心理論文精選(九篇)
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第1篇：心理論文范文
所謂德育學(xué)與心理學(xué)之相關(guān)性，是指德育學(xué)、心理學(xué)作為兩門獨立的科學(xué)在一定程度上又是相互關(guān)聯(lián)的，彼此之間你中有我，我中有你。下面分別從德育學(xué)和心理學(xué)兩個角度來考察二者的相關(guān)性。
（一）
首先從德育學(xué)的角度來考察。
德育學(xué)是研究德育過程中一般規(guī)律的科學(xué)。德育作為教育的一個重要部分，歷來受到人們的重視。德育思想理論的產(chǎn)生和發(fā)展與整個教育思想理論是同步的，有著悠久的歷史傳統(tǒng)，但是作為一門獨立的科學(xué)，它則晚于教育學(xué)產(chǎn)生在近代。現(xiàn)代的德育學(xué)理論是傳統(tǒng)德育思想理論合乎邏輯的發(fā)展成果。無論是傳統(tǒng)的德育思想理論，還是近現(xiàn)代的德育學(xué)，從來都是重視研究德育客體的心理現(xiàn)象，注意吸收心理學(xué)的有關(guān)研究成果的。
就我國而言，由于古代德育一直居于教育的核心地位，因此德育思想異常豐富，構(gòu)成了一幅以儒家為主干的各種德育思想交互作用的漫長畫面。我國古代思想家在對德育問題進(jìn)行研究時，很早就已不自覺地涉足心理學(xué)問題。比如我國古代儒家的經(jīng)典之作《大學(xué)》在論及如何進(jìn)行個人修養(yǎng)這樣一個德育問題時，提出：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意?！边@段文字說明：古人已經(jīng)認(rèn)識到修養(yǎng)不是外在的修身而是內(nèi)在的修心；提出“正心”、“誠意”的修養(yǎng)方法，而這些用現(xiàn)代的科學(xué)術(shù)語來說，就是調(diào)整自身的心理狀態(tài)。又比如，貫穿我國古代德育思想始終的人性論問題實際又是個心理學(xué)問題。德育要培養(yǎng)人，要教人怎么做人，必然要解決什么是人這樣一個理論問題，因此早在先秦的思想家們就對人性的起源，人性的善惡進(jìn)行思考，進(jìn)而又對人性的構(gòu)成加以分析，直到宋代產(chǎn)生較完備的心性學(xué)說，這是為深化德育思想所作的理論工作，同時它又開辟了心理學(xué)思想的理論道路。
如果說在我國古代，德育思想和心理學(xué)思想還處于彼此交融的狀態(tài)，二者的相關(guān)性還更多地為融合性所遮掩的話，那么到近現(xiàn)代，當(dāng)?shù)掠龑W(xué)和心理學(xué)都已發(fā)展成為獨立的科學(xué)以后，二者的相關(guān)性就更為明顯了。下面仍然從德育學(xué)的角度來論述。近十年來，我國出版了不少德育學(xué)方面的著作，這里列舉幾部以說明這個問題。早在1986年全國六所院校教育系編寫的《德育學(xué)》（陜西人民教育出版社出版）一書中就指出：“心理學(xué)是研究人的心理的產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。這對于德育學(xué)研究人的品德的心理基礎(chǔ)，為德育提供心理依據(jù)，提高德育功能是不可少的。所以德育學(xué)要吸取心理學(xué)研究成果，為我所用?！保ǖ?頁）在1990年上海楊德廣著《大學(xué)德育論》（上海交通大學(xué)出版社出版）一書中又明確提出：“大德育的概念，……包括政治品德、思想品德、倫理道德、個性心理品質(zhì)等四方面的內(nèi)容?！保ǖ?頁）該書還專門列出一章，應(yīng)用心理學(xué)理論來論述現(xiàn)代大學(xué)生的心理特點。在1993年南京大學(xué)張錫生著《高校德育導(dǎo)論》（東南大學(xué)出版社出版）中又提出：“隨著高校德育理論和實踐的發(fā)展，人們越來越認(rèn)識到，大學(xué)生中反映出的許多問題，往往不是思想品德問題，而是心理健康問題?！保ǖ?00頁）該書還提出在德育塑造的方法上要吸收科學(xué)心理學(xué)的研究成果。又比如，我國臺灣七十年代由龔寶善編著的《德育原理》（國立編譯館出版）中也談到了德育理論要吸收心理學(xué)的研究成果（第40頁）。
再就外國而言，德育學(xué)也一直注意心理問題。比如德國著名哲學(xué)家康德在其所著《教育學(xué)》中專列了一章論述“心理的訓(xùn)育”，闡述如何在德育過程中進(jìn)行認(rèn)識、感覺、想象、記憶、注意等的培育。當(dāng)代美國德育學(xué)是西方德育學(xué)的集大成者，它也繼承了西方德育中注意心理因素的傳統(tǒng)，當(dāng)前美國大學(xué)德育實踐中廣泛地開展心理咨詢和治療服務(wù)，正說明了這個問題。又比如，和我國有類似文化傳統(tǒng)的日本，其德育學(xué)同樣注意心理問題，在日本所列的中學(xué)16條德目中，有兩條是與心理有關(guān)的（見崔新錄《德育新探》，光明日報出版社1987年出版）。
（二）
其次，從心理學(xué)的角度考察。
無論是在外國還是在我國心理學(xué)史上，品德的產(chǎn)生和發(fā)展問題一直為思想家們所關(guān)注。近代科學(xué)心理學(xué)誕生以后，特別是教育心理學(xué)出現(xiàn)之后，更有許多心理學(xué)家專門致力于品德發(fā)展的研究，從而使心理學(xué)與德育學(xué)緊密關(guān)聯(lián)。
早在1894年，英國的巴恩斯、美國的夏倫勃格就分別在英國的《教育論叢》雜志上發(fā)表《兒童心目中的懲罰》和《兒童的公正觀念》兩篇論文，標(biāo)志著心理學(xué)家開始涉足德育學(xué)領(lǐng)域。進(jìn)入本世紀(jì)二十年代后期，這方面的研究規(guī)模日益擴大，涌現(xiàn)出一批知名的心理學(xué)家，在英國有麥考萊和瓦金斯，在美國有哈茲霍恩和梅，特別引人注目的是瑞士著名兒童心理學(xué)家皮亞杰。1930年皮亞杰出版了《兒童的道德判斷》一書，對以后西方兒童品德發(fā)展研究具有重大啟發(fā)意義。二次大戰(zhàn)以后，又有一批兒童品德發(fā)展研究的專門心理學(xué)家，在美國有哈維豪斯特和泰伯，英國有斯溫森，這期間比較突出而且對現(xiàn)今仍有影響的是美國哈佛大學(xué)兒童道德發(fā)展和教育研究中心以柯爾柏格為首的一批心理學(xué)者。
以上簡單的歷史回顧表明，在整個西方心理學(xué)發(fā)展史上，心理學(xué)家們從來都是關(guān)心德育學(xué)問題的，而且這方面的研究正隨著心理學(xué)本身的發(fā)展而不斷深入。八十年代以后，在我國出現(xiàn)了教育心理學(xué)的一個年輕分支德育心理學(xué)（遼寧師大韓進(jìn)之、王憲清1986年編著出版了《德育心理學(xué)概論》一書），這標(biāo)志著心理學(xué)和德育學(xué)的相關(guān)性已在心理學(xué)領(lǐng)域結(jié)出累累碩果，從而以科學(xué)的力量證明了心理學(xué)和德育學(xué)兩門獨立科學(xué)你中有我，我中有你的歷史規(guī)律。
（三）
