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關鍵詞:小學語文;教學;思想教育;合作;能力
一、在小學語文教學中進行思想教育面臨的問題
1.在思想上沒能重視小學語文學習。在小學語文學習中有很多學生認為思想教育是無意義的,只是教學的常規任務,各項考試、審核都是沒有必要的,和自己的學習、考試幾乎無關,卻沒有認識到自己生活的各方面正是因為有了思想教育的存在才更加精彩。同時有的教師也沒有做好思想教育準備,總認為自己的教學主要以知識為主,思想教育是可有可無的,開展工作的時候就很隨意,久而久之就會使得學生也出現思S定勢,認為沒有學習思想品質的必要,這就嚴重阻礙小學語文思想教學工作的開展,學生德行、品質等綜合能力也就得不到發展。
2.在宣傳上沒能多樣有效地進行思想教育。在各小學經常能看到很多的簡報和宣傳欄,這些位置雖然有很多教育教學改革的宣傳出現,卻沒有思想教育的專欄。這就說明整個小學語文思想教育在宣傳方面工作做得不夠好,沒有擴大宣傳力度,這樣就會導致語文思想教學感染力度不強。
3.在思想教育形式上流于表面。由于師生在思想上和行為上的不重視,導致整個小學語文思想教育教學改革工作沒能在大眾的心上形成意識,一些教師表面化地進行思想教育。
4.考核、評價要做具體改變。小學語文思想教育教學在考核、評價方面還停留在傳統時期,沒有注重差異化評價和教學,很多考核制度沒有對思想道德做要求,教師的評價也沒有從實際出發,這不利于學生積極性和綜合能力的發展。
二、思想教育在小學語文教學中的重要作用
小學語文課蘊含著很多和生活息息相關的內容,其中的合作、交際等能力和思想教育是密切相關的,這些也是學生未來生存發展的重要基礎。學生的思想越先進,學生日常生活中也就表現得越好,雖然小學生已經有一些模糊的思想觀念,但是卻沒有形成相對應的思想辨別能力和意識,他們對很多真實案例的分析和認識停留在表面,思想道德水平普遍不高。在這種背景下,小學生思想教育的開展迫在眉睫,亟須以教學案例或者生活案例教育小學生。我們想要在小學語文教學中發展學生思想,需要客觀分析學生的心理,收集并整合不同學生在學習方面、日常生活方面的思想誤區和不足。利用在課改時期教材的插畫、故事、小寓言等從側面加以引導,使之敢于發現自己思想上的問題,在與他人的溝通中形成正確的世界觀和人生觀。同時對小學生加強思想教育有助于他們保持刻苦努力的思想意識,這樣教師在進行語文教學時才能取得較好的成果,當學生擁有學習的動力,教師的教學也將變得更加輕松。
三、做好思想教學的做法
在新課改時期,教師可以放手讓學生通過合作探討教師教的知識,也可以升華書本上的死板知識,結合學生生活經歷,從各個角度分析教學案例中的人和事,讓學生探索其中的思想道德知識。在合作學習中也就促進了學生們的思想道德水平的提高。另外,在小學階段教師要分析小學生的身心情況,了解他們的思想潛意識,教師在執行教學活動時就要先對小學生進行思想引導,幫助他們分好小組,培養他們合作的意識,使得不同類型的學生在合作學習這個過程中,都能對課堂互動目標和教學案例產生想法,彼此之間做好交流,實現思想教育的目標。比如,在進行《司馬光砸缸》的教學時,教師可以讓學生分析小伙伴和司馬光的心理活動,分析為什么他要去砸缸,而其他小朋友卻害怕地跑了?當學生分享了自己的看法后,教師通過適當引導和點撥,從而教育學生要勇敢救人,不能逃避責任,讓學生學會如何做人,如何盡責。再如教師在講與長輩相處的相關知識時,可以講解《孔融讓梨》的故事,通過引導學生對孔融的做法進行分析,讓學生學會關心愛護爺爺奶奶,樹立敬老愛老的思想,這種借助教學內容融合思想教育的過程不僅激發了學生的學習興趣,還促進了學生道德的發展。
總之,在小學語文教學中應該關注學生身心狀態,輔以教師才智創設的環境進行思想教育,用課文或者真實案例幫助學生樹立良好的思想意識。在教師、學生、教材教輔等綜合協調統一的前提下,借助教學內容融合思想教育的過程,培養小學生刻苦努力的思想意識。
參考文獻:
【關鍵詞】小學語文 德育教育
教育體制改革促使教育工作者開始重視學生的德育思想教育,把其放在與基礎文化教育同等重要的地位上來。而作為思想性相對較強的小學語文,在教育中滲透思想道德教育很有必要。它的的優越性就在于教師通過借助小學語文教材,附加優良道德品質內容,對小學生展開道德教育,這是培養小學生人文道德修養的重要途徑。
一、在小學語文教學中滲透德育的必要性
1.小學思想道德教育的建設要求在小學語文中滲透德育教育。國家教育部對小學生的德育要求為:在情感上要愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義;在習慣上要團結同學、文明禮貌、講究衛生、遵守紀律、勤儉節約;在思想上要有法律意識、是非觀念和集體主義。這與小學語文的很多教學內容是相一致的。因此,在小學語文中滲透德育思想教育有助于實現小學生的德育目標,為小學生道德水平的逐步提高打下堅實的基礎。
2.現今小學語文中的德育教育滲透沒有達到預期目標。受傳統教育思想的影響,小學教育中對小學生的德育教育重視不夠,導致其在小學語文教育中不能得以很好的發展。
3.在小學語文中滲透德育教育,是全面提高小學生思想道德教育水平的需要。
二、在小學語文教學中滲透德育的途徑和方法
