目前社會經(jīng)濟環(huán)境精選(九篇)
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第1篇：目前社會經(jīng)濟環(huán)境范文
一、經(jīng)濟環(huán)境與會計的相互關(guān)系
一般的，經(jīng)濟發(fā)展與會計發(fā)展是相互作用的，會計作為一個信息系統(tǒng)，總是服務(wù)于一定社會經(jīng)濟環(huán)境之下的經(jīng)濟主體。通過會計核算反應(yīng)和監(jiān)督經(jīng)濟主體的經(jīng)濟活力，為經(jīng)濟主體實現(xiàn)其目標服務(wù)，而經(jīng)濟主體的經(jīng)濟活動總是受一定的經(jīng)濟環(huán)境和制約，是在一定的經(jīng)濟環(huán)境約束下進行的經(jīng)濟行為。因為會計也只有適應(yīng)其所處的經(jīng)濟環(huán)境，為其所處的經(jīng)濟環(huán)境服務(wù)才能得以存在和發(fā)展。研究會計與社會經(jīng)濟環(huán)境關(guān)系問題的意義現(xiàn)代科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史已經(jīng)表明，對一門科學(xué)中許多重大問題的研究和解釋都是以環(huán)境分析為前提，或者說是從環(huán)境分析中得出的。會計作為一門以社會科學(xué)為主并兼具自然科學(xué)某些特征的綜合性和交叉性的學(xué)科，它總是存在于一定的社會經(jīng)濟環(huán)境之中，既受環(huán)境因素的影響和制約，又會對它所處的社會經(jīng)濟環(huán)境的改變起一定的促進作用。因此，會計與社會經(jīng)濟環(huán)境的關(guān)系問題是會計理論研究永恒的課題之一。只有以環(huán)境分析為起點，才可能對會計理論與實務(wù)中的一些基本問題作出恰當(dāng)?shù)慕忉?，使會計科學(xué)更好地適應(yīng)環(huán)境，并發(fā)揮其職能作用，進而促進會計理論與實務(wù)的發(fā)展與進步。
二、經(jīng)濟環(huán)境對會計的影響
1.社會經(jīng)濟環(huán)境對會計職能的影響。會計職能是會計在經(jīng)濟管理活動中所具有的功能。從會計的產(chǎn)生和發(fā)展來看，會計的基本職能是對經(jīng)濟活動的核算和監(jiān)督。但隨著經(jīng)濟的發(fā)展，會計參與經(jīng)濟的預(yù)測和決策等新功能便順應(yīng)而生，并將成為會計在經(jīng)濟管理中更直接更有效的職能。
2.社會經(jīng)濟環(huán)境對會計目標的影響。會計目標是指會計工作運行的基本導(dǎo)向和最終歸屬。會計目標活動于社會經(jīng)濟環(huán)境這個多維空間中，它必定要和該時期的總體經(jīng)濟環(huán)境相適應(yīng)不同社會經(jīng)濟發(fā)展階段的經(jīng)濟環(huán)境是不同的；離開經(jīng)濟環(huán)境來確定會計目標是不切實際的。
3.社會經(jīng)濟環(huán)境對會計對象的影響。會計對象是指會計所要反映和監(jiān)督的內(nèi)容。即特定主體再生產(chǎn)過程中能夠以貨幣表現(xiàn)的經(jīng)濟活動。該類經(jīng)濟活動發(fā)生變化，會計對其反饋也會相應(yīng)變化。
4.社會經(jīng)濟環(huán)境對會計計量屬性的影響會計計量是指用貨幣或其他量度單位計量各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)及其結(jié)果的過程。主要解決在記錄時和在會計報表中如何對會計要素進行數(shù)量描述的不足。計量屬性是會計要素金額的確定基礎(chǔ)，在會計計量中占有重要的地位，選擇不同的計量屬性對會計信息披露就會產(chǎn)生不同影響，從而影響利益相關(guān)者的利益格局。因此，會計計量屬性對于會計準確核算和信息提供顯得至為關(guān)鍵。
5.社會經(jīng)濟環(huán)境對會計程序和策略的影響經(jīng)濟環(huán)境的變化影響利益相關(guān)方對會計信息的需求的同時，對會計提供信息的能力也產(chǎn)生了影響。即面對國家經(jīng)濟政策的變動和日益復(fù)雜的經(jīng)濟關(guān)系，加工會計信息的工作程序和技術(shù)策略也要作相應(yīng)變化。
三、會計對新形勢下社會經(jīng)濟環(huán)境應(yīng)采取的對策
1.會計應(yīng)適應(yīng)新形勢的發(fā)展模式目前，我國會計師事務(wù)所內(nèi)部機構(gòu)設(shè)置重疊，人才匱乏，實力薄弱，而國外會計公司擁有雄厚資金、先進技術(shù)、豐富的管理經(jīng)驗，并且分支機構(gòu)遍布全球，我們很難與其相抗衡。我國會計師事務(wù)所應(yīng)建立起服務(wù)功能強大、內(nèi)部嚴格、執(zhí)業(yè)質(zhì)量高、布局合理的事務(wù)所服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，組建由若干事務(wù)所聯(lián)合起來組成的大規(guī)模、高水平的事務(wù)所集團。集團所應(yīng)該以一個事務(wù)所作為核心，可以由核心層、緊密層、擴散層等不同層次的事務(wù)所組成。要吸收專業(yè)人員，增加業(yè)務(wù)種類，擴大業(yè)務(wù)范圍，開拓新型業(yè)務(wù)，發(fā)揮規(guī)模優(yōu)勢和各自特長，形成專業(yè)化程度高，分工細密的集團型會計師事務(wù)所。實現(xiàn)多樣化經(jīng)營戰(zhàn)略，可以預(yù)計在未來的一段時間內(nèi)，我國會計服務(wù)市場會有巨大潛力，由單一服務(wù)型向綜合服務(wù)型轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代會計應(yīng)以適應(yīng)這一發(fā)展模式。
2.會計應(yīng)適應(yīng)國際化進程加入WTO幾年來，隨著國際化貿(mào)易頻繁往來，針對我國會計準則與國際會計準則的差異，會計應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)與借鑒國際會計準則內(nèi)容，根據(jù)國際經(jīng)濟環(huán)境的變化及時修訂已頒布的具體準則，制定適合我國會計業(yè)發(fā)展和會計國際化要求的會計準則，使我國的會計準則與國際會計準則的內(nèi)容基本上保持一致。會計信息的披露應(yīng)當(dāng)符合國際會計慣例，為國內(nèi)外信息使用者進行經(jīng)營管理與決策提供真實可靠的會計信息，為利益各方進行經(jīng)營決策的提供相關(guān)信息，提高會計信息質(zhì)量，促進我國會計法規(guī)與國際慣例接軌，把中國國情和國際慣例結(jié)合起來，走會計本土化與國際化相結(jié)合的道路。
第2篇：目前社會經(jīng)濟環(huán)境范文
關(guān)鍵詞：會計；經(jīng)濟環(huán)境；發(fā)展；關(guān)系
一、引言
會計日漸成為當(dāng)今社會正常經(jīng)濟秩序中不可或缺的一種手段，越來越得到各個行業(yè)的重視，對于全社會發(fā)展和建設(shè)起著越來越重要的作用。然而，近年來會計信息失真問題非常嚴重，它直接影響了正常的經(jīng)濟秩序，降低了會計職能的發(fā)揮，引起了社會不同行業(yè)的不斷重視。當(dāng)今經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生很大變化，會計為了適應(yīng)經(jīng)濟環(huán)境也要做適應(yīng)性的調(diào)整，同時，我們還要學(xué)習(xí)其他國家環(huán)境會計理論，運用到我國的實際國情，探索出適合我國經(jīng)濟環(huán)境的會計理論與方法發(fā)展方向。
二、社會經(jīng)濟環(huán)境對我國會計行業(yè)的影響
