文明城市建設(shè)精選(九篇)

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第1篇：文明城市建設(shè)范文

太湖流域地處長江三角洲南翼，是我國大中型城市最密集、經(jīng)濟(jì)最具活力的地區(qū)。流域內(nèi)多為平原河網(wǎng)地區(qū)，江湖相連，水系溝通，流域水面率達(dá)15%，但河道水面比降小，水流流速緩慢；且由于長期以來不合理的經(jīng)濟(jì)增長方式造成了大量的廢污水排放，水污染治理相對滯后，流域河湖水質(zhì)相對較差，水生態(tài)環(huán)境破壞相對較嚴(yán)重。東南諸河地處我國經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)、水資源較豐沛的東南沿海，境內(nèi)多為山溪性河流，一般源短流急，獨(dú)流入海，地表水質(zhì)總體較好，水生態(tài)多樣性較豐富。下面具體以無錫市、衢州市兩座全國水生態(tài)文明試點(diǎn)城市為典型進(jìn)行研究。①無錫市。無錫市位于江蘇省南部，地處中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的長江三角洲腹地，以太湖為中心形成了西部宜興地區(qū)和北部錫澄地區(qū)的空間格局。無錫市境內(nèi)河網(wǎng)密布，江南運(yùn)河從中穿過，長江、太湖是境內(nèi)河網(wǎng)水資源的重要補(bǔ)給源?？偨Y(jié)無錫水域特征：水系發(fā)達(dá)的平原水網(wǎng)，水資源短缺的經(jīng)濟(jì)富庶之地，水環(huán)境容量較小的流域上下游地區(qū)，水生態(tài)重要的歷史文化名城，水管理現(xiàn)代的智慧城市。②衢州市。衢州市位于浙江省西南部，錢塘江源頭，是閩浙贛皖四省邊際中心城市，長三角、泛珠三角和海西三大經(jīng)濟(jì)區(qū)交匯的重要節(jié)點(diǎn)，東部沿海連接中西部地區(qū)的“黃金通道”。衢州市境內(nèi)山地丘陵居多，河流水系呈羽枝狀分布匯集于衢江，不僅水質(zhì)良好，而且水資源豐富。境內(nèi)河流分屬錢塘江和長江鄱陽湖兩大水系，以錢塘江水系為主?？偨Y(jié)衢州水域特征：水資源豐富的山丘地區(qū)，水環(huán)境優(yōu)良的流域上游地區(qū)，水生態(tài)多樣的經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，文化底蘊(yùn)豐厚的歷史文化名城，水管理亟待提升的起步地區(qū)。

二、不同水域特色的水生態(tài)文明城市建設(shè)模式和實(shí)踐

1.水生態(tài)文明城市建設(shè)的工作重點(diǎn)為建設(shè)合格的水生態(tài)文明城市，必須提高城市規(guī)劃中水系規(guī)劃的地位。目前，城市規(guī)劃多以空間布局和用地規(guī)劃為主導(dǎo)，很少把水系規(guī)劃與社會、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人文因素等真正看作為一個(gè)有機(jī)整體，絕大部分城市和地區(qū)的水資源可持續(xù)規(guī)劃依然停留在理論層面上。因此，在水生態(tài)文明城市建設(shè)過程中，堅(jiān)持將城市規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)布局規(guī)劃和水系規(guī)劃有機(jī)結(jié)合，通過一系列工程措施、非工程措施，構(gòu)建水資源安全、水環(huán)境健康、水生態(tài)和諧、水文化鮮明、水管理現(xiàn)代的水生態(tài)文明體系，這是水生態(tài)文明城市建設(shè)工作的重點(diǎn)內(nèi)容。

2.不同水域特色的水生態(tài)文明城市建設(shè)

（1）無錫市水生態(tài)文明建設(shè)重點(diǎn)和實(shí)踐

無錫市水生態(tài)文明城市創(chuàng)建的重點(diǎn)建設(shè)內(nèi)容，建議為：①加強(qiáng)落后產(chǎn)能淘汰和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級，減少污染物排放，重點(diǎn)在于點(diǎn)源污染的防控；②大力推進(jìn)節(jié)水型社會建設(shè)，充分利用好再生水、雨水等非常規(guī)水源；③加強(qiáng)江河湖水系連通，暢通段頭浜等毛細(xì)血管，通過調(diào)水引流增加河湖水動力，提高河湖水環(huán)境容量；④加強(qiáng)太湖水生態(tài)環(huán)境綜合治理和市域范圍內(nèi)濕地建設(shè)，減少城鎮(zhèn)化建設(shè)對水文循環(huán)產(chǎn)生的影響；⑤在全國率先開展產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合的水生態(tài)科技產(chǎn)業(yè)園，在水生態(tài)環(huán)境治理相關(guān)領(lǐng)域孵化出最前沿的科技成果，并向全國乃至全世界推廣；⑥深入推進(jìn)建設(shè)“感知太湖，智慧水利”物聯(lián)網(wǎng)決策指揮管理系統(tǒng)，達(dá)到水利現(xiàn)代化管理的國內(nèi)領(lǐng)先水平。當(dāng)前，無錫市已提出緊緊圍繞全力打造“魅力無錫、創(chuàng)新無錫、創(chuàng)業(yè)無錫、幸福無錫”和建設(shè)“生態(tài)城、旅游服務(wù)城、科技城、宜居城和濱水花園城”的現(xiàn)代化特大型濱水花園城市的總體目標(biāo)，堅(jiān)持節(jié)約保護(hù)優(yōu)先和水污染防治與水生態(tài)保護(hù)并重，通過優(yōu)化水資源配置、建設(shè)水生態(tài)保護(hù)工程、加強(qiáng)水生態(tài)文明理念宣傳等措施，全面提高無錫的水資源保障、水環(huán)境保護(hù)、水生態(tài)維護(hù)、水管理完善和水文化傳承能力，充分展現(xiàn)無錫市“水脈湖韻領(lǐng)秀水鄉(xiāng)、智水靈城佳絕吳地”魅力，切實(shí)把無錫建設(shè)成為全省、全國水生態(tài)文明的先行區(qū)和示范區(qū)，為加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化濱水花園城市目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。無錫市明確要求在2014—2016年試點(diǎn)期構(gòu)建起安全集約的水資源體系、健康暢達(dá)的水環(huán)境體系、和諧秀美的水生態(tài)體系、嚴(yán)格現(xiàn)代的水管理體系和彰顯特色的水文化體系。在實(shí)施中，堅(jiān)持以點(diǎn)帶面，示范先行，篩選提出以太湖水環(huán)境治理為核心的16項(xiàng)重點(diǎn)示范項(xiàng)目，形成了輻射全市的水生態(tài)文明建設(shè)示范點(diǎn)。示范項(xiàng)目具體包括：太湖新城水生態(tài)城（含萬達(dá)文化旅游城）建設(shè)、馬山國際生態(tài)旅游島、無錫城區(qū)古運(yùn)河生態(tài)景觀帶、宜興三氿生態(tài)風(fēng)光帶、江陰濱江生態(tài)風(fēng)光帶、水生態(tài)科技產(chǎn)業(yè)園、河湖治理研究科技創(chuàng)新園、濕地公園、長廣溪濕地公園、農(nóng)業(yè)節(jié)水灌溉示范園、工業(yè)污水處理回用示范園、龍寺水土保持科技示范園、九里河生態(tài)修復(fù)示范園、洋溪河水生態(tài)修復(fù)示范園、百余個(gè)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)。

（2）衢州市水生態(tài)文明建設(shè)重點(diǎn)和實(shí)踐

衢州市水生態(tài)文明城市創(chuàng)建的重點(diǎn)建設(shè)內(nèi)容，建議為：①深化水源地保護(hù)，加強(qiáng)水土保持和水源涵養(yǎng)，建設(shè)錢塘江流域上游水生態(tài)屏障；②加強(qiáng)農(nóng)村生活污水治理，減少畜禽養(yǎng)殖、農(nóng)田施肥等農(nóng)業(yè)面源污染物排放，源頭控制水環(huán)境污染；③大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展原水產(chǎn)業(yè)、潔水漁業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)等，加快轉(zhuǎn)變生態(tài)優(yōu)勢、資源優(yōu)勢為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢；④構(gòu)建綠色產(chǎn)業(yè)體系，嚴(yán)格工業(yè)項(xiàng)目落地專家決策咨詢機(jī)制，實(shí)行空間、總量、項(xiàng)目“三位一體”環(huán)境準(zhǔn)入制度，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整；⑤加強(qiáng)水文化傳承和水生態(tài)文明宣傳，培養(yǎng)市民節(jié)水、愛水意識，減少水資源浪費(fèi)；⑥創(chuàng)新水管理機(jī)制，重點(diǎn)開創(chuàng)源頭地區(qū)水生態(tài)約束激勵(lì)、水生態(tài)補(bǔ)償、水工程生態(tài)建設(shè)和河湖健康管理等機(jī)制；⑦加強(qiáng)水利信息化建設(shè)，不斷提高水利的科技管理水平。當(dāng)前，衢州市已提出按照水利部《關(guān)于加快推進(jìn)水生態(tài)文明建設(shè)工作的意見》和浙江省委、省政府提出的“五水共治”有關(guān)要求，牢記“錢江源頭筑屏障，一江清水送下游”的責(zé)任使命，緊緊圍繞“打造生態(tài)屏障，建設(shè)幸福衢州”，堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”“山水林田湖是一個(gè)生命共同體”“以水質(zhì)論英雄”的理念，以落實(shí)最嚴(yán)格水資源管理制度為核心，通過水生態(tài)文明建設(shè)，加快促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變，調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展能力，促進(jìn)人與自然和諧相處，把衢州建設(shè)成為“浙江最具魅力新水鄉(xiāng)”，實(shí)現(xiàn)“活水豐源、清水貫衢、凈水興業(yè)、美水惠民”的總體目標(biāo)。目前，衢州市已明確在2015—2017年試點(diǎn)期構(gòu)建起穩(wěn)定可靠的水安全體系、健康優(yōu)美的水環(huán)境體系、和諧多樣的水生態(tài)體系、豐富鮮明的水文化體系、嚴(yán)格高效的水管理體系。同時(shí)提出全面實(shí)施以衢江水生態(tài)綜合整治為核心，推進(jìn)信安湖水利風(fēng)景區(qū)文化旅游惠民工程、城區(qū)引水入城和水系連通工程、飲用水水源地保護(hù)及水量保障工程、沿信安湖水系生態(tài)綜合治理工程、開化國家東部公園生態(tài)保護(hù)、美麗宜居鄉(xiāng)村創(chuàng)建、農(nóng)村生活污水綜合治理、龍游全國中小河流治理重點(diǎn)縣及水系連通工程等在內(nèi)的8項(xiàng)重點(diǎn)示范項(xiàng)目，改善衢州市城鄉(xiāng)水生態(tài)環(huán)境質(zhì)量與人居水環(huán)境，全面提升衢州全市水生態(tài)文明水平。

三、結(jié)語

第2篇：文明城市建設(shè)范文

網(wǎng)絡(luò)出

>> 遼源市生態(tài)文明城市建設(shè)初探 建設(shè)水生態(tài)文明城市淺談 諸城市水生態(tài)文明城市建設(shè)實(shí)踐與初步成效 淺談生態(tài)文明城市建設(shè) 淺議生態(tài)文明城市建設(shè) 我國試點(diǎn)水生態(tài)文明城市建設(shè) 創(chuàng)新城市水管理模式，推進(jìn)水生態(tài)文明城市建設(shè) 水生態(tài)文明城市建設(shè)中景觀建設(shè)所需要把握的方法及原則 珠江三角洲水生態(tài)文明城市建設(shè)的思考 鞍山市生態(tài)文明城市建設(shè)的思路與對策 煙臺市生態(tài)文明城市建設(shè)的實(shí)施路徑研究 如何打造水生態(tài)文明城市 生態(tài)文明城市建設(shè)的路徑探析 建設(shè)生態(tài)文明城市 淺談臨沂市創(chuàng)建省級水生態(tài)文明城市的經(jīng)驗(yàn) 水網(wǎng)建設(shè)在曲阜水生態(tài)文明城市中的作用 烏當(dāng)：“四輪驅(qū)動”推進(jìn)生態(tài)文明城市建設(shè) 貴陽：在加快生態(tài)文明城市建設(shè)中突“危” 發(fā)揮比較優(yōu)勢　推進(jìn)生態(tài)文明城市建設(shè) 關(guān)于黃石在生態(tài)文明城市建設(shè)中的思考 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：l

基金項(xiàng)目：國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目（51379078;51379079;51409103）;廣東省水利科技創(chuàng)新項(xiàng)目（2011-22）;河南省高?？萍紕?chuàng)新團(tuán)隊(duì)支持計(jì)劃（14IRTSTHN028）

作者簡介：

王富強(qiáng) （1979-），男，河南濟(jì)源人，副教授，博士，主要從事水循環(huán)模擬與調(diào)控、生態(tài)水文學(xué)等方面研究。E-mail：

摘要：以鄭州市為研究對象，構(gòu)建了包括最嚴(yán)格水資源管理、水資源優(yōu)化配置等6個(gè)方面、20項(xiàng)指標(biāo)的水生態(tài)文明城市評價(jià)指標(biāo)體系，對2013年鄭州市水生態(tài)文明城市建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行了評價(jià)。結(jié)果顯示，其最嚴(yán)格的水資源管理18分（得分率72%，下同）、水資源優(yōu)化配置9分（60%）、防洪排澇體系6.5分（65%）、節(jié)水型社會建設(shè)14分（70%）、水生態(tài)保護(hù)與修復(fù)9分（45%）、水文化建設(shè)6分（60%），總分62.5分，整體剛剛達(dá)到水生態(tài)文明城市標(biāo)準(zhǔn)?？梢?，鄭州市最嚴(yán)格水資源管理、節(jié)水型社會建設(shè)方面相對較好，水資源優(yōu)化配置、水生態(tài)保護(hù)與修復(fù)體系建設(shè)等方面稍顯欠缺。

關(guān)鍵詞：水生態(tài)文明;現(xiàn)狀評價(jià);評價(jià)指標(biāo);評價(jià)標(biāo)準(zhǔn);鄭州市

中圖分類號：TV213.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：

1672-1683（2015）04-0639-04

Assessment of current construction situation of urban water ecological civilization in Zhengzhou

WANG Fu-qiang1，2，WANG Lei1，WEI Huai-bin1，2，ZHAO Nai-li1

（1.North China University of Water Resources and Electric Power，Zhengzhou 450045;2.Collaborative Innovation

Center of Water Resources Efficient Utilization and Protection Engineering，Henan Province，Zhengzhou 450046）

Abstract：An evaluation system of urban water ecological civilization was developed with 20 indexes from six aspects，including the strictest water resources management and optimal allocation of water resources，and was applied to assess the current construction situation of urban water ecological civilization in Zhengzhou.The results showed that the strictest water resources management has the score of 18 （scoring percentage is 72%，same hereinafter），the optimal allocation of water resources has the score of 9 （60%），the flood control and drainage system has the score of 6.5 （65%），the water-saving society construction has the score of 14 （70%），the water ecological protection and restore system has the score of 9 （45%），and the water culture construction has the score of 6 （60%），thus the total score is 62.5，which indicated that it reaches the standard of urban water ecological civilization.The strictest water resources management and water-saving society construction perform well in Zhengzhou，while the optimal allocation of water resources，water ecological protection and restore system need more work.

