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    思政教學的意義精選(九篇)

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    思政教學的意義

    第1篇:思政教學的意義范文

    【關鍵詞】高校思政課;教學方法;有效性;針對性;路徑分析

    引言

    近年來,我國素質教育水平不斷提高,建設和諧校園理念進一步得到了推廣和宣傳,因此加強高校思政課教學的有效性與針對性,能夠從根本上實現高效學生全面發展,從而為祖國培養出更多優秀的社會主義接班人。

    一、加強高校思政課教學的有效性與針對性的積極意義

    (一)全面提高學生的基本素質

    高校培養的學生應該具備高素質、專業化技能,雖然學生屬于一個相對敏感群體,但學生自身也擁有較強的責任心和事業心,高校學生應該是祖國未來的建設者,因此加強高校思政課教學,對學生進行有效而針對的教學,不僅能夠提高學生的基本素質,還能提高學生的思想道德素養和科學文化素養,從而為社會提供源源不斷的高素質人才。

    (二)全面提高學生明辨是非的能力

    以科學為指導,逐步加強思政課教育,能夠提高學生明辨是非的能力,堅決抵制不良思想的誘惑,并且還能采用正確的方法積極地應對,高校思想政課教師應該肩負起教育學生、培養人才的責任,努力幫助學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。與此同時,學生通過學習認真學習高校思政課的理論知識和內涵,能夠從根本上明確自身明辨是非的目標,正確的區分和抵制不良事件的發生。

    (三)全面促進學生的健康發展

    思想政治教育是整個高校教學的重要組成環節,它不僅能夠讓學生深入的了解中國特色社會主義發展道路的相關內容,還能幫助其樹立正確的理想目標,使學生更加熱愛生活、熱愛祖國,努力成為一名優秀的人才,為祖國的未來貢獻出一份微薄的力量,通過對思政教育進行一個系統化的學習和理解,才能實現學生的全面健康持續發展。

    二、目前我國高校思政課教學的現狀以及存在的問題

    雖然經過多年的發展,我國高校思政課教學已經取得了一定的進展,并且有了實質性的突破,但是在實際教學的過程中,仍然存在著諸多問題,具體表現如下:

    (一)高校對思政課教學重視程度較低

    由于思政課在整個學校教學中占有的份額較少,也不是考試的重點,因此有很多高校將主要精力集中于培養高精尖等人才方面,更加注重學生專業化和技術化知識的學習,常常忽視了對高校思政教學的重視和關注,沒有清楚的認識到高校思政課教學的重要意義。還有很多學校仍然沿用傳統的教學模式,教學方法和手段落后、單一,這樣不僅會降低學生學習的主動性和積極性,同時還無法提高學生的思政教育水平和質量,降低學生的思政教育理解和覺悟。

    (二)高校思政課教師自身素質有待提高

    高校思政教師具有傳到授業解惑的作用,他們肩負著為社會培養棟梁人才的艱巨責任,但很多高校思政教師思想落后,經驗缺乏,在日常管理中不能對學生進行有效的管理和教育,專業化水平和自身素質不高,這直接制約了思想政治教育意識的提高,影響了學生主動性和積極性的發揮。

    (三)高校思政課教學方式落后單一

    就目前而言,我國很多高校思政教育仍然沿用過去的教學方法,以教師教學為主體,上課形式主要為自己看書和老師講解,學生始終處于被動學習和理解的地位,還有很多高校思政課教師認為思政教學就是形式主義,在考試之前給學生畫畫題,讓學生死記硬背住答案就能夠應付考試,并且取得一個不錯的成績,這種錯誤的教學方法和教學理念直接影響整個教學活動的開展,不僅無法讓學生學習到正確的思政知識,同時還影響了學生主動性的提高。

    三、加強高校思政課教學的有效性與針對性的路徑分析

    高校思政課教學的有效性和針對性主要體現在:學生接受了思政教育之后,能夠將自身所掌握的思政知識融會貫通并且形成自己的實踐行為,通過這種方式能夠提高學生的主動性和積極性,據相關資料統計顯示:就目前而言,能夠影響學生思政教學的主要因素包括:黨政部門和學校對思政教育的重視程度占到23%,社會環境對思政教育的影響程度占45%,教師的自身認識對思政教育的影響程度為25%,其他外在因素對思政教育的影響程度為7%,由此可見加強高校思政課教學的有效性和針對性顯得十分重要。

    (一)創新高校思政課教學模式

    隨著我國科學技術水平的不斷提高,現代社會已經成為一個信息化時代,人們可以足不出戶就能了解身邊發生的大事小情,提高人們的參與度和話語權。但隨之而來的就是一些網絡不良思想,社會拜金風氣嚴重,這種不良思想都會侵害高校學生,使其樹立錯誤的人生活,嚴重者還會導致高校學生誤入歧途。因此高校應該創新教學模式,真正做到與時俱進,開拓創新,在實踐的基礎上創新,在創新的基礎上實踐,提高高校思政課教學的質量和水平,積極引導學生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀,針對當前社會的熱點話題教師可以指引學生樹立正確的輿論導向,避免其出現偏激思想,從而優化高校思政課教學課堂效果。與此同時,在整個高校思政課教學的過程中,還應該學習和借鑒其他優秀的課堂教學方法和教學模式,在此基礎上豐富學校的教學內容,真正提高整個高校思政課教學的質量和水平。

    (二)將理論教學與實踐教學相結合

    高校學生不僅要熟練掌握理論知識,還應該提高其社會實踐活動,只有這樣才能為社會培養出更多高素質專業化人才,更好的為國家和社會服務,學校和教師應該讓組織學生積極參與有意義的課外時間活動,讓學生能夠將已經掌握的思政知識運用于實踐過程中,這樣才能夠讓學生認識到思想教學的重要性,因此學生只有將高校思政課內容廣泛應用于現實生活中,才能做到學以致用,逐漸增加社會經驗,提高自身文化和知識素養,拓寬就業渠道,努力提高高校思政課的質量和水平。

    (三)構建和諧的師生關系

    高校思政課教師應該與學生構建和諧的師生關系,良好的師生關系能夠促進思政課教學質量和水平的提高,同時也能促進學生的全面發展。教師只有努力提高自身素質和專業化水平,與學生積極進行交流,采用課堂提問等多種方法,增加與學生交流互動的機會,針對學生可能存在的思想誤區進行指導,并且及時的糾正,幫助其樹立正確的力量信念和人生觀念。學校可以對高校思政教師組織再培訓,增強其責任意識和主人翁地位,使其清楚的認識到自己肩上背負著重要的使命,努力提高教師的服務意識和園丁意識,只有這樣,才能為祖國培養出更多高素質的棟梁人才。

    高校思政課教學的主要目的就在于約束和規范學生的日常行為,幫助學生樹立一個正確的世界觀和人生觀,因此學校應該提高對思政課教學的重視程度,適當的增加思政課的實踐活動和課時,豐富高校思政課的內涵的形式,將傳統的枯燥的思政教學模式轉變為豐富多彩的思政教學,這樣不僅能夠提高學生的積極性和主動性,同時還能夠優化學生的課堂學習效果,讓更多的學生能夠認真的學習和理解思政教學的重要意義,樹立正確的世界觀、人生觀以及價值觀。與此同時,高校還應該注重對思政課教師的培養,聘請優秀的思政教師來對本校的教師進行二次培訓,努力提高其專業化水平和自身素質,使其清楚的認識到自身的責任感和使命感,共同幫助學生進行學習,這樣才能夠從根本上優化整個高校思政教學的課堂效果,提高高校思政教學的整體質量和水平,激發學生學習思政內容的熱情和信心。

    四、結束語

    綜上所述,加強高校思政課教學的針對性和有效性,不僅是學校發展的必然要求,同時也是順應素質教育改革的必然趨勢。高校思政課教學是否科學有效,直接關系到高校思想政治工作的成敗,因此各大高校必須立足于高校發展的現實,從實際出發,通過創新高校思政課教學模式、將理論教學與實踐教學相結合、構建和諧的師生關系、提高學校對思政課的重視程度等方法加強對高校思政課教學的重視程度,提高高校思政課教師水平,只有這樣才能引導當代學生樹立正確的理想信念,正確的世界觀、價值觀和人生觀,使每個學生都能成為一名優秀的社會主義接班人,樹立正確的理想信念。總之,加強高校思政課教學的針對性和有效性是一項漫長而艱巨的任務,需要各大高校、教育者、以及學生三者的共同努力,只有這樣才能夠在加強高校思政課教學針對性和有效性基礎上實現學生的全面發展。