通過這些年一些專家、學(xué)者的認真鉆研和研究，目前被公認的影響因素基本為：法律、科技、政治以及經(jīng)濟等幾大方面。在提到的幾個影響因素中，最關(guān)鍵的是經(jīng)濟環(huán)境。而會計發(fā)展受到經(jīng)濟環(huán)境制約的幾個方面是：
（一）經(jīng)濟體制的影響
經(jīng)濟體制對于會計發(fā)展的影響非常明顯，主要體現(xiàn)在各相關(guān)單位在規(guī)劃會計準則時，基本上涉及到制定的權(quán)限和制定的目標兩個部分。當(dāng)作為重要的控制實體制定經(jīng)濟體制時發(fā)揮的作用越大，其對會計發(fā)展影響越顯著，原因在于其制定準則時起到不可估量的作用。根據(jù)經(jīng)濟體制對于會計發(fā)展的影響，目前總結(jié)出的適應(yīng)準則是：從微觀部分來說，主要是不斷建立對應(yīng)的企業(yè)制度，不斷完善企業(yè)的管理和經(jīng)營制度，給會計提供一個非常指的信賴的環(huán)境；從宏觀部分來說，應(yīng)該建立一個穩(wěn)定值得信賴的市場環(huán)境，這其中需要依靠政府和市場的雙重調(diào)節(jié)機制，來實現(xiàn)對經(jīng)濟體制的制定和影響。通過上面的論述，可以看出經(jīng)濟體制對會計發(fā)展有很大的關(guān)系。
（二）經(jīng)濟發(fā)展水平的影響
另一個重要的影響因素是經(jīng)濟的發(fā)展水平，經(jīng)濟環(huán)境的好壞和發(fā)展水平成為了推動會計發(fā)展的一個重要方面。經(jīng)濟發(fā)展水平成為了影響會計準則的重要部分。經(jīng)濟越發(fā)展的水平越高，就會產(chǎn)生較高的影響對會計相關(guān)的內(nèi)容，進而影響會計的發(fā)展。
（三）知識經(jīng)濟的影響
進入21世紀，就進入了知識經(jīng)濟，雖然很好的促進了經(jīng)濟和社會的進步，但同時也給各行各業(yè)提出了挑戰(zhàn)，這其中，會計行業(yè)也在其中。與此相適應(yīng)，也給會計的快速進步尤其是管理方面提供了巨大空間。知識已成為關(guān)鍵的經(jīng)濟資源，隨著知識對社會的巨大影響，可以預(yù)見，不久的將來，只是經(jīng)濟將會給會計的發(fā)展產(chǎn)生不可估量的影響。除此以外，電子計算機及網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的應(yīng)用上也離不開知識經(jīng)濟的影響，而隨著會計電算化的不斷發(fā)展，必然知識經(jīng)濟也會給其帶來一定程度的影響。
（四）受到經(jīng)濟危機以及通脹和經(jīng)濟犯罪等的影響
會計發(fā)展的興衰受經(jīng)濟環(huán)境的好壞影響很大，健康、有序的經(jīng)濟環(huán)境有利于會計發(fā)展；相反如果經(jīng)濟環(huán)境惡劣也會極大的阻礙會計的發(fā)展。經(jīng)濟危機的危害是波及范圍廣，影響深遠的，一旦爆發(fā)經(jīng)濟危機，那將全方面的影響到會計的發(fā)展。當(dāng)然，當(dāng)今社會環(huán)境下各種各樣的經(jīng)濟犯罪活動的發(fā)生也不利于會計的發(fā)展。要治理這些問題，需要不斷完善經(jīng)濟環(huán)境，不斷完善經(jīng)濟政策及法規(guī)，加強監(jiān)管督促，防危杜漸。
三、現(xiàn)代會計發(fā)展與經(jīng)濟環(huán)境
（一）經(jīng)濟環(huán)境的改善和變化促進會計的發(fā)展
社會經(jīng)濟環(huán)境，是一個含義十分豐富的概念。其主要內(nèi)容包括：社會經(jīng)濟制度與經(jīng)濟政策；社會經(jīng)濟成分、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略；經(jīng)濟實力與經(jīng)濟發(fā)展水平。我國于2001年11月10日經(jīng)過與諸多西方經(jīng)濟大國加入WTO雙邊協(xié)議的簽署正式加入WTO。WTO是世界惟一處理國與國之間貿(mào)易規(guī)定的國際組織，其核心是《WTO協(xié)議》。它為國際各國之間開展經(jīng)濟貿(mào)易往來制定出了基本的國際社會都高度認可接受的規(guī)章，有效的約束和引導(dǎo)各國之間開展正當(dāng)?shù)膰H貿(mào)易往來，規(guī)范市場行為，促進經(jīng)濟的發(fā)展。然而會計是全球通用的，隨著我國加入世界貿(mào)易組織以來，我國的各個經(jīng)濟體都面臨到更大的外部競爭壓力同時也迎來了發(fā)展機遇。我國的會計發(fā)展要想更好的和國際接軌，就需要適應(yīng)國際環(huán)境發(fā)展變化的要求，不斷調(diào)整，完善自身。加入世界貿(mào)易組織以來，對于我國會計信息的質(zhì)量提出了更高的要求， 需要我們極力改善會計信息失真這樣的現(xiàn)狀，從而推動我國會計服務(wù)行業(yè)的發(fā)展與壯大。
（二）網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟環(huán)境的發(fā)展給會計帶來的挑戰(zhàn)
在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟飛速發(fā)展的當(dāng)今社會，已成為社會發(fā)展不可忽略的一個經(jīng)濟形式的會計必將有很大的發(fā)展，比如會計核算手段、會計電算化、會計模式、財務(wù)報告等方面都會受到一定的影響。網(wǎng)絡(luò)會計的不斷涌現(xiàn)，給企業(yè)會計提供了不限區(qū)域的工作方式，然而伴隨而來的就是各部門之間的協(xié)調(diào)和問題的解決機制的問題。財務(wù)報告要求的是多個部門的合作完成，而會計部門作為匯總方和使用方，對其依賴性較高，而在發(fā)生偏差時需要詢問和協(xié)調(diào)時，因為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的自由性，不能很好的達到這一要求。這就給網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟下的會計造成了一定的影響。
（三）正確處理好會計經(jīng)濟環(huán)境與會計發(fā)展的關(guān)系
環(huán)境的存在是客觀的，我們不能隨意更改也不能改變。當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化我們只有改變、調(diào)整自己去適應(yīng)環(huán)境，方可求得生存。在會計發(fā)展中，經(jīng)濟環(huán)境對于會計發(fā)展是起著決定作用的，它是企業(yè)和促進會計改革發(fā)展的動力之源。會計部門要善于處理好各個會計主客體之間的關(guān)系。同時企業(yè)要注重對員工的培訓(xùn)，教育員工在注重企業(yè)經(jīng)濟效益的同時也要兼顧到社會效益，為推動社會經(jīng)濟的更大發(fā)展貢獻力量，那么反過來經(jīng)濟環(huán)境的健康有序快速發(fā)展，也會促進會計的發(fā)展。
（四）順應(yīng)會計經(jīng)濟環(huán)境，樹立正確的會計環(huán)境觀念
為了更好的促進會計法發(fā)展，需要樹立正確的會計環(huán)境觀念，要明白會計經(jīng)濟環(huán)境和會計發(fā)展二者是相互制約相互影響的，怎么樣發(fā)揮會計有效的核算、監(jiān)督等職能，更好的存進經(jīng)濟環(huán)境健康有序的發(fā)展，需要企業(yè)和社會各階層共同協(xié)同努力。在經(jīng)濟全球化不斷深化的今天，會計作為國際通用的一種語言扮演者越來越重要的角色。而隨著世界經(jīng)濟的逐步復(fù)蘇，以及信息時代和數(shù)字化社會的不斷進步，以網(wǎng)絡(luò)為主導(dǎo)的“信息化、數(shù)字化”經(jīng)濟環(huán)境將會影響經(jīng)濟的方方面面，而作為經(jīng)濟活動重要組成部分的會計更是會受到經(jīng)濟環(huán)境變化的影響。
四、 結(jié)語
