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    淺談社區(qū)文化建設(shè)精選(九篇)

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    淺談社區(qū)文化建設(shè)

    第1篇:淺談社區(qū)文化建設(shè)范文

    關(guān)鍵詞:社區(qū);文化;建設(shè)

    中圖分類號:G127 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)24-0258-02

    黨的第十黨代會結(jié)束后,各地的文化建設(shè)也如火如荼的開展起來。加強(qiáng)文化建設(shè)對于我們建設(shè)惠及十幾億人的小康社會,意義重大,一個國家的興盛,不僅僅是物質(zhì)方面的富足,文化方面的匱乏,沒有文化的繁榮,就沒有小康社會的實(shí)現(xiàn),更沒有中華民族的復(fù)興,中國夢更無從談起。作為一名基層文化工作者,深深感受到,作為民族之靈、興國之魂,文化建設(shè)長期以來處于被淡忘的狀態(tài)。在當(dāng)下,與物質(zhì)生活水平日益提高相反的是,大多數(shù)社區(qū)的文化建設(shè)更趨于停滯狀態(tài),這與我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會,構(gòu)建和諧社會,實(shí)現(xiàn)中國夢的目標(biāo)極不適應(yīng)。社區(qū)基層文化是我們文化建設(shè)中的重要一環(huán),缺少這一環(huán),新型社區(qū)建設(shè)便不可能實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)文化建設(shè),重點(diǎn)在社區(qū),加強(qiáng)社區(qū)文化的建設(shè),滿足每個居民對文化的不斷需求,成為刻不容緩的問題。

    社區(qū)文化指的是特定社會區(qū)域中人們各方面行為所構(gòu)成的文化生態(tài)系統(tǒng)。它既包括這一區(qū)域內(nèi)人們的生產(chǎn)方式和生活方式,也包括該區(qū)域內(nèi)社會成員的理想追求、價值觀念、道德情操、生活習(xí)俗、審美方式、娛樂時尚等。社區(qū)文化是社區(qū)建設(shè)的核心內(nèi)容,在提高居民的綜合素質(zhì)、促進(jìn)人際和諧、增強(qiáng)社區(qū)凝聚力等方面有著重要作用。

    首先,有利于滿足社區(qū)群眾文化需求。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,廣大社區(qū)居民對精神文化生活的需求日益高漲。社區(qū)文化建設(shè)能夠滿足社區(qū)居民的文化需求,居民能夠就近就便享受文化服務(wù)和參加文化活動,能夠滿足對文化的強(qiáng)烈愿望。其次,有利于推動精神文明建設(shè)。通過組織社區(qū)各種文化活動,吸引廣大居民參與,使精神文明建設(shè)深入到社區(qū)之中,營造良好的文化氛圍,提高社區(qū)文明程度。近年來街道各社區(qū)積極開展豐富多彩的社區(qū)文化活動,吸引了廣大社區(qū)居民參與,起到了教育社區(qū)居民、強(qiáng)化社區(qū)精神、培養(yǎng)道德情操的作用。第三,有利于增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。社區(qū)通過各種文化活動,協(xié)調(diào)各單位與居民之間的關(guān)系,增加了交往,得到相互了解,互相協(xié)作與配合,增強(qiáng)了社區(qū)居民的感情交流。人們參加社區(qū)文化活動越多,越有認(rèn)同感和歸屬感,就會自覺維護(hù)社區(qū)利益,增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。

    目前,雖然各級政府和基層文化部門投入了大量人力、物力發(fā)展社區(qū)文化,但在其建設(shè)中仍存在許多不足。

    (一)部分領(lǐng)導(dǎo)在思想上認(rèn)識不足。認(rèn)為社區(qū)文化建設(shè)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響不大,社區(qū)文化可有可無,搞社區(qū)文化就是隨便弄兩間麻將室,配一些健身器材,把社區(qū)文化建設(shè)簡單化,單一化。

    (二)社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重不足。目前小區(qū)建設(shè)中專門為開展社區(qū)文化活動配套建設(shè)的場所極少,社區(qū)居民對此反映強(qiáng)烈。

    (三)經(jīng)費(fèi)緊缺、設(shè)備不足,活動難以開展。經(jīng)費(fèi)是開展社區(qū)文化活動的基礎(chǔ),沒有經(jīng)費(fèi)購置活動用的設(shè)備、器材,文化活動也難以開展。

    (四)社區(qū)文化骨干隊(duì)伍建設(shè)亟待加強(qiáng)。目前社區(qū)文化工作處于一種自發(fā)狀態(tài),主要靠一些愛好文藝的熱心居民,大多情況是離退休的老同志在維持。社區(qū)文化管理隊(duì)伍和服務(wù)隊(duì)伍人才匱乏,缺乏懂文藝、有經(jīng)驗(yàn)的社會文化工作者。

    針對上述問題,我認(rèn)為社區(qū)基層文化建設(shè)應(yīng)加強(qiáng)以下幾點(diǎn):

    (一)提高認(rèn)識,進(jìn)一步整合社區(qū)文化資源。各級領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)高度重視社區(qū)文化工作,把社區(qū)文化工作的成效納入政績考核的范圍。充分利用現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備,積極與轄區(qū)單位聯(lián)系,爭取轄區(qū)單位將文化活動場所向群眾開放。根據(jù)群眾需要,通過街道文化站與轄區(qū)合辦各類培訓(xùn)班(如書畫、音樂、舞蹈等),提高社區(qū)文化活動的品位,增加社區(qū)文化活動內(nèi)容。讓群眾能夠廣泛參與,起到陶冶情操,自覺抵制不健康的生活娛樂方式的作用。使社區(qū)群眾在潛移默化中受到教育。用健康、易于接受的文化活動占領(lǐng)社區(qū)文化陣地。

    (二)加快社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),滿足廣大居民精神文化生活需要。在居民居住密集的地方,以社區(qū)面積和居民人口為基數(shù),按比例增設(shè)文體活動場地和文體活動用房,配置社區(qū)文化活動中心、多功能活動廳等室內(nèi)外活動場所。歷下區(qū)部分社區(qū)做的不錯,配備有電腦室、圖書室等等場所。

    (三)多方面籌措經(jīng)費(fèi),確保社區(qū)文化活動持續(xù)發(fā)展。社區(qū)文化屬公益性事業(yè),完全依賴政府單方投資也不行的,應(yīng)從以下幾個方面采取措施解決經(jīng)費(fèi)短缺問題。

    1、財(cái)政給予適當(dāng)投入。無論在設(shè)施建設(shè)、設(shè)備補(bǔ)助,還是在每年的活動經(jīng)費(fèi)上給予適當(dāng)?shù)耐度耄⒊浞掷脵C(jī)關(guān)、社團(tuán)、企業(yè)、學(xué)校的文化資源,將社區(qū)內(nèi)的場、館、站、室對居民開放,既補(bǔ)充政府投入的不足,又避免文化活動場所的重復(fù)建設(shè)及資源浪費(fèi)。

    2、實(shí)行低償服務(wù)。大力開展社區(qū)文化活動服務(wù)項(xiàng)目,實(shí)行低收費(fèi)的辦法進(jìn)行服務(wù)管理(如電影、舞會等)。對于社區(qū)居民以低于市場價的標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi),既可達(dá)到促進(jìn)居民參與社區(qū)文化活動的目的,又使居民群眾能夠負(fù)擔(dān),易于接受。

    3、爭取社會的廣泛支持,走“共建、共享”之路。有錢出錢,有力出力,利用企業(yè)文化、校園文化、老年文化、家庭文化等為外延創(chuàng)造多種形式的群眾文化活動,充分調(diào)動各方面的積極性。共同促進(jìn)社區(qū)文化事業(yè)的繁榮。

    (四)加強(qiáng)社區(qū)文化服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)。

    要按照政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高、作風(fēng)正的要求,建設(shè)一支以業(yè)余骨干為主、專業(yè)人員為輔的社區(qū)文化輔導(dǎo)員隊(duì)伍,深入實(shí)際、深入生活、深入群眾,負(fù)責(zé)組織、指導(dǎo)社區(qū)文化活動,增強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)的生機(jī)與活力。要培育具有社區(qū)特色、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的社區(qū)文化骨干隊(duì)伍,定期開展專業(yè)培訓(xùn),為開展社區(qū)文化活動服務(wù),增強(qiáng)社區(qū)文化骨干的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力,使之成為社區(qū)文化活動的主力軍,社區(qū)文化活動的帶動人,使社區(qū)文化全面活躍起來。要充分發(fā)揮社區(qū)內(nèi)機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、事業(yè)單位人才集聚的優(yōu)勢,將社區(qū)內(nèi)單位的文化骨干融入社區(qū)文化隊(duì)伍,提升社區(qū)文化隊(duì)伍的整體水平。其次要配備有文藝專長,熱心于社區(qū)文化事業(yè)的專職工作人員,參與團(tuán)隊(duì)的管理工作。像歷下區(qū)甸柳一居,就是從區(qū)、市級文化館請專業(yè)老師定期來輔導(dǎo)、帶隊(duì),使各支隊(duì)伍素質(zhì)不斷提高,業(yè)務(wù)水平不斷升高

    (五)豐富社區(qū)文化活動內(nèi)容。

    要堅(jiān)持貼近社區(qū)實(shí)際、貼近社區(qū)居民生活,開展豐富多彩、生動活潑的社區(qū)文化活動,充分考慮傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、鄉(xiāng)土文化與外來文化、通俗文化與高雅文化的結(jié)合,從文化娛樂、休閑健身、環(huán)境美化、科技普及、藝術(shù)培訓(xùn)等方面充實(shí)社區(qū)文化內(nèi)容,以歌舞音樂、說唱彈奏、琴棋書畫、體育競技等形式進(jìn)行社區(qū)文化傳播,想社區(qū)居民之所想,應(yīng)社區(qū)居民之所需,解社區(qū)居民之所盼,引導(dǎo)社區(qū)居民自覺參與社區(qū)文化活動,保持社區(qū)文化活動旺盛的生命力,滿足不同層次社區(qū)居民的文化需求。歷下區(qū)某些社區(qū)做的很好,像甸柳一居社區(qū),就開設(shè)有免費(fèi)的舞蹈隊(duì)、電腦班、模特隊(duì)、合唱隊(duì)、民樂隊(duì)等等,居民根據(jù)自己的愛好和需求選擇不同的班,該社區(qū)的居民普遍具有強(qiáng)烈的幸福感、責(zé)任感、滿足感,社區(qū)更是非常團(tuán)結(jié)、和諧!

