道德品質總結精選(九篇)
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第1篇：道德品質總結范文
【關鍵詞】“校園酒店式管理”;道德品質;實效性
The implement"campus cabaret type management" exaltation
morals quality development of real results
Zhuang Ze-Mei
【Abstract】The occupation school make person may the present condition of sorrow come to a decision to pay attention to morals quality's development to have the meaning of very importance to occupation school, my school pass implement"campus cabaret type management" and established morals quality development of new path, stir up a student ego education of inside dint, development student aware of self of morals consciousness and morals behavior habit, obtain result of show the Zhao.
【Key words】"The campus cabaret type management";Morals quality;Real results
關鍵詞解:“校園酒店式管理”(“校園酒店式管理”情境育人模式是我校為適應新世紀職業教育發展的需要,緊密結合自身辦學的特點,廣泛借鑒國內外先進經驗提出并實施的一種教育教學模式。“校園酒店式管理”是指在校園范圍內,引入現代酒店式管理運作模式和理念,以職業學校學生為教育服務對象,以教師和學生共同組成的實訓班級為管理者,以校園環境為載體,通過各種實訓活動,達到“以環境育人,以載體育人,綜合育人,育綜合素質的人”的最終目的。)
素質教育的實施進一步明確了德育在學校教育中的主導地位,如何提高德育實效是我們老師所關心的,也是比較棘手的,就德育的本體功能來看,德育就是育德,就是構建一種道德境界,因此,提高德育實效可以從加強道德品質培養入手。
1.職業學校注重道德品質培養的重要性
1.1注重道德品質培養是“以德治國”方略體現
未來的社會將是一支不和諧的雙重變奏曲,人類既充滿發展的希望,又面臨自毀的危機。道德品質方面的危機也同人口危機、生態危機、資源危機一樣成為人類將共同面臨的世界性難題。如何戰勝危機呢?道德品質教育的本質在于通過培養人的特性追尋人的價值,不斷提升人類的人文精神。德國著名教育學家赫爾巴特指出:“道德普遍地被認為是人類的最高目地,因此也是教育的最高目的。”道德教育是德育中最基礎、最核心的部分,理應受到高度重視。教育工作者必須使道德品質教育從單一化向層次化轉變,通過正面灌輸引導、實踐鍛煉等方式,幫助學生確立良好的思想道德品質,形成良好的道德習慣。
我們國家在深刻總結國內外治國經驗的基礎上,及時做出了“以德治國”的科學論斷,為我國社會經濟步入新的歷史時期提出重要的治國方略,因為法治是他律,德治是自律,只有兩者相結合,才能解決社會矛盾的諸多問題,更快地推動社會的進步與發展。“以德治國”對教育領域指明了道德品質教育的重要性。作為教育工作者,我們更應充分認識到:加強道德品德教育是國家強盛的需要,教育方針的要求,是思想教育的重要任務。因為我們培養出來的學生就如我們生產出來的產品,身體不好者是廢品,智力欠佳者是次品,思想品德不好者則是危險品,有德無知要誤事,有知無德要壞事。
因此,我們加強道德品質教育也是“以德治國”的方略體現。
1.2注重道德品質培養有助于建設和諧社會
在對外開放的條件下,西方資產階級的價值取向、生活方式不斷地滲入到社會中,侵蝕到社會政治生活和人們精神生活領域,引發見利忘義、權錢交易、等丑惡現象,拜金主義、享樂主義、極端個人主義蔓延,我們原有的道德觀念受到了挑戰和沖擊。由此引發的社會不穩定因素已引起政府的高度關注,“構建社會主義和諧社會”成為時代的最強音。在此背景下開展道德品質教育具有極其特殊而重要的意義。
公民道德為人們的思想道德和行為選擇提供價值支撐和價值導向。它充分肯定“善”的價值,提倡科學的價值觀;它著眼于社會的共同規范、共同利益及長遠利益,營造積極向上的社會氛圍;它可以調解和消除各種矛盾,使人們理順情緒、協調行動,構筑良好的人際環境。總之,開展道德品質教育可以為構建社會主義和諧社會提供必要的精神資源。
1.3嚴峻的形勢決定了職業學校必須注重道德品質培養
縱觀全國,職業學校辦學在現階段的突出特點可以概括成一個字:“難”!在普高熱和就業低迷的雙重影響下,職業學校的生源素質銳減,這不僅表現在職校學生學習成績較差,還表現在學生的道德品質、人格修養等方面出現了滑坡現象。
