教育綜合知識(shí)和教育理論精選(九篇)

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第1篇：教育綜合知識(shí)和教育理論范文

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué)綜合能力文化傳播

在我院許多學(xué)生眼里，英語(yǔ)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為與專(zhuān)業(yè)課同等重要，甚至于對(duì)于今后的職業(yè)生涯有著更加深遠(yuǎn)影響的科目。大學(xué)英語(yǔ)教育涉及的在校學(xué)生人數(shù)最多，學(xué)習(xí)周期最長(zhǎng)。近幾年來(lái)，在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，英語(yǔ)教育的硬件設(shè)施不斷改進(jìn)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量和教學(xué)效果取得了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，不過(guò)在發(fā)展的同時(shí)，仍然存在著一些問(wèn)題。古人日：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。”現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教師除了是知識(shí)的傳遞者之外，還應(yīng)是方法的引導(dǎo)者；而具體到英語(yǔ)教師，我們還得承擔(dān)文化中介人的角色。

大學(xué)英語(yǔ)教師，特別是獨(dú)立學(xué)院的教師普遍超負(fù)荷工作，學(xué)歷層次偏低，進(jìn)修和培訓(xùn)機(jī)會(huì)偏少。高等教育的發(fā)展速度對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)資源造成的壓力越來(lái)越大，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能適應(yīng)新的發(fā)展形勢(shì)。大學(xué)英語(yǔ)教育需要滿足不同層次的學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的不同需求，針對(duì)獨(dú)立學(xué)院的特點(diǎn)，大學(xué)英語(yǔ)教師必須具備與之相適應(yīng)的綜合素質(zhì)。

一、英語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué)能力

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)多年來(lái)存在的一些老問(wèn)題，如英語(yǔ)教師仍主要采用以傳授語(yǔ)言知識(shí)為主的“教材+黑板+錄音機(jī)”的模式，以培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力為目的的交際法教學(xué)還遠(yuǎn)離課堂；尤其令人擔(dān)憂的是，目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)非但沒(méi)有淡化應(yīng)試教學(xué)的色彩，反而有朝著“考研是目標(biāo)，四、六級(jí)是關(guān)鍵，60分是硬道理”的方向發(fā)展的趨勢(shì)。特別是因?yàn)楠?dú)立學(xué)院的學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)較差整體過(guò)級(jí)率不高，更是對(duì)這一方面很重視。最終導(dǎo)致了英語(yǔ)教學(xué)僵化，英語(yǔ)教師成了應(yīng)試教學(xué)的工具。英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)沒(méi)能達(dá)到應(yīng)用的目的；英語(yǔ)教學(xué)所花的多學(xué)時(shí)與實(shí)際效果極不相稱(chēng)。為了培養(yǎng)大學(xué)生更好地掌握和應(yīng)用英語(yǔ)語(yǔ)言，大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該注重自身能力的提高，把握英語(yǔ)教學(xué)的主動(dòng)性。

1、轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，更新教學(xué)觀念

大學(xué)英語(yǔ)教師首先應(yīng)轉(zhuǎn)變把通過(guò)各種級(jí)別的外語(yǔ)考試看作是英語(yǔ)教學(xué)的終極目標(biāo)，把考試通過(guò)率視為衡量英語(yǔ)教學(xué)的尺子的錯(cuò)誤的觀念與認(rèn)識(shí)。課堂教授的內(nèi)容必須從英語(yǔ)語(yǔ)言特點(diǎn)的講授為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生英語(yǔ)交流使用能力的培養(yǎng)為中心。教師應(yīng)從單純的語(yǔ)言知識(shí)傳授者變?yōu)橥瑫r(shí)具備實(shí)際語(yǔ)言使用能力的指導(dǎo)者和使用效果的監(jiān)控者。

比如在詞匯的掌握方面，教師自身首先必須熟練掌握足夠的英語(yǔ)日常詞匯和專(zhuān)業(yè)詞匯，同時(shí)要特別注意培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用積極詞匯。根據(jù)《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》，大學(xué)生如果要自如地使用英語(yǔ)語(yǔ)言，需要掌握《大學(xué)英語(yǔ)詞表》中的6800個(gè)左右的單詞和2600多個(gè)詞組。其中的3200個(gè)左右為積極詞匯…。這就要求教師在課堂中以學(xué)生語(yǔ)言能力提高為中心；教學(xué)應(yīng)在字詞的基礎(chǔ)上由句子水平轉(zhuǎn)變到語(yǔ)段水平，由單純重視語(yǔ)言運(yùn)用的精確性轉(zhuǎn)變?yōu)榧戎匾暰_又重視流利和通順。教師在英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)思想和觀念的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，要把握好培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)言認(rèn)知能力和培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)言使用能力的互動(dòng)關(guān)系。

另外，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)該努力幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)思維，而其中最為重要的就是不應(yīng)該通過(guò)把英文譯為漢語(yǔ)來(lái)幫助學(xué)生理解，而應(yīng)該多挖掘內(nèi)心深處對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)言的認(rèn)知。而在這個(gè)過(guò)程中，教師應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生通往英語(yǔ)最精深的領(lǐng)域，去消化和吸收歐美語(yǔ)言的精髓，去認(rèn)知和理解這種文化對(duì)我們自身的啟迪作用。

2、優(yōu)化課程體系，改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容

大學(xué)英語(yǔ)教師，應(yīng)該是一個(gè)富有激情和創(chuàng)新的教師。特別是面對(duì)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生，他們中的很多人在中學(xué)對(duì)英語(yǔ)就不太感興趣，所以課堂教學(xué)中更不能墨守陳規(guī)，一成不變。而是能夠挑戰(zhàn)常規(guī)，大膽創(chuàng)新，努力探索最佳的教學(xué)手段和教學(xué)途徑，通過(guò)對(duì)教材的藝術(shù)處理，激發(fā)起學(xué)生心中的智慧與求知欲。現(xiàn)代的英語(yǔ)教學(xué)流行“任務(wù)型活動(dòng)”，但實(shí)際上，任務(wù)是多種多樣的，是可以由教師自由創(chuàng)造的。當(dāng)然，如何活躍課堂，如何激發(fā)學(xué)生的激情，都要靠教師的創(chuàng)新、探索。

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容包括英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，英語(yǔ)使用技能，英語(yǔ)交際能力等。大學(xué)英語(yǔ)教師要善于通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué)把學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交流的能力培養(yǎng)起來(lái)，并最終把學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言潛力最大限度地挖掘出來(lái)。一線教師有直接接觸不同層次，不同背景學(xué)生的便利，他們必須能夠總結(jié)歸納學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的需要，不斷通過(guò)課程建設(shè)改善課程體系與教學(xué)內(nèi)容，做到能聽(tīng)，會(huì)改和善實(shí)施。

不過(guò)，課程教學(xué)的創(chuàng)新也不能一味的迎合學(xué)生，任何課堂教學(xué)的創(chuàng)新都是建立在授課教師能夠駕馭課堂節(jié)奏和達(dá)到教學(xué)目的的基礎(chǔ)上的。如果過(guò)分的迎合學(xué)生以至于在上課的過(guò)程中不能做到收放自如，反而會(huì)起到不好的效果。同時(shí)應(yīng)該注意的就是，生動(dòng)的語(yǔ)言應(yīng)該幽默有度，如果灌輸?shù)某煞痔嗵l，反而有失偏頗，影響教師在學(xué)生心目中的形象，而這樣一來(lái)的直接后果就是學(xué)生勤懇度和求知欲望下降，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)這是非常不希望發(fā)生的事情。

二、英語(yǔ)文化的傳播能力

英語(yǔ)語(yǔ)言的傳授過(guò)程離不開(kāi)英語(yǔ)文化的傳播。語(yǔ)言是構(gòu)筑文化的基礎(chǔ)也是文化傳播的途徑。格拉德斯通對(duì)語(yǔ)言和文化的關(guān)系做了精要的概括：“語(yǔ)言和文化緊密地交織在一起。語(yǔ)言既是整個(gè)文化的產(chǎn)物和結(jié)果，又是形成并溝通文化的媒介。”英語(yǔ)在世界許多國(guó)家中使用，但卻代表著以英美為主流的文化傳統(tǒng)。

當(dāng)前，制約大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提高的一個(gè)至關(guān)重要的因素就是大學(xué)英語(yǔ)教師英語(yǔ)文化教學(xué)方法的滯后。可以說(shuō)，如果不能大面積改進(jìn)英語(yǔ)文化教學(xué)，提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量就很難有指望。大學(xué)英語(yǔ)教師只有自己了解了主流英語(yǔ)國(guó)家的文化傳統(tǒng)后才能在課堂中準(zhǔn)確地介紹這些文化，教授好英語(yǔ)文化的載體。大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該使學(xué)生的英語(yǔ)文化知識(shí)和語(yǔ)言能力協(xié)調(diào)發(fā)展、綜合培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)能力。這就要求教師采用的教學(xué)方法與此目的相適應(yīng)。優(yōu)化教學(xué)方法是目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的重點(diǎn)之一。

除此之外，人們常說(shuō)，要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水。英語(yǔ)教學(xué)既擔(dān)負(fù)著英美等國(guó)語(yǔ)言教學(xué)的任務(wù)又具有傳播英美文化、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域知識(shí)的作用，是綜合性很強(qiáng)的工具學(xué)科，所涉及到的內(nèi)容非常廣泛。大學(xué)英語(yǔ)教師不僅要掌握自然科學(xué)方面的知識(shí)，更應(yīng)有扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等方面的知識(shí)。可以說(shuō)，現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)老師除了具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還得具備多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。知識(shí)是教學(xué)激情，教學(xué)效果的基礎(chǔ)。很難想象，一個(gè)知識(shí)面狹窄的教師，會(huì)有什么激情，在教學(xué)中也很難期望這樣的教師能深入淺出，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三。那些教學(xué)效果差，學(xué)生歡迎程度低的教師往往只能照本宣科，就事論事，使原本應(yīng)該生動(dòng)活潑，妙趣橫生的教學(xué)變成一潭死水，枯燥乏味，令人生厭。事實(shí)上，只有知識(shí)淵博的英語(yǔ)教師才能贏得學(xué)生的喜愛(ài)與敬佩。

雖然幾乎所有的大學(xué)英語(yǔ)教師都懂得以上這些改進(jìn)的積極作用，但是，能將以上方法運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)中者甚少。目前我院大學(xué)英語(yǔ)教師隊(duì)伍都由50歲左右的教師和近幾年大學(xué)畢業(yè)生構(gòu)成，獨(dú)立院校的這支隊(duì)伍中絕大多數(shù)只有大學(xué)本科學(xué)歷，職稱(chēng)結(jié)構(gòu)也不盡合理。一方面他們?cè)谡莆招碌慕虒W(xué)理論上有困難，另一方面由于師資隊(duì)伍人員不足，都是超負(fù)荷工作，缺乏時(shí)間、精力研究、嘗試新的教學(xué)方法。年輕教師為了適應(yīng)新的角色，還在努力掌握自己的老師在教授自己時(shí)所用的傳統(tǒng)的代代相傳的授課方法。舊時(shí)的教學(xué)方法沿用了老的教材，過(guò)時(shí)的教案，那種體系下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力就不高，死記硬背的痕跡難以消除。

三、培養(yǎng)英語(yǔ)教學(xué)的激情

我們總說(shuō)在英語(yǔ)教學(xué)中，教師的激情很重要，重要到可以直接影響英語(yǔ)教學(xué)的最終效果。那么大學(xué)英語(yǔ)教師需要的是什么樣的激情呢?激情是一種強(qiáng)烈的、目標(biāo)導(dǎo)向性的心理情緒狀態(tài)。一切藝術(shù)創(chuàng)造都是在激情的推動(dòng)下進(jìn)行的。教師在傳播和再現(xiàn)這種創(chuàng)造的過(guò)程中，同樣必須擁有激情。英國(guó)偉大詩(shī)人拜倫說(shuō)：“激情是詩(shī)的糧食，詩(shī)的薪火。”沒(méi)有激情就沒(méi)有詩(shī)歌，同樣，一個(gè)富有激情的大學(xué)英語(yǔ)老師只要一拿起課本，一走進(jìn)教室，就能全身心投入，走進(jìn)學(xué)生心靈，架起課本和學(xué)生之間大橋梁，通過(guò)激情再現(xiàn)，給學(xué)生以美不勝收的語(yǔ)言文化的享受，激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，達(dá)到學(xué)以致用的教學(xué)效果。那么，大學(xué)英語(yǔ)教師的激情是如何培養(yǎng)的呢?

1、激情來(lái)自教師對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)

是教師就要愛(ài)自己從事的教育事業(yè)。一個(gè)大學(xué)英語(yǔ)教師，要以滿腔熱情去熱愛(ài)英語(yǔ)教學(xué)事業(yè)，并以此去感染自己的學(xué)生。最重要的是，教師要熱愛(ài)學(xué)生，全身心的去關(guān)心他們。只有這種敬業(yè)和真摯的愛(ài)，才能使教師產(chǎn)生教學(xué)的激情。有了真摯的愛(ài)，才會(huì)有寬容，才能以博大的胸懷去理解學(xué)生，幫助他們達(dá)到學(xué)習(xí)目的；有了真摯的愛(ài)，才會(huì)有忍耐和信心；有了真摯的愛(ài)，才能真正做到尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生。“愛(ài)”是大學(xué)英語(yǔ)老師產(chǎn)生激情的源泉。

2、激情來(lái)自不斷的實(shí)踐和探索

現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)加強(qiáng)自身的教學(xué)理論修養(yǎng)，提高教學(xué)實(shí)踐水平；應(yīng)努力探索一條適合自己教學(xué)個(gè)性的新路子；要博采眾長(zhǎng)、虛心求教，使自己的教學(xué)路子越走越寬，越走越順暢，從而不斷領(lǐng)略到英語(yǔ)教學(xué)的無(wú)限樂(lè)趣，不斷產(chǎn)生英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)有的激情。不斷的實(shí)踐和探索是英語(yǔ)教師產(chǎn)生激情的必由之路。

四、掌握其他英語(yǔ)教學(xué)手段

優(yōu)秀的大學(xué)英語(yǔ)教師的語(yǔ)言總是能夠根據(jù)課堂教學(xué)的具體變化而不斷調(diào)整，又自然貼切，生動(dòng)流暢，能夠緊緊把學(xué)生吸引住。除了教授學(xué)生掌握語(yǔ)言作為學(xué)習(xí)的工具的技能之外還要讓學(xué)生能夠使用非語(yǔ)言溝通的手段。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言進(jìn)行交流后，教師還要進(jìn)一步傳授英語(yǔ)國(guó)家中非語(yǔ)言交流的知識(shí)，以激勵(lì)學(xué)生更加完整地學(xué)習(xí)英語(yǔ)交流溝通的知識(shí)。許多大學(xué)生學(xué)會(huì)了不少英語(yǔ)詞匯，也會(huì)運(yùn)用這些詞匯進(jìn)行造句。但是英語(yǔ)語(yǔ)言只是所有英語(yǔ)交流媒介中的一部分，相當(dāng)部分的交流和溝通是通過(guò)非語(yǔ)言的形式來(lái)完成的。為了打開(kāi)學(xué)生思維的閘門(mén)，讓學(xué)生能在更加廣闊的英語(yǔ)交流空問(wèn)自由翱翔，享受到有靈犀一點(diǎn)通”的快樂(lè)，現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)教師必須既是英語(yǔ)語(yǔ)言專(zhuān)家又是非語(yǔ)言交流專(zhuān)家。

大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)手段現(xiàn)代化對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量起著重要的作用，當(dāng)今以推行多媒體為主的現(xiàn)代化教學(xué)已成為英語(yǔ)教學(xué)手段改革的標(biāo)志。完善教學(xué)手段更重要的還在于使用這些手段的英語(yǔ)教師。現(xiàn)代化的教學(xué)手段離不開(kāi)熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的任課教師，因此大學(xué)英語(yǔ)教師的當(dāng)務(wù)之急是要迅速掌握不斷改進(jìn)的現(xiàn)代教育技術(shù)，充分開(kāi)發(fā)先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的功能，盡快發(fā)揮出現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的卓越功效來(lái)。

第2篇：教育綜合知識(shí)和教育理論范文

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué)綜合能力文化傳播

在我院許多學(xué)生眼里，英語(yǔ)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為與專(zhuān)業(yè)課同等重要，甚至于對(duì)于今后的職業(yè)生涯有著更加深遠(yuǎn)影響的科目。大學(xué)英語(yǔ)教育涉及的在校學(xué)生人數(shù)最多，學(xué)習(xí)周期最長(zhǎng)。近幾年來(lái)，在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，英語(yǔ)教育的硬件設(shè)施不斷改進(jìn)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量和教學(xué)效果取得了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，不過(guò)在發(fā)展的同時(shí)，仍然存在著一些問(wèn)題。古人日：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。”現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教師除了是知識(shí)的傳遞者之外，還應(yīng)是方法的引導(dǎo)者；而具體到英語(yǔ)教師，我們還得承擔(dān)文化中介人的角色。

大學(xué)英語(yǔ)教師，特別是獨(dú)立學(xué)院的教師普遍超負(fù)荷工作，學(xué)歷層次偏低，進(jìn)修和培訓(xùn)機(jī)會(huì)偏少。高等教育的發(fā)展速度對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)資源造成的壓力越來(lái)越大，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能適應(yīng)新的發(fā)展形勢(shì)。大學(xué)英語(yǔ)教育需要滿足不同層次的學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的不同需求，針對(duì)獨(dú)立學(xué)院的特點(diǎn)，大學(xué)英語(yǔ)教師必須具備與之相適應(yīng)的綜合素質(zhì)。

一、英語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué)能力

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)多年來(lái)存在的一些老問(wèn)題，如英語(yǔ)教師仍主要采用以傳授語(yǔ)言知識(shí)為主的“教材+黑板+錄音機(jī)”的模式，以培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力為目的的交際法教學(xué)還遠(yuǎn)離課堂；尤其令人擔(dān)憂的是，目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)非但沒(méi)有淡化應(yīng)試教學(xué)的色彩，反而有朝著“考研是目標(biāo)，四、六級(jí)是關(guān)鍵，60分是硬道理”的方向發(fā)展的趨勢(shì)。特別是因?yàn)楠?dú)立學(xué)院的學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)較差整體過(guò)級(jí)率不高，更是對(duì)這一方面很重視。最終導(dǎo)致了英語(yǔ)教學(xué)僵化，英語(yǔ)教師成了應(yīng)試教學(xué)的工具。英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)沒(méi)能達(dá)到應(yīng)用的目的；英語(yǔ)教學(xué)所花的多學(xué)時(shí)與實(shí)際效果極不相稱(chēng)。為了培養(yǎng)大學(xué)生更好地掌握和應(yīng)用英語(yǔ)語(yǔ)言，大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該注重自身能力的提高，把握英語(yǔ)教學(xué)的主動(dòng)性。

1、轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，更新教學(xué)觀念

大學(xué)英語(yǔ)教師首先應(yīng)轉(zhuǎn)變把通過(guò)各種級(jí)別的外語(yǔ)考試看作是英語(yǔ)教學(xué)的終極目標(biāo)，把考試通過(guò)率視為衡量英語(yǔ)教學(xué)的尺子的錯(cuò)誤的觀念與認(rèn)識(shí)。課堂教授的內(nèi)容必須從英語(yǔ)語(yǔ)言特點(diǎn)的講授為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生英語(yǔ)交流使用能力的培養(yǎng)為中心。教師應(yīng)從單純的語(yǔ)言知識(shí)傳授者變?yōu)橥瑫r(shí)具備實(shí)際語(yǔ)言使用能力的指導(dǎo)者和使用效果的監(jiān)控者。

比如在詞匯的掌握方面，教師自身首先必須熟練掌握足夠的英語(yǔ)日常詞匯和專(zhuān)業(yè)詞匯，同時(shí)要特別注意培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用積極詞匯。根據(jù)《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》，大學(xué)生如果要自如地使用英語(yǔ)語(yǔ)言，需要掌握《大學(xué)英語(yǔ)詞表》中的6800個(gè)左右的單詞和2600多個(gè)詞組。其中的3200個(gè)左右為積極詞匯…。這就要求教師在課堂中以學(xué)生語(yǔ)言能力提高為中心；教學(xué)應(yīng)在字詞的基礎(chǔ)上由句子水平轉(zhuǎn)變到語(yǔ)段水平，由單純重視語(yǔ)言運(yùn)用的精確性轉(zhuǎn)變?yōu)榧戎匾暰_又重視流利和通順。教師在英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)思想和觀念的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，要把握好培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)言認(rèn)知能力和培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)言使用能力的互動(dòng)關(guān)系。