上文從學(xué)理上論證了德育學(xué)和心理學(xué)之相關(guān)性，綜合地看，二者的相關(guān)性主要表現(xiàn)在：第一，德育過程中德育客體的品德和心理發(fā)展是二者共同關(guān)心或研究的課題；第二，德育學(xué)吸收和借鑒心理學(xué)的有關(guān)研究成果。既然德育學(xué)和心理學(xué)在理論上存在這么一種特殊的相關(guān)性，那么我們提出在高校德育中開展心理素質(zhì)的培育也就是情理中的事了。那種認(rèn)為心理素質(zhì)培育與德育關(guān)系不大的論調(diào)顯然是沒有道理的?，F(xiàn)在的問題是，事實上對德育客體的品德和心理發(fā)展規(guī)律的研究，心理學(xué)要比德育學(xué)深入得多，為什么要將心理素質(zhì)培育納入到德育的體系中來呢？我以為至少有以下兩點理由：
第一，理論和實踐畢竟是兩個不同層面的東西，應(yīng)當(dāng)加以適當(dāng)區(qū)分。心理素質(zhì)培育，落腳點是“育”字，顯然它直接是個德育實踐問題，雖然對于德育客體品德心理發(fā)展規(guī)律的研究，德育學(xué)比心理學(xué)要遜色得多，但心理素質(zhì)培育的實踐本質(zhì)是無可置疑的，所以將它納入到德育體系中更順乎道理。
第2篇：心理論文范文
肝癌病人的護(hù)理是對護(hù)理護(hù)士整體素質(zhì)的考驗，做好肝癌病人的護(hù)理是每一個護(hù)理護(hù)士應(yīng)盡的職責(zé)。本文從心理護(hù)理和臨床護(hù)理兩個方面介紹了肝癌病人的護(hù)理措施。
關(guān)鍵字：肝癌護(hù)理臨床
一、心理護(hù)理
肝病人的心理護(hù)理問題是非常重要的，因為只要有了戰(zhàn)勝病魔的信心，就可能有奇跡出現(xiàn)。下面介紹對肝癌病人心理問題以及護(hù)理措施。
1、懷疑心理：病人一旦得知自己得了癌癥，坐立不安，多方求證，心情緊張，猜疑不定。因此，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)言行謹(jǐn)慎，要探明病人的詢問的目的，科學(xué)而委婉地回答病人所提的問題，不可直言，減輕病人的受打擊程度，以免患者對治療失去信心。
2、恐懼心理：患者確切知道自己患有癌癥，常表現(xiàn)為害怕、絕望，失去生的希望，牽掛親人。護(hù)士應(yīng)同情病人，給予安慰，鼓勵病人積極接受治療，以免貽誤病情，并強調(diào)心理對病情的作用，鼓勵患者以積極的心態(tài)接受治療。
3、悲觀心理：病人證實自己患癌癥時，會產(chǎn)生悲觀、失望情緒，表現(xiàn)為失望多于期待，抑郁不樂，落落寡歡。此時護(hù)士應(yīng)給予關(guān)懷，說明疾病正在得到治療，同時強調(diào)心情舒暢有利于疾病預(yù)后。
4、認(rèn)可心理：病人經(jīng)過一段時間后，開始接受自己患有此病的事實，心情漸平穩(wěn)，愿意接受治療，并寄希望于治療。護(hù)士應(yīng)及時應(yīng)用“暗示”療法，宣傳治療的意義，排除對治療的不利因素，如社會因素、家庭因素等。
5、失望或樂觀心理：因為個人的體質(zhì)和適應(yīng)程度不一樣，治療效果也不盡相同，有的患者病情得到控制，善于調(diào)適自己的心情，同時生活在和諧感情的環(huán)境中，病人長期處于一種樂觀狀態(tài)。有的逐漸惡化，治療反應(yīng)大，經(jīng)濟負(fù)擔(dān)重，體力難支，精神委靡，消極地等待死亡。護(hù)士對消極的病人要分析原因，做好心理安慰，及時調(diào)整病人的心態(tài)，做好生活指導(dǎo)；對樂觀的病人，要做好康復(fù)指導(dǎo)。留心觀察心理變化，以便發(fā)現(xiàn)問題及時解決。另外，護(hù)士也要有嫻熟的護(hù)理技術(shù)和良好的心理品質(zhì)，使病人感到心理滿足，情緒愉快。護(hù)士要富有同情心，冷靜熱情，耐心和果斷，有敏銳的觀察力，對不同年齡、性格和地位的病人應(yīng)一律平等，公平公正，取得病人的信賴建立良好的護(hù)患關(guān)系，善于諒解病人的過失，不與病人頂撞，寬宏大量。在語言上，應(yīng)親切耐心，關(guān)懷和體諒，語氣溫和，交談時要認(rèn)真傾聽，不隨意打斷，并注意觀察病情，了解思想，接受合理建議。在交談過程中，要注意保護(hù)性語言，對病人的診斷、治療和預(yù)后，要嚴(yán)謹(jǐn)，要有科學(xué)依據(jù)，切不可主觀武斷，胡亂猜想。
二、臨床護(hù)理
臨床護(hù)理是肝病護(hù)理中最重要的，護(hù)理措施的好壞將直接影響病人的恢復(fù)情況。
（一）一般護(hù)理
1、熱情接待病人，做好入院宣教工作，消除病人恐懼心理，使病人產(chǎn)生信任感，能積極配合治療。
2、注意休息，減少活動量，以減輕肝臟負(fù)荷。
3、保證蛋白質(zhì)攝入，進(jìn)食適量的脂肪和高維生素。
4、對有腹水者，要限制鹽的攝入，每日3～5g；對有肝昏迷先兆和肝昏迷者，要暫時停止蛋白質(zhì)的攝入，攝入以糖為主。
5、保持床單位整潔平整，定時翻身，消瘦者每日用紅花乙醇按摩骨突處，以防止褥瘡。
6、對肝昏迷者和不能進(jìn)食者做好口腔護(hù)理。
（二）病情觀察
1、觀察生命體征變化和意識狀態(tài)，以及時發(fā)現(xiàn)病情變化。
2、觀察肝區(qū)疼痛的性質(zhì)、持續(xù)時間、有無放射等。
3、肝介入治療術(shù)后，觀察患者足背動脈搏動及傷口有無滲血，觀察血壓變化。
4、放化療術(shù)后，應(yīng)密切觀察各種副作用的發(fā)生，做好對癥處理。
（三）對癥護(hù)理
1、肝區(qū)疼痛者，按三級止痛法給予鎮(zhèn)痛劑，做好心理護(hù)理，做好緩解疼痛的心理宣教。
2、對食欲不振者應(yīng)經(jīng)常更換飲食花樣，少食多餐。上消化道出血者活動期應(yīng)禁食。
3、腹脹并伴有腹水者，應(yīng)取半臥位，保持床位整潔，定時翻身，防止褥瘡。
4、各種并發(fā)癥的護(hù)理。
（四）健康指導(dǎo)
1、積極戒煙、戒酒。煙草中有多種致癌物質(zhì)；長期飲酒過度，加重肝臟負(fù)擔(dān)，對疾病康復(fù)有害。
2、解除患者思想負(fù)擔(dān)，鼓勵患者積極參加文娛活動，生活有規(guī)律。在病情得到緩解后，應(yīng)參加力所能及的工作，消除“不治之癥”的影響，維持機體正常功能。但在代償功能減退并發(fā)感染的情況下必須絕對臥床休息。
3、注意個人衛(wèi)生，及時更換污染的被服衣物，保持環(huán)境清潔，通風(fēng)良好，經(jīng)常修剪指甲，防止抓傷皮膚造成感染。避免碰撞和擠壓水腫部位的皮膚。
4、積極預(yù)防褥瘡，臥床病人每2小時更換一次。腹水合并肢體水腫者，應(yīng)正確掌握記錄出入量及測量腹圍的方法。
5、飲食調(diào)護(hù)，特別是術(shù)后康復(fù)期和化療過程中，一定要注意飲食調(diào)護(hù)，以利康復(fù)。進(jìn)高熱量、高蛋白、高維生素、低脂肪飲食，有水腫者不可食咸肉、泡菜，有肝硬化者禁食硬、熱、刺激性食物。
6、對化療患者應(yīng)觀察藥物毒副反應(yīng)，如口腔潰瘍可用鹽水或硼酸水漱口，局部涂龍膽紫；脫發(fā)者戴假發(fā)；定期復(fù)查白細(xì)胞，如白細(xì)胞低于4*109/L，則應(yīng)暫?；?，因化療藥品容易抑制造血系統(tǒng)并發(fā)感染；注意病室空氣流通，室內(nèi)定期消毒，限制探視。
7、肝癌手術(shù)者，術(shù)前全面查肝功能和凝血功能，術(shù)前3天進(jìn)行腸道準(zhǔn)備，口服鏈霉素分2次吃，手術(shù)前晚再做清潔灌腸，術(shù)前3天肌注維生素K1。
作為一名優(yōu)秀的護(hù)士，應(yīng)該靈活地應(yīng)對病人出現(xiàn)的一切情況，所以針對病人的任何癥狀我們不能教條化地按部就班地處理，而應(yīng)該靈活地應(yīng)對，這樣既會提高護(hù)理質(zhì)量也會給病人帶來極大的信心。所以，在具體的護(hù)理中，護(hù)士還應(yīng)該注意提高自己的全面素質(zhì)，給病人帶來最好的理效果。