前來就讀職業學校的學生各有不同的原因:第一種是懷著美好的理想,為了圓職業夢而來的,這部分人目標明確,但所占的比重不大;第二種是懷著混文憑的心態以及沖著可觀的就業率而來的,他們希望能在學校畢業推薦中比較容易地找到工作,至少可以混一張文憑,以利今后謀生;第三種則是被家長送到職業學校來管束的,這類學生家長管不了,送到職業學校讓老師管著就行,至于能學到多少知識和技能倒不重要了。可以看出,職業學校生源質量下降已是一個不爭的事實,特別應當引起重視的是:成績不好倒不可怕,可怕的是學生道德品質、人格修養方面出現的滑坡現象。從長遠來看,職業學校要得以持續發展,就必須在德育上下功夫,特別是在道德品質培養上下功夫,才能起到事半功倍的作用,只有搞好道德品質教育,學校才能從疲于應付各種突發事件的被動局面中解放出來,教學工作和其他各項工作才能順利開展。
2.“校園酒店式管理”創設了道德品質培養的新途徑
道德發展是一個主體積極構建的過程,道德品質教育必須把調動學生的主動性、能動性及培養學生自覺的道德意識和道德行為習慣作為教育工作的一個基本原則。也就是說,學生本身為了發展和形成一定的個性品質而進行自覺的、有目的的自我控制是成功的道德教育的重要條件。
我校實施的“校園酒店式管理”激發學生自我教育的內力,充分調動其主觀能動性和自覺性,可以說,是創設了道德品質培養的新途徑 。
2.1 “校園酒店式管理”對學生進行品德培養所遵循的原則
“校園酒店式管理”遵循自我教育與集體教育相結合的原則。
中學教育強調學生的自我管理、自我教育,通過“校園酒店式管理”中對實訓工作的各項要求,使學生明確培養目標,起到自我否定、自我更新的作用;通過老師的監督指導及同學間的互相督促,建立正確的集體輿論,發揮集體教育的作用,使學生的道德培養意識不斷提高。
2.2 “校園酒店式管理”使道德品質教育尋找到最佳的“交匯點”,達到內容與形式的結合
“校園酒店式管理”實訓,其實也是在進行道德實踐。它堅持理論聯系實際,促使學生在實訓活動中把理論轉化為能力,內化為信念,進而外化為行為,達到知、信、行的統一,引導學生自覺實踐道德規范要求。
①明確目標,強化道德品質培養意識
早在2001年,結合“校園酒店式管理”的實施,我校提出了:“人格高尚、基礎寬厚、技能嫻熟、特長明顯、終身發展”的培養目標以及 “人格高尚、綜合發展、有自信、能負責”的德育目標。不論是培養目標還是德育目標,都把“人格高尚”放在首位,使全體師生都把道德品質培養當作工作重點來抓。使老師們明確:要注重對學生進行作為一個完整的“人”所必須具備的道德品質的培養。使學生明確:做一個跨世紀合格的人才,首先應學會做人。
2007年,我們又在全校開展了“尊重”教育,營造人人受尊重、人人被重視的校園氛圍,充分調動學生天性中的積極成分、遏制其消極成分,從而重塑自尊、自信,拋棄冷漠、敵對,不斷完善人格,朝著社②提出相宜的口號,提高學生的思想認識
“學會關心”是二十一世紀道德品質教育的主題,是一切道德品質中最具根本的基礎,懂得關心自己、關心他人、關心社會、關心國家,才能建立起以社會為本位的道德價值觀。
在實訓中,我們提出了:“我為人人,人人為我”、“我為大家一個月,大家為我三學年”的口號,使學生在思想中形成關心他人、服務他人、互相關心、互相需要的理念。這也是實訓工作不僅得以順利進行而且進行得越來越好的重要保證之一。
③提出明確規范的行為目標,強化道德品質的養成訓練
明確規范的目標和必要的養成訓練,是道德品質形成最為重要的條件,因為,道德品德教育追求的終極目標――教育效益,它存在于具體、動態的教育教學活動中。有了規范的行為目標,才有努力的方向,經過必要的養成訓練,才能把道德培養目標內化為個人的品質。
在“校園酒店式管理”實訓中,我們對參與實訓的全體同學進行嚴格的崗前培訓,對實訓工作的時間、地點、內容、具體方法等都做出了明確的規定,學生因而能按照學校的要求去做,這也是養成訓練的必要準備。在工作中,每一個實訓崗位都有專門的老師進行指導、監督、考核,對不符合要求的同學及時批評指正,這使養成訓練得以落到實處,并取得良好的效果。
④創設感染教育的情景,潛移默化地影響教育學生
一個良好的辦學環境,是搞好素質教育的物質基礎,當然也是提高學生道德品質素質的物質基礎。
配合“校園酒店式管理”的實施,我校在進行校園物質形態的建設時,注重文化意識的滲透和物化,注意考慮如何發揮硬件設施潛移默化的教育功能,盡可能賦予其文化內涵及較高的審美價值,發揮隱性教育作用。比如,在實施“校園酒店式管理”的初期,對學校(原廈門旅游學校)前后兩邊校大門按星級賓館的要求進行改造,新建模擬綜合實訓大廳,典雅、富麗的建筑,精心設計的溫馨的裝飾,大廳實訓學生整潔優雅的儀容儀表、謙和得體的舉止,熱情禮貌的待人接物,嚴肅認真的工作態度,這一切都恰到好處地創設出蘊涵教育意義的情景,使學生進入校園就能親身感受獨特的文化氛圍,心靈得到凈化和美化,在潛意識中努力使自己的言行與環境相協調,從而規范自己的言行,言談舉止變得文明大方,促使道德品質培養外化為行為,內化為信念。搬遷到新校區(廈門工商旅游學校)后,我們也一直用酒店式的標準來規劃學校。
3.“校園酒店式管理” 對學生道德品質培養產生的效應
實施“校園酒店式管理”兩年多來,我校學生在職業能力方面更好地適應社會的需要,增強了畢業后的工作適應性,培養了學生“自我管理、自我服務、自我教育、自我完善”的能力,校風也有了根本的好轉,打架斗毆的現象明顯減少了,多數學生的道德品質素質有了顯著的提高。主要表現在:
3.1 “明禮”教育更加扎實、有效
通過與“校園酒店式管理”相適宜的著裝要求、禮儀接待和訓練以及實訓迎賓員的示范,學生認識到儀容儀表、禮儀禮節重要性,學生講禮儀禮貌蔚然成風,儀容儀表整潔、遇見老師和客人主動問好、不隨地吐痰、不亂丟廢棄物、不互相打鬧……
