科學的家庭教育理念和方法精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的科學的家庭教育理念和方法主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：科學的家庭教育理念和方法范文

【關鍵詞】家庭教育課程化；家校合作；家庭教育

當今時代，世界各國普遍認識到家校合作對學生成長和發展有著不可忽視的作用。如美國將“父母參與”列為第八項國家教育目標，日本的“家長協會”已成為日本家校合作進行兒童教育的有效形式。近年來，家校合作在我國也漸受重視。蘇州作為全國第二大外來移民城市，城鄉居民原有的家庭基礎、背景和結構發生了很大變化。家長素質的高低給學生文明素質所帶來的直接影響是極其關鍵的。面對來自不同地域、不同學段的家長群體，在原有家長學校等多樣性家庭教育指導的基礎上，更需要家庭教育的創新和轉型，以適應社會發展的客觀需要，全面大力推進家庭教育課程化勢在必行。蘇州工業園區跨塘實驗小學自2006年起，一直致力于家校合作、家庭教育課程化的實踐性研究，不斷在“融通”上做文章，積極探索現代家校溝通策略，努力實現家庭教育的課程化、均衡化發展。

一、家庭教育課程化的含義

學校從提高家長科學育人的素質入手，以課程化的方式，對家長進行系列化、規范化的家庭教育培訓，并建立長效機制，幫助和引導家長樹立正確的家庭教育理念，掌握科學的家庭教育方法，提升家長科學教育孩子的能力，使家長成為伴隨孩子幸福成長的智慧型家長。同時，通過學校家庭教育指導的系列化，以健全的制度和校本教材為保障，豐富的活動為載體，以學校為主導、家庭為基礎、社會為依托、學生為主體，努力為學生的成長提供一個良好的成長環境，構建良好的“三維”一體教育氛圍，為家長搭建實踐探索的舞臺，打造家庭教育專業化團隊，推動學校、家庭、社會的教育目標一致，教育理念融通、教育過程同步、教育方法互補、教育資源共享，保證孩子身心健康，實現共同育人的教育目標。

二、實施家庭教育課程化的意義

（一）做孩子人生的“航標燈”

如今，蘇州教育進入到了以學有優教、善教樂學為特色的發展新階段，優質教育需要優質的家庭教育，打造蘇式教育必須關注具有蘇州特點的家庭教育。為此，我們把培養具有儒雅精致吳文化特質的新蘇州人作為學校的育人目標，充分發揮家長“同盟軍”的作用，讓家長參與評價，激勵孩子不斷修正自我，超越自我。

（二）做孩子心靈的“傾聽者”

跨塘實驗小學有70%以上的學生來自外來務工人員家庭，很多家長忙于生計，長期以來，對孩子照顧甚少，更忽略了與孩子的心靈溝通。為此學校開展了“大手牽小手，幸福慢慢走”的親子運動會，“心語心愿，幸福相伴”的親子書信會，“體驗孩子學習，分享成長快樂”的親子閱讀，“爸媽教我，我喂爸媽”的勞動實踐……一系列親子互動中，家長用心傾聽孩子的真實想法，關注孩子的迫切需求，親子之間的障礙問題迎刃而解。

（三）做孩子成長的“助推器”

教育學研究表明，在學生成長的過程中，家庭、學校、社會以不同的時間和空間形式占據了他們的生活。要想為學生的成長提供一個良好的環境，必須將原來的單軌運行轉變到家庭、學校、社會并軌運行的合作方式，形成了一個巨大的“三維”教育網絡。本著這一理念，學校的大小活動都有家長、社區、街道志愿者的身影，他們是學生上學、放學路段的安全守護者，也是學校膳食領導小組的成員，更是學生外出綜合實踐活動的策劃者、監督員，他們為孩子的安全護航，為孩子的成長助力。

三、家庭教育課程化方案設計

（一）開設課程學習，構建學習型家庭教育體系

學校將構建系統的家庭教育課程，主要涵蓋以下板塊：①提高家庭教育的責任與理念；②孩子的身心健康指導和道德品質指導；③親子溝通的方法和技巧；④孩子的交往能力和學業指導；⑤家校溝通與融合以及新型家長素養提升等。結合家長學校系列活動，組織授課講座，家長自主學習，開展親子閱讀、參觀體驗、校園開放等活動，進行家長沙龍研討、家長互教互學、家訪指導、個別咨詢等，特別是要充分發揮信息化手段，豐富網絡資源，為家長提供信息溝通、與輔導等服務。學校將對課程體系的內容建設、資源開發、教材建設、評價制度以及教師培訓、培養等方面進行全面整合，幫助和引導家長樹立正確的家庭教育理念，掌握科學的家庭教育方法，提升家長科學教育子女的能力，做伴隨孩子幸福成長的學習型家長。

（二）家校共同管理，做孩子校園生活的參與者

當前，跨塘實驗小學的家長委員會成員在學校的護學崗、膳食小組管理、綜合實踐活動聽證會等方面已經發揮了很大的作用，在此基礎上，通過家庭教育課程的開設，全面開放學校大門，歡迎家長走進學校，參與更多的活動，陪伴孩子度過美好的小學生活，如每學期的家長會的策劃與組織由班級家委會成員承擔，號召家長每學期至少與孩子一起參與一次升旗儀式、班會活動，參與開展一年一度的學生運動會，擔任裁判或者后勤服務等。越來越多的家長走進學校，拉近了家校距離，這有利于對孩子的培養。

（三）開發資源優勢，打造校外教育的管理者

通過家庭教育課程實施，學校將全面發動有一技之長的家長參與到學校開設的綜合實踐活動中成為指導教師，如烘焙班、編織班、刺繡班等；結合學校吳文化特色教育，挖掘熟知吳文化的家長走進教室，充實現有的吳文化課堂……“媽媽教師”“爸爸教師”的身影將更多地活躍在校園內，以此拓展學校吳文化課程資源。

四、家庭教育課程化在跨塘實驗小學的實踐

（一）家長參與，共同編寫校本教材

近年來，家長參與編寫的校本德育教材（《和諧號動車在前進》《迎著朝陽起飛》）兩易其稿，不僅融入了學生的道德品質要求，在實施的過程中充分發揮了學生的自我管理能力，而且還發揮了家長“同盟軍”的作用，讓每一位家長和教師共同實施，在參與定章、爭章、考章、頒章、護章系列活動中，共同監督、引領孩子良好道德品質的發展。但教材的實施還沒有形成體系化、常態化，希望通過校本教材這個抓手，進一步開發德育校本課程。

（二）搭建平臺，攜手家長親近孩子

為了讓家長真正去了解孩子，傾聽孩子的心聲，學校開展了“書信溝通，幸福相伴”活動，鼓勵孩子給家長寫一封信，把自己的想法真正傳遞給家長，學校也相繼開展了“大手牽小手，幸福慢慢走”親子活動，讓家長與孩子一起包餛飩，親子共度閱讀時光等，鼓勵家長多陪伴孩子，指導家長學會傾聽，學會交流。但由于生源絕大部分是新蘇州人，地域差異、文化背景差異，造成家庭教育水平的參差不齊，需要全方位的引領、激發家庭教育正能量，推動各層面家長在家庭教育領域的全面提升。

（三）知心玩伴，創新家庭教育理念

近年來，本著創新家庭教育理念的初衷，學校鼓勵家長做孩子的知心玩伴，走出校門，與孩子一起學說吳儂軟語、帶孩子一起逛蘇州園林、和孩子一起品嘗蘇州美食……在多形式的互動、滲透和整合中，孩子進一步理解了“吳文化”的源遠流長、博大精深。但還存在參與面不廣等問題，如果能借助此項目的引領，一定能實現我們創新家庭教育理念的初衷，讓更多的新蘇州人真正融入蘇州的文化。

（四）護航，做學校教育的管理者

第2篇：科學的家庭教育理念和方法范文

關鍵詞：多元文化：全人教育：家庭教育

一、問題的提出

我國古代文明博大精深，封建文化源遠流長，封閉的地理環境和位置，傳統的手工業和農業經濟，中央高度集權體制，使我國幾千年來形成了一元化儒家文化的格局，制約著我國近現代化發展進程。近代戰爭、、和改革開放，打破了我國一元文化的格局，歐洲、美國、蘇聯等歐美文化以及日韓文化涌入中國，開啟了中國多元文化發展的新局面。隨著當今世界全球化、信息化、現代化格局的形成，多元文化成為知識經濟時代的重要特征。中國和世界多元文化格局初步形成，一方面顯示了多元文化的生命力和時代潮流，另一方面也顯示了一元文化的局限性。家庭教育作為一切教育的基礎和關鍵，作為一個國家或民族的文化基礎，如何適應知識經濟時代多元文化發展和世界全人教育思潮，實現家庭教育由傳統向現代化的真正轉變，已成為我國政府和社會各界日益關注的重要課題。因此基于中國一元文化的歷史和世界全球化、多元化發展的格局，在多元文化的視野下，探討家庭全人教育，具有重要的時代意義和現實意義。