1.充分利用課堂教學。課堂是小學生學習知識的主要場所。教師通過講解教材內容把德育思想系統全面的傳達給學生,例如樹立民族自豪感、在生活中的勤儉節約、助人為樂的道德思想的傳播。因此,在小學語文中滲透德育的主要場所應放在課堂教育上。(1)充分講究情感調動。小學教師在講授課程時可加入知識背景的情感資料,通過有聲有色的故事敘述營造良好的情感氛圍,從而使小學生更加真實的感受到課文中所要表達的情感。例如教師在講授關于熱愛祖國的課程中,可先在班內插上小紅旗,同時播放歌頌祖國的相關樂曲,在這種教學氛圍下,小學生更能深刻的了解熱愛祖國的教育意義。(2)教師積極鼓勵學生向先進人物學習。這個先進人物既可以是課文中的偉大人物,也可以是學生身邊的先進表現者,在日常小事中的德育教育更加便于小學生理解學習,例如有同學在放學回家的路上撿到了1元錢,并把它交給老師,教師可通過這件事號召學生要像這個同學學習拾金不昧的精神。(3)小學教師在講解課文中要講究細致、全面、多方位。小學生由于年齡的原因,對一些事件的看法還沒有成型,因此不能較容易的了解掌握課文,這就需要教師在教課中正確傳達所授課文的中心思想,講解每一個詞、句所表達的含義,并在此過程中把德育思想滲透其中,達到基本文化教育和德育思想的完美結合。
2.把語文課外活動作為小學生德育思想教育的第二場所。在小學語文學習中開展課外活動,不僅有利于小學生鞏固課堂知識,還便于其在實際活動中的品德熏陶。做好小學生語文課外活動,老師要把握好活動的針對性和層次性。課外活動針對性的表現舉例:教師要充分利用小學生自我思想不成熟,善于模仿別人的特點,在語文課外活動中找一些正面人物作為榜樣,鼓勵小學生去學習。課外活動的層次性的表現舉例:老師在課堂上講完關于助人為樂的課文體裁之后,在接下來的語文課外活動中,可組織小學生去養老院陪孤寡老人聊天,講笑話。這樣教師在實際行動中培養學生高尚的道德情操,幫助其懂得做人的意義。
3.重視小學生的課外閱讀內容。除了課堂上的學習,小學生的課外閱讀在其學習思想道德教育中占據著很大的比重。教師應鼓勵小學生參與到課外閱讀的行列中來。老師通過為小學生挑選有意義的課外閱讀讀物,引導學生展開多種形式的課外閱讀,幫助學生養成積極的學習習慣,以及形成良好的思想品德觀念。同時,教師在為小學生挑選讀物時要具有針對性,根據小學生的性格特點和年齡特征,具體問題具體分析,幫其推薦適合的讀物。在課外閱讀中,老師要加強對學生引導教育的作用,例如帶領小學生進行課外閱讀,幫助其學會賞析課文,剝繭抽絲,從而正確把握文章主旨內容。好的課外閱讀是小朋友的好朋友,它可以在日常社會中教育學生正確的是非觀,人生態度,從而提高學生自己的知識修養,培養學生刻苦學習、努力上進的精神。
4.注重小學教師在小學生德育思想中的影響作用。在教學過程中,老師不僅是傳道者,還是學生的良師益友。對于小學教育來說,教師的作用更像是一面鏡子,其行為習慣很容易被小朋友模仿學習,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的態度和觀點直接影響著小學生的感官。因此,小學教師在教學中講授思想品德教育的同時,要有高尚的道德情操,和博大的胸懷,日常生活中也要注意自己的言行一致,例如,整潔的儀表,優雅的談吐,常用文明禮貌用語等,以實際行動教育學生注重品德教育。
參考文獻:
[1]楊天容.淺談小學語文教學中的德育滲透[J].新課程.2012.
【關鍵詞】小學生;思想品德;教育;滲透
小學階段是人一生成長過程中的重要階段,孩子的許多道德情操,以及對人對事的態度和原則都是在這個時期形成的。小學的德育一般都是采用滲透教育的方式,也就是將思想品德教育滲透到學校語文、數學及其他教育教學活動當中,使小學生在不知不覺中形成良好的習慣和思想道德品質。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙,我們為人師者不但要用科學知識武裝他們的頭腦,更要教他們懂得什么是真、善、美,什么是假、丑、惡,引導他們用稚嫩的小手描繪理想的藍圖。
一、利用語文課固有的思想性較強的特點,在授課過程中有機地滲透思想品德教育
通過語言文字的教學,加深學生對課文思想內容的理解,使學生在認識上有所提高,培養學生良好的道德品質和高尚的道德情操。現行教材《鋤禾》、《英雄》、《藍色的樹葉》等等各篇無不是思想教育極強的活的教材。它無不在啟迪學生的智慧。陶冶學生情操,激勵著學生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。必須把思想教育放在首位,貫穿在教學的全過程中。
二、充分利用現代教育技術,讓小學生思想品德課更精彩
利用現代教育技術導之以行,學生健康向上的情感和感受源于深刻地認識,而認識和情感的進一步遷移就形成了良好的道德品質和道德行為。引導行為是小學思想品德課教學的最終目的和立足點,利用現代教育技術能激起學生道德動機,規范道德行為,因而能提高導行效果。例如:適時地播放一些關于飯前洗手,飯后刷牙的正確方法和不要偏食、不要吃零食等內容的教學錄像或幻燈片,并加以點撥。這樣學生就不難知道為什么要愛清潔,講衛生和怎樣愛清潔、講衛生了,并馬上行動起來力爭做一個愛清潔,講衛生的好學生。總之,在小學思想品德教學中,恰當適時地應用現代教育技術,以其精美的畫面,擺脫時空的局限,讓學生在生動的意境中,身臨其境地體會課本上的道理,以其優美的音樂,激起學生共鳴,創造出高尚的精神氛圍,讓學生得到啟迪,真可謂事半功倍。
三、貼近學生生活、貼近學生實際
