怎樣提高文學素養精選(九篇)

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第1篇：怎樣提高文學素養范文

【關鍵詞】小學語文 提高 素養

一、充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性，正確處理教和學的關系

首先，要在教學中充分發揮學生的主動性和創造性，要摒棄“教師為中心”的思想，樹立“學生是語文學習的主人”的學生觀。語文是實踐性很強的課程，語文素養必須靠自主的語文實踐才能提高。語文學習是極具個性化的學習，“不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”。所以在語文教學中，一定要確定學生的主體地位，使學生有比較充足的識字寫字的時間、讀書思考的時間、討論交流的時間等等，并且要落實到每個學生身上。

當前值得反思的是，由“教師為中心”滑向“對學生放任自流”。關鍵是在提倡學生自主、合作、探究學習的同時，不能放棄教師的指導。“導”的質量直接關系到“學”的質量。教師加強指導，一要有明確的、切實可行的教學目標；二要處理好學生自主選擇學習內容、學習方式和實現教學目標的關系，那些重要的、學生忽略的學習內容，教師應當指出來，去引導學生把握理解。

二、課本仍是最基本的課程資源，正確處理“用教材”和引進其它課程資源的關系

在以往的教學中，把課本奉為經典，教師只需照本宣科。教材內容不能增刪，教材順序不能調整。以“課本為中心”，必然導致課程內容的封閉、狹窄甚至過時。新的教材觀主張，教師不要“教教材”，而要“用教材教”，也就是要活用教科書，教師可以根據教學需要對教材進行必要的增刪調整。與教學內容不合的課文可以調整，還可以增加緊密聯系現實的課文，如：有關“奧運”的、新農村建設的等等。但是，我們也應保持清醒的頭腦，要明確語文教科書仍然是最基本的課程資源。

當前值得反思的是，出現了甩開教科書，過多、過早補充其它教學內容的傾向。如，字還沒有好好認、好好寫，課文還沒有讀通、讀順，就大量引進其它文字或音像資料。與此相關的，如學生還沒有讀懂課文，還沒有理解作者為什么寫這篇文章，教師就鼓勵學生離開課文發表意見。引導發散思維要適時，引進課程資源要適當。比較好的做法是老師在教學前適當引進作者、背景等資料，教學中適當補充相關文字、聲像資料，教學后鼓勵學生搜集并閱讀相關書籍、文章。

三、課堂仍是教學的主陣地，正確處理課內外語文學習的關系

以往的語文教學，把學生禁錮在小小教室里，與世隔絕，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”。這樣做肯定不對。自然、社會、沸騰的現實生活，也是學習語文的課堂。這次課程改革，要建設開放而富有活力的語文課程，其中重要一點，就是樹立大語文教育觀，引導學生在生活中學語文、用語文。我們至少可以從以下兩個方面努力：一方面要大力改進課堂教學。課堂教學不應僅限于讀書、寫字、答問，而應充盈豐富多彩的語文實踐活動，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學的途徑、形式。教學內容、形式、途徑要向自然、社會、現實生活開放，也就是說，必要時語文教學要走出去。還要重視課外閱讀、課外習作的指導，使學生把課內學習所得遷移到課外學習中去。

當前應當重視的是，課堂上，特別是低年級課堂上，過于注意形式，表面上快快樂樂、熱熱鬧鬧，用大量的非語文活動擠占了學語文的時間，結果快樂有余，收效不大，沒能給學生打下扎實的語文學習的基礎，這是與課程改革的目標背道而馳的。至于課外語文活動，有的目的不明，組織不利，時間花了不少，學生在學語文、用語文上收獲不大。這就需要加強目的性，減少盲目性；加強計劃性，減少隨意性；要切實可行，講求實效。

四、既要打好基礎，又要注重開發創造潛能，正確處理基本素養與創新能力的關系

第2篇：怎樣提高文學素養范文

語文學科的特質與學生良好素質的培養是和諧自然的。 語文教材中有不少的敘事性強或富有思辯性的作品，還有充滿幽默、風趣、給人的佳作，那些刻畫精妙、描寫優美的作品對學生吸引力大，作品能夠帶給他們自身生活環境的彌補或是人際之間的溝通，甚至是情感的轉移和渲泄。所以，語文學科的教學在調動學生的學習興趣、培養良好的素質上起著不可低估的作用。