另外，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)該努力幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)思維，而其中最為重要的就是不應(yīng)該通過(guò)把英文譯為漢語(yǔ)來(lái)幫助學(xué)生理解，而應(yīng)該多挖掘內(nèi)心深處對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)言的認(rèn)知。而在這個(gè)過(guò)程中，教師應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生通往英語(yǔ)最精深的領(lǐng)域，去消化和吸收歐美語(yǔ)言的精髓，去認(rèn)知和理解這種文化對(duì)我們自身的啟迪作用。

2、優(yōu)化課程體系，改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容

大學(xué)英語(yǔ)教師，應(yīng)該是一個(gè)富有激情和創(chuàng)新的教師。特別是面對(duì)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生，他們中的很多人在中學(xué)對(duì)英語(yǔ)就不太感興趣，所以課堂教學(xué)中更不能墨守陳規(guī)，一成不變。而是能夠挑戰(zhàn)常規(guī)，大膽創(chuàng)新，努力探索最佳的教學(xué)手段和教學(xué)途徑，通過(guò)對(duì)教材的藝術(shù)處理，激發(fā)起學(xué)生心中的智慧與求知欲。現(xiàn)代的英語(yǔ)教學(xué)流行“任務(wù)型活動(dòng)”，但實(shí)際上，任務(wù)是多種多樣的，是可以由教師自由創(chuàng)造的。當(dāng)然，如何活躍課堂，如何激發(fā)學(xué)生的激情，都要靠教師的創(chuàng)新、探索。

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容包括英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，英語(yǔ)使用技能，英語(yǔ)交際能力等。大學(xué)英語(yǔ)教師要善于通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué)把學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交流的能力培養(yǎng)起來(lái)，并最終把學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言潛力最大限度地挖掘出來(lái)。一線教師有直接接觸不同層次，不同背景學(xué)生的便利，他們必須能夠總結(jié)歸納學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的需要，不斷通過(guò)課程建設(shè)改善課程體系與教學(xué)內(nèi)容，做到能聽(tīng)，會(huì)改和善實(shí)施。

不過(guò)，課程教學(xué)的創(chuàng)新也不能一味的迎合學(xué)生，任何課堂教學(xué)的創(chuàng)新都是建立在授課教師能夠駕馭課堂節(jié)奏和達(dá)到教學(xué)目的的基礎(chǔ)上的。如果過(guò)分的迎合學(xué)生以至于在上課的過(guò)程中不能做到收放自如，反而會(huì)起到不好的效果。同時(shí)應(yīng)該注意的就是，生動(dòng)的語(yǔ)言應(yīng)該幽默有度，如果灌輸?shù)某煞痔嗵l，反而有失偏頗，影響教師在學(xué)生心目中的形象，而這樣一來(lái)的直接后果就是學(xué)生勤懇度和求知欲望下降，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)這是非常不希望發(fā)生的事情。

二、英語(yǔ)文化的傳播能力

英語(yǔ)語(yǔ)言的傳授過(guò)程離不開(kāi)英語(yǔ)文化的傳播。語(yǔ)言是構(gòu)筑文化的基礎(chǔ)也是文化傳播的途徑。格拉德斯通對(duì)語(yǔ)言和文化的關(guān)系做了精要的概括：“語(yǔ)言和文化緊密地交織在一起。語(yǔ)言既是整個(gè)文化的產(chǎn)物和結(jié)果，又是形成并溝通文化的媒介。”英語(yǔ)在世界許多國(guó)家中使用，但卻代表著以英美為主流的文化傳統(tǒng)。

當(dāng)前，制約大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提高的一個(gè)至關(guān)重要的因素就是大學(xué)英語(yǔ)教師英語(yǔ)文化教學(xué)方法的滯后。可以說(shuō)，如果不能大面積改進(jìn)英語(yǔ)文化教學(xué)，提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量就很難有指望。大學(xué)英語(yǔ)教師只有自己了解了主流英語(yǔ)國(guó)家的文化傳統(tǒng)后才能在課堂中準(zhǔn)確地介紹這些文化，教授好英語(yǔ)文化的載體。大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該使學(xué)生的英語(yǔ)文化知識(shí)和語(yǔ)言能力協(xié)調(diào)發(fā)展、綜合培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)能力。這就要求教師采用的教學(xué)方法與此目的相適應(yīng)。優(yōu)化教學(xué)方法是目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的重點(diǎn)之一。

除此之外，人們常說(shuō)，要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水。英語(yǔ)教學(xué)既擔(dān)負(fù)著英美等國(guó)語(yǔ)言教學(xué)的任務(wù)又具有傳播英美文化、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域知識(shí)的作用，是綜合性很強(qiáng)的工具學(xué)科，所涉及到的內(nèi)容非常廣泛。大學(xué)英語(yǔ)教師不僅要掌握自然科學(xué)方面的知識(shí)，更應(yīng)有扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等方面的知識(shí)。可以說(shuō)，現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)老師除了具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還得具備多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。知識(shí)是教學(xué)激情，教學(xué)效果的基礎(chǔ)。很難想象，一個(gè)知識(shí)面狹窄的教師，會(huì)有什么激情，在教學(xué)中也很難期望這樣的教師能深入淺出，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三。那些教學(xué)效果差，學(xué)生歡迎程度低的教師往往只能照本宣科，就事論事，使原本應(yīng)該生動(dòng)活潑，妙趣橫生的教學(xué)變成一潭死水，枯燥乏味，令人生厭。事實(shí)上，只有知識(shí)淵博的英語(yǔ)教師才能贏得學(xué)生的喜愛(ài)與敬佩。

雖然幾乎所有的大學(xué)英語(yǔ)教師都懂得以上這些改進(jìn)的積極作用，但是，能將以上方法運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)中者甚少。目前我院大學(xué)英語(yǔ)教師隊(duì)伍都由50歲左右的教師和近幾年大學(xué)畢業(yè)生構(gòu)成，獨(dú)立院校的這支隊(duì)伍中絕大多數(shù)只有大學(xué)本科學(xué)歷，職稱(chēng)結(jié)構(gòu)也不盡合理。一方面他們?cè)谡莆招碌慕虒W(xué)理論上有困難，另一方面由于師資隊(duì)伍人員不足，都是超負(fù)荷工作，缺乏時(shí)間、精力研究、嘗試新的教學(xué)方法。年輕教師為了適應(yīng)新的角色，還在努力掌握自己的老師在教授自己時(shí)所用的傳統(tǒng)的代代相傳的授課方法。舊時(shí)的教學(xué)方法沿用了老的教材，過(guò)時(shí)的教案，那種體系下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力就不高，死記硬背的痕跡難以消除。

三、培養(yǎng)英語(yǔ)教學(xué)的激情

我們總說(shuō)在英語(yǔ)教學(xué)中，教師的激情很重要，重要到可以直接影響英語(yǔ)教學(xué)的最終效果。那么大學(xué)英語(yǔ)教師需要的是什么樣的激情呢?激情是一種強(qiáng)烈的、目標(biāo)導(dǎo)向性的心理情緒狀態(tài)。一切藝術(shù)創(chuàng)造都是在激情的推動(dòng)下進(jìn)行的。教師在傳播和再現(xiàn)這種創(chuàng)造的過(guò)程中，同樣必須擁有激情。英國(guó)偉大詩(shī)人拜倫說(shuō)：“激情是詩(shī)的糧食，詩(shī)的薪火。”沒(méi)有激情就沒(méi)有詩(shī)歌，同樣，一個(gè)富有激情的大學(xué)英語(yǔ)老師只要一拿起課本，一走進(jìn)教室，就能全身心投入，走進(jìn)學(xué)生心靈，架起課本和學(xué)生之間大橋梁，通過(guò)激情再現(xiàn)，給學(xué)生以美不勝收的語(yǔ)言文化的享受，激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，達(dá)到學(xué)以致用的教學(xué)效果。那么，大學(xué)英語(yǔ)教師的激情是如何培養(yǎng)的呢?

1、激情來(lái)自教師對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)

是教師就要愛(ài)自己從事的教育事業(yè)。一個(gè)大學(xué)英語(yǔ)教師，要以滿腔熱情去熱愛(ài)英語(yǔ)教學(xué)事業(yè)，并以此去感染自己的學(xué)生。最重要的是，教師要熱愛(ài)學(xué)生，全身心的去關(guān)心他們。只有這種敬業(yè)和真摯的愛(ài)，才能使教師產(chǎn)生教學(xué)的激情。有了真摯的愛(ài)，才會(huì)有寬容，才能以博大的胸懷去理解學(xué)生，幫助他們達(dá)到學(xué)習(xí)目的；有了真摯的愛(ài)，才會(huì)有忍耐和信心；有了真摯的愛(ài)，才能真正做到尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生。“愛(ài)”是大學(xué)英語(yǔ)老師產(chǎn)生激情的源泉。

2、激情來(lái)自不斷的實(shí)踐和探索

現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)加強(qiáng)自身的教學(xué)理論修養(yǎng)，提高教學(xué)實(shí)踐水平；應(yīng)努力探索一條適合自己教學(xué)個(gè)性的新路子；要博采眾長(zhǎng)、虛心求教，使自己的教學(xué)路子越走越寬，越走越順暢，從而不斷領(lǐng)略到英語(yǔ)教學(xué)的無(wú)限樂(lè)趣，不斷產(chǎn)生英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)有的激情。不斷的實(shí)踐和探索是英語(yǔ)教師產(chǎn)生激情的必由之路。

四、掌握其他英語(yǔ)教學(xué)手段

優(yōu)秀的大學(xué)英語(yǔ)教師的語(yǔ)言總是能夠根據(jù)課堂教學(xué)的具體變化而不斷調(diào)整，又自然貼切，生動(dòng)流暢，能夠緊緊把學(xué)生吸引住。除了教授學(xué)生掌握語(yǔ)言作為學(xué)習(xí)的工具的技能之外還要讓學(xué)生能夠使用非語(yǔ)言溝通的手段。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言進(jìn)行交流后，教師還要進(jìn)一步傳授英語(yǔ)國(guó)家中非語(yǔ)言交流的知識(shí)，以激勵(lì)學(xué)生更加完整地學(xué)習(xí)英語(yǔ)交流溝通的知識(shí)。許多大學(xué)生學(xué)會(huì)了不少英語(yǔ)詞匯，也會(huì)運(yùn)用這些詞匯進(jìn)行造句。但是英語(yǔ)語(yǔ)言只是所有英語(yǔ)交流媒介中的一部分，相當(dāng)部分的交流和溝通是通過(guò)非語(yǔ)言的形式來(lái)完成的。為了打開(kāi)學(xué)生思維的閘門(mén)，讓學(xué)生能在更加廣闊的英語(yǔ)交流空問(wèn)自由翱翔，享受到有靈犀一點(diǎn)通”的快樂(lè)，現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)教師必須既是英語(yǔ)語(yǔ)言專(zhuān)家又是非語(yǔ)言交流專(zhuān)家。

大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)手段現(xiàn)代化對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量起著重要的作用，當(dāng)今以推行多媒體為主的現(xiàn)代化教學(xué)已成為英語(yǔ)教學(xué)手段改革的標(biāo)志。完善教學(xué)手段更重要的還在于使用這些手段的英語(yǔ)教師。現(xiàn)代化的教學(xué)手段離不開(kāi)熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的任課教師，因此大學(xué)英語(yǔ)教師的當(dāng)務(wù)之急是要迅速掌握不斷改進(jìn)的現(xiàn)代教育技術(shù)，充分開(kāi)發(fā)先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的功能，盡快發(fā)揮出現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的卓越功效來(lái)。

第3篇：教育綜合知識(shí)和教育理論范文

關(guān)鍵詞：培養(yǎng)模式　教育理論　學(xué)科專(zhuān)業(yè)　實(shí)習(xí)

一、常見(jiàn)高師培養(yǎng)模式的反思

一百年來(lái)，由于各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)、文化背景和教育傳統(tǒng)的不同，世界各國(guó)師范教育的發(fā)展模式也不盡相同。概言之，主要有定向型、非定向型和綜合型三種基本的發(fā)展模式。

定向型模式，又稱(chēng)封閉式獨(dú)立設(shè)置模式，指以獨(dú)立設(shè)置的師范院校培養(yǎng)師資的模式，師范院校是國(guó)家培養(yǎng)訓(xùn)練教師的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，也是教師在職進(jìn)修提高的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所，它作為有別于其他類(lèi)型院校的獨(dú)立體系而存在于國(guó)家的總體教育系統(tǒng)中。定向型高等師范教育培養(yǎng)模式以中國(guó)傳統(tǒng)的師范培養(yǎng)模式最為典型，尤其是二十世紀(jì)末期高等師范教育蓬勃發(fā)展，為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)了一大批教師，在數(shù)量上基本滿足了我國(guó)基礎(chǔ)教育對(duì)師資的大量需求。這種傳統(tǒng)的四年制教師培養(yǎng)模式培養(yǎng)出來(lái)的師資，在學(xué)科專(zhuān)業(yè)水平上與綜合性大學(xué)的相關(guān)學(xué)科所差無(wú)幾，基本上達(dá)到了學(xué)科專(zhuān)業(yè)化的要求。

但是，首先，由于師范院校封閉式的獨(dú)立設(shè)置模式，使得其與校外學(xué)術(shù)界交流較少，內(nèi)容陳舊，且課程設(shè)置固定，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)面不夠?qū)拸V，不符合全面發(fā)展的人才觀。其次，幾十年來(lái)對(duì)教育類(lèi)課程的設(shè)置基本上維持著穩(wěn)定的格局，即所謂的“老三門(mén)”：教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教材教法(或?qū)W科教學(xué)論和學(xué)科課程與教學(xué))。這三門(mén)課程的確是教師職前培養(yǎng)不可或缺的課程，但是隨著教育理論的更新和基礎(chǔ)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)的要求不斷提高，僅僅靠這三門(mén)課程的學(xué)習(xí)很難滿足于中小學(xué)教師的培養(yǎng)需求。再次，在這種封閉式的獨(dú)立設(shè)置模式中，基本上是學(xué)習(xí)四年的學(xué)科專(zhuān)業(yè)課，而被視為教育類(lèi)課程的“老三門(mén)”也只是作為公共課而開(kāi)設(shè)的，往往被學(xué)生視為非專(zhuān)業(yè)課程而輕視，使得教育類(lèi)課程的比重和效果都遠(yuǎn)未能滿足教師專(zhuān)業(yè)化對(duì)教育理論專(zhuān)業(yè)化的要求。最后，學(xué)生的教師基本技能較差。平時(shí)只注重學(xué)科專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)和考查，對(duì)教師基本技能的訓(xùn)練只在最后一學(xué)期的教育實(shí)習(xí)中進(jìn)行，而實(shí)習(xí)時(shí)間又較短，一般為八周甚至更短為五周，而且大多只是個(gè)形式，教師基本技能得不到應(yīng)有的訓(xùn)練。

非定向型模式，又稱(chēng)開(kāi)放式教師課程模式，指通過(guò)綜合大學(xué)的教育學(xué)院或師范學(xué)院培養(yǎng)師資的模式。這些綜合大學(xué)的教育學(xué)院通過(guò)開(kāi)設(shè)面向全校各系的教育學(xué)士或教育碩士課程，為某些將來(lái)擬從事教師職業(yè)的學(xué)生提供教師職業(yè)方面的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練。綜合型模式，即師資的培養(yǎng)既有獨(dú)立設(shè)置的師范大學(xué)、教育大學(xué)，又有綜合大學(xué)的教育學(xué)院，在一個(gè)國(guó)家中兼有兩種師資培養(yǎng)模式。這兩種師資培養(yǎng)都傾向于把學(xué)科專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)放在前面，而教育理論知識(shí)的學(xué)習(xí)放在后面，并且把二者完全剝離。這種分階段的學(xué)習(xí)模式，首先達(dá)到了教師專(zhuān)業(yè)化的要求，無(wú)論是對(duì)于學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的寬廣扎實(shí)來(lái)說(shuō)還是對(duì)于教育理論知識(shí)的專(zhuān)業(yè)程度來(lái)說(shuō)，都達(dá)到了專(zhuān)業(yè)化的要求，提高了教師的學(xué)歷層次，又使其具有較高的科研能力。

但我認(rèn)為這些模式也存在一些缺陷：第一、教育教學(xué)技能的形成與發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)和延續(xù)的過(guò)程，分階段學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)和教育教學(xué)知識(shí)與技能，雖然能夠使師范生接受完整的知識(shí)體系，但是，由于大學(xué)時(shí)間有限，要么是留給教育系培養(yǎng)學(xué)生的教育教學(xué)技能的時(shí)間較長(zhǎng)，學(xué)習(xí)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)不夠完整，要么是留給教育系培養(yǎng)教育教學(xué)技能的時(shí)間太短，教育教學(xué)理論與技能培養(yǎng)不扎實(shí)。第二、把教育教學(xué)知識(shí)、技能與專(zhuān)業(yè)知識(shí)分開(kāi)學(xué)習(xí)，不能從一開(kāi)始就以教育者的眼光來(lái)分析學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)形式，會(huì)產(chǎn)生知識(shí)教育中過(guò)于重視學(xué)科知識(shí)自身的邏輯體系來(lái)傳授知識(shí)，忽視學(xué)生理解學(xué)科知識(shí)的邏輯起點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)以及創(chuàng)新性等問(wèn)題。

二、高師培養(yǎng)模式的重新建構(gòu)

1.模式介紹

高等師范教育的培養(yǎng)模式可以采用“3+2”模式進(jìn)行一次大刀闊斧的改革，在此“3+2”不是指普通意義上的三年本科學(xué)科專(zhuān)業(yè)教育加上兩年的教育理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是反其思想，走一條三年教育理論知識(shí)的學(xué)習(xí)加上兩年學(xué)科專(zhuān)業(yè)教育，教育教學(xué)技能培訓(xùn)(教育實(shí)習(xí))貫穿其中的道路，且這兩個(gè)階段的學(xué)習(xí)不是完全分離而是有一定的融合度。

具體來(lái)說(shuō)：有志于從事教師行業(yè)的高中畢業(yè)生經(jīng)一定的考試合格后進(jìn)入高等師范院校，首先進(jìn)行為期三年的教育基本理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，每個(gè)學(xué)生每學(xué)期還必須根據(jù)自己的興趣或者將來(lái)要從教的方向選修兩到三門(mén)其他的學(xué)科基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)課，如高等數(shù)學(xué)、物理電路或無(wú)機(jī)化學(xué)等等，以便于一方面與所學(xué)教育理論的結(jié)合，另一方面保持知識(shí)的連續(xù)性。另外，在這三年的學(xué)習(xí)中每學(xué)期要進(jìn)行為期四周的教育實(shí)習(xí)，真正地走人中小學(xué)的課堂中去體驗(yàn)，切實(shí)地看到所學(xué)的理論與實(shí)踐的差距在哪兒，區(qū)別在哪兒。之后在第二階段進(jìn)行為期兩年的學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，再加上該學(xué)科的學(xué)科教學(xué)法，主要提高學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的深度，并在每學(xué)期進(jìn)行六周的教育實(shí)習(xí)，真正地把先前所學(xué)的教育理論和學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)合起來(lái)去實(shí)踐。此外，公共基礎(chǔ)課和對(duì)教師基本技能的培訓(xùn)則應(yīng)該貫穿始終。而且，每學(xué)期學(xué)生都可根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選修課程已拓寬知識(shí)面，適應(yīng)全面發(fā)展的需要。