    (六)推動社區(qū)文化服務(wù)創(chuàng)新。

    第2篇:淺談社區(qū)文化建設(shè)范文

    關(guān)鍵詞:以人為本;社區(qū)文化;建設(shè)

    中圖分類號:G127 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

    文章編號:1005-5312(2012)24-0274-01

    一、什么是以人為本的社區(qū)文化建設(shè)

    (一)什么是以人為本

    以人為本是指堅(jiān)持以最廣大民眾的根本利益為工作的出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持為人民群眾的利益服務(wù)的一種人文關(guān)懷。總理曾經(jīng)深刻的闡釋了“以人為本的”真理:在保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提下,為人們提供平等發(fā)展、和諧共處的社會環(huán)境,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求,提高人們的生活質(zhì)量,提高人們思想政治意識和權(quán)利意識,讓人們充分享受參與政治、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、接受文化教育的權(quán)力,讓人們當(dāng)家作主。

    (二)什么是社區(qū)文化

    社區(qū)文化分為廣義和狹義兩種。廣義的一般指社區(qū)居民通過在自己社區(qū)內(nèi)長期生活而形成的的物質(zhì)文化和精神文化的總和。狹義主要是指社區(qū)內(nèi)文化現(xiàn)象的總和,包括社區(qū)居民經(jīng)過共同社區(qū)的長期生活達(dá)成的群體意識、價值取向、行為方式和生活習(xí)慣等。

    (三)什么是以人為本的社區(qū)文化

    本人認(rèn)為,以人文本的社區(qū)文化就是指在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,遵循社區(qū)地域性特點(diǎn),不斷改善居民社區(qū)環(huán)境,為人們提供更優(yōu)質(zhì)的社區(qū)服務(wù),包括提高社區(qū)居民生活水平,幫助居民樹立正確的價值觀,改善居民生活方式,培養(yǎng)人們高尚的情操,增進(jìn)人們的文藝修養(yǎng)等。

    二、堅(jiān)持以人為本的社區(qū)文化建設(shè)重要性

    (一)堅(jiān)持建設(shè)以人為本的社區(qū)文化,有利于提高社區(qū)居民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平

    經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們物質(zhì)生活水平在不斷提高,但必須提高人們的精神文化水平,讓兩者相得益彰,互相促進(jìn)發(fā)展。建設(shè)以人為本的社區(qū)文化,健全社區(qū)公共環(huán)境設(shè)施,開展社區(qū)特色文化活動,豐富人們的精神世界,平衡居民的物質(zhì)欲望,使人們的物質(zhì)文化生活水平處在健康狀態(tài),從而提高人們的生活質(zhì)量。

    (二)堅(jiān)持建設(shè)以人為本的社區(qū)文化,是尊重和保障社區(qū)居民人權(quán)體現(xiàn)

    以人為本的社區(qū)文化有利于對人們政治意識的培養(yǎng),讓人們了解經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,享受社區(qū)文化的教育。讓社區(qū)文化充分服務(wù)于社區(qū)居民。保障和尊重社區(qū)居民政治權(quán)、經(jīng)濟(jì)權(quán)、文化教育權(quán)。

    (三)堅(jiān)持建設(shè)以人為本的社區(qū)文化,有利于提高社區(qū)居民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)

    堅(jiān)持以人為本的建設(shè)社區(qū)文化,倡導(dǎo)人們講求誠信,和諧共處,互相幫助。使社區(qū)老年人能夠在社區(qū)中安享晚年,中年人能為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn),小孩能夠健康成長;通過社區(qū)文化建設(shè),是鰥寡孤獨(dú)的人都夠得到妥善的安排,純潔社區(qū)環(huán)境,使之不出現(xiàn)偷盜搶殺等嚴(yán)重問題現(xiàn)象,為人們創(chuàng)造一個平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會環(huán)境,有利于提高社區(qū)居民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)。

    三、怎么堅(jiān)持以人為本建設(shè)社區(qū)文化

    (一)社區(qū)文化建設(shè)要貫徹服務(wù)群眾的理念

    1、加強(qiáng)社區(qū)公共環(huán)境設(shè)施建設(shè),服務(wù)群眾。社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)為開展社區(qū)文化活動,進(jìn)行社區(qū)精神文明建設(shè)提供空間。增加各種文化設(shè)施建設(shè),要提倡大家對設(shè)施進(jìn)行保護(hù),適當(dāng)控制活動時間,開展各種活動,積極豐富人們業(yè)余社區(qū)文化精神世界。社區(qū)要加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)與提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的合作,獲取社會、企業(yè)對社區(qū)文化建設(shè)的支持,倡導(dǎo)以人為本的理念,集資建設(shè)運(yùn)動場地、教育報欄、文化活動室、計(jì)算機(jī)房等文化設(shè)施,服務(wù)群眾,讓開展的社區(qū)文化活動多姿多彩。

    2、社區(qū)文化建設(shè)需要堅(jiān)持以人為本,以居民的利益為出發(fā)點(diǎn)才能得到居民的大力支持和參與,社區(qū)文化的發(fā)展才會源遠(yuǎn)流長。社區(qū)文化要體現(xiàn)公益性、大眾性。社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)還要積極發(fā)動群眾,參與社區(qū)文化建設(shè),讓群眾成為社區(qū)文化的建設(shè)的主體,從而保證社區(qū)文化建設(shè)真正的體現(xiàn)了以人為本的理念。

    (二)堅(jiān)持以人為本的社區(qū)文化建設(shè),必須保證文化的先進(jìn)性,發(fā)展社區(qū)文化特色

    1、社區(qū)文化建設(shè)必須要堅(jiān)持黨的路線方針不動搖,將“三個代表”重要思想深入社區(qū)文化建設(shè),堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。社區(qū)文化要用科學(xué)的理論滲透居民思想、用正確的輿論規(guī)范居民任務(wù)額、用高尚的精神提高居民素質(zhì)、用優(yōu)秀的作品鼓舞居民不斷進(jìn)取。

    總之,社區(qū)文化要保持黨的先進(jìn)性大力發(fā)展各種對居民和社會健康有益的文化,堅(jiān)決抵制對居民精神世界有害的文化,從而充實(shí)居民的精神世界時保證居民精神文化水平的提高,提高居民的素質(zhì)。

    2、創(chuàng)新社區(qū)文化的特色,增強(qiáng)居民的社區(qū)凝聚力。根據(jù)社區(qū)的歷史文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣,建設(shè)特色社區(qū)文化,提高居民文化品味水平和豐富居民各方面的文化素養(yǎng)。以家庭為小組,社區(qū)為大組織,開展各種文化活動,比如老少同樂會、老年健身舞蹈活動、社區(qū)文化知識競賽等。通過開展文化特色活動,加深居民的互相了解,提高社區(qū)的凝聚力。

    (三)堅(jiān)持以人為本的社區(qū)文化建設(shè),要將教育性和娛樂性相結(jié)合

    社區(qū)文化是居民隨時體驗(yàn)得到的,學(xué)習(xí)性也比較強(qiáng)。社區(qū)文化對影響人們的思想觀念、價值取向、思維方式有著不可忽視的作用。所以社區(qū)文化要具有教育功能,對居民的思想、人生價值觀和思維方式進(jìn)行正確的引導(dǎo),從而使社區(qū)文化精神融入居民日常生活中,抵御不健康的文化入侵。社區(qū)文化建設(shè)要重視對居民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,堅(jiān)持為居民服務(wù),創(chuàng)建文明健康的社區(qū)學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助居民樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。通過具有教育性的社區(qū)文化建設(shè),讓居民擺脫拜金主義、享樂主義和個人主義心態(tài),成為一個思想道德素質(zhì)高,對社會無害的居民。

    如果社區(qū)文化只有單一的教育功能,會使社區(qū)文化失去活力和創(chuàng)造力,建設(shè)以人為本的社區(qū)文化就必須從群眾的需求出發(fā),把教育性與娛樂性結(jié)合起來,將教育的內(nèi)容融入有趣的社區(qū)文化活動中去,才能使社區(qū)文化精神深入人心。寓教于樂的社區(qū)文化活動能夠充實(shí)居民的日常生活,讓生活變得更加就有意義。

    在社區(qū)廣場舉辦老年健身舞蹈聯(lián)誼活動,利于促進(jìn)老年身心健康。在節(jié)慶日開展紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日,發(fā)揚(yáng)愛國主義精神的活動,利于提高人們的民族自豪感和自尊感,也能輕松居民的工作壓力。雙休日開展各種休閑的文化活動,豐富居民的業(yè)余文化生活。通過開展這些活動,首先豐富了人們的社區(qū)文化,其次鍛煉了人們的身體素質(zhì),再者加強(qiáng)了社區(qū)居民的聯(lián)系,通過居民的互相交流,能夠改善居民關(guān)系,和諧社區(qū)環(huán)境。