我們知道，傳統教學方法有不少弊端，教師主講，學生被動接受，囿于書本，不求甚解，知其然不知其所以然；缺乏一定的科學秩序，教師的教與學生的學之間存在一定隔閡，而學科素質教學是以學生為主體，注重學生自主意識和能動性，教學目的多元化，既顧及學生的知識和智能，又顧及教材中蘊含的品德、人格教育和審美情趣、心理素質教育等因素、教師起傳遞教學信息、啟發學生思維的主導作用，讓學生感到我要學也會學，探究獲取學科知識的思維和實踐活動規律，使學生的各種潛在素質得以發揮發展。所以，教學中教師的“導”與學生的“學”的和諧統一是提高學生素質和教學質量的重要環節。

一、學生善于發現問題、探究問題是會學的根本，是具有科學思維素質的表現。

課堂教學時教師會教善教，其實就是善于展現教師對教材的理解分析思維過程。教師要教給學生科學思維方法――會用聯系、發展、辯證的方式思考問題，具有探究性、發現性和敏感設疑、探究原因、尋求規律的思維方式，使思維過程科學化，思路暢通活躍，學生才會進入最佳的學習狀態。

語文教材中的篇目，大多是形象思維（人物塑造、情節構思、語言運用等）和邏輯思維（層次結構、中心思想表現等）相結合的典范文章。學生在教師的導引中對課文作有關的思考會對教師的講解提出質疑或否定，這不能不說是學生進入學習狀態，是會思維會學習的表現。 在課堂教學時，學生學習了魯迅的幾篇雜文后，對魯迅這一立場堅定、嫉惡如仇的革命家、文學家有了一定的認識，但也有學生提出，魯迅措辭嚴厲是不是近乎刻薄呀？有的學生提出，《雷雨》除了人物之間矛盾沖突，還應該有人物自身內心的矛盾沖突；《雷雨》和《竇娥冤》的故事悲劇究竟個人因素大還是社會因素大？……

顯然，學生的疑問，牽涉到作者的思想、歷史事件的是與非、政治與文學、藝術與生活等問題，也關系到欣賞品味的差異、時代隔閡等問題，學生能提出帶有挑戰性的問題雖有時難免膚淺或怪異，卻是善于思考的良好表現，更是科學思維的結果。只要教師是滿腔熱情地鼓勵學生，甚至不怕學生自己的見解，這便會有效地發展學生的思維素質。

二、學生敢想敢說、積極交流是掌握良好學習策略，具有良好學習交往素質的表現。

學生在教師啟發進行思考，雖然也懂得思考的方法，但仍然是內在的思維活動。

好學會學的學生總是希望自己見解之正誤及時得到驗證，通過思考――交流――再思考――再交流而形成見解。即使一時不能形成看法的學生也是希望聽聽同學怎么說的，以開啟自己的思路。因此，教師應用激勵學生多說的課堂討論形式，讓學生陳述見解、談感想、作評論，甚至演講、答辯等，使學生暢所欲言。這樣，既可以活躍課堂氣氛，調動學生的學習積極性、主動性和參與意識，使學生有表現自我的機會，又可激發學生的靈感，鍛煉和提高學生的思維能力和表達能力，發展學生的潛在素質。

第3篇：怎樣提高文學素養范文

小學是接受啟蒙教育的重要階段，這一時期正是學生大腦發育，逐漸建立世界觀、價值觀的重要時期。小學教育除了讓學生知道學什么，還應讓學生知道該怎樣學、以什么樣的態度去學習。因此，在這一階段對小學生進行文學素養的培養，能夠提升學生對于教學形式的認識，為其今后更好地理解教材中的文學作品奠定基礎。但是，就目前的實際情況來看，影響農村學生文學素養的提升存在以下因素。

一、影響農村學生文學素養提升的因素

1.對文學與小學語文教學的關系認識不清。提升小學生的文學素養，旨在幫助每個學生健康、快樂地成長。因此，開展語文教學和文學素養的提升是站在同一個立場的，他們有共同的教學對象，兩者之間還借助共同的教學環境和人員。目前，文學題材已經成為小學語文教材中重要的組成部分，同時也是小學生進行擴展閱讀的主要內容，這種文學內容的出現，讓學生體會到了文字與內容的美感。但在實際教學過程中，農村小學語文教師對于小學語文教學與文學素養之間的認識并不清晰，往往把主要的教學精力放在小學語文教學“填鴨式”的教學方式上，對于小學生文學素養的提升，沒有起到很好的引導作用。

2.小學語文教師的文學素養匱乏。目前，我國很多小學語文教師都是大中專學歷，在文學素養的修養上，自身都沒有較高的認識，因此難以實現對于小學生文學素養的培養。這縱然與個別地區經濟發展較為落后，沒有能力找到較高學歷的教師隊伍有關，同時也反應出當地教育部門對于小學教師的選拔不科學。小學語文教師自身的文學素養不能滿足小學生的學習需求，是很難提高小學生的文學素養的，在具體的教學過程中，很容易導致小學語文教學目標的錯位和迷失，最終影響小學語文教學的教學效果。

