語文教育核心精選(九篇)

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第1篇：語文教育核心范文

一、自主覺醒為先，語文興趣為本

語文課標強調了作為學習者本身的價值，可見在教學中激活學習者主體自覺的重要性。筆者認為，教育的終極目標是促進學習者自主學習意識的覺醒。所謂自主意識，從心理學上講，就是一個社會化的過程、成人的過程，是自我主宰意識、意志與行動。而教育的目標就是促進學習者最終成為獨立的學習者，這種自主意識的覺醒體現著以人為本的教育理念。關于自主學習意識的覺醒，葉圣陶有句著名的論述：“‘講’當然是必要的。問題可能在如何看待‘講’和怎么‘講’。說到如何看待‘講’，我有個朦朧的想頭。教師教任何功課（不限于語文），‘講’都是為了達到用不著‘講’，換個說法，‘教’都是為了達到用不著‘教’……語文教材無非是例子，憑這個例子要使學生能夠舉一而反三，練成閱讀和作文的熟練技能；因此，教師就要朝著促使學生‘反三’這個標的精要地‘講’，務必啟發學生的能動性，引導他們盡可能自己去探索。”這其中的“教”就是引導、啟發、賞識，促進學生自主學習，達到不“教”之目的，對語文課程的學習而言，不“教”的境界就是學生學習語文的自主意識和自主能力的覺醒。

在語文教學中，學習語文的意識覺醒依賴于語文學習興趣的激發。當然，語文學習興趣的激發離不開良好語文修養和人格魅力。《語文課程標準》中具體提出了對語文教師的要求：教師應確立適應社會發展和學生需求的語文教育觀念，注重吸收新知識，不斷提高自身的綜合素養。應認真鉆研教材，正確理解、把握教材內容，創造性地使用教材；積極開發、合理利用課程資源，靈活運用多種教學策略和現代教育技術，努力探索網絡環境下新的教學方式；精心設計和組織教學活動，重視啟發式、討論式教學，啟迪學生智慧，提高語文教學質量。這一段話值得語文教師細細品讀。只有充滿熱愛語文、具有強烈人格魅力的教師，才能引發學生學習語文的源動力，喚醒那一顆顆活躍的靈魂，促進學習的自我覺醒，提升學習語文的自覺性。

二、文化傳承為先，語言發展為本

中國文字折射著深厚的文化與歷史淵源，語文課程對繼承和弘揚中華民族優秀文化傳統和革命傳統，增強民族文化認同感，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創造力，具有不可替代的優勢。因此，我們的語文課程具有豐厚的文化性、民族性。中國文化和民族精神的傳承成為語文教學的必然要務，是每一個語文教師當仁不讓的教學使命。正如課標所言，當今世界，經濟全球化趨勢日漸增強，現代科學和信息技術迅猛發展，新的交流媒介不斷出現，給社會語言生活帶來巨大變化，對中華民族優秀傳統文化的繼承，對語言文字運用的規范帶來新的挑戰。但是，這種文化傳承與民族精神的引領是通過語文課程學習中語文發展為基本途徑的。文化傳承為先，語言發展為本，是當今語文教學應當堅持的基本原則。

語文教師絕不是一個簡單的“教教材”的人，而是一個自如自主地“調整教材”“補充教材”，甚至重新“開發教材”“創新教材”的人。所謂課程意識，指教師對課程的敏感程度，它蘊含著教師對課程理論的自我建構意識、課程資源的開發意識。強烈的課程意識意味著廣博的教學視野；意味著深厚的文化修養；意味著游刃有余的教學實踐智慧。但是，語文課程的核心要素還是語言文字的運用，這種文化的傳承必須在語言的體驗、習得、積累、運用的過程中自然滲透，是“隨風潛入夜，潤物細無聲”式的浸潤過程，而不是純粹的“人文”教育，即在正確運用祖國語言文字的基礎上，促進學生和諧發展，使他們提高思想道德修養和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格。因此，由分析課文內容的教學，轉向以策略為導向的教學，注重讀法、寫法、學法的指導，以提升閱讀理解能力、運用語言能力以及學習能力為目標的教學，成為語文教學發展的艱難抉擇。王尚文先生在《走進語文教學之門》的“后記”中指出：語文教學工作者面臨著“四大洋”：語言、文學、心理、教育。語言是語文教學工作者的“第一大洋”，語文教師應當懷抱著中華文化的視野，在語言的海洋中徜徉，從而促進語文素養的形成。

三、課內引領為先，語言實踐為本

海德格爾提出了一個著名的教學原則——“讓學”，即教師“讓”學生自己去學。“讓學”的前提就是激發學生學習的興趣，點燃學生學習的欲望，使之產生學習的內在動力，具有學習的主動性、自覺性、積極性。這種內在的動力，不僅能使學習本身變得快樂，而且還能開發學生的潛能，鼓舞學生自己去克服學習中所遇到的困難。而“讓學”的基本要素就是掌握學習方法。語文的知識浩瀚如大海，并不是一朝一夕能夠學好的，而且對語文的學習要在課堂中得以滲透、落實與形成。筆者認為，基本的方法就是課內引領為先，語文實踐為本的基本原則。

語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程，語文課程學習的方法就是語文實踐，因此，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。語文課程是學生學習運用祖國語言文字的課程，學習資源和實踐機會無處不在、無時不有。因而，應該讓學生多讀多寫，日積月累，在大量的語文實踐中體會、把握運用語文的規律。要重視學生讀書、寫作、口語交際、搜集處理信息等語文實踐，提倡多讀多寫，改變機械、粗糙、繁瑣的作業方式，讓學生在語文實踐中學習語文，學會學習。善于通過專題學習等方式，溝通課堂內外，溝通聽說讀寫，增加學生語文實踐的機會。充分利用學校、家庭和社區等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間。

第2篇：語文教育核心范文

關鍵詞：小學語文教師；核心素養；對策；

作者：胡曉榮

教師的核心素養問題是教師教育中一個相當現實的問題。教師教書育人，一方面，需內在的科學文化知識和一定的思想進行指導；另一方面，需有外在的良好個人形象和個人的社會交流能力。“育人者，必先受教育”。隨著課程改革的深化，對小學語文教師的素質要求也越來越高，核心素養培養一時成為焦點。在小學教師的思想政治素質、文化科學素質、育人的能力素質、個人心理素質與身體素質等等素質中，有必要突出培養與課程育人密切聯系的小學語文教師的核心素質。

一、小學語文教師核心素質提高的重要性

語文教育是素質教育，語文學科教學在素質教育整體實施工程中具有工具性、人文性、思想性、基礎性教育的地位和作用。小學語文教育是學生整體文化科學素質的奠基工程教育，是有效發展學生整體素質的必要前提條件。小學語文教師核心素養的提高，能更好地促進語文教育的工具性、人文性和思想性工作的開展，能為培養和提高學生的思想道德素質、語文素質、心理素質、審美素質打下良好的基礎。俗話說：師高弟子強。小學語文教師的教育觀念新，教學方法指導作用強，具有較深的語文教育作用的認識，對語文教學有豐富的情感體驗等語文教學的核心素養，能讓其在小學語文教學活動，激發學生的思維活動，更好地駕馭教材，處理教材，引導學生學好語文。

二、小學語文教師核心素養的界說

“核心素養”指人應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發展、合作參與、創新實踐。人的核心素養是知識、技能和態度等的綜合表現，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養”。核心素養的核心是反思性。小學語文教師的核心素養，是小學語文教師全面貫徹黨的教育方針，在小學語文教學組織與評價中體現出來的語文教育工具性、人文性、思想性素養，是小學語文教師“學會課程改革的理論學習，學會新課標、新技術、新評價的三新教學設計，學會課程改革的課題研究，學會課程改革的成果表達和學會文學活動的審美”六個方面學會中形成與完善的個人教育教學修養，其中的文學修養，也就是對文學的知、情、意、行四個方面的素養是重要的核心素養之一。

三、提高小學語文教師核心素養的幾點對策

(一)積極開展學習與研究

學習是人生基本的需要。發展心理學研究表明人天性中有一種發展的欲望或需要，其生理的發展離不開各種食物；其心理的發展離不開學習。人的學習是人的一種積極主動的活動，是在實際的生活中了解和掌握社會經驗，形成自己獨立的行為活動方式的過程。有人稱21世紀是學習化的世紀，21世紀的社會是學習化的社會，所以，語文教師提高自身的核心素養，應當把研究性學習或組織性學習作為一個重要的途徑來認識，確定好學習目標并提出創新與繼承的方法加以實踐。

(二)參與網絡環境下的新“三課”活動

網絡環境下的新“三課”(課程、課堂、課題)活動是教師核心素養提高的新的研、修、培一體化活動。在網絡“三課”研究活動中，小學語文教師可以開展課堂教學理論的學習與運用，能以發展性教育評價理論、信息技術教育理論和課題研究的“行動研究法”、“案例研究法”等創新方法實踐新課程的新教學標準、新教學要求和新的教學組織指導。當前網絡化的環境為教師參與新“三課”研究活動創造了新的平臺和提供了新的活動內容與交流的形式，使教師“以解決課堂教學問題為目標的群體診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經驗所做的多視角、多層次的分析和反省”成為教師基本功訓練和推廣運用現代教育技術的有效途徑。教師在網絡環境下的新“三課”活動不斷形成與改善了“學習意識、反思意識、合作意識、行動意識、發展意識”五種自我發展的意識。