就多元文化文獻而言，國內有許多論文或著作探討與多元文化相關的多元文化教育、多元文化理論、民族教育、多元文化課程研究、學校教育以及民族文化傳承等問題。例如《美國多元化文化教育五十年：回顧與前瞻》一文偏重于美國多元文化教育五十年發展與展望，倡導種族平等和社會公平，重點探討多元文化教育問題。還有王俠的《西方多元文化教育理論的解釋》（2005），劉智力《美國多元文化教育研究》（2005），龍藜《中美多元文化教育研究的比較分析》（2006），陳艷宇《多元文化教育的歷史發展與價值取向（2006）》，陳月、明丹《多元文化教育視野下的校本課程研究》（2004）等。葛麗芳在《人品教育與多元文化》一書中將多元文化引入人品教育，總結公辦和民辦小學人品教育的成功經驗。《多元文化背景下家庭教育與少數民族文化傳承問題》一文試圖從家庭教育中探尋在多元文化背景下少數民族文化傳承的問題。齊阿娜爾《多元文化教育視野下少數民族地區課程改革的現狀研究》研究多元文化教育下的少數民族教育。《淺談中國和美國、加拿大家庭教育的對比》一文間接探討多元文化下中國與發達國家的家庭教育，透視了中西文化和家庭教育的差異。但是在多元文化視野下專門研究家庭教育的論文很少，而這方面的研究在臺灣和韓國較多。《德州市家庭幼兒多元文化教育的實證研究》一文就家長對幼兒多元文化教育的態度以及家長的幼兒多元文化教育知識與技能進行調查發現：絕大多數的家長對兒童未來的生活環境有正確的認識，有84%（124人）的家長極同意或同意幼兒應接受多元文化教育，利用地方文化、傳統節日以及英語教育等進行多元文化教育，建議父母應端正態度、豐富知識、提高技能。2005年11月，由臺灣嘉義大學家庭教育研究所承辦的第八屆（2005）兩岸家庭教育學術研討會重點研討了家庭教育與多元文化，2005年第八屆兩岸家庭教育學術研討會會議綜述《家庭、族群與多元文化：挑戰與機會》一文站在時代性和前瞻性的高度，將多元文化與家庭教育問題結合起來，在多元文化下探討家庭教育理論與實踐問題，面對挑戰，審視現狀，尋找機遇與出路。這些研究要么基于多元文化進行民族文化研究和學校教育研究，要么基于直接或間接進行多元文化視野下的家庭教育探索，缺乏多元文化視野下家庭教育與世界全人教育思潮結合的時代特色。在多元文化家庭教育實踐方面，臺灣推行新移民多元文化家庭教育和多元文化家庭教育課程，韓國推行向多元文化家庭提供教育方案與咨詢、教育支援、醫療支援，這些教育實踐雖然具有現代家庭教育的多元文化教育特征，但仍缺乏知識經濟時代家庭教育與全人教育的統一，家庭教育與多元文化教育的統一，這對于現代家庭教育發展來說無疑是一大缺感。而且無論在網絡搜索，還是在研究文獻中，都無法找到這一方面的綜合研究，致使多元文化視野下家庭全人教育的探索處于空白研究領域。因此順應世界現代教育改革和發展的潮流，借鑒多元文化理論以及全人教育思潮和理論，在多元文化的視野下探討家庭全人教育，科學構建現代家庭教育模式，具有重要的時代意義和現實意義，這是本文研究價值所在，也是本文的問題研究所在。

二、探討多元文化理論和家庭全人教育的關系

1.多元文化理論

多元文化的概念最早由美國學者卡蘭在1915年提出，是所謂的平等和自由的權利。1924年哲學家霍勒斯?卡倫所首創文化多元主義思想，導致多元文化主義直接興起。20世紀60、70年代美國出現黑人民權運動――“黑色旋風”，致使多元文化主義表現出反對民族歧視、要求平等和民權，要求重新認識少數民族文化、尊重民族獨立性和民族感情，實現社會多樣化和一體化等基本理念。20世紀80年代以后隨著全球化和科學化、信息化的發展，在美國、加拿大、澳洲、歐洲等國家和地區，多元文化主義在政治、教育、文藝等方面得到發展和應用，表現多元文化主義政策、多元文化主義教育、多元文化主義文學等。多元文化主義體現為多元文化的文化觀、歷史觀、教育理念和公共政策，其核心為文化的多樣性和良性互動。當前比較流行的多元文化概念，即多元文化是指在人類社會越來越復雜化，信息流通越來發達的情況下，文化的更新轉型也日益加快，各種文化的發展均面臨著不同的機遇和挑戰，新的文化也將層出不窮。此概念蘊含著復雜社會結構和背景下文化具有多樣性、豐富性、發展性和平等性的特征以及多元化文化服務于全球化發展。由此可見，多元文化的概念不斷演變，并成為人們分析和解決現代社會問題的新視角和新的方法論。

多元文化理論作為在世界全球化浪潮的重要理論，是國際文化交流和合作頻繁發展的必然需要。它包含了多元文化主義理論、多元文化理論和多元文化教育理論等豐富內容。多元文化主義理論包含多元文化主義的基本理念以及受其影響的多元文化的文化觀、歷史觀、教育理念和公共政策。多元文化理論包含多元文化的基本特征和動力、多元文化與全球化、多元文化沖突與融合以及多元文化發展（即文化合作與交流）等。世界全球化、科技化和信息化是多元文化的動力和源泉，文化的民族性與多樣性、平等與發展是多元文化的基本特征。

多元文化教育理論適應了世界全球化和全人教育思潮的發展，是多元文化理論和多元文化主義在教育方面的理論運用。它的理論內容包含以下幾點：（1）權力分配不公導致文化差異；（2）文化差異是力量和價值之源；（3）教師和學生應接受和欣賞文化的多樣性；（4）社會歧視和偏見成為弱勢群體學生學習成績低的主要原因；（5）教師、家長、社會共同支持和創設多元文化教育環境；（6）學校教會弱勢群體學生獲得取得社會地位平等所需的知識和技能。它的核心是文化多元化和教育平等，是人類社會文化的尊重民主和共同發展。它的實踐理論包括多元文化整合類型理論和文化/組織類型理論。作為多元文化教育的主要創始人詹姆斯?班克斯將多元文化教育定義為一種變革性教育運動，把種族、民族、階級、性別的觀點帶入各學科，以多樣化視角進行教學。他的多元文化整合類型理論提出四種多元文化課程改革方法，即貢獻法、添加法、轉化法和社會行動法，它們將文化構成內容、民族英雄、民族節日加到節日活動中；將有關概念、觀點、課題及內容加進課程中；改變課程結構和目標，使學生從不同文化、民族、種族及群體的角度，觀察各種社會事務和問題；使學生通過課程學習掌握社會活動技能，影響所處的社區。斯里特總結了五種多元文化教育的實施方法：人類關系法、對特殊和不同文化背景學生的不同教學法、單一群體的學習法、多元文化教育（文化民主）法和多元文化及社會重構法，并認為后兩種是最為理想和有效的方法。以上這些理論為探討全人教育思潮下的家庭教育提供了新視野和方法論。

2.全人教育思潮和理論與家庭全人教育的關系

全人教育思潮作為西方現代社會一整套教育思想，是一場全球性的全人教育改革運動。作為一種教育思潮，它注重在聯結、整體性和存在三個基本概念和原則的基礎上，強調人的整體發展、個體的多樣性以及經驗和個體之間的合作，不僅要實現個體在智力和職業能力方面的發展，而且要實現個體在生理、道德、倫理、社會、精神、創造性等各方面共同發展，重視教育過程中經驗、選擇和合作。全人教育的核心思想在于轉變教育培養目標，倡導教育要培養完整的人，教育使人在身體、知識、技能、道德、智力、精神、靈魂、創造性等方面都得到發展，使人成為一個真正有作為、具有尊嚴和價值的人。全人教育思潮是以促進人的整體發展為主要目的的世界性教育思潮，是對20世紀末全球化經濟體系和全球文化發展的反映，是一種對制度化教育危機和社會危機的反思，并試圖通過人本化教育手段解決教育和社會發展的問題。

