新課標(biāo)語文教學(xué)要求精選(九篇)

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第1篇：新課標(biāo)語文教學(xué)要求范文

―、對話：由獨(dú)白到互動

巴西著名教育家保羅?弗萊雷認(rèn)為教育具有對話性，教學(xué)應(yīng)是對話式的，對話是一種創(chuàng)造活動。新頒語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”，在“實(shí)施建議”部分中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話。”“對話”體現(xiàn)了“關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展”的新課程核心理念。對話教學(xué)是對話的時(shí)代精神在教育領(lǐng)域的回應(yīng)。

對話型的語文教學(xué)將徹底改變老師是文本發(fā)言人的角色，教師單方的講解將由師生雙方的對話所取代，作品的主題、情節(jié)推進(jìn)將在精彩的對話中形成。師生在對話中思想相互碰撞，迸發(fā)出智慧的火花，引發(fā)出創(chuàng)造的靈感和沖動，在對話中甄別真善美，提升道德人格，涵養(yǎng)個性。有學(xué)者指出，我國的語文教學(xué)可望由“訓(xùn)誨─馴化型”和“傳授─訓(xùn)練型”發(fā)展為“對話型”。猶如一朵耀眼的花，“對話”開放在語文教學(xué)的田野里。

二、啟發(fā)：由注入到激思

教師教學(xué)語言的啟發(fā)性，要求通過特定的教學(xué)方法和語言表達(dá)形式，把教師的教學(xué)主導(dǎo)作用和學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性結(jié)合起來，重在啟發(fā)學(xué)生的積極思考。教師講課語言的啟發(fā)性，即在用語上要處處著眼于充分調(diào)動學(xué)生思維的積極性，引導(dǎo)他們積極開動腦筋，獨(dú)立地去獲取知識。即通過教師的“講”，誘導(dǎo)學(xué)生的“想”。對那些可以自然地順理成章得出的結(jié)論，教師可以通過巧妙的提問、活潑的討論，讓學(xué)生用自己的頭腦去思考，用自己的語言來歸納表述；對那些較為復(fù)雜的深層次問題、教師可以設(shè)計(jì)層層“階梯”，通過豐富生動的課堂雙邊活動或?qū)嵺`活動，引導(dǎo)學(xué)生步步深入。這就要求教師要善于運(yùn)用啟發(fā)性語言，巧設(shè)問題，引導(dǎo)學(xué)生展開由此及彼、由因及果，由表及里，由個別到一般的聯(lián)想，以收到“一石激起千層浪”的教學(xué)效果。

三、激勵：由批評到賞識

第2篇：新課標(biāo)語文教學(xué)要求范文

論文摘要：隨著語文新課標(biāo)的實(shí)施，新課程語文也全面鋪開。在當(dāng)前的新課標(biāo)教學(xué)中普通存在著一種“穿新鞋，走老路”的現(xiàn)象。對著新課標(biāo)，苦想怎么教？捧著新教材，教法從何來？喊著新理念，講著老教案。怎樣解決新課標(biāo)語文“內(nèi)容多”與“課時(shí)少”的矛盾，成為一線教師最大的困惑。為了化解“內(nèi)容多”與“課時(shí)少”的矛盾，我們采取了以下具體做法：實(shí)施有效教學(xué)，打造高效課堂；改進(jìn)教學(xué)方法，有效節(jié)約時(shí)間；采取“任務(wù)驅(qū)動”，拓展第二課堂；大膽增補(bǔ)刪減，重構(gòu)教材內(nèi)容等。通過實(shí)踐，上述措施成效明顯。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)語文 重構(gòu)教材 任務(wù)驅(qū)動 有效教學(xué) 高效課堂

隨著語文新課標(biāo)的實(shí)施，新課程語文也全面鋪開。怎樣解決新課標(biāo)語文“內(nèi)容多”與“課時(shí)少”的矛盾，成為一線教師最大的困惑。

毋庸諱言，在當(dāng)前的新課標(biāo)教學(xué)中普通存在著一種“穿新鞋，走老路”的現(xiàn)象。對著新課標(biāo)，苦想怎么教？捧著新教材，教法從何來？喊著新理念，講著老教案。

為了化解“內(nèi)容多”與“課時(shí)少”的矛盾，我們采取了以下具體做法：

一、實(shí)施有效教學(xué)，打造高效課堂

新課程大大壓縮了必修課的課時(shí)，新教材卻沒有減少內(nèi)容含量。內(nèi)容多，要求高，課時(shí)不夠的矛盾非常突出。課時(shí)量與教材容量相比猶如“杯水車薪”。趕進(jìn)度、開快車，使得知識不易掌握，基礎(chǔ)難以鞏固。在實(shí)踐上，模塊教材的深廣度難以把握，講少了造成教材很難順利完成，講多了又難給學(xué)生思考探究的余地，教學(xué)實(shí)施過程中困難重重，這些問題成了制約新課程教學(xué)的瓶頸，也給我們的課堂教學(xué)帶來了巨大的挑戰(zhàn)和壓力。

為了解決教師普遍反映的課時(shí)不足的矛盾，我們有針對性地提出了優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、提高課堂效率、實(shí)施有效教學(xué)、打造高效課堂的要求。

二、改進(jìn)教學(xué)方法，有效節(jié)約時(shí)間

教學(xué)時(shí)間不夠用，教學(xué)內(nèi)容完不成，這是許多語文教師日夜焦慮的棘手問題，這就需要教師在課堂教學(xué)中尋求合理的教學(xué)方法。

第一，精講片段，以點(diǎn)帶面。學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，是一個漫長的積累過程，不是靠教師講解一兩篇文章就能一蹴而就的。因此，在語文教學(xué)過程中，教師不要貪大求全，急于求成，而應(yīng)總攬全局，精選片段，進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)。

第二，以讀代講，以讀促悟。“書讀百遍，其義自見”。課堂上，教師要真正做到：學(xué)生已經(jīng)懂得的知識，堅(jiān)決不講；學(xué)生通過讀書自己就能領(lǐng)會的知識，堅(jiān)決不講。教師應(yīng)教給方法，讓學(xué)生在多讀、多思、多練中掌握知識。

第三，以練代講，講練結(jié)合。教師要結(jié)合課文重點(diǎn)段落和精彩片段所涉及的知識點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)一些相關(guān)的小練習(xí)，讓學(xué)生嘗試著自己完成，不懂的地方再進(jìn)行指導(dǎo)講解。這樣，力爭把重點(diǎn)、難點(diǎn)消化在課內(nèi)，排除在課外。