Key words：water ecological civilization;current situation assessment;assessment index;assessment standard;Zhengzhou City

水生態(tài)文明是指人類遵循人水和諧理念，以實(shí)現(xiàn)水資源可持續(xù)地支撐經(jīng)濟(jì)社會和諧發(fā)展、保障生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)為主體的人水和諧文化倫理形態(tài)，是生態(tài)文明的重要部分和基礎(chǔ)內(nèi)容[1]。為貫徹落實(shí)黨的十精神，加快推進(jìn)水生態(tài)文明建設(shè)，2013年1月水利部印發(fā)了《水利部關(guān)于加快推進(jìn)水生態(tài)文明建設(shè)工作的意見》（水資源〔2013〕1 號），提出把生態(tài)文明理念融入到水資源開發(fā)、利用、配置、節(jié)約、保護(hù)以及水害防治的各方面和水利規(guī)劃、建設(shè)、管理的各環(huán)節(jié)，加快推進(jìn)水生態(tài)文明建設(shè)[2]。以水資源可持續(xù)利用、水生態(tài)體系完整、水生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、水文化底蘊(yùn)深厚為主要內(nèi)容的水生態(tài)文明是生態(tài)文明建設(shè)的資源基礎(chǔ)、重要載體和顯著標(biāo)志[3]。目前，國內(nèi)針對水生態(tài)文明建設(shè)工作已取得了初步進(jìn)展，如左其亭[4]、李原園[5]、王樹鵬[6]等分別從水資源管理、河湖水系連通、用水效率考核體系的建設(shè)等方面，郭唯[7]、張旺[8]、陶潔[9]等分別從最嚴(yán)格水資源管理制度建設(shè)、“三條紅線”指標(biāo)體系構(gòu)建等方面對我國水生態(tài)文明建設(shè)工作進(jìn)行了研究。

準(zhǔn)確評估試點(diǎn)城市水生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀是科學(xué)合理制定水生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)和建設(shè)任務(wù)的基礎(chǔ)與前提。劉海嬌等[10]對濱州市水生態(tài)文明城市建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行了評價(jià);黃茁[11]、唐克旺等[12]對水生態(tài)文明評價(jià)體系進(jìn)行了探討;高華等[13]對山東省水生態(tài)文明城市評價(jià)體系進(jìn)行了研究。但是，整體來看這些評價(jià)指標(biāo)體系尚不能系統(tǒng)全面的評價(jià)鄭州市水生態(tài)文明城市建設(shè)情況。因此，本文試圖構(gòu)建包括最嚴(yán)格水資源管理、水資源優(yōu)化配置、防洪排澇體系、節(jié)水型社會建設(shè)、水生態(tài)保護(hù)與修復(fù)、水文化建設(shè)等方面的評價(jià)指標(biāo)體系，對2013年鄭州市水生態(tài)文明城市建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行評價(jià)。

1 基本情況

鄭州市地跨黃河、淮河兩大流域，北臨黃河，西依嵩山，東南為廣闊的黃淮平原，總面積7 446.2 km2。全市有大小河流124條，流域面積較大的河流有29條，水資源總量為13.23 億m3，地表水7.04 億m3，地下水7.72 億m3。鄭州市按流域分為6個(gè)流域水資源四級分區(qū)，其中淮河流域3個(gè)區(qū)，黃河流域3個(gè)區(qū)，分別為沙穎河平原區(qū)、沙穎河山區(qū)、渦河區(qū)、伊洛河區(qū)、小浪底-花園口干流區(qū)和花園口以下干流區(qū)（見圖1）。

2 評價(jià)指標(biāo)體系

2.1 指標(biāo)選取原則

按照水利部《關(guān)于對水生態(tài)文明建設(shè)實(shí)施方案編制大綱》的要求，應(yīng)立足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，著眼流域整體布局，充分考慮當(dāng)?shù)厮Y源、水環(huán)境、水生態(tài)條件，依據(jù)可定義、可操作、可量化、可考核、可追究的原則選取評價(jià)指標(biāo)，構(gòu)建科學(xué)、合理、全面的水生態(tài)文明城市評價(jià)指標(biāo)體系[3]。

2.2 評價(jià)指標(biāo)體系

水生態(tài)文明城市評價(jià)工作采取對評價(jià)區(qū)域各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行分級評分的方式，共包括20項(xiàng)評價(jià)指標(biāo)，各項(xiàng)指標(biāo)評價(jià)結(jié)果劃分為優(yōu)、良、中、差、劣5個(gè)等級，分別對應(yīng)的評分值為5、4、3、2、1，總分為100分。

參考《防洪標(biāo)準(zhǔn)》（GB 50201-94）[14]、《地表水環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》（GB 3838-2002）[15]等相關(guān)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及國內(nèi)外研究進(jìn)展[16]，根據(jù)實(shí)際調(diào)查鄭州市開展水生態(tài)文明建設(shè)的情況，對可量化指標(biāo)的賦分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了量化，不可量化指標(biāo)根據(jù)建設(shè)目標(biāo)對賦分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了界定，具體見表1。

說明：用水總量控制程度指評價(jià)區(qū)域年用水總量是否達(dá)到當(dāng)?shù)赜盟凹t線”要求，只考慮達(dá)標(biāo)和不達(dá)標(biāo)兩種情況;各項(xiàng)指標(biāo)等級的臨界值采取向上兼容的評分方式。

2.3 評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

水生態(tài)文明城市評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)總得分情況進(jìn)行確定，總分在60分及以上認(rèn)定評價(jià)區(qū)域達(dá)到水生態(tài)文明城市標(biāo)準(zhǔn)，總分在60分以下的評價(jià)區(qū)域不予認(rèn)定為水生態(tài)文明城市，具體評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)見表2。

3 結(jié)果與分析

3.1 鄭州市水生態(tài)文明城市建設(shè)現(xiàn)狀評價(jià)

根據(jù)上述建立的水生態(tài)文明城市評價(jià)指標(biāo)體系，選取2013年作為基準(zhǔn)年（試點(diǎn)建設(shè)期為2014年-2016年）進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研及數(shù)據(jù)收集，對鄭州市水生態(tài)文明城市建設(shè)情況進(jìn)行了評價(jià)，結(jié)果見表3。

3.2 結(jié)論與討論

（1）最嚴(yán)格水資源管理。鄭州市十分重視水資源管理工作，2000年相繼頒布了《鄭州市城市飲用水源保護(hù)和污染防治條例》和《鄭州市城市節(jié)約用水管理?xiàng)l例》（2007年重新修訂頒布為《鄭州市節(jié)約用水條例》）;2002年頒布了《鄭州市水資源管理?xiàng)l例》（2008年又進(jìn)行了修訂）;2006年編制完成的《鄭州市節(jié)水型建設(shè)規(guī)劃》獲得水利部和河南省人民政府批復(fù)予以實(shí)施。但是仍存在制度體系不健全、管理基礎(chǔ)不完善、制度執(zhí)行力有待提高等問題，如《最嚴(yán)格水資源管理制度實(shí)施方案》、《最嚴(yán)格水資源管理制度考核辦法》尚未出臺;計(jì)劃用水、節(jié)水設(shè)施“三同時(shí)”和用水定額管理的有效性有待提高;入河排污口設(shè)置同意、水利建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境影響評價(jià)等重點(diǎn)管理手段執(zhí)行不到位。評定最嚴(yán)格水資源管理得分為18分。

（2）水資源優(yōu)化配置。鄭州市圍繞南水北調(diào)中線工程通水后的水資源優(yōu)化配置、黃河水源的循序高效利用，2002年啟動了生態(tài)水系建設(shè)和綜合治理工作;2007年編制完成的《鄭州市生態(tài)水系規(guī)劃》通過鄭州市十二屆人大常委會第32次會議審議，成為具有約束力的地方法規(guī);2012年又編制完成了《鄭州市生態(tài)水系提升規(guī)劃》，規(guī)劃擬通過補(bǔ)源工程、河湖連通工程等，構(gòu)建具有多水源保障和水動力特征的水系網(wǎng)絡(luò);按照“先節(jié)水后調(diào)水、先治污后通水、先環(huán)保后用水”的原則，編制完成了《鄭州市水資源配置規(guī)劃》，制訂了城鄉(xiāng)重大用水調(diào)整的戰(zhàn)略格局和水資源配置方案。按照“循序利用、健康安全、生態(tài)環(huán)保、優(yōu)化配置”的理念，圍繞南水北調(diào)中線工程通水后的水資源優(yōu)化配置和黃河水源的循序高效利用，實(shí)現(xiàn)了“城市用水―生態(tài)用水―農(nóng)業(yè)用水”的循序利用，改善了城市生態(tài)環(huán)境，補(bǔ)給了地下水資源。但受現(xiàn)有引黃工程能力的限制，河道生態(tài)用水尚未得到有效解決，城鎮(zhèn)集中供水普及率和再生水利用率均處在全國中等水平。評定水資源優(yōu)化配置得分為9分。

（3）防洪排澇體系。“十一五”期間，鄭州市水利投入資金35億元，水利基礎(chǔ)設(shè)施保障能力得到全面提升。列入國家規(guī)劃的37座水庫工程建設(shè)任務(wù)全部完工，防洪能力得到顯著提高。對賈魯河、七里河、索須河、溱河、雙洎河、五渡河、伊洛河等進(jìn)行了綜合治理，已治理河道標(biāo)準(zhǔn)大部分為5～10年一遇，個(gè)別堤段達(dá)到20年和50年一遇。對城區(qū)河道清淤、積水點(diǎn)改造，城市排水系統(tǒng)逐步完善，城區(qū)防洪能力得到全面提升。但是，鄭州市水少、人多、地多的本底條件導(dǎo)致供水安全保障的壓力較大;另外，由于部分排洪除澇河道淤積、行洪斷面小，雨水泵站建成年份較早、設(shè)備老化，排水管網(wǎng)干支管系統(tǒng)不完善，整體防洪能力有待提高。評定防洪排澇體系得分為6.5分。

（4）節(jié)水型社會建設(shè)。2005年以來鄭州市大力推進(jìn)節(jié)水型社會建設(shè)，取得了突出成就。鄭州市逐步完善以用水總量控制與定額管理為核心的水資源管理體系，強(qiáng)化水資源配置與調(diào)控，2010年被授予“全國節(jié)水型社會建設(shè)示范市”。 2013年鄭州市農(nóng)田灌溉水利用系數(shù)為0.62（目標(biāo)值0.65，下同）、工業(yè)用水重復(fù)利用率85%（100%）、城鎮(zhèn)生活節(jié)水器具普及率85%（100%）、城鎮(zhèn)生活供水管網(wǎng)漏損率為18.8%（13%）。由此可以看出，鄭州市整體用水水平仍處于全國中等水平，水資源利用效率、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局與水資源條件不相匹配等問題依然存在。評定節(jié)水型社會建設(shè)得分為14分。

（5）水生態(tài)保護(hù)與修復(fù)。從2009年開始，鄭州市相繼開展了入河排污口普查登記、重要飲用水水源地安全保障達(dá)標(biāo)建設(shè)、城區(qū)自備井安全用水監(jiān)督檢查等工作。近兩年水質(zhì)監(jiān)測顯示，鄭州市水資源質(zhì)量形勢非常嚴(yán)峻，尤其是淮河流域全部河流和黃河流域的塢羅河、后寺河、汜水河等。主要原因是本地區(qū)污水收集系統(tǒng)不完善，污水處理廠超負(fù)荷運(yùn)行，部分生產(chǎn)、生活污水未經(jīng)處理直接排入河道，致使河流污染嚴(yán)重。評定水生態(tài)保護(hù)與修復(fù)得分為9分。

（6）水文化建設(shè)。鄭州市十分重視水文化建設(shè)，近年來開展了一系列的水文化活動，主要有河洛文化日、中國象棋文化節(jié)（滎陽楚河漢界）、黃河濕地文化節(jié)等。同時(shí)，結(jié)合最嚴(yán)格的水資源管理制度實(shí)施、生態(tài)水系建設(shè)、節(jié)水型社會建設(shè)、水文化建設(shè)和水生態(tài)文明建設(shè)，通過會議、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、畫冊、志愿者活動等多種形式開展了一系列宣傳工作，使得水生態(tài)文明建設(shè)深入人心，形成了水生態(tài)文明建設(shè)的良好社會氛圍和輿論環(huán)境。但是與水生態(tài)文明多元化、多樣化、多層次的要求相比還存在較大提升空間，主要表現(xiàn)為“政府主導(dǎo)、社會支持、群眾參與”的水文化建設(shè)體制尚未建立，促進(jìn)水文化發(fā)展的長效機(jī)制有待完善，居民親水區(qū)域和親水設(shè)施較為缺乏等。評定水文化建設(shè)得分為6分。

結(jié)果顯示，2013年鄭州市水生態(tài)文明城市建設(shè)現(xiàn)狀綜合評分為62.5分，說明整體剛剛達(dá)到水生態(tài)文明城市標(biāo)準(zhǔn)。在最嚴(yán)格水資源管理、節(jié)水型社會建設(shè)方面取得了一定成績，但在水資源優(yōu)化配置、水生態(tài)保護(hù)與修復(fù)體系建設(shè)等方面的投入力度仍需加強(qiáng)。

