小學教資的文化素養精選(九篇)
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第1篇：小學教資的文化素養范文
第一，教育是愛的教育，教師要重視自身的德行修養。教師職業的選擇首先要熱愛教育事業，對待教育事業有著高度責任感。教師要具有奉獻精神，不計得失，不逐名利；具有樂業精神，秉承熱愛教育的信念；具有敬業精神，奉行嚴謹執教的態度；具有進取精神，終身學習，與時俱進。“教師職業的本質特性就是影響人的心靈，提升人的人格境界”，教師要發展自己道德智慧的感染力，真正做到敬業愛崗、為人師表，才能愛一行，干好一行。同時，教師要熱愛學生。小學生的心理細微變化十分敏感，會因為教師對其的喜歡而回報以教師自己的愛，且因為愛教師，從而對教師講授的課程感興趣，以飽滿的熱情學好它。教師點滴的愛，都會使學生的心靈漾起愉快幸福的漣漪。因而教師何不以寬廣的胸懷，去熱愛學生，尊重學生，在愛的漣漪中培養出高素質人才。
第二，教育是健全人格的教育，教師要自覺養成“獨立人格”。 高尚的品格情操會給人以很大的影響，尤其是小學生，他們善于模仿，他們的眼睛能夠捕捉一切最細微的事物。教育者的一言一行、一舉一動都會給他們留下深刻的印象，“不能正其身，如何正人？”在幾十雙甚至成百上千雙眼睛的監督中，教師的一言一行都要經得起推敲，謹言慎行，嚴于律己，構筑起師德靈魂。正如陶行知先生所說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”不畏世俗權威，心如止水，有著事業的神圣感和使命感，用自己的言行舉止和氣質性格，潛移默化地影響學生，做到身教重于言教，為教育事業奉獻終身。
第三，教育是智慧的教育，教師要始終尊重人的價值，珍視人的完整性。小學生首先是“人”，是獨立的個體，有著自己的思想個性，不能簡單地用“好”與“壞”去評價，每個孩子都有屬于自己的潛質。教師要面向全體學生，對每位學生一視同仁，尊重學生的人格，理解學生的個性化成長，不給學生貼標簽，以平等的眼光看待每一位學生，以發展的眼光去發現、鼓勵每一位學生的進步，有愛心、有耐心、有恒心地誨人不倦，把愛真正播撒給每一個孩子。面對每一個學生的不同之處，善于去挖掘潛能，激發起創造力和能動性，發揮其個性優勢，在學生的成長之路上，真正成為學生健康成長的引導者，成為快樂成長的陪伴者。
第四，教育是終身學習、不斷發展的教育，教師要不斷豐厚自己的文化底蘊。我們面臨的是一個“知識激增”的時代，科學技術不斷發展，新知識、新理念層出不窮，隨著教育教學改革的日益深入，語文課程也處在不斷地更新之中，這促使教師精益求精，不斷提高自己的科學文化素質。同時，教師作為課堂教學的組織者，其素養高低，關乎所引導出來的課堂效果。要讓學生在漫長的學習過程中始終維持對學習的熱情，需要教師源源不斷地帶給學生永不停歇的精神力量。而新一代的小學生，無論在知識面、個人膽識以及對新事物的接受方面已經迥異于從前，教師素養不足，必然影響其自身在學生中的威望。只有不斷提高自己的人文素養，成為一個文化底蘊深厚的教師，一個具有人文精神感染力的教師，才能游刃有余地把握課堂教學，將教學知識體系融會貫通，在教學中做到重點突出，深入淺出，才能通過語文教學的熏陶感染，以更廣闊的視角引導學生，和學生一同走入更為廣闊的天地，從教書匠成長為名師。因此教師應在專業精深的道路上狠下工夫，在博覽群書中積累沉淀，在最新的研究成果和發展動向中不斷更新思想，始終保持源源不斷的“活水”。
第2篇：小學教資的文化素養范文
立法：高水平實施義務教育的保障
教育立國是以色列建國以來孜孜以求的重要目標之一，尤其重視基礎教育。以色列開國總理古里安說，“猶太歷史經驗就一條：沒有教育就沒有未來。”為此，以色列政府從自身的國情出發，制定了“教育是以色列的主要產業，人才是以色列的主要資源”的國家長期發展戰略。
為保障義務教育順利實施，以色列在建國后的翌年就頒布了《義務教育法》，明確規定在全國范圍內實施免費義務教育，對不參加義務教育適齡人口的監護人進行處罰。至2001年，以色列政府又組織修訂《義務教育法》，將義務教育的年限修訂為3至18歲。
除《義務教育法》外，以色列于1953年通過了《國家教育法》，該法對基礎教育階段教材的選用進行了詳細的規定，其中規定，教育部可以根據凡得到75%的家長認可的教材中的25%由家長做出自由選擇。該法還加強了對中小學教師培訓的管理。以色列還先后頒布了其他一些教育法律。健全的法律制度，為以色列各級教育體系的建立與完善，為保障義務教育階段孩子的受教育權提供了可靠保證。
“強師”：基礎教育質量保證的“利器”
以色列對教師的培養宗旨是“怎樣使以色列教師成為世界上最好的教師”。以色列“強師”的第一個策略是不斷優化教師隊伍，讓不合格的教師能出得去，讓社會上的優秀人才能進得來，讓素質高的在職教師能坐得穩。
作為國家公務員系列的以色列中小學教師，在2005年之前是典型的“鐵飯碗”，且沒有教師等級制度。教師一旦進入教職崗位，則按所獲學位領取政府公務員工資，并按年資逐年增加。
但教師“大鍋飯”也給以色列基礎教育帶來了諸多問題，在學生參加“世界經合組織（OECD）”的國際學生評價項目（PISA）測試中，以色列在成員國中的排名呈下滑趨勢。據此，以色列政府認為公立學校教育出現了危機，不實行教育改革將無法扭轉難堪局面。
