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    文明禮儀教育精選(九篇)

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    文明禮儀教育

    第1篇:文明禮儀教育范文

    大家早上好!仲春三月,萬物復萌。這是一個富有生命力的季節。在這個美麗、充滿希望的季節里,我們再一次隆重集會,舉行每周一次的升旗儀式,在此我宣布__中學“文明禮儀教育活動月”正式啟動。剛才高一(17)班韓雨軒同學同學作了很好的發言。今天,我講話的題目是“培養文明習慣,爭做優秀學生”。

    同學們都知道,中國素以“文明古國,禮儀之邦”著稱于世?!拔拿鞫Y儀”是我們中華民族的優良傳統。“文明”二字最早見于《易經》“見龍在田,天下文明”,意思是陽氣上升到地面,天下的人都能夠看到它的文采光明?!拔拿鳌本褪恰拔牟晒饷鳌钡囊馑肌,F在一般用“文明”與“野蠻”相對,表明社會的進步程度。也常常用來指良好的生活方式和風尚。

    “禮儀”一詞最早見于《禮記》“凡人之所以為人,禮義(儀)也”?!岸Y儀”被認為是“立人之本”,古人認為沒有“禮儀”也就失去了人類社會活動的基礎。古人說:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧”。一個人不學“禮”、不懂“禮”,缺少社會禮儀知識和規范意識,就不能在社會上立身。現在“禮儀”是指人們在社會交往活動中應共同遵守的行為規范和準則。

    因此,開展“文明禮儀教育”活動,我們要做好以下三點:

    1.文明禮儀教育是個人修行的需要。開展“文明禮儀”教育,有助于提高我們全體師生的思想道德水平,文化修養水平;有利于促進我們做一個有文化涵養的人,成為一個有高尚品位的人,受人歡迎、受人尊重的人。2.文明禮儀教育是學校發展的需要。文明禮儀教育是學校德育、美育的重要內容。它反映一個學校師生的精神風貌,也是學校形象的主要標志。經過全校師生共同努力,2013年,我校榮獲江蘇省文明單位稱號。每年省市文明辦都要對我校的環境衛生及學生文明禮儀進行明查暗訪,我希望每位同學都能嚴格要求自己,傳承優良風氣,珍惜學校榮譽。3.文明禮儀教育是終身發展的基本要求。行為形成習慣、習慣影響性格,性格決定命運。因受網絡等信息的負面影響,不少高中學生思想不成熟,言行缺乏克制力,極易滋生不良習氣,最終害人害己。而文明習慣則會把人帶入一種全新的氣象,言辭得當了,人際關系就好了;舉止文雅了,境界就提升了;習慣變好了,精神就積極了。文明習慣規范言行,陶冶情操,凈化心靈,提升修養,為成長成才搭橋,為長遠發展奠基。

    目前,我校學生中還存在一些不文明現象,具體的表現為:

    言行不得體,爆粗口講臟話,不懂得尊重他人;不聽從師長教育,遲到、曠課;以自我為中心,不會禮讓,自私自利,不關心集體,頂撞師長;不注意公共衛生,隨地吐痰、亂扔垃圾,缺乏環保意識;購買和閱讀不良書刊,浪費時間,損害健康;不按時完成作業,抄襲作業,考試作弊;少數同學抽煙、喝酒,帶手機,隨意上網,用語不文明,玩游戲;生活無規律不節制,不注意飲食衛生,喝飲料、吃零食,到校外流動攤點吃飯;不愛護公物,不節約水電;走在校園里或課間休息,吵鬧、大聲喧嘩,影響他人;同學之間不能正確交往,談戀愛,鬧矛盾,甚至打架;橫穿馬路,不遵守交通規則等等。

    針對以上不文明現象,在平時生活學習中,我們要認真學習文明禮儀,培養良好習慣。學習文明禮儀,首先要以學會尊重他人為起點,文明習慣從言行舉止中來,言行舉止又從心中來,只有從內心尊重人,才會有得體的文明言行。千學萬學,學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,因為世間的一切真知都是從學習做人開始的,只有先立人,才能立業,進而才能頂天立地。今天,在此向全體同學發出倡議,希望大家說文明話,做文明事,當文明人,認真做好“五個五”:

    一是“保持五無”——地面無臟跡;室內無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳??;出言無惡語。

    二是“五節約”——節約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。

    三是“五帶”——把禮儀帶進學校;把微笑帶給同學;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。

    四是“五堅持”——堅持說話輕聲;走路守規;待人禮貌;講究衛生;團結進取。

    五是“做到五自”——品德自育,學習自主,生活自理,交往自律,做人自強。

    第2篇:文明禮儀教育范文

    俗話說:"沒有規矩,不成方圓"。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習慣的基礎。人的知書達禮并不是先天而生的,而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前,小學生對該知識的認識較薄弱,要改變這種現象,要從普及文明禮儀知識入手。我班把抓好學生的行為規范訓練作為德育工作的一個突破口,實施禮儀教育,讓學生初步學會,怎樣尊敬國旗,怎樣有禮貌待人,怎樣做才是一個誠實、節約、講衛生的好少年,懂得在學校、在家庭、在社會怎樣做才能成為一名合格的小學生。