參考文獻(xiàn)：
[1]盧志國;牛久欣;肝癌疼痛的綜合治療.臨床腫瘤學(xué)雜志,2000
第3篇：心理論文范文
讓我們走近青春期的孩子，看看他們有些什么樣的特點。
一、獨立性增強。隨著少男少女自我意識的形成，他們的獨立性急劇增強，他們不再被動地聽從父母的教誨和安排，表現(xiàn)出“順從”和“聽話”，而是渴望用自己的眼睛看世界，用自己的標(biāo)準(zhǔn)衡量是非曲直．做自己命運的主人。這種從被動到主動，從依賴到獨立的轉(zhuǎn)變，對于青少年來說是成長的必由之路。
二、情緒兩極化。青春期孩子情感濃烈，熱情棄放，情緒的兩極性表現(xiàn)得十分突出。他們既會為一時的成功而激動不已，也會為小小的失意而抑郁消沉。他們情緒多變，經(jīng)常出現(xiàn)莫名的煩惱、焦慮。
三、心理加上“鎖”。進(jìn)入青春期，少男少女結(jié)束了“少年不知愁滋味”的孩童時代，進(jìn)入了“多事之秋”。此時由于心理的不斷發(fā)展，他們的情緒自控能力比孩提時有了較大的提高，學(xué)會掩飾、隱藏自己的真實情緒，出現(xiàn)心理“閉鎖”的特點。過去愛說愛笑的孩子，進(jìn)入青春期可能會變得沉默寡言。他們常把自己關(guān)在房間里，很少和父母交談，甚至拒絕父母的關(guān)心和。
四、心理向成熟過渡。青春期是長大成人的開始，是由不成熟向成熟的過渡．這一過程對他們來說是漫長而痛苦的。此時，他們既非大人，又非孩子，原來的孩童世界已被打破，但新的成人世界又尚未建立。因此，他們的內(nèi)心充滿了矛盾和沖突。比如，生理成熟提前和心理成熟滯后的矛盾；獨立意識增強與實際能力偏低的矛盾；渴望他人理解，但又心理閉鎖的矛盾：以及理想與現(xiàn)實、愛好與學(xué)業(yè)、感情與理智、自尊和自卑的沖突與矛盾，等等。
五、行為易沖動。美國和加拿大學(xué)者的最新研究指出，人的大腦中有一個重要的控制中心，負(fù)責(zé)控制感情和沖動．要到成年早期才能完全成熟。換句話說，在青春期青少年的大腦中，控制神經(jīng)尚未發(fā)育成熟。這是他們行為易沖動的原因。
應(yīng)該說，青少年出現(xiàn)的各種變化．是青春期生理、心理發(fā)展的必然結(jié)果，是青少年由不成熟向成熟轉(zhuǎn)化過程中的正常表現(xiàn)。只不過由于青少年的個性特征、家庭環(huán)境、成長過程等的不同，在每個人身上的表現(xiàn)程度有所不同罷了。如果孩子有類似的“問題“，作為家長應(yīng)該保持平和的心態(tài)，用積極的態(tài)度、科學(xué)的知識、正確的方法引導(dǎo)孩子。
首先，要理解、接納孩子。孩子出現(xiàn)的一系列身心變化，孩子自己也是始科不及、難以控制的，此時特別需要父母的理解和接納。千萬不要看到孩子的某些變化，或者發(fā)現(xiàn)孩子的反常行為就大呼小叫、驚慌失措，更不要打罵訓(xùn)斥，橫加指責(zé)。否則，只會加劇孩子的逆反心理．增加與父母的隔閡。德國的托馬斯白厄爾是一位教師和父親，他在《青春期的恐怖》一書中，向家長提出十條“教育青少年的正確方法”。其中包括：不要對他們提過高的要求：不要指責(zé)他們的業(yè)余愛好、穿什么衣服、喜歡的音樂或活動的圈子：不要干涉他們喜歡是美國格滾還是流行音樂；不要阻止他們喜歡的體育活動；不要盤問、猜疑孩子，讓他們保持自信和自尊：不要過多干涉孩子的私事和自由，讓他們感覺到獨立和寬松，等等。
第4篇：心理論文范文
手術(shù)作為重大的心理性和軀體性的激源，可通過心理上的疑懼和生理上的創(chuàng)傷，直接影響患者的正常心理活動，從而造成心理和軀體的不適，甚至導(dǎo)致強烈的生理與心理應(yīng)激反應(yīng)，這種反應(yīng)如過于強烈不僅對神經(jīng)、內(nèi)分泌及循環(huán)系統(tǒng)產(chǎn)生影響，而且會直接干擾麻醉和手術(shù)。要消除這種不良反應(yīng)，手術(shù)室的護(hù)士應(yīng)善于分析和研究手術(shù)患者的心理狀態(tài)。
1心理狀態(tài)的分析
1.1不同類型手術(shù)患者的心理狀態(tài)
1.1.1外傷性手術(shù)患者如車禍、意外事故引起的肢體殘缺及嚴(yán)重?zé)齻颊撸瑢ν蝗缙鋪淼氖录プ晕铱刂颇芰Γa(chǎn)生極度的恐懼感和極強烈的求生欲望，或者對殘缺的機體表示失望，甚至拒絕手術(shù)治療。
1.1.2急癥手術(shù)患者如消化道穿孔、內(nèi)臟破裂大出血、宮外孕破裂等患者，由于病情發(fā)生急劇，往往毫無思想準(zhǔn)備，自以為平素身體健康，對手術(shù)治療表示懷疑、不信任，難以接受手術(shù)治療，產(chǎn)生對疾病轉(zhuǎn)歸不利的心理狀態(tài)。
1.1.3擇期手術(shù)患者如結(jié)石、癌癥等患者，常常因病痛的折磨發(fā)生心理變態(tài)，表現(xiàn)為多疑絕望。有的渴求“絕處逢生”積極配合手術(shù)，有的卻喪失信心甚至拒絕手術(shù)。
1.2年齡不同的患者，對手術(shù)也會產(chǎn)生不同的心態(tài)
1.2.1老年患者性情孤僻，缺少醫(yī)學(xué)知識，最簡單的手術(shù)也會引起極大的恐懼。有的擔(dān)心會在手術(shù)中死去，有的則擔(dān)心術(shù)后會給身體帶來不便，成為子女的累贅，遭嫌棄。
1.2.2中年患者對手術(shù)治療的意義有一知半解，但仍有不信任感。他們多為家庭的支柱，關(guān)心的人多，牽掛和顧慮也多，情緒不穩(wěn)定，性格固執(zhí)，擔(dān)心喪失勞動力及工作能力，影響家庭生活及和睦。
1.2.3青年患者較單純，對手術(shù)治療抱有極大希望，只是擔(dān)心術(shù)中出現(xiàn)痛苦以及術(shù)后是否會留下后遺癥而影響工作、學(xué)習(xí)、戀愛、婚姻等。
1.2.4小兒患者離開了父母及親人，面對陌生的環(huán)境，對手術(shù)產(chǎn)生恐懼感，往往哭鬧不止，煩躁不安。
2護(hù)理體會
幾乎所有的患者術(shù)前都有對手術(shù)的恐懼及緊張的心理狀態(tài)，為了使患者在良好的心理狀態(tài)下接受手術(shù)治療，術(shù)前察訪是不可忽視的問題。術(shù)前1日，巡回護(hù)士去病房查閱病歷，以了解患者病情、病癥特點、年齡及職業(yè)等;察訪患者，了解其對手術(shù)治療的心理反應(yīng)，解除患者的各種思想顧慮，消除恐懼感，解釋休息、睡眠、禁飲食對手術(shù)治療的重要性，使他們對手術(shù)過程有一個初步認(rèn)識，簡介手術(shù)及麻醉醫(yī)生的情況和手術(shù)室的環(huán)境，用通俗易懂的語言說明手術(shù)的必要性和可靠性。
第5篇：心理論文范文
社會心理學(xué)是心理學(xué)和社會學(xué)之間的一門邊緣學(xué)科，受到來自兩個學(xué)科的影響。在社會心理學(xué)內(nèi)部一開始就存在著兩種理論觀點不同的研究方向，即所謂社會學(xué)方向的社會心理學(xué)和心理學(xué)方向的社會心理學(xué)。在解釋社會心理現(xiàn)象上的不同理論觀點，并不妨礙社會心理學(xué)作為一門獨立學(xué)科應(yīng)具備的基本特點。
一般來說，普通心理學(xué)是研究主體與客體之間的一般關(guān)系客體包括自然客體與社會客體。社會心理學(xué)則主要研究主體與社會客體之間的特殊關(guān)系，即人與人、人與群體之間的關(guān)系。普通心理學(xué)研究主體與客體之間的一般關(guān)系所獲得的規(guī)律可以應(yīng)用于社會心理學(xué)，社會心理學(xué)研究主體與社會客體之間的關(guān)系所獲的規(guī)律也可以豐富普通心理學(xué)。普通心理學(xué)傳統(tǒng)上著重于研究個體、個人與物之間的關(guān)系，而社會心理學(xué)則著重于研究群體中的個體、群體、人與人、人與群體的關(guān)系。
