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1在語文教學中實施人文教育,提高學生素質
在語文教學中實施人文教育,在某種程度上能夠彌補技校的這種“硬管理”所帶來的弊端。人文精神在語文教學中有著廣闊的空間,語文教學能幫助學生認識自我,認識自然,認識社會,認識人生,認識一切人的規律和規矩,方寸任馳騁!試想一個思想端正,意志堅強,有著高級審美趣味的學生又怎會每天無所事事惹事生非呢?因此語文教學中的人文教育,它是技校德育教育的思想源泉,是學生身心健康成長的肥沃土壤。
那么如何在語文教育中實施人文教育呢?比如在學習海倫?凱勒的《假如給我三天光明》時,讓學生體會一個人假如失去了視覺,失去了聽覺,失去了語言,永遠生活在黑暗與寂靜之中,那將是多么可怕和不可想象的事啊!海倫?凱勒就遭遇了這樣極大的不幸,但她并沒有向命運屈服,在與殘疾的斗爭中,她表現出了堅強不屈和積極樂觀的精神,盡管受盡了命運的折磨,但她給我們的仍然是一顆火熱的心,一顆關愛世界的心。這給我們所有視力正常者一個生存、生活和生命的提醒!給了我們巨大的心理震憾,鼓舞我們去珍惜生命、熱愛生活。通過學習讓學生懂得,我們最應該珍惜的就是我們視而不見的平凡的世界和平常的生活,所以我們要珍惜時間努力學習,引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。我們必須使語文教學與學生的生活實際結合起來,在語文教學中滲透人文教育,才能不斷提高學生綜合素質。
2在語文教學中從實際出發,注重口語教學
口語教學是指以會話為基本形式,培養學生在交際中使用口頭語言能力的一種教學方法。技工學校《語文課教學大綱》明確指出:“學生要能夠根據不同場合運用恰當的口語形式進行交際。”口語表達是人的一種直接本能的反映,并且有情感的介入,在技工學校中,學生的語文課學習成績普遍較差,這主要是他們對語文缺乏喜好,而口語教學是培養學生運用語言能力的過程,它側重學生能力的發展,這和技校生的培養目標是一致的。那么,如何在教學中開展口語教學呢?我認為可以從以下兩方面入手:
2.1語文教師自身要有極高的口語水平。口語教學,首先對教育者提出了很高的要求,因為好的口才能表現一個人的良好文化素養,能提高成功的效率。另外,教師要轉變觀念。許多學生很內向,他們不善言談。這種情況一方面說明他們的思維不活躍,跟不上四周說話人的話題變化;另一方面,更表明他們有自卑心理,怕自己說出的話語不入時,或說話不當而被人指責或恥笑。教師不應歧視學生,要讓他們參加課內外的新問題討論,積極主動地發表自己的看法和見解。
其次,作為技校的語文教師,要不斷地獵取其它學科各個領域的方方面面知識,在廣泛學習的基礎上,提高自己的口語教學水平,然后再去指導學生。只有教師本身具備較高的口語能力,才能在教學中起到潛移默化的功能,使學生的口語得到較大的提高。
2.2教師要引導學生聯系實際多做練習。和其他課程相比,語文課具有得天獨厚的優勢,因為沒有一門功課像語文那樣和生活聯系如此緊密。作為語文教師應該淡化語文課堂和非課堂的界限,努力拓展學生的生活空間,善于在學生的口語學習中,進行多方引導、點撥,將其隱藏于內心深處的各種體驗表達出來,這樣學生對言語的理解就會變得更加容易,感悟就會更加深刻。
課前可讓其講述見聞,課內注重多提問,讓學生復述課文、朗讀課文和口頭作文等,還要多開展一些課外活動和社會交往活動,激發學生說的喜好和欲望。具體做到以下幾點:
①要堅持使用普通話,語言要規范,語句要通順正確,不能出現歧義,要克服粗話、俗語和語病。
②要思路清楚,說話要有一定的中心,要準確表達自己的思想感情。
③語言要得體,要注重場合和對象。
為了更好地進行生活化教學,提高小學德育的效率,老師應該努力建立和諧的師生關系,從而拉近與學生之間的距離。比如,老師在德育的課堂上,可以加強與學生的互動,這樣才能更好地了解學生的情況,才能更好地根據學生的情況來進行生活化教學。故此,在進行小學思想品德教學的時候,為了提高教學效率,小學老師首先就要與學生建立和諧的師生關系,從而更好地了解學生。
二、進行相應的主題教學