3.學生很少接觸國內外的文學作品。目前農村小學的語文教學，縱然在教材中提升了文學作品的篇幅，但是這只能滿足小學生對于文學素養的啟蒙作用，而對于真正的文學素養的提升是難以起到作用的。在實際的教學過程中，由于廣大的農村地區，學校中相關的國內外優秀的文學作品是相對匱乏的，這就導致了小學生很難接觸到優秀的文學作品，在很大程度上阻礙了小學生對于文學素養的提升。在小學語文教學過程中，很多教師和學生更多關注的是考試分數，而對于自身影響更為深遠的文學素養的培養就沒有提升到更高的高度。

二、提高農村學生文學素養的幾點建議

1.提高教師自身的綜合素養。小學語文教師是小學教學活動中的引導者，直接影響著小學語文教學的效果和方式，因此要想提升小學生的文學素養，應該提升小學語文教師自身的綜合素養。首先，在小學語文教師的選拔上，要提高小學語文教師的任職資格，讓小學語文教師具有較高的學歷，這樣才能讓學生在教師的熏陶下提升對文學素養的培養。其次，加強對小學語文教師的培訓工作，使其在未來的教學過程中不斷加強自我學習，不斷提升自身的綜合素養。

2.豐富學生文學作品的閱讀量。在農村學校，小學生能夠接觸到的文學作品基本上只有語文教材，對于國內外的文學作品接觸得非常少。因此，教師在教學時，要努力豐富學生對于優秀文學作品的儲備量，這樣才能夠滿足小學生對于優秀文學作品的需求。學生閱讀了大量的文學作品，才能通過文學作品提高文學素養。目前，我國很多農村學校學生接觸到的文學作品都是由任課教師提供的，因此，教師要重視豐富學生的文學作品儲備，讓學生能夠更多地接觸文學作品。

第4篇：怎樣提高文學素養范文

一要以點帶面，由淺入深。閱讀的前提是學生掌握閱讀方法。詩歌類的課文多采用朗讀法，讓學生在瑯瑯的讀書聲中感受詩歌的意境。散文類的課文多采用朗讀法和默讀法，在朗讀中享受語言的優美。說明文，可采用精讀法、圈點批注法，主要了解事物的性質、特點等。遷移到課外經典作品的閱讀，對小說可以選用精讀法、跳讀法；對詩歌、散文則要注重朗讀，暢談心理感受；對知識性文章則要采用記筆記談感受的方式。

二要以小見大，重在領悟。文學作品能表現很多東西。有些不適合明說，或只能意會不能言傳，通過詩詞卻能表達出來。因此，在小學語文課本中，每一冊都離不開古詩的教學。另外文學作品中包含的能引起聽者強烈共鳴的情感因素，也是純教育性語言望塵莫及的。我們引用李白“天生我才必有用”的句子，就能起到不讓學生自暴自棄的教育效果。

二、擴大范圍，豐富課外閱讀

要完成新課程標準確定的量化任務，僅僅進行課內的閱讀是遠遠不夠的。“得法于課內，得益于課外”，再好的語文教學也需要課外的充實與完善。因此，必須重視課外閱讀。

一是課外閱讀要廣泛豐富。朱熹曾經指出，“讀書百遍，其義自見”。讓學生博覽群書，能開闊視野，豐富學生的知識儲備。目前，適合小學生課外閱讀的書目很多，如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《格列佛游記》、《伊索寓言》、《草房子》，以及其他中國古今寓言、成語故事、神話故事、文學名著等，都是人類文化的精品，教師要根據學生的實際情況和興趣愛好，幫助學生制定個性化的閱讀計劃，有效引導學生閱讀。

二是課外閱讀要注重聯想。在進行課外閱讀時，還可結合課內。學了《草船借箭》，引導學生閱讀羅貫中的《三國演義》；學了《爭吵》，指導學生閱讀亞米契斯的《愛的教育》；學了《吹泡泡》，指導學生閱讀冰心的《寄小讀者》、《小橘燈》等。這樣，學生以課內帶動課外，以課外促進課內，大量汲取中外文化的精華，在潛移默化中積淀文學素養。

