社會(huì)心理學(xué)的基本理論精選(九篇)

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第1篇：社會(huì)心理學(xué)的基本理論范文

1. 體育社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象的研究方法與研究路徑

研究對(duì)象的清晰并形成嚴(yán)格的理論界定是某一研究領(lǐng)域發(fā)展為學(xué)科的必然要求，且在形成過程中遵守著學(xué)科發(fā)展的邏輯規(guī)律。目前,在尋求學(xué)科研究對(duì)象的研究方法上缺少成熟的研究范式,通過文獻(xiàn)資料法選擇了三條研究路徑對(duì)體育社會(huì)心理學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象進(jìn)行了探討：一是對(duì)已有的關(guān)于體育社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象的觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋；二是對(duì)體育社會(huì)心理學(xué)主要專著類文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)會(huì)議文獻(xiàn)的相關(guān)研究主題內(nèi)容進(jìn)行歸類分析;三是對(duì)母學(xué)科社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象的梳理借鑒。在三條研究路徑的基礎(chǔ)上依據(jù)帕森斯的社會(huì)學(xué)理論、班杜拉的社會(huì)認(rèn)知理論，運(yùn)用歸納演繹法,通過邏輯分析指出了體育社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象和內(nèi)容的邏輯框架,界定出體育社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象這一基本問題。

1.1研究路徑一：已有體育社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象的觀點(diǎn)分析

國(guó)際關(guān)于體育社會(huì)心理學(xué)的表述如下：SophiaJowett在《《SocialPsychologyinSport》(2007年）一書中做了如下描述:以社會(huì)心理學(xué)理論與方法研究運(yùn)動(dòng)中的關(guān)系,教練領(lǐng)導(dǎo)能力與群體動(dòng)力、動(dòng)機(jī)氣氛、運(yùn)動(dòng)中重要的社會(huì)認(rèn)知過程，以及運(yùn)動(dòng)環(huán)境中的運(yùn)動(dòng)員3。在AAASP網(wǎng)站上指出：體育社會(huì)心理學(xué)是研究在運(yùn)動(dòng)與鍛煉情境中個(gè)體和群體的互動(dòng)過程及其理論,探求關(guān)于運(yùn)動(dòng)參與者、教練、團(tuán)體以及觀眾的社會(huì)心理因素。

英國(guó)Essex大學(xué)心理系開設(shè)的TheSocialPsychologyofExercise、HealthandSport的課程中說(shuō)明如下：提供了深度的社會(huì)心理學(xué)方法來(lái)理解運(yùn)動(dòng)、鍛煉與健康等行為，包含了兩個(gè)顯著的領(lǐng)域：SocialPsychologyofSport領(lǐng)域是運(yùn)用社會(huì)心理學(xué)的研究方法對(duì)運(yùn)動(dòng)行為、成就動(dòng)機(jī)、焦慮與喚醒、人格、群體凝聚力、社會(huì)助長(zhǎng)、侵犯、內(nèi)部動(dòng)機(jī)以及心理技能訓(xùn)練進(jìn)行研究；SocialPsychologyofExerciseandHealth領(lǐng)域是集中在社會(huì)心理學(xué)研究怎樣為提高或維持經(jīng)常的運(yùn)動(dòng)參與者的健康利益方面，以及鍛煉堅(jiān)持性的社會(huì)認(rèn)知過程和途徑（自尊、自我效能理論、自我決策理論、成就目標(biāo)理論、階段變化模式、鍛煉中的社會(huì)的及同輩群體壓力），鍛煉與心理健康、飲食失調(diào)與鍛煉成癮、動(dòng)機(jī)調(diào)查、鍛煉與青少年健康。

美國(guó)Texas大學(xué)教育學(xué)院的SocialPsychologyofSportandPhysicalActivity的課程中做如下描述：是社會(huì)心理學(xué)的理論結(jié)構(gòu)在運(yùn)動(dòng)中的應(yīng)用，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教練員在面對(duì)個(gè)體運(yùn)動(dòng)員和團(tuán)隊(duì)時(shí)心理上的交互作用過程，包括自我效能與自信、歸因理論、成就動(dòng)機(jī)與目標(biāo)設(shè)置、自我表象問題、喚醒與注意、失常表現(xiàn)、社會(huì)抑制與社會(huì)促進(jìn)、群體動(dòng)力與凝聚力、青少年運(yùn)動(dòng)、反饋與學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)中的侵犯行為、應(yīng)激與耗竭、運(yùn)動(dòng)損傷、鍛煉堅(jiān)持性的社會(huì)心理因素。

美國(guó)伊利諾斯大學(xué)課程中對(duì)SocialPsychologyofSport做如下描述：主要探索那些影響運(yùn)動(dòng)行為與成績(jī)的社會(huì)心理變量,重點(diǎn)是在個(gè)體運(yùn)動(dòng)生涯中社會(huì)對(duì)個(gè)體社會(huì)影響方面，包括成就動(dòng)機(jī)、競(jìng)爭(zhēng)、焦慮、攻擊、個(gè)性等。

綜觀國(guó)外的關(guān)于體育社會(huì)心理學(xué)的描述，有如下特征：在解釋上從課程的角度出發(fā)，主要說(shuō)明了體育社會(huì)心理學(xué)研究的主要內(nèi)容,并沒有嚴(yán)格的研究對(duì)象的理論界定。盡管如此,對(duì)于課程的描述中必然隱含著學(xué)科研究對(duì)象。普遍認(rèn)為該學(xué)科是依據(jù)社會(huì)心理學(xué)理論與方法來(lái)研究體育中的心理與行為過程;在具體問題層面上來(lái)解釋該學(xué)科的概念，多數(shù)是從課程的角度出發(fā),并沒有運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)指出學(xué)科研究對(duì)象問題。值得一提的是在ESSEX大學(xué)的課程描述中，把該研究領(lǐng)域分為了運(yùn)動(dòng)心理學(xué)領(lǐng)域和鍛煉與健康領(lǐng)域，從兩個(gè)不同領(lǐng)域來(lái)分別指出該學(xué)科研究的具體問題，但是學(xué)科研究對(duì)象并不能僅僅依靠研究?jī)?nèi)容的羅列來(lái)界定，顯然無(wú)法明確學(xué)科的結(jié)構(gòu)性要素。

1.2研究路徑二——體育社會(huì)心理學(xué)重要研究文獻(xiàn)的主題分析

查閱了上世紀(jì)70年代以來(lái)國(guó)內(nèi)外所出版的比較有影響力的體育社會(huì)心理學(xué)的專著類文獻(xiàn)；同時(shí)，追溯了國(guó)際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)大會(huì)歷次會(huì)議中有關(guān)社會(huì)心理學(xué)方面的研究主題。對(duì)研究主題的分析、歸類、提煉是明確研究對(duì)象的另一重要途徑。對(duì)如上研究文獻(xiàn)主題進(jìn)行分類分析,發(fā)現(xiàn)主要是從幾個(gè)方向進(jìn)行研究：

體育中的個(gè)體社會(huì)心理方面:體育與人的社會(huì)化、運(yùn)動(dòng)與人格、歸因、人際關(guān)系、社會(huì)動(dòng)機(jī)、道德發(fā)展、侵犯行為等。

體育中群體方面研究:運(yùn)動(dòng)團(tuán)體（凝聚力、構(gòu)成、動(dòng)力、團(tuán)隊(duì)氣氛）、觀眾團(tuán)體、運(yùn)動(dòng)與不同年齡或性別群體、領(lǐng)導(dǎo)行為，以及在群體中經(jīng)常發(fā)生的一些社會(huì)心理效應(yīng)，如社會(huì)促進(jìn)與抑制等。

在2001年國(guó)際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)大會(huì)上出現(xiàn)了“文化與體育運(yùn)動(dòng)”這樣一個(gè)研究主題。這一主題出現(xiàn)說(shuō)明了體育中社會(huì)心理學(xué)研究有了新關(guān)注視角。

以上三個(gè)方面的分類總結(jié)涵蓋了以往的大部分研究主題。但是已有研究主題同其母系學(xué)科社會(huì)心理學(xué)研究相比是比較狹窄的，據(jù)此，選擇了第三條路徑——社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象的分析,再次進(jìn)行體育社會(huì)心理學(xué)學(xué)科研究對(duì)象問題的探討。

1.3研究路徑三——社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象觀點(diǎn)的梳理

當(dāng)前社會(huì)心理學(xué)分為三個(gè)不同方向，一是社會(huì)學(xué)的社會(huì)心理學(xué)，(SociologicalSocialPsychology,簡(jiǎn)稱SSP),二是心理學(xué)的社會(huì)心理學(xué)(PsychologicalSocialPsychology,簡(jiǎn)稱PSP)。三是新近發(fā)展起來(lái)的文化人類學(xué)角度的社會(huì)心理學(xué)（Cross-CulturalSocialPsychology,簡(jiǎn)稱CCSP)。

SSP方向主要集中在社會(huì)情境對(duì)人的影響上,還有社會(huì)現(xiàn)象在心理上的解釋，以及社會(huì)群體、社會(huì)行為的研究。研究的著力點(diǎn)在社會(huì)情境和社會(huì)現(xiàn)象等對(duì)心理的影響，包括社會(huì)文化、社會(huì)制度等。多是從社會(huì)群體、社會(huì)組織、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)規(guī)范、社會(huì)文化等方面入手來(lái)理解人類行為。PSP方向的觀點(diǎn)普遍認(rèn)為，社會(huì)心理學(xué)是研究社會(huì)活動(dòng)中人的心理現(xiàn)象，多數(shù)從心理出發(fā)來(lái)探求人們行為的原因和結(jié)果，其中個(gè)體、群體以及個(gè)體、群體間的相互作用發(fā)生心理現(xiàn)象和行為都是研究的內(nèi)容。這個(gè)方向上的研究觀點(diǎn)認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)要從個(gè)體心理和個(gè)體人格結(jié)構(gòu)中找到對(duì)人類行為的解釋，從個(gè)體心理入手來(lái)理解人類社會(huì)的發(fā)展變化及種種復(fù)雜難解的社會(huì)現(xiàn)象。CCSP是新近發(fā)展起來(lái)的，它主要是自20世紀(jì)20年代以后在上述社會(huì)學(xué)和心理學(xué)兩大傳統(tǒng)的影響下形成的。從文化人類學(xué)家半個(gè)多世紀(jì)的研究來(lái)看，文化人類學(xué)取向的社會(huì)心理學(xué)是從文化因素入手探索有關(guān)人類行為的解釋的。

三個(gè)方向上社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象的觀點(diǎn)，呈現(xiàn)以下特征:首先,都指出要研究人的社會(huì)行為。長(zhǎng)期以來(lái)社會(huì)心理學(xué)家有關(guān)學(xué)科對(duì)象的爭(zhēng)論焦點(diǎn)是在怎樣研究社會(huì)行為上。心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)個(gè)人、團(tuán)體,社會(huì)學(xué)家強(qiáng)調(diào)社會(huì)因素，文化人類學(xué)家則強(qiáng)調(diào)文化因素。其次，人的行為是社會(huì)心理學(xué)研究的重要對(duì)象之一。研究行為的時(shí)候通常要解釋行為的心理活動(dòng)過程。社會(huì)心理學(xué)研究是具有普遍意義的行為，它要研究的是群體共同表現(xiàn)出來(lái)的一些行為背后所蘊(yùn)含的心理規(guī)律。

2 體育社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象的討論一三條路徑研究的分析整合

“一種理論是一種思想工具，用于向一種大量復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中引入秩序”。為了剖析體育社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象的構(gòu)成,本文參照了以下兩個(gè)學(xué)術(shù)界較為有影響力的理論觀點(diǎn)。

帕森斯的理論認(rèn)為社會(huì)由各個(gè)系統(tǒng)構(gòu)成，不同社會(huì)科學(xué)分別以其中的一個(gè)系統(tǒng)為研究對(duì)象。例如心理學(xué)研究個(gè)性系統(tǒng)、人類學(xué)研究文化系統(tǒng)、社會(huì)學(xué)研究社會(huì)系統(tǒng)。這種宏觀的學(xué)科研究對(duì)象的解釋為分析學(xué)科結(jié)構(gòu)性要素提供了一個(gè)較為明確的理論基礎(chǔ)。班杜拉的社會(huì)認(rèn)知理論中指出了著名的三方互惠決定論。他深入分析研究了人的認(rèn)知因素及其與行為、環(huán)境之間的相互作用，并給出了一個(gè)三方面的因果模型（圖1)。

    同時(shí),美國(guó)文化人類學(xué)家拉爾夫?林頓在《人格的文化背景》一書中寫道“迄今為止，個(gè)人、社會(huì)、文化都是分別從各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行探討的。心理學(xué)研究個(gè)人，社會(huì)學(xué)研究社會(huì),文化人類學(xué)研究文化。但是，個(gè)人、社會(huì)、文化緊密聯(lián)系而不可分割,彼此之間的互動(dòng)也是持續(xù)不斷的。任何脫離其他兩項(xiàng)，而單項(xiàng)地進(jìn)行研究，都會(huì)行不通的。”體育社會(huì)心理學(xué)正是試圖從這樣的三個(gè)方向來(lái)理解體育中人的思想和行為。

依據(jù)以上兩個(gè)基本理論,根據(jù)三條分析路徑的研究——對(duì)于體育社會(huì)心理學(xué)家關(guān)于研究對(duì)象觀點(diǎn)的剖析；對(duì)國(guó)內(nèi)外體育社會(huì)心理學(xué)研究?jī)?nèi)容進(jìn)行歸納性的回顧和梳理；對(duì)其母系學(xué)科社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象的重新探討，運(yùn)用歸納演繹指出體育社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象具有三個(gè)層次：它是在體育這一領(lǐng)域中從個(gè)體的社會(huì)心理層次、群體行為層次、社會(huì)文化層次來(lái)研究人的心理和行為的活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)（圖1)。

3 體育社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象三個(gè)層次的界定過程分析3.1三個(gè)層次之間的概念和關(guān)系分析

個(gè)體社會(huì)心理是指?jìng)€(gè)體在與社會(huì)交互作用中發(fā)生的內(nèi)部心理活動(dòng)過程和現(xiàn)象。包括個(gè)體的社會(huì)認(rèn)知、歸因、人際關(guān)系等。個(gè)體社會(huì)心理是群體行為發(fā)生的基礎(chǔ)。當(dāng)某一種個(gè)體心理所引發(fā)的個(gè)體行為成為一種普遍存在的時(shí)候，在外顯的層次上就表現(xiàn)出群體性的行為，就成為了一種社會(huì)行為。個(gè)體的社會(huì)心理必然要經(jīng)過群體行為的實(shí)踐過程在社行為的實(shí)踐得以存在。而在AlbertBandura的《思想和行動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)——社會(huì)認(rèn)知論》這本富于影響力的著作中，早已對(duì)此做過深刻的分析,證明了認(rèn)知過程在心理活動(dòng)過程中的基礎(chǔ)性地位和對(duì)行為的決定性影響，所以把個(gè)體社會(huì)心理的研究作為體育社會(huì)心理學(xué)研究的第一個(gè)層次。

群體行為是指具有多數(shù)個(gè)體表現(xiàn)出來(lái)的普遍性社會(huì)行為,例如體育鍛煉行為、偶像崇拜行為、時(shí)尚行為、輿論行為等。關(guān)于群體,在鄭杭生主編的《社會(huì)學(xué)概論新修》（第三版）中指出“社會(huì)群體既是人們生存與生活的基本單位,又是社會(huì)的結(jié)構(gòu)要素之一，它在個(gè)人與社會(huì)之間發(fā)揮著重要的橋梁作用。”36在本文中關(guān)于群體的理解是相對(duì)比較廣義的，它不僅僅指那些有組織的，例如家庭、學(xué)校、軍隊(duì)等，也包含著那些沒有組織的,但是有著某種共性行為特征的人的共同體,例如不同年齡構(gòu)成的群體、性別群體、犯罪群體等。在本研究中群體既包括了個(gè)各種不同的運(yùn)動(dòng)員、觀眾、健身人群，也包括了在體育中具有共性行為的群體，即包括了以各種不同標(biāo)準(zhǔn)劃分出來(lái)的群體。

關(guān)于文化，著名社會(huì)學(xué)家AnthonyGiddens認(rèn)為：“社會(huì)學(xué)家提到文化關(guān)心的是人類社會(huì)那些通過學(xué)習(xí)而非遺傳獲得的方面。這些文化要素只有被社會(huì)成員共享、合作和交流才能得以發(fā)生。他們形成了社會(huì)中的個(gè)體賴以生活的基本環(huán)境。”37社會(huì)學(xué)家與人類學(xué)家的共同定義是‘‘文化是人類群體或社會(huì)的共享成果，這些共有產(chǎn)物不僅僅包括價(jià)值觀、語(yǔ)言、知識(shí),而且包括物質(zhì)對(duì)象”38。從AnthonyGiddens和DavidPopenoe的理論中關(guān)于文化的概念可以看出文化的產(chǎn)生必須要經(jīng)歷成員共享、交流、合作，也就是說(shuō)必須要經(jīng)歷一個(gè)群體行為的過程,是人類群體的共享成果。所以群體行為是社會(huì)文化產(chǎn)生的必要條件。沒有群體行為作為個(gè)體心理和社會(huì)文化之間的銜接,社會(huì)文化不可能產(chǎn)生。一是社會(huì)文化是構(gòu)成社會(huì)的不可或缺的結(jié)構(gòu)性要素之一。文化使社會(huì)有了系統(tǒng)的行為規(guī)范，文化塑造了社會(huì)的人。二是在社會(huì)對(duì)人的影響因素中，除了人際之間、群體對(duì)人的影響，文化是對(duì)人的行為最重要的影響因素之一，是研究人的社會(huì)心理和行為必須要關(guān)注的。

3.2體育社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象的界定

根據(jù)從理論上的演繹——對(duì)于體育社會(huì)心理學(xué)家關(guān)于研究對(duì)象觀點(diǎn)的剖析；又根據(jù)對(duì)體育社會(huì)心理學(xué)已有研究主題內(nèi)容的歸納闡述對(duì)國(guó)內(nèi)外體育社會(huì)心理學(xué)研究?jī)?nèi)容進(jìn)行的歸納性回顧和梳理，參照對(duì)其母系學(xué)科——社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象的重新探討。以帕森斯、班杜拉兩人的理論觀點(diǎn)為理論基礎(chǔ),指出體育社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象包含以下幾個(gè)層次:體育中個(gè)體的社會(huì)心理層次（個(gè)體社會(huì)化，社會(huì)角色，社會(huì)認(rèn)知，人際關(guān)系,態(tài)度，歸因等）；體育中群體行為層次（團(tuán)體研究：團(tuán)體構(gòu)成、特征、凝聚力、領(lǐng)導(dǎo)行為，競(jìng)爭(zhēng)與合作：社會(huì)促進(jìn)社會(huì)惰化,侵犯與利他行為，從眾與獨(dú)立行為，規(guī)范行為和失范行為，信任行為等）；體育中社會(huì)文化層次（民族、宗教、道德、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、輿論、習(xí)俗等）。

4.結(jié)論與建議

一門學(xué)科研究對(duì)象的探討可以采用如下基本研究范式，一是已有的學(xué)科研究?jī)?nèi)容主題的歸類分析，二是已有的關(guān)于學(xué)科研究對(duì)象的觀點(diǎn)分析，三是較成熟的相關(guān)母系學(xué)科研究對(duì)象的分析，四是對(duì)前三項(xiàng)研究加以歸納演繹并尋求一定的理論基礎(chǔ),得出發(fā)展中新學(xué)科的研究對(duì)象,這樣一個(gè)研究范式為研究其他學(xué)科的研究對(duì)象提供了明確的研究范式。

第2篇：社會(huì)心理學(xué)的基本理論范文

著名心理學(xué)史家波林曾經(jīng)說(shuō)過，“一部心理學(xué)史，就是一部實(shí)驗(yàn)心理學(xué)史”。實(shí)驗(yàn)研究方法的創(chuàng)新發(fā)展和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的成果在很大程度上影響和決定著心理學(xué)的繁榮和進(jìn)步。由北京師范大學(xué)董奇、邊玉芳教授主編的“心理學(xué)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)書系”精心選擇心理學(xué)發(fā)展史上科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、極具代表性、設(shè)計(jì)巧妙的實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)讀者從新的角度重新梳理和理解各心理學(xué)研究領(lǐng)域的關(guān)鍵理論問題和現(xiàn)象，為研究者認(rèn)識(shí)和掌握實(shí)驗(yàn)研究方法的特點(diǎn)、范式以及應(yīng)用提供了清晰的脈絡(luò)。同時(shí)，該書系還將實(shí)驗(yàn)本身以及實(shí)驗(yàn)所闡釋的實(shí)踐意義加以引申和拓展，在促進(jìn)心理學(xué)基礎(chǔ)研究與實(shí)踐相結(jié)合、提升心理學(xué)的社會(huì)和教育服務(wù)價(jià)值方面堪稱是一次成功的嘗試。兼具學(xué)術(shù)著作的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)性與心理學(xué)的生活性與教育性，這也是本套書系得以入選“十一五期間國(guó)家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃”的原因之一。相信廣大基礎(chǔ)研究工作者、一線教育工作者和一般公眾都會(huì)從該套叢書中獲益。總體看來(lái)，該套叢書有以下特點(diǎn)。

一、涉及六大重要、經(jīng)典，且與人類生活密切相關(guān)的心理學(xué)分支領(lǐng)域

心理學(xué)的分支學(xué)科有很多，該套叢書特別選擇兒童心理、教育心理、管理心理、社會(huì)心理、生活心理、健康心理等六大與人類生活密切相關(guān)的分支領(lǐng)域，通過既嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)又生動(dòng)有趣的語(yǔ)言對(duì)這六大重要領(lǐng)域的心理學(xué)理論和實(shí)踐問題予以通俗易懂、深入淺出的闡釋，為研究者整體掌握人類心理活動(dòng)、為心理學(xué)與人類現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合提供了很好的科學(xué)素材。

二、每本著作都以該領(lǐng)域最為核心的理論、發(fā)展問題和現(xiàn)象等作為主題

叢書的每本著作選擇的主題既是該領(lǐng)域中的重要理論問題、發(fā)展現(xiàn)象，也是教師、家長(zhǎng)、一般公眾等關(guān)心和困擾的現(xiàn)實(shí)問題，且按照從一般理論到相關(guān)方面發(fā)展再到影響因素、相關(guān)教育建議等的邏輯順序組織每本書的框架。既能幫助研究者進(jìn)一步深入理解有關(guān)理論和現(xiàn)象，也能為學(xué)校、家庭教育和一般公眾的生活提供科學(xué)研究的啟示。

三、實(shí)驗(yàn)案例選擇巧妙、引用經(jīng)典，具有代表性、嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性

書系的系列著作秉承著“經(jīng)典”的原則來(lái)精選實(shí)驗(yàn)，呈獻(xiàn)給讀者最為經(jīng)典科學(xué)的實(shí)驗(yàn)，所選擇的實(shí)驗(yàn)案例目的明確、設(shè)計(jì)精巧，能夠科學(xué)準(zhǔn)確且通俗易懂地揭示人類的心理特點(diǎn)、規(guī)律和相關(guān)影響因素等。而且通過對(duì)實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?shí)驗(yàn)過程、實(shí)驗(yàn)結(jié)果的客觀準(zhǔn)確的介紹，也能幫助讀者從中領(lǐng)悟到實(shí)驗(yàn)研究方法的特點(diǎn)、范式和應(yīng)用。

四、語(yǔ)言準(zhǔn)確精煉、生動(dòng)有趣、深入淺出，嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)與通俗易懂相得益彰