三、采取“任務(wù)驅(qū)動”，拓展第二課堂

對于語文學(xué)科而言，雖然課內(nèi)學(xué)生所學(xué)到的知識僅如滄海一粟，更多的工夫應(yīng)該在課外。我們應(yīng)延伸課堂教學(xué)的深度和廣度，增加課堂教學(xué)的厚度，不僅要為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)打開一扇窗，更要為他們打開一道門，使之能夠自如地邁進(jìn)來，走出去，飽覽更為美妙的風(fēng)光，擁抱更為精彩的世界。

那么，怎樣才能加強(qiáng)語文課堂的延伸教學(xué)呢？我覺得可以從以下幾個方面入手：

（1）利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢延伸課堂教學(xué)的內(nèi)容深度。

（2）利用課前說話活動延伸課堂教學(xué)的內(nèi)容廣度。

（3）創(chuàng)設(shè)情境，開設(shè)活動，延伸語文課堂教學(xué)中學(xué)生的感官接受能力和直覺思維能力。

當(dāng)然，關(guān)于延伸課堂教學(xué)內(nèi)容的方法和形式還有很多，但最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是：從學(xué)生的接受心理角度出發(fā)，才能取得最好的效果和最大的效益。

四、大膽增補(bǔ)刪減，重構(gòu)教材內(nèi)容

新課標(biāo)賦予師生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利，我們要充分利用這一選擇權(quán)，在集體研究、充分論證的基礎(chǔ)上對教材有計(jì)劃地加以取舍。避免舍本逐末，力爭做到“舍中有得”，突出重點(diǎn)，直奔目標(biāo)。

教材多了、厚了，周課時(shí)少了， 教材教不完怎么辦？分析起來主要的問題在于教師在處理教材時(shí)缺乏自主性和創(chuàng)造性。

長期以來我們“教教材”教慣了，教學(xué)只停留在“教”的層面上，不嘗試“用教材教”。在實(shí)際操作中卻不敢越雷池半步，不敢結(jié)合實(shí)際對教材加以取舍。

師生是教材的主人，不是教材的奴隸，教材不是“圣經(jīng)”。教材內(nèi)容的取舍權(quán)在師生。師生完全可以對教材作大膽地、創(chuàng)造性地處理。

要用好教材實(shí)施好新課程，除了專家引領(lǐng)、主體反思外，同伴互助也必不可少。為解決這一問題，我們認(rèn)真開展了“三次備課，兩次反思”活動，每次課后由同事評，學(xué)科組長評，專家面對面評，先集體反思再由執(zhí)教者自已反思。并根據(jù)中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，處理好“講”與“不講”的關(guān)系。

總而言之，在中學(xué)語文新課程的教學(xué)過程中，只要我們大處著眼、小處著力、妙處著手、細(xì)處著筆、疑處設(shè)問、尾處升華，就能進(jìn)一步提高我們的語文教學(xué)藝術(shù)水平，收到事半功倍的教學(xué)效果，進(jìn)而從根本上解決新課標(biāo)語文“內(nèi)容多”與“課時(shí)少”的矛盾。

參考文獻(xiàn)：

[1]《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》 (人民教育出版社 2006版)

[2]《新課標(biāo)語文案例分析》 （華東師范大學(xué)出版社 2007版）

第3篇：新課標(biāo)語文教學(xué)要求范文

關(guān)鍵詞：初中語文；生活化教學(xué)；策略；研究

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）05-0063-01

語文是初中教學(xué)中的基礎(chǔ)科目，是學(xué)生與社會生活建立聯(lián)系的橋梁。語文來源于生活，是對生活中人的語言運(yùn)用的體現(xiàn)。新課標(biāo)實(shí)施以來，人們對語文課堂的生活化教學(xué)重新重視起來，實(shí)現(xiàn)語文課的生活化教學(xué)，是提高學(xué)生語文應(yīng)用能力的基礎(chǔ)，更是提升語文課教學(xué)質(zhì)量的重要手段。要實(shí)現(xiàn)初中語文課的生活化教學(xué)，利用生活化教學(xué)素材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程引導(dǎo)學(xué)生將語文知識和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，可以從以下幾方面對語文課堂教學(xué)進(jìn)行改革創(chuàng)新。

一、導(dǎo)入生活素材，讓語文貼近生活

語文來源于生活，新課本中有很多教學(xué)內(nèi)容都與學(xué)生的實(shí)際生活有密切聯(lián)系，在教學(xué)時(shí)教師要抓住教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活之間的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)生活化。傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)，是以教師傳授，學(xué)生接受的灌輸式教學(xué)模式為主，在這種教學(xué)模式中，根本無法實(shí)現(xiàn)語文生活化教學(xué)素材的引用。新課標(biāo)初中語文課本，對語文應(yīng)用能力培養(yǎng)十分重視，利用新課標(biāo)教材，教師能夠在教學(xué)中引入生活素材，提高語文課堂教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系水平。因此，教師要在平時(shí)積極搜集和整理生活教學(xué)素材。在素材選擇時(shí)，要保證素材在符合教學(xué)要求的同時(shí)，學(xué)生能夠充分理解。只有這樣，才能提高學(xué)生參與的積極性，激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。在語文教學(xué)中導(dǎo)入生活教學(xué)素材，教師要注意教學(xué)情景的創(chuàng)建。教學(xué)情景要以學(xué)生的實(shí)際生活為出發(fā)點(diǎn)，并依此引導(dǎo)學(xué)生開展課堂活動。例如，在初中語文新課標(biāo)人教版八年級上冊《中國石拱橋》一課教學(xué)中，用多媒體設(shè)備為學(xué)生展示平時(shí)收集的橋梁的圖片，這些橋梁不僅有世界著名的橋梁，還包括學(xué)生經(jīng)常看到的當(dāng)?shù)厥褂弥械臉蛄骸Ｍㄟ^教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，有效地激發(fā)了學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生聽課會十分認(rèn)真，對中國石拱橋的發(fā)展和應(yīng)用會有更深層次的了解。這種將學(xué)生生活中的常見事物作為素材引入課堂教學(xué)的方法，有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高了教學(xué)質(zhì)量。

二、內(nèi)容生活化，把握好教學(xué)切入點(diǎn)