為了提高小學德育與實際生活之間的聯系,更好地進行小學德育的生活化教學,老師可以開展多種主題活動,在活動中滲透德育,從而更好地提高學生對德育的認識。比如,學校規定每周一都要進行升旗儀式,所以,老師就可以借此來導入關于愛國主義的情感教學,增強學生對國家的熱愛。在“十一”國慶節前夕,老師可以舉行愛國主義班會,在愛國主義班會中導入相關的愛國主義教育,加強對學生的思想品德教學。還有在我國傳統的其他節日中,老師也可以開展相關的主題活動,比如,在端午節的時候,老師就可以導入關于屈原的故事來提高學生的愛國精神。
三、將教學內容運用到實際的行為規范中
小學德育的內容都是一條一條地羅列出來的,比如,在規范學生的舉止文明的教學中,就是通過列舉九個規范來提高學生的舉止文明。雖說羅列出明確的行為規范,但是如果沒有很好地將這些規范實踐到日常的行為中,也是無法很好地提高小學品德教學的教學效率。故此,為了更好地提高思想品德教學的效率,提高學生的行為規范的文明程度,老師應該將教學內容運用到實際的行為規范中,比如,老師在講解相關的行為規范時,可以列舉一些生活中的例子來加以說明。例如,在教育學生不能給同學起綽號,不能歧視身體有殘疾的學生,老師就可以列舉實際生活中的例子,比如,由于后天的問題,小明的左腿運動不太方便,可是有些學生就會嘲笑小明,甚至還會給小明起綽號“殘疾明”,因為每天都要受到同學們的嘲笑,所以,小明就變得越來越自卑,不再愿意上學。老師就可以通過這樣的事例來教導學生不能歧視身體有殘疾的學生,也不能給同學起綽號,因為這樣會傷害到同學的心靈。所以,在小學德育課堂上,老師可以通過列舉一些生活實例來加強學生對所學知識的理解,從而更好地規范學生的舉止動作,提高學生的文明程度。
四、結合家庭教育
為了更好地進行小學思想品德教學,加強教學與實際生活的聯系,不僅是學校老師要作出相應的努力,家長也應該配合老師的教學來作出相應的教育,從而提高學生的道德素質。比如,母親節的時候,老師在課堂上教授學生要愛戴自己的母親,要為母親做一些力所能及的事情。比如,學生回家后可以幫助媽媽干家務活。所以,為了更好地配合老師的教學,家長在課后也可以要求學生干一些簡單的家務活,讓學生了解到媽媽的辛苦,從而更加地愛戴自己的母親。隨著經濟的發展,人們的生活條件越來越好,許多家長都舍不得自己的孩子受苦,非常地溺愛自己的小孩,然而這樣的做法是不利于學生的成長的,所以,在小學德育教學中,學校可能會組織一些課外活動,這個時候家長應該極力配合老師,讓自己的小孩去進行一些生活體驗,從而更好地提高學生對于這個社會的認識,更好地提高學生的道德素質。
五、加強與生活實踐的聯系
為了加強小學德育的效果,老師在教學的時候可以加強與生活實踐的聯系,從而提高學生的認知和感悟,提高學生的思想道德。比如,在進行思想道德教學的時候,老師每講一個內容就應該將其體現在實際的生活經驗中。比如,如果學生在課堂上出現肚子痛或是不舒服的情況,那么老師就應該立刻普及一些衛生知識,從而提高學生的衛生意識。通過這樣的教育后,學生就對衛生有了進一步的認識,就會留意自己的日常動作,提高自己的衛生意識,從而減少自己出現不舒服的情況。
六、結語
一、小學語文促進學生道德生命成長的重要價值
小學語文學科具備道德喚醒的基本功能,能滿足小學階段學生的道德教化需求。首先,小學語文課程滲透了豐富的道德案例,有助于學生認識道德、關注道德、體驗道德,通過接納道德知識,對自身行為進行反思與規范,逐漸培養道德觀念與道德判斷力,鮮明的人文屬性意味著語文學科以人為本的基本特征,而道德即是建立在以人為本的教育理念之上,語文學科對人性的表達與理解充滿了對人精神價值的關注以及使人向善的正面力量,能達到小學生道德教育的目的。另外,認知心理學認為,人的生命包括生理生命、心理生命以及社會生命三部分,除了生理生命,心理生命與社會生命都包括道德成分,學生道德成長與生命質量提升的關系在于道德賦予生命以意義,即道德教育我們除了愛自己還要懂得愛別人,從而獲得充滿溫情的生命關系。對此,小學語文基于德育內容對學生生命質量的提升表現為以下內容:第一,生理層面的生命質量提升,例如安全教育、自尊教育、自愛教育等等;第二,心理層面的生命質量提升,例如堅強勇敢、謙虛寬容、勤奮上進、自信感恩等等;第三,社會層面的生命質量提升,例如奉獻精神、關愛他人、善于合作、樂于助人、學會交往、追求正義等等。因此,小學語文不僅是知識的載體,還是小學生人生觀、價值觀的載體,其基于道德因素的融入,激勵小學生正確認識生命內涵,促進小學生遵循生命成長的自然規律,呵護小學生心理與精神發展的和諧圓滿。