    參考文獻:

    [1]周慧杰,速繼明.試論加強高校恩政課教學的有效性與針對性[J].黑龍江高教研究,2010,(11):137-139

    [2]周新亭.加強高校思政課教學有效性與針對性的思考[J]文學教育(中),2012,(1):129-130

    [3]雷彬.淺議加強高校思政課教學的有效性與針對性[J].時代教育,2015(9)

    [4]曹炳志,高麗嫻.關于高校思想政治理論課案例教學的思考[J].思想理論教育導刊,2011,(10)

    第2篇:思政教學的意義范文

    關鍵詞:高校思政;人文主義;理念運用

    一、改變傳統教學觀念,堅持傳播以人為本的理念

    提高學生思想道德水平的重要途徑是思想政治教育。在現在的教育中,傳統的教學理念依然占教學的重要部分。因此,學生學習的效率并不高。教師在思想政治教育的過程中,要積極加強對傳統教育的改革和優化,要強調以人為本的理念,要保證與素質教育理念同步。改變以往傳統教學模式中,學生被動聽課、教師講授為主的教學模式。學生在學習過程中,教師要為學生創造新的學習目標和環境,改變以往的教學方式,要對學生的思想行為進行積極引導。從而代替傳統教學中枯燥的教育模式。[1]高校思想政治教育的目的是為了對學生的不良行為進行規范和引導,從而糾正學生的思想觀念,樹立正確的三觀。弘揚和發展精神文化,不僅是高校思想政治教育的出發點,也是高校思想政治教育的落腳點。這些特征反映了思想政治教育的人文特性和對人性的關注。思想政治課程的內容明顯體現出人文主義理念對高校思想政治教育的導向作用。我國各個文化流派都體現著豐富的人文主義精神。如,儒家、道家等各大學派。尤其是儒家文化及精神理念,在我國廣為流傳,深刻影響著人們的思想行為。總之,人文主義思想對高校思想政治教育具有導向作用,對思想政治教育發展產生了深刻影響。

    二、結合人文主義精神,改變傳統的教育模式

    思想政治教育是學校的基礎教育,也是影響學生身心健康的重要課程,可以有效激發學生的學習動力,提高學生的道德水平。教師在思想政治教育中應充分發揮人文主義精神。以此,提高學生的潛能和學習動力。教師在進行思想政治教育中,積極實踐理念的重要途徑之一是加強角色互換,突出學生在教學中的主體地位,以學生為中心地位進行教學。還應注重教學方式,以啟發式教學等多樣化的方式進行教學,促進學生綜合素質及各項能力的提升。教師與學生角色互換,也有利于學生更好地把自己理解的人文主義精神和認知理念表達出來。教師可以積極引導學生在課堂中進行討論,并根據學生討論的結果進行補充和突破,從而幫助學生提高自己的道德和文化水平。課外活動是對高校思想政治教學過程的重要補充,教師應加強學生的課外活動,在活動中融入人文精神,讓學生在參與活動的同時完成思想政治學習,加強人文主義的實踐體驗,而不是在課堂上進行枯燥的語言教學。[2]教師在課堂教學中可以引導學生形成獨立自主的學習能力,讓學生對未來的學習生活充滿目標。從而形成強大的學習動力。以此,讓他們完成自己制定的學習目標。而在第二課堂,即課堂外的教育中,教師可以聯系生活實際,對學生加強生活教育,把生活中的精神要義發掘出來做為教材,對學生進行全新的課堂教學。如,把我國傳統節日與人文主義精神相結合進行教育教學,從而提高課堂教學效果。

    第3篇:思政教學的意義范文

    (長沙理工大學學院,湖南長沙,410114;長沙理工大學交通運輸工程學院,湖南長沙,410114)

    [摘要] 實踐教學是高校思政課教學的重要組成部分,高校交通運輸專業具有自身特點,交運卓越人才思政課實踐教學應重點加強工程道德的培養。首先應當強化高校思想政治課實踐教學與交運卓越人才專業相結合的意識,其次要突出明確交運卓越人才思政課創新實踐教學工程道德培養的目標以及規范交通運輸專業卓越人才思政課實踐教學要求,最后要創新性地設計交通運輸專業卓越人才思政課實踐教學項目并充分地實踐這些項目。這些創新性探索大大增強了思政課實踐教學工程道德培養的針對性和實效性,并對專業教育產生了積極影響。

    [

    關鍵詞] 交通運輸專業;工程道德培養;思政課實踐教學

    [中圖分類號] G424.1 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-893X(2014)06?0099?02

    2012 年,教育部公布了《教育部等部門關于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》,明確提出要強化高校實踐教學環節,各高校要結合專業特點和人才培養要求,增加實踐教學比重,把加強高校實踐教學作為提高高等教育質量,培養創新人才的新途徑。高校思想政治課是大學生思想政治教育的主渠道,應當適應時代要求,積極探尋與高校各專業密切結合的思政課實踐教學的新路子。我校以工程道德培養為主旨對交通運輸卓越人才思政課實踐教學作了一些創新性改革,現將我們的做法簡述如下。

    一、強化思政課實踐教學與交運卓越人才專業的結合意識

    目前作為高校公共課,思政課理論教學有規范統一的教材并承擔了系統講解理論知識的重任,對不同專業的學生而言具有普適性,但難以體現與專業的關聯;而傳統思政課實踐教學具有相當的盲目性和隨意性,實踐內容和實踐環節等與專業也基本不掛鉤,大學生覺得思政實踐課空泛無實際指導價值因而喪失興趣。事實上作為思政課教學的重要組成部分的實踐教學與理論教學相比較而言,與專業結合具有相當優勢,它教學內容豐富靈活,方式方法隨機多變,時間場地不受課堂限制,能大大提高思想政治教育的針對性、實效性與創新性。長沙理工大學交通運輸工程學院圍繞現代交通運輸業中的規劃、建設、管理和運營等開設有道路工程、交通工程、測繪工程、交通運輸、物流工程以及工程管理6 個專業,并開設有卓越班,具有鮮明的行業性、應用性和服務性等特點。“獻身交通,服務大眾,四海為家,扎根基層,吃苦實干和默默奉獻”是交通運輸行業核心價值體系的時代內涵[1],培養思想過硬的交通運輸行業專業人才是高校交通運輸專業尤其是卓越班思政課實踐教學必然之側重。只有強化思政課實踐教學與交通運輸專業結合的意識,才能有目的的調整實踐內容,積極主動地開展針對交通運輸專業特點的實踐活動,使思政課教師樂于鉆研,交通運輸卓越人才樂于實踐。

    二、明確交通運輸卓越人才思政課創新實踐教學工程道德培養的目標

    進行實踐教學,必須要明確的就是目標問題,即人們對思政課實踐教學所期望達到的結果[2]。對交通運輸卓越人才培養而言,思政課實踐教學總目標就是把交通運輸卓越班大學生培養成新時期交通運輸行業卓越的建設者和社會主義事業優秀的接班人。具體由以下三方面構成。

    (1)認知目標。通過思想政治理論課實踐教學使交通運輸工程各專業的大學生掌握思政課知識,鞏固理論教學成果,在實踐中感受并驗證理論知識的正確性,加深對世界觀、人生觀、價值觀的認同,堅定社會主義信念,認識到工程道德的重要性,強化交通運輸行業的專業認同和職業自信。

    (2)能力目標。完成書本到現實、理論到實際的飛躍,發動、依靠大學生參與、策劃、組織[2],認識人生、認識社會、認識交通運輸專業特點、認識交運行業工程道德現狀,培養奉獻精神、科學精神以及團隊意識、民主意識、服務意識、環保意識等工程精神和意識,鍛煉提高創新能力、管理能力、交際能力、觀察分析解決交運工程實際問題能力。

    (3)價值目標。引導交通運輸卓越班大學生探究社會生活和交通運輸實踐現象,研究解決途徑和方法,明辨是非,磨礪品行,完善自我,提高思想政治素質、工程道德素質,健康成長為中國特色社會主義事業的接班人,交通運輸領域的棟梁之才。

    三、規范交通運輸專業卓越人才思政課實踐教學要求

    實踐教學是教與學的融合,是教師職責與學生義務的統一,也是把工程道德培育與卓越人才專業培養完美結合的最佳形式,嚴格規范教學要求并形成制度是避免實踐教學流于形式的重要措施。