為此，以色列自2001年起，實施了兩輪五年教育改革，其中一項重要舉措就是對教師實施“胡蘿卜加大棒”的政策。一方面，給教師大幅漲工資，以吸引青年才俊加盟中小學教師行列，留住那些能力強、教學好的在職教師；另一方面，對素質不高的教師說“不”，主要做法就是減少教師編制，打破教師“鐵飯碗”。校長有權決定錄用、辭退教師。打破原有教師工資的年功序列工資制，取而代之的是，根據教師工作的實績、學生的學業成績和校方的滿意度由校長決定教師的工資。實行強制退休計劃，勸退不合格的教師有“尊嚴”地提前退休。同時還引進學生家長和學生對教師進行評價。重賞之下必有勇夫，在以色列的學校，如果教師讓原本成績不高的學生的學習成績有所進步，將會得到更多的獎勵。
以色列實施“強師”的第二個策略就是對教師實施行之有效的培訓。為強化教師使用現代教育技術進行教學的技能，以色列政府與英特爾公司合作，斥巨資培訓教師現代教育技術，同時還投入大量資金使中小學教學做到網絡化，以此來打造信息化課堂。教育部規定到2014年實現教學考試全部電腦化、網絡化。為保證教師培訓質量，以色列中小學教師培訓由教育部全權負責，統一安排。充足的教師培訓經費從某種程度上保證了培訓質量。高質量的教師培訓為教師專業化發展奠定了堅實基礎。
以色列實施“強師”的第三個策略就是賦予中小學教師較大的教育教學自。教育部給教師賦權之后，從某種程度上說，以色列教師可“甩開膀子大干”。按照相關規定，以色列教師可因“校”制宜自編教材。據統計，達70%的中小學使用自編教材。以色列教育部規定，學校三分之二的課時要完成教育部規定的教學內容，三分之一的內容由地方教育當局和學校自行選擇確定。
課程、課堂：基礎教育質量提升的“牛鼻子”
早在2001年以色列推出第一輪五年教育改革行動計劃時，就將中小學核心課程改革作為改革中的重中之重。以色列提出將數學、英語、科學、藝術與希伯來語作為1至10年級學生必須開設的核心課程。
在以色列，中小學課程分為必修課、選修課和學校自編課程。必修課程要完成教育部所規定的上述核心課程的教學，選修課根據教育部大綱推薦的內容而定，學校課程由學校根據家長委員會的意見開設，這樣就打破了“千校一面”的課程格局。
以色列中小學課堂實施開放式的教學，按照猶太人的教育理念，教育的目的在于為學生開啟一個通往浩瀚知識海洋的通道，在于教會學生的基本技能，培養學生的創造力和社會適應能力。課堂重啟發、探究，鼓勵學生質疑問難，學生在“玩”中學。
無論是課堂還是課外，以色列教育強調發展孩子的個性非常重要。猶太人認為，學校不是教育的唯一場所，校外學習是學校課堂的有益拓展與延伸。所以，以色列中小學經常組織學生參觀博物館和各類展覽，到郊外、海濱游玩。組織學生到室外觀察、了解大自然親近大自然，在與大自然親密接觸中開展小課題研究，撰寫考察研究報告，讓學生從中受益。
據介紹，以色列中小學教師平時很少布置家庭作業，寒暑假也沒有作業。據《耶路撒冷郵報》報道，2013年的暑期以色列政府已為學生設計與安排好了豐富多彩的活動，政府免費向學生派發參觀各類展覽的贈券，組織學生到南部城市開展文化體驗之旅等。
值得一提的是，以色列非常重視科學教育，建立科學教育中心是以色列基礎教育的一大亮點。科學教育中心一般設在中心城市，由私人基金會出資建設，教育部和市政廳共同投資運作。
第3篇：小學教資的文化素養范文
【關鍵詞】小學語文教師 兒童文學素養
兒童文學是小學語文教育重要的課程資源，它強調了利用兒童文學本身所具有的綜合性，把兒童文學作品作為小學語文課程的教育手段。此外以小學語文教育的框架下，強調尤其應該把兒童文學作為文學教育的重要資源，以培養學生的文學素養和文學能力為目標，發揮兒童文學所具有的審美價值。
作為小學語文教師，小學生知識的傳授者、能力的培養者、素養的訓練者，無法想象，缺少兒童文學素養帶給學生童年文學教育的缺失有多大。而由于缺乏相應的職前課程開設以及職后繼續教育，小學語文教師的兒童文學素養現狀令人堪憂。很多美好的意境被教師冷冰冰地說出來。從此點上，我們不難看出，我們小學教師最缺少的已經不是教學技術及教學方法了，而是自身的文學素養和文學素養的提升。鑒于此，我們有理由相信，隨著教材中兒童文學比例的加重，兒章文學作為一種課程資源將越來越受到重視，小學語文教師兒童文學素養的培養提升也會越來越得到加強。
一、兒童文學素養涵義
《語文課程標準》在“基本理念”部分強調要“全面提高學生的語文素養”。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎。“素養”一詞是如何界定的呢，“素養”是指人通過長期的學習和實踐，在某一方面所達到的高度，包括功用性和非功用性。而“兒童文學素養”是指不能把成人的思想、觀念強加于兒童，其內容需符合兒童的情趣，還要讓兒童得以理解及領會，在其思想及心緒上產生共鳴。既然學生都應該提高“語文素養”那么，語文教師就更該提高文學素養，小學語文教師則應努力重視自身兒童文學素養的提高，使自己能適應學生語文素養提高的要求。
二、語文教師提高兒童文學素養的意義