綜上所述，在當(dāng)今，全球經(jīng)濟一體化不斷深化，市場環(huán)境也多變，企業(yè)經(jīng)營面臨著諸多的挑戰(zhàn)與機遇，使會計賴以存在的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了深刻的變化，這必然會對會計行業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生極大的沖擊。那么，如何創(chuàng)造良好的經(jīng)濟環(huán)境，盡快實現(xiàn)我國現(xiàn)行的會計制度更好地融人國際慣例，將成為我們今后要致力解決的問題，此路任重道遠需要我們這代人共同努力。
本文是佳木斯大學(xué)教學(xué)研究項目《“卓越會計師”人才培養(yǎng)模式的探索與研究》（編號JYWA2012-030）的階段成果。
參考文獻
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第3篇：目前社會經(jīng)濟環(huán)境范文
關(guān)鍵詞：財務(wù)會計目標；會計環(huán)境；財務(wù)會計職能；財務(wù)會計信息二、財務(wù)會計目標的確定取決于財務(wù)會計的客觀環(huán)境
從會計與環(huán)境的相互關(guān)系來考察，會計依存于特定的環(huán)境，并同時反作用于環(huán)境；不同歷史發(fā)展階段的會計環(huán)境不同，會計目標也不同；會計環(huán)境的變遷是會計目標進步與發(fā)展的第一推動力。因此，離開會計環(huán)境而確定會計目標是不切實際的。亨德里克森指出，會計環(huán)境對會計目標即根據(jù)邏輯導(dǎo)出的各種會計原則和規(guī)則都有直接影響，但并不是社會經(jīng)濟的所有方面都與會計相關(guān)。經(jīng)濟因素是影響會計發(fā)展的核心因素，它包括一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平、經(jīng)濟類型與企業(yè)的組織形式、所有制結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟管理體制、資本市場的發(fā)育程度、公司治理結(jié)構(gòu)等諸多方面。不論是“決策有用觀”還是“受托責(zé)任觀”無不以一定的經(jīng)濟環(huán)境為依據(jù)。
“受托責(zé)任觀”的形成、發(fā)展與公司制和現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論的產(chǎn)生、發(fā)展密切相關(guān)。在兩權(quán)分離并且擁有財產(chǎn)所有權(quán)的所有者和擁有財產(chǎn)經(jīng)營權(quán)的經(jīng)營者是在確定的經(jīng)濟環(huán)境下，委托方關(guān)注著受托資源的保值與增值情況，委托方可以向受托方提出各種管理受托資源的要求。受托方如未完成既定的受托責(zé)任，委托方可以更換受托方。在“受托責(zé)任觀”看來，財務(wù)會計目標要求財務(wù)會計為會計信息使用者提供會計主體在經(jīng)營管理過程中履行受托責(zé)任的情況，提供在過去一段時間里企業(yè)財務(wù)狀況和經(jīng)營業(yè)績的信息，以判斷管理當(dāng)局的經(jīng)營是否有效，因而在會計信息的質(zhì)量方面強調(diào)客觀性；在會計確認上，只確認企業(yè)已發(fā)生的經(jīng)濟事項；在會計計量上，堅持采用歷史成本計量模式。
“決策有用觀”是在美國證券市場日益發(fā)達和規(guī)范化的背景下形成的，其代表人物有亨德里克森等，美國會計學(xué)會（AAA）、美國財務(wù)會計準則委員會（FASB）也是“決策有用觀”的主要倡導(dǎo)者?！皼Q策有用觀”所依托的兩權(quán)分離，是以資本市場為媒介的，在這種環(huán)境下，股東和債權(quán)人雖仍關(guān)心受托責(zé)任的履行情況，但他們更關(guān)注資本市場的平均風(fēng)險與報酬，如果將潛在的投資者納入信息使用者的范疇，財務(wù)報表的信息應(yīng)能幫助其做出是否進行投資的決定。這時，以幫助投資者做出是否進行投資的決策所必需的信息，如關(guān)于會計主體未來現(xiàn)金流動的時機、金額和不確定的信息，就成為會計報表的主要目標。從這一目標出發(fā)，在會計確認上，不僅應(yīng)確認實際已發(fā)生的經(jīng)濟事項，還要確認那些雖然尚未發(fā)生但對企業(yè)已有影響的經(jīng)濟事項，以滿足信息使用者決策的需要；在會計計量上，認為會計報表應(yīng)反映企業(yè)財務(wù)狀況和經(jīng)營成果的動態(tài)變化，主張在以歷史成本計量的同時多種計量屬性并行；在會計報表方面，認為應(yīng)盡量滿足全面提供對決策有用的會計信息，以滿足信息使用者需求的多樣性。
不論是“受托責(zé)任觀”還是“決策有用觀”都是與一國的社會經(jīng)濟環(huán)境相適應(yīng)的?！皼Q策有用觀”目前在美國占主導(dǎo)地位，是同美國發(fā)達的資本市場和企業(yè)運行機制分不開的。我國的經(jīng)濟環(huán)境既不同于美國也不同于西歐，我國的社會主義市場經(jīng)濟體制還不完善，政府在一定的經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)仍起主導(dǎo)作用。
基于上述客觀環(huán)境，決定了我國財務(wù)會計目標的確定應(yīng)立足我國的經(jīng)濟環(huán)境。在現(xiàn)階段我國的經(jīng)濟環(huán)境下，我國財務(wù)會計目標應(yīng)以“受托責(zé)任觀”為主要目標，兼顧“決策有用觀”。但是隨著我國社會經(jīng)濟環(huán)境的發(fā)展和資本市場逐漸成熟，我國的財務(wù)會計目標便以“決策有用觀”為主、兼顧“受托責(zé)任觀”過渡。
摘要：財務(wù)會計目標是現(xiàn)代會計理論研究的起點。從財務(wù)會計目標與會計環(huán)境、會計職能、會計信息質(zhì)量特征的關(guān)系看，財務(wù)會計目標的確定取決于會計環(huán)境，財務(wù)會計目標的實現(xiàn)范圍取決于財務(wù)會計的客觀職能，財務(wù)會計目標的實現(xiàn)程度取決于財務(wù)會計信息的質(zhì)量特征。
關(guān)鍵詞：財務(wù)會計目標；會計環(huán)境；財務(wù)會計職能；財務(wù)會計信息二、財務(wù)會計目標的確定取決于財務(wù)會計的客觀環(huán)境
從會計與環(huán)境的相互關(guān)系來考察，會計依存于特定的環(huán)境，并同時反作用于環(huán)境；不同歷史發(fā)展階段的會計環(huán)境不同，會計目標也不同；會計環(huán)境的變遷是會計目標進步與發(fā)展的第一推動力。因此，離開會計環(huán)境而確定會計目標是不切實際的。亨德里克森指出，會計環(huán)境對會計目標即根據(jù)邏輯導(dǎo)出的各種會計原則和規(guī)則都有直接影響，但并不是社會經(jīng)濟的所有方面都與會計相關(guān)。經(jīng)濟因素是影響會計發(fā)展的核心因素，它包括一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平、經(jīng)濟類型與企業(yè)的組織形式、所有制結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟管理體制、資本市場的發(fā)育程度、公司治理結(jié)構(gòu)等諸多方面。不論是“決策有用觀”還是“受托責(zé)任觀”無不以一定的經(jīng)濟環(huán)境為依據(jù)。
“受托責(zé)任觀”的形成、發(fā)展與公司制和現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論的產(chǎn)生、發(fā)展密切相關(guān)。在兩權(quán)分離并且擁有財產(chǎn)所有權(quán)的所有者和擁有財產(chǎn)經(jīng)營權(quán)的經(jīng)營者是在確定的經(jīng)濟環(huán)境下，委托方關(guān)注著受托資源的保值與增值情況，委托方可以向受托方提出各種管理受托資源的要求。受托方如未完成既定的受托責(zé)任，委托方可以更換受托方。在“受托責(zé)任觀”看來，財務(wù)會計目標要求財務(wù)會計為會計信息使用者提供會計主體在經(jīng)營管理過程中履行受托責(zé)任的情況，提供在過去一段時間里企業(yè)財務(wù)狀況和經(jīng)營業(yè)績的信息，以判斷管理當(dāng)局的經(jīng)營是否有效，因而在會計信息的質(zhì)量方面強調(diào)客觀性；在會計確認上，只確認企業(yè)已發(fā)生的經(jīng)濟事項；在會計計量上，堅持采用歷史成本計量模式。
