小學音樂課線上教學總結精選(九篇)
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第1篇：小學音樂課線上教學總結范文
【關鍵詞】音樂；課堂；簡約；豐滿
課改背景下的小學音樂課堂教學形式生動活潑，教學內容豐富多彩，這樣的音樂課堂讓學生樂不可支。然而，在看似熱鬧的音樂課堂背后卻沒有多少音樂性。筆者認為，一堂優質的音樂課，其教學目標和教學內容要簡約，在此基礎上，通過旋律與線條、情境與情感、影音與技術的融合來提高學生的音樂感知能力，從而豐滿學生的音樂內涵。
一、簡約而不簡單
（一）教學目標要簡約音樂課程總目標分三個維度展開，一是情感態度與價值觀，二是過程與方法，三是知識與技能，這三個維度又分解為十四個目標。教師應根據教學內容設計出學生可操作的學習目標，以此作為課時教學目標去開展教學活動。課例：人音版第六冊演唱曲《我是草原小牧民》教學目標：1.了解蒙古族的風土人情，提高學生的音樂素養，豐富情感體驗。2.從音樂、舞蹈和服飾等方面了解草原民族的音樂形式與特征，并能用演唱的方式表達情感。2.通過學唱歌曲，能大膽自信地表現，培養學生愛好音樂的情趣，提高學生對音樂的表現與創造能力。以上教學目標的表述顯得籠統和寬泛。筆者認為，教學目標的設計層次要清晰，表述要明確，效果可評價。因此，《我是草原小牧民》中三個教學目標可以這樣提煉。1.情感態度與價值觀：能用歌聲、表情和動作表達小牧民放牧時的愉快心情。2.知識與技能：能用歡快跳躍的聲音演唱歌曲，能用打擊樂為歌曲伴奏。3.過程與方法：能模仿小牧民放牧時的形象，探索用不同音樂形式表現自豪之情。如此設置的教學目標，清晰明了，簡約而不簡單。
（二）教學內容要簡約
《義務教育音樂課程標準（2011年版）》規定的四個課程內容中包含了“音樂與相關文化”這一教學領域。課堂教學內容不僅要滲透音樂與社會生活，還要滲透音樂的姊妹藝術以及藝術之外的其他學科。這些音樂與相關文化領域的加入使“欣賞課”演變成了“綜合課”“活動課”，從而失去了音樂性。課例：人音版第十二冊欣賞曲管弦樂《火把節》教學過程：1.師生在《愛我中華》的音樂聲中律動。2.通過課件讓學生了解彝族的風土人情，包括彝族的服飾、節日和音樂文化等。3.通過播放彝族慶祝火把節的視頻，聆聽歌曲《快樂火把節》，了解彝族火把節的來歷（此時離下課還有15分鐘）。4.分析欣賞曲《火把節》的曲式結構和音樂特點。5.哼唱主題旋律和學跳彝族舞蹈動作。6.分組用不同的方式表現《火把節》。細細研讀這堂課后發現，在看似熱鬧的音樂課堂背后卻沒有多少音樂性。“關注學科綜合”的音樂欣賞課不等于各個學科的簡單相加，而應在音樂這條主線上通過豐富的教學形式構建起以審美體驗為核心的音樂欣賞活動。
二、簡約之上凸顯豐滿
我們的音樂課堂不僅要凸顯教學目標和教學內容的簡約，還可以通過旋律與線條、情境與情感、影音與技術的融合凸顯簡約之上的豐滿。
（一）旋律與線條的融合
音樂與美術猶如一對孿生姐妹。音樂猶如一幅美麗的畫卷，美術又宛若一支妙曼的樂曲，她們相互交融、彼此滲透，共同陶冶著人們的情操，充實著人們的生活。在音樂課的教學中，可以適時運用美術的技法來提升學生的音樂體驗。課例：人音版第八冊演唱曲《柳樹姑娘》教學片段：在處理歌曲情緒環節，當學生唱到旋律舒展的樂句時，教師在黑板上用連貫的長線條勾畫出細嫩的枝條，當唱到合唱部分短促跳躍的樂句時，教師用短線條勾勒出嫩綠的柳芽兒。在教唱第二段時，教師請學生在黑板上繼續用線條來表達音樂感受。歌曲唱完，一棵美麗的柳樹奇妙地展現在大家面前。情感可以通過有聲的音樂來歌唱，也可以通過有形的美術來描繪。教師在教學中，發揮線條與旋律的通感作用，巧妙地將有形的線條與有聲的旋律進行有效整合，達到了審美體驗的效果。
（二）情境與情感的融合