參加實訓的同學學會了熱情待客,主動打招呼,起立迎送,自覺熟練地使用尊稱和禮貌用語,大大提高了與人交往的能力,形成和諧的人際關系;在實訓中與老師更近距離地接觸,使他們更加尊重老師,能虛心地接受老師的批評和教育;他們把實訓中養成的勤勞的習慣帶到家里,積極主動地承擔家務,自覺融洽家庭關系。
3.2 “敬業”教育落到實處
以往對學生進行“敬業”教育都停留在空洞的文字上,學生在校期間沒有這方面的親身感受,而實訓卻使同學們有了接受“敬業”教育的機會。實訓工作中每個人都承擔著一定的任務,每天他們都必須完成自己的崗位職責才能離崗,老師們也要求參加實訓的同學都要有一種意念,那就是:“一定要把工作做好。”通過實際工作,在不斷的鞏固或糾正中,教育學生“對自己負責,對他人負責”。許多同學都說:“通過一個月‘校園酒店式管理’實訓課,讓我變得有責任感了,”“我真正懂得了什么是書上所說的‘敬業’”。
3.3 “團結互助”的品德得到強化
團結互助是社會公共生活中與人交往時應遵守的道德準則,它要求人們有同情心和愛心,見別人有困難能盡力幫助,共同完成任務時同心同德。在實訓中,同一工作組的同學之間以及不同工作組的同學之間都能夠互相幫助,強化了集體意識,體會到與人合作、團結對事業發展的重要性。經過實訓的班級,班主任都能明顯地感覺到班級的集體榮譽感增強了,同學之間更加團結了。同學們說:“我知道了團結協作的重要性。”
3.4激發了“勤奮進取”的精神
實訓是一種特殊的教育教學方式,許多平時在教室里得不到贊賞與肯定的同學在實訓中頻頻受到老師、同學們的贊許,特別是當他們的創造性勞動成果獲得肯定時,更激發了他們的進取心。一些學習差或表現差的同學有了自己切合實際的目標,克服貪圖安逸和懶散的習慣,向著既定的目標奮進。
3.5加強了“勤勞儉樸”教育
實訓中參與綠化、美化、凈化校園的工作,看到整潔有序的、優美的校園,聽到老師同學對實訓工作的肯定,從中體會到勞動的樂趣與喜悅。同學們深刻地理解勞動創造世界、幸福來自勞動的真諦,樹立勞動光榮的觀念,并且懂得珍惜勞動成果,自覺維護校園的整潔、美化。他們還利用課余時間收集易拉罐等飲料瓶獲得零花錢,體驗并理解了“勤勞致富光榮”這句話。
第2篇：道德品質總結范文
道德品質的教育是一個全社會的話題，對社會風氣的形成有著至關重要的作用，同時決定著一個民族的興衰。學校在社會上扮演著教書育人的角色，因此，學校不僅要做到教書，更重要的是做到育人。學校德育存在問題回歸生活道德品質的教育是一個全社會的話題，對社會風氣的形成有著至關重要的作用，同時決定著一個民族的興衰。學校在社會上扮演著教書育人的角色，因此，學校不僅要做到教書，更重要的是做到育人。而大部分學校盲目追求升學率、就業率，過于重視文化成績的提高，往往忽視了道德品質的教育，只強調道德認知的發展，嚴重脫離了生活實踐。現代社會道德觀念的缺失已經造成了嚴重的負面影響，提高全民的道德水平迫在眉睫。新時代呼吁學校必須發揮其自身優勢，注重德育與生活實際生活相關聯，倡導學校德育回歸生活本真，全面提高學生的道德意識及水平。一、學校德育仍存在的問題當代教學工作中，無論是學校、老師、家長和學生普遍存在輕視政治思想教育現象，尤其是學生，嚴重的甚至會對其產生厭煩情緒。造成這一現象的主要原因是老師教學方法運用不恰當，對于道德思想的教育只停留在理論層面，極少以生活中真實發生的情況做引例，而只給學生灌輸所謂的“考試重點”的思想，發表個人觀點也要嚴格按照老師所講的解題構架形式，教學過于死板、教條化，嚴重脫離了生活實際，背離了真正意義上的道德教育。直接灌輸政治理論思想不能做到讓學生形成正確的道德觀念，只能讓學生了解道德的定義、作用等書面理論，而不能深入地消化吸收其中包含的寓意，更不能對學生自身行為起到良好的約束作用。國內外這一教育現狀仍存在種種困局，至今未能很好地解決。鑒于政治思想課程的教育現狀，有些西方國家提出建議取消德育課程的開設，而大部分東方國家則否定這種決策，認為一定的思想教育還是必要的。因此，西方國家嘗試另辟蹊徑，開設專門的政治思想教育課程，但仍未能解決學校德育所面臨的困境。道德觀念來源于人們對生活中的事物、現象潛移默化的總結，但學校所傳授的道德知識對于這種生活經驗的概況過于抽象，過于符號化，道德品質的教育舍本逐末，遠離了形成道德意識的根源：現實生活。大部分學校在進行德育時有意避開生活中丑陋事件，基本上都是以好人好事作為課堂引例，不能讓學生很好的認識到真正的生活世界，對現實缺乏理性認識。二、回歸生活的學校德育呼喚我們知道，無論是道德還是德育都是為人類生活所服務的，德育的目的就是培養一個人良好的道德、心性，使其在生活中以高品質姿態處理大小事務。學校的德育要以學生認知生活為基礎。學生的物質生活世界影響著學生的道德品質的形成與行為規范，要先建立對生活的認識在生活中體驗各種問題、矛盾與沖突，并嘗試如何理性得解決各種問題，以身現法，使其體驗生活，品嘗德性的想法與行為給自己帶來的幸福感，也可讓學生在所犯錯誤中反省自身，真正實現道德的自覺與自愿。學校德育的目的就是幫助學生認知生命真正的意義與幸福，讓學生懂得如何在實際生活中去尋找“真、善、美”，并從“尋找”的過程逐漸轉變為“創造”，這才是學校德育的目標。三、回歸生活的學校德育之路1.培養真正有道德的人，而非道德的“研究者”傳統的有關德育的課程以培養“研究道德的人（理論學家）”，這樣的教學目標不利于發展學生的道德品質，而只是將道德倫理作為研究對象，道德教育過于理論化，而源自于生活的道德卻擁有很強的實踐性，是完全與生活融為一體的。因此，教師必須要學會如何引導學生通過整理、反思、豐富自己的生活，將課上所學真正運用到實際生活，使學生真正成為“道德的實踐者”而非“道德的研究者”。