    1.教師以身作則,作學生的表率

    我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調教師以身作則的必要性,他說,"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。""不能正其身,如正人何?"陶行知先生一生恪守自己提出的"以教人者教己"箴言,始終嚴以律己??v觀古今中外,但凡著名的教育家,無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑,成為"萬世師表"。

    孩子具有很強的可塑性,也很容易受外界的影響。教師是學生直接仿效的對象,也是文明禮儀教育的主要實施者。教師的言行舉止很大程度影響學生,因此,教師的以身作則、為人師表至關重要。著名作家冰心說過:"教師的現在,就是學生的將來"。一個人格高尚的教師,都必須具有一種嚴格的自律精神,她要求學生做到的事情,自己首先應該做得到。在平時的工作和生活中,教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的!當學生見到老師問好時,老師也應該點頭或招手向學生問好;當老師做錯了,也敢于向學生道歉。這樣的小節,體現出尊重學生,令學 生在潛移默化中受到教育,營造良好的教育氛圍。

    2.文明禮儀教育的基本途徑

    2.1 形成一體化教育網絡,做好四個結合。禮儀教育是學校德育的重要組成部分,內容具體豐富,涉及面廣。因此,必須以學校日常管理為主線,以課堂教學為載體,以各項活動為輔助,以學校、家庭、社會三位一體為網絡,形成教育合力,發揮整體效應。一是與課堂教學相結合。課堂教學是進行文明禮儀教育的主渠道、主陣地。二是與學校日常管理相結合。文明禮儀體現在學校日常生活的各個方面,結合學校日常管理,引導學生從身邊小事做起,注重文明禮儀,養成良好的行為習慣。三是與校園文化活動相結合。開展形式多樣的以文明禮儀為主題的教育活動,通過豐富多彩的校園文化活動營造文明禮儀氛圍。四是與家庭教育、社會教育相結合。學校要主動向家長和社會宣傳文明禮儀教育的必要性和要求,爭取他們的配合和支持,充分發揮家庭和社會在文明禮儀教育中的重要作用。

    2.2 注重實踐性,堅持知行統一。注重實踐、知行統一是中國古代道德教育的優良傳統。明朝的儒學大師王陽明提出了"知行合一"的理論,認為知是行的開始,行是知的完成,知和行是不能分開的。因此,在文明禮儀教育中,既要講明禮儀的具體要求是什么,又要講為什么這樣要求以及怎樣去做。文明禮儀教育的全部意義在于它的實踐性。學生的思想品德、禮儀習慣是在實踐中逐漸形成,又是在實踐中表現出來的,實踐既是教育的目的,又是教育的歸宿。盧梭也說過:"人的道德素養的真正形成,有賴于道德習慣的日積月累。這種道德行為習慣的積累,離開社會人際交往中的熏陶,只靠道德知識的講授是無法做到的。"在文明禮儀教育中,要加強對學生的禮儀指導和訓練,引導學生在生活中不斷體驗和感悟,并付諸實踐。同時還要加強督促檢查,抓好總結評比等環節,促使學生養成禮儀習慣,進而內化為良好的道德素質和個人修養。

    3.在實踐活動中強化

    3.1 開展社會實踐活動。 實踐練習,對學生有很大的吸引力。那么在禮儀行為規范中運用禮儀法,將其行為進行分解強化練習,以達到學生能掌握其行為技能的目的。如在進行"如何做客"的行為訓練時,教師首先創設情境,然后指導學生"做客"練習時,要求學生準確用好"您好"、"謝謝"、"再見"文明用語。并不斷指導學生,讓座、開門、走姿、坐姿等,使其不僅語言文明而且落落大方。如:組織學生開展敬老扶幼、綠色環保等社會實踐活動,引導學生走出校園,走進社區參加社會實踐,在實踐中孩子既能開闊視野增長見識,又能受到很好的教育和鍛煉。

    第3篇:文明禮儀教育范文

    一、《規程》、《綱要》的要求

    《公民思想道德建設實施綱要》中指出,今后開展必要的禮儀、禮節、禮貌活動,規范人們的言行舉止,努力提高公民道德素質,促進人的全面發展,培養一代又一代的“四有”公民?!队變簣@工作規程》第五條中指出:幼兒園保育和教育的主要目標是要培養良好的生活習慣、衛生習慣。要培養誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律等良好的品德行為和習慣,以及活潑、開朗的性格?!队變簣@教育指導綱要》第二部分中指出:要培養幼兒關心、友好的態度和行為,促進幼兒個性健康發展。