新課標(biāo)語文教材中的課文大多是具有代表性的中外經(jīng)典名篇，文學(xué)性和藝術(shù)性較強(qiáng)。藝術(shù)和文學(xué)來源于生活，這些課文與學(xué)生的生活也有著緊密的聯(lián)系。在語文教學(xué)中，教師要善于挖掘課文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，在引導(dǎo)學(xué)生感受課文的藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)，能夠以生活的角度分析和理解課文，提高學(xué)生對課文的理解能力。這就要求教師在教學(xué)內(nèi)容安排時(shí)要以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生在課文學(xué)習(xí)中認(rèn)識生活，從而幫助學(xué)生建立起課文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《花兒為什么這樣紅》的教學(xué)中，教師可讓學(xué)生從家里帶一些顏色不一的花朵到學(xué)校，然后以“我的花為什么是紅色、紫色、藍(lán)色”等為話題進(jìn)行說明，讓學(xué)生在說明中去了解花兒為什么這樣紅的原因，由此而獲得知識的構(gòu)建。

三、過程生活化，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活

傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)，是以課文內(nèi)容為基礎(chǔ)、教師講解為主的一對多的教學(xué)過程。新課標(biāo)實(shí)施以來，這種教學(xué)方法已經(jīng)無法完成語文教學(xué)要求。為了實(shí)現(xiàn)初中語文課的生活化教學(xué)，要讓教學(xué)過程生活化，讓學(xué)生形成生活體驗(yàn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師在課堂教學(xué)中要多為學(xué)生營造思考的機(jī)會，并引導(dǎo)學(xué)生將課文與現(xiàn)實(shí)生活建立聯(lián)系。教師還要讓學(xué)生學(xué)會如何用生活經(jīng)驗(yàn)來感受文學(xué)作品中的更深層次內(nèi)涵，從而激發(fā)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)。例如，在新課標(biāo)人教版語文九年級上冊《故鄉(xiāng)》教學(xué)中，先讓學(xué)生講一下故鄉(xiāng)的景色、風(fēng)俗和物產(chǎn)。在這一教學(xué)引導(dǎo)環(huán)節(jié)，學(xué)生的發(fā)言積極性會極高，通過大家的發(fā)言和討論，認(rèn)識了自己的故鄉(xiāng)，并激發(fā)了熱愛故鄉(xiāng)的情感。學(xué)生對故鄉(xiāng)的熱愛情感，使他們更容易理解魯迅先生在《故鄉(xiāng)》中所蘊(yùn)含的深沉情感，提高了學(xué)生對課文的理解能力，較好地完成了教學(xué)任務(wù)。

四、作業(yè)生活化，降低學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)

課后作業(yè)和練習(xí)是學(xué)生夯實(shí)語文基礎(chǔ)的重要環(huán)節(jié)，為了讓學(xué)生能夠在課后夯實(shí)課堂知識，教師需要創(chuàng)新作業(yè)布置方法，利用生活化的作業(yè)替代傳統(tǒng)的作業(yè)，從而在為學(xué)生減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文應(yīng)用能力的提高。為了提高生活化作業(yè)的完成質(zhì)量，教師可以在作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)突出實(shí)踐性，從而讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中應(yīng)用語文知識分析和解決問題，提高學(xué)生的語文應(yīng)用水平。例如，在《范進(jìn)中舉》一課的教學(xué)后，可以開展“我所認(rèn)識的科舉制度”的探究活動，引導(dǎo)學(xué)生通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等查詢科舉制度的相關(guān)資料，在了解科舉制度過程中體會當(dāng)時(shí)文人的生活。這種生活化的作業(yè)，學(xué)生更樂于去完成，能夠提升學(xué)生的語文應(yīng)用能力和創(chuàng)新思維能力。

五、結(jié)束語

綜上所述，新課標(biāo)的實(shí)施，意味著教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，實(shí)現(xiàn)初中語文的生活化教學(xué)。只有幫助學(xué)生有效地建立課文與生活之間的聯(lián)系，才能有效地提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力，完成新課標(biāo)對初中語文教學(xué)提出的新要求。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾毅.語文教育生活化的理論與實(shí)踐探析[J].教育探索，2006（05）.

第4篇：新課標(biāo)語文教學(xué)要求范文

關(guān)鍵詞：新課改 語文教學(xué) 困惑 對策

新課標(biāo)語文教學(xué)，要求聽、說 、讀 、寫的訓(xùn)練 ，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，以適應(yīng)現(xiàn)行社會的需要，而現(xiàn)行農(nóng)村語文教學(xué)又面臨諸多不利的因素，導(dǎo)致農(nóng)村語文教學(xué)一直滯步不前，更談不上創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。我們需要深入分析導(dǎo)致這些情況發(fā)生的原因，并在此基礎(chǔ)上為農(nóng)村語文教學(xué)提出好的建議。

一、當(dāng)前農(nóng)村語文教學(xué)面臨的困惑

1、新教改的理念和多年“應(yīng)試教育”之間存在矛盾

雖然國家多年前就開始提出素質(zhì)教育，但由于衡量素質(zhì)教育的標(biāo)準(zhǔn)太抽象，所以用考試成績來衡量教師學(xué)生水平高低依舊保留。而應(yīng)對考試，最有效的方法就是題海戰(zhàn)術(shù)。這么多年來的“應(yīng)試教育”在教室和學(xué)生的心中已根深蒂固，而農(nóng)村教學(xué)方式相對比較單一，要想改變這種教學(xué)方式，更是難上加難。

2、課外學(xué)習(xí)資源匱乏

農(nóng)村中學(xué)都不具備像樣的圖書館和多媒體等教學(xué)設(shè)備。廣播室、文學(xué)社、電視臺對于他們來說更像是“奢侈品”。這里特別要提到的是圖書館，要知道語文成績的好壞大部分取決于課外閱讀量的多少，讀得多了，知識面廣了，語文思維自然也打開了。在農(nóng)村中學(xué)，大部分學(xué)生有讀課外書的要求，但卻沒有這種條件。

3、農(nóng)村教育對語文不夠重視

我國改革開放已經(jīng)幾十年來，但是在農(nóng)村，還存在著思想比較守舊，對語文不夠重視的現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)的重心是學(xué)校的外部設(shè)施，常常把教學(xué)資金過多地運(yùn)用在學(xué)校的桌椅，裝潢上等等。部分教師家長也認(rèn)為孩子過多地接觸課外書以及課外活動是浪費(fèi)時(shí)間。要想讓語文的新標(biāo)準(zhǔn)走進(jìn)教學(xué)中，首要的是讓它走人大家的心中。