“決策有用觀”是在美國證券市場日益發(fā)達和規(guī)范化的背景下形成的，其代表人物有亨德里克森等，美國會計學(xué)會（AAA）、美國財務(wù)會計準則委員會（FASB）也是“決策有用觀”的主要倡導(dǎo)者?！皼Q策有用觀”所依托的兩權(quán)分離，是以資本市場為媒介的，在這種環(huán)境下，股東和債權(quán)人雖仍關(guān)心受托責(zé)任的履行情況，但他們更關(guān)注資本市場的平均風(fēng)險與報酬，如果將潛在的投資者納入信息使用者的范疇，財務(wù)報表的信息應(yīng)能幫助其做出是否進行投資的決定。這時，以幫助投資者做出是否進行投資的決策所必需的信息，如關(guān)于會計主體未來現(xiàn)金流動的時機、金額和不確定的信息，就成為會計報表的主要目標。從這一目標出發(fā)，在會計確認上，不僅應(yīng)確認實際已發(fā)生的經(jīng)濟事項，還要確認那些雖然尚未發(fā)生但對企業(yè)已有影響的經(jīng)濟事項，以滿足信息使用者決策的需要；在會計計量上，認為會計報表應(yīng)反映企業(yè)財務(wù)狀況和經(jīng)營成果的動態(tài)變化，主張在以歷史成本計量的同時多種計量屬性并行；在會計報表方面，認為應(yīng)盡量滿足全面提供對決策有用的會計信息，以滿足信息使用者需求的多樣性。
第4篇：目前社會經(jīng)濟環(huán)境范文
關(guān)鍵詞：會計理論會計準則會計環(huán)境
美國會計學(xué)會1966年的《論會計基本理論》提出，會計理論研究可以起到四個方面的作用：確定會計的范圍，以便提出會計的概念，有可能建立會計理論；建立會計準則來判斷、評價會計信息；指明會計實務(wù)中有可能改進的一些方面；為會計研究人員尋求擴大會計應(yīng)用范圍以及由于社會發(fā)展而需要擴展會計學(xué)科的范圍時，提供一個有用的框架。20世紀80年代以后，各個國家以及一些會計國際組織開始研究并且制定、財務(wù)會計概念公告，會計理論工作者希望會計理論能對會計準則的制定起引導(dǎo)或指導(dǎo)作用。目前，國內(nèi)外會計學(xué)界討論會計理論結(jié)構(gòu)問題的說法不一，大部分采用了理論結(jié)構(gòu)概念框架的方法，即按照會計假設(shè)、會計職能、會計目標、會計準則、會計要素、會計環(huán)境、會計程序等構(gòu)成來進行研究。
一、財務(wù)會計的客觀內(nèi)涵--會計職能
會計職能是指會計在經(jīng)濟管理中所具有的功能和能發(fā)揮的作用，它是會計的客觀內(nèi)涵。會計職能是與經(jīng)濟發(fā)展不同階段對會計的要求密切相關(guān)的，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，會計在經(jīng)濟管理活動中的作用范圍不斷擴大，會計職能也將不斷增多。從現(xiàn)代會計發(fā)展趨勢來看，會計的職能應(yīng)總結(jié)為“反映”和“管理”兩大職能比較合適。反映職能是指將會計信息向使用者進行充分的揭示和披露；管理職能是指會計參與到企業(yè)經(jīng)營管理的各個方面，包括預(yù)測、決策、控制、分析等。會計反映職能和管理職能是相互聯(lián)系、不可分割的。反映職能是管理職能的基礎(chǔ)，為管理職能的發(fā)揮提供服務(wù)，管理職能是會計的固有職能，是會計的首要職能。實踐證明，企業(yè)經(jīng)營管理水平越高，對會計與管理結(jié)合的要求也越高，會計管理職能也就發(fā)揮得越充分。不同會計人員由于其崗位責(zé)職不同，一般地應(yīng)分別發(fā)揮不同的職能，這就為監(jiān)事會和會計委派制提供了理論依據(jù)。
二、財務(wù)會計的工作要求--會計目標
會計目標是財務(wù)會計工作總的目的性要求，它是會計職能的具體化，往往作為會計理論研究的邏輯起點。由于會計目標和會計職能的內(nèi)在聯(lián)系，西方會計學(xué)界強調(diào)會計目標，我國會計學(xué)界則強調(diào)會計職能，這是由于對財務(wù)會計體系運行的目的不同造成的，是期望達到主觀要求還是發(fā)揮客觀功能。目前會計界普遍接受會計目標的概念，但不同學(xué)派對會計目標的理解也有不同。如“決策有用性學(xué)派”認為，會計目標是向信息使用者提供有用的信息，“經(jīng)濟責(zé)任學(xué)派”則認為，會計目標是反映和報告受托經(jīng)濟責(zé)任及其履行情況。我國會計準則中會計目標的定義是：為國家有關(guān)管理部門、外部投資者以及內(nèi)部管理部門提供會計信息。目前，世界各國大多采用決策有用性觀點，筆者也傾向于這種觀點。原因在于，財務(wù)會計理論結(jié)構(gòu)問題的研究應(yīng)具有前瞻性，應(yīng)該從長遠觀點出發(fā)，以確保其框架的穩(wěn)定和適用。
三、財務(wù)會計的技術(shù)規(guī)范--會計準則
會計準則是從專業(yè)技術(shù)的角度對財務(wù)會計進行業(yè)務(wù)處理提出的規(guī)范要求和判斷標準，是財務(wù)會計的一種技術(shù)規(guī)范。會計準則是會計實踐工作經(jīng)驗的抽象和總結(jié)，它又反過來指導(dǎo)和規(guī)范會計實踐，為會計人員處理具體業(yè)務(wù)提供操作規(guī)則。對于一個成熟的社會來說，會計準則不僅是技術(shù)標準，在其制定和實施過程中帶有經(jīng)濟性和政治性。美國的會計準則是世界上最具有代表性的，為維護社會經(jīng)濟秩序，促進資本市場發(fā)展起了很大的作用。我國從20世紀80年代初由會計學(xué)界開始明確提出會計準則的概念，為行業(yè)會計制度的制定和國際會計協(xié)調(diào)確立依據(jù)。我國的會計準則分為基本準則和具體準則兩個層次，基本準則對財務(wù)會計核算的基本內(nèi)容作出了原則性的規(guī)定，具體準則就財務(wù)會計核算的基本業(yè)務(wù)和特殊行業(yè)的會計核算作出了規(guī)定。
四、財務(wù)會計的具體內(nèi)容--會計要素
會計要素是按照經(jīng)濟特性對經(jīng)濟業(yè)務(wù)內(nèi)容進行分類的項目，它是財務(wù)會計具體內(nèi)容的基本分類。由于各國的社會經(jīng)濟環(huán)境不同，經(jīng)濟管理要求也存在較大差異，所以不同國家的會計要素項目是不同的。會計要素的劃分應(yīng)充分考慮項目內(nèi)容的基本特征，即項目的同質(zhì)性、獨立性和系統(tǒng)性。這是因為只有根據(jù)同型內(nèi)容和同質(zhì)特征進行分類才能夠?qū)ω攧?wù)會計的具體內(nèi)容進行有效的分類核算；而各會計要素在其本質(zhì)特征上又應(yīng)該區(qū)別于其他會計要素，這樣才有其獨立設(shè)置的意義；同時各個會計要素之間應(yīng)存在十分嚴密的邏輯關(guān)系，能充分體現(xiàn)會計等式的內(nèi)在聯(lián)系。根據(jù)我國的社會經(jīng)濟特性，我國《企業(yè)會計準則》將會計要素分為六項，即資產(chǎn)、負債、所有者權(quán)益、收入、費用和利潤。其中，資產(chǎn)、負債和所有者權(quán)益為靜態(tài)要素（又稱資產(chǎn)負債表要素），收入、費用和利潤為動態(tài)要素（又稱利潤表要素）。只有明確規(guī)定了會計要素的內(nèi)容，才能規(guī)范會計實務(wù)，會計人員才可能在極其復(fù)雜的會計實務(wù)中得心應(yīng)手地進行業(yè)務(wù)處理。
五、財務(wù)會計的社會背景--會計環(huán)境
第5篇：目前社會經(jīng)濟環(huán)境范文