(三)開展創新教學設計

小學語文教師核心素養提高的關鍵是有自我的創新教學。所謂創新教學，是教師有創見的教學，是教師依據教學設計的原理和方法思考教學。研究表明：有創見的教學應是“生動的教學、期待的教學、問題的教學、反思的教學、思維策略”的教學。小學語文教師開展創新教學，一是要把握創新教學設計策略，如目標導向策略、創新思維策略、學生想象激勵策略、教學管理開放性策略、學習資源優化策略等；二是要重視創新教學設計策略展現的方式，如教師的“三課”教研活動方式，教師的課題研究方式，教師的學術交流方式等；三是要有對創新教學設計與創造思維習慣的密切聯系的認識，如“不先入為主的區分學生的學習，對教學實施中可能出現的多余學習刺激的自我意識，對學生問題思考中可能出現的思維固著采取變式”等。

(四)認真提高自身的文學修養

小學語文教學中有重要的審美教育任務需要完成。語文審美教育對教師的要求也很高，教師如果不具備一定的審美能力，不能發現文章中的美，就不能從更高的廣度，深度培養起學生對文學作品的理解和感悟能力，而只停留在關注課本中的文章上。所以，小學語文教師提高文學修養，將其作為勝任小學語文教學的重要的核心素養進行提高，是當前小學語文教師應當強化的核心素養內容。提高小學語文教師的文學修養，一是教師需要學習了解一定的文學理論知識，如詩歌的思維方式、散文的形散而神在的知識等；二是教師要掌握一定的文學常識，如不同的文體表現技巧、不同的文學作品欣賞的入口等；三是教師要具備一定的文學創作能力，如主題文學創作的能力等；四是要養成一定的文學閱讀習慣和具備一定的文學鑒賞水平。

(五)強化語文教師的心理健康

第3篇：語文教育核心范文

[關鍵詞] 工具性 人文性 語文味 教學目標

《高中語文新課程標準》明確規定“高中語文課程應進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質和科學文化素質，為終身學習和有個性的發展奠定基礎。”在新課標的理念指導下，高中語文教師“教什么”、“怎么教”成為一個新的研究風潮[5]。

《語文月刊》主編陳建偉在2011年第1期《語文月刊》卷首語上寫了篇《重在語文之道》的文章，談論語文教學到底應該教什么的問題。他寫道：“我以為，要有效地培養學生的語文素養，語文教學應當把重心放在學生對語文之道的理解及把握上。”[1]筆者非常贊同他的這個觀點，凡事皆有其道，得其道方能解其困，一如庖丁解牛。但對“語文之道”的理解卻與他有不同的看法，筆者認為“語文之道”便是新課程標準改革理念之下，《高中語文新課程標準》所規范的語文學習要求之道。

語文之道，乃語文之規律，語文之原點，語文之真諦也。領悟和掌握語文之道，對于中學語文老師的教學有非常重要的作用，若使語文教學真正成為傳遞語文之道的活動，學生的語文素養便會得以提升。在新課標下，高中語文老師該如何在教學中傳遞語文之道呢？

一、重視語文“工具性”，提升學生知識與能力

葉圣陶曾經說過“語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文”[2]。人們認識和反映客觀事物都必須借助于語言符號，這就是語文的工具性。語文學科是工具性學科，工具性是語文的根本屬性。語文教學承載著政治、歷史、美術以及其他自然學科等教育內容；語文教學是萬物之源，只有具備一定的語文素養和語文基本能力才能對其他學科進行深入的理解和研究。沒有語文素養的積累其他學科的學習必然是無根之木無源之水，無法進行。但是，語文課不是政治課、德育課，也不是美術課或者其他自然學科，所以，把語文課上成任何一種其他學科都是荒謬的。

在不斷提倡教學改革的今天，語文教學越來越關注對學生語文素養和人文素養的培養，但是在實際的教學實踐中，部分老師出現舍本逐末的現象。天文地理的介紹，音樂繪畫的欣賞，邏輯思維的訓練等等本不屬于語文教學重點的內容搬到了語文課堂上，再加上多媒體展示，創新設計，語文課堂變得熱熱鬧鬧了，語文課堂變成了大雜燴，忽視了新課標對語文課堂的基本要求；另外，在近幾年的語文教學中，普遍出現的現象還有人文性和文學教育強調過頭，出現了主次倒置，追求形式的傾向，嚴重削弱了語文的工具性要求。所以，在新課程改革理念指導下，語文課堂仍然要呼喚語文工具性的回歸，設定提升學生知識和能力的教學目標。

（一）重視語文基礎知識教學，探索總結語文教學的基本規律

教育家布魯姆強調，基礎教學的任何學科，基礎知識是最重要的教學目標。語文作為高中生的基礎學科，對基礎知識的把握也是高中語文教學應該設立的最重要的教學目標。在新課標下，高中語文教學應該重視語文基礎知識教學，探索和總結語文教學的基本規律，從而在教學中傳遞語文之道。

那么，什么是語文的基礎知識？語文基礎知識包括教學大綱規定的字詞的音、行、義、標點符號，詞法和句法即漢語語言的構造形式以及其規律、修辭、語言邏輯等等。如何重視語文基礎知識教學？掌握這些基礎知識的目的是讓學生能夠熟練的運用語言這一門不可或缺的工具，掌握語文的表達技巧和書寫方法。所以，語文基礎知識的教學也不能單獨地孤立起來機械進行，而是應該在語文整體語言教學環境中進行。在強調語文人文性和文學性，強調德育功能，審美能力要求以及情感態度、價值教育的過程中，不忽視基礎知識的教育，注重學生語文基本能力的培養，這樣才能真正達到語文教學的目的。所以，在日常的語文教學過程中，應該重視文本解讀能力和基本知識的理解和掌握，注重語文基本能力的培養。也應該重視學生語言能力的培養，如感知能力、理解能力、組織和表達能力等都是語文教學的主要內容。

當然，在重視語文基礎知識教學中，還要不斷地探索、總結語文教學的基本規律，從而為語文教學服務。

（二）結合德育、美育，突出語文“工具性”

《高中語文新課程標準》指出新課標的理念要“充分發揮語文課程的育人功能”、“注重語文應用、審美與探究能力的培養”，即語文教學要有德育和美育等各方面綜合素養的培養目標。

我國的語文教育是母語教育，所以在掌握工具性過程中體現人文性是其特殊內涵，即掌握母語這一過程中要得到民族文化的熏陶和民族精神的陶冶。也就是說，語文教學要因文悟道，要將鑒賞、審美教育寓于語文教學中。但是語文課必須在突出語言工具性和基礎性的教學過程中結合審美教育、滲透道德教育，使各項功能教育得到有機協調。必須清楚地明白，語文課是語言課，是工具性學科，不是單純的政治課和文學課。另外，因為母語教育環境的特殊性，語文學習的時間和空間無限，生活中時時刻刻都可以學到語文知識，這也是語文工具性最明顯的體現，所以，語文教學的最終目標不是掌握知識，而是在掌握知識的基礎上能夠很好的運用語言這個工具。在新課標理念下，語文教學必須正確處理好語文教學與德育、美育的關系，突出語文的工具性。

（三）改進教學方法，加強學生知識和能力訓練

“以學論教”是新課程改革下以學生的“學”來評價老師的“教”的評價思想，強調了以學生在課堂教學中呈現的狀態為參照來評價課堂教學質量。這說明了，在新課程課堂教學中，要不斷改進傳統的課堂教學方式，要堅持“以學生為主體、老師為主導”的教學方法，加強學生知識和能力訓練。

掌握語言文字工具，不能單純依靠教師講，更多的應該是依賴學生的實踐訓練，在練習中掌握運用語言的技能和技巧。周國平先生在《假如我是語文教師》一文中表述，假如他是語文教師，只讓學生做兩件事，一件是大量地課外閱讀，另一件是養成學生每天寫日記的習慣。作為哲學家兼作家的周國平先生一語道出了語文的實踐之道：要大量讀寫練習。“讀書百遍，其義自見”也正體現了多讀多寫訓練的重要意義。作為高中語文教師，必須了解語文教育的精髓，讓學生自己學習，自己感受，在練習中掌握技能和技巧。

綜上所述，對于大多數中學生來說，提高聽說讀寫能力是學習語文的起碼要求，在掌握語言表達的工具的基礎上才是審美、文學方面素養的要求。不能把新課程理解為加大人文性，弱化工具性。在新課程背景下，應正確認識教改目的，進一步加強對語文工具性作用的認識和研究，從而應用到實際的教學過程中。

二、倡導語文“人文性”，引導學生情感態度與價值取向

語文教育是國人默認的人文教育最強陣地，在人文教育的素材上，語文學科較之于自然科學學科具備天然優越的人文條件，這是人文教育的必須的依據和條件。在具備先天優勢的前提條件下，高中語文教育的人文教育意義便顯得任重而道遠。“人文教育”旨在培養學生人文精神，提高學生人文素養的教育。人文精神是對人生價值和意義的觀照，高中語文教學在體現“人文性”的同時，教師要正確引導學生情感態度與價值取向，使學生向積極、健康、向上的方向發展。

新課標具有里程碑式的意義便是對語文“人文性”的肯定。但是，究竟什么才是人文教育的需求與旨歸？語文學科又如何進行人文教育才能不從“工具性”的極端走向“人文性”的極端呢？高中語文教學如何做到更好地體現其“人文性”呢？