    (1)對學生的要求:參加思政課實踐教學的交通運輸卓越班大學生,應在教師指導下,按照實踐教學方案的要求,認真完成各項實踐教學任務;理解掌握思政課理論教學的原理、知識,結合交通運輸專業基礎知識和技能,有目的、有意識地“看”“聽”“寫”“做”,積極參與,大膽思考;嚴格實踐紀律,遵守學校各種規章制度及社會公德。

    (2)對教師的要求:思政課教師應結合學校特點、交通運輸專業性質卓越人才培養要求,圍繞工程道德仔細挑選具有特色的實踐形式,精細設計切合實際、有利于培養交運卓越人才工程道德的實踐教學實施方案;結合交通專業的特點,通過項目實踐,使思想教育融入項目實踐內容中;嚴格規范實踐環節,及時有效地總結、反饋。規范實踐教學步驟,適時對實踐教學環節予以監督和指導;對學生在實踐教學中的表現進行評價,對活動的效果、經驗進行總結歸納,確立全面、客觀、多元的科學考核機制。

    四、創新性設計交通運輸專業卓越人才思政課實踐教學項目

    實踐教學項目是開展思政課實踐活動的常用載體和具體操作依據,在設計思政課實踐教學項目時,以培養工程道德為主線,不僅要精心挑選適合交通運輸專業的傳統教學項目,而且還要開拓思維,推層出新,緊密依托交通運輸專業學習和交通運輸專業職業社會現象巧妙設計新的思政課實踐教學項目。

    (1)依托交通運輸專業學習內容設計思政課實踐教學項目。盡管交運專業課程學習主要是理工課程內容,但仍然可以從中挖掘出與工程道德教育相連接的知識點去設計實踐項目。例如可以用交通史與中國近現代史知識的關聯性去設計思政課實踐教學項目,使交通運輸專業學生領悟到無論是交通工具還是交通布局、交通技術以及交通管理無不與時代進步、國家發展息息相關,從而主動思考交通與國家經濟、政治、文化之間的關系,增強努力學習,投身社會建設的積極性。

    (2)依托交通運輸專業學習流程設計思政課實踐教學項目。交通運輸專業的工程試驗、測繪測量、專業實習、畢業設計等都是為了達到專業課教學目的進行的重要教學環節,它本身不是思政課實踐教學項目,但我們仍可依托這些學習流程設計以這些專業環節為背景的思政課實踐教學項目。例如依托工程試驗的科學精神的教育,依托測繪測量的團隊精神、合作意識的教育,依托專業實習、道路設計的環保意識、人本思想和可持續發展理念教育等等,將工程精神與意識巧妙地滲透入專業學習環節。甚至還可與專業課老師溝通,依托學生參與的專業課題和橫向項目設計思政課實踐教學項目,使思政教育適時新穎。

    (3)依托交通運輸專業職業社會現象創新設計思政課實踐教學項目。社會生活豐富多彩,尤其是與交通運輸專業職業相關的工程道德社會現象是設計思政課實踐教學項目的重要來源。這些項目的實踐使思政課教學由學校延伸到社會,使理論知識在現實環境中更加生動,鍛煉了交通運輸卓越班學生參與社會生活和解決工程實際問題的能力。例如對交通事故頻發的“死亡道路”設計施工的調查;中國道路工程質量堪憂現狀的深層次探討;交通部門已成為所有部門腐敗中“重災區”這一社會現象的思考等等。

    五、結論

    通過以上圍繞工程道德培養的交通運輸專業卓越班思政課實踐教學的探索與嘗試,取得顯著效果,兩個學期來,所教班級課程網絡教學平臺討論區關于“工程道德”的話題發言就達五六百人次,問卷調查統計顯示交通運輸卓越班96.32%的大學生認同交通運輸卓越人才不僅要學好專業知識,而且要重視加強工程道德的培養,甚至認為是否具備良好工程道德是交通運輸卓越人才必須具備的關鍵品質,思政課的實踐教學使專業學習也更有積極性。總之,強化思政課實踐教學與交通運輸專業結合的意識,明確實踐教學工程道德培養目標,規范實踐教學要求,創新設計并實踐教學項目,針對交通運輸卓越班的思政課實踐教學就會真正達到強化工程道德的實效,也為卓越人才工程道德培養提供了一種創新模式。

    參考文獻:

    [1] 王軍福. 試論交通運輸行業核心價值體系建設的重要意義與時代內涵[J]. 浙江交通職業技術學院學報,2011,12(4):60-62.

    第4篇:思政教學的意義范文

    長期以來我國高校部分思想政治理論課教學存在效果不佳,學生學習積極性不高,在教學改革中忽視教學藝術便是其重要的原因之一,而造成這種現象歸根結底就是觀念的落后與陳舊。

    (一)“師道尊嚴“”唯師是從”的專制型師生觀根深蒂固。長期以來“師道尊嚴”“唯師是從”的專制型師生觀有著根深蒂固的影響,這種影響極大地壓抑了學生創造性思維。課堂上盛行的不茍言笑的說教,直道式的講授,對學生發言的貶斥性評價,考試中不能點滴移動的所謂標準答案等,都成為教學過程異化師生關系、禁錮學生創新思維的沉重鎖鏈。

    (二)標準件型的人才觀,忽視了學生的個體差異,扼殺了學生個體創造的潛能。傳統的教學觀念中教師常常以卷面考試的分數來檢驗學生的學習水平和品德的好壞,甚至當成唯一標準。這種人才觀忽視了學生的個性差異,不僅束縛、扼殺學生個體創造的潛能,而且也體現不出教師勞動的創造本質,貶低了教師應有的價值。

    (三)傳統的應試教育教師只注重知識的傳授,而忽視了學生的情感因素。在傳統的以考試為目的應試教學中,評價教師教學質量的標準就是考試分數,教師為考試而教,學生為考試而學,教師只注重知識的傳授,強調知識的熟練程度,而忽視了學生的情感價值因素。課堂上教師講的口干舌燥,而學生聽的是昏昏欲睡,造成了政治課就是抽象空洞、晦澀難懂、枯燥無味的印象,學生學習沒有激情,缺乏生動,效果事半功倍,很難體現教師教學的藝術性。

    (四)片面強調多媒體課件的運用,忽視了教師教學藝術的感染性。隨著多媒體和網絡技術的迅猛發展,多數教師開始使用多媒體課件教學,但大多數課件的制作,完全是老師“一言堂”,學生只是被動地去接受教師事先設計好的體系和脈絡,忽視了師生之間的感情的溝通,這其實是一種現代化教學技術背景下新的說教方式或新的“滿堂灌”,使教師和學生都成為課件的奴隸,不能調動教師教的積極性和學生學習的主動性。

    (五)傳統的陳舊的教學模式和體系仍在沿用。多年來,思想政治理論課教學研究現狀基本上是圍繞思想政治理論課的教學目的、內容、方法、教學評價等基本概念和范疇來建構其方法論體系。對思想政治理論課中的教學情感、教學美感、教學意境、教學機智、教學和諧等課題的研究力度不足。

    二、更新觀念,提高思想政治課的教學藝術

    為改變上訴這些現狀,使學生真正喜歡上政治課,廣大思想政治理論課教師必須要更新教育觀念,提高教學藝術,使教學與藝術融為一體,具體做法如下:

    (一)適應時代要求,拓展和創新思想政治課教學研究領域,樹立新型課程觀。進入21世紀,要構建中國特色的思想政治理論課的課程體系,就要針對中國社會的現代化發展與高等教育教學改革中出現的新矛盾、新問題,從藝術學、美學、哲學、心理學、社會學、倫理學等不同視角,把握當代思想政治理論課的發展趨勢,真正促進我國高等教育教學改革的創新、發展,從而適應當前信息高速發展的需要。同時在多元文化、多種價值取向并存的條件下,在方法與方法論不斷創新的今天,思想政治課教學,必須拓展和創新其研究領域,轉變那種妨礙學生創新精神和創新能力發展的傳統的過于劃一呆板的課程模式和教育教學體制,強化對教學藝術進行深入研究,愛護和培養學生的好奇心、求知欲,幫助學生自主學習、獨立思考,保護學生的探索精神、創新思維,營造崇尚真知、追求真理的和諧、融洽的學習氛圍,不斷增強和提升學科意識,促進思想政治理論課課程體系科學化、人文化。