2.原因分析

(1)教師雙專(zhuān)業(yè)化的要求

教師專(zhuān)業(yè)化是世界教師教育的發(fā)展趨勢(shì)和潮流，教育部師范司司長(zhǎng)馬里認(rèn)為：教師專(zhuān)業(yè)化是指“教師在整個(gè)專(zhuān)業(yè)生涯中，通過(guò)終身專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育專(zhuān)業(yè)技能，實(shí)施專(zhuān)業(yè)自主，表現(xiàn)專(zhuān)業(yè)道德，并逐步提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，成為一個(gè)良好的教育工作者的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程”。如果承認(rèn)教師、教育管理人員、教育研究者等是一種專(zhuān)業(yè)人員的話，就需要從業(yè)人員不僅僅具有多門(mén)學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)更要具有專(zhuān)門(mén)的教育理論和技能，就需要嚴(yán)格按照從事教育工作的資格標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求教育工作者。這就是說(shuō)具備教育理論及教育技能才是對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)要求。誠(chéng)然，目前我國(guó)所存在的高等師范院校的非教育學(xué)院的師范生似乎也符合教師專(zhuān)業(yè)化的要求，但究其實(shí)質(zhì)來(lái)看，他們是具備了專(zhuān)業(yè)化的學(xué)科知識(shí)，而教育理論、教學(xué)技能方面的課程對(duì)于他們而言往往是作為公共課來(lái)開(kāi)設(shè)的，也就是說(shuō)被視為非專(zhuān)業(yè)課程從而被學(xué)生忽視和輕視，且教育理論課程比重低，內(nèi)容陳舊，教育實(shí)習(xí)時(shí)間短，質(zhì)量差，因此單從教育理論知識(shí)專(zhuān)業(yè)化這一方面來(lái)講，

他們只是片面的教師專(zhuān)業(yè)化。教師專(zhuān)業(yè)化，不僅指學(xué)科專(zhuān)業(yè)化，更指教育理論專(zhuān)業(yè)化，因?yàn)檫@才是對(duì)教師的專(zhuān)門(mén)要求。

(2)新課改的需要

首先要求教師從教育觀念上改變自己。教育思維、教育理念和教育情感不是僅憑一年匆忙的理論學(xué)習(xí)所能形成的，或者僅靠三門(mén)教育、心理基礎(chǔ)課的教師資格證書(shū)考試所能考出來(lái)的，他們是在長(zhǎng)期教育理論學(xué)習(xí)和研究基礎(chǔ)上的一種升華，是一種無(wú)形之中的寶貴資源，而且一旦形成就很難失去，在以后的在職培訓(xùn)或繼續(xù)教育中，也很容易自覺(jué)地去接受、探索并運(yùn)用先進(jìn)的教育理念。

“3+2”教育模式要求教師首先學(xué)習(xí)三年的教育理論知識(shí)，具有扎實(shí)的教育基本理論知識(shí)是教師所必備的，而且是基礎(chǔ)。也就是說(shuō)，只有首先具備扎實(shí)、廣泛的教育理論知識(shí)，對(duì)其有著深刻透徹的理解，達(dá)到內(nèi)化于心，形成一種教育思維，才可能在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中不斷運(yùn)用教育機(jī)智去處理教育中的問(wèn)題，這樣也為他們從教后不斷地進(jìn)行教育科學(xué)研究打下基礎(chǔ)。在前三年對(duì)教育理論的充分學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)的時(shí)候，他們將會(huì)轉(zhuǎn)變對(duì)知識(shí)的理解方式，即已不僅僅是對(duì)學(xué)科知識(shí)本身的掌握，而且會(huì)去關(guān)注教師的授課方式、講課技巧、怎樣做到由淺入深又能深入淺出、怎樣處理師生關(guān)系、教研關(guān)系等等。轉(zhuǎn)變思想后，他們會(huì)不自覺(jué)地進(jìn)行換位思考，即如果是自己站到講臺(tái)上該怎樣去做，就會(huì)以一個(gè)教育者的眼光去看問(wèn)題，用教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)去分析問(wèn)題。這樣一種教育思維習(xí)慣是非常可貴的，這些都是先學(xué)學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)生所做不到的。

其次要求教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師不再是教書(shū)匠，也不僅僅是教給學(xué)生知識(shí)的專(zhuān)家，其首要任務(wù)與技能應(yīng)該是教給學(xué)生在信息社會(huì)中如何分辨信息、獲取有用信息和解決問(wèn)題的能力，即教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。以前我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)是這位教師能有效地教給學(xué)生豐富的知識(shí)，現(xiàn)在則不夠了，還要加上能教給學(xué)生創(chuàng)造性運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

高等師范教育所培養(yǎng)的準(zhǔn)教師已不能僅僅是學(xué)科專(zhuān)業(yè)較強(qiáng)的學(xué)者型教師，而更應(yīng)該是一個(gè)具有教育家眼光的、知道如何“授人以漁”的教師形象。因此，高等師范教育更應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育方面知識(shí)和實(shí)踐的指導(dǎo)和培訓(xùn)。未來(lái)的準(zhǔn)教師如果沒(méi)有足夠扎實(shí)、廣泛的教育理論及心理學(xué)方面的知識(shí)，不能形成教育思維，不能時(shí)刻以一個(gè)教育家的眼光去看問(wèn)題，恐怕很難做到以“育人教書(shū)”為職責(zé)。“3+2”培養(yǎng)模式給予了教育理論知識(shí)學(xué)習(xí)以足夠的時(shí)間。至于談到兩年的學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間不足夠長(zhǎng)，學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識(shí)不足夠精深，這點(diǎn)在終身教育背景下，中學(xué)教師在職前所學(xué)到的知識(shí)是有限的，不可能終身受用，“一勞永逸”地任教。教師在從教的過(guò)程中，必須不斷地學(xué)習(xí)、探索新知識(shí)，不斷提高科學(xué)文化水平，而且這時(shí)目標(biāo)更明確，更有針對(duì)性。

最后要求教師成為教育的研究者。新課程所蘊(yùn)含的新理念、新方法以及新課程實(shí)施過(guò)程中所出現(xiàn)和遇到的各種各樣的新問(wèn)題，都是用老經(jīng)驗(yàn)、舊理論難以解決的，教師不能被動(dòng)地等待著別人把研究成果送上門(mén)來(lái)，不加以思索地把這些成果應(yīng)用到教學(xué)中去。每個(gè)教師自己都應(yīng)該是一個(gè)研究者，教師在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。要使高師學(xué)生成為未來(lái)：的研究型教師，就必須在高師的培養(yǎng)中注：重培養(yǎng)學(xué)生的科研意識(shí)和科研能力。這種一模式把教育理論、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和教育：實(shí)習(xí)交替進(jìn)行，使學(xué)生首先熟悉了科研的-原理和方法，然后實(shí)習(xí)中有機(jī)會(huì)很好的運(yùn)：用、內(nèi)化，從而提高科研能力，符合學(xué)生的：認(rèn)知規(guī)律。

(3)加強(qiáng)師范生實(shí)習(xí)的需要

“3+2”培養(yǎng)模式中給予了實(shí)習(xí)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，而且貫穿于整個(gè)五年的學(xué)習(xí)過(guò)程中，主要是針對(duì)現(xiàn)有培養(yǎng)模式的實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)薄弱而提出的。現(xiàn)有的培養(yǎng)模式大多時(shí)間較短且實(shí)習(xí)目標(biāo)過(guò)于簡(jiǎn)單流于形式，學(xué)生難以形成有效的教育教學(xué)技能，導(dǎo)致多數(shù)高師畢業(yè)生缺少較強(qiáng)的教育教學(xué)技能，高師階段的教學(xué)實(shí)踐未能達(dá)到應(yīng)有的效果。

這種模式在前三年的教育基本理論的學(xué)習(xí)中，每學(xué)期進(jìn)行四周的實(shí)習(xí)，意在讓學(xué)生真正地走進(jìn)中小學(xué)課堂，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)觀摩、評(píng)課議課，汲取營(yíng)養(yǎng)，吸取教訓(xùn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，看到課堂中的實(shí)際情況與學(xué)習(xí)的理論差距在哪兒，區(qū)別在哪兒，自己的教育教學(xué)技能與真正教師的差距又在哪兒，并對(duì)此有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)、深刻的理解。第二階段的兩年的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中，每學(xué)期六周的教育實(shí)習(xí)，主要是有針對(duì)性地把前面所學(xué)的教育理論與所學(xué)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，提高自己各方面的教育教學(xué)技能，爭(zhēng)取做到上崗前就是一個(gè)合格的教師。固然，教師都是要在走上工作崗位后的長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)的，但這個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程應(yīng)該是從合格到優(yōu)秀的成長(zhǎng)而不是從不合格到合格的成長(zhǎng)。

第4篇：教育綜合知識(shí)和教育理論范文

    隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)原有的封閉師范教育體系逐步走向開(kāi)放,一些師范院校與其他院校聯(lián)合辦學(xué),向綜合院校發(fā)展;而一些綜合院校介入教師教育,開(kāi)始成立并發(fā)展教育學(xué)院。這不僅順應(yīng)了時(shí)代要求,更能推動(dòng)地方教育的發(fā)展。地方綜合院校承辦教師教育有自身不可替代的優(yōu)勢(shì),如學(xué)術(shù)氛圍強(qiáng)、能綜合利用學(xué)校的學(xué)科交叉優(yōu)勢(shì),師范生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不拘泥于“師范”二字,通過(guò)跨學(xué)科的系統(tǒng)學(xué)習(xí),能掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、系統(tǒng)的教育教學(xué)理論等。但是實(shí)際上這與當(dāng)初設(shè)計(jì)的目標(biāo)有所偏差,從目前地方綜合院校承辦的教師教育情況來(lái)看,目前對(duì)地方綜合院校最大的詬病就在于:綜合院校的師范生技能素養(yǎng)和水平還不能滿足地方實(shí)際需求。在實(shí)際操作過(guò)程中,由于綜合院校在一方面沿襲了傳統(tǒng)師范學(xué)院的理論課程教學(xué)模式,缺乏真正意義上的“學(xué)術(shù)提升”,另一方面又忽略了實(shí)踐環(huán)節(jié)的安排與訓(xùn)練,使得學(xué)生在“師范性”上明顯劣于師范院校畢業(yè)的學(xué)生,因此,在保留“學(xué)術(shù)性”的前提下如何加強(qiáng)地方綜合院校學(xué)生“師范性”,從專(zhuān)業(yè)化的角度培養(yǎng)基礎(chǔ)教育教師的從業(yè)能力和水平是值得研究人員深思的。

    二、對(duì)地方綜合院校師范教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生課程體系的分析

    本研究所引證的一所地方綜合院校H校,其下設(shè)的教師教育學(xué)院為該地區(qū)13個(gè)縣市的各級(jí)學(xué)校培養(yǎng)教師,畢業(yè)生服務(wù)面向是該地區(qū)的中小學(xué)及幼兒園。可以這樣說(shuō),H高校教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生質(zhì)量直接關(guān)系到該地區(qū)教師隊(duì)伍的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。以H校教師教育學(xué)院的師范專(zhuān)業(yè)的課程體系及培養(yǎng)過(guò)程作為提升地方綜合院校師范教育專(zhuān)業(yè)“師范性”能力的研究對(duì)象具有一定的代表意義。

    1.地方綜合院校師范教育課程體系范例

    H校注重教育專(zhuān)業(yè)的課程體系完善,因而對(duì)于課程方案的修訂比較審慎,本文基于H校2011年專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案所提供的課程體系,同時(shí)參考結(jié)合H校2008~2010年的課程方案進(jìn)行說(shuō)明。

    在培養(yǎng)目標(biāo)上,要培養(yǎng)具備較高的科學(xué)與人文素養(yǎng),系統(tǒng)掌握教育基本理論,具備從事該專(zhuān)業(yè)扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)及較強(qiáng)的教育教學(xué)能力,能夠創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)研究,勝任教學(xué)工作,能夠?yàn)榈胤交A(chǔ)教育發(fā)展服務(wù)的德、智、體全面發(fā)展的合格師資。

    H校教師教育課程被分為通識(shí)課程、教育學(xué)科平臺(tái)課程、專(zhuān)業(yè)課程三類(lèi)。通識(shí)課程是指政治思想品德類(lèi)、外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、體育、軍事等通用課程,其目的是為學(xué)生提供寬闊的普通文化基礎(chǔ),使學(xué)生對(duì)社會(huì)和文化有全面的理解;教育學(xué)科平臺(tái)課程是指教育理論所構(gòu)成的課程,它是為各專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)的有關(guān)教育教學(xué)理論、方法、技巧等培養(yǎng)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和技能的課程,是解決未來(lái)教師如何施教、怎樣育人的課程;專(zhuān)業(yè)課程主要是一些由抽象程度較高的專(zhuān)業(yè)性學(xué)科知識(shí)構(gòu)成的課程,它是教師教育的學(xué)生在未來(lái)的教學(xué)中要教的內(nèi)容,包含該學(xué)科的基本知識(shí)、基本理論和基本技能。在課程體系中,通識(shí)課程占56個(gè)學(xué)分,學(xué)科平臺(tái)課程占40個(gè)學(xué)分,專(zhuān)業(yè)課占64個(gè)學(xué)分。師范專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)主要有:課程實(shí)踐教學(xué)和課外實(shí)踐教學(xué)。課程實(shí)踐教學(xué)伴隨理論課程的開(kāi)設(shè)同步進(jìn)行。課外實(shí)踐教學(xué)主要包括以下幾個(gè)方面:軍訓(xùn)十天,集中安排在第一學(xué)期新生入學(xué)時(shí)進(jìn)行;社會(huì)實(shí)踐安排在暑假期間完成;教育見(jiàn)習(xí)安排在第六學(xué)期進(jìn)行,要求學(xué)生到實(shí)踐基地學(xué)校聽(tīng)課;教育實(shí)習(xí)5周,在第七個(gè)學(xué)期集中進(jìn)行;畢業(yè)論文在七、八學(xué)期進(jìn)行。

    2.地方綜合院校師范教育對(duì)“師范性”的誤解

    在本研究中,研究者在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),目前對(duì)于“師范性”師生群體中存在著兩種誤解:

    一是認(rèn)為“師范性”就等于師范技能。基于此,認(rèn)為要提升師范性就必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行師范技能訓(xùn)練,在實(shí)際操作的過(guò)程中減少理論課程的比重,加大實(shí)踐課程的比重,并專(zhuān)門(mén)制訂師范技能訓(xùn)練方案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能考核。但是問(wèn)題在于,一味強(qiáng)調(diào)技能使得教師的創(chuàng)新力、探究力失去了發(fā)展的根基和土壤,長(zhǎng)此以往,教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展將出現(xiàn)難以克服的發(fā)展瓶頸。

    二是認(rèn)為“師范性”與“學(xué)術(shù)性”是魚(yú)與熊掌的關(guān)系,二者不可兼得,體現(xiàn)在課程上要么偏重于純理論課程,要么偏重于純實(shí)踐課程。對(duì)于理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程,多數(shù)教師感覺(jué)力不從心。

    實(shí)際上,“師范性”不僅僅是要關(guān)注教師的技能素養(yǎng),比如教學(xué)技能的提升,還要關(guān)注教師師范精神的培養(yǎng)和發(fā)展,比如師德、師風(fēng)的建設(shè)以及教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)發(fā)展的相關(guān)教育教學(xué)理念的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。

    3.地方綜合院校師范教育在提升“師范性”技能中存在的問(wèn)題

    基于H校的師范專(zhuān)業(yè)的課程體系,從中可以看出地方綜合院校是非常重視師范性的培養(yǎng)和訓(xùn)練的,但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中也不同程度地存在一些問(wèn)題。

    (1)課程實(shí)踐性不足。“教師教育類(lèi)課程是指培養(yǎng)一個(gè)教師所需要的品德教育、知識(shí)教學(xué)內(nèi)容以及教育實(shí)踐內(nèi)容的總和。”[1]每一門(mén)教師教育類(lèi)的課程對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)都有不同的功能,要養(yǎng)成教師全面的職業(yè)素養(yǎng)就要有齊全的教師教育類(lèi)課程設(shè)置。

    從上面課程設(shè)置來(lái)看,H校的課程設(shè)置是合理的,而且還設(shè)置了理論加實(shí)踐的模式,但是相比之下會(huì)發(fā)現(xiàn)真正教育實(shí)踐類(lèi)課程教少。在教育必修課程中實(shí)踐課程總的只占10個(gè)學(xué)分,相比于教育理論課程實(shí)踐課程比較少。例如三筆字、教師口語(yǔ)、教師教學(xué)技能訓(xùn)練都是實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,然而學(xué)生只有較少的實(shí)踐機(jī)會(huì),又如心理健康輔導(dǎo)課程也是實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,H校卻沒(méi)有安排實(shí)踐課。

    (2)“理論+實(shí)踐”的課程模式可操作性不強(qiáng)。H校比較注重學(xué)科專(zhuān)業(yè)課,學(xué)科專(zhuān)業(yè)課在四年的學(xué)習(xí)中比重較大,這樣一種課程形式就增加了理論知識(shí)學(xué)習(xí)的難度,又不利于理論與實(shí)踐的結(jié)合。“理論+實(shí)踐”模式初衷是充分給予學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì),但是在實(shí)際操作過(guò)程中,很多地方綜合性院校的教師本身很少去中小學(xué)或幼兒園體驗(yàn),缺乏經(jīng)驗(yàn)。此外,高校教師更重視理論教學(xué),對(duì)于“理論+實(shí)踐”的模式,一部分教師感覺(jué)不知如何開(kāi)展,學(xué)生沒(méi)有得到實(shí)際的訓(xùn)練,不能從實(shí)踐中吸取經(jīng)驗(yàn),學(xué)科教學(xué)技能課程也沒(méi)有起到相應(yīng)的作用。

    (3)教育見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)時(shí)間短且過(guò)于集中。教育見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)是聯(lián)結(jié)理論與實(shí)踐的最好橋梁。教育見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)開(kāi)展的成功與否直接關(guān)系到學(xué)生崗位適應(yīng)的快慢,也直接影響學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感。在H校的課程體系中,教育實(shí)習(xí)的時(shí)間只有六周,時(shí)間較短,實(shí)習(xí)學(xué)生難以有更多的體驗(yàn)、感悟,也無(wú)法和之前大一、大二的理論課程掛鉤,更談不上反饋、矯正、升華、內(nèi)化。教育實(shí)習(xí)是集中在第七學(xué)期進(jìn)行,為期一個(gè)月。學(xué)生到實(shí)習(xí)學(xué)校先要見(jiàn)習(xí)一周,對(duì)學(xué)校環(huán)境進(jìn)行了解,第二周?chē)L試上講臺(tái)講課,第三、四周從事班主任工作,并策劃一次班隊(duì)活動(dòng)。這樣的實(shí)習(xí)安排本身有一定的合理性,學(xué)生集中于某段時(shí)間體會(huì)教師工作的各個(gè)方面,但是從最后實(shí)習(xí)情況來(lái)看還是存在一些問(wèn)題,學(xué)生每項(xiàng)內(nèi)容訓(xùn)練的時(shí)間較短,而且也會(huì)出現(xiàn)實(shí)習(xí)學(xué)校不相信實(shí)習(xí)生的原因,使得學(xué)生很少有走上講臺(tái)親身實(shí)踐的機(jī)會(huì),并未達(dá)到預(yù)期的實(shí)習(xí)效果。

    三、提升地方綜合院校師范教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生“師范性”技能的對(duì)策

    1.建立切實(shí)可行的全程實(shí)踐制度

    目前對(duì)于全程實(shí)踐模式的明確定義以及如何開(kāi)展并沒(méi)有明確,每個(gè)學(xué)校情況不同,應(yīng)根據(jù)各個(gè)學(xué)校的實(shí)際情況進(jìn)行。目前很多高校都實(shí)行學(xué)分制,學(xué)生自由選課(時(shí)間段、任課老師都是可以選擇的),這給學(xué)生的學(xué)術(shù)發(fā)展提供了很好的平臺(tái),但是缺陷在于學(xué)生的時(shí)間被分割得比較零散,很難將大部分學(xué)生集中于某段時(shí)間見(jiàn)習(xí)或者實(shí)習(xí),每次見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)都面臨著調(diào)停課,涉及的老師和課程比較多。據(jù)于此,應(yīng)建立切實(shí)可行的全程實(shí)踐制度,在課程方案中明確規(guī)定每個(gè)學(xué)期的見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)時(shí)間,形成制度,這樣教師可以根據(jù)全程實(shí)踐方案做好相關(guān)準(zhǔn)備,而實(shí)踐基地也可根據(jù)方案制訂出相應(yīng)的措施。

