中,科技性說明文居然占了2個單元,而真正無工具性傾向有文學色彩的小說及散文只有一個單元共5篇課文的課程。在第四單元(即科技說明文單元之一)的序言是這么說的:“人們常說,要崇尚科學,破除迷信……閱讀這些課文,可以培養注重觀察講究實證的科學態度,求真創新的科學精神,還可以學習正確的科學方法。”①從這篇序言不難看出，“知識就是力量”的知識價值觀使當前教育更加關注學生的未來生活，重視科學知識的價值成為這一課程觀的核心。并且，這一課程觀在當前的語文教育中得到了充分的體現。這幾篇被選入的教材包括《奇妙的克隆》《生物入侵者》《大自然的語言》等,語言生澀拗口，課文單調枯燥，不是說不應該有科技型的文章，而是這樣的文章作為語文課文竟然占了兩個單元，實在太多。因為“缺乏生命意義的課程迫使學生在課程實施中戴著面具做痛苦的表演”，②學生沒有真實生活的體驗，喪失對可能生活的憧憬。這樣的課程，極端地強調了知識的系統性理論性完整性，把學生局限在科學世界里，學生活蹦亂跳的生活和精神世界成為被遺忘的角落。

而當我們回到那些真正有人文主義色彩的課文中時，卻又不無遺憾地發現，人文類敘事性作品中的教學重心依然是放在中心思想人物塑造等基礎技能方面，而很少有對文章精辟細致的審美分析，導致學生對課文選材的不了解甚至抵觸的情緒。例如，在學習《背影》這篇課文的過程中，教師系統分析了父親為兒子買橘子過鐵道而讓作者淚流滿面的事情，只是一味的強調父親的辛勞，而對兒子本身與父親的隔膜卻草草而過，阻隔了父子之間深處的情感交流的變化。而初中生涉世未深，很難了解父母謀生的艱辛，而課文中對父親辛勞又如老生常談不再新鮮，因此學生課后對這篇名篇反映比較一般，有的甚至揚言“我寫的比他要好！”因此，如何從語文教育方法入手，讓學生們深切地感受到語文學習透徹的人文體驗和感悟，從而將學生學習語文的積極性良好地調動起來，是中學語文人文教育的關鍵。

我們認為，課堂是實施語文教育教學的主戰場，設計課堂教學時應充分體現人文素養。教育以人為本，課堂教學應當充分地認識到素質教育的目的性在于人的個性發展及完善。尤其是語文的課堂教學，要以對人的生命發展的尊重和開發為重要支點，樹立充分的人文環境，體現人文情懷，這樣才不會從“教”這條最根本的路上失落了語文的人文精神。

二“學”中的人文缺失

語文屬于人文科學，它既有工具性，又有人本性。如果以全面塑造學生人格為教育己任，語文課則是不可或缺的人文教育。在我們民族歷史長河的每一個關鍵時刻，文學都給人以希望和勇氣，使人們的精神和才智得到充分的發揮，并保證人與人之間情感的交流，從而營造特殊的人文語境，促進人們人格的高揚與文化品質的發展。一個沒有文學的民族和社會是不可思議的，而沒有語文的教育則必然是一種不健全的教育,語文課肩負著培養學生文化品質的使命。

這次調查我們針對中學生對語文功用性的理解設置了以下問題：

3你覺得語文學習有用嗎？

A.有用B.沒用

有用的理由：A.升學就業 B.基本素質 C.其他

從調查取得的這些數據當中可以看出，93.25%的學生認為語文這門課程的設置是有用的，在這93.25%的學生中，又有86.34%的學生認為語文學習的終極目的就是為了升學就業。那么，是什么促使學生們的目光大量地集中在升學就業如此沉甸甸的話題上呢？

在研究這個問題之前首先看看語文這個詞的含義：從字面上來說，“語”，有語言與說話的含義，可以把這個看做是語文的基本功用，學習母語并順暢的使用它；“文”，文章文化與個人的素養（孔子“孔文子何以謂之‘文’也”），學習文章提高文化程度與個人素養。

