中學生誠信教育精選(九篇)

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第1篇：中學生誠信教育范文

這里，我想就當前中學生“誠信”缺失的具體表現、原因及加強中學生誠信教育的途徑三個方面談幾點個人的看法。

一、中學生“誠信”缺失的具體表現

由于受社會、學校及家庭的影響，中學生“誠信”意識面臨嚴重沖擊的挑戰，“誠信”缺失現象嚴重。具體表現如下：

1.說假話。蒙騙家長，欺騙老師。以學校收費為借口，騙取家長錢物，用于吃零食、上網吧。沒病假裝有病，甚至假造家庭事故，騙取老師批假，借此逃學玩耍。

2.上課不專心，課后不能獨立完成作業，抄襲應付。考試時翻材料，照抄別人答案，采取種種舞弊手段應付考試。

3.同學之間不能以誠相待，互相猜忌、不能彼此信任，不能互相幫助。

……

以上現象，在當前中學生中普遍存在。更可怕的是，某些同學不以為恥，反以為榮。我們要正視現實，探求原因，尋求切實可行、行之有效的措施，從根本上推進誠信教育。

二、中學生誠信缺失的原因

1.社會主義市場經濟的建立和發展，給這個社會的政治、經濟、生活都帶來了深刻地變化，市場經濟作用于社會道德，既有促進社會道德進步的因素，又有阻礙道德進步的因素。社會生活中，一些人不講職業道德，銷售產品中假冒偽劣、漫天要價；政府機關的某些干部走過場、擺形式，捏造政績；車站碼頭等處稍有不慎，便陷入坑蒙拐騙的陷阱；文化市場上，電視、電影里的虛擬夸張的故事情節、鋪天蓋地的虛假商品廣告，一路暢行無阻的盜版音像、軟盤和書籍等，無時不在腐蝕著中學生的心靈。

2.由殘酷的選拔制度和嚴重畸形的金字塔教育結構所導致的“應試教育”仍在學校中無限期地延續。學校不由自主地以提高升學率為現實目標，造成了教育目的的嚴重迷失。加上學校管理的不規范、對德育工作的不重視、教師職業道德的缺失，無疑放任了學生抄襲、作弊等不講誠信現象的發生。

3.中學生“誠信”缺失，這固然與社會環境的污染、學校教育的不到位有一定的關系，但是在很大程度上也源于家庭教育。家庭是否溫馨和諧、父母是否言而有信，會直接影響孩子的思想行為。如，一個忙于生意的父親，期末考試前，許諾孩子考上好成績后，送孩子一部電子詞典，但是當孩子取得優異成績時，父親卻“翻供”，使兒子感到欺騙了他，以后，他會以假造成績單等同樣的方式蒙騙父親。

三、加強中學生誠信教育的途徑

針對以上情況，我認為，加強中學生的誠信教育有以下幾條途徑：

1.構建誠信社會。作為社會的一個組成部分，學生能感受到的道德氛圍，將直接影響他們的人生觀、世界觀和價值觀。為此，我們必須加強全社會誠信教育，在管理上重視、在法制上健全，保護誠信者的利益，對違反誠信原則的人進行教育和懲處，真正消除社會上不“誠信”的現象。為中學生構筑一個“誠信”的環境、“誠信”的社會。如此，中學生的誠信教育才不至于成為空中樓閣，才會有實效。

2.加強學校誠信建設，全面推進素質教育。在中學生的誠信教育中，承擔著及其重要且不可替代的作用。學校要樹立以誠信為本的教育觀念，進一步加強管理，杜絕種種不誠信現象的發生。首先，創立一個整潔、優美、文明的氛圍，宣傳欄、標語等布置要有特色，優化校園、教室環境，讓環境起到育人的效果。再次，重視示范作用。以學校的誠信、教師的誠信、領導的誠信來影響學生。最后，檢查、督導。良好的誠信品格是一個長期積累的過程。對一些平時行為習慣自控能力差的學生，學校要加強檢查、督導，強化學生的誠信意識，尤其是強化學生平時不說假話和待人接物的言行一致，使之不斷地自我完善。

3.高度重視家庭教育。家長是孩子的第一位老師，也是孩子的終身老師，家庭是孩子受教育的重要課堂。家長乃至家庭成員的一言一行都將對孩子的思想行為產生直接的影響。作為家長，要為孩子營造一個溫馨和睦的生活環境，增強垂范意識，不能哄騙孩子，失信于孩子，要時刻注意自己的一言一行，言出必行。盡量給孩子正面教育，并加強與學校老師的聯系，積極配合學校，共同做好教育工作。