二、構(gòu)筑符合新課程理念的農(nóng)村語文教學(xué)體系

1、聯(lián)系實(shí)際，張弛有度

語文教學(xué)中很多內(nèi)容與我們的生活有著密切聯(lián)系，是息息相關(guān)的。語文知識往往是生活中一些現(xiàn)象的重復(fù)再現(xiàn)或正在發(fā)生的產(chǎn)物。語文反映了現(xiàn)實(shí)中的生活，而現(xiàn)實(shí)生活中無處不反映出語文知識的根源。作為一名語文教師，更應(yīng)注重語文知識的合理拓展與延伸，甚至各學(xué)科知識之間的合理遷移和滲透，以“舉一反三”的方式消化所講授的課文內(nèi)容。

2、提倡自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為 “學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。”教師在教學(xué)方法的選擇應(yīng)有助學(xué)生形成 “自主、合作 、探究的學(xué)習(xí)方式”。因此在教學(xué)中要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識。若興趣有了，那自然就輕松了，學(xué)生一旦對語文這門學(xué)課產(chǎn)生了興趣，就會產(chǎn)生一種強(qiáng)大的動力激發(fā)他們不斷向前。

3、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

根據(jù)農(nóng)村學(xué)生的現(xiàn)狀，老師應(yīng)靈活多孌，創(chuàng)造適合自己班級學(xué)習(xí)的氛圍，如用普通話與同學(xué)、老師交流，建立圖書角落豐富學(xué)生的課余生活，組建學(xué)習(xí)興趣小組投入到你追我趕的氛圍中去，只要營造了一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。

4、重人文精神的培育

人文精神主要包括兩大方面的內(nèi)容，即人性與理性。人性是指以人為本，注重個體的存在及平等，主張幸福及尊嚴(yán)的追求。在我們的各種教材中，如何將課本知識與這些理念融合好是實(shí)現(xiàn)內(nèi)容堵育的關(guān)鍵。不是要將這些抽象的概念介紹并解釋給學(xué)生去理解，而是教師在理解其內(nèi)涵的前提，結(jié)合具體的實(shí)例進(jìn)行潛移默化的啟發(fā)。在語文課講解當(dāng)中，通過對比的方法讓學(xué)生比較人性的優(yōu)劣、平等的重要性，并曉之以情，在不斷的過程中逐步灌輸基本的人性光輝。

5、優(yōu)化課堂教學(xué)

要從優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)和改進(jìn)學(xué)習(xí)方法兩方面對課堂教學(xué)進(jìn)行研究。優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，即每一堂課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)達(dá)到最優(yōu)化，每一堂課的教學(xué)方法和手段達(dá)到最優(yōu)化，每一堂課的教學(xué)過程達(dá)到最優(yōu)化，課堂中教與學(xué)的雙邊活動的構(gòu)思和安排達(dá)到最優(yōu)化。主要要搞好以下四個設(shè)計(jì)：一是課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)；二是問題設(shè)計(jì)；三是課堂練習(xí)和作業(yè)設(shè)計(jì)；四是板書設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)

第5篇：新課標(biāo)語文教學(xué)要求范文

一、高中語文教材作為具有教育功能的文化載體，在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面“略輸”

（一）文化構(gòu)成比例失衡

2011年頒布的高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂版，繼續(xù)倡導(dǎo)了教育教學(xué)中的文化理念：“尊重和理解多元文化，關(guān)心當(dāng)代文化生活”，強(qiáng)調(diào)語文教材的選文應(yīng)該“體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識”，同時(shí)也指出要“理解和尊重多元文化”。但新課標(biāo)教材似乎并沒有重視大眾文化和民間文化，據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)行人教版高中語文教材中，主流文化占總體的10%，精英文化占90%，大眾文化和民間文化則極少選入，除了必修教材中的《祝福》《邊城》《林黛玉進(jìn)賈府》等作品涉及一些民俗民情外，其他少有涉及。缺少民間文化浸染的高中語文教育在培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)方面存在著不完整的空白地帶，因?yàn)閭鞒忻耖g文化是繼承傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。

新課程高中語文教材在少數(shù)民族文化內(nèi)容方面安排的比重也較小，即使有，也是小心翼翼的，或者遮遮掩掩的，這不僅悖于新課標(biāo)的多元文化精神，也不利于學(xué)生多元文化意識的培養(yǎng)。

（二）國外作品入選比例偏小

課程文化視野決定著課程的文化廣博性、開放性和寬容性。筆者對高中新課程語文教材中的80篇選文進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，不同國別的作品構(gòu)成情況如下：

國別 美國 蘇聯(lián)（俄） 法國 德國 英國 奧地利 匈牙利 哥倫比亞 日本 總計(jì) 總體比例

篇數(shù) 10 1 3 1 2 0 0 0 0 17 21.1%

從上表可以看出，在新棵標(biāo)語文教材必修1-5中，共有課文80余篇，其中外國文學(xué)作品占總數(shù)的21.1%，相比較而言，外國文學(xué)作品的比例較以前的幾種版本有所增加，但是，選材對國外作品的選文比例還是有點(diǎn)偏小，而且偏重于歐美發(fā)達(dá)國家，其中美國作品占的比重太大，亞非拉等國家的作品很難見到。就地域而言，語文教材的文化選材取向過于集中，在多元文化的時(shí)代，要想讓學(xué)生形成多元文化意識，世界其他民族的文化也應(yīng)該有所涉及，這樣才能形成合理的教材文化結(jié)構(gòu)，拓寬學(xué)生的文化視野。

（三）選文缺乏現(xiàn)代氣息

新課標(biāo)教材增加了一批富有時(shí)代氣息的現(xiàn)當(dāng)代作品，比如錢鐘書的《談中國詩》、徐志摩的《再別康橋》等，但是，總體來說，還是缺乏現(xiàn)代氣息，選文在2000年以后的更是鳳毛麟角，這與新課標(biāo)的要求相差有些遠(yuǎn)。語文課程是應(yīng)該重視傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承，但是這種過于重視傳統(tǒng)經(jīng)典的文化取向，勢必造成課程文化內(nèi)容的滯后。教材內(nèi)容與現(xiàn)代生活的脫軌，也容易造成學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的降低，不利于學(xué)生的發(fā)展。

此外， 高中語文新課程教材中，關(guān)于經(jīng)濟(jì)、政治、文學(xué)、意識、宗教等各領(lǐng)域的選文比例也不夠協(xié)調(diào)，在一定程度上限制了學(xué)生的文化視野。