貼近學生生活,貼近學生實際,把一部分學生的生活習慣恰如其分地引入課堂,生動感人,既可增大學生知識面,又可使他們受到思想教育,從而激發學習的興趣。可以把部分學生的家庭生活引入課堂,使他們受到愛家、愛父母的思想教育。又如我在講“如何戰勝困難”時,讓學生說說自己家庭生活中曾遇到的困難,遇到后又是如何面對困難的。生活中,每個人都會遇到困難但面對困難應該采取積極的態度,不畏懼、不氣,要靠智慧和意志尋求戰勝困難的方法。上述教學不但取得了很好的效果,開發了學生的思維,還激發了學生勤奮學習、回報家庭,以及良好生活習慣的養成。
四、利用榜樣的力量來影響學生,教育學生
小學生模仿能力強,積極向上、向往英雄人物,這都是有利的因素,榜樣具有形象、具有感染力和吸引力,能直接影響學生的感情和行為,這些都符合小學生的心理特點,是正面教育的好方式,英雄模范人物可以作為榜樣,學生中的一些優秀典型也可以作為榜樣,他們的思想和言行都具有具體的示范作用。學生比較容易接受,作為教師則要充分運用教材、報刊、文學作品及實際生活中的先進形象來教育幫助學生,幫助他們樹立自己的榜樣。
五、在日常生活中,注意教師的言傳身教
【關鍵詞】網絡環境;班主任工作;策略芻議
在現代教育技術飛速發展的今天, 互聯網已經開始走進小學生的生活。網絡以強大的輻射力和感染力吸引著眾多的學生,小學生可以從網上更快、更多地獲取信息,為學生的學習和生活帶來極大的便 利和樂趣,但網上的信息良莠不齊,泥沙俱下,也對青少年學生的世界觀、價值觀帶來了前所未有的影響和沖擊。因此,網絡對學校的思想品德教育提出了新的挑 戰,又帶來了新的機遇。那么,我們班主任應該如何應對呢?筆者結合自己在勝利中路小學多年的班主任工作所積累的經驗,談談自己的一些認識。
一、辯證的認識迫切性和復雜性
1.削弱了其他傳媒的導向功能。網絡所渲染的許多內容貌似客觀、公正,向涉世 不深的小學生展示著新異、甚至誘人的信息。網絡充分利用其快速而全面的傳播,逐步確立了其傳媒的主導地位,而以前在我們生活中的影視、廣播、報紙等的傳媒 作用正在開始弱化。對于長期在“應試”和“正面”的思想教育中,習慣于接受現成的觀點和結論的小學生來說,他們更愿意接受網絡帶給他們的信息,面對更具選 擇性和趣味性的網絡,作為師生之間溝通的陣地―“課堂教學”也正在受到新的挑戰。
2.導致了現實與虛擬世界的內在心理沖突。小學生對新異的事物和觀點比較敏感,經常探索所感興趣、對感官刺激比較強的信息。部分小學生的在網絡大家庭中,通過網上聊天、瀏覽信息等方式,經常和外面新奇的世界進行交流。網上所充斥的形形的信息,往往與現實世界有很大的反差,會使學生在內心產生一定的矛盾和沖擊,如果部分學生缺乏一定的自制力和辨別是非能力,會對他們的思想領域產生巨 大的沖擊,甚至影響他們的健康及學業發展。
3.改變了學生的生活、學習和思維方式。現在的小學生不再單調地重復書本知識,傳媒的迅速發展使他們有更多與外界交流的機會,而具有廣泛性、間接性和穩定性的互聯網正在構成小學生生活的重要環境。在虛擬的網絡世界里,小學生能獲得更多的 快樂和滿足。當現實世界不如他們的網絡情境時,他們會更加依賴網絡,使得他們原有的生活、學習和思維方式得到全面的更新與發展。
二、理性的認識網絡優勢性和適用性
1.提高了思想品德教育的社會化程度。網絡的出現,消除了學校和社會的圍墻,把偌大的世界變為極易“涉足”的地球村。學生可以在廣闊的網絡天地里漫游,充分領略種種思潮與信息,使得思想政治工作社會化程度大大提高。這對我們拓展思想品德教育的新思路,消除了學校教育和社會實踐脫節的弊端。
2.提高了思想品德教育的靈活性。“網絡”本身就是一個非常好的教育載體,可以充 分利用網絡技術進行思想品德教育。根據網絡匿名性的特點,引導學生在網上發表各自的觀點、意見,進行交流和討論,把網絡作為了解學生思想動態、學生的教師 交流思想的一條重要渠道。通過對網上搜集信息、主題討論、對話聊天等形式使思想品德教育工作向深入、細致、高效的方向發展。
3.豐富了思想教育的素材。網絡既是提供多媒體逼真的、典型的畫面,使人們尤如身臨其境,受到更多的感染和陶冶。網絡技術超越了時間和空間,將許多歷史性的、抽象的內容呈現在學生面前,可以把學生喜聞樂見的信息與內容 展現出來,使學生產生更為深刻的情緒體驗。因此網絡傳播的多媒體特性可以使思想品德教育具有更大的作用和效果。
三、科學的保證網絡成效性和可行性
1.完善規章強化教育。要加強對網絡的監控,注意搜集、分析網上信息。教師要發揮互聯網的守門員功能,“堵”是 不現實的,往往也是無效的。正確的方向是主動出擊,積極引導。學校思想品德教育者要積極上網,通過網絡了解師生的思想動態,并讓學生在網上進行自由的討論 和發言,對于有益的信息,要擴大影響,使更多的學生從中受益,特別要注意過濾不良信息,通過教育和交流,引導學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀,堅定他們的愛國主義、社會主義信念。一方面,要采取監控措施,對非法網站進行打擊;另 一方面,把管理和教育結合起來,自律和他律結合起來,通過各種學生喜聞樂見的形式,加強倫理道德教育,法律意識教育和安全意識教育,引導學生樹立良好的網絡道德,培養學生健全人格和高尚的道德情感。