社會心理學(xué)與個性心理學(xué)的關(guān)系更加密切、更加復(fù)雜。美國心理學(xué)會迄今仍把個性與社會心理學(xué)放在一個分支里。一般說來個性心理學(xué)是研究個性特質(zhì)形成和發(fā)展的規(guī)律，涉及自然和教化的關(guān)系、涉及較穩(wěn)定的心理特質(zhì)，而社會心理學(xué)則主要研究直接社會情境對個人的影響以及個人對這個情境的解釋的作用。社會心理學(xué)的一個重要發(fā)現(xiàn)表明，直接社會情境的作用往往被低估了。
社會心理學(xué)的專題研究，開始于19世紀(jì)下半期。1860年出現(xiàn)了拉察魯斯和斯坦塔爾關(guān)于民族心理學(xué)的系列論文。此后，塔爾德的《模仿律》西格爾的《犯罪的群眾》、勒邦的《群眾心理學(xué)》等著作陸續(xù)出版，為社會心理學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)。1908年英國心理學(xué)家麥獨孤和美國社會學(xué)家羅斯分別出版了社會心理學(xué)專著。這標(biāo)志著社會心理學(xué)已成為一門獨立的學(xué)科。
第一次世界大戰(zhàn)以后，美國心理學(xué)家奧爾波特和德國心理學(xué)家默德開創(chuàng)了實驗社會心理學(xué)方向。雖然用實驗方法研究社會心理學(xué)問題，可以上溯到1898年特里普利特關(guān)于社會促進(jìn)的實驗研究，但真正開創(chuàng)、推廣這個方向的是奧爾波特和默德。在他們之后，實驗社會心理學(xué)才開始在西方特別是在美國成了社會心理學(xué)研究的主流。
奧爾波特的著作《社會心理學(xué)》問世以后，社會心理學(xué)進(jìn)入一個快速發(fā)展時期。1928年瑟斯頓提出了態(tài)度測量法，把由托馬斯和茲納涅茨基開始并成為當(dāng)時社會心理學(xué)研究中心的態(tài)度研究，提高了一步。1934年莫雷諾提出了社會測量法，用以測量群體內(nèi)人際吸引和排斥問題。1938年勒溫把場論引進(jìn)社會心理學(xué)，提出了個人生活空間或場的概念，認(rèn)為行為是個人特點和情境因素相互作用的函數(shù)。20世紀(jì)40～50年代，在第二次世界大戰(zhàn)和勒溫的影響下，社會心理學(xué)主要研究群體影響和態(tài)度問題。
50年代，阿施等人開展順從的研究。以霍夫蘭為首的耶魯學(xué)派發(fā)表了一系列有關(guān)說服的研究。費斯廷格提出了認(rèn)知失調(diào)理論，這個理論成為60年代的研究中心。到了70年代，由海德的《人際關(guān)系心理學(xué)》一書奠定了基礎(chǔ)的歸因理論成了研究重點。80年代以來，認(rèn)知社會心理學(xué)和應(yīng)用社會心理學(xué)日益受到重視。
中國社會心理學(xué)在50年代以前作為一門獨立學(xué)科而存在過。早在清末民初，已有人介紹過作為心理學(xué)重要分支學(xué)科的社會心理學(xué)。20年代出版了勒邦的《群眾心理學(xué)》、麥獨孤的《社會心理學(xué)導(dǎo)論》以及奧爾波特的《社會心理學(xué)》等重要著作的譯本，中國學(xué)者自己也編寫了一些社會心理學(xué)著作。
社會心理學(xué)研究的主要課題隨著時代的演變而有所不同。早期的社會心理學(xué)側(cè)重于研究大型群體和群眾的心理現(xiàn)象，如拉察魯斯、斯坦塔爾、馮特關(guān)于民族心理學(xué)的研究；塔爾德、西格爾和勒邦關(guān)于群眾心理的研究。這些研究者所提出的某些思想直至今天還有影響，如塔爾德的模仿律、勒邦的群體極端化和個性消失的思想等。20世紀(jì)初態(tài)度的研究成為中心。實驗社會心理學(xué)方向出現(xiàn)以后，社會促進(jìn)的研究成為中心。以后，群體過程、說服、順從、認(rèn)知失調(diào)、歸因等分別成為某一時期的研究中心。
美國是研究社會心理學(xué)最多且最有影響的國家，它的研究課題具有一定的代表性，往往影響到其他國家。1980年，美國心理學(xué)家斯密斯等人對1979年美國主要社會心理學(xué)刊物發(fā)表的文章作過一項調(diào)查。這項調(diào)查表明，研究最多的是歸因及態(tài)度和態(tài)度改變，論文達(dá)50篇以上；其次是社會和人格發(fā)展以及認(rèn)知過程，達(dá)40篇以上。
第6篇：心理論文范文
【摘要】目的在臨床工作中，對艾滋病患者多一些關(guān)愛，即做好心理護(hù)理，是預(yù)防HIV進(jìn)一步傳播的有效措施。方法對HIV感染者做到熱情、耐心、細(xì)致、解釋、安慰、同情、關(guān)心、體貼、不歧視，使患者感到尊重和關(guān)愛，讓其對醫(yī)護(hù)信任滿意，構(gòu)建和諧的醫(yī)、護(hù)、患關(guān)系。結(jié)果解除HIV感染者焦慮、緊張、悲觀、抑郁的情緒，調(diào)動其主觀能動性，配合各種治療和護(hù)理。結(jié)論預(yù)防未感染的人感染HIV，減少HIV感染進(jìn)一步在人群中傳播，讓艾滋病人及家屬對艾滋病有一般的了解，對生活的一般接觸能否傳染艾滋病有比較清楚的認(rèn)識，消除恐懼的心理，減少感染危險的個人行為，免受艾滋病威脅具有重要意義。
【關(guān)鍵詞】艾滋??；心理護(hù)理；健康教育
心理護(hù)理是指在對病人的護(hù)理過程中，運用心理學(xué)的方法以改變病人的心理狀態(tài)和行為，促使病人達(dá)到身心康復(fù)的一項工作［1］。近年來艾滋病的傳播呈快速增長的趨勢，據(jù)專家估計如果控制不好，到2010年中國艾滋病病毒感染者將有1000萬［2］?，F(xiàn)在認(rèn)為HIV是一個行為疾病，即艾滋病不能僅僅看成一種純粹的軀體疾病，其間牽涉到諸多的心理問題和社會問題，在護(hù)理工作中我們發(fā)現(xiàn)艾滋病存在某些心理問題，故及時做好心理護(hù)理及艾滋病衛(wèi)生宣傳，是降低/改變危險行為，預(yù)防和減少艾滋病在社會上傳播的有效措施。
1臨床資料
我科自2005年1月～2006年12月共收治艾滋病孕產(chǎn)婦5例，其中4例均是G1P0孕足月入院待產(chǎn)，需實驗室檢測確診為艾滋病病毒（HIV）感染階段/感染者，1例是G2P1孕足月待產(chǎn)，需實驗室檢測確診為艾滋?。ˋIDS）階段/病人，這例孕婦已有臨床表現(xiàn)：面部、胸部有帶狀皰疹。通過對5例產(chǎn)婦的護(hù)理，我們發(fā)現(xiàn)她們及家屬對艾滋病的認(rèn)識還處于非常表淺階段，對艾滋病傳播途徑的認(rèn)識更是模糊，正因為艾滋病知識的缺乏又加劇了一些人對艾滋病的歧視與恐懼心理，這種低知識水平狀況造成艾滋病防治形勢嚴(yán)峻。因此，預(yù)防艾滋病的健康教育，全面宣傳艾滋病的傳播途徑及預(yù)防措施，消除盲目恐懼歧視與偏見，才有利于艾滋病的防治和社會的安定。
2護(hù)理
2.1心理護(hù)理心理護(hù)理貫穿住院全程。在臨床護(hù)理工作中，語言對病人的影響突出表現(xiàn)在心理效應(yīng)方面，良好的語言修養(yǎng)是建立良好護(hù)患關(guān)系的基本需要，是進(jìn)行心理護(hù)理的前提［3］。在與產(chǎn)婦及家屬交談中，用文明、禮貌的語言，并注意語氣、聲調(diào)、音量、語速與病人溝通，并應(yīng)主動上前，面帶微笑，同情與關(guān)懷的語言向病人問候，耐心而中肯地回答病人提出的問題，幫助病人正確認(rèn)識疾病，消除緊張、恐懼的心理，使病人能積極配合治療，并尊重患者的隱私權(quán)為患者保密。