（一）挖掘教材的人文因素

中學語文教材集國內外古典和現當代文質兼美的精品佳作于一身，在彰顯人文精神方面有著不可替代的作用。所以，深入挖掘語文教材中的人文因素，激活它蘊涵的精神、品質、智慧等因子，可以讓學生不斷得到情感的升華和人格的塑造。能夠使語文課堂成為學生人格塑造的高地，成為學生心靈的家園[3]。

在新課標下，高中語文教師可以通過設計一些問題對學生進行引導，挖掘課文的思想內涵，也可以通過一些背景材料、文人故事的介紹，加深學生對作者的了解，從中學習做人的道理和下文的方式技巧等。

（二）延伸閱讀，構建學生精神家園

語文是生活的語文。語文教學如果只停留在教材的學習，課堂的學習，學生必然會“營養不良”。因而，在立足課堂、教材以及基礎知識上，還必須向課外延伸、拓展，構建學生的精神家園。

正確指導學生進行有效的課外閱讀是中學語文老師的基本責任和義務。“讀好書，就是與古今高尚的人物交往”。優秀的作品是經歷了人類長期考驗的經典佳作，其中折射的良知、愛心、道德觀念、審美情趣等都是上等的精神食糧。在課外吸納過程中，教師也可以通過組織一些有趣的活動，提高學生參與和閱讀的積極性。通過活動可以豐富知識，鍛煉能力，體驗生命，感悟生活，讓語文成為生命的語文，生活的語文，讓中學生在語文閱讀中構建健康的精神家園。

（三）進行“人文教育”，引導價值取向

《高中語文新課程標準》把語文的“育人”功能明確地提了出來，指出“高中語文課程必須充分發揮自身的優勢，使學生通過優秀文化的浸染，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度”。當代青年的精神品質的形成與中學階段的“人文教育”有著不可分割的聯系，高中語文教學不能忽視“人文教育”，在對學生進行“人文教育”的同時便可引導學生堅持正確的價值取向。

在新課標之下，高中語文教學也應該對學生進行“人文教育”，從而引導學生具備正確的情感態度和價值取向。語文課堂上，教材主人公人物身上的正直、善良、堅強、自信、奉獻等優秀品質都是語文教師應該著重引導學生所堅持的價值取向，以及樹立正確的人生觀、價值觀、金錢觀等。

（四）“人文性”與“工具性”的統一

工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點。工具性是語文的根本屬性，人文性是語文的重要屬性，兩者缺一不可。所以，新課標倡導，高中語文教學應堅持“人文性”和“工具性”的統一。

綜上，新課標下，高中語文教學設定引導學生情感態度和價值取向的目標，倡導“人文性”，注重語文應用、審美與探究能力的培養，促進學生均衡而有個性地發展。

三、教學回歸“語文味”，教導過程和方法

到底什么是“語文味”？“語文味”教學流派創立者和核心人物程少堂先生指出：“所謂語文味，是指在語文教學過程中，在主張語文教學要返璞歸真以臻美境的思想指導下，以共生互學的師生關系和滲透教師的生命體驗為前提，以提高學生的語文素養、豐富學生的生存智慧、提升學生的人生境界和激發學生學習語文的興趣為宗旨，主要通過情感激發、語言品味、意味闡發和幽默點染等手段，讓人體驗到一種富有教學個性與文化氣息的，同時又令人陶醉的詩意美感與自由境界。”[4]

“把語文還給語文”，讓教學回歸“語文味”是如今語文教學慘雜著許多“非語文”因素，語文公開課走在“語文味”邊緣所迫切需要的。教師在教學過程中要運用科學、合理、創造性的教學方法和策略，堅持“有情、有趣、有序、有效”的“四有”原則，將語文課堂變成真正、有趣、有價值的語文課。教學回歸“語文味”，教師才能教導學生掌握過程和方法，這樣才能培養具備充分語文素養的人才。

通過以上論證，我們可以清晰地看到，語文之道就是語文教學之道、語文學習之道。新課標下，高中語文教學如何傳遞語文之道是一個值得研究的課題。高中語文教師通過“重視語文工具性”、“倡導語文人文性”、“教學回歸語文味”三個方面可以有效地實現三維教學目標――“知識和能力”、“過程和方法”“情感態度與價值”，從而為造就時代所需要的多方面人才發揮應有的作用。

參考文獻

[1]陳建偉．重在語文之道[J] ．語文月刊，2011（1）

[2]何偉華．呼喚語文工具性的回歸[J] ．語文月刊，2010（7）：14～15

[3]許易楊．沐浴著書籍的陽光[J] ．語文月刊，2010（7）：31～32

第4篇：語文教育核心范文

關鍵詞：小學語文；教育現代化；信息技術

信息技術在現在來說還是比較新穎的，而且它有比較強的集中性、互動性。信息技術涉及的范圍比較廣，它是將文字、圖像、視頻、音頻等多種信息共同組合在一起，向我們呈現出知識的技術。它也可以為我們的教學提供更多的選擇，學生的信息也可以及時地反饋出來，學習進度也可以根據學生自己的實際情況進行調整，學習的路徑更是多種多樣，為學生提供了一個可以自主調節的學習課堂。

一、小學語文現代化教學現狀

教育現代化，就是利用教育的理論，然后結合現代信息技術展開教育活動，利用信息技術對教育過程和內容進行設計、開發、利用和管理，從而實現對教育的優化。現在很多多媒體技術不僅可以對文字、數據等一些信息進行處理，還可以對視頻、音頻等多樣化的信息進行處理。多媒體將這些信息結合在一起并進行綜合處理，形成人們想要的樣子。多媒體技術的發展改變了人們對計算機的使用方法，讓計算機成為了小學教育中必不可少的一個成員，讓傳統老式的教育變得多樣化，使教育的面貌煥然一新。在信息技術飛速發展的現在，信息技術作為現代教育的潮流，越來越多地融入到小學語文課堂中來，逐漸代替了以往的傳統教育，展現出了信息技術的優勢。不少小學教師都會利用課件來為學生授課，這些課件的圖像、文字、聲音可以隨意改變，改變成學生喜歡的樣子，向學生展示形式多樣的功能，這些有趣的圖像和好聽的音樂以及一些益智類游戲都可以讓學生學習的時候更加輕松愉悅，讓他們主動學習，積極學習。

二、信息技術的應用

現代多媒體技術的高速發展，將會對人類的學習和信息的傳播造成非常巨大的影響，這也一定會推動教育形式的改革，這些多媒體就是教學發展的表現，也是展開教學活動的必要手段。這些發展給教育提供了非常充分的條件，不論是小學、初中還是更遠的大學，教育的方法和形式都將會產生一系列的變化，從而推動教育的不斷進步。現在有很多地區都已經開始采取這種教學方式，并且還建立了關于這方面的理論，利用以計算機為基礎的信息教育來輔助小學語文教學，不僅可以讓學生掌握計算機技能，還可以讓學生學到應該掌握的小學語文基礎知識。讓學生在現代化教育中，利用多種教學軟件進行學習，完美地將小學語文和信息技術結合。

三、信息技術的特點

信息技術具有技術性，主要是因為它是現代的科學，非常先進，里面的功能也非常多，這就要求使用者必須要熟練掌握相關操作技能，并且需要具備一定的經驗。信息技術服務的主體是信息，它最主要的一個功能就是提高對信息處理的效率，我們利用最多的也就是信息技術的這一點，它主要是用于管理和處理信息的各種技術，主要是利用計算機和一些通信技術來設計的。比方說現在的人工智能，它就是將信息和人類生活特點完美地結合起來，讓信息處理系統更加的人性化。

四、小學語文教學和信息技術整合

教育永遠不能脫離一個中心，那就是要以學科的理論為導向。小學語文學科的多媒體教學設計需要以基礎理論為主導，充分地利用計算機的優勢，發揮設計者的創造性，針對對象的特點來進行設計。教師需要根據以往的教學經驗，在多媒體中展示需要學習的重點、難點，以及這節課的核心內容，在最后還需要對此次課進行總結，讓多媒體軟件在教學中起到有效的輔助作用，讓小學語文教學課堂的效率大幅度提高。小學語文多媒體教學的內容還需要遵守一些基本的要求，首先，要正確地表達語文學科的知識內容，要體現出教師的教育思想，要形成自己的特色，要反映出教學的層次和策略。同時還要解決教學中的重難點，就是“為什么”“做什么”“怎么做”的問題，讓學生明白他們需要學的，明白學習的核心部分和非核心部分。教師還要充分發揮信息技術的靈活特性，體現出因材施教的原則。

五、信息技術在小學語文教學中的作用

（一）激發學生學習的興趣“興趣是最好的老師”，我們如果對一件事沒有興趣，那么是不會真正用心去做的，學習亦是如此，如果學生對學習沒有興趣，那么就不會用心去學。對于小學生來說，強烈的求知欲是自主學習的最大動力，在傳統的小學課堂中，教師單一、乏味、一本正經的講解是很難調動學生學習興趣的。所以，教師必須運用一套比較好的教學方法來引導學生學習，達成課堂教學的高效性。為了迅速地引起學生的注意以及激發學生的求知欲望，教師需要將信息技術帶入課堂教學中，多媒體計算機形成的畫面可以給學生強烈的視覺和思維的沖擊，從而激發學生的學習興趣。在教學中，教材中的一些內容因為受空間或時間的限制，不能直觀地呈現在學生眼前，小學生在理解起來有些難度，此時利用多媒體設備可以讓一些不可能出現的事物以及現象呈現在學生眼前，將抽象的事物變得直觀，將一些靜態的情景轉化成動態的情景，顯示出事物變化以及發展的過程。這個過程可以給學生提供非常豐富的感知，可以讓學生的思維能力得到提升，也為他們思維的跳躍奠定基礎，達到事半功倍的效果。在小學語文課中，利用現代信息技術可以讓教學過程更加生動活潑，不僅可以培養學生的認知感覺能力，還可以培養學生的觀察能力，將學生的學習興趣和求知欲激發到極限。