書系力求通過通俗有趣的語(yǔ)言來(lái)闡釋基本的理論和關(guān)鍵問題。這首先體現(xiàn)在全書的標(biāo)題設(shè)計(jì)上，作者巧妙運(yùn)用有趣的、吸引眼球的語(yǔ)言或提問的方式來(lái)概括實(shí)驗(yàn)所揭示的理論和發(fā)展問題的精髓。在每一個(gè)主題的闡述中，作者首先科學(xué)簡(jiǎn)略地介紹理論或問題，并在“實(shí)驗(yàn)應(yīng)用”部分引經(jīng)據(jù)典，提供大量豐富的拓展資料，進(jìn)一步提升實(shí)驗(yàn)的理論含義和教育意義，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)和輕松有趣的和諧搭配。這種深入淺出的闡釋，易于讀者理解和消化，能夠強(qiáng)化人們對(duì)于抽象理論和原理的理解和記憶，增強(qiáng)人們對(duì)于某一心理現(xiàn)象和問題的科學(xué)認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)。

五、適用讀者范圍廣，將成為心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究方法普及以及心理學(xué)在大眾生活中普及的重要窗口

該套叢書既有對(duì)人類心理活動(dòng)的理論和現(xiàn)象的介紹，也通過具體呈現(xiàn)每個(gè)實(shí)驗(yàn)的目的、設(shè)計(jì)及操作程序、實(shí)驗(yàn)結(jié)果等對(duì)實(shí)驗(yàn)研究這一重要方法進(jìn)行了介紹，最后通過實(shí)驗(yàn)應(yīng)用將實(shí)驗(yàn)本身的理論和應(yīng)用價(jià)值加以引申。這樣的設(shè)計(jì)思路對(duì)于心理學(xué)研究工作者更深入地理解人類心理活動(dòng)的理論和現(xiàn)象，對(duì)于方法學(xué)工作者更深刻地體會(huì)實(shí)驗(yàn)研究的特點(diǎn)、范式和作用，對(duì)于一般公眾通俗地掌握人類的心理活動(dòng)規(guī)律、理解人類自身的心理發(fā)展特點(diǎn)和現(xiàn)象，指導(dǎo)自己的日常生活、工作和學(xué)習(xí)具有重要啟示。因此，可以說(shuō)，本書是一本適合心理與教育研究工作者，也面向教師、家長(zhǎng)等一般公眾的適用范圍極為廣泛的書籍。

《兒童心理學(xué)》

本書選擇8個(gè)方面共64個(gè)兒童發(fā)展心理學(xué)研究中的經(jīng)典、巧妙的實(shí)驗(yàn)案例，對(duì)兒童發(fā)展的重要理論和現(xiàn)象進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、通俗、有趣的解釋，為讀者了解兒童發(fā)展的基本理論問題、重要心理特征的發(fā)展特點(diǎn)、不同年齡階段的獨(dú)特發(fā)展現(xiàn)象等提供了新的證據(jù)和角度。比如，該書首先從“成熟與學(xué)習(xí)哪個(gè)更重要”“心理發(fā)展是由遺傳還是環(huán)境決定的”“發(fā)展是分階段的還是連續(xù)的”“發(fā)展有關(guān)鍵期嗎”等等理論問題開始，進(jìn)而過渡到對(duì)兒童認(rèn)知、情緒、道德等方面的重要發(fā)展特點(diǎn)、規(guī)律、環(huán)境影響因素方面的闡釋，對(duì)兒童各項(xiàng)重要心理特征的發(fā)展獨(dú)特性、環(huán)境的影響以及如何進(jìn)行科學(xué)教育和指導(dǎo)等進(jìn)行了介紹。例如，兒童的思維、語(yǔ)言和自我意識(shí)是如何發(fā)展的，電視是兒童的好保姆嗎，兒童的攻擊是如何習(xí)得的又該如何矯正，什么樣的親子關(guān)系更有利于孩子成長(zhǎng)，等等。這些基礎(chǔ)理論、發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)實(shí)發(fā)展中的普遍現(xiàn)象、問題等有機(jī)結(jié)合的組織框架對(duì)于研究工作者梳理兒童心理發(fā)展脈絡(luò)，對(duì)于一般公眾了解兒童發(fā)展的特點(diǎn)、發(fā)展中出現(xiàn)的問題的成因以及如何對(duì)其幫助和指導(dǎo)等大有裨益。

《教育心理學(xué)》

學(xué)習(xí)和教學(xué)是一個(gè)龐大的研究課題，既涉及學(xué)習(xí)、教學(xué)的本質(zhì)、特點(diǎn)，以及學(xué)習(xí)的普遍規(guī)律和現(xiàn)象，也因?yàn)槭艿絺€(gè)體發(fā)展經(jīng)歷、成長(zhǎng)環(huán)境、所受教育的特點(diǎn)等而表現(xiàn)出獨(dú)特性。《教育心理學(xué)》一書正是把握了這一教育發(fā)展的重要課題和我國(guó)教育改革的現(xiàn)實(shí)需求和特點(diǎn)，緊密圍繞學(xué)和教兩大科學(xué)問題組織全書框架，選擇9個(gè)方面64個(gè)生動(dòng)有趣的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)案例，對(duì)學(xué)習(xí)的本質(zhì)、學(xué)習(xí)的基本心理規(guī)律等基礎(chǔ)問題，以及學(xué)習(xí)的普遍現(xiàn)象、學(xué)習(xí)效果的影響因素、促進(jìn)學(xué)習(xí)的科學(xué)方式等重要理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了科學(xué)、深入、生動(dòng)的闡釋。作者在主題框架設(shè)計(jì)上，既沒有面面俱到，也沒有掛一漏萬(wàn)，而是按照從基本理論到普遍現(xiàn)象、關(guān)鍵問題，再到科學(xué)教育指導(dǎo)的邏輯組織內(nèi)容。比如，該書既有對(duì)學(xué)習(xí)本質(zhì)、學(xué)習(xí)的科學(xué)規(guī)律等基礎(chǔ)問題的闡釋，如“學(xué)習(xí)的本質(zhì)”“學(xué)習(xí)的記憶策略”“學(xué)習(xí)遷移規(guī)律”等；也有對(duì)學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的普遍現(xiàn)象的科學(xué)解釋，如“人的從眾心理是怎么回事”“習(xí)得性無(wú)助對(duì)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響”等；還有對(duì)影響學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素的闡釋，比如“成就動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)的影響”“情緒影響學(xué)習(xí)”等；更有為教師、家長(zhǎng)提出的科學(xué)的教育指導(dǎo)建議，如“過份獎(jiǎng)勵(lì)無(wú)益于學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)的維持”“怎樣發(fā)揮期望效應(yīng)的作用”“怎樣合理地進(jìn)行表?yè)P(yáng)和批評(píng)”“怎樣培養(yǎng)孩子的親社會(huì)性”等等。值得一提的是，作者還特別將“創(chuàng)造力培養(yǎng)”和“道德學(xué)習(xí)”作為該書的兩個(gè)重要主題，這恰好應(yīng)和了我國(guó)未來(lái)人口素質(zhì)建設(shè)對(duì)于當(dāng)代兒童青少年創(chuàng)造能力、思想道德的要求，是目前我國(guó)兒童青少年綜合素質(zhì)提升中亟須關(guān)注和加強(qiáng)的兩個(gè)方面。

《管理心理學(xué)》

實(shí)驗(yàn)是心理學(xué)中最常使用的研究范式，正是因?yàn)閷?shí)驗(yàn)，管理心理學(xué)逐漸成為一門有別于一般意義上的管理科學(xué)的獨(dú)立學(xué)科。然而一直以來(lái)，管理實(shí)踐者們并沒有對(duì)這一學(xué)科引起足夠的重視，究其原因，管理心理學(xué)的眾多理論往往過于抽象和籠統(tǒng)，與現(xiàn)實(shí)管理環(huán)境有一定的心理距離，且往往欠缺可操作執(zhí)行的具體辦法，因而如何讓心理學(xué)研究結(jié)果真正能夠指導(dǎo)管理實(shí)踐一直是困擾管理心理學(xué)領(lǐng)域研究者的一個(gè)難題。針對(duì)這一問題，《管理心理學(xué)》進(jìn)行了大膽而有力的嘗試，書中不停留在理論層面的介紹，而是結(jié)合實(shí)驗(yàn)結(jié)果以及作者自身的管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出了很多頗具實(shí)用性、有效性的實(shí)踐方案，供管理者選用。在此舉一例：職場(chǎng)中，很多信息的傳達(dá)不能總是通過直接的方式，否則可能影響個(gè)別員工的情緒或自尊。這時(shí)“暗示”就變得非常重要。不過并不是每位管理者都能夠很好地使用暗示，有時(shí)暗示不到位，不僅不能達(dá)到效果，甚至可能適得其反，因此，該書中專門設(shè)立一章介紹一個(gè)關(guān)于暗示方法的實(shí)驗(yàn)研究。研究通過區(qū)分不同暗示者特征、受暗示者特征和暗示情境可能達(dá)成的暗示效果來(lái)發(fā)現(xiàn)職場(chǎng)中有效暗示的心理機(jī)制。最后作者專門針對(duì)這一問題給出了一些行之有效的建議，例如如何使用權(quán)威語(yǔ)言和群眾語(yǔ)言來(lái)管理員工，在怎樣的情境下可以以行動(dòng)來(lái)暗示員工等等。作者對(duì)每個(gè)方法都進(jìn)行了詳盡具體的介紹，使其具有很強(qiáng)的可操作性。

《社會(huì)心理學(xué)》

“社會(huì)心理學(xué)”涉及的通常是日常生活中容易受到廣泛關(guān)注的問題，例如“怎樣認(rèn)識(shí)自己”“怎樣為他人喜愛”“偏見是如何產(chǎn)生的”，等等。《社會(huì)心理學(xué)》一書不僅為心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生和研究者提供了一本極佳的課外讀物，同時(shí)也為那些希望深入了解社會(huì)心理學(xué)的普通讀者提供了一個(gè)很好的途徑。舉個(gè)例子，在介紹認(rèn)知失調(diào)理論的相關(guān)實(shí)驗(yàn)時(shí)，作者并不急于講解實(shí)驗(yàn)過程，而是以一個(gè)小故事作為導(dǎo)引：一個(gè)青年被催眠了，催眠師讓他在晴天穿上雨衣和雨靴，去很遠(yuǎn)的地方買6瓶他并不喜歡喝的咖啡。等他回到家，從“夢(mèng)”中醒過來(lái)后，他竟然給自己的這些不合常理的行為做了充分的解釋，比如天氣多變所以要穿上雨衣、買咖啡是為了放松心情……這個(gè)生動(dòng)的小故事為介紹費(fèi)斯汀格的“一美元與二十美元”的認(rèn)知失調(diào)研究實(shí)驗(yàn)做了很好的鋪墊，讓原本很難講清講透的認(rèn)知失調(diào)理論立刻生動(dòng)起來(lái)。

本書另外一個(gè)可貴之處在于，雖然介紹的是西方心理學(xué)中的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)，但是探討和詮釋的幾乎都是中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中出現(xiàn)的真實(shí)現(xiàn)象。比如在介紹紐卡姆有關(guān)價(jià)值觀和態(tài)度的縱向研究時(shí)，結(jié)合的是5.12地震中，一位母親用身體保護(hù)懷中嬰兒的感人故事，引發(fā)讀者反思在當(dāng)今中國(guó)這樣一個(gè)迅速發(fā)展的變革社會(huì)中，人們的心靈家園究竟在何方？當(dāng)人們津津樂道物質(zhì)追求時(shí)，人們的精神世界是否還能找回最初的美好？本書在講實(shí)驗(yàn)，但最終的目的不僅在于把西方學(xué)者十幾年甚至幾十年前的實(shí)驗(yàn)講透，更重要的是引發(fā)中國(guó)讀者思考當(dāng)今中國(guó)的問題，在中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景中研究社會(huì)心理學(xué)。

《生活心理學(xué)》

怎樣去剖析生活？如何才能夠智慧人生？不同的人會(huì)給出不同的答案，但是讀書無(wú)疑是重要的備選答案之一。一本好的書籍，不僅可以擴(kuò)大讀者的視野和胸襟、滿足讀者的好奇心，還可以從整體上提高他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)力和判斷力。《生活心理學(xué)》一書就是一本這樣的好書。該書以生活中經(jīng)常遇到的問題為主題（例如，壓力問題、婚姻問題、理財(cái)決策問題等），用生活化的語(yǔ)言系統(tǒng)組織心理學(xué)研究中與這些主題相關(guān)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)，是一本融科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性于一體的讀物。全書以一個(gè)個(gè)經(jīng)典心理學(xué)實(shí)驗(yàn)為基本單元，每一個(gè)實(shí)驗(yàn)主要包括引言、實(shí)驗(yàn)介紹（實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?shí)驗(yàn)過程和實(shí)驗(yàn)結(jié)論）、實(shí)驗(yàn)應(yīng)用等幾部分，試圖通過對(duì)實(shí)驗(yàn)背景、過程盡可能詳細(xì)、完整的介紹，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的應(yīng)用有深入的分析，讓讀者既能夠了解實(shí)驗(yàn)所揭示的生活現(xiàn)象背后的科學(xué)道理，又知曉如何在現(xiàn)實(shí)生活中指導(dǎo)自己的行為。認(rèn)識(shí)生活真諦，點(diǎn)亮智慧人生，就來(lái)看看《生活心理學(xué)》吧！

《健康心理學(xué)》

著名瑞典病理學(xué)家韓森說(shuō)過一句廣為流傳的名言，“人類的歷史即其疾病的歷史”。人類在與疾病抗?fàn)幍倪^程中逐漸認(rèn)識(shí)到，生病的原因不再僅僅是機(jī)體損傷、細(xì)菌侵入、病毒感染，負(fù)性情緒、工作壓力、不良習(xí)慣等社會(huì)心理因素一樣可以殺人于無(wú)形。

第3篇：社會(huì)心理學(xué)的基本理論范文

摘要：法律心理學(xué)是一門具有跨學(xué)科特點(diǎn)的整合學(xué)科，本文從法律心理學(xué)的概念、研究意義、研究對(duì)象范圍、研究方法、與其他學(xué)科的關(guān)系等方面，對(duì)法律心理學(xué)的理論研究現(xiàn)狀進(jìn)行了綜述，總結(jié)了我國(guó)法律心理學(xué)的研究成果，指出了當(dāng)前我國(guó)法律心理學(xué)研究不足方面及研究的方向，旨在為今后的研究提供新的視角。

關(guān)鍵詞：法律心理學(xué)；法律心理；司法心理學(xué)

我國(guó)對(duì)法律心理學(xué)的研究興起于上世紀(jì)80年代初，當(dāng)時(shí)的法律心理學(xué)工作者以自然科學(xué)的心理學(xué)理論和方法研究犯罪成因問題，將理論研究與司法實(shí)踐相結(jié)合，以青少年犯罪心理研究為突破，建構(gòu)了我國(guó)法律心理學(xué)科的雛形。雖然當(dāng)代我國(guó)法律心理學(xué)研究取得了眾多成果，但我國(guó)法律心理學(xué)仍被界定為介于法學(xué)與心理學(xué)之間的一門邊緣學(xué)科,其學(xué)科價(jià)值均未得到充分的挖掘。本文擬對(duì)近年來(lái)我國(guó)法律心理學(xué)的研究進(jìn)行梳理，為今后的研究提供新的方向。

一、法律心理學(xué)概念與意義

法律心理學(xué)是研究與法律有關(guān)的各種人的心理活動(dòng)規(guī)律的應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域，也稱法制心理學(xué)。它是介于法學(xué)和心理學(xué)之間的一門邊緣學(xué)科。研究人們?cè)趯?shí)施與法律有關(guān)的活動(dòng)時(shí)心理上所表現(xiàn)出的特點(diǎn)與規(guī)律及其應(yīng)用的一門科學(xué)。研究人們?cè)谒痉ɑ顒?dòng)中的心理活動(dòng)及其規(guī)律。法律心理根據(jù)不同的方面，又可分為犯罪心理學(xué)、偵察心理學(xué)、審判心理學(xué)等。犯罪心理學(xué)研究犯罪的動(dòng)機(jī)及其對(duì)犯罪的教育改造等問題。偵察心理學(xué)研究在偵破案件過程中所應(yīng)依循的心理規(guī)律。審判心理學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容是分析犯人供詞及證人證詞的可靠程度。法律心理學(xué)的另一個(gè)重要分支是司法鑒定心理學(xué)，這是運(yùn)用臨床精神病學(xué)專業(yè)知識(shí)，對(duì)被懷疑有精神障礙的被告或其他訴訟當(dāng)事人進(jìn)行心理鑒定，為確定其法律責(zé)任提供科學(xué)依據(jù)。法律心理學(xué)還包括警察心理學(xué)，包括警察的選拔，警察的培訓(xùn)，心理援助等內(nèi)容。

通過法律心理學(xué)的運(yùn)用和研究，一方面從理論意義而言，可以進(jìn)一步豐富和發(fā)展心理學(xué)的基本理論和技術(shù)方法；另一方面從實(shí)踐意義而言，作為邊緣法學(xué)的一個(gè)分支，它有助于國(guó)家法律制度的建設(shè)、改革與完善，在現(xiàn)行法律執(zhí)行過程中，它有助于提高司法工作的準(zhǔn)確性和科學(xué)性，在對(duì)犯罪的改造工作中，它有助于提高改造犯罪的效益。筆者認(rèn)為，法律心理學(xué)的研究完善了與法律有關(guān)的各種人的心理活動(dòng)規(guī)律的應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)理論。現(xiàn)階段，我國(guó)正處于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，法律心理學(xué)的研究正在進(jìn)一步深化中，研究法律心理學(xué)有助于建立具有中國(guó)特色的社會(huì)主義法學(xué)體系。心理學(xué)家們也正在致力于為國(guó)家和人民作出具有現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的貢獻(xiàn)。

二、法律心理學(xué)研究的對(duì)象與范圍

研究對(duì)象決定了學(xué)科的價(jià)值與獨(dú)立性，依據(jù)科學(xué)性要求，一門學(xué)科的研究對(duì)象應(yīng)該具有可操作性，必須具備變量的基本特征。目前我國(guó)法律心理學(xué)界，對(duì)學(xué)科研究對(duì)象仍然缺少共識(shí)，而是存在三種假設(shè)：假設(shè)一，法律心理學(xué)以法律現(xiàn)象中的心理現(xiàn)象為研究對(duì)象。在廣義層面，該假設(shè)不存在問題，屬于心理學(xué)介入任何學(xué)科都可使用的基礎(chǔ)性判斷，但明顯外延寬泛，不具有針對(duì)性。假設(shè)二，研究立法、執(zhí)法、守法與違法中的各種心理現(xiàn)象。此判斷雖然明確了研究對(duì)象的基本范圍，但沒有指出研究對(duì)象的具體狀態(tài)，只是以分支學(xué)科替代學(xué)科研究對(duì)象，而且對(duì)心理現(xiàn)象一詞的使用無(wú)法體現(xiàn)研究對(duì)象的可操作性。假設(shè)三，研究某類主體在立法、執(zhí)法、守法與違法中的各種心理現(xiàn)象。該判斷雖然指出了研究主體和主體行為的范圍但并未明確那一種心理現(xiàn)象屬于法律心理學(xué)的研究對(duì)象。

法律心理學(xué)是運(yùn)用普通心理學(xué)的一般原理，研究犯罪現(xiàn)象、法律社會(huì)化與立法、執(zhí)法過程中的心理因素的學(xué)說(shuō)，它隸屬于社會(huì)心理學(xué)的研寵范疇。法律心理學(xué)的研究范圍，起初只限于對(duì)法庭證據(jù)、審訊技術(shù)以受案件偵查等幾個(gè)方面。近年來(lái)．由于社會(huì)實(shí)踐的需要和心理科學(xué)的進(jìn)步．法律心理學(xué)研究的范圍迅速擴(kuò)大．目前大致包括以下五個(gè)方面：法律的制定與社會(huì)化過程的心理依據(jù)；犯罪主體的心理分析；審判過程中影響對(duì)被告作出正確判斷的心理因素；影響證人證據(jù)準(zhǔn)確性的心理因素；預(yù)防犯罪與改造罪犯的心理因素。

三、法律心理學(xué)研究方法

法律心理學(xué)是在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它既具有自然科學(xué)的屬性，又具有社會(huì)科學(xué)的雇性。因此，研究法律心理學(xué)，要求既有嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度，又有鮮明的人格特性。

第4篇：社會(huì)心理學(xué)的基本理論范文

應(yīng)用心理碩士與應(yīng)用心理學(xué)碩士是兩種不同性質(zhì)的學(xué)位，前者是職業(yè)性學(xué)位，在我國(guó)稱為專業(yè)性學(xué)位，后者是學(xué)術(shù)性學(xué)位。［1］2011年我國(guó)招生院校首次招收應(yīng)用心理碩士，應(yīng)用心理碩士作為新開設(shè)的專業(yè)性碩士學(xué)位，與學(xué)術(shù)性學(xué)位中的應(yīng)用心理學(xué)碩士有相似之處，但從專業(yè)學(xué)位視角人們更關(guān)注的是與學(xué)術(shù)性人才培養(yǎng)的區(qū)別與特點(diǎn)。由于應(yīng)用心理碩士開設(shè)不久，目前關(guān)于它的研究尚未發(fā)現(xiàn)，本文將對(duì)西南大學(xué)應(yīng)用心理碩士專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)方案與其應(yīng)用心理學(xué)碩士學(xué)術(shù)學(xué)位研究生培養(yǎng)方案進(jìn)行比較，剖析二者在研究方向、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置和培養(yǎng)模式上的異同，以此起到拋磚引玉之作用。

二、應(yīng)用心理碩士與應(yīng)用心理學(xué)碩士培養(yǎng)方案的比較

應(yīng)用心理碩士與應(yīng)用心理學(xué)碩士作為專業(yè)碩士與學(xué)術(shù)碩士的代表，為科學(xué)理解專業(yè)碩士在我國(guó)高等教育大眾化中的地位和作用，充分認(rèn)清專業(yè)碩士作為應(yīng)用型研究人才在創(chuàng)新人才中的特色，比較分析兩者的研究方向、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置和培養(yǎng)模式，成為我們以點(diǎn)帶面理性而全面認(rèn)識(shí)專業(yè)碩士的有效途徑。

（一）應(yīng)用心理碩士與應(yīng)用心理學(xué)碩士研究方向的比較

我國(guó)進(jìn)行應(yīng)用心理碩士和應(yīng)用心理學(xué)碩士培養(yǎng)的學(xué)校主要有西南大學(xué)、北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)等，各高校都有細(xì)化的研究方向。例如西南大學(xué)的培養(yǎng)方案為：應(yīng)用心理碩士有4大研究方向，分別是司法與犯罪心理、管理心理與人力資源管理、健康與臨床心理、學(xué)校心理學(xué)。［2］而應(yīng)用心理學(xué)碩士主要有8大研究方向，分別為現(xiàn)場(chǎng)心理學(xué)、人力資源管理、組織文化與管理心理學(xué)、美學(xué)與服裝設(shè)計(jì)心理學(xué)、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)、組織行為和人力資源開發(fā)與管理、應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)、教學(xué)策略。［3］

以司法與犯罪心理和現(xiàn)場(chǎng)心理學(xué)為例進(jìn)行比較，司法與犯罪心理研究方向主要圍繞罪犯心理與行為矯治、罪犯人格重塑以及犯罪現(xiàn)場(chǎng)心理痕跡識(shí)別等方面開展實(shí)踐研究，并在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生罪犯心理分析、現(xiàn)場(chǎng)心理識(shí)別等專業(yè)技能，以提高學(xué)生解決問題的創(chuàng)新能力。而現(xiàn)場(chǎng)心理學(xué)主要研究犯罪現(xiàn)場(chǎng)心理痕跡的再現(xiàn)及利用問題，它涉及到犯罪學(xué)、刑事偵查學(xué)與心理學(xué)、法學(xué)等學(xué)科，是一門交叉學(xué)科。筆者發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)研究方向都涉及到了犯罪現(xiàn)場(chǎng)心理等內(nèi)容，所不同的是，司法與犯罪心理注重培養(yǎng)學(xué)生開展應(yīng)用實(shí)踐研究的能力，并在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，提高學(xué)生創(chuàng)新性解決問題的能力，它更加關(guān)注的是專業(yè)能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)，而現(xiàn)場(chǎng)心理學(xué)則更關(guān)注學(xué)生的科研能力。