全人教育理論是全人教育思潮的新發展和具體化，是適應中國社會轉型和教育轉型的現代教育理念，是對當今中國制度危機、社會危機和教育危機的反思，是將歐美現代教育理論、全人教育思潮與中國文化和教育理論的高度綜合，也是東西方社會文化融合和發展的多元化教育理論。此理論將個人本位教育和社會本位教育結合起來，以人性、人本和社會本位為基礎，以人的全面發展和科學發展為目標，遵循民主科學、合作實用、快樂自由以及人的社會化發展等基本原則，通過情商、智商、理商、德商、財商、社會商和習慣培養的全人教育模式，強調人的早期教育、全面教育和全面發展，使人成為人格健全、全面發展、適應社會的完整人。

家庭全人教育是全人教育思潮和理論在家庭教育方面的具體運用，涵蓋了全人教育理論和全人教育模式以及家庭教育現代化，是受全人教育思潮影響的全人教育在家庭教育方面教育理論和教育實踐的綜合。它是基于全人教育思潮和全人教育理論視野下的現代家庭教育，是將全人教育思潮和理論的精髓、全人教育模式和家庭教育的有機融合。家庭全人教育既體現了世界全球化、文化多元化、世界全人教育的發展，又繼承了馬克思人的全面發展學說的精髓，實現了家庭教育現代化和全人教育家庭化的有機結合。同時，家庭全人教育也是對傳統功利教育、灌輸教育、片面教育的反思，也是對中國家庭教育危機的思考，還為社會轉型時期儒家文化圈的家庭教育研究提供了新的視角，促進我國家庭教育積極適應世界全人教育改革運動發展的潮流，推進我國家庭教育現代化發展。

3.多元文化理論和家庭全人教育的關系

多元文化理論和世界全人教育運動都適應了世界全球化和多元化發展的需要。多元文化理論是跨文化研究的重要理論，適應了世界多元化的各種文化交流與合作的需要，也為現代教育提供新的研究視野，特別在家庭教育、學校教育和社會教育方面。世界全人教育運動順應世界多元化的發展需要，為人的全面發展和綜合素質提高提供了途徑，不僅為學校教育提供了新的視覺，而且也為現代家庭教育提供了新的視野。因此，家庭教育就成為多元文化教育和世界全人教育的結合點，家庭全人教育成為多元文化視野下的現代家庭教育新模式。

家庭全人教育作為現代家庭教育的重要模式，不僅是多元文化教育的主要形式，而且也是全人教育運動的重要形式。家庭全人教育作為多元文化教育和現代家庭教育的重要模式，既將多元文化教育理論和全人教育思潮與理論運用到家庭教育理論中去，又將多元文化教育實踐理論和全人教育模式運用到家庭教育實踐中去，實現了多元文化理論、全人教育理論和家庭教育理論的融合，推動多元文化教育、全人教育和家庭教育的共同發展，加快了我國家庭教育現代化的進程。同時家庭全人教育重視兒童情商、智商、理商、德商、社會商等方面的全面教育和全面發展，重視兒童的多元社會文化教育，增長兒童的多元社會文化知識，提高兒童的多元文化的情感與技能和社會適應能力，既為21世紀我國家庭教育發展指明了方向，又順應了世界現代教育改革和發展的總趨勢。

三、探討多元文化理論在家庭全人教育中的運用

多元文化理論在家庭全人教育中的理論運用，不僅具有重要的家庭教育理論價值，而且具有重要的家庭教育實踐價值。多元文化理論主要包括多元文化理論、多元文化主義理論和多元文化教育理論等。多元文化理論為家庭全人教育提供了多元文化的科學認知，為實施家庭全人教育提供了文化沖突與融合、合作與交流等社會文化互動的理論借鑒，通過家庭多元文化教育促進全球化和多元化的文化發展，促進多元文化彰顯其民族性與多樣性、平等與發展的基本特征。多元文化教育理論適應了全球多元化和全人教育思潮的發展，通過家庭全人教育，使兒童獲得多元文化教育的知識和技能以及科學態度、文化情感，提高兒童的多元文化社會適應能力，使兒童獲得民族平等和文化平等的民主意識以及反對種族歧視與民族偏見的文化意識。多元文化主義理論為家庭全人教育提供了多元文化的基本理念以及文化觀念、歷史觀念、政治觀念和教育理念，同時要求家庭教育遵循多元文化主義的基本理念和教育理念，促進兒童從幼兒教育開始獲得多元文化主義的民族教育和文化教育、品格教育，促進兒童社會化發展。綜合三個多元文化理論在家庭全人教育方面的理論價值，可以發現：多元文化理論不僅對家庭全人教育具有重要的理論價值，而且對多元文化下的家庭全人教育具有重要的指導作用。

在多元文化實踐價值方面，詹姆斯?班克斯提出的四種多元文化課程改革方法，對于家庭全人教育的社會商、德商、理商、情商和智商等方面具有方法論價值和教育實踐價值。例如臺灣的新移民多元文化家庭教育和多元文化家庭教育課程，就具有全人教育視野下多元文化家庭教育的實踐意義。斯里特提出了五種多元文化教育的實施方法。家庭全人教育通過使用這五種方法，使兒童獲得處理社會事務、社會問題的能力和社會活動技能，加速兒童社會適應和社會化發展。例如韓國的多元文化家庭教育方案與咨詢、援助、支持等，都具有重要的教育實踐意義。綜合多元文化教育多方面的實踐價值，以上四種多元文化課程改革方法和五種多元文化教育方法，不僅對于家庭全人教育具有重要的方法論價值，而且具有多元文化家庭教育的實踐價值。

四、構建多元文化下的現代家庭全人教育模式

1.科學認知多元文化理論和全人教育思想與理論，為現代家庭教育模式的構建提供理論基礎和理論支持。多元文化理論以及全人教育思潮和理論為構建現代家庭教育提供先進的教育理論，同時還要學習其它先進教育理論如民主教育、科學教育、合作教育、快樂教育、實用教育、早期教育以及全面發展等，借鑒家庭全人教育，為現代家庭教育模式提供豐富的教育理論。這些科學的教育理論成為現代家庭教育模式的理論指導，并為現代家庭教育模式的構建提供理論基礎和理論支持。

2.建立家校合作教育組織和制度規范，實現家庭教育與學校教育、社會教育的有機整合，為現代家庭教育模式提供組織框架和制度保證。建立家校合作教育組織和制度規范，是現代家庭教育模式的重要組成部分，也是實現家庭、學校和社會三者合作教育的重要條件。家校合作教育組織如家長委員會、家長協會、家長教師聯合會、學校理事會、校務委員會以及兒童協會、母親協會等。這些合作教育組織的建立以及合作教育的制度規范，實現現代家校合作教育，一方面有助于保護家長和兒童接受教育的權益，規范家長教育行為，加強家長培訓，提高家長教育素質，提高家長對家庭教育和合作教育重要性的認識；另一方面有助于規范學校和教師的教育行為，傳播先進教育理念，有助于政府和社會對教育的監督，保護學校和教師的合法權益，為現代家庭教育模式的構建提供組織保證和制度規范。

3.在教育內容方面，現代家庭教育不僅包含兒童全人教育、多元文化教育等，而且包含家長素質教育。現代家庭教育不僅重視兒童的多元文化教育、民族教育、歷史教育、品格教育等，而且重視兒童情商、智商、理商、德商、財商、社會商以及習慣培養等方面的全人教育，更重要的是重視兒童接受全面教育、得到全面發展以及家長教育素質的提高，強化家長在教育觀念、教育方式等方面的素質教育和社會教育，提高家長教育技能和教育素養。現代家庭教育克服傳統功利教育、灌輸教育、片面智力教育的缺陷，促進家庭教育民主化、科學化和合作化。

4.在教育目標方面，現代家庭教育重視全人教育和多元文化教育，培養適應社會發展需要的完整人和社會人。現代家庭教育采用全人教育和多元文化教育，不僅重視以人為本的教育，而且重視社會為本的教育，其目的在于為現代社會培養接受全面教育和獲得全面發展的完整的社會人，促進兒童社會化全面發展，旨在提高兒童未來的社會適應能力。傳統家庭教育以家長制教育為基本特征，忽視了以人為本和社會為本的全面教育，重視家長功利教育和灌輸教育，缺乏家長有效溝通和親子互動活動，忽視了兒童全面發展和多元文化教育，造成兒童未來社會化成熟程度低和社會適應能力低的不良現實。因此現代家庭教育的目標在于培養適應社會發展需要的完整人和社會人。

第3篇：科學的家庭教育理念和方法范文

（一）幼兒家長缺乏正確的教育理念

家長在教育孩子時經常出現一些錯誤理念，比如說認知錯誤、虛榮心和情緒心理等。首先，家長在認知方面經常將孩子把孩子“聽話與否”作為衡量孩子好壞的標準，實際上這并不科學；其次，家長對教育孩子有虛榮心，主要體現在對孩子的吃穿的問題上的無限制的給予，這也是欠妥當的；最后，家長在教養孩子時有情緒心理，殊不知家長對待孩子的情緒化是導致家庭教育問題的重要原因。