    四、總結(jié)

    堅(jiān)持以人為本的社區(qū)文化建設(shè),要是居民喜聞樂見的,必須得到群眾的高度認(rèn)可,這樣才能吸引廣大居民共同參與社區(qū)文化建設(shè),才能使社區(qū)文化真正體現(xiàn)以人為本的精神,才能使社區(qū)文化真正的服務(wù)于社區(qū)居民,保障居民享受的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利,豐富居民精神文化世界,從而全面提高居民素質(zhì),推動社會主義和諧社會的建設(shè)。

    第3篇:淺談社區(qū)文化建設(shè)范文

    一、班級精神文化建設(shè)

    班級精神文化、班級文化的核心內(nèi)容,包括班級精神、班級凝聚力、團(tuán)隊(duì)意識、班級文化活動等。這些內(nèi)容對學(xué)生價值觀、人生觀起到深層次的引導(dǎo)。(1)要培養(yǎng)學(xué)生的班級精神。從班主任接到新班后開始,逐步讓學(xué)生理解接受,根植在全體學(xué)生的心里。我班把“揚(yáng)我班威,壯我班魂,齊心合力,共創(chuàng)佳績”作為班上的班訓(xùn)。抓住一切機(jī)會給學(xué)生講解這些理念的含義,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中慢慢培養(yǎng)并形成這種班級精神。(2)要培養(yǎng)學(xué)生的班級凝聚力。在學(xué)校校運(yùn)動會和文藝晚會上,盡可能地動員每一位學(xué)生參加,讓他們懂得為班集體出一份力,為班上感到自豪。對于形成健康向上、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的班級團(tuán)隊(duì)精神起很大作用。(3)要培養(yǎng)學(xué)生的人際關(guān)系。在學(xué)生面前宣傳同學(xué)之間的關(guān)系是用金錢都不能買來的,不像社會上的酒肉朋友。這樣使學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識能夠加強(qiáng),在學(xué)生解決問題的過程中也比較容易。

    二、班級環(huán)境文化建設(shè)

    教室是學(xué)生和教師共同的家,是學(xué)生每天生活時間最長的地方,作為中學(xué)班主任,對不太成熟的中學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真引導(dǎo),與班主任共同來精心布置教室每一個角落,美化好教室環(huán)境,營造好這個溫馨的家。在這樣環(huán)境優(yōu)美的教室里能消除學(xué)生學(xué)習(xí)后的疲勞,同時增添學(xué)習(xí)生活中的樂趣,促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上,激發(fā)學(xué)生熱愛班級,增強(qiáng)班級的凝聚力。主要從下面做起,(1)凈化好教室。衛(wèi)生是教室的窗口,是班級文明的標(biāo)志。要將教室環(huán)境保持干凈,讓學(xué)生自己制訂衛(wèi)生制度,并共同加強(qiáng)檢查和監(jiān)督,最終使學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。(2)綠化好教室。綠色象征青春和活力,代表著希望。在教室的前面和后面擺放一些綠色的仿真植物,以及在墻壁上有序地掛上綠色的仿真葉藤等,讓教室充滿綠色,充滿青春的氣息。(3)美化好教室。要使桌凳擺放整齊,課桌上面的書要有序放置。班級專欄、板報、宣傳欄和學(xué)習(xí)園地等分別布置于教室的不同的地方。讓學(xué)生自己精心設(shè)計(jì),巧妙布置,力求教室和諧、高雅。

    三、班級制度文化建設(shè)

    第4篇:淺談社區(qū)文化建設(shè)范文

    關(guān)鍵詞:高校;建設(shè);文化;營造

    隨著我國高等教育的發(fā)展,各大高校招生規(guī)模的擴(kuò)張,全國各地掀起了一股新校區(qū)建設(shè)的熱潮。新校區(qū)的建設(shè)延續(xù)能否老校區(qū)的歷史積淀與文化傳承,新校區(qū)如何形成帶有自身特色的文化氛圍,已成為一個新的課題。現(xiàn)謹(jǐn)以浙江大學(xué)新校區(qū)建設(shè)為例,對這一問題進(jìn)行初步的探討。

    一、積極探索歷史文化傳承的有效方式

    一流的大學(xué)要有一流的文化,而一流的文化體現(xiàn)在歷史文脈、創(chuàng)新實(shí)踐和社會輻射力之中。因此,要選定能體現(xiàn)浙江大學(xué)求是創(chuàng)新精神的歷史題材、代表人物及其事例、代表性的建筑、代表性的科技成果等種種文物,通過各種有效的表現(xiàn)形式移植到新校區(qū)中來。如博物館的建造,包括體現(xiàn)浙大歷史的校史館,展覽書畫、古董的藝術(shù)館以及體現(xiàn)浙大學(xué)科特點(diǎn)的標(biāo)本館以及新校區(qū)名稱、建筑物、道路等的命名。浙江大學(xué)原有五校區(qū)包含了江湖池溪泉,均以水脈相承,源遠(yuǎn)流長,充分體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)特點(diǎn)和杭城特色。水溶匯了五校區(qū)的精神,流淌著老浙大的歷史,承載著新浙大的未來,定名為紫金港,是對浙大水脈的承襲與延續(xù)。校區(qū)地址原有紫金港地名,緊鄰校區(qū)西側(cè)有紫金港路,校名符合以地理位置命名原則。校區(qū)內(nèi)各種建筑物和道路等的命名如遵義路、飄萍路等也無一不融入了歷史文化因素的思考。

    二、建立便捷的共享交流體系

    交流溝通是激發(fā)師生創(chuàng)造力的重要源泉,也是增進(jìn)友誼、培養(yǎng)素質(zhì)、提高學(xué)校凝聚力的有效方式。在校園建筑空間和環(huán)境中充分創(chuàng)造交流共享空間將極大地促進(jìn)多元交流、積極創(chuàng)新的校園氛圍的形成。

    共享交流的物質(zhì)環(huán)境體系包括大至整個校園的中央庭院、可供活動的各式室內(nèi)外公共活動場所(如活動中心、體育館、水際廣場空間等),并關(guān)涉到環(huán)境建設(shè)的每一個角落。浙大新校區(qū)在東區(qū)的東教學(xué)樓建設(shè)時特意留出了500米的文化長廊供交流之用,成為該建筑的一大亮點(diǎn)。同時,新校區(qū)的校園環(huán)境向園林化方向發(fā)展,以不同形式和風(fēng)格的多樣化園林空間創(chuàng)造出優(yōu)美的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。校園建筑是園林中的建筑,不同的空間為園的建設(shè)提供了條件。園在房中,房在園內(nèi),房中有園,園內(nèi)有房。各種元素有機(jī)地組合成不同層次的豐富的園林形態(tài),創(chuàng)造獨(dú)特、舒適的校園人居環(huán)境。

    師生是共享交流體系中活動的主體,一個充滿文化氣息的大學(xué)校園應(yīng)該是經(jīng)常有教師的身影的。浙大在建設(shè)中提出了“450”工程,若干年后,在紫金港校區(qū)北面將有教工宿舍群,相信有了老師的活動,有了茶余飯后師生的偶然相遇,校園會多更多的美麗畫面。

    三、處理好校園的成長性與場所精神塑造問題

    新校區(qū)的建設(shè)往往規(guī)模大、時間緊,除了追求建設(shè)的速度與設(shè)備的先進(jìn)之外,更應(yīng)充分考慮校園的自我再生能力與可持續(xù)發(fā)展問題。浙江大學(xué)紫金港校區(qū)所在的地塊位于西溪濕地,濕地內(nèi)有生長百年的柳樹、蘆葦、柿子樹等濕地植物,具有典型的江南水鄉(xiāng)環(huán)境特征。浙江大學(xué)在新校區(qū)規(guī)劃建設(shè)中,重視濕地原有的生態(tài)系統(tǒng),力求新校園在水文、土質(zhì)、氣候、植物、動物等方面與濕地生態(tài)相融,局部保留原有生態(tài)地貌,如河流、樹木等。特別是在紫金港校區(qū)東區(qū)西南地塊保留了100多畝的原生態(tài)地貌,未加絲毫的人工雕琢,為校園的成長與發(fā)展打下了良好的生態(tài)基礎(chǔ)。

    另外,大多學(xué)生畢業(yè)以后對于母校一定會有許許多多的回憶,而記憶中印象最深刻的一定是和日常生活息息相關(guān)的場所,必須以最大限度的滿足師生教學(xué)生活的方便為出發(fā)點(diǎn),營造更多的回憶的場所。在紫金港校區(qū),既有滿足視覺需要的通透空間,更多的是曲徑通幽的圍合的場所,既有適合群體活動的大草坪和大空間,又有適合兩三知己討論的小小的圍合空間。

    四、努力實(shí)現(xiàn)校園文化與城市文化的良性互動

    校園文化是社會主體文化中依托并通過高校這個載體來反映和傳播各種文化現(xiàn)象的一種亞文化。它的職能就是通過一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氣氛使生活在其中的每個成員都有意無意地在思想觀念、心理因素、行為準(zhǔn)則、價值取向等方面與現(xiàn)實(shí)文化發(fā)生認(rèn)同,從而實(shí)現(xiàn)對人的精神、心靈、性格的塑造。浙江大學(xué)紫金港校區(qū)的建設(shè)將進(jìn)一步密切浙大與“天堂”杭州的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系,更好地在科技、經(jīng)濟(jì)、文化、國際交流等許多方面開展聯(lián)合活動,從而實(shí)現(xiàn)名城與名校的良性互動。