二、小學語文促進學生道德生命成長的教學案例
小學語文教育促進學生道德生命成長的基本途徑,是讓學生感知生命的力量,并基于道德體驗認知生命的意義,對此教師可以設計主題教育活動。例如筆者曾經讓學生歸類總結小學語文教材中出現過的殘疾人題材,向他們提出了三個重要問題:第一,小學語文教材中出現過哪些殘疾人?第二,這些殘疾人向我們展示的是什么樣的形象?第三,你對他們有什么看法,從中獲得了什么啟示?第一問題考察的是學生對教材內容的熟悉度,學生需要親自去歸納與提煉素材,從全新的角度探究課文,最后的結果是低年級的小學生找到了《送給盲婆婆的蟈蟈》中的“盲婆婆”、《微笑著面對一切》中的“桑蘭”;中年級的小學生找到了《番茄太陽》中的“女青年”、《給予是快樂的》中的“弟弟”;高年級的小學生找到了《輪椅上的霍金》中的“史蒂芬·霍金”、《海倫·凱勒》中的“海倫·凱勒”等等。這些人物個個都形象鮮明、充滿強烈的生命感染力,學生在對殘疾人形象的審視中能很快捕捉到他們身上散發的人格魅力,例如霍金克服生命缺陷致力于科學研究、阿炳的眼睛壞了卻仍然對音樂充滿向往,除了與命運抗爭的頑強精神使學生深受感染,亦不乏讓人肅然起敬的道德號召力,例如《別餓壞了那匹馬》中的殘疾青年,為了讓“我”不用付錢而心安理得的看書,叮囑“我”每天為他送馬草,其實他根本就沒有馬。這樣的殘疾人在日常生活中是何其渺小,但美好的人性力量一旦被發現,又是怎樣地光芒四射!學生從普通的甚至顯得卑微的小人物身上感受到的道德震撼比一切說教都要管用,如此經由第一個問題和第二個問題的分析、歸納與情感體驗,教師再讓學生展開對第三個問題的討論、發言,就能收獲意想不到的驚喜。例如在課前筆者問學生什么是生命的力量,他們往往含糊其辭,現在卻會舉例告訴你:“霍金坐在輪椅上只有三個指頭會動,卻寫出了偉大的《時間簡史》,這就是生命的力量!”問他們什么是道德,他們也會明確地回答:“道德就是求真、求善、求美的心。”可見,小學語文生命道德教育的真諦是:讓道德去喚醒道德,讓愛去啟迪愛。
總之,教育之功不在于訓練學生謀得職業,而是在激勵學生涉獵知識的同時對自身的人格、品行等精神維度亦有所追求,小學教育在小學生“成人”過程中的最大作用是喚醒小學生的道德意識。然而,單純的道德教育并不足以培植小學生的道德基礎,將道德置于生命的真實存在中才會起到撼動人心的教育力量。對此,語文以其獨有的人文情懷與生命體驗素材成為首選學科,其卓越的道德浸潤價值不僅能審美,還可立人,本文主張以語文學科內容為載體,以美引真、以真儲善,幫助小學生認識道德賦予生命的意義,從而呵護學生精神發展的和諧圓滿,推動學生的道德生命成長。
參考文獻:
我國自古以來,挑選人才就有“德才兼備”的標準。說明了一個真正的優秀的人才不僅僅要有才能、才華更要有高尚的品德。以德為尊。外國的哲學家也多次提出了道德的重要性,比如蘇格拉底的道德可教論。現代的哲學家也多次提出了道德的重要,比如陶行知,北大的創始人等等。現代社會成為了信息、科技高速發展的社會。人們對知識的渴求更加迫切,對價值的獲取更為期待。一切以效率和速度為目標,不愿意被時代的腳步所落下。但是在大家每日匆忙的學習工作節奏中、在對價值的追求中,不要淡忘道德的重要。道德不能用速度去衡量,它應該是始終存在于人們心底,不隨其它變化而產生變化的物質。是民族美德,是良好的生活習慣。學校的目的不應該是教育知識,而是應該培養人才,多以從某種角度來說,德育工作更重于知識的講授。學生的思想道德水平會成為數年后的社會道德水平。我國正在開展反腐敗的工作,腐敗分子的滋生,是因為思想的防線不能抵御住物質的攻擊,在翻涌而起的利益巨浪拍打下,潰不成軍。喪失了廉政的陣地。而固守陣地的方法,除了監督,最有效的方法就是提高自身的素質,這就需要德育教育工作全面的展開。所以德育教育工作的貫徹開展,在社會各個角落生根發芽,是解決腐敗問題的最有效手段。
2、職業院校德育教育工作存在的問題
2.1學校過于注重技能和知識的講授,忽略了德育教育工作
