資本主義調(diào)控經(jīng)濟的手段精選(九篇)

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第1篇：資本主義調(diào)控經(jīng)濟的手段范文

 

一、危機的起源

 

資本主義以其固有的制度缺陷所必然導致的經(jīng)濟危機已在人類發(fā)展的歷史上發(fā)生過多次，盡管每次危機過后資本主義國家政府都會采取一系列改革措施以補救混亂的市場，但歷史的規(guī)律以客觀事實昭示著這一切都屬于治標不治本的權(quán)宜之計，無孔不入的資本流向一段時期之后又會從另一方面掀起足以波動全球的金融動蕩。

 

二、資本主義國家的變革

 

同以往歷次危機相似，2008年之后資本主義國家相繼針對此次危機中所顯現(xiàn)出來的一系列問題，如新自由主義、貨幣超常供給、資產(chǎn)泡沫和信貸膨脹等進行了的方針政策調(diào)整主要有以下三點：

 

(一)重拾凱恩斯主義

 

雖然國家壟斷資本主義于第一次世界大戰(zhàn)時期就早已產(chǎn)生，在當時的資本主義國家中掀起的國家壟斷思潮開啟了壟斷資本主義生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整和發(fā)展的新階段，但在此后二十年間一直處于國家政策和主流學術(shù)界的邊緣地帶，直到20世紀30年代凱恩斯主義的橫空出世和大蕭條時對古典經(jīng)濟學“市場自動均衡自我修復”的失望，國家壟斷資本主義才獲得廣泛發(fā)展。

 

經(jīng)濟社會的發(fā)展從來都具有循環(huán)周期性，以2008年國際金融危機爆發(fā)和新自由主義破產(chǎn)為標志，發(fā)達資本主義國家的政治在新自由主義的瘋狂推動下按照人類社會發(fā)展的規(guī)律重新邁入凱恩斯主義和大政府時代，標志著凱恩斯主義重拾官方經(jīng)濟學地位，在私有制廣泛被奉為圭臬的大環(huán)境中促進了資本主義國家政權(quán)和私人壟斷資本在新世紀的進一步融合發(fā)展，但這代價委實太過沉重。

 

(二)強化國家壟斷資本

 

推行國有化仍然是應對資本主義痼疾的重要措施和手段這一點通過2008年國際金融和經(jīng)濟危機爆發(fā)和蔓延再次得到了證實，尤其是美、英、德等發(fā)達國家國有化的步伐在對經(jīng)濟進行救助和調(diào)控過程中明顯加快，國有經(jīng)濟在這段時間內(nèi)獲得明顯的發(fā)展。與以往應對危機的國有化措施相比此次的措施更為徹底和直接，即通過注入財政資金對瀕臨破產(chǎn)的大型企業(yè)和金融機構(gòu)進行注資，購買其不良資產(chǎn)并對其債務提供擔保，換取這些企業(yè)和金融機構(gòu)的優(yōu)先股或普通股，以達到對其實現(xiàn)國有化控股的目的。這種方式在不斷的實踐過程中逐漸成熟，并在發(fā)達資本主義國家中取得了較為廣泛的認同。

 

(三)發(fā)展宏觀調(diào)控和微觀規(guī)制

 

信奉新自由主義教義的布什政府在面對資本主義近百年來最嚴重的經(jīng)濟危機時也不得不轉(zhuǎn)而求助于凱恩斯主義，2008年2月就著手實施了1680億美元減稅方案，并在10月份又批準《2008年緊急經(jīng)濟穩(wěn)定法案》，推出7000億美元的救援計劃。當危機蔓延到歐洲并引發(fā)為歐債危機以后，歐盟緊急拿出總額達7500億歐元以挽救歐元區(qū)國家經(jīng)濟，并成為歐洲有史以來最大規(guī)模救助計劃。

 

奧巴馬政府上臺以后為盡快使美國走出危機的陰影，主導了由美國政府、財政部和美聯(lián)儲三方聯(lián)手推出的《美國復蘇與重建法案》，并決定實施的7870億美元經(jīng)濟刺激計劃。作為美國自二戰(zhàn)以來力度最大的金融救助和財政刺激計劃，《美國復蘇與重建法案》凸顯了了凱恩斯主義在調(diào)整資本主義市場市場失靈時所起到的決定性作用。

 

三、對策建議

 

這輪資本主義國家金融經(jīng)濟政策大調(diào)整影響之深遠已極大地影響了今后國際金融經(jīng)濟格局，在此背景下筆者對于我國所應當采取的對策提出了如下建議。

 

(一)實施國際化的經(jīng)濟戰(zhàn)略

 

如今我國已成為全球第二大經(jīng)濟體，其對世界的經(jīng)濟影響力也逐漸擴大，因此，在世界各主要資本主義國家的金融經(jīng)濟戰(zhàn)略聚焦于移除危機影響時我國在金融經(jīng)濟政策上應大力推進對外政策以擴大我國對于國際金融經(jīng)濟的影響力，同時也可促進調(diào)整國內(nèi)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)雙向發(fā)展。

 

(二)強化創(chuàng)新意識

 

盡管危機遠去未久，但在經(jīng)濟發(fā)展全球化的大背景下市場主體的創(chuàng)新意識愈發(fā)顯得重要。而強化創(chuàng)新意識，不僅僅是生產(chǎn)技術(shù)、管理理念、市場思維的創(chuàng)新，更應該與國外先進的市場理念產(chǎn)生契合，才能適應來自多方的競爭和挑戰(zhàn)。

 

(三)穩(wěn)定經(jīng)濟建設，改革金融體系

 

我國社會經(jīng)濟長期以來的高速發(fā)展，得益于對外環(huán)境的合理解讀和對內(nèi)國情的深刻理解，如今面對動蕩的全球金融經(jīng)濟格局，我國應當首先調(diào)整好自身的經(jīng)濟建設思路，穩(wěn)定國內(nèi)的經(jīng)濟態(tài)勢和長遠發(fā)展，維護社會經(jīng)濟的和諧穩(wěn)定。

第2篇：資本主義調(diào)控經(jīng)濟的手段范文

論文摘要：改革開放以來我國社會經(jīng)濟得到飛速發(fā)展，生產(chǎn)力水平不斷提高。但這一切相對于資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展水平和歷程來看還很短。因此，不斷研究和學習發(fā)達資本主義國家，尤其是戰(zhàn)后資本主義國家生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)驗教訓，就顯得尤為重要。同時，這些研究和學習對于正確認識社會主義取代資本主義的艱巨性和必然性有極為重要的意義。本文主要從資本主義生產(chǎn)力發(fā)展的外部原因和內(nèi)部原因兩方面思考并進行論述。

第二次世界大戰(zhàn)以后（1945年以后），短短幾十年，資本主義生產(chǎn)力取得巨大發(fā)展。這種發(fā)展不論是速度還是規(guī)模都前所未有，影響巨大。這些對于改革開放以來，我國的生產(chǎn)力發(fā)展具有重要的借鑒意義和研究價值。那么，戰(zhàn)后資本主義生產(chǎn)力到底取得了哪些發(fā)展呢？下面就對資本主義生產(chǎn)力發(fā)展狀況進行初步的認識。

一、對資本主義生產(chǎn)力發(fā)展的認識

首先，經(jīng)濟方面。戰(zhàn)后資本主義國家在世界經(jīng)濟發(fā)展中處于制約地位，世界經(jīng)濟中最大的一塊是發(fā)達國家經(jīng)濟。世界經(jīng)濟展的速度與規(guī)模仍在相當程度上受發(fā)達國家的制約，并且在國際經(jīng)濟事務中處于支配地位。今天的世界經(jīng)濟是由包括各種類型經(jīng)濟的200多個國家和地區(qū)參與的全球經(jīng)濟,不是也不能受哪一部分國家的完全支配。但是，諸如世界銀行、國際貨幣基金組織、世界貿(mào)易組織之類的國際經(jīng)濟機構(gòu)的活動,諸如國際價格、利率、匯率之類的國際經(jīng)濟要素的變動,還在一定程度上受發(fā)達資本主義國家支配。

同時在這資本主義經(jīng)濟發(fā)展的五十多年的歷程中，也并非都是一帆風順，它也經(jīng)歷了各種坎坷和波折，呈現(xiàn)出螺旋式發(fā)展的特點。

其次，科學技術(shù)方面。戰(zhàn)后資本主義國家在世界科技發(fā)展中處于先進地位。從總體上看，代表當今世界科技水平的主要是西方發(fā)達國家。例如,諾貝爾科學獎的95%以上被發(fā)達國家的科學家獲得，世界主要科研活動的80%以上掌握在發(fā)達國家手中，世界科技和國際技術(shù)專利申請的70%以上出自于發(fā)達國家，作為第一生產(chǎn)力的科學技術(shù)，其在經(jīng)濟增長中的貢獻率在發(fā)達國家高達50%-70%。

最后，勞動者素質(zhì)方面。在世界勞動者教育素質(zhì)中處于高層地位。勞動力是生產(chǎn)力發(fā)展諸要素中的一個重要因素，發(fā)達國家的勞動者教育素質(zhì)在世界上是最高的。其人均受教育年限在13年以上,比發(fā)展中國家高一倍多;適齡人口大學入學率,發(fā)達國家高達51%,而發(fā)展中國家僅為8%;科學家和工程技術(shù)人員占本國人口的比重,發(fā)達國家為3.6‰，而發(fā)展中國家僅為0.2‰左右。

那么，促使戰(zhàn)后資本主義迅猛發(fā)展的動力到底是什么呢？總體看來，促成戰(zhàn)后資本主義生產(chǎn)力發(fā)展的原因，主要有外部原因和內(nèi)部原因兩大類。

二、戰(zhàn)后資本主義生產(chǎn)力發(fā)展的原因

（一）外部原因。

首先，科學技術(shù)革命對資本主義生產(chǎn)力的影響。科學技術(shù)不是生產(chǎn)力的獨立因素，而是一個滲透因素，在促進生產(chǎn)力發(fā)展方面起巨大而全面的推動作用。隨著以原子能的開發(fā)與利用，微電子技術(shù)等為代表的第三次科技革命的興起。知識經(jīng)濟的到來對資本主義生產(chǎn)力發(fā)展起了重要作用。主要表現(xiàn)在對勞動生產(chǎn)率的提高，對資源利用率的提高，對消費生活的刺激等方面。

二戰(zhàn)結(jié)束后，世界進入第三次科學技術(shù)革命。新科技革命使發(fā)達資本主義國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生歷史性變化。伴隨著科技革命的第一次，發(fā)達資本主義國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進入了一個大變化和大調(diào)整時期，這主要表現(xiàn)在三大產(chǎn)業(yè)比重的分配上。據(jù)統(tǒng)計，在1965---1987年中，全部發(fā)達國家第一產(chǎn)業(yè)的比重從5%下降為3%，第二產(chǎn)業(yè)下降為35%，第三產(chǎn)業(yè)上升為61%。目前，美國第三產(chǎn)業(yè)已達到72%。

80年代以來，發(fā)達國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)又一次發(fā)生新的變化，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整向服務化、高科技化和信息化轉(zhuǎn)變，第三產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，以信息產(chǎn)業(yè)為主的高科技產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟的主導性產(chǎn)業(yè)。以美國為例，目前美國高科技產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值在國民生產(chǎn)總值中已占50%以上，其中信息產(chǎn)業(yè)就占到30%以上，它表明信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)已超過美國的支柱產(chǎn)業(yè)之一的汽車業(yè)，成為最大的產(chǎn)業(yè)部門。

其次，全球化對資本主義生產(chǎn)力的影響。經(jīng)濟全球化的本質(zhì)是資本的全球化。資本的國際運動是資本主義生存和發(fā)展的條件。資本主義從19世紀80年代以來的120年的歷史進程，是以壟斷的發(fā)展為主線的。整個20世紀，資本主義經(jīng)歷了從私人壟斷到國家壟斷、由國家壟斷再到國際壟斷的發(fā)展過程。壟斷資本的核心是金融資本。當代資本主義經(jīng)濟最深刻的變化發(fā)生在金融領(lǐng)域，而金融全球化則是這一變化的集中表現(xiàn)。金融全球化是資本全球化的樞紐和杠桿。它標志著資本主義發(fā)展進人了一個新的歷史階段:金融壟斷資本主義。

金融壟斷資本主義是資本對人類社會生產(chǎn)的最高統(tǒng)治。它把生產(chǎn)的社會化又向前推進了一步。金融壟斷資本主義進一步拓展資本主義生存和發(fā)展的空間，從而緩和了資本主義經(jīng)濟矛盾和危機。

最后，經(jīng)濟全球化背景下，跨國公司對資本主義生產(chǎn)力的影響。跨國公司作為當今世界經(jīng)濟的主體,大多以西方發(fā)達資本主義國家的跨國公司為主,跨國公司的經(jīng)濟活動是全球經(jīng)濟活動的核心。跨國公司的生產(chǎn)社會化水平的不斷提高,使全球經(jīng)濟活動中國際生產(chǎn)資本的跨國流動得以延伸。

（二）內(nèi)部原因。主要有以下幾點：

首先，戰(zhàn)后資本主義國家財政，金融政策的調(diào)整，加大了國家宏觀調(diào)控的力度，增加了宏觀調(diào)控的手段，放松了對金融市場的管制。從而盡量減輕和延緩經(jīng)濟危機的發(fā)生。

其次，采取了一系列改革措施，在一定程度上緩解了私有制對，生產(chǎn)力發(fā)展的束縛，使階級矛盾，社會矛盾在一定程度上得到緩解，為生產(chǎn)力發(fā)展提供了一定空間。如實行工會制，建立高工資，高消費和高社會保障，高福利的制度。

最后，在理論研究方面。近年，資本主義發(fā)達國家對經(jīng)濟倫理的研究越來越重視。并不斷用新的理論成果指導資本主義改革實踐，從而從理論高度為資本主義的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。

三、基于以上分析，我們對戰(zhàn)后資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展要有以下幾點認識。