    在紫金港校區(qū)的規(guī)劃中,學(xué)校準(zhǔn)備通過發(fā)揮自身的高技術(shù)密集優(yōu)勢,配合杭州市建設(shè)“信息港”、“新藥港”,努力建設(shè)若干個國家級甚至具有國際先進(jìn)水平的科學(xué)實(shí)驗(yàn)基地;興辦高水平的醫(yī)療服務(wù)中心和文化中心;開展廣泛的社會服務(wù)活動,吸引世界著名高科技公司的研發(fā)中心落戶杭州,為城市提升產(chǎn)業(yè)競爭力和文化品味提供實(shí)在的技術(shù)支撐。俗語云:“十年樹木,百年樹人”,一個同時擁有優(yōu)越物質(zhì)條件和濃郁文化氛圍的校園的形成也決非一日之功。也許在文化建設(shè)上我們才剛剛起步,但我們將以海納百川的胸襟和繼往開來的魄力繼續(xù)奮斗,讓新校區(qū)成為浙大發(fā)展史上最濃墨重彩的一筆,進(jìn)而使浙大逐步實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建世界一流大學(xué)的目標(biāo)。

    參考文獻(xiàn):

    第5篇:淺談社區(qū)文化建設(shè)范文

    關(guān)鍵詞:住宅小區(qū);規(guī)劃設(shè)計(jì);建筑師

    中圖分類號:S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A

    1引言

    城市住宅小區(qū)是人們生活的主要場所,人的一生很多時間都是在所居住小區(qū)中度過的,所以,良好的小區(qū)環(huán)境有助于人們身心健康,對人們具有重要意義。同時,住宅小區(qū)也是城市環(huán)境的重要組成部分,小區(qū)環(huán)境狀況對城市面貌具有直接影響,合理規(guī)劃設(shè)計(jì)住宅小區(qū)是小區(qū)良好環(huán)境形成的基礎(chǔ)。近年來,人們對居住環(huán)境追求越來越高,不單要求居住面積不斷擴(kuò)大,居住區(qū)域環(huán)境、周圍景觀建設(shè)及休閑設(shè)施都是住宅小區(qū)質(zhì)量考察的重點(diǎn)范圍。所以,房地產(chǎn)開發(fā)商與政府要注重住宅小區(qū)建設(shè)工作,實(shí)際設(shè)計(jì)建設(shè)中,一定要全面考慮各種因素,堅(jiān)持以人為本的原則,科學(xué)合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)小區(qū)。

    2小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)

    2.1小柜規(guī)劃設(shè)計(jì)內(nèi)容

    小區(qū)規(guī)劃是為滿足人們居住、休息、工作、教育、交通等方面要求的綜合性的建筑規(guī)劃。小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)內(nèi)容主要有:制定住宅用地面積與人口數(shù)量;選擇用地范圍;設(shè)計(jì)小區(qū)公共服務(wù)設(shè)施數(shù)量、類型及服務(wù)方式;設(shè)計(jì)小區(qū)建筑物布置方式和類型;制定住宅小區(qū)綠地等場地?cái)?shù)量和設(shè)置方式;擬定小區(qū)內(nèi)各種道路斷面方式及寬度;編制各種技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)及造價估算;設(shè)計(jì)相關(guān)工程規(guī)劃方案。

    2.2小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)基本原則

    住宅小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)工作必須從社區(qū)發(fā)展角度出發(fā),堅(jiān)持社會共享與生態(tài)優(yōu)化的基本原則。從社區(qū)角度出發(fā)就是要全面考慮小區(qū)怎樣能夠滿足人們居住需求,將居民需求作為規(guī)劃的中心內(nèi)容。隨著社會的發(fā)展,不同層次需求的人數(shù)不斷變化,一定要根據(jù)住宅區(qū)的識別性、適居性和歸屬性營造充滿活力和文化的人文環(huán)境。識別性和歸屬性可以反映出人們對環(huán)境的心理需求,特點(diǎn)和場所是居住小區(qū)有歸屬感及識別性的重要要素,小區(qū)適居性基本內(nèi)容有安全、衛(wèi)生、舒適及方便等,融洽的鄰居關(guān)系、豐富文化生活和良好生活氣息是具有人文環(huán)境主要內(nèi)容。設(shè)計(jì)住宅小區(qū)時必須充分考慮住宅區(qū)域內(nèi)財(cái)富共享原則,小區(qū)景象共享、設(shè)施共享及公共服務(wù)共享。小區(qū)內(nèi)設(shè)施設(shè)備選型及標(biāo)準(zhǔn)都要符合大眾化要求,合理布局小區(qū)公共空間。設(shè)計(jì)方案需要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,不斷利用新產(chǎn)品及新技術(shù),合理營造良好的生態(tài)環(huán)境,以改善小區(qū)附近空氣,保證住宅區(qū)有良好的自然采光通風(fēng),盡量減少機(jī)械通風(fēng),全面考慮供水系統(tǒng)、交通系統(tǒng)、垃圾處理系統(tǒng)及供暖系統(tǒng)等系統(tǒng)的構(gòu)建和完善,盡量節(jié)約資源,降低污染。

    2.3小區(qū)規(guī)劃的基本要求

    小區(qū)規(guī)劃需要滿足幾方面的基本要求,主要有衛(wèi)生、使用、經(jīng)濟(jì)、安全及美觀等幾方面要求。對小區(qū)進(jìn)行規(guī)劃必須要立足于營造一個衛(wèi)生的居住環(huán)境,公共建筑室內(nèi)和住宅室內(nèi)都要有良好的采光、通風(fēng)及日照條件,室內(nèi)外活動空間要充分考慮人們的保健、生理學(xué)方面衛(wèi)生要求,使人們形成精神上的美感。具體要注意住宅建筑不僅有使用功能,也要具有良好衛(wèi)生,合理選擇建筑用地,營造良好的環(huán)境,防止空氣污染與噪音干擾;住宅區(qū)作為人們生活和居住的重要場所,人們每天超過一半時間都要在此度過,所有營造舒適、方便的居住環(huán)境是規(guī)劃小區(qū)最基本的要求,小區(qū)必須能夠滿足人們基本生活需要,例如:合理設(shè)計(jì)小區(qū)內(nèi)各種配套設(shè)施,根據(jù)住戶人口年齡及家庭人數(shù)不同,設(shè)計(jì)不同戶室的住宅;經(jīng)濟(jì)合理的規(guī)劃小區(qū)也非常重要,要盡量節(jié)約城市用地和降低小區(qū)建造成本,開發(fā)商在制定建筑物標(biāo)準(zhǔn)與指標(biāo)時,要注意和人們生活水平相當(dāng),必須考慮到人們的實(shí)際接受能力;小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)必須重視安全性要求,居住環(huán)境安全對居民來說最為重要,一定要全面考慮居民生活的基本治安要求 ,并依據(jù)相關(guān)規(guī)定,合理規(guī)劃建筑防震、防火、安全疏散通道及安全間距等;小區(qū)設(shè)計(jì)也要考慮居住環(huán)境是否美觀,良好的居住環(huán)境不但和建筑物設(shè)計(jì)效果有重要關(guān)系,也受周圍環(huán)境和建筑群體影響,住宅小區(qū)需要有時代精神風(fēng)貌,在規(guī)劃過程中,需要在經(jīng)濟(jì)、適用的基礎(chǔ)上,把綠化、道路、建筑等物質(zhì)要求利用規(guī)劃設(shè)計(jì)手法展現(xiàn)出來,進(jìn)而構(gòu)造良好的居住空間。

    3建筑師規(guī)劃居住小區(qū)過程中的注意事項(xiàng)

    居住小區(qū)作為城市重要組成部分,它的建設(shè)水平對居住環(huán)境質(zhì)量具有直接影響。小區(qū)規(guī)劃是小區(qū)建設(shè)的前提和基礎(chǔ),它對小區(qū)建設(shè)水平產(chǎn)生重要影響。所以,小區(qū)環(huán)境取決于設(shè)計(jì)方案的好壞,實(shí)際規(guī)劃設(shè)計(jì)中,一定要全方位考慮居民的居住質(zhì)量要求,科學(xué)規(guī)劃住宅小區(qū)。

    3.1重視小區(qū)的人文環(huán)境建設(shè)

    居住小區(qū)規(guī)劃需要因地制宜,需要按照當(dāng)?shù)厝宋臍v史和人們生活習(xí)慣,將整個小區(qū)與所在城市相融合。如果所在城市是古城,需要先充分了解古城區(qū),然后在規(guī)劃住宅小區(qū)時保護(hù)原有古城風(fēng)貌,例如:保留原有街道小巷、城墻、樹木及其他傳統(tǒng)建筑物,特別是要重點(diǎn)保護(hù)具有城市特點(diǎn)的古典建筑物,使建成小區(qū)具有文化傳統(tǒng)氣息,滿足人們對人文氛圍的要求。