Keyword： Jokhang Temple； Environmental carrying Capacity ； model； Calculation
中圖分類號：F592.3 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2015）07-0060-02
一、研究背景
拉薩大昭寺素有雪域明珠的美譽，是吸引眾多游客前來西藏旅游的根本魅力所在，但由于大昭寺建筑年代久遠，整體結(jié)構(gòu)比較脆弱，景區(qū)環(huán)境承載力較為有限，旅游環(huán)境承載力的研究就顯得十分必要。系統(tǒng)地開展旅游景區(qū)旅游環(huán)境承載力理論及其量化方法的研究，為高原生態(tài)旅游的評價方法和指標體系的研究將會起到了一定的作用，同時旅游景區(qū)的旅游環(huán)境承載力是衡量旅游可持續(xù)發(fā)展的重要指標，對其進行研究具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。 本研究首先對國內(nèi)外旅游環(huán)境承載力的研究進展進行了深入詳盡的評述。在現(xiàn)有的理論基礎(chǔ)上，結(jié)合大昭寺景區(qū)的實際情況，構(gòu)建了包含自然環(huán)境承載力、社會環(huán)境承載力、經(jīng)濟環(huán)境承載力3大承載力分量共26個評價指標的大昭寺景區(qū)旅游環(huán)境承載力評價指標體系。
二、大昭寺概況
大昭寺（英文譯音：Jokhang Temple）是位于拉薩老城區(qū)中心的一座藏傳佛教寺院，是全國重點文物保護單位，距今已有1350年的歷史。1961年3月5日，大昭寺被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位；2000年12月2日，大昭寺作為布達拉宮的擴展項目被聯(lián)合國教科文組織批準列入《世界遺產(chǎn)名錄》，列為世界文化遺產(chǎn)，2001年1月11日，中華人民共和國國家旅游總局將大昭寺定為甲等四級旅游定點單位[1]。
大昭寺始建于七世紀吐蕃王朝的鼎盛時期，之后寺院經(jīng)歷代擴建，目前占地25100余m2。值得一提的是，現(xiàn)在大昭寺內(nèi)供奉的是文成公主從大唐長安帶去的釋迦牟尼12歲等身像。大昭寺殿高4層，整個建筑金頂、斗拱為典型的漢族風(fēng)格。碉樓、雕梁則是西藏樣式，主殿二、三層檐下排列成行的103個木雕伏獸和人面獅身，又呈現(xiàn)尼泊爾和印度的風(fēng)格特點。寺內(nèi)有長近千米的藏式壁畫（文成公主進藏圖）和《大昭寺修建圖》，還有兩幅明代刺繡的護法神唐卡，這是藏傳佛教格魯派供奉的密宗之佛中的兩尊，為難得的藝術(shù)珍品[2]。
大昭寺是西藏重大佛事活動的中心，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。五世達賴喇嘛建立“甘丹頗章”政權(quán)后，“噶廈”政府的機構(gòu)便設(shè)于寺內(nèi)，主要集中在庭院上方的兩層樓周圍。許多重大的政治、宗教活動，如“金瓶掣簽”等都在這里進行。在拉薩，藏族人也喜歡將以大昭寺為主的八角街一帶稱為“拉薩”，藏文意思是佛地。游客可以看到朝拜者在大昭寺門口磕長頭，場面非常感人，由此可見大昭寺在拉薩人的心目中的地位之高，還有更多的人每天圍繞著大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)。
三、研究方法及步驟
旅游環(huán)境容量是指在某一旅游地的現(xiàn)存狀態(tài)和環(huán)境結(jié)構(gòu)組合不發(fā)生對當(dāng)代人及未來人有害變化的前提下，在一定時期內(nèi)旅游地對旅游活動的承載能力，一般量化為游客人數(shù)[3]。旅游承載力的大小根據(jù)“木桶原理”[4]計算，取 ，式中， 為不同限制因子的容量，為最終的容量。參考《風(fēng)景旅游承載力評價研究與應(yīng)用》[5]有關(guān)資料并結(jié)合大昭寺景區(qū)實際，我們建立了旅游環(huán)境容量評價指標體系，該體系包括第一層次、第二層次、第三層次、評價內(nèi)容、評價準則5個方面的內(nèi)容（略）。根據(jù)評價指標體系和“木桶原理”，確定各評價指標的環(huán)境容量值。由于空間環(huán)境容量是景區(qū)環(huán)境容量的最重要基礎(chǔ)，目前對于一些難以用數(shù)量表達的指標的環(huán)境容量，根據(jù)評價準則的等級，結(jié)合旅游空間環(huán)境容量對應(yīng)的容量值確定其相應(yīng)的環(huán)境容量。
1.旅游環(huán)境容量
2.自然條件層次環(huán)境容量
其中，S1、S2分別為所有景點面積、所有道路面積，D1、D2分別為人均合理景點面積、道路面積。
3.人口條件層次環(huán)境容量
4.社會經(jīng)濟層次環(huán)境容量
社會經(jīng)濟層次旅游環(huán)境容量模型： （10）
其中，SEBC為社會經(jīng)濟層次旅游環(huán)境容量，EBC、CBC、MBC分別為社會經(jīng)濟、社會文化、管理環(huán)境容量。
其中，EBC1為由風(fēng)景旅游市場決定的旅游環(huán)境容量。
社會文化環(huán)境容量： （12）
其中，CBC為社會文化環(huán)境容量，CBC1、CBC2分別為旅游地與人文條件有關(guān)、與歷史條件有關(guān)的風(fēng)景旅游環(huán)境容量。
管理環(huán)境容量： （13）
其中，MBC為管理環(huán)境容量，MBC1、MBC2、MBC3分別為由風(fēng)景旅游管理目標、管理水平、管理方法決定的環(huán)境容量。
四、大昭寺景區(qū)旅游環(huán)境容量測算
1.自然條件層次
1.1空間環(huán)境容量
（1）依據(jù)標準：參考《風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃規(guī)范（GB50298―1999）》[6]、“巴松錯風(fēng)景區(qū)旅游環(huán)境容量評價” [7] 以及“南京總統(tǒng)府旅游環(huán)境容量研究” [8]等有關(guān)參數(shù)標準，并結(jié)合西藏景區(qū)實際，初步確定大昭寺景區(qū)主殿合理容量為0.5～1m2/人，游覽區(qū)合理容量為1～2m2/人。
（2）主要調(diào)查數(shù)據(jù)及計算結(jié)果（見表1）。
2.人口層次環(huán)境容量
2.1游客心理容量
在視覺方面，人數(shù)較多，視線時常被阻擋，根據(jù)評價標準，游客視覺容量屬于第二級， 游客視覺容量為1182人，即PBC11=1182。
在聽覺方面，人數(shù)較多，較吵，根據(jù)評價標準，游客聽覺容量屬于第二級， 游客聽覺容量為1182人，即PBC12=1182。
在觸覺方面，人數(shù)較多，常常接觸到他人，根據(jù)評價標準，游客觸覺容量屬于第二級， 游客觸覺容量為1182人，即PBC13=1182。
在行動方面，人數(shù)較多，行動不自由，根據(jù)評價標準，游客行動容量屬于第二級， 游客行動容量為1182人，即PBC14=1182。
=min（1182，1182，1182，1182）= 1182。
2.2僧眾心理容量
在游客高峰期，僧眾不在游覽區(qū)從事宗教活動，一般情況下，其心理容量與游客心理容量不同。
在視覺方面，人數(shù)一般，有點阻擋，根據(jù)評價標準，游客視覺容量屬于第三級， 游客視覺容量為1477人，即PBC21=1477。
在聽覺方面，人數(shù)一般，有點吵，根據(jù)評價標準，游客聽覺容量屬于第三級， 游客聽覺容量為1477人，即PBC22=1477。
在觸覺方面，人數(shù)一般，偶爾接觸到他人，根據(jù)評價標準，游客觸覺容量屬于第三級， 游客觸覺容量為1477人，即PBC23=1477。
在行動方面，人數(shù)一般，偶爾阻礙，根據(jù)評價標準，游客行動容量屬于第三級， 游客行動容量為1477人，即PBC24=1477。
僧眾心理容量
=min（1477，1477，1477，1477）= 1477。
=min（1182， 1477）= 1182。
3.社會經(jīng)濟層次環(huán)境容量
3.1社會經(jīng)濟環(huán)境容量