2.把生活邏輯作為道德邏輯學生如何擺脫成為“道德的研究者”，而成為真正“有道德的人”？注重生活邏輯，放棄道德知識的框架是關鍵。生活是一個人一生當中最好的導師，生活當中每個細小的事物都能反映不同的道德理念，而生活的特性就是生活邏輯。學校德育過程遵循生活邏輯就是將生活的勞作性（實踐性）、主體間性、完整性以及意義構建性都體現出來，以真實的生活素材作為德育相關課程的內容，緊密聯合生活與德育的發展。3.德育要反映學生的整體生活學校德育課程要力求反應學生的整體生活，將學生在社會和學校生活中遇到的問題作為教育重點，而不僅僅限于學生簡單的校園生活當中。當然，很多時候德育課程無法涉及到學生的全部生活，這是無可厚非的，但是它可把生活作為主題，為學生的學習提供大量真實范例，使其在整體生活的基礎上學會整理生活、反思生活進而豐富生活。4.充分發揮學生的自我主體意識道德品質發展的主體是學生自己，而非教師的“授業解惑”。學校要改變教師教、學生學的傳統學習氛圍，教師要引發學生主動發現問題，給學生創造主體角色，讓學生愿意并積極地表現自己，主動與他人相互進行思想信息的交流與溝通，在展現自己同時深入了解他人的思想觀念，并相互借鑒學習，讓學生能夠對道德倫理進行正確理性的判定、選擇、接受以及改造，從被灌輸知識的角色轉變為能夠充分認識、管理、服務、完善自我的主體角色。現代德育的教學要貼近實際、貼近生活，更要貼近學生，讓學校的德育回歸生活實際，并賦予德育更新、更豐富的內容將生活還原到道德教育的過程中，使其指導并啟迪學生的成長過程，幫助學生形成良好的道德品質，使其能夠更好的適應于社會、服務于社會。
參考文獻：
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第3篇：道德品質總結范文
【關鍵詞】會計職業道德培養 翻轉課堂教學
一、會計職業道德培養課程教學現狀與問題
會計人員具備良好的職業道德是影響會計工作發展的一項重要因素，高職院校會計專業的學生是未來我國會計人員隊伍的主要力量，他們是否具備良好的職業道德，直接影響到未來會計工作的發展。所以，加強對高職院校會計專業學生的職業道德教育，是會計職業道德教育工作中的一項重要內容。然而，當前高職院校對會計職業道德教育的重視程度不夠，雖開設了財經法規與會計職業道德課程，但在教學內容上主要側重財經法規知識的教授，而在學生會計職業道德品質培養方面，大多屬于理論教學，缺乏實際的案例，職業道德教育沒有得到應有的重視，距離我們“品質優良，具有較高職業素養的社會需要、行業認可、企業能用的會計專門人才”的人才培養目標還有一定的差距。
鑒于以上現狀，我們不難看出，高職院校在會計職業道德教育方面還存在如下問題：一是在課程設置上沒有把會計道德教育放在應有的地位，在會計專業的課程體系中，并沒有單獨的一門會計職業道德課程；二是會計職業道德教育側重理論性知識的講授，學生缺乏實踐體驗，從而使理論教學顯得空洞乏味，影響學生會計職業道德品質的培養效果。
二、將翻轉課堂式教學引入會計職業道德培養教學的意義
翻轉課堂式教學，是指學生在課下完成知識的學習，課堂則成為師生之間和學生之間互動的場所，包括對學生課下學習時遇到問題的解答以及對所學知識的運用等，從而達到更好的教學效果。基于翻轉課堂式教學的會計職業道德培養，可以使學生重構學習過程，即由原來的課上學習、課下吸收內化轉為課前學習、課上吸收內化。通過翻轉課堂式教學，可以訓練和培養學生在傳統的教學模式中難以培養的職業道德品質和技能。
學生通過翻轉式教學，可以在輕松的學習環境中進行團隊合作，在合作過程中互相配合、互相啟發，感受會計職業所應當具備的基本道德品質，提升自身的職業素養，從而發揮個人潛能，增強協作能力和創新能力，提高社會適應能力，達到“既會做事又會做人”的雙贏目標。
三、會計職業道德培養翻轉課堂教學模式的構建
1.教學目標的確定
會計職業道德培養課程屬于會計專業的基礎課程，旨在培養學生形成正確的會計職業道德認知，培養高尚的會計職業道德情感，樹立堅定的會計職業道德信念，養成良好的會計職業道德行為。教學目標的確定主要體現在以下兩個方面：一是社會適應性能力方面，通過課前自主學習和課堂分組協作，提高學生的學習能力、溝通協作能力和創新能力；二是行業通用能力方面，培養學生形成正確的會計職業道德觀念，具備良好的會計職業道德品質。
2.教學內容的設計
根據課程定位和教學目標，結合學生的基礎和智力特點，可以把教學內容設置為四個模塊：一是進行會計職業道德認知，主要讓學生了解會計職業道德的含義、內容和基本要求，樹立正確的會計職業道德意識，認識和體會違反會計職業道德的后果；二是進行會計職業道德教育，通過實際工作中一些具體的案例和設置特定的工作情境來啟發學生的潛能，提高學生的學習、適應和創新能力和組織、溝通、協作能力以及沖突協調能力，提升職業修養；三是會計職業道德建設，向學生介紹會計職業道德建設組織與實施的途徑，廣泛開展會計職業道德教育，倡導誠信為榮、失信為恥的職業道德意識，引導學生加強會計職業修養；四是會計職業道德檢查與獎懲，向學生介紹會計職業道德檢查與獎懲的機制，促使其遵守會計職業道德規范，鞭笞違反道德的行為，褒獎符合職業道德要求的行為，并發揚光大，形成抑惡揚善的社會環境道德環境。
3.教學組織與實施