4 結(jié)語

2013年鄭州市剛剛達(dá)到水生態(tài)文明城市標(biāo)準(zhǔn)。在此基礎(chǔ)上，鄭州市將在試點(diǎn)期（2014年-2016年）全面開展水生態(tài)文明城市建設(shè)，在建設(shè)中應(yīng)充分利用最嚴(yán)格水資源管理、節(jié)水型社會建設(shè)等方面的良好條件，加強(qiáng)水資源優(yōu)化配置、水生態(tài)保護(hù)與修復(fù)體系建設(shè)。

在全國水生態(tài)文明城市建設(shè)任務(wù)中，第一批試點(diǎn)城市建設(shè)已進(jìn)入中間階段，其評價(jià)指標(biāo)體系和評價(jià)方法還有待進(jìn)一步完善和規(guī)范，建議有關(guān)部門盡早出臺相關(guān)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及建設(shè)任務(wù)考核辦法，為更準(zhǔn)確、更全面考核水生態(tài)文明城市建設(shè)工作提供依據(jù)。

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第3篇：文明城市建設(shè)范文

有幸到新加坡學(xué)習(xí)考察了一周，這個(gè)世界公認(rèn)的“花園城市”，到處都給人十分精致和賞心悅目的感覺。我們接觸到的新加坡人，溫文爾雅，在公共場所都是輕聲細(xì)語，絕無高聲喧嘩；旅店、餐廳和商場服務(wù)人員說話溫和，文明禮貌；在吸煙場所都習(xí)慣先把煙頭熄滅再扔進(jìn)垃圾桶；大街小巷均設(shè)有無障礙通行設(shè)施，方便殘疾人士出行；在公共汽車站，候車的隊(duì)伍再長，對老年人、婦女和兒童都禮讓三先，不會哄搶上車。文明和美麗是這個(gè)城市最亮麗風(fēng)景。

啟示一：堅(jiān)持規(guī)劃至上，用科學(xué)來引導(dǎo)文明

新加坡政府的規(guī)劃意識之強(qiáng)令人折服，其概念性規(guī)劃長達(dá)50年，而中國大多數(shù)城市，總體規(guī)劃一般近期5年，遠(yuǎn)期最多20年。長遠(yuǎn)的規(guī)劃眼光，保證了城市的長遠(yuǎn)發(fā)展；短命和隨意的規(guī)劃，只能使城市發(fā)展陷入無序的境地。國內(nèi)很多地方，“規(guī)劃隨主要領(lǐng)導(dǎo)意志為轉(zhuǎn)移”、“換一屆政府換一張規(guī)劃”的現(xiàn)象并不鮮見。規(guī)劃的不科學(xué)，漂亮的休閑廣場建好了，卻沒有公廁等附屬設(shè)施，市民被逼著“不文明”，將層林深處、拐角旮旯當(dāng)成“方便”的理想場所，垃圾隨地扔成了一種無奈；緩解交通的地下通道，看起來讓行人過街更安全了，人車分流了，卻沒有無障礙設(shè)施，讓殘疾人“望洋興嘆”；路口的紅綠燈，時(shí)間設(shè)置紅燈太長，綠燈太短，過多照顧了機(jī)動車，而對行人缺少考慮，讓行人無法不闖紅燈……規(guī)劃“先天不足”導(dǎo)致的不文明，現(xiàn)實(shí)中不勝枚舉。建好了再整改，造成浪費(fèi)不說，還會產(chǎn)生揚(yáng)塵、擾民等新的“不文明”。如果說市民的文明素質(zhì)是一種軟件因素的話，那政府提供完善的附屬設(shè)施就是一種硬件因素，只有軟件和硬件都符合標(biāo)準(zhǔn)了，文明創(chuàng)建才會如魚得水。

新加坡的城市規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)告訴我們，規(guī)劃設(shè)計(jì)是一個(gè)城市建設(shè)的靈魂，也是一個(gè)城市文明的象征，是成與敗的決定因素。文明創(chuàng)建必須鑲嵌在城市發(fā)展規(guī)劃之中，與規(guī)劃同步實(shí)施，齊頭并進(jìn)，如影隨形。當(dāng)然，有一份好規(guī)劃還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，是否執(zhí)行到位才是關(guān)鍵，不按規(guī)劃辦事比沒有規(guī)劃更有害。在這方面，我們要像新加坡一樣，把規(guī)劃當(dāng)作是不可觸碰的高壓線，不經(jīng)過反復(fù)論證，不走嚴(yán)格的法律程序，就不能輕易更改，堅(jiān)持一張藍(lán)圖管到底，一屆接著一屆干，切實(shí)維護(hù)城市文明規(guī)劃的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。

啟示二：堅(jiān)持市場杠桿，用經(jīng)濟(jì)來調(diào)控文明

堵車可謂是世界性的“城市病”，江蘇省各地也不例外，盡管當(dāng)?shù)攸h委政府為緩解交通擁堵做了很多努力，效果依然不甚理想。照理說，530多萬新加坡人擠在710多平方公里的彈丸之地，交通肯定堵成一鍋粥，但事實(shí)是基本沒有堵車。這主要?dú)w功于其科學(xué)的路網(wǎng)規(guī)劃，形成了立體的大交通體系。特別是建立“擁車證”制度，控制私人汽車數(shù)量。政府規(guī)定，居民買車須購買“擁車證”方可上路，而一張“擁車證”就要8萬新元（約40萬元人民幣）。同時(shí)電子收費(fèi)系統(tǒng)將自動收取“擁堵費(fèi)”，限制車輛流量。

目前，江蘇多地已悄然步入汽車時(shí)代，汽車不文明現(xiàn)象也愈演愈烈，成為城市“美麗的負(fù)擔(dān)”。隨著市民生活的日益改善，市民買車的意愿將更加迫切，產(chǎn)生的“不文明”也將越來越多。為此，我們要借鑒新加坡用市場標(biāo)桿解決管理難題的做法，對汽車實(shí)行“計(jì)劃生育”，出臺一些限購措施，控制私家車的急速增長。有的市實(shí)施的公交惠民工程和公共自行車，都是倡導(dǎo)市民多坐公交、少開私家車，綠色出行、文明出行。這和新加坡的做法有異曲同工之妙。另外，還可以通過提高鬧市區(qū)停車費(fèi)，建議商場、超市不實(shí)行免費(fèi)停車，加大對違停車輛和亂按喇叭等不文明行為的扣分和經(jīng)濟(jì)處罰的力度，通報(bào)司機(jī)所在單位，根據(jù)不文明行為的程度大小對私家車第二年車輛保險(xiǎn)進(jìn)行上調(diào)。

啟示三：堅(jiān)持群眾參與，用活動來提升文明

闖個(gè)紅燈、吐口痰、吃完雪糕隨手將包裝紙一扔，這在我們身邊實(shí)在是司空見慣。而新加坡人會覺得這個(gè)行為很丟人。在新加坡大街上，看不到隨便丟垃圾的，也聽不到一個(gè)按汽車?yán)鹊模贿^斑馬線，汽車會主動停下來讓行人先走。新加坡人的文明素質(zhì)如此之高，不是與生俱來的。其獨(dú)立之初亦是問題重重，但其抓管理，更注重從人抓起，從提升人的素質(zhì)抓起，設(shè)計(jì)了方方面面的活動進(jìn)行教育引導(dǎo)，讓民眾在參與中明白道理、提升素質(zhì)。從上世紀(jì)60年代起，政府開展了一系列全民參與的“大掃除運(yùn)動”、“反對隨地吐痰運(yùn)動”、“禮貌運(yùn)動”、 “取締亂拋垃圾運(yùn)動”、“清潔公廁運(yùn)動”等，幾乎每月都有重要的運(yùn)動或?qū)ｉT的活動周或活動日。這些社會運(yùn)動有助于提高國民素質(zhì)，讓維護(hù)公共文明成為全民共識，為法治奠定了良好社會和文化基礎(chǔ)。同時(shí)，從幼兒開始就將文明道德規(guī)范課納入教學(xué)課程，針對學(xué)生不同年齡段編寫不同的教材；針對不同的人群采取不同的宣傳方式，編寫不同語言的宣傳材料，進(jìn)行環(huán)境衛(wèi)生、文明道德的宣傳教育，讓市民從小養(yǎng)成良好的文明意識和行為習(xí)慣。由于教育的常態(tài)化，社會參與的廣泛性，新加坡公民愛護(hù)環(huán)境的自覺性很強(qiáng)，文明素養(yǎng)很高，新加坡也慢慢成為一個(gè)讓西方先進(jìn)發(fā)達(dá)國家都贊不絕口的東方明珠城市。

創(chuàng)建全國文明城市是一項(xiàng)群眾性實(shí)踐活動，人民群眾是創(chuàng)建的主力軍。每個(gè)市民都是城市的形象，一聲問候、一個(gè)笑容、一個(gè)手勢，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了城市的文明程度。文明城市創(chuàng)建，離不開群眾的參與，只有走進(jìn)千家萬戶、走進(jìn)街道社區(qū)，把廣大人民群眾發(fā)動起來、組織起來，讓老百姓感受到創(chuàng)建就在每個(gè)人身邊，文明就在每個(gè)人身上。為此，我們要構(gòu)建活動平臺，開展有特色、有內(nèi)涵的創(chuàng)建活動，把群眾吸引進(jìn)來，讓群眾知恥曉辱，該做什么、不該做什么，在參與中提升素質(zhì)，自覺不做不文明之事。通過一系列的文明創(chuàng)建活動，在春風(fēng)化雨中陶冶人的情操，提高人的素質(zhì)，養(yǎng)成文明行為。一個(gè)城市，如果建設(shè)是骨架的話，那城市文明、市民素質(zhì)就是靈魂。

啟示四：堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法，用罰則來造就文明

有人說，新加坡的文明和美麗是“罰”出來的。這話有一定道理。以“立法全、執(zhí)法嚴(yán)”著稱的新加坡，對城市管理的方方面面都進(jìn)行了立法，其法律規(guī)定，嚴(yán)禁在電梯、地鐵車廂等公共場所吸煙，違者一律重罰，最高罰款5000新元（約2.5萬元人民幣）；過馬路闖紅燈或不走斑馬線，最高罰款200新元；隨地吐痰最高罰款1000新元，亂丟垃圾罰款500新元……同時(shí)，對亂扔垃圾重犯者，不僅要加倍罰款，還要責(zé)令穿上標(biāo)有“我是垃圾蟲”字樣的特制服裝，打掃公共衛(wèi)生至少3小時(shí)以上，并在媒體上曝光，讓其丟盡顏面。隨手一扔，就扔掉你四分之一的月薪；抽一根煙，就可能抽掉你1個(gè)月的薪水，“天價(jià)”罰款和特別處罰，“逼迫”市民自覺遵規(guī)守法，文明自己的一舉一動。

當(dāng)然，重罰不是藥到病祛的靈丹妙藥。有無重罰與能否執(zhí)罰是兩個(gè)概念，只有執(zhí)罰到位，才能對不文明行為形成遏制；如果有重罰無執(zhí)罰抑或執(zhí)罰不到位，則非但于事無補(bǔ)甚至適得其反。一旦重罰玩“狼來了”，政府只會喪失公信力。交通法規(guī)禁止行人“闖紅燈”，由于管理者長期視而不見、見而不阻、阻而不罰，硬是把法律變成了“無牙的老虎”，滋生“中國式過馬路”成長，最終成為揮之難去的痼疾。

第4篇：文明城市建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：河北省古典園林； 生態(tài)思想； 現(xiàn)代城市

中圖分類號：TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2015）02-171-001

城市是現(xiàn)代人生活的所在。生態(tài)文明城市是人類保護(hù)自身環(huán)境，節(jié)約自然資源的客觀要求。上世紀(jì)90年代以來，我省很多城市相繼提出了建設(shè)生態(tài)城市的目標(biāo)。

河北省現(xiàn)存的古典園林為數(shù)不少，有像避暑山莊、保定蓮池這樣的傳世佳作，古典園林是人類文明的重要遺產(chǎn)，蘊(yùn)藏著豐富的生態(tài)智慧，講究的是天人合一，在建造理念上所遵循的是人與自然和諧相處原則，這些都對當(dāng)今的生態(tài)城市建設(shè)有重要的參考意義和啟示。

一、古典園林的天人合一自然觀對現(xiàn)代生態(tài)城市建設(shè)的啟示

古典園林崇尚自然，追求自然，主張人與自然和諧共處，在古典園林中大量引入真山真水，花卉樹木，成為園林的精華所在。因此在城市建設(shè)中，追求人與自然的和諧共存，像古典園林那樣崇尚“天人合一”的自然觀是必然的。

二、創(chuàng)作古典園林的思維方式對現(xiàn)代生態(tài)城市建設(shè)的啟示

“師法自然”是古典園林創(chuàng)作的思維方式。“雖由人造，宛自天成”，中國古典園林造園正是以這種思維方式作為造園的依據(jù)。在造園過程中，一方面根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件，有山依山、有水靠水，充分利用自然美景；另一方面，取其精華，對自然美加以升華，按自然風(fēng)景的形成規(guī)律來造園，把自然美與人工美巧妙地結(jié)合起來，力求使人造的園林具有自然神韻。深入自然、熟悉自然應(yīng)是現(xiàn)代城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。在高度現(xiàn)代化的都市環(huán)境中，在現(xiàn)代城市建設(shè)中，不僅要全力保持原有的自然風(fēng)貌，還要運(yùn)用各種現(xiàn)代的科學(xué)手法，將自然環(huán)境重新加以升華，達(dá)到盡善盡美、巧奪天工的理想境地。在遵從自然、節(jié)約自然資源、保留地方特色的原則上，完美重現(xiàn)自然，同時(shí)又創(chuàng)造出一個(gè)源于自然、高于自然，更適合人類與自然和諧共處的城市。

三、古典園林中設(shè)計(jì)技巧對現(xiàn)代生態(tài)城市建設(shè)的啟示

古典園林從空間布置到疊山理水都有許多杰出作品。如何借景生情；如何組景布局，如何小中見大，都有許多創(chuàng)作手法可以學(xué)習(xí)。

1.空間設(shè)計(jì)