然而，從現實的語文教育來看，我們沒有很好的體現這些。我們考查的是一個學生的語文，主要是考查他（她）的語言水平，無論是中考還是高考，都是如此。社會上流傳極為廣泛的一句話：“分，分，分，學生的命根”，分數成為學生為之自豪或者自卑的現象在現實生活當中屢見不鮮。就與個別學生的交流中了解到，不少學生家長對他們提出的目標是要“進重點中學、考大學、找好工作”，擺在他們面前的首先是考試。大部分學生課余時間都要補課，科目不一，但都是考試中體現出來的薄弱科目。初二的學生，心智尚未完全成熟，在他們看來，父母的話或許會有些偏頗，但大方向還是要尊崇的。故此，社會環境所需成為他們學習的目的。體現在語文上也一樣，擺脫了語文學科審美性、人文性等原始特性，學生們追求的是語文的實用性，具體體現在升學就業上。

近年，伴隨著“素質教育”這一口號的誕生，針對語文的功用問題，教育工作者們不斷修訂語文教育大綱，努力把語文這一概念引導到正確的方向上：2001年《全日制義務教育語文課程標準》：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分,是工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”

大綱的制定告一段落，接踵而來的是實施的問題，在講究科技與人才的現代社會，語文教育如何做到原始功能的回歸成為了重中之重。

三、閱讀與寫作的困境掙扎

閱讀和寫作是語文教學的重點，也是難點，它們不僅影響著語文教學的質量，同時也影響著中學生身心的健康成長。課外閱讀更是中學生讀書生活的重要組成部分，無論對于中學生的知識積累、智力培養還是思想發展都有著特別重要的意義。而寫作更是貫穿于中學語文教育的各個環節。閱讀與寫作是密不可分的。然而，我們廣大的中學生課外閱讀和寫作的狀況如何呢？

據調查，89%的學生閱讀書目以流行讀物、娛樂快餐式讀物為主，只有10%-11%的學生涉足嚴肅讀物或經典著作。在學生們看來與其選擇那些富有哲理的、難懂的名著，他們寧愿選擇網絡小說，青春校園小說這樣通俗易懂的讀物。而在看名著的10%學生中，只有五成的學生看過10部以下的中外名著。由于上述提到的教學方面的原因，使學生對閱讀提不起興趣；又由于社會的原因，如人們對科技的重視，網絡的迅速發展等，使學生將閱讀的觸角更多地伸向了軍事、科幻領域，而忽視了對古典文學、現代小說的攝取，導致學生閱讀視野狹窄，閱讀格調普遍下降。

在實習過程中，我們發現學生沒有形成良好的閱讀習慣。如在批改學生閱讀魯迅的《朝花夕拾》的讀書筆記時，發現大部分學生只是利用家里的電腦資源，從網上摘抄有關篇目的評論。他們閱讀視為硬性規定要做的事，而沒有真正體會到閱讀的，亦無法從閱讀中獲得知識養分。作為教育者，我并不反對學生利用網絡資源，但毫不經過自己閱讀咀嚼，就照抄照辦的作法是不可取的。當然也不乏一些比較優秀的學生，通過認真地閱讀，汲取書中優美的語句，發表自己對文章的見解。閱讀習慣與閱讀效果有著緊密的聯系。在兩次單元考中，我們發覺學生在做閱讀題時對文中含義的模糊理解，憑感覺答題，不能客觀、全面、聯系已有的知識進行分析作答，從而導致閱讀質量不高，閱讀部分的成績自然也偏低。比如第一單元考試卷，閱讀部分的第一題“給短文寫一個標題”，該題要求學生在正確、完整把握短文大意的情況下給文章加一個標題，但很多學生概括抽象文章大意的能力較差，導致學生在寫標題時往往丟三落四，不能做到完整全面，這從一方面反映了現在學生的語言把握能力。

四總結

第8篇：語文教育問題范文

教師是教學的核心、主導，教師的任務不單單只是在課程的時候進行教學，還要對教學的質量有保證，教師的主要目的是教育育人，其需要對學生灌輸一個終身體育的概念。在課堂上，教師需要重復的發回學生的積極性和主動性，以便能夠提高其參與的熱情，從而最大限度的、更好的發回學生的潛能。從而使得學生把現在學習的知識運用到以后的生活和工作中，從而成為一個合格的、具有良好創作能力的公民，使得公民能夠更好的抵抗家庭和社會的各方面的壓力，最終使得學生在學校所學到的知識能夠更好的運用到生活中，從而成為終身受用的知識。學校也應該努力的提高體育工作者、教師的專業知識，從而使得體育教學能夠更好的落到實處，使得其在教學改革的浪潮中，努力的改變之前的弊端，更加適合現在教學的需要。