教學內容需要通過一定的模式和手段來實現。在具體的教學過程中，我們采用的是任務驅動、學做一體的教學模式。首先，教師布置任務，學生接受任務；其次，學生進行課前學習，分析完成該任務的關鍵點，在教師的引導下，自主找尋解決問題的辦法；然后通過課堂進行分組實踐，教師從中進行答疑和指導；最后，引導學生做出總結，親身體會和感悟理論知識，提高會計職業道德修養。在教學過程中，學生始終處于中心位置。在教學手段方面，主要通過課堂、多媒體以及相關網絡資源來進行教學。
4.考核方式
本著考核主體多元化，考核內容多樣化的原則，采用平時考核+期末考核的方式。平時考核在日常的教學過程中分階段進行，分為兩個方面，一方面是學生的課堂出勤情況、作業完成情況，由教師進行打分評價，占總評成績的20%；另一方面是學生課前學習、課堂實踐等教學過程中的表現情況，由學生自評、學生互評和教師評價三部分組成，共占總評成績的60%。期末考核以會計從業資格考試系統為來源，采取閉卷的形式對學生進行考核，占總評成績的20%。三項成績平時以百分計算，期末折算總評成績。
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第4篇：道德品質總結范文
隨著社會主義市場經濟的不斷發展，人民群眾生活水平不斷提高，孩子們越來越被豐富的物質享受包裹著，接受著過度的關愛，望子成龍的殷切希望，使家長們大多數重視孩子的衣食住行，重視孩子的智力發展而忽略了孩子品德的教育，影響到孩子心理的健康和健全人格的形成。加強幼兒道德教育，始終是我們幼教工作者關注的重點。
今日之兒童，明日之棟梁。對學前教育的重視程度是衡量社會發展水平的重要標志。幼兒教育作為素質教育的基礎越來越普遍受到社會各界的關注。育人首先要育德。只有具有良好的道德品質才可能成為社會的有用之才。為加強幼兒德育工作，我園結合學期初制定的德育計劃，重點做好了以下幾點：
一、注重幼兒園日常生活中德育的培養，重視日常生活小事的教育意義。
從常規教育入手，使道德教育與生活實踐相結合，把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面，如：生活中幫助別人、說出有禮貌的話語時，及時抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵；對傷害他人的言行，要用建議的方式引導、教育，使其知道何對何錯，潛移默化的凈化孩子的心靈。
二、注重利用節日教育培養幼兒良好的道德品質。
借助教育契機，我們在中秋節、重陽節、冬至和春節開展節日主題活動。為了培養孩子尊老愛老的情感意識，重陽節前夕，我們組織孩子們親手給爺爺奶奶捶捶背、揉揉肩等活動。為了培養幼兒的愛國之情，珍惜今天來之不易的生活，我們運用現代化教學，國慶節前，讓孩子觀看紅。孩子們知道了很多為了祖國的未來而壯烈犧牲的英雄，使孩子們知道了在和時期我軍的艱苦斗爭的歷史，孩子們更加熱愛我們的偉大祖國，更加珍惜美好的生活。
第5篇：道德品質總結范文
關鍵詞：體驗式教學；大學思想政治理論
傳統的思想政治理論課是由教師做主導講授道德知識，其知識、理論、概念的晦澀難懂，不僅讓學生在學習的過程中感到枯燥、乏味，而其部分理論知識與實際的脫離，也讓學生難以理解與記憶，這種情況降低了學生學習的興趣與積極性。目前，有很多的學生對思想政治出現了厭煩的心態，影響了思想政治對大學生道德品質培養的教學成果。而體驗式教學的運用，以親身體驗的方式，發揮學生的主體功能，讓學生在寓教于樂的互動教學過程中，對道德知識進行深刻的感悟與理解。這種教學方式不僅陶冶學生的個人情操，也激發了學生對思想政治學習的興趣與積極性，能夠培養學生主動學習思想政治理論的自主學習能力，促進學生高尚道德品質的發展。
一、體驗式教學的具體概述
體驗式教學是在學生認知的規律及特征的基礎上，創設一種現實中實際存在的情境及機會，或是創設已經經歷過的事件及情境，將教學內容再次呈現或還原，讓學生在親身經歷的過程中對教學知識、發展、能力、情感、意義的理解與建設的一種教學觀，也是一種新型的教學形式，其核心價值主要是以人的生命發展為宗旨，以尊重生命、提升生命、拓展生命、關懷生命作為最高標準準則，不僅注重對人知識的傳授，更注重對人生命意義的彰顯與促進。在大學思想政治理論課中，體驗式教學實踐能夠表現出四個突出特征，分別是實踐性、開放性、生活性、發展性。
二、在大學思想政治理論課中運用
體驗式教學實踐的重要性由于傳統的思想政治理論課比較枯燥乏味，教師做主導講授的教學內容也極不利于學生的理解、判斷及記憶，而體驗式教學的運用，改變了這一現狀，對學生個人道德品質的發展具有非常重要的意義，其實踐的重要性具體表現如下：
1.符合時展的需求
隨著經濟的飛速發展，信息時代化的腳步也在加快前進，收集信息、處理信息、分析信息、判斷信息、總結信息、創新信息等能力在信息時代化的發展進程中也越來越重要，由于社會之間的競爭局勢比較激烈，對于人才的需求也越加的強烈，不僅注重人才的學識方面，也更加注重人才的能力方面，而在大學思想政治理論課中，對體驗式教學實踐進行有效的運用，在親身體驗的氛圍里，能夠充分的培養學生對信息的分析、處理、判斷等思維能力與創新能力，促進學生個人綜合能力的發展，因此，體驗式教學的運用，能夠滿足時展的需求。
2.符合素質教育的需求
隨著新課程的改革，素質教育已經取代應試教育的地位，在教育領域里占據主導地位，其主要內容就是發揮學生的主體功能，培養學生的個人綜合能力，使學生成為一個全面發展的綜合型素質人才，而體驗式教學的運用，符合素質教育的需求，能夠在特設情境體驗中改變教師的主體地位，充分發揮學生的主體功能，激發學生的學習興趣，調動學生學習的積極性，培養學生自主學習的能力，使學生個人的綜合能力與道德品質得到培養與發展，并向成才的目標去邁進。
