高中語文常見典故精選(九篇)
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第1篇：高中語文常見典故范文
關鍵詞：高中語文;文言文;教學;優化
一、引言
文言文是閱讀史料、閱讀我國古典名著的基礎，更是現代社會人與人之間交流的升華平臺。學好文言文不僅對于高中生考試成績的提高具有顯著的作用，還關乎其今后的就業與生活。為此，針對文言文教學的方法、教學目標的討論一直以來便是學術界以及教育界不變的主題。本文以此為背景，探究基于文言文選段特征模式下的教學要求。研究現代高中語文教材中文言文選段的分類特征，為后續的教學體系完善提供必要的基礎。同時，探究文言文教學的基本教學要求與目標，為后續的實際教學工作開展提供一定的實踐指導。
二、高中文言文選段基本特征
文言文的分類模式相對復雜，按照較為常見的分類原則可以按照文體、時間、作家等原則來進行分類。按照文體而言文言文可以分為“詩詞歌賦”、“文言小說”、“文言散文”、“文言史料”以及“文言科技類文章”等幾大范疇。按照時間分類則可以分為先秦、秦漢、唐宋元明清、近代文言文等多個領域范疇、按照作家而言，文言文又可以分為更多的門類，此種分類方式更多的適宜于唐詩與宋詞領域。其中，按照文體與相關內容的分類體系是現代文言文研究中較為常見的一種。
高中語文教材中涉及到的文言文門類相對較多。按照內容而言大致可以分為雜記類文言文、小說類文言文、碑志類文言文、史傳類文言文以及詩詞等門類，其具體分類特征及其代表作品如下：（1）雜記類文言文是指古人的心得體會、游記等內容的記述與抒情類文體內容。包括了《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《游褒禪山記》、《石鐘山記》等。此類文言文多以山水游記為主體，記述作者的生活點滴，具有顯著的生活氣息;（2）小說類文言文是指古人的小說體例文學作品，在高中語文教材中由于其篇幅較長，往往以選段的形式而存在。如《水滸選段》、《聊齋志異選段》等。該類作品具有豐富的劇情內涵，在實際的教學過程中較容易引發學生閱讀的興趣，進而教學目標達成以及課堂效率相對較高;（3）碑志類文言文是指被刻印在碑上的相關問題。該類作品往往是具有祈福、禱告、明志等功效，如《送東陽馬生序》、《捐田碑記》等;（4）史傳類文言文是指史傳類作品中的節選，在高中語文教材中包括《史記》、《春秋》等選段較為常見，如《太史公自序》、《報任安書》等。此類作品多以人物、歷史事件為重要體裁，尤其是在相關的考試過程中更為常見。
三、高中文言文教學目標研究
高中文言文教學的目標可以要求從學生的興趣出發、把握合理的教學特點等兩個方面，具體如下：
第一，積極調動學生學習文言文的興趣。興趣是最好的老師。學生只有對文言文有興趣，才會積極主動地去學。因此，在文言文教學中，教師首先應該想方設法培養學生學習文言文的興趣，使學生從內心喜歡上文言文，只有這樣教師才能教有所成，學生才能學有所獲，從而真正實現語文新課程教學目標。高中文言文的教學內容大都可以與歷史故事、名人趣事、生活軼事和處世哲理聯系起來。課前，教師可以將文言文所涉及到的神話寓言、歷史故事或成語典故講給學生聽，讓他們有一個大致的印象，再布置朗讀預習，查閱相關資料，使學生在預習中產生興趣，從而在上課時集中注意力，認真聽教師講解，以提高課堂聽課效率。例如，在上《燭之武退秦師》之前，教師可以先講講“秦晉之好”這一成語的來源，從而激發學生興趣，順利導入新課。
第二，根據文體特點，合理進行字面教學。文言文是我國優秀傳統文化的重要組成部分。由于古代和現代的語言習慣不同，學生理解起來比較困難。字詞句是組成文言文的重要單位，因此要想學好文言文，首先必須掌握文言文中的字詞句的含義，即教學中教師應該遵循文體特點，注重字面教學。教師在引導學生弄透字面障礙的時候，也應該有個尺度，即不能一概把字面作為教學最重，甚至全部重要內容，像“煲稀米粥”式的唯字面教學觀，肯定是不大好的，因為學習文言文，懂得祖國燦爛的古代語言文化，不只是知道幾個字句的現代漢語的用法就可以了。所以，教師在學生精要地、高效地熟悉字面意思之后，應科學地、有側重地切入對主題思想的解讀，只要輕重合理，一定能各得其所。
四、總結
本文探究了高中文言文的基本分類原則，并以此為基礎，探究在具體的教學過程中的基本要求與實踐方法。希望通過本文的研究能夠為今后的教學活動提供必要的理論基礎與實踐指導。
參考文獻：
第2篇：高中語文常見典故范文
關鍵詞：高中語文；活動課；有效性；提升
眾所周知，語文課是一門實踐性非常突出的學科。在新課標中，高中語文課的語文活動更是被賦予了重要的意義；在實際教學中，筆者也是長期將語文活動當作常規動作，貫穿于每一節語文課或每一個學期中。
語文活動的類型有很多，主要是圍繞著學生的對于規范漢語的聽說讀寫來展開的，常見的語文活動主要包括：課前演講（主要鍛煉聽說能力）、詩文誦讀大賽（主要鍛煉聽說能力）、作文互評互批（主要鍛煉讀寫能力）、撰寫語文專題小論文（主要鍛煉讀寫能力）、話劇及類似舞臺劇（主要鍛煉綜合能力）等。然而不幸的是，據筆者長期觀察，語文活動課在理論上的重要意義，并不代表其在實際中擁有重要地位——有相當多的語文教師對其的理解和采用都存在著這樣或那樣的誤區。主要包括以下兩個方面：
其一，在認識上，有的教師認為這是花架子，于是，語文活動便流于形式；
其二，在實踐上，有的教師認為這僅僅是活躍氣氛的手段，于是，語文活動便不夠深入。
“流于形式”和“不夠深入”這兩大痼疾便使得語文活動課不能充分發揮其應有的重要作用，這一點深可憂慮！
那么，如何提高高中語文活動的有效性呢？以下以筆者的日常做法為例，就其中幾個常見的語文活動展開論述。
一、提高課前演講的有效性
（1）循序漸進，崗前培訓
我們班的課前3分鐘演講是按照語文成績的高低來排序上臺演講的，這從整體上保證了前面的學生能夠給后面的學生做出榜樣和示范。當然了，因為書面成績和口語表達仍然有不一致的地方，所以對于開學第一周演講的學生，筆者私下里給予他們特殊的“崗前培訓”，對他們提出了具體建議和要求，如盡量脫稿，目視大家，用語得體，使用肢體語言，如何調動氣氛等等。
2.寫下題目和語料
如果僅僅是什么主題都能講，長期下去，學生們的口語水平還是會在一個平面上滑行。鑒于此，筆者又提出了要在演講前在黑板上寫下題目和語料。寫題目是為了鍛煉學生們說話要圍繞主題，不要偏離主題。所謂語料，是指演講中會使用到的兩個成語或者兩句名人名言。寫語料是為了讓學生們養成錘煉話語的習慣，不要把演講當做是“吹牛”或“忽悠”，而是一次在公共場合發表正式演說的機會，用語一定要典雅、規范、深刻。