2.精心策劃豐富活動。網絡的生命在于內容、在于特色,在于充分發揮網絡傳播的優勢,而不能簡單地將傳播的思想品德教育模式移植到網上。切實做到堅持網上有班、隊組織的聲音,引導師生建立他們自己的網站,在網上擁有自己的空間,成為師生之間、同學之間交流的大舞臺,同時積極開展豐富多彩、生動活潑的網上教育、交流、討論等活動。要精心策劃開展融思想性、知識性、趣味性于一體的網上校園文化活動,如開設網上論壇,網上游戲競賽,各種設計比賽,利用重大節日、重要事件等契機,在網上開展富有沖擊力的思想教育活動。
【關鍵詞】思想教育 滲透 切入點
【中圖分類號】G623.5 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)16-0182-02
古人云:“師者,‘傳道,授業,解惑也’”。時代的飛躍,科技帶動了教育領域的飛速發展,教師作為歷史齒輪的推進者,在不同的時期有著自身獨特的內涵。而它始終不變的意義就是“傳道”,何謂“傳道”?除傳授學生知識外更重要的意義就是教育學生如何做人,這便是對學生進行思想教育。在重視教育教學質量的今天,教師們花大力氣傳授科學文化知識,提高學生的知識水平。而往往忽視了下一代在成長過程中思想素質的教育與培養。德育工作逐漸成為各教育層次中最為薄弱的環節,如何抓好學生思想教育工作,成了今后教育工作者的又一重要工作。小學數學課在小學課程中占據著很重要的地位,由于其數字邏輯性強,知識系統客觀,使思想教育很難在其教學過程中得到反映,根據個人教學經驗,我認為把思想教育滲透到教學課堂教學中,應從以下幾點入手。
一、深研教材,把握思想教育的切入點
“教學是一門科學,也是一門藝術”,這就是要求教師能用藝術家的眼光去觀察分析教材,去處理教材,用匠人的手筆去表現它,去找準思想教育的切入點。使其合理、自然的表現出來。比如,在實際教學《元角分》時,教師在教學過程中設置以下內容,讓學生口述一角錢有什么用處,學生表示用處不大后,教師進而讓學生說說兩角、三角、一元錢的用處,學生逐步表示它們的用處不斷變大后,教育學生節約用錢的同時也使學生明白自己用的每一分錢都是父母辛勤勞動的結果。既對學生進行了思想教育,又充實了課堂內容。
當然,教師在教學課堂中進行思想教育,如果沒能很好的找準切入口,就收不到很好的效果甚至會弄巧成拙,影響正常的教學效果,使學生產生厭煩心理。因此,深研教材,恰如其分的找到思想教育在課堂教學中的突破口,把思想教育和課堂教學有機的結合在一起,是在教學中滲透思想教育的重要方法。
二、抓住數學學科特色,創造合理的教學情境
數學課是一門基礎性學科,它的學科特點決定了小學數學課堂教學中思想教育的難度是較大的,作為教師,應積極主動的在課堂教學中創造適當情境,對學生進行思想教育。
在教學中如果教師創造的教學情境不適當或沒有一定情境,學生就不能產生感情共鳴,收不到好的效果。如在教學《圓的認識》一課時,兩位教師都給學生介紹祖沖之,并對學生進行愛國主義思想教育。兩位教師在處理思想教育的過程中采用了不同的方法.其教學效果有明顯差異。一位教師的做法是講解圓周率后,向學生介紹祖沖之及他的科學成就,教育學生學沖之專研的精神。另一位教師的做法是教學圓周率后,安排學生計算圓周率,許多同學算不出或算錯了,學生在計算中感到了計算圓周率的艱難,再介紹祖沖之,對學生進行愛國主義教育,從以上兩位教師的做法來看,都是從同一個角度對學生進行思想教育,但效果卻大不一樣。第一位教師在進行思想教育時平鋪直敘,學生只從感性上認識了他的精神,這一認識是膚淺的。并沒有真正觸動學生的思想,可見這一方法取得的效果并不好。第二位教師讓學生在計算中產生了對祖沖之的敬佩之情。在這中感情共鳴中使學生敬佩他的鉆研精神,從而樹立遠大理想。這就是學生理性認識的升華,這一過程是學生內心的變革。毫無疑問這位教師才真正達到了思想教育的目的。
由此我們不難看出,只找到思想教育的突破口是不夠的,更重要的是創造相應的教學情境。從學生的內心深處去感化他們,才能真正達到對學生進行思想教育的教學目的。
三、結合學生實際,合理引導學生思想認識向縱深發展
教學的主體是學生,而學生也存在其自身的差異,結合學生實際情況因材施教是所有教學工作的基本原則。我們在對學生進行思想教育的教學中也必須遵循這一原則,結合實際情況進行教學。小學生的思想認識具有不穩定性,他們辨別是非的能力差,判斷能力不強,沒有形成一定的世界觀,人生觀和價值觀。在這種特殊的教育對象面前,教師應該循序漸進地引導他們去認識世界,去分析辨別是非,促使他們的思想一步一個腳印的向前發展。小學生正處于成長階段,他們的思想需要一個從認識到提高,從再認識到再提高的多重循環階段,在這一階段中他們才會逐步成熟,逐步形成自己的個性特點和世界觀。因而要求教師在教學中要有很強的層次性,從認識事物到辨別事物到提高認識逐步引導學生思想認識向縱深發展,向多元化認識發展,逐步使學生樹立自己的人生觀和價值觀。
當然,個性總是存在于共性之中,對于不同的教育對象。雖然他們有相似的認識基礎,有共同的需要,但是也應充分考慮個體之間的差異。根據具體情況有針對性地確定思想教育的具體內容和方法是很重要的。如某班有幾位同學平時懶于勞動,不講衛生,教師可以在課堂教學適當的地方著重引導學生認識懶于勞動的壞處和不講衛生的結果。從而達到因材施教,所以我們說結合學生實際,合理引導學生思想認識向縱深發展是思想教育的一個基本原則。
四、樹立良好的教師形象,是影響學生思想轉變重要手段
關鍵詞:小學語文教學德育教育