當下，兒童文學是孩子閱讀的最主要的材料，孩子對文學的需要是一種天性。兒童文學伴隨著很多孩子長大。孩子是不能沒有文學的陪伴和守護的，兒童文學滋養著孩子的身心及精神成長，這是我們所不能否定的，因此，小學語文教育與兒童文學有著密不可分的關系，小學語文教師提高自己的兒童文學素養，其意義十分重要的。
（一）推動素質教育的提升
素質教育的特征是以人為本，面向全體，突出主體精神，關注終身發展。以人為本是教育本質的體現。兒童文學期本質上所體現的是成年人與兒童在審美領域進行生命交流的一種方式和過程。教師需要通過兒童文學這個窗口，走進學生的內心世界。而今素質教育要求要允許學生懷疑、質疑，提出不同的見解下，調動學生的好奇心、求知欲和熱愛科學的探索精神；還要提供交流機會，誘導學生充分表達各自獨特的審美體驗，使學生的思維在分析、綜合、比較、概括等活動之后得到訓練。所以教師要具有深厚的兒童文學素養，才能更好的實施素質教育。
（二）推動教師專業發展
課程改革對教師提出了更高的要求，要求教師具有深厚的專業素養。然而因此次新課改要求開放性教學，小學語文教師的兒童文學素養也就成為教師一個重要資源，當一個教師運用兒童文學作品打動學生、對學生進行人生教育時，首先就需要要求這位教師，自己全身心地去體會兒童的心理的渴望，了解并打動兒童心理發展的軌跡，才能有效地引導學生從直觀感受走向理性思維，不斷加強自身的兒童文學素養，有利于小學語文教師貼進學生，從而更加喜愛學生、熱愛教育事業。對于小學語文教師來說，具備了一定的兒童文學素養，意味著擁有了一種親近學生、讀懂學生的能力，也就能夠理解學生的行為。我們無論從哪個方面來講，具備兒童文學素養的老師，她就是走在了其他同仁行列前了，她將會走得更好，更快。
三、影響語文教師兒童文學素養缺失的原因
(一)兒童文學學科地位較低
首先，長久以來兒童文學沒有作為必修課在全國各地的師范院校普遍開設起來，其次，兒童文學素養還應建立起一種意識，一種區別于成人的特殊的文學藝術的意識。兒童文學作品為適合兒童的閱讀要求形成了自己獨特的美學特征。這些基本的兒童文學常識，對從事兒童教育，尤其是語文教育的教師來說，是非常必要的，也是非常重要的。
(二)應試教育的影響
長期以來應試教育的影響，使得教師明確地把自己的教學目的定位于提高學生的分數，這一點也成為學校評價教師業績的重要指標，甚至學生的分數直接關乎教師的經濟利益。在這種氛圍中，許多教師自身也沒有時間讀書，因而我們的教師隊伍素質在不斷下降，文化素養也普遍較低。
四、培養、引導學生對兒童作品的閱讀
兒童文學閱讀活動沒有固定的模式，教師可以針對學生的特點、結合學生的反應，嘗試使用各種閱讀活動的內容和形式，并隨時進行總結、評估和調整。
（一）確定閱讀活動目標
1、督促學生進行文學閱讀，達到課程標準中所要求的量及閱讀水平；
2、引導學生閱讀優秀的兒歌、兒童詩、故事、童話、散文詩、圖畫書作品；
3、建立、強化、及鞏固學生的文學閱讀習慣。
（二）確定閱讀活動形式
1、教師和學生進行分角色的朗讀，這樣可以充分體驗作品的意境；
2、可以讓學生自行選擇題材或者由教師制定的素材；
3、創建學生適宜的閱讀環境，例如讀書角，課后閱讀小組等。
第4篇：小學教資的文化素養范文
關鍵詞：英語；語言文化；教材；影響
中圖分類號：G623.31 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）30-0054-01
每一種語言都是特定環境和文化的產物。學習一門外語不僅要掌握教材中的基礎性知識點，還要理解語言的使用方式和場合。只有將理論知識與實際運用結合起來，學生才能真正懂得自己學到的英語內容。在日常教學中，教師應逐漸引導學生尋找英語學習的感覺，體會單詞、句子、段落等方面的風格，了解中西方文化之間的差異，尤其是文化對語言表達的影響。
一、語言文化滲透的含義
所謂“語言文化滲透”指的是在開展英語教學過程中，為學生介紹英美國家的生活習慣、思維方式、歷史變遷、節日風俗等內容，幫助學生形成立體化語言學習模式。語言文化滲透方面的教學不應占據課堂教學時間的20%以上，具體表現為每節課小于10分鐘。教師可以將其安排在課程教學內容開講前，也可以安排在教學過程中，以便吸引學生的注意力。語言文化教學的內容要具體、有實際意義，對學生的學習和理解有積極作用，避免將寶貴的課堂時間花費在沒有必要了解的部分。例如，英美國家不會當面詢問對方的身高、體重、婚姻、工資情況，尊重個人的隱私。教師只需要在用到的地方簡單地說明一下，沒有必要進行詳細解釋。英美國家的人見面總說：早上好或者好久不見，而不是直接問去干什么。這樣的生活習慣和表達用法值得教師花費時間進行講解，讓學生明白英語和漢語之間的區別以及英語知識的實際用法。蘇教版小學高年級教學內容貼近校園生活，與學生的學習和生活密切相關。教師只要按照一定的教學步驟和方法開展教學活動，就可以實現語言文化的滲透，提升學生的英語素養。
二、在教學中進行語言滲透的具體策略
對于宗教節日、風俗習慣等占據教材較少篇幅的文化應當進行有效簡化，點到為止；而對于文化要素、文化思維、文化內涵這些具有規律性和深遠影響性的語言文化應投入足夠的精力。本文介紹了以下三種具體教學策略。
1. 在知識點講解中穿插文化要素