職業院校的學生,對技能有較高的要求,對就業有明確的目標,這對于他們走入社會,找到工作崗位有一定的幫助。但是這也常常使得職業院校過于重視技能的鍛煉和實踐的操作。對職業院校學生的德育教育工作缺乏足夠的重視。但是他們卻忘了職業院校培養的目標,是要培養高素質技能型的人才。高素質才是最為核心的要求。要達到學生高素質的培養,德育教育工作的力度要有所加大。
2.2德育教育工作往往照本宣科,忽略了時代性
德育目標脫離社會現實。誠然未來的接班人必須具有遠大的理想,這是主旋律。但是現實中許多學校和教師不顧學生之間的個體差異,過高地要求學生,要求每個學生都要有遠大的理想和目標,一旦教育目標和要求高不可攀就失去了對學生的激勵作用。
2.3教育方式老化
蘇霍姆林斯基曾說過:“把教育的意圖隱蔽起來,是教育藝術十分重要的因素之一。”課堂上提耳聽命式的灌輸、居高臨下的說教使教育的功利色彩暴露無遺。這種教育模式還未等展開說教的程序,學生已經從心底產生了抵觸情緒。如果教育者一味地墨守成規,把學生當成毫無靈性的“錄音機”進行灌輸式教導,并期望學生能積極響應,如此“教育”不但是無效的,而且是負效的,是對教育的褻瀆和對學生人格的扭曲。
3、職業院校德育教育方法探究
3.1全面鋪開職業院校德育教育工作
德育教育的工作不應該只是在學校中進行,誠然,進入職業院校學習的學生,已經進入了青年時期,不再是從家庭和父母哪里灌輸式的獲得思想。但家庭無論在什么時候,都是孩子思想的發源地。孩子更加信賴和尊敬自己的父母,所以用家庭的力量,宣揚正能量,傳播道德有用論,能夠影響孩子的思想素質道德水平。職業學校的德育工作,不可懈怠,職業院校的三年時光,是學生形成世界觀,生活態度的重要時期,做好德育教育工作,能夠全面提升學生整體素質。最后,要讓學生的道德理念得到社會的認可,從學校走進社會,開展活動,走入社區,讓學生了解到道德是全社會所認可的,是正確的。樹立講道德樹信封的理念。
3.2職業院校德育教育要發揮心里暗示的作用
人們的心里,影響著人們的行為。心里的暗示作用更容易讓人們接收。職業院校的學生,正處于青春懵懂的年齡。在犯錯的時候,不愿意接收現實,對批評產生逆反。但是如果你采用暗示的方法。反倒容易讓學生接收,自己主動去改正。同樣的心里暗示,還就有鼓勵、緩解氣氛等作用。
3.3人文素質教育,幫助德育工作開展
關鍵詞:語文素質;情感態度;審美情趣
關于語文素質培養,在《義務教育語文課程標準》中已有明確的要求,其中提出在九年義務教育中,在語文教育中要培養學生熱愛祖國語文的感情,幫助學生實現豐富的語言積累,形成一定的語感和思維,使學生具有適應實際需要的語文能力,提高學生的文化修養和審美情趣,形成健全的人格,在這個過程中獲得基本的語文素質。
一、培養小學生熱愛祖國語文的情感態度
每個民族都有自己的母語,熱愛自己民族的語言就是熱愛自己的民族。在小學語文教育中要培養學生的語文素質,首先需要培養學生熱愛祖國語文的思想情感,小學生只有熱愛祖國語文,才能激發學習興趣,進而更好地學國語文,形成愛國主義情感和社會主義道德品質,并為自己樹立積極的人生態度和正確的價值觀。
在語文教育中,可以從以下幾方面來培養小學生的情感態度:(1)展示漢字這種方形文字的歷史魅力,展示漢字跟隨時代變遷的歷史進程;(2)通過文字游戲展示祖國文字的博大精深,比如給“媽媽、爸爸和弟弟看電影去了”“昨天的比賽火箭隊打敗了小牛隊取得了冠軍”等句子加標點,或者改“這家水果店關門了?”中的問號為感嘆號,使學生感受加上不同標點和改變標點后句子意思的改變,在自我探索中發現祖國語言的奇妙之處;(3)通過教材中歌頌愛國情結的文章和古詩詞,培養學生熱愛祖國的情感,如《祖國,我終于回來了》中杰出科學家錢學森放棄在美國的一切,忍受折磨,通過頑強斗爭,歷經五年終于回到祖國懷抱的故事,教師要充分闡發其中的愛國精神,讓學生在熏陶下培養對祖國和祖國語言的熱愛。
二、豐富學生的語言積累,培養語感的形成