    3.2更新設(shè)計(jì)理念,突顯小區(qū)特征

    隨著房地產(chǎn)商經(jīng)營理念的不斷變化,主體地產(chǎn)漸漸增多,例如:環(huán)保主體地產(chǎn)、休閑主體地產(chǎn)、景觀主體地產(chǎn)等。所以,小區(qū)在規(guī)劃過程中必須用科學(xué)發(fā)展觀念規(guī)劃,打破以往的各種條條框框,分析小區(qū)設(shè)計(jì)風(fēng)格,結(jié)合小區(qū)地理?xiàng)l件及周圍環(huán)境,突顯自身特征。現(xiàn)代時代是房地產(chǎn)開發(fā)激烈競爭的時代,房地產(chǎn)開發(fā)商要提高自身競爭實(shí)力,必須突出自己小區(qū)特征,用獨(dú)有的特征和風(fēng)格吸引人們購買。

    3.3小區(qū)內(nèi)部設(shè)計(jì)要以人為本

    小區(qū)內(nèi)有公共建筑、住宅建筑、公共道路、公路綠地及基礎(chǔ)設(shè)施等。小區(qū)安全是居民最關(guān)心問題,設(shè)計(jì)小區(qū)內(nèi)部時必須要重視安全防衛(wèi)布置,保證小區(qū)有較強(qiáng)安全設(shè)施,為居民帶來安全感,為人們營造安全居住環(huán)境。具體在住宅入口處和小區(qū)入口處布置一些明顯性的標(biāo)志,提高小區(qū)的歸屬性和領(lǐng)域性;重視小區(qū)內(nèi)交通網(wǎng)絡(luò)的組織,小區(qū)內(nèi)主干道設(shè)計(jì)要合理,減少不必要的交通道路,提升安全系數(shù);注意強(qiáng)化院落空間,讓鄰居間相互了解熟悉,方便大家工程監(jiān)視住宅入口等。

    3.4合理組合小區(qū)內(nèi)的功能分區(qū)

    依據(jù)空間功能不同可以把居住小區(qū)空間有公用空間、私用空間及半私用空間,公共空間主要指小區(qū)內(nèi)的道路、路地及公共設(shè)施,公共空間設(shè)計(jì)需要和樹木、建筑、草坪及河流等綜合起來考慮,進(jìn)而才能營造優(yōu)雅、舒適的空間氛圍;私用空間主要指住宅樓層陽臺、庭院及露天陽臺等,居民可以通過陽臺休息、眺望及種植花卉;半私用空間主要是樓棟間的院落,居民可以在此活動、休息及健身。設(shè)計(jì)小區(qū)時必須重視功能分區(qū)組合工作,合理布置各個空間。

    4結(jié)束語

    當(dāng)今時代的住宅小區(qū)不僅僅具有居住功能,更重要的是能給人們提供交流情感和思想的舒適空間。我們在規(guī)劃設(shè)計(jì)住宅小區(qū)時,必須全面考慮其特點(diǎn)和要求,重視人性化設(shè)計(jì)與環(huán)境的生態(tài)保護(hù),堅(jiān)持以人為本原則,建設(shè)高質(zhì)量小區(qū),營造高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的人居環(huán)境。

    參考文獻(xiàn)

    [1] 范艷麗,劉帥.小議居住區(qū)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)[J]. 建材發(fā)展導(dǎo)向. 2013(10)

    [2] 于泳.住宅小區(qū)智能化設(shè)計(jì)及施工管理分析[J]. 城市建筑. 2014(01)

    第6篇:淺談社區(qū)文化建設(shè)范文

    【關(guān)鍵詞】宿舍;文化;建設(shè)

    1引言

    現(xiàn)階段,我國大學(xué)生宿舍文化建設(shè)并沒有得到重視,致使大學(xué)生宿舍無論是在管理方面,還是在學(xué)生自身完善方面都存在諸多的問題,這不僅不利于學(xué)生學(xué)習(xí),更不利于學(xué)生生活。現(xiàn)階段,大學(xué)生宿舍文化現(xiàn)狀主要可以歸納為以下兩點(diǎn):第一,大學(xué)生宿舍等同于“網(wǎng)吧”,進(jìn)而促使學(xué)生沉迷于其中而無法自拔;第二,90后乃至00后的大學(xué)生基本是獨(dú)生子女,所以致使大部分大學(xué)生在宿舍中以自我為中心,進(jìn)而缺乏集體責(zé)任感和榮譽(yù)感[1]。由此可見,大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的必要性和重要性。鑒于此,本研究從以下三方面進(jìn)行了論述。

    2大學(xué)生宿舍文化建設(shè)概況

    2.1宿舍文化建設(shè)的內(nèi)涵

    大學(xué)生宿舍文化有廣義和狹義之分。廣義上來說,宿舍文化主要是以大學(xué)生宿舍為場所,所有宿舍成員在進(jìn)行活動(如學(xué)習(xí)、生活以及休息等)時,創(chuàng)造出物質(zhì)和精神的總和。而狹義的宿舍文化則主要是指所有宿舍成員共同參與和選擇的文化活動,以及通過該活動所外化出來的精神面貌等[2]。具體來說,大學(xué)生宿舍文化的內(nèi)涵主要包括以下三方面:第一,表層宿舍文化,即宿舍內(nèi)部衛(wèi)生狀況和設(shè)施保管狀況等等;第二,中層宿舍文化,即宿舍學(xué)習(xí)制度、生活制度以及道德行為制度等規(guī)章制度的執(zhí)行情況等等;最后,深層宿舍文化,即所有宿舍成員的價值觀念、思想意識、心理素質(zhì)以及精神面貌等狀況[3]。總之,大學(xué)生宿舍文化建設(shè)應(yīng)包括環(huán)境、制度、行為以及精神文化等方面的建設(shè)。

    2.2宿舍文化建設(shè)的重要性

    大學(xué)生宿舍文化作為校園文化的重要組成,其文化建設(shè)的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,能夠有效提高大學(xué)生的交際能力。宿舍作為大學(xué)生的第二家庭,其溫馨與自在程度會直接影響大學(xué)生的實(shí)際溝通交流情況,這主要是由于溫暖的第二家庭會促使大學(xué)生形成互相尊重、互相理解的良好溝通即交流氛圍,進(jìn)而為有效溝通奠定基礎(chǔ)。第二,有利于有效規(guī)范大學(xué)生的各種行為。宿舍作為集體生活的重要場所,其積極的精神面貌會促使宿舍成員向著積極的方向發(fā)展,其消極的精神狀態(tài)也會導(dǎo)致宿舍成員走向消極。例如,宿舍6人中有3人都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,那么整個宿舍的文化也將與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)。以衛(wèi)生管理為例,如宿舍中每個人都注重自己的衛(wèi)生且在值日過程中保持負(fù)責(zé)的態(tài)度,那么,在無形中也將規(guī)范了其他人的行為,進(jìn)而形成良好的表層宿舍文化。最后,有利于陶冶學(xué)生情操、提高學(xué)生文化品位,增強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng),豐富學(xué)生文化底蘊(yùn)。

    3目前我國大學(xué)生宿舍文化建設(shè)所存在的問題

    3.1宿舍管理模式與文化建設(shè)的不協(xié)調(diào)

    目前,我國大學(xué)生宿舍管理模式主要是由各學(xué)院學(xué)生處和后勤處兩大部門負(fù)責(zé)執(zhí)行的。在一定程度上,就導(dǎo)致以下兩個方面的問題:第一,宿舍管理隊(duì)伍素質(zhì)低且管理權(quán)限受限,導(dǎo)致宿舍管理在育人和服務(wù)方面缺失,進(jìn)而直接導(dǎo)致大學(xué)生宿舍文化建設(shè)缺失。另外,學(xué)校開展大學(xué)生思想教育等工作的主要人員包括輔導(dǎo)員和班主任,這就更降低了學(xué)校對宿管員素質(zhì)的要求和權(quán)限的擴(kuò)大,進(jìn)而使得宿舍文化建設(shè)缺乏協(xié)調(diào)和統(tǒng)一性。第二,生源在自我教育、管理以及服務(wù)能力等方面都較弱,進(jìn)而導(dǎo)致管理方法和效果難以促進(jìn)宿舍文化的建設(shè)。例如,對生源所采用的管理方法主要是強(qiáng)制性教育為主,其不僅無效且具有反復(fù)性。

    3.2宿舍文化建設(shè)內(nèi)容與形式比較單一

    目前,大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的內(nèi)容主要是以大學(xué)生的作息制度和衛(wèi)生管理制度為主,即大學(xué)生宿舍文化建設(shè)目前僅以表層宿舍文化和中層宿舍文化為主,而對于深層宿舍文化的建設(shè)是非常缺失的。大學(xué)生宿舍文化建設(shè)內(nèi)容的單一直接導(dǎo)致宿舍文化建設(shè)形式的單一。例如,目前大學(xué)生宿舍文化建設(shè)形式主要是衛(wèi)生管理為主,其所表現(xiàn)出來的娛樂活動也是比較單一的,其中以游戲?yàn)橹鳌S纱丝梢姡S富大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的內(nèi)容和形式是何等的重要。

    4大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的幾點(diǎn)思路

    4.1轉(zhuǎn)變宿管模式,加強(qiáng)社區(qū)干部隊(duì)伍建設(shè)