    (二)切實轉變教師觀念,尊重受教育者的主體地位,樹立新型師生觀。陶行知先生曾說過:“只須你心甘情愿跟你的學生做學生,他們便能把你思想的青春留駐,他們才能為你保險,使你永不落伍。”“我們希望今后辦教育的人要打破偵探的技術,丟開判官的面具。他們應當與學生共生活、共甘苦,做他們的朋友,幫助學生在積極活動中行走”。可見,民主平等已成為現代師生關系的核心要求,教師應該擺脫傳統的師道尊嚴的觀念,尊重學生的主體地位,構建教學相長,尊師愛生、和諧相融、互尊互愛、共創共樂的師生觀。要牢記真正的教育不是用簡單、生硬或者擺出尊者的架子來壓服人,而是用教學民主的精神來引導學生正確認識問題。

    (三)摒棄傳統的單一的人才觀,注重學生的個性培養和創新能力,建立新型的人才觀。教育的根本職能是使人得到全面的發展,最大限度地為每一個人創設個性最佳成長的空間,為社會的發展和人類的進步不斷提供最大的創新動力。為此,教師應該破除傳統的不利于學生個性發展的觀念,通過提升自身的教學藝術,積極鼓勵學生大膽質疑問難、勇于標新立異,要把單純的以傳授知識為目標轉變為以培養學生的創新觀念和創新能力為目標,使學生學會學習,學會生存,學會發展,學會創造,真正成為學習的主人,為把他們最終培養成創新型人才提供廣闊的空間。

    (四)破舊立新,不斷拓展思想政治理論課教學藝術的研究視野,樹立終身學習觀。當今社會是倡導終身教育、終身學習的信息化社會,在這種新的形勢下,教師應該從過去的陳舊、死板、單一的傳統的教育教學模式中解脫出來。通過不斷地學習鉆研來探索思想政治課新的教學模式和體系,掌握適應時展的最新的教育教學方法。從而完成由只掌握本學科基礎知識向掌握多學科知識的轉變;由原來掌握基本知識的能力向具備創新型思維能力的轉變;由單純的以課堂教學為中心的能力向具有設計、創新、指導、運用能力的轉變;由單純的完成教育教學任務向教科研一體化的轉變。同時還應對思想政治理論課中的教學美感、教學敏感、教學靈感、教學意境、教學機智、教學和諧等在教學實踐中亟待探討的課題進行立項和研究,拓展自身的教學藝術研究視野,這樣才能提高課堂教學的效率,展現課堂教學的藝術性。

    三、小結

    第5篇:思政教學的意義范文

    論文關鍵詞:理工類大學生;實用主義;思想政治教育

    一、理工類學生對思想政治教育的實用主義態度的表現及原因

    高校思想政治課是大學生思想政治教育的主渠道,肩負著用中國化的最新成果武裝大學生、推動社會主義核心價值體系建設、幫助大學生正確認識我國國情和改革發展等現實問題、促進大學生提高政治鑒別力和增強政治敏銳性、培養高素質人才的重任。筆者作為一名思政課的專任教師,深切感受到在理工類大學生中存在的以實用主義解讀思政課的學習態度:不少理工類大學生簡單地認為思政課與自己今后所從事的行業無關,與就業不掛鉤,可用之處甚少,僅僅因為是必修課而不得不學,因而在學習過程中缺乏主動性和積極性,甚至產生厭學心理;工具化利用思想政治教育課程,視其為入黨、考研的輔助途徑,所以只關心成績,并不在意學習進程和學習所得;視思想政治教育為普通的知識傳授課,學過便算,未能做到理論聯系實際,學以致用,形而上學地將理論與實際生活處理成彼此隔膜的“兩張皮”,認識不到其對自身、對家庭、對國家、對社會民族的重要意義,因之學習思想政治教育課程就是死記硬背,呈現出上課記筆記,下課印筆記,考前背筆記,開卷抄筆記,考后扔筆記,累手不累心等怪象。之所以如此,原因主要有以下三個方面。

    1.彌漫于大學校園中的功利主義、實用主義氛圍所致

    隨著我國社會主義市場經濟的深入發展,由市場經濟引致的功利主義、實用主義價值導向在整個社會范圍內蔓延開來,在很大程度上消解了人們對理想、信仰的努力追求,大學不是“世外桃源”,來自客觀社會環境的輻射與影響無法規避,導致今天的高校過度關注于專業發展與職業技能培訓,人文素養和價值理性受到不同程度的擠壓,理工類院校與市場對接早,且更深入,兼之人文基礎本就薄弱,所以知識的工具理性更易泛濫。在這種氛圍中,大學生對個人價值和未來發展的思考日趨現實,擇業與就業成為壓倒一切的重心,圍繞這一主攻方向而熱衷于各種實用技術和技能的學習,熱衷于考證、考“碗”、過級,高校思想政治教育課的理論價值意義和深遠影響極易被遮沒,淪為無足輕重的課程。

    2.文理分科的應試教育體制使得理工類學生對思想政治及人文藝術課程產生嚴重的疏離與隔膜所致

    高中求學階段,由于實行文理分科教育,理科生能接觸到的思想政治及人文藝術等社會科學知識甚少,即使學習,也在應試教育的指揮棒下被割裂成條塊分割的知識點,以被動記憶的方式強行記住來應付考試,鮮有品味、欣賞、理解等引申性的教學環節存在,造成理科學生對社會科學知識的學習誤區,對社會科學所能形成的提升個人素質及精神境界功能的忽視。理工類院校的多數學生為理科生,知識結構和基礎方面的缺憾使其欣賞經典名家縝密優美的思想體系、辯證嚴謹的邏輯思維方面的能力不足,對觸及的宏大主題、關注視野的高遠和揭示的物質世界發展規律,理解程度不夠,在將理論教育內化為自己的人生理念方面的積極性,以及引入社會科學思維模式補正、糾偏,促成個體思維完善的敏銳性明顯欠缺,從而輕率地把思想政治教育課程視作與己關系不大的陪襯課,并因之“需死記硬背”而“敬而遠之”。

    3.思想政治教育效果難如人意,對自身的存在意義和重要作用凸顯不足,降低了其在理工類學生心中的威信和地位所致

    一方面,思想政治教育在理工類院校中常被視之為汽車的第五個輪子,邊緣化現象較為突出,從事思想政治教育工作的教師難以得到應有的重視。在具體工作量計算、課程編排方面常常處于弱勢地位,從而心理極為失落,職業成就感不強,會嚴重挫傷教師教育教學的積極性,而且,理工類院校社會科學基礎薄弱,社會科學研究氛圍不夠濃厚,于校內校外建立起來的、供思政課教師進行學術探討、交流、培訓以提升科研水平的平臺嚴重不足,研究環境的制約讓教師在科研方面常有孤軍奮戰,力不從心之感,事倍而功半,科研水平難以迅速提高。

    另一方面,理工類院校的領導者往往因襲自然科學的管理模式看待思想教育課程,具體教學環節要求整齊劃一,課程改革強調進程短、見效快,不理解思想教育的漸進性及內化結果,對教師業績考核重量不重質,不認可教師課下的大量潛隱性付出,片面追求課題項目、科研經費及等量化指標,這種管理模式只能導致教師在繁重的教學工作之余少有精力耦合自己的教學風格,總結、積淀教學經驗,對自身知識結構拾遺補缺,也缺乏深入了解學生思想需求的興趣,惟有炮制些短平快的科研成果,進行邊邊角角、形式花哨的表面化改革來滿足考核要求,所以,從教師的角度來講,理工類院校的思想政治教育確實會存在因循守舊、得過且過、科研創新不足而導致的教學內容陳舊空泛,刻板灌輸教學方式依舊未被深入觸及,忽視學生主體訴求等許多突出性問題。另外,從學生的角度來說,理工類學生由于社會科學課程少,使其更希望思想政治教育課能為其釋疑解惑,并且這種要求往往比文史類學生來得更為直接、實際,基本指向其面臨的各種現實問題,更渴望思想教育有別于其他的知識技能培訓,能成為一個通俗易懂、豐富多樣、較為感性的認知和情感體驗過程。這樣一來,教與學雙方所形成的思想政治教育內容抽象空泛與學生現實需要的矛盾,教學方式簡單灌輸與學生接受信息主體化、感性化、多樣化的矛盾就十分突出,極大地影響了思想政治教育的實際效果,降低了其對理工類學生本應產生的吸引力、感染力和影響力,使學生無法充分感受到思想教育于己、于家庭、于社會、于國家的重要意義,也就有了學生對課程的質疑、疏遠與漠視。

