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論文摘要:素質教育下中學歷史教師如何實現素質教育,本文從歷史教師如何更新教學觀念,創(chuàng)新教學方式、方法兩個方面來論述 ,以此體現歷史教學的特色性和時代性。
作為一名中學歷史教育者,如何做好當前背景下的素質教育呢?我認為關鍵在教師的觀念更新。那么在新的教改形勢下,如何更新教育教學觀念呢?下面就從幾方面來談一談這個問題。
第一、提高歷史教師自身的素質。這是當前背景下實現素質教育的重要一環(huán)。
提高歷史教師的素質,內容是相當廣泛的。如何提高素質呢?我認為主要從以下幾個方面著手:
1、加強自身理論學習,不斷提高業(yè)務水平。
教學的對象是學生。而學生是教學工作的落腳點,也是教師的服務對象。要做一位合格的歷史教師,就要首先了解學生的特點。我們可以看到,在經濟全球化的今天,學生已經不是單純的從課堂汲取知識了。電視、雜志、電腦、家長、社會都會是學生學習知識的途徑。因此,教師要想充分調動學生的參與積極性,必須更新觀念,樹立為學生服務的教育思想;必須培養(yǎng)學生學會正確地運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點分析問題、解決問題的方法;必須能夠站在理論和現實結合的高度觀察以往的歷史過程,給歷史科學以合乎客觀實際的評價,揭示歷史的本質和內在聯系,揭示歷史的規(guī)律。這就需要歷史教師必須具備有較高的理論素養(yǎng),學習教育學理論,系統(tǒng)地掌握史學理論,不斷吸取當今史學研究理論和成果來充實自己。當然,只有先進和教育教學理念是遠遠不能做一位優(yōu)秀的歷史教師的。歷史本身的特點決定了歷史知識的廣度。歷史是貫通古今,包羅萬象的一門學科。時空跨度大,知識內涵豐富,囊括了人類社會政治、經濟、軍事、文化、科技各個領域。人類歷史的發(fā)展,就是自然系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、人造系統(tǒng)等不同的子系統(tǒng)構成的大系統(tǒng)。
2、更新教育教學觀念,提高教育教學能力。
中國社會科學院歷史研究所研究員何兆武先生在《歷史與歷史學》中曾經提到:觀察歷史,我們總需戴上一副眼鏡,觀念就是那副不可或缺的眼鏡。”所以,在歷史教學中,不更新思維觀念,思想就難以突破邊界。我前面已經提到,學生獲取知識的途徑是多樣的。那么,教師淵博的專業(yè)知識、高深的理論修養(yǎng)如何“教”才能讓學生更好的學?那就需要較高的教育教學能力。因此提高教育教學的能力是素質教育對新時代教師的要求。想想看,只有掌握了現代教育理念、并真正在教學中實施的教師,才能培養(yǎng)學生的能力,才能“授之予漁”,才能體現素質教育的初衷。現代科學分工越來越細,但學科之間的聯系卻越來越緊密,掌握獨自一門學科的知識已遠遠不夠用了。同時,現代對人才的培養(yǎng)是多方面的素質要求,需要復合型的人才,科目學科之間逐漸走向綜合性,文科政、史、地的小綜合就是典例。因此,教育教學更需要復合型的歷史教師。盡可能地學習和了解其它學科的理論和實踐知識。除了要掌握本門歷史知識外,還需要多掌握政治、地理及科技、經濟、法律等知識,主動地實現學科間知識的自然交叉和綜合,從而成為復合型歷史教師。并且能熟練掌握現代信息技術,以學生的引導者、鼓勵者、合作者的姿態(tài)從教,最終成為一名具有自身教育特色的教師。
3、及時反思教學過程,積累經驗,達到教育教學觀念的內化。美國心理學家波斯納提出教師成長公式是:成長=經驗+反思。經驗和反思都是在一定場景中發(fā)生的,場景的性質決定經驗的效果和反思的深刻,決定成長的速度和質量,經驗在富有挑戰(zhàn)性的場景中才會迅速發(fā)生,反思也只能在觀念的沖擊下才會更有效。教師在教學過程中,要勇于突破教學常規(guī),以史實為依據,對已形成定論的史實,運用悖逆法,設立新情境,啟發(fā)學生打破思維定勢,挖出教學中的隱性問題,交給學生猜測、推導、反證,啟迪思維,使之得出富于創(chuàng)新的結論。在此過程中,善于總結和反思,提升自己。
第二、創(chuàng)新教學方法,培養(yǎng)學生學習歷史的興趣。
1、棄舊揚新,改革教法,加強創(chuàng)造教育的實踐操作 。
創(chuàng)新,已經成為近幾年中學歷史教學領域談論最多的話題。現在已經有很多歷史教師及時更新了觀念,大膽采用新的教學思維、教學模式和教學方法,充分汲取史學研究的新成果,使歷史課堂教學充滿了生機,促進了教育教學質量的提高。教無定法,但教可擇法,教亦可創(chuàng)法。在培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維的教學工作中,教師要勇于揚棄舊的傳統(tǒng)教學模式,選用以適應培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維的新教法,并大膽進行創(chuàng)新,以創(chuàng)造教育為主軸,帶動創(chuàng)造教學的研究與投入。
2、利用感性材料,交換思維角度,激發(fā)學生的發(fā)散思維。
“開拓未來的學生的教育,必須立足于精選過的教材,使之牢固地掌握創(chuàng)造思維”。中學生心理學認為學生對新材料、新情境具有獵奇的心理。因此,在教學中,教師在充實新材料的同時,要抓住學生的新奇刺激下的活躍力,引導學生轉到“發(fā)散——集中——再發(fā)散——再集中”的思維運動軌道上來 。
因此,對于學生的“異端”聲音,言之有理的,歷史教師就要多鼓勵和表揚,千萬不可按“常理”一棍子將其打死。對于“異端”的聲音要以寬容來對待。一般每份教學資料都會為它上面的題目提供相關的參考答案,這無可厚非;問題在于我們教師常常陷入思維定勢,人為地將參考答案當成標準答案來向學生講授,只要學生意見與之相左,一概加以否定,長此以往,教師這種惰性與奴化的思想必然在不知不覺中帶出一批不會用腦,只會盲從的學生!這種學生怎能適應時代的需要?怎能擔起建設祖國的重擔?怎能參與國際社會越來越激烈的競爭而立于不敗之地? 為了我們肩負的歷史使命,不妨多聽聽“異端”的聲音。
總之:百年大計,教育為本。歷史教學應全面提高教師素質,更新教育教學觀念,創(chuàng)新教學方式、方法,拓展歷史教學的思路,從而體現歷史教學的特色性和時代性。
參考文獻
Abstract: What the middle school history lesson teaches is the comprehensive very strong knowledge, regarding guides the middle-school student healthy development to have the very vital role. The middle school history lesson teacher must meet the new situation need, in the idea, the content, the method and the mechanism innovates unceasingly. This article in teacher's role localization and the strategy proposed several points beneficial discussions from the middle school history lesson educational reform.
