氣質男人精選(九篇)

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第1篇：氣質男人范文

有了目標就會完成

王暉越，曾獲得過1999年首屆世界精英模特大賽中國總決賽男模季軍，中國最具個性的男模，是男性時尚類雜志最愛的模特之一，并在職業模特、主持、模特培訓、影視等多領域發展，并且還是第一位登上米蘭時裝周的男模。“從小我就有股子韌勁，只要決定了的事情，就一定要完成。”王暉越說。

與模特的不解之緣

在王暉越看來，模特就是尋找美麗尋找感動的人，為世界為蒼生而感動，繼而傳遞這種感動，傳遞美好憧憬與現實的殘酷，既有烏托邦，又有最深的絕望，傳遞各種虛幻的現實的擁有的遺忘的，模特是個載體，承載著人類的一些夢。“模特的實力不光體現在T臺上，好模特在任何時候任何地方都會體現出一種與眾不同的氣質。”他說，“走在燈光閃耀的T臺上的模特，必須要在舞臺上表現出自己的力量和氣場，而只有內在的力量才能支撐選手在舞臺上綻放最美的自己。”

今天的王暉越，已經不是當初青澀的小伙子，而是頭戴無數光環的知名男模。說起模特的定義，他嚴肅地告訴我：“在我心中，模特是一名無聲的演員。模特是一份工作，是一份演戲的工作，你需要暫時體現各種環境不同的狀態。你的工作就是要在攝影棚、畫室回應攝影導演或藝術總監的要求，或者是工作室里的任何一位工作人員。聰明的模特會在導演提出要求之前就知道他們想要的是什么，如果幸運的話，你將會和大師們合作。”

在很多人眼中，模特就是一個短暫的吃青春飯的職業，對于這種說法，王暉越有著自己的看法。“就模特工作而言確實不太長，但可接觸的時尚產業的環境還是很廣的，模特越早考慮T臺之后的出路越好。”

做模特要苦練內功

在王暉越心中，如果想要成為一名優秀的模特，不光要擁有接近完美的面貌和身材，還要有強大的內心力量。

“內心力量？”我不禁問道。

“就是要有良好的心態，不能氣餒，要一直堅持。”王暉越講述了他的故事：“那會出道不久，挺多人承認的，我也有了點自己的風格，就有點飄飄然了，但是有次法國品牌的演出，除去外國帶來的14個模特，還選了6個中國模特，其中就有我，當時的感覺，覺得自己牛的不行，因為當時不少名氣很大的男模都落選了。接著就是試裝、排練，眼看第二天就要演出了，不料公司來了一位時裝設計師，看了排練后突然提出換掉我，理由是我的風格并不適合。當時我覺得太沒面子了，還是臨時被撤換，心情十分沮喪，覺得模特行業變化無常，我都想過要退出這個行業，再也不參加演出，繼續攻讀我的學位。后來是我的經紀人一直在開導我，告訴我模特行業就是這樣充滿挑戰，新人與名模永遠處在同一起跑線上。”

從此，王暉越苦練“內功”。他知道，模特都有著得天獨厚的“款”、“型”，但模特不是選美，實力的最終較量要取決于內涵——那種將氣質、修養、智慧、學識等融為一體、化為無形的東西。王輝越努力去追求一種整體感覺，追求“我就是我”的個性品質。

做模特這么多年，王暉越認為最有趣的事情還是剛來的那幾年，“很多艱辛，但最難忘，都構成了我現在最強大的內心力量，那些記憶的片段也都會呈現在時尚照片的眼神里，肢體里。”

模特需要多元化發展

目前，越來越多的模特已經開始轉變身份，從設計師到秀導，從演員到歌手，王暉越談道：“隨著當今市場經濟改革的不斷深入，中國各個行業都在飛速發展，模特行業亦是如此。市場對模特的需求日益緊密，且愈發多樣化，模特在各個領域中，發揮著越來越重要的作用。所以，模特的就業已經進入多元化時代，對每個行業都有著相當的影響。”

“譬如我，現在是一名個人品牌形象培訓師，也做很多模特培訓工作。”王暉越笑著說，“模特可以有很多變化與可能性，有可能成為任何角色，達到你心中的目標需要兩點：無怨無悔的堅持努力付出，時刻注意優化你的個人形象及言談舉止。”

說起自己的目標，王暉越信心十足：“目前即將創辦自己的文化公司，面對大眾，以時尚文化教育培訓，個人品牌形象管理培訓為主營內容。”

模特行業仍需提高

作為資深的超模，談到現在模特行業的發展，王暉越侃侃而談：“中國模特業發展迅猛，不缺好模特，但本土土壤不夠好，服裝品牌，模特公司等大環境跟不上模特的步伐，限制了模特的發展，所以很多模特出國尋找更大更美麗的舞臺，不過改良土壤的事急不得，所以不管是模特還是品牌，大家得攙扶著一起走，誰也離不開誰甩不掉誰。”

說起目前中國模特行業需要提高的地方，王暉越也提出了自己的建議：“但從行業角度，整體水平和素質還存在著一定的差距，這主要表現在對模特的有效管理、知識配備、系統訓練以及敬業精神的塑造上。有一點是不容置疑的，模特從業人員和有意愿加入模特業的人員來說，只有不斷加強自身文化素質、專業水平才是生活的強者，歲月今昔，青春不待。雖然我國不乏世界一流的模特人才，但職業化、國際化程度還遠遠不夠。因為環境、語言、文化的差異等因素出國又回國發展的模特有之，綜合素質呈弱勢。最后就是模特業娛樂化的問題。商業化運作程度不高，模特業要發展，綜觀國外，娛樂化是必然趨勢。但要跳出庸俗化、低俗化的窠臼。娛樂化是我們的受眾喜聞樂見的好事，寓教于樂。商業化要求市場自然形成一種競爭機制，無形的手來調節；做好統籌、行銷，提高模特業門檻、模特自身形象，重塑美麗輝煌。”

對于新入行的模特，王暉越給出了自己的忠告：“一定要去栽跟頭，但不要怕疼，大家都是摔過來的。跟你的同行比較起來你感覺是好的那你就是好的，信自己比什么都重要。”

享受生活

第2篇：氣質男人范文

2、別人再好，也是別人。自己再不堪，也是自己，獨一無二的自己。只要努力去做最好的自己，一生足矣。為自己的人生負責，為自己的夢想買單。

3、你有你的背景，我有我的故事，沒有讀懂我的故事，別給我多余的評價，別用昨日的眼光，看今日的我。

4、有些人出現在你的生活里，就是讓你意識到這世界上還特么的有這種奇葩；長大后現實沖淡了兒時的所有憧憬，也沖淡了自己的幼稚與天真。

5、每一個人，都應該用你們的努力去驚艷時光，生活永遠不會虧待你自己；現在的你要努力，將來才有大把的時間去旅行。

6、生活，沒有你想象的難。其實，就連成功，都沒有你想象的那么艱辛。最難的，是只想不去做。

7、有時候，你之所以不相信自己，是因為你太相信別人的能力。其實，只要按自己的想法做了，不一定會比別人差。無論做什么，都請記得那是為自己而做，那就毫無怨言。

8、放下苦痛，才能沐浴陽光。生命不能、也不必承受太多的憂傷和痛苦，該放手時就放手，該微笑時就微笑。

9、能自己扛就別聲張，你矯情幽怨的樣子并不漂亮，做個勇敢的人，學著去承受命運給你的每一個耳光。

第3篇：氣質男人范文

遭遇喪妻噩夢

2002年2月18日，景德鎮市還沉浸在剛過完年的喜慶氣氛中。這天早上6點半，該市愛蘭河化工廠門衛韓雷像往常一樣騎著一輛自行車往廠里去換班。可不知為什么，平常車技很好的他這天卻奇怪，扶著車把的手老是抖，抖得他差點栽進路邊的水溝。