    二、改變理工類學生實用主義態度的積極措施

    “思想、觀念、意識的產生最初是直接與人們的物質活動,與人們的物質交往,與現實生活的語言交織在一起的”。所以,理工類學生中存在的實用主義雖形成原因復雜,但與其環境影響、學科特點不無關聯,具有一定的特殊性,因而要從根本上改善理工類學生對思想政治教育的基本態度,也必須立足于這一點從多方面著手。

    第一,理工類院校要進一步完善自己的辦學理念,通過積極營造濃厚的校園人文氛圍,有效抵制、沖淡功利主義及實用主義影響,以提升學生的學養素質,創設思政教育所需的環境條件。

    作為理工類院校,雖然以自然科學見長,但決不能忽視濃厚人文氛圍的建樹,因為在這樣的氛圍中,學生不但可以消除對人文社會科學的誤解和偏見,主動接受其形象思維的啟發,實現思維模式的完善與創新,而且人文社會科學的良好浸潤與熏陶,能讓學生更加正確地認識人與自然、人與社會、人與人之間的關系,懂得生命的存在及其價值,從而影響他們的精神境界和志趣愛好,形成對過分物質化的人生追求以及工具化學習態度的有效糾偏。學生學養素質提升了,才會基于熱情和興趣而努力學習,正視物欲而樹立健康充盈的價值目標,惟有如此,作為深刻關注自然規律、人類進步、社會發展的高校思想政治教育課程才能更加具備打動人心的強大魅力,獲得學生的熱切關注和主動追捧。所以作為理工院校的領導者一定要善于培養“文氣”,努力凈化校園氛圍,重視培育大學精神,這些都是高校思想政治教育宣示其意義、拓展其影響、發揮其作用的不可或缺的外部條件。

    為此,理工類院校一方面要充分發揮現有人文社科類二級學院的特點和作用,不以盲目的經濟指標和創收任務泯滅其靈性和追求,傷及本校的人文基礎,另一方面要加大對外交流與合作,通過優化課程體系設置,大量開設語言、文學、藝術、歷史類課程,鼓勵理工科學生主修和輔修人文社科專業;開展豐富多彩的學術社團活動,以組織報告會、專題講座、編輯報刊、定期開展活動等方式,廣泛涉獵哲學、政治、經濟、歷史、文化、藝術等諸多領域;利用自身優勢搭建網絡教育平臺;大力加強校園自然景觀、人文景觀設施建設等多項措施,實現校園氛圍的有效改善。

    第二,切實提高思想政治教育課程的教學效果,以課程本身在說服力、感染力和影響力方面的重大突破,贏得學生的真心喜愛和認可,變“要我學”為“我要學”,激發學生的學習興趣。

    首先,通過加大科研和教學改革力度,實現思想政治教育內容在面向時代、面向社會、面向學生等基本原則方面的重大突破,彰顯其與時俱進的時代創新,和社會現實密切銜接的敏銳思考以及向大學生活空間拓展的人文關懷,使高校思想政治教育課程真正成為廣大學生釋疑解惑的“主心骨”。當前,我們正處于一個疑難眾生、瞬息萬變的大變革、大發展的時代,高校思想政治教育如仍舊抽象空泛,與現實疏離,和實踐脫節,止步于對理論體系條條框框式的僵化解說,自然難以令學生信服和喜愛。因而,必須加大力度完善思想政治教育內容,就新時期如何重新認識的關鍵問題,貧富懸殊的加劇,民眾對社會公平正義的質疑,官商結合、權利尋租造成的惡劣影響等等當前大學生最關注的社會現實,做出了權威性和負責任的回答,融生活與教育為一體,推動思想政治教育內容向現實生活拓展,只有這樣,才能讓學生充分感受到思想政治教育與時俱進、不斷創新、自我完善的充沛活力,理論聯系實際、促進社會發展的強大動力,細致入微、觸手可及的人文關懷;認識到思想政治教育對他們在把握客觀規律,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,以及如何生活、如何做人做事方面都具有不可替代、不可忽視的重大作用。學生才會在真心喜愛、真學、真懂的基礎上逐步形成科學的政治信仰和道德標準,達成思想政治教育的目的。

    其次,改進教學方式,在教育過程中注重發揮理工類學生善于探究的主體特點,激發其學習的積極性。德國存在主義哲學家雅斯貝爾斯說過;“教育本身就意味著,一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”可見,成功的教育應該是一個深深觸動被教育者生發感悟與體驗的自然過程,基于自身的特殊性,這更是思想政治教育所追求的理想境界。一切理想、信念的形成與內化,缺了學生主動的思考和體驗,僅靠外力推動則難以完成,所以,在思想政治教育過程中一定要建立平等、開放、合作、民主的學習氛圍,創設更多研究性學習環節,以便讓學生的主體意識、個性特點得到充分尊重,能夠順暢地表達自己獨特的感受和見解,實現師生間因平等交流,精神上產生碰撞與融合而達到的教學相長的目的,促使學生增強自行分析、判斷并選擇、吸收的能力,使其享受主動探求所帶來的學習樂趣,從而變一邊倒的枯燥灌輸為生機盎然的精神發現探索之旅,激發學生的學習興趣,讓學生對思想政治教育課程的學習態度從敬而遠之的“要我學”轉變為想學、愛學的“我要學”。

    第6篇:思政教學的意義范文

    會計學科是一門實用性比較強的學科,從目前的情況來看,會計教學中主要存在以下幾個問題:一是部分院校在選訂教材方面存在一定的問題,在進行教材選擇時,學校領導未能根據學生的學習能力以及教材的實用性對教材進行有效地篩選,導致會計教學的成果不夠顯著。二是會計學科比較注重實際操作、訓練的熟練性和準確性,部分院校不能夠為學生提供良好的實訓環境,致使會計教學只是流于形式,而不能保證可以讓學生將其熟練地應用到實際之中。三是會計教學過程中,部分院校的教師只講授會計學的相關知識,而沒有對學生進行思想政治教育,致使學生只是機械地學習了會計的有關知識,而思想境界卻未能達到作為一名優秀的會計從業人員應該到達的高度。

    二、思想政治教育在會計教學中的實施

    (一)思想政治教育層面

    對學生進行思想政治教育的目的就是要讓學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,使學生在面對一些利益沖突等問題時,能夠明確思想態度,做出有利于大眾的正確的決定。在會計的教學過程中,教師應該根據這一學科的特點,并且結合“三個代表”重要思想和新時代的科學發展觀,在講授會計知識時,將思想政治教育蘊含其中。比如,在講解會計從古至今的發展歷程時,要告訴學生會計這一學科并不是我們國家借鑒其他國家而設立的,確切地來說,會計在我國有著十分悠久的歷史,早在西周時期就已經涉及到了會計的一些官職,之后,會計又根據當時的不同的需要而進行不斷地發展、改進。教師應該在授課過程中,讓學生以我國祖先的智慧結晶感到驕傲和自豪,激發起學生的愛國熱情。與此同時,教師在授課過程之中還可以適當地講授會計中的著名學者的經歷、故事,以激發學生對于這些學者的敬仰之情,從而把這種敬仰之情切實轉化為在實際的會計學習中的動力。

    (二)道德素質教育層面

    每一個公民都應該努力提高自身的道德素養水平,道德水平的提高可以彌補智慧上的一些缺憾,而較高的智慧水準卻并不能彌補道德素養上的缺憾。從事會計工作的人員必須具備較高的道德素養,這對于社會經濟的發展具有非常大的影響。在會計教育過程之中,道德教育是教師的教育工作的重點之一。當今社會,各個方面都在快速發展,外界之中充斥著太多的誘惑。作為一名會計從業人員,每天都會直接或者間接的接觸到金錢,如果道德水平不夠高,就極易受到外界誘惑的影響,尤其是金錢、權力的誘惑更加讓人難以抵擋。所以,在會計教學過程中,教師必須要對學生進行道德素質教育,正確處理各類經濟關系,告知學生誠信對于會計從業人員的重要作用,使學生在會計學習過程中不斷提高自己的道德水平。