3.建立良好、和諧的師生關系
體驗式教學是在創設的特定情境中，教師與學生的開放性課堂互動，不僅能發揮學生的主體功能，也能夠使教師在互動中更加了解自己的學生，而學生也能更加信任與依賴教師，做到互相促進與共同發展，從而建立起良好、和諧的師生關系。
三、充分發揮體驗式教學作用的具體措施
1.創設教學情境，融入教學氛圍
體驗式教學主要是學生通過某種物質與內心情感、思想進行聯系與溝通而引發的感悟與理解的教學。教師在進行體驗教學的過程中，一定要重視對教學情境的創設，可以利用多媒體的教學方法，創設出符合教學內容的教學情境，利用文字、圖片、音像、視頻等教材資源，渲染教學情境氛圍，從而加強對學生思想政治教育的培養。此外，還可以與學生做游戲，進行角色互換，引發學生的感悟，促使心靈的洗滌。
2.以學生實際情況為依據，科學合理安排教學內容
教師對學生提交教學的安排，一定要以學生的實際情況為依據，科學合理安排教學內容，不能盲目、毫無章法的安排體驗課程，否則將適得其反，影響大學生思想道德的發展。
四、結束語
體驗式教學是目前大學思想政治理論中最具有實踐意義的教學模式，它的運用，有助于大學生高尚道德情操與道德品質的培養與發展，樹立大學生正確的人生觀與價值觀，使大學生成為一個具有高尚道德素質、綜合能力發展的人才。
參考文獻：
[1]孫其昂，張玉倩.思想政治理論課回顧與前瞻——思想政治理論課“05方案”實施10周年訪談[J].思想政治課研究，2016
[2]鄭艷，丁瑩瑩.體驗式教學與社會主義核心價值觀“三進”的融合——以日照職業技術學院“美在我心中”英文展示活動為例[J].宿州教育學院學報，2016
[3]馬吉宏.體驗式教學在社會主義核心價值觀教育中的運用——以藝術類高職為例[J].四川省干部函授學院學報，2016
[4]郭遠紅，郭遠梅.體驗式教學在培訓與開發課程中的應用探析[J].遼寧經濟職業技術學院•遼寧經濟管理干部學院學報，2014
第6篇：道德品質總結范文
關鍵詞:教學方法 品德教育 聯系生活 社會實踐
一、聯系教材
(一)教材特點
1.低年級教材多采用童話、故事、兒歌、看圖講故事、淺顯的寓言等形式,從而使學生在興趣盎然中不知不覺地受到教育。
2.根據品德與社會課程教學大綱對低年級的最基本要求和兒童的年齡特點,著重向學生進行最基本的社會公德教育和行為習慣的養成教育。
3.低年級的課文深入淺出地寓道德概念和行為要求于生動活潑的具體形象之中。
(二)教學建議
講好圖畫,教給看圖的方法。
為了達到教學目的,教師要根據教材中的圖文,抓住教學要點,運用圖片、幻燈、兒歌、小表演等教學手段,精心設計各個教學環節。教師還要結合課文的教學使學生學會有目的地看,有比較地看,邊看邊想等方法。
例如:《按時上學》這課教材,課文通過四幅圖畫,寓教學要點于有趣的故事之中。教學中,教師應細心引導學生看圖講故事,從中悟明道理和行為要求。第一幅圖說明要按時起床。第二幅圖說明上學路上不貪玩。第三幅圖說明只要做到按時起床,上學路上不貪玩,就能按時到校上課,這樣既不影響老師講課、同學聽課,又不耽誤自己的學習,是一種好品德。第四幅圖說明不能隨便缺課,有病或有事應向老師請假。這樣把為什么要按時上學的道理和行為要求融于畫面之中,形象而具體,便于低年級學生接受。
二、聯系生活,融入情感
(一)激情導路,情理交融
品德與社會課本身感彩重,只有充分挖掘教材的情感因素,促進學生情感內化,才能使其真正明理、導行、啟迪良知。教學中我總是注意把握好“學文明理”這一重頭戲,以激情作為載體,緊扣教材,突出學科性,力求趣味性,注重實效性,絲絲入扣進行分析,以情載理,情理交融。提高教學質量。
(二)回歸生活,知理動情,以情育人
在學生產生與道德觀點相一致的情感體驗的基礎上,聯系學生的言行實際,通過辨析使模糊的概念變得清晰起來,通過判斷使正誤的界線愈加分明,通過總結使學生對某種道德觀念形成完整的道德概念和較為穩定的態度。
三、巧設情景,創設良好氛圍
如何在教學中培養加強學生社會道德教育?我以為:首先必須造就一個美好的育人環境。良好的校園環境可以激發同學們對學校的熱愛之情,良好向上的校風班風可以激發學生奮發向上、積極進取。其次,在教學活動中要巧設教學情景。如生動的故事大賽、活潑的游戲表演等,都可以喚起學生的激情,并與教材中的人物思想產生共鳴,形成情感體驗。這樣充分把學生帶入了角色,很自然地使學生進行了情感體驗和情感鍛煉,實現了由“知”到“行”。
四、拓展課外活動,引入社會實踐
良好的道德品質的形成,不是一朝一夕的努力或單純的說教能夠奏效的。這就需要我們在教學中通過多種渠道來導之以行、要架起這座由知到行的橋梁,光靠品德與社會的課堂教學是不行的,它必須通過課外延伸來完成。我認為道德要做到幾方面的結合:一是同少先隊活動相結合,少先隊活動是學生形成良好道德行為的重要陣地,教師可根據品德與社會課的不同課時的教材特點,通過一系列的班隊活動來完成。如我校表演得豐富多彩的課本劇,形成豐富多彩的中小隊活動等,都鞏固了道德認識,鍛煉了道德意志,并逐步形成良好的道德品質。二是同家庭,社會教育相結合。學校、家庭、社會是學生長期生活生長的環境,對他們的道德行為的養成都有其重要的作用。因此,品德課教師要聯系家庭、社會來進行教學,如家長會上要對學生提出統一的道德要求,學生在校內或社會上的活動可通過紅領巾監督崗來監督和評分,使學校、家庭、社會教育形成有機統一的整體。
第7篇：道德品質總結范文