英語教材和教學大綱為具體的英語教學提供了教學范圍和文化滲透的方式。教師可以利用教材內容，將每個單元的重要知識點的講解與語言文化聯系起來。人們談論較多的英美生活和交流習慣，對教學并沒有太大的借鑒作用，教材中的比較和重復性使用的表達用法才是跨文化思考的重點內容。例如，在五年級上冊Unit 2 中，對on、in等詞表示的具體方位關系進行了十分形象的回答。教師可以通過這幾個方位詞向學生講解英語表達中的感性要素。無論是怎樣的形式，只要被另一物品包在其中，就使用“in”；兩個物品緊挨著，表達對象直接放在另一物品的上面，就使用“on”。在這樣通俗講解的基礎上，再列舉出幾個現實例子讓學生去體會。小學課堂應減少講解介詞、介詞短語等抽象的知識，改用通俗的語言和具體的例子進行引導，并利用不同文化背景下的思維方式提升學生的英語素養。
2. 從各種句型講解中理解文化思維
英語與漢語句子的不同表達表現在時態和語態上。漢語會用“正在”“曾經”“過”“了”等詞表示時態，并且通過聲調變化來表達語態；英語則采用不同的動詞形式和不同的語序來表達時態與語態。語言方面的差別實質是中西方的文化差別。因此，教師只有向學生解釋清楚文化思維上的不同，才能使他們對語言產生更加深刻的認識。在教學中，教師應該多進行英語句子與漢語句子的比較，讓學生從具體應用的角度理解英語句子的各個部分以及如何寫出規范英語句子，避免出現“中國式”英文的現象。
3. 從英語用語講解中學習文化內涵
英語教材中的基本生活用語體現著英美國家待人接物的禮貌，是與人友好、善待他人的基本素養。我國優秀的民族文化與英文表達不謀而合，這說明友善、文明是各個民族都認同和需求的。教師應該在英語教學中向學生講解英美國家的生活禮貌用語，全面提高學生的內在素質。例如，在五年級下冊Unit 4 中，教材向學生展現了購買水果的具體場景，其中“Can I help you ”“The red ones please”“Here you are”等充分展現出了英語交流中包含的文化內涵。雖然英語教材中部分禮貌用語運用在日常生活中不合時宜，甚至會出現笑話，但是，生活基本用語是英美文化內涵的展現，具有一定的可取之處，值得教師進行深入挖掘和明確。從目前看，學生在購物的過程中會很少對服務員說謝謝或者打擾了這樣的話。因此，教師更應該向學生講解清楚英語語言中友好待人的文化元素，讓他們進行模仿和學習。
三、結束語
綜上所述，英語教學中的文化滲透應該側重實例分析和漢英比較，利用漢英文化之間的差異性，找到語言文化滲透的具體時機和內容。因此，教師應以學生為本，根據教材內容和實際情況，合理地安排教學內容，充分發揮語言文化的作用。
參考文獻：
第5篇：小學教資的文化素養范文
一 現狀分析
當前，小學教育已成為我國基礎教育體系中重要的組成部分，扎實小學基礎是學生今后長足發展的關鍵，其中教師在小學教育中所扮演的角色至關重要。一項調查顯示，小學生對其授課教師的認同率僅占48%，由此可見，小學教師的人格魅力需要進一步增強。在教學過程中，教學方法僵化、老套，教師死板，缺乏和學生有效的溝通等阻礙了教學效率和教學質量的提高，教師只能靠延長教學時間、增加教學任務等手段迫使學生提高學習成績，這又導致了學生反感，甚至會引起成績下滑，教與學進入了惡性循環。
二 教師人格魅力缺失的原因
教師人格魅力的缺失原因是多方面的，最主要的原因是教師自身所致。
1．教師忽視對自身人格魅力的培養
較高的人格魅力來源于教師自身的知識和文化修養及適當的表達方式。在教學實踐中，很多教師恰恰忽略了這些要素，一味地照本宣科，教條式教學，難以喚起學生學習的興趣。
2．教師的教學理念不端正
當前，許多教師摒棄了教書育人的傳統觀念，取而代之的是加工資、評職稱等爭名奪利的浮躁思想，這體現在教學活動中如一味地搞題海戰術，以一時成績的好壞評定學生的優劣，把學生當做被動的個體。這種機械的教育模式忽視了學生的主體性和主動性這一根本要素。
3．家長教育方式的影響
隨著社會屬性、時代的變遷，教與學的系統由傳統向現代轉變，家庭環境對教與學的影響相當大。當前許多家庭只注重提高學生自我意識，卻降低了老師在學生心中的權威形象，這導致了老師的人格魅力在學生意識形態中的下降。
三 教師的人格魅力在教學活動中的作用
教師的人格魅力是主觀上改善教學質量的根本，在整個教學環節中起著至關重要的作用。
1．教師的人格魅力是提高學生學習興趣的關鍵
學習興趣是開展好小學教育的前提，小學生是否具有學習興趣，除自身因素外，最重要的外部因素就是教師是否具有較高的人格魅力，從而激發學生內在的求知欲，對教師傳授的知識是主動的獲取、加工、存儲和運用而不是被動的接受，在人格魅力的影響下，學習將成為一種有趣的事。
2．教師的人格魅力是提高學生綜合素質的要素
人格魅力建立在教師廣博的知識積累和深厚的道德修養的基礎上的，因此這樣的教師會吸引學生，其各種行為舉止、觀念談吐都會成為學生模仿和學習的榜樣。學生在獲取科學文化知識的同時潛移默化地接受了良好的行為規范、人際溝通等多方面的綜合素質教育。
3．教師的人格魅力是提高教學質量的根本
教學的最終目的是提高教學質量，當前許多教育模式收效甚微，究其原因是不得其法。要提高教學質量，關鍵是引導學生自主學習，使學生真正想學習而非被動接受，要解決這一難題，教師的人格魅力發揮著主要作用。