二、教學(xué)過程較少從文化的角度去闡釋文本

在語文新課程的很多課例中，我們會發(fā)現(xiàn)教學(xué)課堂上對于文本內(nèi)容的解讀，還是局限于傳統(tǒng)的解讀方式，限于課文本身，缺少文化色彩。比如，在《祝福》的教學(xué)課堂上，“祥林嫂的死因”是課堂討論的一個重要問題。但是，教師的引導(dǎo)、學(xué)生的交流，往往按照傳統(tǒng)的思路，用封建禮教、封建思想、封建制度來概括祥林嫂人生悲劇的原因，其實(shí)魯鎮(zhèn)的人未必對祥林嫂的人生悲劇負(fù)直接責(zé)任。如果我們站在文化的角度再一次細(xì)讀文本，就會認(rèn)識到這些人物身上所承載的許多傳統(tǒng)文化，形成一種扼殺無辜生命的合力。從文化的角度去理解魯迅作品的深層含義也是對文本的尊重和深入理解。可是，課堂教學(xué)的時(shí)候，教師在這方面的引導(dǎo)往往做得不夠，很少對教材文本中的文化資源進(jìn)行更深入的挖掘。

三、教學(xué)方法選擇上的單調(diào)和不合理

在新課程理念的環(huán)境下，對于許多教學(xué)方法，并沒有真正運(yùn)用起來，只是流于表面，看上去熱熱鬧鬧，似乎重視了學(xué)生的主體地位，實(shí)際上并不能讓學(xué)生在這種浮于表面的討論中獲得文化素養(yǎng)。還有的語文課堂上，為了體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師不惜讓學(xué)生成為舞臺上的小丑，大量運(yùn)用表演法，試圖通過學(xué)生之間的對話來達(dá)到理解教材內(nèi)涵的目的，但沒有考慮到有些內(nèi)容是否適合于角色扮演式教學(xué)，是否忽略了文本本身的文化內(nèi)涵，學(xué)生在此過程中有沒有受到任何文化的感染。筆者舉一個適合于表演式教學(xué)的例子，從正能量的角度談?wù)勎幕蛩氐耐诰蚺c培養(yǎng)。例如，《裝在套子里的人》這篇文章，可以和學(xué)生一起討論角色的扮演和內(nèi)容的改編，然后分組，讓各小組分別進(jìn)行演繹，然后再集中表演、討論、總結(jié)鑒定等。在這樣的活動中，可以適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)充課文材料的背景知識、人文風(fēng)貌和地理民俗等等，擴(kuò)大學(xué)生的視野，讓他們切身體會到文化的內(nèi)蘊(yùn)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，還可以教會學(xué)生對劇本如何進(jìn)行改編等戲劇知識，讓學(xué)生快樂地接受比課本更充足的養(yǎng)料。

第6篇：新課標(biāo)語文教學(xué)要求范文

【關(guān)鍵詞】寫字教學(xué)；簡約課堂

2011版課標(biāo)的寫字教學(xué)建議中新增了這樣的一句話：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。”許多老師有這樣的困惑：每節(jié)課寫什么內(nèi)容？第二課時(shí)在閱讀教學(xué)中哪有時(shí)間來寫字？全國“蘇教版小學(xué)語文第四屆課堂教學(xué)”大賽開賽了。與會期間，18位參賽者向我們展示了如何“寫”，隨后楊再隋先生的精彩點(diǎn)評如醍醐灌頂，讓人茅塞頓開。時(shí)間就像海綿里的水，只要擠，總會有的。

一、去繁就簡，確保練習(xí)時(shí)間

楊再隋教授剖析：語文教學(xué)還存在著“虛、鬧、雜、碎、偏”的現(xiàn)象，呼吁我們“簡簡單單教語文，扎扎實(shí)實(shí)促發(fā)展”。著名特級教師薛法根也認(rèn)為：語文教學(xué)中我們需要放棄一些與學(xué)生的學(xué)習(xí)無關(guān)的東西。有所為，有所不為，不必將每句話、每個句子都講得那么透徹，留點(diǎn)余地和空間就是給學(xué)生自由和發(fā)展。

1.減去多余的環(huán)節(jié)

語文學(xué)習(xí)本身是一件簡單的快活的事情，但是語文教學(xué)中，教師總是喜歡設(shè)計(jì)一個又一個環(huán)節(jié)，然后沾沾自喜、自我陶醉，殊不知這樣的安排耗費(fèi)了大量的教學(xué)時(shí)間，而實(shí)際教學(xué)效果如何則有待深思。例如，有位教師在教學(xué)《臺灣的蝴蝶谷》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個環(huán)節(jié)：給臺灣的蝴蝶谷設(shè)計(jì)一個宣傳標(biāo)語，吸引更多的游客來到美麗的蝴蝶谷。這樣的設(shè)計(jì)對于二年級的孩子來說，要求太高了，起不到一點(diǎn)效用。如此毫無意義的環(huán)節(jié)應(yīng)該果斷地刪去。

2.減去繁瑣的花招

陶行知先生曾說：“凡做一事，要用最簡單、最省力、最省錢、最省時(shí)的法子，去收最大的效果。”這就要求我們要以最經(jīng)濟(jì)的教學(xué)手段，取得最高的教學(xué)效應(yīng)。例如，孫雙金教授給三年級的學(xué)生上《兒童詩》，課件只有兩張，第一張：臺灣林武憲的《陽光》，第二張：梁上泉的《太陽》。簡簡單單，沒有讓人眼花繚亂的把式，孫先生就像一位內(nèi)功深厚的大師，談笑間，打開詩歌的大門，孩子們在里面張開想象的翅膀，擦出思維的火花，寫出一個又一個精妙的詩句：陽光在鞋上歇著；在山頂，太陽是被云朵抬出來的……

3.減去可有可無的內(nèi)容

學(xué)會放棄是一種智慧。薛發(fā)根贊成三個“不講”，學(xué)生已經(jīng)懂了的不講；學(xué)生能自己讀懂的不講；老師講了學(xué)生還是不懂的，不講，留到以后再講。只有合理取舍，才能篩選出真正需要教師精心教學(xué)的重要內(nèi)容。比如《菩薩兵》中，抓住“菩薩一樣的司令”，“菩薩一樣的兵”感悟軍民之間的魚水深情，教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到。“要讓播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”這一句的深刻內(nèi)涵，三年級的孩子不能完全理解，老師不必花費(fèi)大量的時(shí)間去講析，就讓學(xué)生囫圇吞棗，似懂非懂地感受，當(dāng)將來的某一天，領(lǐng)悟力達(dá)到一定水平，他恍然大悟，豁然明白，一定比現(xiàn)在死記硬背要更有深刻體會。