3.教師點評，恰到好處
學生講完之后，教師要給予一定的點評。要么是引申發揮學生的主題，要么是糾正學生演講中部分的不足（字句、邏輯、主題……），當然了，評價要以鼓勵為主。事實上，學生對于教師的反饋意見是極為期待的。沒有互動的演講，是充滿遺憾的。
提高撰寫語文專題小論文的有效性
1.小論文選題以興趣為前導
高中生學習語文時，很多事情不是以意義為轉移而是以興趣為轉移的，尤其需要教師加以有益的引導。教師應該思考，小論文選題是否能激發學生的內在動力呢？比如，單純考據式的選題就令人感到無趣，而能結合最新生活的選題就可以讓人有創作的沖動。再如，布置學生抽象地去研究古詩中的各種意象，就不如讓學生從某某歌星的“中國風”歌曲（如《蘭亭序》、《東風破》、《發如雪》等）中去搜集實例，學生為了讀懂歌曲自然能夠先搞清楚關于意象的各種知識，如此學習的效果自然水到渠成。
2.選題要切合學生實際
所謂學生的實際情況，指的是學生的年級、學習能力以及學校的軟硬件等各種實際情況。比如，教師盲目地開列了一大堆書目，卻不想想學生去哪里能弄到那么多書？再如，教師常常要求學生上網查閱資料，卻沒有想到某些寄宿制學校根本沒有那么多的網絡資源。所以，實事求是才是第一位的。
三、提高作文互批互改的有效性
1.訂好規則，教師主導
互批互改前，教師要定好規則并親自示范，傳授各種批閱方法和批改本次作文的各項標準；互批互改后，教師還要仔細檢查互批互改的成效。切忌課堂氣氛也的“偽活躍”。
2.深入評改，循序漸進
除了對于錯字、錯詞以及病句的修改外，更要強調對構思立意、結構選材、語言表達等方面的深層探究，以及對這些方面實質性的建議。
3.自評為首，提升能力
自我的評改是互批互改中不可缺失的一環，而且是首要的一環。只有自我最了解文章主題、結構、用語的形成過程，自評是一次自我的深刻反思，既要看到相對于過去的進步，還要看到某些方面的不足。自評，必不可少。
4.鼓勵為主，批評為輔
要告訴大家，互批互改首先要關注他人作文中的長處和優點。要學會首先帶著欣賞和學習的態度去讀別人的文章，對于優點要用紅筆強調出來，更可以當面表揚，對于不足之處，表達的時候語氣要客觀，不可把批改當成了挑剔。
提高原創古典詩詞活動的有效性
1.激發趣味，樹立信心
古典詩詞對于一般學生而言，幾乎就是“只可遠觀，而不可褻玩焉”的東西，那么這時候就必須要展示一些之前學生的優秀作品，并利用齊讀、分析，繪聲繪色講故事的方式，將人家的創作經歷說出來，讓人覺得其實創作古典詩詞也是同齡人能做到的，以此告訴大家，其實你也做得到。
2.講解規范，強調韻律和結構
要做古詩詞，嚴格意義上來說，是有很多的要求的，從字、詞、句、典故到思想感情、藝術手法乃至意境都是要通篇考慮的。但是對于起步階段的同學而言，最關鍵的是要押韻以及結構。比如絕句和律詩中哪些句子必須押韻，如何押韻；再如填詞的時候，各個詞牌中的韻腳在何處，都必須提前指出。另外，有的學生貌似填的詞的每句話的字數都是按照詞牌來填的，但是詞性卻都沒有對上，這種情況較為普遍，需要多提示。
3.找好評委，發揮帶頭效應
第3篇：高中語文常見典故范文
2013年3月7日在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話中談到：“中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學史可以看成敗、鑒得失、知興替；學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”而古代詩歌正是傳統文化的優良載體，古代詩歌蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。通過學習和鑒賞古代詩歌，可以熏陶學生的志趣、品格和情操，促進民族文化和民族精神的崛起，實現中華民族的偉大復興。
《尚書?堯典》中說：“詩言志，歌永言。”陸機《文賦》提出“詩緣情而綺靡”。這兩條基本的文藝理論都是對詩歌的本質的認識，詩歌的創作必然來源于作者本身的情感，并且作者試圖在詩歌創作中將自己的情感表達出來。教師只有正確引導學生準確理解古代詩歌的思想感情，才能促進學生理解詩歌的思想內容，分析其包含的社會意義，切實提高學生的詩歌鑒賞能力。
然而，在日常的教學工作中，很多語文教師面對著一首首文質兼美的古代詩歌，往往采取簡單化地處理，逐字逐句翻譯古代詩歌，過分注重關于古代詩歌內容的理解，忽視了古代詩歌所包含的深刻感情，將一堂詩歌鑒賞課上成了文言翻譯課。學生在下面只知道埋頭苦記，不知道反復吟誦，仔細體味，如此很難理解古代詩歌深刻的人文性。
而在事實上，由于古代詩歌所處的年代久遠，背景各異，作者想要表達的情感也充滿了復雜性。同時古代詩歌獨特的韻律、表達也對學生造成了極大地干擾，因此教師在引導學生體會鑒賞詩歌時，必須全盤考慮，發揮學生的主觀能動性，適當地加以引導，使學生能夠體會詩歌中的意境美、思想美。
而在高三進行詩歌鑒賞復習時，學生經過初中和高中兩年學習的積淀，已經初步積累了一些關于詩歌賞析的基本知識。然而考試面對具體的詩歌試題時，學生只能夠借助腦中的知識儲備，籠統粗略地完成答案。這些答案個個似是而非，不夠具體準確，因此在近幾年的高考試卷中，詩歌鑒賞考題的平均得分總是較低。
情感是一首詩歌的`魂，在近十年的江蘇高考中，理解把握古代詩歌的情感已經成為必考題。教師在進行高三復習時，必須綜合提高學生的閱讀理解能力，幫助學生快速把握古代詩歌情感，進而準確地鑒賞詩歌。
理解古代詩歌的感情，教師可以指導學生借助詩歌題目、作者、注釋，初步揣測詩歌感情。詩歌題目、作者、注釋可以帶給我們很多信息，古代詩歌的題材總有很多相似的感情，山水田園詩大多描繪清新自然的優美景物，借以表達對寧靜閑適、歸隱生活的向往，有的詩歌還會隱藏對自己懷才不遇的一絲惆悵；邊塞詩的情感和作者所處的時代有很大關系，國力強盛時，邊塞詩大多在描寫奇美的邊塞風光，表達作者渴望建功立業的豪情；隨著國力的衰退，邊塞詩情感也逐漸變得凄苦，風格大多變為描寫塞外軍旅生活的艱難，戰爭的殘酷，對統治者開邊的不滿以及自身濃濃的思鄉之情。懷古詠史詩大多借古傷今，憑吊國運、哀嘆興衰或者感傷自身；羈旅詩大多描寫旅途之景，抒發羈旅的孤寂，對故鄉親人的思念以及個體懷才不遇的悲傷。通過這些信息的把握，學生調動腦中的知識儲備，可以初步判斷詩歌的題材。