品德是決定人走向成功的重要因素之一，每個人的成長都離不開品德的塑造。在社會這樣一個群體組織中，一個人的道德修養與品質確立了自己在群體中的價值。無論在校園還是在社會，想要確立良好形象、贏得眾人尊重，必須要加強自身的品德修養。因而要從娃娃抓起，使學生能夠從小塑造良好品德，需要《品德與社會》這門學科的熏陶。
小學《品德與社會》是一個將思想品德、勞動、自然、歷史等多門學科有機綜合的生活性課程，其實質是讓學生學習社會知識、常識和道德規范。《義務教育品德與生活課程標準》指出：“教學要面向學生的生活實際，加強課程內容與學生實際密切聯系。”因此，教師必須透徹地分析教材內容，以學生實際生活作為教學起點，將教學內容回歸生活、貼近生活時，要充分了解小學生的心理生理特點，解決學生在實際生活中面臨的困難，給學生一個正確方向的引導，使學生在感悟生活中形成自己的道德規范與修養。
針對小學生《品德與社會》的教學，教師在課堂中應通過體現生活習慣細節，來讓學生了解如何塑造正確良好的品德與形象，并從中檢驗自己的不足，加以改正。例如，在課堂上，教師可以通過多媒體給學生播放一段模擬小學生放學回家的動畫視頻，在視頻中可以看到小學生回家行走過程中出現幾人并排走路、邊看書邊行走、不按交通規則選擇路線等現象，在學生觀看結束后，教師讓學生主動找出動畫中存在的錯誤行為，并說出正確做法。教師在學生說的基礎之上再加以總結，并播放放學回家路上行走的正確視頻，在提升學生日常生活認知、養成良好習慣的基礎上，為塑造學生良好的道德品質打下堅實基礎。
小學生道德習慣的培養不是一蹴而就的，而是需要教師在平時上課與生活中細心觀察學生的動態，通過捕捉生活案例來耐心教育他們。教師可以讓每個學生寫一個可以為父母做的事情或可以讓父母欣慰的事，例如自己穿衣吃飯、幫父母收拾碗筷、做家務等生活小事。通過這樣一些生活中的細節來培養學生感恩的心，激發學生的道德認識，引導學生正確的道德行為。
沒有最好的教育方式，只有最適合學生的教育方法。作為小學《品德與社會》教師，要把握好課堂教學的內容與方向，引導學生重生活、重互動，使課堂充滿正能量的同時要讓學生也情趣盎然，根據學生的現實生活情況與實際思想來塑造學生良好的道德品質，使每個學生都能健康成長，在將來立足社會時找到自身的價值地位。
第8篇：道德品質總結范文
關鍵詞：學習活動；社會體驗；道德品質；課外活動
學生的個性品質可以簡單概括為“四自”，即自理、自主、自律、自信。“自理”即指學生在學習文化、了解社會以及參與各種活動中能掌握基本方法，充分發揮自己的主體意識；“自主”即指根據學生的天賦條件、現實可能和發展愿望，促使他們在身、心、智、能等方面獲得自由、充分的發展；“自律”即指學生在發展積極個性的同時，主動矯正某些消極的個性品質；“自信”即指在充分認識、正確評價自己的前提下明確自己的發展方向并充滿信心。我認為應重點從學習活動、道德品質、社會體驗和課外活動等方面入手。
一、從學習活動入手
主要指以課堂教學為主要途徑的各種科學文化知識學習。這是每個學生都必須努力完成的基本學習任務，在學習活動中強化“四自”的具體要求可以概括如下：“自理”：能夠創造性地掌握學習的基本方法，獨立完成基本的學習任務，逐步提高認知能力，養成良好的學習習慣；“自主”：能夠創造性地參與學習活動，養成勇于探索、樂于實踐的習慣，在具有廣泛興趣愛好的基礎上發揮自己的特長；“自律”：能夠有效地排除消極因素的干擾，及時調節學習行為和習慣，初步具備自我控制能力；“自信”：知道自己的學習潛能，善于總結與改進學習方法，堅信自己能學而有成。
二、從道德品質入手
主要指學生道德品質與行為習慣的培養，可以利用思想品德課、班隊活動，并滲透在各學科教學與日常教育管理之中，具體要求分別如下：“自理”能夠形成正確的道德判斷，基本分清是非、真假、美丑、善惡的界線；“自主”：能夠堅持正確的想法和主張，樂于幫助他人，敢于同一切不良現象作斗爭；“自律”：善于聽取別人的不同意見，勇于改正自身的缺點，具有較強的心理承受能力；“自信”：相信自己的價值判斷，善于取他人之長補自己之短，對于自己的未來，社會的進步抱有充分的信心。
三、從社會體驗入手
包括認識社會、處理人際關系和料理生活等方面的各種社會實踐活動。具體內容可以概括如下：“自理”：能夠自主性地認識周圍的生活場所，學會使用常見的社會公共設施，掌握基本的文明交往規范，具有一般生活常識和生活自理能力；“自主”：能夠結合自身體驗，學會搜集、整理、運用社會信息的簡易方法，有一定的生活勞動技能和一技之長，初步具有自我保護意識和能力；“自律”：能夠自覺建立、維持、改善人際關系，能自覺遵守公共生活的基本準則，對社會不良風氣能夠自覺抵制和勇于斗爭；“自信”：在強調自身體驗的前提下，能夠用辯證的觀點去認識社會的發展趨勢，積極主動地提高自己適應社會生活的能力。
四、從課外活動入手
主要指以發展學生技能特長為核心的各項課外興趣活動。具體要求是：“自理”能夠積極主動參加各項課外活動，有較廣泛的興趣愛好和健康的審美情趣；“自主”：能夠根據自己的意愿選擇參與興趣活動，并不同程度地掌握所選項目的基礎知識和操作技能，并有自己開展活動的能力；“自律”：能夠克服不顧客觀條件和他人利益的、絕對化的發展愿望，正確處理個人與集體的關系，逐步養成排除困難的意志、毅力；“自信”：在全面發展的基礎上，某一方面的聰明才智能夠得到充分發揮，堅信自己能找到充分體現自我價值的方式、途徑。
總之，強調個性品質的培養即個性教育，要摒棄那種以統一規格去制造“標準件”的教育模式，必須從研究學生的差異入手，努力創設寬松、和諧的文化環境與氛圍，促進個性傾向得以充分發展。
參考文獻：
[1]于樹文.培養和發展學生個性之我見.吉林教育，2012（9）.