二、有機(jī)整合，彰顯教育智慧

課堂教學(xué)中寫字的時(shí)間得到保證，我們還要關(guān)注課標(biāo)中的這句話：“要在日常書寫中增強(qiáng)練字意識，講究練字效果。”也就是說，寫字訓(xùn)練是貫穿在每個教學(xué)實(shí)踐中的。

1.在鞏固作業(yè)中“鞏固”練字

有不少學(xué)生《習(xí)字冊》上的字端端正正，課堂上“10分鐘”寫的字認(rèn)認(rèn)真真，但到自己寫作業(yè)時(shí)東倒西歪。說明學(xué)生端正的書寫習(xí)慣還沒有形成，可以通過我們的一些鞏固性作業(yè)進(jìn)行強(qiáng)化。比如在教學(xué)《鷸蚌相爭》時(shí)，品悟文本后，就可以讓學(xué)生完成《補(bǔ)充習(xí)題》中的“根據(jù)課文內(nèi)容填空”。既完成了練習(xí)，鞏固了文本，又達(dá)到了練字的目的，一舉三得。當(dāng)然教師要對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，提醒學(xué)生注意字在格子中的分布，字與字之間的距離、穿插避讓關(guān)系等等，剩余的一部分作業(yè)在課外完成，使課內(nèi)的好習(xí)慣慢慢延續(xù)到課外，使練字的效果在作業(yè)中呈現(xiàn)，形成良性循環(huán)。

2.在隨文練筆時(shí)強(qiáng)化寫字

第7篇：新課標(biāo)語文教學(xué)要求范文

關(guān)鍵詞：語文學(xué)習(xí) 生活 嘗試

新課標(biāo)指出：“應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域”，“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各種活動，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力”。新的語文教學(xué)要求我們除了在語文課堂上和課本中學(xué)習(xí)語文外，還要從生活中學(xué)語文，從生活中吸取語文知識。學(xué)校生活、社會生活、家庭生活的方方面面都是可開發(fā)利用的。生活有多寬，語文就有多廣。現(xiàn)代著名教育家陶行知就非常重視學(xué)生與生活的關(guān)系，他說“生活即教學(xué)”、“社會即學(xué)校”。在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，我在教學(xué)實(shí)踐中有意識地讓學(xué)生接觸豐富的語文學(xué)習(xí)資源，重視各種語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，學(xué)會觀察生活、記錄生活、思考生活，嘗試在生活中學(xué)語文，在生活中用語文。

一、在語言交際中學(xué)習(xí)語文

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重點(diǎn)組成部分”，這就注定了語文與社會生活的密切關(guān)聯(lián)。新課標(biāo)提出了人與人之間交流時(shí)情感態(tài)度方面的要求：“與人交流能尊重、理解對方”；“在交際中注意語言美，抵制不文明的語言。根據(jù)這個要求，實(shí)踐中我鼓勵學(xué)生在與進(jìn)行語言交流時(shí)注意正確使用文明語言，并留心傾聽別人的語言，對其好的、美的語言加以吸收，對其不好的、粗俗的語言予以舍棄。比如社會上一些文明禮貌用語、校園里一些洋溢師生親情和同學(xué)情誼的話語，都提醒學(xué)生記載下來，揣摩品味，以提高自己的語言成熟度，增加自己的語言美感，努力達(dá)到新課標(biāo)口語交際的總體要求“能注意對象和場合，學(xué)習(xí)文明得體地進(jìn)行交流”。

二、在課外讀寫中學(xué)習(xí)語文

在新課標(biāo)環(huán)境下老師不再是“教課本”，而是“用課本教”，也就是說師生的閱讀視野要有大的拓展，在課外讀寫的廣闊天地中有所作為。

1.開展好讀書讀報(bào)活動。開學(xué)初，我即根據(jù)新課標(biāo)的推薦書目和語文教材的指定閱讀書籍，要求學(xué)生或買或借，在每周的語文閱讀課上循序漸進(jìn)地進(jìn)行閱讀。還推薦學(xué)生訂閱了《中學(xué)生報(bào)》、《語文報(bào)》，我自己也將平時(shí)讀書讀報(bào)時(shí)發(fā)現(xiàn)的好文章好語句摘抄給學(xué)生共享，千方百計(jì)提高學(xué)生的閱讀量，同時(shí)要求學(xué)生閱讀要與積累相結(jié)合。 “初中生必背古詩文”一定要做到能脫口而出、隨手寫出，此外還要背一些自選的“古代經(jīng)典名句”（如七年級上冊有關(guān)花木的古詩詞名句）。這樣，使學(xué)生的語文功底不斷加厚，語文能力逐步加強(qiáng)。

2.讀寫中既重視文內(nèi)功，又重視文外功。文內(nèi)功指的是寫作的方法技巧，文外功主要是思想感情、生活積累和知識積累。豐富學(xué)生的文外功，一是千方百計(jì)豐富學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活，使之具有說、寫的素材和內(nèi)趨力；二是千方百計(jì)擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量和知識面，豐富他們的知識積累。知識的積累是有用的經(jīng)典性、哲理性的文化精華。積累，一是記在本子上，二是記在腦子里。為此，我要求學(xué)生每人要有一個課外筆記本，記下自己的生活素材和知識素材。同時(shí)也重視訓(xùn)練學(xué)生的“背功”，以做到“下筆如有神”。這樣做，使學(xué)生的思想和感情比較豐富了，說、寫的內(nèi)容也比較豐富充實(shí)。

3.既重視寫的訓(xùn)練，又重視說的訓(xùn)練。在教學(xué)中注重為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種說的機(jī)會，如討論、辯論、講演等，以提高他們的口才。

4.既重視寫，又重視改。這里的改，指的是學(xué)生的自改。自改的方法有：集體批改示范，四人小組批改，二人互改，小組評改競賽等。自改與互改的過程中，學(xué)生可以“與他人交流寫作心得”，分享感受，溝通見解，達(dá)到共同進(jìn)步的目的。

5.作文與練筆的命題，盡量聯(lián)系學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活或社會生活，讓他們有事可寫，有話可說。