關鍵詞: 教學改革 教師角色 定位
key word: The educational reform teacher role locates
作者簡介:周青山(1981――),男,江蘇邳州,中二職稱,學士,主要研究方向:中學歷史教育、現代教育技術、課堂多媒體技術。
中學歷史課所傳授的是最基礎的歷史知識,但是綜合性很強,對于引導中學生健康成長使其正確認識歷史具有非常重要的作用。只有不斷增強中學歷史課教育教學的針對性、說服力、感染力,大膽嘗試新的教學方式和方法,充實新的教學內容,提高教師教育教學能力,才能更充分的發(fā)揮中學歷史課的特有功能。
一、中學歷史課教學改革教師角色的定位
歷史教學如同演戲,教師只有演好自己的角色,才能提演好這臺戲才能高課堂教學的質量。然而許多教師在教學中往往越俎代庖,把自己的思想和對歷史事件的理解強加給學生,直接代替學生去思考,讓學生去死記硬背,這不是中學歷史教師應扮演的角色,那么,什么樣的角色才是中學歷史老師應該扮演的角色呢?下面我從幾個方面談談幾點認識。
(一)教師要扮演好角色――做學生與教科書之間的橋梁
中學生是獲取歷史知識的主體,教科書是中學歷史知識的載體。教師的任務是如何能讓中學生從教科書中獲取知識,教師這座橋就是讓中學生走進教科書,與教科書交流,即解決中學生與教科書交流時出現的障礙,引導中學生更好地理解書本知識。
教師要扮演好橋的角色,第一,要提起中學生對教科書的興趣,否則就是橋搭了中學生也不愿意走。這一點應從減輕中學生閱讀教科書時的心理壓力,提高中學生感悟上入手,要讓中學生感受到閱讀教科書是一種享受,而不是沉重的負擔。教學時不讓學生感到閱讀就是為了回答問題,而要他感到閱讀是為了獲取知識,去享受閱讀歷史事件的樂趣。第二,我們要設計好誘餌,充分挖掘教科書中學生發(fā)現不了的歷史深層次問題,使中學生感到教材不是生硬的知識條塊而是思想豐富的知識寶庫,有其深刻的歷史內涵;要讓中學生萌發(fā)從教科書中感受到學習這些東西的欲望,最后我們在教學中重點教給學生理解教科書的方法,教學生學會運用這種方法獲取知識。
(二)教師要做學生的鑰匙――打開學生閱讀視野的大門
教材的知識是有限的,課堂教學時間也是有限的,然而歷史知識是無限的,隨著科學文化的發(fā)展和歷史知識的普及,學生光學會教科書上的知識是不行的,也是不夠的,這就是要求中學生不斷發(fā)展課外閱讀,開拓閱讀視野,不僅要與黨的最新創(chuàng)新理論相結合,而且要與中學生實際心理情況相結合。中學歷史教師要做好打開中學生閱讀視野大門的鑰匙,就不能整天圍著課本轉,要給學生介紹合適的有意義的課外閱讀材料,讓中學生從課堂學習中走向課外學習最后到生活中去學習。
教師要做開拓學生閱讀視野的鑰匙,應從以下幾個方面著手:一、培養(yǎng)中學生的閱讀興趣,要給中學生閱讀自由,教師要做的就是引導。這樣有助于中學生更好的理解中學歷史課的文化內涵。二、注意培養(yǎng)學生的批判精神和獨立思考能力,不能越俎代庖。中學歷史教師做好學生課外閱讀工作,不僅對課堂教學有幫助,而且對中學生自身發(fā)展和提高歷史素養(yǎng)也是個促進,隨著教學改革的不斷深入,中學歷史教師的這項工作顯得越來越重要。
(三)教師要做開路先鋒――培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神
現代教育要培養(yǎng)中學生的創(chuàng)新精神,在傳統(tǒng)教育上教師在教學中占有支配地位,其思想統(tǒng)治束縛著中學生的思想。教師的話就是真理,不容許學生對自己批判甚至一點點懷疑,這不利于中學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),因此,我們要勇于擔負起打破這種傳統(tǒng)教育思想束縛的開路先鋒。
要培養(yǎng)中學生懷疑、批判精神,敢于讓學生提出問題,分析問題。教師也要超越自我,在教學當中和學生相互學習,敢讓中學生向自己挑戰(zhàn),真正做到教學相長,有一首學校的打油詩是這樣的“現代教師武藝高,個個都會扔飛鏢,教學更是有法寶,不是作業(yè)就是考,班里紀律真是妙,不能說話不能笑,學生膽敢大聲叫,馬上把他家長找。”這首學校的打油詩表現了中學生對一些教師的諷刺和批判。因此我們的中學歷史教師要是從我做起,做好自我批評,不能因為顧及自己的面子而不讓學生去懷疑。
二、如何實現中學歷史課教學改革中教師角色的定位
隨著中學歷史課教學改革的發(fā)展,我們中學歷史教師對自己角色不斷有新的認識,不管自己扮演什么角色,我們都是為了提高中學生的素質。所以,我們的中學歷史教師要摒棄傳統(tǒng)思想,別讓“八股”式學教影響我們的教學。那么,作為中學歷史課教師,怎樣才能實現角色的成功轉換,從而更好地完成自己的使命呢?我認為,在國家教學改革不斷深入的今天,把中學生的個性,創(chuàng)造精神,良好歷史知識學習習慣培養(yǎng)起來,這才是我們中學歷史課教師的根本任務。
(一)在增強教學效果方面要改進教學方式和方法
中學歷史課教學方法單一,是制約教學效果的主要因素。是造成中學生學習歷史知識的動力不足的根本原因。因此,改進中學歷史課教學方法是十分必要的。
改進中學歷史課教學方法,首先要充分發(fā)揮中學歷史課教師的積極性和主動性,鼓勵教師探索適合中學生特點的教學方法,在課堂教學中,教師要大膽嘗試新的教學方法。僅依靠一支粉筆、一塊黑板的傳統(tǒng)教學方式已不能適應現代教學的需要,要大膽的利用多媒體課件,充分利用多媒體信息量大和生動形象的圖片和視頻資料來提高學生的學習興趣,另外要采取啟發(fā)式教學模式,讓學生充分發(fā)揮學習的主動性和積極性,讓學生在課堂中不但要學到了知識而且學會如何認識社會。第二,要充分發(fā)揮中學生學習的主體作用,采取民主式的教學方法,尊重學習的主體――學生,在課堂上關注每個學生基礎、智力和愛好特長的不同,使他們都能夠平等得參與教學活動。教師在教學過程中要努力思考,要使中學歷史課努力貼近中學生實際,符合中學生教育教學規(guī)律和中學生學習特點。要認真探索專題講授、案例教學等多種教學形式,精心設計和組織課堂教學活動;要加強實踐性教學,建立和完善實踐性教學保障機制,探索實踐育人的長效機制。把實踐性教學與社會調查、志愿服務、公益活動等結合起來,引導中學生走出校門,到社會中去,到群眾中去,實現“兩個課堂”的有機結合,通過形式多樣的實踐教學活動,提高中學生的歷史素養(yǎng)和觀察分析社會現象的能力,深化中學歷史課教育教學效果。
(二)教師要向創(chuàng)新型教師轉變
新的課程改革提倡“以人為本,以生為本”,每一位學生都是接受知識的獨立個體,都是教學當中不可分割的參與者。教師是教學改革的實施者,教學改革的諸多新問題需要中學歷史教師學習、研究、創(chuàng)新和總結,這就要求中學歷史教師應由一般的“教書匠”向創(chuàng)新型教師發(fā)展的轉變。作為新時期的中學歷史課老師,要想把教學工作做好,滿足不同學生對于知識的渴求,應有源源不斷的活水。而解決教師知識缺失的唯一途徑和方法就是學習。教師要經常學習先進的教育教學理論、名師的教育教學經驗等。教師要在平常的教育教學工作中,不斷地進行總結、反思,獲得有益經驗,促進教育教學的進步發(fā)展。
【關鍵詞】超越教育;高中歷史教學;可持續(xù)發(fā)展
一、“超越教育”對歷史教學具有重要意義
長期以來,人們過分強調教育教學的功利目的,只教(學)與考試有關的內容,把個人的發(fā)展局限在應試教育的范圍之內,忽視了教育還有其超越性目的,忽視教育自身還有提高和完善人格的任務。中學歷史課程致力于培養(yǎng)學生良好的品德和健全的人格,應摒棄功利主義教育,樹立“超越教育”理念。