在初步揣測出古代詩歌的思鄉感情之后，教師可以引導學生捕捉情感詞語，準確把握詩歌感情。中國古代詩歌內容凝練，講究一字千金。比如“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”中的“愁”字；“細草微風岸，危檣獨夜舟”中的“獨”字；“紗窗外、斜風細雨，一陣輕寒”中的“寒”字；“萬古只青天，多事悲人境。起舞聞雞酒未醒，潮落秋江冷”中的“悲”和“冷”字。學生抓住這些關鍵的字眼，也就有了具體把握情感的抓手，可以幫助學生準確判斷理解古代詩歌的情感。
學生能夠準確把握古代詩歌的情感之后，教師可以指引學生緊扣詩歌中的意象、典故，深入理解詩歌感情。意象是古代詩歌中的重要組成部分，詩人在進行創作時往往選取大自然中的物象來寄托自己的情思。比如“梅蘭竹菊”是在象征高潔的人格；“鴻雁”、“明月”總是引起作者的思鄉之苦；“折柳”、“南浦”總是傳遞詩人離別的憂傷，“松風”、“竹影”經常表達詩人的隱逸情懷；“凄雨”、“孤燈”和詩人的羈旅之苦緊密相連。古代詩歌多用典故，學生通過日常的積累，熟知一些常見典故的固定情感，可以準確理解詩歌感情。比如“樓蘭”、“投筆”反映詩人渴望為國建功立業；“東籬”、“采薇”傳遞了詩人的歸隱之心；“碧血”、“丹心”表達了為國捐軀的忠貞。把握這些意象和典故，學生就可以準確地理解賞析詩中具體的句子。
第4篇：高中語文常見典故范文
【關鍵詞】文言文注釋；教材；編者；教師；學生注釋
作為語文教材中文言文的重要輔工具，最基本的功能是掃除文字障礙，疏通文意。除此之外，注釋還能夠起到介紹作者及背景、分析文史資料等功效，是中學語文教學中教師和學生解讀文言文必不可少的輔工具。注釋作為文言文的重要組成部分，只有合理地使用才能彰顯教師文言文的教學效果。本文通過對古詩文文本的注釋研究，探究對中學語文教材古詩文注釋的使用優化策略，從而提高教師的教學水平和中學生的自主學習能力，豐厚其文化底蘊。
一、文言文注釋的主要作用
語文教材中的文言文注釋是教師教學、學生預習的重要輔工具，具體包括以下幾方面內容：
（一）人物背景注釋人物背景注釋注釋選文出處、作者或文章的背景，主要是作者生平際遇、古詩文作品中的創作緣起、其他人物介紹，還包括歷史背景、社會背景、政治背景等。補充有關作者生平經歷等資料，為學生掌握知人論世等解析文本方法提供相應的資料。
（二）音義語法注釋對文言文選篇中字詞的讀音與釋義作解，一般注釋的是課文殊的讀音，如人名、地名等生僻的字音；還有注釋詞義或句義，主要側重對詞在原文中意思的解釋，尤其是疑難字詞，如通假字、古今字、語氣詞，還有對于詞性、詞類活用與特殊句式的語法注釋、修辭注釋，為師生閱讀理解掃清字詞障礙。
（三）文化常識注釋對古詩文中一些專有名詞進行介紹，這些專有名詞主要包括朝代年號、區域地名、天文時辰、典故出處、官職稱謂、古代兵器等，多為文字本身蘊含的文化常識，這些文化常識是幫助教師教學和學生理解課文的必備資料。
二、中學語文教材中的常見注釋問題
從中學語文的教科書來看，所節選的文章大多為流傳千古的篇目，其中不僅蘊含著豐厚的古代文化知識，而且有助于學生進行人生思考與感悟，體現了語文學科工具性和人文性的有機統一。文言文的閱讀理解向來是初高中語文教學的重點與難點，而注釋從屬于助讀系統，它既能對課文內容進行補充說明，還能連接古今，故注釋的作用在文言文教學中不容小覷。但或許是文言文年代久遠，編者沒有充分考慮文言文自身的特點，意見不統一等原因，教材中注釋也難免存在一些值得商榷、完善之處。一般來說，教材中的文言文注釋容易存在以下幾類問題：
（一）當注未注當注未注是指對于那些學生容易產生誤解或讀錯之處沒有作注釋，具體表現為字詞不注釋、譯句不譯字、多音字不注音等。比如人教版高中語文必修三《寡人之于國也》中的“請以戰喻”，教材的注釋是“讓我用打仗來做比喻”，但沒有單獨解釋“喻”的意思，可課文的注釋很容易讓人誤解為“比喻”的意思。其實，“喻”在此處是“明白”的意思，這句話完整的解釋應該是“請允許我用打仗來作比方讓你明白（這個道理）”。教師此時還可以將“家喻戶曉”“不言而喻”等成語相結合講解，便能讓學生理解得更透徹。但如果此時不僅有句子的注釋，還有字詞的注釋，我們就能避免不必要的誤解。人教版高中語文必修二和高中語文部編版必修上冊的《赤壁賦》中有一句“則天地曾不能以一瞬”，課文注釋是“天地間萬事萬物（時刻在變動），連一眨眼的功夫都不停止”，而兩個版本的教材都對句中“曾”字沒有單獨注音。在教學中，教師對“曾”字有讀“zēng”的，有讀“céng”的，讀音不同，解釋自然會有分歧。《古漢語常用字字典》有注：曾，念“zēng”。①指與自己隔著兩代的親屬。②副詞，用來加強語氣，常與“不”連用，可以譯為“連……都……”《列子湯問》：“曾不若孀妻弱子。”念céng。①曾經。②通“層”，重疊。所以，句中的“曾”字應補充注音“zēng”，并最好附帶注釋：副詞，用來加強語氣，常與“不”連用，可以譯為“連……都……”。
（二）注釋的不準確人教版八年級語文上冊有陶淵明的《歸園田居》（其三），但部編版的初中教材已沒有這首詩歌。人教版的課本對于詩中“草木長”的注釋為“【草木長（zhǎng）】草木從生”，這里的“長”是生長的意思。但是我們這個完整的句子是“道狹草木長”，我們不難發現“長”與“狹”相對應，都是形容詞，“道狹”與“草木長”是對比，所以此處的注音應為“cháng”。由于我國人數眾多，地域廣泛，在幾千年的漢字使用發展進程中，逐漸出現了一字多義或一義多字的復雜情況，主要表現為通假字、古今異詞等。同一個詞在不同時代用不同的字形來表示，就形成了古今字，在前者叫“古字”，在后者叫“今字”。①這是古今字，而通假字卻又不同。凡詞都有專為記錄它而造的字，這就是本字。在古代文獻上，書寫時不寫本字而寫其他同音或近音字，叫做通假。②因注釋用語不統一，老師和學生經常無法分清通假字和古今字。比如文言文中常出現的“反”字，必修一《荊軻刺秦王》中有“往而不反者，豎子也”，注釋為“反，通‘返’”，這是通假字。而必修五《逍遙游》中“適莽蒼者，三餐而反”的注釋為“[反]返回，后作‘返’”，這里是古今字。還有必修二《離騷》中的“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”，課文注釋為“反，返回”，這便看不出是古今字還是通假字。上述三個“反”字都是“返回”之義，但注釋術語有差異，所以教材理應統一并規范注解。