（二）幼兒家長沒有科學的教育方法

據調查當前比較多的家庭教育方法集中在兩端，即溺愛和專制。一方面，家長有補償心理，想將自己童年時代的缺憾，用完整的享用來對自己加以補償；另一方面，家長自己父輩教育的影響，認為孩子不管不成才，因此時刻管制孩子，使其不能放開自己的手腳。前者容易導致孩子的驕橫心理；后者容易導致孩子的懦弱心理。實踐證明這兩種教育方法都是不科學的。

（三）幼兒缺乏良好的家庭教育環境

從孩子的身上能找到父母的影子，這不僅指長相及外形，更重要的是行為和心理上，這就是父母烙在孩子心理的痕跡。沒有父母愿意讓的孩子從的父母的生活中學不好的東西，但不好的東西往往被孩子學的最徹底，且給他們今后的人生帶來重大影響。特別是父母關系不和且經常爭吵對孩子的影響是持久而深遠的。因此，作為父母為孩子創設一個良好的家庭環境，特別是良好的心理環境是至關重要的。

二.解決幼兒家庭教育問題的相應對策

（一）家庭教育中應該有規則

教育沒有規矩不成方圓，在幼兒教育中之所以會出現“5+2=0”的現象，從很多程度上說明家庭教育2天的教育，沒能為5天的幼兒園教育提供很好的輔助條件。因此幼兒在家也應該制定、執行一個符合科學生活常規或制度，培養幼兒有規律、有規矩的生活，避免其在集體生活中出現問題。

（二）家庭教育中應該體現正面教育

一個人的人格、性格定性就是在其人生的前10年內，而幼兒家庭教育就是這10年的中間階段。在這個時段中，特別是在飯桌上，父母盡量不要談論工作帶給自己的辛苦、無奈和悲慘的人生，因為這會不經意的刻在孩子幼小的心里，直至難以抹去。作為父母要談就要談論工作帶給我們的成績感和幸福感，或者要以正面的心態、積極地看待工作中遇到的困難和領導對自己的不公正。注意，這不是讓家長跟孩子撒謊，而是一個成熟的人應該具備的優秀品質。堅持正面教育確實是一件很難的事，但這跟孩子一生的影響來比，還不算什么。

（三）家庭教育中應該教育方式一致

第4篇：科學的家庭教育理念和方法范文

一、凝聚情感認同：尋找家校合作契機

學校地處廣州市白云區城鄉結合部，家長主要由富裕起來的原住居民（即農轉非居民）、外來經商人士組成。家長文化素質普遍偏低，缺乏科學的家教知識和家教方法；他們認為教育孩子是學校的事情，在教育態度上，溺愛、放任與控制、限制等共存。如何讓家長從教育的旁觀者變成實踐者，從而形成教育合力，成為學校面臨的重要課題。

針對這一現狀，自2008年3月起，學校開始嘗試利用校訊通平臺發送家教短信，指導家長進行家庭教育。家教短信多針對家長關注的盲點、迫切點和困惑點，設置了“新生入學”“學習指導”“心理導航”“父母學堂”等欄目。短信內容涉及學生的學習、心理、生理，以及家庭關系與氛圍、個人言行與心態等。

例如，每到新生入學季，學校會向一年級家長發送這樣的短信：“如何培養一年級孩子完成家庭作業的自覺性？開始時，我們應提出帶有一定強制性的要求，具體督促、檢查。教會和督促孩子做作業時要有條不紊。當孩子實在無法單獨完成時，我們可不露痕跡地引導，讓他覺得是靠自己的力量完成的，讓他嘗到勝利的喜悅，增強自信。教會孩子養成自我檢查和善于自我‘欣賞’作業的習慣。”

父親節來臨之際，學校發出溫馨短信：“向孩子‘索要’禮物教孩子學會感恩。父親節到了，不妨向孩子索要禮物，可以是孩子做的一張小卡，畫的一幅畫，也可以是孩子用零用錢買的小蛋糕、小餅干。禮物收下后可要向孩子表示感謝哦！時間久了，孩子自然會懂得感恩了。”

每逢考試前后，學校都會發出短信提示：“考試分數只表明孩子‘智力’的一個方面。孩子考試分數高，不代表各個方面都好；反過來，考試分數不太高的孩子，也不代表什么都不行。一次考試不能決定什么，正確對待孩子的分數，讓孩子以輕松心態迎接下一次考試，家長也會免除因埋怨、訓斥而產生的苦惱。”

家教短信創作堅持“一個主題，一個理念，一個方法”，解決“為什么”“怎樣做”的問題。在開學、節日等重要的時間節點，或學生取得了進步，短信都會在家長茶余飯后的空隙悄然送達。短信內容活潑新穎，樸實溫馨，受到了家長的普遍歡迎和情感認可。家教短信發送半個月后，調查問卷顯示，95%的家長表示支持。家長也逐漸改變了消極應對的態度，開始積極配合學校教育。

二、立足方法指導：初建家校良性溝通

家教短信的初步嘗試獲得了家長的認可和支持，在此基礎上，學校深入梳理和分析短信內容，進一步了解家長的訴求。從中，學校發現，許多家長的家教方法和技能都源自自己的家長、同事、朋友、親戚或一些書籍，具有很大的盲目性、盲從性和隨意性。學校認識到，幫助家長掌握正確的家庭教育方法，才能真正建立家校之間的良性溝通，獲得更強有力的教育支持。

學習生活是學生生活的重要組成部分，孩子掌握了正確的學習方式，學習便能事半功倍，更能獲得終身學習與發展的能力。為此，家教短信開始聚焦良好學習方式和習慣的養成，幫助家長認識孩子的成長和學習規律，把握孩子在學習中容易產生的問題及處理辦法，從而掌握科學的家庭教育方法。

新生入學后，面臨新的學習生活會有諸多不適，學校及時以短信與家長溝通：“您的孩子在做作業時容易分心嗎？其實孩子越緊張越不易集中注意力。此時可先讓他停下來慢慢自我放松，躺在床上或坐在椅子上，閉眼，自然呼吸，然后做3到5次深呼吸；同時配合握拳、咬牙、繃緊全身肌肉，把注意力集中在雙腳上，體驗從腳到全身的沉重感。堅持一段時間后，就能隨時進入學習狀態，把注意力集中在當前學習中。”

臨近開學，學校會引導家長幫助孩子調整狀態，為開學做好準備：“孩子患‘開學綜合癥’怎么辦？寒假快結束了，孩子是否只要一提上學的事，就表現異常煩躁，動不動大發脾氣呢？如果是這樣要警惕孩子的‘開學綜合癥’了。我們可提前一到兩周逐漸調整孩子的作息時間，調整孩子心理狀態，給孩子提示：多參加學校組織的活動，多與同學老師溝通交流，盡快融入到集體生活中。”

這些家教短信簡明易懂、操作性強，讓家長逐漸掌握了科學的家庭教育方法，教育孩子時更加得心應手，親子關系也更加融洽。

三、聚焦理念提升：深化家校合作內涵

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020 年）》特別指出：“充分發揮家庭教育在兒童少年成長過程中的重要作用。家長要樹立正確的教育觀念，掌握科學的教育方法，尊重子女的健康情趣，培養子女的良好習慣，加強與學校的溝通配合。”幫助家長轉變陳舊的家庭教育觀念，形成并不斷提升正確的家庭教育理念，才是提高家長家庭教育水平和素質的核心和關鍵。

經過不懈努力，家教短信已經切實發揮了指導作用，幫助家長掌握了科學的家庭教育方法。基于此，學校調整短信重心，針對家長的家教誤區，著力促進家長家教理念的改變和提升。

例如，針對不同家長的不同教育方式，學校對方式背后的理念進行指引：“為什么強權媽媽手下有‘弱兵’？你為什么關門？快開門！你想防著誰？……如果經常面對這種強勢力量，孩子要么會形成強烈的依賴感，失去自我，一切聽憑家長安排；要么會沉默反抗，令家庭處于劍拔弩張的氛圍，影響家庭成員間的溝通。”

當學生出現攻擊等心理問題時，學校及時與家長溝通并指導家長改變教育方式：“孩子為什么會有攻擊？不少孩子的攻擊都是來自‘高壓式’家庭的影響，如果家庭成員之間缺少情感表達，時常爭吵不休、打罵等都容易造成孩子的攻擊。若孩子癡迷恐怖影視或打斗網絡游戲，孩子逆反和浮躁的情緒若得不到合理宣泄，也會引起孩子的攻擊。”