（二）豐富小學語文課堂信息技術的作用不僅是激發學生的興趣，它還有一個更大的作用，那就是增強學習效果，豐富語文課堂。小學生因為閱歷少的原因，主要是以形象思維為主，他們對一些生動形象的事物和內容更加感興趣，這就是為什么小朋友都喜歡看動畫片的原因，因為動畫片都非常直觀，而抽象思維只有在形象思維的基礎上才可以形成。教材中有很多描寫山水的古詩，但是都是以文字的形式來學習，學生感受不到這些文字所刻畫的場景，這時就需要利用信息技術、多媒體來為學生提供形象生動的圖像信息，讓學生看見詩中描述的場景，也為學生對課文的領悟打下了很好的基礎，再結合課堂的朗讀，就可以更好地讓學生理解。老師可以這樣引導學生自主學習課文，不懂的問題提出來然后共同解決。運用信息技術為學生創造自主探索的環境，結合探討的形式，根據不同的學生利用不同的教學方式，尊重學生個性差異，有利于發揮每個學生各自的特長，這也是提高學習效率的一個途徑。

（三）培養學生自主探究能力在現代教學中，信息技術是一種學習工具，也特別適合學生自主探究精神的培養。學生可以利用信息技術獲取信息，然后結合自己的問題，自主探究，最終解決問題，提升自我能力。在這個過程之中，學生利用信息技術，將學科知識、生活常識結合起來，在將課外和課內的知識聯系起來，通過自己的思考和探索得到問題的最終答案。在這個過程中，他們不僅解決了自己的問題，還學到了解決問題的方法，潛移默化地提升了他們的自主探究能力，有利于學生的全方位發展。這種方法在實際教學中的利用可以是由教師對學生進行引導，讓學生提前想好自己的問題，然后教師指導學生在多媒體上學習，及時指導學生對信息進行篩選、處理。在這種學習環境中，學生自主學習和自主探究的能力完全被教師調動起來，不僅可以擴大學生的知識面，還可以培養他們獲取信息的能力。

六、建立網絡交流平臺，實現家長與教師同步

在現代信息如此發達的時代，每個人都有自己的信息技術平臺賬號，在平臺上面交流信息。在我看來，這個方法在小學教育上面也可以運用，教師可以建立一個信息技術交流平臺，讓學生家長加入進來，然后讓家長可以隨時了解到學生的學習信息。運用信息技術可以更好地吸引家長參與進來，家長可以通過屏幕看見自己的孩子，了解班上組織的活動，體驗到小學課堂的快樂，最重要的是，教師可以將課堂上教給學生的內容展示給家長看，拉近家長與課堂的距離。這種方式，可以讓家長對自己的孩子更加了解，對孩子更加關心。家長可以根據孩子在學校的表現，對孩子進行表揚和批評，優點要加大鼓勵力度，不好的習慣要將它扼止在萌芽中。在網站上開設家長論壇，給家長搭建一個交流的平臺，方便家長就教師的一些教育方法進行討論，家長也可以對教師教學中的不足之處進行評價，提出建議。家長之間也可以相互交流教育孩子的方法。信息如此發達，教育中我們不能把學生家長置于課堂之外，而我們就是橋梁，連通學生和家長的心，構建起一個溝通的渠道。在這樣的平臺上面，學生也可以相互合作交流，課下可以相互交流學習的方法。當然，在現在的小學語文課堂中，運用信息技術手段不是將大量的信息灌輸進學生的頭腦中，而是要根據學生可以接受的知識量來逐漸教授，真正的教育不在于量的多少，我們關注的是質，所以在利用多媒體教學的時候，一節課的量一定要有一定的把握，要做到適度適量。

第5篇：語文教育核心范文

關鍵詞： 小學語文教學 創新教育 創新人才

全面推行素質教育，培養有創新精神和創新能力的優秀人才，是當前我國教育改革和發展的方向。所以，教師要充分認識到創新教育在素質教育中的重要地位，樹立以創新精神為價值取向的新型教育思想。創新教育是以培養學生創新精神和創新能力的基本價值取向的教學實踐活動，要實現創新教育的目標，必須對傳統教育進行系統的綜合的改革，把創新精神和創新能力的培養放到關系國家前途和民族命運的高度來認識，放到學校事業發展的高度來認識，自覺樹立唯有創新教育才能培養出創新人才，唯有創新人才才有望成為民族振興的脊梁的意識。

那么，在小學語文教學中怎樣實施創新教育，培養創新人才呢？

一、樹立創新意識和培養初步的創新能力

1.愛護和培養兒童的好奇心，是培養他們創新意識的起點。“好奇”是兒童的天性，他們常常會提出一些奇怪的問題。如：小鳥會哭嗎？天有多高？等等。這種“好奇心”是創新的潛在能力，是創新意識的萌芽。歷史告訴我們，任何一個科學家的發明創造的成功不但與他的素質有關，還與他強烈的好奇心是分不開的。

2.在課堂教學中，創設情境引導兒童進行教學的“再創造”活動，在小學語文教育中培養創新意識、創新精神和創新能力。

3.讓智慧負載著情感，讓想象張開翅膀，是培養創新能力的特殊“法寶”。“創新”能力當然要有一定知識和智慧做基礎，但是不可低估情感知識智慧的作用。一個人的成功除了他的天賦、機遇外，情感的運用與控制是很重要的。一個智商很高的人，如果情商很低吃不起苦，沒有克服挫折戰勝困難的勇氣，最后他就不能取得什么成就，如果一個人智商一般而情商很高就能“勤以補拙”，克服前進道路上的艱難險阻并能很好地與別人合作，也能取得卓越成就。

二、思維能力是語文的核心。

章然先生說過：語文教學要注意創新思維的培養。是的，培養學生的創造性思維，是開發人的潛能的需要，是使語文教學融入改革大潮的需要，是迎接知識經濟時代的挑戰、培養創造性人才的需要，是實施素質教育、實現語文教育現代化的正確辦法。那么，如何在語文教學中培養學生的創造性思維呢？

1.誘發學習動機。思維規則告訴我們，大腦思考必須有動機，沒有動機思維只能是本能的再現。創造性思維能力的培養就是以激發求知興趣為前提的。在語文教學中，妙設導語便是誘發學生的求知欲并打開學生思維門扉的好辦法。如：《宇宙里有些什么》這篇說明文，沒有動人的情節和形象的描繪，很難引人入勝，如果一上課就較多地介紹背景、名詞、概念，那么學生聽起來一定會感到乏味。為此，我結合教材特點和學生實際，一開始上課就說：“宇宙里有些什么？讓我們打開知識的窗戶，來看看宇宙中的奧秘吧！”一個抒情式的懸念一下將學生的注意力集中到課文上來。這樣就能激發學生的思維，促使學生迫不及待地去鉆研課文，尋找答案。當然，誘發學生思維動機并不一定都是在導入新課這一環節，而是要貫徹教學的全過程，即在教學的每個環節中，教師的一言一行都應能撥動學生的心弦，把學生導入創造性思維王國。

2.創設情境、激發興趣。所謂創設情境，就是利用一切條件，教師為學生創設一種有所感動的境界，激發學生主動探討、啟迪智慧、解決問題。

第6篇：語文教育核心范文

【論文摘要】在高中新課程改革中，我們必須堅持文道統一的原則，轉變教學觀念，構建以“學生為主體的”新型教學模式，做到能力培養和知識學習緊密結合，才能真正落實人文精神教育與素質教育實踐。 

 

新《語文課程標準》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”語文作為交際和思維的工具，作為文化的載體和組成部份，承載著豐富多彩的人類文化，孕育著廣袤深邃的人文精神；高中語文課文中大量的優秀的文學作品所蘊涵的人文情懷，對學生的人格、情感、意志、性格、價值觀的影響是廣泛而深遠的。語文教學因其學科特點，更具有“載首明理、表情達意、文道統一”的使命，人文性和工具性的統一，決定了只有人文精神教育與素質教育實踐相結合，才能使作為具有個性生命的學生，受到真善美的熏陶，進行思想情感的陶冶，體察現實生活，探索心靈世界中無窮脈動，充分發揮語文學科的教書育人功能，真正落實素質教育。 

一.背景分析 

1.在語文教學中弘揚人文精神,是素質教育對語文教學的新要求 

新課標提出：“正確地把握語文教育的特點，不斷豐富學生的人文內涵。”長期以來，我們的中學語文教學的現狀往往是：工具性第一，升學率第一，素質教育被應試教育所擠壓，將充滿人性、人格魅力和審美趣味的語文教學，變成枯燥乏味的應試訓練，煩瑣的語言分析訓練，忽視了人文價值、人文積淀對語文教育的重要作用。這不僅使語文教學沉悶乏味，教師難教，學生厭學，耗時費力，效益低下，而且容易使學生失去對語文學習的興趣和熱情，極其不利于對學生健康人格的培養。我們教師要跳出研究高考的狹小圈子，抓住語文學科最能打動人的人文精神，影響學生，真正提高學生的語文素養。 