張志公說:“貧乏,是語文能力的致命傷。”培養學生的語文素質,要豐富學生的語言積累,培養出語感來。豐富的語言積累,作為小學生語文素質的形成要素之一,它的積累分為課內語言積累和課外語言積累兩種。課內語言積累主要是指通過教材文章的學習,掌握常用字和詞匯,背誦優秀段落和詩詞歌賦,熟悉各種修辭表達。這就要求在教學中教師不能忽略語文知識的基礎地位,語文知識是形成小學生語文素質的基礎,它能規范小學生的語言表達,加深小學生對語言文字的理解和應用。比如,在《火燒云》一文中,帶領學生學習鞏固新詞語“紫檀色”“笑盈盈”等,感受作者對火燒云的形象描述,充分掌握“詞語盤點”中的詞語,熟讀學生自己喜歡的段落;課外語言積累則主要是通過廣泛的課外閱讀來實現的。教師還可以多給學生推薦一些課外的優秀讀物。學生通過豐富的語言積累,熟讀文章優秀段落,在課外閱讀中豐富文本的題材和體裁,感受更多的語言表達方式,逐步培養學生形成語感。
三、在實踐中完善語文能力,促進語文思維的發展
語文能力即學生在與他人交往時運用語言順利傳遞信息的一種能力,包括聽、說、讀、寫四個方面。學生運用語言能力的過程,其實就是言語交際過程,這一過程又離不開語文思維。語文思維即學生在聽說讀寫的過程中,與語言同步展開的思維活動,如,對交際內容的判斷、領悟,思路的調整、語言的表達等。
為了培養學生的語文能力和語文思維,在小學語文課堂上教師可以通過口語交際教學,促進知識和能力的統一,在實踐中培養學生的語文素質。如,根據學生實際情況或者創設合理的情境,以“秋天的快樂”為主題開展口語交際活動,啟發學生從“秋天”和“快樂”出發,結合本單元學過的對顏色的描述,以及“日積月累”中“天對地,雨對風”的表達技巧,與學生交流在金秋時節做過的事,當一個學生談起了放風箏的事,大家從買風箏或者做風箏到放風箏的趣味故事開展口語交際,大家講述的時候回憶起自己的金秋時光,將快樂的情緒通過有條理、有邏輯的語言感染別人,比一比誰講得最動聽。
四、提高學生文化品位和審美情趣
《義務教育語文課程標準》對小學各階段文化品位和審美情趣提出了具體要求。我們根據小學生的能力和實際水平,在各年級中實施不同的培養方法。在一、二年級時,教師可以通過淺顯的童話、寓言故事,為學生構建美好的情境,讓學生從中感受世間萬物的美好,從而關心自然和生命,通過誦讀歌謠和淺顯的古詩,為小學生鋪開文學的畫卷,帶領學生進行想象,感受語言的優美;在三、四年級時,要注重培養學生對作品中形象的描寫和優美的語言的感受能力,比如,教授《富饒的西沙群島》和古詩《飲湖上初晴后雨》時,為學生飽含情感地朗讀,通過多媒體展示西沙群島風景的優美,從文中優美的語言中學習對海水、巖石和珊瑚的形象描述;在五、六年級時,學習辨別相近詞語的不同情感色彩,比較分析對同一件事的不同表達效果,老師可以向學生提供更多的優秀作品,加深學生的文化底蘊,從而提升文化品位和審美情趣,促進語文素質的形成。
關鍵詞:互動;細節;師生
中圖分類號:G622 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)09-193-01
一、師生互動的意義
在以往的傳統教學當中,語文教師總是喜歡將所有的知識全盤灌輸給小學生,時間一長.學生們也習慣了經常處于這么一種被動的學習狀態。但是,如今不僅我們的教師要切實轉變教學觀念.學生也在逐步轉變自己的學習觀念。如今的學生對學習也有更新更高的要求.希望自己能對語文教材進行一個二次創造。因此,在語文課堂上,學生們十分渴望能有機會發表自己的觀點.從而體現自我價值。可見.在小學語文教學中開展師生互動具有十分重要的意義。
二、師生互動教學的具體方法
1、角色互動法。對于故事性比較強的教學內容。教師可以編排出相應的課本劇.讓不同學生飾演文章中的不同角色,讓學生通過表演來體會教材人物的不同個性與品質。而且教師自己要有熱情,這樣才能以自己的感情去帶領學生進行朗讀,用自己的真情去感染學生。只有通過知識和情感的緊密結合,才能領悟到文章的神韻。在教學游記類寫景課文時,“導游”這一角色能夠滿足學生的好奇心與表現欲。例如,在教授課文《美麗的小興安嶺》時,教師可以讓學生在課前預習的基礎上,在課堂中再次閱讀課文.隨后扮演導游,向全體同學介紹小興安嶺中自己所喜歡的一個季節的景色。
學生們充分發揮自己的能力,不僅將課文的優美描寫展示給大家。還詳細地說出自己喜歡的原因,甚至能夠用自己的語言進行表達。通過這種方式,將朗讀、復述、背誦等教學要求全面融入到了學生扮演的角色中去,使整節課更加情趣盎然。此外.教師還可讓學生臨時充當“老師”,提高他們的知識理解能力。比如,在識字教學中,就可以讓學生在課前預習中自己去找識字的方法,再在課堂上安排學生當小老師,給同學介紹自己是怎樣從音、形、意上去認字的。教師則要發揮總結的作用,在學生講解之后進行以鼓勵為主的點評.并向學生介紹學生各類識記方法,幫助學生們用最快和最有效的方法進行識記。因此,角色互動法能調動起小學生們的學習興趣,讓他們盡快進入學習情境,以取得學習成效。