三、文言文注釋的優化策略
《普通高中語文課程標準》（實驗）中曾提到：“引導學生借助注釋、工具書獨立研讀文本，并聯系學習過的古代作品，梳理常用文言實詞、虛詞和特殊句式，提高閱讀古代作品的能力。”③理解詞義是讀懂詩歌、文章的前提，語文教材中的文言文注釋是教師教學、學生預習的重要輔工具，但只有準確并規范的注釋才能對教師的教學和學生的學習起到積極的輔助作用。所以，我們需要從三個方面來克服教材中的注釋問題，從而提升教學質量。
（一）編者首先，要會取舍。語文教材最大特點是教學性，它適用的對象是教師和學生，故課本上的文言文注釋和一般的古籍中所注有所差別，而對于那些具有爭議的注解，教材應當選取學術界較為認可的注釋。而且教材中的文言文注釋為了照顧學生的學習和老師的教學需要，在語言表達上不會表述得太過深奧。其次，要統一意見。編者在給教材作注解時應多關注容易引起分歧、誤解的字詞，這樣的字詞句定要作注，并且需要統一注釋內容和格式，否則會引起混亂，不便于教師教學，也不利于學生學習。最后，全面了解中學生的文言知識水平。教材編輯者在編輯教材的時候不可閉門造車，一定要充分了解學生的實際學習能力。教材編輯者可以通過調查問卷的形式來了解，挑選幾個具有代表性的學校進行問卷調查，可讓中學一線教師來配合完成調查任務，確保不忽視學生文言知識水平。
第5篇：高中語文常見典故范文
關鍵詞：初中文言文教學；現狀分析；策略研究
在傳統文化熱此起彼伏的當下，全社會對傳統文化的學習進入了一個高度重視的階段。文言文作為傳統文化中的精髓，在學生語言學習和文學思想培養中具有重要作用。因此，文言文教學也成為初中語文教學關注的重點。
一、初中文言文教學的現狀分析
1.教師注重逐字逐句解釋，忽視對學生自主學習能力的鍛煉
在初中的文言文教學過程中，教師先教學生再學是最為傳統可行的教學思路，其教學方法更是可想而知，為了使全班學生無一落伍，教師通常會采取每字每句都做詳細解釋的方法，這樣的教法確實起到了不小的作用，認真聽講的學生自然聽懂了課文內容，但對于其他學生或是課后時間，這些翻譯會像烏云見到太陽一樣在學生的記憶里一哄而散，消失殆盡。原因很簡單，就是教師一味地灌輸，學生被動懶散地接受，不利于學生對文言文詞法、句法等知識的掌握以及其自學能力的提高。相反會是一種巨大的阻礙。久而久之，學生會依賴老師的翻譯，而不愿自己動腦分析、動手查閱。
2.教師偏重學生死記硬背，忽視學生對課文內容的情感把握
在初中乃至高中階段，死記硬背課文的現象非常嚴重，為了應付應試教育的考試，師生在被逼無奈的情況下，做出這等不情愿之事，那就是不論內容本身講了什么人，發生了相關的什么事，在怎樣的時代背景下發生的，有著如何深刻的社會原因，寄寓了作者怎樣的情感等等，師生乃至學校關注的永遠是學生會不會背，能不能寫對，會不會得分等等，這種外界壓力迫使其不得不采用老式舊式的教法與學法，此種現狀根深蒂固。
3.教師局限講解書本知識，忽視學生課外知識的積累與普及
隨著新課改標準的提出，新課改政策的實施，以及教師隊伍整體素質的提高，教師的個人能力和專業水平都已達到了一個很高的層次，雖然大體改善，但依然有問題出現。部分教師過于偏重課文內容的講解，把大量時間和精力花費在這個過程上，勢必造成一遇沒學過的文言文便不知所措，茫茫然不知所寫中心思想是什么，更可悲的是學過的文言文依然不知講的什么內容，張冠李戴連最常識的知識都不知道。學《出師表》不僅要知道是誰所作及其具體內容，更重要的是要了解當時三國鼎立的局面以及造成這種形勢的前因后果。
二、初中文言文教學的策略研究
1.學生自主學習先行，教師具體講解后補
大家都知道，興趣是最好的老師，要想提高學生的自主學習能力，必須培養學生對文言文的喜愛之情。不讓其心生畏懼實屬不易，更別說讓其愛之，更是難上加難。初中生心性不穩，好動調皮，貪玩且好奇心重，教師可抓其特性，摘取文言文中的典故以講故事的方式吸引學生的注意力，這樣有助于推動教學進度，還有助于活躍課堂氣氛。另外，可給學生放映相關歷史短片，再舉《出師表》為例，典故三顧茅廬說的就是作者諸葛亮，教師可將新版三國之三顧茅廬的視頻放予學生觀看，效果要比直白地講述好得多。
2.多讀多悟，寄情于文，巧記牢記
反復誦讀領悟文章真意不失為學習的一種好方法，“書讀百遍，其義自見”說的就是這個道理。自我的學習、教師的講解，都只是學習的前兩步，第三步的誦讀領悟著實關鍵，是高層次的精神共鳴。讀之思之，字句之意，悟其情感抒發，主旨表達。把自己的感情真切投入到古文中去，感受作者是用怎樣的心情抒寫經典的。然而，用巧法記住的東西才會長存于腦海。
3.多問多思且好學，長知識又闊視野
不恥于下問多問、勤于思而好學者，總不至于落人后。在初中文言文的學習中，常見句式的判斷很容易出錯，特別是賓語前置、狀語后置等句式，一旦問題堆積不解決，在后面的學習中就困難重重，所以配合老師的差異比較法和歸納整理法就很容易記住混淆多變的句式。如在學習《木蘭詩》一文中，教師可以利用“文章在敘事和描述上有什么特點”“文中的互文修辭、對偶句有哪些”等問題，讓學生進行思考，使學生養成勤于思考的好習慣。另外，多閱讀經典名著，不僅能增長知識，積累經驗，更能開闊一個人的視野與胸懷。你所擁有的知識越單一薄弱，越不容易在社會里立足競爭，要做就做文理兼通的復合型人才。
學好初中文言文是對高中語文學習的良好鋪墊，既是過渡更是基礎，所以初中文言文的教學尤為關鍵，因此對其教學的思考與研究也是必然。綜上所述，唯有對初中文言文教學的現狀做到全面透徹地分析，才能找出原因，尋求到更加合理有效的應對策略，才能改變思路創新方法，才能有益于今后的教育教學工作。
參考文獻：
第6篇：高中語文常見典故范文
一、讀詩題
題目是文章的眼睛，眼睛是心靈的窗戶。透過詩題這扇詩詞的窗戶，我們往往能窺探到作者創作的良苦用心。但現實的情況卻是，相當一部分考生，忽視了詩題的重要性，閱讀詩詞時花費了大量時間不說，作答時中心游離，得不償失。正確的做法是，作答詩詞鑒賞題目，用十來秒時間關注那些帶有“思、念、想、恨、獨、愁、怨、想、嘆、傷、懷、別、送”等感情傾向的詞語，以揣摩作者寫作的意圖。詩題的作用有：1.明示感情傾向；2.暗示寫作內容。
二、看注解
注解是理解詩詞的鑰匙。很多詩詞，由于距離現在歷史悠久，加上作者創作時特定背景，現在閱讀起來有較高的難度，在命題時，命題者往往有意在詩詞背后附帶一些注解。這些注解或注明詩詞中難懂的字詞，或交待作者創作的時代背景、身世際遇。在鑒賞詩詞時，我們不要漠然置之，要仔細去揣摩它們與詩詞內容的聯系，這樣，我們就能找到理解難懂詩詞的鑰匙，順利走進作者含蓄豐富的內心世界。注解類型有：1.注明作者身世個性，時代背景；2.注明作者經歷遭遇，人世浮沉；3.注明詞句含義，典故寓意。