超越教育以人的發(fā)展為中心,教學過程重視每一位學生的發(fā)展,強調師生雙方的共同作用,特別是著眼于調動學生的主體性,激發(fā)和培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性,使學生獲得充分的、持續(xù)性發(fā)展。歷史教育過程實質上就是“培養(yǎng)健康的審美情趣,努力追求真善美的人生境界。確立積極進取的人生態(tài)度、塑造健全的人格。”可以說,歷史是最具有超越教育開發(fā)潛質的課程之一。因此,不管是基于歷史學科特殊的人文教育功能,還是基于當前新一輪課改所倡導的新理念新目標,或者是我們教育的實質目的,在中學歷史教學中實施超越教育都已是刻不容緩的應悉心探究的重要課題。在教育過程中只要教師注意誘發(fā)、激勵受教育者,以積極、向上、關愛的心情架起師生心靈溝通的橋梁,就能夠使學生精神振奮,進而使學生深刻地內化所學的知識及其所蘊涵的情感,不自覺中學會用自己的心去體驗學習、體驗生活,最終潛移默化地形成自己獨特的、健全的個性和人格。
二、“超越教育”理念指導下的歷史教學要求教師轉變教學觀念
首先,歷史教師必須更新教育理念,樹立“超越”意識。重點把握好教師在教學過程中的定位問題,也就是教師演什么角色。趙亞夫教授說過:最高級的歷史課不是教師“講”出來的,而是教師“導”出來的;最優(yōu)秀的歷史教師不是表演家,而是思想家。在傳統(tǒng)的教學中,我們注重的是結果,在教學方法上大都采取“填鴨式”教學方法,結果學生對歷史學習很厭倦,在大家印象中非常有趣的歷史故成了干巴巴的時間、地點、人物、背景、經過、結果,學生學得無趣,老師也教得無味。而“超越教育”理念中則是把學生看作是雖有許多不足和幼稚,但卻具有多方面發(fā)展需求和發(fā)展可能的人,把學生當作一支需被點燃的火把,加強發(fā)揮學生的非智力因素,通過多方位激勵機制,用教師智慧開啟學生的智慧;教師的教學策略由重知識傳授向重學生發(fā)展轉變,由重教師“教”向重學生“學”轉變,由重結果向重過程轉變,由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉變……緊密關切學生的人生,把“教學”升華為服務人生的“教育”。
其次,歷史教師要善于積累經驗。教師應當加強語言表達能力的訓練,必須要多讀專業(yè)類、心理學、教育學等書籍。 教學設計要充分考慮到如何激發(fā)學生的興趣,并引發(fā)學生的探究超越欲望;教師應當與時俱進,不斷提高自己的專業(yè)知識。教師只有德才兼?zhèn)洌瘜煛⑴笥选⒖S谝簧恚拍芤粤己玫木耧L貌,在耳濡目染中潛移默化地熏陶感化學生,從而產生一種潤物細無聲的教育效果。
第三,歷史教師要加強“超越教育”實踐。所謂“實踐出真知”。歷史教師有了強烈的超越意識,還要在長期的教學中不斷的嘗試實踐,積極的反思總結,才能逐步得到發(fā)展、提高,才能使超越教育真正成為一種教學過程。
三、“超越教育”理念指導下的歷史教學要創(chuàng)造條件讓學生不斷超越
1.“學貴有疑:激趣、質疑”。
激勵學生質疑就是培養(yǎng)學生勤學好問,分析問題的途徑。對于怕問的學生激勵他們認真聽,主動聽,積極說,大膽說,怕問的學生回答或提出問題教師應馬上給予肯定并表揚,使之增強自信。如“這位內向的同學有動腦筋,這種敢于超越自己的精神值得同學們學習,建議全班同學用掌聲鼓勵他。”對于敢問愛問的學生要培養(yǎng)他們會問、善問,認真傾聽他人發(fā)言又善于思考評價他人的發(fā)言。課上我努力做到善于設疑、啟疑、激疑,讓學生做到質疑、析疑、辨疑,在這一過程中,教師可將歷史結論、性質作為設疑的中心依據,針對學生水平,分層次設計一系列由淺到深,由易到難,形式多樣的小問題,引導學生自覺主動動腦;教師可以用鼓勵的目光,信任的微笑,贊許的語言激勵學生進取,如:“還有什么不理解的”“你真棒”“沒關系,慢慢來” “你今天進步真大!老師感到特別高興!你能大膽提出不懂的問題,這樣很好,建議全班同學用掌聲鼓勵他。”這樣既可以史論相結合,也有利于學生在新的歷史情境下,積極思考,也可促進學生創(chuàng)新思維,超越性格的發(fā)展,并從中體驗成功的樂趣。質疑應創(chuàng)設寬松和諧的教學環(huán)境,只有讓學生進入無拘無束的狀態(tài)才能激活思維,暢所欲言,輕松愉快參與課堂學習。
2.“人文關懷:批語、提示語”。
寓超越教育于歷史教育教學中,還可以通過作業(yè)批語、試卷提示語進行目標激勵,精神鼓勵,既讓每個學生既有目標又有壓力努力超越自身,完成任務。(1)針對性;針對存在的具體問題和不足,明確提出修改的要求、方法,尤其對基礎較差的同學,應引導他們做較容易的題目,肯定他們的些許進步,使他們得到滿足期望的鼓勵。在階段性檢測時,教師要把握好試題的難度系數,要讓學生能通過考試感受到自己一次比一次進步,從而提高學生學習積極性。不要出現“重做”“不及格”字眼,可寫:多思考,多看書,爭取下次考(做)好;你的卷面(作業(yè))很整潔,但答題格式不規(guī)范,希望下一次作業(yè)(卷子)一定會比這次好。(2)啟發(fā)性;比如,你再想想這個句子符合史實嗎?(3)激勵性表揚: 應從學生的實際水平出發(fā),多鼓勵,少批評,多肯定,不打擊,多發(fā)現閃光點。(4)試卷提示語:親愛的同學,這份試卷與其說是考試題,不如說是“超越”自我的舞臺,我們一直投給你信任的目光,請認真審題,看清要求,仔細答題,成功的快樂一定會屬于你……評語或試卷提示語宜幽默委婉,即體現師長的懇切又體現“朋友”的真誠,這樣學生就會從被迫式學習變?yōu)橛淇斓某叫宰灾鲗W習、從而有利學生可持續(xù)發(fā)展。
3.資源共享:手抄報、讀書筆記展評。
心理學家認為:沒有什么比成功更能鼓起進一步成功的努力。學生都渴望成功。進行手抄報、讀書筆記展評, 可以從閱讀、摘錄、分析、繪畫、編輯等多方面熏陶學生的思維,便于人人參與,可以資源共享,可以組間(個人)競賽,各層次學生可以發(fā)揮自己的特長,齊心協(xié)力為小組(個人)奪分,這樣既可以激發(fā)學生的興趣,誘發(fā)探知欲望,使學生的學習信心、創(chuàng)造力充分釋放出來,又可激發(fā)后進生的上進心和集體榮譽感,讓各層次學生體驗成功樂趣;還可以提高學生歷史記憶、歷史知識的寬廣度,從而達到事半功倍的教育效果。
四、“超越教育”教育教學實踐幾個注意事項
1. 愛心滲透:愛是一種力量,是一種品質,是教師必備的修養(yǎng),是教育成功的秘訣。所以,歷史教師應當盡力以“愛”為基礎在教學中滲透超越教育,以正面引導為主,多用積極的語言,表現出對學生的尊重與期望,以促進學生智力水平的發(fā)展。
2. 整體性:我們“必須承認學生的差異,注重學生個性的發(fā)展”,“提問時要因人而問,所提問題要因人而異”。分層推進,滿足各個層次學生的學習要求,使每個學生在原有水平的基礎上都得到超越。
3. 漸進性原則:超越教育不是一節(jié)課一句話就能夠完成的,超越教育目標的實現必定是一個漸進的過程。在歷史教學中超越教育的目標應有清晰的層次性,每一層次內部又應該細化為哪些內容,應如何操作,都是值得我們歷史教師去研究的地方。
4. 適度性:即“在課堂上所講的歷史知識的難易的度要適合學生的知識和能力的水平”。 因此,在教學中,問題的設計必須符合學生的認知規(guī)律和學生的年齡特征,必須是量力而行,難度不宜過大,以免學生喪失信心,導致課堂教學沉悶,應以學生“跳一跳夠得著”為佳。同時問題的量也應適度,以免影響進度,導致課堂教學任務難以完成,不能舍本求末。
5. 實用性:高考成績是檢驗每個學科教學效果如何的試金石,歷史學科也不例外,這就要求教師注意教學的實用性。
中學歷史教育是一種素質教育、公民教育和人格教育。在“超越教育”理念指導下的歷史教學大有可為,我們應該充分利用一切與歷史課程有關的素材來激活學生的學習動力,“給學生提供一個超越的機會”,使學生一天一個小超越,不斷超越自己。還應當以“超越教育”理念來指導和優(yōu)化我們的課堂教學,使我們的歷史課堂充滿激情,使我們的教育真正“為人的發(fā)展而教育”,使歷史課程學習真正成為“全面提高人文素養(yǎng)的基本載體”。
參考文獻:
[1]中華人民共和國教育部制訂:《(普通高中)歷史課程標準(實驗)》,人民教育出版社,2003年版.