第2篇：中學生誠信教育范文

關鍵詞：中學 歷史 誠信 影響

誠信，即誠實守信。誠指的是真誠，說老實話，辦老實事。信指的是守信，不輕易許諾，許諾則信守承諾。無論何時何地誠信都是為人最重要的品德，中國自古就有"一諾千金"、"一言九鼎"的佳話。歷史教學是同學們樹立誠信意識的"杠桿"，是同學們樹立誠信意識的有利條件。歷史情境不僅能喚起同學們的愛國情感，而且能夠提高同學們的綜合素質；歷史人物能夠幫助學生形成正確的價值觀；歷史規律有助于指導學生行成正確的人生觀。中學歷史教育能夠幫助學生形成正確的人生價值觀，要對中學歷史教學引起足夠的重視。

歷史學科作為一門綜合性學科，它涵蓋了社會生活中的各個方面，如政治、經濟，軍事、文化等，中學歷史教學對學生誠信教育有著重要的影響，體現在：

一、 中學歷史教學課程中含有誠信教育要求的標準

中學歷史教學課程中含有要求理解中華民族優秀文化傳統的標準，繼承和發揚中華民族的優良傳統，對當代中學生樹立爭取的世界觀價值觀有著重要的意義。經過數千年的孕育和積淀，中華優秀文化和傳統美德中誠信是必不可少的美德之一，是每個人的立身之本。中華民族自古以來就是禮儀之邦，尤其以誠信為重，"誠者，天下之道也。"以誠待人，講守信用是監理和諧社會的首要條件。在競爭日趨激烈的社會主義市場經濟中，青少年人群中講求誠信顯得十分必要和緊迫。所以，教師在建立教學內容時就更加要注重同學們誠信意識的培養和提高，在潛移默化中對同學們產生深遠持久的影響，為同學們立足社會奠定扎實的誠信基礎。在歷史教學中，要注重對"移木為信"之類的注重誠信的典故的講解，讓同學們明白，取信于民是歷史人物取得事業上的成功的前提和條件。歷史教學課程是以誠信教育為基本要求的，在遵循這一要求的基礎之上對教材的內容進行整理編排，從而使誠信教育系統的展示在課本之上，為誠信教育提供了前提條件。

二、中學歷史教學內容中含有大量的誠信教育

古今中外的歷史中，涉及到誠信問題的具有代表意義的歷史人物和歷史故事不勝枚舉，這些內容都或隱或顯或直接或間接的分布在中學歷史教學中，有正面的例子也有反面的例子，通過不同的方式對同學們的誠信意識產生著深遠持久的影響。使同學們在歷史的學習中，不僅掌握了歷史知識還在樹立了誠信意識。有關于誠信的至理箴言更是數不勝數，如："學者不可以不誠，不誠無以為善，不誠無以為君子。修學不以誠，則學雜；為事不以誠，則事敗；自謀不以誠，則是欺其心而自棄其忠；與不誠，則是喪其德而增人之怨"；"故君臣不信，則國政不安。父子不信，則家道不睦。兄弟不信，則其情不親。朋友不信，則其交易絕"；"言必信，行必果"；"人，以誠為本，以信為天"；有關于誠信的歷史事件更是比比皆是："烽火戲諸侯"；"完璧歸趙"；"三顧茅廬"；""......

歷史教材中的誠信材料都是前人經過千百年的錘煉而傳承至今，都是能夠經得起時間和歷史的推敲，具有較強的可信度和說服力，是誠信教育的有利素材。

三、 歷史教學為同學們樹立了正面楷模

誠實守信在某種程度上來說是講求"真"，也就是追求事物的真實面目。在中學歷史教學中還歷史人物和事件一個公平公正的評價，絕不美化或者丑化任何一個歷史人物或歷史事實，這是對誠信的一種最好的詮釋。在中學歷史教學的商鞅變法中，就給了商鞅變法一個公平的評價。商鞅變法鞏固和加強了封建專制主義中央集權，有助于秦國的法治發展和完善，秦國在商鞅變法后迅速的強大起來，建立了歷史上第一個中央集權的封建王朝。但是，焚書坑儒的做法也使文化的豐富上受到了嚴重的打擊，過于嚴苛的法令也是百姓受到了很嚴重的摧殘，使民心向背為秦朝的滅亡埋下了禍根。在對商鞅變法這一歷史事件的評價中可以看出對商鞅變法的評價是客觀的、尊重歷史的。

中學歷史教學中，"立木為信"的典故為同學們樹立誠信意識起到了榜樣的作用。春秋戰國時期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。（出自司馬遷《史記》--《商君列傳》里的商鞅變法"立木為信"）這樣的誠信故事對同學們樹立誠信意識起到了潛移默化的影響，為同學們樹立了正面的楷模。

四、 歷史教學為同學們誠信價值觀的樹立加強了引導

中學歷史教學既注重發揮典型案例教學又注重使學生明確誠實守信的意義和價值，更加注重了社會力量的發揮。在教學中由遠及近的對歷史進行講解，對誠信加以說明，并且聯系實際進行誠信教育對同學們誠信意識的樹立起到了引導的作用，使同學們在學習理論知識的同時喚起自身的誠信意識，最后成為一個講誠信的高素質人才。在日常中學歷史教學中，老師的政治素質、職業素質和工作態度都對同學們產生或多或少的影響。老師所遵循的"既言傳，又身教，身教重于言傳"的原則，時時刻刻都在提醒自己注意作為老師的一言一行，以業務本領來指導學生，以高尚的誠信人格來感染學生起到榜樣的作用，身體力行的進行誠信教育，絕不敷衍了事。