三、寫何景（人、事）；四、抒（闡）何情（理）
文載道。無論何種文章，不外乎描人寫景敘事抒情，詩詞也一樣，往往通過精練的語言，或寫景，或寫人，或敘事，但目標只要一個，要么借人喻己，要么借景抒情，要么借事說理，這是為文的根本，命題者自然不會違背這一命題準則。我們既然已經知道對方怎樣出牌，何有不會應對的道理？故而，在閱讀鑒賞詩詞時，我們一定要目標明確，迅速鎖定命題者意圖，各個擊破。
1.寫景抒情
這類詩詞，要么寫春花秋月，感嘆時光匆匆、韶華易逝，人生易老、懷才不遇，要么寫山河壯景，抒萬丈豪情，表達建功立業、保家衛國的雄心壯志，要么繪殘花敗柳、畫凄涼破敗景象，發山河破碎、離人傷感之悲痛。
2.借人喻己
看似寫別人的故事，實則借他人的酒杯，澆自己心中的塊壘。作者描寫歷史人物，要么效仿古人、以史為鑒，要么借人自比，在追慕古人的同時，寄寓自己的情感。
3.因景（事）闡理
這類詩詞，要么借助一個歷史故事闡述事理，要么借景說理，或給人生活的啟迪，或給人人性的關懷。
五、用何法
文無定法，但文章有法。為了更加形象深刻地表達自己的情感，更加深入透徹地闡述生活的道理，作者往往借助一定的手法，這也是命題者特別鐘情的題型。作為學生，我們除了掌握幾種常用的修辭、表現手法外，還要知道這種手法的作用，以不變應萬變，備戰于平時，決勝于高考。
1.常考題型
詩歌鑒賞題不外乎是問表現手法、表達技巧、修辭手法、思想感情等，對這些問題要做到心中有數。
2.方法貯備
（1）“方式、手法”的區分
藝術手法，又叫表達技巧，包括：①表達方式 ：記敘、描寫、抒情、議論、說明。②表現手法 ：起興、聯想、烘托、抑揚、照應、正側、象征、對照、由實入虛、虛實結合、運用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古諷今、化動為靜、動靜結合、以小見大、開門見山。③修辭 ：比喻、借代、夸張、對偶、對比、比擬、排比、設問、反問、引用、反語、反復。
需要注意的是，有的修辭手法也是表現手法，只是在不同的文體中稱謂不同而已。
（2）“情”、“景”關系與區別
借景抒情、寓情于景、情景交融都是指詩人把要表達的感情通過景物表達出來。“借景抒情”表達感情比較直接，讀完詩歌后的感受是見“情”不見“景 ”；“寓情于景”、“情景交融”，表達感情時正面不著一字，讀完詩歌后的感受是見“景”不見“情”，但是仔細分析后卻發現詩人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景語皆情語。
（3）描寫的角度
常見的角度有：形、聲、色、態、味。“形”、“色”是視覺角度；“聲”是聽覺角度；“態”分為動態和靜態；“味”是觸覺角度。
六、有何用
有何用，簡單來說就是作者運用的各種表現手法、抒情方式對表現中心的作用，一般采用的設題方式為：詩中運用了什么修辭方法，表現手法，或抒情方式，這樣寫有什么好處？
第7篇：高中語文常見典故范文
一、借助音樂，激趣
古人云：“泛音之起，由人心生也。”借助音樂來體味詩意，學生一定會感到趣味無窮。如，學習岳飛的《滿江紅》，可以聽一聽楊洪基唱的《滿江紅》，在激昂雄壯的音樂中，感受岳飛壯懷激烈的愛國熱情。如，學習張若虛的《春江花月夜》，可結合名曲《春江花月夜》進行朗讀。在古典詩歌的教學中，可以根據詩歌的內容，配以相應的音樂，從而激發學生的學習激情。讓學生在音樂營造的氛圍中，感受詩歌所蘊涵的音韻美、意境美，進而充分體會詩歌中飽含的思想感情。
二、借助朗讀，激趣
長期以來，語文教學重分析輕感悟，重講解輕朗讀。有價值的語感教學，往往被諸多時髦的理論和教法所架空。洪宗禮先生曾說過：“讀書不能只停留在字音和表面字義上，要在讀中精思、悟神、明義，這樣才能真正讀出書中之‘味’”。古典詩歌，只有經過反復朗讀，才能讀出其中之味，悟出其中之義。所以在教師指導學生朗讀時，要根據作者的感情起伏和事物的發展變化，隨時調整自己的朗讀速度，充分把握詩歌的節奏感，讓文中之意皆出于我之口，文中之情皆出于我之心。通過對詩歌的反復朗誦，不僅能夠調動學生的學習積極性，培養學生的語感，還能讓學生在不知不覺中完成對詩歌的鑒賞解讀。
三、借助想象，激趣
葉圣陶老先生曾經說過：“要鑒賞文藝，必須驅遣我們的想象。”想象是審美實現的關鍵，如果學生在對古典詩歌學習時不能借助想象，便不能很好地把握詩歌的意境，更談不上對作品進行審美體驗了。如，學習白居易的《琵琶行》的開頭：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。”可以讓學生結合自己的生活經歷，想象江東送客時的場景，楓葉、荻花、秋夜下的茫茫江水、溶溶月色構成了清晰如畫、蕭瑟蒼涼的意境，從而讓學生體會到詩人的離愁別緒。
四、 借助問題，激趣
設置問題是優化課堂教學的必要手段之一，一個好的語文教師如果善于從教學實際出發， 設計出高質量、富于技巧性的問題， 就能有效地激發學生的學習興趣， 從而極大地提高詩歌課堂教學的效率。如，在教學杜甫的《詠懷古跡（其三）》時，可設計這樣幾個問題：1.詩歌塑造了一個怎樣的形象，你讀出主人公是誰了么？2.對于出塞的昭君，多數人看到的是她沉魚落雁的美麗，而這首詩當中，你讀出了昭君怎樣的心事？用一個詞概括。3.昭君風光出塞，做了千里草原之上最尊貴的國母，她應該是最幸福的那個女人，她怨什么？你是從哪些詩句中讀到的？4.這首詩題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標題“詠懷”二字不符？經過學生的小組討論和教師的點拔，學生不僅掌握了這首詩的基本內容，還掌握了古典詩歌鑒賞的一些方法。這樣，既培養了學生的思考能力，又開發了學生的智力，使原來死水一樣的課堂變活了，學生的學習興趣也增強了。
五、借助典故，激趣
用典，是古典詩歌鑒賞中常見的一種表現方法，它在增強作品意蘊的同時，也給學生閱讀造成了一定的困難。由于許多詩歌的背后都蘊涵著一個有滋有味的故事，可以讓學生收集相關的資料，這樣做不僅可以激發他們的學習興趣，擴大他們知識面，還能提高他們對古典詩歌的理解能力。
第8篇：高中語文常見典故范文
關鍵詞： 高考 古詩詞鑒賞 誤區 對策