第一、資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展是不全面不平衡的。資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展主要集中在20多個發(fā)達資本主義國家，并不是所有的資本主義國家生產(chǎn)力都得到迅猛發(fā)展。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系只對生產(chǎn)力有阻礙或推動作用，所以，要正確認識生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系，不能認為只要是資本主義就都能發(fā)展生產(chǎn)力，只有資本主義才能發(fā)展生產(chǎn)力，把資本主義制度當作生產(chǎn)力發(fā)展的萬能法寶是錯誤的。

第二、在知識經(jīng)濟和經(jīng)濟全球化的大背景下，科學技術(shù)的發(fā)展對生產(chǎn)力發(fā)展的促進作用正在不斷放大。我國在科學技術(shù)發(fā)展上，相對西方發(fā)達資本主義國家還有相當?shù)牟罹唷Ｒ虼耍貏e重視科學技術(shù)的發(fā)展，尤其是要重視科學技術(shù)向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化。

第三、重視經(jīng)濟倫理方面的研究，用以反思當今的經(jīng)濟問題，為經(jīng)濟發(fā)展提供科學理論指導和依據(jù)。

第四、從發(fā)展趨勢看,隨著生產(chǎn)力自身發(fā)展規(guī)律的作用(特別是科技進步、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的作用),隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系局部調(diào)整,隨著市場經(jīng)濟體制和運行機制活力的繼續(xù)發(fā)揮,發(fā)達資本主義國家的生產(chǎn)力將會繼續(xù)發(fā)展,并在未來相當長的一個歷史時期內(nèi)保有世界最發(fā)達的生產(chǎn)力水平。

第五、馬克思歷史唯物主義告訴我們，新事物代替舊事物是一個螺旋式上升發(fā)展的過程。資本主義不會自動退出歷史舞臺，他也在不斷調(diào)整自己，以適應生產(chǎn)力發(fā)展的需要。因此，資本主義的消亡還是一個相當長的歷史過程。

參考文獻：

［1］《當代資本主義經(jīng)濟結(jié)構(gòu)》，李俊，海南大學學報

［2］《馬克思恩格斯選集》，馬克思、恩格斯，1975年版

［3］《國際經(jīng)濟的成長》，阿•肯伍德，經(jīng)濟科學出版社，1997年

第3篇：資本主義調(diào)控經(jīng)濟的手段范文

一、經(jīng)濟法的形成及定義

關(guān)于經(jīng)濟法的產(chǎn)生，各個學者的觀點也不盡相同，但是大致可以分為三種: 古代經(jīng)濟法、資本主義經(jīng)濟法、壟斷時期資本主義經(jīng)濟法。在經(jīng)濟自由時期，一些資本主義國家了用來干預自由經(jīng)濟的法律。20 世紀30 年代，恩格斯針對當時的市場經(jīng)濟應具備有形之手來遏制經(jīng)濟市場存在的問題和漏洞。在壟斷資本主義時期經(jīng)濟法被逐漸接受和完善，形成了一個獨立的法律部門，國家干預經(jīng)濟的理論被越來越多的人認同。經(jīng)濟法的出現(xiàn)是國家經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，隨著國家的產(chǎn)生而出現(xiàn)，只有把握好經(jīng)濟法的定義才能讓我們更加清楚的理順經(jīng)濟法和國家干預的關(guān)系。關(guān)于經(jīng)濟法的定義，各國學者都有著不同的理解。西方學者認為經(jīng)濟法的核心是維持市場競爭秩序，主要作用是調(diào)整經(jīng)濟利益，體現(xiàn)國家干預經(jīng)濟，是一種社會法，以維護公共利益為出發(fā)點。雖然各國學者對經(jīng)濟法的定義不盡相同，但是都有一個共同之處，明確了經(jīng)濟法的本質(zhì)特征是國家干預。盡管關(guān)于經(jīng)濟法的定義有著各種各樣的表現(xiàn)方式，但其共同觀點均認為克服市場失靈的弊端、維護社會普遍經(jīng)濟利益是經(jīng)濟法存在的主要目的。從經(jīng)濟法的形成和定義中可以看出，市場失靈是由于市場機制的缺陷引起的，克服市場失靈就需要國家進行干預，有了這種需求后國家便進行干預供給，而經(jīng)濟法就是國家進行干預的法律形式，其基本特征是國家對社會經(jīng)濟生活的干預。

二、經(jīng)濟法與國家干預的關(guān)系

( 一) 經(jīng)濟法是國家干預經(jīng)濟的法律形式

國家對于經(jīng)濟的干預方式并不是單一的，而是綜合運用多種方式。我國就運用了社會經(jīng)濟、法規(guī)、法律、政策等方法。社會經(jīng)濟中的手段有一部分是在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下實現(xiàn)的，不能被稱作法律法規(guī)。直接調(diào)控社會經(jīng)濟運行活動的是行政手段，通過命令、指令、決定等進行調(diào)控，但是這種方式容易造成官員或者行政機關(guān)肆意妄為的缺陷。經(jīng)濟法是國家干預經(jīng)濟的主要法律手段，用來維護市場經(jīng)濟秩序，需要政府通過看得見的手進行宏觀調(diào)控，與微觀調(diào)控相結(jié)合來保障利益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

( 二) 經(jīng)濟法也可稱作干涉國家干預的法

國家干預在一定程度上可以克服市場失靈的某些缺陷，但同時也會產(chǎn)生無效的干預，過度干預。在一些官僚主義的欺壓下會產(chǎn)生生產(chǎn)效率低下等亂象。因為政府人員也是普通人物，在制定決策時難免會存在損害公眾利益，所以經(jīng)濟法不僅要執(zhí)行國家干預，更應該干預國家干預，從而使得政府干預和干預政府相一致，實現(xiàn)經(jīng)濟的良性發(fā)展。

三、需要由國家干預的經(jīng)濟關(guān)系成為經(jīng)濟法的調(diào)整對象

( 一) 市場主體調(diào)控關(guān)系

市場主體包括個人和社會組織，是以市場為媒介進行交易活動的參與方，他們在市場經(jīng)濟體制下具有同樣平等的地位。當今在世界上的許多國家都達成了對市場主體的經(jīng)濟運行進行干預的共識，為了謀求企業(yè)的自身的發(fā)展可以對市場的行為進行干預，平衡了市場利益結(jié)構(gòu)，達到最優(yōu)化形式。

1. 市場秩序調(diào)控關(guān)系

人類社會的發(fā)展產(chǎn)生了市場，它出現(xiàn)的前提條件是交換和社會分工。市場秩序分為正常和非正常兩種狀態(tài)，市場失靈就是由市場機制存在的缺陷引起的非正常狀態(tài)，出現(xiàn)市場失靈才能進行國家干預，市場失靈是進行干預的前提，國家干預的界限是市場失靈的范圍。

( 二) 社會分配關(guān)系

社會分配關(guān)系是指國家在參與國民收入分配的過程中形成的經(jīng)濟關(guān)系。我國的分配原則是以按勞分配為主體多種分配方式并存的原則，有部分受經(jīng)濟法律的影響，需要國家運用法律手段從全局出發(fā)干預國民收入的分配。這些關(guān)系都是經(jīng)濟法調(diào)整的對象，與國家和社會公眾的利益密切相關(guān)。概括來說，需要國干預的經(jīng)濟關(guān)系就是經(jīng)濟法調(diào)整的對象。

第4篇：資本主義調(diào)控經(jīng)濟的手段范文

世界經(jīng)濟在20世紀80年代中期以后出現(xiàn)了一些重大趨向性變化，這些變化基本上源于發(fā)達資本主義國家占主導地位的經(jīng)濟全球化。因此，研究經(jīng)濟全球化不能不與研究資本主義結(jié)合起來。只有對經(jīng)濟全球化時代的資本主義進行了客觀、系統(tǒng)、深入研究，經(jīng)濟全球化研究才能得出反映客觀實際的、有充分說服力的科學結(jié)論。二戰(zhàn)后，隨著信用經(jīng)濟，股份經(jīng)濟和信息經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，資本的內(nèi)涵和特征已經(jīng)發(fā)生了重大變化，它正在從私人資本向社會資本演進，從實體資本向虛擬資本演進，從物質(zhì)資本向人力資本演進。揭示資本的這些變化，對于揭示經(jīng)濟全球化時代資本主義的性質(zhì)、特征和發(fā)展趨勢，具有重大的理論價值和現(xiàn)實意義。

1、資本向社會資本演進

在工業(yè)資本主義社會里，資本是資本主義生產(chǎn)方式的核心資源，資本與勞動的對立十分鮮明和尖銳，資本統(tǒng)治勞動是資本主義生產(chǎn)方式的基本特征，追求資本增殖和資本積累是資主義生產(chǎn)方式的基本動力和目標。資本對勞動的統(tǒng)治，勞動對資本的從屬，導致財富在少數(shù)資本所有者一方的積聚和積累，貧困在大多數(shù)勞動者一方蔓延和擴大。這正是資本主義制度下生產(chǎn)無限增長與社會有效需求矛盾日益加劇的社會基礎(chǔ)，是周期性生產(chǎn)過剩經(jīng)濟危機不斷爆發(fā)和日趨深刻的社會根源，是勞動者反抗資本統(tǒng)治斗爭日益升級與激化的社會原因，是生產(chǎn)社會性和生產(chǎn)資料私人占有矛盾的突出表現(xiàn)。

隨著科學技術(shù)和重化工業(yè)等的發(fā)展，由于機器設備的增加和復雜化，以及企業(yè)經(jīng)營規(guī)模的擴大，投資額的增加，作為各個獨立存在和運作的私人資本，已日益不能適應社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，客觀上要求個別私人資本聯(lián)合起來組織股份公司。個別資本聯(lián)合組成股份公司，不僅僅是財產(chǎn)組織形式和企業(yè)經(jīng)營形式的變化，它標志著私人資本向社會資本的轉(zhuǎn)變。關(guān)于這一點，馬克思在《資本論》中已有精辟的論述。馬克思指出：“那種本身建立在社會生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上并以生產(chǎn)資料和勞動力的社會集中為前提的資本，在這里直接取得了社會資本(即那些直接聯(lián)合起來的個人的資本)的形式，而與私人資本相對立，并且它的企業(yè)也表現(xiàn)為社會企業(yè)與私人企業(yè)相對立。這是作為私人財產(chǎn)的資本在資本主義生產(chǎn)方式本身范圍內(nèi)的揚棄”。

根據(jù)馬克思的這一觀點可以得出如下結(jié)論：首先，資本主義股份公司的出現(xiàn)和發(fā)展，標志著資本主義私人資本、私人企業(yè)、私人財產(chǎn)和私人產(chǎn)業(yè)的揚棄，標志著社會資本、社會企業(yè)、社會財產(chǎn)和社會產(chǎn)業(yè)的誕生；其次，這種揚棄是在資本主義生產(chǎn)方式范圍內(nèi)進行的，因此這種社會資本、社會企業(yè)、社會財產(chǎn)和社會產(chǎn)業(yè)仍然是資本主義性質(zhì)的；第三，這種變化具有深刻的社會意義，它是資本再轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)者的財產(chǎn)所必需的過渡點。

伴隨經(jīng)濟全球化的大發(fā)展，西方發(fā)達國家的股份公司又有了新的重大發(fā)展，突出表現(xiàn)在資本的社會性更加擴大化和深化。這些變化是經(jīng)濟全球化和生產(chǎn)社會化的客觀要求，是資本主義私人資本“自行揚棄”的表現(xiàn)，是資本主義生產(chǎn)關(guān)系部分質(zhì)變的表現(xiàn)，是資本主義生產(chǎn)方式的進步。它在一定程度上緩解了生產(chǎn)社會性與生產(chǎn)資料私人占有的矛盾，緩解了物支配人的矛盾，促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，維護了社會穩(wěn)定。

2、實體資本向虛擬資本演進

隨著金融經(jīng)濟、股份經(jīng)濟和信息經(jīng)濟的發(fā)展，工業(yè)社會正在向信息社會過渡，發(fā)達國家的資本形態(tài)也日益從實體資本向虛擬資本演進。虛擬資本是與生產(chǎn)資料等實體資本相對應的，是以有價證券、有價信息形式存在，并能給其持有者帶來一定收入的資本。形成現(xiàn)代虛擬資本的因素首先是貨幣，但貨幣作為虛擬資本的歷史并不長。發(fā)行和使用紙幣是貨幣史上的一個質(zhì)變，越來越多的貨幣及其衍生物脫離實物商品的生產(chǎn)和流通過程，形成了貨幣與貨幣的交換，貨幣與貨幣衍生物的交換，從中獲利，從而形成了虛擬經(jīng)濟和虛擬資本。

形成虛擬資本的另一因素是信息。信息作為人類精神的、思想的、文化的、政治的、心理的活動，一開始就直接、間接地影響著人類經(jīng)濟生活和經(jīng)濟運行，但這并不意味著有了信息就有了信息經(jīng)濟和信息資本。科學技術(shù)的高度發(fā)展是信息經(jīng)濟和信息資本出現(xiàn)的一個重要條件，科學技術(shù)已經(jīng)能將自然界存在的波性物質(zhì)(聲波、生物波、電磁波、引力波、光波等)轉(zhuǎn)化為技術(shù)，如電子，徽電子，光電子、光纖、衛(wèi)星、遙感技術(shù)等，使信息的采集、識別、傳輸、存貯、處理等獨立運作和獨立存在，并形成通訊、咨詢、廣告、電子商務等服務性產(chǎn)業(yè)，為物質(zhì)生產(chǎn)和實體經(jīng)濟服務，從中獲取收入。