參考文獻

[1]陳萍.中學生誠信教育迫在眉睫[J]

[2]孟小春.淺談中學歷史教學對學生誠信教育的影響[J]

第3篇：中學生誠信教育范文

發現二 絕大多數中學生對誠信的價值和重要性表示高度認同，但同時也有一半中學生認為“做老實人吃虧”。

發現三 僅有四分之一的中學生對誠信內涵有完整、準確的認識，初中生、高中生對誠信內涵的理解存在顯著差異。

發現四 在學習誠信表現上，中學生考試作弊行為時有發生；在交往誠信表現上，中學生與熟人交往時誠信度高，與陌生人交往時誠信度低。

發現五 對中學生不誠信行為影響最大的是社會風氣，網絡對初中生和農村學生誠信行為所產生的消極影響很大。

一、問題與方法

“90后”中學生是當前中學生的主體，他們是在我國市場經濟迅猛發展的背景下成長起來的。世界經濟的全球化、信息的網絡化、思想文化的多元化不可避免地會對生存于這樣一個變革時代，正處于人生觀、價值觀形成關鍵期的“90后”中學生產生深刻的影響。就誠信價值觀而言，傳統的誠信觀念在多元化、復雜化的社會思潮面前，受到了嚴峻的挑戰，各種不誠信事件在社會各個領域時有發生。探討和了解“90后”中學生的誠信現狀，不僅對于我們了解其道德狀況有著重要的價值，而且對于進一步增強其誠信意識，引導其誠信行為，塑造誠信公民同樣具有深遠的意義。

本調查主要通過編制相關調查問卷并輔以典型訪談等質性研究方式，對包含初中生、高中生在內的中學生群體就誠信評價、誠信價值認同、誠信內涵認知、誠信行為表現、影響誠信因素等方面進行調研，以便全面、客觀地了解當前“90后”中學生的誠信狀況。

問卷經過向相關專家征詢意見以及對部分學生試測后反復修訂而成。正式測試采用分層隨機抽樣，向有代表性的農村和城市學校中學生發放了1 430份問卷，共回收1 362份，有效回收率95.2%。在被調查的1 362人中，陜西咸陽559人，遼寧大連570人，北京233人；初中生668人，高中生692人（缺失2人）；男生670人，女生688人（缺失4人）。

調查結果采用SPSS16.0統計軟件包進行數據整理和統計分析，對相關數據主要進行了描述分析、方差分析和卡方檢驗。

二、結果與分析

（一）絕大多數中學生認為自己所在學校與學生群體的誠信狀況良好，但六成中學生對社會的誠信狀況感到不滿意

一方面，超過85.0%的中學生認為周圍同學的誠信狀況良好；另一方面，中學生對社會誠信狀況的評價不高：10.8%的人認為很不誠信，50.5%的人認為不太誠信， 35.6%的人認為較有誠信，僅有3.1%的人認為很有誠信。也就是說，超過六成的中學生對社會的誠信狀況感到不滿意。這說明成人社會的誠信危機的確影響到了“90后”中學生。

（二）絕大多數中學生對誠信的價值和重要性表示高度認同，但同時也有一半中學生認為“做老實人吃虧”

無論何時，誠信對于個體或社會都是重要的。這一點在這次調研中得到了印證：有91.0%的中學生對于“誠信已不再重要”的說法表示不認可。同時，對“老實人吃虧”這一觀點持贊同態度的中學生占51.4%，持否定態度的占48.6%。從頻數上看，持這兩種態度的人很接近。以上兩個方面的數據看似矛盾，實際上是可以解釋的，這反映了中學生誠信態度上的“相對性、條件性”特點，即中學生在一般意義上普遍覺得誠信很重要，而且是“絕對重要”，但一旦具體化并涉及自身利益時就會覺得“老實人吃虧”，為了避免“吃虧”，誠信就由“絕對重要”變為“相對重要”了，對于誠信重要的認同度自然就降低了。

（三）僅有四分之一的中學生對誠信內涵有完整、準確的認識，初中生、高中生對誠信內涵的理解存在顯著差異

誠信作為公民基本的道德規范，它包括誠實和守信兩個方面。誠實無欺、信守承諾是誠信最基本的內涵。在對誠信內涵的六個正確選項的選擇中，中學生首選的是“說到做到，信守諾言”（90.9%），說明中學生對“守信”的認可度最高；其次依次是“誠實”（82.9%）、“不欺騙他人”（77.9%）、“敢于承認自己的錯誤和不足”（76.0%）。從總體上看，四分之三以上中學生將以上選項當作誠信最重要的內容，說明中學生對誠信的內涵有基本的認識。值得注意的是，尚有近一半的中學生并未意識到“不欺騙自己”或“不說假話”也是誠信很重要的表現，反映出中學生在誠信理解上的偏頗。總體來看，中學生對誠信內涵完全理解正確的比例只有22.9%，理解程度有待提高。同時，經卡方檢驗發現，初中生、高中生對誠信內涵的理解存在顯著差異，見表1。高二學生選對1～4個選項的比例較初二學生高，但初二學生選對5～6個選項的比例卻較高二學生高，這反映出初中生對誠信內涵的理解更具有全面性。但是，在對干擾選項“講義氣”和“努力學習”的選擇上，高中生錯選比例顯著低于初中生，這顯示出高中生對于誠信的本質性理解更深刻一些。