這樣的短信注重引導家長關注孩子的心理健康、品德教育和非智力因素培養等，緊跟時代步伐，了解孩子在家庭中地位的變化，學習如何調整與子女的關系。由此，家長的教育觀念逐漸發生了變化，開始注重孩子健全人格的養成和發展，讓孩子感受到父母的關愛，獲得上進的力量，從而促進孩子健康成長。

四、規范平臺建設：拓展家校合作資源

六年多來，家教短信拓展了學校教育空間，不僅解決了家長了無法系統、隨時、廣泛學習家教知識的難題，而且幫助家長掌握了正確的家庭教育方法，提升了家庭教育理念。在這一過程中，家教短信平臺建設也日趨成熟，實現了規范化運作。

自2008年3月，家教短信投入使用起，學校便成立了家教短信編輯站，主要由班主任承擔編寫和發送工作。伴隨著家教短信功能的拓展，學校定期開展教師培訓，學習短信編輯方法、技巧，引導教師深入發掘、豐富短信題材。同時，學校訂閱大量家庭教育類書刊，讓老師們在讀書看報中提升理念。如今，學校每位教師都參與短信編寫，而短信要經由編輯站修改和審核后，才由班主任利用校訊通平臺定時發送，實現了短信編輯的規范化運作。

家教短信平臺建設旨在提高家長的家庭教育水平，共同促進孩子的健康成長。因此，實現學校、家長和學生的三方互動也是平臺建設的應有之義。在多年實踐經驗的基礎上，一方面，學校定期組織學生“訴說自己的心聲”，讓每一（下轉第67頁）（上接第55頁）個孩子用短信寫出心里話，從中挑選有代表性的短信，再附上相應的家教指導建議。例如：“孩子心聲：我知道媽媽愛我，不論她說什么都是為我好，但我還是不能忍受她的嘮叨。一聽到她沒完沒了的嘮叨，我的頭都快炸了，所以我要不當作耳邊風，要不干脆躲開她。——父母的確用心良苦，但‘嘮叨’常常適得其反，教育要有針對性，孩子的習慣是長期養成的，心急吃不了熱豆腐。”

同時，學校定期組織全校家長開展讀書活動，并撰寫“家教心得”。這一活動不僅為短信平臺引入了一股活水，也為家長們創設了交流與展示家教經驗的平臺。家長們寫出了美妙精彩的家教短信：“如果下棋時，你不想讓孩子垂頭喪氣，故意讓他贏一盤。這樣做無異于讓孩子在失敗面前低頭。在虛假的勝利面前，孩子失掉的是鍛煉意志和韌性的機會。我們倒不如告訴孩子：下棋要靠自己的本事去贏。”

家教短信凝聚了師生、家長的智慧與心得，這成為學校寶貴的教育資源。學校充分利用這一資源，于2013年正式開通瑤臺小學家教短信網站。網站設置了“品德養成”“學習指導”“親子溝通”“健康導航”“短信投稿”“短信排行榜”等欄目；每個月，編輯站會對已發送短信進行分類，并定時更新。以此實現短信的網絡化共享，不僅讓家長能隨時根據需要查閱短信，獲得即時指導，也為師生、家長提供了即時交流與分享的平臺。

第5篇：科學的家庭教育理念和方法范文

關鍵詞：家庭教育　素質教育　教育法規　教師　學校教育

一、家庭教育缺位不利于孩子成人成才

本校地處山區農村，產業結構單一，經濟基礎薄弱，學生家庭多為三代同堂，家長外出務工普遍，獨生子女比例較大，祖輩家長代育居多。多數家長望子成龍、盼女成鳳心切，但因對教育法規疏于學習，對素質教育理解不深，對學校工作了解不夠，對孩子身心特征缺乏研究，對科學育子方法知之甚少，家庭教育效果常常不如人意。

二、學校加強家庭教育指導責無旁貸

陜西省《關于貫徹〈國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）〉的實施意見》指出：“強化推進素質教育的工作責任和保障機制，形成政府、學校、家庭、社會共同推進素質教育的合力。”“減輕中小學生課業負擔，是政府、學校、家庭、社會的共同責任。要引導家長掌握科學的教育方法，尊重孩子有益的興趣愛好，合理安排孩子的課余生活，配合學校共同減輕學生的課業負擔，率先實現小學生減負，促進孩子健康快樂的成長。”

三、推進素質教育需要家長密切配合

教師經常抱怨：學生學習習慣差，品行也欠佳，教師若嚴管，家長還找茬，校長逼質量，實在沒辦法。要走出這種困境，除校長要處處保護教師權益，為教師排憂解難，教師要不斷提高自身素質，改進教育方法外，筆者認為，在政府主導或者社會力量創辦的家庭教育機構不健全的情況下，一個行之有效的方法就是學校主動承擔起對家庭教育的指導工作，對家長進行系統的教育法規和家庭教育知識指導、培訓，最大限度地整合家校育人資源，形成育人合力。

義務教育階段的主要任務是“注重品行培養，激發學習興趣，培育健康體魄，養成良好習慣”。而義務教育階段的學生（全日制寄宿學校學生除外）在家生活的時間大于在校學習時間，學生在其成長過程中，學校和家庭都會對學生提出一些要求。

“有好的教師，才有好的教育”，同理，有好的家長，才有好的孩子。

幫助家長更新教子觀念，樹立正確的育人觀，是新的教育形式賦予學校教育新的任務，對營造良好的家庭文化氛圍，形成和諧、文明的人際關系，建立學習型的家庭，起著積極的作用，是實踐“三個代表”重要思想、落實科學發展觀的具體體現。

本校依據教育法規、國家課程計劃和課程標準，根據“傳承優秀文化，全面打好基礎，培養良好習慣，培育合格公民”的辦學理念，制定了《學校學生綜合素質評價手冊》，開展了“好書伴我行，智慧滿人生”讀書活動。要使《評價》指標全面達標，讀書活動取得長效，逐步成為我校內涵發展的亮點，必須進一步強化家庭教育指導工作。

四、學校內涵發展必須整合育人資源

1.校長要把家庭教育指導與實踐納入議事日程，成立以校長為組長的家庭教育領導小組，創辦“家長學校”，由主管校長、教導主任、少先隊輔導員、班主任負責實施。各年級要成立家庭教育教研組，主要任務是幫助家長了解教育法規，了解學校工作，更新教育理念，形成理性的、關愛的、民主的教育方法，引導家長營造良好的家庭教育環境。

2.家庭教育教研組要圍繞落實《學校學生綜合素質評價手冊》各項指標這條主線，依據現實性與科學性相結合、目的性與實用性相結合、時代性與前瞻性相結合的原則，研究任教班級學生的年齡特征、心理特征、家庭狀況，研究、歸納本年級本學期家庭教育要重點解決的問題及方法等。

3.要堅持循序漸進、分層施教，逐步提高的指導思想，從一年級（最好從幼兒園）開始，每學期至少對家長進行一次家庭教育知識專題培訓。小學階段不少于12次的家庭教育知識培訓，其效果不言而喻。如果初中、高中也能堅持對家長進行家庭教育知識培訓，其成效就更加理想。

4.通過家長學校民主推薦產生的有代表性的家長組成各年級家長委員會，并推選出負責人。家長委員會負責人和學校一起收集家庭教育出現的新情況、新問題、新經驗。負責某年級家庭教育工作的教師要定期征詢家長委員會負責人對家庭教育工作的意見和建議。充分利用學校與家庭之間這座信息快速互遞的橋梁，將會大大提高工作的針對性和實效性。

第6篇：科學的家庭教育理念和方法范文

在“六一”國際兒童節即將到來之際，我們在這里，隆重表彰在家庭教育工作中涌現出來的先進，邀請《知心姐姐》家庭教育報告團專家作專題報告，目的就是要在全社會進一步形成重視家庭教育的濃厚風氣，培養出更多的優秀人才，為經濟社會又好又快發展提供智力支持。首先，我代表區委、區政府，向全區廣大少年兒童，致以節日的問候！向受表彰的先進集體和個人，表示熱烈的祝賀！向一直關心、支持全區家庭教育工作的社會各界和全體工作者，表示衷心的感謝！

少年兒童是民族的希望，國家的未來，做好教育工作是黨和政府以及每一個社會成員義不容辭的神圣職責。下面，就進一步做好全區家庭教育工作，我講三點意見:

一、統一思想，切實增強做好家庭教育工作的緊迫感和責任感

實現人的全面發展，家庭教育是基礎、是關鍵。抓好家庭教育，對保證未成年人健康成長，推動精神文明建設，促進社會和諧，具有十分重要的意義。

（一）抓好家庭教育工作，是落實科學發展觀、構建和諧社會的必然要求。兒童是祖國未來的建設者，是推動科學發展的后備力量。他們的成長和發展，直接關系到中華民族的整體素質，關系到社會主義事業的興衰成敗。家庭作為孩子成長的搖籃和第一環境，是社會的基本組成單位。社會的和諧，離不開千千萬萬家庭的和諧。中華民族自古就有重視家庭教育的優良傳統，從小教育好孩子，使其健康成長、全面發展，不僅日益成為廣大家長的迫切愿望，也是建設和諧家庭、構建和諧社會的必然要求。

（二）抓好家庭教育工作，是推進社會主義精神文明建設的客觀需要。家庭是精神文明建設不可缺少的組成部分，是文明創建工作的重要對象。家庭的文明程度直接影響到整個社會的文明程度。加強家庭教育工作，有利于針對家庭教育中存在的突出問題，對一個家庭進行科學的指導和合理的引導，使廣大少年兒童明是非、辨善惡、知榮辱，強化道德認知，培養健康心理。同時，也有利于廣大家長注重言傳身教，避免不良影響，從而全面提高“兩代人”的素質，促進社會文明程度的整體提高和進步。

（三）抓好家庭教育工作，是促進未成年人健康成長的現實需求。當前，我國正處于社會轉型期，一些道德失范、失序、失衡的問題，給成長中的未成年人帶來了消極影響。從價值取向來看，市場經濟發展以及社會對人才需求導向，帶來家庭教育理念和方式的變化；從教育環境來看，互聯網等新興媒體的發展，給家庭教育的內容及方式提出了許多新課題；從家庭結構來看，重組家庭、單親家庭、流動家庭、空巢家庭等日益增多，父母與孩子之間，缺少溝通交流，形成思想隔閡，致使親情缺失，家庭教育缺位等等，對未成年人的健康產生了不良影響，給社會帶來了不穩定因素。抓好家庭教育，能夠為未成年人健康成長創造良好的環境，為培養一代新人提供堅實的基礎。

總之，全區各級特別是婦聯、教育等部門，要做好聯系、引導、服務、凝聚家長和兒童的各項工作，全面提高家長的思想道德素質和科學教育子女的能力，在全社會營造關心重視家庭教育的良好氛圍。

二、明確任務，切實提高家庭教育工作的針對性和實效性

全區各級要進一步確立“育人為本、德育為首”的觀念，把家庭教育與學校教育、社會教育緊密結合起來，全面推動家庭教育工作，共同創建有利于未成年人健康成長的環境。

（一）要進一步更新家庭教育理念。家庭是孩子的第一所學校，家長是孩子的第一任老師，家長的教育思想、方法，世界觀、人生觀、價值觀對孩子都有著潛移默化的影響。針對當前家庭教育中存在的誤區，要著力在更新家長教育觀念上下功夫。要始終把教育引導家長作為家庭教育的重要內容，組織講師團成員深入基層，面向家長宣傳家教理論、傳授科學的家教方法，以最新的理論研究成果，同期指導廣大家長的教育實踐，幫助家長樹立正確的家庭教育觀念，包括正確的教子觀念、求學觀念、就業觀念等。全區各級各類家長學校要加強對家長的培訓力度，不斷增強家長對兒童教育、衛生保健等家教知識的進一步了解，全面促進家長自身素質的提高。

（二）要進一步擴大家庭教育宣傳。在宣傳對象上，要注重向決策者和工作者宣傳，向媒體和社會各界宣傳，向廣大家長宣傳，推進全社會充分了解家庭教育在未成年人成長發展中的基礎作用，形成重視發展家庭教育的共識。在宣傳內容上，要注重宣傳黨對培養教育下一代的高度重視，國家關于家庭教育的有關法規政策，全國、省、市家庭教育工作“十一五”規劃的目標任務，宣傳兒童優先、兒童參與、為國教子、以德育人的正確理念，宣傳科學的家庭教育知識和成功的教子范例。在宣傳形式上，既要抓住重大節日、活動的有利契機，運用主流媒體及相關部門所屬的各類宣傳陣地開展聚焦宣傳，又要注重加強經常性持續性的社會宣傳，努力形成全社會關心重視支持家庭教育工作的良好氛圍。

（三）要進一步打造家庭教育品牌。著重抓好思想道德教育、家長學校和講師團等三大家庭教育品牌建設。要著力打造活動品牌。堅持把思想道德教育作為重點，著力培養孩子強烈的愛國意識、遠大的志向抱負、高尚的道德品質、文明的行為習慣、健康的身心素質，教孩子學會做人、學會學習、學會做事。廣大家長要努力加強學習，提升個人修養，以身作則，言傳身教，給孩子樹立學習的榜樣，確保廣大少年兒童在德、智、體、美等方面得到全面發展。要著力打造陣地品牌。繼續推進家長學校建設和發展，挖掘社會教育資源，拓寬辦學渠道，大力發展多種類型的家長學校，根據廣大家長和兒童多樣化、個性化的需求，建立多元化的家長學校辦學體制，切實加強對現有家長學校的業務指導和教學管理，在教材的規范化、系統化、吸引力、說服力上下工夫，使我區的家長學校名副其實，辦出水平、辦出影響。要著力打造隊伍品牌。充分發揮講師團的作用，定期邀請全國、省、市知名家庭教育團體，組織本地家庭教育專家巡回報告團，重點面向家庭教育工作者、指導者，深入社區，深入農村和外來人口集中區，開展家庭教育宣傳活動，使之成為傳播正確理念、普及科學知識、提高家庭教育質量的重要力量。

（四）要進一步破解家庭教育瓶頸。針對目前家庭教育發展、群體發展不平衡等問題，進一步加強研究，統籌規劃，更加注重農村幼兒、困境兒童的家庭教育，積極創造條件，為這些兒童的家長提供良好的教育指導與服務。全區各級各部門、各單位要發揮各自優勢，組織實施好“春蕾計劃”、“關愛女孩”等社會公益項目，不斷推出新的實事項目，切實為下崗失業、單親、特困家庭子女，以及女童、孤殘兒童等特殊兒童群體辦好事、辦實事，著力解決一些實際問題，讓家長和未成年人真正得到實惠。

三、齊抓共管，切實形成家庭教育工作的凝聚力和向心力

家庭教育是一項復雜的系統工程，涉及方方面面，不僅需要廣大家長和未成年人的親身參與，更需要全社會的廣泛關注和大力支持。全區各級要高度重視，加強領導，協調配合，形成合力，切實把這項事關全局、長遠的戰略任務，抓緊抓好、抓出成效。

一要落實責任。各級要把家庭教育工作作為未成年人思想道德建設的重要工作，列入重要議事日程，做到思想認識、組織領導、目標責任、政策措施、任務落實“五個到位”。要加快家庭教育管理機制建設，尤其要加大對家長學校、家教研究會的扶持力度，不斷加大投入，給予政策保障，為未成年人的生存、保護和發展創造有利的環境，推進全區家庭教育工作全面發展。

二要協調配合。要牢固樹立“一盤棋”思想，切實增強政治意識、大局意識，各司其職、各負其責、加強協作、密切配合，切實形成黨委重視、政府支持、婦聯牽頭、部門配合、社會參與的家庭教育工作格局。教體局對各學校要提要求、教方法，指導家長配合學校做好育人工作。婦聯、團委等要發揮優勢，經常組織開展學生喜聞樂見、參與性強的社會實踐活動。有關執法部門要在凈化社會環境、創造良好成長氛圍方面下功夫，努力消除社會丑惡現象對少年兒童的危害。各學校要通過家長會、家長接待日、家訪等形式，與家長建立經常性聯系，幫助家長樹立正確的人才觀，掌握科學的家庭教育方法，促進學校教育和家庭教育的有機結合。

第7篇：科學的家庭教育理念和方法范文

其實，每個家庭都應該，而且也可能站立在實施家庭教育的起跑線上。只要我們在實施以“母親素質工程”為先導的“父母素質工程”中，循著從親職教育向父母教育發展的路線，明確并完成以下三個“定位”的話，就會很快地提高父母自身素質以及教育素質水平，就會順利地實現家庭教育向素質教育轉型，并取得成功。

定位一 父母教育與親子教育并舉

“親職教育’的概念源自海峽兩岸家庭教育學術研究與交流，我們稱之為“父母教育”，臺灣稱之為“親職教育”，表述不同，其主體都是父母素質培養問題，都認為父母要從思想觀念、理論水平、知識能力、方法技巧等方面跟上現代家庭教育的發展。

所謂親職教育主要是幫助父母學習有關新理論新知識，幫助父母樹立教育好孩子的信心等。所謂父母教育，與親職教育內涵有所不同，不僅強調父母要把注意力放在學習教育孩子的知識和能力上，而且強調父母要十分重視自身學習文化知識，提高綜合整體素質。