    二、幼兒及家長現狀

    現在沒有適合本地區本園的關于幼兒生活禮儀、文明習慣培養的系統內容和模式。本園幼兒大多是獨生子女,在家庭里從小處于中心地位,自我意識較強,在人際交往中容易表現出自私、任性、嫉妒、自卑、感情易沖動等不良心理。家長素質和家庭教育理念各異,一些家長不注重對幼兒生活禮儀和文明行為的培養,有的不教孩子使用禮貌用語;有的直接教孩子爭搶玩具;有的不注重對孩子作榜樣示范,排隊時擁擠等,給幼兒帶來了不可忽視的負面影響。

    三、國外對幼兒文明禮儀的要求

    在美國、英國、韓國、日本等很多發達國家的幼兒園中都設有專門的禮儀教室和禮儀課,孩子們穿著自己國家的民族服裝在精心布置的極富本國特色的禮儀教室里興趣盎然學習基本的禮儀常識。英國把“提供一個學習的環境,發展和諧人際關系”作為評價學校教育的標準之一;日本學前教育強調“注重社會性的發展”,把“良好的學習、生活習慣的養成”作為重點來抓;美國學前教育把兒童“社會性的發展”定為課程內容;韓國幼兒園強調要培養有禮貌、有教養的兒童,提倡教育為將來服務;德國非常注重善良品質的教育,認為這是涉及到道德觀和信仰的教育,比學習成績更值得關注。

    四、國內古今名人的論斷

    我國素有“禮儀之邦”的美稱,五千年悠久的歷史,形成了優良的傳統美德。幼兒園是一個文明禮儀的大舞臺,文明禮儀是幼兒園精神面貌的展現。

    孔子說:“不學禮,無以立?!薄叭藷o禮而不生,事無禮而不深,國無禮而不寧?!蔽覈乃枷爰翌佋f:“國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身尚禮則身正,心尚禮則心泰?!敝膬和逃龑<谊P鴻羽說:“習慣培養需要訓練”。

    陶行知認為:“人格教育,端賴六歲以前的培養,凡人生態度、習慣、傾向,皆可在幼稚時代立一適當基礎?!?/p>

    五、幼兒園文明禮儀的內容

    (一)基本禮儀

    1、基本動作禮儀:走、坐、蹲、撿、、門的開關、遞接物品的方法、咳嗽、打噴嚏、打哈欠的禮儀。

    2.禮貌用語:您好、再見、謝謝、不客氣、對不起、沒關系、請。

    3、個人禮儀:揩眼屎、擤鼻涕、洗手、洗臉、照鏡子、剪指甲、飯后漱口、擦嘴、刷牙、勤洗澡、衣服的疊放、洗手間的使用方法

    4、基本交往:打招呼、談話、自我介紹、介紹他人、如何接電話、如何打電話、對弱勢人群應量力幫助

    (二)家庭禮儀

    1、尊敬長輩(稱呼長輩必須用尊稱、聽從教導、體貼長輩、回家和離家的時候打招呼、有長輩陪伴身邊時應請長輩先行、幫助爸媽做力所能及的事、如何對待成人的錯誤……)

    2、行為習慣(說話時要看著對方的眼睛、自己的玩具自己收拾、物歸原位、愛惜物品、不浪費、和他人和諧相處、要和家長在一起、如何排解不良情緒……)

    3、客人來訪(引進門、邀入座、敬茶、對客人彬彬有禮、收到禮物要致謝……)

    4、拜訪作客(先約定、準時到、不亂摸亂動、上門拜訪或慰問病人要帶禮物……)

    (三)幼兒園禮儀

    1、入園離園禮儀(主動和老師、幼兒、家長問好、道再見)、課間盥洗禮儀(照顧自己、謙讓、物歸原處……)

    3、教學活動禮儀(學會傾聽、積極動腦、發言舉手……)

    4、戶外活動禮儀(排隊、上下樓梯不推擠他人、不扒護欄、行進時有事需先出列、遵守游戲規則、在規定范圍內活動、集合解散聽口令、不趴堆、游戲時要謙讓、玩過的玩具送回原處……)

    5、進餐禮儀(餐前洗手、不挑食、不搶食、進餐不說話、不浪M、不發出吃東西的聲音、自己送碗筷、飯后擦嘴漱口……)

    6、午睡禮儀(疊好的衣物有定處、午安禮、睡間禮、起床整理……)

    (四)公共場所禮儀

    1、行走(遵守交通規則、右側通行,過馬路時走專用通道、不邊走邊吃、不隨地吐痰、不尾隨圍觀、保持距離、不占盲道……)

    2、等候(按順序排隊、不插隊也不讓他人插隊、不席地而坐、不擁入街道之上妨礙交通……)

    3、乘車(主動購票按順序上車、先下后上、上車時不擠不推、要禮讓老弱病殘孕;行駛中不打鬧大聲喧嘩、不向車外丟東西、吐痰、不脫鞋,不蹬座位、不在車上吃東西,下車提前準備、需他人讓路要用借光、勞駕或請您讓一下等文明用語……)

    4、乘電梯(升降式電梯:不扒門,不劃門,先出后進、不強行擠入、不亂按、超載時主動退出……乘步梯、滾梯:靠右側、不推不擠、不打鬧……)

    5、游泳館(不向池內扔臟物、不向池內大小便……)