[2任鵬杰等.全國中學歷史教學有效性研討會.《中國教育報》,2007年3月23日第6版.
[3]夏玉華.淺談歷史情感教育的實施原則及有效教學策略.《中外教育研究》,2009年第4期.
關鍵詞:中學歷史;課標;教材;關系
中圖分類號:G633.5 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)05-0279-03
任何學科的課標都規(guī)定著這門課程的性質、目標及內容框架,并對這門課程提出了指導性的教學原則和評價建議,但要做一名優(yōu)秀的中學歷史教師,光研究課標還是不夠的,還要深入研究歷史教材,所以分析中學歷史教材與中學歷史課標之間的關系很重要。
一、概念解析
(一)什么是中學歷史課標
歷史課標是由政府教育行政部門制定并頒布,是歷史教材編寫、教學、評估和考試命題的依據,是國家管理和評價課程實施的依據。它規(guī)定了歷史課程性質、目標、內容框架,并提出相應的教學建議和評價建議[1]。在中學歷史課標中,課程目標部分規(guī)定了學生通過歷史課程學習在“知識與能力”“過程與方法”“情感、態(tài)度與價值觀”三方面應達到的目標。而內容目標則按照學生的學習板塊和學習的主題闡述學生在不同階段應實現的具體學習目標。對于學生的學習結果,則是用盡可能清晰的,便于理解的以及可操作的具體行為動詞,從知識與能力、過程與方法和情感、態(tài)度與價值觀三方面進行滲透。
(二)什么是中學歷史教材
在中學歷史教學實踐中,歷史教材既是教師進行歷史教學的基本材料,也是學生進行歷史學習活動的主要憑借。在很多人眼里會把歷史教材與歷史教科書對等,認為歷史教材就是歷史教科書,這只是狹義的歷史教材,而中學歷史教材的含義所指應該是非常廣泛的。新課改下的大教材觀認為中學歷史教材是指教師指導學生學習的各種歷史教學材料,包括:中學歷史教科書、中學歷史教學參考書、中學歷史練習冊、地圖冊和填圖冊等;歷史補充讀物;歷史教學工具書、掛圖;歷史文物、模型等實物教材;歷史學科方面的音像教材[2]。
二、中學歷史課標與中學歷史教材關系
對于二者的關系,不但是歷史教師撰寫教學設計完成教學任務的關鍵,也是教師順利實現教學目標要求進而促進學生發(fā)展的關鍵。
(一)中學歷史教材的編寫是以中學歷史課標為依據的
歷史教材的編寫與其他學科不同,歷史教學應更注重對學生的三觀進行潛移默化的影響教育,歷史課標對于歷史教材的編寫要求也體現著這一點,充分注重學生的思想情感教育,所以歷史教材的編寫者在編寫歷史教材時應領會歷史課標的基本思路和各部分的內容,并在教材中體現出其要求來。可以說歷史課標就是歷史教材的編寫指南和評價依據,而歷史教材又是歷史課標最主要的載體。歷史教材的編寫思路、框架、內容不能違背中學歷史課標的基本精神和要求。另外,歷史教材的內容要達到歷史課標的基本要求,但同時又不能無限度的提高難度,歷史教材的內容編寫方式還要有利于改善學生學習歷史的方式。
(二)對學生最低限度要求的歷史課標有利于教材的多元化
歷史課標要適應歷史教育的要求,還要適用于絕大多數經過努力就能達到要求的學生,歷史課標對學生有著最低限度的要求,這為編寫多樣化的歷史教科書提供了廣闊的空間。現在國內普遍使用的中學歷史教科書主要有人民教育出版社、岳麓出版社、人民出版社、大象出版社等幾大類,這就體現了歷史課標在最低限度這一基本要求下出現了多樣化的教科書。
(三)中學歷史課標賦予了教材編寫的靈活性
每個地區(qū)的經濟發(fā)展水平、歷史文化的發(fā)展特點、自然條件等不同,又考慮到本地區(qū)教育發(fā)展水平,學生身心發(fā)展需要等因素,每個地區(qū)可充分利用該地區(qū)的特色豐富課程資源,并開發(fā)出既符合歷史課程標準又能體現本地區(qū)實際、各具特色、豐富多彩的歷史教材,這也叫鄉(xiāng)土歷史教材。它充分體現了中學歷史課程標準對學生在情感、態(tài)度價值觀方面的要求。
(四)中學歷史教材的編寫和運用反過來檢測了課標的合理性
歷史教材的編寫和運用對歷史課標的檢驗主要體現在兩個方面:一方面,通過對歷史教材的編寫和運用可以檢驗歷史課標是否可行;另一方面,通過使用歷史教材可以不斷完善歷史教材和歷史課標。在歷史學習過程中,學生是歷史學習的主體,中學生對歷史知識的學習主要就是通過歷史教材,而中學歷史老師在使用歷史教材時肯定要先懂得如何很好地運用歷史教材。另外,教師要根據學生全面發(fā)展的需要,適當的補充教材[3]。因此在學生與教師的雙向互動中的歷史教學與學習過程中,歷史教材和歷史課標也會得到補充和改善。
三、對于二者關系的處理措施
(一)深入研習中學歷史課標
深入解讀中學歷史課標,并用其指導教育教學活動,有利于使教師從廣度和深度上把握v史教學,最終完成教學目標,讓學生在認識歷史、了解歷史的基礎上進一步培養(yǎng)歷史意識并提高認知水平,進而得到全面發(fā)展[4]。
(二)在教學過程中鉆研中學歷史教材
教學過程應依據中學歷史課標的要求,了解中學歷史教材的特點,拓展和優(yōu)化教材內容。
1.關注歷史知識之間的銜接,形成完整的知識體系。
中學歷史教材的編寫大多為專題史,某些歷史事件之間的聯系被割裂開來,為使學生形成完整的歷史知識體系,教師在上課時要注意幫助學生把已有的知識經驗和新知識聯系起來,注意新舊知識的銜接,如:必修一中和運動兩課之間的聯系,以及兩課與必修二中的關系。給中國人民的生活和財產帶來了嚴重的災難,再加上清政府的腐敗無能以及更加嚴重的剝削,困苦不堪的人民奮起反抗,最終爆發(fā)了由底層農民掀起的運動。而第二次和運動又促進了開展,中國的現代化運動由此而起步了。
歷史教師在依據中學歷史課標要求的基礎上,理清各知識點之間的聯系,建立各知識點之間清晰的脈絡,幫助學生從橫向、縱向等方面全方位了解歷史,培養(yǎng)學生對歷史的熱愛以及對歷史知識的興趣,讓學生認識人類社會的發(fā)展規(guī)律,學會以史為鑒。
2.適當補充歷史資料,提高學生的學習興趣。
在教學過程中,教師為使學生更容易理解歷史知識,通常可以適當補充一些教材以外的歷史資料,激發(fā)學生的學習熱情。比如:必修一中一課,在講述革命失敗的原因時,我引用了影視資料《白鹿原》,并通過分析故事中背景和人物的形象、對白和結局,提問并激發(fā)學生對失敗的根本原因是因為民族資產階級自身的軟弱性與妥協(xié)性的理解。另外,再補充魯迅的文章《風波》《藥》,使學生產生對革命者的英勇獻身精神的敬仰,讓學生認識到由于民族資產階級自身的局限性不能引導中國民主革命取得勝利,培養(yǎng)學生的民族責任感和自尊心。