三是課外閱讀要活動隨行。對小學生而言，養成良好的閱讀習慣，需要注重細節和引導。在課外閱讀中可以設計一些活動，想方設法提高學生的閱讀興趣，彰顯文學的活力。活動的形式可多種多樣，如交流性的讀書報告會、經驗交流會；比賽性的讀書知識賽、辯論賽；評比性的課外閱讀小明星、閱讀小能手評比等。另外，還要積極創造閱讀氛圍，在班里可組織圖書角，讓學生自己管理借閱。保證學生的課外閱讀時間，讓學生在課外閱讀中獲得審美的愉悅。

三、注重積累，加強課堂訓練

第5篇：怎樣提高文學素養范文

一、高中文言文教學存在的問題

（一）教學觀念相對落后

在傳統高中語文教學中，教師為實現教學目標，往往將重點放在對課文中的字、詞的講解和記憶上，忽視對于文言文的整體理解和欣賞。另外，教師在教學過程中為提高效率，往往對學生進行“填鴨式”教學，教師將課文內容直接翻譯出來，讓學生直接記憶。這樣做的結果是學生的理解能力得不到培養，同時不利于培養學生文言文的思維能力，使學生無法有效地理解課文內容所表達的思想感情，造成學生缺乏學習文言文的興趣。

（二）文言文教學方法單一

教師進行文言文所使用的教學方法過于單一，是學生文言文學習能力提高不快的原因之一。受傳統應試教育的影響，教師在進行文言文教學時，往往以教師為教學主體，在課堂中通過大量的講解進行文言文教學，導致學生只是單純地對教學內容做筆記，沒有很好地參與文言文課堂教學。長此以往，一方面會造成課堂氣氛沉悶，學生參與的積極性降低，另一方面學生在這種單一的教學方法下，不能很深入地了解并掌握文言文知識，從而無法提高文言文的教學質量和水平。因此，教師應當不斷提高自身的教學水平，使用多種教學方法，使學生充分參與文言文教學，加深學生對文言文知識的理解，提高學生的文言文水平。

（三）學生學習文言文積極性不高

高中學生學習文言文的積極性不高，是現階段文言文教學的難題之一。學生學習文言文的熱情不高，對文言文的內容和思想理解不夠，在很大程度上降低文言文教學效率。這種狀況的形成，一方面在于文言文與學生實際生活聯系不夠緊密，面對文言文的時候，學生感到陌生、不理解，無法充分投入文言文的學習。另一方面是因為對于文言文學習，學生的文言文基礎薄弱，對于文言文的語法結構、遣詞造句等缺乏必要的掌握，造成在翻譯文言文時存在很大的困難，從而對學習內容的理解困難。這些都影響學生學習文言文的興趣，造成文言文教學效率難以提高。

二、提高文言文教學效率的策略

（一）培養學生正確的學習習慣

文言文學習效率低的原因之一在于學生沒有良好的學習習慣和方法，因此，教師應當培養學生良好的學習習慣。首先，培養學生閱讀和朗誦文言文的習慣。例如在荀子《勸學篇》第一段“學不可以已”中，“學”、“不”、“已”這三個字應當重讀，在“學”后停頓一下，即：“學/不可以已”。這樣斷句，學生能夠很好地理解這句話，“學”是主體，學習是不可以停止的。其次，教師應當夯實學生的文言文基礎，對學生的語法結構進行系統的講解。《勸學篇》中“蚓無爪牙之利，筋骨之強”就運用定語后置，如果學生對語法掌握不充分，就會很難翻譯這一句話。

（二）使用多種教學方式和方法

在新課程改革的要求下，高中教學已經不是過去那種老師講學生聽的簡單狀態。教師要改變過去單一的教學形式和方法，加強師生互動。在教學正式開始之前，教師可以帶領學生做一些小游戲，活躍課堂氛圍。在正式教學中，教師可以將學生適當的分組，開展小組活動，使學生在小組活動中討論和學習文言文。此外，教師還可以使用多媒體教學作為輔助，在課堂中播放相關多媒體文件，使學生對課文內容、人物形象產生更直觀的認識。

（三）提高學生的學習興趣

第6篇：怎樣提高文學素養范文

一、 借助多媒體，激發學生學習興趣

在新時期，越來越多的初中語文教師運用多媒體技術輔助教學，不僅有效提高了語文教學效率，還極大拓寬了初中生的知識面。尤其在初中文言文教學中運用多媒體技術，可以簡化文言文的教學難度，構建輕松愉悅的文言文課堂氛圍，還可以實現學生互助探究學習，激發初中生的文言文學習興趣。