客源市場和客源結(jié)構(gòu)有發(fā)展?jié)摿Γ土髁枯^大，游客消費水平較高，屬于第三級。由風(fēng)景旅游市場決定的風(fēng)景旅游環(huán)境容量為每日1477人，即EBC=EBC11477。
3.2社會文化環(huán)境容量
當(dāng)?shù)匚幕蜕罘绞绞苈糜位顒佑绊懮跣?，尚能保持地方特色。屬于第三級。與人文條件有關(guān)風(fēng)景旅游承載力為每日11477人，即CBC1=1477。
風(fēng)景旅游及其相關(guān)活動與歷史文脈的相關(guān)性大，屬于第一級。與歷史條件有關(guān)的風(fēng)景旅游環(huán)境容量為每日887人次，即CBC2=887。
社會文化環(huán)境容量 =min（1477，887）=887
3.3管理環(huán)境容量
管理目標與規(guī)劃目標基本一致，屬于第三級。由風(fēng)景旅游管理目標決定的環(huán)境容量為每日1477人次，即MBC1=1477。
管理體制與風(fēng)景旅游發(fā)展基本相適應(yīng)，屬于第三級。由風(fēng)景旅游管理水平?jīng)Q定的環(huán)境容量為每日1477人次，即MBC2=1477。
管理方法較落后，部分阻礙風(fēng)景旅游發(fā)展，屬于第二級。由風(fēng)景旅游管理方法決定的環(huán)境容量為每日1182人次，即MBC3=1182。
=min（1477，1477，1182）= 1182。
=min（1477， 887，1182）=887。
旅游環(huán)境容量為： =min（246， 1182，887）=246。
五、環(huán)境容量分析
第6篇：目前社會經(jīng)濟環(huán)境范文
（一）經(jīng)濟的發(fā)展促進會計的產(chǎn)生隨著人類社會的不斷進步和經(jīng)濟的發(fā)展，社會出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品，人們?yōu)榱耸故Ｓ嗟漠a(chǎn)品得到保留、交換或分配，于是出現(xiàn)了管理的行為，在這樣的情況下，以簡單的人腦記憶和計算為主的記賬方式已經(jīng)不能滿足人們?nèi)找鎻?fù)雜的商業(yè)行為，于是出現(xiàn)了會計的管理。會計的出現(xiàn)就是為了滿足人們管理、生產(chǎn)行為的需要，是符合社會經(jīng)濟活動的客觀需要，是商品經(jīng)濟活動生產(chǎn)和發(fā)展的需要。資本主義的萌芽引發(fā)復(fù)式記賬方法的出現(xiàn)，工業(yè)革命導(dǎo)致成本會計的產(chǎn)生，經(jīng)濟危機情況下出現(xiàn)“公認會計原則”，現(xiàn)代科技的發(fā)展促進了會計電算化、會計信息系統(tǒng)的產(chǎn)生和發(fā)展，所以從歷史的角度來看，經(jīng)濟的發(fā)展促進了會計的產(chǎn)生。（二）經(jīng)濟環(huán)境能夠影響會計的發(fā)展經(jīng)濟環(huán)境是會計發(fā)展的前提，經(jīng)濟環(huán)境決定了會計的存在形式。經(jīng)濟發(fā)展狀態(tài)對會計的發(fā)展有好的影響也有不好的影響。比如說現(xiàn)在低碳經(jīng)濟的環(huán)境下對會計的發(fā)展就有積極影響，對會計人員提出了更高的要求，使對會計人員的培養(yǎng)由僅僅側(cè)重于會計、財務(wù)、審計等經(jīng)濟管理知識向會計理論知識的學(xué)習(xí)與環(huán)境保護相結(jié)合發(fā)展，并提出了完善環(huán)境會計的對策：1、完善環(huán)境會計體制，健全環(huán)境會計法律法規(guī)。2、明確會計核算主體，確立低碳經(jīng)濟環(huán)境責(zé)任。3、規(guī)范環(huán)境會計的披露方式，完善低碳經(jīng)濟披露。經(jīng)濟的發(fā)展雖然在一定程度上對會計的發(fā)展有利，但是也有不利的影響，比如說在經(jīng)濟危機的時候，多數(shù)企業(yè)為了度過難關(guān)，不惜提供虛假的會計信息，以便獲取更多的利潤，這種不良的經(jīng)濟態(tài)勢嚴重影響了會計的正常發(fā)展。所以經(jīng)濟的發(fā)展在一定程度上能夠影響會計的發(fā)展。（三）經(jīng)濟環(huán)境的變化給會計發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)近年來，隨著全球經(jīng)濟的發(fā)展，一種嶄新的經(jīng)濟形態(tài)——知識經(jīng)濟時代到來了。知識經(jīng)濟時代的到來，必將推動社會向前發(fā)展，同時也會給財務(wù)會計帶來一系列的影響和挑戰(zhàn)。比如電子計算機的運用，不僅促進了會計記錄和數(shù)據(jù)處理上的效率的提高，更重要的是，因為信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，會計工作本身也發(fā)生了革命性的變化，同時也對傳統(tǒng)的會計工作方法提出了新的挑戰(zhàn)。電子商務(wù)的無紙化，使得傳統(tǒng)會計收入的確認和計量原則難以應(yīng)用。而網(wǎng)絡(luò)信息的快速傳遞和其實時性特點也會對定期進行會計報告的會計制度提出質(zhì)疑。在新的資產(chǎn)結(jié)構(gòu)中，以知識為基礎(chǔ)的專利權(quán)、商標權(quán)、商譽、計算機軟件、人才素質(zhì)、產(chǎn)品創(chuàng)新等無形資產(chǎn)所占的比重將會大大提高。而如此重要的知識資產(chǎn)，在傳統(tǒng)會計中卻得不到反映，使一些技術(shù)型企業(yè)報表披露的資料與實際情況不符。會計信息使用者僅僅通過媒體或傳聞來了解他們所關(guān)心的信息，這無疑會增加會計信息使用者與企業(yè)之間的隔閡，甚至造成誤導(dǎo)，這是與披露會計信息的初衷相違背的。（四）會計能夠促進經(jīng)濟的發(fā)展會計是經(jīng)濟活動的基礎(chǔ)，是企業(yè)進行管理的重要手段之一，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，國家向著多元化發(fā)展，企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)也逐漸呈現(xiàn)多元化，此時就需要發(fā)揮會計的管理職能，通過會計活動，進行企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督、控制，促進企業(yè)內(nèi)部積極有效地執(zhí)行經(jīng)濟活動，促進企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展。從國家角度來看，國家有關(guān)部門通過提供的會計信息，運用會計手段，監(jiān)督國民經(jīng)濟的發(fā)展狀況，對經(jīng)濟運行中出現(xiàn)的問題及時做出正確的政策進行宏觀經(jīng)濟調(diào)控和微觀經(jīng)濟管理，從而避免限制、阻礙經(jīng)濟發(fā)展的不穩(wěn)定、不協(xié)調(diào)因素，有效促進經(jīng)濟的發(fā)展。
二、會計發(fā)展與經(jīng)濟環(huán)境的互動。