當家庭的所有成員都成為家庭教育的對象時；當家庭內所有成年人都與孩子站在終身學習的統一陣線上，一種新型的親子關系形成時，家庭實施素質教育也就走上了必勝之路。

定位二 進取意識與成功心態互激

許多事實表明，當今中青年父母是最肯學習、最有希望的一代父母。一項大型抽樣調查表明，在0—18歲孩子的父母中，年齡30—45歲的占七成。盡管這些父母自己在青少年期沒有接受到完整的基礎教育，但他們的進取意識十分強烈。在他們身上蘊藏著接受繼續教育的積極性，同時也保持著學習家庭教育科學知識和技能的積極性。調查顯示，上海O—18歲孩子的父母，或多或少地處在繼續學習與進修過程中，其中60%一直處在“學歷進修、技能證書學習和上崗培訓”之中，從未間斷。

在20世紀里，人們最引以為自豪的發現是：“人能改變心態，從而改變自己的一生。”只要父母們樹立起成功的理念，科學的教育觀念和方法就會轉化為不可估量的家庭教育力。

定位三 成功教育與發現教育共振

家庭教育總是要通過具體的教育模式去實施的。多年來，已經形成廣泛的社會影響、可供推介的教育模式有許多，如創造性教育模式、成功教育模式、愉快教育模式、合格加特長模式等等。這些教育模式有不同的適用性。對于家庭教育而言，都可以嘗試兼用。但是，成功教育與發現教育的指導思想是不可缺少的。

所謂家庭實施成功教育，就是父母要樹立成功教育理念：“天生其人必有才，天生其才必有用”；“人無完人，揚長避短，人人成才”；實行“小步子”，“多活動”，“積小成為大成”等教育策略；積極創設支持性家庭教育環境，讓每個孩子都懷有成功的心態。所謂家庭實施發現教育，就是父母要善于發現并引導孩子自我發現獨具個性的潛在資質，同時家長也要善于發現自己獨具個性的教育潛能并自我完善與優化，使家庭所有成員都進入一種放松與開放的學習狀態。

成功的關鍵在于發現，當成功教育與發現教育相互促進時，未來的家庭教育也就成功了一半。

第8篇：科學的家庭教育理念和方法范文

一、“主題學習班”，豐富家長學校課程

顧名思義，家長學校是對學生家長進行家庭教育指導的組織形式，對家長并不具有強制約束力。家長學校教育功能的實現需建立在充分研究家長的家庭教育困惑和需求、學習動機和期望的基礎之上，進而有針對性地設計學習內容，才能吸引家長主動走進家長學校。廣東是家長學校的發祥地，新華四小早在1990年就建立了家長學校，致力于提升家長的教育素養，以更好地促進家校合作。在長期探索中，學校注重開展調查研究，總結不同類型學生家長的需求特點，形成了主題化的系列課程。

除了每年的入學和畢業主題課程，學校還根據不同年齡階段學生的心理特點，梳理各年級家長的學習內容，分低高中年段，形成了階梯遞進的學習序列。

家長成長階段一：“做懂孩子的父母”。此階段設有系列學習專題“體會教子成功的幸福感”“了解孩子成長的標準”“如何做一個智慧型家長”“給孩子構建一個愛的能量場，懂得愛”“信念的力量，相信自己的孩子”等，幫助家長轉換角色，順利適應小學新生活，用更好的心態教育孩子。

家長成長階段二：“做優秀的父母”。設有“具有賞識思維，擁有陽光心態”“新生代家庭教育模式的構建”兩大學習專題，引導家長不斷更新家庭教育理念，提升家庭教育素養。

家長成長階段三：“做杰出的父母”。設有“如何讓孩子成為學習志愿軍”“如何讓孩子認識習慣的重要性”兩個學習主題，從學習問題、生活習慣問題、社會交往問題、心理問題等方面幫助家長掌握與更新家庭教育技能，更好地與孩子溝通和交流。

特殊學生教育是中小學普遍存在的難題。學校教育的“每一個”必須包括特殊學生，他們的家長也更需要學校的指導和幫助。為此，學校積極吸收“融合教育”理念，根據本校特殊兒童的狀況與特點，定期舉辦特殊學生家長學習班，設立了“特殊學生的心理特點”“特殊學生的類型及對策”等專題。同時，學校跟蹤學習班家長狀況，開展有針對性的家校溝通。一方面，培訓本校心理咨詢師，對特殊學生進行個性化跟蹤；另一方面，學校充分利用社區、社工資源，開展家校社區聯動的輔導及慰問活動，為特殊兒童家庭帶去溫暖。同時，學校聘請兒童心理學專家、法制副校長、律師等，定期為特殊兒童家長群體送去科學有效的育兒經。

二、“成長工作坊”，創新家長學校形式

家長委員會作為我國現代學校制度建設的重要組成部分，其本質是家長集體教育參與權的回歸。[1]學校依托校級、年級和班級家長委員會，分別成立家長成長工作坊，每周一開展一次學習活動，就家長們在教育孩子過程中產生的困惑進行研討，尋求解決方法與對策。工作坊通過各級家長委員會向家集話題，由校級和年級家委會商討后確定每期討論主題。多年來，成長工作坊就“孩子不愛說話怎么辦？”“孩子不喜歡參加集體活動怎么辦？”“孩子不懂與人合作怎么辦？”“孩子做錯事不認錯怎么辦？”“孩子不講衛生怎么辦？”“孩子沉迷于電子游戲怎么辦？”等問題進行了深入探討。由于話題源自家庭教育遇到的問題，針對性強，家長積極報名參加并展開了積極的互動交流。在這樣的討論中，家長參與學校教育的積極性不斷增強，家校合作渠道更加順暢。

在家長成長工作坊的帶領下，家長們利用網絡建立了班級微信群和Q群“簡易工作坊”。教師在群里反饋孩子在校學習情況，家長則在群里交流經驗，提出問題。由此建立起即時、高效的溝通機制，教師和家長的教育智慧也得到很快提升。

隨著家長成長工作坊活動的深入開展，家長學校的這一創舉獲得了越來越多的認可，家長對問題的探索也逐漸深入。為此，家委會與新華街道通力合作，建立了“優化家校溝通”高端工作坊。這一工作坊由學校心理咨詢師黃永平老師擔任督導，邀請班主任和新華街的社工團成員擔任助理，家長通過自由報名參加討論。每周五下午，高端工作坊圍繞“如何與孩子有效溝通”，從家長、學校和社區的等不同視角，展開交流探討。

“家長成長工作坊”的多樣探索，為家長創設了聚焦家庭教育問題、互動交流經驗的平臺，豐富了家長學校的學習形式，也進一步激活了學校的家庭教育指導功能。

三、“天天家長會”，拓展家長學校渠道

隨著信息技術的高速發展，日益成熟的數字技術為家長學校提供了更加便捷、高速、互動的學習平臺。學校變革家長會等家校溝通傳統渠道和載體，利用短信、微信、論壇、Q群的傳播功能，構建了“天天家長會”平臺，開設“智慧家教”系列學習主題，拓展家長學校的教育渠道。

其中，新華四小微信平臺“hdxhsx”是“天天家長會”主要基地，開設了多個欄目，根據教育實際選擇主題，每天推送家長學校的相關學習資料。

例如，“開學篇”推送學習資料《開學第一天，家長必讀：“從此刻起，我要……”》《孩子，學習肯定是辛苦的！全世界都一樣！（送給剛開學的孩子們）》等，指導家長幫助孩子克服“開學綜合癥”，愉快走進新學期。

“教養篇”推送學習資料《什么樣的家庭養出什么樣的孩子》《七大妙招培養孩子的規則意識》《三個方案，解決給孩子立規矩的教養難題》《不管多丟臉，都要和孩子站在一起！》《給女孩樹立正確的人生觀》等，從家庭教育面臨的諸多小問題入手，引領家長不斷更新教育理念。

“天天家長會”平臺深受家長歡迎，目前，微信平臺用戶已逾4000人，超過了在校學生數，每條推送欄目信息點擊數過千。學校借助這一平臺向家長群體和社區傳播科學的家庭教育理念，而老師們也從中不斷了解多元文化背景下不同家庭的教育需要，由此促成了高質量的家校合作。