    2.明確課程中實(shí)踐部分的操作性

    目前很多地方綜合性院校師范專(zhuān)業(yè)課程都是“理論+實(shí)踐”型課程,并且制訂了明確的教學(xué)大綱,要求理論和實(shí)踐各自應(yīng)達(dá)到的目標(biāo),但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)對(duì)于課程的實(shí)踐部分不好把握。原因主要有:一是受班級(jí)授課制影響,個(gè)體學(xué)生實(shí)踐部分對(duì)應(yīng)的課時(shí)較少;二是授課本身缺乏在中小學(xué)校工作的實(shí)際經(jīng)驗(yàn);三是對(duì)于實(shí)踐部分沒(méi)有特定的考核制度。因此課程的實(shí)踐部分可以從以下幾個(gè)方面努力:首先要明確實(shí)踐部分的教學(xué)內(nèi)容;其次要明確實(shí)踐教學(xué)部分考核方法與制度;再次要提高實(shí)踐部分對(duì)應(yīng)的課時(shí);最后要提高學(xué)生在實(shí)踐部分的學(xué)習(xí)參與度。

    3.師范專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)經(jīng)常到中小學(xué)進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

    地方綜合性院校要舉辦教師教育,提升學(xué)生的師范能力,與中小學(xué)合作已經(jīng)不是一個(gè)新話題了。但是在教學(xué)過(guò)程中,很多高校教師仍覺(jué)得缺乏基礎(chǔ)教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。要改變這一現(xiàn)狀,地方綜合性高校應(yīng)作出明確規(guī)定,教授師范類(lèi)課程的教師每個(gè)學(xué)期至少應(yīng)到中小學(xué)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)幾周,只有這樣才能及時(shí)了解課改動(dòng)態(tài)以及基礎(chǔ)教育對(duì)教師實(shí)踐能力提出的新要求。

第5篇：教育綜合知識(shí)和教育理論范文

關(guān)鍵詞:中學(xué)?搖體育教師?搖素質(zhì)

近幾年我國(guó)中學(xué)體育教育的內(nèi)涵發(fā)生了深刻的變化,主要表現(xiàn)在新的教育觀念和思想融入體育教育,體育教學(xué)模式多元化,教師的教育理論亟待“創(chuàng)新”。因此,體育教師面對(duì)許多新的挑戰(zhàn):首先,隨著中學(xué)體育選課、擇師、評(píng)教機(jī)制的建立,部分專(zhuān)業(yè)教師將面臨“改行”或“轉(zhuǎn)業(yè)”。第二,由于“健康第一”思想的確立和教材結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻的變化,中學(xué)教材的內(nèi)涵得到擴(kuò)展,教師就需要進(jìn)行必要的“充電”。第三,由于中學(xué)俱樂(lè)部體制的建立,寬松、自主和快樂(lè)的教學(xué)形式成為中學(xué)體育教育的主流。這些都給中學(xué)體育教師提出了更高的目標(biāo),促使體育教師以傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)為主的傳統(tǒng)教育模式必將發(fā)生變化。因此,未來(lái)的體育教師將是中學(xué)生“體育與健康的咨詢者”和健身康體理念的“引導(dǎo)者”。為了充當(dāng)合格的新角色,體育教師應(yīng)把自己定位于“體育學(xué)習(xí)方法方面的專(zhuān)家”和“體育學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和協(xié)調(diào)者”的目標(biāo)上。在中學(xué)體育教學(xué)的實(shí)踐中,既是健康心理品質(zhì)的塑造者和健全人格的培養(yǎng)者以及人際關(guān)系的溝通者,又是中學(xué)體育教育理論和方法的創(chuàng)新者。

一、中學(xué)體育教師綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀分析

近十幾年來(lái),受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊和應(yīng)試教育的影響,部分中學(xué)放松了體育教師的職業(yè)道德教育,少數(shù)體育教師的思想觀念和價(jià)值取向發(fā)生改變,敬業(yè)精神和道德修養(yǎng)弱化,為人師表的作用被削弱,受應(yīng)試教育和單純競(jìng)技體育的影響,教育觀念已不能滿足快速發(fā)展中學(xué)體育教育的要求。表現(xiàn)在教學(xué)模式陳舊,教學(xué)內(nèi)容落后,人才培養(yǎng)模式單一,如過(guò)分強(qiáng)調(diào)“成才”教育而忽視了體育育人的作用。在知識(shí)結(jié)構(gòu)與競(jìng)技能力方面,目前中學(xué)體育教師在學(xué)歷層次、知識(shí)結(jié)構(gòu)、現(xiàn)代教育理論等方面存在諸多不足和差距。如在專(zhuān)業(yè)素質(zhì)方面,一些體育教師不注重新理論和新技術(shù)的更新,忽視科學(xué)精神和創(chuàng)新精神的培育;在教學(xué)方面治教不嚴(yán),教學(xué)方法陳舊,學(xué)術(shù)視野不夠,跟不上時(shí)代和教育發(fā)展的要求。綜上所述,提高中學(xué)體育教師的綜合素質(zhì)已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。

二、中學(xué)體育教師應(yīng)具備的綜合素質(zhì)

1.言傳身教是體育育人的核心素質(zhì)

體育教育是我國(guó)現(xiàn)代教育的重要組成部分,加強(qiáng)中學(xué)體育教育是培養(yǎng)社會(huì)主義合格人才的需要。跨世紀(jì)人才要求必須具有健康的體魄和良好的心理,這是中學(xué)體育教師肩負(fù)的重任。只有自覺(jué)履行自己的使命、職責(zé),才能熱愛(ài)體育教育事業(yè)。

體育教師既要向?qū)W生傳授知識(shí)、技術(shù)和技能,又要對(duì)他們進(jìn)行思想品德教育;教師既是學(xué)生學(xué)習(xí)的啟蒙者,又是他們品德的塑造者。教師自身的表率作用對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才有著潛移默化的影響。在授課過(guò)程中,教育學(xué)生如何做人,在課后要經(jīng)常與學(xué)生溝通,引導(dǎo)他們認(rèn)真對(duì)待生活、學(xué)習(xí),使學(xué)生在思想上得到進(jìn)一步的提高。

體育教師授眾對(duì)象是學(xué)生、隊(duì)員以及做裁判工作時(shí)的觀眾。在教學(xué)與訓(xùn)練中,不僅要精講,而且還要做各種示范動(dòng)作。教師的一舉一動(dòng)以及教師的教學(xué)風(fēng)格都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大影響,形象越高大,影響也越深刻。

體育教師在教育過(guò)程中要真正做到以身作則,言傳身教,要做到:要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,對(duì)體育教師應(yīng)做到言行一致、表里如一、儀表端莊、語(yǔ)言文雅、衣著整潔、作風(fēng)正派;示范動(dòng)作要準(zhǔn)確優(yōu)美;要?jiǎng)?chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境,把教書(shū)和育人融為一體。

2.精博的知識(shí)技能素質(zhì)是育人的基礎(chǔ)

體育教師要完成教學(xué)、訓(xùn)練、科研任務(wù),不僅要具備本學(xué)科專(zhuān)業(yè)扎實(shí)的基礎(chǔ)理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí),而且還應(yīng)具備各交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科的知識(shí)。體育教師對(duì)所用的知識(shí)、技法,不僅要廣泛涉獵知其然,還應(yīng)深入進(jìn)去知其所以然。如體育科學(xué)知識(shí)是體育教師必備的專(zhuān)業(yè)知識(shí),專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平越高,教師的層次也越高。體育教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)是由基礎(chǔ)文化知識(shí)和體育科學(xué)知識(shí)共同構(gòu)成,是體育教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的基礎(chǔ)。

體育教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,應(yīng)掌握本專(zhuān)業(yè)內(nèi)多項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技術(shù)和多種學(xué)科的教育前沿理論,對(duì)自己所從事的專(zhuān)項(xiàng)技術(shù)和理論有較深的造詣和研究,能掌握所研究項(xiàng)目的發(fā)展趨勢(shì)和動(dòng)態(tài)。體育教師教書(shū)育人的能力,是通過(guò)不斷獲取本學(xué)科理論與技術(shù)發(fā)展的前沿,才在自己的教學(xué)實(shí)踐中有所發(fā)展和創(chuàng)新的。

3.綜合教育能力是育人的關(guān)鍵素質(zhì)

素質(zhì)教育成功的關(guān)鍵在于一線教師的教育實(shí)踐。教師是深化教育改革、實(shí)施素質(zhì)教育的主體力量和直接實(shí)踐者。因?yàn)?教師所具備的素質(zhì)決定了教師的教學(xué)水平,從而又決定了素質(zhì)教育的水平。而對(duì)中學(xué)素質(zhì)教育的新形勢(shì),中學(xué)體育教師的素質(zhì)有待重構(gòu),綜合教育能力是中學(xué)教師開(kāi)展體育素質(zhì)教育的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為21世紀(jì)中學(xué)體育教師應(yīng)具備思想品德素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)理論與技能素質(zhì)等綜合素質(zhì)。

三、中學(xué)體育教師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

1.加強(qiáng)中學(xué)體育教師的思想道德教育與心理素質(zhì)的培養(yǎng)

教師是人類(lèi)靈魂的工程師,擔(dān)負(fù)著塑造人們的心靈思想和品格的職責(zé),教師的政治立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度都直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。中學(xué)體育教師必須不斷提高自身的思想政治素質(zhì)和師德修養(yǎng),樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣,以自己的人格魅力去影響學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)同時(shí),中學(xué)體育教師應(yīng)加強(qiáng)心理健康知識(shí)的學(xué)習(xí),提高自身的心理素質(zhì)。

2.加強(qiáng)中學(xué)體育教師自身的知識(shí)素質(zhì)培育

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代顯著特點(diǎn)之一,就是知識(shí)的創(chuàng)新和知識(shí)更新的速度不斷加快,作為一名新時(shí)代的中學(xué)體育教師必須不斷地學(xué)習(xí)新的科學(xué)文化知識(shí),更新和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。知識(shí)的更新和完善的能力,是衡量中學(xué)體育教師重要條件之一。要能跟上時(shí)代的發(fā)展,及時(shí)掌握現(xiàn)代教育心理學(xué)的理論知識(shí),了解體育保健學(xué)、運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)學(xué)、健康教育學(xué)以及心身醫(yī)學(xué)等方面的最新研究成果,并加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用,特別是提高計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力和教學(xué)科研能力,從而達(dá)到高質(zhì)量地完成體育教學(xué)科研創(chuàng)新任務(wù),并應(yīng)用于教學(xué)之中。

3.加強(qiáng)中學(xué)體育教師的專(zhuān)業(yè)理論和技能素質(zhì)

教育思想、教育觀念的改變,必然帶來(lái)教學(xué)內(nèi)容的完善和教育方法的革新。實(shí)施素質(zhì)教育就必須選擇科學(xué)、合理的教材和使用科學(xué)的教育方法提高教學(xué)質(zhì)量。改變過(guò)去把學(xué)生當(dāng)作單純的知識(shí)和技能的被動(dòng)接受者,改革體育教師向?qū)W生單向傳授知識(shí)、技能的教學(xué)模式與教學(xué)方法。因此,中學(xué)體育教師要通過(guò)廣泛的學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐,認(rèn)真鉆研體育課程與教學(xué)方法,選擇與完善適合學(xué)生全面發(fā)展的體育教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)在教學(xué)方法上去粗取精,摸索出既適合自身特點(diǎn),又具有科學(xué)性的教育方法,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和素質(zhì)教育能力。

4.通過(guò)體育教育科學(xué)研究,提高體育教師的科研素養(yǎng)

現(xiàn)代化教學(xué)模式對(duì)中學(xué)體育教師知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了更高的要求。體育教師必須對(duì)自己的學(xué)科專(zhuān)業(yè)有廣泛的了解。體育科研對(duì)于促進(jìn)中學(xué)體育教師知識(shí)的儲(chǔ)蓄與提高至關(guān)重要。因此,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐,再學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐,牢固掌握教育教學(xué)的基礎(chǔ)理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí),不斷拓寬和更新自己研究領(lǐng)域,從而提高中學(xué)體育教師的科研素質(zhì)。

5.加大中學(xué)體育教師再教育和培訓(xùn)力度

提高教師整體素質(zhì),改進(jìn)體育教師的教學(xué)教育水平是當(dāng)前中學(xué)體育教育改革的一個(gè)重要內(nèi)容。應(yīng)從兩方面入手做好中學(xué)體育教師的在職教育培訓(xùn),一是改善職前教育質(zhì)量,提高未來(lái)中學(xué)體育教師的素質(zhì);一是改善職后教育質(zhì)量,提高中學(xué)在職體育教師的綜合素質(zhì)。

相關(guān)研究顯示,發(fā)達(dá)國(guó)家十分注重中學(xué)體育教師的再教育質(zhì)量。職前教育側(cè)重于未來(lái)教師知識(shí)的掌握和積累,而職后再教育則側(cè)重于教師質(zhì)量的改善與提高。因此,教育行政主管部門(mén)和學(xué)校人事部門(mén)不僅要嚴(yán)格審核中學(xué)體育教師的任職資格,更應(yīng)加大在職中學(xué)體育教師的繼續(xù)教育,開(kāi)展多渠道、多層次、多途徑與多方法的教育和培訓(xùn)。

參考文獻(xiàn)

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第6篇：教育綜合知識(shí)和教育理論范文

作為一名學(xué)貫中西的學(xué)者,亨德森•楊在教育教學(xué)的理念和方法上提出了許多嶄新而高端的觀點(diǎn)。為了將他的教育理念在云南乃至全國(guó)廣為傳播,本刊將陸續(xù)刊出亨德森•楊博士的先進(jìn)教學(xué)理念系列文章。

亨德森•楊認(rèn)為教育教學(xué)的精髓應(yīng)該是:最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,激活學(xué)生的潛力,并使學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的方法。在某種意義上,人類(lèi)所擁有的一切資源中,最寶貴的便是自身的智力和潛力;而開(kāi)發(fā)智力的關(guān)鍵在于,必須具備一整套可操作并行之有效的教育觀念與教學(xué)方法。

“范例教學(xué)”讓課堂活起來(lái)

德國(guó)教育學(xué)家Wagenschein 20世紀(jì)50年代提出的范例教學(xué)理論(exemplarische Lehre),為那一時(shí)期德國(guó)教育教學(xué)中普遍存在的內(nèi)容龐雜、方法陳舊、質(zhì)量下滑、學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重等種種問(wèn)題的解決,提供了一種教改思想和可操作的方法。范例教學(xué)理論是基于幫助學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)自身的知識(shí)系統(tǒng)、綜合能力、積極態(tài)度的教育目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)的。作為范例教學(xué)論流派諸多教育思想和方法的集合,其主要教學(xué)原則可歸結(jié)如下:

1.基本性原則。要求:教學(xué)活動(dòng)必須使學(xué)生掌握學(xué)科的基本概念、內(nèi)容結(jié)構(gòu)和規(guī)律等最基本的知識(shí)。

2.基礎(chǔ)性原則。要求:教學(xué)的內(nèi)容及模式必須是適宜受教育者的認(rèn)識(shí)能力和發(fā)展水平以及實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的最基礎(chǔ)的東西。

3.范例性原則。要求:教學(xué)必須基于從基本性和基礎(chǔ)性知識(shí)中提練出來(lái)的具有示范性意義的信息,來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力和知識(shí)應(yīng)用能力。

4.問(wèn)題解決學(xué)習(xí)同全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)的統(tǒng)一原則。要求:教學(xué)既要考慮到示范性問(wèn)題的提出和解決,又要使之同學(xué)科內(nèi)在邏輯和整體結(jié)構(gòu)相聯(lián)系。

5.知識(shí)獲得同能力訓(xùn)練的統(tǒng)一原則。要求:教學(xué)中不但要傳授知識(shí)技能,而且要訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)和應(yīng)用知識(shí)的方法,實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)教育與形式教育的同步。

6.教學(xué)主體同教學(xué)客體的統(tǒng)一原則。要求:教學(xué)中教師主體必須充分熟知學(xué)生主體的認(rèn)知水平和個(gè)性特點(diǎn)以及教材客體的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和形式特征,使教學(xué)的主體與客體相統(tǒng)一,取得活教、活學(xué)和活用的效果。

從實(shí)踐的層面上看,范例教學(xué)理論及其所包括的原則,不但在德國(guó)教改運(yùn)動(dòng)中,而且對(duì)西方國(guó)家教育教學(xué)改革中,均具有里程碑式的意義。

從總體格局上看,德國(guó)20世紀(jì)50―80年代的教育問(wèn)題同中國(guó)近年來(lái)的基礎(chǔ)教育生態(tài)中令人尷尬的問(wèn)題有驚人的相似:學(xué)生升學(xué)/擇校競(jìng)爭(zhēng)慘烈,教與學(xué)均以應(yīng)試為目的,僅死記能拿高分的離散性現(xiàn)成知識(shí)結(jié)論和考點(diǎn),教學(xué)主體缺乏教與學(xué)的內(nèi)驅(qū)力,導(dǎo)致教師厭教,學(xué)生厭學(xué),使得受教育者綜合智力發(fā)展失衡,知識(shí)活學(xué)活用能力以及創(chuàng)新精神和潛力更是胎死腹中。這種教學(xué)態(tài)勢(shì)下只能培養(yǎng)出應(yīng)試型的人,很難想象他們能成為未來(lái)高度競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)所需要的人才。

范疇教育理論及其教學(xué)論分析

二十世紀(jì)八十年代,以克拉夫基為代表的西德教育家基于Wagenschein等人的教改思想和實(shí)踐成果――范例教學(xué)理論(exemplarische Lehre)――進(jìn)一步提出范疇教育理論。這一理論,對(duì)之后數(shù)十年德國(guó)教育改革和發(fā)展有著深刻的影響。

在克拉夫基的范疇教育理論中,“范疇”的涵義有兩個(gè)不可分割的層面。其一:教學(xué)必須使學(xué)生知曉其所掌握的基礎(chǔ)知識(shí)中各種內(nèi)容的關(guān)鍵紐結(jié),并使之成為學(xué)習(xí)新知識(shí)的通道。其二:教學(xué)必須視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,主體學(xué)習(xí)行為的過(guò)程和受到教養(yǎng)的過(guò)程,根據(jù)范疇教育的觀念,要在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),首先必須將偏重知識(shí)傳授目的的實(shí)質(zhì)教育與偏重學(xué)生能力培養(yǎng)目的的形式教育作為辯證統(tǒng)一體的兩個(gè)方面,而不能獨(dú)立、片面的強(qiáng)調(diào)某一方面。事實(shí)上,知識(shí)與能力之間,既不能劃等號(hào)又不能使之相分裂。

著眼于現(xiàn)今中國(guó)教育生態(tài),人們?cè)趯?shí)施教育教學(xué)的各個(gè)階段對(duì)高分高能往往顧此失彼。根本原因就是人們無(wú)法克服上述兩種教育論的片面性,加上教育資源匱乏,在教學(xué)組織形式上普遍采取大班制,難以保證教學(xué)質(zhì)量,從而使得在教育教學(xué)過(guò)程中,知識(shí)的獲得與能力的發(fā)展,成了不可兼得的魚(yú)和熊掌。在一個(gè)國(guó)家的教育生態(tài)中,如果教育訓(xùn)練結(jié)果僅僅是使受教育者將知識(shí)內(nèi)化于大腦保持至考試之前,而不是使其在牢固掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步把知識(shí)外化為可靈活運(yùn)用的主觀條件以及適用未來(lái)發(fā)展的綜合能力,那么,這個(gè)國(guó)家的教育核心價(jià)值取向和與之相應(yīng)的教育教學(xué)理論及其實(shí)現(xiàn)方式之間,在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,是否存在不一致的問(wèn)題?