    6、圖書館(輕聲細語、不污損圖書、書歸原位)

    7、商場(不亂跑、買計劃內的東西、不攀比、不私拆商品、不私嘗食品……)

    8、公園(維持公共衛生、不亂扔垃圾、維持公共秩序、持票進入、不折花、不踐踏草坪……)

    9、遇意外(地震、著火、海嘯、恐怖襲擊等意外時會報警、會自救、不亂跑、不驚慌喊叫、要沉穩、聽指揮、聽大人安排……)

    總之,教孩子文明禮儀,就是教孩子優雅的過一生!我們現在對孩子施以文明禮儀教育是符合當今社會所要求的素質教育發展要求的。從實際效果看,有利于幼兒個性的健康發展,有利于幼兒整體素質的提高。

    第4篇:文明禮儀教育范文

    1農村小學生文明禮儀表現令人堪憂

    懂文明,守禮儀,遵守公共秩序,見到長輩問聲好,公交車上為老人讓座等等中華民族的這些傳統美德,似乎逐漸被人們漠視了。據一項調查結果顯示,60%的農村小學生并沒真正掌握該年齡段應該掌握的文明禮儀要求;70%的農村學校對學生的文明禮儀教育主要形式是在班會課中宣講文明禮儀要求;通過榜樣示范和活動踐行的不到30%。農村的文明禮儀教育由于受到地理環境、經濟條件的限制,在日常的生活和教學活動中我們不難發現,認真聽爺爺奶奶話的農村學子少了,餐桌上等長輩先入座的農村學子少了,懂得尊重別人感受替他人著想的農村孩子少了,懂得尊重師長的學生少了,留守兒童無家長教育文明禮儀的農村孩子更是少之又少。由此可見,農村小學生文明禮儀表現令人堪憂!

    2培養孩子“文明范”,農村小學生文明禮儀教育的途徑探析

    2.1校內開展主題班會,讓學生在潛移默化中樹立文明新風。校內開展主題班會,讓學生在主題活動的參與中樹立文明信風。比如在每周一的升旗儀式上,農村學校應組織關于文明禮儀教育方面講話,其次還應定期組織專題講座、辦“文明在我心中”主題黑板報,全面對學生進行人格、素質的教育,再次,組織學生觀看由家長、老師、學生互相合作拍攝的文明禮儀教育短片。最后,在校園內拉開與文明同行”主題教育活動的序幕或者讓高年級學生自己主持主題班會,大家參與討論話題。讓全體學生通過在國旗下宣誓、承諾簽名、爭做文明禮儀之星等方式,傳遞文明禮儀正能量。不僅如此,全體學生還能參與到“學雷鋒,見行動”、“我為學校添光彩”等主題班會、“向媽媽說一句祝福的話”、“創建文明班級”等系列活動之中,以提高其文明水平,推進校風建設。在創新文明禮教活動中,學校還可獨創“新三好”學生的評比活動,即要求農村學子們在學校要做一個好學生,在社會做一個好公民,在家庭要做一個好孩子。

    2.2家校合作聯動,以榜樣的身份言傳身教對孩子施以禮儀教育。農村的小學生們在學校有老師的約束。但是在家里,由于留守的原因或者家里老人年齡代溝的問題,導致農村學子們的行為習慣比較“野”,于是對于學校老師的那套教育又會在孩子心里被一半。有人說,父母是孩子的第一任老師。不少教育專家也表示,父母與幼兒有親情關系,幼兒往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,家長的言傳身教對于孩子健康成長及其重要。因此,學校要與在外打工的家長取得手機、微信或者QQ上的聯系,合作聯動,以榜樣的身份言傳身教對孩子施以禮儀教育。

    2.3創設校園文明氛圍,以社會實踐提高學生文明禮儀程度?,F在的農村學子們容易受社會大環境影響,在學校表現還行,一旦脫離老師的監管,自覺性還需提高。因此,一定要努力創設校園文明氛圍,以社會實踐提高學生文明禮儀程度。比如利用周末、節假日或者空閑時間,由老師組隊帶隊,組織學生在學校附近的街道上進行“文明勸導”活動。

    2.4“互聯網+”文明禮儀,以全新模式創建新農村文明校園。為文明禮儀“直通車”裝上“互聯網+”新引擎是新時代農村小學教育改革的重點發展方向。此平臺的建設主要目的在于為農村小學生文明禮儀教育活動深度開展提速,為農村地帶教育系統大力推進文明禮儀教育,實現校際之間、家校之間“零距離”無障礙交流提供信息技術支持。學??稍谛葟V播站或是官網上開設“文明禮儀之窗”專欄,做好校內外宣傳工作,加大宣傳力度,拓展宣傳空間,營造校園內文明禮儀濃厚氛圍。以圖文并茂的形式,全方位、多角度及時、精準為學生呈現文明禮儀教育活動中的精髓和價值所在,引導其分享在參與文明禮儀教育活動的感受,使學生繼承優良傳統美德,從小養成良好的行為習慣。

    3結束語

    學校是對農村小學生進行人文思想教育的主陣地。學校文明教育堅持貼近日常生活、貼近實際學習、貼近小學生的教育原則,有利于增強學生文明禮儀意識,有利于農村小學生人文思想道德體系的構建,有利于學生對文明禮儀有更加深刻的理解,并且在日常生活及學習中真正做到“講文明,重禮儀,樹新風”。

    作者:敖麗紅 單位:遼寧省阜蒙縣蒙古族實驗中學

    參考文獻:

    [1]許金霞.孩子,請注意你的“范兒”——農村職校生文明禮儀養成教育的粗淺探索[J].中學課程輔導:教師通訊,2015(04):27-27.