學校的創新探索，讓家長學校煥發了新的活力。它促使學校更好地發揮了家庭教育指導作用，也促動了家長積極參與學校教育，增進了家校溝通與交流。

第9篇：科學的家庭教育理念和方法范文

【關鍵詞】高中生 家庭教育 問題 對策

隨著改革開放的不斷深入發展、社會進步，人民物質生活水平的提高，外來的、本土的新思想不斷地被人們汲取，我國的家庭教育方面也隨之出現的相應的問題。家庭教育得當那么學生的發展會更好，若缺乏家庭教育或家庭教育不當，學生可能會與家庭反抗、對立，學生甚至會誤入歧途。由此也引發了國內學者、研究員們的探究，但是我國各地的條件各不相同，也難有一種普遍使用的解決措施，本文著力從銅仁市本地情況出發，調查高中學生家庭教育中存在問題的共性，借助學者們的研究成果，分析其客觀原因，從而找出切實的方法。

一、家庭教育存在的問題

（一）父母的家長形象遭到削減

據問卷信息，對于生活上的事情“有時起到表率作用”的父母占到40%；“很少起到表率作用”的父母占到20%，父母行為方式的偏差會令其形象在子女心中遭到貶低，照此情況來會加劇父母和子女難以溝通這一情況。高中生的主要目的是學習，并且處在面對人生的重要的轉折點―高考的情況下，高中生的學習壓力也隨著年級的上升而加重，學習的好壞是高中學生主要的關注點，大部分父母文化的缺乏，并不能在子女的生活重心上解決其疑難，所以父母的家長角色在家庭中的作用也就遭到了削減同時也間接地拉遠了家庭中兩代的距離。根據調查數據，能夠單獨輔導子女學習的父母只占有20%，而80%的父母對于子女的學習都不能進行輔導幫助，父母的文化素養在家庭教育中往往更加直觀，也更加具有教育價值。

（二）父母教育理念的不當

關于理念的解釋有多種，蘇格拉底認為：“每個理念只是我們心中的一個思想，所以只有單一的理念”，“而所謂理念正是思想想到的在一切情況下永遠有著自身同一的那個單一的東西”。關于教育的理念也包含很多種，現代教育的十大理念中包含：以人為本、素質教育、個性化等理念，教育理念如同在教育上所持的思想和觀點。現代的父母們任有多很多所持的教育理念并不科學，就如”唯分數論”認為好的成績高的分數就是教育的全部，在統計的數據中發現有接近66%的父母他們平時最關注的就是子女的成績，而關注于子女心理和興趣愛好只各占18%和9%，在平時家庭教育的內容中父母傾向于督促成績，在父母為學生提供子女環境的調查中，其中“只管學習而不用參加家務勞動”這一塊占到了28%。這些情況反映出當前的大多數父母還是把教育的重點放在了分數和成績上而忽視對子女其他方面的培養。

（三）父母與子女間的關系有裂痕

家庭之中往往都存在代溝的問題，父輩與子輩在文化上、思維方式上以及世界觀價值觀上都難以做到同步，況且生活節奏的加快，父母的負擔加重而且父母與學生所花的大量時間在各自的領域，生活的相交點變少，銅仁市地處我過去西南地區經濟發展水平相對于全國其他地區都有所欠缺，相當部分學生家庭的經濟條件不容樂觀，因此家庭的活動內容相對單調，父母子女之間的溝通交流的次數、時間并不算多，在問卷的選項中，與父母幾乎一星期交流一次的約占有29%，而幾乎沒有交流的占到了20%，幾乎與父母沒有溝通交流的學生占到了調查總人數的一大部分，可見有著不少的家庭父母與孩子之間是缺乏溝通的。

二、家庭教育存在問題的原因

（一）社會經濟因素

如今我國經濟水平不斷上升，城市化不斷推進，人們的物質生活水平得到提高，但是隨之而來的也是社會節奏的加快，人們生活水平的上漲，由于社會主義市場經濟的不斷深入發展，近幾年來高校擴招政策的幅度不斷加大，1999年教育部公布的《面向21世紀教育振興行動計劃》中提出，到2010年，在全面實現“兩基”目標的基礎上，城市和經濟發達地區有步驟地普及高中階段教育，全國人口受教育年限達到發展中國家先進水平；高等教育規模有較大擴展，入學率接近15%，社會競爭愈演愈激烈。由于家庭教育屬于私人性，其運行的范圍也只在以家庭為單位的小范圍環境里，也不屬于學校教育的義務性質，目前也沒有法令條文規定家庭教育屬于義務性質、強制性質，家庭教育在施行的過程中是完全以父母的基本條件所決定，社會也難以對個人作為家庭教育施教者而做出明確的指導。

（二）父母文化程度不高

在經過對問卷調查信息的統計后發現，學生中父母中文化程度在小學和初中之間比例占有69%度在高中和大專之間的占有21%，本科程度只占有8%文化程度在小學和初中之間的占絕大部分比重，一般情況下父母的文化素養越高，那么教育子女的理念則更為明確，方法也姑更加科學，也更加有能力；父母文化素養的欠缺，在學生的高中階段已無法和學生的教育水平相匹配，此階段父母已經無法對子女的學習情況進行深入的了解，與找不到合理的方法，如果對子女的情況進行詳細的追問還會，首先父母自己并不會獲得更多的信息。

（三）子女與父母缺乏溝通

高中作為人發展的黃金時段，這一時期他們既會學習以獨立的思想觀點來看待周圍事情，但同時處于青少年期難免都會有叛逆的思想，這時他們對父母的依賴不會削減，但是同時又想擁有自己更多的自主和獨立，所以他們會不愿過多地與父母交流，當雙方在某一事物上發生摩擦，學生會首先維護自己，而和父母之間產生對抗。他們對自己的家庭和父母的認識并不都完整，也許會錯誤地認識父母和家庭，也許會生出嫌棄、冷漠、同情、無所謂等多種認識，此刻的他們在認識的深度和廣度沒有經過歷練還有所欠缺。

三、優化家庭教育的建議

（一）對社會提出的建議

在調查的數據中大部分父母的文化程度都停留在小學與初中之間，所學的知識與學生的學習內容脫軌，但是生活在城市中的父母們都具備基本識字能力。的《鄉土中國》中“文字下鄉”所表示，鄉下人不識字被城市人叫做文盲，并不是因為鄉下人智力水平低，而是因為文字在鄉下的環境中并不實用，鄉下人的日常生活之中并不需要文字來幫助他們表達一切。而城市與鄉下則截然不同，所以父母完全又能力閱讀有關家庭教育的書本、讀物，問卷數據表示21%的父母能夠上網，那么這一部分更具有能力獲得有關家庭教育的實用信息，在“父母休閑所做事情”的調查中“其他”這一選項占得比例是19%，它包含（外出、睡覺、打麻將）等選項。由此看出很大一部分父母并沒有主動學習的意識，平時生活中忽略了自身學習和發展。父母不僅應該與子女一起學生，學習家庭教育的有關經驗，還應該學會合理分配時間。

（二）對父母提出的建議

讀書、教育到底是為了什么，成才與成人的主次如何，人的最終發展受到品格發展的制約，可以說在一定程度上人與人之間的競爭，最終將在人的品格上決一勝負。但是今天的教育卻存在著許多不合理因素，片面地強調成績、分數。我國現有的應試教育以提高學習成績，考試、升學為目標。學生、教師、學校、家長都把考試看得十分重要。我們教育的主要目的是為了讓人能夠全面的發展。我國的觀點就是要培養有目標、有素質、有組織、有理想的社會主義新一代人才。父母和學生都應該明白，教育的目的不是取得多少分數，上了哪所學校，不能為了讓孩子領先他人就扼殺孩子的童年，也不能光把注意力放在學生智育上而忽視非智育因素在人的發展過程中的重要性，學生是否在此過程中身體上、心理上、行為上更加符合成為一個對自己、對他人、對社會都有用的人，這才是教育的真正作用。

（三）對子女提出的建議

子女在切實感受到得到尊重的同時，也需要尊重與理解父母，學會換位思考，增強家庭意識，提升家庭中存在的價值感與家庭的滿意度；而不是只會向父母進行物質索要。在此學生需要有意識地放下負擔，可以先以生活中小事情為話題與父母進行交談，雙方先建立、完善好共同話題，以此為基礎再進行深入的交流。另外建議子女多向父母征詢意見，父母的生活經歷、處世經驗都比他們來都要豐富得多，處理起事情來更加得心應手。所以鼓勵子女遇到問題可以多向父母尋求幫助，多向父母學習，從他們身上得到更多的經驗，同時也汲取更多的教訓，不僅可以幫助自己獲得更多感悟，也可以拉近家庭成員彼此的距離，家庭成員之間相互關心、相互尊重，學生與父母一起配合，共同努力培養家庭中民主和諧的氛圍。

參考文獻：

[1]趙忠心.家庭教育學》[M].北京：人民教育出版社，2001.

[2]約翰，杜威，胡恩澤譯.民主主義與教育》[M].北京：商務印書館，1984.

[3]蘇霍姆林斯基.蘇霍姆林斯基選集》[M].北京：教育科學出版社，2009.