還應特別指出，貨幣及其衍生物和信息是密切不可分的，二者的結(jié)合與融合是虛擬資本形成和發(fā)展的關(guān)鍵所在。從信息方面來說，不能獲利的信息不能成為資本。信息要獲利就必須進入市場，成為買賣對象，借助貨幣及其衍生物來運作，將其價值轉(zhuǎn)化為社會財富的代表——貨幣。沒有貨幣及其衍生物作為依托和載體，信息是不可能成為資本的。從貨幣方面來說，貨幣及其衍生物所以能成為買賣對象，在于它們的價格不斷漲落，存在買入與賣出的利差，有利可圖。而價格的漲落主要來自于信息的變動，發(fā)達的信息不僅能迅速反映各種資源的供求關(guān)系和資源配置狀態(tài)，而且對社會的深層次問題予以表達，對人們的心理預期予以反映。

在當今世界，虛擬資本數(shù)額和增長速度已大大超過了實體資本。信息與貨幣相互結(jié)合形成的虛擬資本的大發(fā)展，使資本范疇泛化，使資本占有更加社會化，推動了國民經(jīng)濟的增長；虛擬資本使社會核心資源和經(jīng)濟運行機制發(fā)生了變化，加大了經(jīng)濟運行的投機性、風險性和泡沫性，也改變了人們的工作方式、生活方式和價值觀念。

第一，虛擬資本使社會核心資源和經(jīng)濟運行機制發(fā)生變化。農(nóng)業(yè)社會的核心資源是土地，工業(yè)社會的核心資源是工業(yè)資本或生產(chǎn)資料，而在從工業(yè)社會向信息社會過渡的今天，在信息經(jīng)濟和虛擬資本大發(fā)展的情況下，社會的核心資源正在轉(zhuǎn)向了金融。金融現(xiàn)已成為特殊的戰(zhàn)略性和全球性資源，用電子商務武裝起來的金融業(yè)務具有極大的流動性，互聯(lián)性和擴散性，大大加速了生產(chǎn)要素的轉(zhuǎn)換和流動，降低了生產(chǎn)和流通成本，因而金融資本也日益成為政府調(diào)控微觀經(jīng)濟和宏觀經(jīng)濟的重要手段和經(jīng)濟杠桿。

第二，以虛擬資本為基礎(chǔ)的信息經(jīng)濟推動了經(jīng)濟的強勁增大，改變了人們的工作方式，生活方式和價值觀念。信息技術(shù)成果的廣泛應用形成了信息網(wǎng)絡和網(wǎng)絡產(chǎn)業(yè)，包括網(wǎng)絡貿(mào)易、網(wǎng)絡銀行、網(wǎng)絡企業(yè)，網(wǎng)絡基礎(chǔ)設施、網(wǎng)絡設備和產(chǎn)品以及各種網(wǎng)絡服務的建設、生產(chǎn)和供給等經(jīng)營活動。信息網(wǎng)絡把整個世界聯(lián)系起來，擺脫了時空限制，使所有產(chǎn)業(yè)、特別是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的勞動生產(chǎn)率得到提高，交易效率提高，交易成本大大降低。

第三，虛擬資本加大了經(jīng)濟運行的投機性、風險性和泡沫性。虛擬資本的發(fā)展一方面對經(jīng)濟發(fā)展起了積極的推動作用，同時也增大了經(jīng)濟運行的投機性、風險性和泡沫性。金融資產(chǎn)與實物資產(chǎn)相比，它的運作具有更大的變動性、靈活性和投機性。投機是市場經(jīng)濟普遍現(xiàn)象，經(jīng)濟領(lǐng)域的投機就是對商品和資產(chǎn)未來價格走向的賭博。金融資產(chǎn)價格的投機，不像實物資產(chǎn)受時間和空間的制約，它的增值或貶值也往往是脫離實物經(jīng)濟而獨立動作。金融運作形成正反饋時，金融資產(chǎn)的價格和收益率就將提高，就會產(chǎn)生進一步上漲預期，從而吸收更多的資金進入金融市場。

第四，虛擬資本使資本范疇泛化，使資本占有更加社會化。虛擬資本的發(fā)展不僅對市場經(jīng)濟的運行產(chǎn)生了深刻的影響，而且也使資本的核心內(nèi)涵發(fā)生了深刻的變化。隨著科學技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)力的組成要素及其內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，生產(chǎn)力已成為多層次的復雜系統(tǒng)，生產(chǎn)力構(gòu)成的變化導致生產(chǎn)資料的構(gòu)成也發(fā)生了變化。在工業(yè)資本主義時期，生產(chǎn)資料主要是指機器、廠房及其附屬設備。在經(jīng)濟全球化的今天，隨著生產(chǎn)自動化、信息化和高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，生產(chǎn)資料的內(nèi)涵和外延都在擴展，生產(chǎn)資料范疇在泛化，微機系統(tǒng)、網(wǎng)絡系統(tǒng)、信息系統(tǒng)等都已成了生產(chǎn)資料中不可或缺的重要組成部分。與此同時，隨著信用經(jīng)濟、股份經(jīng)濟和信息經(jīng)濟的發(fā)展，能轉(zhuǎn)化為資本的載體也在日益廣泛。除貨幣之外，股票、債券、外匯及各種金融衍生物都成了投資和獲利的工具，都成了資本的一種形式，因而資本范疇比生產(chǎn)資料范疇更加廣泛化。生產(chǎn)資料和資本范疇的泛化使一部分人對生產(chǎn)資料和資本的壟斷日益困難，為生產(chǎn)資料和資本占有的社會化提供了更為廣闊的社會經(jīng)濟條件。

3、從物質(zhì)資本向人力資本演進

第5篇：資本主義調(diào)控經(jīng)濟的手段范文

 

迄今為止，起源于2008年華爾街的全球經(jīng)濟危機，已經(jīng)延續(xù)了八年時間，雖然資本主義世界普遍宣稱危機的起源地—美國經(jīng)濟已經(jīng)明確復蘇。但是，依照的政治經(jīng)濟學來看，這種復蘇是有條件的或者有限度的。因為危機是資本主義經(jīng)濟關(guān)系所先天決定的，一旦資本主義的內(nèi)在矛盾歷史地發(fā)展到一定狀態(tài)必然會爆發(fā)，如果出現(xiàn)復蘇，那也是對外轉(zhuǎn)嫁或者對內(nèi)拖延的結(jié)果，本文就試圖從資本主義的基本運行原理來解釋這次經(jīng)濟危機復蘇的原因。

 

政治經(jīng)濟學的邏輯起點—勞動價值論

 

馬克思身處的時代是一個資本主義商品經(jīng)濟得到無限制發(fā)展的年代。在商品經(jīng)濟中，由于商品交易成為經(jīng)濟活動中主宰一切的事務與現(xiàn)象，于是，馬克思認為“資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會的財富，表現(xiàn)為‘龐大的商品堆積’，單個的商品表現(xiàn)為這種財富的元素形式。因此，我們的研究就從分析商品開始”①。亦即，資本主義生產(chǎn)過程是一種發(fā)達的、普遍的商品生產(chǎn)，商品是資本主義經(jīng)濟關(guān)系的細胞形式，因此，馬克思認為研究資本主義經(jīng)濟關(guān)系要從商品開始。商品就是交易中的產(chǎn)品，而要決定產(chǎn)品能夠在市場上得到公平合理，令買賣雙方都滿意的交換，則取決于商品的內(nèi)在價值。商品的內(nèi)在價值究竟如何規(guī)定，就是馬克思所創(chuàng)立的政治經(jīng)濟學大廈的基點。

 

首先，馬克思將商品的經(jīng)濟學性質(zhì)劃分為使用價值與價值兩個層面。如果產(chǎn)品不進入貿(mào)易流通，則只有具體的使用價值，這是商品的自然屬性;一旦進入流通，則需要抽象的交換價值來決定其交換的性質(zhì)，涉及到人與人之間的交換，就產(chǎn)生了商品的社會屬性。使用價值涉及的是產(chǎn)品的具體物質(zhì)屬性，而經(jīng)濟學所關(guān)注的則是抽象的價值，亦即商品的內(nèi)在屬性。在馬克思來看，不同的商品之所以可以得到等價交換，是因為它們之間擁有可以被通約的內(nèi)在屬性。這種不同商品的內(nèi)在屬性，就被馬克思抽象為統(tǒng)一的商品的價值。一旦經(jīng)濟學只考慮價值，而舍棄具體的不同的使用價值，那么商品之間就取消了質(zhì)的差異，而保留了量的差別，這就是馬克思對商品的二重性所做出的分析。②

 

接下來的任務，就是要規(guī)定商品的價值。依照以上分析，商品的價值是把具體使用價值抽象掉的產(chǎn)物，它必須滿足不同商品之間可以通約的要求，馬克思就遵循古典經(jīng)濟學中勞動價值論的觀念，將價值抽象地規(guī)定為“凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動”③，這就從商品的抽象發(fā)展到了勞動的抽象，具體的使用價值則來源于創(chuàng)造不同產(chǎn)品的具體勞動。從此，人類的勞動也被劃分為具體勞動與抽象勞動，具體勞動體現(xiàn)的是勞動的自然屬性，抽象勞動則體現(xiàn)的是勞動的社會屬性，這就是馬克思對勞動的二重性所做出的分析④。

 

馬克思為何選擇了勞動價值論而非效用價值論，或者干脆像均衡價格理論那樣忽視價值這個經(jīng)濟學概念，作為自己政治經(jīng)濟學大廈的出發(fā)點呢?原因在于馬克思所接受的學術(shù)思想傳統(tǒng)與西方經(jīng)濟學之間大相徑庭。西方經(jīng)濟學中對價值概念的理解，基本源自于經(jīng)驗主義的立場，忽視其背后的抽象本質(zhì)。而馬克思的學術(shù)思想來自于德國古典哲學，重視對事物本質(zhì)的抽象規(guī)定。按照馬克思的社會本體論觀點，世界歷史是人與自然之間、人與人之間在社會這一舞臺上，歷史地向前發(fā)展的過程。溝通人與自然和人與人之間的則是“實踐”這一紐帶，歷史在實踐的過程中向前發(fā)展，主體和客體也在實踐的過程中得到改造與發(fā)展，世界歷史就這樣地被創(chuàng)造出來。所以，馬克思認為，勞動創(chuàng)造了世界⑤。既然如此，那么勞動在經(jīng)濟學中的作用，就不僅僅是創(chuàng)造出具體各種各樣商品的使用價值，而且更是形成為決定商品內(nèi)在抽象價值的抽象勞動。通過馬克思的抽象法，具體勞動形成商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值。馬克思將商品的價值定義為抽象勞動，其實就超越了西方經(jīng)濟學滿足于對交易行為的表象分析，而深入到了對商品交易背后所體現(xiàn)的社會關(guān)系的分析。人與人之間的商品交換，體現(xiàn)著抽象勞動之間的交換和占有，也代表著人與人之間對世界的占有關(guān)系。⑥

 

對貨幣和資本主義經(jīng)濟危機的分析

 

既然商品交易的成立，需要交易雙方明確不同商品的內(nèi)在價值，并就交換價值量達成一致。那么，這種沒有質(zhì)的差異，只有量的大小區(qū)分的交換價值，就需要產(chǎn)生一種市場上的中介來行使其交換職能。最初的人類商品交換是以物易物，交換價值的中介尚未介入商品交換之中。物易物在實際運行中受到很多具體條件的制約，很有可能某次具體的交易因為不能滿易雙方的使用價值而無法成交，所以它是商品經(jīng)濟不發(fā)達的產(chǎn)物。隨著社會分工的擴大和商品經(jīng)濟的發(fā)展，人們?nèi)找嫘枰环N一般等價物來充當商品交易的中介，貨幣就應運而生了。貨幣是一種具有特殊商品屬性的一般等價物，它既含有具體勞動所創(chuàng)造的使用價值，也含有抽象勞動所創(chuàng)造的價值，所以它在商品交易之中，恰好滿足了商品流通手段與價值尺度的統(tǒng)一這個經(jīng)濟要求。正是因為貨幣的出現(xiàn)，商品經(jīng)濟告別了以物易物(W- W`)的階段，商品交換被轉(zhuǎn)換為商品—貨幣—商品(W-G-W`)的過程⑦，此時的貨幣僅僅是執(zhí)行著流通手段的職能，此時的商品經(jīng)濟依然是簡單商品經(jīng)濟，商品交換的目的是為了獲得商品本身。

 

本來，商品交換的目的是為了交換不同的使用價值，貨幣的使用僅僅是為了合理度量不同性質(zhì)的使用價值。但是，隨著貨幣的出現(xiàn)，它自身具有易于貯藏和便于攜帶的特性，致使這種特殊的商品給商品經(jīng)濟帶來了新的可能—商品交易可以實現(xiàn)買與賣的時空分離，于是貨幣的貯藏功能逐漸取代流通功能而被交易者所重視。對于貨幣的貯藏功能而言，它是貨幣退出流通、以社會財富的形態(tài)被貯藏起來的職能。貨幣所有者之所以要將貨幣從現(xiàn)實的商品交易過程中抽出，其目的主要是為了儲備對未來商品的購買力，之所以要儲備未來的購買力，則是因為貨幣持有者源于對未來消費欲望與購買力的不確定，而貨幣對買賣時空分離的這一功能恰好實現(xiàn)了貨幣持有者的上述愿望。所以時空分離之后的商品交易行為就從W-G-W`分裂為W-G和G-W`，這就造成了一種新的可能，商品交換的目的不再是使用價值的交換。商品的交換可以利用貨幣的貯藏功能而安排未來的消費，以實現(xiàn)未來貨幣購買力的最大化。這種新的商品交易模式，正是由第三次社會大分工所造就的商人階層所發(fā)明，在商人的眼中，商品交易應該是G-W-G`，即用貨幣購買商品，然后在另外一個時空，高于其購買價格銷售，獲取盈利，實現(xiàn)資本的增值。從此，商業(yè)活動有了自己主動的目的—資本積累，不再是單純地、被動地服務于社會經(jīng)濟的再生產(chǎn)。

 