情境是教師根據教學內容而創設的一種學習意境，這種意境能把學生帶入與教材內容相應的場景中，學生在教師創設的情境中進行音樂學習活動，從而挖掘作品所蘊含的音樂美，激發學生的情感共鳴，提高學生的音樂表現力。課例：人音版第九冊演唱曲《白樺林好地方》教學片段：上課伊始，課件出示青翠繁茂的白樺林，在教師富有感染力的語言描繪下，學生仿佛走進了眼前這一片白樺林。接著教師引導：“當微風吹起，樹葉唱起了一首輕柔的歌。”教師引導學生用“lu”哼唱歌曲的第一句旋律。接著教師繼續創設情境：“聆聽著樹葉輕柔的歌，大麋鹿向我們跑來了！”教師引導學生用“beng”模仿大麋鹿奔跑的聲音。教師繼續通過創設情境，學習了泉水、馬的聲音，并進行了三種聲音的樂器合奏。此教學片段設計巧妙，一方面，在具體的情境中進行聲音的高位訓練，使發聲練習變得生動有趣。另一方面，在具體情境中學唱歌曲的難點旋律，為學生演唱歌曲時的情感表達起到扎實的鋪墊作用。
第2篇：小學音樂課線上教學總結范文
由從教20年的老教師轉型為教育戰線上的新兵，壓力是毋庸置疑的，優美嶄新的工作環境，全新的面孔，一切的一切將重新開始，經年累月形成的習慣被陌生所取代，雖然一直自認獨立堅強的我，一時間也像個無助的孩子，更加劇了對母校的眷戀。
在教學上。學期總結就像家家必備的年夜飯，幾十年最爛熟于心、駕輕就熟的便是那句“能得心應手地駕馭教材”，而今年定不敢妄加此言。擔任初三的音樂、美術教學，面臨新的教材、任務和正處于叛逆期的學生，真的是一時無措。美術課還好說，特別是音樂學科，畢竟不是我的專業（小學的內容還勉強能應付），只能無從選擇地硬著頭皮接此任務，不安與無奈伴隨著我，同時也在激勵著我考驗著我。查閱資料、邊問邊學邊進行教學成為本學期我的一大特色，周健給也我提供了很大幫助，在此深表感謝。學生是一本厚厚的書，而初中學生更是一本難以捉摸沒有定勢可言的書。初三的學生無論哪個學科任憑你講得口沫橫飛也三緘其口是他們的專長，音樂課顯然更令人頭痛了。獨角戲難唱，何況音樂課是必須張嘴和彼此合作的課程，而教材中的部分內容別說學生，就連我也不喜歡唱。因此，在教材內容基礎上我又為他們精選了中外經典老歌，上網下載后再錄到錄音機上給學生提供視聽、欣賞和模仿。抄寫歌篇無疑給自己增加了工作量，加上了二聲部的合唱對非專業的我當然是給自己增加了教學難度。為激發學生們的興趣和熱情，又與他們挑戰性地進行比賽，我自己唱一個聲部，讓全班唱一個聲部進行合唱比拼，看誰把誰的聲部拉跑，并偶爾讓他們享受一把勝利的喜悅，常常變換發聲練習曲目和形式，加上視唱、節奏練習，有時為學過鋼琴的孩子提供展示機會，讓他們試著給同學伴奏，孩子們學趣更濃更高了。聽著孩子們甜美的歌聲，看到他們興奮的表情，也讓我從他們的快樂中體驗快樂，從他們的喜悅中感受快樂。當然，快樂不是每時都能夠降臨的，偶有遇到混不講理的學生，真得是耐著性子與他們進行心智較量，以至心力交瘁。不過，在我的課堂上，不論是音樂課還是美術課我都本著盡可能使學生在學習中身心得以愉悅和放松的原則，我說得最多的一句話就是“放松不等于放肆”來約束學生，因為家有學子，我更能深深地體會到現在的孩子們面臨的種種壓力。我為學生所作的一切孩子們是能夠感受得到的，我用真誠、真情與激情換回的是他們看到我步入課堂時臉上所洋溢的喜悅和毫不掩飾流露于表的那絲興奮，使我感到欣喜與欣慰。除了教學以外，壓力還來自于值周工作，沒參與過值周工作的我，擔心自己的做事認真、心直口快，說話不會婉轉而得罪了同事，各校因學生扣分而發生爭執的屢見不鮮，因此心有負擔。然而，并非如此，我校班主任極高的個人修為和不計較個人得失，一切以大局為重的寬廣胸懷，給了我極好的印象，令我暗豎拇指，并打消了我的顧慮。