    [2]農葵春.告別低俗陋習,擁抱文明禮儀——淺談農村初中學校禮儀教育及成效[J].教育界:基礎教育研究,2015(01):6-7.

    [3]李永濤.以文明禮儀教育為抓手深入推進農村學校末成年人思想道德建設[J].科學咨詢:教育科研,2006(10):12-13.

    第5篇:文明禮儀教育范文

    中學生的禮儀常識教育可以說學校教育中的薄弱環節。在當今的中學生中,不少人禮儀觀念淡薄,導致思想品德滑坡。比如:在學校里不懂得尊重他人;在社會上滿口污言穢語;在家里唯我獨尊……這些現象不能不引起我們的深思。在學校的德育教育中,往往存在“三多三少”,即對學生道德發展境界方面的要求多,而對學生行為養成方面強調的少;抽象的大道理講得多,操作性的技能技巧講得少;道德的知識性傳授多,扎扎實實的行為實踐少。這就使得一些學生不知道該如何把道德規范轉化為個人的道德行為,從而導致在中學生中基礎文明方面的問題十分突出。例如,屢禁不止的“課桌文化”;上課遲到早退;講粗話、亂扔紙屑果皮等。更令人不安的是,有的中學生把無視校規校紀,行為不羈,自私自利看成是有個性,將“人不為己,天誅地滅”奉為信條;有的學生強烈地要求別人尊重自己,卻不知尊他人為何物。這種受教育沒教養,有知識沒文化的現象,直接影響到學生的綜合素質,對學生的全面發展、健康成長非常不利?;谝陨现袑W生文明禮儀現狀,我們《關于中學生文明禮儀教育的調查研究》課題組認為把禮儀教育作為學校德育的重要內容,從最基本的禮儀規范入手,引導學生在約束和規范自身行為的同時,培養高尚的道德情操,進而形成正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀,是加強學校德育教育實效性的重要抓手。

    二、加強中學生文明禮儀教育有效途徑

    第一,調動中學生學習禮儀的主動性,引導其將道德規范轉化為道德行為首先,中學生學習“禮儀”要以學會尊重他人為起點。尊重他人是人與人交往的首要態度。其次,要增強中學生的自尊心。正確的自尊心應該具有待人謙遜、不驕不躁的品格。培養青少年學生高尚的人格,養成自尊、自愛、自律的良好品德對學生文明素養的提高尤為重要。再次,學習“禮儀”,重在實踐。中學生要在理解禮儀要求的基礎上,展現自己文明有禮的形象。我校歷來重視對學生的文明禮儀教育,并通過一系列的活動促使學生養成良好的行為習慣。如倡議全校學生每逢周未為父母做一件事等。

    第二,充分發揮教師在中學生文明禮儀教育中的示范引導作用教師作為社會主義思想道德建設的傳播者,在中學生文明禮儀教育中的起著重要的示范引導作用。這就要求教師在實施素質教育的過程中,堅持德育為先,把教育學生學會做人作為德育工作的立足點,對學生的道德素質教育常抓不懈。一方面,教師要有意識地把“禮儀”教育作為一項重要的教育內容進行安排,制訂詳細的教育內容和目標,把教育貫穿于日常的教學實踐過程中。采取形式多樣的形式,如召開主題班會、演講朗誦會等,加深學生的“禮儀”觀念。另一方面,教師應堅持正面教育與引導,教育和培養中學生繼承和弘揚我國優秀的傳統文化和道德。用《學生日常行為規范》和禮儀常識等對學生進行禮儀教育、文明禮貌行為的養成教育。同時,教師在學生面前,要以身作則,言傳身教,使學生在與教師的交往中受到潛移默化的影響。

    第三,發揮校園文化對中學生的影響作用文化對人的影響來自特定的文化環境,良好的校園文化環境發揮著影響整個群體生活的規范力量,使在校園的每一個學生都能在無形當中受到潛移默化的影響,從而養成自覺規范自己言行的良好行為習慣。因此,學校必須開展豐富多彩的有利于培養中學生良好禮儀習慣的文明禮儀教育活動,并充分發揮黑板報、宣傳欄、廣播站的作用。

    第6篇:文明禮儀教育范文

    隨著時代的發展,人們的精神要求日益發展,人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環境,尋求充滿文明與友善,真誠與安寧的空間。前進的社會呼喚文明,科學的未來呼喚文明。在學校教育工作中,要切實加強青少年兒童文明禮儀教育,培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。