“傳道授業解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質教育的核心和關鍵。一直為廣大教育工作者研究、探討的重大課題,對不同年齡段的學生其內容都不同,我們小學教師培養的對象就象一塊未經琢磨的玉石,只能由教師這個共和進行加工,才能現出瑰麗的玉石,教育在此就是琢磨的過程,教育為本,德育為先,德育的教育必須滲透在傳授知識之中,這樣就不是空洞的說教,而是有色有味、有趣有情、極賦實效。現就小學語文教學中進行德育教育談幾點筆者粗淺的看法。
一、思想教育必須放在語文教學的首位
知識無階級性,而教育則是有階級性的,教育從來都是從屬于一個階級的,我們的教育就是要為無產階級的政治服務,我們是社會主義國家,就是要培養社會主義的建設者和接班人。就是要培養講文明、守紀律的一代新人。而現行教材的編寫正是體現了這一點。剛入學就學習古詩《鋤禾》又繼續學習了《英雄》、《劉胡蘭》、《我不能忘掉祖國》、《白楊》、《》、《昨天,這兒是一座村莊》等等各篇無不是思想教育極強的活的教材。它無不在啟迪學生的智慧。陶冶著學生的情操,激勵著學生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。所以作為語文教師在教學中必須把思想教育放在首位,貫穿在教學的全過程中。依據教材內容結合學生的特點,向學生進行理想教育、愛國教育、傳統教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起,從小做起,這樣必能為他們的人生奠定下堅實的根基。
二、語文教學中的德育教育一定要把握兒童心理特征
作為一名教育工作者,在傳授知識中育好人關鍵要了解自己的教育對象,掌握自己教育對象的心理性格等特征,根據其心理狀況,年齡特征去進行教學,寓德育教育與教學中,才能收到較好的效果。
小學語文教師面對的教育對象是兒童,他們知識面窄、貪玩、好動,這是他們的弱點,但他們心靈純潔好奇,好表現,喜問、喜聽,爭強好勝,則是其優點。根據這些特點,在教學時就要善于引導。講課要考慮到主動、形象、有趣,充分發揮他們的優勢。使其在增長知識中,培養良好的個性、懂道理、做新人。如:我在教《群鳥學藝》這一課時,為了讓學生從中受到啟發和教育,我讓兒童有意注意使其進入角色,組織學生扮演學藝的群鳥,創造性地加上了學藝的小燕子給沒學到藝的那幾只鳥說幾句安慰的話的這樣一個表演內容,教育開導這些鳥要看到自己的長處和不足之外,就一定能學到真本領。這樣,就潛移默化地使學生明白了要做好一件事,必須不怕吃苦、不怕挫折,才會成功的道理。
三、語文教學中的德育教育要把握好階段性,要發揮學生的主體性
關鍵詞:音樂教育 德育教育
中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:1007-0745(2013)03-0058-01
在音樂教學中促進思品教育及智能發展“音樂教育應該寓思想教育于音樂藝術之中。”作為美育手段之一的音樂教育,它對陶冶情操、品行修養、樹立正確的審美觀起到獨特的作用,教師應該要注意音樂知識教學、音樂能力培養、思想品德教育的配合,緊緊抓住旋律、節奏、音色、曲式等音樂要塑造的形象,啟發學生在進入歌曲意境中做到理解美、表現美、鑒賞美以及培養高尚的道德情操。前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基指出:“對藝術,特別是音樂,道德內容是其靈魂,其存在的意義。”由此可見,品德教育和音樂教育是互相溝通的,在小學音樂教育中以音樂藝術為手段,在潛移默化中對學生進行審美教育和思想教育,培養學生熱愛生活的情感和活潑樂觀的情緒,同時培養學生道德情感和熱愛祖國、熱愛家鄉的高尚情操,開拓視野,使學生在美的感染下陶冶情操,受到良好思想品德教育,塑造良好的道德品格,有著十分有效的作用。音樂教育中由于低年級小學生的生活經驗不豐富,抽象思維能力不強,對歌曲的內容難以理解,難以產生共鳴。我們借助音樂的形象性和情感性的特點,來激發學生產生同音樂中的藝術形象相一致的情感從而避免空洞說教,而著重心靈的感染和熏陶。那么,如何使品德教育滲透于音樂教學的始終,寓德育于音樂教學之中呢?我在教學中做了一下的嘗試:
一、創設情境,借助電教手段,進行情境教學,讓學生在身臨其境中受到思想教育
低年級正是人的情感由低級向高級逐步發展階段,各種情緒性的音樂活動,能使他們情感積極的流露、豐富起來,懂得生活中的美與丑、善與惡。因此以音樂為手段對學生進行情感培養會收到意想不到的結果。如在欣賞《種瓜》時,我運用電教手段設計了歌曲內容的投影片,幫助學生理解歌曲內容,同學被深深吸引著。在問學生,如果你有了一粒西瓜籽,會怎樣管理它呢?即知道了勞動的辛苦,收獲的艱辛,又學會了歌曲。另外,我還利用游戲中的音樂形象,創設情境如《保護小羊》,小羊的形象喚起學生親切、溫柔的感情,狼來了的音樂激起小學生對壞蛋的憎恨,小動物們的幫助使小羊脫離了危險,孩子的心也“如釋重負”。
人的心理活動是認識和情感交織的過程。在教育教學中,寓理于情,以境育情可以把孩子帶入感人的情境之中。收到“春雨潤物細無聲”的效果。
二、講授故事幫助學生理解樂曲所表現的情感和氣氛,讓學生在對比中受到思想品德教育
欣賞《勞動最光榮》,我抓住小學生喜歡聽故事這一特點,把歌曲編成故事,并制成相應的投影片,采用邊放片邊講故事的方式進行教學。當講到小蜜蜂愛勞動小蝴蝶貪玩耍時,同學們自覺的把兩者相比較,同時也認識到了自己存在的不足,接受思想教育。又如在《小燕子》中我將歌詞編制成兒歌故事,簡單易懂,增加了興趣,形象的比喻展現了“莊家小衛士”的形象,使學生懂得了為人類奉獻的優秀品質也是一種崇高的美。