（四）在學習誠信表現上，中學生考試作弊行為時有發生；在交往誠信表現上，中學生與熟人交往時誠信度高，與陌生人交往時誠信度低

考試事關學生切身利益，最能反映學生的誠信狀況。調查結果顯示，有16.5%的中學生認為周圍經常有作弊行為。進一步考察在“無人監考時是否作弊”情境中的誠信表現，發現：76.0%的中學生選擇“考出真實水平”，即便在好成績誘惑的情況下也能堅守誠信；12.2%的中學生選擇“別人抄我就抄”，表明這部分人在“不能讓自己吃虧”的利益動機驅使下也會放棄對誠信的堅持；8.1%的中學生表示“不會就抄”，顯示出對于誠信的漠然；3.7%的中學生表示“不抄”，發現有抄襲的就“舉報”，顯示出對誠信的堅守。

學生日常交往是反映學生日常誠信狀況的另一個重要方面。調查結果顯示，約九成中學生能不同程度地堅守承諾，克服困難“赴朋友約會”；在與老師或家長交往中，85.0%的中學生偶有說謊，超九成的中學生會如實告知考試成績，顯示出較高的誠信度。但是，中學生在與陌生人交往時卻表現出“低人際信任”，無論是面對現實中“借手機給陌生人”還是網絡中“向陌生人講真話”： 67.8%的中學生選擇“幫對方打電話，但不會借出手機”，61.9%的學生上網時從不或偶爾才講真話。將中學生選擇的頻次以及選擇位次加權處理后的統計結果表明：在中學生心目中，自己信任的人按程度高低排序依次為：父母、好朋友、老師、其他親人、自己、同學和陌生人，這反映出中學生信任對象具有依血緣遠近和感情親疏決定信任程度的發展特點。

（五）對中學生不誠信行為影響最大的是社會風氣，網絡對初中生和農村學生誠信行為所產生的消極影響很大

中學生認為對其不誠信行為最具影響的因素，出現頻次最高、排在首位的是社會風氣，然后依次是家庭成員、朋友和同學、網絡、校風。這些因素均可以視為環境因素。進一步對這些因素進行差異分析，可以發現，初中生認為網絡的不良影響要勝過朋友和同學，農村學生認為網絡的消極影響力更大，網絡僅次于社會風氣排在了第二位。這種排序可能與初中生自控能力、道德判斷能力薄弱，農村家庭中父母忙于生計、外出打工、親子溝通少而不暢有關。學生依賴網絡，久而久之，近墨者黑，網絡中種種失德、失信的言行必然對學生產生不良影響。

三、討論與建議

總體來看，當前“90后”中學生對誠信的認知度較高，具有一定的誠信觀念，誠信行為表現較好。與此同時，調查中所反映出的誠信問題我們必須正視：中學生的誠信行為因人、因境、因事的不同而表現出不同的特點。相對而言，在具體情境中的誠信表現低于非情境性；涉及自身利益時的誠信表現低于利益無涉時的表現；與陌生人交往時的誠信度低于熟人；內在誠信觀念脆弱，易受環境影響和沖擊；年級越高，誠信行為背后的動機就越復雜。為此，無論是“90后”中學生的誠信意識水平還是誠信行為表現都亟待加以提升，誠信教育亟待加強。

（一） 正視社會環境問題，增強誠信教育的時代性和人文性

身處信息開放的時代，社會環境對中學生誠信影響更加深刻。社會環境在潛移默化中影響著中學生的價值取向和行為取向，影響著他們對誠信的把握、理解、踐行、堅守和信奉。忽視社會環境對學生的影響，學校誠信教育是很難取得應有成效的。

對此，一方面，學校誠信教育要體現時代性，不能只講“桃花源”里的美好，回避社會生活中的矛盾甚至丑惡現象，而應與時俱進，大膽對當前社會中的各種誠信困境做出回應，引領中學生對各種社會現象進行分析、辨別，促進中學生自我分析、自我評價、自我反思，進而自主做出價值判斷和價值選擇；另一方面，學校誠信教育要彰顯人文關懷，切實關照學生現實生活中存在的種種誠信困惑，譬如如何處理隱私與誠信、維護朋友關系與誠信、免受責罰與誠信問題等。學生道德成長過程中所遇到的這些矛盾與沖突、困惑與迷惘，正是教育的契機。學校和教師必須敏感地覺察到學生的道德需要，了解學生的道德訴求，準確把握他們面臨的誠信難題，及時幫助他們剖析誠信問題根源，引導他們走出誠信困境。在這里，有效的引導是他們形成誠信信仰、踐行誠信行為的關鍵。這種引導不是教育者居高臨下的說教，或冷冰冰的規訓，而是教育者以善解人意的人文情懷和氣度，更多地從人性、人的心理層面來分析問題的正當性、合理性、條件性，引導學生把握正確處理這些誠信難題的基本價值原則，由此使他們獲得道德人格成長。