    為有效發(fā)揮大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的功能,最關(guān)鍵的一步就是要轉(zhuǎn)變宿管模式加強(qiáng)社區(qū)干部隊(duì)伍的建設(shè),具體來說,應(yīng)做到以下幾點(diǎn):第一,轉(zhuǎn)變宿舍管理理念,進(jìn)而將宿舍文化建設(shè)層次從中低層轉(zhuǎn)為深層。第二,提高宿舍管理人員的素質(zhì)。例如,通過定期培訓(xùn)的方式,明確宿舍管理人員的權(quán)責(zé),尤其是明確其工作內(nèi)容,進(jìn)而促使其能夠?qū)Υ髮W(xué)生的思想和生活進(jìn)行及時的教育和指導(dǎo)。第三,擴(kuò)大宿舍管理人員的權(quán)限。例如,將生活服務(wù)、思想教育以及安全保障等作為主要內(nèi)容逐步下放到宿舍管理人員手中,進(jìn)而發(fā)揮宿舍文化建設(shè)的實(shí)際效用性。最后,加強(qiáng)社區(qū)干部隊(duì)伍建設(shè)。例如,學(xué)校可以以積極分子為重點(diǎn)培育對象,具體實(shí)施時,先讓預(yù)備黨員到社區(qū)內(nèi)進(jìn)行鍛煉,然后在各個宿舍樓層分層建立黨小組,樓棟則建立黨支部,進(jìn)而發(fā)揮其模范帶頭作用,引導(dǎo)其他學(xué)生促進(jìn)社區(qū)文化的建設(shè)。另外,其主要的內(nèi)容則是了解學(xué)生思想狀況、與學(xué)生談心、開展后進(jìn)生幫扶、學(xué)生文化教育工作。

    4.2豐富大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的內(nèi)容和形式

    宿舍文化建設(shè)對大學(xué)生成長具有重要的影響,豐富大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的內(nèi)容和形式是促進(jìn)大學(xué)生成才的重要組成部分。具體而言,應(yīng)做到以下兩點(diǎn):第一,建設(shè)深層宿舍文化,進(jìn)而改變現(xiàn)有大學(xué)生的精神面貌。例如,宿舍文化建設(shè)過程中,應(yīng)以學(xué)生為中心,尤其是從學(xué)生的心理需求出發(fā)進(jìn)行文化建設(shè)。第二,豐富宿舍文化活動,如宿舍美化設(shè)計(jì)大賽、剪紙藝術(shù)大賽以及疊被子大賽等等,除此之外,還可進(jìn)行知識競答活動或?qū)嬍铱臻g趣味運(yùn)用會等等。例如,“大學(xué)生宿舍文化月”活動的開展,通過各類高檔次、高品味活動提升大學(xué)生人文素養(yǎng)。

    4.3整體設(shè)計(jì)全員動員部署社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)

    為進(jìn)一步建設(shè)體現(xiàn)學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌,建設(shè)體現(xiàn)人文關(guān)懷的宿舍文化,學(xué)校還應(yīng)展開社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)。社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)的部署,具體來說,應(yīng)做到以下三方面:第一,相關(guān)人員應(yīng)組織學(xué)生精心設(shè)計(jì)宿舍,美化宿舍,進(jìn)而為建設(shè)具有時代氣息的宿舍文化提供相應(yīng)的支持;第二,在建設(shè)過程中,應(yīng)通過人人動手、人人維護(hù)的方式來共同建設(shè)宿舍環(huán)境;最后,還應(yīng)通過評比、學(xué)習(xí)的方式,促使學(xué)生相互找差異和不足,進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

    5結(jié)論

    綜上所述,大學(xué)生宿舍文化建設(shè)對大學(xué)生成長的重要性,不僅能夠提高大學(xué)生的心理素質(zhì),還能夠促進(jìn)大學(xué)生個性的發(fā)展,更能提升大學(xué)生的交際能力。因此,本研究從大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的內(nèi)涵出發(fā),針對目前我國大學(xué)生宿舍文化建設(shè)所存在的宿舍管理模式與文化建設(shè)的不協(xié)調(diào)以及宿舍文化建設(shè)內(nèi)容與形式比較單一等問題,提出了相應(yīng)的優(yōu)化思路,即轉(zhuǎn)變宿管模式加強(qiáng)社區(qū)干部隊(duì)伍建設(shè)、豐富大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的內(nèi)容和形式以及整體設(shè)計(jì)全員動員部署社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)。通過以上三種方式,來優(yōu)化大學(xué)生宿舍文化,希望為進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生宿舍文化的健康可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

    【參考文獻(xiàn)】

    【1】王寧.淺談大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的現(xiàn)狀和改進(jìn)措施[J].現(xiàn)代職業(yè)教育,2015,19(27):74.

    【2】李麗琴.淺談高校宿舍文化建設(shè)與大學(xué)生思想政治教育[J].赤子(上中旬),2014,11(24):46.

    【3】盧文珺,解寧,房逢立.淺談大學(xué)生宿舍文化建設(shè)[J].科技視界,2015,6(14):131.

    第7篇:淺談社區(qū)文化建設(shè)范文

    關(guān)鍵詞:社區(qū);社區(qū)文化;建設(shè)

    前言: 城市社區(qū)文化作為一種區(qū)域亞文化,它是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,在我國深化經(jīng)濟(jì)體制改革, 全面提高公民綜合素質(zhì)和推動社會主義精神文明建設(shè)的歷史條件下, 積極探索城市社區(qū)文化建設(shè),對于推動社會發(fā)展,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè),具有十分重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。而隨著現(xiàn)代城市居民物質(zhì)生活水平和受教育水平程度的不斷提高,人們對物質(zhì)文化和精神文化的需求也在不斷地增長,群眾已不再滿足單純的欣賞文化,被動地接受文化,而是主動要求參與到各種文化形式的實(shí)踐中,這也正體現(xiàn)了構(gòu)建和諧社會的發(fā)展要求,這既是經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求,又是居民變化了的生活狀況的內(nèi)在要求。

    一、社區(qū)文化的涵義

    目前,由于理論界對社區(qū)文化的研究角度不同,因而對社區(qū)文化的理解也是見仁見智、各執(zhí)其詞。大致可以分為以下兩種觀點(diǎn);一種是從廣義上講,廣義的社區(qū)文化是指社區(qū)居民在特定區(qū)域內(nèi)長期實(shí)踐中創(chuàng)造出來的物質(zhì)文化和精神文化的總和。另一種是從狹義上講,狹義的社區(qū)文化,是指社區(qū)內(nèi)文化現(xiàn)象的總和,即社區(qū)居民在特定區(qū)域內(nèi)長期實(shí)踐中形成的獨(dú)特的群體意識、價值觀念、行為模式、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣和文化形式等。從社區(qū)文化建設(shè)的角度,后一種解釋更為恰當(dāng),它為我們在社區(qū)文化建設(shè)中突出以人為本的原則,強(qiáng)調(diào)以人的文明素質(zhì)的提高為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)提供了依據(jù)。

    二、社區(qū)文化建設(shè)的重要性

    社區(qū)文化是我國改革開放以后,隨著人們物質(zhì)生活的提高和對精神生活的追求日益迫切而出現(xiàn)的一個新概念。在社區(qū)建設(shè)中,社區(qū)文化常常被作為極為重要的內(nèi)容加以重視,有人甚至認(rèn)為社區(qū)建設(shè)就表現(xiàn)在社區(qū)文化建設(shè)上。因此,加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè),提升社區(qū)精神文明,創(chuàng)建和諧的社區(qū)人文環(huán)境,對構(gòu)建和諧社區(qū)無疑具有極其重要的作用。

    (一)社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社區(qū)的精神依托

    社區(qū)文化是城市文明的體現(xiàn),屬于社區(qū)精神文明范疇,它以其特殊的功能對社區(qū)成員的人格精神,對社區(qū)的整體風(fēng)貌產(chǎn)生潛移默化的影響。社區(qū)文化建設(shè)能夠使社區(qū)居民在形式多樣的社區(qū)文化活動中通過心靈的交流建立互信與互愛,有助于在一種彼此相知、相容、平等、友愛與和睦的關(guān)系中強(qiáng)化社區(qū)成員之間的親和力和凝聚力。同時,社區(qū)文化建設(shè)有助于提高居民的整體素質(zhì),培育居民的現(xiàn)代公民意識和健全的社區(qū)理念,確立關(guān)心社區(qū)和社區(qū)公益活動的強(qiáng)烈意識,以高度的社區(qū)責(zé)任感和強(qiáng)烈的集體主義精神來關(guān)懷社區(qū),把社區(qū)視為自己生活的家園,形成我為人人、人人為我的社區(qū)風(fēng)尚。

    (二)加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的必然要求

    和諧社會的形成是由不和諧到和諧的過程,也是社會不斷向前發(fā)展的過程。在這個過程中,社區(qū)發(fā)揮著重要而又不可替代的作用。當(dāng)前,我國各個階層收入的懸殊引起人們心理的不平衡,價值觀念和生活方式的變化給人們帶來許多的不適應(yīng),人口流動頻率的加快使城市管理的難度加大等。社區(qū)處在各種社會矛盾的交匯點(diǎn),這就給社區(qū)提供了發(fā)揮作用的巨大空間。只有從社區(qū)入手,推進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè),最大限度地將各種問題消化在基層,才能夯實(shí)城市發(fā)展基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。

    (三)社區(qū)文化建設(shè)是解決社會轉(zhuǎn)型期社區(qū)面臨的一系列新問題的重要途徑

    中國社會正處在一個轉(zhuǎn)型時期,隨著人口老齡化速度的加劇,以及生活方式和價值觀念的轉(zhuǎn)變諸多因素的相互碰撞必然導(dǎo)致許多新的社會問題,這些問題在城市社區(qū)中必然有其表現(xiàn),從而使社區(qū)文化建設(shè)面臨新的任務(wù)和挑戰(zhàn)。社區(qū)通過開設(shè)老年學(xué)校,組織老年人學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,開展形式多樣的體育健身活動和文藝娛樂活動,同時組織社會力量建立老年福利院,關(guān)心老年人的生活和歸宿。這樣的社區(qū)文化活動可以讓老年人老有所學(xué)、老有所為、老有所樂、老有所養(yǎng)、老有所托。社區(qū)文化建設(shè)能夠抵制拜金主義、享樂主義、個人主義和迷信思想對市民靈魂的侵蝕,為掃除封建迷信、賭博、吸毒、黃色文化制品等消極社會因素發(fā)揮極其重要的作用,同時也為社會穩(wěn)定提供堅(jiān)實(shí)的文化保障。