比如講蘇教版初中語文《岳陽樓記》時，教學重點是引導初中生理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想境界。學習文章敘事、寫景、議論、抒情相結合的寫法，體會文章駢散結合的句法形式。掌握文中常見實詞的意義和虛詞的用法。我利用多媒體技術引入新課，在電子課件中展示江南三大名樓（滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓）圖片，讓初中生對岳陽樓的歷史有所了解。然后這樣開展教學：同學們，我國的很多名勝古跡都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。今天我們就來學習《岳陽樓記》，體會作者描寫的景色和抒發的情感。

二、 注重朗讀技巧，品味文學作品意蘊

文言文朗讀是學習文言文的基礎，也是鍛煉初中生文言文語感的關鍵，因此初中語文教師在進行文言文教學時必須注重對學生朗讀技巧的指導，注重初中生的主體地位，帶領初中生品味文學作品的意蘊，從而更好的激勵初中生的學習欲望，促進全體初中生的共同進步。比如講蘇教版初中語文《小石潭記》時，要讓初中生掌握融情于景、情景交融的寫作方法，體會這些寫法的妙處，提高自己的鑒賞能力。積累一定數量的文言實詞與虛詞，掌握其音與義，了解常見的文言句式特點，從而理解作品的內容和藝術手法。

《小石潭記》是柳宗元《永州八記》的第4篇，全文不足200字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過程，特別是對“小石潭”秀麗景色的描寫，細膩而生動，讀之如置身其境。我首先給初中生進行范讀，掃除初中生學習時的文字障礙。然后再播放課文的音頻，讓學生輕聲跟讀，理解文章的大意。最后我會讓初中生帶著問題進行精讀，作者是怎樣發現小石潭的？小石潭的全貌是怎樣的？

三、 鼓勵學生質疑，構建師生互動的課堂

傳統的初中語文教學往往限制了初中生的想象力和創造力，使初中生處于被動學習狀態，初中生對語文學習感到厭煩。因此，在新課標背景下，初中語文教師應該鼓勵初中生大膽質疑，對于學習中的疑問要及時向教師提出。還要善于構建師生互動的語文課堂，培養師生感情，提高語文課堂的有效性。

比如在講蘇教版初中語文《桃花源記》時，我先讓初中生展示搜集到的有關資料，培養學生搜集資料和處理信息的能力，然后我進行歸納和總結，全班同學結合注解默讀課文，準確把握敘事線索和故事情節。5分鐘后請學生復述文章大意，復述時可適當增加自己的想象。通過這樣的方式可以檢查學生對課文內容的理解程度，形成融洽的師生關系。而對于文章中難以理解的和注解中沒提到的可以提出質疑，并通過師生互動交流的方式予以解決。在教學時有很多初中生提出問題，比如桃花源美在何處？桃花源神秘在何處？桃花源的幸福表現在何處？還有的初中生對文章的主旨提出質疑，到底是積極追求美好生活，還是消極逃避現實？

四、閱讀課外作品，提升學生的語文素養

在日常教學中，初中語文教師應該秉承“課內打基礎，課外增實力”的教學原則，通過鼓勵初中生閱讀課外文章，提升學生的語文素養和道德品質。所以在初中文言文教學時，我會為初中生創設學習語文的大環境，挖掘初中生的潛力，發揮學生的自主性和創造力，從多角度提高初中生的學習效率。

比如講蘇教版初中語文《陋室銘》，文章開頭以山、水作比，引出陋室，接著從自然環境、交往人物、生活情趣三方面來描寫陋室，暗示陋室不陋，又以“諸葛廬”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的話畫龍點睛，總結全文。文章通過贊揚簡陋的居室，表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的高尚情趣。教學時我還選擇了符合初中生認知水平的文言文作品，如《世說新語》《論語》《詩經》等，讓初中生在閱讀過程中找到學習文言文的樂趣，把課內學到的語文知識和技能運用到課外，實現新課程標準中提出的“能閱讀淺易文言文”的目標。