（二）正視師生關系問題，營造學校生活中的誠信環境

調查結果顯示，在中學生的信任對象中，教師被列在家人、朋友之后，這不能不引起我們對師生信任度的關注。一般來講，誠信與信任是相互遞進、相互制約的關系。人們對所信任的人通常是誠信的，而誠信之人通常也更容易贏得別人的信任；反之，如果人們彼此間缺乏起碼的信任，那么誠信將不可能產生或存續。師生關系亦是如此。訪談中發現，如果教師的言行不當，出現不誠信行為，如讓學生配合做假課，對學生評優評獎暗箱操作，都會使學生產生反感情緒，進而對教師產生不信任感，并由此對其誠信觀的塑造產生不利影響。

這就警示我們，首先，誠信教育需教師先行。誠信的教育才能培養出誠信的學生，誠信的教師才能贏得學生的信任，教師的誠信行為是培養學生誠信行為的基礎，教師應將誠信準則貫穿到生活的方方面面。教師對學生必須說到做到，言行一致，表里如一。要求學生誠實，自己首先要不說虛假的話；要求學生守信，自己就絕對不能食言。其次，應以誠信的學校環境涵養誠信。培養學生誠信品質，營造學生信任、信賴的教育環境，建立相互尊重、理解、寬容和信任的師生關系、同學關系非常重要。一所學校對學生產生影響的不僅僅是顯性的課程和教學，學校的所作所為和文化傳統、教師的一言一行、班集體的氛圍這些“隱性課程”同樣對學生良好道德行為的養成具有積極作用。學校應讓學生始終浸潤在立德樹人的良性環境中，時刻吸收到誠信做人做事的正能量。

（三）引導學生正確歸因，促進學生誠信自律

養成誠信品質，發揮學生主體作用至關重要。調查發現，誠信認知與誠信行為兩者之間存在著一定的悖反現象，這與很多研究結論相同。進一步分析發現，誠信認知得分越高的群體，其誠信行為表現就越好，兩者呈現明顯的正相關關系。這說明，誠信認知越正確、誠信意識越強烈，誠信信念越堅定，其誠信行為就越易發生。

因此，學校教育的著力點應放在如何促進學生由誠信認知向誠信行為的有效轉化上，需要引導學生對自我的誠信狀況進行正確歸因，促進學生誠信觀念的內在化，最終使學生達到誠信自律。“90后”中學生誠信缺失固然受到家庭和社會環境的不良影響，但那只是外因，學生缺乏內在的誠信自律才是根本。為達成誠信自律，誠信教育要遵循道德養成的內在規律，著力培養學生個人內心信念，重視其誠信認知水平的提升，堅定其誠信意志，增強其誠信意識，踐行其誠信行為，實現“知”“信”“行”的轉化。教育中，應該多設計一些利益沖突情境或誠信兩難問題，引導學生思考、分辨，提高其誠信判斷力和水平，培養其誠信意志力和自主選擇能力。

（四）發揮家長作用，通過家長的誠信來影響中學生

調查結果顯示，家長是學生誠信發展的重要影響源，他們的誠信狀況會直接對子女的道德成長產生影響。

第4篇：中學生誠信教育范文

1.情緒方面

在中學時期，學生的情緒很難按照自己的意愿合理地把控好。中學時期的學生正處于青春期，由童年過渡到青少年時代，會讓他們還很不適應，導致情緒不穩定。同時，他們的感情細膩但又顯得比較脆弱。此時的學生一遇到一些難以解決的事情就會顯得急躁，容易情緒失控，自我承受能力比較差，遇到問題容易退縮。

2.行為方面

由于中學時代學生的心智還不成熟，獨立思考的能力還很差，這樣很容易導致在行為處事上還有很多的不足之處。同時，他們還有很強的自我表現欲望：主要表現為爭強好勝、做事比較魯莽、不顧后果。在青春期，他們普遍表現出來的是心理的不成熟和極強的逆反心理，最基本的表現是他們很少和家長傾訴心聲，認為家長都不理解自己，有的還存在一定的抵觸心理。

3.個性方面

在中學時代每個學生都有自己的個性，他們大多都是以自我為中心，做事比較任性，聽不進去別人的意見，總認為自己是正確的。同時，他們有很強的自尊心和好奇心，也更容易相信別人。在對待問題上，他們顯得比較片面甚至有些偏激，還容易產生妒忌的心理。