一份高考語文試卷中，詩歌鑒賞題應該說是最讓老師費心、學生煩心，而得分又最讓人鬧心的題型之一，每屆平均得分都不高。究其原因，一些學生做詩歌鑒賞題時易走入以下誤區，剖析問題，找準對策是克敵制勝的法寶。
一
誤區：重字字落實，不重整體把握。
在詩歌鑒賞教學指導中，筆者發現，很多同學習慣于當文言文來讀，一詞一義去理去順，結果撿了芝麻丟了西瓜，只見一葉，不見森林。特別是遇到不熟悉的詞或典故，或者句式詞序顛倒，則思維方寸全亂，根本不知道從整體上把握詩歌主要講的是什么內容，抒發的是什么感情。更有甚者，在理解某些詞句的意思時，常常只從字面上作簡單的附會性理解，因為常常被命題者抓住這種“望文生義”的毛病設計選項。
對策：圍繞題材，做好情感歸納。
讀詩歌時，完全不必拘泥于字詞句的理解。必須從整體上把握，最重要的是抓住詩歌文題，明確題材類型，做好詩歌情感歸納。題材即詩詞寫的是什么，主要有：愛國愛民、憂國傷時、建功立業、懷才不遇、壯志難酬、孤標傲世、傷春悲離、惜別懷友、羈旅思鄉、思親懷人、即事感懷、詠物言志、借古諷今、懷古傷己、思慕田園、隱逸山水、行役戍邊、參禪說理、人民疾苦、勞動生活。
不少詩詞的題目反映出詩詞的題材。如：張敬忠的《邊詞》：“五原春色舊來遲，二月垂楊未掛絲。即今河畔冰開日，正是長安花落時。”這首詩的題目是“邊詞”，應屬邊塞詩，行役戍邊之作。詩歌首句是全篇總貌，以下三句對春色之遲進行具體描繪。第二句用本該桃紅柳綠，春光爛漫的二月，而邊地的垂柳卻仍在凜冽的寒風中搖曳著光禿禿的枝條這一典型景象，表現出五原的荒寒景象。三四兩句仍緊扣“遲”字，通過五原與長安不同景物的對照，進一步突出強調北邊的春遲。再從辭色上看，全詩充滿了冷色調的詞語。這樣，進一步揣摩作者的創作意圖不難發現，全詩雖然沒有寫到人，但在這樣荒涼寒冷的環境中，戍邊的將士會怎樣呢？它包含了戍守荒寒北邊的將士對帝京長安的懷念。
二
誤區：重就題做題，不重題型歸納。
一些同學在做題時，只注重做，而不會給自己留下空間思索，整理考點、知識點，更不注重題型歸納。其實題目是做不完的，我們應該向理科學習，學會整理和梳理，尤其是技巧考點。比如從形式角度而言，修辭方法中帶“像”字的真假比喻，借代與借喻，設問與反問，對比與反襯，比擬與比喻，明引與暗引，等等；表現手法中的點與面，直接抒情與間接抒情，白描與彩繪，敘寫與議論，聯想與想象，現實與浪漫，烘托與對比，伏筆與照應，寓情于景（物、事）與托物言志，等等。這些相近的修辭方法或相對的表現手法，考生在辨別時常常容易混淆。
對策：圍繞考點，做好題型突破。
其實從考點上說，不外乎從詩歌語言、技巧、形象和思想情感四個方面，專題復習，專項訓練。其中最難的是詩歌技巧識記，如景物描寫技巧中的修辭手法有比喻、比擬、夸張、排比、反問、反復、設問、對偶、借代和疊詞等；表現手法有襯托、反寫、鋪墊、渲染、想象、對比等；各種結合有動靜結合、時空結合（高低結合、遠近結合）、虛實結合、點面結合、正側面結合、感官結合等；還有白描（工筆）、細節描寫（語言或動作或環境等）。鑒賞時，我們要因詩制宜，細心揣摩。特別值得重視的是，在鑒賞古詩詞時，我們不能單純地就景論景，就物論物，一定要看到在景后、物后的那個活生生的人。
三
誤區：重自我感覺，不重命題意圖。
做詩歌鑒賞題時還有一個常見誤區，就是注重自我感覺，在答題時常犯“答非所問”和“言不由衷”的毛病。自我感覺主要體現在以下兩方面：
一是拔高主題。一般而言，高考所選詩歌材料，或抒發人生情懷或評價歷史人物等，在思想內容上大多是積極且向上的，考生在體會這些內容時常常容易拔高原有主題。命題者恰恰常于此命題，引導考生仔細分辨，正確評價詩歌。
二是機械死記。理解欣賞詩歌時，有的同學只根據自己熟悉的某個詩人的流派特點、創作風格、語言特色、個人經歷，而不顧實際情況理解該作者的作品；或者套用某種常規模式機械理解詩歌，陷入常規思維的誤區。如一見到蘇軾就想到他的“豪放”，高唱“大江東去”；一見到杜甫就想到他的沉郁頓挫、憂國憂民，“國破山河在”；一見到陶淵明就想到他的遠離塵世，“采菊東籬下”；一見到李清照就想到她的婉約凄慘，“怎一個愁字了得”。見到景色優美，一定心情舒暢了，見到“悲”、“恨”、“愁”、“悵”就一定感傷孤獨，去國懷鄉了，用貼標簽的方法欣賞詩歌，結果往往容易出錯。
對策：圍繞題干，做好命題揣摩。
第9篇：高中語文常見典故范文
一、立足課堂，激發興趣，提高古典詩詞鑒賞素養
與新課程標準相匹配的新教材，從弘揚我國優秀傳統文化和對學生進行人文精神教育的需要出發，增加了古詩文的分量（新教材的古代文學作品篇目約占41%），因此，借助這些課內篇目的學習，將目光聚焦在課堂教學上，一方面激發學生對古典詩詞的閱讀興趣，另一方面，通過課堂教學，培養學生鑒賞古詩詞的基本素養，在鑒賞方法的傳授上做文章。
（一）學會誦讀，激發閱讀興趣
古人說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”這里的“熟讀”，首先是準確的朗誦。語文教師可以充分利用課堂教學這個平臺，開展多種形式的朗讀，培養學生的誦讀能力。
1.讀出古典詩詞的韻味。語文老師都知道，讀詩一定要讀出韻味，這韻味一是要準確斷句，按古詩詞平仄、押韻、抑揚的基本要求流暢地讀下去；二是能讀出一些古音，諸如“少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰”一句中“衰”的讀音，就不能讀成“shuai”，而應該讀成“cui”。“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家”一句中的“斜”就不能讀成“xie”，而應該讀成“xia”。“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴，這次第，怎一個愁字了得”一句中的“得”，就不能讀成“de”，而應該讀成“dei”。
2.培養誦讀能力。在利用教材提供的文本進行課堂教學時，教師就應該提出具體要求，培養學生的朗讀能力。首先是普通話朗讀的要求，尤其是農村中學，由于學生說普通話的環境差，很難邁出說普通話的第一步，語文教師一定要執著，教師要教給學生基本的朗讀常識和技巧，諸如五言詩、七言詩斷句的位置，不同詞牌的詞斷句的位置，以及古詩詞在平仄、押韻、變讀有哪些要求等方面的基本技巧，采用教師領讀或跟著朗讀磁帶朗讀的方式，從模仿開始，通過自由朗讀、齊讀、男女聲讀、小組比賽讀、品味性自讀等方式，培養學生準確朗讀的能力，為鑒賞奠定語言基礎。
（二）馳騁想象，理解詩詞含義