四 提升教師人格魅力的措施
1．加強學習，提高自身修養
人格魅力的提升需要以深厚的文化底蘊和良好的道德品行為基礎逐步形成。因此教師應注重專業理論知識的學習和思想道德的修養，從根本上提高自身的綜合素養，為人格魅力的提升打下堅實的基礎。
2．重視人格魅力的培養，創新教學方法
人格魅力提升，綜合素養是根本，創新方法是重要途徑。很多教師雖然素質過硬，但忽視了人格魅力的作用，導致學生提不起興趣。因此在教學活動中，教師要認識到自身人格魅力的作用，有意識地通過增加趣味小游戲、小故事等創新形式影響學生，引導學生關注所講授的課程，達到事半功倍的效果。
3．增強學生的主體性和積極主動性
小學生的主體意識不強，主動性差會影響對教師的關注，進而影響對教師人格魅力的體驗和感悟。因此教師在實踐中要注意正確引導，增強學生的主體意識，使其逐漸明白學習的意義，提高學習的積極主動性，教師的人格魅力就會自然而然得到彰顯。
第6篇：小學教資的文化素養范文
首先,要樹立新的課程與教學理念,教師必須率先樹立先進理念。小學教學課程不是教給學生一套現代的教學方法,而是引導和促進學生在解讀小學課程和教學理念的過程中學會研究,借助多樣模擬教學活動,從而在學習過程中積累個性化的課程教學經驗,增長解讀課程事件的意義與自我反思等多種能力。教師除了傳遞必要的信息,還要花更多的精力去設計與組織活動,與學生共同研究教學內容,在與學生交往的過程中發展自身的專業水平;其次,培養目標的發展性、全面性、時代性。刪去陳舊,過時的理論,及時增加富有時代氣息的新內容。教師應幫助學生制定適當的學習目標,激發學生的學習動機,培養學生的學習興趣,為學生提供各種便利。學生在教師引導下自主地、主動地、創造性地學習,使學生真正成為學習的主人。新課程的教學與傳統教學應有根本的變革,結合新課程的實際,本人認為教學應具備以下基本特征。
一、新課程給農村小學改革帶來的積極變化
1.教學目的發生根本變化。由提高升學率轉向提高學生素質,學生將在知識、能力、思想、情感乃至人格方面都得到全面關注和培養。
2.教學要求發生變化。過去是強調“講深講透”,而現在強調激發學生的興趣。
3.正視個體差異,允許每個學生都有發展空間,并探索行之有效的輔導手段。
4.課堂更加民主。隨著教師權威的消解,學生的主體性得到發揮,課堂氣氛更為民主寬松。學生是學習的主人,是課堂教學的主體。教師必須在教學中做好學生學習的組織者和指導者,相信學生的學習能力,真正把課堂還給學生,把創造機會還給學生,開放學生的心靈世界,促進學生主體的發展。
二、新課程下農村小學教與學的特點
1.綜合性:內容、手段、方法等多樣和綜合。如除了聽、說、讀、寫等基本活動外,還有諸如觀察、調查等活動。
2.開放性:開放性的教材富有吸引學生活動的魅力,能夠喚起學生挖掘自身潛力的意識。因此,我們在課堂教學活動中,鼓勵學生敢問,幫助學生會問,引導學生善問。在問的形式上,可讓學生課前提問,供教師備課、上課;課上提問,供師生討論交流;課后提問,供大家學習探究。在問的內容上,指導學生“善問”,即把握何處問,怎么問。
3.科學性:在適度降低知識難度的同時,調整不同學段的要求使其符合兒童認知,思維特點,既增加了科學性,也為提高教學實效性創造了條件。
4.自主性:課程不再僅僅是國家或地方教育機構的事,教師和學生也可參與課程的開發。在教師的指導下學生自主選擇新機制,如果學生有了自己的意向性選擇,就會自覺主動參與教學活動,去尋求自己的發展和提高。
三、新課程下農村小學教師的專業素養發展
1.道德倫理素養
教師的言行舉止、品德才能、治學態度等都會對學生產生潛移默化的影響,成為學生學習的楷模。為此教師必須做到“身教重于言教,高度自覺、自我監控”。
2.知識素養
當今時代知識更新迅速,科技發展速度加快,為了保證教學內容不陳舊、不過時,能夠適應知識更新的需要,教師必須在精通該學科領域的專業知識外具備多方面的文化基礎知識修養。
3.技能素養
(1)組織教育:善于了解和研究學生,制定教育教學工作計劃,靈活運用教育教學方法進行課堂教學。
(2)學會表達:包括富有情感并生動的口語表達,流暢的書面表達及適宜的體態語表達。
(3)學會交往:包括學生理解、欣賞、激勵與合作,建立民主平等的師生關系,造就一個和諧的育人環境。
(4)學會管理:掌握課堂管理藝術,培養學生自我管理能力。
(5)學會自我調控:教師對自身的教育教學表現進行自我監督、自我反饋、自我反思、自我改進的能力。
第7篇：小學教資的文化素養范文
【關鍵詞】小學教育專業;舞蹈教育;課程價值;課程改革
小學教育專業在我國高等師范教育中起步較晚，相對還不成熟，師資力量在這幾年才逐漸壯大。小學教育專業培養的人才理應是能夠勝任小學學科教學的、具有良好的藝術素養和藝術教學能力的全科型小學教師，不僅需要滿足小學學科教育教學的需求，還應滿足小學藝術教育發展需要。2014年，教育部制定了《關于實施卓越教師培養計劃的意見》，其中明確指出：“近年來，我國教師教育體系不斷完善，教師教育改革持續推進，教師培養質量和水平得到提高，但也存在著教師培養的適應性和針對性不強、課程教學內容和教學方法相對陳舊、教育實踐質量不高、教師教育師資隊伍薄弱等突出問題。大力提高教師培養質量成為我國教師教育改革發展最核心、最緊迫的任務。”培養一批高素質、高能力的教師成為當前的重要任務。高校職前教育則起到關鍵作用。本文以小學教育專業舞蹈教育為研究對象，通過理論研究和實地調研，從課程的價值、課程設置以及因地制宜地建立課程設置標準和評價方式等幾個方面展開討論，以期為相關院校提供一些參考與借鑒。