隨著時間的推移，新的一切一次次地帶給了我太多的驚喜。先是學校每周三的例會和教研工作，小故事大道理令我耳目一新，受益良多；叢主任，深山大澤、麗羽錦鱗般的文采、博學橫溢的才華和為人的仁義厚道使我領略了山外青山樓外樓的秀美。王芳老師在我第一次報到中就流露出大姐姐般善良、寬厚的微笑，令初來乍到心懷惶恐的我如縷陽光般得以慰藉并心存感激。我的朋友屬羊的最多，因此對屬羊的人就更多了一份偏愛。李愛霞老師，喜羊羊式的樂觀豁達與殷實厚重，令我暗暗欣賞；張曉玲老師聰明伶俐是大家公認的，她的妙語連珠與性情中流露的耿直和陽剛之氣，還有看書所用的驚人速度委實自嘆不如；美羊羊韓麗英，冠名小小孩再恰當不過了，童心、愛心在她那里盡現，陽光般健康樂觀的生活態度和樸實無華的文筆都是我所喜歡的。叢丹，出眾的業務水平和扎實的專業功底，認真嚴謹的教學態度令我暗暗佩服。姜惠，一口流利的英語和一手漂亮的字為羊家族錦上添花。聲音嗲聲嗲氣，聞言甜心醉意聲聲悅耳的要數徐海妍，從評課時對字、意、言、行的審慎推敲中不難看出她平時的工作態度和為人的嚴謹。韓萍的韓式幽默是無人能夠匹敵的，評課中提綱挈領，展現的銳利，彰顯出教師扎實的知識基礎和很高的業務素質。辦公室里的開心果，自然是于磊了，為人熱心，對大家的調侃從來不氣不惱，體現出為人的雅量和厚道以及極高的自身修養。周健，給我的是罕言寡語，溫文爾雅與人為善的印象。小張潔的浪漫隨筆真是讓我吃驚不小，小小年紀便語出驚人，特別是她堅持不斷的筆耕，自視自己真是赧顏色愧。最后說說新同學男人中的精品張家偉，大自然已經一勞永逸地為他刻上了聰明的印記—謝頂。細膩中透著大智慧，哪里需要哪里幫，難怪成為辦公室眾姐妹傾慕的焦點。緒永紅，說著一口流利的鳥語本身就羨煞我也，再具有敏捷的才思，錦心秀口，真是難以企及。親愛的同仁朋友，原諒我的長篇贅述，我只想表達你們帶給我的一次次驚喜與驚嘆，更擔心日久時長我會漠視你們的優秀，因此述著筆端，鞭策自己要更加努力才行。真誠地希望當我有言過語失之處請繼續用你們寬容的心給我更多的理解、幫助和支持。“千里來龍，到此結穴”，身邊有了你們，80附小的明天怎能不燦爛輝煌。 共2頁,當前第1頁1
雖然是個人總結，文章似乎又離題萬里，但句句是肺腑之言。我曾經因為是周家街小學的一員感到驕傲，今天我將因為成為你們中的一員而感到幸運自豪，我也必將竭盡綿薄，與大家攜手同心共同創造80的美好明天。
第3篇：小學音樂課線上教學總結范文
關鍵詞：數字故事；拓展課；小學課堂
中圖分類號：G434 文獻標志碼：A 文章編號：1673-8454（2014）04-0015-04
一、引言
數字故事是故事的數字化表達，是指使用信息技術將故事視覺化，以更形象、更生動、更直觀的數字形式呈獻出來的一種新的講故事的方式，主要區別于傳統故事形式。
針對數字故事本身的特點，本文將其與各個學科相結合，以及學生在生活中的體驗、感悟等項融合，主要致力學生對數字故事的制作和創新應用，培養學生的信息素養的同時借助于故事的數字化、視覺化表達，讓學生在形象生動的氛圍和環境里進行視覺化的表達，更重要的是故事中的一個個情節，采用形象的數字化表達，激發學生學習興趣，促進學生主動探索，自主能動地積極思考和發問，學習知識的能力。讓數字故事與課程整合更加生動自然、更有效，讓數字故事成為生活中視覺化表達的一部分。
二、“數字故事拓展課”開設背景
上海市某小學是電子書包項目試點學校之一。基于對信息技術重要意義的認識和實踐教育創新推動學校內涵發展的迫切需要，十余年來，她一直走在教育信息化探索的路上。隨著電子書包項目的逐步推進，麗英小學開始關注拓展型課程，追求新的突破。為了運用信息技術在課程的設計和實施上實現新的突破，充分依托數字化環境開發拓展型課程創造屬于學生們自己的課堂，學校啟動了拓展型課程領域的重構和再設計。如何依托數字化課程環境，實現教育教學的整體改革，成為學校思考的新命題。