再以專業(yè)碩士中的管理心理與人力資源管理方向和學(xué)術(shù)碩士中的人力資源管理方向?yàn)槔芾硇睦砼c人力資源管理方向主要圍繞企事業(yè)單位的人才測(cè)評(píng)、人力資源管理、企業(yè)文化建設(shè)以及企業(yè)EAP的實(shí)際問題等進(jìn)行研究，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生人力資源測(cè)評(píng)和人力資源管理等專業(yè)技能，以提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。而人力資源管理主要是研究如何通過招聘、任用、考核、培訓(xùn)等形式來(lái)有效調(diào)配相關(guān)人力資源。該方向是以心理學(xué)的基本理論和方法為基礎(chǔ)，同時(shí)它也涉及到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論。

通過對(duì)這兩者的比較，我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)，無(wú)論專業(yè)碩士還是學(xué)術(shù)碩士在人才培養(yǎng)中都有明確的研究方向，但兩者研究的重點(diǎn)不同，應(yīng)用心理碩士直指實(shí)踐，研究特色是偏重理論與實(shí)踐相結(jié)合，即研究著重于應(yīng)用研究，而應(yīng)用心理學(xué)碩士的研究特色則是立足于心理學(xué)的基本理論和方法及相關(guān)學(xué)科的思想，偏重于前沿性和應(yīng)用性的研究，研究著重于學(xué)術(shù)或理論的研究。通過研究方向的內(nèi)涵還可以發(fā)現(xiàn)，應(yīng)用心理碩士的職業(yè)指向性比較明顯，研究方向立足于實(shí)踐領(lǐng)域分類，著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)踐問題的研究，培養(yǎng)他們的專業(yè)技能，而應(yīng)用心理學(xué)碩士則直指學(xué)科各分支，主要立足于心理學(xué)的基本理論和方法等學(xué)科體系，偏重于對(duì)學(xué)科體系的學(xué)術(shù)研究。

（二）應(yīng)用心理碩士與應(yīng)用心理學(xué)碩士培養(yǎng)目標(biāo)的比較

應(yīng)用心理碩士的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)各職業(yè)領(lǐng)域要求、具備從事某一特定職業(yè)所必需的心理學(xué)技能的應(yīng)用型高級(jí)專業(yè)人才。［2］培養(yǎng)目標(biāo)的具體要求規(guī)定學(xué)生要全面協(xié)調(diào)發(fā)展，同時(shí)要有良好的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)精神，要能夠在上述四大研究領(lǐng)域開展應(yīng)用工作。應(yīng)用心理學(xué)碩士的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體等方面全面和諧發(fā)展，具有系統(tǒng)的心理學(xué)基本理論修養(yǎng)，具有堅(jiān)實(shí)的心理學(xué)基本理論、知識(shí)和基本技能，通曉心理學(xué)的應(yīng)用知識(shí)與技術(shù)，能在各級(jí)科研、教育等部門，以及企業(yè)、咨詢機(jī)構(gòu)等從事心理學(xué)的理論研究與實(shí)踐的專門人才。［3］

比較二者的培養(yǎng)目標(biāo)，我們可以發(fā)現(xiàn)，應(yīng)用心理碩士是為社會(huì)各職業(yè)領(lǐng)域培養(yǎng)應(yīng)用型高級(jí)專業(yè)人才，滿足社會(huì)職業(yè)領(lǐng)域?qū)π睦韺W(xué)應(yīng)用工作的高層次人才的需求。而應(yīng)用心理學(xué)碩士主要是為各級(jí)科研和教育等部門，以及企業(yè)、咨詢機(jī)構(gòu)等培養(yǎng)從事心理學(xué)的理論研究與實(shí)踐的專門人才。這些在對(duì)二者的具體要求中都有體現(xiàn)。應(yīng)用心理碩士要求掌握心理學(xué)的基本原理，具備將心理學(xué)的理論和技術(shù)應(yīng)用于某一領(lǐng)域以解決實(shí)際問題的能力，應(yīng)用心理學(xué)碩士則要求具有科學(xué)的思維方式和創(chuàng)新精神，具有良好的從事心理學(xué)科學(xué)研究的基本能力。綜觀二者的培養(yǎng)目標(biāo)和具體要求，我們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)用心理碩士著眼于為社會(huì)各職業(yè)領(lǐng)域培養(yǎng)實(shí)踐型、應(yīng)用型人才，而應(yīng)用心理學(xué)碩士著眼于為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)高層次科研型人才。

（三）應(yīng)用心理碩士與應(yīng)用心理學(xué)碩士課程設(shè)置的比較

西南大學(xué)應(yīng)用心理碩士與應(yīng)用心理學(xué)碩士課程設(shè)置采用的是必修-選修-必修環(huán)節(jié)這樣的課程體系（如表1）。攻讀應(yīng)用心理專業(yè)學(xué)位的研究生在兩年內(nèi)應(yīng)修總學(xué)分不得低于30學(xué)分，其中必修不少于18學(xué)分，專業(yè)實(shí)踐實(shí)習(xí)不少于4學(xué)分，選修課程按照一定的分類方法分成幾類相對(duì)獨(dú)立的模塊，可以根據(jù)課程模塊來(lái)進(jìn)行選擇，選修最少不低于8學(xué)分。攻讀應(yīng)用心理學(xué)碩士則要求應(yīng)修學(xué)分不少于34學(xué)分，其中必修26學(xué)分，選修8學(xué)分。

第5篇：社會(huì)心理學(xué)的基本理論范文

學(xué)校心理咨詢室的各種配置中,需考慮到心理圖書的配備,這在各級(jí)教育主管部門關(guān)于學(xué)校心理咨詢室建設(shè)要求中都有體現(xiàn),如《北京市教育委員會(huì)關(guān)于印發(fā)北京市中小學(xué)校和職業(yè)學(xué)校心理咨詢室建設(shè)基本要求的通知》(2006-03-31)中明確提出:“閱覽區(qū)(室)應(yīng)配備書柜、閱覽架、桌椅、心理方面的圖書、報(bào)刊和雜志等。”南京市教育技術(shù)裝備辦公室即將出臺(tái)的《南京市中小學(xué)心理咨詢室建設(shè)規(guī)范(0807)》中也明確指出示范級(jí)心理咨詢室需配備至少100本“心理學(xué)雜志、教育心理期刊、與心理學(xué)相關(guān)的文學(xué)藝術(shù)、音樂和影視資料等”“包括心理學(xué)基礎(chǔ)理論、新心理治療流派、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)閱讀等多個(gè)層面(副本不得超過2本)”的圖書,合格級(jí)心理咨詢室需配備至少60本“心理學(xué)基礎(chǔ)理論及學(xué)生自助讀本(副本不得超過3本)”的圖書。可見,圖書配備是學(xué)校心理咨詢室建設(shè)的有機(jī)組成部分。

讀心理方面的書可以緩解或消除生理、心理疾患,促進(jìn)身心健康,增進(jìn)自信、改善個(gè)人行為和人際關(guān)系,是自我心理調(diào)適的良藥。心理咨詢室配備圖書的主要作用:其一,前來(lái)咨詢的學(xué)生通過閱讀可以豐富有關(guān)知識(shí),增進(jìn)對(duì)自身心理健康狀況的了解,獲得生活、學(xué)習(xí)等方面的指導(dǎo);其二、咨詢老師可以隨時(shí)翻閱,了解其他咨詢案例,學(xué)習(xí)其他咨詢老師的有益經(jīng)驗(yàn),以便更好地開展本校咨詢工作;其三,學(xué)校的其他教師通過這些資料可以擴(kuò)展心理健康方面的知識(shí),更好地了解自己、尤其是了解教育對(duì)象――學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,以便改進(jìn)教育教學(xué)方法,使之更加適應(yīng)中學(xué)生的特點(diǎn)。

二、學(xué)校心理咨詢室圖書配備的選擇

學(xué)校心理咨詢室圖書的配備應(yīng)根據(jù)閱讀對(duì)象的不同而要有所選擇。

1.對(duì)專業(yè)心理咨詢教師,建議配備以下方面的圖書,這些書籍為咨詢理論書籍,專業(yè)性比較強(qiáng):

(1)心理學(xué)導(dǎo)論

心理學(xué)發(fā)展至今,內(nèi)容已經(jīng)極為豐富。為了對(duì)心理學(xué)有全面的了解,最好從一本心理學(xué)導(dǎo)論或普通心理學(xué)入手。

《心理學(xué)與生活》(人民郵電出版社,2003)是一本優(yōu)秀的、經(jīng)典的心理學(xué)教科書,不僅在美國(guó),在全世界許多國(guó)家的心理學(xué)界都有著極高的知名度。這本書寫得深入淺出,貼近生活,同時(shí)其內(nèi)容又都包含最新研究成果和學(xué)科前沿信息。

《普通心理學(xué)》(北京大學(xué)出版社,2003年),這本由孟昭蘭主編的教材自1994年第一版問世后,迄今已多次印刷,是深受歡迎的國(guó)內(nèi)普通心理學(xué)教材之一。

(2)心理學(xué)流派

西方現(xiàn)代心理學(xué)在發(fā)展過程中,產(chǎn)生了眾多的流派和學(xué)說(shuō),迄今為止,多途徑研究仍是現(xiàn)代心理學(xué)的現(xiàn)狀。這其中以精神分析學(xué)派、行為主義、人本主義心理學(xué)影響最大,被稱為心理學(xué)的三大主要?jiǎng)萘Α?/p>

①精神分析學(xué)派

弗洛伊德:

精神分析由弗洛伊德開創(chuàng),其后被不斷修正與發(fā)展,影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出心理學(xué),主要著作有《精神分析引論》(商務(wù)出版社,1995),《釋夢(mèng)》(商務(wù)出版社,2001)。

榮格與榮格學(xué)派:

《東洋冥想的心理學(xué)――從易經(jīng)到禪》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2000),是榮格幾篇文章的合集。《分析心理學(xué)的理論與實(shí)踐》(三聯(lián)書店,1991),《尋求靈魂的現(xiàn)代人》(貴州人民出版社,1987)出版時(shí)間都較早。前者是榮格的演講集,是了解榮格前期思想的不錯(cuò)的入門書。

阿德勒•弗洛姆•霍妮:

《自卑與超越》(作家出版社,1987)是阿德勒最有影響的著作,在國(guó)內(nèi)曾被多家出版社出版。較近的阿德勒譯著有貴州人民出版社的《理解人性》(2004)。

弗洛姆的重要著作有《逃避自由》(中國(guó)工人出版社,1987)《愛的藝術(shù)》(華夏出版社,1987)《為自己的人》(三聯(lián)書店,1988)《健全的社會(huì)》(貴州人民出版社,1994)《人類的破壞性剖析》(中央民族大學(xué)出版社,2000)等。

近幾年,霍妮的著作推出不少。貴州人民出版社“現(xiàn)代社會(huì)與人”名著譯叢中收入了她的《自我分析》《我們內(nèi)心的沖突》《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》(2004)。上海文藝出版社也出過幾本有關(guān)霍妮的重要著作,如《我們的內(nèi)心沖突》(1998年)《精神分析新法》(1999年)《神經(jīng)癥與人的成長(zhǎng)》(1996),后者是霍妮晚年代表作,是其思想集大成之作。《與命運(yùn)的交易》(上海文藝出版社,1997),一書則是使用霍妮的理論對(duì)莎士比亞四大悲劇人物作的嶄新闡釋,很有啟發(fā)性。《一位精神分析家的自我探索》(1997),是對(duì)霍妮的人生經(jīng)歷、內(nèi)心沖突、思想演變的全面審視,實(shí)為了解霍妮及其思想的不可多得之作。

②行為主義

華生創(chuàng)立的行為主義心理學(xué)理論體系在20世紀(jì)20年代風(fēng)行一時(shí),深刻地影響了心理學(xué)的進(jìn)程。在其后,行為主義得到不斷發(fā)展,以斯金納最有影響。《行為主義》(浙江教育出版社,1998)是華生對(duì)其行為主義觀點(diǎn)的最好概括。《超越自由與尊嚴(yán)》(貴州人民出版社,1988)是斯金納很有影響的一本普及性讀物。《兒童行為的塑造與矯正》(北京師范大學(xué)出版社,1999)一書既有對(duì)行為主義原理的系統(tǒng)闡述,更佐之以生動(dòng)實(shí)例說(shuō)明原理的應(yīng)用,理論與應(yīng)用結(jié)合很好,是了解行為主義的很好選擇。

③人本主義

有關(guān)人本主義心理學(xué)家的著作,有一本非常好的選集《人的潛能與價(jià)值》(華夏出版社,1987)。《人本主義心理學(xué)》(浙江教育出版社,2002),是國(guó)內(nèi)全面系統(tǒng)介紹人本主義心理學(xué)的專著。《三種心理學(xué)》(中國(guó)輕工業(yè)出版社,2000)一書介紹了弗洛伊德、斯金納、與羅杰斯的學(xué)說(shuō),書不厚,介紹簡(jiǎn)捷明了,可作了解這三方面的不錯(cuò)的入門書。

除上述三大勢(shì)力外,認(rèn)知心理學(xué)于上個(gè)世紀(jì)下半葉開始興起,并逐漸成為西方心理學(xué)的主流。在這方面,有最新引入的《認(rèn)知心理學(xué)》(華東師范大學(xué)出版社,2004),國(guó)內(nèi)王、汪安圣等編的《認(rèn)知心理學(xué)》(北京大學(xué)出版社,2003)是比較流行的一種。

情緒心理學(xué)方面有遼寧人民出版社引進(jìn)的《情緒心理學(xué)》(1987)與國(guó)內(nèi)著名心理學(xué)者孟昭蘭著的《人類情緒》(上海人民出版社,1989)可做推薦。

香港李中瑩先生的《情緒疏導(dǎo)學(xué)》與《NLP――幫助人生變得更成功快樂的學(xué)問》是比較實(shí)用并且在個(gè)別輔導(dǎo)中見效較快的介紹心理疏導(dǎo)技巧方面的書。

在社會(huì)心理學(xué)方面,時(shí)蓉華著的《現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)》(華東師范大學(xué)出版社,1997)是比較流行的教材之一。

教育心理學(xué)方面已有了一本相當(dāng)出色的引進(jìn)書:《教育心理學(xué):理論與實(shí)踐》(2004),人民郵電出版社引入的是原著第7版。

(3)心理咨詢與心理治療

國(guó)內(nèi)出版的心理咨詢或心理治療類書籍已比較可觀。這方面的案例類圖書以《西方心理咨詢經(jīng)典案例集》(上海教育出版社,2003)為首薦,此書收入了西方心理學(xué)大師的一些經(jīng)典心理咨詢案例,值得認(rèn)真研讀。中國(guó)輕工業(yè)出版社2000年出版的《心理治療與咨詢的理論及案例》(上、下)、《心理咨詢與心理治療》等書內(nèi)容也都很好。社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2000年出版了一套“心理保健與治療叢書”,作者系德國(guó)著名心理醫(yī)療醫(yī)師佩塞施基安,包括《天堂與地獄》等四本,介紹了他的積極心理治療法。心理咨詢類科普讀物則以《登天的感覺――我在哈佛大學(xué)做心理咨詢》(上海人民出版社,2004)為首選,該書記述了作者在哈佛大學(xué)心理咨詢中心實(shí)習(xí)期間經(jīng)手的10個(gè)心理咨詢個(gè)案,以生動(dòng)的文筆對(duì)咨詢心理學(xué)的基本理論和方法做了深入淺出的介紹。

鄭維康翻譯的《高明的心理助人者》是一本介紹心理咨詢基本方法的書籍,本書既適合心理咨詢師、精神科醫(yī)師等正式的助人者閱讀,也可供教師、醫(yī)師、護(hù)士、社區(qū)工作者及監(jiān)管人員等非正式的助人者閱讀。

2.對(duì)一般教師,從以下方面去考慮配備

現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏加快,職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,由此導(dǎo)致的壓力、抑郁、焦慮等心理不適問題日益凸顯,這就造成了社會(huì)上對(duì)心理自助讀物的巨大需求。這方面的書籍也非常之多,我這里僅列出部分書目?jī)H供參考:

《減壓》人民郵電出版社,2003,《你被壓力壓扁了嗎?》(上海人民出版社,2004),《放慢生活的速度》(機(jī)械工業(yè)出版社,2004),“精神健康系列”(三聯(lián)書店,2003,包括《不要恐懼抑郁癥》等4本),等等。總的來(lái)說(shuō),這方面圖書數(shù)量實(shí)在是太大了,其內(nèi)容、主旨、特點(diǎn)也各有不同。

還有大量的成功學(xué)、勵(lì)志類的圖書也包含不少心理學(xué)的內(nèi)容。

愛作為一個(gè)有魅力的字眼,與它有關(guān)的心理學(xué)書籍頗受市場(chǎng)青睞。這方面的重要著作是弗洛姆所著的《愛的藝術(shù)》。另一本這方面的重要著作是羅洛•梅的名著《愛和意志》(國(guó)際文化出版公司,1987)。更為大眾化的讀物有:《愛是一種選擇》(團(tuán)結(jié)出版社,2000)、《是真愛還是迷戀》(海南出版社,2000)、《愛情方程式》(北方文藝出版社,2002)、《你真得懂得愛嗎?》(內(nèi)蒙古人民出版社,1999)、《羅曼蒂克心理學(xué)》(文匯出版社,2003)等。

釋夢(mèng)類書籍也是受歡迎的一類。這方面的入門書推薦《夢(mèng):內(nèi)心的聲音》(京華出版社,1996),此書雖薄,但對(duì)了解如何通過精神分析釋夢(mèng)卻有清晰的介紹。王溢嘉所著的《夜間風(fēng)景夢(mèng)》(遠(yuǎn)方出版社,1998)一書有對(duì)各種釋夢(mèng)理論的總結(jié),很值一看。

著名作家畢淑敏的《心靈7游戲》(北京十月文藝出版社,2004),作者在書中發(fā)揮了她從醫(yī)、寫作、讀心理學(xué)博士班、創(chuàng)辦心理咨詢所等多重知識(shí)經(jīng)驗(yàn),用散文的筆法給讀者開出一道心靈保健處方。讀者可以通過完成書中的游戲進(jìn)行自我心理分析及心理自助。

《學(xué)生心理健康輔導(dǎo)完全手冊(cè)》(中央民族大學(xué)出版社出版)全面討論了學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)、行為能力輔導(dǎo)、青春期心理輔導(dǎo)的方法和原則,并詳細(xì)介紹了各級(jí)教師進(jìn)行心理輔導(dǎo)的常用技術(shù),也是比較實(shí)用的系列叢書。

婚姻方面可以去看黃維仁的《窗外依然有藍(lán)天:婚姻傷害醫(yī)治》、也可以去看杜布森博士的著作, 杜布森博士是兒童和青少年問題的專家。

更多的親子關(guān)系書籍歸類在發(fā)展教育欄目下。可以參考兒童青少年心理輔導(dǎo)叢書中的書目,目前比較熱的是《父母效能培訓(xùn)手冊(cè)》和《豆豆媽媽的成長(zhǎng)》。

對(duì)學(xué)生,從下列方面去考慮配備:

首推華東師范大學(xué)出版社的“中小學(xué)心理健康教育系列教材”(2004,分為小學(xué)、初中、高中的學(xué)生用書和教師用書,共6冊(cè))是介紹中小學(xué)生和大學(xué)生的心理健康輔導(dǎo)方面的圖書。

其次,寫給青少年看的心理自助方面的書有很多如《紅處方》《青春期心理檢閱》《同學(xué),咱們聊一聊心理障礙》《學(xué)生心理健康》《人成長(zhǎng)中必須知道的20個(gè)故事》《 青少年心理疾病案例分析》《青少年生活策略》《青澀時(shí)光―青少年性心理咨詢》《走出孤獨(dú)的世界》 • 心雨:中學(xué)生心理輔導(dǎo)

最后,吉林省青少年報(bào)刊總社出版的《中學(xué)生心理》(月刊)是學(xué)生比較愛看的雜志,它能貼近學(xué)生生活,有許多案例可供學(xué)生參考。

三、學(xué)校心理咨詢室圖書配備的使用

有條件的話,建議設(shè)立心理健康專題閱覽室,營(yíng)造一個(gè)舒適的閱讀環(huán)境。優(yōu)雅安靜的環(huán)境有利于消除心理疾患,促進(jìn)身心健康。心理健康專題閱覽室應(yīng)注意營(yíng)造溫馨、寧?kù)o、舒適、色彩淡雅的環(huán)境,使青少年一走進(jìn)閱覽室就能放松心情,緩解壓力,得到愉悅。心理閱覽室的功能在于可以讓學(xué)生選擇自己所需要的資料,從而得到幫助和啟示。心理閱覽室還可以為教師提供有關(guān)的各種心理教育方法、現(xiàn)代教育思想、各種心理輔導(dǎo)技術(shù)方面的資料。需要配備書柜、閱覽架、閱覽桌椅、有關(guān)的心理圖書和報(bào)刊、雜志等。

心理閱覽室是心理圖書資料的專用閱覽室,其面積大小可根據(jù)學(xué)校條件構(gòu)建,一般至少應(yīng)可容納20人以上。心理閱覽室可以集中配備有關(guān)心理方面的報(bào)刊、雜志,同時(shí)集中放置有關(guān)幫助和提高學(xué)生心理品質(zhì)方面的書籍。

配備一個(gè)具備心理保健知識(shí)的管理員。學(xué)校要把青少年的心理健康教育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作來(lái)抓,有選擇地招聘心理教育專業(yè)的畢業(yè)生或引進(jìn)具有心理健康教育知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人士為青少年開展閱讀指導(dǎo)和心理疏導(dǎo)。

開展心理健康知識(shí)宣傳,如心理健康專題講座、創(chuàng)辦心理健康宣傳專欄、舉辦心理健康專題展覽等。

四、學(xué)校心理咨詢室圖書配備后的管理

學(xué)校心理咨詢室圖書配備后要加強(qiáng)管理,下面引用“內(nèi)蒙古電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、學(xué)生工作處心理健康咨詢室”的《心理咨詢室圖書借閱制度》,僅供參考:

借閱時(shí)講究文明禮貌,提倡用文明禮貌語(yǔ)言,尊重管理人員。

在咨詢室閱讀圖書時(shí),要維護(hù)室內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生,保持整潔,不隨地亂丟雜物,嚴(yán)禁在室內(nèi)吸煙、吃零食。

查閱圖書后請(qǐng)歸還原位。學(xué)生憑學(xué)生證借閱圖書,借閱者在選好自己喜歡讀的書后,需在借閱登記本上登記相關(guān)信息并簽名,不簽名者一律不得借書。

每人每次只能借一本,借期一周,如未閱讀完可以續(xù)借一周,逾期不還者,下次停借。教師借閱的資料和書籍,一次不能超過兩本,借期為一學(xué)期,放假前還清。

希望全體同學(xué)嚴(yán)格自律,切實(shí)提高自身素質(zhì),共同愛護(hù)好圖書,不得在書上圈畫、批注、撕面、折角。

所借圖書如若丟失或損壞者,按圖書定價(jià)兩倍賠償。如不按此規(guī)定執(zhí)行者,一律取消借閱資格。

五、學(xué)校心理咨詢室圖書配備的資金來(lái)源

第6篇：社會(huì)心理學(xué)的基本理論范文

第一章題目

一、單項(xiàng)選擇題

1、心理現(xiàn)象分為（A ）

A 、心理過程與個(gè)性心理

B 、認(rèn)知過程與個(gè)性心理

C 、情感過程與個(gè)性心理

D 、意志過程與個(gè)性心理

2、心理過程包括（D ）

A 、認(rèn)識(shí)過程、情感過程、行為過程

B 、知覺過程、情感過程、行為過程

C 、感覺過程、知覺過程、意志過程

D 、認(rèn)識(shí)過程、情感過程、意志過程

3、個(gè)性心理特征是在（D ）實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的

A 、認(rèn)知過程

B 、情感過程

C 、意志過程

D 、認(rèn)知過程、情感過程、意志過程

4、（C ）在深度上對(duì)心理學(xué)的基本理論問題進(jìn)行細(xì)致研究

A 、普通心理學(xué)

B 、發(fā)展心理學(xué)