第7篇：怎樣提高文學素養范文

現在的高中語文教學現狀是高考成了高中語文教學的風向標，它決定著高中語文教學的走向。很多高中語文教師都能了解“一些高中語文課堂教學幾乎被枯燥乏味的條理梳理和技巧訓練充斥，課堂干枯、板結，令人乏味，甚至面目可憎”這種現實。拿新課標教材來說，我們知道，很多版本的高中語文課本都分為必修本和選修本，其目的是完成必修模塊的教學后，再結合自己學校和學生的實際情況，在高二年級下學期和高三學年使用選修模塊來開闊學生的視野，提高學生的語文知識素養。事實上現在很多高中為了高考，不僅放棄了一些選修課本的教學，即使是必修課本內容也不是都講，而是根據考試的實際情況選擇部分篇目教學，從而造成了“必修課選教，選修課不教”的局面。尤其是現代詩歌和戲劇等教學內容更是成了高中語文課本的一個擺設。必修課本沒有得到如實貫徹，選修課本更是成了擺設，按照新課標的教學理念教學也就成了一句空話。更有甚者，受高考指揮棒的影響，加上其它學科的強大攻勢，本來是主科的語文學科幾乎變成了高中教學的邊緣學科。不用說是課外，就是課內，學生對語文學科也沒有多大的興趣，作業也是在其它學科完成之后，有時間才會做，沒有時間也就不了了之。現在有很多高中學生英語的水平甚至超過了漢語，真是可悲。

新課標指出，“語文課程必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養，語文課程必須遵循語文的特點和學生學習語文的特點，自主、合作、探究性的學習方式，應得到積極的提倡和踐行，語文課程必須容納學生的生活的經驗，并有助于學習與課程文本的互動。” 因此，高中語文教師還需要認真解讀和貫徹新課標的理念，真正認識到語文學科的特點，認識到語文學科不僅是工具性學科，而且對形成一個人的品格和底蘊、培養一個人對社會的責任和今后終身教育的能力具有重要的奠基作用。羅馬不是一天建成的，如果想搞好高中語文教學，一定要認識到這是一個慢功夫，是一個“緩”的教學藝術。斯普朗格說：“教育的核心是人格心靈的喚醒。教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創造力量誘導出來，將生命感、價值感喚醒。”由此可見，語文教育的最終目的是喚醒學生的人格心靈，發展學生的精神世界。從某種意義上說，學語文就是學做人。這就說明語文學科在學生成長的過程中占有非常重要的地位。而為了高考大量地做題怎么能提升學生的語文素養，怎么能發展學生的精神世界。

既然高中語文教學是一個慢功夫，是一個緩的教學藝術，那么，怎么樣去進行高中語文教學呢？

（一）語文課要有語文味

每一門課程都有每一門課程的上課特點，語文課的特點就是語文課要上出語文味。沒有了語文味的語文課不能說是一節真正的語文課，也無法做到提高學生的文學素養。怎樣才能做到課堂上有語文味呢？“語文教學，應該給學生插上想象的翅膀，讓他們在文學的魅力中快樂成長，踏實進取，培養健全的人格，……”在課堂教學中，要充分發揮學生的主體作用，讓他們真正融進語文課堂，融入到課文當中。

（二）舍棄為高考的功利做法

為了高考，棄語文教學于不顧，節節都在講方法、講答題技巧。這是高中的很多語文教師的一貫做法，適應高考題型，美其名曰不要讓自己的學生輸在起跑線上。這是一種非常不聰明的教學方法，這種教法也無法提高學生的語文素養。“學生素養的形成，不是一蹴而就的，語文教學本不應該帶有功利色彩，但我們一些教師卻偏偏急功近利。他們或一味追求考試成績，或一味追趕教育時髦。考試不考的內容不教，于是給學生打精神底子的名著閱讀成了虛設；一切為了學生的分數，于是舍本逐末，大談解題技巧，背誦范文成了應試作文素材的唯一來源。”“急功近利者忽視了從根本上提高學生的語文素養，嚴重背離了素質教育的方向。”因此我們要舍棄所謂為了高考的功利做法，真真正正回到語文課的本色上來。

（三）開好閱讀課，把閱讀課落到實處

第8篇：怎樣提高文學素養范文

關鍵詞：文言文；興趣；創設情境

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）18-155-01

文言文包含了優秀的文化，是語文學習的重要內容。但是因為文言文的特殊性，使得其成為語文教學的難點之一。雖然很多語文教師在教學中積極探索新的、有效的教學方法，但是發揮的作用還是較低，主要是因為教師在文言文教學對學生興趣的激發不夠，只重視字、詞的解釋，學生大多處于被動學習狀態，學習的效率不高。為了有效避免這種情況的出現，提高文言文教學效率，必須要對教學方法進行改進。

一、激發學生對文言文的興趣

興趣是最好的老師，只有學生對文言文學習產生興趣，才能在學習中投入更多的熱情。文言文一直以來都是語文教學的難點，主要是因為其艱澀難懂，學生在字詞理解方面的問題較多，學生的學習興趣不高，參與學習的熱情不足，往往是教師充當教學中的主要角色。為了增強學生對文言文學習的興趣，激發他們主動探究知識的好奇心，教師在教學中必須要將文言文學習轉變為學生的需求，降低學生對文言文學習的抗拒性。例如，教師可以在文言文教學中講述古人的逸聞趣事，吸引學生的注意力，如在學習《歸園田居》的時候教師可以現講述陶淵明不為五斗米折腰的故事，不僅能激發學生的興趣，而且對理解課文思想情感有很大的幫助。在學習《岳陽樓記》的時候可以讓學生看一些有關岳陽樓的圖片和視頻資料，增加對課文內容的了解。