總的來說,中學歷史課標與中學歷史教材的關系就像樹干與樹枝的關系,無論樹枝有多少個,都會圍繞樹干延伸,相應地,無論中學歷史教材有多少版本,它都必須圍繞中學歷史課標的要求進行編寫。也就是說,教材內容的編寫和結構、風格的設計都必須依據和圍繞歷史課標,并以此作為指導思想。教材只是我們的一種學習工具,是聯系課標和教學的紐帶。任何版本的教材和教輔資料都跳不出課標的要求。所以,在中學歷史教學活動中,認真研究歷史課標,并立足歷史課標大膽使用教材,靈活駕馭課堂教學,才能使教師的專業(yè)素養(yǎng)得到更好發(fā)展。
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在新課程標準下,加強德育教育,培養(yǎng)學生良好道德品質是目前中學歷史教學的目標。要完成這一目標就要求歷史教師抓住學科特點,課前必須認真研究教材,挖掘教材中蘊含的德育因素,論從史出,循序漸進,制定多元化目標,采取靈活性、多樣性的教學方式和手段,針對學生實際,結合時勢,做到讓學生學習史實的同時,就受到相應德育的教育,達到歷史教學中的德育教學目標。
歷史是一門以歷史史實為基礎的學科,它有其本身的知識結構,也有其德育的結構。以史育德,既體現歷史教學上的史論統(tǒng)一,又實現了歷史在前面發(fā)展教育上的德育與智育的統(tǒng)一,在教學的過程中,通過各種途徑方式和手段讓學生了解熟悉民族的歷史和文化,感受民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),淳厚民風和崇高氣節(jié),學習體現時代精神的先進典型,將民族精神內化為青少年的思想素質和精神品格。在教學中,我們可以在以下幾個方面以史為鑒,對學生進行德育教育。
一、在愛國主義情感教育方面
愛國主義歷來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它是千百年來鞏固起來的對祖國的一種深厚感情,是國家和民族在歷史發(fā)展過程中,長期積累形成的一種道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)。翻開歷史的書卷,從遠古到現代,上下幾千年,到處都蘊藏著愛國主義教育的素材。從驅逐倭寇的戚繼光、的鄭成功,到的林則徐、血灑疆場的關天培,他們所表現出的忠貞的民族氣節(jié):從與艦共存亡的鄧世昌、以身殉國的丁汝昌,到甘愿為變法而捐軀的譚嗣同、“為天下人謀福”而獻身的林覺民,他們豪壯的愛國義舉;朱自清寧死不吃美國救濟糧,他們表現出的崇高的民族氣節(jié),都是我們進行愛國主義教育的最好教材。
在教學中,可以將愛國主義教育內容有意識地融合在歷史教學過程中,使學生通過對教材的學習自覺地接受愛國主義教育,比如在講文化史時,可以運用教材中的有關史料,通過資料的展示和講解,讓學生感受到中華民族綿延五千年的文明,不僅為人類創(chuàng)造了極其燦爛輝煌的文化和科技成就,更向世界展示了其非凡的融合力、凝聚力和強大的生命力,為人類的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。這些內容可以增強學生民族自豪感,激發(fā)學生的愛國主義情感。
我們也可以結合歷史教育教學內容,通過開展豐富多樣的課內外活動,有意識地對學生進行愛國主義教育。通過舉行國情知識競賽,組織課外閱讀、討論,觀看電影、開展影視評論,編輯歷史小報,舉行歷史報告會、故事會,組織觀看影視錄像等等豐富多彩、生動活潑的課外教育活動,可使學生在社會實踐中受到德育教育,通過實踐激發(fā)學生為中華之崛起而讀書,樹立報效祖國、建設美好未來的遠大志向,在潛移默化中使學生接受愛國主義教育。
二、在維護民族團結、祖國統(tǒng)一的情感教育方面
我國是一個多民族國家。千百年來,我國歷史上涌現了許多為民族進步,為消滅民族戰(zhàn)爭,為維護祖國統(tǒng)一而努力甚至獻出寶貴生命的代表人物,如昭君出塞、文成公主入藏鄭成功等等。揭示了歷史上民族英雄的精神世界,對于培養(yǎng)學生民族氣節(jié)和民族感情有很好的時機。
在祖國發(fā)展的歷史長河中,民族大遷徙及民族間的經濟、文化交流促進了民族間的融合。民族間雖有過爭斗,但這是短暫的,而民族間的交往是長存的。這里可以通過各民族間交往融合的教學,使學生明白我國燦爛的古文化是各民族人民共同創(chuàng)造的,維護民族團結和祖國統(tǒng)一是各族人民的共同心愿,也是每個公民應盡的義務。
三、在青少年道德品質的培養(yǎng)方面
【關鍵詞】初中歷史;教學;德育教育
作為一名初中歷史教師,在歷史教學中如何對學生進行德育教育,是值得不斷探究和完善的問題。本人從教二十多年,始終在教育教學第一線,結合自己的教學實際情況,就歷史教學中進行德育教育的重要性談談自己的看法:
一、歷史教學中開展德育教育的重要性
當前許多學生和家長更加注重學習成績,對思想品質教育的重視程度不夠。再加上現在的家庭大多數是獨生子女家庭,孩子在家中更是嬌生慣養(yǎng)。多方面的原因使得許多學生以自我為中心,任何事情都從自身的角度出發(fā),不肯吃苦,不尊敬師長,打架、斗毆現象時有發(fā)生,沒有社會責任感。由此可見,現代教育對青少年的德育教育重視程度不夠,在對青少年的德育教學方面還比較薄弱。對青少年的德育教育應該放到重要的日程上來。歷史教師應該以歷史教學為突破口,運用好歷史教材的優(yōu)勢,對學生進行德育教育工作。通過歷史學習讓學生了解我國的歷史,從中受到感化,提高學生的歷史素養(yǎng),繼承我國傳統(tǒng)的優(yōu)良美德,形成正確的榮辱觀和愛國主義情感。
二、在初中歷史教學中進行德育教育的現狀
在中考的壓力之下,許多教師、家長和學生所看重的仍然是分數,對學生進行評價時還是采用單一的評價方式――考試成績,對德育教育的重視程度不夠。這樣不僅使歷史教學起不到應有的作用,也不利于學生和社會的發(fā)展。