三、編排律動,讓學生在動作表演中受到思想品德教育
低年級學生感情豐富、外露,無時不在表達自己的情感,充分利用學生好奇心和善于模仿性來引導他們,進行品德教育。如《快樂的一天》由《早早起》、《上學去》、《來學習》等六個不同情緒的音樂小品組成,展現小學生《快樂的一天》。上這節課時,我抓住新生入學后的稀奇心理,把動作表演和音樂欣賞相結合,允許鼓勵學生創編動作,這樣一節課不僅完成教學任務,更重要的是幫助學生理解了音樂內容,從而接受了思想品德教育。又如《洗手絹》這首歌曲,我啟發性做相應動作:伸臂、挽袖、搓衣等,這樣的學生夸張模仿這套動作,老師在灌輸勞動觀念,從學生的表情我猜想他們對勞動有了正確認識。
四、主題活動,強化思想品德教育
在實踐中,如何使認識變為行動,由被動變為主動,這就要通過情感和意志這個中間橋梁的作用,由于音樂教育是從陶冶人的情感入手的訴說情感的表演藝術,從而能給學生留下深刻的印象。每一學期開始,我都會在班級召開“師生同樂音樂會”,讓每個學生都來展示自己的節目,有歌唱、有舞蹈、有故事,也許這一切看來幼稚,節目不成熟,但是相對于低年級學生已經是一個不小的躍進。孩子們在表演中表達了自己愛同伴的情感,觀看的同學也受到感染,學生熱愛班級、熱愛同學的情感油然而生。
五、德育教育,持之以恒
小學生思想品德教育具有長期性的特點,任何一個學生良好的品德的形成、鞏固和提高都不是一個教案、一次性教育活動所能奏效的。它是由認識到情感的過程,這個過程不是短時間會解決的,低年級學生自律差、理解能力差,難免會犯同樣的錯誤,我們應該曉之以理,動之以情,要正確認識和引導,及時處理決不能著急,而要有滴水穿石的精神,導之以行,持之以恒。
志愿服務;當代中小學生;價值養成
姜朝暉,中國教育科學研究院高等教育研究中心,助理研究員,博士
志愿服務作為一項公益性社會實踐活動,越來越成為我國社會和諧發展的一部分。黨的十和十八屆三中全會強調要廣泛開展志愿服務,支持和發展志愿服務組織。中央精神文明建設指導委員會也明確指出:“志愿服務對于培育和踐行社會主義核心價值觀、在全社會形成向上向善的力量,具有十分重要的意義。”筆者認為,志愿服務對當代學生的價值養成具有非常積極的作用。
一、志愿服務對當代中小學生
價值養成的意義
志愿服務是我國新時期培育和踐行社會主義核心價值觀的重要載體,對當代中小學價值養成具有非常重要的意義。結合對當代中小學生特點的分析,筆者認為,其意義主要表現在以下四個方面。
(一)有助于正確價值觀的建立
當代中小學生普遍早熟,無論90后還是00后,總體來看,早熟現象凸顯。盡管生理、心理上都相對早熟,但他們思想不成熟,缺乏對生活、世界和自我的正確認識。尤其是在a后現代思潮的影響下,在信息化全球化社會中,傳統的價值觀在逐漸被消解,“去中心化”“去權威性”成為我們這個時代最重要的表征,學生不再迷信權威,對一切價值都表示懷疑,提出挑戰。但是,由于年齡、閱歷的限制,他們又很難形成正確的價值觀。志愿服務倡導“奉獻、友愛、互助、進步”,它既是志愿精神的高度概括,也充分凝練了中華民族傳統、時代精神和人類共同文明的價值追求。引導當代中小學生參與志愿服務活動,并逐漸內化為他們的自覺行為和生活方式,有助于他們形成正確的價值觀。
(二)有助于團隊精神的培養
有學者研究表明:西方文化更強調中小學生的團隊合作能力,而中國學生從小獨立性差,缺乏團隊合作的感受。這既有客觀的因素,也有主觀的原因。志愿服務的一個重要特點就是組織性,并以團隊形式開展工作。而且,它是基于自愿和興趣的前提下開展工作。因此,志愿者大都能從工作中體會勞動的樂趣,感受團隊的力量,體會集體的溫暖。中小學生雖然不能如成人一樣開展一些高強度的志愿服務,但志愿服務強調的團隊精神卻是一致的。在這種有組織的集體活動中,圍繞共同愿景和目標,一起開展志愿活動,這就從形式上改變了注重個體中心的發展方式,而且實質上團隊精神、合作意識也融入了志愿者的血液,并滲透在他們的志愿服務中。
(三)有助于實踐能力的提升
隨著經濟和社會的發展,以及學校教育和家庭教育的重視,當代中小學生,普遍多才多藝,基本上都有自己的一項特長,比如音樂、體育、繪畫、棋類等,少數優秀學生甚至達到了專業水準。但是另一方面,中小學生普遍存在動手操作、實踐能力較低的問題,尤其勞動實踐中所需的吃苦耐勞品質極其匱乏,嚴重影響了他們道德意志品質的養成。志愿服務無論是何種形式開展,都是以實踐為指向的,活動過程中,凸顯解決問題的能力、與人交際的素養等等,都能最大程度上鍛煉參與者的實踐能力,能夠激發他們去面對不同的場景,分析問題并解決問題。
(四)有助于人生理想的樹立
當代中小學生重視自我價值實現,承擔社會責任意識也在增強。隨著年齡增長,理性批判能力有了進一步發展,他們積極關心國家和社會事務,愿意貢獻自己的力量,但在浮躁的社會環境下,這種重視自我價值實現,愿意貢獻自己力量往往流于表面形式。究其原因,在功利主義、金錢至上的社會環境中,當代中小學生也被功利的因子所侵蝕,有些孩子過早喪失了童真,缺乏人生的理想和志愿,更缺乏堅持理想的意志和品質。在社會、家庭和學校教育中,早早成了“精致的利己主義者”。志愿服務,它本質上是提倡奉獻和利他的,不求回報的,是真正從內心深處去幫助他人,為社會發展做出力量。這樣一種奉獻、利他的價值觀,就是一種脫離了功利取向的理想追求。