2.2術(shù)前護(hù)理將患者安排住單人病房，向孕婦及家屬解釋說明手術(shù)的必要性、安全性和目的，說明母親血液以及生殖道中的高病毒含量，在胎兒出生前、出生時及出生后感染HIV的母親都可以把HIV傳播給她的胎兒/嬰兒。讓孕婦理解手術(shù)分娩的優(yōu)點，使其主動配合手術(shù)，常規(guī)行術(shù)前各項檢查及準(zhǔn)備。
2.3術(shù)后護(hù)理除按剖宮產(chǎn)術(shù)后常規(guī)護(hù)理以外，需按傳染病做好消毒隔離防護(hù)工作（此工作包括住院全程），護(hù)士應(yīng)按時巡視病房，主動給予生活協(xié)助和心理安慰，觀察生命體征及陰道流血情況。保持尿管通暢，做好各項基礎(chǔ)護(hù)理，鼓勵產(chǎn)婦盡早下床活動，減少術(shù)后并發(fā)癥的發(fā)生。
2.4新生兒的護(hù)理除按正常新生兒常規(guī)護(hù)理以外，胎兒剖宮產(chǎn)娩出后，立即清潔身體的血液和分泌液（洗澡）避免用吸痰管為新生兒清理呼吸道。新生兒應(yīng)進(jìn)行人工喂養(yǎng)，避免母乳喂養(yǎng)，并及時按體重給抗病毒藥喂服，使孩子感染的危險進(jìn)一步降低。2.5艾滋病衛(wèi)生宣教向產(chǎn)婦及家屬介紹艾滋病相關(guān)知識，說明艾滋病的三種傳播途徑：（1）經(jīng)性傳播；（2）經(jīng)血液傳播；（3）圍產(chǎn)期母嬰傳播。告知其日常生活接觸不傳染艾滋?。ㄈ绻餐M(jìn)餐、擁抱、握手、咳嗽、汗液、淚液……）。強調(diào)增加感染危險的個人行為有：（1）在不使用安全套的情況下與多個人（同性或異性）發(fā)生性關(guān)系或者和不了解的人發(fā)生性關(guān)系；（2）患有性病的人在中如果不使用安全套感染HIV的危險性大；（3）使用他人用過的未經(jīng)消毒的注射針具；（4）輸入未經(jīng)HIV抗體檢測的血液或血制品。說明艾滋病由艾滋病病毒引起，是完全可以預(yù)防的。
3結(jié)果
通過對產(chǎn)婦及家屬做好心理護(hù)理及艾滋病衛(wèi)生知識的宣教，住院期間產(chǎn)婦及家屬情緒穩(wěn)定，積極配合護(hù)理，住院期間未發(fā)生并發(fā)癥。達(dá)到預(yù)期的護(hù)理目標(biāo)，順利康復(fù)出院。
4討論
孕產(chǎn)婦感染HIV涉及到嬰兒及家屬乃至婚姻危機，當(dāng)?shù)弥约焊腥景滩?，都表現(xiàn)出自我退縮、自我孤立、緊張、焦慮、抑郁等各種心理反應(yīng)，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)采用主動的方式熱情地與患者溝通，并與其建立良好的護(hù)患信任關(guān)系，安定患者情緒，培養(yǎng)樂觀主義精神，根據(jù)患者的不同文化背景，職業(yè)特點，因人而異地實施心理護(hù)理，并對患者不正確的理解給予糾正，使患者能積極配合護(hù)理，消除不良因素，同時還要說服家人對患者的關(guān)心和支持，盡量做好解釋引導(dǎo)工作，取得家屬的理解配合，共同參與產(chǎn)婦及嬰兒的護(hù)理工作。并對產(chǎn)婦及家屬說明國家對艾滋病的一些優(yōu)惠政策如：免費抗病毒治療，免費為新生兒提供奶粉等，讓產(chǎn)婦感受到來自家人的親情關(guān)愛，醫(yī)護(hù)的關(guān)愛及社會的關(guān)愛，調(diào)動其主觀能動性，樹立正確的信念和態(tài)度，科學(xué)理性地對待艾滋病，才有利于產(chǎn)婦的身心康復(fù)，通過他/她們對社會的宣傳，也達(dá)到了預(yù)防艾滋病的目的。
【參考文獻(xiàn)】
1次仁德吉.心理護(hù)理在臨床上的作用.中華醫(yī)學(xué)護(hù)理雜志，2005，15（108）：1782.
第7篇：心理論文范文
關(guān)鍵詞：教學(xué)對象心理因素理解力
鋼琴基礎(chǔ)課，是高等師范院校為音樂專業(yè)的學(xué)生設(shè)置的一門必修基本學(xué)科。鋼琴基礎(chǔ)課與鋼琴專業(yè)課的教學(xué)相比，有其自身的特點，主要表現(xiàn)為：學(xué)生年齡大，鋼琴基礎(chǔ)差；學(xué)習(xí)時間短，要求高。根據(jù)學(xué)生生理和心理兩方面因素在學(xué)生身上體現(xiàn)不平衡的特點，我們應(yīng)當(dāng)把教學(xué)的重點放在對生理的訓(xùn)練方面，要完成這一任務(wù)，就必須充分調(diào)動學(xué)生的心理因素，利用它的相對優(yōu)勢作為對生理因素的彌補。學(xué)生心理因素，包括理解力、音樂思維能力學(xué)習(xí)的自覺性和演奏心理等幾個方面。那么應(yīng)如何積極調(diào)動和利用學(xué)生的心理因素來提高他們的鋼琴演奏技術(shù)呢？
正確理解實質(zhì)，不做單純模仿
利用學(xué)生有較強的理解力這一心理因素的特點，啟發(fā)和要求學(xué)生對技術(shù)動作有所理解，而不能一味地要求學(xué)生對某個技術(shù)動作做機械、單純的模仿。教師要把具體的技術(shù)動作從生理上給予解釋，使學(xué)生清楚地了解每一個動作的實在意義，“知其所以然”。比如，力量的運用主要靠放松和相對的穩(wěn)固。肩、肘、腕等身體各部位的放松是力量動作到指尖的前提，然而放松如果是在一定程度上的絕對放松，那就是“松懈”了。成年學(xué)生彈琴一般容易緊張、僵硬，可以讓他們體會走路時肩以下各部位的放松感覺。先在鋼琴前做走路時的自然擺臂動作，這時從肩到指關(guān)節(jié)都是放松的，再把手提到比琴鍵稍高的地方自然落下并懸掛在鍵盤上。這樣反復(fù)體會，手臂的自然下垂問題就會很快得到解決。同時在力量的運用上，各部位又要相對的穩(wěn)固，也就是在觸鍵的一瞬間所呈現(xiàn)的相對緊張狀態(tài)。要使學(xué)生理解放松和穩(wěn)固是生理上的動作過程，放松是前提，而有控制的穩(wěn)固是力量通暢的保證。反之，只要求學(xué)生單純模仿動作，他們對于“松”和“懈”、“挺”和“僵”沒有一個明確的認(rèn)識和理解，在短時間內(nèi)就較難正確運用力量了。
理解是一個心理過程，學(xué)生對技術(shù)動作的掌握還有一個從理解到記憶的過程。課堂教學(xué)概念形成（即理解過程）；課下練習(xí)使概念鞏固（即記憶過程）。學(xué)生課后的每一次練習(xí)都在鞏固、強化著課堂上確立的概念。概念正確，練習(xí)所鞏固的也就正確。如果因沒有理解造成錯誤概念，也在練習(xí)中得到鞏固，這是教學(xué)中出現(xiàn)反復(fù)的一個主要原因。因此，理解是關(guān)鍵，教師在整個教學(xué)過程中都要充分調(diào)動學(xué)生的理解力這一心理因素。
利用音樂思維和音樂想象力豐富演奏內(nèi)涵
在教學(xué)中，調(diào)動學(xué)生積極的音樂思維對于加強技術(shù)訓(xùn)練有著重要意義。無論哪種技巧，是在積極的音樂思維中獲得，還是在機械的練習(xí)中獲得，意義是完全不同的。是否積極地調(diào)動學(xué)生的音樂思維，會在他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步幅度上有著明顯差別。