4.異往方面

中學時代是一個情竇初開的時代，學生們大多都對純純的愛情有著無限的幻想。其表現為：對異性非常感興趣，存在很強的好奇心，會有意無意地觀察心儀的異性。他們在內心深處非常想和自己喜歡的異往，但又礙于面子常常顯得無所謂的態度；如果要讓他們真的交往，他們又顯得比較害羞或者是不自在。這也是他們內心不成熟的表現。

二、實施心理健康教育需要轉變的三個觀念

1.教育觀念的改變

在傳統教育中,教師只是對學生進行知識的灌輸，把學生成績放在第一位并以此來評價學生的好壞，這種評價的機制是不全面也是不科學的，它忽略了學生心理上的因素。在國外有一項調查顯示學生的智商在以后成功的道路上對成功的影響遠不及心理上的影響，一個人成功的關鍵因素在于有一顆強大的內心。所以，在學校的教育中，不要把學生當成盛放知識的容器，而要塑造他們的人格，提高他們的自身心理素質，讓他們發展自己的優點和長處，不斷地幫助他們發覺自身內在的潛能，只有這樣才能提高學生在未來的生活中自身的競爭力。

2.健康觀念的轉變

在過去，不管是學校的教師還是家長，對學生健康問題的理解都過于片面，他們普遍認為只要學生的身體健康，那么學生就是健康，在這個過程中忽略了學生的心理健康問題。隨著時代的發展和社會的進步，人們對中學生心理健康問題也更加關注。因為在當今這個社會，對人才的要求不再是僅僅具有很強的技能，還要求人才具有很高的情商，在處理事情上考慮問題要盡可能地全面。只有擁有健康的心理，學生才能更好地適應當下的生活環境。所以，在教育過程中，教師應該轉變過去片面的健康觀念。

3.成熟觀念的轉變

真正的成熟不僅僅指的是身體上的成熟，它應該是身體和心理兩方面共同發展到一定程度后的具體表現。由于學生存在個體的差異，因此對學生成熟的定義也應該有一定的不同。不可否認，由于自身和家庭環境因素，使得學生的心理成熟年齡存在著較大的差異。所以，教師在對待學生的成熟問題上，要更全面更客觀，要符合學生成熟的發展規律，不能主觀地判定。在中學階段也是學生心理容易出現問題的階段，當然也是學生心理上走向成熟的必經階段，這時候學校的教學顯得尤為重要。

三、中學生心理健康教育實施對策

1.加強學校心理健康教育

學校心理教育是中學生健康成長的重要一環，并且學生的思想觀、價值觀都在這個時期形成，所以學校要根據學生的特點轉變教學模式，加強學生的心理教育。在對學生的心理教育中，不僅僅在思想政治課上進行教育，還應該滲透到各科的教育當中。要采取多元化的教學方法，在向學生傳達書本上知識的同時更注重學生心理健康的培養，提高學生的心理素質。

2.通過影視教育

在對學生的心理教育的過程中，教師應該更多地貼近學生的生活，借鑒國內外好的心理教學方法，如通過影視教育的方法來對學生的心理進行教育。教師可以在上課前為學生準備一些優秀的電影來影響他們。像《阿甘正傳》《肖生克的救贖》等都是很好的教育題材的電影，可以很好地引導學生，對他們人格的塑造以及個性的培養都有很大的幫助。學生只有具備了良好的性格，才能在未來的發展中走得更高、看得更遠。

3.為學生創造溝通交流的機會

在中學時代，學生們對很多問題都存在著很高的好奇心，如他們最關心的異往問題，教師不應該回避，而是讓他們更多地了解異性，只有這樣他們才能在處理異性的問題上更加合理和正確。例如，教師可以通過開主題班會或者是辯論賽的形式，其主題就是“中學生應不應該與異流”，這樣大家就會暢所欲言，表達出自己的想法。這樣一方面教師可以更真切地了解學生的內心世界，另一方面也讓中學生更多地了解異性之間的差異。只有充分地了解了學生的想法后，教師才能夠采取更有效的措施來引導學生，使學生在處理異性問題時變得更客觀。這有利于他們的學習以及他們健康的思考問題的方法。

4.加強家庭教育在中學時期，家庭教育也是學生健康成長中的重要一環。在家庭教育中，家長要多和孩子進行溝通與交流，了解他們的心理動態。家長在注重智育的同時，也不能忽視心理教育和德育；家長要以身作則，以自己的行動影響孩子積極地思考問題，有克服困難的勇氣；家長要加強精神教育，鼓勵孩子樹立健康的人生觀和價值觀，鍛煉他們吃苦耐勞的精神。只有這樣，培養出來的孩子才是在身體和心理都健康的、符合當下社會發展的，才有可能成為祖國的棟梁之才。