二、志愿服務對當代中小學生
價值養成的內容
價值養成,根本目的在于豐盈人性、健全人格、尋找人生意義,增進幸福生活。而志愿服務,其實就是通過引導學生樹立正確的價值觀,為幸福人生做準備。筆者以為,志愿服務對中小學生的道德教育、公民教育、思想教育具有非常重要的影響。
(一)道德教育
道德教育,主要是指基本道德學習,如公平、正直、誠實、勇敢、仁愛、勤勞、樸素、敬畏等,應是中小學德育學習的基礎和重點。志愿服務中包含了許多道德教育的價值元素,雖然“志愿服務”和“志愿者組織”等外來詞在我國出現的時間并不長,但志愿精神早就扎根于悠久的中國傳統文化。儒家文化的“仁愛”思想、墨子的“兼愛”“愛己”思想,與現代志愿精神的互助友愛、共同進步的宗旨也是一致的。可以說,從文化源頭上,我國早就具有濃厚的愛人濟世色彩。作為近現代社會的新生產物,西方引入的志愿文化,對我國傳統文化的仁愛思想起著提升作用。中國青年志愿者協會1994年12月提出中國志愿者精神為“奉獻、友愛、互助、進步”,這其實就是一種價值理念。開展志愿服務,其實就是踐行這些價值。
(二)公民教育
公民教育,主要是指現代社會里培養人們有效參與國家和社會公共生活,培育公民的各種教育手段的綜合體。近年來,許多學校提出要培養“世界公民”或“現代公民”,其實,就是培養學生參與國家和社會公共事務的意愿和能力。志愿服務作為現代社會文明進步的標志,發端于慈善,緣起于西方,從一開始它就是服務社會和國家的,而且是自愿的、義務的、不求回報的利他行為。據悉,美國志愿者人數占總人數的56%,人均每周做義工的時間達到了4個小時。即便是中小學生,哪怕8、9歲低年級的孩子,一般也要求承擔一些簡易的志愿服務。而在英國、法國、德國、日本、韓國、新加坡等其他發達國家,參加志愿服務活動是國家加強公民道德教育和維護社會穩定的有效形式,并成為廣大公民的自覺行動和生活的組成部分。由此可見,志愿服務從本質上是服務于現代社會。志愿者,實質就是履行現代公民的責任,而參與志愿服務,某種程度上,其實就是在接受公民教育。通過志愿服務的開展,讓中小學生感到作為一個現代公民的國家意識和社會責任,同時在集體中發揮自己的作用,增強他們的領導才能、團隊精神、國際視野等素養,從而達到提升公民道德和政治品質的目的。
(三)思想教育
思想教育,主要是指人生觀、世界觀、價值觀和理想教育的學習,培養個體對自我、世界、社會及理想的正確認識。中小學生處在“三觀”和理想教育的形成、發展關鍵時期,是德育的重要內容和根本任務。志愿服務,在活動中,強調個體的體驗和實踐。這種體驗式的活動,其實就是一種德育學習和價值養成的過程,尤其活動中人與人之間的交往互動,比書本上的理論知識更直觀,也更容易讓學生得到啟發和感悟。可以說,志愿服務活動的開展,拓寬了傳統的以學校、課堂為主的教育模式,加強和社會、社區的聯系,課堂范圍擴展了,內容更加具體而真實。在這樣的情境下,志愿服務不僅是一項活動,更是作為一項重要的課程資源,對中小學生“三觀”和理想教育的發展和提升具有不可或缺的作用。
三、志愿服務如何促使當代
中小學生的價值養成
如前所述,志愿服務在道德教育、公民教育和思想教育等方面對價值養成有重要的作用,有傳統課堂、常規教學所難以企及的優勢。那么,在具體的志愿活動中,如何彰顯和實現價值養成的目標呢?筆者以為,可從志愿服務的設計、內容、方法和評價上創新。
(一)設計上,融入實踐育人德育為首的理念
志愿服務能否達到價值養成的目標,取決于活動設計的科學性和適切性。這既要考慮到活動參與的對象、時間、地點、方式和成效,同時還要考慮到中小學生的成長規律,最為關鍵的是,志愿服務項目的設計要自覺融入實踐育人和德育為首的價值理念。比如中小學生參與本校的音樂會或校慶活動志愿服務,就應該體現出熱情、溫馨、陽光、開放的品質;如走進社區宣傳主題活動或是為貧困家庭送溫暖,就應該表現真誠、大方、善良、樂觀的品質;如參與國際志愿活動,除了活動本身的要求外,還應該具有高度的政治品質,代表我國中小學生形象,維護國家的聲譽等等。此外,基于中小學生不同年齡階段特點,活動組織者應該在恰當的時機進行合適的引導。
(二)內容上,作為思想品德課程的重要部分
現實中思想品德課程對當代中小學生價值養成影響式微,非常重要的原因,就是課程脫離了實際,與其他課程未能很好的融合。志愿服務優勢在于它的實踐性、利他性、組織性、社會性等特點,能夠有效彌補課程、教材、內容先天的缺陷,給中小學生德育教學帶來真實的情境性體驗。在課程教學中,可以把志愿服務作為思想品德課程和綜合實踐課程的重要內容,如課程涉及到對大自然的熱愛和環境的保護,可引導學生參與學校綠化、社區環保的宣傳等志愿活動;又如開展公民道德方面的教育,可組織學生參與各種主題的博物館或紀念館的志愿講解活動等。同時,有條件的學校,結合第二課堂,也可把志愿服務開發為校本課程,作為常態化的德育課程。
(三)方法上,注重體驗并發揮學生主動性
長期以來,中小學思想道德課程或班會主題活動,大多數流于空洞說教和講授灌輸,忽視實踐體驗和學生個體的主動性,從而難以真正的發揮課程的應有作用。志愿服務活動講究理論和實踐的統一,具體方法上,有講解、傳授、表演、書畫、勞動等。針對中小學生,志愿活動的方法選擇上,高年級的學生,可以使用一些綜合性方法;而低年級學段的學生,要在其身體和知識儲備允許的前提下開展活動,脫離了學生的可接受性,志愿活動的德育價值就會大打折扣。比如學校組織學生去農村體驗,幫助農民秋收等高強度體力活動,則適合于高年級的學生,對低年級的顯然不合適。但是如果小學和幼兒園聯誼活動,可以讓小學生參與幫助指導幼兒園小朋友養成好的生活習慣等。志愿服務中,方法的運用可以單一運用,也可靈活多元,但共同點是都滲透了實踐育人的理念,并充分發揮學生的主動性和創造性。