三、在各學(xué)科中學(xué)習(xí)語文

語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，也是一門綜合學(xué)科，對于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科，具有重要的意義。而學(xué)好其他學(xué)科又可以反過來促進(jìn)語文學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的語文能力。比如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等科教材措辭的嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容的條理，都是大可值得學(xué)習(xí)借鑒的，幾何證明題的邏輯性對提高學(xué)生的表達(dá)能力很有幫助。像英語中與漢語的不同構(gòu)成方式、語法習(xí)慣，都對開拓學(xué)生視野大有裨益。

四、在影視中學(xué)習(xí)語文

影視是學(xué)生喜愛且經(jīng)常接觸的。電視新聞的規(guī)范語言，電影、電視劇的劇情結(jié)構(gòu)、語言風(fēng)格、背景材料，等等，引導(dǎo)得法，都可以變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)語文的極好教材。我就要求學(xué)生在收（觀）看影視之后的觀后感中不但要記故事梗概，還要記好的臺詞語言，并盡量用自己的風(fēng)格語言來進(jìn)行評述。

五、在班級、學(xué)校的各項(xiàng)活動、會議中學(xué)習(xí)語文

學(xué)生更多的時(shí)間是在學(xué)校，在班級，學(xué)校的一切活動都少不了學(xué)生的參加。學(xué)生參加這些活動，當(dāng)然都有所見、有所聞、有所感、這都可以作為語文學(xué)習(xí)的機(jī)會。如學(xué)校組織的“藝術(shù)節(jié)”和“運(yùn)動會”，我班學(xué)生都積極參與活動，動手制作生物標(biāo)本、繪制科學(xué)漫畫、寫作科幻故事、撰寫消息報(bào)道，在相當(dāng)大程度上進(jìn)行了“自主、合作、探究”的語文學(xué)習(xí)實(shí)踐。

六、在各種社會文化活動中學(xué)習(xí)語文

“學(xué)以致用”。生活中有許多地方需要用到語文：一個招牌、一條標(biāo)語、一則廣告……小到請假條，大到法律文件，語文幾乎無處不在。要讓語文恰如其分地發(fā)揮作用，前提就是要學(xué)好語文。在 “漫游語文世界”綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐中，我組織學(xué)生走上街頭，去搜集廣告語、公司匾額、產(chǎn)品說明書、對聯(lián)、報(bào)刊病句、熒屏錯別字等，然后加 以篩選、梳理，整理成各種門類的小冊子，還組織了一次活動匯報(bào)會，同學(xué)們生動、風(fēng)趣的演講，讓大家都感受到語文實(shí)踐的無限樂趣，學(xué)生自然也不再覺得學(xué)習(xí)語文是枯燥的了。

“語文學(xué)習(xí)的外延跟生活的外延相等”，生活中處處有語文。語文學(xué)習(xí)的領(lǐng)域拓寬之后，語文學(xué)習(xí)的資源更豐富了，我和我的學(xué)生們也深深感到語文課有了旺盛的生命力。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：新課標(biāo)語文教學(xué)要求范文

怎樣開放設(shè)計(jì)語文定量作業(yè)？我認(rèn)為下面幾個方面值得一試：

一、開放作業(yè)內(nèi)容設(shè)計(jì)

語文定量作業(yè)的內(nèi)容可以是新課標(biāo)教材內(nèi)容，也可以是教材以外的內(nèi)容。

教材內(nèi)容可以是課文后的習(xí)題，也可以是教師編寫的課文導(dǎo)學(xué)案或同步練習(xí)，還可以是學(xué)生課堂筆記或?qū)W生根據(jù)課文自己設(shè)計(jì)的問題，如識記理解、分析綜合、鑒賞評價(jià)、探究等。

教材以外的內(nèi)容可以是讀書筆記、日記、周記、習(xí)作，也可以是文章背誦、摘錄、改寫或賞析，還可以是課外語文活動方案、社會調(diào)查報(bào)告以及演講、朗誦、講故事、聽新聞等具體的語文活動。

總之，只要是與學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文有關(guān)的內(nèi)容或行為都可以作為語文定量作業(yè)的內(nèi)容。作業(yè)內(nèi)容的全開放，為學(xué)生每天完成語文定量作業(yè)提供了十分廣闊的選擇空間，能更好地彰顯學(xué)生作業(yè)的個性，提高學(xué)生語文作業(yè)的質(zhì)量，使學(xué)生的語文作業(yè)真正落到實(shí)處。

二、開放作業(yè)形式設(shè)計(jì)

語文定量作業(yè)的形式除了書寫，其他形式也可，如背誦、朗誦、演講、討論、講故事、聽新聞、讀名著、制作知識卡片等。開放語文定量作業(yè)的形式，有利于學(xué)生根據(jù)語文學(xué)習(xí)與運(yùn)用的實(shí)際內(nèi)容靈活選擇他們喜歡的作業(yè)形式，增加語文學(xué)習(xí)的趣味性與有效性，極大地調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)與運(yùn)用的積極性，為語文教學(xué)注入無限活力與生機(jī)，有效促進(jìn)學(xué)生聽說讀寫綜合素質(zhì)的全面提升。

三、開放作業(yè)定量設(shè)計(jì)

魏書生老師讓他的學(xué)生每天做500字的語文定量作業(yè)的做法值得借鑒。用字?jǐn)?shù)定量便于學(xué)生操作，也便于檢查和評估。在具體實(shí)施時(shí)，還可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際變通執(zhí)行。學(xué)生每周作業(yè)天數(shù)和每天完成字?jǐn)?shù)都可在教師設(shè)定的基數(shù)上上下浮動。上可不封頂，滿足學(xué)有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)需要；下可要求學(xué)生在書面申請中寫清每周能完成的天數(shù)和每天能完成的字?jǐn)?shù)，滿足學(xué)習(xí)吃力學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。學(xué)生每天的作業(yè)寫好日期，并在語文定量作業(yè)登記本上逐天逐項(xiàng)登記并標(biāo)注字?jǐn)?shù)。每周只要完成規(guī)定的作業(yè)天數(shù)和字?jǐn)?shù)的基數(shù)就行。開放語文作業(yè)的定量，學(xué)生作業(yè)更輕松。每天的成就感會讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)更自信，學(xué)習(xí)與運(yùn)用語文的興趣一定更濃。

四、開放作業(yè)評估設(shè)計(jì)