    然而,我校是一所外來務工子女小學,外來人口、本地人口混雜,家長多數文化水平較低,道德修養也不盡人意。在家庭教育中,只注重孩子的學習成績,文明禮儀教育相對薄弱。從而導致在我們身邊,在一部分學生身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在課堂上,總有學生會插嘴;在校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;課間常有學生在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話……學生的文明禮儀修養與現代文明社會的要求存在著嚴重的脫節現象。

    一、文明禮儀教育的重要性和必要性

    (一)進行文明禮儀教育,是傳承文明的需要

    我國是世界四大文明古國之一,自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在五千年悠久的歷史長河中,不但創造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統美德,很多優良的、傳統的禮儀規范,直至今天仍然有很強大的生命力,它是中華民族的寶貴的精神財富。

    (二)進行文明禮儀教育,是時展的需要

    當前,我國正在進行兩個文明建設,正努力躋身于世界先進民族之林。人類社會是以文明、和平、發展為主流的信息社會,人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。而文明禮儀是精神文明的一個重要內容,是一個人道德品質的外在表現,是衡量一個人教育程度的標尺,文明禮儀養成教育不僅是道德、品質和個性形成的基礎教育,也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。因此,學校必須抓好小學生文明禮儀教育,這是時代的需要,是提高全民族素質的需要,也是社會主義精神文明建設的需要。

    (三)進行文明禮儀教育,是孩子成長的需要

    一個注重自身修養,重禮儀的人才可能成為優秀的人、有用的人、品行兼優的人。孟子說過:“敬人者,人恒敬之,愛人者,人恒愛之?!惫畔ED哲人赫拉克利特也說:“禮貌是有教養的人的第二個太陽”。這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來,祖國的希望,加強小學生文明禮儀養成教育至關重要。

    二、文明禮儀教育的要求和依據

    事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。我們教育的這一代是跨世紀的接班人,未來社會的文明進步程度與他們的文明水準有直接的關系。因此,提高自身修養、開展文明禮儀教育,讓學生從現在起能在社會上做個懂文明禮儀的公民,在家做個懂文明禮儀的孩子,在學校做個懂文明禮儀的好學生,具有重要的意義。我認為應加強學生的文明禮儀養成教育,主要應從以下三個方面著手。

    (一)學科結合,起好先導作用

    在禮儀養成教育中,首先應堅持與學科教學相結合,這就要求教師既教書又育人,在學科教學中滲透德育,授課時力求熔知識傳授、能力培養、智力發揮、思想情操陶冶于一爐。

    (二)要求學生從孝敬父母、尊敬長輩入手

    俗話說“沒有規矩,不成方圓?!睂W生的行為習慣可以體現在平時的交往別是家庭教育中,小學生在家孝敬父母、孝敬長輩,都是文明交往的表現。

    (三)要求學生從愛同學、愛老師、愛學校開始

    在學校,主動關心和幫助同學,學生之間團結友愛,尊重老師;引導學生有集體榮譽感,因為,個人的力量是渺小的,個人只有在集體之中才能健康、快樂的成長。其次,要引導學生了解自己家鄉的歷史、人文、風俗和家鄉面貌的日新月異,激發學生對家鄉的熱愛,并在學生們的心中埋下一顆將來要為建設家鄉奉獻力量的種子。

    (四)要依據年齡和心理特點進行

    大多數小學生對一些基本的禮儀常識還是知道的,整體較好,只是一部分學生的行為習慣還應訓練和提高。

    三、文明禮儀教育的途徑

    1.優化環境,營造氛圍

    良好的教育環境,對孩子的成長有著不可替代的促進作用。營造良好的文明禮儀氛圍,是促進禮儀規范養成的一個重要外部條件。學校圍繞文明禮儀教育主題,給學生以一種良好的文明禮儀環境熏陶。

    2.多種渠道,普及知識

    根據小學生不同年齡段的特點,制訂出不同年段、不同內容與不同要求的“文明禮儀”評比條件,讓全校同學都按照禮儀標準來規范自己的行為。低年級以基礎校園文明禮儀為重點,主要培養學生從使用簡單的“文明禮貌”用語開始,養成良好的語言、行為習慣。讓學生按照標準嚴格要求自己,狠抓養成教育。

    3.輿論宣傳

    利用黑板報、宣傳櫥窗、學習園地、紅領巾廣播站等,向學生宣傳禮儀知識。利用宣傳工具,大力弘揚學生中講文明懂禮儀的良好風貌,表揚禮儀先進個人和先進班級,評議不良典型事例,在全校師生中起到積極的導向作用。

    4.樹立典范,引導方向

    美國教育家洛克曾經說過:“對兒童進行教育,最容易而最有效的方法,是把人的應該做事情的榜樣放在他們眼前?!庇冒駱尤宋锏南冗M思想、高尚情操、優秀品質、模范行為教育學生,使教育形象化、具體化,給學生引導文明禮儀方向。教師是學生直接仿效的對象,也是禮儀教育的主要實施者。因此,教師的以身作則、為人師表至關重要。教師以自己良好的師德表率給學生樹立榜樣,使學生在師生交往中受到潛移默化的教育。