四、結束語

第5篇：中學生誠信教育范文

首先，職業道德教育必須教育職業勞動者熱愛自己的職業，并忠誠于自己的職業，也就是忠于自己所屬的職業團體，信守該團體的原則規范與理想目標。事實上，只有付出真誠，才有可能自覺地把自己與所從事的職業緊密聯系起來，并全身心地融于其中。職業道德最基本也是最核心的規范是“愛崗敬業”，如果員工缺乏誠信，不是真心誠意地把所從事的職業當成自己生活中不可缺少的一部分，而是“這山望著那山高”或抱著“做一天和尚撞一天鐘”的態度，是難以“愛崗”，也不會“敬業”的。

其次，誠信也是職業道德體系中的一條基本規范。在職業生活中，作為職業勞動者，誠實守信既是待人處事的基本準則，也是創業成功的基本前提。此外，創業也需要付出誠實的勞動與艱苦的努力，任何事業都是腳踏實地地干出來的，而不是吹出來的，創業的成功就是誠實勞動的結晶。因此，誠實守信是每一個職業勞動者應遵循的基本道德準則。至于企業或企業的經營者，就更應該以誠取信于人。

2.誠信是職校學生應有的基本素質

2.1誠信是職校生立身做人的內在需要

首先，誠信要求職校生正確認識自我、分析自我，全面客觀地審視自我；既不妄自尊大、自欺欺人，也不妄自菲薄、自我貶低；既要看到自身的優勢與長處，也要正視自己的缺點、不足與暫時的失敗與挫折。在現實生活中，部分職校生過于自卑，把自己看得低人一等；部分學生在順利時飄飄然，遇挫折時又一蹶不振，把自己看得一文不值。這些現象的產生除了學生的心理發展不甚成熟外，也是他們誠信修養欠缺的表現。

其次，誠信要求學生們在待人接物上以“仁、信、善”示人，遵守原則和信義，無私于他人，做到“己所不欲，勿施于人”。具備了誠信，就能夠做到心情坦蕩，就能夠喚起愛人之心，人與人之間就能夠彼此信任，友好溝通。從這個角度講，誠信構成了人類社會和諧有序的信任與安全機制。職校生要融入社會，立身做人，就必須努力加強自己的誠信修養。

2.2誠信是職校生求知的基本要求

首先，誠信有利于端正求知的態度。誠信的基本要求是真實，誠信的培養能使人“尚真”、“求真”，而且在具體的行為中表現“真”。而求知就是為了了解、掌握客觀世界的真實面貌，它其實就是一個“求真”的過程 。一句話，誠信有利于端正學生求知的態度。

其次，誠信有利于培養良好的求知風氣。誠信就是實事求是，就是腳踏實地，有真言、真心、真行，反對欺詐和虛偽；誠信的修養就是要克服浮偽習氣，培養誠實、務實的品德。因此，誠信有利于培養良好的求知風氣。在現實生活中，部分職校生在求知過程中缺乏毅力與吃苦的精神，只想找捷徑，混日子，混文憑，或投機取巧，只求一知半解，或舞弊抄襲，弄虛作假等。這些不良學風與學生誠信修養的欠缺也有一定的關系。

2.3誠信是職校生道德修養的基礎和根本

有誠信方有德，無誠信則無德。誠信是一種道德修養的途徑和方法，具備了誠信，就能夠發掘學生內心的道德情感，使其真心向善；就能夠使他們自覺地將其道德之知付諸于道德之行，從而做到言行一致、知行統一，全面提高自身的道德修養水平。因此，誠信是職校生道德修養的基礎和根本。在現實生活中，部分學生存在的道德修養的自覺欠缺、公德心不足、道德之知與道德之行脫節現象，與其誠信修養的欠缺也是有一定關系的。

3.加強職校生誠信教育的有效途徑

3.1培養職校生誠信意識

一般來說，道德意識起源于人的道德情感，有賴于人的道德意志，落實在人的道德行為之中。因此，培養職校生誠信意識，關鍵是發掘其內心對誠信的情感，磨練其對誠信追求的意志，并將獲得的誠信意識落實到日常行為中去。如為杜絕考試作弊現象，組織學生簽訂“考試承諾書”，增強誠信意識；針對不文明陋習，可舉辦“告別不文明行為，爭做文明學生”的簽名活動。

職校生誠信意識的培養有利于提高其誠信修養的自覺性，這種修養的自覺性主要體現在：將誠信當成一種內心的需要而不是外在的強加，并形成誠信修養的較為完善的心理機制，使誠信由外在的他律化為內在的自律；在誠信修養的過程中體現出高度的主體精神，充分發揮主體的能動性；有效地將知與行結合起來，做到知行統一。

3.2慎重選擇教育內容

對職校生進行誠信教育，其內容的選擇要根據學生的生理、心理特點和認知規律，結合本地區和學校的工作實際，進行科學合理的安排，既不能過高也不能過低。因此，一方面要注意教育內容的針對性，不能搞“大一統”、簡單的“一刀切”；另一方面要加強時效性與實效性，要選擇那些符合時代要求的教育內容與教育范例去啟發、引導學生，而不是 “老調重彈”。同時，學校還要將誠信教育與弘揚和培育民族精神、社會公德、心理健康教育相結合，與遵紀守法、校規校紀的教育相結合，培養職校生的法律意識和規則意識，從而有效地提高學校的整體教育效果。