1.在歷史教學中,仍然是注重學生的歷史成績,沒有意識到德育教育的作用
隨著新課標的實施,對歷史教學提出了新的要求。在歷史教學中不僅要教給學生歷史知識,還要讓學生形成正確的情感態(tài)度。但是,在實際教學當中,分數在歷史教學中仍然具有主要地位。一切教學為了考試服務。只要學生成績好,其它方面不會受到任何影響。教師在教學時,只是向學生傳授歷史知識,讓學生對歷史知識點進行機械記憶,以取得好成績。在這種教學模式之下,學生的德育教育被忽視,不利于學生健康人格的形成,也不利于學生自主學習、合作探究能力的形成,對學生創(chuàng)新思維的發(fā)展也有著制約作用。
2.在歷史教學中,教師對學生進行評價的標準仍然是成績
成績好的學生就是優(yōu)秀的學生,成績不好的學生就是差學生。這種單一的評價方式忽視了學生其它方面優(yōu)秀的品質,學生得不到正確的評價,必然會影響學生的健康發(fā)展。這和現代教育所提倡的教學觀點是相違背的。
三、在初中歷史教學中如何對學生進行德育教育
德育教育對學生的發(fā)展具有積極的意義,在大力推進素質教育的今天,越來越重視學生的全面發(fā)展,德育教育也被提到了重要的位置之上。因此,在歷史教學中,教師要利用好歷史教材,對學生進行德育教育。
1.教師要深入研究歷史教材,從中挖掘德育教學內容
歷史學習包括豐富的內容,有中國古代史、中國近現代史,世界古代史、世界近現代史。教師在課前要深入研究歷史教材,從中挖掘出對學生品質有教育意義的材料,結合實際問題對學生進行德育教育。例如:在學習古代史時,教師可以讓學生形成“ 以德治國”、“天下興亡、匹夫有責”等思想。在學習中國近現代史時,教師可以對學生進行愛國主義教育,讓學生形成民族榮辱感。教師在歷史教學中,還可以穿插一些歷史小故事、介紹一些著名的歷史人物,如司馬遷獄中忍辱負重,堅韌頑強,譜下歷史巨作《史記》;張騫不懼路途的遙遠與勞累,勇于開拓,出使西域;李時珍用畢生的經歷,嘗遍百草,終于完成《本草綱目》等等。增強民族意識和國家觀念,激發(fā)愛國熱情,激發(fā)學生的學習興趣,同時讓學生從中受到鼓舞。
2.樹立歷史人物的榜樣作用,深化思想教育
榜樣的力量是無窮的。在幾千年的歷史長河中,有著眾多的杰出人物,教師要根據教學內容適時的選擇正面的人物,對其所做出的貢獻給予介紹與點評,指出積極學習榜樣的哪些方面。如“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;呼吁“天下興亡,匹夫有責”的顧炎武;“為中華之崛起而讀書”的,等等,都是當代青少年學習的榜樣。教師在課堂教學中要組織學生進行討論,聯系現實生活,歷史人物的榜樣作用,會對自己的生活有哪些影響,自己又能從中學到什么?
學校是教育的主陣地,學校教育應該是綜合教育。在對學生傳授文化知識的同時,德育教育也不容忽視。初中歷史教師要發(fā)揮出學科教學的優(yōu)勢,在歷史教學中滲透德育教育,引導學生形成積極向上的思想品質。只有這樣,才能為社會培養(yǎng)大量的合格人才。
作為一名初中歷史教師,一定要認真研讀歷史教學大綱和歷史教材,深入挖掘教材當中所蘊含的德育思想,找準在歷史教學中進行德育教育的方法。在教學過程中根據教學內容對學生進行德育滲透,從而促進學生的全面發(fā)展,推動素質教育的進程。
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關鍵詞: 中學歷史課 情感 態(tài)度 價值觀 情感教育
中學歷史課在強調歷史知識的傳授的同時,特別注重情感的培養(yǎng)。在新一輪基礎教育課程改革的理論背景下,情感目標被分解為情感、態(tài)度、價值觀,分別被賦予了十分豐富的內涵[1]。在心理學的理論中,情感是指人腦對客觀現實與個人需要之間關系的一種反映,是對客觀事物是否符合自己需要而產生的主觀體驗。[2]態(tài)度就是指影響個人對特定對象做出行為選擇的內部準備狀態(tài)。它包括認知成分、情感成分和意向成分。價值觀,是指一個人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價和總看法,它強調個人價值與社會價值的統(tǒng)一、科學價值與人文價值的統(tǒng)一、人類價值與自然價值的統(tǒng)一,確立學生內心對真善美的追求和人與自然和諧可持續(xù)發(fā)展的理念。[3]
目前,對情感、態(tài)度、價值觀之間關系的論述所見甚微。統(tǒng)而言之,可以認為情感、態(tài)度、價值觀均屬于情感領域或布盧姆教育目標中所說的情意領域,是近年來興起的情感教育的關注對象。心理學認為,情感是人對現實對象和現象是否適合人的需要和社會要求而產生的內心體驗,態(tài)度是一種相對持久的、肯定或否定的內在反應的情感傾向,而價值觀則是在情感信念和情感態(tài)度基礎上形成的高級社會情感。由此可見,情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng),體現的是情感教育發(fā)展過程的不同階段,其關系是遞進式的,它們共同構成了情感教育的完整過程。三者之間的關系是相互聯系、相互影響的辯證統(tǒng)一關系。當然就中學教學實際而言,需將情感教育寓于認知過程當中。情感對認知的培養(yǎng)所起的作用是巨大的。余林認為:情感影響認知的選擇性,情感提高認知的積極性,情感促進認知優(yōu)化,情感促進認知深化,情感有利于認知內化,情感增進認知傳遞。因此應將情感教育納入中學教學的重要環(huán)節(jié)[4]。
就研究現狀來看,中學歷史教學中知識的傳授仍然占據主體地位,在對歷史的德育(道德情感教育)功能上還比較薄弱。雖然布魯姆將情感目標分為注意、反應、價值傾向、組織、性格化五個層次,使情感目標更為具體而易于理解,但在我國的教育現狀中,由于長期以來很少關注情感教育目標,這種分類目標并未真正被廣大師生所理解、接受和應用。即使個別教師把握了這種情感教育目標的分類,也仍然缺乏明確的評定標準和方法,難以對其進行實質性評定,不具有可操作性。因而,需要根據我國的教育實際情況探索屬于我們自己的情感教育目標及其評價方法。基于此,我將就目前對此問題的研究作簡單的探討。