    5.多種活動,實踐行為

    第7篇:文明禮儀教育范文

    我們常常感嘆,現在的人們普遍缺乏公德意識,缺少最基本的文明禮儀。不遵守交通規則,造成各種交通事故;隨地吐痰,亂扔垃圾,各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜;不遵守公共秩序,在公共場所大聲喧嘩、哄抬哄擠;不尊敬長上,目無尊長等不文明的現象,屢見不鮮。不懂禮、不講理而引發的事端使人深惡痛絕。說到底,這些都是文明禮儀理念未內化為自覺行動的結果。隨著計劃生育基本國策法制化貫徹實施,獨生子女在青少年中所占的比例越來越大,再加上家長的過分溺愛,將孩子視為掌上明珠,過著飯來張口,衣來伸手的小皇帝生活,久而久之養成了以自我為中心的自私、自利、貪圖享樂的不良習氣和品質,這樣的接班人將來能否肩負起社會主義接班人的重任,使人心存疑慮。

    事實告訴我們,加強文明禮儀教育,提高公民的公德意識已刻不容緩。而文明禮儀教育最關見的是要從小抓起,即從幼兒園、小學抓起,因為這時期的孩子們尚未步入社會,可塑性強,而且又處于長身體、長知識的黃金階段,從小施以文明禮儀教育,養成良好的文明禮儀行為這對學生以后的成長乃至一生都是至關重要的,也是他們成人、做一個合格公民的最起碼的條件和素質。

    某報記者曾問一位諾貝爾獎獲得者:“您在哪所大學、那個實驗室學到了您認為最重要的東西?”白發蒼蒼的學者回答說:“是幼兒園。把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;做錯事要表示歉意;要仔細觀察周圍的大自然。從根本上說,我學到的東西就是這些?!鳖V堑膶W者頗具哲理的回答啟示我們:良好的文明習慣是成功的階梯。為此,小學教育是達標教育,而不是競爭教育,首先要使學生個個“成人”,然后才能成才。越來越多的教育者認識到非智力因素對人的成長起著不可忽視的作用,而良好行文習慣的養成這是非智力因素培養的重要組成部分。一個人養成的好習慣越多,各方面的能力就越強,在生活、學習和工作上受益就越多,成功的把握性就越大。學校是文明禮儀的發源地,是培養,教育人的場所,學生的文明禮儀教育、修養來源于教師的培養,教育者應該把文明禮儀教育作為學校德育的一項重要內容來抓,培養學生的公德意識。

    首先,教師要以身作則、言傳身教??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!痹S多實例告訴我們,要讓學生注重文明禮儀,教師本身一定要率先垂范,因為模仿是學生的天性。教師的一言一行,一舉一動,都會成為學生模仿的對象。例如:教師要求學生衣著整潔,不蓬頭垢面,不言語粗野,不體態放蕩,不隨地吐痰等,教師必須“面必凈,發必理,衣必整,扣畢結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直”;氣象:“勿傲,勿暴,勿怠”;顏容:“宜和,宜靜,宜莊”。用實際行動為人師表,說教與滲透有機結合,注意細節,學生的文明禮儀行為就會很自然的養成。

    第8篇:文明禮儀教育范文

    【主題詞】德育;學校教育;文明禮儀

    【中圖分類號】G62.23【文獻標識碼】A【文章編號】

    文明禮儀是人類社會最起碼的道德規范,是一個人的思想境界、學識水平、道德素質、文化修養、交際能力的外在表現。中華民族自古就非常崇尚禮儀,號稱"禮儀之邦"??鬃釉唬?不學禮,無以立。"是說一個人要有所成就,必須從學禮開始。文明禮儀是文明社會的行為規范,是全體社會成員必需遵守的行為準則,是一個社會文明和文化水準的標志,是一個人文明道德修養的外在表現形式,加強文明禮儀教育對培養文明有禮、道德高尚的高素質人才有著十分重要的意義。

    學校作為社會主義精神文明建設的重要陣地,也是青少年學生養成文明禮貌行為的重要場所,文明禮儀教育是學校德育的一項重要內容,也是提高學生全面素質的教育手段之一。然而,在現實的中小學德育工作中,無論在內容抑或是形式方面均存在著諸多不盡如人意之處。如脫離青少年實際,口號式的東西多,抽象的大道理多,從而使得在為數不少的青少年學生中,對應有的文明禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導致思想品德滑坡,出現了諸如與人為善、孝敬父母、勤勞儉樸、熱愛勞動等意識十分淡薄的缺陷:在學校里,不會尊重他人,不會禮讓,不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩,唯我獨尊,為所欲為等形象屢見不鮮,這些現象不得不引起全社會、尤其是學校的高度重視和深刻反思。