2、合作互動法。師生互動并不僅僅是指教師與學生之間的相互交流。教師為學生與學生之間創設的互動式合作學習,也是師生互動的一種表現。在課堂教學中.教師要抓住時機,組織學生開展討論。從而最大限度地讓每位學生都有自己主見的機會,真正使課堂活躍起來。合作互動學習的具體形式有兩種:一是同桌合作,適用于解決一些難度較小的問題。這種辦法占用時問較短.比較容易操作,因此十分適用于低年級學生。二是小組合作,一般是將鄰座的4至8名學生組合成一個學習小組,比較適用于中高年級。當然,教師在開展合作學習之前,一定要讓學生明確自己的教學思路,從而使課堂指導能夠與學生的學習進程同步進行。
3、競爭互動法。專家研究證實,人腦一旦處于競爭狀態,其學習效果要比其他狀況下好得多。即使是對原本毫無興趣的一些競賽活動,由于渴望在競爭中取勝.學生就會產生出間接興趣,甚至會活動本身的乏味,而興沖沖地投入到競爭中去。因此,教師在教學中要設法將課堂變為智力競技現場,創設出積極競爭的氛圍,在課堂上多開展比賽活動。
一是進行比賽競爭,一般是以小組間開展的集體比賽為主.這樣就會更加有助于學生理解競爭的價值所在,從而樹立起正確的競爭觀,培養出良好的競爭意識,塑造出熱愛集體的競爭性格。比如,在學習《群鳥學藝》這一課時,教師可以讓學生先進行自讀,從而體會每一種鳥學習搭窩的特點,并各用一個詞進行形容,隨后再讓學生發言,將鳥搭窩時的表現大聲地讀出來。此時,是開展互動的好時機,在其他學生認真聽的同時,教師要適時提問:“他讀得好不好?”并讓學生自由地發表自己的觀點。同時,還要讓每個小組的學生分別扮演一種自己喜歡的鳥,并讀出其學習搭窩的特點,并比一比,看哪個小組的學生讀得最好。這樣,通過從個別到全班同學的全方位朗讀,就實現了以點帶面的學習目的,極大地提高了學生的學習積極性。
三、師生互動的注意細節
關鍵詞:小學語文;閱讀教學;寫作能力;能力培養;原因;措施
語文側重學生的閱讀理解能力和寫作能力的培養,小學語文作為學生語文學習的開始,有著至關重要的作用。本文就小學階段談談小學語文閱讀教學和學生寫作能力培養的問題。
一、小學語文閱讀教學和寫作能力培養的原因
語文學習的過程是學生綜合能力培養的過程。進行語文學習后,學生的閱讀理解能力會得到提升,在對文章的閱讀中能準確地定位中心思想和作者的心理,這有助于學生與人交談中話語重點的把握。寫作能力的培養有助于學生對事物進行恰當的解釋說明,在與他人的交談中能體現更好的魅力,語文的學習有助于學生氣質的培養。
二、具體的培養措施
1.教師加強課堂的有關訓練
教師在課堂上要刻意地培養學生閱讀能力和寫作能力,在對課文講解時注重學生的主體地位,給學生自己思考和分析的機會。如《司馬光》的學習中教師幫助學生對全文進行閱讀,讓學習自己找尋文章中重要思想,對文章的目的進行總結。學生對《找春天》進行閱讀后要整理出文章的寫作技巧和內容的整合。在學習中養成學生對優美詞句整理的習慣。在一階段的學習后對學生布置短文寫作的任務。讓學生自己決定主題進行寫作。
2.提高課堂趣味,調動學生的主觀能動性
語文課程是一門容易達到極端的課程,一種極端是課堂無聊導致學生失去學習興趣,另一種是課堂有趣,學生有主動學習的傾向。教學過程中教師就要活躍課堂氣氛,充分調動學生的學習積極性,如在進行《畫雞蛋》的學習時,教師可以讓學生課下在雞蛋上畫畫,在課堂的學習上結合課文內容,提高學生的學習興趣,調動學生的主觀能動性。又如在《植物媽媽有辦法》的學習中,教師可以讓學生到自然中親自去觀察植物的傳播,學習作者的內容詳略安排和寫作技巧,掌握表達方法,并嘗試自己去寫說明文等。
語文的學習對學生而言很重要,其他課程的學習都建立在語文的基礎上,語文閱讀教學對題目的分析有幫助,學生寫作能力的培養有助于學生表達能力的提高。
【關鍵詞】小學語文教育學生終身發展