認(rèn)識(shí)范疇教育理論

范疇教育理論“教學(xué)論分析作為備課核心”的思想及其相關(guān)教學(xué)方法的設(shè)計(jì)原則,長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)德國(guó)教育理論和教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展有著極為深刻和廣泛的影響。從教育學(xué)上看,使教學(xué)內(nèi)容有效實(shí)施的具體教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是充分備課,充分備課的邏輯前提是教學(xué)論分析,而教學(xué)論分析必定涉及到教學(xué)內(nèi)容分析和教學(xué)方法準(zhǔn)備。

關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的分析。教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容分析時(shí)必須明確把握:教材中鎖定的教學(xué)根本目標(biāo)、內(nèi)容框架和結(jié)構(gòu)關(guān)系及其范例性;學(xué)生主體學(xué)習(xí)過(guò)程中的潛在問(wèn)題和相應(yīng)的解決方式;當(dāng)前教學(xué)中的基本概念、原則和方法在將來(lái)教學(xué)中的意義;與教學(xué)相關(guān)的價(jià)值觀、方法論、知識(shí)和技能的遷徙途徑。此外,教師應(yīng)該預(yù)見(jiàn)到教學(xué)中學(xué)生可能缺乏興趣的內(nèi)容,并設(shè)計(jì)出能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的方案,以便在教學(xué)中使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些內(nèi)容對(duì)其未來(lái)學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要意義。

第7篇：教育綜合知識(shí)和教育理論范文

[關(guān)鍵詞]小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)；內(nèi)隱知識(shí)理論；培養(yǎng)目標(biāo)；課程建構(gòu)

一、小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)建構(gòu)中存在的問(wèn)題

自從國(guó)內(nèi)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)產(chǎn)生以來(lái)，學(xué)者們做了持續(xù)不斷的探索活動(dòng)，取得豐碩成果，這些成果在小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)中起到了重要作用。小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)數(shù)量和學(xué)歷提升等方面適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。而在專(zhuān)業(yè)精神、情感、教學(xué)能力和專(zhuān)業(yè)建構(gòu)等方面還存在著問(wèn)題，主要有以下幾個(gè)方面。

（一）理論界的爭(zhēng)議：小學(xué)教育是否是高等教育的專(zhuān)業(yè)？

自從小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)在我國(guó)產(chǎn)生以來(lái)，“小學(xué)教育是否是高等教育的專(zhuān)業(yè)”這一問(wèn)題一致都在不斷地討論之中，贊同的一派認(rèn)為小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)是一個(gè)專(zhuān)業(yè)，而反對(duì)派則認(rèn)為不是一個(gè)專(zhuān)業(yè)。依據(jù)內(nèi)隱知識(shí)理論，小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的知識(shí)結(jié)構(gòu)知識(shí)也可分為“內(nèi)隱”和“外顯”兩種形式。其中，外顯形態(tài)知識(shí)又包括本體性知識(shí)和條件性知識(shí)，是教師和專(zhuān)業(yè)理論工作者共享的普遍理論，具有外顯性、系統(tǒng)性、可表述性等特點(diǎn)，是通過(guò)系統(tǒng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)獲得。實(shí)踐性知識(shí)通常呈內(nèi)隱狀態(tài)，基于教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特征，［1］主要特征是個(gè)體性、直覺(jué)性、自動(dòng)性、即時(shí)性、非系統(tǒng)性、情境性、文化性、層次性，［2］獲得的方式主要是在具體情境中的實(shí)踐。國(guó)內(nèi)外學(xué)界存在否定小學(xué)教育為高校專(zhuān)業(yè)的觀點(diǎn)，其主要原因就在于這種觀點(diǎn)認(rèn)為小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的本體性知識(shí)和條件性知識(shí)都不是該專(zhuān)業(yè)特有的知識(shí)，實(shí)踐性知識(shí)才是該專(zhuān)業(yè)特有的知識(shí)。

（二）實(shí)踐中存在的問(wèn)題：小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的人才不受社會(huì)歡迎

從小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)看，外顯知識(shí)方面，本體性知識(shí)遠(yuǎn)不如師范大學(xué)學(xué)科專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，條件性知識(shí)更不及師范大學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的知識(shí)；內(nèi)隱知識(shí)方面，由于存在片面向大學(xué)看齊的頃向，出現(xiàn)了只重視書(shū)本知識(shí)，而輕視實(shí)踐性知識(shí)現(xiàn)象。因此，社會(huì)的普遍觀點(diǎn)認(rèn)為小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)是高學(xué)歷，低能力。于是，學(xué)者便發(fā)出了“高師畢業(yè)生為何站不穩(wěn)三尺講臺(tái)”［3］疾呼，引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響。

（三）實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題：小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)課程結(jié)構(gòu)不合理

專(zhuān)業(yè)的主要體現(xiàn)是專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系，即課程結(jié)構(gòu)，這一體系成熟與否，直接關(guān)系到專(zhuān)業(yè)的發(fā)展程度。小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展到今天，專(zhuān)業(yè)課程仍然是教育專(zhuān)業(yè)加上學(xué)科專(zhuān)業(yè)課程的拼盤(pán)，表面上學(xué)生專(zhuān)業(yè)理論豐富，實(shí)質(zhì)上他們所學(xué)的理論既不系統(tǒng)，也沒(méi)有引起學(xué)生的興趣，主要還是沒(méi)有真正體現(xiàn)該專(zhuān)業(yè)的課程及課程結(jié)構(gòu)不合理所致。雖然有人認(rèn)為這是一個(gè)新專(zhuān)業(yè)，是發(fā)展初期，這很正常，但我們還是要建設(shè)并參考國(guó)外早已成熟的經(jīng)驗(yàn)。

二、當(dāng)前小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

（一）小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)各校各具特色，有待于進(jìn)一步凝練

從現(xiàn)有的培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看，雖然每個(gè)學(xué)校有所不同，根據(jù)內(nèi)隱知識(shí)理論，可以將這些培養(yǎng)目標(biāo)歸納為下列兩種主要類(lèi)型：1.以外顯知識(shí)形態(tài)為主的培養(yǎng)目標(biāo)。這類(lèi)學(xué)校制定培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù)認(rèn)為：小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)是高校的一個(gè)專(zhuān)業(yè)，是知識(shí)分化的結(jié)果，就應(yīng)該體現(xiàn)高等教育應(yīng)有的理論水平，因此，在課程設(shè)置上強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，即強(qiáng)調(diào)本體性知識(shí)和條件性知識(shí)的學(xué)習(xí)。這種思維源自學(xué)院派，在小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)中占主導(dǎo)地位。2.以內(nèi)隱知識(shí)為主的培養(yǎng)目標(biāo)。這類(lèi)學(xué)校在制定培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù)是認(rèn)為小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)是社會(huì)職業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，即職業(yè)意義的專(zhuān)業(yè)，因此，在專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)實(shí)踐中就應(yīng)該以實(shí)踐性知識(shí)為主，所以，在課程設(shè)置上，強(qiáng)調(diào)與小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)相應(yīng)的基本技能的訓(xùn)練，即強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性知識(shí)的學(xué)習(xí)。這種思維源自中師辦學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，但又沒(méi)有得到學(xué)院派的認(rèn)同。由于以上兩種不同的觀點(diǎn)左右了小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，便產(chǎn)生了不同的培養(yǎng)模式。

（二）小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)模式

依據(jù)內(nèi)隱知識(shí)理論和培養(yǎng)目標(biāo)，產(chǎn)生了小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的三種培養(yǎng)模式，即分科培養(yǎng)、綜合+方向培養(yǎng)和綜合培養(yǎng)。1.分科培養(yǎng)模式。這種小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)模式與二級(jí)或一級(jí)師范培養(yǎng)中學(xué)教師相一致，強(qiáng)調(diào)學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)的學(xué)生，專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，但教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)及相應(yīng)能力差，不適應(yīng)小學(xué)教育發(fā)展的需要。因此，僅有少數(shù)學(xué)校運(yùn)用這一模式。2.綜合+方向培養(yǎng)模式。這是目前我國(guó)最主要的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)模式，強(qiáng)調(diào)綜合培養(yǎng)，明確方向，其優(yōu)勢(shì)淡化了學(xué)科專(zhuān)業(yè)界限，強(qiáng)調(diào)文理相通，學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)，但這一模式與分科培養(yǎng)模式并無(wú)質(zhì)的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的精與深，忽視了知識(shí)的廣與博，教育教學(xué)知識(shí)與技能的培養(yǎng)并沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。如首都師大初等教育學(xué)院小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)就分為中文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)教育、信息技術(shù)、音樂(lè)、美術(shù)七個(gè)方向。他們凝練出小學(xué)教師教育人才培養(yǎng)模式：綜合培養(yǎng)、發(fā)展專(zhuān)長(zhǎng)、注重研究、全程實(shí)踐［4］和“綜合培養(yǎng)、學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)”的培養(yǎng)模式及“多科性、綜合性”的課程設(shè)置是該專(zhuān)業(yè)突出的特色。［5］3.綜合培養(yǎng)模式。要求畢業(yè)生能勝任小學(xué)各科教學(xué)，因此，不分學(xué)科方向，強(qiáng)調(diào)文理滲透，注重知識(shí)的廣與博，突出了教育專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，但課程門(mén)類(lèi)眾多，內(nèi)容龐雜，知識(shí)體系性差。要充分考慮到各科素養(yǎng)的全面培養(yǎng)、各學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)能力的提高和教學(xué)技能的掌握。突出“實(shí)踐性”：全科教師培養(yǎng)理念的基本取向，即（1）全科教師培養(yǎng)植根于我國(guó)農(nóng)村基礎(chǔ)教育綜合化改革的現(xiàn)實(shí)需要；（2）全科教師培養(yǎng)指向于城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展和教育公平的時(shí)代內(nèi)涵；（3）全科教師人才培養(yǎng)模式彰顯了“校地雙贏”協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展之路。［6］上述三種小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式，雖然比幾年前有所完善，但是仍然沒(méi)有從根本上解決阻礙專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主要問(wèn)題：一是重視知識(shí)的深度與知識(shí)的廣度的矛盾問(wèn)題；二是重視知識(shí)系統(tǒng)性與能力系統(tǒng)性的矛盾問(wèn)題，［7］所以，還需要在小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)中進(jìn)一步探索并加以完善。

三．解決小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)建構(gòu)中存在問(wèn)題的建議

從當(dāng)前小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)存在的問(wèn)題和發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，對(duì)現(xiàn)有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的重構(gòu)勢(shì)在必行，這關(guān)系到該專(zhuān)業(yè)是否有必要存在的問(wèn)題。在建構(gòu)專(zhuān)業(yè)過(guò)程中，首先要有新意的培養(yǎng)目標(biāo)。其次，要有全新的課程體系，而課程體系創(chuàng)新的理念是“通過(guò)課程統(tǒng)整企圖教導(dǎo)學(xué)生從不同學(xué)問(wèn)中，將各種知識(shí)和思考方式進(jìn)行碰撞，產(chǎn)生出創(chuàng)造的火花，來(lái)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，解釋多元理論和多樣的現(xiàn)實(shí)世界，從而達(dá)到創(chuàng)新的目的”［8］；課程體系創(chuàng)新的理論依據(jù)是建構(gòu)主義理論。其三，基礎(chǔ)研究是制約小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè)的瓶頸。最后，是加強(qiáng)過(guò)程管理是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)建構(gòu)與發(fā)展的保障。

（一）明確培養(yǎng)目標(biāo)是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展的前提

1.制定培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù)我們?cè)谥贫ㄅ囵B(yǎng)目標(biāo)時(shí)，要明確我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的基本特征，即是商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，科學(xué)化（推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)工具及組織形式的變革思想觀念的轉(zhuǎn)變生活的改變）的社會(huì)，是一個(gè)民主化、法制化的社會(huì)，是革命性（包括生活的方方面面）的社會(huì)；生產(chǎn)進(jìn)入全球化、信息化浪潮；我國(guó)各民族多元一統(tǒng)、形成了獨(dú)特優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)；教育要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀即指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、民族精神和時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀為其價(jià)值取向；同時(shí)還要依據(jù)建立創(chuàng)新型國(guó)家的基本國(guó)策。小學(xué)教師的特質(zhì)是制定培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)在依據(jù)。小學(xué)教師的特質(zhì)：在人格上更具情感性和人文性；在知識(shí)結(jié)構(gòu)上突出綜合性；強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)的技能性和藝術(shù)化；養(yǎng)成思維模式的半童性；具有基于教育現(xiàn)場(chǎng)的研究反思能力。［9］2.轉(zhuǎn)變思想觀念我們是在建構(gòu)一個(gè)新的專(zhuān)業(yè)，這就要求必須轉(zhuǎn)變思想觀念，無(wú)論是學(xué)院派還是非學(xué)院派，都要拋棄陳見(jiàn)，樹(shù)立新的教育理念，潛心研究小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)理論，為這一新專(zhuān)業(yè)盡快成為一個(gè)名符其實(shí)的專(zhuān)業(yè)而努力。具體轉(zhuǎn)變表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，我們要站在社會(huì)發(fā)展對(duì)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的需要的高度來(lái)建構(gòu)這一新的專(zhuān)業(yè)。我國(guó)的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)本身比國(guó)外起步就要晚，如果我們繼續(xù)堅(jiān)持己見(jiàn)、各自為陣，新的專(zhuān)業(yè)就很難產(chǎn)生，最終將會(huì)影響基礎(chǔ)教育的發(fā)展。因此，我們要轉(zhuǎn)變自己的思想觀念去拿來(lái)、去繼承、去建構(gòu)適合我國(guó)發(fā)展的新的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)。其次，要站在教育事業(yè)發(fā)展的高度來(lái)建構(gòu)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)。教育事業(yè)在今天的重要性人人皆知，為啟蒙階段培養(yǎng)師資的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的快與慢或成與敗，對(duì)整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展都具有重要意義。因此，我們的實(shí)踐者（尤其是管理者）要改變自己的思想觀念，腳踏實(shí)地來(lái)建構(gòu)一個(gè)全新的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)。其三，要站在終身教育的發(fā)展高度來(lái)建構(gòu)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)。盡管這一新興的專(zhuān)業(yè)是否是一個(gè)專(zhuān)業(yè)，目前尚有爭(zhēng)議，但事實(shí)上，它一直在為小學(xué)教育源源不斷地輸送師資；盡管這一新興的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)還不成熟，存在著許多問(wèn)題，但事實(shí)上它依然還在為小學(xué)教育繼續(xù)輸送著不很受歡迎的師資，這不僅影響小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，更影響小學(xué)教育的質(zhì)量提升。所以，我們必須轉(zhuǎn)變觀念，進(jìn)一步完善小學(xué)教育這一新專(zhuān)業(yè)。使小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在將來(lái)的工作中具有多元文化教育能力和不斷適應(yīng)小學(xué)教育發(fā)展的終身教育能力。3.制定切實(shí)可行的各具特色的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)注意的問(wèn)題目標(biāo)須有特色。目前的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，無(wú)論專(zhuān)科還是本科都大同小異，既沒(méi)有體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)層次的特點(diǎn)，更沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)校（或區(qū)域）的特點(diǎn)趨向同一，就產(chǎn)生可代替性，即無(wú)專(zhuān)業(yè)性，這也為否定該專(zhuān)業(yè)不是專(zhuān)業(yè)的論點(diǎn)者提供了有力的實(shí)踐依據(jù)。同時(shí)，也出現(xiàn)了師范院校和非師范院校都來(lái)辦小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的局面。因此，需要認(rèn)真研究制定出能體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)特色的培養(yǎng)目標(biāo)。專(zhuān)業(yè)定向在小學(xué)。無(wú)論是大專(zhuān)還是本科定向要在小學(xué)，小學(xué)就是該專(zhuān)業(yè)的定位，也就是說(shuō)我們培養(yǎng)的是小學(xué)教師。高等教育培養(yǎng)的小學(xué)教師與中師畢業(yè)的小學(xué)教師有著質(zhì)的區(qū)別，主要表現(xiàn)在前者的專(zhuān)業(yè)理論水平達(dá)到專(zhuān)科或本科，而專(zhuān)業(yè)技能又不低于中師的特點(diǎn)。新型的小學(xué)教師是應(yīng)用人才。這主要是區(qū)別于過(guò)去師范大學(xué)培養(yǎng)中師教師的培養(yǎng)目標(biāo)，事實(shí)上，目前的培養(yǎng)目標(biāo)主要是在中師或中學(xué)教師培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)上作了些修改。為什么這里要特別強(qiáng)調(diào)中師教師呢？原因就在于中師教師偏向理論深度，而小學(xué)教師側(cè)重實(shí)踐性知識(shí)的厚重，因此，小學(xué)教師屬于應(yīng)用人才，即將專(zhuān)業(yè)知識(shí)應(yīng)用于小學(xué)教育實(shí)踐中去，或者說(shuō)在小學(xué)教育實(shí)踐中展示教育技術(shù)，甚至教育藝術(shù)。但是在培養(yǎng)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的過(guò)程中，又偏向理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽視實(shí)踐性知識(shí)的獲取。新型的小學(xué)教師也是創(chuàng)新型的人才。建立創(chuàng)新型國(guó)家是我國(guó)的基本國(guó)策，這就需要培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)靠教育，教育的關(guān)鍵在教師，作為教育重要組成部份的新型的小學(xué)教師，必須是創(chuàng)新型的人才。所以，我們?cè)谥贫ㄅ囵B(yǎng)目標(biāo)時(shí)要表述出來(lái)，并且要在培養(yǎng)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)。新型的小學(xué)教師還應(yīng)是具有多元文化能力的人才。在全球化背景下，我國(guó)小學(xué)教育國(guó)際化趨勢(shì)加劇，學(xué)生的多元文化背景增多，這就需要培養(yǎng)適應(yīng)這種多元文化教育的師資，因此，在培養(yǎng)目標(biāo)中也要體現(xiàn)具備多元文化能力。

（二）加快專(zhuān)業(yè)課程及課程體系建構(gòu)是當(dāng)前小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展的核心

1.加快小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)教育理論體系的建構(gòu)目前適合小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的教育理論體系還不健全，或者說(shuō)還在建構(gòu)過(guò)程中。在培養(yǎng)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)人才過(guò)程中，關(guān)于教育理論體系仍然屬于借用（教育專(zhuān)業(yè)理論體系）階段。至于小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的教育理論體系是什么，目前還沒(méi)有定論，因此，必須依據(jù)小學(xué)教育的特點(diǎn)，構(gòu)建適合小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的教育理論體系。這就要求要進(jìn)一步深入研究小學(xué)生、小學(xué)老師等基礎(chǔ)性的問(wèn)題，只有這些基礎(chǔ)研究達(dá)到全面而深入時(shí)，我們的教育專(zhuān)業(yè)課程理論與體系才算成熟。2.加快小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)科理論體系的建構(gòu)當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)普遍為分科教學(xué)，即對(duì)應(yīng)小學(xué)學(xué)科進(jìn)行分科培養(yǎng)，如小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)中文及社會(huì)方向。學(xué)科理論體系與教育理論體系一樣，也是借用中學(xué)教師培養(yǎng)方式。這既不符合科學(xué)發(fā)展的綜合化趨勢(shì)，也不符合小學(xué)課程綜合化的需要，更不適合小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系的要求。其原因有管理者、教師和社會(huì)等因素的影響，因此，適應(yīng)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)理論體系亟待進(jìn)一步的完善。3.加快小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐性知識(shí)理論體系的建構(gòu)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐性知識(shí)體系是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的特色所在，這在學(xué)界理論研究成果和中師的長(zhǎng)期實(shí)踐中得到了證實(shí)是，因此“建設(shè)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的出路就在于重視對(duì)師范生實(shí)踐性知識(shí)的開(kāi)發(fā)”［10］。然而，實(shí)踐性知識(shí)在高校往往不重視，加之學(xué)生被各種考級(jí)、考證所左右，因此，對(duì)實(shí)踐性知識(shí)的學(xué)習(xí)僅流于形式，沒(méi)有落到實(shí)處，于是出現(xiàn)了高等師范教育質(zhì)量差的不良反映。由此可見(jiàn)，加快建構(gòu)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐性知識(shí)體系是當(dāng)前專(zhuān)業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵所在。（1）小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐性知識(shí)的主要內(nèi)容美術(shù)方面，三筆字，簡(jiǎn)筆畫(huà)，兒童繪畫(huà)基礎(chǔ)；音樂(lè)方面，樂(lè)理常識(shí)，兒童音樂(lè)基礎(chǔ)，風(fēng)琴或鋼琴基礎(chǔ)；體育方面，口令，隊(duì)形整頓；舞蹈方面，兒童舞基礎(chǔ)；教育學(xué)方面，教師口語(yǔ)試講，見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)。（2）小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐性知識(shí)的實(shí)施實(shí)踐性知識(shí)獲得的方式主要是在具體情境中的實(shí)踐，因此，要從入學(xué)后就要抓起。在實(shí)施過(guò)程中，通過(guò)三條途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)：一方面以科任教師為主，加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練；另一方面，以輔導(dǎo)員為輔，加強(qiáng)督促；最后是建立嚴(yán)格的制度化格管理，確保實(shí)踐性知識(shí)的實(shí)施。