在心理學中,心理過程由認知過程、情感過程和意志過程組成,三者之間相互影響,相互聯系。因此在歷史教學中,運用情感教學既能深化學生對人類歷史的了解與認識,又能在情感的激勵下進行意志行動,從而很好地完成傳授歷史知識、思想教育和能力培養(yǎng)的教學任務。情感培養(yǎng)研究一直都處于薄弱環(huán)節(jié),現在的研究主要在于建立合適的情感目標分類,在此基礎上研究具體的培養(yǎng)方法和策略。
目前普遍采用布魯姆的情感分類的方法,但這種分類方法在實際運用于中國的特殊環(huán)境中還是存在一定的問題。因此就有必要建立一套適合中國特殊環(huán)境的情感分類標準,并將之運用到中學歷史教學中,促進中學生道德情感的發(fā)展和完善。夏鍵根據心理學和歷史學的存在的共通性方面提出了下面的分類表。
上表只是對情感進行了分類,在歷史情感教學中要考慮的情感要素有很多(如教師的情感、學生的情感,教學資源中蘊含的顯性或隱形情感),作為歷史課情感教學來說,要關注史實本身具有的情感教育因素和學生實際的心理發(fā)展水平在歷史課堂教學中的性格化。因此,我們不僅要關注情感分類,還要根據學生的年齡身心發(fā)展的不同階段、知識水平、心理要求制定情感的分層目標。這里夏鍵根據布魯姆的情感分類目標,結合我國國情和歷史教學特定把它分為接受、確信和性格化(道德觀、理智感、審美感)。[5]
情感教育的分類還只屬于中觀目標,將其運用到具體歷史教學中才能達到真正的目的。就目前的情感教育研究來說,還主要在于情感教育的實際操作層面,我們可將其稱之為微觀目標。情感教育的分類目標對微觀層面的情感教學具有指導作用。具體來講,“歷史教學中的情感教育,就是教師通過展示波瀾壯闊、絢麗多彩的歷史畫卷,講述動聽的歷史故事,闡述深刻精辟的哲理,促使學生產生興趣、燃起激情、激發(fā)聯想,在認識歷史知識時產生相應的情感體驗,在長期的學習、理解和認識過程中,潛移默化地豐富、凈化和升華情感的歷史過程”。[6]因此,情感教育是復雜的、長期的、漸進的過程。需要運用多種教學方法實現這一目標,具體可采用如下方式。
1.以情感染學生。歷史教師講課要有強烈的感彩,應該通過自己的表情、神態(tài)、動作及形象化的語言,用真情實感、喜怒哀樂強烈地感染學生,激起學生感情上的共鳴,使學生有相應的情感。在教學過程中要重視移情的作用,通過移情使學生受到強烈的情感熏陶,從而在歷史知識與學生之間架起一座橋梁,溝通他們同歷史任務的情感交流。
2.創(chuàng)設歷史情境。情感的產生總是與一定的情景有關。鮮明、形象、通真的情景最能喚起學生相應的情感。歷史教師要善于創(chuàng)設特定的歷史情境,使學生仿佛身臨當時的歷史情景之中,激感上的波瀾,豐富想象。歷史教學情景包括:(1)實物情景:遺骨、遺址、工具、文字、貨幣、藝術品、圖片等,甚至可以把學生帶到重要的歷史遺跡或歷史遺址進行實地教學。(2)歷史情景的再現。(3)表演情景。讓學生表演課本上不同的歷史人物,產生切身的體會。
3.有針對性地進行情感教育。情感教育一定要聯系學生思想實際,做到有的放矢,史為今用,這樣師生情感交流的渠道方能暢通無阻。
4.重視言傳身教作用。歷史教學中情感交流是師生之間共同進行的,但關鍵的一方是教師。調節(jié)情感,創(chuàng)造意境主要靠教師。語言是教師向學生傳播情感信息的最直接的工具,作為一門藝術來對待和鉆研。聲音的清晰,語調的抑揚頓挫,讓學生隨著教師語態(tài)變化或歡快,或悲壯,或高亢,或低沉,陶醉于特定的語言環(huán)境感受教師的語言美,使師生間產生共鳴,在愉悅中接受知識。
5.典型歷史人物的影響。歷史教育中的形象可分為景物形象、人物形象和場面形象三類,而人物形象在對學生進行情感、態(tài)度與價值觀的教育方面,具有特殊的優(yōu)勢和獨到的功能,對于提高學生的人文素養(yǎng),完善人格,陶冶情操,學習如何做人都有潛移默化的影響。[7]
6.設置“問題情境”,升華學生感情。教師在設置“問題情境”時,要鼓勵學生把自己在學習中產生的或需要解決的懸念大膽地提出,后引導學生共同探討,在釋疑解難中對學生進行思想教育。[8]
7.指導學生撰寫關于歷史的小論文,在實踐中加強情感態(tài)度與價值觀教育。
8.組織學生進行課堂辯論,在合作互動中開展情感價值觀教育。由于中學生有較強的表現欲,形象思維活躍,對事物有一定的認識能力,不僅愿意將自己的想法說出來,還愿意在眾人面前表現出來,引起師生的關注和激勵。開展辯論會為他們提供了展示自己的空間舞臺,在辯論與課前的準備活動中,他們對歷史人物、歷史事件也有了更深刻的情感體驗。[9]
9.變換講授角度增加“情”的落差。如用正反面的例子突出正面形象,貶抑反面形象。
10.歷史教師進行情感教育,必須充分發(fā)揮學生的主體性,營造愉悅的教學氛圍,培養(yǎng)學生學習的積極情感,激發(fā)學生的參與意識,不斷提高學生自我學習、自我教育的能力。
掌握情感教育,根據教材內容和學生情況,采用多種多樣的方法進行寓情于史、寓情于理的教學,對于激發(fā)學生的興趣,提高歷史教學質量,培養(yǎng)學生的高尚情操,有著極其重要的意義。當然情感教育是一個長期的過程,歷史教師需要持之以恒地努力提高教學素養(yǎng),在知識教學中貫徹情感教育,才能將學生培養(yǎng)成一個具有高尚情感道德與正確的價值觀的合格公民。
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要做好歷史學科的教學工作,就要求中學歷史教師改變落后觀念,進行大膽創(chuàng)新。
一、實施學科創(chuàng)新教育必須轉變教育觀念
教師具有什么樣的教學理念,決定了其教學方法的選用和教學的效果。歷史學科教育要從應試教育轉變到素質教育,我認為教學理念的創(chuàng)新是基礎和關鍵。這就要求中學歷史教師從教學理念上作到以下幾點:
1、變史實教育為學史教育。歷史學科教學有一個顯著的特點就是:教師所講述的內容都是歷史上所發(fā)生的各種事件。教師如果不注意把握,往往就將整個歷史教學變成歷史事實的教育。這樣一來教授給學生的就只是一些枯燥的歷史史實。導致學生只知其然而不知其所以然。
2、化死記硬背為理解接受。中學歷史學科的教育,少不了要求學生熟記一些歷史事件和歷史事實。但在這個過程中歷史教師應教會學生如何去熟記這些歷史知識呢?