C 、理論心理學(xué)

D 、生理心理學(xué)

5、（B ）在廣度上研究各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的心理

A 、社會(huì)心理學(xué)

B 、應(yīng)用心理學(xué)

C 、發(fā)展心理學(xué)

D 、比較心理學(xué)、

6、（F ）是理論的心理學(xué)基礎(chǔ)，主要研究心理學(xué)的基本原理與心理現(xiàn)象一般規(guī)律 （E ）是研究個(gè)體心理發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)

（D ）是在實(shí)驗(yàn)室控制條件下進(jìn)行研究工作的心理學(xué)

（C ）是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支

（B ）是研究心理現(xiàn)象和行為產(chǎn)生的以腦內(nèi)的生理事件、生理基礎(chǔ)的心理學(xué)分支，試圖通過大腦為中樞神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)來(lái)解釋心理現(xiàn)象、

（A ）是研究動(dòng)物行為進(jìn)化的基本理論和不同進(jìn)化水平的動(dòng)物約各種行為特點(diǎn)的心理學(xué)分支

A 、比較心理學(xué)

B 、理論心理學(xué)

C 、社會(huì)心理學(xué)

D 、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)

E 、發(fā)展心理學(xué)

F 、普通心理學(xué)

7、進(jìn)一步探索研究在各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域中心理活動(dòng)的具體現(xiàn)象及其規(guī)律的心理學(xué)是（C ）

A 、社會(huì)心理學(xué)

B 、理論心理學(xué)

C 、應(yīng)用心理學(xué)

D 、普通心理學(xué)

8、自然實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)是（A ）

A 、減少人為性, 提高真實(shí)性

B 、減少人為性, 降低真實(shí)性

C 、提高人為性, 增加真實(shí)性

D 、提高人為性, 降低真實(shí)性

9、（C ）的《生理心理學(xué)原理》一書被心理學(xué)界認(rèn)為是心理學(xué)的獨(dú)立宣言

A 、笛卡爾

B 、洛克

C 、馮特

D 、繆勒

10、（B ）年, 馮特在德國(guó)的萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室被界定為心理學(xué)的誕生

A 、1789

B 、1879

C 、1798

D 、1897

11、（A ）被譽(yù)為心理學(xué)之父或心理學(xué)第一人

A 、馮特

B 、洛克

C 、笛卡兒

D 、繆勒

12、精神分析學(xué)派(精神動(dòng)力學(xué)派) 是（C ）創(chuàng)立的

A 、笛卡爾

B 、華生

C 、弗洛伊德

D 、羅杰斯

13、心理學(xué)的第一大勢(shì)力是指（A ）

A 、精神分析

B 、行為主義

C 、認(rèn)知

D 、人本主義

14、行為主義創(chuàng)立的標(biāo)志是1914年美國(guó)心理學(xué)家（B ）出版了《行為:比較心理學(xué)導(dǎo)論》一書，由此他被稱為行為主義的創(chuàng)始人

A 、羅杰斯

B 、華生

C 、弗洛伊德

D 、馬斯洛

二、多項(xiàng)選擇題

1、心理現(xiàn)象分為（A 、C ）

A 、心理過程

B 、認(rèn)知過程

C 、個(gè)性心理

D 、情感過程

E 、意志過程

2、心理過程包括（C ，E ，G ）

A 、感知過程

B 、知覺過程

C 、認(rèn)識(shí)過程

D 、注意過程

E 、情感過程

F 、行為過程

G 、意志過程

3、個(gè)性心理特征包括（B ，C ，E ）

A 、認(rèn)知

B 、能力

C 、氣質(zhì)

D 、情感

E 、性格

4、心理學(xué)可分為（A ，D ）

A 、理論心理學(xué)

B 、發(fā)展心理學(xué)

C 、普通心理學(xué)

D 、應(yīng)用心理學(xué)

E 、社會(huì)心理學(xué)

5、下列屬于理論心理學(xué)的是（A ，B ，D ，E ）

A 、普通心理學(xué)

B 、社會(huì)心理學(xué)

C 、教育心理學(xué)

D 、生理心理學(xué)

E 、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)

6、下列屬于應(yīng)用心理學(xué)的是（B ，C ，D ，E ）

A 、社會(huì)心理學(xué)

B 、教育心理學(xué)

C 、咨詢心理學(xué)

D 、管理心理學(xué)

E 、消費(fèi)心理學(xué)

7、以下哪些是理論心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容（A ，B ，C ，E,F ）

A 、心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)

B 、心理學(xué)方法論

C 、身心問題

D 、學(xué)習(xí)心理機(jī)制

E 、心理的生理基礎(chǔ)

F 、心理的起源

8、科學(xué)的三大特征是（A ，B ，D ）

A 、客觀性

B 、可驗(yàn)證性

C 、準(zhǔn)確性

D 、系統(tǒng)邏輯性

E 、描述性

9、（A ，B ，C ）決定了心理學(xué)的自然科學(xué)屬性

A 、心理學(xué)的研究對(duì)象

B 、心理學(xué)的歷史淵源

C 、心理學(xué)的研究方法

D 、人的社會(huì)性

10、（A ，C ）的基本原理是心理學(xué)研究的根本指導(dǎo)思想

A 、辯證唯物主義

B 、形而上學(xué)

C 、歷史唯物主義

D 、唯物主義

E 、機(jī)械唯物主義

11、在心理學(xué)研究中必須堅(jiān)持的基本原則是（A ，B ，C ，D ）

A 、客觀性原理

B 、系統(tǒng)性原理

C 、發(fā)展性原理

D 、教育性原理

E 、協(xié)同性原理

12、觀察法可以分為（A,B,C ，E ）

A 、參與觀察法與非參與觀察法

B 、現(xiàn)場(chǎng)觀察與情景觀察

C 、長(zhǎng)期觀察與短期觀察

D 、情景觀察與控制觀察

E 、全面觀察與重點(diǎn)觀察

13、觀察法要有效，就要特別注意（B ，C ，D ，E ）

A 、每次盡可能長(zhǎng)

B 、有明確觀察目的

C 、隨時(shí)記錄

D 、可利用現(xiàn)代手段

E 、每次時(shí)間不宜過長(zhǎng)

14、實(shí)驗(yàn)法就是要在保持其他因素恒定的前提下研究（A ，B ）的關(guān)系和變化的規(guī)律

A 、自變量

B 、因變量

C 、人腦

D 、客觀世界

15、實(shí)驗(yàn)法可分為（A ，D ）

A 、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法

B 、情景實(shí)驗(yàn)法

C 、參與實(shí)驗(yàn)法

D 、自然實(shí)驗(yàn)法

16、在實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)研究中，主要要控制哪些方面（A ，B ，C ，D ）

A 、實(shí)驗(yàn)情境

B 、控制被試

C 、控制實(shí)驗(yàn)刺激

D 、控制被試的反應(yīng)

17、調(diào)查法可分為（B ，C ，D ，E ）

A 、一般調(diào)查法和特殊調(diào)查法

B 、一般調(diào)查法和專題調(diào)查法

C 、事實(shí)特征調(diào)查和征詢意見調(diào)查

D 、結(jié)構(gòu)式調(diào)查和非結(jié)構(gòu)式調(diào)查

E 、訪談法、郵寄問卷法和電話調(diào)查法等

18、調(diào)查法的缺點(diǎn)是（B ，C ，D ）

A 、難以在短時(shí)間內(nèi)獲得大量第一手的資料

B 、被調(diào)查者可能有意不作出真實(shí)回答

C 、封閉式的問題損失數(shù)據(jù)有效性

D 、問題措詞不易確定

19、一般研究法主要包括（A ，B ，D ）

A 、實(shí)驗(yàn)和研究設(shè)計(jì)

B 、對(duì)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)處理

C 、抽樣法

D 、邏輯思維法

20、心理學(xué)發(fā)展的歷史分為（A ，C ）

A 、孕育階段

B 、轉(zhuǎn)折階段

C 、確立階段

D 、發(fā)展階段

21、馮特對(duì)心理學(xué)的歷史功績(jī)主要有（A ，B ，D ）

A 、心理學(xué)的確立

B 、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的創(chuàng)立

C 、出版〈〈生理心理學(xué)原理〉〉

D 、建立心理學(xué)專業(yè)隊(duì)伍

22、弗洛伊德把人的意識(shí)分為（A ，B ，C ）

A 、意識(shí)

B 、前意識(shí)

C 、潛意識(shí)

D 、后意識(shí)

23、弗洛伊德的早期理論包括（A ，B ，C ）

A 、潛意識(shí)理論

B 、夢(mèng)的解釋

C 、泛性論

D 、本能學(xué)說(shuō)

E 、人格理論

三、判斷題

1、 心理學(xué)是研究人的行為的科學(xué)。(-)

2、 心理是人腦的機(jī)能，是人腦對(duì)內(nèi)在心理活動(dòng)的反應(yīng)。(-)

3、在心理過程中，認(rèn)知和情感是基礎(chǔ)，意志是將認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動(dòng)力。(-)

4、個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和知覺。(-)

5、心理過程是在個(gè)性心理特征的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，反過來(lái)有影響著個(gè)性心理特征的進(jìn)行與發(fā)展。(-)

6、以揭示各種心理現(xiàn)象之間以及心理現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)之間相互聯(lián)系的規(guī)律為任務(wù)的是應(yīng)用心理學(xué)。(-)

7、心理學(xué)是屬于自然科學(xué)性質(zhì)的學(xué)科。(-)

8、心理學(xué)是對(duì)人進(jìn)行研究的，而人是社會(huì)性的，所以心理學(xué)是屬于社會(huì)科學(xué)性質(zhì)的學(xué)科。(-)

9、辯證唯物主義哲學(xué)為心理學(xué)提供了依據(jù)。(+)

10、心理學(xué)研究通過揭示心理現(xiàn)象與客觀世界的關(guān)系，為辯證唯物主義哲學(xué)提供依據(jù)，使人更自覺地樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。(+)

11、心理學(xué)之所以成為一門學(xué)科，能從哲學(xué)中脫離出來(lái)，得益于哲學(xué)本身的發(fā)展。(-)

12、用觀察法進(jìn)行心理學(xué)研究時(shí)，一旦有觀察機(jī)會(huì)，觀察時(shí)間應(yīng)盡可能長(zhǎng)。(-)

13、實(shí)驗(yàn)法是按研究的目的控制或創(chuàng)造條件，對(duì)由此引起的或改變的被試心理活動(dòng)進(jìn)行研究的方法。(+)

14、在實(shí)驗(yàn)法研究中，引起變化的因素是因變量。(+)

15、用觀察法研究心理現(xiàn)象時(shí)，不必借用儀器。(-)

16、個(gè)案研究法把個(gè)案作為一個(gè)研究單位進(jìn)行的研究，不可以以群體為單位。(-)

17、調(diào)查法是直接對(duì)研究總體的全體進(jìn)行調(diào)查。(-)

18、調(diào)查法的研究對(duì)象可來(lái)源于志愿者。(-)

19、調(diào)查法中只有保證總體中每一個(gè)人被抽到的機(jī)會(huì)相等，才能使樣本情況代表總體情況。(+)

20、內(nèi)省法是依靠對(duì)自己或他人的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的反省，來(lái)尋找心理學(xué)問題的答案的方法。(-)

21、亞里士多德的〈靈魂論〉，從某種意義上可能是最古老的一本心理學(xué)專著。(+)

22、在心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科從哲學(xué)中脫離出來(lái)的過程中，亞里士多德具有重要作用。

(-)

23、1879年，德國(guó)人馮特在萊比錫大學(xué)出版了世界上第一本心理學(xué)著作，標(biāo)志著心理學(xué)的誕生。(-)

24、洛克的〈生理心理學(xué)原理〉一書被心理學(xué)界認(rèn)為是心理學(xué)的獨(dú)立宣言。(-)

25、人本主義心理學(xué)主張以任何人為研究對(duì)象，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、本性和尊嚴(yán)。(-)

26、行為主義的信息加工的觀點(diǎn)，研究人的高級(jí)心理過程，強(qiáng)調(diào)人已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)在其自身行為過程與認(rèn)知過程中起決定作用。(-)

27、精神分析學(xué)派的興起被稱為第一次革命。(-)

28、人本主義的興起被稱為第。(-)

29、實(shí)驗(yàn)法是在消除其他因素的前提下研究因變量和自變量關(guān)系和變化規(guī)律的。(-)

第二章題目

一、單項(xiàng)選擇題

1、根據(jù)信息加工的觀點(diǎn)，感覺屬于A

A 、信息的輸入和登錄

B 、信息的識(shí)別

C 、信息的選擇

D 、信息的儲(chǔ)存和提取

2、根據(jù)信息加工的觀點(diǎn)，信息的演算是以下哪種心理過程？

A 、感覺

B 、知覺

C 、記憶

D 、思維

3、主要收集聲音和身體平衡位置信號(hào)的感覺器官是B

A 、眼睛

B 、耳朵

C 、鼻子

D 、舌

4、剛剛能夠引起感覺的刺激的最小強(qiáng)度，稱為B

A 、閾限

B 、絕對(duì)閾限

C 、差別閾限

D 、相對(duì)閾限

5、當(dāng)物體移到100米遠(yuǎn)處，視網(wǎng)膜上的像相應(yīng)縮小到距我們1米遠(yuǎn)時(shí)大小的1／100，但是我們知道該物體的大小沒有太大變化，稱為A

A 、大小恒常

B 、形狀恒常

C 、顏色恒常

D 、亮度恒常

6、對(duì)一定對(duì)象的指向和集中是B

A 、感覺

B 、注意

C 、記憶

D 、思維

7、人根據(jù)任務(wù)把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上、稱為D

A 、注意廣度

B 、注意穩(wěn)定性

C 、注意的分配

D 、注意的轉(zhuǎn)移

8、以動(dòng)作、技巧為內(nèi)容的記憶是C

A 、形象記憶

B 、情緒記憶

C 、運(yùn)動(dòng)記憶

D 、語(yǔ)詞邏輯記憶

9、根據(jù)是否需要意志努力，可以把記憶分成D

A 、感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶

B 、有意記憶和無(wú)意記憶

C 、機(jī)械記憶和邏輯記憶

D 、外顯記憶和內(nèi)隱記憶

10、以下又可以稱為實(shí)踐思維是A

A 、動(dòng)作思維

B 、形象思維

C 、語(yǔ)詞邏輯思維

D 、抽象思維

11、按照思級(jí)結(jié)果的新穎性，可以把思維分成C

A 、發(fā)散思維和聚斂思維

B 、直覺思維和分析思維

C 、受制思維和創(chuàng)造思維

D 、動(dòng)作思維和形象思維

二、多項(xiàng)選擇題

1、感覺器官除了感受光波、聲波、氣味、滋味以外，還可以感受ABCD

A 、溫覺

B 、冷覺

C 、痛覺

D 、觸覺

2、在“群魔殿”的多水平信息加工認(rèn)知模型中，設(shè)像參與信息加工的有ABCE

A 、映象小鬼

B 、特征小鬼

C 、認(rèn)知小鬼

D 、判斷小鬼

E 、決策小鬼

3、注意具有以下功能ABCD

A 、選擇

B 、保持

C 、調(diào)節(jié)

D 、監(jiān)督

E 、伴隨

4、容易引起無(wú)意注意的物體是ABDE

A 、刺激物是新奇的

B 、刺激物亮度增加

C 、刺激物靜止

D 、刺激物發(fā)生相對(duì)運(yùn)動(dòng)

E 、刺激物符合需要

5、注意的基本品質(zhì)特點(diǎn)是ABDE

A 、注意范圍

B 、注意穩(wěn)定性

C 、注意的分散

D 、注意的轉(zhuǎn)移

E 、注意的分配

6、影響注意品質(zhì)的因素有BCD

A 、動(dòng)機(jī)

B 、神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn)

C 、后天的訓(xùn)練

D 、興趣

E 、刺激物的特點(diǎn)

7、自動(dòng)加工是ACE

A 、不需要大量注意資源

B 、隨時(shí)應(yīng)對(duì)環(huán)境的變化

C 、經(jīng)過大量統(tǒng)習(xí)

D 、應(yīng)用靈活的加工方式

E 、加工模式難以改變

8、控制加工是ACDE

A 、受資源量限制

B 、是一種程式化的程序

C 、不能同時(shí)進(jìn)行多項(xiàng)作業(yè)

D 、應(yīng)用靈活的加工方式

E 、需要集中注意完成

9、以下以表象的方式編碼的是ABC

A 、形象記憶

B 、情緒記憶

C 、運(yùn)動(dòng)記憶

D 、語(yǔ)詞邏輯記憶

10、長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼方式是CD

A 、物理特性編碼

B 、言語(yǔ)聽覺特性編碼

C 、語(yǔ)義編碼

D 、表象編碼

E 、行為編碼

11、遺忘的發(fā)生是由于BCD

A 、信息錯(cuò)誤

B 、記憶痕跡消退

C 、信息的干擾

D 、意識(shí)的抑制

E 、信息不能再認(rèn)

12、解決問題的思維方式有ABCDE

A 、嘗試錯(cuò)誤

B 、頓悟

C 、類比

D 、啟發(fā)式

E 、反推法

13、以下關(guān)于定勢(shì)描述正確的是ABCD

A 、一種心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)

B 、憑借以前的經(jīng)驗(yàn)看問題

C 、有時(shí)有助于較快解決問題

D 、缺乏靈活性E 、可以發(fā)現(xiàn)更好的解決方法

三、判斷題

1、眼睛的適宜刺激是光波。(+)

2、引起感覺需要的最小刺激量稱為閾限。(+)

3、絕對(duì)閾限是衡量感受器靈敏性的唯一指標(biāo)。(-)

4、閾限越低表明感受性越差。(-)

5、閾下刺激對(duì)人沒有絲毫作用。(-)

6、注意是一個(gè)獨(dú)立的心理過程。(-)

7、注意是一種有限的資源。(+)

8、心理學(xué)家用直接測(cè)量的方法來(lái)研究?jī)?nèi)隱記憶。(-)

9、后面學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)前面學(xué)習(xí)的內(nèi)容的干擾作用稱后攝抑制。(+)

10、在問題解決中，發(fā)現(xiàn)具體的解決方法是在明朗期。(+)

11、對(duì)于復(fù)雜問題，中等偏低的興奮水平比較有利。(+)

第三章題目

一、單項(xiàng)選擇題

1、個(gè)體積極探索事物的認(rèn)識(shí)傾向是（C ）

B 、動(dòng)機(jī)

C 、興趣

D 、理想

2、表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式的比較穩(wěn)定的獨(dú)特的心理特征的總和是（B ）

A 、氣質(zhì)

B 、性格

C 、興趣

D 、能力

3、觀察學(xué)習(xí)的提出者是（D ）

A 、榮格

B 、華生

C 、斯金納

D 、班杜拉

4、將人格分為內(nèi)向型和外向型的是（A ）

A 、榮格

B 、謝爾頓

C 、威特金

D 、霍蘭德

5、編制16人格因素問卷的是（B ）

A 、艾森克

B 、卡特爾

C 、哈撒韋

D 、霍蘭德

6、以下能夠測(cè)定12種人格特質(zhì)的問卷是（B ）

A ，艾森克人格問卷

B 、Y-G 人格測(cè)試

C 、主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)

D 、卡特爾人格因素問卷

7、不愛與人交往、有孤獨(dú)感，動(dòng)作顯得緩慢、單調(diào)、深沉的特征屬于

A 、膽汁質(zhì)

B 、多血質(zhì)

C 、黏液質(zhì)

D 、抑郁質(zhì)（D ）

8、根據(jù)巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說(shuō)，強(qiáng)、平衡、不靈活的類型是（C ）

A 、不可遏制型

B 、活潑型

D 、抑郁型

9、人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)和發(fā)展起來(lái)的能力是（C ）

A 、認(rèn)知能力

B 、操作能力

C 、社交能力

D 、模仿能力

10、在比納-西蒙智力測(cè)驗(yàn)中，每完成一個(gè)題目代表幾個(gè)月的智齡？（B ）

A 、l 個(gè)月

B 、2個(gè)月

C 、3個(gè)月

D 、4個(gè)月

二、多項(xiàng)選擇題

1、以下屬于個(gè)性傾向性范疇的是（A 、C ，E ）

A 、需要

B 、氣質(zhì)

C 、動(dòng)機(jī)

D 、能力

E 、興趣

2、以下屬于個(gè)性心理特征范疇的是（B ，C ，D ）

A 、需要

B 、氣質(zhì)

C 、性格

D 、能力

E 、興趣

3、信念是（A ，B ，C ，D ，E ）

A 、被意識(shí)到個(gè)性傾向性

B 、洞察事物的出發(fā)點(diǎn)

C 、判斷事物是非曲直的準(zhǔn)則

D 、具有自覺性和獨(dú)立性

E 、有認(rèn)識(shí)、情感、意志構(gòu)成的融合體

4、一般能力是指（A ，B ，C ，D ，E ）

A ，觀察力

B 、記憶力

C 、思維力

D 、想象力

E 、注意力

5、氣質(zhì)類型包括（A ，B ，C ，D ）

A 、膽汁質(zhì)

B 、多血質(zhì)

C 、黏液質(zhì)

D 、抑郁質(zhì)

E 、神經(jīng)質(zhì)

6、馬斯洛的需要層次理論提出人類的需要有（A ，B ，C ，D ，E ）

A 、生理需要

B 、安全需要

C 、歸屬和愛的需要

D 、尊重需要

E 、自我實(shí)現(xiàn)需要

7、行為主義人格理論的主要代表人物有（B ，C ，D ）

A 、榮格

B 、華生

C 、斯金鈉

D 、班杜拉

E 、埃里克森

8、以下屬于投射測(cè)驗(yàn)的是（B ，C ，E ）

A 、艾森克人格問卷

B 、羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)

C 、主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)

D 、16人格因素問卷

E 、兒童統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)

9、信度包括（A ，B ，C ）

A 、再測(cè)信度

B 、等值信度

C 、分半信度

D 、內(nèi)容信度

E 、效標(biāo)關(guān)聯(lián)信度

10、根據(jù)巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說(shuō)，活潑型的特點(diǎn)是（A ，C ，E ）

A 、強(qiáng)

B 、弱

C 、平衡

D 、不平衡

E 、靈活

11、以下關(guān)于能力的描述是正確的是（A ，C ，E ）

A 、屬于個(gè)性心理特征

B 、是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括

C 、發(fā)展比知識(shí)發(fā)展要慢得多

D 、隨年齡增長(zhǎng)不斷積累E 、隨年齡增長(zhǎng)是一個(gè)發(fā)展、停滯和衰退的過程

三、判斷題

1、特殊能力是大多數(shù)活動(dòng)所共同需要的能力。(-)

2、在心理學(xué)中的個(gè)性或人格同一概念。(+)

3、主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)屬于完成法的投射測(cè)驗(yàn)。(-)

4、畫人測(cè)驗(yàn)屬于表達(dá)法的投射測(cè)驗(yàn)。(+)

5、兒童統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)適用于4歲以下的兒童。(-)

6、知識(shí)的掌握和能力的發(fā)展不是同步的。(+)

7、具有非凡的記憶力可以稱為天才。(-)

8、智力年齡的概念是比納創(chuàng)造的。(+)

9、韋克斯勒力量表包括語(yǔ)言與操作兩個(gè)部分。(+)

10、良好的記憶力是天才的特征之一。(+)

第四章題目

一、單項(xiàng)選擇題

1、針對(duì)某一方面的心理發(fā)展通過在同一時(shí)段內(nèi)對(duì)不同年齡的兒童進(jìn)行比較，迅速找到差異所在的方法，稱為（A ）

A 、橫向比較研究

B 、縱向跟蹤研究

C 、連續(xù)發(fā)生研究

D 、跨文化研究

2、在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)期內(nèi)對(duì)相同的被試組進(jìn)行反復(fù)跟蹤調(diào)查的研究方法是、（B ）