正是因為商人發(fā)明了資本積累，經(jīng)濟活動的目的就從滿足消費變?yōu)樽非筘泿旁鲋担粨Q的最終目的不再是使用價值，而是抽象的價值，貨幣則是具體商品的抽象通約物。所以貯藏貨幣的意義就在于占有抽象勞動，只不過占有自己所創(chuàng)造的抽象勞動的公式是W-G，而商人階層通過交換等手段占有他人所創(chuàng)造的抽象勞動的公式是 G-W-G`，資本積累從社會關(guān)系的角度來理解，就是為了更多地占有他人的勞動，以實現(xiàn)對這個世界的權(quán)力控制和無償占有，這也就是資本主義剝削和終極目的之所在。

 

但是，要實現(xiàn)資本積累的持續(xù)進行，資產(chǎn)階級就要保證G-W-G`這個循環(huán)鏈條不能中斷，整個資本主義經(jīng)濟需要的是生產(chǎn)、分配、交換與消費四者缺一不可，如此循環(huán)才能不中斷。資本本身也不是萬能的，它也需要其他要素的配合，才能完成其自身的積累，所以資本內(nèi)部就隱藏著自身的局限性，資本的積累需要一定的外部環(huán)境才能保證其進行下去，而這種外部環(huán)境恰恰遭到了不受阻礙的資本積累破壞。正是因為不受限制的資本積累，就導致了資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間的貧富分化。貨幣愈加集中在資產(chǎn)階級手中，用于對未來的投資，而不是用于消費。市場上的商品則由于缺乏用于消費的貨幣而滯銷，最終造成了供給與需求之間的失衡，從而誕生了資本主義經(jīng)濟危機。

 

資產(chǎn)階級為解決資本主義經(jīng)濟危機采取的幾種方法

 

資產(chǎn)階級應對經(jīng)濟危機的選擇即是在保持資本主義剝削制度的前提之下，盡可能地尋找到其他新的方法，來緩和或者對外轉(zhuǎn)嫁國內(nèi)的矛盾。對外轉(zhuǎn)嫁矛盾主要是通過發(fā)動對外戰(zhàn)爭和建立不合理的國際經(jīng)濟秩序剝削海外市場來實現(xiàn)的，具體操作方法本文不再贅述。本文主要關(guān)注的則是資本主義若干主要經(jīng)濟體所采取的種種內(nèi)部經(jīng)濟調(diào)控手段，這些調(diào)控措施其目的就在于恢復受到經(jīng)濟危機損壞的資本積累循環(huán)。

 

資本主義經(jīng)濟危機的表象是流動性不足，但其實質(zhì)并不是貨幣的稀缺，而是此時貨幣的貯藏功能超越了其流通功能，從而導致貨幣沉淀在資本所有者手中。對于資本家而言，給其制造新的消費欲望，并不會使其大規(guī)模釋放其流動性，欲使資本家所貯藏的貨幣投入到資本積累循環(huán)之中，資產(chǎn)階級主要使用了如下幾種手段：

 

第一種方法，叫做高稅收高福利。資本主義國家通過在二次分配領(lǐng)域，對貨幣貯藏的領(lǐng)域征收高稅負，并通過高福利的方式投入到低收入人群手中，給社會創(chuàng)造資本主義初次分配所無力創(chuàng)造的有效需求和消費能力。這種方法就是英國《貝弗里奇報告》在第二次世界大戰(zhàn)后所開創(chuàng)的福利國家模式，其思路是用最直接的外來力量來抹平貨幣分配的不均，強行使貨幣從貯藏狀態(tài)轉(zhuǎn)為流通狀態(tài)，重新激活資本積累循環(huán)。但是，這種方法導致了資本家對國家征稅的抵抗—資本家逐步將自己的企業(yè)從高福利地區(qū)轉(zhuǎn)移到低勞動力成本的低福利地區(qū)，畢竟資本是可以做到跨國境流動的，同時這也大大促進了經(jīng)濟全球化的進程。

 

第二種方法，叫做借貸消費。經(jīng)濟危機的核心問題是整個社會具備購買意愿的購買力(一部分在資本家手里，不具備購買意愿，或只具備特定領(lǐng)域的購買意愿，以下“購買力”均為“具備購買意愿的購買力”)，低于整個社會生產(chǎn)的商品總價格。那么為了把這兩者能夠?qū)崿F(xiàn)對等，一種方法就是讓消費者能夠消費他們所沒有的錢，或是國家向資本家借錢替資本家消費，也就是向未來借錢花。由于通貨膨脹的關(guān)系，未來的錢會比現(xiàn)在的錢更不“值錢”，因此這個錢的差價就可以彌補購買力與總價格之間的差價。歐美各國的信用卡透支消費就是這種方法的具體體現(xiàn)，其本質(zhì)是透支勞動者未來的勞動收入來消化當今過剩的產(chǎn)品，以實現(xiàn)資本家所擁有的具體勞動轉(zhuǎn)化為抽象勞動。但是這種方法是有極限的，它會導致層層累積的債務，甚至造成借新債還舊債，最終形成債務危機。

 

第三種方法，叫做滾動投資。滾動投資也就是讓資本家把積累的貨幣投入流通領(lǐng)域，彌補購買力與總價格之間的差價。只要資本家總是把貨幣投入到投資領(lǐng)域而非貯藏，就不會出現(xiàn)經(jīng)濟危機。這是一種根本性解決方案。但是資本主義社會的維持就是要靠投資—收益的循環(huán)，而非一次性的消費。然而資本家的個體投資也是很困難的，為了給剩余資本提供投資渠道，現(xiàn)代金融體系就應運而生了。現(xiàn)代金融體系能廣泛尋找可以投資的項目，把資本家所擁有的閑置貯藏貨幣用各種方式快速地投資出去，投資獲得的收益也可以迅速再投出去，形成滾動投資。貨幣一直在流通之中，就不存在購買力與總價格之間的差距了。各種票據(jù)交易和風險投資都是在這種資本投資的壓力下出現(xiàn)的。當然，這并不是說由于對經(jīng)濟危機的恐懼而使得這些模式出現(xiàn)，它們只不過是資本尋求自我增值的本能和規(guī)避經(jīng)濟危機的方向恰好一致罷了。

 

但是，對于任何投資而言，既有回報也有風險，任何投資都有失敗的可能。一旦投資失敗，就造成了現(xiàn)代金融體系的危機，最典型的例證就是始于 2008年美國華爾街的金融危機，這場金融危機造成了目前仍未走出蕭條的全球經(jīng)濟衰退。欲使投資規(guī)避風險，最好的辦法就是投資新的科學技術(shù)，利用新的生產(chǎn)力開辟經(jīng)濟體內(nèi)新的增長點，全球資本主義在這兩百余年來的快速增長，也是伴隨著三次工業(yè)革命的歷程，但是目前能否開發(fā)出新的生產(chǎn)力，找到新的經(jīng)濟增長點，這不是資產(chǎn)階級所能一廂情愿的事情。

 

第四種方法，叫做貨幣寬松。貨幣寬松的執(zhí)行方式包括降低存貸款利率、銀行準備金率和量化寬松等政策，其著眼點不是資本家因為投資前景不明而貯藏的貨幣，而是給市場注入新的流動性，以解決具體勞動向抽象勞動轉(zhuǎn)化困難的問題，但是這種方法所帶來的新的貨幣流通性，在信用貨幣手段，最有可能導致的是通貨膨脹，因為它稀釋了原先貨幣的購買力，所以亦有明顯的副作用。

 

小結(jié)與展望

 

隨著互聯(lián)網(wǎng)逐步滲透入人類的經(jīng)濟生活和現(xiàn)代交通技術(shù)的進步，人與人之間的空間與時間間隔變得愈發(fā)不那么重要，全球一體化越來越接近現(xiàn)實。在這種生產(chǎn)力大背景之下，經(jīng)濟全球化成為資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展的必然選擇。資本的跨國流動使得全球的生產(chǎn)要素和勞動力都能夠被統(tǒng)一配置，雖然從表面上看，資本可以操控的資源更多了，但是反過來也意味著資本距離其所能擴張的終極邊界也越來越近。一旦有朝一日，全球資本的擴張不受限制，從而囊括了全球的各種生產(chǎn)要素，也就表明未來的資本不再有向外擴張的可能了，此時的資本主義經(jīng)濟將成為一個唯一的體系。既然是資本主義體系，這個最后的、唯一的經(jīng)濟體內(nèi)所積累的矛盾也必然是馬克思所描述的資本主義與生俱來，根本無法去除的資本主義總危機。這種矛盾一旦爆發(fā)，資本主義經(jīng)濟就再也沒有向外輾轉(zhuǎn)騰挪轉(zhuǎn)移矛盾的空間了;而對內(nèi)，無論借債還是擴大投資，都寄希望于未來不可期的勞動收入來調(diào)動當前的資本積累循環(huán)，但是未來卻是一個未知數(shù)。總之，在空間和時間的盡頭，資本主義經(jīng)濟迎接的必然是資本積累循環(huán)的中斷與自身矛盾的不可解決。正如凱恩斯所言—“在長期中，我們都會死去”⑧。

第6篇：資本主義調(diào)控經(jīng)濟的手段范文

 

一、利益和諧的一般考察

 

(一)利益和諧的內(nèi)涵

 

中國的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)著深刻的和諧理念。《易經(jīng)》講“保合太和”，體現(xiàn)的是陰陽平衡;《論語》講“和為貴”，彰顯的是人與人的和諧;《中庸》講“致中和，天地位焉，萬物育焉”，關(guān)注的是大化和諧。因此，和諧是物之為物的自然本性，是事物協(xié)調(diào)的生存與發(fā)展狀態(tài)。

 

人在宇宙的生命體中具有根本意義，因此，人類利益和諧也是一種根本意義的和諧。從中國傳統(tǒng)文化關(guān)于和諧內(nèi)涵的闡述中，我們可以看出利益和諧強調(diào)人與人、人與自然在利益關(guān)系方面的對稱平衡和相宜相生狀態(tài)。它既表征利益主體的多元化以及多樣化的利益訴求，也要求人類克服敵對狀態(tài)，共生共存、互利互惠，共同維系社會的秩序和安全，促進社會良性運行以造福人類。利益和諧的實現(xiàn)可以通過政治、經(jīng)濟、行政、法律等多種手段，而經(jīng)濟法作為利益平衡之法，對實現(xiàn)利益和諧無疑起到根本作用。

 

(二)經(jīng)濟法中的利益和諧

 

任何法律制度都把利益的有效調(diào)整作為自身價值的衡量尺度，并以獨有的調(diào)整方法，調(diào)整某類特定的利益關(guān)系。當立法者認為某類利益關(guān)系在人們的價值觀念中占主導地位，對社會關(guān)系發(fā)生重要影響，需要法律予以確認并保障時，這類利益關(guān)系就可能納入法律的軌道，甚至成為新的法律部門調(diào)整的對象。

 

19世紀末資本主義社會進入壟斷階段后，壟斷和不正當競爭行為日益加劇，市場缺陷及其引發(fā)的市場失靈在造成經(jīng)濟上嚴重后果的同時，也帶來了系列威脅資本主義生存與發(fā)展的社會問題。實踐表明，自由資本主義時期那種自由放任的經(jīng)濟思想在促進資本主義經(jīng)濟發(fā)展的同時，也加劇了個人利益與社會整體利益的矛盾與沖突。為應對資本主義經(jīng)濟危機，凱恩斯主義登上歷史舞臺，把經(jīng)濟發(fā)展的自由放任納入國家干預的軌道。經(jīng)濟法對個人利益進行有效整合，兼顧不同利益主體的祈盼和訴求，以增進社會整體利益為本位，是社會整體利益的有力維護者。利益和諧是經(jīng)濟法的制度目標和基本理念。

 

二、經(jīng)濟法利益和諧理念形成的法理邏輯

 

雖然民法和經(jīng)濟法是調(diào)整市場經(jīng)濟關(guān)系的兩大基本法律，但是經(jīng)濟法對利益的調(diào)適，已經(jīng)超越了民法的理念，是對個人利益與社會整體利益的調(diào)和，并把促進利益關(guān)系的和諧作為自身的使命。

 

(一)意思自治與民法利益調(diào)整功能的局限

 

意思自治作為民法的基本原則之一，強調(diào)民事主體按照自己的判斷，設定自身的權(quán)利和義務，并且民法尊重當事人的這種選擇。個人自治成為民事主體的權(quán)利。民法鼓勵個人以契約為手段建立經(jīng)濟關(guān)系，保障市場交易的自由，以達到個人創(chuàng)造更多財富的目標。在羅馬私法的制度設計中，市民的權(quán)利和自由就是其主要的制度目標。

 

自由資本主義時期，在自由競爭思潮的影響下，現(xiàn)代民法制度得以形成，也是民法發(fā)展的巔峰時期。在民法設定的邊界范圍內(nèi)，當事人享有充分的意思自治權(quán)利，可以自主協(xié)商確定具體交易的內(nèi)容和條件。政府被定位為“守夜人”，除了進行必要的市場監(jiān)管外，并不干涉當事人的具體交易過程，交易的具體環(huán)節(jié)和要素完全是當事人意思自治范圍的事情。因此，民法對個人權(quán)利自由的保護達到前所未有的地步，現(xiàn)代民法制度也體現(xiàn)了其制度合理性。

 

壟斷資本主義時期，無限制的自由競爭，在刺激資本主義經(jīng)濟發(fā)展的同時，也造成了經(jīng)濟壟斷、貧富差距、環(huán)境破壞等現(xiàn)實問題，社會將面臨新的沖突，蘊含新的危機。反思現(xiàn)代民法制度，每個人作為自由、平等、無差別的個體存在的假設具有明顯的缺陷。在現(xiàn)實社會生活中，由于人與人之間智力、能力、交易機會、財富多寡等方面差別的客觀存在，社會成員盡顯自身才智，人人獲得充分發(fā)展只不過是美好的愿望而已。民法作用的結(jié)果就是人們社會地位的拉開與不平等，凸顯了現(xiàn)代民法制度的局限性。

 