鑒賞詩詞，最基本的就是先要理解詩詞內容，所以，在學生采用各種形式將詩歌熟讀成誦后，教師在給學生講解了一些關鍵詞和關鍵句后，讓他們充分發揮自己的聯想和想象能力，將詩詞以書面形式，改寫成散文，要求語言準確，流暢而優美，讓人讀后有美感，以達到理解詩詞內容的目的。
（三）教給方法，培養鑒賞能力
新課程理念中最重要的一點，就是將課堂還給學生，培養學生自主探究的能力。也是我們經常強調的，與其授之以魚，不如授之以漁。因此，在培養學生閱讀鑒賞古詩詞的能力時，一個重要的原則就是教給學生閱讀鑒賞的基本方法。概括起來，古詩詞鑒賞的基本方法有四個要點，即讀題、識人、辨文、看注釋。具體是：
1.外部感知：（1）讀詩題：就是讀詩詞的題目，了解詩詞所寫內容屬哪一方面，也可從試題中直接解讀出詩詞的思想內容和主題思想以及作者的思想感情，因為題目本身就是詩詞整體意義不可分割的一部分。如韓琮的《暮春水送別》，我們一眼就能看出是一首送別詩，那肯定抒發的是離情別緒；周樸的《春日秦國懷古》，我們也能看出是一首懷古詩，抒發的當然就是世遷，物是人非，借古傷今之情了。（2）識詩人：就是了解詩詞的作者，了解作者的生平事跡，了解作者的創作風格，有利于詩歌的閱讀鑒賞。例如，同樣的詩歌題材，不同的作者有不同的理解和感悟，表達的思想感情也當然不同。例如，《紅樓夢》中，林黛玉和薛寶釵都以“柳絮”為題，寫過一首詩，由于她們，一個是寄人籬下的孤女，一個是皇家大商人的千金；一個天真率直，一個城府極深；一個孤立無援，一個有多方支持；一個作叛逆者知己，一個為衛道而說教。兩人的出身和目前在賈府中的地位不同，尤其是兩個人的性格不同，對“柳絮”的理解也就大相徑庭。林黛玉寫道“草木也知愁，韶華竟白頭！嘆今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。”柳絮在東風中任憑擺布，也正是象征黛玉在命運面前的無能為力。不但是借柳絮來感嘆自己的不幸身世，也是對她自己將要到來的悲慘結局的無可奈何的哀嘆。薛寶釵卻寫道“好風憑借力，送我上青云。”一反平時為人處世的安分守愚，志得意滿之態躍然紙上。整首詩用語平易，不露聲色，與寶釵內斂性格極似。這一番表白和詩中表達的意境都可以約略看出她在大觀園里的春風得意和自命不凡。所以，了解詩人，應該是閱讀鑒賞古詩詞十分重要的一個環節。了解詩人時，一方面可以調動文學常識記憶庫中的知識儲備，諸如在教材提供的文本中接觸過的詩人、詞人；另一方面，借助現場的材料――詩詞后面的注釋。（3）辨題材：古典詩詞按題材可以分為山水田園詩、邊塞羈旅詩、宮廷閨怨詩、送別酬答詩、詠物寫景詩、寄興詠懷詩等，閱讀鑒賞時，就要根據題材的不同有針對性地進行，通過對詩歌內容的辨認，有助于對詩歌情節的把握和情感的領悟。（4）看注釋：注釋往往能幫助我們了解作者、作品的背景以及其他有關情況，有些注釋還能替我們解釋一些生僻難懂的詞，介紹有關典故的出處和提示用典的意思，所以，看注釋，有助于我們直接進入詩歌的鑒賞環節。
2.象境體悟：這里的“象”指意象，“境”指意境。（1）品“意象”：所謂意象，指含有作者思想情感的客觀物象。作者創作時選取的對象，完全是根據內心情感和表達志趣的需要。一般來講，有些意象，有著傳統的文化象征意義，意義比較固定。如鴻雁象征相思和信使，象征清高和堅強等。“梅花”是傲雪、堅強、身處逆境但不屈不撓的象征。“梧桐”是凄涼、凄苦、悲傷的象征。“柳”與“留”諧音，經常暗喻離別，又多種于檐前屋后，常作故鄉的象征。“柳絮”飄忽不定，常作遣愁的憑借等等。但是，有時候，同一個意象，在不同的詩人筆下，所表達的寓意是不同的。例如，嚴維寫的《丹陽送韋參軍》：“丹陽郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。”和韓琮寫的《暮春水送別》：“綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。”兩首詩中同樣寫到了“水”這個意象，但寓意卻有所不同，嚴詩用“水”悠悠象征離別的惆悵和友情的悠長，韓詩用“宮前水”的不斷流淌來抒發對人生，歷史以及社會的感慨。因此，品意象，最重要的是在讀懂詩歌的基礎上，結合語境，準確理解詩歌中意象的寓意，決不能直接拿某一意象的固定意義硬套。（2）味“意境”：所謂意境，是指寄托詩人情感的物象（即意象）綜合起來構建的讓人產生想像的境界。它包括景、情、境即描繪詩中展現的圖景畫面、概括景物所營造的氛圍特點、分析作者的思想感情三個方面。王國維說：“一切景語皆情語。”所以，鑒賞古典詩詞，一定要處理好景、情、境三者的關系，要讓學生明白，詩詞中寫景的句子，都是為了渲染和烘托氣氛，為抒情主人公抒發思想感情服務的，絕不是為寫景而寫景，許多句子，在寫景的同時，已經將感情寄寓到了景物描寫中，做到了寓情于景，情景交融。而詩歌在描寫景物時營造的氛圍，就是詩歌的意境，這樣，就達到了三者的完全交融。
3.技巧品賞：這部分主要是教給學生一些鑒賞古典詩詞的技巧，包括一些專業術語。一般來說，鑒賞古典詩詞可以從表現手法（包括賦比興、烘托渲染、正側結合、虛實結合、動靜結合）、修辭手法（包括比喻、擬人、對偶、用典、夸張）、抒情方式（包括直接抒情、間接抒情）等方面入手。具體步驟是：（1）明色調：就是明確詩詞所表達的感彩。人的感情或熱烈歡愉，或淡泊明凈，或黯然悲哀等等，這些反映在詩中往往讓景物帶上了主觀的感彩，所以，鑒賞詩詞時，就要通過閱讀，首先把握感彩。例如，韓琮的《暮春水送別》：“綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。”整首詩將友情以及對歷史，人生的感慨等濃縮為“古今情”，融入由“綠暗紅稀”、“暮云”、“宮前水”等意象所組成的畫面中，用葉子和花的暗淡色彩來渲染作者與友人的惜別之情，而夕陽昏黃之景猶如日薄西山的唐王朝，潺潺流水又如同時光的流逝，蘊含了詩人對朝代興亡，歷史變遷的感慨。（2）覓詩眼：散文有文眼，詩歌有詩眼，所謂文眼，就是貫穿全文內容的一個字或者一個短語，如朱自清的《荷塘月色》中，“這幾天心里頗不寧靜”這個短語就是文眼，起了貫穿全文的線索作用。《綠》的文眼就一個字“綠”，同樣起了線索作用。所謂詩眼，也指貫穿全詩的一個詞或者幾個詞，這些詞，有的明顯，有的含蓄。如楊萬里的《昭君怨?詠荷上雨》中詩眼就明顯，詞中寫道：“午夢扁舟花底，香滿西湖煙水。急雨打篷聲，夢初驚。卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，泛清波。”