古典園林空間是融合實(shí)物和園林主人的人生觀，價(jià)值觀和審美觀于一體的富有生命力，彰顯自然美的景觀。古典園林空間的塑造講究空間層次的布局，強(qiáng)調(diào)抑揚(yáng)、因借、虛實(shí)的安排。園中有園，景中有景，步移景異。能創(chuàng)造特色空間和同一空間，單是基本的組景手法，就有借景、對景、漏景、障景、限景、夾景、分景、點(diǎn)景……等十幾種不一而足。因此，借鑒古典園林在空間上的處理方法，注重空間和格局的塑造，強(qiáng)調(diào)空間勝于實(shí)體的設(shè)計(jì)理念，對城市規(guī)劃來說相當(dāng)重要。城市既是開放型公共空間，也是受人為因素影響的生態(tài)系統(tǒng)。

2.植物配置

古典園林的植物配置遵循本土化原則，還常常賦花木以人性，用植物比德，將植物人性化，人格化，這也是古典園林的重要特點(diǎn)之一。許多植物被賦予了美好的品格象征：如牡丹的富貴大氣、梅花的堅(jiān)強(qiáng)高潔，還有石榴代表多子多福、桃樹吉利辟邪、蓮花的潔白自愛等等，都為大家所認(rèn)同。在都市規(guī)劃設(shè)計(jì)中也應(yīng)注意植物配置，在滿足生態(tài)功能的前提下，多賦予草木以情趣，使人們更樂于享受自然、親近自然、熱愛自然；使當(dāng)代城市也達(dá)到天人合一的境界。

3.因地制宜

尊重場地、因地制宜，因地就勢、因勢利導(dǎo)，對用地條件進(jìn)行全面的分析，力求與地形、地勢、地貌結(jié)合，盡量保持原態(tài)地貌，高效利用一切有利的因素，減少人工層次而注重自然環(huán)境設(shè)計(jì)。同時(shí)，要使設(shè)計(jì)的環(huán)境與生活功能、美的形式與內(nèi)在的文化全面地融合，這正是建造生態(tài)城市的基本原則，也是最重要的原則。

四、古典園林傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及其價(jià)值對現(xiàn)代城市規(guī)劃的啟示

1.古典園林多文化交融的藝術(shù)形式的啟示

古典園林是一門綜合類藝術(shù)，是書法、繪畫、詩歌、戲曲等多種藝術(shù)的集合體?？梢赃@樣說，古典園林的繁榮不僅僅是園林藝術(shù)的繁榮，也是書法、繪畫、詩歌、戲曲等藝術(shù)的繁榮。最初的古典園林不具有這些文化內(nèi)涵，隨著古典園林的不斷發(fā)展，其他種類的藝術(shù)元素逐步融入園林藝術(shù)之中，逐漸與園林藝術(shù)融為一體，發(fā)展成熟后的古典園林，詩歌、繪畫等文化與園林藝術(shù)結(jié)合得相當(dāng)完美，它們已經(jīng)內(nèi)化為古典園林的一部分。不僅詩歌作品、繪畫作品被直接納入園林之中，而且詩歌理論、繪畫理論也都被借鑒到園林創(chuàng)作中去。從古典園林意境的創(chuàng)造手法來看，我們會發(fā)現(xiàn)園林藝術(shù)與繪畫等藝術(shù)是和諧統(tǒng)一的。

2.古典園林精神價(jià)值的體現(xiàn)方式的啟示

意境是古典園林藝術(shù)創(chuàng)造和鑒賞方面的一個(gè)重要的美學(xué)范疇，是中國傳統(tǒng)審美的最高境界。中國古典園林是造園者個(gè)人價(jià)值取向的體現(xiàn)。空間只有與一定的城市文化結(jié)合起來，才會有高于物質(zhì)層面的文化和精神屬性。城市是物質(zhì)與人類精神活動疊加的產(chǎn)物，是對于城市的主體――人最有意義的空間。城市的設(shè)計(jì)就應(yīng)挖掘整合城市獨(dú)特的文化。

第5篇：文明城市建設(shè)范文

剛才，同志就我縣創(chuàng)建文明城市工作作了一個(gè)很好的動員報(bào)告，同志對我縣創(chuàng)建文明城市工作進(jìn)行了全面部署，我完全贊同。縣委、縣政府今天召開這次動員大會，主要任務(wù)是動員全縣人民立即行動起來，齊心協(xié)力，真抓實(shí)干，扎實(shí)做好創(chuàng)建各項(xiàng)工作，對我縣創(chuàng)建文明城市工作進(jìn)行全面部署，鞏固發(fā)展已有成果，奮力爭創(chuàng)文明城市，促進(jìn)全縣三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。希望各部門、各單位認(rèn)真抓好貫徹落實(shí)，把我縣的文明城市創(chuàng)建工作抓緊、抓實(shí)、抓出成效。下面，我再強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)意見：

一、統(tǒng)一思想，轉(zhuǎn)變觀念，進(jìn)一步增強(qiáng)創(chuàng)建文明城市的緊迫感和責(zé)任感

創(chuàng)建文明城市，是貫徹落實(shí)xx屆六中全會提出構(gòu)建和諧社會精神、統(tǒng)籌三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的重要舉措，是新時(shí)期推進(jìn)精神文明建設(shè)，提高市民素質(zhì)、城市文明程度和促進(jìn)社會全面進(jìn)步的一個(gè)重要抓手。通過創(chuàng)建文明城市，可以提高我縣城市的知名度、影響力、吸引力和競爭力。我縣有XX多年的歷史，近幾年來隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家?guī)醉?xiàng)重點(diǎn)工程在我縣實(shí)施，尤其是廖坊水庫、京福高速公路的建設(shè)和即將實(shí)施的向埔鐵路和濟(jì)廣高速公路的建設(shè)，將對我縣城市的對外交通、用地規(guī)模和發(fā)展方向產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。縣委、縣政府為全面實(shí)施三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，根據(jù)省、市的要求，提出了把我縣建設(shè)成為次中心城市的奮斗目標(biāo)。次中心城市并不是簡單的人口數(shù)量的增加和城市框架的拉大，而是要把城市建成經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、環(huán)境優(yōu)美、社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的城市。為此，我縣聘請了浙江大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)院的專家對城市總體規(guī)劃進(jìn)行修編，與城市發(fā)展相統(tǒng)一；啟動了“市民廣場改建、垃圾中轉(zhuǎn)站建設(shè)、縣城美化綠化亮化工程”等21項(xiàng)重點(diǎn)城市建設(shè)工程，為創(chuàng)建文明城市打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。目前，我縣與發(fā)達(dá)縣（區(qū)）相比較，主要是城市發(fā)展速度滯后，城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)欠帳較多，城市功能不完善，城市臟、亂、差現(xiàn)象還沒有得到根本好轉(zhuǎn)。因此，各部門、各單位必須統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識，自覺把創(chuàng)建工作擺上重要議事日程，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，加大工作力度，合力攻堅(jiān)克難，全面統(tǒng)籌推進(jìn)，從政治的高度、全局的高度、時(shí)代的高度，充分認(rèn)識創(chuàng)建工作的重要意義，切實(shí)增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的緊迫感、責(zé)任感和使命感。

二、明確目標(biāo)，突出重點(diǎn)，切實(shí)提高城市的品位和檔次

第6篇：文明城市建設(shè)范文

文明無句號，創(chuàng)建無止境。讓我們攜手共進(jìn)，用愛心去關(guān)注周圍的變化，使自己無愧于頭頂這片藍(lán)天的信賴;用熱情去播撒城市創(chuàng)文的種子，使自己無愧于腳下這片土地的支撐。共同閱讀建設(shè)文明城市的演講稿中學(xué)，請您閱讀!

建設(shè)文明城市的演講稿1尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評委，親愛的朋友們：

大家好!我今天演講的題目是：《人人創(chuàng)建文明家園》。

大家肯定聽說過臭氧層空洞、酸雨、大氣變暖、氣候異常，物種滅絕、水土流失、草原荒漠化、大氣污染、水源變質(zhì)、能源危機(jī)、有毒廢棄物等等的字眼吧?我們不知道將來又會聽到什么新型的字眼呀!也許會聽到太空人在說：噢，地球不再是一個(gè)蔚藍(lán)色的星球了!。

生在汶水畔，長在汶水旁的我，從小就喜歡和小伙伴們在河里嬉戲玩耍。渴了，喝上幾口汶河水;困了，躺在河邊樹林的沙灘上酣然大睡。兒時(shí)，那清清的水、藍(lán)藍(lán)的天、綠油油的樹林、軟軟的沙灘就是我們美麗的家園。但現(xiàn)在我們卻看不到、摸不著，只剩美好的回憶了。十幾年來，鋼城經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的經(jīng)濟(jì)水平顯著提高，我們切實(shí)看到了一座座村莊換新顏;一條條馬路平又寬;一輛輛汽車穿梭忙;一個(gè)個(gè)工廠忙生產(chǎn)。但與此同時(shí)，我們同樣看到了高高聳立的煙囪整天冒著濃煙，生活區(qū)的居民不敢開窗戶，不敢在戶外晾曬衣服;漫天的浮沉到處亂竄，人們出行不得不戴上很不舒服的口罩;生產(chǎn)和生活污水污染了河流，奪走了魚兒們賴以生存的家園;地上垃圾亂跑，樹上彩旗飄飄，就連鳥兒歡快的歌聲，現(xiàn)在聽起來也顯得有點(diǎn)凄慘。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴(yán)重的威脅，天空湛藍(lán)如鏡，大地綠草如茵，已經(jīng)快要不復(fù)存在了。

記得一首歌中唱到：“當(dāng)天空不再是藍(lán)色，小鳥不會飛翔;當(dāng)江河不再有清澈，魚兒也離開家鄉(xiāng);當(dāng)空氣不再是清新，花朵也失去芬芳;當(dāng)烏云遮住了太陽，世界將黑暗無光;當(dāng)冰山漸漸地融化，地球是一片海洋;當(dāng)大地干枯了村莊，眼睛也失去渴望;當(dāng)城市川流不息的車，從此沒有一點(diǎn)安詳;當(dāng)童話失去了森林，仙女也丟了魔棒;當(dāng)玩具變成你的衣裳，從此沒有天真幻想;當(dāng)貪婪拼命的追逐，沒有動物與你歌唱……”真的到那時(shí)，我們又該怎么辦?

不會忘記，08年新春時(shí)節(jié)南方遭遇的一場持續(xù)低溫的雪災(zāi)凍災(zāi)，交通癱瘓，電網(wǎng)損毀，農(nóng)作物受凍，嚴(yán)重影響了人民群眾的生活和生產(chǎn)，沒有了節(jié)日里應(yīng)該有的歡樂心情。據(jù)有關(guān)氣象部門報(bào)道，大氣環(huán)流異常和拉尼娜事件是造成這次災(zāi)害的主要原因，而人類對自然界的無情的破壞又是大氣環(huán)流異常和拉尼娜事件發(fā)生的根本原因。這是大自然對人類的一次報(bào)復(fù)。

當(dāng)然還有颶風(fēng)、海嘯等等。這些都是大自然對我們一次又一次的報(bào)復(fù)，而我們卻又執(zhí)迷不悟的繼續(xù)破壞生態(tài)環(huán)境，這種狀況實(shí)在令人擔(dān)憂。一個(gè)又一個(gè)觸目驚心的事例告訴我們，愛護(hù)我們的綠色家園已經(jīng)刻不容緩。不久前，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署公布，2009年世界環(huán)境日的主題為“地球需要你：團(tuán)結(jié)起來應(yīng)對氣候變化”。可見，氣候變化已經(jīng)成為了一個(gè)典型的全球的環(huán)境問題，尤其是在地球環(huán)境日益惡化的今天，節(jié)約資源、治污減排、保護(hù)環(huán)境不再只是政府和公益機(jī)構(gòu)努力倡導(dǎo)的理念，已經(jīng)逐漸成為企業(yè)、個(gè)人乃至全社會共同關(guān)注的問題。

如今，全球環(huán)保工作力度的不斷加強(qiáng)，各國的環(huán)保招數(shù)也層出不窮。在加拿大，松鼠很多，有時(shí)候它會跳到人們的腳邊索要食物，如果你初來乍到，不懂該國的規(guī)矩，隨意用腳把松鼠踢開，又恰好被當(dāng)?shù)氐男『⒆涌匆?，這些環(huán)保小衛(wèi)士們會要求你向松鼠道歉。法國十分重視垃圾的分類處理，除了要求生產(chǎn)廠家負(fù)責(zé)垃圾的回收管理外，還對居民作出了相應(yīng)的規(guī)定，要求每戶居民每月必須上交生活垃圾4公斤。環(huán)保部門再將這些分類垃圾集中到一起，綜合利用。丹麥的國土面積很小，為防止受污染的土壤給人造成危害，政府制定了一項(xiàng)給污染土壤進(jìn)行消毒的計(jì)劃：估計(jì)用30年時(shí)間，采用生物分解、水沖洗以及高溫處理等方法，對過去和現(xiàn)在的化學(xué)、鑄鋼、采礦企業(yè)所在地的土壤，進(jìn)行消毒清潔，以消除污染。其實(shí)我國是最早制定環(huán)保法的國度。早在秦代之前，我國便有“春三月，山林不登斧，以成草木之長;夏三月，川澤不入網(wǎng)罟，以成魚鱉之長”的規(guī)定，秦代的《田律》保護(hù)水道不得堵塞，要求在一些禁苑周圍挖河開溝，設(shè)置警戒線。古人尚且如此，作為生活在高度文明今天的我們，面對環(huán)境的破壞又怎能熟視無睹，無動于衷?