    三、社區(qū)文化建設(shè)新思路

    在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌與社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的階段,積極探索和推行城市社區(qū)文化建設(shè),對于做好城市的社會工作,增強(qiáng)社會穩(wěn)定,推動城市發(fā)展,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)具有十分重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

    (一)確立“以人為本”的城市社區(qū)文化建設(shè)思路

    城市社區(qū)文化建設(shè)的根本目標(biāo)在于培育社會主義“四有”公民,因此在這一過程中,最重要的是確立“以人為本”的大思路,要把“人的塑造”貫穿于城市社區(qū)文化建設(shè)整個過程的始終,通過形式多樣、豐富多彩的的群眾性精神文明創(chuàng)建活動,著重解決人的精神支柱和精神動力問題,致力于提高城市社區(qū)居民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平,為人的全面而自由的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

    (二)進(jìn)一步完善管理體制與運(yùn)行機(jī)制

    在完善管理體制方面,隨著城市管理體制改革的推進(jìn),政府在社區(qū)文化建設(shè)中的主體地位是不可或缺的,但政府要找準(zhǔn)角色定位,部門之間要理清關(guān)系。對于社區(qū)文化管理中存在的多頭管理、效率低下的狀況,應(yīng)從實(shí)際出發(fā),進(jìn)一步理順工作和管理體制,建立符合文化事業(yè)發(fā)展規(guī)律的社區(qū)文化管理新模式,這是提高管理社區(qū)文化建設(shè)工作效率的前提。在完善運(yùn)行機(jī)制方面,社區(qū)文化發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)制、物資投入機(jī)制、約束機(jī)制和評價機(jī)制等方面都要制度化。

    (三)提高思想認(rèn)識,創(chuàng)新管理理念,提高社區(qū)居民主體意識與參與度

    社區(qū)居民既是社區(qū)文化的創(chuàng)造者,又是社區(qū)文化的受益者。加強(qiáng)城市社區(qū)文化建設(shè),必須不斷地創(chuàng)新文化活動形式、文化活動內(nèi)容、體現(xiàn)以人為本,增強(qiáng)社區(qū)文化活動的吸引力來提高居民在社區(qū)文化建設(shè)中的主體意識與參與度。舉辦社區(qū)文化活動主要是為了豐富社區(qū)居民的文化生活,關(guān)鍵點(diǎn)應(yīng)體現(xiàn)在“服務(wù)”上。作為社區(qū)組織者在開展各類社區(qū)文化活動時,要力求更好地為提高居民文化生活質(zhì)量服務(wù)。

    (四)充分開發(fā)和利用社區(qū)的各種資源,提升社區(qū)文化品位

    社區(qū)的各種資源是社區(qū)文化建設(shè)最寶貴的條件,從某種意義來說,社區(qū)文化建設(shè)過程就是社區(qū)文化資源的開發(fā)過程。一是組織資源,群眾文化社區(qū)組織是社區(qū)文化建設(shè)的骨干力量,社區(qū)組織要注重組織制度建設(shè)。二是人才資源,要通過開展社區(qū)人才資源調(diào)查和各種文化活動,積極發(fā)掘社區(qū)文化人才,充分發(fā)揮他們的特長,使社區(qū)文化更具活力,更有魅力。三是設(shè)施資源,隨著人們生活水平的不斷提高,人們的文化活動會越來越多,對文化設(shè)施的需求量越來越大。政府、企業(yè)和社區(qū)組織應(yīng)該想方設(shè)法增加文化設(shè)施的數(shù)量,并且不斷提高建設(shè)質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量,使人們的文化活動有去處,并得到滿意的服務(wù)。

    四、結(jié)語

    我們可以清楚地看出,社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社區(qū)的客觀需要,也是發(fā)展與繁榮社會主義文化、構(gòu)建和諧社會的必然要求。這是一個由政府推動的社會體制的改革,又是政府由權(quán)力、責(zé)任中心脫離出來,通過培育社區(qū)社會組織,形成政府與社區(qū)組織共同服務(wù)和管理社區(qū)(社會)的過程,即由單位體制主導(dǎo)轉(zhuǎn)向社區(qū)體制主導(dǎo)的過程。社區(qū)文化建設(shè)是一個長時間的過程,對社區(qū)文化建設(shè)作簡單化、淺薄化的理解不利于它的順利發(fā)展。隨著改革的深化,隨著政府和社會對社區(qū)文化建設(shè)理解的深入和實(shí)踐發(fā)展,具有中國特色的社區(qū)文化建設(shè)模式和理論也會逐步發(fā)展起來。■

    參考文獻(xiàn)

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    [7]陶宏斌、劉 力. 武漢和諧社區(qū)建設(shè)的探索與思考[J]. 地方發(fā)展研究,2006.7.

    第8篇:淺談社區(qū)文化建設(shè)范文

    關(guān)鍵詞:社區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu) 社區(qū)居民檔案 社區(qū)居民醫(yī)保

    社區(qū)是我們生活中不可缺少的一個群眾基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)。最初由德國學(xué)者提出,我國學(xué)者從英文意譯而來。社區(qū)醫(yī)療服務(wù)在國外開展已經(jīng)有半個世紀(jì),我國于上世紀(jì)80年代開始出現(xiàn)[1]。改革開放三十年后的今天,城市已與上世紀(jì)相比有了天翻地覆的變化。大量農(nóng)村人口涌入城市,從而成為市民。這樣原來的社區(qū)也有了發(fā)展壯大,管理的人員也相對加大,就醫(yī)人員逐漸增多。為了更好的管理社區(qū)的醫(yī)療,掌握社區(qū)居民的健康,提高人民的生活質(zhì)量,社區(qū)醫(yī)療管理急需改革。

    一、社區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的建設(shè)與服務(wù)

    目前我國政府對社區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)經(jīng)費(fèi)投入不足,社區(qū)醫(yī)療服務(wù)能力差,社區(qū)醫(yī)療價格不完善。社區(qū)醫(yī)療服務(wù)人員總體素質(zhì)較差,知識陳舊,技能不夠熟練[2]。因此急需改善社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的物質(zhì)條件環(huán)境條件強(qiáng)化服務(wù)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)。建設(shè)社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)的文化建設(shè),使社區(qū)服務(wù)人員的服務(wù)理念成為社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)人員的指南。建立民主化、人性化的規(guī)章制度,進(jìn)一步地鼓勵與調(diào)動社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)人員的工作積極性。建設(shè)社區(qū)理療機(jī)構(gòu)的精神文化建設(shè),提高社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)人員的文化素養(yǎng)[1]。建立定期的專業(yè)培訓(xùn)制度,提高社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)人員的專業(yè)能力。建設(shè)定期著名醫(yī)生服務(wù)日,定期的著名醫(yī)生坐診社區(qū),為社區(qū)民眾提供醫(yī)療服務(wù)。建設(shè)定期開展居民健康醫(yī)學(xué)知識講座,豐富社區(qū)居民的醫(yī)學(xué)知識。開展定期普查,及時發(fā)現(xiàn)社區(qū)居民身體健康狀況。

    通過社區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)改革與建設(shè),為社區(qū)居民提供一個安全、舒適、溫馨的就醫(yī)環(huán)境。

    二、社區(qū)居民健康檔案管理建設(shè)與服務(wù)

    社區(qū)居民信息管理的特點(diǎn)[3]:①管理的信息量大,管理面廣;②服務(wù)時間跨度大;③應(yīng)對突發(fā)疫情實(shí)時性強(qiáng);④需要豐富的知識支持。

    我們引進(jìn)計(jì)算機(jī)處理信息構(gòu)建居民檔案,其主要方式為:以家庭為單位的家庭健康檔案;以個人為主的個人健康檔案;以年齡段為依據(jù)的健康檔案,1-7歲,7-12歲,12-22歲等為階段的健康檔案;以同一病種為依據(jù)的檔案。通過這樣建立了檔案,就能很好的了解社區(qū)居民的身體健康狀況,及本社區(qū)以某種病為主要病等。

    三、社區(qū)醫(yī)療引入居民醫(yī)保的管理與服務(wù)

    由于國家對城市的醫(yī)療衛(wèi)生投入大部分集中在大醫(yī)院,對社區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足。居民除了接種疫苗婚育體檢等,到社區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)就醫(yī)的患者減少,經(jīng)營業(yè)績不佳,無法添置必要的醫(yī)療儀器,且醫(yī)療服務(wù)人員業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)無法展開。通過引入居民醫(yī)保的機(jī)制,落實(shí)參保人員定點(diǎn)就醫(yī)政策,參保人員至少選擇一家社區(qū)醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)。這樣就可影響社區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的發(fā)展戰(zhàn)略,增加經(jīng)費(fèi)投入,從而添置必要的醫(yī)療設(shè)備[4]。有了這些,居民就醫(yī)方便,社區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)收入就會增加,經(jīng)營好轉(zhuǎn),就有錢投入醫(yī)療服務(wù)人員的業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)等,形成良性循環(huán),既節(jié)約的居民的醫(yī)療費(fèi)用,又為國家節(jié)省了衛(wèi)生醫(yī)療資金的投入。

    參考文獻(xiàn):

    [1]蒲聯(lián)兵. 淺談組織文化在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中的應(yīng)用.理論與務(wù)實(shí).