數字故事協會在2002年，對數字故事有這樣的定義：一個古老的講故事藝術的現代化表達。麗英小學就是在這樣的條件下把 “數字故事拓展課”定為18個拓展型科目之一。主要有如下幾方面的考慮：
（1）培養學生學會講故事
（2）培養學生的興趣和創造力
（3）視覺化思維的培養
所謂的視覺化思維是指視覺形式的感受能力，借助于形象語言進行思考的能力，運用圖形語言及繪畫媒體對所見與所思進行描述的能力。所以數字故事的制作過程就是視覺化思維形成的過程。
（4）數字故事與語文作文的整合
作文教學是小學語文教學的重要組成部分，也是全面提高學生素質的一項重要工作。小學生寫作能力的形成與發展，對小學生心理個性特征的形成和發展起著重要的作用。數字故事所具有的故事性、藝術性、創造性等特征，使學生經歷了整個故事的發生、體驗、感受和創作的過程，更有利于學生寫作能力的提高。
（5）信息素養的培養
數字故事的創作要用到很多信息化的手段，比如：如何得到一張精美合適的圖片，如何剪輯音樂，如何收集字體等一系列的信息工具和資源。數字故事的制作，對學生信息素養的提高是必然的。
三、“數字故事拓展課”具體實現
“數字故事拓展課”項目于2013年3月15日正式啟動，通過制定教學目標、教學方法、教學策略和具體的教學過程，來對本項目進行實施。本文講述的是筆者教授的五年級數字故事拓展班，一共有20位學生參與，每周五進行一個小時的學習、交流和分享。
（一）教學目標
1.知識與技能
（1） 學生具有制作數字故事的基礎知識，熟悉制作數字故事的基本過程。
（2） 學生能在原有的故事范本中，進行創編、模仿、制作，用簡單的技巧豐富故事內容。
（3）通過數字故事的鑒賞，培養學生對色彩、音樂、圖片的鑒賞能力。
（4）學生會在生活的情節和體會中尋找寫作材料，經過構思、寫作和修改形成一個2-3分鐘的精彩的文本故事。
2.過程與方法
（1） 通過“顛倒課堂”、微信公眾平臺、愛班網絡平臺，采用課堂交流、互動、分享的教學過程達到課堂內容的講授。
（2） 掌握圖片、音樂的搜集方式，以及常用的處理技巧，進而掌握制作數字故事的步驟。
（3） 課堂教學中，采取分組協作的教學形式，小組分工完成教學任務。
（4） 通過模仿、鑒賞、講述、創作數字故事的教學方法，學生可以對數字故事的形成過程有完整的理解并能夠進行完整的創作式操作性學習。
3.情感態度與價值觀
（1） 提高學生對故事、圖片、音樂等事物的美的鑒賞力。
（2） 開發了學生的多元智能，培養了學生的想象力、創造力、協作能力。
（3） 學會合作，學會分享，形成團隊意識，培養學生多元智能。
（二）教學策略
本項目的實施策略是結合教師、學生和家長三位一體的全面開展。
教師方面：通過接觸和了解，參與項目的老師對數字故事還停留在知道的層面，所以對教師的數字故事制作的指導和教授是由作者團隊完成的，雙方合作學習，共同成長。
學生方面：主要進行兩個方面的教授，一是教授數字故事的制作技巧，最后是以數字故事呈現成果。二是學生在數字故事創作的過程中，教師與學生共同參與故事的腳本寫作和數字故事的制作，把故事用視覺化的數字故事來表達。課下老師通過建立qq群，愛班網等，用線上的方式和學生進行交流和溝通，通過百度云盤等多種方式進行數字故事微課程的發送，使學生能夠通過線上和線下相結合的方式實現有效的學習和分享。
家長方面：考慮到孩子的學習或創作如果有家長的參與，更加能增強孩子學習的興趣和積極性。所以希望能邀請家長參與，筆者建立了微信公眾平臺、qq群，方便家長之間和家長與老師之間的聯系，并設想把優秀的作品上傳在qq群共享，用微信公眾平臺推送學習單，讓更多地家長去分享和學習，家長也可以參與學生作品的點評。針對家長作者團隊還錄制了數字故事制作技巧的微課程，在“微型家長培訓班（百度云盤）”上供家長學習提升。
（三）教學方法