“真是活見鬼了。”韓雷嘟噥著。就在這時，他腰間的手機響了起來，打進電話的是個陌生女人，她焦急地問：“你認識張繼蘭或者秦河嗎？”

“當然認識啊。”韓雷不覺有些好笑，因為張繼蘭是他的妻子，而秦河則是妻子所在公司的總經理。

“那你快幫助我們聯系一下他們的家人，這兩個人出事了，車禍。”接著，女人飛快地報出了醫院的名稱地址。

掛掉電話，韓雷只覺得天旋地轉。他失魂落魄地攔了輛出租車趕到醫院，等待他的卻是妻子已經冰冷的身體。他被告知，妻子是在景德鎮至南昌的高速公路上遇難的。為了避開一輛違規超車的桑塔納，妻子和秦河的奧迪緊急減速，不料卻被后面飛馳而至的一輛大卡車撞了個正著。

肇事車主很快得到了相應處理，韓雷和秦河家屬分別領到了一筆金額不低的賠償費。然而，再多的錢也無法彌補失去妻子的傷痛，很長一段時間，韓雷萎靡不振，只要一閉上眼，面前就是妻子溫柔的笑臉。

韓雷和妻子張繼蘭是青梅竹馬，感情非常好。盡管后來韓雷從原來的事業單位下崗，從前途光明的國家干部變成了一名收入低微的門衛，而張繼蘭從普通員工提升成了公司的總經理助理，盡管由于八年前妻子調到南昌工作，兩人長期兩地分居，但社會地位的變化和空間的距離并沒有影響到夫妻關系，兩個人的恩愛一如既往。也正因為如此，如今面對妻子的離去，韓雷每每覺得痛不欲生。

更難過的是6歲的兒子總是問他：“媽媽怎么這么久不給我打電話呀？”每當這時，韓雷只有強裝笑臉，把眼淚往肚子里吞。

好女人竟然家外有家

見韓雷喪妻后一直悶悶不樂，一天晚上，他的幾個朋友邀他去消夜。席間，有位多喝了兩杯酒的朋友拍著韓雷的肩說：“哥們兒，你也別太癡情了，人家也不見得對你那么真心。”

“你說什么啊？別拐彎抹角的。”韓雷聽出他話里有話。

“他沒說什么……他喝醉了，糊涂了。”見溜了嘴，旁邊的人趕緊夾了一大口菜塞進那位朋友嘴里。

“你……你們才糊涂了呢。”那位朋友卻不肯罷休，伸出根指頭戳到韓雷額頭上，“也就瞞得過你這個傻子，你去南昌瞧瞧，誰不知道你老婆和秦河的……那點事啊。”

韓雷一聽，血往上涌，當即和那位朋友打了起來。最后大家都罵那個醉鬼該死，并把他拖進了出租車。可是當晚回家后，韓雷心里卻無法平靜了，他突然想到自己忽略了一件事：妻子出事那天是2月18日清早，可是她離開家時卻是2月17日。那么，她到底去了哪里呢？她和誰在一起？

想著想著，韓雷頭痛欲裂。聯想到朋友的話，他決定第二天就去南昌看個究竟。

在位于南昌中華路的秦家，一位頭發花白的老人顫巍巍地出來開了門。老人是秦河的母親，見到韓雷，她嘆了口氣：“我知道你要問什么，是河伢子對不起你，可他如今也遭了報應……”老人說著，兩行混濁的眼淚流了下來。她帶韓雷去了樓上，在那里，韓雷看到搖籃里正熟睡著一個兩歲左右的小孩子，而墻上掛著的照片讓他觸目驚心：那居然是妻子、秦河和這個小孩的親密合影。

原來，早在五年前韓雷下崗時，張繼蘭就對自己日日為稻粱謀的婚姻產生了懷疑。雖然她嘴上沒說什么，心里卻很不痛快。正好這時她得到了調到南昌總部的機會，在南昌，她出色的工作能力很快得到了總經理秦河的賞識。秦河當時也正為生孩子的問題和一心一意要“丁克”（指倡導兩人世界，不生育孩子的族群）的妻子鬧得不愉快。

兩顆互相賞識又同樣“很受傷”的心，很自然地擦出了火花，并且都萌生了重組家庭的愿望。

秦河很快離了婚，張繼蘭卻在關口上猶豫了。秦河在氣憤之下很快和一個新認識的女孩結了婚，只是這第二次婚姻只維持了短短半年就結束了，因為秦河發現，他心里始終裝著的還是張繼蘭。從此他斷了再娶的念頭，死心塌地地和張繼蘭過起了沒有“名分”的日子。

兩年前，為了報答這個男人對自己的癡情“付出”，張繼蘭為他生下了一個可愛的小男孩，取名秦歐海。為了不讓韓雷發現，秦河以總公司的名義派張繼蘭在新加坡學習了一年。

妻子竟然家外有家，還背著他給別的男人生了個孩子！韓雷如五雷轟頂，半天說不出一句話。

搖籃里的小歐海不知道什么時候被他們說話的聲音吵醒了，他揮舞著胖乎乎的手腳，好奇地看著韓雷，韓雷也癡癡地看著小歐海――他長了一雙和妻子多么相似的黑眼睛啊。

索賠成功卻感受不到喜悅

經受不住妻子死亡和背叛的雙重打擊，從南昌回來后，韓雷很快病倒了。他出現了暫時性的精神恍惚，總是在家里翻箱倒柜地找東找西，而不論人家和他說什么，他都只會反復嘟噥三個字：“你騙我，你騙我……”醫生對韓雷進行了診斷，結果是他患了神經性強迫癥和焦慮癥。經過整整半年的治療，韓雷才得以恢復正常。

由于韓雷是獨生子，因此在他住院期間，韓雷年過六旬的父母不得不挑起了護理兒子和照看孫子的重擔。同時，昂貴的醫療費耗盡了韓雷所得的車禍賠償款和多年來的積蓄。雪上加霜的是，從醫院出來后，去化工廠上班的韓雷又接到通知，因為廠里經濟效益不太好，他從2003年起要輪崗一年。

韓雷的遭遇引起了很多人的同情，其中有位素不相識的律師告訴韓雷，像他這種情況完全可以向秦家索賠。他表示愿意義務為韓雷打官司。2002年5月，韓雷以“重婚罪”為由，將秦河告上法庭，并索取醫療費、護理費、誤工費、精神損失費等50萬元。

2002年7月，法院對這一特殊的“告死人”案進行了公開審理，判決被告賠償原告精神損失費28萬元。鑒于被告已離世，此筆費用由被告財產繼承人承擔。

官司打贏了，韓雷卻怎么也輕松不起來，腦海中總是浮現出開庭時的情景。那天，被告一方是由秦河的母親和兒子一起出庭的。這也是秦河在世上僅剩的兩個親人。半年不見，韓雷看到秦母原來花白的頭發現在全都白了，曾經豐潤的臉也像塊被風干的地瓜一樣皺紋重疊，憔悴不堪。不知道為什么，對這一老一小，韓雷心中不僅沒有敵意，反而有種同病相憐的酸楚。他們像他一樣，只在一瞬間，命運就完全不同了。

驚見老母弱子的凄涼生活

時間不知不覺到了2003年春天，判決的28萬元遲遲不見給付。2003年4月，韓雷再次敲開了秦家的門。秦母顯得比開庭時更瘦弱更憔悴了，一邊說話一邊不停地咳嗽。韓雷問：“你身體是不是不太好？”老人點點頭說：“前幾天出了點毛病，住院剛回來。”

“你住院，那歐海呢？”韓雷又問。

老人嘆了口氣說：“有兩口子不能生育，我就把他送過去了，先試幾天，如果大人喜歡，小孩也習慣，就過繼給他們算了。”