    [2]黃存瑞,陳金華,彭曉明,等.社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題思考.中國衛(wèi)生事業(yè)管理,2004,20(5):290

    第9篇:淺談社區(qū)文化建設(shè)范文

    關(guān)鍵詞:企業(yè)文化;基層;文化建設(shè)

    基層文化是企業(yè)文化的有機(jī)組成部分,是構(gòu)建企業(yè)文化大廈的基石。加強(qiáng)基層文化建設(shè)、提高基層干部職工的文化素質(zhì)是提高企業(yè)核心競爭力的重要途徑。濱南社區(qū)是勝利油田下轄的9個社區(qū)之一,主要負(fù)責(zé)濱南油區(qū)物業(yè)管理、住宅及公共工程建設(shè)與維護(hù)、醫(yī)療衛(wèi)生、學(xué)前教育、老年管理等工作。本文擬以濱南社區(qū)為例,淺談企業(yè)基層文化建設(shè)的意義和途徑。

    1 加強(qiáng)基層文化建設(shè)的重要意義

    基層是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),上級的各項(xiàng)方針政策都是通過基層貫徹落實(shí)。搞好基層文化建設(shè),堅(jiān)持以先進(jìn)的文化凝聚人、激勵人、塑造人,是提高基層干部職工思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)造就一支思想作風(fēng)過硬、專業(yè)技術(shù)能力強(qiáng)的干部職工隊(duì)伍的有效方法和重要途徑。大力加強(qiáng)基層文化建設(shè),培育形成特色鮮明、內(nèi)容豐富,體現(xiàn)時代特色、富有創(chuàng)造性的基層文化,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象,以文化力提升競爭力,促進(jìn)人的全面發(fā)展,推動基層管理升級,實(shí)現(xiàn)企業(yè)和諧發(fā)展。

    建設(shè)基層文化是融合社區(qū)與居民關(guān)系的橋梁和紐帶。社區(qū)是居民生活的家園,豐富多彩的基層文化是影響和帶動居民參與和諧社區(qū)建設(shè)的有效載體。通過基層文化的創(chuàng)建與開展,大力倡導(dǎo)“講文明、樹新風(fēng)、筑和諧”、“享受文明、享受生活”的共建共享文化理念,形成社區(qū)與居民共同的愿景,建立良好的人際關(guān)系。

    建設(shè)基層文化是保持基層隊(duì)伍團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的可靠保證。企業(yè)文化堅(jiān)持以人為本,著眼于以文化的力量教育人、凝聚人、激勵人、塑造人,與思想政治工作有異曲同工之妙。因此,加強(qiáng)基層文化建設(shè),把思想政治工作與企業(yè)文化有機(jī)融合,使思想政治工作與基層文化相互融合、相互借鑒、相互滲透,保持基層隊(duì)伍和諧穩(wěn)定。

    2 加強(qiáng)基層文化建設(shè)的有效途徑

    企業(yè)精神是企業(yè)的靈魂,企業(yè)精神只有體現(xiàn)企業(yè)的特點(diǎn),適應(yīng)企業(yè)情況,取得職工認(rèn)同,才能發(fā)揮作用。因此,在基層文化建設(shè)中,提煉基層團(tuán)隊(duì)精神,反映時代特點(diǎn),更要立足自身實(shí)際,充分體現(xiàn)基層單位鮮明的個性。

    2.1 提煉升華,培育特色鮮明的基層團(tuán)隊(duì)精神。在提煉基層團(tuán)隊(duì)精神時,基層領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,充分發(fā)動群眾、廣泛聽取職工的意見,集中他們的智慧,使團(tuán)隊(duì)精神體現(xiàn)職工集體意志。濱南社區(qū)社區(qū)按照整體規(guī)劃、同步推進(jìn)、全員參與、各具特色的方針,引導(dǎo)基層以“四聚”理念為核心,積極培育提煉團(tuán)隊(duì)文化,社區(qū)34個基層隊(duì)全部形成了以團(tuán)隊(duì)精神、共同愿景和管理理念、服務(wù)理念、安全理念為主要內(nèi)容的基層文化,涌現(xiàn)出以勝濱綠化隊(duì)“綠葉文化”、勝濱幼兒園“潤澤文化”等為代表的一大批優(yōu)秀文化品牌,開創(chuàng)了社區(qū)基層文化建設(shè)的嶄新局面。

    2.2 規(guī)范行為,確保基層文化執(zhí)行落地。在基層文化建設(shè)中,必須把基層文化與基層管理有機(jī)的結(jié)合起來,整體推進(jìn),使基層文化理念真正“內(nèi)化與心、外化與行、固化與制、融化與企”,推動基層文化落地生根。基層文化能否執(zhí)行落地,基層干部是關(guān)鍵。基層干部要做基層文化理念的踐行者,用自己的一言一行詮釋基層團(tuán)隊(duì)精神,從而增強(qiáng)基層文化的感召力。在職工中形成踐行團(tuán)隊(duì)精神光榮、背離團(tuán)隊(duì)精神可恥的氛圍。要建立完善職工行為規(guī)范,將基層文化理念固化為行為制度,對職工的行為進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo),從而培養(yǎng)基層職工良好的道德風(fēng)尚,增強(qiáng)基層工作的執(zhí)行力,確保基層文化在基層工作中執(zhí)行落地,發(fā)揮積極作用。濱南社區(qū)自深入開展“重規(guī)章,促精細(xì)管理;強(qiáng)素質(zhì),謀和諧發(fā)展”主題活動以來,以學(xué)習(xí)制度、學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)為重點(diǎn),積極踐行“工作座右銘”,精細(xì)節(jié)點(diǎn)管理,通過在學(xué)中干、干什么、應(yīng)當(dāng)怎么干、如何才能干好,提升了基層標(biāo)準(zhǔn)化管理水平。

    2.3 重心下沉,推進(jìn)基層文化扎根班組。班組是企業(yè)最基層最小的組織單位,是完成生產(chǎn)建設(shè)經(jīng)營及各項(xiàng)任務(wù)的最前沿“陣地”。企業(yè)先進(jìn)的管理理念、科學(xué)的管理制度、合理的勞動組織、完善的安全措施,都要靠班組去貫徹落實(shí),必須把班組文化建設(shè)作為企業(yè)文化建設(shè)的重要課題。

    一是深入開展班組文化創(chuàng)建活動。堅(jiān)持“重心下沉,著力點(diǎn)前移”,引導(dǎo)文化向班組和崗位延伸。濱南社區(qū)以推進(jìn)班組、團(tuán)隊(duì)和個人和諧發(fā)展為目標(biāo),深入開展“星級班組”創(chuàng)建活動。圍繞比班組管理、比班組文化、比制度執(zhí)行力、比團(tuán)隊(duì)凝聚力,著力打造“五型班組”,掀起了班組文化創(chuàng)建熱潮,取得很好的成果。

    二是積極探索加強(qiáng)班組特色管理。以“創(chuàng)特色、塑亮點(diǎn)、樹樣板”作為班組文化建設(shè)的著力點(diǎn),在激發(fā)班組創(chuàng)新熱情、培育班組特色管理上做文章,開展“一崗一絕活、一班一亮點(diǎn)、一隊(duì)一特色”活動。

    三是建立班組文化園地。各基層班組普遍建立了包括班組精神、職工合影、全家福、崗位格言等在內(nèi)的“班組文化園地”,使基層文化延伸到了班組和崗位,職工在潛移默化中陶冶了情操。職工格言凝聚了職工對崗位的理解和承諾,是激勵職工努力進(jìn)取的座右銘,對激發(fā)職工的工作熱情發(fā)揮了良好作用。

    2.4 拓展文化陣地,提升居民文化素養(yǎng)。文化陣地建設(shè)既是企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,也是宣傳企業(yè)文化的重要窗口。文化陣地建設(shè)需要從多方面入手,為企業(yè)文化建設(shè)提供豐富的物質(zhì)載體和多樣的傳播途徑。住宅小區(qū)是社區(qū)文化建設(shè)的主要陣地之一,加強(qiáng)小區(qū)文化建設(shè),是提升居民文化素養(yǎng),豐富全體居民的精神生活的重要途徑。

    一是加強(qiáng)文化陣地建設(shè)。充分發(fā)揮老年活動室、老年大學(xué)、職工之家、圖書室、閱覽室、標(biāo)志性雕塑、電子屏幕、文化長廊等文化陣地的作用,并結(jié)合實(shí)際,不斷豐富完善。利用小區(qū)電子屏幕宣傳黨建和思想政治及便民服務(wù)信息。充實(shí)完善了基層圖書箱,建設(shè)好職工書屋,廣泛開展職工讀書自學(xué)活動,不斷滿足職工日益增長的精神文化需求。同時,充分發(fā)揮工會、老年,以及各類社團(tuán)等群眾組織的優(yōu)勢,積極與駐濱單位溝通協(xié)作,以“我參與,我快樂”為主題,全面開展了“全民健身月”活動;以“群眾文化月”、元宵社火等群眾性活動為重點(diǎn),組織小區(qū)開展富有鮮明時代特點(diǎn)的系列文體活動,普及喜聞樂見的文體項(xiàng)目,進(jìn)一步豐富社區(qū)廣場文化品牌。

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