針對民法在利益調(diào)整中的局限性，各國遂對民法作出修正，如對契約自由和所有權(quán)絕對的限制，無過錯責任原則的采用，以期限制個人權(quán)利的濫用。但是由于民法沒有也不可能放棄私法基本理念，其為回應社會現(xiàn)實作出的某些修正，試圖在民法制度中汲取一定的國家干預因素的改良嘗試，也難以解決市民社會的新危機。

 

(二)國家干預與經(jīng)濟法利益調(diào)適功能的彰顯

 

國家對社會經(jīng)濟生活的干預，在資本主義原始積累時期就存在著，當時推行的重商主義就是國家干預經(jīng)濟的明顯例證，但是當時并沒有產(chǎn)生現(xiàn)代意義的經(jīng)濟法。

 

在壟斷資本主義階段，市場主體產(chǎn)生分化，一方面壟斷組織憑借其強大的經(jīng)濟實力控制市場，濫用市場支配權(quán);另一方面弱小的市場主體在強勢壟斷組織的壓制下，市場交易自主權(quán)受到限制，市場經(jīng)濟秩序遭到嚴重破壞。凱恩斯主義的興起表明，國家在社會經(jīng)濟生活中應有所作為，自由放任會帶來社會的災難。為實現(xiàn)對社會經(jīng)濟的干預，資本主義世界相繼制定了大量的經(jīng)濟法，從維護社會整體利益的角度，對壟斷組織和不正當競爭行為加以限制。但是，由于政府是由人組成的官僚機構(gòu)，并不是完全理性的，決定了政府是有限理性政府。政府在干預經(jīng)濟的同時，也需要對政府進行干預，防止政府濫用權(quán)力侵害市場主體的利益。對市場失靈和政府失靈的規(guī)制，產(chǎn)生了政府干預社會經(jīng)濟的法律制度——經(jīng)濟法。經(jīng)濟法的制度設計，一方面矯正市場本身客觀存在的缺陷;另一方面利用公權(quán)力對社會經(jīng)濟生活進行干預，其目的是通過增進社會整體利益從而達到保障社會絕大多數(shù)成員個人利益。正是從這個意義上講，經(jīng)濟法的制度設計包含干預市場和干預政府的雙重內(nèi)涵，同時實現(xiàn)了社會利益和個人利益的雙重保護，體現(xiàn)了一種社會本位的和諧利益觀。

 

三、經(jīng)濟法促進利益和諧的制度價值取向

 

針對現(xiàn)實生活中的矛盾，經(jīng)濟法通過轉(zhuǎn)變制度理念，開拓利益調(diào)整的新路徑，謀求利益和諧，促進經(jīng)濟社會的安全有序發(fā)展。

 

(一)實質(zhì)公平

 

經(jīng)濟法克服民法的形式公平觀，走向?qū)嵸|(zhì)公平觀，是對社會現(xiàn)實的深刻反映，也體現(xiàn)了經(jīng)濟法調(diào)整社會經(jīng)濟生活的必要性。因為在現(xiàn)實社會生活中，個體能力強弱、財富多寡、環(huán)境條件差異、機會的多少是客觀存在的，加之市場固有的信息不對稱等，個人即使初始機會平等與勤奮，也并不可能保證每個人都是強者，個人的差距不可避免。經(jīng)濟法正視個體條件的客觀差異，既禁止壟斷、限制不正當競爭，維護自由公平的市場競爭秩序，為個人謀利營造良好交易環(huán)境;又通過稅收、金融、計劃等手段，引導市場經(jīng)濟的健康運行和利益的合理分配，以實現(xiàn)絕大多數(shù)人的利益和發(fā)展。

 

(二)社會本位

 

經(jīng)濟法以社會利益的增進為出發(fā)點，并認為在個人充分發(fā)揮自身能力的過程，必定會與他人展開能力競爭，由于市場經(jīng)濟的逐利本性，每個人能力的發(fā)揮與群體利益沖突在所難免。民法雖然規(guī)定民事行為不得違反公序良俗原則，以及不得損害社會公共利益，并通過這些原則性規(guī)定對人們權(quán)利的行使進行必要限制，但是在民法個人本位理念的約束下，當權(quán)利受到侵害時，民法的救濟功能極其有限，主要是通過損害賠償?shù)姆绞交謴蜋?quán)利的受損狀態(tài)，其對社會利益的保護難以走出其個人本位的籓籬。

 

(三)人本主義

 

市場經(jīng)濟是逐利性較強的經(jīng)濟，市場規(guī)則是弱肉強食的規(guī)則，任由市場調(diào)節(jié)資源配置而不加以合理引導和干預，社會的公平正義是難以實現(xiàn)的。對于強弱關(guān)系、貧富關(guān)系，既是民法導致的結(jié)果，也是民法不能夠調(diào)適的，因為民法對那些個體能力較弱的人，不能給予相應的傾斜保護。而經(jīng)濟法通過獨特的制度設計，在增進社會整體利益的同時，也使個人利益得以實現(xiàn)，實現(xiàn)社會利益和諧，體現(xiàn)出深刻的人文精神，是以人為本理念的集中體現(xiàn)。

 

四、經(jīng)濟法利益和諧理念的實現(xiàn)

 

經(jīng)濟法對利益關(guān)系的調(diào)適，是通過獨特的制度設計實現(xiàn)的，一般認為市場主體法律制度、市場規(guī)制法律制度、宏觀調(diào)控法律制度和社會分配法律制度構(gòu)成經(jīng)濟法的基本制度體系，是實現(xiàn)利益和諧的基本經(jīng)濟法律制度。

 

(一)市場主體法律制度

 

根據(jù)民法的理念，市場主體的法律地位平等，平等地享有參與市場交易的機會，在市場的大潮中角逐利益。在經(jīng)濟法的視域中，市場主體并不是為所欲為、我行我素，為實現(xiàn)社會整體利益，其活動要受到國家權(quán)力的制約，即受到國家的干預，無論是行業(yè)協(xié)會、企業(yè)，還是政府，概莫能外。

 

(二)市場規(guī)制法律制度

 

現(xiàn)代社會經(jīng)濟的發(fā)展與市場是分不開的，有市場就會有諸如壟斷、不正當競爭、侵害消費者的權(quán)益、假冒偽劣產(chǎn)品等破壞市場秩序的行為。這些僅僅依靠民法是難以規(guī)制的，既然依靠私權(quán)利無法實現(xiàn)，就得尋求公權(quán)力的救濟。通過強有力的法治化的國家干預，建立有效制止破壞秩序行為的法律制度，促進良好市場秩序的形成。

 

(三)宏觀調(diào)控法律制度

 

市場經(jīng)濟是自由競爭的經(jīng)濟，在利益最大化目標的驅(qū)動下，民法的意思自治不能自動實現(xiàn)經(jīng)濟總量和結(jié)構(gòu)的平衡。反之，民法還可能引起供求關(guān)系嚴重失衡的后果。而經(jīng)濟法通過產(chǎn)業(yè)調(diào)整法、計劃法、投資法、財稅法、金融法、價格法等經(jīng)濟法律法規(guī)，從宏觀上實現(xiàn)國民經(jīng)濟總量平衡，擔負促進國民經(jīng)濟健康有序發(fā)展的使命。

 

(四)社會分配法律制度

 

由于資源的有限性或稀缺性，國家必須確立一種實現(xiàn)有限資源合理流動、優(yōu)化配置和高效利用的分配制度，維護社會持續(xù)發(fā)展的分配秩序。在分配關(guān)系的調(diào)整方面，民法主要是利用契約手段，通過民事主體之間的意思自治實現(xiàn)的，由于民法的私法本性，其調(diào)整的分配關(guān)系是在平等主體之間進行的;經(jīng)濟法主要通過稅收、計劃、財政等法律法規(guī)，調(diào)整經(jīng)濟主體之間的分配關(guān)系，這種分配關(guān)系具有強制性分配的特點，如稅收就是典型的強制性分配。通過經(jīng)濟法對分配關(guān)系的調(diào)整，實現(xiàn)利益分配之實質(zhì)公平。

 

總之，經(jīng)濟法的制度設計和調(diào)整方法，是對民法在現(xiàn)代利益多元化條件下利益沖突的調(diào)和，是利益和諧理念的具體實現(xiàn)。

 

五、結(jié)語

第7篇：資本主義調(diào)控經(jīng)濟的手段范文

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟法 國家干預 市場調(diào)節(jié) 

法律規(guī)制在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中，市場的調(diào)節(jié)機制由于自身缺陷并不完全可靠，國家干預從宏觀方面把握全局，促進經(jīng)濟發(fā)展，若二者相輔相成，能有效地促進經(jīng)濟健康發(fā)展。經(jīng)濟法作為獨立的法律，與國家干預同屬上層建筑，是一種實在的行為規(guī)范。 

 

一、關(guān)于國家干預 

 

1.歷史演變 

現(xiàn)代意義的國家干預是隨經(jīng)濟理念的演變產(chǎn)生的，大致經(jīng)歷了自由主義經(jīng)濟理念階段，國家干預經(jīng)濟理念階段，自由主義、國家干預結(jié)合的經(jīng)濟理念階段 。 

自由資本主義時期，資本主義國家頒布了一系列體現(xiàn)干預經(jīng)濟的法律來保障資本原始積累，隨后英國“反谷物法同盟”、“重農(nóng)學派”提出了“經(jīng)濟自由”和“自由放任”主義。18世紀末，亞當•斯密在《國富論》中提出了“看得見的手”理論，認為人是追求利益的利己經(jīng)濟人，通過競爭和價格來實現(xiàn)生產(chǎn)要素配置，國家是“守夜人”。進入壟斷資本主義后，生產(chǎn)社會化程度越來越高，分工不斷深化，沖突層出不窮，20世紀30年代，凱恩斯發(fā)表《就業(yè)、利息和貨幣通論》，基于市場機制的缺陷，提出市場經(jīng)濟需要“有形之手”，如制定政策、法律來彌補不足。由此，全面干預經(jīng)濟理論被推上頂峰。70年代后，經(jīng)濟衰退、失業(yè)增多、通貨膨脹嚴重，“經(jīng)濟滯脹期”來臨，自由主義觀念重新抬頭，以供給學派、貨幣學派、新制度學派為代表的新自由主義成為主流經(jīng)濟思潮。 

2.國家干預的含義 

國家干預，是指由國家機構(gòu)，對社會經(jīng)濟生活進行總體決策、調(diào)控和指導的各種活動，包括介入、調(diào)節(jié)、協(xié)調(diào)、調(diào)控等內(nèi)容，結(jié)合了指令性和指導性的調(diào)整方法，以政府干預、間接干預為主，既有法律手段，又有行政手段。國家干預同樣存在缺陷：缺位的干預不足、越位的干預過度。前者是指調(diào)控方法不適當，力度不足、手段較少造成的難以克服市場失靈的情況，常出現(xiàn)在經(jīng)濟運行良好的情況下；后者指干預的范圍和手段超出了合理框架，抑制了市場機制運行，常出現(xiàn)在經(jīng)濟狀況較為惡劣的情況下。國家干預要求“適度干預”，包括范圍適度和手段適度，同時需要價值規(guī)律、貨幣流通規(guī)律、社會再生產(chǎn)規(guī)律等共同作用。總之，我們在承認市場基礎(chǔ)性作用缺陷的同時，要清醒地認識到國家干預也不是沒有問題，只有做出較好的調(diào)整，才能彌補并匡正二者的不足。 

 

二、關(guān)于經(jīng)濟法 

 

1.經(jīng)濟法產(chǎn)生的必要性 

薩繆爾森說：“市場經(jīng)濟是一種精巧的機構(gòu)，通過一系列的價格和市場，無意識地協(xié)調(diào)著人們的經(jīng)濟活動。”誠然，市場功能優(yōu)勢顯著，但同時又存在缺陷。 

市場失靈就是缺陷的直接后果。自發(fā)性、短期性、盲目性和滯后性使優(yōu)化功能無法充分發(fā)揮，出現(xiàn)壟斷等混亂現(xiàn)象，主要表現(xiàn)有：市場的不完全、市場的不普遍、信息失靈、外部性問題、公共產(chǎn)品和存在經(jīng)濟周期。治愈“失靈”需要完整可行的法律規(guī)制，經(jīng)濟法的產(chǎn)生及時適應了需要。 

2.經(jīng)濟法的含義 

現(xiàn)代經(jīng)濟法是在壟斷資本主義時期形成完善的，其空前發(fā)展標志著經(jīng)濟法作為一個獨立的法律部門產(chǎn)生。我國經(jīng)濟法學理論界百家爭鳴，主要觀點有調(diào)節(jié)論、協(xié)調(diào)論、管理論以及國家干預論等，但均將經(jīng)濟法本質(zhì)定位在國家對經(jīng)濟關(guān)系的干預上，并將平等當事人的合同關(guān)系排除在外。李昌麒教授認為，經(jīng)濟法指國家為了克服市場調(diào)節(jié)的盲目性和局限性而制定的，需要由國家干預的具有全局性和社會公共性的經(jīng)濟關(guān)系的法律規(guī)范。它不同于行政法的“國家本位”和民法的“個體本位”，它以“社會本位”為指導思想，以維護社會公共利益為出發(fā)點。

三、經(jīng)濟法與國家干預的關(guān)系 

 

1.經(jīng)濟法是國家干預經(jīng)濟的主要法律形式 

國家對經(jīng)濟的干預手段并不單一，我國綜合運用了經(jīng)濟、行政、法律、政策等多種方式。經(jīng)濟手段指由經(jīng)濟利益驅(qū)動實現(xiàn)，還未上升為法律規(guī)定的，以計劃、稅收、利率、匯率、工資、價格、補貼、經(jīng)濟懲罰等方式為代表的措施。行政手段是國家行政機關(guān)通過命令、指令、決定等直接調(diào)控社會經(jīng)濟運行的活動，但其使用易產(chǎn)生行政官員及行政機關(guān)隨意行為的弊端。法律手段就是用法律來維護市場秩序，規(guī)范經(jīng)濟活動。經(jīng)濟法是法律手段干預經(jīng)濟的主要形式，它需要國家運用宏觀和微觀結(jié)合的干預手段來保障國家、社會、個人利益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以“社會本位”為出發(fā)點，全面均衡推動市場有效運行；它具有公私法混合的性質(zhì)，平衡了市場利益結(jié)構(gòu)，又借國家權(quán)力限制私權(quán)，達到最優(yōu)化形式；它還可以規(guī)范政府的宏觀和微觀的活動。 