A 、橫向比較研究

B 、縱向跟蹤研究

C 、連續(xù)發(fā)生研究

D 、跨文化研究

3將隸屬于不同文化群體的兒童的一種或多種行為和能力模式加以比較，這種研究方法是

（D ）

A 、橫向比較研究

B 、縱向跟蹤研究

C 、連續(xù)發(fā)生研究

D 、跨文化研究

4、揭示兒童認(rèn)知發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律和機(jī)制的“發(fā)生認(rèn)知論”的創(chuàng)始人是（C ）

A 、華生

B 、加德納

C 、皮亞杰

D 、斯騰伯格

5、（）指的是一種動(dòng)態(tài)的過程、其目標(biāo)指向是達(dá)到最佳的平衡狀態(tài)（C ）

A 、同化

B 、順化

C 、平衡化

D 、自動(dòng)化

6、在《超越IQ 》一書中提出智力的三元理論的是（C ）

A 、皮亞杰

B 、加德納

C 、斯騰伯格

D 、戴斯

7、喬姆斯基提出的語(yǔ)言獲得理論是（B ）

A 、強(qiáng)化學(xué)說(shuō)

B 、先天決定論

C 、相互作用論

D 、循序漸進(jìn)論

二、多項(xiàng)選擇題

1、發(fā)展的主要內(nèi)涵是（A ，B ，C 、D ）

A 、發(fā)展是有順序的、不可逆的

B 、能夠保持相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的變化

C 、使個(gè)體產(chǎn)生更有適應(yīng)性、更高效的行為

D 、是遺傳和環(huán)境共同作用的結(jié)果

E 、是無(wú)規(guī)律的變化

2、兒童心理發(fā)展的特征是（A ，B ，C 、D ）

A 、連續(xù)性與階段性

B 、定向性與順序性

C 、不平衡性

D 、差異性

E 、波動(dòng)性

3、心理發(fā)展的研究主題主要有哪些方面（A ，B ，C 、D ，E ）

A 、認(rèn)知

B 、語(yǔ)言

C 、情緒

D 、社會(huì)性

E 、個(gè)性

4、橫向比較研究的缺點(diǎn)是（C 、D ）

A 、經(jīng)濟(jì)節(jié)省

B 、對(duì)不同年齡的兒童分別取樣比較

C 、一致性效應(yīng)

D 、很難控制影響發(fā)展的因素

5、縱向跟蹤研究的缺點(diǎn)是（A ，C 、D ）

A 、投入較大

B 、揭示心理發(fā)展穩(wěn)定性

C 、會(huì)有被試流失

D 、時(shí)代變遷效應(yīng)

6、皮亞杰理論的基本觀點(diǎn)是（A ，B ，C ）

A 、兒童的認(rèn)知發(fā)展是主、客體相互作用的結(jié)果

B 、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和再構(gòu)建是認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)所在

C 、兒童認(rèn)知發(fā)展取決于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平

D 、存在著相互獨(dú)立的七種智力

7、傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，兒童的智慧發(fā)展受到以下哪些因素影響（A ，B ，C ）

A 、成熟

B 、經(jīng)驗(yàn)

C 、社會(huì)環(huán)境

D 、自然環(huán)境

8、語(yǔ)言的構(gòu)造包括三個(gè)部分（A ，B ，D ）

A 、語(yǔ)音

B 、語(yǔ)法

C 、語(yǔ)句

D 、語(yǔ)義

E 、字形

9、語(yǔ)言的發(fā)展包括以下階段（A ，B ，C ，D ）

A 、牙牙語(yǔ)階段

B 、單詞語(yǔ)階段

C 、雙語(yǔ)或三詞組合階段

D 、完整句階段

10、語(yǔ)言能夠影響人的（A ，B ，C ，D ）、

A 、人際交往

B 、認(rèn)知

C 、自我調(diào)節(jié)行為

D 、社會(huì)化

11、自我意識(shí)包括以下幾個(gè)方面（A ，B ，C ，D ）

A 、自我意識(shí)

B 、自我評(píng)價(jià)

C 、自我監(jiān)督

D 、自我控制

三、判斷題

1、發(fā)展的順序是不可逆的，也不能超越。(+)

2、同一心理機(jī)能在不同時(shí)期有不同的發(fā)展速率。(+)

3、個(gè)體早期的心理發(fā)展對(duì)人的一生有深遠(yuǎn)的影響。(+)

4、在個(gè)體心理發(fā)展的過程中先天遺傳起決定作用。(-)

5、在個(gè)體心理發(fā)展的過程中后天環(huán)境起決定作用。(-)

6、邏輯決定論是皮亞杰理論的重要組成部分。(+)

7、在感知運(yùn)動(dòng)階段兒童的智慧只停留在動(dòng)作水平。(+)

8、皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知階段出現(xiàn)的先后次序是不變的。(+)

9、提出“成功智力”概念的是梅耶。(-)

10、在《心理結(jié)構(gòu)》一書中提出七種智力的是加德納。(+)

11、智力的PASS 模型是戴斯提出的。(+)

12、心理學(xué)將對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)有所意識(shí)能力稱為元認(rèn)知。(+)

13、記憶是一個(gè)被動(dòng)保持信息的系統(tǒng)。(-)

14、人所具有的最有力的認(rèn)知技能是解決問題的能力。(+)

15、語(yǔ)言的發(fā)展進(jìn)程是按一定的順序進(jìn)行的。(+)

16、語(yǔ)言是社會(huì)交往的重要工具。(+)

17、面部表情受生物遺傳的因素影響很大。(+)

18、生理上的成熟是依戀必不可少的條件。(+)

第五章題目

一、單項(xiàng)選擇題

1、布盧姆將認(rèn)知目標(biāo)由低到高分為哪六個(gè)層次（D ）

A 、知識(shí)、運(yùn)用、領(lǐng)會(huì)、分析、綜合、評(píng)價(jià)

B 、知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、綜合、分析、評(píng)價(jià)

C 、知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、分析、運(yùn)用、綜合、評(píng)價(jià)

D 、知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)

2、認(rèn)知學(xué)習(xí)分類理論是誰(shuí)提出的（B ）

A 、布盧姆

B 、加涅

C 、奧蘇貝爾

D 、奧斯本

3、奧斯本提出了（D ）

A 、教學(xué)目標(biāo)分類理論（布盧姆）

B 、認(rèn)知學(xué)習(xí)分類理論（加涅）

C 、先行組織者的教學(xué)策略（奧蘇貝爾）

D 、頭腦風(fēng)暴法

4、加涅的分類理論將認(rèn)知學(xué)習(xí)分為（A ）

A 、言語(yǔ)信息、智力技能、認(rèn)知策略

B 、知識(shí)信息、智力技能、動(dòng)作技能

C 、言語(yǔ)信息、動(dòng)作技能、認(rèn)知策略

D 、智力技能、動(dòng)作技能、認(rèn)知策略

5、教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生，而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境、引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和問題的方法是（B ）

B 、發(fā)現(xiàn)法

C 、掌握學(xué)習(xí)法

D 、頭腦風(fēng)暴法

6、教師在教學(xué)過程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思能力是（D ）

A 、教學(xué)設(shè)計(jì)能力

B 、教學(xué)組織能力

C 、教學(xué)決策能力

D 、教學(xué)監(jiān)控能力

7、根據(jù)布登的教學(xué)年限劃分，成熟階段是（D ）

A 、第一年

B 、第2－3年

C 、第3——4年

D 、第五年以后

8、品德態(tài)度的形成包括以下階段（A ）

A 、順從階段、認(rèn)同階段、內(nèi)化階段

B 、醒悟階段、轉(zhuǎn)變階段、自新階段

C 、前道德階段、因循階段、原則階段

D 、自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段、公正階段

二、多項(xiàng)選擇題

1、教學(xué)過程的基本要素包括（A ，B ，C ，D ）

A 、教學(xué)目標(biāo)

B 、教學(xué)內(nèi)容

C 、教學(xué)對(duì)象

D 、教學(xué)媒體

2、教學(xué)設(shè)計(jì)包括以下幾個(gè)方面（A ，B ，D ）

A 、目標(biāo)

B 、策略

C 、計(jì)劃

D 、評(píng)價(jià)

3、學(xué)生學(xué)習(xí)的三個(gè)基本領(lǐng)域包括（A ，B ，D ）

A 、認(rèn)知

B 、情感

C 、意志

D 、動(dòng)作技能

4、教學(xué)媒體包括（A 、B ，C ，D ，E ）

B 、錄象

C 、計(jì)算機(jī)

D 、黑板

E 、圖片

5、行為主義教學(xué)觀把學(xué)習(xí)看成（A ，B ，C ，D ）

A 、經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)結(jié)或操作的變化

B 、通過練習(xí)和刺激反應(yīng)式的強(qiáng)化來(lái)實(shí)現(xiàn)的

C 、學(xué)習(xí)效果表現(xiàn)為外部的變化

D 、教學(xué)的目的是傳授知識(shí)技能體系

6、華萊士將問題解決描述為哪四個(gè)步驟（B ，C ，D ，E ）

A 、產(chǎn)生

B 、準(zhǔn)備

C 、孕育

D 、明朗

E 、驗(yàn)證

7、創(chuàng)造性思維表現(xiàn)為思維的（A ，B ，C ，D ）

A 、獨(dú)創(chuàng)性

B 、發(fā)散性

C 、靈活性

D 、突發(fā)性

8、教師的職業(yè)心理特征表現(xiàn)為、（A ，B ，C ，D ）

A 、熱愛學(xué)生

B 、善于啟發(fā)

C 、勤學(xué)敬業(yè)

D 、以身作則

9、優(yōu)秀教師的自我效能感表現(xiàn)為（A ，B ，C ，D ）

A 、個(gè)人成就感

B 、認(rèn)為從事教學(xué)活動(dòng)很有價(jià)值

C 、對(duì)學(xué)生有正向的期望

D 、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)有責(zé)任

三、判斷題

1、學(xué)生的起始狀態(tài)包括學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度、起始能力、知識(shí)背景等。(+)

2、布盧姆將認(rèn)知目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)六個(gè)層次。(+)

3、教學(xué)設(shè)計(jì)中、教師了解不同的學(xué)生特定有效的學(xué)習(xí)方式可以改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量。(+)

4、認(rèn)知學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要任務(wù)。(+)

5、應(yīng)用講授法，教師特別要注意引導(dǎo)學(xué)生在新舊知識(shí)之間建立聯(lián)結(jié)。(+)

6、程序教學(xué)能很好地適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體差異，并且具有靈活性。(-)

7、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的基本特點(diǎn)是人機(jī)互動(dòng)與交流。(+)

8、頭腦風(fēng)暴法是一種集體激勵(lì)的策略。(+)

9、認(rèn)知教學(xué)的本質(zhì)是以學(xué)生認(rèn)知發(fā)展為中心。(+)

10、認(rèn)知教學(xué)觀向行為主義教學(xué)觀的過渡是學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)的一次革命。(-)

11、“道德兩難論”是柯爾伯格研究道德發(fā)展問題的重要方法。(+)

12、品行不良問題主要出現(xiàn)在青年期。(-)

第六章題目

一、單項(xiàng)選擇題

1、學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí)活動(dòng)的本質(zhì)與規(guī)律，探討學(xué)生學(xué)習(xí)與一般成人學(xué)習(xí)的不同之處的學(xué)習(xí)是（C ）

A 、人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)

B 、人類的學(xué)習(xí)

C 、學(xué)生的學(xué)習(xí)

D 、知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)

2、認(rèn)為學(xué)習(xí)是不是外部行為變化的學(xué)者是（C ）

A 、桑代克

B 、斯金納

C 、加涅

D 、金布爾

3、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化的是哪位學(xué)者（C ）

A 、桑代克

B 、巴甫洛夫

C 、奧蘇貝爾

D 、金布爾

4、提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者是（D ）

A 、奧蘇貝爾

B 、加涅

C 、布魯納

D 、塞倫

5、一個(gè)聯(lián)結(jié)的使用，會(huì)增加這個(gè)聯(lián)結(jié)的力量，是指（B ）

A 、效果律

B 、應(yīng)用律

C 、失用律

D 、準(zhǔn)備律

6、根據(jù)強(qiáng)化的性質(zhì)和目的可以分成（C ）

A 、自然強(qiáng)化物和人為的近似強(qiáng)化物

B 、積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化

C 、正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化

D 、強(qiáng)化和懲罰

7、以下屬于智力因素的是（A ）

A 、注意力

B 、動(dòng)機(jī)

C 、情感

D 、意志

8、以下屬于非智力因素的是（C ）

A 、觀察力

B 、記憶力

C 、意志力

D 、思維力

9、以下屬于從外在觀點(diǎn)對(duì)動(dòng)機(jī)下定義的是（C ）

A 、動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人們行為的內(nèi)在力量

B 、動(dòng)機(jī)是個(gè)體的內(nèi)部過程

C 、為實(shí)現(xiàn)一個(gè)特定的目的而行動(dòng)的原因

D 、動(dòng)機(jī)是一種需要所推動(dòng)，達(dá)到一定目標(biāo)的行為動(dòng)力，它起激起、調(diào)節(jié)、維持和停止行動(dòng)的作用

10、對(duì)多方面的事物或活動(dòng)具有的興趣是（D ）

A 、直接興趣

B 、間接興趣

C 、中心興趣

D 、廣闊興趣

二、多項(xiàng)選擇題

1、認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為的變化的是（A,B ，C ）

A 、桑代克

B 、巴甫洛夫

C 、斯金納

D 、加涅

2、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化的是（B ，C ）

A 、華生

B 、加涅

C 、奧蘇貝爾

D 、金布爾

3、金布爾關(guān)于學(xué)習(xí)的定義是（A ，B ，C ，D ，E ）

A 、學(xué)習(xí)的結(jié)果是學(xué)習(xí)的主體要發(fā)生持久的變化

B 、學(xué)習(xí)是發(fā)生外在行為和內(nèi)在心理的變化

C 、學(xué)習(xí)是一種活動(dòng)過程

D 、學(xué)習(xí)需要練習(xí)

E 、學(xué)習(xí)要受到強(qiáng)化

4、潘菽在《教育心理學(xué)》中根據(jù)內(nèi)容和結(jié)果將學(xué)習(xí)分為（A ，B ，C ，D ）

A 、知識(shí)的學(xué)習(xí)

B 、技能與熟練的學(xué)習(xí)

C 、心智的、以思維為主的能力的學(xué)習(xí)

D 、道德品質(zhì)與行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)

5、學(xué)習(xí)風(fēng)格的構(gòu)成要素有（A ，B ，C ，D ，E ）

A 、生理性要素

B 、認(rèn)知要素

C 、情感要素

D 、意志要素

E 、社會(huì)性要素

6、聯(lián)結(jié)論的主要特征是（A ，B ，C ）

A 、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)

B 、聯(lián)結(jié)是直接的、無(wú)中介的，是靠嘗試錯(cuò)誤而建立的

C 、強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)過程的客觀研究

D 、學(xué)習(xí)主要在于主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)

7、桑代克總結(jié)的主要學(xué)習(xí)規(guī)律是（A ，B ，C ）

A 、效果律

B 、練習(xí)律

C 、準(zhǔn)備律

D 、聯(lián)結(jié)律

8、斯金納總結(jié)出的規(guī)律包括（A ，B ，C ，D ）

A 、習(xí)得反應(yīng)

B 、條件強(qiáng)化

C 、泛化作用

D 、消退作用

9、正強(qiáng)化的方法包括（A ，B ，C ，D ，E ）

A 、獎(jiǎng)學(xué)金

B 、對(duì)成績(jī)的認(rèn)可

C 、表?yè)P(yáng)

D 、改善學(xué)習(xí)

E 、給予學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)

10、學(xué)習(xí)活動(dòng)中良好的性格特征表現(xiàn)為（A ，B ，C ，D ）

A 、努力奮斗

B 、實(shí)事求是

C 、獨(dú)立意識(shí)

D 、創(chuàng)新精神

三、判斷題

1、“學(xué)”主要指獲取知識(shí)技能，“習(xí)”主要指鞏固知識(shí)技能。(+)

2、桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)是嘗試錯(cuò)誤的過程。(+)

3、華生認(rèn)為學(xué)習(xí)是由強(qiáng)化練習(xí)引起的潛在反應(yīng)能力的較為持久的改變。(-)

4、在知識(shí)、技能、行為方面的臨時(shí)性變化也是學(xué)習(xí)。(-)

5、物種的先天傾向和由集體成熟引起的變化也是學(xué)習(xí)。(-)

6、凡是教學(xué)效果好的老師，都會(huì)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行認(rèn)真的研究。(+)

8、學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個(gè)性特征的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)傾向。(+)

9、負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。(-)

10、非智力因素可以通過教育手段加以培養(yǎng)。(+)

第七章題目

一、單項(xiàng)選擇題

1、個(gè)體根據(jù)外在的信息和線索來(lái)對(duì)自己或他人的內(nèi)在狀態(tài)或行為原因進(jìn)行解釋與推測(cè)的過程是（A ）

A 、歸因

B 、印象（認(rèn)知者以自己過去經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)知對(duì)象的屬性進(jìn)行分析、判斷后對(duì)其總體特征做出的主觀理解）

C 、自我認(rèn)知（主我對(duì)客我的認(rèn)知與評(píng)價(jià)）

D 、態(tài)度（個(gè)體對(duì)人、對(duì)事、對(duì)周圍世界所持有的一種具有持久性與一致性的反應(yīng)傾向）

2、人們對(duì)人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng)、概括、固定的看法，并以這種看法作為評(píng)價(jià)人或事物的依據(jù)（D ）

A 、首因效應(yīng)

B 、近因效應(yīng)

C 、暈輪效應(yīng)

D 、刻板效應(yīng)

3、根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論，屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因是（A ）

A 、能力

B 、努力（不穩(wěn)定的，內(nèi)在原因）

C 、任務(wù)（穩(wěn)定的，外在原因）

D 、運(yùn)氣（不穩(wěn)定的，外在原因）

4、在影響人際吸引中“近水樓臺(tái)先得月”是屬于以下哪種因素的作用（A ）

A 、熟悉性和臨近性

B 、相似性與互補(bǔ)性

C 、外貌

D 、對(duì)等性或互惠性

5、在非對(duì)抗性態(tài)度的條件下，用含蓄、間接的方式對(duì)他人的心理和行為產(chǎn)生影響，使之產(chǎn)生一致性，稱為（C ）

A 、從眾（個(gè)人的觀念與行為在真實(shí)或臆想的群體壓力、群體規(guī)范與群體目標(biāo)的影響下，向與群體中大多數(shù)成員相一致的方間變化的現(xiàn)象）

B 、服從（在外界壓力下，個(gè)體改變自己的觀點(diǎn)或行為，以符合外界要求的現(xiàn)象）

C 、暗示

D 、模仿（在無(wú)外在控制條件下，個(gè)體由于受到他人行為的影響，而使自己的行為與他人行為相同的行為方式）

6、看到別人穿時(shí)裝，自己也去買來(lái)穿上，屬于（C ）

A 、服從

B 、從眾

C 、模仿

D 、暗示

7、三個(gè)和尚沒水吃的現(xiàn)象是（B ）

A 、社會(huì)促進(jìn)

B 、社會(huì)抑制

C 、社會(huì)進(jìn)步

D 、社會(huì)退步

二、多項(xiàng)選擇題

1、個(gè)體具有社會(huì)化的可能性主要是因?yàn)椋ˋ ，B ，C ，D ）

A 、有生物遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)

B 、有超越本能的學(xué)習(xí)能力

C 、有較長(zhǎng)的依賴生活期

D 、有掌握語(yǔ)言的潛在能力

2、大眾傳媒有（A ，B ，C ，D ）

A 、報(bào)紙

B 、電視

C 、廣播

D 、互聯(lián)網(wǎng)

3、印象具有以下特點(diǎn)（B ，C ，D ）

A 、直接性

B 、間接性

C 、穩(wěn)固性

D 、綜合性

4、態(tài)度改變的方法有（A ，B ，C ，D ）

A 、勸導(dǎo)宣傳法

B 、群體影響法

C 、活動(dòng)參與法

D 、角色扮演法

5、利他行為具有以下特征(ABCD)

A 、以利他為目的

B 、自愿的

C 、不期望回報(bào)

D 、會(huì)有一定的付出或損失

6、以下屬于非緊急情況下的利他行為是(AB)

A 、給老人讓座

B 、幫助同學(xué)補(bǔ)習(xí)功課

C 、搶救落水兒童

D 、與持槍歹徒搏斗

7、戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖活動(dòng)屬于C

A 、緊急情況下的利他行為

B 、非緊急情況下的利他行為

C 、手段犯行為

D 、目的犯行為

8、影響個(gè)體從眾的因素主要有ABCD

A 、群體個(gè)數(shù)

B 、群體凝聚力和群體吸引力

C 、成員在群體中的地位

D 、人的心理特點(diǎn)

E 、群體的性別比例

9、群體決策的缺點(diǎn)有DE

A 、多方面收集信息

B 、利用集體智慧

C 、增加群體凝聚力

D 、費(fèi)時(shí)費(fèi)力

E 、議而不決

三、判斷題

1、社會(huì)化是一個(gè)雙向的過程。(+)

2、如果一個(gè)人利用自己的外貌去犯罪，漂亮可能會(huì)減輕處罰。(-)

3、通過參照測(cè)量法最后可以發(fā)現(xiàn)群體中處于中心位置的權(quán)威人物。(+)

4、如果要幫助一個(gè)人需要花費(fèi)很大的體力，男性較女性容易產(chǎn)生利他行為。(+)

5、就被幫助者而言，老人和孩子比較容易得到他人幫助。(+)

6、穿著、行為古怪的人容易得到幫助。(-)

7、攻擊性強(qiáng)的人比安分守己的人容易產(chǎn)生侵犯性行為。(+)

8、家長(zhǎng)具有很強(qiáng)的暴力傾向，子女相對(duì)來(lái)說(shuō)也比較容易對(duì)人采取侵犯性行為。(+)

9、看見武器的人比沒有看見武器的人具有更強(qiáng)烈的攻擊性行為。(+)

10、群體決策的極端化總使決策具有冒險(xiǎn)性。(-)

第八章題目

一、單項(xiàng)選擇題

1、我們常說(shuō)的提升學(xué)生心理素質(zhì)，其標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)心理健康三層面中哪一層的標(biāo)準(zhǔn)C

A 、非病狀態(tài)

B 、良好適應(yīng)狀態(tài)

C 、理想狀態(tài)

D 、正常狀態(tài)

2、關(guān)于團(tuán)體心理輔導(dǎo)的論述以下哪一條是不對(duì)的C

A 、團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)可細(xì)分為團(tuán)體心理咨詢與治療、團(tuán)體心理輔導(dǎo)、團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)等

B 、團(tuán)體心理輔導(dǎo)工作效率高，是適合學(xué)校的心理健康教育工作形式

C 、團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)適合有較嚴(yán)重心理問題的學(xué)生，活動(dòng)的主持者應(yīng)受過相應(yīng)的培訓(xùn)

D 、團(tuán)體輔導(dǎo)是一種一對(duì)多的心理輔導(dǎo)方式

3、自卑感問題是按照學(xué)生常見心理問題的哪種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分的？B

A 、問題的內(nèi)容

B 、內(nèi)在心理根源

C 、特定發(fā)展時(shí)期和階段

D 、問題的性質(zhì)