二、培養學生文言文語感

文言文的句式表達與白話文之間的差距較大，所以必須要加強文言文誦讀，從而培養學生文言文語感。“書讀百遍，其義自見”，通過反復的誦讀不僅能培養學生的語感，而且對于領會文言文意義有很大的幫助。與現代白話文相比，文言文的韻律性較強，古人一般都是采用吟唱的方式誦讀詩文，所以初中語文教師在文言文教學中要鼓勵學生加強誦讀，在文言文學習之前學生通過輔助工具了解文言文中的生僻字，在課堂教學中教師對生僻字注音解釋，首先由教師通讀一遍，學生注意教師的語氣、停頓和讀音，然后學生自己進行誦讀，時刻注意要把握文章的情感，只有這樣才能對文章的意境和思想有所掌握。例如，學習《天凈沙.秋思》中，雖然文章的字數較少，但是每個字中包含的內容和感情是非常豐富的，通過反復的誦讀學生腦海中能夠產生文章描述的畫面，對作者情感也能有準確的把握。

三、發揮引導作用

在新課程標準中，學生是學習的主體，是課堂的主體，同樣的，在初中文言文學習中教師也要保證學生的主體地位，采用各種方式調動學生的積極性，讓學生充當知識的探索者。但是文言文教學與一般性語文教學是有區別的，學生在教學過程中遇到的困難相對較多，如果教師不加以輔導往往很多學生會對學習產生懼怕心理。所以教師在文言文教學中還應該充當引導作用，利用個人的文學素養在教學中扮演好組織者和指導者的角色。例如，在《五柳先生傳》學習中，課文內容較長，學生在斷句、字詞方面的問題較多，針對這種情況教師要適時引導，輔導學生開展學習，指導學生采取其他方法進行解決，如查工具書。

四、創設語言學習情境

創設情境是目前很多教師在教學中采用的方法，對于文言文教學來說，創設情境的難度更高，教師不僅自身要對文言文了解夠深入，而且要具備較高的文學素養。在課堂中進行有效的情境教學，教師必須堅持走進故事、走進人物。例如《水調歌頭.明月幾時有》的學習中，教師可以引導學生對中秋節的相關情境進行回想，試想如果在一個萬家團員的時刻，卻不能與家人團聚，心情會是怎樣，讓學生產生情感體驗。同時提出一些其他關于月亮表達團員的詩句，讓學生對比品位其中的內涵，例如，教師可以采用李白的《靜夜思》。通過這樣的方式讓學生與作者產生共鳴，激發學生興趣。

五、提高學生審美情趣

初中課本中選取都是非常有名的文章，這些佳作經過幾千年、幾百年的流傳，藝術價值是非常高的，其中不僅凝聚了我國豐富的歷史文化，而且還包含了較高的語言藝術，學習文言文能有效提高學生的欣賞和審美情趣。大量古詩詞的學讓學生在有意識學習的過程中形成情感體驗和感悟，能感受到文言文的語言和情感之美。教師在教學中要引導學生對文言文的形式美和語言美進行探索，在掌握知識的同時，加強個人審美情趣。例如，在《詩經》相關篇章的學習中，教師要讓學生了解賦比興的手法，感受詩經的形式美，同時學習詩經中一些優美、韻律感強的語言。

結語：

總之，在新課程標準下，對文言文教學的要求進一步提高，教師不僅要讓學生了解課文中字詞的意思，掌握文章的中心思想，把握知識性的東西，還需要傳遞優秀的文化底蘊，讓學生欣賞美、感受美，從而提高自身的審美情趣。從教學方法來說，教師要在以學生為中心的基礎上發揮自己的引導作用，激發學生興趣，創新教學方法，讓學生更加主動積極的參與到文言文教學活動中來。

參考文獻：

[1] 李曉舒.走出沉悶課堂感受古文神韻——淺談如何提高初中文言文教學效率[J].教育教學論壇.2011.25.

[2] 馬 婷.談初中文言文教學策略[J].中學教學參考.2009.04.