2. 人文精神教育與素質教育實踐整合是高中新課程改革的需要 

高中新課程改革，促使教師要進一步解放思想，深入學習領會高中新課程改革實驗的理念，堅持以學生發展為本，培養學生創新精神和創造能力，促進學生主動積極、富有個性的發展。在語文教學中貫穿人文精神教育，關注學生的自身發展，個性發展，生命發展，通過學生在必修課和選修課的學習，學會積累、整合、感受、鑒賞、思考、領悟、發現和探索，從而全面提高學生的語文素養。而我們日常進行的“聽說讀寫”的語文活動就是高中語文課程目標具體的運用和實踐，語文學科的人文性和工具性決定了“聽”和“讀”是對信息的吸收和積累，“說”和“寫”是感受領悟后的表達。 

3.在素質教育實踐中進行人文精神教育，將使學生的精神世界更加充實 

康德在《判斷力批判》中說：“沒有人，一切創造只是荒蕪、徒然，沒有終極目的。”引申到語文教學上，就是對人的培養。現今的中學生普遍存在精神世界的空虛、責任感的缺乏和主體意識不強等現狀：有的缺乏對親情、友情的理解，缺乏感恩之心；有的沉迷于網絡，以自我為中心，從不考慮對父母、對社會的責任與回報；有的缺乏理想，人生沒有目標，學習缺少動力。而語文教材中的典范文章、優秀作品都以準確的語言、恰當的寫法表現出積極深刻的思想內容，學生在學習語言和寫作方法的素質實踐中，既理解了深刻的內容，豐富了語文知識，又培養了語文素養，陶冶了情操，美化了心靈，對學生人文精神欠缺的扭轉及人文精神在學生精神生活中的遷移，有著非常重要的作用。 

二.具體實施 

1.明確整合目標：堅持文道統一原則進行語文教學 

文，指文章的語言和寫作方法；道，指文章的思想內容。文道統一是一切典范文章、優秀作品的共性。語文新課程標準，有意識地把“語文素養”凸現出來，它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣的融合。高中新課程改革不再僅僅將學生掌握系統知識放在首位，而是將學生價值觀和情感態度的培養、激發學生關注和參與社會生活的熱情、培養學生具有強烈的責任感和使命感、形成樂觀向上的人生態度放在首位。在促使學生學習語言知識、掌握語言規律的同時，要有意識的增加學生的文化積淀，充實文化底蘊，培養審美意識，審美情趣和審美能力，在提高文化鑒別能力的基礎上提升文化品位，形成正確的人生觀和健全的人格。 

語文教材的選文文質兼美，文言文選文是歷代的名家名作，具有典范性。現代文語言文字規范，內容健康，題材風格多樣，涉及到人生、文化、自然、科學諸多領域。例如，讀屈原的作品，要讓學生牢記屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的探索精神，在人生的道路上矢志不移，堅持理想；讀杜甫的詩句，要讓學生懂得“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”的憂國憂民，產生強烈的社會責任感；讀的戲劇《雷雨》，要讓學生思考人性的復雜與多變，去追求生活中的真善美；讀巴爾扎克的小說《守財奴》，要讓學生批判葛朗臺的“為金錢而活”的人生觀，明白人生中最重要的是愛與付出……總之，在語文學習的過程中，學生由于思想的觸動，久而久之，便積累成為個人的精神資源，高尚人格的物質基礎。以上目標達到之后，知識的獲得將是很自然的事。 

2.轉變教學觀念：構建以“學生為主體的”新型教學模式 

在新課程理念下，語文教學要求我們構建新型開放而充滿活力的語文課堂。教師要不斷地學習和提高，改變傳統的教學思維和模式，在教學中發現學生長處，激發興趣，切實做到以學生為主體，培養學生的感知、鑒賞、審美能力，把課堂的主動權真正還給學生，形成自主、合作、探究的學習模式；建立開放性學習的語文教材和教學的新體系，讓學生在綜合的、跨學科的語文學習中培養整體語文素養，增強實踐能力和創新能力。“授之以魚不如授之以漁”學生學習既是一種個性化的活動，也是一種再創造，倡導個性化閱讀，自主閱讀和創造性閱讀，先讓學生走進文本，加強學生的思維訓練。 

高中階段的學生思維能力和審美能力逐漸形成，教師要充分利用青春期學生正在逐步形成的思想意識，培養學生欣賞文學作品的能力，初步領悟作品的內涵，從而形成自己的精神建構。例如通過詩歌的閱讀學習，從田園詩人陶淵明的詩歌中，體驗“采菊東籬下，悠然見南山”的空靈與淡泊；從浪漫主義詩人李白的詩歌中，感受“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的大膽想象與夸張；從現實主義詩人杜甫的七律中，咀嚼“艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯”的憂國憂民；從宋代大詩人蘇軾的豪放詞中，領略“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪 

邁與奔放；從慢詞第一人柳永的婉約詞中，領略“楊柳岸，曉風殘月”的空靈與朦朧……這樣不僅提高了學生的語文綜合素養，促進語文課程的呈現方式和學生學習方式的轉變，還確立了學生在學習中的主體地位，充分發揮語文學科的教書育人功能，真正落實素質教育。 

3.突破教學重點：能力培養和知識學習緊密結合 

根據“mi理論”（muti－inteligence）－多重智力理論（美國心理學家葛敦納認為人的智力由七種能力構成，它包括語言能力、數量能力、空間音樂、運動能力、自知能力、交際能力），語文教育要求學生學習的重心不再僅僅放在獲得知識上，而是轉到學會學習、掌握方法和培養能力上，以增進學生的智力，培養其解決問題的潛力；同時，培養學生感受、觀察、體驗、參與社會生活的能力及創新能力和綜合運用能力，更重要的是培養學生對語文學習的興趣，懂得語文的內涵與真諦，這就要求老師熟知新課標在每一個板塊對學生的要求，以三維目標為基點，以學生為對象，設計教學，讓學生在學習中自然而然地積累知識，培養能力。 

在語文教材中有許多優美的文章，具有非常強烈的思想性、文學性和教育性，語脈流暢，氣韻酣暢，具有強烈的感染力，教師要充分尊重學生的閱讀個性，不要動輒用所謂的參考答案、權威解讀來束縛學生的手腳，通過學生自主學習和積累、觀察和感悟，培養學生的學習興趣。如閱讀《項鏈》、《守財奴》等經典名篇,?除了鑒賞小說的人物形象、故事情節、寫作技巧等要素, 還可對小說進行再創造閱讀，如把改寫、縮寫，還可創作并改編成課本劇，強化對小說的形象化理解。改編小說的過程實際上是文學創作的過程, 排練和演出是學生自主學習、享受快樂的過程。 

 

參考文獻 

[1] 《教育部．普通高中語文課程標準》. 

[2] 霍啟明《新課標語文教學論研究》. 

[3] 朱紹禹主編《中學語文課程與教學論》. 

第7篇：語文教育核心范文

2016年5月起，教育部組織專家修訂《普通高中語文課程標準》，這次修訂的課標增加了不少內容，特別是關于語文核心素養方面的內容，成為目前語文教育教學中最為關注的熱點。“什么是語文核心素養”？“如何培養語文核心素養”？這是每一位高中語文老師必須面對的問題，也是必須研究的問題。個人以為，語文核心素養的培養應該在語文教學的潛移默化中，現以蘇教版必修四上選自雨果《巴黎圣母院》的《一滴眼淚換一滴水》的教學為例，談一些粗淺的想法和嘗試。

一、在互動對話中培養“語言建構與運用”素養

語言建構與運用是語文核心素養的重要部分，也是高中學生語文素養結構的基礎層面。學生只有以語言的建構與運用為基礎，才能形成語文運用能力，促進思維的發展與提升，提高審美的鑒賞與創造能力，促進文化的傳承與理解，因此，語言建構與運用的水平是衡量一個高中學生語文素養的重要標準之一。

如何在語文教學實踐中培養學生語言建構與運用素養？“新課標”指出要讓學生“通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規律，形成個體的言語經驗，在具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力”。換言之，語言建構與運用能力的培養要學生自主積累、整合，更重要的是在一定的語言情境中通過豐富的語言實踐不斷提升。要注意的是，語言的建構與運用素養的培養在日常教學中應該是“潤物細無聲”的，是在潛移默化中影響的。

比如：在教學《一滴眼淚換一滴水》時，在課堂開始階段，為了了解學生對文本的掌握程度，設計了一個環節：你讀了幾遍課文？你通過預習知道了哪些內容？

為什么這樣設計？因為通過讀懂文本主要內容來了解文本表達特點是學生語言理解能力的表現，學生依據具體的語言情境有效地運用語言來交流，表達自己對預習文本的掌握情況，這就是語言的建構和運用的過程。因此，在課堂開始階段，設計“你通過預習知道了哪些內容”的環節，不僅僅是對學生預習情況的檢測，也是對學情的把握，更是在潛移默化中對學生語言的建構與運用素養的培養。