所以讓我們所有的人都以虔誠的聲音呼喚生命的綠色：少一點(diǎn)向大自然索取，少一點(diǎn)向大自然排放，要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，合理開發(fā)利用大自然賦予我們的財(cái)富，保護(hù)我們賴以生存的共同家園——地球。

為了讓大地山青水秀，為了讓家園綠樹藍(lán)天，我們不能僅僅是呼吁，更應(yīng)該是從我做起，從現(xiàn)在做起，用實(shí)際行動來保護(hù)我們的綠色家園。

其實(shí)，我們能做到的很多，可以從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。比如說，如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，那么你走過的路就會多一份清潔;如果你每天少用一個(gè)塑料袋，就會少一點(diǎn)白色污染;如果你在白天隨手把家里的電燈熄滅，就會少浪費(fèi)一點(diǎn)能源;如果你拒絕使用一次性的筷子，一次性紙杯，就會對綠色的森林多一點(diǎn)愛護(hù);如果你步行去上班或者乘公交車而不是駕私家車，就會向大氣少一點(diǎn)排放;如果你愛護(hù)腳下的綠草和身旁的小樹，就會為自然環(huán)境的和諧多一點(diǎn)貢獻(xiàn)……

朋友們，行動起來吧!一起來愛護(hù)我們的地球!愛護(hù)我們的家園!讓頭頂?shù)奶炜照克{(lán)如鏡，讓腳下的大地綠草如茵，讓身邊的湖水清澈明凈，讓眼前的陽光燦爛如金。

我的演講完了，謝謝!

建設(shè)文明城市的演講稿2綠化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，環(huán)境是城市的容貌，市民是城市的靈魂。文明城市不僅是要看她的樓有多高，街道有多寬，種了多少樹，栽了多少花，搞了多少景點(diǎn)，更要看城市中人的素質(zhì)，關(guān)注人的不起眼的細(xì)節(jié)，不引人注意的“小事”。

梓潼是一座美麗的城市，每年開大廟會的時(shí)候都會吸引來自全國各地的游客到此游玩，觀光。作為一個(gè)梓潼人，我們就應(yīng)該將一個(gè)文明的現(xiàn)代化城市風(fēng)采展示出來，盡顯梓潼無限的魅力。但是總有少數(shù)的人，隨地吐痰、亂丟垃圾、說臟話，做有損于城市形象的事。有一次，我看到有幾個(gè)年輕人在路邊打架，說一些不堪入耳的臟話。我真想對這些人說：“你們這樣做，真不應(yīng)該啊，難道這樣文明嗎?”

“好的環(huán)境可以愉悅?cè)?，更重要的是改變?nèi)?、塑造人，搞社會主義市場經(jīng)濟(jì)，特別要重視精神文明建設(shè)，堅(jiān)持把物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)?！边@是我從書上看到的一段話，是啊，要想改變城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好。市民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設(shè)者，城市文明離不開市民文明。作為城市這個(gè)大家庭的一員，每個(gè)市民都有責(zé)任、有義務(wù)通過自己的文明行為，為我們的城市增添亮色。把一座城市建設(shè)的更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個(gè)公民的事。只有齊心協(xié)力，從點(diǎn)滴做起，從我做起，從今天做起，為創(chuàng)建文明城市做出積極的貢獻(xiàn)，才能把我們的城市建設(shè)的愈來愈美麗。

我給自己提出一個(gè)要求，作為一個(gè)學(xué)生，不但要學(xué)習(xí)好，還要說文明話，做文明事，培養(yǎng)自己的文明習(xí)慣，提高自己的文明素質(zhì)。作為一個(gè)市民，我們要做到不亂扔垃圾、不亂貼亂畫、不亂穿馬路、不亂停亂放、不損壞公共設(shè)施、不損害花草樹木、不隨地吐痰、不講粗話臟話、不在公共場所吸煙;做到向不文明行為告別，自覺抵制不文明言行。人們常說：“送人玫瑰，手有余香?！彼腿艘稽c(diǎn)文明，我們的城市就會更加美麗起來。讓我們攜手，從“我”做起，把我們的家園建設(shè)得更加美麗，我們展示了城市的美，這樣我們自己心里也會更美。想一想，我們的周圍，不見痰跡了，沒有垃圾了，言語好聽了，一切變得都有秩序了，我們的心里能不高興嗎?“創(chuàng)建文明城市，從我做起”，這里的“我”，有你，有我，有他，是我們大家。只有我們都貢獻(xiàn)出自己的一份力量，我們的城市就能變得更美好，讓我們共同努力吧!

建設(shè)文明城市的演講稿3今天,市委市政府召開這次動員大會,目的就是對創(chuàng)建全國文明城市來一次大發(fā)動、大鼓勁、大部署。剛才,清香部長通報(bào)了省調(diào)查總隊(duì)檢查測評的有關(guān)情況和市督查組的督查情況,幾個(gè)單位的負(fù)責(zé)同志作了表態(tài)發(fā)言,省委宣傳部羅志丹副部長作了重要講話,漸偉市長作了一個(gè)很好的動員報(bào)告,總結(jié)了工作成績,部署了創(chuàng)建任務(wù),提出了明確要求。希望大家認(rèn)真抓好貫徹落實(shí)。借此機(jī)會,我講三點(diǎn)意見。

一、統(tǒng)一認(rèn)識,增強(qiáng)創(chuàng)建全國文明城市信心

根據(jù)中央文明委的文件精神,常德已經(jīng)取得申報(bào)全國文明城市的資格。這是展示常德魅力、提升常德品位、凝聚常德精神、推進(jìn)常德發(fā)展的重大機(jī)遇。爭創(chuàng)全國文明城市工作,市委市政府高度重視,市委進(jìn)行了認(rèn)真研究,一班人思想高度統(tǒng)一,信心決心十足。從現(xiàn)在開始,全市上下要把思想認(rèn)識統(tǒng)一到市委、市政府的決策部署上來,一鼓作氣,全力以赴,奮力沖刺,爭取成功。

“全國文明城市”是一塊“金字招牌”。它是一個(gè)城市管理能力、綜合競爭實(shí)力和持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ木C合體現(xiàn),是我國目前綜合評價(jià)城市整體文明水平的最高榮譽(yù)。在城市競爭的新形勢下,城市文明程度越來越成為一種發(fā)展的豐富內(nèi)涵,一種無形的競爭要素,一種累積的重要資本。城市發(fā)展的歷史不僅是創(chuàng)造和集聚物質(zhì)財(cái)富的歷史,而且是創(chuàng)造和積累文明成果的歷史。城市文明的升華,是城市科學(xué)發(fā)展的必然要求。創(chuàng)建全國文明城市,既是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大動力,也是打造城市形象的良好載體;既是提升市民素質(zhì)的有效途徑,也是推進(jìn)社會管理的有力抓手。不僅有利于提高城市的美譽(yù)度,增強(qiáng)吸引力;也有利于提高市民的滿意度,形成凝聚力。通過文明城市創(chuàng)建,城市可以樹形象,企業(yè)可以增商機(jī),百姓可以得實(shí)惠。對于全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和-諧社會,推動城市現(xiàn)代化建設(shè),都具有十分重要的意義。

創(chuàng)建全國文明城市常德具備了良好的基礎(chǔ)。一是有扎實(shí)的工作基礎(chǔ)。1996年以來,我們先后開展了兩輪“四個(gè)城市一起創(chuàng)”,獲得了全國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家園林城市、全國交通管理模范城市、中國魅力城市、國際花園城市等系列榮譽(yù)稱號。在第一輪創(chuàng)建中,我們就獲得了全國創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)市的稱號。通過這些年的創(chuàng)建,不僅建設(shè)完善了大批硬件設(shè)施,更重要的是積累了寶貴的創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn),為今后的創(chuàng)建工作打下了堅(jiān)實(shí)的工作基礎(chǔ)。二是有廣泛的群眾基礎(chǔ)。在創(chuàng)建工作中,我們始終堅(jiān)持把推動文明創(chuàng)建和解決民生問題緊密結(jié)合起來,把寶貴的資源更多地用于提高人民群眾的生活質(zhì)量,從而贏得了廣大市民的積極響應(yīng)。在新一輪文明城市創(chuàng)建中,廣大網(wǎng)民紛紛發(fā)帖留言,為文明城市創(chuàng)建出謀劃策,提出很多建設(shè)性意見,充分體現(xiàn)了群眾的參與熱情。三是有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這些年來,我們堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),努力推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展,全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展呈現(xiàn)出增長加快、效益提升、后勁增強(qiáng)、社會進(jìn)步的良好態(tài)勢。今年上半年,我市的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展仍然保持了良好的勢頭。這就為創(chuàng)建全國文明城市提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。

創(chuàng)建全國文明城市我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。全國文明城市被譽(yù)為“最有價(jià)值的城市品牌”,創(chuàng)建中競爭激烈、各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)很高,不可能輕輕松松就能得到。當(dāng)前,創(chuàng)建的時(shí)間非常緊迫,任務(wù)非常繁重,躋身全國文明城市,我們還有很多方面需要改進(jìn)、鞏固、完善和提高,這一點(diǎn)我們必須要有清醒的認(rèn)識。

總之,我們要把創(chuàng)建全國文明城市作為孜孜以求的目標(biāo),激發(fā)全市人民的創(chuàng)建熱情,迅速行動起來,興起新的一輪創(chuàng)建高-潮。

二、注重內(nèi)涵,明確創(chuàng)建工作的目標(biāo)任務(wù)

全國文明城市的內(nèi)涵非常豐富,涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)等各個(gè)方面,可以說是四位一體建設(shè)的一個(gè)總攬,任務(wù)非常明確,要求非常具體。我們創(chuàng)建全國文明城市不是為了應(yīng)付一時(shí)的檢查,更不僅僅是為了拿一塊牌子、爭取一項(xiàng)榮譽(yù),而是要通過開展這項(xiàng)活動,扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作,努力營造一個(gè)有利于常德又好又快發(fā)展的良好社會環(huán)境。

真正把創(chuàng)建作為促進(jìn)常德科學(xué)發(fā)展的重要契機(jī)。我們要高標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)建全國文明城市,就必須始終堅(jiān)持和突出發(fā)展這一主題,緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,大力推進(jìn)新型工業(yè)化。必須更加自覺地落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求,牢固樹立協(xié)調(diào)發(fā)展、理性發(fā)展、文明發(fā)展的理念,注重經(jīng)濟(jì)質(zhì)量的提升和整個(gè)社會文明程度的提高。

真正把創(chuàng)建作為打造響亮城市品牌的重要契機(jī)。加快推進(jìn)文化名城建設(shè),推進(jìn)城市科學(xué)管理,推進(jìn)社會治安綜合治理,推進(jìn)城市環(huán)境美化,把常德建設(shè)成為“宜居住、宜創(chuàng)業(yè)、宜旅游”的生態(tài)型現(xiàn)代化城市。

真正把創(chuàng)建作為提高市民文明素質(zhì)的重要契機(jī)。在創(chuàng)建文明城市過程中,我們要進(jìn)一步深化全民思想道德建設(shè),大力開展社會主義榮辱觀教育實(shí)踐,不斷提高市民的文明素養(yǎng)。大力營造良好的政風(fēng)、民風(fēng)、行風(fēng),讓文明新風(fēng)吹遍城市的每個(gè)角落。

真正把創(chuàng)建作為大力弘揚(yáng)常德精神的重要契機(jī)。一座城市是需要精神支撐的。一個(gè)文化貧瘠、精神缺失的城市,即使擁有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì),較好的硬件設(shè)施,也不能成為完全意義的現(xiàn)代化城市。我們要通過創(chuàng)建全國文明城市,凝聚全市人民的思想意志,凝聚全市人民的力量智慧,大力弘揚(yáng)“德行天下、和-諧奮進(jìn)”的常德精神,大力倡導(dǎo)“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”的風(fēng)尚,讓常德人民的聰明才智充分發(fā)揮,讓常德人民的創(chuàng)造活力競相迸發(fā)。

三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),健全創(chuàng)建工作的運(yùn)行機(jī)制

創(chuàng)建全國文明城市任務(wù)艱巨,時(shí)間緊迫。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),精心組織,落實(shí)責(zé)任,齊抓共管,是創(chuàng)建工作全面順利開展的有效方法和重要保證。沒有這一條,創(chuàng)建全國文明城市就會成為一句空話。

要建立健全組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。各級各部門要把文明創(chuàng)建作為推進(jìn)全面工作的總抓手,擺上突出位置。市里已經(jīng)成立專門的領(lǐng)導(dǎo)小組,各區(qū)也要成立創(chuàng)建全國文明城市領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),全面形成主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、幾套班子合力抓、條塊結(jié)合共同抓的工作格局,及時(shí)有效地抓好各項(xiàng)工作的組織、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、督促,確保創(chuàng)建活動的順利開展。各級各部門特別是主要領(lǐng)導(dǎo)要樹立大局意識,強(qiáng)化對創(chuàng)建工作的組織領(lǐng)導(dǎo),帶頭履行職責(zé),帶頭搞好協(xié)調(diào),帶頭推進(jìn)落實(shí),確保政令暢通、高效運(yùn)作,確保各項(xiàng)工作扎實(shí)有序推進(jìn)。市、區(qū)、街道、社區(qū)的各責(zé)任單位一定要盡快制定相應(yīng)的工作方案,明確工作標(biāo)準(zhǔn)、時(shí)限要求、具體措施和有關(guān)責(zé)任人,一級抓一級,層層抓落實(shí)。

要建立健全共創(chuàng)共建機(jī)制。創(chuàng)建全國文明城市,需要所有單位團(tuán)體的積極參與,離不開全市人民群眾的共同努力。各單位都要站在全市“一盤棋”的高度,按照創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一部署和要求,把本職工作與創(chuàng)建工作有機(jī)結(jié)合起來,把行業(yè)創(chuàng)建與社區(qū)創(chuàng)建有機(jī)結(jié)合起來,把自身發(fā)展與社會發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來,主動協(xié)調(diào)配合,加強(qiáng)統(tǒng)籌推進(jìn)。特別是對難度大、交叉扯皮多的問題,容易產(chǎn)生漏洞的環(huán)節(jié),更要注重溝通聯(lián)系,互相理解支持,積極主動,承擔(dān)責(zé)任,多做工作,促進(jìn)矛盾問題的有效解決。另外,要廣泛發(fā)動群眾參與。廣大群眾的支持參與,是文明創(chuàng)建的成事之基、力量之源。要精心組織策劃聲勢浩大的集中宣傳活動,迅速展開強(qiáng)大的宣傳輿-論-攻勢,使文明創(chuàng)建家喻戶曉,深入人心。同時(shí),對于群眾的意見建議,要高度重視,及時(shí)做好引導(dǎo),能夠解決的及時(shí)予以解決。

要健全督導(dǎo)考核機(jī)制。市創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組要加強(qiáng)全面督查和專項(xiàng)督查,查進(jìn)度、找差距、明責(zé)任、抓落實(shí)。人大、政協(xié)、紀(jì)檢、組織、人事部門要加強(qiáng)對責(zé)任單位的效能監(jiān)察,做到責(zé)任全覆蓋、管理無漏洞、創(chuàng)建無死角,并將督查情況作為考核部門和部門領(lǐng)導(dǎo)干部的重要依據(jù)。充分發(fā)揮社會監(jiān)督、輿-論監(jiān)督的作用,對工作不力、延誤整體創(chuàng)建工作進(jìn)程的部門和單位,要通過媒體進(jìn)行曝光,并且追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。各區(qū)、各創(chuàng)建責(zé)任單位,要對本轄區(qū)、本系統(tǒng)開展自查和督查,確保創(chuàng)建各項(xiàng)任務(wù)的落實(shí)。同志們,創(chuàng)建全國文明城市意義重大,任務(wù)艱巨。只要我們以昂揚(yáng)的斗志、飽滿的熱情、科學(xué)的態(tài)度和實(shí)干的精神去推動創(chuàng)建工作,我們的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!