誠然,讓學生記得較多的知識點,掌握一些基本的歷史史實,是保證學生學好歷史學科的一個必要前提。一般說來,學生對歷史史實掌握得越多,他們在學習的過程中以及運用的過程中越顯得得心應手。但是,如果僅僅是強制性地讓學生通過死記硬背來掌握歷史知識,倒不如通過教師的系統(tǒng)講解以及對歷史知識的系統(tǒng)分析,讓學生充分地理解歷史知識,在理解的基礎上通過拉線索、作對比、找相似等各種方法對歷史知識進行靈活的記憶和掌握。這樣一來學生對歷史知識的記憶就是系統(tǒng)的、靈活的,可以保證學生在運用知識的過程中作到舉一反三,靈活運用。
3、從知識灌輸到素質培養(yǎng)。由于受到應試教育的影響,不少中學歷史教師為了讓學生在考試中取得好的成績,因此在教學過程中偏重于對學生進行歷史知識的灌輸。這樣往往造成學生在歷史學科考試時能得高分,但是在現實生活中卻無法運用歷史知識對各種社會現象進行分析和解釋,無法做到學以致用。
二、教師“創(chuàng)造性地教”為學生“創(chuàng)造性地學”提供有力的保障。
教師本人的創(chuàng)造性品質對學生的創(chuàng)造性培養(yǎng)具有榜樣和示范的作用。如果教師很有創(chuàng)新意識,不斷地在教學活動中和日常交流中表現出這種創(chuàng)造性傾向,就會在無形中激發(fā)和促進學生的創(chuàng)造力。
1、培養(yǎng)學生多學科交叉運用的創(chuàng)新意識。歷史學科是綜合性基礎學科,有其自身的特點和學習要求。但它又與其他人文學科有很強的聯系和互補性。所謂“你中有我,我中有你”。多學科聯系的特點,(還不僅是政治、歷史、地理三科之間的聯系)教師在平常的教學中一定要注意培養(yǎng)學生這種意識和能力。注意對某一重大歷史事件,歷史現象,歷史人物及一段歷史發(fā)展過程中去發(fā)掘與之相關聯的內涵與處延知識加以分析,查找資料,討論佐論。使學生在學習和討論中不斷領悟教師教學目的和新的思路,方法。逐漸養(yǎng)成遇到問題從不同角度,用不同學科知識解決問題的能力。
2、歷史教學創(chuàng)新應與實際問題相結合。講,文學創(chuàng)作要古為今用,洋為中用。歷史的學習也應走這樣的路子,歷史教學的功能之一應該是為現實服務的,而不能“就史論史”,鉆牛角尖。在教學中注意與現實相聯系,就可以使學生在潛移默化中接受一種新的理念和方法。對學生的后來學習發(fā)展無疑會起到推動作用。有學生提到:“19世紀晚期外國的資本輸出和現階段我國引進外資有何區(qū)別?”。這是典型的歷史知識與實際相聯系的例子。答案既涉及歷史的,政治的知識,還聯系引經濟,法律知識。
三、建立民主、平等、寬容、理解的新型師生關系
教師不是師道尊嚴的長輩,而是學習的朋友式。愛因斯坦說:“認為探究的樂趣能憑借壓制的手段和某種責任感來促成,那就是大錯特錯了。”
如何在歷史課堂上建立一個民主、平等、寬容、理解的師生關系呢?那便是建立“師生互動”歷史課堂教學模式。“師生互動”歷史課堂教學模式的運用是依據基本歷史教育教學理論,吸取了傳統(tǒng)歷史課堂模式的長處,借鑒了許多教學改革的成功經驗(包含了目標教學法和自主探究模式),而形成的創(chuàng)新性歷史課堂教學模式。它體現了教與學既對立又統(tǒng)一的原則。在這對矛盾中,如果我們能做到把雙方積極因素調動起來,以教促學,以學促教,以學促學,就能使整個教學過程處于共振、互動和合作之中。
教師在教學過程中所扮演的角色,應是組織者和指導者,在“師生互動”教學模式的實施過程中主要發(fā)揮協(xié)調和指導作用。教師的教學服從于學生的學習,教為了學,以教帶學,以教導學,以教促學,只有教師的能動作用的充分體現,才能保證“互動式”教學的有序地緊湊地進行。學生是學習的主體對象,處于“互動式”教學過程中的中心地位。要使學生成為有獨立行為的人和有自覺的、有意識的人,才能在學習中具有自主性和主動性。學生自覺主動參與學習的程度將直接影響和制約整個教學過程的發(fā)展和教學的結果。要落實學生在“我要學習”——“我能學習”——“我會學習”幾個環(huán)節(jié)下功夫。變被動聽講型為主動學習型。從學習的角度看,除了獲得信息外,還需要內化為自我的成果,因此,學習過程不僅是視覺和聽覺的活動,還需要多動口、動手、動腦,充分調動各種學習器官的功能。變單一性教學方法為多樣化教學方法。依據教材的不同類型,采取不同的教學方法,更能適應動態(tài)教學的需要,也才能真正
【關鍵詞】新課程標準 中學歷史教材 評價
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)06-0055-01
實施新課標以來,在中學歷史課堂教學中出現了許多教學改革的豐碩成果,但同時也因學情不同而存在不少困難。如課標規(guī)定寬泛而對教材內容的處理感到困難;學生知識基礎薄弱而對教學活動的展開感到困難;課時相對不足而完成教學任務感到困難等。因此,正確認識新課程標準與中學歷史新課程教材的關系與課程評價,已成為中學歷史教育教學的重要課題。對此,筆者談談自己的看法。
一 正確理解新課標和新教材的關系
首先,必須正確理解課程標準。課程標準是教育部制定的指導中學歷史教學的法規(guī)性文件。規(guī)定了學生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀等方面歷史學習的基本要求。歷史教師應更新教育觀念,改革教學方法,形成正確的課程觀、學生觀、教師觀、教材觀和目標觀,從而更好地指導歷史教學。
其次,課程標準規(guī)定的是最基本的標準和要求。在新課程標準下,教材不再是歷史教學的唯一依據,而是教師教學和學生學習的一種課程資源,廣大教師和學生完全可以根據課改理念和課程標準的要求,從教學實際出發(fā),對教材內容進行增、補、刪、改,確定既有利于學生知識的掌握、能力的培養(yǎng),又有利于學生對過程與方法的掌握,還有利于學生情感態(tài)度價值觀熏陶的教學內容。要改變那種單純“教教材”、死抱教材不放的舊觀念,要在課改理念和課程標準的指導下用好、用活教材。
二 新課程標準下的歷史課堂教學理念與評價
第一,以人為本,是中學歷史課改的根本理念。中學歷史教學要尊重學生人生歷程的發(fā)展需要,尊重學生作為人的人格和尊嚴、人性發(fā)展需要。在教學的過程中重視學生在心理、智力、體能等方面的發(fā)展?jié)摿Γ槍ζ渌枷牖顒拥亩嘧冃浴⒖伤苄缘忍攸c,在尊重學生個性差異的同時,采取啟發(fā)式、探究式等方式,幫助他們認同正確的價值標準,把握正確的政治方向。
對新課程改革下的歷史教師來說,不僅要在專業(yè)素質方面掌握該學科的基礎知識,把握本學科的基本結構和各部分知識之間的內在聯系,而且能綜合地靈活運用已有知識進行創(chuàng)造性活動。要明確新課程改革是中學生作為人的發(fā)展的內在需要,必須關注中學生的基礎知識和基本技能、道德水平、身心健康狀況、社會適應能力、社會責任感以及個性發(fā)展等。教師的觀念、角色、教學行為、教學策略等都要發(fā)生變化,教師應成為能夠激發(fā)學生學習動機的發(fā)動者,組織教學過程的組織者和營造課堂真實情景的導演。
對學生而言,新課程改革的理念突出了學生在學習過程中的主體地位,倡導學生主動參與、勤于動手、樂于探究,使學生養(yǎng)成搜集和處理信息的習慣與能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力。在一定程度上,學生必須高度重視培養(yǎng)和提高自己的思想素質、政治素質、道德素質以及環(huán)保意識、資源意識和可持續(xù)發(fā)展意識。這就要求中學生養(yǎng)成自主思考并規(guī)劃人生的能力,具有基本的職業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)意識,以及批判性思考的能力,學會交流與合作,具有團隊精神,理解文化的多樣性,能在自主探究、合作學習和獨立獲取知識的愉悅的氛圍下得以良性發(fā)展、不斷提高。
第二,新課標下的歷史課程教學評價。教學評價是新課程改革的一個重要內容,新課標下的教學評價要打破評價的思維定勢,使課堂教學評價成為課堂教學改革的認識深化和實踐推進中不可缺少的重要組成部分,把課堂教學改革實踐的深化過程與階段成果不斷轉化為評價改革的深化過程與重要資源。這就要求建立一個正確、公正、全面完善的評價體系。
當前歷史教學評價主要存在的問題突出表現為:評價的內容重理論、輕實踐;淡化德育教育;評價方法單一;不能全面考察學生的綜合素質;忽視學生的個體差異和情感影響。而正確、公正、全面完善的教育評價體系有助于教學改革,所以新課程標準的教育評價應該使評價內容、主體、標準、方式多元化,不僅是由專家來進行評價,也要充分重視學生對教學參與的評價,同時也要注意評價對象的差異性。在評價目的上,要以學生的發(fā)展作為出發(fā)點和歸宿,而不是以學生掌握具體知識的多少作為評價其學習成績高低的唯一標準;要以促進學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和實踐能力的提高為宗旨,通過評價形成學生自我認識、自我教育、自我進步的能力。