學(xué)生作業(yè)，教師批改，這是傳統(tǒng)的作業(yè)評估做法。新課改下，學(xué)生語文定量作業(yè)的評估，可由學(xué)生自主完成。每個學(xué)習(xí)小組每天可以安排一人負(fù)責(zé)檢查當(dāng)天本組成員語文定量作業(yè)的完成情況并簽名，也可以小組成員間每天相互檢查并簽名，寫了申請書的學(xué)生的定量作業(yè)按申請書上的定量檢查。每周由合作學(xué)習(xí)小組長或小組指定輪值人員統(tǒng)計(jì)匯總小組各成員定量作業(yè)完成情況并報(bào)語文課代表登記。語文課代表對各小組定量作業(yè)完成情況登記查實(shí)后，對優(yōu)秀小組和個人在班上予以表彰，并把檢查結(jié)果在班上張榜公布，同時(shí)上報(bào)給語文老師。語文老師可根據(jù)課代表匯報(bào)的情況，有針對性地抽查一些項(xiàng)目的學(xué)生作業(yè)，然后根據(jù)學(xué)生作業(yè)傾向布置一些重點(diǎn)習(xí)題讓學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。當(dāng)然，這項(xiàng)工作也可以由語文教師指導(dǎo)語文課代表完成。

第9篇：新課標(biāo)語文教學(xué)要求范文

1. 轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新教法與學(xué)法。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)的工具性、人文性、教書與育并重，提高語文素質(zhì)，把學(xué)生培養(yǎng)成既有健康個性又有健全人性的新人。教師在教學(xué)中的作用要重新定位。首先，把教案設(shè)計(jì)成學(xué)案，即把傳統(tǒng)的教轉(zhuǎn)化為教會學(xué)生怎么學(xué)。其次，改變由教師滿堂灌的“專制”式教學(xué)法，充分發(fā)揮教學(xué)“民主”，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，師生互為主體。當(dāng)然，課堂“民主”，離不開教師的主導(dǎo)，民主是在教師主導(dǎo)下的民主，它的終極目標(biāo)就是師生互為主體。這就要求教學(xué)過程中，教師要把握科學(xué)的尺度，尺度的準(zhǔn)確與否直接影響到教學(xué)效果的好壞。所以，教師要以創(chuàng)造性的勞動培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。而營造一個寬松和諧，生動活潑、積極向上的課堂環(huán)境是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的前提保證。新教材改變了舊教材“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的狀況。教材內(nèi)容貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)，它的新穎性、多樣性，給教師提出了巨大的挑戰(zhàn)。新老教師都面臨著新問題，從根本上改變舊的語文觀、教學(xué)法，摒棄一味傳授字、詞、句、段的單一性，徹底改變過去步步為營地傳授點(diǎn)滴知識的灌輸法。

創(chuàng)新教法，樹立大語文觀，增強(qiáng)邊緣學(xué)科滲透力，是實(shí)踐新教材的首要步驟。教師自我進(jìn)修、培訓(xùn)，教學(xué)實(shí)踐中的切磋、交流、互幫是摸索、探討新教材教法與學(xué)法的有效途徑。教師的創(chuàng)新能力是實(shí)現(xiàn)變的關(guān)鍵；有效的教學(xué)法根植于教師主導(dǎo)作用的正確發(fā)揮。因此，學(xué)習(xí)新課標(biāo)，吃透教材，開展課題研究，要具有靈活性、應(yīng)用性、綜合性。

2. 提高語文素質(zhì)在于積累、感悟、熏陶、語感的培養(yǎng)。語文教材與讀本，是師生積累知識的最好材料。依據(jù)大綱要求，強(qiáng)化讀、寫、聽、說能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練就是教學(xué)的中心工作。教師在備課、設(shè)計(jì)教案、實(shí)施教學(xué)過程中，應(yīng)以此為落腳點(diǎn)，吃透教材，系統(tǒng)地進(jìn)行知識點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的講解，并輔以練習(xí)，使學(xué)生熟練地掌握課本知識。指導(dǎo)學(xué)生有效地閱讀，強(qiáng)化分析問題是打造開啟知識寶庫的鑰匙，出色的教師就在于教會學(xué)生運(yùn)用這把鑰匙去開啟課本之外的語文知識寶庫，這就是變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)的有效方法。提高學(xué)生的語文能力，要求教師樹立創(chuàng)新觀念，積極營造大語文環(huán)境，把歷史的、人文的、科技的等等知識有機(jī)地貫穿于教材中。

如講授《荷塘月色》，不能簡單地以本為本，應(yīng)以朱自清的思想發(fā)展軌跡、時(shí)代背景，乃至其學(xué)術(shù)活動等營造一個大語文環(huán)境，從而引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會、解讀朱自清的文章，感悟其思想精神。朱自清20世紀(jì)20年代供職清華大學(xué)，那時(shí)激烈的政治集團(tuán)之間的斗爭，讓他進(jìn)退兩難。這對于一個追求自由、享受藝術(shù)，走中庸之道生活的知識分子來說，無疑就夾雜于現(xiàn)實(shí)世界與理想世界之夢的碰撞中艱難地生存。醉人的“荷塘月色”勾起了朱自清無盡的遐想、愁思。心動之余，到底惦著江南了。“熱鬧是他們的，我什么也沒有。”那淡淡的喜悅中涌出了淡淡的哀愁。教學(xué)的藝術(shù)在于引導(dǎo)學(xué)生把握文章的感情脈絡(luò)，感悟《荷塘月色》情與景的融合，就不難解讀朱自清欲忘懷而又無法忘懷的心路了。

3. 教是為了不教，根本點(diǎn)在于啟發(fā)學(xué)生輕松、自主的學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力是營造大語文觀、保證教學(xué)質(zhì)量的前提。以“誠信”命題作文為例：一般作文，都會從正反兩面舉例論說誠信。但如果以逆向思維來理解誠信，可以這么論述：人有時(shí)可以不講誠信。比如，戰(zhàn)爭中的欺騙、瞞天過海戰(zhàn)術(shù)，商業(yè)機(jī)密、商業(yè)談判上的虛晃一招等等，都可以拿來做話題。這樣的作文就是創(chuàng)新，這樣的引導(dǎo)最直接、最有效。

豐富知識來自于積累、感悟、熏陶、語感。積累的首要途徑在課堂教學(xué)，其次是課堂之外的積累。我們的身邊到處是語文知識，小到一條標(biāo)語、一則廣告、大到報(bào)刊、雜志、書籍。就電視而言，其實(shí)是一部很好的百科全書，關(guān)鍵是教師的引導(dǎo)。