又比如：在完成《一滴眼淚換一滴水》課堂教學目標時，設計了兩個思考題：這是一滴怎樣的眼淚？為什么是一滴這樣的眼淚？

這個教學設計對學生的語言訓練要求更高，因為這是課堂教學的重點，厘清了這兩個問題，也就解決了文本的難點。學生要解決這兩個問題，需要對文本有比較到位的認識，并“能將自己獲得的語言材料整合成為有結構的系統”，也就是先要語言建構，然后才是語言表達，也就是運用。因為在聽說讀寫中，“說”屬于運用語言范疇。閱讀課的目的不僅僅是讓學生認識文本表達的內容，更要有具體語言知識能力的學習和培養，這樣的語文課才沒有偏離語言學科的本質，這樣的語文課才有語文味，為了提升學生語言運用的能力，教師在教學中不僅要向學生傳授具體的語言建構規則，而且要為學生的語言運用提供合適的語言訓練點。“在某種意義上說，教學就是在恰當的時候向學生提供恰當的語言材料，并且教他如何學習，也就是說幫他養成恰當的學習方法和檢驗自己假設是否正確的能力。”[1]的確，在文本閱讀的時候，閱讀能力的培養應該建立在一定語言材料的積累之上，在此基礎上，學生的語言建構與運用的素養也就在潛移默化中得到了有效的培養。如果我們的學生能在積累了較為豐富的語言材料和言語活動經驗后具有了良好語感，并能在已積累的語言材料間建立起有機聯系，通過梳理和整合，在語言實踐中自覺地運用，那“語言的建構與運用”的素養就基本完善了。

二、在有效提問中培養“思維發展與提升”素養

思維發展與提升是指學生在語文學習中得到的思維能力的發展和思維品質的提升。如果說語言的建構與運用屬于基礎部分，那么，語言的發展與思維的發展相輔相成，因為思維發展與提升的素養要以語言建構與運用素養為基礎，是在語言建構與運用過程中實現的。所以，思維發展與提升也是學生語文核心素養的重要部分，是學生語文素養的重要特征之一。

那么，如何培養學生的思維發展與提升這個素養呢？錢夢龍老師認為，提問是語文教學的“常規武器”，而愛因斯坦則說：“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要。”可見，啟發和引導思維的最好辦法是精心設計好問題。縱觀我們的語文教學活動，大多以提出問題為出發點，以解決問題為終結點。所以，我們老師要提高自己的提問藝術來培養學生的思維發展與提升素養。

比如：在教學《一滴眼淚換一滴水》時，作為小說，認識艾絲美拉達和伽西莫多這兩個人物形象是教學的重點，如何把握這兩個人物形象，我們可以提問：請大家結合文本，想一想：這是一滴怎樣的眼淚？為什么是一滴這樣的眼淚？這個問題具有開放性特點，從不同的角度，可以有不同的認識。我們不妨看看有關的教學片斷：

生1：這是“感激”的眼淚。伽西莫多哀求了廣場上的很多人，但人們不僅不給他水喝，反而還“被人不停地折磨，虐待，嘲笑，甚至被人投石子”，只有艾絲美拉達給他水，面對如此美貌善良的姑娘，伽西莫多流下的是“感激”之淚。

生2：這是“愧疚”的眼淚。艾絲美拉達沒有因為伽西莫多曾經劫持自己受到傷害而跟著廣場上的百姓一起嘲笑他，反而還給他水喝，這一定令伽西莫多感到愧疚。

生3：這是“吃驚”的眼淚。艾絲美拉達不僅不計前嫌，還居然給伽西莫多水喝，“那漂亮、鮮艷、純潔、迷人而又那么嬌弱的姑娘，竟會那樣好心腸第跑去救助一個如此可憐丑惡的家伙”，這無疑讓伽西莫多感到非常“吃驚”。

生4：這是“懊悔”的眼淚。伽西莫多不辨好壞，聽信克洛德?孚羅洛的話，劫持愛斯梅拉達。看著送水給他喝的艾絲美拉_，伽西莫多想起劫持她的往事，他感到很“懊悔”。

生5：這是“自責”之淚。伽西莫多原以為愛斯梅拉達走上刑臺是要來報復他的，但是他錯了，他為自己誤解愛斯梅拉達而流下了“自責”之淚。

生：6：這是“積郁已久”的眼淚。因為在文章最后有“這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚”，可見，這眼淚是“積郁已久”的了。

……

正所謂“一石激起千層浪”，一個或許恰切的問題，打開了學生思維的大門，學生從不同的角度來談自己的理解，抓住“一滴眼淚”來解讀文本，這個解讀不僅需要學生熟悉文本相關信息，還要根據自己的理解概括出結論。在這里，“這是一滴怎樣的眼淚”是學生思維的誘發點，也正是這個誘發點激發了學生的興趣，無意中培養了學生的思維意識，在交流中，學生的思維得到了潛移默化的“發展和提升”。

有人說：“閱讀教學的核心是思維能力，閱讀是思維的過程，閱讀教學就是訓練、發展思維的過程。”看來，閱讀是培養學生思維的發展和提升這個素養的有效途徑。當然，思維的發展與提升的路徑還有很多，我們可以精心設疑，促進思維發展；我們也可以扎實訓練，提升思維能力；我們還可以鼓勵質疑，拓展思維空間。總之，作為語文老師，我們要根據高中語文課標“鼓勵學生用自己的情感、經驗、眼光、角度去體驗作品，對作品作出有個性的反應，對作品中自己特別喜愛的部分作出反應，作出富有想象力的反應，在閱讀鑒賞過程中，培養學生創造性思維能力”要求，善于在有效提問中讓學生的思維能力在問題中得到潛移默化的提高。

三、在形象分析中培養“審美鑒賞與創造”素養

在語文教學中，學生通過閱讀優秀作品、品味語言來體驗豐富情感、激發審美想象、感受思想魅力、領悟人生哲理，并逐漸學會運用語言表現美和創造美，形成自覺的審美意識和審美能力，養成高雅的審美情趣和高尚的品位。所以，審美鑒賞與創造是學生語文核心素養的重要組成部分，也是其語文素養形成和發展的重要特征之一。

那么，高中學生在審美鑒賞與創造這個素養上應該達到怎樣的程度？高中語文新課標提出明確要求：“能感受漢語漢字獨特的美，表現出熱愛祖國語言文字的感情；能感受和體驗語言文字作品所表現的形象美和情感美，能欣賞、鑒別和評價不同時代、不同風格的語言和文學作品，分析其思想情感和語言特點，具有正確的價值觀、高雅的審美情趣和高尚的審美品位；能運用語言祖國語言文字表達自己的審美體驗，表現自己對美好事物的情感、態度和觀念，表現和創造自己心中的美好形象，具有創新意識。”如何達到課標要求的審美鑒賞與創造這個素養要求？

比如：在教學《一滴眼淚換一滴水》時，我們從“這是一滴怎樣的眼淚？為什么是一滴這樣的眼淚”入手，進而分析艾絲美拉達和伽西莫多這兩個人物形象。比如對艾絲美拉達形象的把握，學生從廣場上和伽西莫多無冤無仇卻“不停地折磨，虐待，嘲笑”甚至向伽西莫多投石子的看客和曾受到伽西莫多劫持的艾絲美拉達給他水的對比中，可以認識到艾絲美拉達是一個心地單純、不計前仇、以德報怨的善良的姑娘；學生從“那漂亮、鮮艷、純潔、迷人而又那么嬌弱的姑娘，竟會那樣好心腸第跑去救助一個如此可憐丑惡的家伙”的行為，可以認識到艾絲美拉達是一位外貌美麗而心地善良的姑娘等等。同樣的，對伽西莫多這個人物形象的把握，學生從伽西莫多喝艾絲美拉達喂給他的水之前，“那一直干燥如焚的獨眼里，滾出了一大顆眼淚”，這一滴眼淚，學生可以認識到這是對艾絲美拉達的感激，充滿了自責、悔恨，他從艾絲美拉達身上看到了希望，他既然知道劫持艾絲美拉達行為的錯誤，當然會明白克洛德?孚羅洛行為的不當，這意味著他開始覺醒；從伽西莫多喝過了水，“想吻一吻那幫助了他的美麗的小手”這一行為舉動，學生可以認識到這是伽西莫多表示感激的方式，他不僅僅有生理層次的需求，同時還有精神層面的需要，同時也反應出伽西莫多對美的追求。

我們說閱讀是鑒賞的第一步，沒有閱讀，就不可能有文學鑒賞。在進行文本閱讀的時候，在完成人物形象的分析中，我們把握了艾絲美拉達和伽西莫多這兩個審美形象，在形象分析中，潛移默化地培養了學生審美鑒賞與創造的素養。

四、在拓展延伸中培養“文化傳承與理解”素養

人們常說語言文字是文化的載體，是文化的重要組成部分。因此，學習語言文字的過程，也是獲得文化的過程。通過語言文字的學習，實現文化的傳承與理解是語文核心素養的重要組成部分，也是學生語文素養形成和發展的重要特征之一。高中課標對學生文化傳承與理解的要求是：“能借助語言文字，體會中華文化的博大精深、源遠流長，繼承中華優秀傳統文化，理解并認同中華文化，形成熱愛中華文化的感情，提高道德修養，增強文化自信；能借助語言文字的學習，初步理解、包容和借鑒不同民族、不同區域、不同國家的文化，尊重多樣文化，吸收人類文化的精華；能關注并積極參與當代文化傳播與交流，在運用祖國語言文字的過程中，提高自己的文化自覺，初步形成對個人與國家、個人與社會、個人與自然關系的思考和認識，樹立積極向上的人生理想，增強為民族振興而努力的使命感和社會責任感。”