教師應(yīng)通過示范和講解給學(xué)生以完整的音樂感受，使之了解音樂作品的內(nèi)容、風(fēng)格，并激發(fā)他們表現(xiàn)音樂的欲望。這種對于音樂表現(xiàn)的追求，會積極地促進(jìn)他們技術(shù)的提高。學(xué)生對示范的模仿是必要的，但決不應(yīng)要求他們做刻板的模仿，尤其是在音樂上，這是對學(xué)生音樂感受、理解和想象力的束縛。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生通過自身的理解，不斷積累和凝聚審美的感受和體驗，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，以充滿激情的演奏去表現(xiàn)有感染力的作品。
學(xué)生在對于音樂的理解和對于音樂表現(xiàn)的追求中，會產(chǎn)生表現(xiàn)音樂的信心，從而增強他們在技術(shù)上的信心。著名鋼琴教育家涅高茲曾說過：“音樂上的信心越大，技術(shù)上缺乏信心的情況越少。”因此，教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的音樂思維能力，注意保護(hù)他們表現(xiàn)音樂的熱情和信心。例如，學(xué)生在完整演奏時，即使他們由于技術(shù)的原因個別地方彈得不好，也不要輕易打斷來解決技術(shù)問題。否則長此下去，學(xué)生難以形成一個完整的樂思，會在音樂表現(xiàn)上缺乏信心，在技術(shù)上容易緊張，以至于演奏中斷。
在教學(xué)過程中，教師還要注意啟發(fā)學(xué)生的音樂想象力，因為想象力和具體技術(shù)動作之間存在著一定的聯(lián)系。例如《紅頭繩》是一首根據(jù)歌劇《白毛女》中喜兒的唱段改編而成的小曲。第一段旋律部分就是模仿喜兒唱歌亮麗、親切的人聲，要想象它的歌唱性和連貫性，左手的伴奏始終是輕快、跳躍的。如單純從動作上體會跳音感覺，這種感覺就比較抽象，要彈得有彈性是很不容易的。如果想象著喜兒跳著足尖舞歡快舞蹈的情景，手指就像足尖跳時的動作一樣輕快地在鍵盤上跳，這時的跳音感覺是具體的、生動的，就會容易獲得干凈、有彈性的跳音。從以上例子可以看出，某些技巧動作可以在豐富的音樂想象中不自覺地獲得。
只有當(dāng)學(xué)生對音樂作品有著強烈的感受、豐富的想象和對音樂的追求充滿信心時，他所獲得的技巧才是理解和鞏固的。因此，在技術(shù)訓(xùn)練中調(diào)動學(xué)生積極的音樂思維和想象力是十分有益的。
調(diào)動學(xué)習(xí)的自覺性，提高學(xué)習(xí)效率
自覺性是一個人對自身有著較全面和客觀的認(rèn)識，從而對自身提出更高的要求時所具有的品格或特性。鋼琴是一門技術(shù)性、實踐性很強的課程，沒有高度的學(xué)習(xí)自覺性，很難獲得一定程度的演奏技術(shù)。學(xué)生能否主動和教師配合，按照科學(xué)的方法進(jìn)行認(rèn)真刻苦的練習(xí)，取決于他們的學(xué)習(xí)自覺性。因此，教師在教學(xué)過程中要充分調(diào)動和利用學(xué)生的自覺性來提高學(xué)習(xí)效率。
要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的。作為未來的中小學(xué)音樂教師，鋼琴是他們進(jìn)行教學(xué)的主要教具，演奏鋼琴是他們必須具備的一項基本技能。同時，要使學(xué)生明確技術(shù)訓(xùn)練的重要意義。作為表現(xiàn)音樂的一種手段，它的熟練程度影響著對音樂內(nèi)容的表達(dá)。要完美地表現(xiàn)音樂內(nèi)容，必須具有好的演奏技術(shù)。技術(shù)動作不熟練，思想意識就會完全放在如何操作上面；而技術(shù)動作越熟練，對動作的注意越少，才能更多地注意音樂表現(xiàn)。熟練的技術(shù)，只有靠自覺地、反復(fù)地練習(xí)才能獲得。在明確學(xué)習(xí)目的和技術(shù)訓(xùn)練重要意義的同時，還要在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生不斷增強自覺性。教師要在這一方面加以注意和引導(dǎo)，使學(xué)生自覺地養(yǎng)成注意力集中的學(xué)習(xí)習(xí)慣，把有意識的注意力貫穿在整個練琴過程中。
培養(yǎng)良好的演奏心理
對學(xué)生來說，學(xué)習(xí)鋼琴課的最大愿望，在于任何時候（考試、觀摩、演出）都能保持自己鋼琴演奏的最佳狀態(tài)，發(fā)揮演奏的最佳水平。演奏技術(shù)的三大要素，就是技術(shù)、心理、修養(yǎng)。
一個成功的鋼琴演奏者，除了要靠堅強的意志和百折不回的精神去攻克技術(shù)上、音樂表現(xiàn)上的難點，全面、準(zhǔn)確、深入地把握音樂作品的內(nèi)涵外，還必須充分做好演奏前的心理準(zhǔn)備和演奏中的心理調(diào)節(jié)。
首先，教師要讓學(xué)生明白，演奏技巧的正常發(fā)揮，內(nèi)心美感的準(zhǔn)確展現(xiàn)，有賴于腦力、心力、視力、耳力及運動力各系統(tǒng)有機統(tǒng)一和互相配合，而這種身體整體動作的協(xié)調(diào)又要求演奏者的身心處于舒適、輕松、自然、協(xié)調(diào)的狀態(tài)。其次，讓學(xué)生樹立充分的自信和保持理智清醒的頭腦。自信心是預(yù)見自己奮斗目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，并堅定地為之努力拼搏的心理狀態(tài)，是對自我力量的充分認(rèn)識和肯定，是成功的演奏必不可少的心理保證。同時，學(xué)生在演奏時既要做到投入音樂，充分表現(xiàn)內(nèi)心的美感體驗，又能客觀地傾聽自己的演奏，指揮自己的演奏。這就需要演奏者在演奏前保持理智、清醒的頭腦，以保證在演奏時能全面、合理地分配自己的“注意”。
除了做好演奏前的心理準(zhǔn)備之外，當(dāng)學(xué)生正式進(jìn)入音樂會或考試時，還需做好演奏中的心理調(diào)節(jié)。臨場時，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生回避嘈雜的環(huán)境，選擇安靜的地方邊活動手指，邊讀譜。這樣的活動既可以保持手指肌肉的靈活自如，又可以緩解因激動、緊張而造成的大腦情緒中樞過度興奮。當(dāng)學(xué)生坐到琴凳上之后，可以用調(diào)整座位或呼吸調(diào)節(jié)法穩(wěn)定情緒，消除緊張心理，使自己處于平和、穩(wěn)定的狀態(tài)。學(xué)生在奏響音樂之前，首先要讓思維進(jìn)入音樂，內(nèi)心歌唱所要演奏樂曲的開頭幾小節(jié)，然后再開始演奏。音樂會或考試時的演奏，從某種意義上說，就是平時練習(xí)的重復(fù)、再現(xiàn)。要教導(dǎo)學(xué)生在平時訓(xùn)練中盡早地把譜子背下來。良好的背譜習(xí)慣有助于加深學(xué)生對樂曲的完整印象，使學(xué)生集中于音樂的表現(xiàn)和聽覺的要求，并有利于將注意力放在手和鍵盤上，克服演奏中的技術(shù)困難。背譜要貫穿學(xué)習(xí)和演奏的始終，從而為學(xué)生演奏的完整性、邏輯性、音樂的記憶打下堅實的基礎(chǔ)，為學(xué)生的演奏信心提供有力的保證，使學(xué)生增強自身表演欲望和自信心，在考試或音樂會演奏時，演奏者的神經(jīng)系統(tǒng)、知覺系統(tǒng)、運動系統(tǒng)處于最佳演奏狀態(tài)，以保證考試、演出活動順利圓滿。
理解、音樂思維、自覺性、演奏心理都是一種心理過程，而任何心理過程最終都要歸結(jié)到行動上，這正是調(diào)動學(xué)生心理因素的全部意義。心理因素的內(nèi)容是極其廣泛的，它們的體現(xiàn)也是多方面的。對于這一問題的探討，還有待于在今后的教學(xué)工作中不斷地深入研究。