根據選題的內容，每節課都會有一個3-5分鐘的ppt技術小技巧的教授，然后針對每個小技巧，會有一個相對應的課外小練習，這樣學生可以對每個技巧能夠熟練的掌握，在大作品的制作過程就會得心應手，最后針對大的作品會教授一些ppt設計的方法和原則，按照這樣的流程螺旋上升，每節課的上課方式都不盡相同，內容也是貼近學生的生活和經歷，數字化講故事提供了一個真實的個人學習體驗，讓學生有感所發，有話所說。
（四）具體過程
數字故事拓展課實施的整個過程，都是采用顛倒課堂的方式，但是這里所謂的顛倒的課堂，是經過了“本土化的改良”，筆者將其稱之為“呼喚自主學習的課堂”，又為“三個三分之一”，也就是：老師講、師生互動和學生活動各占一節課的三分之一。同時我們還采用可汗學院的方式把整個學習活動分為課前、課中、課后，通過先學后教，問題引領、合作互動和自適應評價的理念進行項目的實施。
那么針對一個學期14周的數字故事拓展課的具體實施方案（參見下表），筆者詳細的設計和策劃了在接下來的13次課中，通過13種不同的方式來進行數字故事拓展課的實踐。
四、最后成果
本次項目最后成果是以數字故事的形式呈現的，每位學生可以根據自己的興趣愛好，自選題材和故事進行數字故事的創作，也可以對散文、電影、歌曲等進行改編，可以獨自完成也可以小組合作。最后把作品在網絡平臺，讓其老師、家長、同學評價，也可以自評。匯集所有的評價，最終選出本次項目的冠軍、最佳創意獎、最佳合作獎和最佳表現獎，以此來鼓勵學生。
五、教學效果
數字故事拓展課使原本不相識的孩子，因為共同喜歡的課程走在了一起，從陌生到熟悉，又從熟悉變成好朋友。在為期的14周里，每個周五，筆者都會和孩子們在一起共度他們的數字故事之旅，看著孩子們一天的快樂成長，這是最值得紀念的事情。孩子們從對數字故事的驚嘆和羨慕，到看到自己創作的作品，經歷課堂上即興創作、非語言活動等過程，他們收獲的不僅僅是知識，更多的是數字故事背后的故事。記得曾經黎老師說過一句話“數字故事給人們帶來的最大的收獲，其實并不是數字故事本身，應該是數字故事背后的故事”。通過學生的數字故事，可以看到很多屬于學生自己的故事，只有深入地了解孩子，才更有利于孩子的成長。
最讓筆者感動的是五年級一班學生王悅在她的一次課后感悟中這樣寫到：當你走在麗英小學，如果你聽到從三樓傳來的音樂，千萬不要以為我們是在上音樂課，你肯定想不到我們是在學習數字故事，這個課堂讓我難以忘懷，不僅讓我發揮了自己的才藝，更加發揮了想象力，我情不自禁的感慨，原來上課可以這么有趣和快樂，在數字故事課堂上同學們可以即興創作，我感到無比的自豪和驕傲。還有一位學生的家長也通過新浪微博給筆者留言，告訴筆者她女兒特別喜歡數字故事拓展課，希望能多教給學生一些東西。
在項目接近尾聲的時候，筆者又做了問卷調查，從調查結果可以看出，在數字故事課前后學生、老師和家長狀態的變化。
從數據可以看出，絕大多數學生對數字故事非常感興趣，特別是在接觸到數字故事這種新形式之后，學生都想制作屬于自己的數字故事。數字故事給學生直觀感受，令學生印象更加深刻。學生經常在下課后對課堂上的故事進行回味，并和身邊的人復述，或者和同學討論。這個過程，教師會輔導、幫助學生，為學生答疑解惑，使學生提高更快。從以下數據中可以看出（參見圖5），學生更愿意和身邊的人分享故事，增強其表達能力。
六、總結和展望
教學要始終站在科技發展的最前沿，讓學生學會自己如何利用現代化的手段獲取所需的知識。而課堂教學中我們要教會孩子的是正確的學習方法――如何正確的討論和交流，如何與同伴合作完成探究任務，如何安全地完成一項任務等等。
至于其他，我們應該更相信孩子學習的潛能。數字故事是一種簡單易學的方式，也是學生最感興趣的對象。所以，應該探究把數字故事開發成一個“數字故事拓展課”課程體系，使其他學科也融去其中，這樣學生會有更多的自主學習機會，數字化的學習才能得以體現。