（三）基礎(chǔ)研究不夠深入是制約小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè)的瓶頸

小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)建構(gòu)中，有很多基礎(chǔ)性研究問(wèn)題是制約專(zhuān)業(yè)發(fā)展的瓶頸，最基礎(chǔ)的是認(rèn)識(shí)小學(xué)生、小學(xué)教師和小學(xué)教學(xué)。在認(rèn)識(shí)小學(xué)生方面，如何面對(duì)不同文化背景、家庭環(huán)境（如留守兒童、單親、農(nóng)村與城市等）、民族、種族、性別等的學(xué)生進(jìn)行教育。這就需要弄清小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是什么？學(xué)習(xí)行為習(xí)慣是怎樣養(yǎng)成的，有什么規(guī)律？小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)是什么？有什么規(guī)律？如何根據(jù)這些特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行教學(xué)？等等問(wèn)題，這些問(wèn)題就是小學(xué)生的獨(dú)特性，也是小學(xué)教育的特質(zhì)所在，需要進(jìn)一步深入研究。在認(rèn)識(shí)小學(xué)教師方面，我們還有很多問(wèn)題研究的不深入，主要有小學(xué)教師的特質(zhì)是什么？農(nóng)村與城市的小學(xué)教師有何區(qū)別？小學(xué)教師的核心素養(yǎng)是什么？小學(xué)教師的多元文化素養(yǎng)是什么？小學(xué)教師與小學(xué)生的關(guān)系研究，小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)的科學(xué)化研究，小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的比較（國(guó)內(nèi)、外）研究等等。這些問(wèn)題既是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)建構(gòu)的基礎(chǔ)研究，也是教師教育的理論組成部分，還是進(jìn)行職業(yè)情感教育的重要內(nèi)容。在認(rèn)識(shí)小學(xué)教學(xué)方面，要深刻認(rèn)識(shí)小學(xué)教師的“教”與“學(xué)”特征，這是專(zhuān)業(yè)建構(gòu)的核心基礎(chǔ)。“怎樣教？”這是小學(xué)教學(xué)理論的核心問(wèn)題。因此，我們必須深入研究小學(xué)教學(xué)的特征是什么？如何構(gòu)建小學(xué)教學(xué)理論體系？小學(xué)教學(xué)理論怎樣指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐？在教學(xué)實(shí)踐中怎樣依據(jù)教學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題？等等。可見(jiàn)，這不僅僅是教育學(xué)和教學(xué)法教師思考與探索的問(wèn)題，也是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的其他教師和管理者必須明白和思考的問(wèn)題，否則，專(zhuān)業(yè)建設(shè)就不可能科學(xué)。“教什么？”這一問(wèn)題是影響小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)建構(gòu)的思想瓶頸。從專(zhuān)業(yè)建立初期直到現(xiàn)在我們很多人都還沒(méi)有弄明白，尤其是專(zhuān)科學(xué)校表現(xiàn)更加明顯。其原因，一是專(zhuān)業(yè)建設(shè)者自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和專(zhuān)業(yè)化思維的結(jié)果；二是對(duì)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)不足；三是專(zhuān)業(yè)課程及課程體系水平低。這就要求我們深入研究小學(xué)教師要“教什么？”需要怎樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這一問(wèn)題的研究，來(lái)深入了解小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的特質(zhì)，并進(jìn)一步完善小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)課程及課程體系。我們?cè)趯?zhuān)業(yè)課程中，既要研究國(guó)內(nèi)小學(xué)教育的需求，也要借鑒國(guó)外成熟的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)課程及課程體系的先進(jìn)理念來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展。

（四）加強(qiáng)過(guò)程管理是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)建構(gòu)與發(fā)展的根本保障

僅有好的培養(yǎng)目標(biāo)和專(zhuān)業(yè)課程體系，還不能說(shuō)就一定能成為一個(gè)好的專(zhuān)業(yè)，還需要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的過(guò)程管理。在過(guò)程管理中，只有嚴(yán)格實(shí)施課程計(jì)劃，并不斷反思存在的問(wèn)題，進(jìn)一步解決這些新的問(wèn)題，才能真正建設(shè)成為一個(gè)好的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)。現(xiàn)代社會(huì)要求管理也必須現(xiàn)代化，在我國(guó)當(dāng)前小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)中，教育管理的突出問(wèn)題是教育質(zhì)量管理的評(píng)價(jià)體系尚不成熟，主要制約因素是專(zhuān)業(yè)課程及課程體系不完善，導(dǎo)致了專(zhuān)業(yè)評(píng)價(jià)本身的弊端，加之管理者主觀因素（對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)程度和情感等）的影響，管理水平低。如何進(jìn)行科學(xué)管理，也是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)建構(gòu)中的一個(gè)需要研究的問(wèn)題。只有建立了科學(xué)的質(zhì)量管理體系，并通過(guò)科學(xué)管理，才能促進(jìn)專(zhuān)業(yè)建設(shè)發(fā)展，提升教育質(zhì)量，達(dá)到為社會(huì)輸送卓越小學(xué)教師的宗旨。

四．討論

現(xiàn)有的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)“小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)(本科)培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的高素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)或其他有關(guān)綜合課程的專(zhuān)門(mén)教師”［11］，雖然論證嚴(yán)謹(jǐn)，但已經(jīng)不能適應(yīng)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要，因?yàn)樵趯?duì)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)建構(gòu)過(guò)程中，產(chǎn)生了一些新的理論，同時(shí)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)小學(xué)教師需求也發(fā)生了變化，所以，要在這些新的理論基礎(chǔ)上，結(jié)合社會(huì)和學(xué)生的新特點(diǎn)，作進(jìn)一步的基礎(chǔ)研究，方可成為真正的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。專(zhuān)業(yè)課程及課程體系建構(gòu)是關(guān)系到專(zhuān)業(yè)是與否存在的關(guān)鍵，因此，今后研究的重點(diǎn)應(yīng)集中在專(zhuān)業(yè)課程及課程體系的構(gòu)建上。只有符合社會(huì)要求、小學(xué)教育發(fā)展要求和學(xué)生發(fā)展要求，專(zhuān)業(yè)課程及課程體系的構(gòu)建才算真正完成，小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展也才會(huì)走向成熟。首先，教師們?cè)诮虒W(xué)中加強(qiáng)知識(shí)的融合，即學(xué)科之間的融合和理論與實(shí)踐間的融合兩個(gè)維度，為課程建設(shè)積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；其次，學(xué)者們繼續(xù)扎根于基礎(chǔ)研究，用相關(guān)成果來(lái)為小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)提供理論基石；最后，需要學(xué)校與政府一起采取行政措施，加大研究經(jīng)費(fèi)的投入力度，才能在較短的時(shí)間內(nèi)將基礎(chǔ)研究推向縱橫深入。加強(qiáng)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)是當(dāng)前小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)建構(gòu)與發(fā)展的重心。進(jìn)一步明確培養(yǎng)目標(biāo)是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展的前提；加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)課程及課程體系建構(gòu)是當(dāng)前小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵；專(zhuān)業(yè)課程體系建構(gòu)的關(guān)鍵又在于基礎(chǔ)研究還不深入，所以，基礎(chǔ)研究既是制約小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè)的瓶頸，也是制約小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)建構(gòu)的根源；以課程計(jì)劃為依據(jù)，加強(qiáng)過(guò)程管理是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)建構(gòu)與發(fā)展的根本保障。

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第8篇：教育綜合知識(shí)和教育理論范文

影視教育論文2200字(一)：影視教育在小學(xué)階段開(kāi)展的問(wèn)題與對(duì)策研究論文

摘要：當(dāng)前，影視教育作為國(guó)家義務(wù)教育課程綜合性、實(shí)踐性的重要補(bǔ)充，已得到教育主管部門(mén)的高度重視。但影視教育融入義務(wù)教育體系在中小學(xué)的實(shí)際落地效果并不理想。本文結(jié)合筆者所在學(xué)校——深圳市光明區(qū)光明小學(xué)關(guān)于影視教學(xué)開(kāi)展的形式和內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析當(dāng)前小學(xué)開(kāi)展影視教育遇到的問(wèn)題，并提出相關(guān)的建議，旨在拋磚引玉，與各位同行共勉。

關(guān)鍵詞：影視教育問(wèn)題對(duì)策

一、小學(xué)影視教育的問(wèn)題分析

筆者以“影視教育”為關(guān)鍵詞，在中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）平臺(tái)進(jìn)行搜索，近三年與小學(xué)影視教育有關(guān)的論文共9篇，雖然文章數(shù)量不多，但結(jié)合我校影視教育開(kāi)展的實(shí)際情況，還是能從中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出現(xiàn)階段小學(xué)影視教育存在的問(wèn)題。而對(duì)這些問(wèn)題的分析，對(duì)于我們理解和思考影視教育在小學(xué)階段開(kāi)展的問(wèn)題與建議有著指導(dǎo)性價(jià)值。

1.影視教育多以“第二課堂”為主，缺乏完整的課程體系

筆者以所在學(xué)校為例，每周社團(tuán)時(shí)間為每周二、四下午四點(diǎn)十分至五點(diǎn)半，有時(shí)還會(huì)因?yàn)槠渌恍┎淮_定因素導(dǎo)致無(wú)法上課，這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法進(jìn)行持續(xù)性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的深度也僅僅停留在知識(shí)的表面。同時(shí)，在與部分指導(dǎo)教師的交流過(guò)程發(fā)現(xiàn)，“教材”的缺乏也是阻礙影視教育能夠順利開(kāi)展的重要問(wèn)題之一，目前，對(duì)于小學(xué)階段的影視教育而言，現(xiàn)有的優(yōu)質(zhì)影視教材乏善可陳，更不必說(shuō)完整的課程體系。

2.教師對(duì)影視教育缺乏正確的認(rèn)知

筆者在前期的課題研究中曾經(jīng)對(duì)學(xué)校部分教師，包括影視社團(tuán)教師做過(guò)一次訪談，通過(guò)訪談可以得知教師對(duì)影視教育的認(rèn)知存在很大的片面性，總結(jié)可以歸納為以下三類(lèi)。第一，教師認(rèn)為影視教育只能作為正常學(xué)校教育的輔助手段，例如，語(yǔ)文課上根據(jù)課本知識(shí)改編的舞臺(tái)劇，英語(yǔ)課上的情景劇等。第二，有的老師認(rèn)為影視教育就是向?qū)W生播放電影，動(dòng)畫(huà)片，紀(jì)錄片、學(xué)習(xí)視頻等一些簡(jiǎn)單且膚淺的教育過(guò)程。第三，一些專(zhuān)業(yè)社團(tuán)的老師在平時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的時(shí)候存在重“技能”輕“理論”的現(xiàn)象，他們認(rèn)為影視教育應(yīng)該要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的影視制作能力，而對(duì)學(xué)生的藝術(shù)欣賞、藝術(shù)評(píng)價(jià)等方面的能力有所忽視，甚至是完全放棄，這也是很多學(xué)校專(zhuān)業(yè)社團(tuán)教師在影視認(rèn)知上存在的一個(gè)誤區(qū)。

3.影視教育師資力量薄弱

目前大多數(shù)從事影視教育的一線教師都沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)的影視知識(shí)學(xué)習(xí)，存在大量的其他學(xué)科教師“客串”影視社團(tuán)教師的情況。例如，語(yǔ)文老師擔(dān)任“校園課本劇”社團(tuán)、“小主持人”社團(tuán)、“誦演社”等社團(tuán)輔導(dǎo)教師，音樂(lè)老師擔(dān)任“形體表演”“影視配音”等社團(tuán)輔導(dǎo)教師，科學(xué)老師

擔(dān)任“道具制作”社團(tuán)等輔導(dǎo)教師，還有一些教師開(kāi)設(shè)的社團(tuán)純屬個(gè)人的興趣愛(ài)好，專(zhuān)業(yè)性不強(qiáng)。

二、小學(xué)影視教育的對(duì)策

1.加強(qiáng)“第一課堂”學(xué)習(xí)，構(gòu)建實(shí)效影視教育課程體系

所謂實(shí)效，即開(kāi)設(shè)的影視課程要符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，例如，可以將小學(xué)階段分成初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)三個(gè)階段，對(duì)于初級(jí)的一、二年級(jí)學(xué)生可以開(kāi)設(shè)“形體訓(xùn)練”和“影視配音”課程，通過(guò)“形體訓(xùn)練”達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生的形體儀態(tài)和簡(jiǎn)單表演的效果，而“影視配音”則可以讓學(xué)生對(duì)影片中各種聲音進(jìn)行簡(jiǎn)單的了解和模擬訓(xùn)練。對(duì)于三、四年級(jí)的學(xué)生可以開(kāi)設(shè)“影視欣賞”和“人物形象設(shè)計(jì)”等相關(guān)課程，三、四年級(jí)的學(xué)生正處于具體運(yùn)算思維期，也是人生觀形成的重要時(shí)期，通過(guò)以上兩門(mén)課的開(kāi)設(shè)可以提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的鑒賞能力和藝術(shù)素養(yǎng)，通過(guò)對(duì)美好事物的內(nèi)涵的挖掘和欣賞，對(duì)處于這一時(shí)期的學(xué)生形成正確的人生觀有著不可替代的作用，而“人物形象設(shè)計(jì)”則可以訓(xùn)練學(xué)生在色彩和造型方面的審美感知能力，通過(guò)具體的實(shí)物可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)色彩搭配的認(rèn)知和理解。而對(duì)于五、六年級(jí)的學(xué)生可以開(kāi)設(shè)“攝影基礎(chǔ)”和“后期制作”等方面的課程，此年齡段學(xué)生認(rèn)知能力和動(dòng)手實(shí)踐能力較之前都有很大的提升，“攝影基礎(chǔ)”和“后期制作”相輔相成，可以讓學(xué)生了解影視作品拍攝的過(guò)程、技巧以及如何通過(guò)后期制作軟件對(duì)拍攝的素材進(jìn)行拼接和加工，直到完整作品的形成，從而加深學(xué)生對(duì)影視作品的理解。

2.拓寬師生交流渠道，夯實(shí)影視教育師資力量

目前大多數(shù)學(xué)校對(duì)于教師培訓(xùn)多采用“走出去”的方式，而且還是選擇性的“走出去”，尤其對(duì)于一些收費(fèi)的活動(dòng)會(huì)慎之又慎。面對(duì)這樣的困境，筆者認(rèn)為，如果條件允許，教育主管部門(mén)可以多組織一些影視教育的交流和相關(guān)的培訓(xùn)活動(dòng)，這樣一方面可以提升教師的能力，特別是對(duì)影視教育的認(rèn)知，另一方面也能引起各學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視，這對(duì)學(xué)校影視教育的開(kāi)展有非常大的幫助。

除了“走出去”，筆者認(rèn)為還需要適當(dāng)?shù)摹罢?qǐng)進(jìn)來(lái)”，可以請(qǐng)一些影視教育開(kāi)展的較好學(xué)校的教師來(lái)校進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享，加強(qiáng)校級(jí)之間的溝通和交流，揚(yáng)長(zhǎng)避短。此外可以邀請(qǐng)一些影視專(zhuān)家、學(xué)者、有條件還可以邀請(qǐng)一些名演員、名導(dǎo)演等來(lái)校進(jìn)行專(zhuān)題講座或進(jìn)行師生培訓(xùn)，這是能夠提升學(xué)生影視素養(yǎng)最便捷的方法之一，提升學(xué)生對(duì)影視的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)他們對(duì)學(xué)習(xí)影視的興趣。如果能對(duì)口幫扶學(xué)校的加入，效果自然會(huì)更好。

最后筆者認(rèn)為，伴隨“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式的興起，可以充分利用信息技術(shù)手段來(lái)提升師生的影視素養(yǎng)。

總結(jié)

就目前階段而言，中小學(xué)開(kāi)展影視教育遇到的問(wèn)題還有很多，也正是這些問(wèn)題的存在，更顯得更有研究的價(jià)值。本文所提到的問(wèn)題與對(duì)策也只是筆者的一些膚淺的認(rèn)識(shí)，希望通過(guò)本文能夠引起同行們更多的思考。

影視教育畢業(yè)論文范文模板(二)：綜合大學(xué)與藝術(shù)院校影視教育模式比較三題論文

近年來(lái)，我國(guó)高等院校的影視教育蓬勃發(fā)展，開(kāi)辦影視相關(guān)專(zhuān)業(yè)的院校迅速增加。除了老牌的影視專(zhuān)業(yè)院校如北京電影學(xué)院、中國(guó)傳媒大學(xué)等外，不少其他的藝術(shù)院校如南京藝術(shù)學(xué)院、湖北美術(shù)學(xué)院也紛至沓來(lái)，許多綜合性大學(xué)更是蜂擁而至。由于各個(gè)院校的基礎(chǔ)、傳統(tǒng)、優(yōu)勢(shì)及定位的差異，許多院校的影視教育也相應(yīng)地呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，如綜合性大學(xué)的影視教育模式同專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校如專(zhuān)業(yè)美術(shù)院校的就不盡相同。

湖北大學(xué)是湖北省屬重點(diǎn)綜合性大學(xué)，歷史悠久，學(xué)科齊全，師資雄厚，擁有博士學(xué)科授權(quán)點(diǎn)，是一所典型的綜合性大學(xué)，在全國(guó)具有一定的影響。湖北美術(shù)學(xué)院也是一所湖北省屬院校，全國(guó)專(zhuān)業(yè)美院之一，辦學(xué)歷史悠久，學(xué)術(shù)傳統(tǒng)深厚，擁有碩士學(xué)科授權(quán)點(diǎn)，是一所典型的專(zhuān)業(yè)美術(shù)院校，在美術(shù)界具有較高的地位。湖北大學(xué)的影視教育主要集中在影視攝影與制作、藝術(shù)學(xué)院的數(shù)字媒體藝術(shù)和動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)，湖北美術(shù)學(xué)院的影視教育主要集中于影視攝影與制作、動(dòng)畫(huà)、數(shù)字媒體藝術(shù)和戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)。本文試圖從三個(gè)方面宏觀比較它們本科影視教學(xué)模式的特點(diǎn)。

一、學(xué)理性與藝術(shù)性

眾所周知，中國(guó)近現(xiàn)代大學(xué)的理念與體制受西歐或蘇俄近現(xiàn)代大學(xué)的影響。近現(xiàn)代以來(lái)，大學(xué)逐漸形成了自己的使命，一般都可以概括為探求新知、培養(yǎng)人才和服務(wù)社會(huì)。而支撐大學(xué)使命的兩大基石是鉆研學(xué)術(shù)和崇尚理性。在西學(xué)東漸的過(guò)程中，這些思想和觀念也深深影響了中國(guó)的高等教育發(fā)展。顯然，創(chuàng)建于1931年的湖北大學(xué)和1919年的湖北美術(shù)學(xué)院也是如此，都或多或少受其浸潤(rùn)。

高等教育的基本特征之一是學(xué)理化。所謂學(xué)理化，即學(xué)術(shù)化和理性化。學(xué)術(shù)化指的是知識(shí)的探究、獲取、積累、傳授和運(yùn)用。在探索學(xué)術(shù)的過(guò)程中，概念、理論和思想及其相互關(guān)系不斷地發(fā)展、豐富和完善，從而形成某一學(xué)科某一層次的學(xué)術(shù)體系。這一層次的學(xué)術(shù)體系既可以往上發(fā)展構(gòu)建更高層次的學(xué)科學(xué)術(shù)體系，也可以往下細(xì)分衍生為學(xué)科學(xué)術(shù)體系。理性是一種歸納或演繹的邏輯思維形式或思維活動(dòng)，其根本是一種科學(xué)精神。理性化就是科學(xué)化。理性具有自覺(jué)性、被引發(fā)性、可預(yù)期性和穩(wěn)定性等特征。[1]學(xué)理化一直是大學(xué)象牙塔恪守的重要原則。

湖北大學(xué)在尚未創(chuàng)辦影視相關(guān)專(zhuān)業(yè)之前，就已經(jīng)在藝術(shù)、中文和教育等學(xué)科專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)有關(guān)影視的課程。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，隨著影視學(xué)科的發(fā)展，湖北大學(xué)在其藝術(shù)學(xué)院下相繼開(kāi)設(shè)了影視攝影與制作、動(dòng)畫(huà)、數(shù)字媒體藝術(shù)和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)等影視相關(guān)專(zhuān)業(yè)。其實(shí)一直以來(lái)湖北大學(xué)的影視專(zhuān)業(yè)希望同該校的其他學(xué)科專(zhuān)業(yè)保持一定的距離，以彰顯自身的學(xué)科特色，追求藝術(shù)，推崇感性。同時(shí)由于湖北大學(xué)強(qiáng)大的學(xué)術(shù)氣場(chǎng)、統(tǒng)一的管理體制以及學(xué)科自身的發(fā)展，該校的影視方向?qū)I(yè)也逐漸為傳統(tǒng)的學(xué)科體系所同化，逐漸成為人文社科體系的一部分，同時(shí)根據(jù)該校的自身情況以及硬件條件，最后不得不采用所謂的“文化課”學(xué)科專(zhuān)業(yè)確立的培養(yǎng)目標(biāo)、教育方法、管理模式和評(píng)價(jià)尺度，變得愈來(lái)愈學(xué)術(shù)化理論化。