1.給學生多方面的營養。兒童從進幼兒園開始到小學低段,所接受的教育基本是童話式的,一切都是和諧的和美好的,這對于兒童形成良好的品格底蘊是有較大作用的。但也不能讓兒童總生活在童話里,以為現實生活如同童話世界里一樣。比如烏龜和兔子賽跑究竟誰會贏?中國的孩子和美國的孩子答案是不一樣的。中國的孩子受童話的影響認為肯定是烏龜贏,因為兔子一定會驕傲,在半路上睡大覺。而美國的孩子則理性一些,認為烏龜不可能跑贏兔子,因為既然是比賽,兔子怎么可能去睡覺呢?他們的答案就帶有對現實世界理性思考的光芒。兒童的認知方式和認知能力與成人有較大不同,我們不可能讓兒童以成人的方式去認識客觀世界,但起碼應該讓兒童明白,童話與現實的認知方式是不同的,不能用童話世界的經驗來指導現實生活。
同伴間過多的、缺乏獨立思考的互助和合作,以及教師對弱勢群體的過多幫助,容易讓兒童產生依賴心理,不利于培養兒童的自立意識和獨立思考的習慣。在這個問題上,中美教育也是不同的。曾經看過一位留美學者寫的隨筆,她在文中敘述了一件親身經歷的事:一次她送孩子去幼兒園,看見一個大個兒男孩從一個小個兒男孩手中搶走了玩具,還把這個小個兒男孩推倒在地,于是小個兒去找老師,老師卻并沒有直接去幫他,而是對他說,你要用自己的力量把屬于自己的東西奪回來,老師相信你的能力。于是小個兒勇敢地撲上去,硬是從大個兒手中把玩具奪了回來。我們姑且不論老師的處理是否符合教育規律,但至少對培養孩子的自信自立精神是有好處的。
另外,教師一味的鼓勵和過多廉價的表揚,有可能讓兒童把學習看得過于簡單,使自以為是、淺嘗輒止的情緒滋生,使兒童抗挫能力下降。在全面推行新課程的今天,我們教師都懂得了要多給兒童鼓勵,于是,“你真棒”、“你真行”、“你真聰明”成了教師經常掛在嘴邊的教學用語。多給兒童鼓勵是不錯的,但表揚不能濫用,也不能拔高了用。如果兒童是跳起來摘到桃子,即使是小桃子,也應該給予鼓勵,但小桃子就是小桃子,不能說他摘了好大一個桃子;如果兒童有能力跳起來摘一個大桃子,他卻不愿意付出努力,只摘了一個小桃子,這時應不應該表揚就值得斟酌了。我們應該明白,有時批評也是一盞明燈,可以使迷途的羔羊重回陽光大道,而批評以后的鼓勵就像雨后的陽光,能把孩子們的心靈照亮。
豬圈豈生千里馬,花盆難育萬年松。兒童的成長需要多方面的營養,感性的與理性的、理想的與現實的、文學的與科學的、表揚的與批評的,都要讓他們去經歷、去體驗。不出點洋相是學不會溜冰的,一個人的成長,不經歷點波折是不夠的,所謂酸甜苦辣都是營養,成功失敗都有收獲。
2.給學生的心靈播下美好情感的種子。兒童的心靈是一張潔白無瑕的紙,好畫最新最美的圖畫,同時也極易受到玷污;又是一塊未經開辟的神奇土地,種瓜得瓜,種豆得豆,如果你播下的是溫馨,就會收獲熱情,如果你播下的是冷漠,可能就會收獲殘忍。而語文課程對兒童心靈的影響是巨大的,正因為如此,我們的語文教材是經過層層嚴格審定的,它非常重視兒童的文化熏陶和人文滲透,注重培養學生健康的情感、態度和價值觀,從多方面體現了現代社會的思想、觀念。這就要求我們教師在引導學生感悟文本的時候不能違背文本的價值取向,思維訓練不能脫離健康情感的軌道。
但是在課堂教學中,教師過分追求學生思維的獨特性和體驗的個性化,從而違背文本的價值取向、脫離了健康情感的軌道的現象卻時有發生。比如一位教師上《狐貍和烏鴉》一課時,用啟發的語氣問學生:“……同學們,請你們想一想,還有什么辦法可以讓狐貍吃到烏鴉嘴里的肉。”真是一石激起千層浪,教室里頓時熱鬧起來,同學們紛紛發言。
生甲:“狐貍借一把鋸子來,把烏鴉落腳的樹鋸斷,讓烏鴉掉下來……”(缺乏環保意識。并且,學生忽視了樹還沒鋸斷,烏鴉就會飛走了這一顯而易見的事實)教師評:“很有意思!但烏鴉會飛走,結果狐貍還是不能得到肉。”
生乙:“狐貍借一把槍來,一槍把烏鴉射下來。”教師評:“很有創意!竟然想到用先進的武器。這樣,狐貍不光可以吃到烏鴉嘴里的肉,還有烏鴉的肉吃了。”(教師顯然沒有考慮動物保護協會的意見,在為“殘忍”推波助瀾。)
關鍵詞:認知;再現;感悟;美化
美國教育家華特:“語文的外延與生活的外延相等”。此話不無道理,教學活動是人類生活中的一部分,離開生活的教學活動是不存在的,而聾生語文教學更離不開生活。由于聽力障礙,耳聾學生只能以手代口,作為他們的“母語”——手語,既有其獨特的詞匯表達方式,又有其獨立的語法規則,并且有很多地方不能與健聽人的口語、書面語相一致。因而,聽力障礙直接導致了聾人語文學習的障礙。新課程改革的理念提倡走近學生,走進生活,所以聾生語文教學應充滿生活氣息,也應在生活中進行。