參考文獻(xiàn)：
[1]倪洪進(jìn)等著《怎樣提高鋼琴演奏水平》.華樂出版社，2003年版。
第8篇：心理論文范文
1.心理資本的特點
心理資本具有內(nèi)隱性、與高績效相關(guān)、多維性、可測量和開發(fā)的特點。心理因素是看不見的，較難觀察和測量。需說明的是，對績效有顯著影響的心理因素稱之為心理資本，研究表明，其構(gòu)成復(fù)雜且具有多維性。心理資本具有內(nèi)隱性，但可測量、可開發(fā)，同時也具有資本的特質(zhì)，通過對心理資本的測量、開發(fā)，調(diào)整，可轉(zhuǎn)化為一定的外部績效。
2.心理資本的作用機制
研究顯示，心理資本對工作績效產(chǎn)生正影響，其作用機制包括主效應(yīng)、緩沖效應(yīng)、調(diào)節(jié)效應(yīng)和動態(tài)效應(yīng)，即心理資本對群體、個人和組織層面的相關(guān)結(jié)果變量具有直接的增益作用，用影響中介變量方法間接影響結(jié)果變量；具有調(diào)節(jié)作用，或互為影響相互作用。
（1）直接作用的影響因素影響個體心理資本的因素包括個體因素、社會環(huán)境文化因素和組織層面因素三大方面。就個體因素而言，研究在性別、年齡、學(xué)歷、工作年限、企業(yè)性質(zhì)等對心理資本的影響方面仍存在爭議，但普遍認(rèn)可的是個體身心健康水平較好會具有較高的心理資本，易于形成良好的心態(tài)、對工作充滿樂觀和希望并能承受更大壓力；內(nèi)控型人格，即能夠認(rèn)識到自己控制生活的心理力量的個體，具有較高的心理資本。就外部環(huán)境因素而言，良好的人際關(guān)系對心理資本有正影響，和諧積極的家庭、朋友關(guān)系使人更容易形成自信、樂觀的性格；而Myers的研究則認(rèn)為收入會對人的幸福感產(chǎn)生一定影響，但這個影響存在一個限值，超出限值影響則消失；不同社會文化也會對個體心理資本有不同的影響，諸如個人主義和集體主義對個人心理資本的看重程度不同會造成不同文化下平均心理資本水平的差異。在組織中，可以通過領(lǐng)導(dǎo)對下屬的關(guān)心、師徒制、相關(guān)激勵制度的制訂等激勵員工，使他們形成組織使命感和歸屬感；而企業(yè)人本文化稀缺、隨意的組織特點則會削弱員工的心理資本。
（2）直接作用的決定因素組織行為管理范疇的研究表明，心理資本總體及其構(gòu)成會影響包括工作績效、組織承諾、組織公民行為、離職率、工作滿意度、誠信領(lǐng)導(dǎo)等要素。工作績效是最早被引入心理資本究的要素，它與心理資本各個維度都有著相互關(guān)系，是心理資本模型研究的重點對象。相關(guān)研究得出，心理資本對個體工作績效有顯著正向影響，且心理資本整體與工作績效相關(guān)度最高，而自我效能感與工作績效的正相關(guān)較強。此外，在組織承諾的研究中，心理資本與組織承諾有較強正相關(guān)，并可能互為因果，其中，希望和堅韌直接影響承諾度，樂觀產(chǎn)生間接影響，因為心理資本高的員工一般更忠于組織，對組織更有歸屬感和認(rèn)同感；心理資本與組織公民行為呈正相關(guān)關(guān)系，高心理資本的員工往往在薪酬相關(guān)的工作之外對組織有更多有益的行為，如對外宣傳組織、維護(hù)組織聲譽等，但相關(guān)的實證研究仍然比較匱乏。概括來說，心理資本對員工在組織中產(chǎn)生外部性的行為有一定的促進(jìn)作用，使員工積極完成工作外，更可能對組織、對同事做出超出要求的貢獻(xiàn)。
（3）間接作用心理資本還通過中介變量影響員工的行為態(tài)度。已有實證證明，心理資本會通過公平度、對上級的看法、工作卷入、自我評價、組織環(huán)境、積極情緒、信任等對上述的利組織行為產(chǎn)生影響和調(diào)節(jié)。工作卷入即員工對工作本身的認(rèn)同感在心理資本和工作績效之間起部分中介作用；在群體之中，信任在心理資本和績效之間起中介作用等。
二、心理資本對員工績效管理的啟發(fā)
1.心理資本對員工績效的正影響
Luthans在心理資本提出時，就將“對績效有影響”作為構(gòu)建心理資本這一核心概念的五大標(biāo)準(zhǔn)之一?？冃Ч芾硎侨肆Y源管理的一個重要組成部分，基于心理資本的績效管理應(yīng)當(dāng)著力于識別、開發(fā)和提高員工的積極心理資本，以達(dá)到盈利目的。國外研究通過效用分析發(fā)現(xiàn)，心理資本增加2%，每年就可能給公司帶來1000多萬美元的收入。Peteron，Luthans，Yussef，Seligman，Avolio等學(xué)者都曾以心理資本及其維度作為自變量，研究其對工作績效的定性定量關(guān)系，以此尋求心理資本激勵因素的優(yōu)化組合。具體來看，按對工作績效的相關(guān)度由高到低排列為：情緒智力、自我效能、堅韌和樂觀；同時心理資本對工作績效的影響大于逆向產(chǎn)生的影響。綜合學(xué)者的研究結(jié)論來看，管理者希望水平較高的，其下屬的工作績效和滿意度較高，離職率較低；樂觀的銷售人員工作績效更好，離職率也較低；Luthans等對422位中國員工進(jìn)行了實證研究，證實了員工的心理資本及其構(gòu)成都與他們的績效工資顯著正相關(guān)。希望與計劃相關(guān)，有希望的員工能制訂合適的較高計劃，而樂觀的員工能以積極的態(tài)度應(yīng)對工作中的事件；擁有積極的情感還有助于促進(jìn)員工的創(chuàng)新性；堅韌的員工能夠適應(yīng)艱難的環(huán)境并迅速從逆境中走出來，能承受更大的壓力和挑戰(zhàn)。
2.實踐績效管理進(jìn)程中的心理資本干預(yù)
（1）前饋式面談由員工講述自己的成功經(jīng)歷或工作成就，面試人通過傾聽對方的能力、目標(biāo)、認(rèn)知與行為產(chǎn)生新的認(rèn)識，加深了解。以促進(jìn)相互信任，提高員工的自我效能和組織認(rèn)同水平，從而增強心理資本對工作績效的正影響。關(guān)鍵是面試者應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)員工分享成功，以培養(yǎng)員工的自我效能感；增進(jìn)彼此的信任和了解，提升工作績效，達(dá)到雙贏效果。
（2）心理資本測量心理資本測量階段，組織HR采用調(diào)查問卷，以了解員工的心理資本整體和各維度的水平。目的是為制訂目標(biāo)做準(zhǔn)備，針對員工的心理資本薄弱方面，實施或加強心理干預(yù)。要注意的是員工心理資本問卷調(diào)查的信度和效度，測量結(jié)果必須和現(xiàn)實相符，否則將削弱干預(yù)措施的效果。
（3）績效計劃制訂組織績效計劃，關(guān)鍵是要保持與員工的良好溝通，對績效計劃達(dá)成一致意見。計劃既要保證合理性，也要設(shè)立一定挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，培育員工的希望，在實際中增強信心和希望。
（4）績效監(jiān)控進(jìn)行績效監(jiān)控時，領(lǐng)導(dǎo)要保持與員工的良好溝通，在需要時給予幫助，保證績效目標(biāo)實現(xiàn)。本階段應(yīng)注意培養(yǎng)員工在工作過程中的堅韌，指導(dǎo)員工能在逆境中達(dá)到目標(biāo)的能力。
第9篇：心理論文范文