在這種大背景下，湖北大學(xué)的影視專(zhuān)業(yè)相當(dāng)重視理論基礎(chǔ)的教學(xué)與研究，注重學(xué)生影視理論的素養(yǎng)和學(xué)術(shù)規(guī)范的養(yǎng)成。“理論乃根本，乃原則。根本定，原則立，自能左右逢源，自由肆應(yīng)。方法則隨事而變，難以隅反也。”[2]該校影視攝影與制作專(zhuān)業(yè)的本科人才培養(yǎng)方案明確提出：“本專(zhuān)業(yè)致力于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，具有全面的藝術(shù)素養(yǎng)和復(fù)合型知識(shí)，具備寬厚的人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)，系統(tǒng)掌握影視學(xué)科的理論、知識(shí)、技能，具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，能適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)影視發(fā)展需要，并具備一定研究能力，能繼續(xù)攻讀相關(guān)領(lǐng)域的碩士、博士學(xué)位的優(yōu)秀影視藝術(shù)人才。”[3]在課程設(shè)置上，該專(zhuān)業(yè)專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了多學(xué)時(shí)的電影理論、中外影史、影視劇作和影視鑒賞等理論課程，著重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維、反省思辨、創(chuàng)造創(chuàng)新和學(xué)術(shù)寫(xiě)作能力。在課堂教學(xué)上，多以理論講授、影視觀摩和小組討論等方式為主。在知識(shí)考核上，多以閉卷考試和論文寫(xiě)作為主。在招生上，既招錄文史類(lèi)、理工類(lèi)考生，也招收美術(shù)類(lèi)學(xué)生，對(duì)高考文化課成績(jī)要求相對(duì)較高。畢業(yè)之際，學(xué)生不僅要求展出一部?jī)?yōu)秀的影視作品，而且必須提交一份學(xué)術(shù)論文或報(bào)告。最為重要的是，正如對(duì)其他院系的老師一樣，湖北大學(xué)對(duì)其影視專(zhuān)業(yè)的老師也制定了嚴(yán)格而細(xì)致的科研考核標(biāo)準(zhǔn)。在這種指揮棒下，湖北大學(xué)的影視專(zhuān)業(yè)強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究、注重理論教學(xué)也就不足為奇。當(dāng)然，我們對(duì)理論的理解也不能過(guò)于狹隘。正如錢(qián)學(xué)森所認(rèn)為的那樣，一個(gè)成熟的學(xué)科一般要由基礎(chǔ)理論、技術(shù)理論和應(yīng)用理論三部分構(gòu)成，影視學(xué)的理論也是多種多樣的。

湖北美術(shù)學(xué)院的影視教育發(fā)軔于1997年籌辦的動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)。影像媒體藝術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)、影視攝影與制作以及戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)等影視相關(guān)相繼成立，它們主要分布在動(dòng)畫(huà)學(xué)院和設(shè)計(jì)系。由于學(xué)科特點(diǎn)，湖北美術(shù)學(xué)院一直以來(lái)致力于專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)與創(chuàng)作，追尋的是一種藝術(shù)至臻，不拘一格。即使在學(xué)科發(fā)展和評(píng)價(jià)體制日趨完善的今天，在不少湖北美術(shù)學(xué)院師生觀念里面，所謂的學(xué)術(shù)就是畫(huà)畫(huà)，就是藝術(shù)創(chuàng)作。他們無(wú)感于理論，崇尚感性，甚至主張“正像信仰的時(shí)代要受到理性的審判一樣，現(xiàn)在，理性的時(shí)代要接受感情的審判”[4]。這種辦學(xué)理念和學(xué)術(shù)風(fēng)氣也浸潤(rùn)到了其影視教育。當(dāng)然這并不是說(shuō)湖美不重視學(xué)理研究，而是說(shuō)他們更偏重于感性藝術(shù)性。

湖北美術(shù)學(xué)院的影視攝影與制作、影像媒體藝術(shù)和數(shù)字媒體藝術(shù)等專(zhuān)業(yè)的本科人才培養(yǎng)方案中赫然地寫(xiě)著——要造就“具有創(chuàng)造性的（影視）藝術(shù)家”[5]。在課程設(shè)置上，雖然也有影視理論課程，如影視攝影與制作的《中外影史》和《電影理論》等，但相對(duì)而言這些理論課程數(shù)量少，課時(shí)量低，且多為專(zhuān)業(yè)選修；而專(zhuān)業(yè)藝術(shù)課程數(shù)量多，課時(shí)量大，皆為必修，旨在重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的影視藝術(shù)創(chuàng)作能力。在具體教學(xué)上，湖美的影視專(zhuān)業(yè)傾向于工作室導(dǎo)師制，讓教師牽頭組建教學(xué)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，以影視創(chuàng)作案例教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)為主，輔之以理論講授、影視觀摩和小組討論。在知識(shí)考核上，甚少閉卷考試和論文寫(xiě)作多以提交創(chuàng)作的影視藝術(shù)作品為主，并鼓勵(lì)那種實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)性的作品。在招生上，該校的影視專(zhuān)業(yè)學(xué)生都是美術(shù)類(lèi)考生，經(jīng)過(guò)了藝考的激烈選拔，對(duì)專(zhuān)業(yè)課成績(jī)要求較高，而文化類(lèi)成績(jī)較低。畢業(yè)時(shí)，影視專(zhuān)業(yè)學(xué)生的畢業(yè)影視作品才是重中之重，而論文或報(bào)告要求相對(duì)較低。更為難能可貴的是，為了鼓勵(lì)廣大教師藝術(shù)創(chuàng)作的積極性，湖北美術(shù)學(xué)院對(duì)教師的科研考核相對(duì)寬松，老師參展的影視藝術(shù)作品或展覽，皆可換算為科研工作量，甚至予以重獎(jiǎng)。在這種氛圍下，影視專(zhuān)業(yè)廣大師生看重藝術(shù)創(chuàng)作也就順理成章了。

美國(guó)教育學(xué)家布魯姆、哈羅和克拉斯沃爾曾提出著名的教育目標(biāo)分類(lèi)理論。他們認(rèn)為，教育目標(biāo)可以分為三大領(lǐng)域，即認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。[6]按照他們的知識(shí)分類(lèi)理論，顯然湖北大學(xué)的影視教育越來(lái)越側(cè)重于認(rèn)知領(lǐng)域的知識(shí)理論教學(xué)，而忽視了對(duì)后兩個(gè)領(lǐng)域的觀照；湖北美術(shù)學(xué)院的影視教育則強(qiáng)調(diào)情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域中的感性、藝術(shù)和技能學(xué)習(xí)，疏于理論知識(shí)的傳授。這都是有所偏頗的。美國(guó)著名教育學(xué)家加德納提出的多元智能理論，也有助于觀照湖北大學(xué)和湖美的影視教育異同。他認(rèn)為人有七種智能，即邏輯-數(shù)理智能、言語(yǔ)-語(yǔ)言智能、視覺(jué)-空間智能、音樂(lè)-節(jié)奏智能、身體-動(dòng)覺(jué)智能、交往-交流智能和自然觀察智能。[7]一個(gè)人的這些智能只有和諧平衡發(fā)展，他才能全面健康地成長(zhǎng)。但當(dāng)今理性化的技術(shù)社會(huì)往往偏向于前兩種智能，而忽視其他智能，這給個(gè)人及社會(huì)全面發(fā)展帶來(lái)了災(zāi)難性后果。當(dāng)然，忽視前兩種智能的教育也是失之偏頗的，甚至是愚蠢的。

二、綜合性與專(zhuān)業(yè)性

在影視高等教育競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的形勢(shì)下，各校影視專(zhuān)業(yè)因校制宜，依托各自的辦學(xué)基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)進(jìn)行合理定位彰顯特色，方是明智之舉。顯然，湖北大學(xué)和湖北美術(shù)學(xué)院在這方面也有所作為，可圈可點(diǎn)。事實(shí)上，影視學(xué)科是一個(gè)交叉性學(xué)科，表現(xiàn)出典型的綜合性特征；而另一方面，影視學(xué)科的專(zhuān)業(yè)性也相當(dāng)強(qiáng)，需要接受系統(tǒng)專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，體現(xiàn)了綜合性和專(zhuān)業(yè)性的統(tǒng)一。從許多角度來(lái)看，影視都是一種特殊的綜合體。從媒介性質(zhì)角度看，影視是一種用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段全面裝配起來(lái)的集藝術(shù)、娛樂(lè)和教化功能于一體的媒介手段。從作品的接受方式看，影視是一門(mén)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的綜合藝術(shù)。從作品的存在方式看，影視是三維時(shí)空藝術(shù)，語(yǔ)言藝術(shù)和音樂(lè)藝術(shù)都是一維時(shí)間藝術(shù)，繪畫(huà)是二維空間藝術(shù)。從作品完成過(guò)程看，影視是由劇作、導(dǎo)演、表演、攝影、錄音、美術(shù)、剪輯、照明等各藝術(shù)或技術(shù)的專(zhuān)業(yè)共同參與的綜合藝術(shù)。而另一方面，編劇、導(dǎo)演、表演、攝影、錄音、美術(shù)、剪輯和照明等都非常專(zhuān)業(yè)，需要專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)訓(xùn)練。這種特殊性決定了影視藝術(shù)對(duì)人才培養(yǎng)也提出了較高要求，既在廣度上即綜合性上有要求，也在深度上即專(zhuān)業(yè)性上有標(biāo)準(zhǔn)。

湖北大學(xué)是省屬重點(diǎn)綜合性大學(xué)，學(xué)科專(zhuān)業(yè)涵蓋12個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)，教學(xué)設(shè)施先進(jìn)，師資力量雄厚，學(xué)術(shù)研究斐然，人才培養(yǎng)突出。在影視教育中，湖北大學(xué)充分發(fā)揮了其綜合性大學(xué)的優(yōu)勢(shì)。譬如該校的影視攝影與制作專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)明確規(guī)定：“本專(zhuān)業(yè)旨在培養(yǎng)博學(xué)而篤志、求新而篤行，掌握影視學(xué)的基本理論，具備扎實(shí)的影視攝影與制作專(zhuān)業(yè)核心知識(shí)，具有綜合運(yùn)用創(chuàng)新思維、創(chuàng)作方法、電腦能力，具有較強(qiáng)的獨(dú)立思考、分析及解決問(wèn)題的能力，具有強(qiáng)烈的學(xué)科交叉意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神，能夠在涉及影視的文化創(chuàng)意、新媒體文化和互聯(lián)網(wǎng)科技等領(lǐng)域，從事與之相關(guān)的策劃、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作、編輯、管理和傳播工作的高素質(zhì)創(chuàng)意復(fù)合型人才。”要求學(xué)生“掌握藝術(shù)、人文、電腦知識(shí)，具備跨人文、藝術(shù)、科學(xué)領(lǐng)域的復(fù)合知識(shí)結(jié)構(gòu)；了解專(zhuān)業(yè)相關(guān)的國(guó)家方針政策、法律法規(guī)；了解本專(zhuān)業(yè)的發(fā)展歷史、發(fā)展前沿、研究動(dòng)態(tài)及創(chuàng)新方向；掌握影視攝影與制作專(zhuān)業(yè)基本理論、核心知識(shí)，以及展開(kāi)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作、制作所需要的相關(guān)知識(shí)；了解影視項(xiàng)目管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、著作權(quán)保護(hù)及相關(guān)方面的一般常識(shí)”；“具備較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)能力，掌握基本的專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作及研究方法，具備在藝術(shù)、人文與科學(xué)交叉領(lǐng)域開(kāi)展創(chuàng)新性的工作；能獨(dú)立或合作完成影視作品的創(chuàng)作、策劃、開(kāi)發(fā)、運(yùn)營(yíng)中的至少一個(gè)環(huán)節(jié)；具備一定的外語(yǔ)應(yīng)用、資料檢索與分析、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作等方面的能力；具備一定的組織管理、交流溝通以及團(tuán)隊(duì)合作的能力；在實(shí)踐中具備較強(qiáng)的獨(dú)立思考、分析及解決問(wèn)題的能力”[8]。顯而易見(jiàn)，湖北大學(xué)的影視攝影與制作專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了較為全面的要求，其動(dòng)畫(huà)和數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)亦是如此。湖北大學(xué)充分利用綜合性大學(xué)的優(yōu)勢(shì)，專(zhuān)門(mén)成立了面向全校本科生的通識(shí)教育學(xué)院。該校影視專(zhuān)業(yè)的學(xué)生除了專(zhuān)業(yè)課外，還可以根據(jù)需要和興趣選修文學(xué)、法律、管理及計(jì)算機(jī)等方面的課程，努力成為厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)和強(qiáng)能力的復(fù)合型影視人才。

作為一所專(zhuān)業(yè)美術(shù)院校，湖北美術(shù)學(xué)院的學(xué)科比較單一，主要集中在美術(shù)、設(shè)計(jì)和藝術(shù)管理等與藝術(shù)相關(guān)的學(xué)科上，其美術(shù)設(shè)計(jì)方面的實(shí)力不容小覷，其影視專(zhuān)業(yè)正是建立在其雄厚的美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科實(shí)力之上。影視攝影與制作同攝影、影像媒體藝術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)關(guān)系密切，作為一種特殊電影形式的動(dòng)畫(huà)其基礎(chǔ)是美術(shù)設(shè)計(jì)，戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)也在美術(shù)設(shè)計(jì)。可以說(shuō)，美術(shù)學(xué)科同影視學(xué)科具有先天的親緣關(guān)系，具有較強(qiáng)的互通性，同時(shí)也有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性和技能性。事實(shí)上，不少電影導(dǎo)演和攝影都是學(xué)美術(shù)出身的，更不必說(shuō)美術(shù)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等工作了。同樣是影視攝影與制作專(zhuān)業(yè)，湖北美術(shù)學(xué)院最新的人才培養(yǎng)目標(biāo)是這樣的：“本專(zhuān)業(yè)將結(jié)合國(guó)際上先進(jìn)的影視攝影與制作教育理念及數(shù)字化視覺(jué)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，探索‘專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)+工作室課題教學(xué)’的培養(yǎng)模式，在人才培養(yǎng)中貫徹‘既突出專(zhuān)業(yè)藝術(shù)性的也強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)實(shí)用性’的教育理念，在學(xué)生掌握了美術(shù)和攝影的基本技能的基礎(chǔ)上，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生深入探索以攝影為媒介的視覺(jué)設(shè)計(jì)語(yǔ)言表現(xiàn)，通過(guò)遞進(jìn)式的‘理論-技術(shù)-實(shí)踐’的教學(xué)方式，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神的創(chuàng)意應(yīng)用型影視藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才。”影視攝影與制作專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必須“掌握影視攝影與制作專(zhuān)業(yè)的相關(guān)基本理論和基本知識(shí)”“掌握影視攝影與制作專(zhuān)業(yè)相關(guān)的設(shè)計(jì)方法和有關(guān)技術(shù)”“重點(diǎn)掌握數(shù)字三維制作的技術(shù)、VR互動(dòng)技術(shù)”“熟練使用影視攝影與制作的各種器材與軟件，如攝影器材、燈光器材、剪輯器材等，特別是要掌握三維制作軟件與VR虛擬現(xiàn)實(shí)的實(shí)際應(yīng)用”。[9]湖美的人才培養(yǎng)目標(biāo)緊跟國(guó)際潮流，立足學(xué)科前沿，對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)指向更為明確、具體和深入，一目了然。為了提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力，湖美專(zhuān)門(mén)投巨資建設(shè)了攝影棚、影視后期制作實(shí)驗(yàn)室和VR技術(shù)實(shí)驗(yàn)室等專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)室，供該校影視專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。該校影視專(zhuān)業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新思維、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、藝術(shù)審美和動(dòng)手能力普遍較為彪悍。

不難看出，綜合性大學(xué)影視教育的優(yōu)勢(shì)在于其綜合性，由于它囊括眾多的專(zhuān)業(yè)學(xué)科，擁有各種各樣的資源，可以進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)，學(xué)生綜合素質(zhì)相對(duì)全面，知識(shí)結(jié)構(gòu)比較完整，發(fā)展后勁較為充足。當(dāng)然具體到影視教育，其缺陷也非常明顯，正如綜合性大學(xué)影視專(zhuān)業(yè)學(xué)生和社會(huì)用人單位普遍反映的那樣，眼界開(kāi)闊，知識(shí)面廣，適應(yīng)性強(qiáng)，但大多是蜻蜓點(diǎn)水，泛泛而談，似乎什么東西都懂一點(diǎn)，但什么東西都不精深。而專(zhuān)業(yè)性藝術(shù)院校的優(yōu)勢(shì)恰恰彌補(bǔ)了綜合性大學(xué)的不足，其影視教育的專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、技術(shù)性和實(shí)踐性都非常強(qiáng)悍，畢業(yè)生可以馬上上手工作，不少都成為業(yè)界的行家里手，其工作是非專(zhuān)業(yè)人士難以替代的。此外，藝術(shù)專(zhuān)業(yè)院校教育傳統(tǒng)厚重，藝術(shù)氛圍濃郁，師生比例較高，教學(xué)管理也是圍繞藝術(shù)教學(xué)展開(kāi)，十分有利于集中優(yōu)勢(shì)進(jìn)行影視教學(xué)。例如，按照湖北美術(shù)學(xué)院的教學(xué)模式，全體大一新生必須接受一年的專(zhuān)業(yè)視覺(jué)基礎(chǔ)教育，然后展開(kāi)各自具體的專(zhuān)業(yè)教育；每天課程安排上，大一大二學(xué)生每半天學(xué)公共課文化課，每半天學(xué)專(zhuān)業(yè)課程；大三大四后全天學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課，而且每天只學(xué)一門(mén)課程等等。這種集中“大量連續(xù)時(shí)間”的教學(xué)模式，顯然比綜合性大學(xué)影視教育的那種東一榔頭西一棒子的方式要科學(xué)合理有效。

美國(guó)教育學(xué)家布魯姆、哈羅和克拉斯沃爾曾提出著名的教育目標(biāo)分類(lèi)理論。他們認(rèn)為，教育目標(biāo)可以分為三大領(lǐng)域，即認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。[6]按照他們的知識(shí)分類(lèi)理論，顯然湖北大學(xué)的影視教育越來(lái)越側(cè)重于認(rèn)知領(lǐng)域的知識(shí)理論教學(xué)，而忽視了對(duì)后兩個(gè)領(lǐng)域的觀照；湖北美術(shù)學(xué)院的影視教育則強(qiáng)調(diào)情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域中的感性、藝術(shù)和技能學(xué)習(xí)，疏于理論知識(shí)的傳授。這都是有所偏頗的。美國(guó)著名教育學(xué)家加德納提出的多元智能理論，也有助于觀照湖北大學(xué)和湖美的影視教育異同。他認(rèn)為人有七種智能，即邏輯-數(shù)理智能、言語(yǔ)-語(yǔ)言智能、視覺(jué)-空間智能、音樂(lè)-節(jié)奏智能、身體-動(dòng)覺(jué)智能、交往-交流智能和自然觀察智能。[7]一個(gè)人的這些智能只有和諧平衡發(fā)展，他才能全面健康地成長(zhǎng)。但當(dāng)今理性化的技術(shù)社會(huì)往往偏向于前兩種智能，而忽視其他智能，這給個(gè)人及社會(huì)全面發(fā)展帶來(lái)了災(zāi)難性后果。當(dāng)然，忽視前兩種智能的教育也是失之偏頗的，甚至是愚蠢的。