2、從學生角度出發

教學改革需要根據實際，走學生的角度出發，因材施教，以發揮學生的想象力、自主學習力。努力鼓勵其積極的思考，培養創新能力，學校的學生基本都具備了很好的文化知識，很容易的去理解教師所教的知識內容，學校應該努力的去了解學生的愛好興趣，從而采取因材施教的教學方法，努力的培養學生的運動興趣。

3、硬件設施

在體育教學的時候，要使得體育場館能夠充分的利用，場館的設施等布局都要恩能夠很好的兼顧到，如若遇到學校經費不足的情況，學校應該最大限度的擴大運動器材使用范圍。學校應該簡歷相應的運動設施，已能夠更好的滿足學生課余時間的體育活動的需要，在學校應該努力的盡量使用體育標語、口號等等，使得學校的體育氛圍比較濃厚，這個對于學校的體育教學也有著重要的作用。

4、教學方式

走課程的設置方面來看，我們要很好的實現課內外一體化教學，從而使得課堂教學的知識能夠在課外能夠很好的實踐，以能夠很好的使得學生能夠根據自己的身體制定一個合適的鍛煉計劃，在課堂上，要能夠使其具有娛樂性，從而使得學生的教學氛圍能夠很好的融合。作為一個體育教育工作者，其不僅僅只是教學，還需要做到理論和實踐能夠更好的統一，例如：在遇到惡劣天氣而不能進行課外活動的時候，則可以充分的利用課程來進行教學，走理論上來來教學生在健身的時候的一些防御措施和鍛煉技巧，從而使得學生有著豐富的理論知識。

5、改革考試方式

教學的重點應該是以教學為目的，而不應該是以考核為目的的，對現在應試教育進修改革，把平時的運動能力、鍛煉知識的掌握能力以及運動的技巧等作為教學的目的，而不應該僅僅知識對其進行考核來評定，把現在的考試制度分成2部分，一個是學期末的成績考試，一個是平時的定期審核，把平時的成績也歸納到最后考試的結果。

6、抓好輔助教學

學校不僅僅可以通過體育教學方法，用來培養學生的體育興趣，使得學生養成一個鍛煉的好習慣，同事，體育老師應該是一個很好的指導作用，定期進行各種體育項目比賽，以便能夠起到很好的帶頭作用，通過進行體育知識的科普工作，以使得其能夠很好的起到宣傳的作用。

7、結語

第9篇：語文教育問題范文

育課程改革中體育教師面臨的問題這種在課程改革中對教師培養的忽視和對教師繼續教育的輕視似乎蘊涵著這樣一種認識,即課程改革沒有教師的參與和投入也能夠取得成功。忽視教師條件而能取得課改成功的認識無疑是荒謬的。美國肇始于20世紀50年代末的結構課程改革,在開始階段也曾進行得轟轟烈烈,在兩年之后開始舉步維艱了,實驗學校從最初的占全美的90%下降至10%左右,改革的發起者布魯納終于在1963年發表“需要一種教學理論”的講話,指出教師的素質與課改要求的差距以及相應教學理論指導的缺乏是造成改革失敗的主要原因。美國課程改革的前車之鑒啟示我們,處在一線的體育教師是體育課程改革的實踐者,如果體育教師對新課改的精神沒有充分了解,對于課程實踐的條件沒有實際的把握,那么新課改的初衷與實際效果將存在巨大落差,再先進的體育課程新理念、新內容、新方法都只能成為空中樓閣,只能是“新壺裝舊酒”或“穿新鞋走老路”。新一輪基礎教育體育課程改革中體育教師面臨的問題主要有兩個。一是我國體育教師的素質水平與新課程的推進所需要的教師素質要求還存在一定差距。當布魯納在60年代初苦悶于美國教師在推行“結構課程”所表現出的素質問題時,美國教師職業的最低學歷標準已經達到本科了。