會計作為一個反映經(jīng)濟活動的信息系統(tǒng)，它的主要目的是提供合理有效的會計信息，為經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)，所以，不單是經(jīng)濟環(huán)境影響會計，會計也反作用于經(jīng)濟環(huán)境，二者之間相互制約、相互促進。那么如何實現(xiàn)經(jīng)濟環(huán)境與會計的和諧互動呢，主要從以下幾個方面著手：（一）政府合理干預(yù)經(jīng)濟，規(guī)范市場經(jīng)濟環(huán)境我國實行的是中國特色的市場經(jīng)濟，是吸收國外市場經(jīng)濟的優(yōu)點，并結(jié)合我國的實際情況而建立起來的經(jīng)濟模式。市場經(jīng)濟本身要求以市場為導(dǎo)向，使市場實現(xiàn)社會供求平衡。但是目前我國的市場經(jīng)濟體制還不夠完善，還不能有效地調(diào)節(jié)各種經(jīng)濟行為，這就需要政府出面采取經(jīng)濟手段、法律手段或行政手段，合理地干預(yù)經(jīng)濟，規(guī)范市場環(huán)境，為會計工作的開展提供較為穩(wěn)定的、成熟的經(jīng)濟環(huán)境。（二）加快我國會計的國際化進程，進一步完善會計制度目前，會計作為國際通用的商業(yè)語言，在經(jīng)濟全球化過程中扮演著越來越重要的角色，所以，我國必須加快會計的國際化進程，參照國際會計慣例變化的趨勢，盡量減少會計準側(cè)中可供選擇的會計程序和方法，縮小會計選擇的范圍，避免主觀隨意性，減少因會計程序和方法的多種選擇性而造成的會計信息失真問題。（三）改進會計核算和計量模式在經(jīng)濟水平不斷提高的今天，決定一個公司生存發(fā)展的不再僅僅是產(chǎn)房、設(shè)備等有形資產(chǎn)，更重要的是人力資產(chǎn)、知識產(chǎn)權(quán)、專有技術(shù)、商譽等無形資產(chǎn)和金融衍生資產(chǎn)等。因此會計核算的重心應(yīng)從有形資產(chǎn)轉(zhuǎn)到無形資產(chǎn)和金融衍生資產(chǎn)上來。隨著知識經(jīng)濟的到來，信息使用者的需求發(fā)生了很大的變化，現(xiàn)行計量模式以貨幣為計量單位、采用歷史成本為計量屬性的缺陷也日益突出。貨幣計量的最大局限性體現(xiàn)為將會計片面理解為關(guān)于計量和傳遞貨幣性活動的學(xué)科，把大量對使用者的管理和決策有著重要參考價值的非貨幣信息排斥在會計信息系統(tǒng)之外，嚴重制約了會計學(xué)科在企業(yè)管理中應(yīng)發(fā)揮的作用。因此，會計必須擴大會計信息的容量，增加非貨幣信息，同時采用貨幣計量與非貨幣計量、以歷史成本為主多種計量屬性并存的計量模式，提供傳統(tǒng)會計信息所不能容納的企業(yè)員工素質(zhì)、市場份額等非貨幣量化的信息進入會計信息系統(tǒng)，使得企業(yè)提供的會計信息更加全面有效。
三、結(jié)語
第7篇：目前社會經(jīng)濟環(huán)境范文
黨的十七大提出，必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的突出標志就是資源的永續(xù)利用和良好的生態(tài)環(huán)境。目前，一些學(xué)者對可持續(xù)發(fā)展理論、綠色成本、環(huán)境成本、生態(tài)成本、和諧成本等方面僅限個別研究，但這部著作卻將它們有機結(jié)合，不僅發(fā)展了可持續(xù)發(fā)展成本戰(zhàn)略的理論，還形成了由可持續(xù)發(fā)展成本內(nèi)涵、可持續(xù)發(fā)展成本理論、可持續(xù)發(fā)展成本戰(zhàn)略理論等構(gòu)成的可持續(xù)發(fā)展成本理論體系，在國內(nèi)是一項開創(chuàng)性的研究，在國際上也屬一種前沿研究。
進入新世紀，江西社會經(jīng)濟得到了又好又快的發(fā)展，江西社會經(jīng)濟發(fā)展的同時自然資源、社會經(jīng)濟環(huán)境、生態(tài)環(huán)境等方面也得到很好地保護。這部著作在研究江西社會經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)階段的特點、要求的基礎(chǔ)上，分析了江西可持續(xù)發(fā)展成本的影響因素，在研究可持續(xù)發(fā)展成本戰(zhàn)略理論的基礎(chǔ)上，從自然資源成本、人力資源成本、生態(tài)環(huán)境成本、社會和諧成本的視角，立足江西，提出了低成本戰(zhàn)略、差異化成本戰(zhàn)略、和諧成本戰(zhàn)略、可持續(xù)成本戰(zhàn)略等江西可持續(xù)發(fā)展的成本戰(zhàn)略形式；為可持續(xù)發(fā)展成本戰(zhàn)略理論的實際應(yīng)用進行了初步嘗試；為我國可持續(xù)發(fā)展成本戰(zhàn)略理論的繼續(xù)完善與廣泛應(yīng)用起到了應(yīng)有的作用；為今后可持續(xù)發(fā)展成本戰(zhàn)略理論的進一步發(fā)展提供了廣闊的空間。
傳統(tǒng)成本理論主要研究企業(yè)產(chǎn)品成本理論問題，是一種狹義的成本理論問題。與傳統(tǒng)成本理論不同，可持續(xù)發(fā)展成本是基于可持續(xù)發(fā)展條件下的成本范疇，這部著作是在考慮可持續(xù)發(fā)展成本影響因素的基礎(chǔ)上，提出可持續(xù)發(fā)展成本的戰(zhàn)略形式，并確立其戰(zhàn)略運作機制。
第8篇：目前社會經(jīng)濟環(huán)境范文
1、宏觀旅游經(jīng)濟的活動
旅游經(jīng)濟活動是指旅游者與旅游經(jīng)營者之間的經(jīng)濟聯(lián)系及經(jīng)濟現(xiàn)象與經(jīng)濟關(guān)系的綜合。它總的概述起來主要有三個方面的內(nèi)容，分別是旅游者的活動、旅游經(jīng)營者的活動以及與其相關(guān)的旅游組織的管理活動。
旅游者的活動。旅游者是指旅游活動的主體，主體條件產(chǎn)生出了具備必要的旅游動機之外，還需要有課支配的、用于旅游的收入和足夠的閑暇時間。旅游者的活動一般是從旅游者選擇自己所喜歡的旅游景點，并離開常住地到旅游目的地開始，到參加旅游活動之后返回到常住地結(jié)束。在這個過程中，旅游者對旅游景點產(chǎn)品的選擇，購買和消費；旅游者從購買產(chǎn)品到體驗產(chǎn)品，結(jié)束體驗與返回常住地之間的空間轉(zhuǎn)移過程；旅游者在體驗旅游產(chǎn)品過程中的額外消費等，組成了旅游者活動的所有內(nèi)容。
旅游經(jīng)營者的活動。旅游經(jīng)營者的活動是指旅游經(jīng)營者為了讓旅游者順利的體驗旅游產(chǎn)品而為旅游者提供的各種服務(wù)的活動。在旅游經(jīng)濟活動中，旅游經(jīng)營者的活動，范圍廣，內(nèi)容多，復(fù)雜性強。因此，旅游經(jīng)營者的活動是旅游經(jīng)濟活動的主體活動，也是其經(jīng)濟活動的關(guān)鍵性活動?？偟膩碚f，旅游經(jīng)營者的活動可以分為：旅游社及酒店的經(jīng)營活動，旅游交通的活動，旅游景區(qū)的經(jīng)營活動等等。各部門的活動相互獨立，相互支持，統(tǒng)一與市場經(jīng)濟體制中。
旅游組織的管理活動。旅游組織的管理是保證宏觀旅游經(jīng)濟順利正常發(fā)展的必然要求。旅游組織的管理活動實施的部門主要有：政府旅游組織的管理活動、非政府旅游組織的管理活動；旅游組織的管理活動主要有：行政管理，監(jiān)督，領(lǐng)導(dǎo)，宏觀調(diào)控以及旅游咨詢和矛盾協(xié)調(diào)等。旅游組織的管理活動有效的創(chuàng)造的穩(wěn)定的旅游經(jīng)濟環(huán)境，保證了我國旅游市場的穩(wěn)定和旅游經(jīng)濟的不斷發(fā)展。
2、宏觀旅游經(jīng)濟活動的特點
旅游行業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展時期。目前，我國的旅游業(yè)正逐漸走向正規(guī)并得到了前所未有的發(fā)展，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和市場經(jīng)濟體制的建立，使得旅游活動也具備了旅游經(jīng)濟活動的性質(zhì)。從一般分析來看，現(xiàn)代宏觀旅游經(jīng)濟活動主要有雙重性質(zhì)的特點。
審美享受。審美享受是旅游者參與旅游活動的直觀因素。旅游者選擇旅游產(chǎn)品是為了得到體驗，一般而言，旅游者的體驗主要有娛樂體驗、教育體驗、逃避體驗、移情體驗等等，無論是哪種性質(zhì)的旅游體驗，都是旅游者從旅游產(chǎn)品中獲得審美享受的表現(xiàn)形式。因此，從宏觀旅游經(jīng)濟活動的直觀分析來看，它具有審美享受的性質(zhì)特征。