1 讓聾生語文教學回歸生活
生活是聾生學習的源泉,是課堂教學生活化的延伸。因此,從聾生的終身發展出發,依歸新課程改革的理念,只有把教科書這本小書與聾生生活這本大書融合為一體,讓聾生在生活中學語文,在語文中悟生活,這才能真正體現“以人為本”的大語文教學觀。
1.1 看一看,認知生活。 聾校語文教材中有一些課文描述比較貼近聾生實際,常常是聾生見到的生活現象,但是由于聾生沒有養成留心觀察事物的習慣,他們往往容易忽視或知之甚少。因此,教師要在平時注重生活的積累,指導聾生留心去觀察,認真看一看周圍事物現象的變化,寫觀察筆記。這樣聾生才可以通過仔細觀察和寫觀察筆記,去認識生活,發現生活中的現象和規律,積累生活素材,從而為學習這些描述生活現象的文章打好基礎。
經過指導,學生曾經留心觀察過下雨前一些小動物的活動情況,并對自己觀察到的情形仔細做了記錄。當學習《要下雨了》一課時,他們很輕松地劃出了課文中描寫小動物們在下雨前活動的句子,還紛紛舉手把自己看到的其他小動物的活動情況講給大家聽。這樣,學生不僅在學習課文時顯得游刃有余,而且養成了良好的學習習慣,提高了他們觀察和理解的能力。
1.2 演一演,再現生活。 語文教材中的課文,大多數是貼近生活實際,要理解、讀懂它們并不難,難點在于如何通過文字體會其中的思想內涵。教學時我們可采用兒童喜聞樂見的學習方式,創設一定的情境,如把課文編排成課本劇,讓學生演一演,將抽象的文字換成課文所描繪的生活畫面,使學生如臨其境,愉快地、創設性地解讀文字內容,真切體會到作品語言文字所表達的思情想感,感受到學語文的樂趣,如:在執教《群鳥學藝》時,我把課文編排成課本劇,讓學生演一演,把語言文字直接變成活生生的生活展現在學生面前。課堂上,孩子們在表演中,了解了麻雀、烏鴉、貓頭鷹、老鷹、小燕子都向鳳凰學習搭窩本領,結果仍舊不會搭窩,只有小燕子搭的窩最好。是因為只有小燕子學習搭窩時最耐心。他們還學著用不同的語氣進行對話,學會了從語感中體會形象,同時懂得了與人交往時要講文明、懂禮貌,學生在這種“自主、合作、探究”的學習方式中,提高了理解和交際的能力,也有利于他們去領悟生活。
1.3 學一學,感悟生活。 俗話說:“要想知道梨子的滋味應該去親自嘗一嘗。”同樣,對課文的感悟也是如此。著名教育家烏申斯基說過:“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。”教師要有意識地創設教育情境,把課文所描繪的客觀情景和現象生動形象地展現在學生面前,讓學生身臨其境,再聯系已有的生活經驗,去體驗,去感悟,加深感受。
如在教學《桂林山水》一文時,讓學生多讀此課的語言文字,找出重點語句,展開充分的想象,教師再用多媒體展示一幅一艘小船在碧綠的湖水中輕輕地飄蕩,人好像在畫中游的美景圖,伴著這如詩如畫的意境,他們所體驗到的并不僅僅是黑白的文字了,能喚起學生的美感,知道物美、景美、情美,人更美,這樣既加深了學生對課文內容的理解,也激發了他們對祖國美好河山的熱愛。
1.4 畫一畫,美化生活。 在我們的語文教材重,很多詩文畫面優美,意境深遠,我們可以讓學生發揮想象,動手畫一畫,讓優美的文字傾注柔和的線條,絢麗的色彩,又會別有一番景象。
如在教課文《春天,天氣暖和了》時,我做了充分的課前準備,給聾生展現春天的景象,勾起他們曾經有過的生活記憶。上課前,我組織孩子們走出校園去踏春,郊游時我拍了很多照片,有的是春天郊外的美麗景象,有的記錄下孩子們活動的情景,然后把這些圖片資料加以整理,制成了多媒體課件。上課時,除了給孩子們展示了“柳樹發芽”、“桃樹開花”的畫面,還讓他們觀賞了更多的春天美景和他們自己活動的場面,幫助學生從多角度理解“春天來了,天氣暖和了,春天真美麗”。在此基礎上我就讓學生自己動手畫一畫春天的美景圖,學生們有的畫了“柳樹發芽”、“桃樹開花”的畫面,有的畫了和爸爸、媽媽一起放風箏的畫面,有的還畫了農民伯伯在田間播種的畫面——從他們沉醉的表情中可以看出:他們感受到了生活的美好,感悟到了自己可以美化生活,同時也激發了他們對美好事物的熱愛和對美好生活的向往。