(四)評價上,正面肯定為主凸顯過程性評價
關鍵詞:小學數學;滲透;品德教育
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)10-068-01
作為一線數學教師,在教學中我們要善于捕捉小學數學本身所蘊含的豐富的思想內容,在給學生傳授數學知識和技能的同時,加強德育滲透,使學生受到愛國主義、辯證唯物主義的熏陶,養成良好的學習習慣和健康的心理品質,使學生健康地成長。為此,本文我就從以下幾方面談自己的膚淺認識。
一、挖掘教材內容、搜集新的信息對學生進行“三熱愛”教育
數學是用數據和統計材料來說明問題。小學數學教材中的例題與習題中包含生動的、富有教育意義、具有說服力的統計材料,只要努力鉆研、認真備課、就能利用這些材料在課堂教學中不失時機地對學生進行愛祖國、愛社會主義、愛科學的思想教育。例如:第一冊?數學?第一節“準備課”中的主題畫就蘊含了豐富的思想教育因素。看到圖上五星紅旗,教師可以告訴學生我們每周都要參加升旗儀式,唱國歌、聆聽國旗下的講話,這樣在學生幼小的心靈里播下熱愛祖國的種子。除此之外,利用圖畫,還能進行尊敬老師、友愛同學、熱愛勞動、積極參加體育活動等良好的思想品質教育。再比如:教學“10的認識”時可以告訴學生,10月1日是祖國的生日;教學“乘法口訣”時,可以告訴學生乘法口訣是勞動人民在生產實踐中產生的,已有很久的歷史,使學生知道我國不愧為歷史悠久的文明古國;教“元、角、分”時可進行愛護人民幣的教育;教“時、分、秒”時可進行守時、惜時的教育;教材中的應用題更是進行思想品德教育的好教材。諸如愛勞動、學雷鋒做好事、節約用煤、糧食增產等許多具體事例的數據資料都能使學生在解題的過程中受到潛移默化的思想教育,而這些數據材料隨著知識的拓展和學生見識增多逐步充實,從校內到校外、從城市到農村、從國內到國際,教材都作了一定的反映。當然,教材受到時間和空間的限制,新的數據不能及時反應到教材上。因此,教師要經常及時地搜集新的信息,精選一些富有教育意義的內容編成習題介紹給學生,這樣賦予數學教學中的思想教育以時代氣息,學生容易產生共鳴,有新鮮感。
二、學好數學的目的性教育
結合數學內容,通過實際例子說明數學在我國社會主義現代化建設中的作用,使學生認識到掌握數學基礎知識和練好基本功的重要意義,立志為參加現代化建設學好數學。
三、進行愛國主義和社會主義教育
用有意義又有說服力的數目材料編成應用題,反映我國社會主義建設的偉大成就、人民生活水平的提高、新舊社會的對比、我國古代數學家的重大貢獻(如祖沖之的圓周率)、小學生的公益活動以及有趣的科學知識等,培養學生愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的公德。
四、進行初步的唯物辯證觀點的教育
例如,通過數和形的概念的教學,使學生初步認識到,數學知識都是從現實世界中得來的,人們掌握了它們,還要應用于實際,為我國的現代化建設服務。又例如,通過一些實際例子,說明一些數學概念之間或運算方法之間的相互關系(如,加與減、乘與除、積商的變化等),使學生初步領會到事物是相互聯系的,是發展變化的。
五、培養一些優良品質
通過數學作業和練習,可以培養學生嚴肅、認真的學習態度,獨立完成作業、細心檢查驗算的習慣,書寫工整、工作有計劃、有條理的良好作風,有毅力、肯于動腦筋克服困難的堅強意志。
在小學數學教學中進行思想品德教育,一般要注意以下幾點:
1、緊密結合數學教學內容,適應學生的年齡特點,寓思想教育于數學知識教育之中。教學時,要認真分析數學教材中思想教育的因素,根據學生的接受程度,確定進行思想品德教育的方法。例如,在低年級認識數“3”時,只要通過直觀,引導學生數各種不同的實物,把它們一一對應起來,使學生看到這幾種實物的個數都一樣,然后說明所有跟這幾種東西的個數一樣的,都用數目“3”表示,就可以了。到了較高年級,可以舉例簡單說明數是從實踐活動中產生的。又例如,在解答課本中有教育意義的應用題時,要通過有說服力的數目材料使學生受到思想品德教育。
2、注意通過數學課上的實踐活動進行思想品德教育。培養學生良好的思想品德,不單是使學生了解它們的意義和要求,重要的是身體力行,使學生在數學課上的實踐活動中養成良好的行為習慣。例如,從一年級開始,就要注意培養學生良好的學習習慣,培養學生認真聽講,細心思考,書寫工整,格式規范,按時完成作業,自己檢查驗算等,從小逐步樹立起工作認真負責的良好作風。通過實際測量、制作等活動,還可以培養學生愛勞動、愛護公共財物等品德。在實踐活動中,做得好的,要給以表揚。
3、注意聯系實際進行教育,并把課內教育與課外教育結合起來。例如,教師可以經常注意收集一些有教育意義的真實材料,編成應用題讓學生解答。也可以組織學生在課外收集一些反映我國社會主義建設成就的數目材料,把它們編成應用題。有時還可以利用數學墻報、數學晚會介紹一些勞動模范和先進工作者計算準確不出差錯的先進事跡,我國古代和現代一些數學家刻苦學習做出重大貢獻的故事等。這些真實的材料對小學生具有極大的感染力和教育作用。