    (三)規則紀律與法律教育層面

    不斷健全法律體系、加強法律建設,是國家在當前形勢之下的重點工作任務,也是一種發展趨勢。對于會計行業而言,完善相關法律法規也同樣重要。在會計教學過程中,教師應該根據講授教材的具體內容,為學生講解與其相對應的法律法規,使學生在學習過程中就能夠知曉與會計相關的法律條款,從而早日樹立起從事會計工作要遵紀守法的意識,不違反會計從業的規章制度,不觸犯會計從業的相關法律。

    (四)心理教育層面

    當今社會,處在各個行業各個層級的人都具有較大的壓力,想要以積極、正確的態度應對這些來自不同方面的壓力,就需要具有較好的心理素質。對于學生而言,良好的心理素質也是一種必備的素養。在會計教學過程中,教師應該注重對于學生的心理教育,通過講授會計發展歷史中那些具有良好心理素質的著名人士的相關事跡,以影響學生的思想和行為,使學生在從事會計學習乃至以后從事會計工作過程中,在遇到挫折、困難時能夠具有迎難而上的精神,不會精神渙散、無精打采,不會對于會計工作失去信心,更不至于將學習、工作之中的煩惱擴大,導致抑郁等不良情緒。因此,在會計教學過程中,教師一定要做好學生的心理健康教育工作,使學生能夠以積極向上的心態面對學習、生活中的各種問題。

    三、思想政治教育在會計教學中的意義

    (一)有利于提高學生的誠信道德水平

    誠信是中華民族的傳統美德,自古以來,我國就非常看重一個人的誠信度,對于會計這一行業來說,為人誠信顯得尤為重要。一旦失去了誠信,人與人之間就會產生信任危機,那么,小則,自己從此以后難以再從事會計相關工作,影響前程;大則,損害企業的形象,使企業以后在同行業中難以立足。所以,在會計教學中,教師對學生進行思想政治教育是十分必要的,可以使學生意識到誠信對于會計從業人員的重要性,從而有效地提高學生的誠信道德水平。

    (二)有助于幫助學生樹立積極向上的良好心態

    心理健康在當今時代已經得到了越來越多的人的重視,在會計教學過程中,教師也在逐漸的注重對于學生思想政治教育中心理健康層面的教育。這一層面的教育,對于學生在面對學習、工作中的困難、挫折時,建立起積極樂觀的心態具有很大的幫助。

    (三)有利于加強學生的職業素養

    第7篇:思政教學的意義范文

    思想 政治 情感

    【中圖分類號】G621文獻標識碼:B文章編號:1673-8005(2013)02-0352-02

    所謂情感教學,從最根本的涵義上說,就是指教師在教學過程中,在充分考慮認知因素的同時,充分發揮情感因素的積極作用,以完善教學目標、增強教學效果的教學。這就需要教師在組織課堂教學的過程中充分認識和考慮認知因素的同時,善于思考與運用人的情感因素的積極作用,以此實現自己的教學目標,增強課堂教學的實效性,這就是情感教學最根本的內涵。

    1情感教學的作用

    1.1促進了學生認知的發展。由于學習不再局限于課堂教學內容的學習,學生在教師的啟發下學會了學習的方法,因此能在其他學習中運用已學的方法觸類旁通,舉一反三學習新的知識,學習上的事半功倍,讓學生始終保持強烈的求知欲,積極努力地進行學習。2、促進了學生潛能的開發。由于課堂教學的手段采用多種方法,不再是教師的“一言堂”,學生在課堂中得到充分發揮自己的才能,學生不但學到了知識,更在教學活動中開發了自己潛在的才能,如學生的表達能力,寫作能力,表演能力等,增強了學生的自信心,從而更認真學習知識。3、促進了學生的良好品德的養成。課堂教學中民主的氛圍,教會了學生尊重他人,課堂教學中的合作學習,又讓學生學會團結他人,學會合作與競爭,產生時間效率觀念,培養了學生積極進取的精神。4、有利于學生社會化的發展。情感教學沖破了傳統的教學樣式,給學生盡情表達的,與人交往合作,積極參與決策,自覺參加活動的機會,同時也為學生提高表達能力,合作能力,組織能力等社會能力的發展提供了有利的條件。

    2 情感教學的運用

    與其它學科相比,思想政治課的教學有兩難:其一,概念、觀點較為抽象、枯燥,與學生的年齡和心理有一定差距。其二,社會上的某些重金錢、實惠的誘惑,重經濟輕政治的傾向的影響,導致學生輕視思想政治課。有些政治課教師也心灰意冷,抱著“你們不愿學,我也懶得教”的思想,照本宣科,支差應付,這就造成了惡性循環。我堅信:事在人為,唯其難教,方能見真功夫。夸美紐斯說過:“孩子們求學的欲望是由教師激發起來的”。情感投資,以愛結情。蘇霍姆林斯基說:“教師應當成為孩子的朋友,深入到他的興趣中去,與他同歡樂,共憂傷,忘記自己是老師,這樣孩子才會向老師敞開他的心靈。

    列寧說:”沒有人的感情,就從來沒有也不可能有人對真理的追求。“不管是講概念還是原理,我都注意寓理于情,使抽象的理論閃耀出情感的色彩,以增強學生對政治課的濃厚興趣。

    2.1語言含情,講活知識。我以飽滿的情緒,旺盛的精力講授每節課,同時注意語言的抑揚頓挫。或高昂熱烈,或深沉凝重,或重炮似的排比,或雨絲般的描述,娓娓道來,使學生們的情緒隨我的語調而變化。

    2.2故事滲情,吸引學生。書上的例子大多比較簡單,有的例子時間較遠,我就進行增補或系統形象化。如時傳祥,我用口頭和體態語言,生動地描述他如何背大糞桶,不怕臟臭和譏諷,感動得學生嘖嘖稱贊。講”為人民服務“的內容時,我適時地補充孔繁森的例子,描述他如何在大風雪天,把自己棉大衣脫下給九十多歲的藏族老奶奶穿上;他又是如何幾次賣血撫養兩個藏族孤兒。講徐洪剛為了保護受辱婦女,赤手空拳同四個持刀歹徒博斗,身中14刀,用背心托著流出的腸子追歹徒達五十多米,最后倒在血泊里。悲壯的語調,贊嘆的表情,形象的手勢象磁鐵般地吸引住學生,他們深深地被英雄事跡所感動。

    3 情感教學的評價

    以高尚人格魅力,增進師生情感的內聚力。思想政治教學改革關鍵是課堂教學的改革,教師是教學改革的執行者與實施者,必須以改革創新的教育理念,探索與實踐促進學生全面發展教學方法與手段。教學評價是實施情感教育一個重要的環節,教師對教學評價的態度、形式與方法,在實施的過程中能客觀反映教師對教育的熱情、學生的熱愛,同時折射教師的職業修養與人格魅力,增進師生情感的內聚力與感召力,教師必須在教學的實踐中不斷思考與研究教學評價策略與方法,對優化課堂教學環境,增進師生情感,實現知情互促并茂的學習效果有深刻意義。

    第8篇:思政教學的意義范文

    關鍵詞:思想政治課 導入藝術 策略

    一、思想政治課“導入藝術”的內涵及其重要性

    “所謂思想政治課的導入藝術是指政治教師在一節課教學開始時,為有效地導入新課講授而進行的一種創造性勞動”。雖然導入新課在整個課堂教學中只占很少的時間(約5分鐘左右),但它關系到整個課堂教學的效果。如果開頭新穎、別具一格,就能緊緊地吸引住學生的注意力,調動學生的學習興趣和積極性,激發起學生強烈的求知欲望,使學生愉快而主動地進行學習,能收到事半功倍的效果。從教學效果上看,運用“導入藝術”具有如下幾點作用:

    (一)激發學生的興趣

    “興趣是最好的老師,是人們渴求知識的一種內驅力。在課堂教學中,導入無疑擔任著激發學生興趣的功能。好的新課導入設計有利于激發學生的聽課熱情,使學生產生濃厚的學習興趣。”尤其是思想政治課,學生認為它說教意味弄,知識枯燥、乏味,平常隨便聽聽,考試時背背就能得高分,很多學生對這一門課提不起學習的激情和興趣。所以,教師要精心設計好導入新課環節,先聲奪人,在上課伊始就迅速的捕獲學生的“芳心”,消除其他課程的延續思維或心理雜念的干擾等,讓思想政治課課堂成為一塊巨大的情感磁場,牢牢地吸引著學生。