購買活動。隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會經(jīng)濟活動日趨復(fù)雜，經(jīng)濟活動的聯(lián)系也越來越緊密，從宏觀的旅游經(jīng)濟活動的內(nèi)容來看，旅游者的活動不再只是單純的審美享受的活動，而是和旅游經(jīng)營者之間的經(jīng)濟交換活動，即向旅游經(jīng)營者購買旅游產(chǎn)品的市場交易活動。隨著旅游業(yè)得不斷發(fā)展和完善，旅游經(jīng)濟將日趨復(fù)雜并日益完善。
二、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟的宏觀管理
1、我國現(xiàn)代旅游經(jīng)濟的宏觀發(fā)展及現(xiàn)狀
從目前我國的旅游經(jīng)濟的發(fā)展情況來看，我國的旅游經(jīng)濟正經(jīng)歷著前所未有的大發(fā)展。一方面，國內(nèi)旅游者數(shù)量不斷增多，旅游收入不斷增加；另一方面，來自國外的旅游者也越來越多，中國的旅游市場逐步跨出國門，走向世界。盡管目前，我國的旅游經(jīng)濟得到了良好的發(fā)展，但是從宏觀方面來看，還存在著一些問題。
①、作為旅游經(jīng)濟宏觀調(diào)控的法律手段，我國的相關(guān)法律法規(guī)還有待完善。從目前我國相關(guān)的法律法規(guī)來看，主要是一些相關(guān)的法規(guī)文件，還沒有形成一個獨立的旅游法律體系；另外，對于現(xiàn)有的法律法規(guī)，也沒有得到及時的修正和完善，對于不斷發(fā)展變化的旅游經(jīng)濟市場，不能很好的起到法律調(diào)控的作用。
②、旅游經(jīng)濟的服務(wù)意識不高。旅游經(jīng)濟作為一個大的市場經(jīng)濟的一部分，其經(jīng)濟的發(fā)展，依賴于各經(jīng)濟活動主體的服務(wù)意識，然而，從目前我國宏觀旅游經(jīng)濟的服務(wù)意識來看，旅游經(jīng)濟活動的參與者尤其是旅游經(jīng)營主體的服務(wù)意識有待提高。
③、旅游經(jīng)濟環(huán)境破壞嚴重。旅游經(jīng)濟環(huán)境破壞主要有：一個是旅游景點的環(huán)境破壞嚴重，目前，我國很多地方的景區(qū)由于旅游者個人行為及旅游景區(qū)保護意識不到位，導(dǎo)致景點環(huán)境破壞，環(huán)境污染嚴重；另一方面，在宏觀旅游經(jīng)濟中，其經(jīng)濟環(huán)境遭到破壞，欺詐現(xiàn)象，哄騙現(xiàn)象等不誠信的市場交易現(xiàn)象較為嚴重，對旅游經(jīng)濟環(huán)境的穩(wěn)定造成不利影響。
2、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟的宏觀管理。
①、完善相關(guān)的法律法規(guī)，增強旅游經(jīng)濟宏觀調(diào)控的法律手段。介于目前我國相關(guān)法律法規(guī)有待完善的問題，要求我國相關(guān)立法部門加強立法工作，完善現(xiàn)有的相關(guān)法律，頒布適應(yīng)新時期的，現(xiàn)代旅游經(jīng)濟的法律法規(guī)，為我國旅游經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造良好的宏觀法律環(huán)境。
②、加強旅游經(jīng)濟的服務(wù)意識。從宏觀方面來看，加強旅游經(jīng)濟的服務(wù)意識，一方面是旅游者的服務(wù)意識，要求旅游者在旅游景區(qū)嚴格約束自己，提高自身的素質(zhì)；另一方面，作為旅游經(jīng)營者，無論是旅行社、還是酒店、還是旅游景區(qū)，都應(yīng)該加強自身的服務(wù)意識，提高自身的服務(wù)水平，以最后的服務(wù)帶給旅游者，為我國的旅游經(jīng)濟創(chuàng)造和諧的氛圍。
③、加強旅游經(jīng)濟的環(huán)境保護。主要包括：旅游景點的環(huán)境保護，采取必要的措施如獎懲，維修，定期檢測以及景區(qū)容量的限制等方式在做好景點的保護工作；兩外，加強對旅游市場經(jīng)濟環(huán)境的維護，堅持宏觀調(diào)控，堅持經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段的三者結(jié)合，以建立穩(wěn)定的旅游經(jīng)濟為目標。
第9篇：目前社會經(jīng)濟環(huán)境范文
一、文化經(jīng)濟視角下高校思想教育工作所面臨的困境
（一）不良思想正在日益侵襲著大學(xué)生的精神防線
隨著全球經(jīng)濟一體化趨勢的日漸明朗，不良思想，如：拜金主義、享樂主義、個人主義、極端現(xiàn)實主義等，正沿著文化經(jīng)濟交流渠道在大學(xué)生群體中廣泛傳播，使得目前高校所開展的大學(xué)生思想教育工作事半功倍或收效甚微，由此導(dǎo)致我國大學(xué)生怯于承擔(dān)責(zé)任，缺乏百折不撓的拼搏進取精神，無法承受失敗的打擊，因而荒廢學(xué)業(yè)，喪失對自身與未來的信心等一系列不良后果。特別是在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)展的今天，大學(xué)生在缺乏行之有效的思想教育引導(dǎo)下，更容易受到西方不良思潮的影響，在嚴重降低其未來發(fā)展?jié)摿Φ耐瑫r，也使得具有我國特色的社會主義和諧社會構(gòu)建工作受到不利影響，產(chǎn)生的不良影響較為深遠。
（二）大學(xué)生思想教育工作嚴重滯后于社會經(jīng)濟發(fā)展
思想教育工作是一個系統(tǒng)性工程，其所涵蓋的領(lǐng)域較為寬泛，因而需要在社會經(jīng)濟快速發(fā)展過程中不斷對其內(nèi)容進行探索與更新。然而，當(dāng)前我國高校所開展的思想教育工作并沒有實現(xiàn)上述目標，其向大學(xué)生灌輸?shù)膬?nèi)容仍然沿用著曾經(jīng)的教材，內(nèi)容陳舊且缺乏吸引力，使得大學(xué)生紛紛對其產(chǎn)生不耐煩等不良情緒，影響在校期間的教學(xué)效果。加之此類問題發(fā)生之后部分高校管理者簡單的將其歸結(jié)于“大學(xué)生”這個特定的群體，忽視了新時代背景下社會經(jīng)濟的發(fā)展以及高校思想教育工作的滯后。因而，其所做出的結(jié)論過于武斷，缺乏客觀性及公平性，同時也會在很大程度上誤導(dǎo)目前學(xué)術(shù)界專家學(xué)者所開展的研究。所以，大學(xué)生思想教育工作嚴重滯后于社會經(jīng)濟發(fā)展問題，已經(jīng)成為目前高校思想教育工作開展所不容回避的問題之一。
二、文化經(jīng)濟與思想教育工作之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性解析
（一）文化經(jīng)濟環(huán)境決定大學(xué)生思想教育內(nèi)容的更新與完善
我國具有五千余年歷史文明，在悠久而漫長的歲月長河中逐漸形成了具有世界知名影響力的東方文化，成為世界文化之林中不可或缺的組成部分。然而，不可忽視的問題是，手游所具有正面積極意義的文化影響力卻沒有完全發(fā)揮出來，使得包含大學(xué)生群體在內(nèi)的眾多青年人沉溺于游戲之后，并沒有透過表象來感受游戲中的中國文化元素。當(dāng)文化經(jīng)濟誕生到逐步成為貿(mào)易中重要組成部分時，我國高校針對大學(xué)生所開展的思想教育工作必須與時俱進，保持著與經(jīng)濟發(fā)展同步的頻率進行更新完善，方能夠向社會輸出更多優(yōu)質(zhì)人才。
（二）文化安全凸顯出思想教育的重要性
步入到二十一世紀知識經(jīng)濟時代后，世界各國社會經(jīng)濟、政治文化之間的交流進一步擴大，思想文化的觸角已經(jīng)深入到我國各個角落。好萊塢的大片，在上映之初往往會引得大學(xué)生的追捧，而知名且價格昂貴的化妝品更是大學(xué)生消費的首要目標。因而，只有通過行之有效的思想教育工作，正確引導(dǎo)大學(xué)生去面對西方思想文化，在接觸新鮮事物過程中去偽存真，借鑒其先進優(yōu)秀之處，摒棄糟粕內(nèi)容，在不同之中尋求相同之處以實現(xiàn)和諧共進才是世界文化多元化發(fā)展所追求的真諦與目標。所以，在當(dāng)前文化安全形勢的嚴峻背景之下思想教育工作的緊迫性與重要性正在逐步凸顯。
三、基于文化經(jīng)濟視角的大學(xué)生思想教育實施路徑分析