韓雷有些震驚地說：“怎么會這樣？”

老人無奈地說：“你不知道啊，現在只出不進，連吃飯的錢都要成問題了，總不能讓孩子餓死在家里呀。而且，這個房子怕也保不住了。”

原來，身為國有建筑企業老總的秦河，生前最大的夢想就是自立門戶做房地產，于是以私人名義參與了一個新樓盤的開發。為籌措鋪底資金，他傾其所有投入了全部家產，包括抵押了這套價值一百多萬的別墅。不料樓盤建到一半時，因屬于違規用地而被有關部門叫停，審批此項目的相關領導也受到了處分，幾個投資人也因此陷入了一場漫長的資金糾紛中。由于各方投資的進度數量均不統一，已經投入的要求按合同公平分攤責任，沒投的卻捂著口袋稱既然工程已停止則合同自行失效。作為損失最大的投資者，秦河也曾想過打官司，卻礙于私炒房產屬于違反建筑公司內部規章的行為而作罷。直到他去世之時，這件事情仍是一團亂麻。而眼看復工基本無望，還款遙遙無期，銀行便按照貸款協議，通知秦母在一年中籌齊120萬元，否則貸款到期后，他們便將對該套別墅進行拍賣。

老人說著說著，流下了混濁的淚水。聽著她的哭訴，韓雷要錢的話怎么也說不出口。當老人主動說“你的錢，只要我這里有了，一定想辦法先還”時，韓雷忙不迭地搖頭說：“不要緊，我不缺錢花，你先救著自己的急。”

回到家里，韓雷試探著給父母打了個電話，商量說：“那筆損失費，我們能不能放棄了？”話沒說完，父親便打斷了他：“你單位不穩定，家里又沒有一分積蓄，不要錢，以后靠什么生活？你不為自己著想，也要為兒子著想啊！”

想想父親的話也有道理，韓雷不做聲了。

好男人許下莊重諾言

在父親的催促下，2003年7月，韓雷又一次踏上了前往南昌索款的路途。可這次在秦家大門前坐到天快黑時，也沒見著有人出來。后來出來個鄰居告訴他：老人去外面做事去了，怕要到更晚些才能回來。“可憐啊，一把年紀的人了……”鄰居唏噓著。“可是，她能做什么啊？”韓雷疑惑地問。“還能做什么，揀垃圾唄。”鄰居嘆息。

想像著老人凄涼的模樣，韓雷坐不住了，他順著老人可能走的路線在南昌的大街上尋找著，希望能碰到老人。也是事有湊巧，在離中華路很近的中山路邊上的一條小巷子里，他發現了那個熟悉的蒼老的背影。老人左手提著一個纖維袋，右手拿著一把長鐵鉗子，她的背上是一塊紅布兜著的小歐海。孩子埋著小臉，一副沒精打采的樣子。

此情此景讓韓雷心里一陣發酸，他二話不說拉著老人的手說：“走，都這么晚了，咱們先去吃個飯。”

吃飯時，韓雷問到小歐海的事：“不是準備送人的嗎？怎么，人家不要？”

老人搖搖頭：“是我舍不得，秦家就這么一根血脈，要是斷了香火，秦河在地底下也不能瞑目啊。”

老人頓了頓，凄然地繼續說：“只是我年紀大了，身體一天不如一天，說不定哪天就閉了眼，到時候不知道這孩子……”

說到傷心處，老人哽咽了。本來在埋頭吃飯的小歐海懂事地伸出小手抹老人的眼淚，嘴里嘟噥著：“奶奶乖……不哭。”這個舉動讓老人的眼淚更多更快地流了下來。

一旁的韓雷看著這一幕，眼睛也濕潤了，他說出了一句讓自己也大吃一驚的話：“要真到了那一天，我替您帶著他。”

叫一聲“爸爸”淚紛飛

這次之后，韓雷再也沒有向秦家提過錢的事。為了解決自己經濟上的困窘，他在小區里擺起了水果攤，靠著微薄的利潤艱難度日。韓雷的父親卻不甘心就這樣失掉那筆巨額賠償費，三番五次打電話催韓雷再去南昌。見實在推托不掉了，韓雷只好把秦家的現狀一五一十地告訴了父親。其中，他重點提到了秦家產業七零八落，連房子也即將被拍賣，祖孫倆不要說沒能力還債，很可能會無家可歸的情況。

哪知韓父一聽，當即說：“秦家那么大的產業怎么可能說沒就沒呢？這中間肯定有貓膩。”

一句話驚醒夢中人，韓雷幾乎和韓父同時說出了三個字：“打官司。”

幫秦家打官司，索回應得的一切，這無論是對祖孫倆還是對自己，都是天大的好事。

就這樣，2003年9月，韓雷再一次站到了原告席上，只不過，這次他的身份是秦河家屬的委托人。由于案情復雜，涉及人員眾多，而且時過境遷，很多證據都已散失，這次官司足足拖了一年多才有了結果。一年中，韓雷跑上跑下，配合警方明察暗訪，調查取證，光車船費就花了近兩萬元，那一頁頁的小紙片堆起來，像一座小小的山。功夫不負有心人，三個月后法院終于下達裁決，判定另幾位相關投資人按照損失公攤原則，補償秦家經濟損失共計68萬余元。

2004年12月11日，對韓雷來說是具有特殊意義的一天。這一天他不僅獲得了預期中的宣判結果，還收到了生命中最特殊的禮物――庭審結束后，旁聽席上的秦河母親突然當著眾人的面，“撲通”一聲跪在了他面前。

“我這是代秦河向你謝罪啊。他那么對不起你，你卻這么幫他。他地下有知，也會情愿我這么做。”

“過去的都過去了，還提那些事干什么。”韓雷忙不迭地去扶老人。

老人卻不肯起來，說：“你要是真不記恨，就再答應我一個要求。”

“什么要求？”

“你以前說過愿意照顧這孩子，今天我就當著這么多人的面，把他托給你。以后我這個老太婆，這個孩子，這份家業，就都全靠你操持。”

說著老人攬過一旁的小歐海，對他說：“孩子，快叫爸爸。”

突如其來的事情讓韓雷有些措手不及，他一時不知如何是好，也許是對父愛渴望得太久，此刻的小歐海突然真的開口叫了一聲“爸爸”。

第4篇：氣質男人范文

野外工棚驚現半裸女尸

2003年7月12日晚8時許，宜州市公安局接到電話報警稱，在宜州市安馬鄉距離村子2公里外的一個廢棄工棚發現一具半裸女人的尸體，且尸體周邊到處都有血跡。報警后宜州市公安局刑偵大隊民警立即趕赴現場，經調查查明：死者叫覃雪蘭，家住宜州市安馬鄉，已婚。死者與安馬鄉放任村一個叫韋榮兵的離婚男人關系非同尋常，且已有幾年。民警發現韋榮兵有作案嫌疑，于是，同年7月17日將韋榮兵抓捕歸案。

有夫之婦邂后打工男子

覃雪蘭家在宜州市安馬鄉農村，雖說長得不很標致但也有幾分姿色。出嫁以后雖然與丈夫育有一對兒女，但她并不安心在農村生活，于是，1999年元月她獨自一人來到宜州市懷遠糖廠打工。這時，她認識了同鄉同廠的韋榮兵，韋身強力壯令她心動不已。因韋榮兵經常借故到覃雪蘭的宿舍玩，每次都帶一些覃喜歡吃的東西，盡討覃的歡心。