其中“卻是池荷跳雨”一句中的“跳”就是詩眼，生動形象地寫出了雨水打在荷葉上又反彈起來的情景以及雨之急、雨之大。王安石的《葛溪驛》詩眼就比較含蓄，詩歌寫道：“缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。病身最覺風露早，歸夢不知山水長。坐感歲時歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。”全詩以“鳴蟬更亂行人耳”一句中“亂”字為詩眼，情景交融，抒寫了詩人的家國之思。首聯借殘月、滴漏、昏黃的燈光寫詩人心煩意亂；頷聯直寫身體之病、羈旅之困、懷鄉之愁，點名“亂”的部分原因，為他進一步寫“亂”蓄勢；頸聯轉寫憂國之思，以天地凄涼的色彩加以烘托，使煩亂的心情更推進一步；尾聯用襯托的手法，借“鳴蟬”、“疏桐”將詩人的煩亂心境渲染到極致。“亂”是全詩的線索，串聯詩人所見、所感、所想的內容，使詩歌內容豐富集中。（3）析風格。詩詞的風格有多種多樣：清新自然、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調婉約、簡練生動等，鑒賞時，首先用一兩個詞準確點明語言特色；其次用詩中有關語句具體分析這種特色；最后指出表現了作者怎樣的感情。
4.語言玩味：這部分就是鑒賞詩歌的語言風格。語言風格就是詩人在遣詞造句、運用修辭方法等方面所體現的個性特征。它往往與詩人的生活經歷、藝術素養有關。不同的詩人、同一詩人的不同作品往往表現出不同的風格。古典詩歌語言多種多樣，要鑒賞，就得先了解常見的古典詩歌的語言風格。鑒賞語言風格特色，就是對詩歌語言的格調、色彩、境界、情味等進行賞析。
常見語言風格及其特點有：清新雅致、樸素自然、明白曉暢、含蓄蘊藉、委婉含蓄、平實質樸、華美絢麗、絢麗飄逸、豪邁雄奇、雄渾豪放、沉郁頓挫、朦朧隱晦、幽默諷刺、慷慨悲壯、婉轉纏綿等。
鑒賞詩歌語言特色風格時，首先用一兩個詞準確點明語言特色，然后用詩中語句具體分析，再指出表現了作者怎樣的思想感情。
（四）運用專業術語，不同角度鑒賞
要進行詩詞鑒賞，就要運用專業術語，而鑒賞角度不同，所用專業術語就不同。
1.語言的角度。首先要掌握語言風格方面的專業術語：清新雅致、樸素自然、明白曉暢、含蓄蘊藉、委婉含蓄、平實質樸、華美絢麗、絢麗飄逸、豪邁雄奇、雄渾豪放、沉郁頓挫、朦朧隱晦、幽默諷刺、慷慨悲壯、婉轉纏綿等；其次，掌握常用的修辭手法：賦比興、象征、雙關、比喻、借代、夸張、對偶、比擬、排比、設問、反問等。
2.形象的角度。古詩詞中的形象分為景物形象（意境類、意向類）、事物形象、人物形象。（1）景物形象就是把景物中所營造的意境與氛圍。所用的專業術語有絢麗、明麗、雄奇、峻峭、雄偉、蕭瑟、清幽、凄冷等；（2）事物形象即“物象”，古典詩詞中的詠物詩詞，一般都是為了托物言志，借物抒懷。所以，所詠之物，都有其特殊內涵，所用術語，必須與這一物象包含的內涵相一致。如“梅花”象征孤寂傲世、堅韌剛強、超凡脫俗；“”象征堅韌不屈，凌寒怒放，甘于寂寞；“杜鵑”象征凄涼哀傷，悲苦無依；“鴻雁”象征思鄉懷親、羈旅傷感等。（3）人物形象包括詩中的人物形象與抒情主人公。所用的專業術語有：不慕權貴、豪放灑脫、傲岸不羈，心憂天下、憂國憂民，寄情山水、歸隱田園，懷才不遇、壯志難酬，矢志報國、慷慨憤世，送別友人、思念故鄉，獻身邊塞、反對征戰，愛恨情長等。
3.表達技巧的角度。表達技巧是指詩人在塑造形象、創造意境、表達思想情感時所采用的表現手法，包括表達方式、修辭手法、表現手法。（1）表達方式所用的專業術語有：記敘、描寫、議論、抒情等；（2）表現手法所用的專業術語有：用典、聯想、想象、襯托或烘托、渲染、象征、對比或對照、抑揚、照應、動靜結合、正面描寫與側面描寫、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志、起興、虛實結合等。
4.評價作者思想內容的角度。“詩言志”，鑒賞詩詞的重點就是把握詩詞的主題，古典詩詞的重要主題分為情感類、詩體類。情感類主題一般用的專業術語是：憂國傷時、建功立業、思鄉懷人、別恨離愁、隱者情懷、生活雜感等；詩體類主題一般用的專業術語是：詠史詩、邊塞詩、山水田園詩、別離詩等。
二、研究試卷，把握題型，教給解題步驟與方法
這一環節是將課堂教學和應試能力銜接的橋梁。只有了解了高考試卷中古詩詞鑒賞的題型和基本的答題步驟，才能將課堂所學知識轉化為能力。
（一）研究試題，明確解題步驟
不論是“大綱卷”還是“課標卷”，古典詩詞鑒賞的主要題型有：分析意境型、分析技巧型、情感和主旨型、煉字型、判斷和評價型、一詞領全詩型、賞析語言特色型等。根據不同的題型，相應的答題步驟分別是：
1.分析意境型。（1）描繪詩中展現的圖景畫面。考生應抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯想和想象加以再創造，語言力求優美。（2）概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現景物的特點和情調。（3）分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應答出為什么而“感傷”。
2.分析技巧型。（1）準確指出用了何種手法；（2）結合詩句闡釋為什么是用了這種手法；（3）此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。
3.情感、主旨型。（1）詩歌各句（或相關的句子）分別寫了什么內容；（2）運用了何種表達技巧（若無特別的技巧則可省略這一步）；（3）抒發什么情感。
4.煉字型。（1）解釋該字在句中的含義；（2）展開聯想把該字放入原句中描述景象；（3）點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。
5.判斷和評價型。（1）認真審題；（2）深入閱讀理解詩詞；（3）結合詩歌內容，結合評論答題。答題時還要注意緊扣詩文內容，點面結合地分析；闡明理由時，要緊扣評論關鍵詞
6.一詞領全詩型。（1）該詞對突出主旨所起的作用；（2）從該詞在詩中結構上所起的作用考慮。
7.賞析語言特色型。（1）用一兩個詞準確點明語言特色；（2）用詩中有關語句具體分析這種特色；（3）指出表現了作者怎樣的感情。
（二）運用術語，分類解答問題