那么，如何達到高中語文課標提出的文化傳承與理解的素養要求？課標上明確提出要“借助語言文字”，從而傳承文化，理解文化。

比如：在教學《一滴眼淚換一滴水》最后環節時，可以提問：“文章說‘這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚’，為什么強調生平第一次？怎么可能是生平第一次？”在《巴黎圣母院》全篇中，伽西莫似乎是個不會流淚之人，本文選自第六卷，在之前的所有描寫中，伽西莫多似乎從來沒有流過淚。在第九卷第三章：“她非常感動地聽著他的話，一滴眼淚在那敲鐘人的眼睛里滾動，卻沒有落下來，他好像在努力把它往肚里吞。”第九卷第四章：“然而可憐的聾子卻聽見了，他胸膛里迸出深深的嘆息，轉身退了回來。他心中脹滿了他吞下的眼淚。”“聾子看著她，他是明白這種啞劇的。可憐的敲鐘人眼睛里充滿了淚水，但他一滴也不讓它流下來。”“他不禁悲哀地搖搖頭。‘我會把他給你帶來的。’他用微弱的聲音說。隨后他就掉過頭忍住眼淚，連忙大踏步下樓去了。”在第九卷中伽西莫多有眼淚，但始終沒有流下來。或許他一生只流過兩次淚，我們可以從其后的第十一卷第二章看到：“他像受了雷擊的人一樣不動也不響，一長串淚珠從他那一共還只流過一滴眼淚的獨眼里悄悄地往下流淌。”這里的描寫顯然照應了第六卷，我們看到，伽西莫多輕易不流淚，幾次都是眼淚在他的眼眶里而始終沒有流下來。如此一個類似“硬漢”的伽西莫多，為什么在艾絲美拉達給他水的時候會流下生平第一次淚了呢？大家覺得他會流淚嗎？

補充了關于伽西莫多的眼淚后拋出問題，學生思維很活躍，但有些同學有點瞎猜，此時宜提醒學生要從文本中尋求答案。學生漸漸明白：伽西莫多被拉到格雷沃廣場的絞臺上受刑，廣場上群眾百般嬉戲，這個形體丑陋的人，但伽西莫多不流淚；當年收養他的義父，在他最需要的關鍵時候，慌忙逃避伽西莫多的眼光，但伽西莫多不流淚；刑臺上受到無情地鞭打，他口渴難熬，兩次用嘶啞的聲音喊著：“給水喝！”卻沒人理睬，沒人同情，只有無數的罵聲和侮辱聲，但伽西莫多不流淚；但當他喘息著喊完第三次時，一個女孩從人群中走出，溫柔的艾絲美拉達將水送進了他的口中。“他十分相信她也是來向他報復的，也是像別人一樣來打他的。”因此，他希望“他的獨眼能夠發出雷電，那波希米亞姑娘一定會給雷電擊斃，上不了刑臺”，但沒想到自己錯了，于是，他“一直干燥如焚的獨眼里，滾出了一大顆眼淚，沿著那長時間被失望皺了的難看的臉頰緩緩下墜”。為什么干枯的獨眼里流下了淚水，那是被善良和寬恕感動了，那是被艾絲美拉達善良的人性感動了。眼前這么一個漂亮、純潔、嫵媚、纖弱的少女能夠這樣垂憐一個丑陋無比、兇惡的人，臺下的群眾都感動了，“大家拍著手喊道：‘好極了，好極了！’”艾絲美拉達善良的人性不僅感動了伽西莫多，還竟然感動了曾經“瘋狂”的群眾。這是人性的美好，更是人性的偉大，也是當時法國社會倡導的文化主流，所以，伽西莫多的眼淚是善良人性光輝下的覺醒之淚，是人性的覺醒，真正的是“一滴眼淚中的人性世界”[2]。或許文化的東西不用標榜，但通過語言文字，我們能夠自然感受到，而在這個過程中，學生的文化傳承與理解的素養在潛移默化中得以培養，這或許是語言文字的魅力。

總之，語文核心素養是后天形成的，是習得、悟得的過程，我們可以通過互動對話、有效提問、形象分析、拓展延伸等方法，潛移默化地培養學生的語文核心素養。雖然語文核心素養的培養不能一蹴而就，需要我們多次培養、反復訓練，但只要我們語文老師做一有心人，我們就一定能在語文教學中實現培養目標，讓我們學生的語文核心素養提升起來。

參考文獻：

第8篇：語文教育核心范文

語文課程改革能否順利進行，關鍵在于教師的素質是否適應課程改革的要求。每位語文教師都應在新課程實施中，勇于改變同有理念，不斷提高自身素質，以適應：當前課程改革要求。我們初中語文教師怎樣去適應新一輪的課程改革呢？

1.更新理念

語文新課程的實施，給中學教師提出了新的要求。教師如果沒有必要的理念更新，后果是不堪設想的。初中語文教師必須適應形勢的發展要求，及時更新理念，力爭做教改的排頭兵。在進行課堂教學時，要以學生為本，以學生全面發展的目標為出發點來組織和實施自己的課堂教學。在傳授科學文化知識的同時，對學生滲透思想道德教育。同時還要以新的眼光來看待學生在成長過程中所碰到的種種困難。充分研究學生的差異性，尊重學生的個性，努力提高學生學習的主動性。要培養學生的創新精神和實踐能力，有意識地引導他們進人探究性學習的境界。

課改要求語文教師善于發現學生的閃光點，并且激勵學生，使學生能夠健康地、持續地成長。教師要具有慧眼和善心，既要有教育教學的智慧，又要有一顆敬業愛生的心。因此教師要能夠高屋建瓴、高瞻遠矚地面對語文教育。要有先進的教育教學的新理念。

2.變化角色

2.1學生學習的促進者。教師要做學生學習的促進者。初中語文教師要從過去作為語文知識的傳授者這一核心角色中轉變過來，扮演促進以學習能力為中心的學生整個個性的和諧、健康發展這個角色。這是教師最明顯、最直接、最富時代性的角色特征。

教師從傳授語文基礎知識轉變為學生學習語文能力的培養者，因為知識量不斷地變多變新，要在幾年時間里全部教給學生既不可能也沒有必要。教師不能把傳授知識作為主要任務，而應該成為學生學習的激發者、促進者和各種能力的培養者，把教學工作重心放在如何促進學生的學上.真正做到教是為了不教。

2.2教育教學的研究者。傳統的教學和研究是分開、脫節的，這對教師的鍛煉和教育教學的發展已經被證明是不利的。新課改所呈現出來的新理念、新方法經常是使用以往的經驗無法解釋和處理的。那么，要適應新課改，教師就應該成為教育教學的研究者，在教育教學實踐過程中，以研究者的心態置身其中，不斷分析、探索和總結理論和實踐中所出現的新問題。

初中語文教師要承擔起語文研究者的角色；新課程的實施將為傳統型語文教師向研究型教師轉變提供新的機會.顯然.教師的研究不同干專家的研究.前者主要為解決教育教學中的實際問題而進行有針對性的研究，后者則是書齋式的研究。

3.嚴謹治學，創新教育

教師擔負著教書育人的重任，因此，必須有真才實學。為了具有良好的業務素質和職業修養，要樹立良好學風，刻苦鉆研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，充分調動學生的積極性，關愛每一位學生，最大限度地滿足學生對學習內容、學習方法的需求。因此，教師應更新教學理念和教學的設計方式，運用新的課程理念，靈活運用教材。

4.為人師表，保持良好師風

一教育的根本任務是育人。在育人過程中，教師的表率作用非常突出。教師高尚的人格、良好的言行舉止、端莊的儀表、嚴謹的治學態度及良好的思想作風等對學生都具有示范性、滲透性和權威性，起到言傳身教、春風化雨、潛移默化的作用。教師要以平易近人的態度、整潔得體的衣著、和藹可親的面容、落落大方的教姿、文明的舉止融入學生主體。總之，把師德要求貫穿于日常生活和工作中，時時不忘為人師表，處處成為學生的表率。

5.構建和諧師生關系

構建和諧師生關系，是初中語文教學適應新課改的必然趨勢。當前，新課程改革的首要任務，就是強調師生交往，努力構建和諧的師生關系。而教學活動作為教師與學生的有機統一，這種統一實際上就是一種交往。新課改明確提出，教學過程必須是師生交往和共同發展的互動過程。因此，在初中語文教學活動過程中，我們必須要正確處理好教師傳授知識與培養學生能力的關系，注重培養學生自主學習、獨立思考，積極引導學生通過思考、置疑、調查、分析與探究，在思考中學習，在學習中思考，使教學活動成為教師指導學生積極主動學習的過程。在教學的時候，也是一個交流的過程，如何把交流把握好，老師必須了解學生的想法、個性等等細節，通過各種方法，培養學生主動性。

此外，初中語文教師應當充分尊重學生，關注學生個體差異，盡量滿足學生不同的需要。要積極創設能夠合理引導學生主動參與到教學活動的環境和氛圍，不斷激發起學生學習的積極性、主動性和創造性。也要注意培養學生理解、掌握和運用初中語文知識的能力，使所以學生都能夠得到全面健康的發展。同時，在初中語文教學活動過程中，教師與學生作為教學活動的主體，強調師生間的溝通交流，可以實現師生間的良性互動，達到互相溝通、互相影響、互相補充和互相促進的目的。