1999年3月12日晚，覃雪蘭提出讓韋榮兵用摩托車送回家，韋榮兵感覺到這是給自己發的信號，于是便爽快地答應。第二天下午5時許，韋榮兵開著摩托車將覃雪蘭送往回家的路上，他們在一個遠離村子的草叢里感受了久旱逢甘露的激情。兩人回廠上班后只要有機會便混到一起，雖然他們的往來也很秘密，但他們的“好事”不時傳到各自的家里，韋的妻子無法忍受其丈夫的行為，遂于2002年8月與韋離婚。

意外車禍“恩愛”漸遠

2002年10月韋榮兵在一次騎摩托車外出時，不慎翻車造成右手臂骨折，剛開始，兩人都以為是一般的骨折，醫愈后會完好如初。然而，住院3個月出院后，韋榮兵發覺其右手臂已大不如前。覃雪蘭看著面容憔悴手臂殘疾的韋榮兵，便找各種各樣的理由疏遠甚至想一走了之，但一想到自己與韋相好幾年沒撈什么好處就離開似乎很吃虧，她便以添置家具為由向韋榮兵索要1萬元錢就沒有了蹤影。

相聚時走上不歸路

第5篇：氣質男人范文

掛號時間提前，增加號源

眼肌疾病是指小兒斜視、弱視、近視、遠視等。因為暑期治近視、遠視的孩子更多，7月1日至8月30日，同仁醫院西區增設屈光專臺，服務兒童患者為主。屈光專臺專看孩子的近視、遠視，每天增加100個號源，上下午各50個，向北京市預約掛號平臺開放預約。對于欲進行近視眼矯正手術的患者，東區屈光中心不限號。

驗光配鏡中心有備用驗光室

同仁醫院驗光配鏡中心目前僅在北京開設有17家直營連鎖店，患者可就近驗光配鏡。所有直營連鎖店的驗光師和加工師都是輪轉的，專業技術可以保證同一水準，商品統一配送。位于同仁醫院西區東門一層的是同仁驗光配鏡崇文門店，崇文門店對于接診量飽和時制定了應急預案，比如：增設驗光室，將隱形眼鏡中心、東花市弱視中心的驗光室作為崇文門店的備用驗光室等。

重點科室晚間門診常態化

眼科、耳鼻咽喉頭頸外科作為同仁醫院的重點科室，醫院將這些科室的晚間門診常態化。

眼科晚間門診設在醫院東區一層，采取現場排隊掛號的方式，掛號處設在醫院東區北側，掛號時間為每日14時開始，16時開診。開設晚間門診的科室為眼底、眼肌、眼綜合、神經眼科。

提示：1.醫院有多種形式的預約服務，如電話預約、網絡預約、社區轉診、復診預約、出院病人的復診預約、現場預約登記等。2.近期，社會上出現了冒充同仁驗光配鏡直營店的驗配機構。在此提醒有需求的患者可登錄北京同仁驗光配鏡中心官方網站（http：//）查詢。3.京醫通卡就診更省時。京醫通卡面向非本市醫保的患者，如卡內余額充足，可實現在醫生工作站或醫技科室直接扣費，避免患者反復、多次排隊。同時，預約掛號成功的患者，就診當日可不用到收費處掛號，直接到分診臺分診即可。4.郵寄病歷。為方便出院患者復印病歷，患者只需出院前到病案科病歷復印窗口辦理郵寄手續，醫院會將病歷復印件通過EMS寄給患者。5.激光近視眼矯正手術。一般要求患者年齡在18周歲以上，眼軸發育穩定，并排除角膜疾病、眼球內的疾病及全身的免疫系統等一系列不適合進行手術的疾病。想做近視眼手術的人，在手術之前一般要停止佩戴軟形眼鏡2周，硬形眼鏡3周。

醫學院士之窗

第6篇：氣質男人范文

人到中年時

某一天，假如你的那位結婚已有多年的老公，突然變得比以前更關注自己的外表了，比如他喜歡路過商場櫥窗前偷偷地照照鏡子，他喜歡逛服裝專賣店，精心為自己挑選時髦的服裝時，千萬不要以為他是因為你的苦心改造，終于修成正果。心理專家們會告訴你，這可能是他進入中年危機的表現。

一個四十不惑的男人，有時候突然會意識到青春不再。他因此感到恐懼，因此渴望抓住青春的尾巴。重視外表是他內心潛意識的表現，此時，他也許開始懷疑多年平淡的婚姻生活，懷疑生活的意義，然后渴望重新來一場火辣辣的戀愛。因為他認為，只有重新去體驗那種激情，才能證明自己還充滿了年輕的活力。

所以，如果感覺他進入了中年危機，不妨從現在開始，關注他的思想動態，給他更多的關懷幫助他走出這種危急時刻。在妻子面前，男人有時像長不大的孩子。所以，他會妒忌妻子將愛全部給了孩子。此時，他失落，焦慮。如果碰巧他身邊出現了一位填補他這種“情感真空”的異性，那么他很容易就移情別戀。

喪失親人之痛時

看過《雍正王朝》的觀眾肯定會對這樣一個情節印象深刻。雍正遭遇親人去世無限悲痛時，一位侍女溫言相勸。雍正在她的好言撫慰下，那一夜，將這個侍女占為己有。很多人看到這個情節會非常不解，為什么在如此悲痛的時候，雍正還有心思去做這樣的事情？

心理學家們說，恰恰相反，當男人們處于極度悲痛的時候，他們更需要性來發泄內心的悲傷，證明他還沒有被悲痛完全擊倒。他需要在一種深刻的絕望中，感受生命的活力和激情。所以，假如他在喪失親人之痛時發生外遇，要認識到可能并不是那個情敵替代你撫慰了他，而是他純粹需要這樣一種情感宣泄內心的悲痛。

邂逅他的初戀女友時

第7篇：氣質男人范文

職業經理人為什么不愿進入家族企業工作

職業經理人之所以不愿進入家族企業，主要有以下四方面原因：

一是老板個人風格問題：

老板習慣了自己原來的拳打腳踢的工兵角色，改習慣很難。

老板在創業初期也許不適應什么都得自己動手做的現實，但現實逼迫老板在創業過程中不得不拳打腳踢，盡而形成了親自動手、豐衣足食的創業習慣，而這些都是創業者必備的要素，如果不形成這樣的習慣，創業還不容易成功，但已經形成的習慣要想改變它又是很難的。俗話講世界上最難改的就是習慣，要想改變一個人在生活中養成的習慣實在太難了。老板養成的這些習慣用于創業可以，但在創業完成后逐步進入規范化管理階段過程中倒成了極大的阻礙，因此必須轉變。當老板面對企業轉型不得不改變自己的習慣時，是非常痛苦的一件事情。然而，當老板完成了由工兵角色向管理角色轉變后，去掉了事必躬親的行為，進入了管理者的角色，自然養成了處處盯人的習慣。這就是人們常說的職業病。正是由于老板在創業初期養成了這樣的習慣，創業團隊，家族成員也都習慣了老板這樣的風格，然而，外來的職業經理人卻很難適應，其實老板自己干并無什么惡意，但在職業經理人看來一是老板太土，二是老板不信任自己。

老板總認為自己行，自戀自崇。

幾乎創業成功的老板都有一個共同的特點過于自信，自己無所不能。于是，替員工干活，替管理者干活，替職業經理人干活，作為全能冠軍的角色出現在企業組織中。不僅不起好作用，反而負面影響極大。職業經理人會很反感這樣的事情，職業經理人會認為老板行，還找嗎？

老板四隨的導致職業經理人無法干活。

家族企業的老板一般有“四隨”的特征，即隨意、隨性、隨機、隨時。隨意體現為為老板決策和處理事情隨意；隨性是指企業處理問題的方法不是流程化，而是隨老板的性情使然，企業的運營風格明顯打上了老板的個人性格特征；隨機是指企業決策和做工作大多沒有計劃，隨機處理；隨時是指老板隨時可以改變決策和計劃，企業運作毫無章法和定性。“四隨”導致機制不順、制度形同虛設，權責不清，職業經理人無法正常行使權力，無法有效開展工作。