參考文獻：
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第4篇：小學音樂課線上教學總結范文
[關鍵詞]感恩；德育；特色；實踐探索
[中圖分類號]G621
[文獻標識碼]A
[文章編號]2095-3712（2015）30-0030-03[ZW（N]
[作者簡介]梁偉雄（1977―），男，廣東高要人，本科，廣東省廣州市海珠區劬勞小學教師，中級教師。
“哀哀父母，生我劬勞”“凱風自南，吹彼棘心；棘心夭夭，母氏劬勞”……在《詩經》中，“劬勞”一詞蘊藉千古孝思，特指父母養育兒女的勞累，詩歌在字里行間洋溢著孝子對父母的感恩之情，而這種美德，正是廣州市石溪劬勞小學的文化之根。在過去七十余年的辦學歷程里，劬勞小學默默傳承著感恩的傳統精神，并將感恩作為德育主線。
立足于當下學校特色發展的大環境，劬勞小學在實踐探索中構建了“3+1”感恩德育理論體系，即以“環境熏陶”“課程滲透”“體驗認知”為德育途徑，促進學生“習慣養成”。我們讓學生在“知恩、報恩、施恩”的感悟中，形成健全的人格。在此，本文結合劬勞小學“感恩德育”的研究和實踐，淺談學校德育的特色發展。
一、感恩德育的內涵解讀[HTSS]
石溪劬勞小學是香港恒生銀行永久名譽董事長何善衡先生，為紀念慈母劉太夫人養育之恩，于1937年捐資10萬兩白銀創立的學校。據記載，何善衡先生因在外創業事業有成，萬分感念慈母的養育之恩，但卻深恩未報而慈母見背，遂捐建劬勞小學，以此回饋家鄉父老，緬懷母親。
石溪劬勞小學因慈孝而得名，亦因感恩而立校。感恩之于我校師生，是創辦者的拳拳孝心，是一種生活態度，更是德育之魂。縱觀當今社會，人們感恩意識普遍較為薄弱，部分人或享受大自然饋贈之余肆意破壞環境，或面對父母之恩卻冷漠回應，或只知索取不知奉獻……基于此，我們立足小學教育的本質，以德育為重，讓“感恩”從小學生開始，并由校園向外擴散。
然而，學生究竟需要什么樣的感恩精神？我們反復思索著這個問題。上溯古代儒家文化，勸人感恩的經典著作比比皆是，如《朱子治家格言》深刻詮釋了對“恩”的認同和崇尚，當中有言“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。可見，感恩是中華民族優秀淳樸的民風。延至當下，我校認為，“感恩德育”應體現中華傳統美德，延續何善衡先生的精神，并賦予更深層的內涵：引導學生感受先人、家人、朋友、大自然之“恩”，讓學生在實踐中養成感恩善德，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。當感恩潤澤師生心靈，“知恩、施恩、報恩”之情將在劬勞小學里蔚然成風。
二、感恩德育的特色實踐[HTSS]
“幼兒養性，童蒙養正”，對于小學生來說，學會感恩和懂得為善是做人之根本，亦是品行端正的重要體現。何善衡先生的慈孝精神在石溪劬勞小學里代代相傳，成為歷屆師生秉承的優良品德。為了讓感恩之情義永續不朽，我校在現代德育工作中繼續滲透感恩精神，我們抱以教育者的赤誠之心，涵養學生以最質樸的情感立身處世，使學生的個人品格素養得到提升，行為習慣得到美化，學會“知恩、報恩、施恩”。
如今，在石溪劬勞小學里，學生愛惜公物、愛老師、愛父母，畢業之后，他們為老師送上感謝信。感恩已成為我校最亮麗的風景線，成為校園內最和諧的生活篇章，一批批有感恩之心的孩子正茁壯成長。
我校學生的真情流露，正是源于一系列特色實踐活動。我們在實踐中摒棄缺乏針對性和時效性的模式化德育活動，讓“感恩”見于校園各處、見于課程實施、見于豐富多彩的家庭互動中，從而形成以環境熏陶、課程滲透、體驗認知為手段，以“習慣養成”為成果的“3+1”德育模式。于是，我校將“感恩德育”外化為一種學校精神，并逐步推進特色實踐探索：