    一、普及文明禮儀知識。俗話說:“沒有規矩,不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習慣的基礎。人的知書達禮并不是先天而生的,而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前,學生對該知識的認識較薄弱,要改變這種現象,就要從普及文明禮儀知識入手。要充分發揮課堂主陣地作用,讓學生了解和掌握與自己日常生活和學習密切相關的校園禮儀、家庭禮儀、社會禮儀和國際交往禮儀等方面的知識;還可依托每周的國旗下講話、班級黑板報、學校宣傳欄、校園廣播等宣傳媒體,加強對學生禮儀知識、禮儀規范等方面的宣傳,提醒、檢查、督促、教育學生,讓不文明言行在校園無處藏身。并充分利用重要節慶日,傳播中華民族的優秀美德;通過挖掘身邊體現公民道德文明的小事,在校園中營造一種“尊敬師長、關愛同學,舉止文明,清潔校園,安全行路”等良好的宣傳輿論氛圍。

    此外,還要讓學生“知其然,更要知所以然”。說聲“對不起”也是最常用的禮儀用語之一,它似乎有一種神奇的力量,能使人與人之間緊張的矛盾關系松弛下來,有助于我們與他人相處融洽,能讓他人相信你,接受你,更能讓自己親近別人。

    二、教師率先垂范。我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調教師以身作則的必要性,他說,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!碧招兄壬簧∈刈约禾岢龅摹耙越倘苏呓碳骸斌鹧?,始終嚴以律己。縱觀古今中外,但凡著名的教育家,無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑,成為“萬世師表”。魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B。要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。學生具有很強的可塑性,也很容易受外界的影響。教師是學生直接仿效的對象,也是文明禮儀教育的主要實施者。教師的言行舉止很大程度影響學生,因此,教師在平時的工作和生活中,要樹立良好的榜樣。當學生見到老師問好時,老師也應該點頭或招手向學生問好;當老師做錯了,也敢于向學生道歉。這樣的小節,體現出尊重學生,令學生在潛移默化中受到教育。

    三、營造良好的校園育人環境?!盾髯觿駥W》中寫到:“篷生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”。說的是環境對一個人的成長有著十分重要的作用。因此學校要緊緊圍繞文明禮儀教育主題,實行全員育人,在充分發揮各種文化宣傳陣地作用的同時,還要從日常行為規范教育入手,狠抓養成教育,讓學生在認識和實踐的循環往復中由被動變為主動,最終內化為自己的一種素質。要及時總結表彰先進典型人物,用榜樣的力量鼓舞和激勵學生;利用班會課、品德課對學生進行日常行為教育,結合《中小學生守則》、《中小學生日常行為規范》,規范其言行;通過學習宣傳名人名言,激勵學生樹立遠大理想,立志成才;通過學習校風和校訓,引導學生學會做人,學會學習,學會生存,學會審美,教育學生應團結友愛、互幫互助;通過美化、凈化、綠化校園,讓學生置身于整潔、清新、優美又有文化氛圍的環境中,受到潛移默化的熏陶,從而達到凈化心靈的目的。這樣分層次有針對性對學生實施思想道德指導和文明養成教育,可以逐步讓學生養成良好的道德情操、行為習慣。文明禮儀的教育,只要持之以恒,一抓到底,一定會養成青少年良好的文明禮儀素質。

    第9篇:文明禮儀教育范文

    小學文明禮儀教育演說 篇【1】尊敬的領導、老師、親愛的同學們:

    大家好!

    當代的青少年有理想,有熱情,他們向社會尋求理解和信任,渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發展的時代,真正在探索中獲得成功的青年,畢竟是少數的。為什么許多青年還在理想與現實的十字路口上失意徘徊,落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。

    渾圓瑰麗的夢想,固然充滿了鮮活的誘惑,但創造精彩的過程,更會滋養你不屈不撓的創造情懷。一個商人靠著自己堅韌的毅力而取得的成就,他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起,構成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。

    在座的各位同學,你們是否還記得俄國偉大的文學家、哲學家赫爾岑曾經說過:“生活中最重要的是有禮儀,它比最高智慧比一切學識都重要。”正確認識形象的重要是獲得成功的基石,想想那些事業上的成功者,哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利,開始踢球時,有一次上臺自我介紹,由于衣服穿戴搭配不得體,人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂,連最基本的形象也處理不好”,這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒,一邊刻苦訓練,一邊美化自己的形象,即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負有心人,他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星,成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件,是通向成功的階梯。

    同學們,激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓我們“學好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構建自己的人生大廈。

    小學文明禮儀教育演說 篇【2】尊敬的領導、老師、親愛的同學們:

    大家好!

    我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機勃勃,意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

    我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。

    升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。

    課堂禮儀對老師的教學影響很大,因為它直接關系到一個班的榮譽與凝聚力,體現了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。

    同學之間也離不開禮儀,它就像油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。

    在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。

    我的演講到此結束!謝謝

    小學文明禮儀教育演說 篇【3】古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠和改善人際關系。

    作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

    當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

    當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

    當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

    隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。

    火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……

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