老板對信息的信任程度依據與自己關系的遠近來決定。

職業經理人撅著屁股兢兢業業干一年，不如家族成員在老板面前舌頭轉一圈，因此職業經理人很多傷心地離去，再也不想涉足，傳送開來的效果倍增。

二是企業問題：

家族企業社會資源太少，即使高于國有企業和外資企業一倍的工資，職業經理人也不愿進入家族企業工作；由于各種環境的原因，家族企業在發展過程中或多或少、或輕或重地有些所謂的“原罪”的問題，職業經理人一般不愿攪進亂局。

三是社會問題：

家族企業的生存環境近年來有很大的改善，但是面對復雜多變的社會環境，生命力還顯得很脆弱，企業生命朝不保夕，導致民營家族企業滅亡的內外要素要比國有及其他企業多十倍以上，同樣一個問題對國有企業根本不算什么，但對民營家族企業來說卻是致命的，甚至是邁不過去的天大的坎，因此，民營企業總給職業經理人有臨時的感覺，無法看到自己光明的未來。

意識問題：人們對家族企業有偏見。目前，盡管，我國對民營企業重視的程度提高到前所未有的程度，但在人們的思想意識深處，我國還是以行政為主體的社會，即使企業也是以國有企業為主體，而國有企業其實是行政機構的延伸，是政府職能的延伸，而民營性的家族企業在社會上看來，不是主流，即使做得很好了，人們的感覺仍不是那個味，是偏房，不是夫人，甚至連情人、丫鬟都不是，而且總把民營家族企業同問題和灰色聯系在一起，把偷稅漏稅聯系在一起。比如說貸款，一般的民營家族企業是很難貸到款的，如著名的孫大午事件，銀行寧可把錢仍進負債率高達80％以上的國有企業，也不愿把錢貸給負債率為零的民營家族企業，貸給國有企業再多的款收不回來，最多是貸款人員的工作能力問題，如果貸給民營家族企業而沒有收回，那么問題可就嚴重了，即使貸款全部收回，人們也懷疑你有問題，索性不貸款為好。家族企業處于這種狀況，進入民營家族企業有能力也很難施展不開，而且感覺低人一等。因為進國有企業拿錢少，那是為國家工作的，自己是主人，如果進入家族民營企業，那是具體化的某個人，為具體的某個人工作，再多的錢心里也總感覺是在打工。

市場化的人才配置缺乏導致人才有效流動困難

家族企業婚戀職業經理人難的另外一個原因，就是市場化的人才配置機制還很不完善。國有企業尋找人才容易多，因為有幾十年來形成的龐大的完整的人才配置體系，組織系統、認識系統、勞資系統都是相當完備的系統，而外資企業則有國際市場化的人才尋訪體系。然而市場化了的民營家族企業卻沒有人才配置系統，只能靠老板個人的人際關系在有限的范圍內物色人選，這樣尋到的人很難完全和自己相宜，也很難和工作相宜。即使遇到了有專業化的人才公司，家族企業的老板也不原付上高額的費用來尋職業經理人。當然，人才難以市場化配置的另一個原因是我國幾乎沒有一個統一的市場化的信用體系，所以給人才的尋訪配置帶來很大困難。況且，民營家族企業也很難招到專業的高素質的做人力資源工作者，于是老板只能自己相看職業經理人。

老板如何相看職業經理人？

無論老板是何種程度心理支撐位，無論自己品德如何，一般都希望德才兼備之人，而且德為先，理念要相同，即使老板是缺德之人，他也希望尋找有德之人。其實操作中，老板相看職業經理人就如同登樓鳥瞰，換句專業的話說，老板相看職業經理人與自己心理支撐位正相關。

企業尋找經理人與老板的水平和心理支撐位成正相關，這就如同登樓鳥瞰一樣，一般情況下什么水平的老板就會尋找什么樣的職業經理人，自己半斤，你就會找對應的八兩級別的職業經理人。自己水平越低，心理支撐位越低，就越找不到職業經理人，因為職業經理人是有能力一族，太低水平就稱不上職業經理人了，高水平的職業經理人老板肯定看不見，因為他還沒有更上一層樓；如果老板自己的能力和心理支撐位比較高，就會找到比較高的能力和心理支撐位的職業經理人；自己水平和心理支撐位越高，你會覺得天下可用的職業經理人太多了，你就會看到每一個人的長處和優點，用其長處和優點，給其相宜的工作。因為身在最高層時，沒有浮云和障礙物會遮擋視線。

家族企業是誰的？

民營家族企業是誰的，問100個老板，會有100個老板說是自己的，問100員工，員工也會是同樣的答案，企業是老板。家族企業是老板家的，這似乎約定俗稱，天經地義，其實這個答案是錯的！！！

家族企業究竟是誰的？正確答案是——家族企業小的時候是老板自己，長大了是社會的，賺錢的時候是大家的，虧錢的時候是老板自己的。家族企業的許多的問題癥結就在于老板鬧不明白對這個問題，員工也鬧不明白這個問題，以為自己是給老板干的。民營企業在創業初期，只能是老板自己的，自己在投錢出力獻智慧動用資源，而員工卻在掙工資，掙你老板的錢，從人才市場上雇同樣的一名員工，對于成熟的有品牌的大企業也許只需付1000元工資，而對于創業初期的小企業，老板也許多付50%，甚至1倍的錢，也不一定請到，因為企業前景不明朗、沒有品牌、沒有資源，這時，所有的事情只能老板自己扛。當企業做大了，有影響力時，企業則是社會的，因為企業在贏利，在擴張，老板個人的消費非常有限，更多的則是為社會安排就業、為政府上交稅收，為社會捐助錢物，而且企業做得越大，后兩者的比重就越高，企業做大時不是社會的，又能是誰的？老板不這樣做，也不可能有其他做法，實際上不這樣做也不行。當企業賺錢時為什么說是大家的呢？因為企業賺錢了，自然與企業相關聯的或近或遠的人，人人都有份，都要來分一杯羹，老板不分也可以，也有這樣的權利，但不分的結果可想而知，企業賺錢了必然是大家的。當企業虧錢的時候，做敗的時候，自然是鳥獸散，找誰去？只能是自己收拾殘局。

所以老板明白了這個問題，許多問題就鬧明白了，至于老板能否做到，那是修練問題。員工鬧明白了這個問題，就會全力一赴把企業做大做賺錢，因為只有大了才有就業機會，只有賺錢了才可能分到更多的錢。

誰最能代表家族企業的利益？

民營家族企業在初創的時候，一般是很難聘到職業經理人，當企業做大的時候，會有職業經理人陸續進入。而在職業經理人團隊操作過程中，容易和職業經理人產生矛盾，其原因是看問題的角度是不同，利益的出發點不同，究竟誰是誰非呢？這就涉及到一個誰代表企業利益問題。誰的意見代表企業利益誰就是對的，否則意見是次對的。老板和職業經理人在遇到問題爭執時，究竟誰真正代表企業的利益，老板當然會百分之百的說自己代表企業的利益。其實，老板有時并不真正代表企業的企業，作為自然屬性來說，老板在遇到問題時，第一考慮的是老板自己的利益，至于企業的利益放在第幾的位置上則另當別論， 但老板的出發點和落腳點是自己的利益，只不過企業的利益和自己的利益重合度比較高吧了。作為職業經理人第一考慮的也是自己利益，但社會屬性決定他思考問題既要照顧到老板利益，又要照顧到員工利益，同時也要考慮到合作商戶以及顧客的利益，綜合起來乃與企業的利益就接近重合了，在一定程度上來講，職業經理人的角色位置，往往考慮的利益問題與企業利益重合度會更高。