第9篇：道德品質總結范文
關鍵詞：會計工作；質量；績效；提升對策
中圖分類號：F23 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2013）05-0-01
一、強化企業會計內部控制工作
為有效貫徹會計內部控制質量監控，確保會計內控工作按既定程序有效完成，企業會計部門除了嚴格執行項目管理程序，更應建立獨立的會計內部控制小組，對內控工作進行強化。內部控制小組必須保持其組織上和業務上的獨立性，客觀公正地進行相關工作，加強會計內部控制質量的監控。內部控制小組在資金管理工作完成后，審查工作中的風險管理、項目管理及工作底稿，以報告形式進行總結、評價，并向主管機構匯報。在完成會計內控報告后，內部控制小組通過檢查檔案的方式進行延續的控制工作，對所有會計內控涉及的有關事項進行調查，并索取有關檔案、資料等證明材料，包括：設立及執行會計內控程序的情況；執行各項內控準則的情況；執行監督及復核工作的情況；工作底稿與內控數據的客觀性、相關性、充分性和合法性；其他有關內控質量的事項。內部控制工作可采用三種方式：由會計內控小組與受查者磋商以決定何時及如何執行內控人員提出的建議；受查者自行決定采取行動；內控人員于工作完成后過一段時間之后，再回過頭來檢視受查者是否已采取改正行動，或管理階層和董事會愿意擔負不采取改正行動的責任。有些會計內部控制人員主張追蹤工作應由企業管理小組來執行。因為若由內控人員直接追蹤，則近于參與決策，對受查者在執行建議時，也會造成不當的壓力。決定適當的追蹤程序時，應考慮的因素包括：內控報告發現的重大性；改正報道的情況所需努力及成本的程度；萬一改正行動失敗時可能發生的風；改正行動的復雜性；所涉及的期間等。
二、提升會計人員職業素養
第一，會計職業素養教育是社會道德教育的一個有機組成部分，它主要是依據會計職業素養的原則和規范，有目的、有組織、有計劃地對會計行為人進行系統地職業教育，從而使會計行為人逐步形成良好的會計職業素養品質，并增強其職業責任心和職業榮譽感的一項專門活動。同時它也是塑造和改善會計行為人精神道德面貌的一項重要工作，通過會計職業素養教育可以使外在的會計職業素養規范轉化為會計行為人內在的道德品質和自覺自愿履行的行為。在市場經濟條件下，會計行為人處于多元利益主體的中心，肩負著客觀公正地處理好各方利益的重要職責，而要做到這一點，必須具備良好的個人素養和高尚的會計職業素養。由于人的道德素質的提高主要依靠學校、家庭和社會等各方面的教育來完成，因此，良好的會計職業素養的形成與具備在根本上也依賴于教育。不同時期、不同環境，教育的內容和側重點也不同。
第二，會計行業作為市場經濟活動中的一項重要職業，在整個國民經濟中占有重要地位。會計職業的主要任務就是為社會公眾提供真實、公正的會計信息。由于會計工作與社會生活的方方面面都有密不可分的聯系，因此，其服務質量的好壞不僅直接影響著經營者、投資者和廣大社會公眾的利益，還進一步影響著市場經濟秩序的有效運行和社會的穩定與和諧發展。而高質量的會計服務水平在很大程度上取決于會計行為主體的道德品質。因為任何行為都是行為主體在一定的思想意識支配下實施的。會計行為人的道德品質高，他就會自覺地做出符合社會發展規律、對社會有益的行為；反之，一個道德品行低劣的會計行為人自然會從一己之利出發，選擇不道德的會計行為，從而對社會、對公眾造成危害。由于會計行為人的道德品質不是先天就有的，也不是自發產生的，而是經過后天的長期學習和反復磨練才能形成。因此，在目前會計假賬盛行、會計信息嚴重失真的情況下，一方面應通過健全相關的法律、法規來限制會計行為人的不良會計行為，提高會計工作的質量；另一方面必須從根本上加強對會計行為人的會計職業素養教育，通過會計職業素養教育來提高會計行為人的自身素養，培養會計行為人高尚的道德品質，使其在會計實踐中能夠自覺地履行會計職責，保證會計信息的真實與可靠。
三、構建會計信息化系統
企業要想建立的會計信息系統的處理流程包括如下部分：第一步是建立一個客觀的標準；第二步是從企業的會計信息系統中搜集相關信息，系統將企業的經營及財務狀況與標準相比較，并加以評估分析，深入診斷、追蹤，最后給予結論及建議。
首先是標準的建立。采用最新的煤炭行業企業的財務報表作為設立標準的樣本，以最新的資料衡量比較才有意義，且為了具客觀性，最好能將煤炭類企業盡量多的納入，設立的步驟簡述如下：眾多財務比率中以統計因素分析法篩選出代表此行業的比率組合，篩選時須有煤炭行業較長一段時間的資料來做分析，樣本期間越長、包含的樣本越多，所選出的比率越具代表性；按挑選出的代表比率找出其他企業最新公開的財務數據，并建立一套轉換規則，將數據按轉換規則轉換，以便組合具可加性及比較性。在會計信息系統的知識修改區可隨信息更新而更改標準設立樣本的選取，該樣本的更改包括兩部分：一為財務比率采用因素分析法篩選時納入分析的樣本；二為其他企業最新的財務信息數據作為比較排名的樣本。
其次是評估財務比率、分析診斷、輸出結論及建議。將企業的比率以相同轉換規則算出分數，再與設立的標準比較，排列出企業得分及總名次。這與企業的會計信息系統結合，隨時將企業新產生的財務信息立即與近期其他企業狀況相比較，使企業能及時了解目前位居煤炭產業的地位，并立即做出相應的分析。會計信息系統中的知識庫必須存有各比率的分析及建議，以便給予企業建議或解決方案，這里應注意知識庫包含的財務比率信息應為使用因素分析法前的所有比率，而非篩選過后的比率。當企業會計信息系統產生新的財務報表時，會計信息系統可立即將新的資料輸入，按轉換規則算出企業的分數，每一比率有一個分數，介于0至100之間，將全部比率的得分相加，再與標準相比，可得出企業總得分及位居煤炭產業名次，并針對每一比率做分析及建議。
參考文獻：
[1]劉興海.強化經濟效益審計，全面促進企業經濟效益提高[J].中小企業管理與科技（下旬刊），2011（8）.