    (二)集中學生的注意力

    “導入就其目的來說,是引起學生對將要學習的內容的注意,既要讓學生產生學習新知識的動機,又要集中學生的注意力。對學生來說,每堂課都是一個新的開始,其內容頁各不相同,但往往剛開始上課時,學生的注意力興奮點可能還停留在課間活動的刺激上。”[1]這一點在思想政治課上體現的特別明顯,思想政治課往往被當成豆芽課得不到領導的重視,課程多被安排在上午最后或者下午最后,而這時間段往往是學生容易困和容易餓的時間點,即所謂的“餓課”和“困課”之說。所以,我們教師在上這一門課時挑戰性非常大,如何讓學生從餓和困的環境中走出來認真聽思想政治課成為廣大教師教學的關鍵性一步,而這關鍵性的一步恰恰就是我們的導入環節,導入得法,那么就會很快的集中學生的注意力,從而有效的完成教學。

    (三)溝通師生情感,營造學習氛圍。

    古語道“親其師,信其道”。 學生的學習并不是消極地受動于教師而要隨著教師的教而作出積極的自我調整和控制的過程。所以教學不能只是單純的知識傳遞而總帶有一定目的意向并伴隨著情感的一種潛移默化的影響。如果導入新課時就注重與學生情感的的交流,那么學生對教師產生“好感”、“信任”和“尊敬”后,就會大大的激發他們學習的動機。思想政治教師尤其要在這一點上下足功夫,因為思想政治課傳授的內容具有價值傾向性,加上在實際生活當中有些人看不到它現成的價值,所以很多學生對思想政治課沒有學習的動機和欲望。所以,思想政治教師在上這一門課時要有點“心機”,那么教師在精心設計導入新課時,就要注意導入的內容與學生要有情感的交流,學生一開始就信任老師之后,自然而然的也就信任了老師要上的這一門思想政治課,這對教學效果和教學目的有很大的幫。

    二、思想政治課“導入藝術”存在的問題

    講究導入藝術固然重要,但不能純粹為了導入而刻意追求,否則會空求形式、離題萬里或者啰唆、冗長、喧賓奪主,所以就會達不到預期的教學效果。縱觀思想政治課教學實踐,發現教師在導入新課方面容易存在以下問題。

    (一)方法單調 枯燥乏味

    有的教師在導入新課時,不能靈活地運用各種導入方法,總是用固定的、單一的方法行事,使學生感到枯燥而乏味,激發不起學習的興趣。出現這種問題的原因可能由于政治教師對思想政治課的重要性認識不夠,加之社會環境認為思想政治課處于副科地位的影響等因素,導致政治教師認為自己沒有用武之地,主動放松學科的教育教學,所以教師在導入新課時就不會下足功夫,而是開門見山的進行講解,這樣就嚴重影響了政治課的教學效果。

    (二) 洋洋萬言 喧賓奪主

    “導入,顧名思義就是引子。這一段的內容不能過多,過多無益,恰到好處為佳。有道是淡妝濃抹總相宜,導入的內容不在多少而在精煉,且恰如其分。如果沒有正確的把握,洋洋灑灑,長篇大論,勢必要占有更多的時間,課堂上,每一分鐘都是寶貴的,都應該讓其發揮真正的價值。正確選擇內容,合理限定時間,恰到好處限定在一個臨界狀態。明確導入在教學中的位置和作用,這是激發興趣、設置問題、引起下文的作用,不能喧賓奪主,占用太多的教學時間。”

    (三)離體萬里 弄巧成拙

    有些教師在導入新課的時候,片面的為了吸引住學生的注意力,而找些圖片、視頻或者講述學生感興趣的故事,這樣造成了牽強附會的結果,有的甚至于離題萬里,不著邊際。他們只為了抓著學生的興趣而忘記了正課的主題。實際上,導入的設計要和教學內容和教學目標緊密相連,圍繞課程的中心主題進行選擇導入的話題和材料,不能離題太遠,不能有悖于新課內容,風馬牛不相及的導入只是畫蛇添足影響正常的教學。因此,導入的設計一定要切題,復合教材的內容要求,不故弄玄虛,也不枯燥乏味。否則,不但起不到導入應有的作用,而且有可能會弄巧成拙。

    三、 提高思想政治課教學“導入藝術”的策略

    俗話說:“良好的開端是成功的一半”。在一堂課中,導入環節如果安排和設計得好,學生的積極性就會被調動起來,那就會使學生在濃厚的興趣中接受知識,收到意想不到的效果。那么,在思想政治課教學中,采用什么導入方式能收到事半功倍的教學效果呢?

    第9篇:思政教學的意義范文

    論文摘要:有意義的學習是一種對學習者的情感、態度、價值觀等產生重大影響的學習.它不僅能讓學習者掌握知識與技能,而且能讓學習者體驗學習過程,掌握學習方法,是一種充分調動已有經驗、利用原有認知材料來建構新知識的學習。這類學習更具有實際意義,學生容易傾注感情,全身心地投入進去。在網絡思想政治教育中構建有意義的學習環境有利于達到預期的目標。

    一、網絡思想政治教育有意義學習的內涵

    1.網絡思想政治教育有意義學習的含義

    建構主義認為,知識不是通過傳授與記憶得到的,而是學習者在一定的情境和社會文化背景下借助教師或伙伴的幫助。利用必要的學習資料,通過意義建構的方式獲得的。建構主義提出了一個意義學習的理念即知識、意義和理解不能離開有意義活動而存在。在當代,建構主義作為一種哲學思潮和教學法已得到了廣泛的認可。有意義的學習作為機械記憶學習對應的一種新的學習理念也同樣獲得了肯定,它是積極的、建構的、有意圖的、真實的和合作的。它旨在讓學習者通過參與探究式的學習情境,獲得問題解決的能力以適應未來生活的需要。

    網絡思想政治教育是在充分利用計算機網絡、多媒體技術和現代傳播技術等手段的基礎上,緊密結合當代大學生認知特點而設計的一種新的思想政治教育方法。如網上宣傳、網上講座、網上論壇、電子信箱、服務熱線等。在網絡思想政治教育中,教育主體不是實行灌輸的思想權威,而是制造、傳播、監控網絡信息,兼有信息傳播者和思想政治教育者的雙重身份,他們和教育客體的地位是平等的。形式上則從平面走向立體化,從靜態變為動態,從現時空趨向超時空;教育內容上變得豐富而全面;教育方法上借助于計算機多媒體等手段,將傳統的思想教育方法現代化。為思想教育所使用的哲學的、心理學的、社會學的方法輸入了現代科技的含量。

    2.網絡思想政治教育有意義學習的特征

    (1)信息的廣泛性。對思想政治工作者來說,掌握最全面的信息,了解社會的最新知識是基本的素質。現在的思想政治工作者可以從網絡中找出自己所需的海量的信息。網絡有可能提供兩種有價值的信息:實時動態的消息,全面深入的數據庫。前者具有高的更新率,后者具有無限的存儲量。大量的信息為使用者展現了取之不盡、用之不竭的信息資源。只要思想政治工作者善于利用,勇于探索,就能夠有效地提高工作效率。

    (2)傳受的平等性。在傳統的思想政治工作中,傳播者與受眾者的關系是一種教育與被教育的關系。而網絡為新時期的思想政治工作提供了一條行之有效的途徑,在網上。傳受方處于完全平等的地位。一方面,受眾可以按照自己的喜好點擊某一信息源;另一方面,受眾也可以簡單地成為傳播者來表達自己的意見。這種傳播特征使得公眾對網絡有一種先天的信賴與親近,同樣的內容分別通過黨報與黨報辦的網站傳遞出來,教育效果都會產生差異,后者更容易讓受眾接受。

    (3)交流的直接性。思想政治工作要做人的思想工作,深入細致的交流是基本的要求。在前網絡時代。這種交流只能靠面對面的方式來體現,這必然導致工作覆蓋面有限的結果。而在網絡上,使用者可以便捷地與多個使用者交流,再加上不參與討論的旁觀者,其影響就更大。而且,網上交流經常是匿名、開放的,這使得交流者之間容易形成開誠布公、暢所欲言的氣氛。思想政治工作者應充分利用網絡的這種特征,用平和的心態直接參與,切實掌握工作的主導權。