美英兩國在20世紀50年代就基本取消了本科以下的師范學校,體育教師大部分由高等學校培養,日本也在1970年左右實現了小初教師本科化(或以上)、高中教師碩士化(或以上)。而對照我國,截至1999年,小學專任教師共計5860455人,學歷情況為0•74%(大本)、15•52%(大專)、72•89%(中專),初中體育教師152850人,學歷情況為12.31%(大本)、64.27%(大專)、23.42%(中專及以下),高中體育教師38502人,學歷情況為50.44%(大本)、44.05%(大專)、5.51%(中專及以下)。[1]從我國新頒布的體育(與健康)課程標準來看,整個體育課程框架主要是以借鑒新西蘭、美國等發達國家的體育課程模式為主,以發展中國家的經濟基礎和體育師資條件駕馭發達國家的體育課程方案,必然會產生一系列的不適反應。二是新一輪的體育課程改革要求實現整個基礎教育體育教師的角色轉換,即由體育教學大綱的“實施者”或“執行者”轉向體育課程的“開發者”或“設計者”。作為“執行者”,并不需要過多關注如何根據學生身心發展規律設計教學內容,因為這是行政管理人員和課程專家的事,教師所要做的只是“按照藍圖施工”。

而一旦教師的角色發生轉型,體育教師有限的體育課程意識和課程開發設計能力就顯得捉襟見肘了,以致有教師反映:“以前按體育教學大綱還知道怎么上體育課,現在按照課標都不知怎么上課了”。體育教師在體育課程改革中所面臨和經受的不適和困惑課程改革的照理也是正常現象,因為任何改革都會存在過渡期的“陣痛”,這不能成為逃避改革的理由,然而,如何克服這一“陣痛”卻是不容回避的,否則,新一輪體育課程改革就將最終流于形式。

2“母機”滯后:從遇到的問題反思體育教師教育存在的問題

實際上,體育教師所處的困境很大程度上都源于培養他們的教育領域的一些由來已久的問題。首先,“運動技能”取向的體育教師專業性定位制約了體育教師實踐智慧的釋放與發展。在體育界,尤其在學校體育界,我國在體育教師教育目的論層面上始終占主導地位的是“運動技能”價值取向,人們評價一位體育教師是否“專業”,主要就是看其自身是否具有或曾經具有相對較高的運動技術技能水平。形成這種價值判斷的重要原因之一就是體育教育科學理論以及教育科學理論的水平不高,因為制度化的體育教育以前以及以后很長一段時間內,體育教師對教育內容的把握無需借助附加的外在力量,而簡單的限定好的教學內容也使“教學方法”問題并不突出,現實生活化的模仿與實踐基本能夠滿足需要。因而,體育教師自身可外顯的運動技術技能便成為其職業培養與培訓的全部。而隨著社會的發展以及體育科學和教育科學的飛速發展,運動技能取向的體育教師教育已經不能夠滿足由傳統經驗的體育教育演進為科學的體育教育的特殊要求。因為很顯然,“學科專業的智慧不同于以學科專業為職業的人的智慧,具體說就是數學教師的數學智慧不同于陳景潤的數學智慧,李吉林的語文智慧不同于文學家的語文智慧,米盧的足球運動智慧不必相同于場上球員踢球的智慧”[2]。

將“運動技術技能”作為體育教師職業發展的基點,不僅使體育教師“專業”被替代現象的產生有了可能性和現實性,而且更重要的是這種目的論上的“狹隘性”造就的更多的是一批適應新環境能力差、創新乏力的“匠”才,原本豐富多彩的體育教學實踐智慧被規約于一個狹小的空間內。二是體育教師教育部門與體育教師使用部門的隔離形成了體育教育理論與實踐的“位差”。自1903年《癸卯學制》規定設“體操科”以來,中國在近100年的時間里一直把體育學院及師范院校體育系科看成是培養體育教師的惟一途徑和體育教師隊伍的惟一來源,并由此而形成了堅不可摧的壟斷性體育教師市場。體育教育“母機”的先進性、導向性以及對學校體育的指導性無從體現。三是對體育教師繼續教育的忽視制約了體育教師專業的成長與發展。在當前世界各國轟轟烈烈的以“教師專業化”為核心理念的教師教育改革浪潮中,教師繼續教育被提到非常重要的位置,并以“教師專業發展”這一概念來突顯教師繼續教育的科學化、連續化、終身化和個性化內涵。即使在北京這樣的經濟發達城市,有研究表明占62.2%的體育教師接受繼續教育來自于外部刺激,即把繼續教育源于強制性政策及評定職稱晉級的需要,而28.4%的體育教師接受繼續教育的主要推動力來自自身素質提高的需要,只有9.5%的體育教師參加繼續教育的動機是出于對自己工作的不懈追求和實現自身人生的價值途徑。[5]可以說,對體育教師繼續教育的忽視已經成為制約體育教師專業發展的瓶頸。