環境熏陶：圍繞校園文化環境的隱性德育因子，充分發揮環境育人的作用，使學生在校園里感受何善衡先生的慈孝品德。
課程滲透：圍繞“課堂為德育主陣地”的理念，將學生置身于校本課程學習中，充分發揮學生的主體作用，最大限度調動學生對感恩的理解。
體驗認知：圍繞“德育生活化”的核心主題，使學生在活動體驗、語言交流、思想意識交流的過程中認知“知恩、報恩、施恩”的道理。
我校認為，要在未來的社會中贏得競爭，學生必須具有較強的自我教育能力，而這種能力取決于學生良好習慣的養成，我們通過系列感恩舉措，培養學生的感恩之心，在“習慣養成”中快樂地享受學習、體驗生活，感受父母的親情、老師的恩情、同學的友情，對所遇到的一切都抱著感激的態度。當感恩從意識轉化為行動，從行動轉化為習慣，從習慣轉化為品質，即為一種境界。
（一）營造感恩環境氛圍，熏陶師生心靈
校園文化環境作為育人的隱性載體，對學生起著潛移默化的作用，寓環境熏陶于校園文化建設中，對學生發展具有重要意義。石溪劬勞小學辦學歷史悠久，校內文化景觀豐富，是學校感恩精神的具體呈現。
走進學校，但見南邊是修德樓，北邊為明德樓，南北樓與校園中軸線上的慈孝牌坊、紀念亭、慈惠堂等文物建筑相映成趣。那帶有歲月印記的慈孝牌坊，紅墻綠瓦，古香古色；慈惠樓自辦學之初便已存在，幾經重建修繕后現已變成學校的圖書館。這一景一物，仿若一部書，師生每天與“書”對話，感恩生活的美好。
當然，校園環境不僅包括自然環境，還包括師生共同創造的人文環境。在劬勞小學的校園里，有師生共同創造的感恩主題黑板報，有學生貼在宣傳欄上的謝師卡，有展示欄上學生創作的感恩手抄報作品……處處滲透著以感恩為主線的校園文化，凝聚了師生的智慧，激發了每顆心靈對學校的感恩之情。
（二）深化校本課程開發，滲透感恩主題
開發校本德育課程并應用于教學計劃中，有助于學校開創德育教育新局面。我校德育課程以感恩為主題，把關心父母、尊敬老師、尊重和幫助他人作為美好的種子播撒在學生心中，并由此開展了廣東省級課題“構建‘感恩德育’模式，培育‘新三好’學生校本德育研究”，以科研引領德育校本課程的開發與實施，實現德育課程的“兩個轉變”。
1.從靜態結構向動態結構轉變
以往我校的德育課程各部分或各年級滲透的感恩元素都呈靜態，彼此間缺乏內在聯系，使得“感恩德育”缺乏活力，為此，我校創造性地開發了校本課程，使課程內容呈現動態綜合性和遞進性，實現向動態結構的轉變：其一，動態綜合性體現在結合學生逐步擴展的生活范圍，有序融入感恩內容；其二，遞進性體現在按照不同年級學生的邏輯和品德發展規律去綜合設計課程。
在具體實踐中，我校以“感恩德育”為契機，把何善衡先生一生艱苦創業、樂善好施、造福鄉梓等事跡，編成《感恩教育》讀本。該讀本根據學生的不同年齡段特點，課程設計由淺入深，讀本分上、中、下篇內容，上篇以了解校史、創辦人，感恩學校、感恩教師、感恩同學、感恩校工為主；中篇以何善衡先生的故事引入感恩父母的內容；下篇以感恩社會為主。此套教材圖文并茂，使學生在學習中建立正確的感恩認知，擁有善良、寬容、擔當之心，懂得“知恩”“報恩”與“施恩”。
2.從重理輕情向知情交融轉變
德育校本課程開發要打破“重理輕情”思想的禁錮，這是我校師生的統一認識。我們在各學科校本課程教學中滲透感恩元素，通過對學科內容進行引申，使課程內容緊扣學生現實生活，讓“感恩德育”上升到“知情交融”的層面。
對此，我校深入挖掘各學科教材，使國家和地方課程校本化，在課堂教學中運用和拓展感恩元素，全面提高教學質量。例如對于數學課，我們通過具體數據，使學生知道每天吃的大米需要多少人力、工作量，體會粒粒皆辛苦的道理；對于音樂課，我們對課本里有感恩祖國、感恩父母、感恩大自然的歌曲進行分類，并組成藍本，分年級長期使用；對于語文課，我們指導學生閱讀好文章，朗誦感恩詩詞，背誦名言警句；對于心理健康課，我們指導學生在遇到困難、挫折后該如何進行調解，讓學生以感恩之心豁達應對困難。