    (4)引導的及時性。思想政治工作要疏通學生思想,穩定學生情緒。及時發現學生中存在的消極的情緒傾向是非常重要的。網絡為思想政治工作者提供了一種有效的預警裝置。與現實世界相比,網絡中發表言論與抒感更無障礙,現實中的一切矛盾和內心深處的一切欲念都可以在網絡中無所顧忌地表達,這既是一種意見表達,也是一種情緒發泄,如當某一個話題在網上有越來越多的人發表情緒化的意見時。當有人在網上提出過激的行為要求時。只要思想政治工作者密切關注網絡,這些表現都有可以成為有效的信號,提醒注意問題的出現與事態的發展。積極的思想政治工作要充分重視,善于捕捉,從細微處發現問題,從正確的方向及時引導,就可以使問題在萌芽狀態得到解決。

    3.網絡思想政治教育有意義學習的屬性

    網絡與思想政治教育的有機結合,為人們的有意義學習開辟了一條無限廣闊的路徑。為此,我們還必須正確把握有意義學習的基本屬性,使有意義學習在現代科技載體中發揮最大效益。

    美國學者戴維.喬納森認為,有意義學習有五種屬性:①有意義的學習是主動的,它要求學習者積極主動地參與到學習中去。②有意義的學習是建構的,它要求學習者從學習中尋求意義。③有意義的學習是有意圖的,它要求學習者明確學習的目標,清晰地表達他們學會了什么。④有意義的學習是真實的。它要求學習者的學習是聯系實際的。⑤有意義的學習是合作的。它要求學習者的學習能實現相互之間意見或方法的交換,實現知識的共享。這五種屬性中,主動性強調了學習者的積極性,建構性強調了學習者的計劃性,意圖性強調了學習者的目的性,真實性強調了學習者的客觀性、實在性,合作性則強調學習者的協調性、共享性。五種屬性的有機統構成了有意義學習的全部內容、方法和過程,為我們推進網絡思想政治教育提供了有力的借鑒。

    二、網絡思想政治教育有意義學習的現狀

    網絡是一把雙刃劍,在充分利用互聯網帶來高效和方便的同時,也會給我們帶來許多消極不利的、甚至是負面的影響,甚至對大學生的爭奪、分化、利用和毒害的危害性日益明顯。西方的思想意識、思維方式、生活方式、工作方式、交流方式也會被無意識地模仿,并有可能逐步將感性上的欣賞向理性上的追求轉變,使大學生的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀發生混亂和偏差.進而淡化自己的民族自尊心、自豪感和精神支柱。我們面臨的挑戰是嚴峻的。

    1.網絡信息多元化的挑戰。網絡已成為一個無地域、無國界的全球性媒體,它既是一個信息的寶庫,又是一個信息的垃圾場,多元化使許多內容良莠不分、泥沙俱下。大學生雖有強烈的求知欲望,但生活閱歷淺、政治辨別能力低,極易受到相異思想的影響,出現思想上的混亂和動搖,導致價值觀發生扭曲。

    2.網絡信息隱蔽性的挑戰。網絡為人類提供了一個全新的交流場所,人們可以在網上自由地進出各種虛擬世界,有的人借用先進的技術手段逃避承擔必要的責任義務。在網絡這個虛幻的世界里,大學生意識受到的影響非常大,一旦失控,將導致責任意識和道德意識的逐漸弱化。

    3.網絡信息交互性的挑戰。交互性是網絡的一大特點和一大優勢,也是大學生迷戀網絡的原因之一。漫無邊際地尋找網友,尋找刺激。尋找玩樂,成為一部分人成為網隱的主要方面,交互性積極方面可以拓寬視野。消極方面可以追求低俗。

    4.網絡信息虛擬性的挑戰。由于大學生迷戀網上交友,喜歡用虛擬人際交往替代現實中的人際交往。以屏幕為界面回避直接面對面的矛盾。這樣,他們的交往范圍比較窄,往往多限于同齡人,使其在很大程度上喪失了與他人、社會接觸交流的機會,從而導致人際關系的淡化和冷漠。

    三、網絡思想政治教育有意義學習的對策

    網絡思想政治教育是思想政治教育的一種新形式。歸根結底是要讓學生通過網絡得到思想政治教育。要達到這一目的,必須讓學生通過網絡進行有意義的學習,主要對策有以下幾點:

    1.調動學生學習的主動性、積極性。有意義的學習是積極的、主動的。學生的學習應當是自己的事,但很多學生把學習當成了家長的事、教師的事,思想政治教育也是如此。當學習的主動權交給學生時,學習的責任才真正地從教師身上轉移到學生身上。學生自覺擔負起學習責任時。學習才是一種真正的、有意義的學習。學生的學習內容應該是現實的、有意義的、富有挑戰性的.這些內容要有利于學生主動進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等活動。如果思想政治教育網站仍把傳統教育的內容照搬到網上,便很難引起學生的興趣,只會導致網站訪問量低下。如果用引導式教育方法,使網站具有互動性,能讓學生充分表達自己的想法,教師和學生能夠平等、深入地交流。在網絡上,大家都是平等、自由的,如果能夠發表一些見解深刻的帖子,就特別有號召力,就能夠引導學生往正確的方向思考。這種平等自由的交流討論,不僅可達到宣傳愛國主義的目的,而且能夠引起同學的興趣。提高他們思考問題的深度和廣度,增強他們明辨是非的能力。因此,應根據學生的特點和需要開設欄目,增加網站的互動性,能讓學生通過網站便利地獲得所需資源和信息。另外,網站的內容要豐富多彩,具有新穎性、價值性,要能夠引起學生共鳴。總之,要利用網絡的方便、快捷、易傳播、易交流的特點,多開設論壇,促進師生之間、同學之間的交流。利用網絡為學生排憂解難,真正起到為學生服務的作用.才能吸引其注意力和興趣。

    2.指導學生學習的方法技巧。在有意義的學習中,學生應具備創新的精神和創新的能力。能夠成為幸福生活的創造者和美好社會的建設者,能夠不唯書、不唯上,用自己的眼睛去觀察。用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表達,能夠成為一個獨特的自我。

    (1)信息查詢是意義制定和問題解決所不可缺少的。因此,網絡政治教育工作者應當培養學習者掌握查找解決問題的信息的能力。在創建有意義的網絡政治教育教學環境時,應當改變由教師提供相關信息資料,學生被動接受的舊模式,改為由學生主動查找信息并為下一步建構學習作準備。主要是通過開辦講座,舉辦演示會、網上討論等形式。教會學生怎樣從網絡媒體獲取需要的信息,如何識別違禁的言論,如何確立正確的上網動機。

    (2)開設校園網站和師生個人主頁,使之成為溝通學校與個人、教師與學生之間的橋梁。首先。要針對學生群體.注重對國內外重大科技、新聞時事和社會焦點、熱點的報道。其次,要與學生的學習進程相結合,在網站中設立學習和答疑專欄,介紹課程的學習方法,并有教師在網上高層次地分析和闡述學術問題、發表學術論文;及時各類諸如學習、考研、就業等信息,讓每個學生都可以通過注冊進行即時查詢和與教師、他人交流。再次,設立心理咨詢欄目,幫助學生解決成長中的疑難問題。

    3.構建學生學習的真實情境。網絡思想政治教育需要刨設一個積極的、建構的、有意圖的、真實的和合作的有意義的教學環境。在這樣的教學環境中。學生積極主動地參與學習任務。在與實際相聯系的情境中自我決策、自作、自我反思,主動地實現經驗的建構。

    (1)創設情景教育,以求政治認知和政治情感的認同,我們要根據學生的興趣、需求、情感和心理特征來確定目的、選擇方法、考慮過程,更多地發揮“潛移默化、自然效應”的主體內化作用。有利于學生對教育內容產生自主認同。促使自主性探索。以求政治價值和政治信念的認同。學生通過深入調查和分析。會激發出正確的思想和信念,在原有的認知結果中重新形成經認同后的政治觀體系。堅持主體性原則,以求政治態度和政治行為的認同。只有讓學生積極主動地參與學習和實踐,并把學習到的知識在實踐中運用起來,真正有效的教育才會發生。

    (2)充分利用電子郵件、遠程教育、電子商務、電子政務、網絡社區、網絡新聞、網絡游戲、博客、播客等技術平臺的真實情境。一方面,使人們的生產、學習、生活和休閑方式在發生著深刻變化;另一方面,也為網絡思想政治教育的生活化、習慣化、經常化提供了技術支持和有效載體。隨著網絡技術的不斷發展,信息終端將無所不在,將不斷延伸。可以預料,隨著人們生活網絡化,學習自主化的拓展,網絡思想政治教育的生活化、習慣化、經常化將得到不斷提升。

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