事實上，職業經理人與老板在爭執時關注問題的出發點有本質的區別。職業經理人關注的是企業各方面人的利益——自己的利益、老板的利益、員工的利益、合作商戶的利益、客戶和顧客的利益，而老板關注的則更多是物化后的錢的多少，如果老板不這樣想，說明他的出發點不對，他就不是真正站在老板的利益上考慮問題，代表的不是資本的利益，至于老板的最終的落腳點在什么地方，也就是說最終老板怎么做，那是老板本人社會屬性和自然屬性斗爭的結果。所以說，老板的社會屬性決定著他能否代表企業利益，可能成就事業的大小。

老板期望職業經理人像自己一樣待企業，現實嗎？

其實，所有的老板都期望職業經理人，甚至是全部員工都像自己一樣對待企業，希望每一名員工把自己的全部才智用在企業上，希望每一名員工像自己一樣拼命地干，充滿熱情、智慧地干活和能干。其實，這是不現實的。因為，企業對老板來說可能是全部，對職業經理人來說只是部分，或者只是一份工作，當企業虧錢和敗落的時候，職業經理人可以瀟灑地走馬上任另外一間公司，而老板呢？瀟灑得起來嗎？因為，敗落虧錢的企業仍是老板你自己的，你得收拾爛攤子，你是企業的最終責任承擔者，是企業最后關門的那一名員工。所以，職業經理人和普通工作不可能像老板一樣為企業工作。記住，企業里面不可能找出另外一位真正完全像自己一樣干活的人。如果真有員工和自己一樣拼命地干而且還很能干，那么這樣的員工和你的心態是不一樣的，他在拼命為企業干的同時，他也在為你以外的老板在干，這個老板就是他自己，因為，這樣拼命能干的員工將來十有八九是老板，而且還很可能是自己的競爭對手。

聘職業經理人不如委托職業管理公司

隨科技的進步，社會的發展，工作復雜程度的加劇，專業化分工越來越細，個體在這個飛速多變的時代顯得非常渺小和力不從心，只有大家相互聯合才能發揮出更大的功效，個體的能力只有在組織的整合中發揮出來，只有組織的力量才能應變這個時代的變化，于是專業化的公司越來越多，專業化公司所從事的行業工作越來越專，一個人不能做成的事情，一個組織的力量有可能把他做好。隨著協作時代的來臨，只有相互匹配的法人機構的相互合作，風險才能最低，于是公司很多的方面都出現了外包，企業只專注于經營工作。

第8篇：氣質男人范文

【關鍵詞】 中醫男科; 性別因素

Causes of under development of TCM andrology and Transformation of TCM conception

LIN Zhuoyi

School of Basic Medicine, Beijing University of Traditional Chinese Medicine, Beijing 100029

【Abstract】The andrology of TCM always depends on the gynaecology or other branches in traditional society. The reason might be traced back to the replacement of andrology with internal medicine, and thewrong conception of males’ impossibility of infertility. The conception of “career-centered males and housework-centered females” puts child-bearing, antenatal training under the gynaecology, not andrology category. These concepts contradict with TCM principles, for example, the balance of Yin and Yang, solicitude for everybody, and the modest idea of the body.

【Key words】TCM andrology; gender

傳統中國,相對于婦科而言,男科醫學一直不成氣候。東漢《金匱要略》的婦人三章,指出婦科醫學的獨特性,有別于其他科別。直到宋代陳自明撰寫《婦人大全良方》,婦科醫學獨立的專書出現,婦科醫學看似一步一步的“成熟”。男科醫學卻不是如此。歷史上的男科醫學,其呈現的狀態為何?是什么樣的性別因素所造成?對醫學造成什么影響?這是本文所要探討的。

1 傳統中國男科醫學存在的常態

傳統中國男科醫學存在的形態,通常有兩種。一是依附于婦科之下,另一種是依附于其他科別。男科與婦科同等獨立存在的情形很少。

傳統的正史史料,無論是《史記》、《漢書》或其他,多記載男子事跡,女子的歷史較不被重視,女人的歷史依附于男人之下。但有趣的是,傳統醫典中,婦科醫學被醫家重視,男科往往依附于婦科而存在。《金匱要略•婦人雜病脈證并治》謂:“婦人之病…在中盤結,繞臍寒疝;或兩脅疼痛,與臟相連;或結熱中,痛在關元,脈數無瘡,肌若魚鱗,時著男子,非止女身。”[1]《千金要方•婦人方上•妊娠諸病第四》謂:“治婦人遺尿,不知出時方……又方:胡燕窠中草,燒末,酒服半錢匕。亦治丈夫。”[2]同書《婦人方中•中風第三》“雞糞酒:主產后中風及百病,并男子中一切風,神效方。”[2]同書《婦人方中•惡露第五》謂:“治婦人血瘕……及治男子疝病。”[2] 同書《婦人方中•雜治第八》“治男女陰蝕略盡方……。”[2]《婦人良方•眾疾門•通用方序論第五》謂:“勝金丸治婦人久虛無子,產前產后一切病患。兼療男子下虛無力。”[3]

日本人丹波康賴撰《醫心方》一書,書中抄錄與整理傳統中國的中醫典籍,故其內容當然也反映此一現象。《醫心方》自卷二十一至卷二十四,全是專論婦科的篇章。但其卷二十一《治婦人乳瘡方第六》謂:“集驗方,婦人女子生小淺熱瘡……宜以赤龍皮湯,及天麻草湯,洗之。……諸熱瘡、黃爛、浸汁、癢瘡、丈夫陰蝕癢濕……恚效。”[4]該書同卷《治婦人陰瘡方第十》又云:“治男女陰蝕略盡方……”[4]。除外尚有諸多例子,在婦人病的篇章中,見到男科的疾病與診治。

除了依附于婦科之外,男科依附于其他科別,也是傳統醫書典籍常見的現象。《金匱要略•血痹虛勞病脈證并治》指出:“夫男子平人,脈大為勞,極虛亦為勞。”[1]又指出:“男子面色薄者,主渴及亡血,卒喘悸,脈浮者,里虛也。”[1]又如“男子脈浮弱而澀,為無子,精氣清冷。”[1] 又如《千金翼方•補益•補五臟第四》謂“腎瀝散,主五勞男子百病方。”[5]又謂:“瀉腎散,主男子諸虛不足腎氣乏方。”[2]這些男科疾病的診治,附屬于腎臟科、血液科……等而未獨立成為男科。

當然,歷史上亦有獨立的男科存在。現今仍存在最早的男科著作,是清季傅山的《傅青主男科》。但其論述的疾病,大部分男女均會罹患,并非純正的男科。

2 傳統社會男科不受重視的性別因素

2.1 傳統內科典籍如同大男科

從歷史的脈絡來看,《傷寒論》、《千金方》、《婦人良方》等醫學名著,作者都是男人,成書時代都是在父系社會。如果這些作者陷入本位主義,僅以男人的立場看事情,而未以女子的立場思考,那么這些醫書就會變成是專門為男子寫的書,女子的疾病,僅是附屬于男人的疾病來探討。因此《金匱要略》述及的中風、胸痹、黃疸、肺痿等,作者的心態可能是認為這些病是男人會發生的,所以要治療。這些篇章都是為了男人而寫作,可以解讀為“大男科”。女子也會發生這些疾病,所以附屬于“大男科”內,順便治療。但畢竟有些疾病專門發生于女子,所以醫者另列婦科篇章做為例外。但是婦科疾病的治療,有時仍可治療男子,這時醫者仍不忘提醒讀者注意,畢竟醫書專是為了男子寫作。諸如《金匱要略•婦人妊娠病脈證并治》述及以當歸貝母苦參丸治療小便不利,不忘提醒此方亦可治療男子小便不利,且要加滑石半兩。因此整部《金匱要略》如同一本大男科著作,沒有必要再另外成立男科。