4、關(guān)于自卑感以下哪種說(shuō)法是錯(cuò)誤的A

A 、自卑的人熱衷于與人比較，而對(duì)自己的期待卻很低

B 、自卑的人往往對(duì)自己缺乏客觀、清醒的認(rèn)識(shí)，無(wú)法悅納自己

C 、自卑的人容易產(chǎn)生自我懷疑和自我否定

D 、對(duì)成敗進(jìn)行正確的歸因是處理自卑問題的方法之一

5、最重要和最良性的學(xué)習(xí)動(dòng)力是B

A 、學(xué)習(xí)興趣和教師的期待

B 、學(xué)習(xí)興趣和遠(yuǎn)大的理想

C 、教師的期待和遠(yuǎn)大的理想

D 、教師的期待和家長(zhǎng)的期待

二、多項(xiàng)選擇題

1、張春興認(rèn)為心理健康的條件有ABCDE

A 、情緒較穩(wěn)定

B 、樂于工作

C 、能與人建立和諧的關(guān)系，并樂于和他人交往

D 、對(duì)自己有適當(dāng)?shù)牧私猓偧{自我

E 、對(duì)環(huán)境有適切的認(rèn)識(shí)、能切實(shí)有效地面對(duì)問題和解決問題

2、學(xué)校心理健康教育工作模式適宜采用：BCDA 診療模式

B 、發(fā)展模式

C 、教育模式

D 、文化模式

3、關(guān)于心理測(cè)試的論述以下正確的有：ABCD

A 、心理測(cè)試可以集體進(jìn)行，也可以一對(duì)一進(jìn)行

B 、心理測(cè)試的目的可以是科研和調(diào)查，了解學(xué)生心理狀況

C 、心理測(cè)試的目的可以是篩查有心理問題的學(xué)生，做好預(yù)防工作

D 、心理測(cè)試的目的可以是為學(xué)校心理健康教育工作起宣傳作用

4、造成學(xué)生學(xué)習(xí)問題的可能原因有：ABCDE

A 、學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法不良

B 、學(xué)習(xí)動(dòng)力缺失

C 、學(xué)業(yè)壓力和考試焦慮

D 、親子關(guān)系問題

E 、學(xué)業(yè)不適應(yīng)

5、對(duì)于學(xué)習(xí)習(xí)慣的建立，以下哪幾種說(shuō)法是不正確的？

A 、基本學(xué)習(xí)習(xí)慣不良多始于小學(xué)、

B 、家長(zhǎng)的“陪讀”會(huì)造成孩子在學(xué)習(xí)上對(duì)家長(zhǎng)的依賴

C 、不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的扭轉(zhuǎn)和改變不是很難的事

D 、行為強(qiáng)化技術(shù)是改變不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的一項(xiàng)重要技術(shù)

E 、學(xué)習(xí)習(xí)慣的改變和確立要趁熱打鐵，趁學(xué)生有改變的興趣，在最短的時(shí)間內(nèi)全面改變學(xué)生不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，建立好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

6、在職業(yè)壓力模式中，所謂的“組織外的壓力”包括ABC

A 、家庭問題

B 、生活危機(jī)

C 、財(cái)務(wù)問題

D 、生涯發(fā)展

三、判斷題

1、心理健康的定義之一是：一種生活適應(yīng)良好的狀態(tài)。(+)

2、心理治療原則上不主張多用藥。(+)

4、心理治療的對(duì)象可以是一般人，目的在于助人成長(zhǎng)。(-)

5、心理咨詢中的“咨詢”有“顧問”的意思。(+)

6、心理健康教育工作的教育模式改善了原先心理咨詢較為被動(dòng)的工作方式。(+)

7、文化模式正成為學(xué)校心理鍵康教育工作的一個(gè)新趨勢(shì)。(+)

8、學(xué)生常見的心理問題按內(nèi)容分，可將問題分為：學(xué)習(xí)問題、人際關(guān)系問題、自我管理問題、自我發(fā)展問題等。(+)

9、生活管理問題對(duì)一些貧困學(xué)生是特別重要的自我管理問題。(-)

10、有一半的自殺者有精神疾病。(-)

11、對(duì)于有一次自殺經(jīng)歷的人，我們應(yīng)該充分估計(jì)其再度自殺的可能性。(+)

12、如果有學(xué)生目睹了其他學(xué)生自殺，我們應(yīng)該通過個(gè)別或集體咨詢形式對(duì)他們進(jìn)行危機(jī)干預(yù)。(+)

13、營(yíng)造校園文化也是學(xué)校心理健康教育工作的一種重要方法。(+)

14、嚴(yán)重的精神障礙必須交精神科醫(yī)生處理。(+)

高等教育心理學(xué)考試模擬試題及答案(1)

一、 單項(xiàng)選擇題 (每小題1分，共10分)

1．教育心理學(xué)作為一門分支學(xué)科誕生于 （B ）

A ．二次世界大戰(zhàn)以后

B ．20世紀(jì)50年代

C ．20世紀(jì)60年代末

D ．1903年

2．將學(xué)業(yè)成功或失敗歸因于個(gè)人外部的穩(wěn)定因素，指的是（C ）

A ．能力

B ．努力

C ．任務(wù)難度

D ．運(yùn)氣

3. 格式塔心理學(xué)家提出的遷移理論是 （ C ）

A ．共同要素說(shuō)

B ．概括原理說(shuō)

C ．關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)

D ．學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)

4．小明原來(lái)見了陌生人就躲避。上幼兒園一個(gè)月后，小明的這種行為消失了。據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這里發(fā)生的學(xué)習(xí)是 （ B ）

A ．言語(yǔ)信息

B ．態(tài)度

C ．動(dòng)作技能

D ．智慧技能

5．根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是 （ D ）

A ．吃了酸的食物流唾液

B ．望梅止渴

C ．蜘蛛織網(wǎng)

D ．兒童模仿電影中的人物的行為

6．小明在兩歲時(shí)就學(xué)會(huì)了背“床前明月光，疑是地上霜”這首唐詩(shī)。按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這里發(fā)生的學(xué)習(xí)是 （ A ）

A ．言語(yǔ)信息

B ．態(tài)度

C ．動(dòng)作技能

D ．智慧技能

7．在學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)后學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)，這種學(xué)習(xí)最宜用哪種模式進(jìn)行教學(xué)（B ）

A ．上位學(xué)習(xí)

B ．下位學(xué)習(xí)

C ．并列學(xué)習(xí)

D ．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

8．下列對(duì)前運(yùn)算階段兒童思維描述不正確的是 （C ）

A ．單維思維

B ．思維的不可逆性

C ．思維的可逆性

D ．自我中心

9．當(dāng)一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)行為時(shí)，老師撤除對(duì)他的批評(píng)，老師的這一做法屬于 。 （ B ）

A ．正強(qiáng)化

B ．負(fù)強(qiáng)化

C ．消退

D ．懲罰

10．奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是 （A ）

A ．有意義接受學(xué)習(xí)

B ．有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C ．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D ．探究學(xué)習(xí)

答案：1-5：DCCBD 6-10：ABCBA

第九章 高等學(xué)校教學(xué)測(cè)量

本章提要：

1. 教學(xué)測(cè)量按其方式、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和目的的不同可分為標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)與教師自編測(cè)驗(yàn)。

2. 有效教學(xué)測(cè)驗(yàn)的基本要求包括：測(cè)驗(yàn)的信度、效度、區(qū)分度、代表性與可用性五個(gè)方面。

測(cè)驗(yàn)的信度有：重測(cè)信度、復(fù)本信度、內(nèi)部一致性信度等。

測(cè)驗(yàn)的效度有：內(nèi)容效度、效標(biāo)效度、結(jié)構(gòu)效度等。

第一節(jié)教學(xué)測(cè)量與測(cè)驗(yàn)概述

一、教學(xué)測(cè)量的含義：教學(xué)測(cè)量是考核教學(xué)成效的一種方法。是借助于一定的心理量表及其操作，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)（簡(jiǎn)稱學(xué)績(jī)）進(jìn)行探查，并以一定的數(shù)量來(lái)表示的考核方法。教學(xué)測(cè)量要注意以下幾點(diǎn)：1教學(xué)測(cè)量的目的在于考核教學(xué)成效，也就是考察教學(xué)目標(biāo)的完成情況，即學(xué)生內(nèi)在能力等的形成情況。因此，教學(xué)測(cè)量的目標(biāo)應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，并于

教學(xué)目標(biāo)保持一致。2教學(xué)測(cè)量的對(duì)象是學(xué)生內(nèi)在能力等心理結(jié)構(gòu)的形成情況，因此，測(cè)驗(yàn)量表的科學(xué)性是有效教學(xué)測(cè)量的必要前提。3教學(xué)成效是通過量化的學(xué)績(jī)進(jìn)行考察的。因此，命題的合理性與評(píng)分的客觀性是有效教學(xué)測(cè)量的一個(gè)重要影響因素。

二、教學(xué)測(cè)驗(yàn)的含義：測(cè)驗(yàn)是測(cè)量一個(gè)行為樣本的系統(tǒng)程序，通過觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象，來(lái)量化描述人的心理特征。

三、教學(xué)測(cè)量與測(cè)驗(yàn)的關(guān)系：教學(xué)測(cè)驗(yàn)是教學(xué)測(cè)量的工具和手段，教學(xué)測(cè)量是對(duì)教學(xué)測(cè)驗(yàn)或?qū)W績(jī)測(cè)驗(yàn)所得結(jié)果的客觀描述。也可以說(shuō)，教學(xué)測(cè)量就是借助于學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)來(lái)對(duì)教學(xué)成效進(jìn)行定量考核的。

四、教學(xué)測(cè)量與測(cè)驗(yàn)的作用：教學(xué)測(cè)量與測(cè)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)不可缺少的一個(gè)基本環(huán)節(jié)，它在教學(xué)過程中發(fā)揮著多方面作用，從整體上調(diào)節(jié)、控制教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，保證教學(xué)活動(dòng)向預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)并最終達(dá)到該目標(biāo)。1. 鞭策學(xué)生的學(xué)習(xí)；2. 促進(jìn)教師的教學(xué)；3. 鑒定課程計(jì)劃和作出判斷；

第二節(jié) 教學(xué)測(cè)量的類型

一、教學(xué)測(cè)驗(yàn)的類型

測(cè)量一般通過測(cè)驗(yàn)的實(shí)施得以實(shí)現(xiàn)。教學(xué)測(cè)驗(yàn)可以按其方式、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和目的的不同分類為：標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)、教師自編測(cè)驗(yàn)；（一）標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)1. 標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的含義：標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就的測(cè)驗(yàn)。2. 標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的特點(diǎn)：標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的命題、施測(cè)、評(píng)分和解釋，都有一定的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)定。 (二) 教師自編測(cè)驗(yàn)，教師自編測(cè)驗(yàn)一般是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康模约壕幹频臏y(cè)驗(yàn)，是為特定的教學(xué)服務(wù)的。教師自編測(cè)驗(yàn)通常用于測(cè)量學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。1. 教師自編測(cè)驗(yàn)的類型（1）客觀題包括：選擇題、是非題、匹配題、填空題；（2）主觀題包括：論文題、問題解決題；2. 教師自編測(cè)驗(yàn)的步驟和方法。教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師自己設(shè)計(jì)、自行編制的。應(yīng)遵循的一般步驟與方法：（1）審查測(cè)驗(yàn)?zāi)康模?/p>

（2）制定測(cè)驗(yàn)編制計(jì)劃；（3）命題與組卷。

二、測(cè)驗(yàn)的評(píng)分及結(jié)果分析1. 測(cè)驗(yàn)的評(píng)分，評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一定要與測(cè)驗(yàn)的編制計(jì)劃及實(shí)際的編制工作保持連續(xù)性，確保整個(gè)評(píng)價(jià)活動(dòng)是根據(jù)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的。評(píng)分應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

（1）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)要客觀公正。（2）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)要規(guī)定答案要點(diǎn)及可接受的變式。（3）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)要依據(jù)題目的難易及要點(diǎn)的主次配給分?jǐn)?shù)。（4）評(píng)分時(shí)要注意分析評(píng)分和綜合評(píng)分相結(jié)合。（5）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)注重內(nèi)容，不宜注重形式。2. 測(cè)驗(yàn)結(jié)果的分析，主要包括對(duì)測(cè)驗(yàn)本身的分析和對(duì)教學(xué)活動(dòng)的分析兩個(gè)方面。

三、非測(cè)驗(yàn)的評(píng)價(jià)技術(shù)。在實(shí)際教育中，前述紙筆測(cè)驗(yàn)并不是收集資料的唯一途徑。教師還可使用許多非測(cè)驗(yàn)的評(píng)價(jià)技術(shù)，尤其是情感領(lǐng)域的教學(xué)評(píng)價(jià)更需要采用非紙筆的測(cè)驗(yàn)。情感教學(xué)不屬于任何一個(gè)學(xué)科，其效果可能產(chǎn)生在任何一種認(rèn)知學(xué)科的教學(xué)過程中。（一）案卷分析，案卷分析是一種常用的評(píng)價(jià)策略，內(nèi)容主要是按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集起來(lái)的學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的成果。（二）觀察，通過教學(xué)過程中的非正式觀察，教師也能夠收集到大量的關(guān)于學(xué)生學(xué)業(yè)成就的信息。需客觀、詳細(xì)地記錄下觀察信息。1. 行為記錄單；2. 軼事記錄；3. 等級(jí)

評(píng)價(jià)量表。（三）情感評(píng)價(jià)，很多時(shí)候，教師有必要針對(duì)學(xué)生的情緒、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、個(gè)人觀點(diǎn)等進(jìn)行評(píng)價(jià)。

第三節(jié) 有效教學(xué)測(cè)驗(yàn)的基本要求

一、測(cè)驗(yàn)的信度。（一）信度與信度系數(shù)，測(cè)驗(yàn)的信度，是指該測(cè)驗(yàn)所要測(cè)量的東西前后一致的程度，也就是測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。信度是進(jìn)行測(cè)驗(yàn)的一個(gè)必要條件，但不是充分條件。信度指標(biāo)通常以相關(guān)系數(shù)表示，稱為信度系數(shù)。信度系數(shù)是同一樣本所得的兩組資料間的相關(guān)，用來(lái)作為測(cè)量一致性的指標(biāo)。系統(tǒng)誤差對(duì)信度沒什么影響，因?yàn)橄到y(tǒng)誤差總是以相同的方式影響測(cè)量值的，因此不會(huì)造成不一致性。反之，隨機(jī)誤差可能導(dǎo)致不一致性，從而降低信度。從這個(gè)意義說(shuō)，信度也可以定義為隨機(jī)誤差影響測(cè)量值的程度。如果隨機(jī)誤差等于零，就認(rèn)為測(cè)量是完全可信的，信度最高。（二）信度的類型與估算方法，心理與教育測(cè)驗(yàn)的信度，常用的有以下幾種：1重測(cè)信度：重測(cè)信度又稱穩(wěn)定性系數(shù)。2復(fù)本信度：又稱等值性系數(shù)，它估計(jì)的是兩個(gè)假定相等的測(cè)驗(yàn)復(fù)本之間的一致性，是兩個(gè)平行測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的相關(guān)。這個(gè)相關(guān)系數(shù)就代表了復(fù)本信度的高低，復(fù)本信度反映的是測(cè)驗(yàn)在內(nèi)容上的等值性。3內(nèi)部一致性信度，重測(cè)信度和復(fù)本信度主要考察了測(cè)驗(yàn)跨時(shí)間的一致性（穩(wěn)定性）和跨形式的一致性（等值性），而內(nèi)部一致性信度系數(shù)主要反映的是題目之間的關(guān)系，表示測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量相同內(nèi)容或特質(zhì)的程度。（三）影響信度的因素，測(cè)量信度是策略過程中隨機(jī)誤差大小的反映，隨機(jī)誤差大，信度就低，隨機(jī)誤差小，信度就高。因此，在測(cè)量過程中凡是能引起測(cè)量隨機(jī)誤差的因素——被試、主試、測(cè)試內(nèi)容、施測(cè)情境等都會(huì)影響測(cè)量信度。

二、測(cè)驗(yàn)效度。（一）效度的概念，效度即有效性，它是指測(cè)量工具或手段能夠準(zhǔn)確測(cè)出所需測(cè)量的事物的程度。（二）效度的類型，一般，效度主要分為三種類型：內(nèi)容效度、結(jié)構(gòu)效度和準(zhǔn)則關(guān)聯(lián)效度。（三）影響效度的因素，影響測(cè)驗(yàn)效度的因素很多，在編制測(cè)驗(yàn)或選擇標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)時(shí)，都應(yīng)該考慮到這些因素，以免影響測(cè)量結(jié)果的有效性。1測(cè)驗(yàn)的構(gòu)成；2. 測(cè)驗(yàn)的實(shí)施過程；3. 接受測(cè)驗(yàn)的被試；4. 所選效標(biāo)的性質(zhì)；5. 測(cè)量的信度。總之，所有與測(cè)量目的無(wú)關(guān)而又能帶來(lái)誤差的因素都會(huì)降低測(cè)驗(yàn)的信度。（四）信度與效度的關(guān)系，信度與效度有密切關(guān)系。信度高是效度高的必要條件，但信度高并不保證效度一定高。

三、代表性。幾乎所有的心理與教育測(cè)量是以取樣的原理為依據(jù)的。（1）樣本必須適當(dāng)?shù)卮砜傮w；（2）在符合代表性和意義性要求的這個(gè)限度內(nèi)，樣本必須是隨機(jī)抽取的。

四、區(qū)分度。區(qū)分度是指測(cè)試題目對(duì)所測(cè)試的屬性的鑒別力，它是衡量題目質(zhì)量的主要指標(biāo)之一，是篩選題目的依據(jù)。

五、可用性。一般應(yīng)考慮：1. 測(cè)驗(yàn)提供的信息有多大意義；2. 可行性測(cè)驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)在形式與內(nèi)容上適合于它所要測(cè)量的年齡范圍的學(xué)生。3. 要考慮到測(cè)驗(yàn)的費(fèi)用以及進(jìn)行測(cè)試、記分和解釋所需的時(shí)間。4. 評(píng)分是否客觀。

本章復(fù)習(xí)與思考題

1. 什么是標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)？它有什么特點(diǎn)？答: 標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就的測(cè)驗(yàn)。標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的命題、施測(cè)、評(píng)分

和解釋，都有一定的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)定。其特點(diǎn)如下：1測(cè)驗(yàn)題目具有高質(zhì)量，它們由教育和測(cè)驗(yàn)專家審查并完善，是經(jīng)過預(yù)測(cè)的，有一定難度和區(qū)分度。2測(cè)驗(yàn)的實(shí)施和評(píng)分的說(shuō)明十分準(zhǔn)確，不同的使用人員在實(shí)施過程中有相同的標(biāo)準(zhǔn)。3從被測(cè)團(tuán)體中取得的常模可用于解釋測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)。4一般有等同的和可比的測(cè)驗(yàn)表格。5具有測(cè)驗(yàn)手冊(cè)和其他必備材料，對(duì)測(cè)驗(yàn)的實(shí)施和評(píng)分進(jìn)行說(shuō)明和指導(dǎo)，對(duì)測(cè)試結(jié)果進(jìn)行解釋。雖然標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)有很多共同之處，但沒有兩個(gè)是完全相同的。

2. 教學(xué)評(píng)價(jià)與測(cè)量、測(cè)驗(yàn)的關(guān)系怎樣？答：教學(xué)評(píng)價(jià)，是通過系統(tǒng)地收集和分析資料，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)學(xué)生行為變化予以確定，對(duì)教育效果進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。教學(xué)評(píng)價(jià)的對(duì)象是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程及其結(jié)果，評(píng)價(jià)者是任課教師。教學(xué)測(cè)量是考核教學(xué)成效的一種方法。是借助于一定的心理量表及其操作，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)（簡(jiǎn)稱學(xué)績(jī)）進(jìn)行探查，并以一定的數(shù)量來(lái)表示的考核方法。測(cè)驗(yàn)是測(cè)量一個(gè)行為樣本的系統(tǒng)程序，通過觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象，來(lái)量化描述人的心理特征。教學(xué)測(cè)驗(yàn)是教學(xué)測(cè)量的工具和手段，教學(xué)測(cè)量是對(duì)教學(xué)測(cè)驗(yàn)或?qū)W績(jī)測(cè)驗(yàn)所得結(jié)果的客觀描述。也可以說(shuō)，教學(xué)測(cè)量就是借助于學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)來(lái)對(duì)教學(xué)成效進(jìn)行定量考核的。

3. 教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的作用？答：在教學(xué)過程中，教師要善于運(yùn)用測(cè)量手段考察學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，并查明學(xué)生學(xué)習(xí)成效與教學(xué)目標(biāo)相符合的程度。也就是說(shuō)，通過教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)所提供的反饋信息，可以考察教學(xué)目標(biāo)的完成情況，以進(jìn)一步修訂教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，最終提高學(xué)習(xí)效果。a 、教學(xué)測(cè)評(píng)為改進(jìn)教學(xué)提供了有效信息；b 、教學(xué)評(píng)價(jià)是學(xué)生和家長(zhǎng)了解學(xué)生狀況的主要途徑c 、教學(xué)評(píng)價(jià)是教育評(píng)價(jià)的主要依據(jù)

4. 教學(xué)測(cè)量與測(cè)驗(yàn)的作用？答：教學(xué)測(cè)量與測(cè)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)不可缺少的一個(gè)基本環(huán)節(jié)，它在教學(xué)過程中發(fā)揮著多方面作用，從整體上調(diào)節(jié)、控制教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，保證教學(xué)活動(dòng)向預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)并最終達(dá)到該目標(biāo)。1. 鞭策學(xué)生的學(xué)習(xí)；2. 促進(jìn)教師的教學(xué)；3. 鑒定課程計(jì)劃和作出判斷；

5. 什么是教學(xué)評(píng)價(jià)？教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為幾類？答：教學(xué)評(píng)價(jià)，是通過系統(tǒng)地收集和分析資料，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)學(xué)生行為變化予以確定，對(duì)教育效果進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。教學(xué)評(píng)價(jià)的對(duì)象是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程及其結(jié)果，評(píng)價(jià)者是任課教師。從實(shí)施教學(xué)測(cè)評(píng)的時(shí)機(jī)看，分為形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)； 從對(duì)教學(xué)測(cè)評(píng)資料的處理方式看，分為常模參照評(píng)價(jià)與標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)；從教學(xué)測(cè)評(píng)本身的功能來(lái)看，分為安置性評(píng)價(jià)與診斷性評(píng)價(jià)； 從教學(xué)測(cè)評(píng)實(shí)施的目的來(lái)看，分為最佳表現(xiàn)評(píng)價(jià)與典型表現(xiàn)評(píng)價(jià)；根據(jù)教學(xué)測(cè)評(píng)的嚴(yán)謹(jǐn)程度，分為正式評(píng)價(jià)與非正式評(píng)價(jià)；

6. 就你的經(jīng)驗(yàn)談?wù)劷處熥跃帨y(cè)驗(yàn)存在哪些不足？改進(jìn)的途徑是什么？答：教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師自己設(shè)計(jì)、自行編制的。但是，教師的水平有高低，經(jīng)驗(yàn)有多寡，工作態(tài)度有好壞，在編制測(cè)驗(yàn)時(shí)自覺防止主觀化、片面化的意識(shí)有強(qiáng)弱，因此，編制測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量也有高低。 教師應(yīng)學(xué)習(xí)一些心理與教育測(cè)量學(xué)知識(shí)，按照測(cè)驗(yàn)編制的科學(xué)原理去規(guī)范教師的測(cè)驗(yàn)編制行為，以提高教師的測(cè)驗(yàn)編制技術(shù)，努力提高教師自編測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量。教師自編測(cè)驗(yàn)應(yīng)遵循的一般步驟與方法：（1）審查測(cè)驗(yàn)?zāi)康模唬?）制定測(cè)驗(yàn)編制計(jì)劃；（3）命題與組卷。

第十章 大學(xué)生德育心理

1. 品德的心理結(jié)構(gòu)(278,283-288)---包括品德的心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素和品德的心理結(jié)構(gòu)的特征. 心理結(jié)構(gòu)包含道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為. 品德的心理結(jié)構(gòu)的特征: 品德的心理結(jié)構(gòu)的特征, 品德的心理結(jié)構(gòu)的特征:品德的心理結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性、品德的. 心理結(jié)構(gòu)的多層次性、品德結(jié)構(gòu)發(fā)展的差異性、品德結(jié)構(gòu)發(fā)展的順序性和階段性、品德的心理結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和可變性、品德結(jié)構(gòu)形成的多端性.