2.經(jīng)濟法也是干預“國家干預”的法 

國家干預克服了市場失靈的弊端，但它會產(chǎn)生無效干預，過度干預。除此之外，還有權(quán)力尋租、官僚主義、政策滯后、效率低下、成本高昂等失靈現(xiàn)象。政府干預是國家干預的主要形式，政府自身是由作為人的成員組成，其機構(gòu)及成員也具有經(jīng)濟人的特性，做出的決策可能有損公益，所以在經(jīng)濟法執(zhí)行國家干預經(jīng)濟職能的同時，還要干預“國家干預”，這與許多學者所提出的經(jīng)濟立法“政府干預”與“干預政府”相一致，所以經(jīng)濟法也是干預“國家干預”的法。 

 

四、經(jīng)濟法對國家干預的法律規(guī)制 

 

為克制國家干預過程中的缺陷，經(jīng)濟法應就干預的主體、范圍、時間、地域以及手段和責任做出規(guī)定。首先，應遵循干預有據(jù)、干預有度以及干預有效的原則，以明確的法律依據(jù)為準，堅持適度干預原則，將干預功能最大限度發(fā)揮。其次，應對主體做出規(guī)定，以政府干預為主，但又不限于此，基于政府工作的龐雜性與具體性，應明確各級政府機關(guān)及職能部門的職權(quán)劃分和范圍。第三，明確范圍和責任。對象上應注意時機和范圍，不缺位，不越位，需要時才能“出手”。第四，規(guī)范國家干預的手段方法。充分的運用立法手段，如對不正當競爭、限制競爭行為、社會保障、環(huán)境資源的合理應用和保護進行規(guī)范，將多種手段完美結(jié)合。 

綜上所述，經(jīng)濟法與國家干預聯(lián)系密切，須注重經(jīng)濟法對國家干預的規(guī)制，有效結(jié)合“看得見的手”與“看不見的手”的功能，以適應日益復雜多變的經(jīng)濟格局，維護社會公共利益和經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展。 

 

參考文獻： 

［1］楊紫煊.經(jīng)濟法.北京大學出版社，1999. 

第8篇：資本主義調(diào)控經(jīng)濟的手段范文

論文摘要：馬克思政治經(jīng)濟學的經(jīng)典著作(《資本論誕生的100多年以來，人類社會發(fā)生了許多重要而深刻的變化。在西方國家，與新科技革命相伴隨的經(jīng)濟信息化和全球化，使資本主義經(jīng)濟具有了許多新特點，在社會主義國家，蘇聯(lián)社會主義的解體，我國計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的全面轉(zhuǎn)型，以及西方經(jīng)濟學的影響日益增大。面臨著這些挑戰(zhàn)，我們應該如何堅持馬克思政治經(jīng)濟學。本文應用經(jīng)濟學方法論的范式分析研究了馬克思政治經(jīng)濟學的經(jīng)典著作《資本論》，探討了這一問題。

馬克思政治經(jīng)濟學的主要經(jīng)典著作是馬克思的《資本論》。它是一本偉大的經(jīng)濟學著作，是馬克思在研究了，英豳資本主義制度建立100多年來積累的大量詳實的材料和史實的基礎(chǔ)上寫出的。它對資本主義經(jīng)濟制度，資本主義社會的經(jīng)濟運行進行了深入的研究，揭示出了資本主義社會的基本經(jīng)濟規(guī)律。但是距《資本論》出版，現(xiàn)在資本主義又發(fā)展了‘百多年。在這一百多年里資本主義社會的生產(chǎn)力發(fā)生了巨大的變化：全球化信息化自動化智能化大生產(chǎn)，服務業(yè)在國民產(chǎn)值中的大比重的大大提高，無產(chǎn)階級擺脫了極度貧困化，整個無產(chǎn)階級生活水平的得到很大提高，同時資本主義家在經(jīng)濟，社會等各個領(lǐng)域進行宏觀管理，以及歷史上出現(xiàn)的社會主義風潮的平息。這種種馬克思未曾也無法預見到的歷史變化，致使馬克思的《資本論》對當代資本主義經(jīng)濟現(xiàn)實的解釋力下降，那么我們還能如何堅持馬克思政治經(jīng)濟學對我們分析研究資本主義經(jīng)濟及進行我國社會主義經(jīng)濟建設的指導地位了。馬克思政治經(jīng)濟學作為一種科學綱領(lǐng)，它堅持的硬核是什么?它能隨社會條件變化而發(fā)生調(diào)整具有靈活性的保護帶是什么?它規(guī)定著的經(jīng)濟學的研究方向和研究手段的正面啟發(fā)是什么?它在調(diào)節(jié)適應當前的經(jīng)濟社會現(xiàn)狀的變化中反面啟示的作用又是怎樣?

很多學者試圖通過對馬克思政治經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟這兩種范式的根本區(qū)別的研究結(jié)果來回答《資本論》的硬核是什么的問題。有人說馬克思研究的是經(jīng)濟制度(生產(chǎn)關(guān)系)而西方經(jīng)濟學研究的是資源的有效配置。我們知道馬克思在《資本論》中不僅探討了經(jīng)濟制度，也探討了分工理論，價值理論，再生產(chǎn)理論及經(jīng)濟周期，經(jīng)濟增長理論，在再生產(chǎn)理論中也有關(guān)于資源(生產(chǎn)資料)的有效配囂問題的研究。當然西方經(jīng)濟學巾的制度經(jīng)濟學也探討經(jīng)濟制度的問題。所以這種區(qū)分不全面：也有人說馬克思政治經(jīng)濟學探討的是經(jīng)濟本質(zhì)，經(jīng)濟制度的長期演化，而西方經(jīng)濟學研究的是日常現(xiàn)象。也不全然是這樣。馬克思政治經(jīng)濟學也研究了貨幣，信用，工資，生產(chǎn)價格，及利潤，這類資本主義社會經(jīng)濟生活中的具體事物和現(xiàn)象，而且從研究方法來看本質(zhì)的研究也脫離不了對現(xiàn)象進行全面深入的分析：還有人說《資本論》是對資本主義進行批判的學說，而兩方經(jīng)濟學是對資本主義經(jīng)濟提出建設性建議的學說。馬克思通過《資本論》深刻地分析了資本主義經(jīng)濟危機的病例，對其病例的深刻分析就為其處方的開出做了很大的貢獻，資本主義經(jīng)濟問題的實質(zhì)就是相對過剩的危機即有購買力的需求不足，原因是生產(chǎn)的社會化與資本的私人占有之間的矛盾。從這一層面來說，兩方經(jīng)濟學某些流派對資本主義經(jīng)濟發(fā)展提出的政策建議就是以《資本論》對資奉主義經(jīng)濟制度的分析為基礎(chǔ)。我認為以上學者對這一問題的探討都沒涉及到馬克思政治經(jīng)濟學的本質(zhì)和精髓。恩格斯曾今說過馬克思政治經(jīng)濟學不是教條而是方法。我們分析馬克思政治經(jīng)濟學的方法，撇開具體的如歸納與演繹，抽象與具體，分析與綜合在西方經(jīng)濟學的研究中也用到過的方法，就是它是以歷史唯物主義為世界觀與方法論指導。唯物的觀點，辨證的觀點，發(fā)展放入觀點是我們后來者學習繼承《資本論》小可動搖的，它們是馬克思政治經(jīng)濟學這一綱領(lǐng)的硬核。而兩方經(jīng)濟學卻建立在理性人，人的主觀感受的偏好效用這些主觀分析的基礎(chǔ)上。當然馬克思政治經(jīng)濟學《資本論》作為一部經(jīng)濟學著作，它在經(jīng)濟學理論層次上的一系列理論中，又是以勞動價值論為根本。勞動價值論是剩余價值論及馬克思政治經(jīng)濟學其它理論的基石，是堅持馬兜思政治經(jīng)濟學不可動搖的理論基礎(chǔ)。勞動是人類存在和發(fā)展的必然條件，是人類生活永恒的狀態(tài)。勞動價值論將社會財富與人類的生活緊密的聯(lián)系起米了。勞動價值論才是真正以人為本的。而這也是根本區(qū)別于西方經(jīng)濟學的基礎(chǔ)—薩伊的”三位一體”價值理論的。很多著名的馬克思政治經(jīng)濟學學者都認為只有承認勞動價值論才能堅持馬克思政治經(jīng)濟學。所以我認為馬克思政治經(jīng)濟學《資本淪》的硬核是：建立歷史唯物主義世界觀方法論基礎(chǔ)上的勞動價值論。這是我們學習繼承發(fā)展馬克思政治經(jīng)濟學要始終捍衛(wèi)的。

馬克思政治經(jīng)濟學《資本論》的其它的理論都是它的保護帶。如分工理論，剩余價值理論，無產(chǎn)階級貧困化理論，社會總資本再生產(chǎn)理論，利潤率下降趨勢規(guī)律理論，經(jīng)濟危機和周期理論，地租理論等等。它們隨著社會條件的變化會受到一定的沖擊，相應的可以做出調(diào)整。如對生產(chǎn)性勞動的劃分，隨著科技的發(fā)展生產(chǎn)性勞動范圍應該擴大。再如無產(chǎn)階級貧困化理論隨著整個社會生產(chǎn)力的發(fā)展，工會組織的壯大和國家調(diào)控的加強及社會文化的提到，它將表現(xiàn)的不那么明顯了。再如利潤率下降規(guī)律理論，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了一些新的產(chǎn)業(yè)和行業(yè)，像信息產(chǎn)業(yè)，服務行業(yè)，它們會阻止整個社會的有機構(gòu)成的提高，其至降低整個社會的有機構(gòu)成，從而利潤率下降規(guī)律理論也需要調(diào)整。所以說當這些理論碰到與當今現(xiàn)實看起來相矛盾或不容易解釋時我們不該氣餒，不該就放棄，而應該對其調(diào)整和發(fā)展。這也正是馬克思政治經(jīng)濟學的品質(zhì)，唯物史觀的矛盾的觀點發(fā)展的觀點，用當下的話說就叫與時俱進。

第9篇：資本主義調(diào)控經(jīng)濟的手段范文

一、經(jīng)濟全球化的表現(xiàn)和成因

(一）經(jīng)濟全球化的含義及表現(xiàn)

對經(jīng)濟全球化的含義，許多學者從不同角度進行了解釋，比較有代表性的觀點有三：一是經(jīng)合組織(OECD)首席經(jīng)濟學家奧斯特雷的觀點，他認為，經(jīng)濟全球化主要是指生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的廣泛流動，實現(xiàn)資源最佳配置的過程。二是國際貨幣基金組織（IMF)對經(jīng)濟全球化的定義：“跨國商品及服務貿(mào)易與國際資本流動規(guī)模和形式的增加，以及技術(shù)的廣泛迅速傳播使世界各國經(jīng)濟的相互依賴性增強”。三是法國學者雅克阿達的觀點，他認為經(jīng)濟全球化就是資本主義經(jīng)濟體系對世界的支配和控制。盡管這些觀點對經(jīng)濟全球化含義的表述存在一定差異，但基本點還是一致的，那就是都強調(diào)了世界各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系越來越密切的客觀事實。基于上述觀點，結(jié)合對經(jīng)濟全球化的表現(xiàn)的認識，筆者認為，經(jīng)濟全球化實際上是在生產(chǎn)高度社會化基礎(chǔ)上各國經(jīng)濟一體化的過程。經(jīng)濟全球化的主要表現(xiàn)是：

a)生產(chǎn)的全球化人類的生產(chǎn)活動是以分工和協(xié)作的方式進行的，市場則起著分工媒介的作用。分工深化的程度反映著生產(chǎn)社會化的程度。傳統(tǒng)的國際分工是一種垂直型分工，即國家之間的勞動分工按照不同的產(chǎn)業(yè)進行,其主要特征是西方發(fā)達國家主要從事工業(yè)制成品生產(chǎn)，而發(fā)展中國家主要從事農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)和采掘業(yè)活動，然后發(fā)達國家拿工業(yè)制成品與發(fā)展中國家的農(nóng)產(chǎn)品和原材料(煤、木材、礦石等）初級產(chǎn)品進行交換。垂直型國際分工經(jīng)歷了兩個階段：第一階段是落后的農(nóng)業(yè)國從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及初級產(chǎn)品的生產(chǎn)，先進的工業(yè)國從事工業(yè)制成品生產(chǎn)，由此形成國際分工合作體系，其特點是兩種不同類型的國家的生產(chǎn)分別屬于兩個不同產(chǎn)業(yè)。第二階段是發(fā)展中國家從事勞動密集型產(chǎn)品的生產(chǎn)，發(fā)達國家從事技術(shù)密集型和資本密集型產(chǎn)品的生產(chǎn)，從而在同一產(chǎn)業(yè)的不同部門間形成垂直型國際分工，如玩具、鞋帽等生產(chǎn)屬于加工制造業(yè)，它同汽車、電子等同屬第二產(chǎn)業(yè)，但前者是勞動密集型產(chǎn)業(yè)，后者則是技術(shù)、資本密集型產(chǎn)業(yè)。垂直型國際分工雖然使世界各國經(jīng)濟聯(lián)系在一起，彼此相互依賴、相互依存，但是，在這種依賴關(guān)系中，發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間的利益是不對稱的，也就是說，由于作為分工基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)本身在產(chǎn)業(yè)發(fā)展順序中的重要程度不同，使得不同國家在分工鏈條中的重要性和地位存在很大差異。從事加工制造業(yè)和技術(shù)及資本密集型產(chǎn)業(yè)的發(fā)達國家往往對從事農(nóng)業(yè)和采掘業(yè)及勞動密集型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中國家形成優(yōu)勢并構(gòu)成控制。再者，垂直型是以生產(chǎn)要素的相對凝固為前提，流動的只是商品，因而無法實現(xiàn)各國經(jīng)濟的融和，經(jīng)濟一體化程度處于較低層次，不可能構(gòu)成經(jīng)濟全球化的基礎(chǔ)。