以明朝武之望《濟陰綱目》、《濟陽綱目》二書來進一步佐證。《濟陰綱目》是女科醫書,反過來說,《濟陽綱目》理應是男科醫書。但是《濟陽綱目》并不是男科醫書,而是內科學的通論性著作,這就形成女科與內科對比的情形。女科應與男科對比,才符合對稱性。如要以某一科來取代男科,則這一科應與男科相當,才能與女科對比。因此內科就是被視為與男科相當,所以才能與女科對比。如此就導致內科等于男科的結論。既然內科等于男科,就沒有必要再另立男科。

類似的情形出現于《傅青主男科》。清季傅山撰寫《傅青主女科》、《傅青主男科》二書。兩本的書名是一男一女,如同《濟陰綱目》與《濟陽綱目》一般具對比性。《傅青主女科》如同《濟陰綱目》一般,是婦科醫書。而《傅青主男科》雖名為男科,但觀其內容可知,《傅青主男科》和《濟陽綱目》一樣,是一本內科學的通論性著作。因為《傅青主男科》所論述專屬于男性疾病的篇幅不多,大部分的篇幅仍是論述男女均會罹患的內科疾病。傅山將內科學直接稱為男科,顯示傳統社會醫家的認知,是將內科等同于男科,因此沒有必要另立男科。

2.2 群眾的認知――“男人不會生病”的錯覺

社會群眾中充斥著男強女弱的觀念,男人被視為不會生病。男子發生性病,難以啟齒。單從現在的社會風氣來看,就可知現在多數男子,就算生病,也喜歡表現得很強壯。2008年10月8日《京華時報》刊登《男人莫讓健康離你遠去》一文指出:“很多男人有了病經常自己苦苦撐著,不愿意告訴家人,也不愿意去醫院看病。尤其是有了生殖系統方面的疾病后,更是礙于面子而不敢去專業正規醫院就診,而是偷偷去一些小診所求治,結果往往延誤了最佳治療時機。”[6]同版的《走進男科學》也指出:“很多男性患者身體有了疾病都不愿承認自己得了病。”[7]這兩則報道,說明了現今社會群眾的刻板印象中,男人是強壯的,生病的男子是不正常的,而這個刻板印象對不健康的男子造成相當大的壓力。

現今男女較為平等的時代,都會產生這種現象,那么在傳統社會中,男尊女卑與男強女弱的刻板印象更強,這種錯覺更強。且這觀念不僅存在于群眾,也存在于醫學精英之中。諸如《千金要方•婦人方上•求子第一》謂:“夫婦人之別有方者,以其胎妊生產崩傷之異故也。是以婦人之病,比之男子十倍難療。經言婦人者,眾陰所集,常與濕居……然而女人嗜欲多于丈夫,感病倍于男子,加以慈戀愛憎,嫉妒憂恚,染著堅牢,情不自抑,所以為病根深,療之難瘥。”[2]以這段話為基礎,透過反面的邏輯推論,得知男子沒有懷胎、生產、崩漏之病。因此男子疾病,被認定比女子易治,當然就不必再設男科。很明顯的,孫思邈以為男子沒有胎妊生產崩傷之性方面的疾病,而且男子感情穩定,不像女子那樣好妒,所以男子確實比女子健康、不易生病。群眾的認知被精英強化后,這種認知在社會上就更強烈。既然社會認為男子較不易生病,就沒有男科存在的必要了。

2.3 男外女內價值觀的衍生

男外女內的社會價值觀,可能是傳統社會不存在獨立性男科的原因之一。歷史上,男子主外,正史所記載的事跡,主角往往是男子,男子掌控國家與社會的前途。執行家內的事務,包括生子、照顧小孩,由女子負責。

婦科的內容,除了論述女子的雜病與生產之外,其重點在于強調女人如何求子、保護胎兒、胎教的方式。生理上,胎兒在女子體內,因此求子、保護胎兒、胎教等任務,較貼近女子。而在社會上,男外女內的觀念更強化了這些任務歸屬于女子,因為這些任務主要在室內進行即可。婦科論述的重點在于求子、保護胎兒、胎教,如果男科也要存在,理論上其論述的重點也應當在于求子、保護胎兒、胎教。然而這些任務卻被社會視為是婦女的任務,被劃歸于婦科,而不歸于男科,如此一來,男科也就沒有必要存在了。

3 男科不獨立與中醫理論認知的改變

中醫理論強調陰陽平衡與對稱。如從婦科的角度觀之,婦科早已獨立,婦人的身體長期受到關心。基于平衡與對稱原理,男科亦應獨立,男子性方面的問題也應當受到關心。而歷史的呈現,并非如此。孫思邈認為婦女基于具有性方面的疾病,而比男子十倍難療,忽視男子也有性器官,男子的性器官疾病如同女子難以治療。這些均反映陰陽平衡與對稱的原理已經改變。

同樣的,傳統社會的醫者將內科等同于男科,也是與陰陽平衡的觀念抵觸。如果內科等同于男科,則男科包含男性病與男女都會發生的疾病,然而婦科卻僅是女性病。男科包含的范圍大,女科的范圍小,范圍的大小不相當。

再者,中醫強調普世關懷、救世濟人的精神。張仲景《傷寒雜病論序》謂中醫的目的在“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全,以養其身。”[8]中醫的關懷,不受階級限制,當然也應當不受男女的限制。然而傳統社會婦科形成專科,受到醫界重視;反之男科一直附屬于其他科別,受關心的程度不如婦科。這反映中醫對人普世關懷的精神被改變了,救世濟人的精神未必全面落實。

第三,中醫本來強調對人的謙抑思想也被改變了。中醫本強調人應當謙卑,人是配合宇宙萬物的秩序而生存的。人的身體是有弱點的,只要不服從天道,就容易生病。然而前述中醫未獨立的原因之一,在于群眾有男人不會生病的錯覺。傳統社會的醫師,應當依據自己的專業性,落實中醫對人的謙抑性思想,承認男子的身體也有弱點,男人也會生病,包含性方面的疾病,而讓男科與婦科存在于同等的地位。然而傳統社會多數的醫師未必有如此的認知,反映中醫對人的謙抑性思想已改變。

4 現今男科的形態與男科獨立性的反思

現今男科的獨立性已強化,但并非全面性。雖有中醫男科學的專著、中醫男科學的雜志,然而大學、碩博士招生的專業,通常沒有中醫男科學一門。某些醫院設有男科,但并非普及。沒有設置男科,則當男子發生性器官方面的疾病時,就求助于泌尿科了。

基于陰陽平衡與對稱法則,婦科已獨立,男科當然應當獨立。男人也會生病,男人同樣有性器官,男人的平均壽命更是比女人低,因此男人的身體更應該受到醫學關心。泌尿系統雖與生殖系統有關,但畢竟是兩回事。如果一名男子罹患隱癥,但泌尿系統正常無病,卻去泌尿科就診,顯得不合邏輯。

再者,前引《千金要方》指婦人是眾陰所集,常與濕居。則反面推論,應該也會有“男人,眾陽所集,常與火居”的原理。事實上,男人也確實常罹患與暑熱相關之疾。男子在外時常應酬,飲酒的機會多,促進體質的濕熱。在男外女內的空間規范下,男人的職業場合時常在火熱的環境之中,諸如戰場、礦坑、煉鋼廠……。因此男人理應容易生與“火”相關的疾病,這時就應仰賴獨立性的男科醫學來關照男子的身體健康。