建設(shè)文明城市的演講稿4尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好，我是來自____，今天有幸站在這里與大家共同探討有關(guān)城市創(chuàng)衛(wèi)的話題，我感到無比自豪。共同創(chuàng)建一個(gè)衛(wèi)生、和諧的生存環(huán)境，構(gòu)建一座美麗，環(huán)保的山水園林城市，是我們每個(gè)市民義不容辭的責(zé)任和義務(wù)!今天，我演講的題目就是：做__人，愛__城!

我是__人，這是我呱呱落地時(shí)就打上的烙印。從出生到今天的__年時(shí)間里我在這座城市里就渡過了近__個(gè)春秋，對于我這個(gè)曾經(jīng)離開過故土的人，故鄉(xiāng)有著非同尋常的意義，它是我的根脈。童年隨祖父在新疆渡過的十年間，家鄉(xiāng)__就是地圖上的一個(gè)小點(diǎn)，是媽媽寄來的信封上的郵戳，是爺爺每到過年時(shí)回望故鄉(xiāng)的淚水，是我感覺怎么也回不去的一個(gè)熟悉而又陌生的地名。1988年，我回到__，用13歲小女孩的稚嫩的目光第一次打量這座城市，那時(shí)的__陳舊、破敗，街道狹窄，房屋低矮?？?0年了，我在這座城市里，讀書、工作、戀愛、成家、生子。和每一個(gè)__人一樣，我們的生命已經(jīng)和這座城市融為一體。我們一起，用欣喜、期待的目光見證著這座城市的發(fā)展，如今，我們的城市比起20多年前發(fā)生了翻天覆地的巨變。

南河兩岸，嘉陵江旁，利州廣場、摩爾天成大廈，處處綠樹成蔭，鳥語花香。清晨，到處是晨練的人群，小孩子歡快的嬉戲，青年人矯健的奔跑，老人們幸福的舞蹈;傍晚，萬家燈火美不勝收，一派祥和安寧!一座座花園式標(biāo)準(zhǔn)住宅小區(qū)拔地而起;一條條綠油油的柏油馬路寬廣平整,充滿著盎然生機(jī);不久前還是普普通通的莊稼地，如今教育園區(qū)正勃然興起;不久前還是垃圾遍地的南河邊，如今一座風(fēng)景秀麗的濕地公園已經(jīng)初具規(guī)模。多么和諧美麗的一幅圖畫呀!可是，在座的各位朋友們，當(dāng)我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時(shí)候，當(dāng)我們踏著經(jīng)濟(jì)騰飛的步伐，感受翻天覆地變化的時(shí)候，您可曾想過，我們也在承受著城市的污染和喧囂,可曾看到過,也有不和諧的音符飄蕩在這座城市的上空。漂亮的街道后面，還堆藏著太多的污垢需要及時(shí)清理,寬闊平整的馬路上還有果皮紙屑伴著晨風(fēng)四處飄蕩，時(shí)尚的霓虹燈下,還有隨處可見的斑斑陋習(xí),如果說“不干不凈、吃了沒病”可以司空見慣;如果說馬路擺攤、占道經(jīng)營可以習(xí)以為常，隨地吐痰可以當(dāng)成小事一樁，亂扔亂倒，亂貼亂掛，視為不值一提;那么，總有一天，當(dāng)我們穿著錚黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮紙屑垃圾的街道上時(shí)，將會不再瀟灑;穿著漂亮得體的時(shí)裝，穿過遍地塑料袋和亂貼亂掛的廣場和公園時(shí)，我們還有心情享受城市生活帶來的浪漫和愜意嗎?

今年創(chuàng)衛(wèi)，我們深切的感受到了市委、政府的決心。從電視上，廣播里，報(bào)紙上，天天可以看到創(chuàng)衛(wèi)的信息，感受到城市創(chuàng)衛(wèi)的進(jìn)程，黨政班子一本經(jīng)，四家領(lǐng)導(dǎo)一條心，打響了轟轟烈烈的創(chuàng)衛(wèi)總體戰(zhàn)，城市的面貌煥然一新：果皮紙屑、白色垃圾不見了，馬路擺攤、占道經(jīng)營沒有了，亂扔亂倒，亂貼亂掛的行為消失了。到處都能看到創(chuàng)衛(wèi)的標(biāo)語：“城市是我家，創(chuàng)衛(wèi)靠大家”。然而，大家可曾意識到，創(chuàng)建衛(wèi)生城市不光是政府行為，我們普通市民也應(yīng)該把創(chuàng)衛(wèi)工作當(dāng)成日常生活的一部分，自覺承擔(dān)起維護(hù)城市文明衛(wèi)生的義務(wù)和責(zé)任。城市美麗了才會有魅力，城市有魅力了才會有吸引力——“花香蝶自來”，城市的環(huán)境衛(wèi)生搞好了，城市的品位和層次提高了，才能吸引和聚集大批的人才，才能得到更多投資者和創(chuàng)業(yè)者的青睞，也才能大力促進(jìn)招商引資，更進(jìn)一步加快我市改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐，從而使我們每一個(gè)普通老百姓都能從中受益。

那么，作為一名普普通通的市民，我們在創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市的進(jìn)程中該做些什么呢?不同的人有不同的答案。

前不久，兒子的學(xué)校開展了“三彎腰活動”——即見了老師彎彎腰，見了同學(xué)彎彎腰，見了垃圾彎彎腰。我去學(xué)校接他，看到他和小伙伴正在原本已經(jīng)很干凈的校園內(nèi)自發(fā)的揀拾更細(xì)小的垃圾，那認(rèn)真的勁頭讓我心中一熱，孩子們也在為創(chuàng)衛(wèi)做貢獻(xiàn)呢!

我在想：作為__，我要用語言和行動把對城市的熱愛，對創(chuàng)衛(wèi)重要性的認(rèn)識告訴我的學(xué)生，讓他們快樂的加入創(chuàng)衛(wèi)的隊(duì)伍中來，做一個(gè)稱職的市民;作為母親，我要從身邊的小事做起，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰，看到垃圾動手清除，看到不文明的行為主動制止，以身作則，給兒子做個(gè)好榜樣，糾正他的不文明行為，讓他也知道城市衛(wèi)生離不開他的參與;作為市民，我要響應(yīng)市委政府號召，一步一步，踏踏實(shí)實(shí)協(xié)助單位領(lǐng)導(dǎo)做好創(chuàng)衛(wèi)的每一項(xiàng)工作。我是這樣想的，也是這樣做的。

“一滴水也能折射出太陽的光輝”，讓我們積極行動起來，用愛心去關(guān)注周圍的變化，用熱情去傳播創(chuàng)衛(wèi)的理念，用行動去肩負(fù)創(chuàng)衛(wèi)的重任，萬眾一心，眾志成城，做__人，愛__城!我們堅(jiān)信，在每一個(gè)__人的共同努力下，家鄉(xiāng)的風(fēng)景會更美，__的明天會更好!

創(chuàng)建文明城市演講稿

建設(shè)文明城市的演講稿5在改革開放的號角下，仙桃人民乘著精神文明的春風(fēng)，正經(jīng)歷著20多年來翻天覆地的巨變。當(dāng)這座古老的城市沐浴在清晨和諧的晨風(fēng)中時(shí);當(dāng)這座美麗的城市沉靜在夜幕的寧靜中時(shí)，您可曾經(jīng)留意過她日新月異的變化?一座座花園式標(biāo)準(zhǔn)住宅小區(qū)拔地而起;一條條綠油油的柏油馬路寬廣平整,充滿著盎然生機(jī);不久前還是荒蕪貧瘠的土地，如今工業(yè)園區(qū)正勃然興起。清晨，鳥語花香，到處是晨練的人群;傍晚，萬家燈火美不勝收，一派祥和安寧!多么和諧美麗的一幅圖畫呀!可是，在座的各位朋友們，當(dāng)我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時(shí)候，當(dāng)我們踏著經(jīng)濟(jì)騰飛的步伐，感受翻天覆地變化的時(shí)候，您可曾想過，我們也在承受著城市的污染和喧囂,可曾看到過,也有不和諧的音符飄蕩在這座城市的上空。漂亮的街道后面，還堆藏著太多的污垢需要及時(shí)清理,寬闊平整的馬路上還有果皮紙屑伴著晨風(fēng)四處飄蕩，時(shí)尚的霓虹燈下,還有隨處可見的陋習(xí),如果說“不干不凈、吃了沒病”可以司空見慣;如果說馬路擺攤、占道經(jīng)營可以習(xí)以為常，隨地吐痰可以當(dāng)成小事一樁，亂扔亂倒，亂貼亂掛，視為不值一提;那么，總有一天，當(dāng)您穿著錚黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮紙屑垃圾的街道上時(shí)，您將會不再瀟灑?當(dāng)您穿著漂亮得體的時(shí)裝，穿過遍地塑料袋和亂貼亂掛的廣場和公園時(shí)，您還有心情享受城市生活帶來的浪漫和愜意嗎?

可曾意識到，我們也有維護(hù)城市文明衛(wèi)生的義務(wù)和責(zé)任，城市是我家，創(chuàng)衛(wèi)靠大家!那么，在潔凈的街道上，突然飄來一片紙屑，一個(gè)塑料帶，您會主動的把它揀起來嗎?當(dāng)您漫步在公園，廣場，會自覺的把吃剩的果皮扔進(jìn)垃圾箱嗎?當(dāng)您在為孩子講著愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)的時(shí)候，是否自己也在躬身力行?

曾經(jīng)發(fā)生過這樣的一件事情，銘刻在我的記憶中，時(shí)刻在鞭策著我的言行，那是去年夏天的一個(gè)傍晚，天氣燜熱，在廣場乘涼，路過垃圾箱的時(shí)候，隨手把手里的空飲料瓶一扔，沒想到扔到了垃圾箱外邊，我當(dāng)時(shí)沒在意，繼續(xù)往前走，“媽媽。這個(gè)哥哥亂扔垃圾，不愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生”----稚嫩的聲音如同六月的驚雷劃破了長空，在我耳旁驚響，尷尬的轉(zhuǎn)過身，看到的是一雙天真無邪的眼睛，那充滿童真的目光里寫滿了不解和疑惑，如同麥芒一樣扎在我的臉上，當(dāng)看到孩子的小手正拿著我扔出的瓶子扔進(jìn)垃圾箱的時(shí)候，當(dāng)孩子的母親一邊露出對孩子贊賞的目光一邊向我透出歉意微笑的時(shí)候，我的臉紅了，我被孩子的行為深深的打動了，也為自己的行為感到深深的自責(zé)!孩子的行為向我們詮釋了一個(gè)講了不知多少遍，卻都從來沒有認(rèn)真去實(shí)踐的言論，那就是愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，從我做起!只有從自己身邊的小事一點(diǎn)一滴做起，從自己做起，投身創(chuàng)衛(wèi)。才能美化我們的家園。

第7篇：文明城市建設(shè)范文

在傳統(tǒng)的觀念中城市是鋼筋水泥的叢林，不需要重視城市生態(tài)的系統(tǒng)性建設(shè)，只需要對城市的景觀和建筑進(jìn)行必要的點(diǎn)綴和綠化，就可以實(shí)現(xiàn)對城市發(fā)展的維護(hù)。這樣的觀念導(dǎo)致城市發(fā)展中遇到了水土流失、地下水超采、流域污染、垃圾圍城等實(shí)際問題，既不能為市民提供友好的生態(tài)與環(huán)境，又會導(dǎo)致整個(gè)城市淪入惡性循環(huán)的狀態(tài)，西方的底特律、里昂、巴塞羅那等城市就在上世紀(jì)末遇到這一城市病，制約了城市的發(fā)展與進(jìn)步。新時(shí)期，應(yīng)該將城市作為一個(gè)有機(jī)的生態(tài)系統(tǒng)，通過以水土保持為中心的生態(tài)建設(shè)和環(huán)境建設(shè)，使城市走向文明、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的道路，這樣才能更好地發(fā)揮城市的作用，實(shí)現(xiàn)對社會、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的支撐作用。

2、城市水土保持的基本內(nèi)容

2.1城市水土保持的概念

城市水土保持是維護(hù)城市自然和生態(tài)系統(tǒng)和諧與平衡的基礎(chǔ)性工作，是對城市建設(shè)和市民活動導(dǎo)致水土流失的綜合治理，是避免自然因素造成水利資源和城市設(shè)施破壞的基本手段，當(dāng)前城市水土保持已經(jīng)成為確保資源質(zhì)量、維護(hù)城市生態(tài)、促進(jìn)城市平衡發(fā)展的重要舉措。當(dāng)前，城市水土保持工作主要包含如下幾方面內(nèi)容：一方面，預(yù)防工作，城市水土保持工作可以規(guī)范基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，這樣可以避免因開發(fā)、建設(shè)、施工等各項(xiàng)工程中對環(huán)境的破壞，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)降低城市地面裸露面積，降低泥沙淤積，迅速排洪排澇等目標(biāo)。另一方面，改善工作，城市水土保持可以改善整個(gè)城市的生態(tài)環(huán)境，通過城市水土保持可以為市民提供各類休閑和娛樂的場所，使市民生活得到改善，并達(dá)到對城市形象的美化與提升作用。此外，建設(shè)工作，城市水土保持可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展提供新的機(jī)遇與基礎(chǔ)，這給城市整體發(fā)展創(chuàng)造出有利的條件。