水平型國際分工則是高層次的生產(chǎn)專業(yè)化形式，其主要特點是分工在同一產(chǎn)業(yè)的同一部門之內(nèi)，按照產(chǎn)品生產(chǎn)的不同工藝環(huán)節(jié)，或按照產(chǎn)品零部件或按照產(chǎn)品型號進行。這種分工以資本、技術(shù)、勞動、管理技術(shù)等生產(chǎn)要素的跨國流動為前提，以跨國界組織生產(chǎn)為核心，以全球化生產(chǎn)體系的形成和建立為標志，它使世界各國的生產(chǎn)活動不再孤立地進行，而是成為全球生產(chǎn)體系的有機組成部分。例如，美國波音“747”噴氣式飛機,共有450萬個零部件，它們由分布在8個國家的1100個大型企業(yè)和15000個中小企業(yè)協(xié)作生產(chǎn)，最后由美國組裝而成。美國“朋蒂亞克?萊曼”牌小汽車，在德國設計，由澳大利亞制造發(fā)動機,美國、加拿大合作生產(chǎn)變壓器，日本生產(chǎn)車身薄板，新加坡提供無線電設備，而韓國供應電器設備和輪胎，是名副其實的“萬國車”。這樣的例子不勝枚舉。水平型國際分工的形成為生產(chǎn)全球化奠定了基礎(chǔ)，為每個國家平等地參與國際分工和國際競爭提供了機會和條件，也為經(jīng)濟落后國家追趕發(fā)達國家顯現(xiàn)了機遇。國際水平分工使各國成為生產(chǎn)的一部分，成為商品價值鏈中的一個環(huán)節(jié)，整個地球儼然是一個大工廠。

貿(mào)易的全球化貿(mào)易全球化主要表現(xiàn)為國際貿(mào)易迅速擴大，服務貿(mào)易發(fā)展迅速，參與貿(mào)易的國家急劇增加。國際貿(mào)易迅速擴大的標志是國際貿(mào)易增長率大大高于世界經(jīng)濟增長率。19的?1995年，世界貿(mào)易出口量年均增長率為6%,同期世界國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長率為1%，世界服務貿(mào)易額1985年僅為3809億美元，19%年急增至12300億美元，在國際大貿(mào)易（商品和服務）中的比重從16.3%躍升到18_8%。1998年，全世界的商品出口總額為54U8億美元，按現(xiàn)價計算，比1950年增加了100多倍。此外，在1950年還可忽略不計的服務貿(mào)易，到1998年已增至13263億美元。1998年的商品貿(mào)易和服務貿(mào)易占該年世界GDP總額288622億美元的23_4%，這意味著世界各國每年平均有近1/4的GDP不經(jīng)過國際貿(mào)易就無法實現(xiàn)。各國經(jīng)濟的相互依賴，從沒有像今天這么緊密。一個包括全球所有國家和地區(qū)的一體化貿(mào)易體系即將建立，沒有歧視和強硬貿(mào)易保護主義的全球市場將形成，一句話，貿(mào)易的全球化正在成為現(xiàn)實。

金融的全球化基于生產(chǎn)和貿(mào)易全球化，金融全球化的進程也在大大加快。首先，國際債券市場融資規(guī)模迅速擴大。1973年，包括銀行貸款、票據(jù)融資和債券發(fā)行在內(nèi)的國際融資額為622億美元，1979年則為1450億美元，增長了2.33倍，年平均增長率為15%。進人八九十年代，這一勢頭仍然持續(xù)，1990年與1996年上述三項融資的規(guī)模分別達到4276億美元與15139億美元水平，年均增長率為23.5%。其次，國際股票市場和基金市場迅速發(fā)展。國際股票市場是一個新興的國際性市場，近十年來該市場呈現(xiàn)快速成長之勢。1994年全球股票市場的資本總額為151240億美元，到1998年躍升至274621億美元，增加了81.6%;與國際股票市場的發(fā)展相聯(lián)系，基金市場迅速成長，共同基金、保險公司、養(yǎng)老基金等機構(gòu)投資者成為國際金融市場的主力。基金市場是一種機構(gòu)投資者取代個人投資者成為主體的集體性投資市場。自七八十年代以來，國際基金市場一直呈現(xiàn)擴大態(tài)勢，到90年代中期，上市交易的基金數(shù)量在紐約與倫敦已分別達到5300個和1935個，其所管理的基金資產(chǎn)額，美國與英國已分別達到21000億美元與1450億英磅。從國際基金市場金融資產(chǎn)的增長情況看，1990年各類機構(gòu)投資者的總金融資產(chǎn)為139500億美元，到1995年上升為236000億美元，年均增長率為11.3%。其中，投資基金類公司在1990年擁有的金融資產(chǎn)為27000億美元，到1995年進一步上升到56000億美元，年均增長率為15.7%,居各類機構(gòu)投資者增長速度之首。再次，金融市場高度一體化。隨著各國金融市場的不斷開放，全球各類金融市場正在向連成一片的方向發(fā)展。目前美國、歐洲與亞洲三大區(qū)域的外匯市場已連為一體，其運作方式、交易品種與手段基本保持一致，投資者可以在一天24小時內(nèi)的任何時間進行操作。只要投資者在計算機上敲幾個鍵，大量的資金就可以瞬間從一個市場轉(zhuǎn)移到另一個市場。現(xiàn)在，國際金融市場年交易量500萬億美元，全球外匯日交易額已超過1.2萬億美元。

企業(yè)經(jīng)營的全球化企業(yè)經(jīng)營全球化的重要標志是跨國公司成為世界經(jīng)濟的主體。據(jù)統(tǒng)計，目前在全球范圍內(nèi)，跨國公司母公司已達到6萬家，附屬機構(gòu)已有30多萬家，它們分布在160多個國家和地區(qū)。近幾年，跨國公司從事和控制著世界生產(chǎn)總值的30%,世界貿(mào)易的60%,技術(shù)轉(zhuǎn)移及民用技術(shù)研究與開發(fā)的80%，以及90%以上的海外直接投資。1994年國際間的直接投資額約為2260億美元，1996年達到3492億美元，1999年超過了7000億美元，2000年接近10000億美元。此外，跨國公司的規(guī)模也大得驚人。在世界上200多個國家和地區(qū)中，約90%的總產(chǎn)值低于美國通用汽車公司的總銷售額。若將國家實體與跨國公司放在一起排隊，世界上最大的100個經(jīng)濟實體中，有近一半是跨國公司。跨國公司的迅速發(fā)展，使生產(chǎn)、資本和商品的全球化進一步深化，極大地推動了經(jīng)濟全球化進程。

(二）經(jīng)濟全球化的原因

經(jīng)濟全球化已經(jīng)成為不可阻擋的世界潮流，它已經(jīng)把所有國家都吸納到自己的運行軌道了。那么，是什么力量導致了經(jīng)濟全球化呢？是什么原因使經(jīng)濟全球化得以實現(xiàn)的呢？具體來講，引起經(jīng)濟全球化的原因主要有以下三點：

科學技術(shù)的進步科學技術(shù)特別是信息技術(shù)的出現(xiàn)，為經(jīng)濟全球化提供了堅實的技術(shù)基礎(chǔ)。經(jīng)濟全球化的進程早在資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生起就已經(jīng)開始，但經(jīng)濟全球化的形成則是以20世紀70年代以來的信息技術(shù)革命為基礎(chǔ)，以微處理機進入辦公室和家庭、超級計算機問世、衛(wèi)星通訊與光導通訊的發(fā)展，特別是網(wǎng)絡化的迅速發(fā)展為標志。這次科技革命以最便捷的方式溝通了各國、各地區(qū)、各企業(yè)、各團體以及個人之間的聯(lián)系，并且打破了種種地域乃至國家的限制，把整個世界空前地聯(lián)系在一起，推動了全球化的迅速發(fā)展。先進的信息傳送手段不僅加快了信息傳送的速度，也大大降低了信息傳送的成本，使生產(chǎn)要素以更快的速度在全球范圍內(nèi)流動[3]。

跨國公司的發(fā)展跨國公司為經(jīng)濟全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式。人類任何經(jīng)濟活動都是與特定的經(jīng)濟組織形式相聯(lián)系的，與其他經(jīng)濟組織形式相比，跨國公司是與經(jīng)濟全球化聯(lián)系最為密切的經(jīng)濟組織形式。跨國公司自19世紀末、20世紀初出現(xiàn)以來，對世界經(jīng)濟產(chǎn)生了深遠的影響，這主要表現(xiàn)在跨國公司超越了原先的國際貿(mào)易、國際金融、信貸資本流動以及國際人力資源的運動，是一種綜合了資本、技術(shù)、管理、人才等眾多要素的、整個生產(chǎn)行業(yè)的跨國轉(zhuǎn)移。90年代中期以來，隨著跨國公司投資的增長、規(guī)模的擴大，它們在全球經(jīng)濟活動中所占的地位、所發(fā)揮的作用也曰益明顯。跨國公司在全球范圍內(nèi)利用各地的優(yōu)勢組織生產(chǎn)，大大地促進了各種生產(chǎn)要素，特別是商品和資本在全球的流通，反過來又進一步促進了生產(chǎn)在國際間的垂直分工和水平分工。正是跨國公司在全球范圍開展的生產(chǎn)和經(jīng)營活動，相應地帶動了資本、技術(shù)、商品、人力、服務等在全球范圍的流動，才極大地推動了經(jīng)濟全球化進程。

市場經(jīng)濟體制成為各國的選擇經(jīng)濟全球化賴以存在的資源配置機制是市場經(jīng)濟。從80年代初開始，發(fā)達資本主義國家為了擺脫經(jīng)濟滯脹而不斷減弱國家對經(jīng)濟的控制，同時更加強調(diào)市場機制的自發(fā)調(diào)節(jié)作用。90年代以來，傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟國家紛紛放棄計劃經(jīng)濟，轉(zhuǎn)而向市場經(jīng)濟過渡。在國際社會，隨著世界貿(mào)易組織的成立，民族國家對本國市場的控制大大放松，貿(mào)易自由化和投資自由化成為時代潮流，同時世界各國均把擴大對外開放，積極參與國際競爭，充分利用外國的資本、技術(shù)及其他資源以實現(xiàn)本國經(jīng)濟的迅速發(fā)展作為基本國策。所有這些都為國際資本的流動、國際貿(mào)易的擴大、國際生產(chǎn)的大規(guī)模進行提供了適宜的制度環(huán)境和政策條件，從而有力地促進了經(jīng)濟全球化的形成。

二、經(jīng)濟全球化的影響和后果

(一）經(jīng)濟全球化的影響

經(jīng)濟全球化的影響是廣泛而深遠的，但對經(jīng)濟發(fā)展水平不同的國家，其影響的程度又有所不同。經(jīng)濟全球化對發(fā)達資本主義國家的影響是積極的，發(fā)達資本主義國家作為經(jīng)濟全球化的發(fā)源地，從經(jīng)濟全球化中獲得的是大量的利益。

經(jīng)濟全球化的過程是生產(chǎn)社會化程度不斷提高的過程，社會分工得以在更大的范圍內(nèi)進行，資源可以在更大范圍內(nèi)追求最優(yōu)配置，這可以帶來巨大的分工利益。但對于目前的經(jīng)濟全球化來說，全球經(jīng)濟仍處于發(fā)達資本主義國家占主導地位的狀態(tài)。發(fā)達資本主義國家擁有比較成熟的市場經(jīng)濟體制和完備的宏觀調(diào)控體系，同時，國際通行的制度和慣例是由它們主導的，國際規(guī)則在很大程度上體現(xiàn)了其國內(nèi)規(guī)則的特點。這樣，當這些國家的政府、企業(yè)或其他經(jīng)濟主體在不同市場上開展活動時，就不會面臨規(guī)則的沖突及由此產(chǎn)生的不確定性。它們也可以利用在國內(nèi)行之有效的手段和措施來應對國際市場的風險和不確定性，提高競爭力。

目前，主要發(fā)達資本主義國家的經(jīng)濟已經(jīng)開始從工業(yè)經(jīng)濟走向知識經(jīng)濟，新興的金融服務業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)已成為其主導產(chǎn)業(yè)。發(fā)達國家可以利用由其主導的世貿(mào)規(guī)則，打開別國的金融市場、服務市場等，憑借其壟斷性競爭優(yōu)勢擴展市場份額，從而獲取更大收益。發(fā)達資本主義國家在國際經(jīng)濟交往中往往把貿(mào)易自由化和公平競爭作為制定規(guī)則的基本原則，但是，發(fā)達國家和發(fā)展中國家的經(jīng)濟實力和經(jīng)濟發(fā)展是極不對稱的，它們作為不同的市場主體，在進入市場以前的資源稟賦差異極大。從這種不對等的實力狀況出發(fā)，在市場上進行自由貿(mào)易和所謂的“公平競爭”，其結(jié)果只能是弱肉強食，導致事實上的不自由和不公平。