一、高師小學教育專業舞蹈課程的價值
關于舞蹈教育的功能，國內很多舞蹈教育家都有提到，呂藝生在《舞蹈教育學》中談到舞蹈教育是美育的一種，能夠培養學生具有正確的美學觀念和欣賞美、創造美的能力的教育活動。一般認為，舞蹈是美育的重要內容之一。劉廈靜所著的《舞蹈及舞蹈教育初探》一書中提到了“教育舞蹈”這一概念，即舞蹈作為教育手段，面向大眾進行舞蹈美育，其目標在于人格的培養。而隆蔭培、徐爾充所著的《舞蹈藝術概論》中提到“教育舞蹈”是指在學校開展的、以審美教育為目的的舞蹈課。作者在書中指出，舞蹈藝術是一種民族文化，它在陶冶和美化人的情感思想、道德情操，培養人的團結友愛以及增進身心健康方面都有著潛移默化的重要作用。本文的研究對象——高師小學教育專業的舞蹈課，具有特殊性。其有別于一般的綜合性高等院校的專業舞蹈教育，其對應的教育教學模式、人才培養方案、教育培養目標都有所差異，這些差異正是高等舞蹈教育的理論和實踐研究所在。目前，國內其他專業舞蹈教育研究甚多，而對全科小學教師舞蹈教育的研究仍處在初級階段。因此，筆者以如何提高小學教師舞蹈技能和素養作為切入點，深入研究適合高師小學教育專業舞蹈課程的培養方案，探尋高師小學教育專業舞蹈教育的特性和價值。
二、高師小學教育專業舞蹈課程設置
高師小學教育專業的舞蹈教育，應該當作普通學校教育中教師基本技能的培養訓練。在教育教學中應該區別于其他專業舞蹈教育，主要以審美教育為培養目標，以舞蹈技能的提升為主要手段。在小學教育專業中的舞蹈教育，其培養目標并不是培養舞蹈家或者是專業的舞者，而是希望通過規范性的舞蹈教育，使學生形成一定的舞蹈表現能力，并且在舞蹈審美、藝術鑒賞、創造力等方面都有所提高。基于以上教育觀念的認知，在舞蹈教育課程設置方面應該遵循以下幾點。
（一）合理的教學時間
舞蹈課屬于專業技能課范疇，俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功”，可見學習舞蹈并非一日之功。小學教育專業設置舞蹈課程要安排至少每周兩課時的必修課，并且配合每日的早功訓練。規范、合理的教學時間對舞蹈教學起到保障作用。
（二）合理的課程設置
大部分小學教育專業學生在入校前并沒有進行過專業、系統的舞蹈訓練，所以一定要本著科學性、系統性的原則開設舞蹈課程。不僅要開設芭蕾基訓課程，還要開設古典舞身韻課程、民族民間舞課程，以及舞蹈創編技法課程。這種系統性的課程設置可以對學生的舞蹈技能和舞蹈素養進行全面的提高。這種科學系統性的課程安排是使其從舞盲——能舞——懂舞轉變的必要條件，考慮到專業特殊性，授課時要注意幾點。
1.精煉性
在授課內容上，以民族民間舞蹈為例，在對各民族舞蹈學習過程中，授課教師一定要有選擇性地提煉最具各民族風格特征的動作元素進行教學，使學生逐漸掌握各民族的風格動律。之后，再通過學習典型風格特征的組合，把握各民族舞蹈的韻味。這里的“精”，指的是精而有效，教師在內容的選擇上能夠讓學生掌握到各民族舞蹈的精華。
2.循序漸進，穩而有序
學習內容應該由易到難。以民族民間舞為例，可以先選擇音樂類型變化單一、節奏鮮明的民族舞開始學習，這樣學生更易接受，并且更加容易引起學習興趣。民族舞蹈可以先由藏族舞蹈開始學習，漢族舞蹈可以先由云南花燈舞開始學習。通過這些民族民間舞蹈的學習，逐步提升學生的舞蹈感覺、舞蹈表現力、肢體協調能力等。這樣即使學生到高年級學習音樂類型復雜、節奏不明顯、動作變換快的民族舞蹈時，也不會覺得學習吃力。通過前面幾年層層遞進的學習，不斷提高學生的肢體協調能力，才能使學生的舞蹈表現力建立起來，并為培養舞蹈創編靈感做好準備，最終完成能舞——善舞——創舞的遞進過程。
3.特殊性
這里所說的特殊性指的是教學對象的特殊性。舞蹈教師多為科班出身，從小接受的是專業的舞蹈訓練，但教學對象并不是從小學習，進入大學的學生已經年滿18周歲，在骨骼發育上已經是個成年人。所以舞蹈教師并不能完全按照專業舞蹈教學過程來教，不能采取專業舞蹈院校那種重視舞蹈技術技巧的訓練方式。學生并不是要成為舞蹈家或者專業舞者，因此在教學過程中，應該牢牢抓住審美教育這個特點，主要是對學生藝術鑒賞力、創造力的提高，以及提高學生舞蹈表現力的技能性教育。受教育者本身不能成為一種炫技的工具，而要成為一種美的體現。
4.區別性
在教學過程中，根據學生各自的條件差異，教師應該區別對待。比如潛力大、基礎好、接受能力快的學生，可以選拔到層次更高的舞蹈隊接受難度較大的專業訓練。區別對待使每個學生在自身條件的基礎上，可以最大限度地提升舞蹈技能和藝術素養。
三、建立科學的課程設置標準和評價方式