第9篇：語文教育核心范文

隨著現代信息技術的不斷發展和進步，人類進入了信息化的地球村時代。以多媒體和網絡技術為核心的現代信息技術日益成為拓展人類能力的創造性工具。這為學科教學與信息技術的整合提供了可能。《義務教育語文課程標準（2011版）》（以下簡稱“新課標”）明確指出：“教師應確立適應社會發展和學生需求的語文教育觀念，注重吸收新知識，不斷提高自身的綜合素養……積極開發、合理利用課程資源，靈活運用多種教學策略和現代教育技術，努力探索網絡環境下新的教學方式。”如何使現代信息技術與語文課程整合并產生最大化教育效益，成為語文新課程教學改革的重要課題。筆者在語文新課程教學中，就現代信息技術與語文教學的整合及運用進行了探索和實踐。

一.明確現代信息技術與語文課程整合的內涵

所謂現代信息技術與語文課程的整合，從現代信息技術課程標準層面來看，就是要求我們基本學會信息的獲取、加工、管理、表達與交流的能力，即將語文課堂上富含的各種信息概念，從信息活動評價層面的過程性進行信息篩選、觀點表達、思想交流以及情感體悟，從而將語文素養的各種基本要素在課堂教學中充分融解掌握。簡而言之，就是將現代信息技術的工具性特性與語文學科的工具性和人文性特征接軌，以提升學生的語文綜合素養。在這過程中，雙方課程的工具性就是融合的基礎。

有人曾經這樣評價“語文”：語文即語言文字，而語言文字是每個人學習的工具，思維的工具，認識的工具。初中語文既是一門重要的基礎學科，體現出很強的工具性，又具有很強的人文性和思想性。而作為現代科技在教育上的突出表現的現代教育技術，其根本的特征之一就是它的工具性，只是在這個承載的整合過程中，現代教育技術的工具化特點更為純粹。從整合的性質層面來說，實際上，這是兩種課程在科學技術與社會文化之間的一種整合。而這個整合的目的就是運用，互為一體的運用。

現代教育技術與語文課程的整合，使得語文課從簡單的學科任務教學模糊化的缺漏中走出來，從語文課堂上教與學的主體意識缺失的矛盾中跳出來，從知識量化的復雜應試教育中突圍出來，變成不斷發展與變化的新課程背景下的閃光模式，優化了語文課堂教學效益。從某種意義來說，整合觀念的明確比如何運用來得更為意義重大。

二.實現現代信息技術與語文課程的整合的疊加效應

隨著教學改革的不斷深化，現代教育技術在語文學科的充分運用已經成為提高教學質量、體現新課程改革成果的一個重要手段。而這種整合的疊加效應主要體現在以下幾個方面：

1.調動學生的主觀能動性，產生事半功倍的效果

運用現代教育技術創設出符合語文教學的形象化情境，能使枯燥的教學內容變得有聲有色，感知的學習過程更生動活潑，從而達到調動學生的主觀能動性，激發學生學習興趣的效果。常言道：“興趣是最好的老師。”現代心理學告訴我們：“新奇、多變的事物能增強對大腦皮層的刺激強度。采用新穎的方法，能使學生集中注意力、提高學生的興趣。”而現代教育技術通過其手段的應用將語文知識以最明快的感知方式傳遞給學生，進而引發學生的學習興趣。在語文教學中，運用圖片、影像、配樂、動畫、語言描述和動作展示等方式，可以創造與渲染出課堂的氣氛，調動起學生的各種感覺器官和思維器官，使學習知識的過程移步換景，時刻保持新鮮，促使其隨時體驗課文所描述的情景，和作者的思想感情產生共鳴。

據此，常可從以下兩個方面來創設情境，引發學生的學習興趣。一方面是利用學生的好奇心、求知欲設置懸念來激發興趣。學生的好奇心和求知欲越高，興趣就越濃，他們的主動探索精神就越強，也就越能主動積極地進行思維，尋求解決問題的答案。另一方面是創設情境來激發興趣。新課標指出：“語文教學應為學生創設良好的自主學習情境。”因此在課堂教學中，教師要根據教材的不同特點，巧妙地創設情境，從而激發學生探個究竟的欲望。

在這過程中，傳統教學中教與學的地位悄然發生了改變，并且不斷發展變化。引導者、學習者、學的主體等名詞成為替代“一言堂”的嶄新的語文知識新課程改革標志。學生的自主學習意識加強了，自然其學習的效率也就提高了。因為，學生體會到尋找知識所帶來的快樂情感，遠比接受知識的被動心態更有吸引力。

2.改變傳統的教育觀念，確立學生的主體地位

整合使得傳統的教育思想觀念、模式、內容、技術和方法得以綜合表達，使得傳統教學中課堂上教師難以表現的語文教學內容、學生難以理解的抽象內容以及其間復雜的情感變化和體驗過程，能通過動畫模擬、局部放大、過程演示等手段予以形象化。

教育思想跟不上是我們傳統語文教學明顯的弊病，這一點大多數人認識到了，但卻未能很好地加以解決。現代教育技術是以現代教育理論為基礎的，現代教育理論要求必須充分發揮學生的學習主體作用，而教育技術的運用，要能激發學生的學習興趣，要努力創造學習者可參與的環境，使傳授知識和發展智能和培養素質統一起來。但有的教師依然將現代教育手段視為簡單的輔助工具，這樣就使得對這一手段的運用失去了根本的融合性效應。

其實，在現代化的教學手段下將多媒體教學理念滲入到每個教學過程中，把傳統的“以教為主”變為“以學為主”，讓學生真正成為學習的主人，使“協作式”學習更多地存在于教師、學生之間，創造出更高效、更多元化的教學模式，這才是現代教育技術與語文學科整合并最大化運用的目的所在。所以，改變傳統的教育觀念是關鍵。這樣其后的模式、內容、技術和方法才能與其綜合發揮作用。

3.突破傳統的教學方法，實現整合的三維目標

現代信息技術與課程的整合對“粉筆加黑板，教師一言堂”傳統教學方法的突破，不但在教學中起到了事半功倍的效果，而且有利于提高學生的學習興趣和分析、解決問題的能力，大大強化了語文課程教學在實現培養學生語文素養的“三維目標”（即“知識與能力” “過程和方法”“情感態度與價值觀”）上的現實性意義。

比如我們在運用現代教育技術時通常將三維目標分散到這樣一些細節過程中去：

（1）創設教學情境。創設教學情境就是指創設與教學內容相適應的具體環境或氛圍，其目的是讓學生仿佛身臨其境，從而激發其情感體驗，達到對作品內容具體而深刻的理解。語文學科不同于其他學科，其特別之處就在于其對學生情感的熏陶、感染，學生們需要更直觀、形象的理解，而不是抽象感悟后的懵懂。

針對這樣的學科特點，尤其是歷史年代久遠又飽含激情的文章，利用現代教育技術佐助，就能非常有效地創設一種特定的教學情境，渲染出比較真實且富有感染力的情感環境。以都德的《最后一課》一文的教學為例：這篇文章是作者愛國主義情感的動人表白：一個懵懂天真的小學生，一個傳統負責的法語老師，在這最后的一節課中，盡情地宣泄著對敵人的憤慨和對亡國的悲憤！而對于學生來說，要在感情上產生共鳴，讀出其間的意蘊，單憑老師對作品背景的介紹和自己的揣摩以及文本誦讀和文句研習，是不夠的。而利用現代教育技術，就能取得較為理想的教學效果。我們可以這樣安排：先通過Powerpoint制作的幻燈片介紹時代背景，再放一段重點背誦段落的配樂朗誦，慷慨激昂的樂曲、充滿感情的朗讀，便把學生引入文章的情境中，產生極強的感染力。

（2）優化教學重點。在語文教學活動中，重點環節的處理好壞關系到一堂課的成功與否。處理得當，就能讓學生在最短的時間內掌握更多的語文知識。對于課堂教學中重點環節的處理可謂形式各異，其中運用現代教育技術輔助教學，能更好地發揮它獨特的直觀、直截、直露的優點，往往能立竿見影地為課堂教學排疑解難。尤其是它能化動為靜，能將抽象的語言文字變成可感可視之物，所以在處理一些動態環節方面，其示范性往往能使教學對象茅塞頓開。如學習古文《活板》時，我們適時地播放了利用flash制作的動畫場景，將教學感悟時學生缺少的那具體可感的印象還原，直觀地感受活版印刷的整個過程，并利用課后的品讀與探討，調動起學生的思維體悟，讓難以言傳的過程通過多媒體呈現出來，這樣學生的學習興致高了，對古文中心的重點體悟和理解也更透徹了，更能體會出古代勞動人民的智慧。

所以說運用現代教育技術輔助教學，能有效地架設一些“梯子”，更好更快地突破難點，突出重點，而且圖片、影像、配樂、flas、朗讀等多種信息有機地結合，也能使學生大腦各區交替處于興奮狀態，充分調動其各種感官的積極性，使得他們更加主動參與，從而成為知識的探索者和學習的主人。

（3）豐富教學資源。在語文課堂教學中，運用現代教育技術可以重新整合課堂教學資源和課外學習資源，打破課堂與課外的界限，而這也正是《語文課程標準》所倡導的。比如在上《長城》一課時，上網下載了不少有關長城的圖片信息，包括長城已然消失或者同學們從未關注的那些部分，還有關于這些部分的一些說明介紹，在學習課文的過程中穿插介紹，既加深了學生對文本自身的理解，又豐富了教學資源，而且還拓寬了學生的知識面，激發了他們的學習興趣。