第9篇：怎樣提高文學素養范文

關鍵詞：語文教學　鑒賞　意境

古代詩詞是我國古典文學中的一顆璀璨明珠，引導學生閱讀一定數量的古代詩歌，培養具有初步鑒賞古代詩歌的能力，對提高文化素養、陶冶精神情操、增強審美意識是很有益處的。古詩詞鑒賞具有文學鑒賞的基本特點，同時，由于詩的本質所決定又具有自己的特殊規律，因此在教學中，引導學生學會鑒賞古詩詞是有方法可尋的。一般而言，詩歌鑒賞主要有三個基本環節，即：反復誦讀，品出詩味；體會意境，把握情感；品析語言，領悟旨趣。

一、反復頌讀，品出詩味

讀是理解詩歌最直接的方式。詩的情感、詩的語境、詩的意象無一不是讀出來的，讀的過程其實也就是學生自主學習的另一種形式。朗讀能使眼到、口到、耳到，使靜止的詩歌行動起來，變成聽得見、看得到的形象畫面，將我們更快更深入地帶入詩的意境，去領略搖蕩心靈的思想美、圖畫美和音樂美。因此，我們在鑒賞詩歌時首先要把誦讀放在首位， 在課堂上，可通過單人讀、雙人讀、分組讀、角色讀、領讀、齊讀等多種形式達到熟讀成誦。詩歌與音樂又有著與生俱來的緣分，不妨把音樂引進來，給詩歌配一段音樂朗誦，把學生帶入詩人的情感世界，與詩人同悲同喜，使詩人的情感自然地輻射到朗讀者的情感之中。可以讓學生伴樂誦讀，也可以充分利用音樂的魅力，讓學生把自己對詩句意思的理解變成美麗的畫面，透過畫面領悟到詩人寄托的情感。可以利用多媒體課件，融視聽于一體，增強學生的感受，來理解詩歌的內涵。 詩歌的節奏感較強，這些節奏往往是詩人心境的體現。明快的節奏，往往表現作者輕松的心情；急促的節奏，往往表現作者昂揚的情緒；低沉的節奏，則大都表現為悲觀的情調。在指導學生朗讀時，就要突出情感的變化，讓學生在這種變化中理解詩歌的思想感情，用古人的話來說就是“感之于外，受之于內”。詩歌以其細膩含蓄的情感見長，這更需要引導學生憑借自己的知識、感情去體驗、去品味。這種感受是非常精細、微妙的，因此需要給學生足夠的時間去品味、去感受、去咀嚼，反復誦讀，讀出詩味來。

二、體會意境，把握情感

意境是詩的藝術境界，它是作者的思想、感情及其所描繪的畫面和塑造的形象的統一體，是“意象合一”的藝術升華，是想象空間的藝術化境界。其“境”是詩人主觀情感體驗的景物；其“意”是經過物象化處理的情思，即將抽象的情思表現為具體的景觀。 引導學生分析詩歌，就要引導學生分析詩人創造了什么意境、是如何創造的，進而深入地體味意境、再現意境。詩歌意境的分析，要求教師把原詩意境和再造意境，以飽滿的感情，用準確而又有啟發性的語言講給學生，使他們在感受和熏陶中喚起大腦的形象思維。

這樣，在學生的心中就會出現一幅幅情景交融的畫面；在體會意境中，學生就能把握詩歌的感情線索，把握詩歌所蘊含的思想情感。由于“意境”是一個“可意會而難言傳”的藝術世界，因此，啟發學生體會詩的意境是詩歌教學中的重點和難點。 轉貼于

一般而言，詩的意境是“實”的形象與“虛”的想象的總和。在這個過程中，啟發、調動、訓練學生的想象力是十分重要的。《天凈沙·秋思》雖短短幾行，留給讀者的想象卻無窮無盡。“藤枝是那么干枯，樹干是那么蒼老，停在枯枝上的烏鴉是那么昏暗，在這個蕭殺凄涼的世界中，彎彎的小橋、潺潺的流水、依稀的人家突然闖入了眼簾，這怎能不勾起游子對家鄉溫馨生活的懷念。然而，寂寞荒涼的古道、寒冷透骨的西風、疲憊不堪且瘦弱無助的老馬將把游子載向何方？此時天色已晚，太陽徐徐落下，這夜晚的來臨好似人生之秋的無奈。當年離家時壯志滿懷，今天歸家時寂寞冷清，人生得意與失意又該怎樣去衡量！這古道是歸途，還是漂泊的繼續？這一切如何不令人傷心斷腸！”當我們在這“實”的形象（漂泊的游子）中展開想象與聯想時，詩的意境便紛呈疊出，詩人在詩中寄予的情感也就顯現出來了。

三、品析語言，領悟旨趣