小學教育專業舞蹈教育的發展主要有教學和評價兩個方面。在教學方面，國內教師正在尋求一條適合小學教育專業學習的教學模式。因為小學全科教師培養還處在探索階段，并沒有一套科學合理的課程設置標準。小學教育專業舞蹈教育在實踐中總結，在實踐中尋求進步，在實踐中探索出適合小學教育專業舞蹈技能和素養提升的教學方法，即賞、學、創、教四個模塊，實際上就是感受美——理解美——創造美的邏輯過程。在教學方法上除了傳統的口傳身授法，還應該增設情景教學法、即興創編法。口傳身授法是專業舞蹈院校常用的舞蹈教學方法，教師通過口頭講解和親身示范教學，完成課堂教學過程。在教學課堂上，還可以加入情景教學法，教師在教學過程中創設一種或者多種真實的、能夠發揮學生想象力、符合學生年齡特征和心理特點的教學環境。以形象為主體的具象場景教學，能帶動學生主動體驗與積極參與的熱情，發揮學生的想象力，激發其表演意識，提升身體素養、人文素養和審美素養。而即興創編法可以充分發揮學生的想象力、創造力，以學生為主體，教師為引導，創編出符合孩子們心理年齡的兒童舞蹈短句。這兩種教學方法的運用，能夠改變學生學習舞蹈的態度，讓學生從心底喜歡上舞蹈。當前，小學教育專業的舞蹈教育在評價方式上略顯單薄。目前，國內小學教育專業舞蹈教育評價標準僅僅是通過課程測試，并沒有全面關注學生的整個成長過程。小學教育專業舞蹈教育評價應該遵循藝術教育發展規律，堅持科學的教育質量觀，既關注學生舞蹈課程學習水平，也要關注學生參與藝術實踐活動的經歷；既關注學生的學習成果，也要關注學生的學習態度；既關注對學生的基本要求，也關注對學生舞蹈能力提升激勵。對小學教育專業舞蹈教育的測評依據主要是學生的寫實記錄、成績評定，同時，應該參考專業教師評語、學生互評、自我評價等。學生可分年級組織測評工作，這對學生學習也起到激勵作用，可以有效改善學生對舞蹈教育的偏見。
四、結語
小學教育專業本科專業學生的舞蹈教育，主要是一種以審美教育為主的技能性教育，在教學以及管理方面，都應遵循教育的規范性、合理性，遵循舞蹈教學的一般原則展開教學。同時，教師應通過舞蹈藝術豐富多彩的表現形式和特有的藝術魅力，有效提高學生的藝術素養和創新能力，從而達到小學教育專業舞蹈教育的目的。
參考文獻：
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第8篇：小學教資的文化素養范文
在臺期間，考察團先后參訪嘉義市社區大學、新楊平社區大學和新竹婦女社區大學。在社區大學里，充分地感受臺灣民眾學習熱情，社大在提升居民素養，促進社會和諧上功不可沒：
一、辦學方式。臺灣社大采取公辦民營的方式辦學，由社大所在地政府通過公開招投標選取承辦者。臺灣各級政府對社大辦學扶持力度較大，嘉義社大地處嘉義市繁華地段，嘉義市政府將一所閑置小學校園的部分給社大使用：新竹婦女社區大學宴請考察團時，新竹市長許明財到場，并為在場女士慶祝母親節。
二、評鑒方法。臺灣教育行政主管部門委托臺灣成人及終身教育學會對全臺社大進行評鑒，該評鑒結果系臺灣教育行政主管部門以及社大所在地政府對社大撥付經費的依據。據臺灣成人及終身教育學會理事長黃富順教授介紹，新楊平社區大學系全臺辦得最好的社區大學。
三、師資力量。臺灣社大一般聘請本社區有專長者擔任社大教師，教師中有大學講師或教授，有精通木工的師傅，有擅長農耕的專家等等。社大應向任課教師支付相應報酬。為促進社大師資水平提升，臺灣教育行政主管部門鼓勵社大所在地政府舉辦成人教育師資培訓班，社大將是否有參加成人教育師資培訓班作為聘任教師的重要依據，臺灣成人及終身教育學會也將社大教師參與成人教育師資培訓班人數多少作為評鑒社大一個重要指標。
四、學員構成。臺灣社大學員年齡上沒有上限，但必須滿18周歲。社大向學員收取一定學費，學員到一定年齡可免學費。在參訪嘉義社區大學時，我們聽到了一對八九十歲的伉儷攜手走進社大學習的佳話，再次感受“終身學習，學無止境”。這10余年來，臺灣社大學員從1998年的數百人，增至目前的26萬人次，其中女學員數量較多并成增長之勢。社大已成為臺灣最重要成人學習機制。
五、課程設置。臺灣社大課程設置跨度較廣，內容豐富，注重實用性。在參訪嘉義市社區大學時，我瀏覽了該社大2013年第13屆公民素養市民講座（免費），其中包括健康、金融、文化、文藝、環保、法律、宗教等等。臺灣社大在課程設置時，充分考慮本社區特點。新楊平社區大學所在地是客家人較為集中的地方，為此，新楊平社區大學專門開設與客家文化有關的課程，并編寫專門教材。同時，鑒于臺灣本島情況，許多社區大學都開設了與農業有關的課程。
六、公共參與。臺灣社大在引導學員公共參與上起了重要作用。在臺灣社大，每一個學期有一周停上其它課程，專門用來討論本社區公共問題。在臺灣社大，有各種各樣的協會，協會就本社區一些公共問題進行研究探討，并形成相關建議反饋地政府。在臺灣，社大已成為凝聚和表達民意的重要場所。
在南投縣埔里鎮桃米社區，社區發展協會總干事鐘云暖女士講述這樣一個故事：在臺灣9·21大地震中，社區內的桃源國民小學被毀，重建共花去6000萬臺幣，當地政府負擔1000萬臺幣，慈濟功德會捐資5000萬，而桃源國民小學共有學生數僅30人。當地政府沒有把教育當作產業，沒有用投入產出比來衡量教育。據說，這所小學培養出來的學生都特別懂得感恩，時常回到學校做義工。
第9篇：小學教資的文化素養范文
關鍵詞： 地理教師 心理素質 身心健康