2.2生態(tài)文明城市的概念

生態(tài)文明城市是一個(gè)嶄新的概念，倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)的全方位發(fā)展和高度的和諧，是利用高新科技和有效管理等手段，將城市的生態(tài)與經(jīng)濟(jì)做到進(jìn)一步地協(xié)調(diào)，在控制城市污染和提高能源效率的基礎(chǔ)上，達(dá)到環(huán)境保護(hù)和生態(tài)重構(gòu)的目標(biāo)。生態(tài)文明城市建設(shè)中需要自然、技術(shù)、觀念的充分融合與溝通，通過生態(tài)文明城市的建設(shè)建立起優(yōu)美、和諧、可持續(xù)發(fā)展的城市空間與環(huán)境，進(jìn)而在提高城市的綜合進(jìn)步的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)城市的長遠(yuǎn)發(fā)展。

3、水土保持與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系

城市水土保持與生態(tài)文明城市建設(shè)是一枚硬幣的兩個(gè)方面，城市水土保持是生態(tài)文明城市建設(shè)的重要手段，只有控制好城市水土流失，加強(qiáng)水資源和土地資源的保護(hù)，生態(tài)文明城市建設(shè)才有了扎實(shí)的基礎(chǔ)。生態(tài)文明城市需要水土保持作為支撐，只有有效的水土保持才能為生態(tài)文明城市的建設(shè)打下基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)對城市人居、生態(tài)和環(huán)境的改善、提高與美化作用，進(jìn)而達(dá)到城市可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

4、生態(tài)文明城市建設(shè)中水土保持存在的問題

4.1城市水土保持規(guī)劃指導(dǎo)性差

規(guī)劃是城市水土保持工作的基礎(chǔ)，當(dāng)前一些城市在水土保持工作中沒有科學(xué)而全面地規(guī)劃，這使得水土保持和生態(tài)文明城市建設(shè)停留在低水平，甚至出現(xiàn)水土保持工作沒有規(guī)范和指導(dǎo)的局面。

4.2城市水土保持缺乏專項(xiàng)資

很多城市對于水土保持的專項(xiàng)資金落實(shí)不到位，無法適應(yīng)生態(tài)文明城市建設(shè)的局面，特別在西部和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展總量和層次上的問題，導(dǎo)致沒有專項(xiàng)資金作為水土保持工作的支撐。

4.3城市降雨利用率低

當(dāng)前城市對于雨水資源沒有一個(gè)開發(fā)、存儲和利用的系統(tǒng)，很多城市都將雨水作為污水處理，這樣會浪費(fèi)雨水資源，并且會帶來城市水資源的持續(xù)惡化。

4.4城市植被覆蓋率低

植被是水土保持的基礎(chǔ)，而一些城市存在森林面積和植被覆蓋的不足，這不但不能有效地起

到涵養(yǎng)水源，而且也不會起到防治水土流失的作用，導(dǎo)致城市水土流失加劇。

5、做好城市水土保持促進(jìn)生態(tài)文明城市建設(shè)的措施

5.1制定城市水土保持的科學(xué)規(guī)劃

應(yīng)用清潔技術(shù)、物質(zhì)循環(huán)技術(shù)、生態(tài)技術(shù)，提高排放物的回收利用率。要提高綠化率，建設(shè)綠色通道。把綠色通道建設(shè)納入生態(tài)環(huán)境建設(shè)規(guī)劃、造林綠化規(guī)劃和城市總體規(guī)劃。

5.2加大城市水土保持的投資力度

政府要加大對城市水土保持工作和生態(tài)城市建設(shè)的投資力度，努力協(xié)調(diào)好城建、環(huán)保、林業(yè)、水保等等各部門之間的關(guān)系，把城市水土保持工作擺在一個(gè)基礎(chǔ)而又非常重要的地位，全面推進(jìn)生態(tài)城市的建設(shè)。

5.3開發(fā)城市雨水資源

充分利用集流、下滲、貯存等雨水資源化工程，貯留城市降水，減少地面徑流，以緩解城市水危機(jī)，同時(shí)結(jié)合城市的生態(tài)建設(shè)補(bǔ)充地下水，控制地下水位下降的局面，實(shí)現(xiàn)城市水資源平衡。

5.4加強(qiáng)城市植被建設(shè)

全面整合林地、林網(wǎng)、散生木等多種模式，有效增加城市林木數(shù)量，以各種林帶、林網(wǎng)為生態(tài)脈絡(luò)，實(shí)現(xiàn)在整體上改善城市生態(tài)環(huán)境、提高城市活力的林水一體化城市森林生態(tài)系統(tǒng)。

6、結(jié)語

城市是資源、資金、人員高度集中的區(qū)域，在寸土寸金的城市更要做好水土保持工作，如果出現(xiàn)各類影響因素制約城市生態(tài)文明建設(shè)，很容易造成水土流失，這樣就會造成城市大范圍的水資源和生態(tài)災(zāi)難，進(jìn)而影響城市對經(jīng)濟(jì)、文化的中心作用。當(dāng)前，應(yīng)該從資金、規(guī)劃等技術(shù)性工作入手，通過植被工程建設(shè)和雨水資源開發(fā)等具體工作強(qiáng)化，來實(shí)現(xiàn)對城市水土保護(hù)的目標(biāo)，在提高城市發(fā)展質(zhì)量和潛力的同時(shí)，將城市建設(shè)成生態(tài)優(yōu)良、環(huán)境友好的區(qū)域，達(dá)到對整個(gè)社會進(jìn)步的生態(tài)、環(huán)境、工程的支撐作用。

參考文獻(xiàn)

[1]劉震.努力探索城市水土保持的成功經(jīng)驗(yàn)[J].中國水土保持，2000（01）.

第8篇：文明城市建設(shè)范文

【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明；自主創(chuàng)新；城市建設(shè)

1.引言

黨的十八屆三中全會提出的“深化生態(tài)文明體制改革”，無疑成為推動生態(tài)文明建設(shè)、推進(jìn)“美麗中國”建設(shè)的新亮點(diǎn)之一。中國作為全球最大的發(fā)展中國家，改革開放以來，長期實(shí)行主要依賴增加投資和物質(zhì)投入的粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式，導(dǎo)致資源和能源的大量消耗和浪費(fèi)，同時(shí)也讓中國的生態(tài)環(huán)境面臨非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。黨的十提出“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)”，首次將生態(tài)文明提升到戰(zhàn)略地位，明確提出建設(shè)生態(tài)文明，必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

2.生態(tài)文明與城市建設(shè)

2.1生態(tài)文明

生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。生態(tài)文明是在人類歷史發(fā)展過程中形成的人與自然、人與社會環(huán)境和諧統(tǒng)一、可持續(xù)發(fā)展的文化成果的總和，是人與自然交流融通的狀態(tài)。生態(tài)文明觀的核心是“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。

生態(tài)文明是一種發(fā)展理念。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，生態(tài)文明與“野蠻”相對，指的是在工業(yè)文明已經(jīng)取得成果的基礎(chǔ)上，用更文明的態(tài)度對待自然，拒絕對大自然進(jìn)行野蠻與粗暴的掠奪，積極建設(shè)和認(rèn)真保護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境，改善與優(yōu)化人與自然的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)。

2.2 生態(tài)文明是城市建設(shè)的基礎(chǔ)

在城市發(fā)展和建設(shè)中，樹立正確的人與自然和諧觀，從人與自然緊密相連的系統(tǒng)中重新認(rèn)識人，擺正人在自然界的位置，承認(rèn)自然的價(jià)值，在遵循自然、尊重自然的前提下，更好地利用自然為人類造福。對關(guān)系城市發(fā)展的重大決策，不僅考慮人對城市發(fā)展的主觀期望，還要客觀的考慮自然的承載能力，把人的主觀意志與客觀的自然緊密的結(jié)合起來，充分顧及自然的承載能力和容量，合理安排城市的生產(chǎn)和生活活動，使城市處于一種健康發(fā)展的狀態(tài)中。

3.生態(tài)文明城市建設(shè)與自主創(chuàng)新的密切關(guān)系

3.1自主創(chuàng)新推動城市生態(tài)文明建設(shè)

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。降耗節(jié)能必須依靠科技進(jìn)步，開發(fā)新能源減排防污都離不開科技進(jìn)步。科技部中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員趙剛曾表示，黨的十提出用創(chuàng)新來驅(qū)動發(fā)展，所以，不論是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，還是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，包括我們建設(shè)生態(tài)文明的社會，都需要用創(chuàng)新作為支撐。從科技發(fā)展的角度來看，生態(tài)文明建設(shè)對科技的需求將更強(qiáng)烈，生態(tài)的改善，需要科技在其中花更大的力量來解決產(chǎn)業(yè)發(fā)展和民生問題，例如城市空氣的清潔，食品的安全，生活用水的干凈等都需要以科技作為支撐。

3.2 生態(tài)文明建設(shè)對企業(yè)自主創(chuàng)新提出了更高的要求

建設(shè)生態(tài)文明城市要積極培育生態(tài)工業(yè)，我們要發(fā)展環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)、降低能耗和物耗、保護(hù)和修復(fù)生態(tài)環(huán)境、要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳技術(shù)，使經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與自然相協(xié)調(diào)。這些都對科技提出了更高的要求，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的當(dāng)下，必須依靠科技創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明這條道路。

4.提高自主創(chuàng)新能力推進(jìn)城市生態(tài)文明建設(shè)的措施

4.1 以創(chuàng)新技術(shù)推動節(jié)能減排

隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，受環(huán)境容量制約以及全球性能源安全和應(yīng)對氣侯變化的影響，資源環(huán)境要需日趨強(qiáng)化，節(jié)能減排面臨的形勢依然十分嚴(yán)峻。

節(jié)能減排能否成功的關(guān)鍵在企業(yè)，而增強(qiáng)自主創(chuàng)新和科技創(chuàng)新能力，提高能源利用效率，提高能效是減少碳排放最為有效的方式。加大對節(jié)能、清潔能源和產(chǎn)業(yè)化的投入，加快建設(shè)以節(jié)能低碳為特征的工業(yè)、建筑和交流體系，找出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少的新興工業(yè)化的道路。如在國家發(fā)改委批準(zhǔn)鞍鋼西部新區(qū)500萬噸板材精品基地項(xiàng)目后，鞍鋼在建設(shè)之初就把節(jié)約用水、不增新水當(dāng)作一項(xiàng)戰(zhàn)略性的任務(wù)。鞍鋼通過一系列自身節(jié)水設(shè)施建設(shè)和改造項(xiàng)目，通過技術(shù)創(chuàng)新，使水耗指標(biāo)大幅下降。

4.2 充分發(fā)揮企業(yè)自主創(chuàng)新在生態(tài)文明建設(shè)中的主力軍作用

企業(yè)是技術(shù)創(chuàng)新的主體與依托，企業(yè)在技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)化實(shí)施過程中，要培育出一批具有強(qiáng)烈社會責(zé)任感和環(huán)保主義且具有“尊重創(chuàng)新，不斷探索”的企業(yè)家精神的企業(yè)家，在企業(yè)家的帶動下，整個(gè)企業(yè)形成一種重視企業(yè)生態(tài)的意識，要把技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)化作為企業(yè)創(chuàng)新精神的核心。企業(yè)需要在經(jīng)濟(jì)行為中多考慮其產(chǎn)品的生態(tài)成本，對自己的經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行生態(tài)成本評估，達(dá)到要求后再投入生產(chǎn)。

4.3 建設(shè)有利于生態(tài)文明建設(shè)的創(chuàng)新環(huán)境

通過深入研究生態(tài)文明建設(shè)中所面臨的體制機(jī)制問題，進(jìn)一步建立健全相關(guān)政策，提供政策保障。政府要加強(qiáng)環(huán)境法規(guī)的建設(shè)，制定較為完善的環(huán)境政策體系，嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境法，并采取各種措施激勵(lì)企業(yè)進(jìn)行生態(tài)化技術(shù)創(chuàng)新。此外，政府還要在全社會大力營造一種有利于生態(tài)化技術(shù)創(chuàng)新的氛圍。通過全方位的宣傳、教育和宏觀政策引導(dǎo)等舉措，激勵(lì)企業(yè)家培育生態(tài)意識和技術(shù)創(chuàng)新精神，提高公眾的環(huán)境保護(hù)素養(yǎng)。

同時(shí)，支持企業(yè)加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，牽頭實(shí)施產(chǎn)業(yè)目標(biāo)明確的重大科技項(xiàng)目；推動研發(fā)平臺、技術(shù)轉(zhuǎn)化平臺、科技服務(wù)機(jī)構(gòu)為企業(yè)服務(wù)；引導(dǎo)資金、人才、技術(shù)等創(chuàng)新要素向企業(yè)聚集，加快建立企業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的體制機(jī)制。

4.4加大政府扶持力度，優(yōu)化有利于生態(tài)化技術(shù)創(chuàng)新的政策環(huán)境

要確立生態(tài)化技術(shù)創(chuàng)新的戰(zhàn)略重點(diǎn)領(lǐng)域，突破一批人口、資源、環(huán)境等領(lǐng)域的核心技術(shù)，增強(qiáng)自主創(chuàng)新解決可持續(xù)發(fā)展重大問題的科技能力。第一，要為生態(tài)化技術(shù)創(chuàng)新要素的合理流動提供體制保障，加強(qiáng)財(cái)政投入對生態(tài)化技術(shù)資源優(yōu)化配置的引導(dǎo)功能，強(qiáng)化生態(tài)化技術(shù)創(chuàng)新公共服務(wù)。第二，要深化生態(tài)化技術(shù)評價(jià)和獎勵(lì)制度改革，推動生態(tài)化技術(shù)研究項(xiàng)目的標(biāo)準(zhǔn)化評價(jià)，充分發(fā)揮科技獎勵(lì)在引導(dǎo)生態(tài)化技術(shù)發(fā)展方向和創(chuàng)新模式中的重要作用。第三，要加強(qiáng)對生態(tài)化技術(shù)專利的保護(hù)力度，鼓勵(lì)創(chuàng)新主體取得以發(fā)明專利為代表的生態(tài)化技術(shù)知識產(chǎn)權(quán)，并扶持其在生產(chǎn)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移、擴(kuò)散和運(yùn)用。第四，要加大對生態(tài)化技術(shù)產(chǎn)品的政府采購，對國內(nèi)企業(yè)開發(fā)的具有自主知識產(chǎn)權(quán)的重要生態(tài)化技術(shù)產(chǎn)品實(shí)行政府首購，支持通過政府采購形成生態(tài)化技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

4.5 提高公眾參與度

提倡廣大公眾積極地參與到政策制定、實(shí)施的監(jiān)督，使社會發(fā)展中技術(shù)創(chuàng)新的生態(tài)價(jià)值得到充分的重視和體現(xiàn)。必須要建立起新的有社會公眾參與的技術(shù)創(chuàng)新社會評估制度，把技術(shù)創(chuàng)新從封閉的決策模式中解放出來，向政府監(jiān)督、全民參與的生態(tài)開放模式轉(zhuǎn)變。公眾在參與技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)化決策的過程中，對于關(guān)系到自己和社會公共利益的決策時(shí)都會做出真實(shí)的意愿表述。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳旭.生態(tài)文明建設(shè)“美麗城市”，創(chuàng)意城市[J]，2013.3.