經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家也有積極的影響。經(jīng)濟全球化帶來的資源在全球加速流動，為發(fā)展中國家彌補國內(nèi)資源的不足提供了機會。在經(jīng)濟全球化過程中，發(fā)達國家對外轉(zhuǎn)移過剩資本和低附加值的勞動密集型產(chǎn)業(yè)，發(fā)展中國家利用這一機會吸引資本、技術(shù)，接手外來的產(chǎn)業(yè)，加快國內(nèi)工業(yè)化的完成。外來的資本、技術(shù)有助于改善國內(nèi)的資源供給結(jié)構(gòu)，使得勞動力資源的優(yōu)勢得以充分發(fā)揮。此外，發(fā)展中國家因經(jīng)濟發(fā)展水平和國民收人較低，市場容量相對較小，經(jīng)濟全球化為這一問題的解決提供了契機，發(fā)展中國家可以利用不斷擴大的國際市場解決產(chǎn)品銷售問題，以對外貿(mào)易帶動整個經(jīng)濟的發(fā)展。但是，經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”，它在給發(fā)展中國家?guī)砝娴耐瑫r，也帶來了巨大的風險。在當今經(jīng)濟全球化條件下，發(fā)達資本主義國家與發(fā)展中國家的國際經(jīng)濟地位仍然存在著巨大的差距，目前的國際經(jīng)濟機制在很大程度上是發(fā)達國家政策協(xié)調(diào)的結(jié)果，大多數(shù)的國際規(guī)則都對發(fā)達資本主義國家有利，或者干脆就由發(fā)達國家制定出來而要求發(fā)展中國家接受和服從的。如在國際貿(mào)易規(guī)則中加進環(huán)境和勞工條款，借口發(fā)展中國家不顧環(huán)境污染，限制其產(chǎn)品進人本國，揚言發(fā)展中國家不使用“人道主義”的勞工標準就要遭到報復；在國際組織中迫使發(fā)展中國家承擔超越自己水平和能力的責任等。可以說，在公平的旗號下實行不合理的經(jīng)濟政策，特別是借執(zhí)行國際規(guī)則之名行維護自身利益之實，使發(fā)達資本主義國家得以在經(jīng)濟上長期控制、剝削發(fā)展中國家。

二）經(jīng)濟全球化的后果

經(jīng)濟全球化的迅速發(fā)展和擴大，不但改變著各國經(jīng)濟活動的方式和范圍，也在改變著各國控制自己經(jīng)濟活動的手段和方法。但是，也應該看到，經(jīng)濟全球化是一個充滿矛盾的進程，它在帶給當代世界積極變化的同時，其迅速發(fā)展又不可避免地伴隨和產(chǎn)生了一系列嚴重問題，這主要表現(xiàn)在：

第一，經(jīng)濟全球化使各國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整變成一種跨國公司主導的過程產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是一國國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)和主體，一國經(jīng)濟的競爭力，從根本上講，取決于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化和高度化。因此，為了增強經(jīng)濟競爭力，各國都十分重視調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)和技術(shù)水平的不斷提高。可以說，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整一直是一種帶有濃厚民族國家色彩的經(jīng)濟活動。然而，隨著經(jīng)濟全球化的實現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整巳不再純粹是個別國家的事情了。實際情形是，隨著跨國公司的大舉進入及企業(yè)跨國經(jīng)營活動的開展，一國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變動已在更大程度上受到跨國公司的影響，相應地，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整超出民族國家的界限，成為立足于全球的世界性經(jīng)濟體系的一部分。在經(jīng)濟全球化背景下，積極主動地利用外國直接投資，使之服務于本國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，這有助于增強本國經(jīng)濟的安全度，提髙國際競爭力。但是，如果政策運用不得當，任憑本國產(chǎn)業(yè)遭受跨國公司的激烈沖擊，則會使本國經(jīng)濟的獨立性受到損害，進而影響國家的經(jīng)濟安全。

第二，經(jīng)濟全球化使國家經(jīng)濟主權(quán)受到一定程度的沖擊國家主權(quán)是國家獨立和民族尊嚴的象征，具有神圣不可侵犯性。但是，如今經(jīng)濟全球化已沖破了國家界限，擺脫了國家疆域的束縛，原來完全為一國所獨立擁有的權(quán)利卻日益成為國際社會共同體擁有的權(quán)利，各國的經(jīng)濟活動越來越多地遵循國際慣例和國際條例來運作。這樣一來，國家主權(quán)，特別是經(jīng)濟主權(quán)就受到了一定程度的制約，甚至是沖擊。需要強調(diào)指出的是，國家主權(quán)在經(jīng)濟全球化背景下只是局部受到約束，而不是完全消亡，恰恰相反，國家主權(quán)是經(jīng)濟獨立的根本保證。削弱乃至取消國家主權(quán)，既不符合當代世界各國所共同遵循的“主權(quán)至上”的原則，又會導致世界經(jīng)濟秩序陷人混亂，阻礙各國經(jīng)濟的正常發(fā)展。

第三，“數(shù)字鴻溝”出現(xiàn)，國家間貧富差別擴大與經(jīng)濟全球化直接相關(guān)的問題是全球經(jīng)濟的兩極分化。由于經(jīng)濟全球化意味著市場經(jīng)濟的全球化，而在市場經(jīng)濟體系中通行的是市場競爭和優(yōu)勝劣汰法則，所以客觀上就存在著導致兩極分化的可能性。經(jīng)濟全球化的重要特點之一是數(shù)字信息技術(shù)的出現(xiàn)并在經(jīng)濟生活領(lǐng)域中的廣泛運用。但是，發(fā)達國家以因特網(wǎng)技術(shù)為代表的數(shù)字信息技術(shù)的普及程度遠遠大于大多數(shù)發(fā)展中國家，數(shù)字技術(shù)給投資者和技術(shù)擁有者帶來了巨額“數(shù)字紅利”，而與此同時，大多數(shù)發(fā)展中國家卻與數(shù)字技術(shù)無緣，這就加劇了發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的“數(shù)字鴻溝”。據(jù)統(tǒng)計，西方發(fā)達國家與低收人國家人均國民生產(chǎn)總值之比，1980年為32.8:1，1990年為51.3：1，1995年又擴大到59.0:1。世界上最富有的20%和最窮的20%的人的收人之比，1991年為61:1,1995年為81:1。目前世界上仍有30億人，即占人類的一半生活在嚴重貧困之中。

第四，“新經(jīng)濟”與“舊經(jīng)濟”相脫節(jié)，加劇了虛擬經(jīng)濟與實質(zhì)經(jīng)濟的背離新經(jīng)濟指建立在數(shù)字信息技術(shù)等基礎(chǔ)上的經(jīng)濟，舊經(jīng)濟指非信息的實質(zhì)經(jīng)濟或者建立在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上的經(jīng)濟。在新經(jīng)濟條件下，髙科技產(chǎn)業(yè)，包括電腦、通訊、網(wǎng)絡、生物工程等相關(guān)行業(yè)成為最具活力和競爭力的產(chǎn)業(yè)，它們不但直接增加了社會財富的生產(chǎn)，而且通過向傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提供新技術(shù)而提升了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)力，進一步增加了社會財富。但是，“新”經(jīng)濟在“丨日”經(jīng)濟的運行機制和規(guī)則中運作，它給人一種可以持續(xù)帶來滾滾財源的幻覺，其表現(xiàn)是髙科技產(chǎn)業(yè)的股價一再高漲，這意味著高科技產(chǎn)業(yè)在通過創(chuàng)新改造舊經(jīng)濟，形成一種面向全球市場的知識經(jīng)濟的同時，又使其自身泡沫化，走向與實質(zhì)經(jīng)濟相脫節(jié)的道路，從而加劇了發(fā)達國家業(yè)已存在的虛擬經(jīng)濟與實質(zhì)經(jīng)濟的失衡。

第五，環(huán)境退化與經(jīng)濟全球化同步，經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展面臨嚴峻挑戰(zhàn)經(jīng)濟全球化意味著工業(yè)化成為發(fā)達國家和發(fā)展中國家共同的追求目標，但在實現(xiàn)這一目標的過程中，環(huán)境受到嚴重破壞。從表面上看，發(fā)達國家已專注于高附加值的非污染的知識產(chǎn)業(yè)，但實際上，發(fā)達國家在過去200年間的工業(yè)化過程中，已經(jīng)嚴重地破壞了環(huán)境，現(xiàn)在第三世界成了工業(yè)制成品和資源密集實物產(chǎn)品的主要產(chǎn)地，同時也成為發(fā)達國家全球環(huán)境代價的主要承受者。當前，發(fā)達國家以僅占世界25%的人口，消費著全球能源總量的75%，排放著全球溫室氣體排放量的75%。同時發(fā)達國家還通過各種手段轉(zhuǎn)移污染。經(jīng)濟全球化下生態(tài)環(huán)境的持續(xù)惡化對經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展形成嚴峻挑戰(zhàn)。

第六，經(jīng)濟全球化存在著引發(fā)全球性經(jīng)濟危機的可能性經(jīng)濟全球化是市場經(jīng)濟的全球化，而市場經(jīng)濟原本就具有二重性，它除了具有優(yōu)化資源配置和提高效率的優(yōu)點外，還具有盲目性、自發(fā)性和滯后性等缺陷，經(jīng)濟全球化的結(jié)果是把市場經(jīng)濟的優(yōu)點和缺點也全球化了。在一國范圍內(nèi)，市場經(jīng)濟的消極影響可以靠政府干預來糾正，而在全球范圍內(nèi)，現(xiàn)在還缺乏這樣的調(diào)節(jié)機構(gòu)和機制，這樣，市場經(jīng)濟的內(nèi)在缺陷在全球范圍內(nèi)就可能引發(fā)經(jīng)濟波動，甚至危機。實際情況正是如此。1994年墨西哥爆發(fā)金融危機，震動全世界，接著巴林銀行倒閉，1997年7月爆發(fā)東南亞金融危機，接著1998年俄羅斯、巴西又先后陷人金融危機。現(xiàn)在全球三分之一的經(jīng)濟受到危機和衰退的困擾。這一切表明，一個缺乏有效防范和監(jiān)控體制和機制的全球經(jīng)濟，必然是危機四伏的。

三、經(jīng)濟全球化的實質(zhì)

經(jīng)濟全球化是當今世界發(fā)展的重大趨勢之一，它與當代資本主義息息相關(guān)。目前的經(jīng)濟全球化是資本主義占主導地位的經(jīng)濟全球化，其實質(zhì)是資本主義關(guān)系的全球化，這主要體現(xiàn)在三個方面：

首先，經(jīng)濟全球化是資本主義經(jīng)濟發(fā)展的一個新階段資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，如果從18世紀中期發(fā)生在英國的產(chǎn)業(yè)革命算起，至今已有兩個半世紀。在這個過程中，它經(jīng)歷了若干階段。第二次世界大戰(zhàn)后，它逐步向經(jīng)濟全球化階段過渡，到80年代中期，進入了經(jīng)濟全球化階段。當代世界經(jīng)濟是發(fā)達資本主義經(jīng)濟占主導地位的經(jīng)濟，在當前世界近30萬億美元的國民生產(chǎn)總值及近6萬億的出口貿(mào)易中，美、歐、日等發(fā)達資本主義國家占70%以上；在世界6400億美元的對外直接投資(1998年）中，它們占90%以上。發(fā)達資本主義國家的科技力量雄厚，高科技產(chǎn)業(yè)水平高，它們的跨國公司在世界生產(chǎn)和世界市場上占據(jù)巨大的優(yōu)勢地位，它們在國際經(jīng)濟組織中起著支配作用，國際經(jīng)濟關(guān)系的各種規(guī)則基本上是由它們制定的。

其次，經(jīng)濟全球化的矛盾是資本主義基本矛盾的反映在經(jīng)濟全球化條件下，世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系空前密切，它們之間的相互依賴大大加強，在這個一體化的全球經(jīng)濟體系里，你中有我，我中有你，誰都離不開誰。但是，在資本主義占主導地位的全球經(jīng)濟中，又充滿了矛盾和競爭。這是資本的本性所決定的。資本的本性是不斷地增值，追逐最大利潤。在這種強烈欲望的驅(qū)使下，資本的對外擴張大大加強。經(jīng)濟全球化，為資本的全球擴張創(chuàng)造了前所未有的良機，而這又使資本主義的各種矛盾擴大到全球。資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)社會化同生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，這個基本矛盾在全球化經(jīng)濟中取得了不同的表現(xiàn)形式：各國經(jīng)濟的可調(diào)節(jié)性與全球經(jīng)濟的無計劃性之間的矛盾、跨國公司的嚴密組織和科學管理與世界市場的盲目擴張和無序運行之間的矛盾、全球生產(chǎn)能力的無限擴大趨勢與世界市場容量有限之間的矛盾等。這些矛盾的尖銳化，導致全球經(jīng)濟總量和結(jié)構(gòu)及世界經(jīng)濟各部門、各領(lǐng)域之間的失調(diào)，進而導致全球經(jīng)濟的起伏不定、動蕩和危機。

最后，經(jīng)濟全球化使貧富差別全球化經(jīng)濟全球化要求各國間加強經(jīng)濟協(xié)調(diào)和合作，從而緩解經(jīng)濟發(fā)展中的重重困難；經(jīng)濟全球化也意味著有可能實現(xiàn)資源在全球范圍內(nèi)的合理、有效的配置，有利于各國經(jīng)濟實現(xiàn)優(yōu)勢互補，實現(xiàn)全球范圍的專業(yè)化協(xié)作，有利于各國發(fā)揮規(guī)模經(jīng)濟、范圍經(jīng)濟和速度經(jīng)濟的優(yōu)勢。總之，在經(jīng)濟全球化的大環(huán)境中，全球經(jīng)濟和各國經(jīng)濟都有可能獲得更大的發(fā)展。但是，各國經(jīng)濟的發(fā)展水平并不相同，不同國家的經(jīng)濟實力也存在巨大差別。發(fā)達資本主義國家經(jīng)濟實力強大,在世界經(jīng)濟中占主導地位，它在經(jīng)濟全球化進程中可以獲得最大利益。而大多數(shù)發(fā)展中國家的經(jīng)濟競爭力較弱，它們在經(jīng)濟全球化中獲得的利益則非常有限。世界政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對規(guī)律。社會貧富兩極分化和眾多貧困人口的存在，也是資本主義固有的現(xiàn)象，是資本積累規(guī)律起作用的必然結(jié)果。