前指出男外女內的觀念下,求子胎教被歸屬于女子的任務,因此有必要成立婦科來特別關照。然而現在男外女內的法則已經逐漸打破,求子、保護胎兒或胎教等任務,不應僅歸屬于女子;男子生理異常,也可能不孕。男子的言行也應當合宜,以培養母體內胎兒的良好氣質。妊娠時,丈夫應當善待孕婦以保護胎兒。所以原屬于婦女的任務,當然也同歸屬男子。因此現今的男科應等同婦科,強化獨立性。

當然從另一性別的角度觀之,男科也未必一定要獨立。過去縱使沒有獨立性的男科,男子性方面的疾病,仍然可受到診治。如果男科獨立后,醫療的效果沒有比以前更好的話,男科獨立的意義就喪失了。再者,中醫強調“整體觀”的概念,此概念近似于西方學說“完形”的概念。完形學說主張部分的整合不等于全部。過度強調小區塊,將小區塊籠統的組合,并不能還原整體的面貌。將醫學過度分科,而無法將各科做有機的(系統的)結合,則人整體上的健康是否能被保護,不免令人懷疑。因此從這個角度觀之,男科未必要獨立。

5 結論

以上由傳統醫學典籍說明中醫男科的形態,通常是附屬于婦科或其他科別。男科之所以不獨立,可能原因在于父系社會下,醫學著作本就是為了男子的身體健康而寫作,獨立性的男科沒有必要存在。而傳統至今,群眾有“男人不會生病”的錯覺,難以刺激醫學精英將男科更加專業化。而男外女內的價值觀,也使得與生產相關的問題歸屬于婦科即可,沒必要另設立男科。從正反兩面觀察,都可發現獨立性的男科沒有必要存在于傳統社會。

男科不獨立存在,反映中醫所強調的陰陽平衡對稱的精神、中醫普世關懷與救世濟人的精神、中醫主張人的謙抑思想,未全然落實。因此從這角度觀之,中醫男科當然應當獨立。特別是男人平均壽命低于女子,男子的健康更應受到關照。但是如果男科獨立,亦應當顧及整體觀,與其他科別系統的連接,否則其獨立就降低意義了。

參考文獻

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2 唐•孫思邈.備急千金要方[M].北京:人民衛生出版社,1982影江戶醫學影北宋本:16,29,40,48,53.

3 宋•陳自明著,明•薛己校注,明•熊宗立補遺.婦人良方校注補遺[M].上海:上海科學技術出版社,1991,65.

4 日本•丹波康賴.醫心方[M].北京:人民衛生出版社,1955影淺倉屋藏板,474-476,478.

5 唐•孫思邈.千金翼方[M].北京:人民衛生出版社,1955,176.

6 劉長亮.男人莫讓健康離你遠去[N].京華時報,2008,10,8(C09).

7 走進男科學[N].京華時報,2008,10,8(C09).

第9篇：氣質男人范文

全區所有領取企業職工養老保險待遇的人員。

二、認證時間

一年一次，年

>> 河北省國營大型企業離退休人員養老保險待遇探討 廣西社會保障卡服務指南（節選） 城鄉居民社會養老保險待遇領取資格認證制度探析 城鄉居民養老保險待遇領取資格認證存在的問題及對策 淺析城鄉居民社會養老保險待遇領取資格認證制度 論離退休人員領取養老金資格認證 對未參保集體企業退休人員基本養老保險的有關規定 廣西調整企業退休人員基本養老金 外來務工人員享受養老保險時怎樣確定退休年齡 養老保險改革，提前退休還是延遲退休 機關事業單位退休制度并入 企業養老保險制度勢在必行 領事服務指南出臺幕后 退休后可以從職工養老保險轉為居民養老保險嗎 淺析退休養老保險制度并軌問題 基本養老保險政策與職工退休福利 廣西簽訂養老保險基金委托投資合同 企業養老保險欠費憂思 美國的企業養老保險 企業職工養老保險初探 企業養老保險體制創新研究 常見問題解答 當前所在位置：l，點擊安裝或下載“人臉識別”控件 輸入二代身份證號碼和密碼登錄（初始密碼為身份證后6位） 點擊“常用下載”下載操作手冊，進入“基本信息確認”頁面點擊“確認”，進入身份認證頁面 “人臉識別”照相 認證完成。

（三）手機認證

1.人員：已完成人臉模板采集第二次認證人員。

2.地點：智能手機有網絡、流量或有Wi-Fi的場所。

3.步驟：

搜索下載“老來網”APP 點擊注冊輸入手機號碼，收取驗證碼完成注冊 登錄“老來網”APP，選擇點擊認證 選袼在區域和相關個人認證信息 按照相關語音提示開始進行“人臉識別”照相 操作完成，顯示認證結果。

（四）紙質認證

1.人員：因身體健康原因或在國外、港澳臺地區、境內跨省居住等特殊人群，或因網絡等原因尚未進行人臉建模人員，可通過紙質認證的辦法完成年度資格認證。

2.地點：（1）居住在國外的申請人持有效護照、居留證到我駐其居住國使領館申辦填寫《在境外居住人員領取養老金資格審核表》進行資格審核。

（2）在廣西區外境內居住人員，可持相關身份證明到居住地社保經辦機構進行資格認證。

（3）居住在香港、澳門特別行政區的，可由當地工會聯合會或民政署出具其生存證明。

（4）居住在臺灣地區的，提供當地公證機構出具的生存證明。

（5）因自身原因（生病或年邁行動不便），本人不能按要求前往指定地點辦理認證相關手續的，由原所在單位或現管理單位上門認證。

3.步驟：

攜帶相關有效證件，到相應機關申請資格認證 身份核實 進行資格認證 認證完成 將認證資料按以下“認證材料報送”要求寄回。

4.認證材料報送

認證完成后，將認證回執單或相關認證資料分別報送（寄回）以下單位：

（1）目前未納入社區管理仍由退休時原單位管理的人員，寄回原管理單位；已進入社區管理的，寄回所在社區；

（2）原企業已關閉破產的，寄回留守工作管理處；

（3）檔案托管人員，寄回檔案托管單位；

（4）城鎮個體工商戶、自謀職業者退休人員，寄回領取待遇地社保局。

四、溫馨提示

（一）電腦自主認證成功后系統會自動提示下一階段的認證時間，如系統提示“認證完成，請在3個工作日后查詢本次認證結果”，應在3個工作日后，再次登錄網上自主認證系統點擊右上角“信息查詢”，通過查看認證歷史和申訴歷史可以查詢申訴結果是否通過；如顯示“申訴成功”或“認證成功”，請在下一年度有效期內進行下一次認證；如顯示“申訴失敗”，請重新登錄系統進行認證。

（二）一個手機號碼只能綁定一個用戶信息，無法給多人認證；在同一部手機上可登錄多個賬號，首先在“首頁”“我的”“賬號與安全”“退出此賬號”再登錄或注冊其他賬號。

（三）人臉建模之后，今后的認證可異地進行，無需再返回認證。退休老人不會使用電腦或手機認證的，可在他人指導下進行，無需現場認證。

（四）根據有關政策規定，領取企業養老保險待遇退休人員，進行一年一度的資格認證，是確保養老金按時足額發放的有效措施和重要依據。如果在應認證期內未進行資格認證的，將從應認證的次月起停發其養老金，待進行資格認證后再恢復發放并予以補發。

五、認證咨詢電話

自治區社保局：12333、966999、0771-5887824、0771-5893927

南寧市社保局：12333、0771-5847682

柳州市社保局：0772-2832000

桂林市社保局：0773-2882135

梧州市社保局：0774-6029073

北海市社保局：0779-3960679

防城港市社保局：0770-2830822

欽州市社保局：0777-2857108

貴港市社保局：0775-4552970

玉林市社保局：0775-2690371

百色市社保局：0776-2932271

賀州市社保局：0774-5136925

河池市社保局：0778-2102978

來賓市社保局：0772-5325965

崇左市社保局：0771-7915190