2. 皮亞杰的道德認(rèn)識(shí)發(fā)展階段論與柯爾伯格的道德發(fā)展階段論有何不同?(289-294)---皮亞杰的道德認(rèn)識(shí)發(fā)展階段論-主要通過研究?jī)和牡赖屡袛鄟?lái)研究?jī)和牡赖抡J(rèn)知發(fā)展. 他創(chuàng)立了”臨床法”并采用對(duì)偶故事法來(lái)研究?jī)和牡赖抡J(rèn)知發(fā)展. 他把兒童道德思維的發(fā)展分為4個(gè)階段:自我中心階段(約2歲~5歲) 、權(quán)威階段(6歲~8歲) 、相互對(duì)等階段(約8歲~10歲) 和公正階段(約11歲~12歲) .皮亞杰關(guān)于道德發(fā)展的階段論貫穿著四個(gè)基本觀點(diǎn):(1)從單純的規(guī)則到具有真正意義的準(zhǔn)則.(2)從單方面的尊重到多方面的尊重.(3)從約束的道德品質(zhì)到合作的道德品質(zhì).(4)從他律到自律. 他概括出兒童的道德發(fā)展是從他律道德階段到自律發(fā)展階段的發(fā)展規(guī)律. 柯爾伯格的道德認(rèn)識(shí)發(fā)展階段論-繼承了皮亞杰的研究路線, 運(yùn)用”道德兩難故事法”對(duì)兒童的道德判斷問題進(jìn)行了大量的追蹤研究(每個(gè)隔三年重復(fù)一次, 追蹤到22、23歲) 和跨文化研究, 擴(kuò)展了皮亞杰的理論, 對(duì)兒童道德判斷的研究更加具體、精細(xì)和系統(tǒng), 認(rèn)為兒童的道德判斷是按三個(gè)水平、六個(gè)階段向前發(fā)展的. 具體如下:(一) 前習(xí)俗水平:這一水平的兒童道德判斷著眼于人物行為的具體結(jié)果和自身的利害關(guān)系. 包括兩個(gè)階段:服從與懲罰的道德定向階段及相對(duì)的功利主義的道德定向階段. （二）習(xí)俗水平:這一水平的兒童能了解認(rèn)識(shí)社會(huì)行為規(guī)范, 意識(shí)到人的行為要符合社會(huì)輿論的希望和規(guī)范的要求, 并遵守執(zhí)行這些規(guī)范. 包括兩個(gè)階段:人際和諧(或好孩子) 的道德定向階段及維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段. （三）后習(xí)俗水平:這一水平的兒童能判斷超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn), 以普通的道德原則和良心作為行為的基本依據(jù). 包括兩個(gè)階段:社會(huì)簽約的道德定向階段及普遍原的道德定向階段.

3. 論述大學(xué)生品德培養(yǎng)的途徑與方法(307-312)品德培養(yǎng)途徑包括內(nèi)在及外界條件. 內(nèi)在途徑就是通過個(gè)人特質(zhì)的培養(yǎng)而外在條件包括家庭及學(xué)校集體和社會(huì)心理影響三個(gè)方面. 個(gè)人特質(zhì)包括個(gè)人的生理和心理特質(zhì), 它是影響人們品德的內(nèi)在因素. 個(gè)人心理特質(zhì)對(duì)大學(xué)生品德影響最大. 個(gè)人特質(zhì)不是與生俱來(lái)的, 而是在外界條件的作用下慢慢形成并不斷發(fā)展變化的. 家庭是一個(gè)重要的首屬群體. 大學(xué)生長(zhǎng)期在家庭中與父母及其他家庭成員發(fā)生面對(duì)面互動(dòng), 家庭成員特別是父母對(duì)大學(xué)生品德影響很大. 學(xué)校集體又分班集體的影響, 學(xué)校德育的影響及學(xué)校集體中其它因素和校園文化的影響. 班集體是構(gòu)成學(xué)校集體的基本單位, 學(xué)校集體的特點(diǎn)也是通過班集體的特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)的. 學(xué)校德育是根據(jù)一定社會(huì)的思想政治特點(diǎn)、道德行為規(guī)范和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律, 有目的、有計(jì)劃的塑造兒童和青少年心靈的活動(dòng). 學(xué)校集體中其他因素包括教師的態(tài)度及作風(fēng)、集體輿論的影響、校風(fēng)班風(fēng)的影響. 社會(huì)心理因素又包括大眾傳媒和輿論、社會(huì)風(fēng)氣. 品德培養(yǎng)包括道德教育和品德修養(yǎng)兩個(gè)方面. 道德教育的方法包括言教、獎(jiǎng)懲、身教和榜樣等. 品德培養(yǎng)方法包括學(xué)習(xí)、立志、躬行和自省等. 言教-是指教育者主要通過語(yǔ)言向受教育者傳授道德知識(shí)的道德教育方法. 獎(jiǎng)懲-是教育者對(duì)受教育者的道德行為給

予獎(jiǎng)勵(lì)、對(duì)不道德行為給予懲罰的教育方法. 身教-是教育者通過自己的躬行道德而使受教育者自覺遵守道德的教育方法. 榜樣-是教育者引導(dǎo)受教育者模仿學(xué)習(xí)某些品德高尚者的道德認(rèn)識(shí)、道德感情、道德意志的綜合道德教育方法. 品德修養(yǎng)方法學(xué)習(xí)-是獲取道德知識(shí)的道德修養(yǎng)方法. 學(xué)習(xí)的形式很多如:讀書、聽課、學(xué)習(xí)道德榜樣、參觀調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐和反思社會(huì)生活等. 立志-是學(xué)生如何使道德由社會(huì)外在規(guī)范變?yōu)樽约簝?nèi)在欲求的修養(yǎng)方法, 是如何使道德由他律變?yōu)樽月傻男摒B(yǎng)方法. 大學(xué)生通過立志, 有了追求道德的愿望, 則會(huì)去從事符合道德規(guī)范的實(shí)際活動(dòng), 實(shí)現(xiàn)做一個(gè)合乎道德的人的愿望. 躬行-即實(shí)習(xí)道德、履行道德、實(shí)踐道德, 是按照道德規(guī)范做事, 從事符合道德規(guī)范的實(shí)際活動(dòng)的道德修養(yǎng)方法. 自省-即反省, 是一個(gè)人對(duì)自己的品行是否合乎道德的自我檢查的品德修養(yǎng)方法. 自省既是修養(yǎng)的相對(duì)終點(diǎn), 又是新的修養(yǎng)起點(diǎn). 如此循環(huán)往復(fù), 成為習(xí)慣, 品德逐成.

第十一章 大學(xué)生心理健康教育

1. 大學(xué)生的心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么? (313,314-318)智力發(fā)展正常, 具有濃郁的學(xué)習(xí)興趣; 了解自我并悅納自我, 自我發(fā)展意識(shí)良好; 能控制和合理的表達(dá)情緒; 和諧的人際關(guān)系; 具備和諧統(tǒng)一的人格; 良好的環(huán)境適應(yīng)能力; 心理行為符合年齡特征; 具有高尚的倫理道德精神.

2. 心理健康對(duì)大學(xué)生的發(fā)展有何重要意義(318-320)?大學(xué)階段是人才發(fā)展的重要階段. 大學(xué)生不僅要自主地解決人生難題, 要開始獨(dú)立地面對(duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候, 還將面臨一系列的人生重大課題, 如專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備、智力潛能開發(fā)、個(gè)性品質(zhì)優(yōu)化、思想道德修養(yǎng)、就職擇業(yè)準(zhǔn)備、交友戀愛等. 這些人生課題的完成, 與大學(xué)生的身心健康有著密切的關(guān)系. 因此心理健康是社會(huì)發(fā)展的需要, 是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生理想的前提, 是個(gè)體健康成長(zhǎng)的需要, 是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的前提, 是大學(xué)生生活需要和快樂生活的基本條件, 是深化素質(zhì)教育的需要是素質(zhì)教育的重要組成部分. 總之, 心理健康關(guān)系到大學(xué)生的素質(zhì)、人才質(zhì)量及國(guó)家和民族的未來(lái). 加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育既有現(xiàn)實(shí)的緊迫性, 更具有深遠(yuǎn)的歷史意義.

3. 試析大學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)(320-322).

心理發(fā)展的過渡性特點(diǎn)-多數(shù)大學(xué)生的心理正處于迅速走向成熟但還未實(shí)現(xiàn)完全成熟的時(shí)期. 一方面大學(xué)生智力發(fā)育趨于成熟. 另一方面, 在心理內(nèi)容的關(guān)鍵方面還帶有明顯的稚嫩性和盲從性.

心理發(fā)展的可塑性特點(diǎn)-大學(xué)階段是學(xué)生各種心理品質(zhì)全面發(fā)展、急劇變化的時(shí)期. 在這一時(shí)期, 大學(xué)生心理發(fā)展普遍存在著不穩(wěn)定、可塑性大的特點(diǎn). 心理發(fā)展的兩面性特點(diǎn)-大學(xué)生的主要心理特點(diǎn)具有兩面性, 既有積極面也有消極面. 心理發(fā)展階段性特點(diǎn)-不同年級(jí)的大學(xué)生系列6發(fā)展有明顯的不同, 呈現(xiàn)出階段性的特點(diǎn).(1)適應(yīng)期-入學(xué)適應(yīng)是大學(xué)新生都奧要經(jīng)歷的第一難關(guān), 時(shí)間長(zhǎng)短因人而異, 一般為一個(gè)學(xué)期左右.(2)發(fā)展期-經(jīng)過一段時(shí)期的調(diào)整適應(yīng)后, 大學(xué)生進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展階段, 這是大學(xué)生活最主要、最長(zhǎng)久的時(shí)期, 基本持續(xù)到大學(xué)畢業(yè)前夕.(3)成熟期-大學(xué)生經(jīng)過3~4年的生活和學(xué)習(xí), 世界觀、人生觀逐步形成, 心理逐漸成熟. 但是, 這個(gè)時(shí)期又是大學(xué)生從學(xué)生生活向職業(yè)生活過渡的階段, 他們需要面臨新的心理適應(yīng). 這時(shí)他們的心理特點(diǎn)主要是緊迫感、責(zé)任感和憂慮感.

4. 大學(xué)生常見的心理問題有哪些(323-325)?

心理問題是指各種心理異常及行為的情形. 現(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)人都在一定程度上存在心理問題. 心理問題是普遍存在的, 只是程度不同而異.1. 環(huán)境適應(yīng)問題2. 學(xué)習(xí)壓力問題3. 人際關(guān)系問題4. 感情問題5. 求職擇業(yè)問題

5. 談?wù)動(dòng)绊懘髮W(xué)生心理健康的因素(330-334).

影響大學(xué)生心理健康的原因, 既有個(gè)體生理、心理等內(nèi)在原因, 又有社會(huì)、家庭、學(xué)校等外在原因.(一) 影響大學(xué)生心理健康的內(nèi)因1. 生理因素包括先天遺傳因素、生物因素、腦損傷.2. 心理因素包括認(rèn)知態(tài)度、自我意識(shí)、性格特征和情緒.(二) 影響大學(xué)生心理健康的外因包括家庭因素、學(xué)校因素和社會(huì)因素總之, 造成大學(xué)生心理問題和心理障礙的原因是多方面的, 生理、心理、社會(huì)因素時(shí)常交織在一起, 相互聯(lián)系, 相互影響.

6. 試述增進(jìn)大學(xué)生心理健康的途經(jīng)和方法(335-339)(一) 加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育1. 系統(tǒng)開設(shè)心理健康教育課程2. 運(yùn)用多種宣傳手段普及心理健康知識(shí)3. 積極開展心理咨詢活動(dòng)4. 增強(qiáng)教師的心理健康意識(shí)（二）加強(qiáng)大學(xué)生的自我心理保健1. 樹立正確的人生觀和世界觀

2. 建立合理的生活次序-學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)要適量, 生活節(jié)奏要合理3. 加強(qiáng)心理衛(wèi)生知識(shí)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用

第7篇：社會(huì)心理學(xué)的基本理論范文

自20世紀(jì)70年代起至今，環(huán)境心理學(xué)的研究主題始終隨著社會(huì)的變化而變化，據(jù)羅玲玲等的統(tǒng)計(jì)和分析，認(rèn)為環(huán)境知覺和環(huán)境認(rèn)知、環(huán)境社會(huì)學(xué)與文化、環(huán)境行為學(xué)、環(huán)境保護(hù)與生態(tài)、環(huán)境設(shè)計(jì)評(píng)估是環(huán)境心理學(xué)的五大研究方向，這些研究本質(zhì)上關(guān)注的都是人和環(huán)境之間的互相關(guān)系。美國(guó)加州大學(xué)爾灣分校的環(huán)境心理學(xué)家Stokols教授提出的人—環(huán)境交互作用模型很好地表述了人和環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系(見表1)。該模型分為兩個(gè)基本的維度:其一為人—環(huán)境交互作用的認(rèn)知和行為形式;其二為人—環(huán)境交互作用的作用和反作用階段。將這兩個(gè)維度的分類兩兩匹配，獲得人—環(huán)境交互作用的四個(gè)模型:解釋模型(認(rèn)知、作用)、評(píng)價(jià)模型(認(rèn)知、反作用)、操作模型(行為、作用)和反應(yīng)模型(行為、反作用)。［2］解釋的模型與個(gè)體對(duì)環(huán)境的認(rèn)知表征和結(jié)構(gòu)有關(guān)，涉及空間環(huán)境的認(rèn)知表征與人格和環(huán)境兩個(gè)方面。評(píng)價(jià)的模型是人們針對(duì)預(yù)定的性質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)情景進(jìn)行評(píng)價(jià)，包括對(duì)環(huán)境的態(tài)度和對(duì)環(huán)境的評(píng)價(jià)。操作的模型是個(gè)體的活動(dòng)穿過或者直接影響環(huán)境，包括對(duì)與生態(tài)相關(guān)行為的實(shí)驗(yàn)分析和人類的空間行為。其中重點(diǎn)關(guān)注的是人們的空間行為。反應(yīng)的模型是環(huán)境對(duì)個(gè)體的行為和幸福感的影響，包括物理環(huán)境的影響和生態(tài)心理學(xué)。

二、人—環(huán)境的互動(dòng):面向建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的環(huán)境心理學(xué)課程

建筑環(huán)境心理學(xué)面對(duì)的環(huán)境以建成環(huán)境為主，在Stokols教授的人—環(huán)境交互作用模型表中，其研究重點(diǎn)主要集中在認(rèn)知層面的解釋模型和行為層面的操作模型。結(jié)合上述對(duì)心理學(xué)研究?jī)?nèi)容的分析，建筑環(huán)境心理學(xué)研究大致分為三個(gè)層面:(1)認(rèn)知層面:探討個(gè)體的基礎(chǔ)心理活動(dòng)與建筑環(huán)境的關(guān)系，研究?jī)?nèi)容為建筑環(huán)境的色彩、光線、材質(zhì)、形體等對(duì)視覺、聽覺和嗅覺等感知通道所帶來(lái)的心理體驗(yàn)。(2)意識(shí)層面:探討人的高級(jí)心理活動(dòng)(如人的價(jià)值觀、世界觀、審美觀)與建筑環(huán)境的關(guān)系，主要研究個(gè)體在不同價(jià)值觀、世界觀和審美觀的影響下對(duì)建筑環(huán)境的理解和追求。(3)行為層面:探討人的行為與建筑環(huán)境的關(guān)系，研究交往尺度和習(xí)慣行為方式與建筑環(huán)境的領(lǐng)域感、私密性等，并結(jié)合人體工程學(xué)探討建筑環(huán)境的舒適性。依據(jù)以上三個(gè)層面，筆者對(duì)環(huán)境心理學(xué)基本原理與建成環(huán)境設(shè)計(jì)相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行分析歸類，探討面向建筑設(shè)計(jì)的環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)的基本內(nèi)容，并將其應(yīng)用于北京工業(yè)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐中。雖然自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和虛擬環(huán)境同樣是環(huán)境心理學(xué)的重要研究范疇，但是本文僅以建筑設(shè)計(jì)專業(yè)為研究對(duì)象，探討范圍僅限建成環(huán)境部分。從表2可以看到，認(rèn)知、情緒和意志等心理過程是認(rèn)知和解釋世界時(shí)所有個(gè)體都遵循的共同性過程，其中環(huán)境知覺和環(huán)境認(rèn)知是環(huán)境心理學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)研究。主要關(guān)注的問題有:個(gè)體面對(duì)環(huán)境時(shí)在知覺層面、認(rèn)知層面和情感層面的心理過程;基本的空間認(rèn)知(如空間客體的知覺)與宏觀的空間認(rèn)知;認(rèn)知地圖與認(rèn)知圖式等相近的概念，了解這些概念能夠幫助建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生從本質(zhì)上理解設(shè)計(jì)基礎(chǔ)中，關(guān)于形狀、形態(tài)、形式等與人類個(gè)體知覺和認(rèn)知的關(guān)系。空間認(rèn)知的基本理論則對(duì)空間設(shè)計(jì)的原則和方法有較多啟示作用。關(guān)于人格與環(huán)境的研究則關(guān)注特定個(gè)體在解釋環(huán)境過程中的獨(dú)特組織結(jié)構(gòu)和表達(dá)。學(xué)者坎特認(rèn)為環(huán)境心理學(xué)中的人格研究至少有兩個(gè)主要方面:一是環(huán)境傾向的概念和測(cè)量;二是利用已有的人格測(cè)驗(yàn)來(lái)預(yù)測(cè)人們對(duì)物理環(huán)境的使用和改變以及環(huán)境對(duì)人的影響。畢生發(fā)展的概念能夠引導(dǎo)建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生關(guān)注環(huán)境使用者所處的人生發(fā)展階段對(duì)建筑空間、環(huán)境的不同需求，這是設(shè)計(jì)的依據(jù)和靈感來(lái)源。而社會(huì)心理學(xué)的內(nèi)容，關(guān)注的是空間使用者之間的互動(dòng)，這種互動(dòng)關(guān)系引發(fā)不同交往情境下人們對(duì)不同空間形式的需求，以及不同的空間對(duì)其使用者行為方式的影響。

三、北京工業(yè)大學(xué)建筑環(huán)境心理學(xué)課程實(shí)踐

(一)建筑環(huán)境心理學(xué)課程

1．課程大綱北京工業(yè)大學(xué)環(huán)境心理學(xué)課程為專業(yè)選修課，設(shè)置在大學(xué)三年級(jí)第一學(xué)期，課時(shí)為16學(xué)時(shí)，授課對(duì)象為建筑學(xué)專業(yè)的本科生。通過對(duì)國(guó)內(nèi)主要建筑類院校相關(guān)課程設(shè)置的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，開設(shè)環(huán)境心理學(xué)課程的學(xué)校雖不在少數(shù)，但是其課程設(shè)計(jì)大多參照目前常見的環(huán)境心理學(xué)課程教材，缺乏深入思考以及與專業(yè)實(shí)踐的結(jié)合。筆者多年從事環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)，積累了一些建筑設(shè)計(jì)課程教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也有一些實(shí)踐思考。本文從心理學(xué)的基本原理出發(fā)，結(jié)合授課對(duì)象的專業(yè)特色，尋找二者之間的深層邏輯關(guān)聯(lián)，并嘗試構(gòu)建和完善適合建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)體系———北京工業(yè)大學(xué)建筑環(huán)境心理學(xué)課程體系。上述針對(duì)心理學(xué)原則及其在建筑設(shè)計(jì)過程中可能涉及的相關(guān)內(nèi)容的分析，成為北京工業(yè)大學(xué)建筑環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)大綱設(shè)置的理論依據(jù)。在教學(xué)實(shí)踐中，從認(rèn)知、情感、個(gè)性、社會(huì)性等方面，把與建筑設(shè)計(jì)專業(yè)聯(lián)系緊密的環(huán)境心理學(xué)內(nèi)容分成若干主題明確的教學(xué)內(nèi)容模塊，同時(shí)結(jié)合授課對(duì)象專業(yè)知識(shí)水平的差異。建筑環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)大綱從環(huán)境使用者和環(huán)境設(shè)計(jì)者兩個(gè)不同角度進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)。首先，對(duì)環(huán)境使用者而言，從共性的心理過程、獨(dú)特的個(gè)性心理和社會(huì)的個(gè)體互動(dòng)三個(gè)方面，介紹環(huán)境心理學(xué)以及它和建筑設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)，并針對(duì)社會(huì)物理環(huán)境中與建筑設(shè)計(jì)專業(yè)緊密相關(guān)的建成環(huán)境部分，從城市、社區(qū)、單體建筑三個(gè)不同層面應(yīng)用環(huán)境心理學(xué)相關(guān)理論進(jìn)行設(shè)計(jì)指導(dǎo)原則的講解和討論。其次，對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)者而言，如何發(fā)揮創(chuàng)造力潛能，形成良好的設(shè)計(jì)思維，在設(shè)計(jì)過程中與相關(guān)各方密切合作、良好溝通、說(shuō)服他人，以執(zhí)行自己的設(shè)計(jì)意見和設(shè)計(jì)想法，這些都是建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)重視并掌握的能力。因此將其作為一個(gè)單獨(dú)的主題列入教學(xué)計(jì)劃做簡(jiǎn)要介紹。2．課程作業(yè)環(huán)境心理學(xué)本身就是一個(gè)以具體問題為導(dǎo)向的學(xué)科，因此，環(huán)境心理學(xué)課程作業(yè)設(shè)計(jì)亦遵循問題導(dǎo)向的原則，以人—環(huán)境的交互作用為主要研究對(duì)象，作業(yè)內(nèi)容與教學(xué)大綱基本同步。根據(jù)作業(yè)難易程度分為小組完成和個(gè)人完成兩類，學(xué)生可以根據(jù)教師給出的具體作業(yè)指導(dǎo)書，從下述題目中選擇自己感興趣的2－3個(gè)課題進(jìn)行研究。

(二)建筑環(huán)境心理學(xué)課程未來(lái)發(fā)展計(jì)劃

第8篇：社會(huì)心理學(xué)的基本理論范文

[關(guān)鍵詞]醫(yī)學(xué)院校；應(yīng)用心理學(xué)；人才培養(yǎng)

[中圖分類號(hào)] G64 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2017）05-0080-02

2001年教育部首次批準(zhǔn)高等醫(yī)學(xué)院校設(shè)置應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)[1]，目前已有多所醫(yī)學(xué)院校開辦了應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)。最初開辦時(shí)，為了突出醫(yī)學(xué)特色，利用醫(yī)學(xué)院校優(yōu)勢(shì)資源，醫(yī)學(xué)院校大多采取醫(yī)學(xué)課程疊加心理學(xué)課程的培養(yǎng)模式，醫(yī)學(xué)課程與心理學(xué)課程各占五成。[2]2012年教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄（2012年）》明確了應(yīng)用心理學(xué)本科專業(yè)的學(xué)位屬性為理學(xué)或教育學(xué)學(xué)位。面對(duì)畢業(yè)生無(wú)法取得醫(yī)師資格，無(wú)法在醫(yī)療機(jī)構(gòu)開展工作的現(xiàn)狀，各專業(yè)開始反思并改進(jìn)了人才培養(yǎng)模式。本文以南京中醫(yī)藥大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)為例，通過分析人才培養(yǎng)模式，思考醫(yī)學(xué)院校的應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)建設(shè)和發(fā)展方向，為其發(fā)展提供參考。

一、ο中腥瞬排嘌模式的分析與思考

（一）培養(yǎng)目標(biāo)及反思

南京中醫(yī)藥大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是：培養(yǎng)具備心理學(xué)學(xué)科的基本理論、基本知識(shí)和基本技能，接受初步的科學(xué)思維和科學(xué)實(shí)驗(yàn)訓(xùn)練，能夠在科研部門、教育機(jī)構(gòu)及其他企事業(yè)單位，針對(duì)不同的領(lǐng)域從事和心理學(xué)相關(guān)的工作或繼續(xù)攻讀相關(guān)學(xué)科的研究生的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

培養(yǎng)目標(biāo)的重點(diǎn)是強(qiáng)化基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識(shí)以及基本技能，注重實(shí)踐能力培養(yǎng)。在本科階段，幫助學(xué)生夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的科學(xué)品行有利于學(xué)生就業(yè)或深造。

在醫(yī)學(xué)院校中，醫(yī)藥類專業(yè)是主流專業(yè)，非醫(yī)藥類專業(yè)是輔專業(yè)，這是總的前提，必須正視。非醫(yī)藥類專業(yè)如何借力醫(yī)藥專業(yè)的優(yōu)勢(shì)資源幫助本專業(yè)發(fā)展，發(fā)揮非醫(yī)藥類專業(yè)的作用支撐醫(yī)藥專業(yè)更好更快發(fā)展，是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，是非醫(yī)藥類專業(yè)需要探討的課題。