隨著社會的進(jìn)步，經(jīng)濟的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平的提高，人口年齡結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，人口老齡正在增加，我國也正在成為老齡化國家，目前65歲以上的人口已占20%，隨之而來的老年患者比例也在逐年增加。由于年齡的增長，各類生理狀況也在發(fā)生變化，老年人的心理狀態(tài)也會有所改變，手術(shù)本身對病人而言就是一個刺激，可引起一系列消極的心理反應(yīng)，直接影響到手術(shù)的效果和傷口的愈合，因此首先要改善病人接受手術(shù)時原來的心理狀態(tài)，以獲得整個手術(shù)的順利進(jìn)行。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)從生物醫(yī)學(xué)模式向心理―社會―生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變，護(hù)理模式也由功能制護(hù)理轉(zhuǎn)為整體護(hù)理模式，因此在護(hù)理老年手術(shù)患者過程中，護(hù)士要做好心理護(hù)理，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，以良好的人際關(guān)系為最佳作用。
1老年患者的特征
1.1生理特征
1.1.1精神活動能力減弱由于大腦功能衰退導(dǎo)致病人表現(xiàn)為注意力不集中，注意范圍縮小，聯(lián)想緩慢，對事物的反應(yīng)減弱，記憶力下降。
1.1.2感知覺減退視覺、聽覺、皮膚感覺退化，病人表現(xiàn)為耳聾、眼花、視力下降，對冷熱刺激不敏感。
1.2心理特征情感變化尤為明顯。固執(zhí)、偏見、猜疑、急躁、自卑感，尤其是即將手術(shù)時，表現(xiàn)為緊張、焦慮、恐懼、抑郁、絕望等消極情緒。
1.2.1緊張往往某些病人在來醫(yī)院就診時，就不免產(chǎn)生緊張心理，特別是在明確診斷為需要手術(shù)治療時，就會特別害怕，有的老年病人還會有嚴(yán)重的心理失衡，情緒低落，沉默寡言。
1.2.2焦慮由于老年人的適應(yīng)能力差，住院后飲食起居、休息睡眠等生活常規(guī)受到擾亂，加上環(huán)境的陌生都可產(chǎn)生焦慮不安。
1.2.3恐懼老年人由于身體各方面功能的退化，導(dǎo)致許多疾病的發(fā)生，容易受到死亡的威脅，所以往往會產(chǎn)生恐懼的心理。
1.2.4自尊心理有的老年人平常就性格固執(zhí)，患病后更是堅持己見，常常會拒絕配合治療或護(hù)理，形成以自我為中心的主觀意識，表現(xiàn)有自憐、抑郁等。
1.2.5絕望由于疾病的原因，手術(shù)可能造成的并發(fā)癥或帶來生活上的改變，而造成精神打擊，悲觀失望;另一種則由于經(jīng)濟拮據(jù)，子女不能陪伴在床邊而表現(xiàn)得憂傷、絕望。
1.2.6自卑在許多老年患者中，一旦得知疾病需要手術(shù)治療，就認(rèn)為自己在世不長。另外，在農(nóng)村更會因為自己的年齡已大，心有余而力不足，手術(shù)將造成親人的負(fù)擔(dān)，而產(chǎn)生不安內(nèi)疚感和自卑心理。
2心理護(hù)理
2.1尊重根據(jù)馬斯洛的人的需要層次論學(xué)說，心理護(hù)理及與其交流中尤其要注意滿足老年人的自尊需要［1］。
自尊是指一個人需要獨立、自由、成就和榮譽，它包括自我尊重和受他人尊重。由于老年人社會交往降低，心理障礙增加，甚至失去家庭的幫助，會經(jīng)常感到不被尊重的威脅，因而老年人對尊重的需要更為迫切。為幫助老人術(shù)后盡快恢復(fù)，從術(shù)前起就要多與其交流，細(xì)心聽取意見，恰當(dāng)?shù)胤Q呼老人，言行禮貌，耐心傾聽老人的主訴，切不可表現(xiàn)厭煩，對老人的健忘、嘮叨要諒解，能辦到的事盡量按他的要求去辦，術(shù)后也要尊重老人的決定，在護(hù)理時，尤其不可因其年老，護(hù)理工作量大而表現(xiàn)出厭惡、逃避行為。例如有一位雙下肢靜脈曲張行靜脈剝脫術(shù)后的病人，一般情況下，我們在護(hù)理中都是用尿壺在床上小便，可這位老人堅持不用（在其心理中還是不服老），在這種情況下，我們和其家屬共同協(xié)助老人下床，在確保老人的安全下，也尊重滿足了他的需要。
都需要護(hù)士多在生活上與護(hù)理中多加關(guān)心和留意。術(shù)前要了解患者的家庭、職業(yè)、文化程度，通過語言來啟發(fā)安慰老人，并用通俗、樸實、恰當(dāng)?shù)恼Z言回答病人提出的問題，講明手術(shù)治療的必要性，介紹經(jīng)手術(shù)治療而痊愈的患者情況，引導(dǎo)病人從心理上自我調(diào)節(jié)，擺脫恐懼心理，建立良好的心理狀態(tài)。術(shù)后更應(yīng)主動去接近老人，以滿足最基本的生理需要。一開始幫助他翻身―坐起―下床―散步，幫助他漱口―洗臉―更衣―如廁，在護(hù)理中給予其心理上的安慰，使病人得到溫暖，告訴他每一點恢復(fù)的起色、跡象，幫助他樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。在我科曾收住過多例老年膽囊手術(shù)、胃部手術(shù)患者，由于在護(hù)理過程中給予足夠的關(guān)心和幫助，術(shù)后及時告訴病人應(yīng)注意的事項或有可能出現(xiàn)的問題，經(jīng)過一系列的心理護(hù)理，這些病人都能很快適應(yīng)術(shù)后生理上的變化，積極配合治療，經(jīng)過盡早、足量的功能鍛煉，縮短了恢復(fù)時間。
2.3疏導(dǎo)老年病人往往面對手術(shù)，會過度傷心，影響食欲與睡眠。在護(hù)理時應(yīng)鼓勵病人盡情的發(fā)泄、訴說，待情緒穩(wěn)定后主動幫助病人分析病情及預(yù)后，告知其如何配合治療，以增強病人對術(shù)后生活的信心。在圍手術(shù)期內(nèi)，要根據(jù)不同的手術(shù)階段，及時了解病人的緊張源，在護(hù)理中以宣泄、疏導(dǎo)為主，改善病人的情緒。
2.4情感人到老年，由于生理、社會關(guān)系的變化，情感會發(fā)生諸多的改變，特別是住院后更以孤獨感、失落感為顯著。首先在手術(shù)前后要聯(lián)系其親友來探視、陪床，其次護(hù)士也應(yīng)多與老年患者交流，增加老年人談話的興趣，幫助老人調(diào)節(jié)情緒，鼓勵老人在可能的情況下，做一些力所能及的活動。術(shù)前在護(hù)士協(xié)助下自理生活，術(shù)后多與老人溝通，幫助老人進(jìn)行功能鍛煉，尤其是在術(shù)后疼痛時，更應(yīng)陪伴老人，可以握住老人的手或幫老人擦汗這些細(xì)致的動作都會讓老人在情感上得到滿足，從心理上振作起來。
2.5護(hù)理要取得良好的心理護(hù)理效果，還應(yīng)從護(hù)理上對老年患者做好基礎(chǔ)護(hù)理及生活照料，術(shù)前做好健康宣教，術(shù)前飲食、腸道等準(zhǔn)備［2］;術(shù)后由于老年人抵抗力下降，尤其要注意基礎(chǔ)護(hù)理，如皮膚護(hù)理、飲食指導(dǎo)、指導(dǎo)、活動休息指導(dǎo)，以期從全方位讓老人得到溫馨的護(hù)理服務(wù)，良好的精神慰籍。
總之，對于老年手術(shù)患者，做心理護(hù)理時，一定要從言行上尊重，情感上支持，生理上關(guān)心，要以心理上的疏導(dǎo)和調(diào)適作為主導(dǎo)，讓他們感到自身存在的價值，保持最佳的心理狀態(tài)，并以良好的醫(yī)德，熟練的技術(shù)來增進(jìn)老年患者手術(shù)的順利性，縮短術(shù)后恢復(fù)的時間，提高手術(shù)成功率。
參考文獻(xiàn)