（三）開展多元體驗活動，提升感恩認知
依托感恩體驗活動，能使學校德育質量得到升華。當學生在活動中自發地愛父母、愛老師、愛學校、愛自然之時，便是實踐體驗的價值所在。我校學生從單調的課堂走向豐富的課外，從單純的校園、家庭步入廣闊的社會，這些與社會生活實際密切相關的活動主題，不僅豐富了教學內容，還激發了學生的感恩情懷。
1.以生活為基礎，用愛感化學生。我校梳理思品教材發現，感恩教育貫穿于整個小學品德教學中，沿著一條縱向的線軸，即感恩父母―感恩朋友―感恩老師―感恩學校―感恩社會，不斷加深。對此，我們開發綜合實踐活動時，立足于學生的日常生活選擇主題內容，讓學生積極體驗生活。如學校運用以小見大，以點帶面的策略，提出三項感恩作業：讓孩子用一句話向父母表示感恩；用一個舉動為父母消除疲勞；用一天時間為父母分擔家務。學校還以“愛己、善行、立志”為主題，以“感受愛（感知，道德認知），感激愛（感動，改變的力量），回報愛（感恩，積極的態度和行動）”為教育模式，開展系列形式、內容豐富的活動，頌揚中華民族的傳統美德。
2.融樂趣入活動，多元滲透感恩。“感恩德育”必須讓學生在活動中明禮知情，從中感悟與學會“恩”與“愛”。我校安排豐富多彩的感恩活動，將樂趣蘊含于其中，如倡議全校學生回家收集溫馨照片、講述一件與親人之間的關愛故事、寫感恩信等。這些“尋找身邊的愛”系列活動，使學生經歷了刻骨銘心的體驗過程。為了不斷創新“感恩德育”的活動載體，我校還結合德育和詩歌教育，開展收集感恩詩詞、吟誦感恩詩詞、繪制感恩圖畫、撰寫感恩詩歌等活動，定期在學校感恩展板展示；為了讓學生擁有一個意義深刻的入隊儀式，學校邀請一年級的家長參與入隊儀式，讓家長親手為自己的孩子系上紅領巾并為他們送上入隊禮，與此同時，學生獻給父母一份感謝禮和一句感謝的話。
3.借家校搭平臺，升華感恩之情。德育工作是循序漸進、潛移默化的過程，不可能一蹴而就，需要學校、家庭、社會多方面相互配合。我校在“感恩德育”活動啟動階段，向家長和社會廣泛征求意見，與家庭和社區聯系，達成共識，形成教育合力，不斷增強活動的實效性。如開展“我為學校做點事”“我為班級做點事”“我為他人做點事”等主題教育活動，召開“家校共話感恩”座談會，舉行“感恩自然，認養小樹苗”行動，讓學生在體驗中明理知行。如此，我們把校內的德育向家庭、社會輻射，從“受愛”到“施愛”，從“知恩”到“報恩”，從“報恩”到“施恩”，把感恩之情化為強烈的社會責任感。
在環境熏陶、課程滲透、體驗認知三種方式的作用下，我校“感恩德育”自成一體，最終使得學生“習慣養成”，彰顯德育成效。“少成則若性也，習慣成自然也”，《孔子家語?七十二弟子解》一書中如是描述習慣養成的重要性。行為形成習慣，習慣決定品質，品質決定命運，小學階段是培養習慣的關鍵期。我校學生在學習和活動中養成感恩之心，他們用一句句感恩的話、一顆顆愛心匯聚成學校的獨有風景。
游走于校園內，即可發現感恩已內化成一種精神和信念，滲透在學生的處事態度和行為舉止上，如學生每天自覺打掃校園落葉，有的還拿工具到苗圃除草，從未叫苦叫累，他們對父母的點滴孝行、對他人的關心，正是感恩的最好體現。
此外，為總結學生的習慣養成成效，我校還不斷完善德育評價體系，制定了《石溪劬勞小學素質教育評價手冊》，建立“三好生”“文明生”評比制度，并在少先隊特色爭章活動中設置校本“感恩章”，從學生的“形態”和“行為”出發關注德育成果。
綜上所述，感恩不僅是中華民族的傳統美德，也是一種處世哲學，是一個人對自己和他人以及社會關系的正確認識。石溪劬勞小學傳承先人精神，以感恩作為德育的主線，多元開拓德育模式，使感恩成為學生走向社會的重要人格資本，長此以往，學校德育將煥發主動性和特色發展的勃勃生機。
參考文獻：