3與時俱進:體育教師教育改革的策略

美國20世紀80年代中期,整個教育改革與教育研究的焦點實現了一次從“課程”向“教師”的范式轉變。日本教育學家佐藤學稱這是一種戲劇性的轉換,因為直至20世紀80年代中葉,一直處于邊緣地位且近乎空白的教師研究的領域,一躍而為教育研究的核心領域。[3]當然,在范式轉換之前,教師的重要性并不是沒有得到論述,只是沒有像轉換之后那樣形成一種明確的觀念:不論倡導什么改革計劃,也不論提供怎樣的課程,在課堂里實踐計劃與大綱的是教師。教師的素質、能力與思想是決定教育成敗的要件。因此,在體育課程改革之初,同步或優先改革我國體育教師的教育模式是一項有效的實踐策略。

3.1重視對體育教育專業的配套改革當前基礎教育體育學科領域所經歷的這場變革,對學校體育觀念和體育教學實踐的理解都與以前有所不同。中學體育教師正接受著新課程理念的培訓,體育與健康課程標準在試行,新教材在實驗、試用,新的教學觀念和方法在嘗試性地運用,這些對以培養體育教師為本的高校體育教育專業無疑是一個亟需認真面對的挑戰。因而,在基礎教育體育課程改革推進過程中開展對體育教育專業的配套改革顯得極為重要。首先,加強對體育教師的“教師”的課改培訓,共同實現體育教師內在角色的轉變。其次,建立教師專業發展學校(PDS),實現體育師范教育和中小學學校體育的對接。最后,深化體育教育專業課程改革。體育教育專業課程改革應該實現四個轉變,即課程結構上實現由“剛性結構”向“彈性結構”的轉變,增強學生選課的自主性;課程形式上實現由“重外延”向“內涵與外延并重”的轉變,強調課程綜合化;“術科”的課程目標上實現由“運動訓練取向”向“教學能力取向”轉變,突出運動技術教學能力;“專業課”的課程內容要實現由“理論課與實踐課彼此隔離”向“理論課與實踐課相互貫通”,重視體育教學案例的診斷分析。

3.2重塑體育教師專業化基點,構建和完善體育教育學學科體系體育課程改革主要解決的是“教什么”的問題,而體育課程的整體水平還不能僅決定于“藍圖”的質量,正如一首好曲子、一部好電影并不單單是因為其歌譜和劇本,往往主要是演奏者高超的技藝和導演出色的創作。體育課質量在很大程度上是取決于體育教師“‘如何教’知識和能力”,這種知能(expertise)應該是體育教師的專業性所在,因此就應該成為體育教師專業新的發展基點。換句話說,“學會教學”是當前體育教師專業化的致力點。對于體育教師教育而言,體育教育學類課程則正是體育教師獲得這種知能并實現其專業發展中“不可替代性”的理論基礎。體育教育專業的專業性在于“體育教育”,相應的體育教育專業的支撐課程即專業課則應該為體育教育學類課程。體育教育學科體系的構建與完善是體育教師專業化或培養專業化的體育教師的理論前提,而且這種理論支撐和指導并不是局限于本科階段,而是貫穿于體育教師專業發展的全過程。體育教育學的構建至少應包括三個層面或領域。[4]1)從哲學意義和原理意義上探討體育教育與人的身心發展、與社會發展的關系,探討體育教育目的任務、內容及原則方法的關聯性。2)探討體育教育內容的選擇與組織實施和評價問題,即體育課程的編制問題。3)體育教育方法與體育學習方法的統一問題,以及各自的特殊性問題。這樣構建的體育教育學將會是一個學科體系,它可能會有體育教育史、體育教育目的論、體育課程論、體育教學研究、體育(運動)學習論、體育方法論、體育教育評價論等多個分支領域。