地理教師具有較強的專業知識是必需的，教師技能的掌握程度直接影響教學效果，但是現在新課程標準要求中小學地理教育不僅使學生獲得豐富的自然知識，還要把每個學生的潛在能力喚醒、開發，拓寬學生的眼界，使他們獲得豐富的人文感情體驗，培養出具有高尚精神品質和健全人格的人。因此，地理教師必須具備健康的心理素質，但當代地理教師的心理問題較多。
一、地理教師心理素質存在問題分析
1.地理課不被重視使地理教師產生自卑失落感。長期以來受傳統觀念的影響，重語數外輕政史地的現象普遍存在。家長不重視地理教育，認為學習地理將來不好找工作，使學生不能在學習地理的最佳年齡（一般是初中階段）將基礎打好；當地理教師把自己要上的地理課精心準備一番，正信心十足上課的時候，突然發現下面的學生為了主課的任務，在各干各的事，老師和學生之間缺乏交流，無疑會挫傷地理老師的積極性，使其消沉、失落。
2.就地理教師自身而言，專業技能不過硬使其就業時產生心理壓力。師范生入學時的地理基礎普遍教差，地理素質方面的基本情況是：多數學生不了解地理的分類和中外自然地理的特征，對地理學家及其研究方向更是知之甚少，地理素養較差，甚至基本的專業知識也很差，很多學生當初選的不是地理，而是被調劑過去的。
3.地位和待遇低下對教師心理產生不利影響。教師的社會地位怎樣，心理狀況如何，投入教學和教學改革的程度如何等，與他們勞動報酬的多少息息相關。我國教師收入普遍低下，尤其是經濟落后地區，拖欠教師工資的現象還時有發生，教師收入難以維持家庭的正常開支。這些情況導致教師的工作熱情不高，對教學產生厭惡感，許多教師將時間投入在教學以外的事情上，勢必會對教學效果產生不利的影響。
二、地理教師應以具備良好的心理素質為重
學校地理教育旨在提高學生的地理文化水平和地理素養方面的能力，提高他們的綜合素質等，有著無可替代的作用，而在這個過程中教師將是開拓者和創新者，要求地理教師具備道德、身心、專業和其他非專業等各方面素質，而在教師具備的各項素質中應以心理素質為重。
1.高尚的思想道德素質。道德是教師在教育職業活動中道德關系和行為的普遍規律的一種反映，是一定社會或階級對教師教育行為的基本要求和概括，是良好心理素質的反映。地理教師跟其他教師一樣作為人類靈魂的工程師，教書育人是他的職責，在教育過程中不僅以先進的科學文化知識影響學生，更以自己的情操、責任感等個人道德品質潛移默化地感染學生，正因為教師職業的這種特殊性，才要求教師必須具備良好的心理素質。
2.精深的專業知識素養。“術業有專攻”。只有具備精深的專業素養，才能在自己的教學領域里游刃有余地馳騁。地理教師專業素質的基本構成主要包括自然地理、人文地理方面的基礎知識、識圖畫圖能力、地理思維分析問題、解決問題的能力等。但地理教師具備這些專業技能的同時還要具備良好的心理素質，只有具備良好的心理素質才能將這些知識有條不紊地傳授給學生，課堂教學才能取得良好的效果。
3.健康的身心素質。身心素質包括兩層含義：一是身體素質，二是心理素質。由于職業特點，教師用腦較多，煩心傷神對身體健康不利。同時，由于現代工作競爭激烈，是一個崇尚競爭的社會，處于激烈競爭中的人們面臨比以往更多的緊張焦慮和壓抑，心理問題層出不窮。合格的教師必須具備強健的體魄和良好的心理素質，才能應對復雜繁重的教學工作。
綜上所述，教師的心理素質與其他素質有密不可分的關系，是提高其他素質的關鍵，因此提高教師素質時，不能忽視心理素質的提高，要使教師的心理素質與其他素質的發展相協調，這樣才能充分發揮教師的才能。
三、提高地理教師心理素質之有效措施
心理不健康的教師對學生心理的危害程度不亞于患傳染病的教師對學生身體健康的影響和危害。因此，加強教師心理健康刻不容緩，主要措施有以下四點：
1.學校實施教育的時候把地理和語數外放在同等重要的位置。社會和學校的領導、管理人員要正確認識地理的重要性，為學校的地理教育提供足夠的物質和精神方面的保證。學校開設課程時應注意協調地理課與其他課程的關系，讓地理課程課時飽和，增加硬件設施的投入，形成尊重地理教育的良好氣氛，這樣教師在同學和社會眼中的地位會提高，自信心會增強。
2.高等學府對師范生的培養或學歷進修要寬進嚴出。我國高等學校對教師培養或進修可以借鑒國外先進的高等教育經驗，引用寬進嚴出的管理方法，高等學校或進修學院要切實加強學歷進修的管理工作，無論對學生的日常管理還是授課內容作業與考試等都要嚴格要求，凡考試成績優秀知識技能完全達標者都給予必要的獎勵，而對未達到要求的則應毫不留情地給予補考、留級乃至退學處理，只有這樣才能讓學生心理有壓力，才能有學好專業的動力。
3.切實提高中小學教師待遇。提高教師的待遇已經成為調動廣大中小學教師，尤其是農村中小學教師全身心投入新課程改革積極性的當務之急，它不應該成為空洞的口號，必須落到實處，教師超負荷地工作又得不到相應的物質報酬，這是造成教師心理障礙的重要原因。
地理教師在教學過程中一定要保持積極健康的心態，只有心理健康才能全身心投入教學，才能對學生形成“愛”。蘇霍姆林斯基說：“我堅信，教師對學生的真正的愛是一種強烈的、不可抑制的愿望，這是一種你認為把自己身上最好的東西獻給學生的愿望，是奮力使學生從思想上、政治上到達和我們同一水平的愿望，哪里有這種愛，哪里的教師本人就是吸引集體和每個學生的巨大力量。”總之，只有教師心理素質不斷提高，學生心理健康水平和地理素養提高才能落到實處，學校的素質教育才能得到最有效的保證。
參考文獻：