[2]潘建紅，劉姍姍，高棟.論技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)化與生態(tài)文明建設(shè)[J]，商業(yè)時(shí)代，2011，27：113-114.

[3]劉煥桂，石柏林.大力發(fā)展生態(tài)化技術(shù)創(chuàng)新[N]，光明日報(bào)，2013-5-5.

[4] 劉曉凱，馬志強(qiáng).依靠科技創(chuàng)新建設(shè)生態(tài)文明[N]，中國產(chǎn)經(jīng)新聞報(bào)，2013-5-23.

第9篇：文明城市建設(shè)范文

關(guān)于城市文明建設(shè)文章1

創(chuàng)建全國文明城市，是江門市的一件大事，我校在提高認(rèn)識基礎(chǔ)上，高度重視創(chuàng)建工作，積極努力，真抓實(shí)干，取得明顯成效?，F(xiàn)將暑假期間創(chuàng)建工作情況總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)

根據(jù)市創(chuàng)建全國文明城市領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室和教育局的相關(guān)通知和會議精神，我校分別召開了暑假創(chuàng)文工作校長辦公會和行政辦公會，對照目標(biāo)任務(wù)的要求，確定成立了以唐兆良校長為組長，其他副校長、政教處主任為副組長，相關(guān)處室負(fù)責(zé)人為成員的創(chuàng)建文明城市工作小組。同時(shí)，成立了以吳鋒林主任為組長，政教處老師，少先隊(duì)大隊(duì)干部為成員的創(chuàng)建文明城市監(jiān)督小組。兩個(gè)小組各成員職責(zé)明確，政教處具體負(fù)責(zé)創(chuàng)建的日常工作。

二、制定實(shí)施方案

為保證創(chuàng)建工作有序、有效地進(jìn)行，我校制定了“文明乘車”創(chuàng)建方案。在方案中明確了創(chuàng)建指導(dǎo)思想，創(chuàng)建的總體目標(biāo)和創(chuàng)建的具體措施等，各處室主要負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)本部門的具體創(chuàng)建工作任務(wù)，既分工實(shí)施，又協(xié)作創(chuàng)建，共創(chuàng)了良好的創(chuàng)建氛圍。同時(shí)，印發(fā)蓬江區(qū)中小學(xué)生“文明出行”公約、《小手拉大手，共創(chuàng)文明城——暑假致家長的一封信》20XX多份。

三、扎實(shí)開展創(chuàng)建工作

(一)美化優(yōu)化創(chuàng)建環(huán)境

1.做好校園整體規(guī)劃，綠化、美化、凈化、人文化，創(chuàng)建綠色學(xué)校，營造良好的育人環(huán)境。同時(shí)，組織100多名學(xué)生對學(xué)校周邊社區(qū)進(jìn)行大清潔，為美化社區(qū)環(huán)境出一份力。

2.充分利用櫥窗、網(wǎng)絡(luò)、標(biāo)語等，對師生進(jìn)行教育、宣傳，營造良好而熱烈的創(chuàng)建氛圍。

(二)開展好“文明乘車”有關(guān)工作

1、組織我校創(chuàng)建文明城市監(jiān)督小組開展文明禮儀、文明乘車的有關(guān)宣傳活動。

2、組織我校教師、學(xué)生代表到江華路的公共汽車站、人行道開展文明乘車指引工作。組織200多名學(xué)生參加文明倡導(dǎo)活動。

4、認(rèn)真總結(jié)我校創(chuàng)建文明城市工作小組，監(jiān)督小組開展的各項(xiàng)活動，并及時(shí)匯報(bào)區(qū)教育局。

5、暑假組織100多名教師開展家訪活動。暑假期間，我校開展了多項(xiàng)關(guān)于“創(chuàng)建文明城市的有關(guān)活動”，取得了一定的成效，以后我校會堅(jiān)持不懈地開展創(chuàng)建文明城市的各項(xiàng)工作，為江門市創(chuàng)建全國文明城市持一份力。

關(guān)于城市文明建設(shè)文章2

作為人民教師，在自己的花樣年華，我們義無反顧的選擇了教書育人的職業(yè)，選擇了這塊需用畢生的心血來澆灌的熱土。遠(yuǎn)離城市的繁華喧囂，沒有舒適壯觀的辦公樓，但我們卻在三尺講臺上，將青春和愛心融入工作當(dāng)中，把文明的種子傳播給每一位學(xué)生，守護(hù)著下一代的精神家園。因?yàn)?，我深知?人生可以平凡，但不可以平庸;人生不一定偉大，但一定要崇高。人人都在社會中演繹自己的角色，各自崗位都是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺，裝點(diǎn)人生的舞臺，熱愛自己的工作崗位，就是對崗位意義和價(jià)值的認(rèn)同。我們在平凡的崗位上，任勞任怨，勤勤懇懇，以奉獻(xiàn)之心干工作，以慈愛之心教學(xué)生，以滿腔熱忱對同事。因?yàn)槲覀冎?，我們肩?fù)著培養(yǎng)下一代的重任，我們的言行代表的是人民教師的光輝形象。

如今，縣委縣政府向我們發(fā)出了創(chuàng)建全國文明城市的號召，這是全市人民的共同期盼，也是全市人民的共同責(zé)任。雖然我們只是普通的市民，但是在創(chuàng)建文明城市過程中，我們有責(zé)任有義務(wù)用自己微薄的力量，為我們的城市增添文明和諧之花。

首先，我們要做到認(rèn)真學(xué)習(xí)文明禮儀，弘揚(yáng)中華民族講禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)禮儀知禮節(jié)，革除頑癥陋習(xí)，注重儀表、行為得體，謙和禮讓，熱情助人，用春風(fēng)笑臉、文明話語、文雅舉止，展示新時(shí)期魚臺人的良好精神風(fēng)貌。

其次，要積極傳播文明規(guī)范。大力倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范，宣傳普及文明禮儀知識，讓文明禮儀進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村鎮(zhèn)、進(jìn)家庭，把文明傳播到每個(gè)角落，為城市文明和諧增光添彩。

第三，要自覺踐行文明行為。我們要踐行社會公德、愛護(hù)公共設(shè)施，講究公共秩序，珍惜生態(tài)環(huán)境，做一名好公民;在單位，我們要踐行職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、文明服務(wù)、奉獻(xiàn)群眾，做一名好員工;在家庭，我們要踐行家庭美德，尊老愛幼、鄰里和睦、相互幫助，做一名好成員。讓我們用文明的力量和道德的行動，扮靚魚臺城市形象。

第四，勇于監(jiān)督糾正不文明行為。我們要承擔(dān)起共創(chuàng)文明城市的社會責(zé)任，對身邊發(fā)生的亂扔垃圾、隨地吐痰、橫穿馬路、大聲喧嘩、不排隊(duì)候車等不文明現(xiàn)象和行為，要敢于進(jìn)行勸說勸阻，共同維護(hù)文明魚臺的良好形象。

一個(gè)人的力量往往微不足道，但是不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河。我們惟有從本職工作做起，從身邊小事做起。如果魚臺是一只展翅待飛的天鵝，我愿做天鵝翅膀上一片小小的羽毛，為天鵝的振翅高飛增添一份力量;如果魚臺是一條出水的蛟龍，我愿做蛟龍身上的一片鱗光，為騰飛的蛟龍?jiān)鎏頎N爛的光芒。同志們、朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，你的每一份努力，都讓我們的城市離文明更進(jìn)了一步;你的每一份辛苦，都為我們的城市增光添彩;你的每一份熱情，都會激起更多人文明意識的誕生和責(zé)任意識的增強(qiáng)，都會讓更多的人投入到文明城市的創(chuàng)建活動中來。文明城市呼喚文明市民，文明市民創(chuàng)造文明城市。廣大的市民朋友們，讓我們攜起手來，共同努力，用我們的辛勤勞動和聰明智慧，為了我們居住的家園更加美麗，為了我們生活的環(huán)境更加和諧文明，讓我們用青春和智慧，為魚臺光輝的未來涂抹上最亮麗的色彩!

關(guān)于城市文明建設(shè)文章3

朋友，當(dāng)您在鮮花錦簇的街道中漫步，欣賞那芳草鮮美，綠樹成蔭時(shí);當(dāng)您在安謐祥和的社區(qū)里享受著家庭的融融親情時(shí)，您是否感到一天的生活是這樣的輕松快樂，平凡的日子是這樣的幸福美好?是啊，一個(gè)人、一個(gè)集體、一個(gè)地方，求 發(fā)展，盼富裕是最大的愿望。而優(yōu)美的生活環(huán)境，良好的社會秩序是這一切的前提和基礎(chǔ)。隨著 經(jīng)濟(jì)社會的 發(fā)展和人民生活水平的 提高，人們對生活環(huán)境質(zhì)量和精神文化的要求越來越高，誰都希望能生活在青山碧水、鳥語花香的環(huán)境中。如今，越來越多的人開始認(rèn)識到：金山銀山固然重要，但綠水青山更不能少。我市830萬人民同樣正期待著一個(gè)更加美好的家園，呼喚一個(gè)嶄新的現(xiàn)代化文明城市。

今年9月8日，市委、市政府召開全市“三城聯(lián)創(chuàng)”動員大會，作出創(chuàng)建省級衛(wèi)生城市、園林城市、文明城市活動的重要決定，并號召全市廣大干部群眾全力以赴，群策群力， 積極投身創(chuàng)建活動。這一深得人心的決策很快受到了全市廣大人民群眾熱烈響應(yīng)和 積極參與，我市迅速掀起了“三城聯(lián)創(chuàng)”活動：每一個(gè)十字路口，都有義務(wù)維護(hù)交通秩序的退休老人和藹的笑容;無數(shù)的街頭巷尾，又有身佩“服務(wù)三城聯(lián)創(chuàng)，爭做文明使者”的青年志愿者耐心勸阻不文明言行;甚至道邊墻角，一群純真可愛的少先隊(duì)員 積極投身于環(huán)境保潔，奮力清除城市“牛皮癬”;更有無處不在的“三城聯(lián)創(chuàng)”監(jiān)督臺把文明理念傳達(dá)給每一個(gè)過路的人……

短短的幾個(gè)月，家鄉(xiāng)的面貌已經(jīng)呈現(xiàn)出喜人的變化：社會治安狀況有了明顯改善， 經(jīng)濟(jì) 發(fā)展環(huán)境得到優(yōu)化，公共秩序井然有序，世紀(jì)廣場花草遍地，生活小區(qū)清新雅致、街頭美景綠樹成蔭。古老而年輕的XC猶如一位風(fēng)姿卓越的美婦——一條條寬敞明亮的道路舒展了她滄桑的皺紋;一面面雪白的墻壁從此告別了可惡的“黃褐斑”;整潔疏暢的背街小巷為她理好凌亂的秀發(fā)，碧綠的草坪給她披上了美麗的青紗……一個(gè)重新煥發(fā)青春活力年輕的XC呈現(xiàn)在全市人民的眼前。

人民城市人民建，建好城市為人民。身為河南人，我毫無疑問的感到自豪。但是，每當(dāng)我出門在外，聽到外地人講河南人，尤其是XC人的一些段子，常常令我十分的難堪和尷尬，我不禁悲嘆：“為什么我們XC人就不能夠像北京人、青島人那樣以自己的城市為榮呢?” 作為一名熱愛家鄉(xiāng)的時(shí)代青年，我在 積極參與“三城聯(lián)創(chuàng)”的活動中深深領(lǐng)會到：當(dāng)今世界，國際國內(nèi) 經(jīng)濟(jì)競爭日趨激烈，一個(gè)城市的文明程度越高，文化品位越高，其城市的形象就越好，就越能凝聚人心，吸引人氣。關(guān)愛家園是每一位公民的義務(wù)和責(zé)任。開展“三城聯(lián)創(chuàng)”，是提升城市形象的現(xiàn)實(shí)選擇，是加快城市化進(jìn)程的有效途徑，是廣大人民的迫切愿望，也是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在需要。

其實(shí)，創(chuàng)建“三城聯(lián)創(chuàng)”并不難，通過近年的建設(shè)和 發(fā)展，城市的綠化、美化、亮化已經(jīng)有了新的起色，城市秩序和市容市貌也發(fā)生了明顯的變化。廣大市民的文明意識、城市意識不斷增強(qiáng)，文明素質(zhì)逐步 提高，精神面貌也發(fā)生了較大的變化。這些都為我們開展“三城聯(lián)創(chuàng)”提供了有利條件，奠定了良好的基礎(chǔ)。只要我們堅(jiān)定信心，真抓實(shí)干，就一定能夠全面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建。然而我們所面臨的困難就是常言所說的“創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難。”思想是行動的先導(dǎo)，理念是前進(jìn)的動力，關(guān)鍵要看我們能不能保持下去。