二、綜合性與專(zhuān)業(yè)性

在影視高等教育競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的形勢(shì)下，各校影視專(zhuān)業(yè)因校制宜，依托各自的辦學(xué)基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)進(jìn)行合理定位彰顯特色，方是明智之舉。顯然，湖北大學(xué)和湖北美術(shù)學(xué)院在這方面也有所作為，可圈可點(diǎn)。事實(shí)上，影視學(xué)科是一個(gè)交叉性學(xué)科，表現(xiàn)出典型的綜合性特征；而另一方面，影視學(xué)科的專(zhuān)業(yè)性也相當(dāng)強(qiáng)，需要接受系統(tǒng)專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，體現(xiàn)了綜合性和專(zhuān)業(yè)性的統(tǒng)一。從許多角度來(lái)看，影視都是一種特殊的綜合體。從媒介性質(zhì)角度看，影視是一種用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段全面裝配起來(lái)的集藝術(shù)、娛樂(lè)和教化功能于一體的媒介手段。從作品的接受方式看，影視是一門(mén)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的綜合藝術(shù)。從作品的存在方式看，影視是三維時(shí)空藝術(shù)，語(yǔ)言藝術(shù)和音樂(lè)藝術(shù)都是一維時(shí)間藝術(shù)，繪畫(huà)是二維空間藝術(shù)。從作品完成過(guò)程看，影視是由劇作、導(dǎo)演、表演、攝影、錄音、美術(shù)、剪輯、照明等各藝術(shù)或技術(shù)的專(zhuān)業(yè)共同參與的綜合藝術(shù)。而另一方面，編劇、導(dǎo)演、表演、攝影、錄音、美術(shù)、剪輯和照明等都非常專(zhuān)業(yè)，需要專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)訓(xùn)練。這種特殊性決定了影視藝術(shù)對(duì)人才培養(yǎng)也提出了較高要求，既在廣度上即綜合性上有要求，也在深度上即專(zhuān)業(yè)性上有標(biāo)準(zhǔn)。

湖北大學(xué)是省屬重點(diǎn)綜合性大學(xué)，學(xué)科專(zhuān)業(yè)涵蓋12個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)，教學(xué)設(shè)施先進(jìn)，師資力量雄厚，學(xué)術(shù)研究斐然，人才培養(yǎng)突出。在影視教育中，湖北大學(xué)充分發(fā)揮了其綜合性大學(xué)的優(yōu)勢(shì)。譬如該校的影視攝影與制作專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)明確規(guī)定：“本專(zhuān)業(yè)旨在培養(yǎng)博學(xué)而篤志、求新而篤行，掌握影視學(xué)的基本理論，具備扎實(shí)的影視攝影與制作專(zhuān)業(yè)核心知識(shí)，具有綜合運(yùn)用創(chuàng)新思維、創(chuàng)作方法、電腦能力，具有較強(qiáng)的獨(dú)立思考、分析及解決問(wèn)題的能力，具有強(qiáng)烈的學(xué)科交叉意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神，能夠在涉及影視的文化創(chuàng)意、新媒體文化和互聯(lián)網(wǎng)科技等領(lǐng)域，從事與之相關(guān)的策劃、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作、編輯、管理和傳播工作的高素質(zhì)創(chuàng)意復(fù)合型人才。”要求學(xué)生“掌握藝術(shù)、人文、電腦知識(shí)，具備跨人文、藝術(shù)、科學(xué)領(lǐng)域的復(fù)合知識(shí)結(jié)構(gòu)；了解專(zhuān)業(yè)相關(guān)的國(guó)家方針政策、法律法規(guī)；了解本專(zhuān)業(yè)的發(fā)展歷史、發(fā)展前沿、研究動(dòng)態(tài)及創(chuàng)新方向；掌握影視攝影與制作專(zhuān)業(yè)基本理論、核心知識(shí)，以及展開(kāi)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作、制作所需要的相關(guān)知識(shí)；了解影視項(xiàng)目管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、著作權(quán)保護(hù)及相關(guān)方面的一般常識(shí)”；“具備較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)能力，掌握基本的專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作及研究方法，具備在藝術(shù)、人文與科學(xué)交叉領(lǐng)域開(kāi)展創(chuàng)新性的工作；能獨(dú)立或合作完成影視作品的創(chuàng)作、策劃、開(kāi)發(fā)、運(yùn)營(yíng)中的至少一個(gè)環(huán)節(jié)；具備一定的外語(yǔ)應(yīng)用、資料檢索與分析、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作等方面的能力；具備一定的組織管理、交流溝通以及團(tuán)隊(duì)合作的能力；在實(shí)踐中具備較強(qiáng)的獨(dú)立思考、分析及解決問(wèn)題的能力”[8]。顯而易見(jiàn)，湖北大學(xué)的影視攝影與制作專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了較為全面的要求，其動(dòng)畫(huà)和數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)亦是如此。湖北大學(xué)充分利用綜合性大學(xué)的優(yōu)勢(shì)，專(zhuān)門(mén)成立了面向全校本科生的通識(shí)教育學(xué)院。該校影視專(zhuān)業(yè)的學(xué)生除了專(zhuān)業(yè)課外，還可以根據(jù)需要和興趣選修文學(xué)、法律、管理及計(jì)算機(jī)等方面的課程，努力成為厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)和強(qiáng)能力的復(fù)合型影視人才。

第9篇：教育綜合知識(shí)和教育理論范文

現(xiàn)代美術(shù)教育對(duì)美術(shù)教師的素質(zhì)要求

現(xiàn)代美術(shù)教師的素養(yǎng)包括先進(jìn)的教育觀，廣博的社會(huì)文化知識(shí)，開(kāi)放的審美情懷，多元美術(shù)知識(shí)結(jié)構(gòu)，明澈的美術(shù)發(fā)展視野等。如此，給21世紀(jì)的美術(shù)教育者提出了更高、更全面的要求，一個(gè)合格的美術(shù)教師除應(yīng)具備高尚的思想道德修養(yǎng)、文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)；除了具備完成美術(shù)教學(xué)的綜合能力外，還應(yīng)具備合理、全面的美術(shù)學(xué)科素質(zhì)結(jié)構(gòu)。

現(xiàn)代美術(shù)教育課程理念是多元的和具有通過(guò)性的，這里有兩個(gè)核心的概念：一是“通道”，二是“經(jīng)驗(yàn)”。所謂“通道”是指它對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在它具有一種非達(dá)標(biāo)性的目的設(shè)定，“過(guò)程及目的”。所謂“經(jīng)驗(yàn)”是指它通過(guò)具體的審美實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生施加影響，促進(jìn)學(xué)生人生體驗(yàn)的豐富。美國(guó)教育家艾斯納所倡導(dǎo)的discipline—based art education.簡(jiǎn)稱(chēng)DBAE（學(xué)科基礎(chǔ)教育）。他尊重美術(shù)教育的學(xué)科獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育學(xué)科的完整性和系統(tǒng)性。這些理念對(duì)世界美術(shù)教育的發(fā)展具有不可低估的推動(dòng)和影響。美術(shù)批評(píng)、美術(shù)史、美學(xué)以及美術(shù)實(shí)踐，在專(zhuān)業(yè)化的美術(shù)教師素養(yǎng)中都具有核心的價(jià)值。而具體到現(xiàn)代美術(shù)教師所應(yīng)該具有的能力結(jié)構(gòu)包括：⑴人文素養(yǎng)。⑵教育理論及實(shí)踐能力。⑶美術(shù)文化拓展及研究能力。除此之外，現(xiàn)代美術(shù)教師還應(yīng)不同程度的具備豐富的姊妹藝術(shù)知識(shí)、前瞻的文化發(fā)展觀。

現(xiàn)代美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)課程構(gòu)成與設(shè)計(jì)

現(xiàn)代美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)計(jì)應(yīng)以現(xiàn)代中小學(xué)美術(shù)教師綜合素養(yǎng)的建設(shè)為基礎(chǔ)，以推動(dòng)中小學(xué)美術(shù)文化的普及，推動(dòng)中小學(xué)生人文素養(yǎng)與綜合能力的完滿為核心價(jià)值目標(biāo)。

本科四年的美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)，美術(shù)師范生所要學(xué)習(xí)的課程應(yīng)包括基礎(chǔ)文化知識(shí)類(lèi)課程，普通教育基礎(chǔ)理論類(lèi)課程，美術(shù)教育理論與實(shí)踐類(lèi)課程，美術(shù)理論與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)課程，藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類(lèi)課程等五個(gè)部分。

1.基礎(chǔ)文化類(lèi)課程應(yīng)涵蓋基礎(chǔ)人文學(xué)科和部分自然科學(xué)學(xué)科的文化常識(shí)。它是作為教師素養(yǎng)的基本保障和學(xué)習(xí)鉆研更深層的藝術(shù)教育以及美術(shù)文化的基礎(chǔ)。一般大學(xué)都會(huì)開(kāi)設(shè)諸如大學(xué)語(yǔ)文、大學(xué)外語(yǔ)、哲學(xué)基礎(chǔ)、現(xiàn)代計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)與應(yīng)用等文化課程。這些課程一般不作為學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的主體學(xué)科而開(kāi)設(shè)，應(yīng)該在具體內(nèi)容和程度上合理配置。

2.普通教育基礎(chǔ)理論類(lèi)課程是教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)的通修課程，包括教育學(xué)、教育政策與法規(guī)、教育心理學(xué)、教師口語(yǔ)、現(xiàn)代教育技術(shù)研究等課程。這些課程的開(kāi)設(shè)是所有教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)理論與素養(yǎng)的保障，也是學(xué)生獲取教師資格證的必修課。

3.美術(shù)教育理論與教學(xué)實(shí)踐類(lèi)課程是美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的第一大核心專(zhuān)業(yè)課程。它具體包括：美術(shù)教育史、美術(shù)教學(xué)方法論、美術(shù)教學(xué)實(shí)踐（或美術(shù)教育見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)）、現(xiàn)代美術(shù)教育研究與論文寫(xiě)作等。往往在美術(shù)學(xué)院的教育專(zhuān)業(yè)中很多學(xué)生并沒(méi)有把這些課程當(dāng)作專(zhuān)業(yè)核心課程來(lái)看待，更多的是把它們籠統(tǒng)的歸類(lèi)為文化或理論課程，這是本質(zhì)性的錯(cuò)誤。造成這樣的認(rèn)識(shí)究其原因根本來(lái)自于學(xué)科教育中對(duì)這些課程的性質(zhì)、作用以及價(jià)值的忽視。加上美術(shù)學(xué)院大的教學(xué)環(huán)境中對(duì)美術(shù)實(shí)踐類(lèi)課程的推崇與側(cè)重，也是使其形成的重要因素。加強(qiáng)對(duì)這些課程的核心地位的引導(dǎo)也是專(zhuān)業(yè)課程建構(gòu)中的重要環(huán)節(jié)。

4.美術(shù)理論與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)課程是美術(shù)教師美術(shù)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)。它的地位僅次于美術(shù)教育類(lèi)課程，是美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)課程構(gòu)成中的第二大核心。對(duì)于它的構(gòu)成應(yīng)具有現(xiàn)展的課程觀念，應(yīng)具有包容意識(shí)和綜合意識(shí)。其中美術(shù)文化理論課程應(yīng)包括：美術(shù)史、美術(shù)概論、美學(xué)（或藝術(shù)哲學(xué)）、美術(shù)批評(píng)、現(xiàn)代美術(shù)研究、藝術(shù)比較學(xué)等。其次，美術(shù)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)課程可以因不同的校本資源來(lái)合理配設(shè)。建議開(kāi)設(shè)課程包括：造型基礎(chǔ)（以現(xiàn)代開(kāi)放的素描實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)）、色彩基礎(chǔ)（色彩知識(shí)與主觀色彩表現(xiàn)實(shí)踐）、自由繪畫(huà)（自覺(jué)的、自主的、非特定媒介的繪畫(huà)實(shí)踐）、現(xiàn)代媒體藝術(shù)、綜合藝術(shù)實(shí)踐（以社會(huì)生活與現(xiàn)實(shí)為背景，開(kāi)展總體的、綜合的、多元的視覺(jué)表述、藝術(shù)策劃）等。另外，傳統(tǒng)的書(shū)法、國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、工藝設(shè)計(jì)、版畫(huà)、雕塑（或陶藝）、水彩、水粉、攝影等可以以選修的形式開(kāi)設(shè)，具體的內(nèi)容則以鑒賞和基礎(chǔ)技法訓(xùn)練為主，點(diǎn)到為止。

5.藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類(lèi)課程是美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)得以滋養(yǎng)與豐滿的途徑。各學(xué)校應(yīng)結(jié)合自己的辦學(xué)基礎(chǔ)開(kāi)設(shè)相關(guān)的拓展課程以供學(xué)生選學(xué)。在這個(gè)板塊中綜合類(lèi)大學(xué)相較于美術(shù)學(xué)院更顯得得天獨(dú)厚。建議所開(kāi)設(shè)課程應(yīng)盡可能的寬泛和豐富。可開(kāi)設(shè)的課程如：藝術(shù)人類(lèi)學(xué)、藝術(shù)市場(chǎng)學(xué)、音樂(lè)鑒賞、現(xiàn)代藝術(shù)傳播與媒體研究等等。

對(duì)綜上這些課程的課時(shí)配比需依據(jù)美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)以及各學(xué)校資源的整合、綜合利用的整體考量之后來(lái)設(shè)計(jì)。建議在第一部分基礎(chǔ)文化類(lèi)課程中做到文理兼容，理論性與應(yīng)用性相結(jié)合。在第二部分普通教育基礎(chǔ)理論類(lèi)課程中，盡可能做到對(duì)先進(jìn)的教育理念與經(jīng)典的教育理論綜合闡釋?zhuān)嫒莶⑿钍蛊渚哂邪菪浴Ｔ诘谌糠置佬g(shù)教育理論與教學(xué)實(shí)踐類(lèi)課程中，應(yīng)盡可能多的展示國(guó)內(nèi)外最優(yōu)秀的美術(shù)教育理論與教學(xué)方法。做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)習(xí)、研究與調(diào)研、總結(jié)相結(jié)合。在第四部分美術(shù)理論與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)課程的設(shè)置中，應(yīng)以前瞻的眼光來(lái)看待發(fā)展中的美術(shù)文化，以作為素質(zhì)教育要求下的中小學(xué)生的美術(shù)需求為出發(fā)點(diǎn)，以美術(shù)教師綜合的現(xiàn)代美術(shù)能力的培養(yǎng)為目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)。在第五部分藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類(lèi)課程的設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分的考慮到現(xiàn)代美術(shù)教師應(yīng)具有的藝術(shù)文化素養(yǎng)的廣博性和可延展性。

具體到每個(gè)課程板塊的比重，因第一、第二部分為國(guó)家調(diào)控課程，已基本固定。第三、四、五部分的課程內(nèi)容應(yīng)至少是等分的比例。其中第三部分美術(shù)教育理論與教學(xué)實(shí)踐課程的比例應(yīng)保持2：3左右。第四部分則較為復(fù)雜，建議美術(shù)理論課程與美術(shù)實(shí)踐課程的比例為2：1；美術(shù)理論課中傳統(tǒng)美術(shù)文化與現(xiàn)代美術(shù)文化的比例應(yīng)保持2：3左右；創(chuàng)造性、實(shí)驗(yàn)性美術(shù)實(shí)踐課程與傳統(tǒng)技法實(shí)踐課程內(nèi)容的比例至少保持1：1的比例，甚至2：1。在美術(shù)實(shí)踐課程中民間 美術(shù)的研究與實(shí)踐內(nèi)容應(yīng)占到其總內(nèi)容的1/4左右。現(xiàn)代美術(shù)信息的收集與整理，創(chuàng)造與管理也應(yīng)該在所有課程中有所涉及。第五部分藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類(lèi)課程應(yīng)兼顧到傳統(tǒng)與當(dāng)代、理論與生活實(shí)踐相互補(bǔ)的原則。

如此設(shè)計(jì)與配比是基于對(duì)現(xiàn)代美術(shù)師范生的自身素質(zhì)的需求而考慮。總體設(shè)計(jì)理念是立足當(dāng)代美術(shù)文化的多元性與包容性，以美術(shù)的發(fā)展為前瞻，以美術(shù)文化的傳統(tǒng)為滋養(yǎng)。也只有具備了當(dāng)代意識(shí)的美術(shù)教師，才能在美術(shù)傳播中緊密的聯(lián)系生活，發(fā)覺(jué)現(xiàn)實(shí)世界的審美本質(zhì)。

現(xiàn)代高等美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)課程實(shí)踐研究

明確了美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)課程組織的方法與原理，還應(yīng)該對(duì)不同的美術(shù)課程實(shí)踐有一定的理解和認(rèn)知。課程的實(shí)施包括課程定位、課程研究、課程實(shí)踐、課程總結(jié)與評(píng)價(jià)四個(gè)部分。

1.課程定位是課程實(shí)踐的基礎(chǔ)。每一門(mén)課程都具有自己獨(dú)特的價(jià)值，具有不可替代的設(shè)計(jì)目的。特定的課程針對(duì)受教者產(chǎn)生不可估量的積極作用，同時(shí)也促使受教者在某一方面得到完善與發(fā)展。每一門(mén)課程與其他課程都具有關(guān)聯(lián)性，相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充、互為基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)每一門(mén)課程的目的、意義與價(jià)值是進(jìn)行課程實(shí)踐的開(kāi)始。

在美術(shù)教育理論與教學(xué)實(shí)踐課程中所羅列的美術(shù)教育史、美術(shù)教學(xué)方法論、美術(shù)教學(xué)實(shí)踐（或美術(shù)教育見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)）、現(xiàn)代美術(shù)教育研究與論文寫(xiě)作課程就具有關(guān)聯(lián)性。其中美術(shù)教學(xué)方法論是美術(shù)教學(xué)實(shí)踐的前提和指導(dǎo)。美術(shù)教學(xué)實(shí)踐是美術(shù)教學(xué)方法論的具體應(yīng)用與檢驗(yàn)。美術(shù)教育史是理論與實(shí)踐知識(shí)的補(bǔ)充，現(xiàn)代美術(shù)教育研究與論文寫(xiě)作則是所有這些課程的總結(jié)與深化。這幾門(mén)課程的安排也應(yīng)由淺入深，由理論到實(shí)踐，再由實(shí)踐到理論總結(jié)。

2.課程研究是針對(duì)不同課程的具體內(nèi)容、秩序、組織、知識(shí)點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)的深入研究和思考。對(duì)課程的深入研究是課程實(shí)施的關(guān)鍵和保障。

比如在美術(shù)理論課程中，美術(shù)史的內(nèi)容就應(yīng)該有所側(cè)重。因?yàn)檎n程時(shí)間的限定，合理分配教學(xué)內(nèi)容就成為一個(gè)新的課題。對(duì)于非藝術(shù)史論專(zhuān)業(yè)32課時(shí)的西方美術(shù)簡(jiǎn)史授課內(nèi)容里，西方傳統(tǒng)美術(shù)文化與現(xiàn)代美術(shù)文化的內(nèi)容合理的比例應(yīng)該是40%比60%。而在中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史的教學(xué)中，32課時(shí)的教學(xué)時(shí)間里對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化與現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)文化的比例則應(yīng)該是70%比30%左右才更合理。

在美術(shù)實(shí)踐課程里，自由繪畫(huà)的提出和設(shè)立則意在模糊傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)等狹隘的畫(huà)種界限。鼓勵(lì)學(xué)生自主的選擇工具媒介，自覺(jué)的尋找適合自己的藝術(shù)造型語(yǔ)言。從而自由的吸納更多元的美術(shù)技巧，創(chuàng)造更為原創(chuàng)的、豐富的視覺(jué)信息。

3.課程實(shí)踐是對(duì)課程的具體實(shí)施和體驗(yàn)。不同的美術(shù)課程實(shí)施的方法存在極大的差異，沒(méi)有絕對(duì)的正確與標(biāo)準(zhǔn)。教師在課程實(shí)踐的過(guò)程中應(yīng)保持主導(dǎo)的地位，參與與旁觀相結(jié)合。

理論性課程建議以學(xué)生課外的資料收集、整理，加課堂討論為主。教與學(xué)雙方提出問(wèn)題以學(xué)生自主研究并解決問(wèn)題為目的。美術(shù)史類(lèi)的課程則建議以比較美術(shù)的方法來(lái)展開(kāi)。

實(shí)踐類(lèi)的課程也由學(xué)生自己提出方案，學(xué)生個(gè)體獨(dú)立實(shí)踐與集體小組實(shí)踐相結(jié)合。教師適時(shí)地旁觀與指導(dǎo)整個(gè)過(guò)程，但不能生硬地左右學(xué)生的實(shí)踐成果。

4.課程總結(jié)與評(píng)價(jià)是課程實(shí)施的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，也是理性的思考課程實(shí)施中的具體問(wèn)題與客觀的界定課程得失的重要環(huán)節(jié)。評(píng)價(jià)則包含兩個(gè)部分。一是對(duì)課程實(shí)施的評(píng)價(jià)，另一個(gè)是對(duì)課程中學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。