南京中醫(yī)藥大學(xué)的總體人才培養(yǎng)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)“仁德、仁術(shù)、仁人”的教育理念和“中醫(yī)文化特色”。如何使其在應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的辦學(xué)中體現(xiàn)出來(lái)是值得深入思考的問題。

（二）課程設(shè)置及反思

1.課程設(shè)置及特點(diǎn)

專業(yè)類必修課有專業(yè)導(dǎo)論、普通心理學(xué)、人體解剖學(xué)、心理統(tǒng)計(jì)等21門課程，共計(jì)68學(xué)分，1224學(xué)時(shí)。主要方向類課程模塊包括心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)課程模塊（40學(xué)分）、臨床與咨詢心理學(xué)課程模塊（21學(xué)分）、教育心理學(xué)課程模塊（16學(xué)分）、管理心理學(xué)課程模塊（13學(xué)分）以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程模塊（6學(xué)分）五類。專業(yè)限選課程學(xué)分共計(jì)56.5學(xué)分，須選擇28.5學(xué)分以上。畢業(yè)總學(xué)分為181.5學(xué)分。

課程設(shè)置具有如下特點(diǎn)：首先，精簡(jiǎn)了與專業(yè)關(guān)聯(lián)度不高的醫(yī)學(xué)類課程。課程設(shè)置注重凝練自身特色，深挖內(nèi)涵建設(shè)，形成以臨床心理咨詢?yōu)橹鞯膶I(yè)特色。根據(jù)有關(guān)學(xué)者研究表明，未來(lái)應(yīng)用心理學(xué)本科專業(yè)人才的社會(huì)需求以心理咨詢與中小學(xué)心理衛(wèi)生為主。[3]為避免與傳統(tǒng)師范院校、綜合性大學(xué)的應(yīng)心專業(yè)爭(zhēng)奪就業(yè)崗位、重復(fù)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展，拓寬就業(yè)渠道，發(fā)揮醫(yī)學(xué)院校資源優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)醫(yī)學(xué)院校的特色，深挖心理咨詢方向成為理性選擇。

其次，從平臺(tái)建設(shè)及經(jīng)費(fèi)保障兩方面保障心理咨詢類、治療類課程的教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校的“大學(xué)生心理健康指導(dǎo)中心”提供了實(shí)踐平臺(tái)。教師到“中心” 中任兼職咨詢師，積累臨床經(jīng)驗(yàn)，代入教學(xué)過程。除此之外，為提高教師專業(yè)素養(yǎng)，解決教師經(jīng)費(fèi)上的后顧之憂，學(xué)校專門下?lián)芰藢ｍ?xiàng)資金，鼓勵(lì)教師參加培訓(xùn)及進(jìn)修。

第三，通過“第一課堂”與“第二課堂”結(jié)合，營(yíng)造科研氛圍培養(yǎng)學(xué)生的科研興趣、科研意識(shí)。通過科研方法類課程，讓學(xué)生對(duì)科學(xué)研究方法有所涉獵；實(shí)施“本科生導(dǎo)師制”，為成績(jī)優(yōu)秀的本科生配備指導(dǎo)教師，讓學(xué)生參與教師的課題研究，了解研究過程，承擔(dān)基礎(chǔ)性工作；設(shè)立學(xué)生類科研課題，鼓勵(lì)學(xué)生申報(bào)，培養(yǎng)其科研興趣，加強(qiáng)科研能力訓(xùn)練。

2.對(duì)于部分課程模塊的反思

“臨床與咨詢心理學(xué)課程模塊”缺乏咨詢倫理、督導(dǎo)類課程。咨詢倫理是心理咨詢專業(yè)領(lǐng)域的“職業(yè)道德”。心理咨詢中會(huì)涉及多方面?zhèn)惱韱栴}，讓學(xué)生了解咨詢倫理，學(xué)習(xí)如何進(jìn)行倫理決策，有助于學(xué)生執(zhí)業(yè)素質(zhì)的提高。督導(dǎo)是咨詢師個(gè)人成長(zhǎng)、業(yè)務(wù)能力提升的重要途徑。讓高年級(jí)本科生接觸督導(dǎo)課程，可以讓他們對(duì)于咨詢師的工作環(huán)節(jié)有較為全面的認(rèn)識(shí)。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模塊的課程設(shè)置尚處于探索中。該模塊與心理學(xué)專業(yè)的銜接度不夠。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃、大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等課程是通識(shí)類課程、素質(zhì)類課程，與心理學(xué)專業(yè)關(guān)聯(lián)度不大，需進(jìn)行整合。

（三）實(shí)踐及實(shí)習(xí)

人才培養(yǎng)方案重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，在方案中可將實(shí)驗(yàn)分為以下幾個(gè)課程實(shí)驗(yàn)?zāi)K：實(shí)驗(yàn)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)、普通心理學(xué)實(shí)驗(yàn)、認(rèn)知心理學(xué)實(shí)驗(yàn)、生理心理學(xué)實(shí)驗(yàn)、生物反饋實(shí)驗(yàn)、心理統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)、發(fā)展心理學(xué)實(shí)驗(yàn)、社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。要將課程實(shí)驗(yàn)納入課程教學(xué)大綱，并且在教學(xué)大綱里安排相關(guān)實(shí)習(xí)。

本專業(yè)建立了十余家實(shí)習(xí)基地，包括醫(yī)院類、學(xué)校類、企業(yè)類，較為全面地覆蓋了本專業(yè)培養(yǎng)所需。

本專業(yè)雖然非常重視實(shí)習(xí)、實(shí)踐，但是規(guī)范化不夠。雖然有實(shí)綱，但是大綱所規(guī)定內(nèi)容比較寬泛，導(dǎo)致實(shí)習(xí)組織松散，不同實(shí)習(xí)基地實(shí)習(xí)效果的不均衡。比如，中學(xué)類實(shí)習(xí)基地管理比較規(guī)范，學(xué)生去了之后會(huì)有專門的老師帶教，實(shí)踐中學(xué)生心理輔導(dǎo)和心理健康教育。企業(yè)的實(shí)習(xí)管理則相對(duì)松散，有的公司只是讓學(xué)生參與簡(jiǎn)單的行政管理，未能達(dá)到實(shí)習(xí)目的。

除此之外，實(shí)綱對(duì)于實(shí)習(xí)要求的規(guī)定過于寬泛，只有質(zhì)性評(píng)價(jià)，沒有量化考核形式，從實(shí)踐情況看，所有學(xué)生的考核結(jié)果都是“優(yōu)”。這樣容易使得畢業(yè)實(shí)習(xí)這一重要實(shí)踐環(huán)節(jié)功能弱化甚至被架空，無(wú)法起到檢驗(yàn)學(xué)生實(shí)踐能力和實(shí)踐效果的作用。

二、討論與展望

如前所述，在社會(huì)需求變化、國(guó)家政策調(diào)整的背景下，應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行反思和調(diào)整。

（一）整合優(yōu)勢(shì)資源，拓展應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)方向

很多國(guó)內(nèi)外心理學(xué)專家認(rèn)為，未來(lái)心理學(xué)科發(fā)展前沿將是神經(jīng)心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)。[3]對(duì)此，我校引進(jìn)了神經(jīng)生物學(xué)專業(yè)省特聘教授，嘗試從神經(jīng)學(xué)、生物機(jī)制角度對(duì)于人類心理過程進(jìn)行研究，探索神經(jīng)生物學(xué)與心理學(xué)的結(jié)合。目前已成立情緒心理研究所，開設(shè)情緒心理學(xué)等課程。

中醫(yī)治病提倡身心共治，“身”與“心”是有機(jī)整體，“身”、“心”相互作用、相互影響，只有二者平衡才能軀體康健。這種觀c為心理學(xué)的有效融入和發(fā)揮作用提供了契機(jī)。我院有教師積極探索心理因素在疾病預(yù)防“治未病”中的作用，未來(lái)可作為有效整合南京中醫(yī)藥大學(xué)“中醫(yī)文化特色”的嘗試。

心理治療方法與中醫(yī)教育發(fā)生碰撞，能產(chǎn)生出怎樣的火花？我院有教師開始研究中醫(yī)師承教育與心理咨詢師督導(dǎo)制度的關(guān)系，對(duì)比二者相似之處，嘗試構(gòu)建中醫(yī)臨床督導(dǎo)制度。這些都可以發(fā)展成為應(yīng)用心理學(xué)與中醫(yī)學(xué)科融合的方向。

（二）推進(jìn)教學(xué)改革

值得注意的是，在人才培養(yǎng)計(jì)劃中課程學(xué)時(shí)較多，學(xué)分要求高，留給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)間缺失仍是一個(gè)問題。應(yīng)用心理學(xué)的專業(yè)特點(diǎn)決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)不應(yīng)滿足于課堂教學(xué)，應(yīng)有較為充裕的時(shí)間開展自主學(xué)習(xí)、消化吸收學(xué)習(xí)內(nèi)容并付諸實(shí)踐。

現(xiàn)在的教學(xué)模式仍以傳統(tǒng)講授型為主，教師是課程教學(xué)主體。現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變教學(xué)主體，讓學(xué)生變?yōu)椤爸鹘恰保處熥優(yōu)椤芭浣恰保處熭o助、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教學(xué)改革是系統(tǒng)工程，不僅需要教師改革教學(xué)方法，同時(shí)也需要教學(xué)行政部門配合，完善教學(xué)管理方式，做到“內(nèi)緊外松”，而不是簡(jiǎn)單的“一刀切”。比如，現(xiàn)行的“教學(xué)日歷”制度強(qiáng)調(diào)時(shí)間、地點(diǎn)、講授內(nèi)容需提前報(bào)備，一旦報(bào)備再行更改的手續(xù)非常繁瑣，這對(duì)于規(guī)范教學(xué)過程管理有一定益處，但是也限制了教學(xué)過程中部分彈性內(nèi)容的實(shí)施與探索。如何在二者之間取得平衡值得研究。

（三）加強(qiáng)實(shí)習(xí)管理

對(duì)于實(shí)習(xí)管理的規(guī)范化，首先，必須規(guī)范實(shí)習(xí)文件管理，實(shí)綱的內(nèi)容對(duì)接人才培養(yǎng)方案，并且具體化、細(xì)化。第二，根據(jù)不同類型的實(shí)習(xí)基地提出不同的實(shí)習(xí)要求，分類管理。第三，加強(qiáng)考核管理，改進(jìn)考核機(jī)制。根據(jù)考核目標(biāo)制訂考核方案。考核時(shí)要注意量與質(zhì)的整合，既要有數(shù)量要求，也要有質(zhì)量要求。第四，鼓勵(lì)本院教師與實(shí)習(xí)基地帶教老師雙向交流。創(chuàng)造條件鼓勵(lì)本院教師深入實(shí)習(xí)基地進(jìn)行帶教或者指導(dǎo)，同時(shí)鼓勵(lì)帶教老師到學(xué)校參加業(yè)務(wù)進(jìn)修與培訓(xùn)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 崔光成，劉吉成.本科醫(yī)學(xué)院校開辦非醫(yī)學(xué)類專業(yè)的現(xiàn)狀調(diào)查[J].中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育，2007（7）：31-32.

第9篇：社會(huì)心理學(xué)的基本理論范文

關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院；實(shí)踐教學(xué)體系；六種能力；五個(gè)模塊

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）18-0259-02

近些年來(lái)在教育部“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”的指引下，各高校都將加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的改革，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提高，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。作為全面提高高校本科教學(xué)質(zhì)量的主要突破點(diǎn)。作為以培養(yǎng)具備心理學(xué)及其相關(guān)學(xué)科的基本理論、基本知識(shí)和技能，掌握應(yīng)用心理學(xué)相關(guān)操作技術(shù)的高級(jí)應(yīng)用型人才為目標(biāo)的按照新的機(jī)制和模式舉辦的本科層次獨(dú)立學(xué)院，如何在借鑒傳統(tǒng)高校培養(yǎng)研究型人才的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)自己的培養(yǎng)目標(biāo)，形成自己的辦學(xué)特色，首要且最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建。因此總結(jié)傳統(tǒng)高校實(shí)踐教學(xué)特點(diǎn)，彌補(bǔ)其不足，再結(jié)合自身實(shí)際情況構(gòu)建新型的實(shí)踐教學(xué)體系就成為獨(dú)立學(xué)院提高教學(xué)質(zhì)量的必經(jīng)途徑。

一、傳統(tǒng)高校實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問題

雖然經(jīng)過不斷地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，改變教學(xué)方法，增加實(shí)踐教學(xué)時(shí)間等增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的措施，但相對(duì)于理論教學(xué)而言，大部分高校實(shí)踐教學(xué)仍然是教學(xué)過程中薄弱的環(huán)節(jié)，普遍存在著對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不夠的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。

1.實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)思想存在誤區(qū)。許多心理學(xué)專業(yè)教師存在著“重理論，輕實(shí)踐”的錯(cuò)誤觀念，對(duì)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)理解膚淺，不能合理認(rèn)識(shí)實(shí)踐教學(xué)在實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果中的作用，繼續(xù)延續(xù)實(shí)踐教學(xué)是理論教學(xué)的輔助手段的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

2.實(shí)驗(yàn)室和實(shí)踐基地建設(shè)薄弱。受制于學(xué)校經(jīng)費(fèi)等諸多因素，很多高校的應(yīng)用心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室設(shè)置單一，實(shí)驗(yàn)設(shè)備陳舊且數(shù)量、種類偏少；實(shí)訓(xùn)基地?cái)?shù)目嚴(yán)重不足，即使在校內(nèi)外有一些與企業(yè)合作共建的實(shí)踐基地，但基本都流于形式，很少能有效地為教學(xué)服務(wù)。

3.實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容、手段和形式不合理。由于教師設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目不科學(xué)，或教學(xué)軟件和實(shí)際脫節(jié)、操作性不強(qiáng)，加之實(shí)驗(yàn)教學(xué)形式缺乏靈活性，即使學(xué)校增加投入建設(shè)了實(shí)驗(yàn)室，也會(huì)使實(shí)驗(yàn)室利用率較低，實(shí)踐教學(xué)效果也不容樂觀。

4.實(shí)踐教學(xué)的組織管理不規(guī)范。在實(shí)際教學(xué)過程中，實(shí)踐教學(xué)常常依附于理論教學(xué)，既缺少專職的教師，也缺少實(shí)踐教學(xué)的管理制度等。沒有規(guī)范的實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)計(jì)劃和考核辦法，使得實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量難以保證[1][2]。

以上問題反映出當(dāng)前多數(shù)高校的應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)既無(wú)特色，又無(wú)實(shí)際內(nèi)容。因此，實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建理應(yīng)成為目前高校教育教學(xué)改革的重點(diǎn)。

二、應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)新體系構(gòu)建設(shè)想

獨(dú)立學(xué)院自誕生之日起就定位于建設(shè)應(yīng)用型本科大學(xué)，培養(yǎng)能夠直接進(jìn)入市場(chǎng)的應(yīng)用型人才，因此要有別于傳統(tǒng)高校中的實(shí)踐教學(xué)，構(gòu)建起一套相對(duì)獨(dú)立完整的實(shí)踐教學(xué)體系，使得實(shí)踐教學(xué)有目標(biāo)要求、實(shí)施途徑、具體措施和考核標(biāo)準(zhǔn)。

1.實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系的構(gòu)建

實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)體系是對(duì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果的規(guī)劃，是實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建的重要前提。依據(jù)教育部提出的關(guān)于應(yīng)用心理學(xué)本科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和全國(guó)心理學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)提出的應(yīng)用心理學(xué)本科專業(yè)培養(yǎng)規(guī)范，結(jié)合我校學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)定位和特點(diǎn)，實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是圍繞實(shí)際崗位職業(yè)技能而制定的具體要求，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，以學(xué)生就業(yè)為目的，包括實(shí)踐能力、職業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力、資格證書等幾個(gè)方面。

具體而言，實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括以下內(nèi)容。

將理論知識(shí)與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生掌握心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，使其具有從事心理咨詢或人力資源相關(guān)行業(yè)的基本職業(yè)素質(zhì)和能力。包括六個(gè)方面。一是認(rèn)識(shí)能力，就是促使學(xué)生能夠更自覺客觀地認(rèn)識(shí)自己，評(píng)價(jià)自己及周圍環(huán)境。二是專業(yè)能力，就是使學(xué)生獲得知識(shí)、開闊眼界，豐富并活躍學(xué)生的科學(xué)思想，加深對(duì)理論知識(shí)的理解掌握，進(jìn)而在實(shí)踐中對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行修正、拓展和創(chuàng)新，了解心理學(xué)在社會(huì)實(shí)踐中的運(yùn)用情況，接觸實(shí)際的心理輔導(dǎo)、心理教育工作，增強(qiáng)對(duì)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)特點(diǎn)的感性認(rèn)識(shí)，樹立牢固的專業(yè)思想。三是實(shí)踐能力，即如何靈活運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決實(shí)際問題的能力，能將理論知識(shí)轉(zhuǎn)換為實(shí)踐的動(dòng)腦、動(dòng)手能力。四是綜合能力，學(xué)生通過實(shí)踐訓(xùn)練鍛煉其自我心理調(diào)節(jié)能力、組織協(xié)調(diào)能力、溝通決策能力等多項(xiàng)個(gè)人綜合素質(zhì)。五是創(chuàng)業(yè)能力，學(xué)生學(xué)習(xí)的根本目的就是滿足謀生本領(lǐng)的需要，也就是滿足學(xué)生創(chuàng)業(yè)的需求。通過創(chuàng)業(yè)教育可以鍛煉學(xué)生的擇業(yè)能力和生存能力，這是高等院校推動(dòng)就業(yè)的必然選擇。六是就業(yè)能力。學(xué)生獲得職業(yè)資格證書，是對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的綜合檢驗(yàn)，也是學(xué)生順利就業(yè)的基本保證。實(shí)踐教學(xué)體系不是單純培養(yǎng)實(shí)踐技能，而應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德和工作作風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和事業(yè)心[2][3]。

2.實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容體系的構(gòu)建

根據(jù)普通高校實(shí)踐教學(xué)體系包括課程實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)（畢業(yè)論文）、課外實(shí)踐活動(dòng)四個(gè)部分的傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合我校及本專業(yè)特點(diǎn)，應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容包括“五個(gè)模塊”：實(shí)驗(yàn)?zāi)K、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)模塊、課程設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)模塊、職業(yè)化教育模塊和科研創(chuàng)新模塊。

（1）實(shí)驗(yàn)?zāi)K使學(xué)生掌握專業(yè)基本實(shí)驗(yàn)技能、方法和手段，構(gòu)建含基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)、綜合設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)和研究創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的多層次實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容體系。結(jié)合各科課程的先行后續(xù)關(guān)系，適當(dāng)增加獨(dú)立實(shí)驗(yàn)課的數(shù)量。除實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、普通心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)之外，心理測(cè)量學(xué)、心理統(tǒng)計(jì)學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等課程也應(yīng)合理設(shè)置、調(diào)整實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，改變實(shí)驗(yàn)內(nèi)容陳舊、實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目少、因人因設(shè)備設(shè)置實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的狀況，精選經(jīng)典實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，增加現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和技術(shù)，合理配置演示型、驗(yàn)證型實(shí)驗(yàn)比例，適當(dāng)增加設(shè)計(jì)性、綜合性實(shí)驗(yàn)。

（2）實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)模塊以增加學(xué)生的專業(yè)知識(shí)廣度、強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)興趣和專業(yè)意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能為目的；在培養(yǎng)方案的指導(dǎo)下，增強(qiáng)專業(yè)技能型課程，如心理面談技術(shù)、心理診斷技術(shù)、心理干預(yù)技術(shù)等，并且在這些專業(yè)課程中強(qiáng)化課內(nèi)實(shí)訓(xùn)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，平衡理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和時(shí)間分配，增加模擬崗位訓(xùn)練，增強(qiáng)專業(yè)技能的可操作性，支持學(xué)生獲得心理咨詢師、人力資源管理師等相關(guān)職業(yè)資格證書；加強(qiáng)校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地建設(shè)，開展多種形式的見習(xí)、實(shí)習(xí)活動(dòng)，體現(xiàn)針對(duì)性、開放性和實(shí)踐性特點(diǎn)，加強(qiáng)多門課程之間聯(lián)系，形成綜合性的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)[4][5]。

（3）畢業(yè)論文模塊是在學(xué)生參加畢業(yè)實(shí)習(xí)的基礎(chǔ)上，完成畢業(yè)論文工作，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的綜合應(yīng)用、分析與解決實(shí)際問題的能力，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生選擇和生活實(shí)際聯(lián)系緊密的實(shí)踐性研究論題。

（4）職業(yè)化教育模塊重在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，養(yǎng)成有助于個(gè)人發(fā)展的良好個(gè)性品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)綜合能力，包括溝通、協(xié)調(diào)、組織管理能力，時(shí)間效率管理能力、問題解決處理能力等；強(qiáng)化職業(yè)通用能力，包括計(jì)算機(jī)辦公能力，文字及口頭表達(dá)能力等。通過專項(xiàng)專題訓(xùn)練，提升學(xué)生職業(yè)綜合素質(zhì)，拓寬學(xué)生就業(yè)范圍，使學(xué)生將來(lái)能迅速適應(yīng)工作崗位。

（5）科研創(chuàng)新模塊則是根據(jù)創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)特色的內(nèi)涵，安排學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室、教學(xué)實(shí)習(xí)基地參加創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維、科研能力和創(chuàng)業(yè)能力的訓(xùn)練，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。鼓勵(lì)學(xué)生參與教師科研課題、科研立項(xiàng)、開放實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目、各級(jí)各類學(xué)科競(jìng)賽、社會(huì)實(shí)踐等，將其納入到創(chuàng)新學(xué)分管理之中。

3.實(shí)踐教學(xué)管理和評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建

實(shí)踐教學(xué)的組織與實(shí)施，需要完善的教學(xué)管理文件作為依據(jù)，可以從實(shí)踐教學(xué)大綱、實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃、實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)地與設(shè)備、教師實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)手冊(cè)、學(xué)生實(shí)踐指導(dǎo)手冊(cè)五個(gè)方面予以構(gòu)建。

實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量評(píng)估主體由學(xué)生、督導(dǎo)教師和專家三個(gè)獨(dú)立系統(tǒng)有機(jī)組合而成。學(xué)生和督導(dǎo)教師從教師的實(shí)驗(yàn)課程、實(shí)訓(xùn)課程和實(shí)習(xí)課程的內(nèi)容與實(shí)施情況三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)：實(shí)踐內(nèi)容與專業(yè)課程或?qū)崉?wù)的結(jié)合程度、實(shí)踐過程記錄、實(shí)踐成果（實(shí)踐報(bào)告）。主要觀測(cè)點(diǎn)包括實(shí)踐內(nèi)容與專業(yè)課程或?qū)崉?wù)需要結(jié)合是否緊密，參與實(shí)踐學(xué)生的實(shí)踐記錄是否詳細(xì)，記錄角度是否多樣，指導(dǎo)教師批閱是否認(rèn)真，交流是否充分，是否形成有一定影響的實(shí)踐成果。專家對(duì)整個(gè)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量水平進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是看相關(guān)教學(xué)文件的內(nèi)容是否全面完整，是否符合教學(xué)要求、是否符合應(yīng)用心理學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的定位[6]。

三、構(gòu)建2-1-1實(shí)踐教學(xué)人才培養(yǎng)模式

在應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)下，結(jié)合學(xué)校多年辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立學(xué)院生源特點(diǎn)，以上實(shí)踐教學(xué)體系以“2-1-1”人才模式進(jìn)行展開，即兩年夯實(shí)專業(yè)理論基礎(chǔ)，一年打造專業(yè)方向，一年強(qiáng)化個(gè)性發(fā)展，四年貫穿開展職業(yè)化教育，形成“夯基礎(chǔ)，精專業(yè)，重實(shí)踐，強(qiáng)能力”人才培養(yǎng)特點(diǎn)。

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