3.3開展誠信教育活動

誠信教育活動的重點在知行統一，關鍵在踐行。學校要以學生為主體，以活動為載體，精心安排貼近學生生活實際的誠信教育活動。如可充分挖掘和利用傳統美德中有關誠信內容的格言、故事、典故等，通過征文、表演、誦讀、辯論、演講、知識競賽、主題班會等形式，調動學生自主學習的積極性，在寓教于樂的活動中，使學生感受、體會誠信是做人的根本；可邀請社會上有關誠信的典型人物、先進人物來校為師生舉辦報告會、座談會，讓其感受誠信對一個人成長的重要性；還可利用每年9月20日全國“公民道德宣傳日”和每年9月全國“中小學弘揚和培育民族精神教育月”的活動為契機，將誠信教育作為重點之一，充分發揮櫥窗、黑板報、廣播電臺、校園網等宣傳媒體，有機地安排教育活動。

第6篇：中學生誠信教育范文

一、通過游戲，培養創新能力

游戲充滿著樂趣，使兒童無憂無慮，兒童在游戲中受情節的吸引，目標的激勵，規則的制約，能認真觀察，積極思維，努力創新，其各方面的能力都能得到很好的培養。體育課上通過游戲，有利于改變體育教學的封閉狀態，克服單純競技觀念，增強合作意識，有利于學生健康發展。因此，在體育教學中，我通過行之有效的教學安排和手段，使他們在教學中被趣味的體育游戲活動所吸引，感受到體育課的無限樂趣，從而激發了他們活躍的情緒。如在“老鷹抓小雞”的游戲活動中，我一改往日單調無味的做法，而是將預先準備好的“老鷹”、“母雞”、“小雞”頭飾發給學生，再配以老鷹抓小雞的兒歌，營造“老鷹抓小雞，母雞護小雞”這一氛圍，然后組織學生進行游戲競賽。在游戲過程中，我注重培養學生“勝不驕”、“敗不餒”的心理品質，特別是對比賽失敗的學生，我適時幫助調整心境，對他們給予理解和幫助，培養他們在逆境中的承受力。這樣，既大大激發了學生參與體育活動的興趣，又讓學生從這個游戲中充分體會到了“母愛”這一情感，還能讓學生在競賽中經受成功或失敗的情緒體驗，更好地汲取經驗和教訓，從而培養了他們團結合作、勇于創新的精神。

二、通過“口訣”，培養創新能力

體育口訣具有形象、生動、簡練、準確、富有韻律的特點，學生喜歡聽，容易懂，記得牢，用得上，有利于學生學習和掌握動作要領。在體育教學中恰到好處地運用“口訣”教學，是貫徹“精講多練”，提高體育教學質量的重要手段之一，這種教學法既大大激發了學生的學習興趣，又能使學生加快對動作的了解掌握，還能讓學生從中摸索并領悟出一些運動規律，從而培養其學習及探究的能力。例如，在教學技巧連續前滾翻時，我編的口訣是“連續滾翻也不難，兩次滾翻一個樣，注意團身和蹬腿，翻得連貫又漂亮”。這里清楚地說明連續前滾翻時，只要注意用力蹬腿，團身要緊，同時要做好前翻成蹲撐的銜接動作，就抓住了連續滾翻的技術關鍵。這樣，本教材的重點和難點就不需要作更多的講解了，學生練習的次數也就相應增多了，效果就明顯了。學生在反復的訓練中，不斷摸索，不斷探究，其創新能力也就得到了很好的培養。

三、通過質疑，培養創新能力

古人云“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”“疑”是經過深入思考，主動探究才能產生的。質疑的過程實質是積極思維的過程，質疑中蘊含著創新萌芽。因此，在教學過程中教師要十分重視學生質疑能力的培養，鼓勵學生展開想象的翅膀，大膽質疑，讓他們敢想、敢疑、敢問，發揮創新的潛能。

如在新授跳短繩教材時，我及時抓住孩子們的好奇心引導孩子們質疑：一根繩子兩頭搖，能跳出多少花樣來？同學們通過嘗試練習，質疑討論，得出許多種單人跳繩方法：前搖繩跳繩、后搖繩跳繩、單腳跳繩、雙腳并腳跳繩、雙替跳繩等。在此基礎上，我又組織學生討論得出單人跳繩另外的方法，如“雙搖”、“雙手交叉搖繩跳”，同時在練習時，我強調各種跳法的動作要領，指出各難點，再做完整示范。這樣不僅能讓學生較準確地掌握了跳繩的動作要領，同時給學生創造了大膽發問、質疑、創造的空間，讓他們在實踐中求知，在實踐中創造，真正讓學生成為學習的小主人。

四、通過探究，培養創新能力

著名特級教師霍懋征曾說過：“一位好教師，應該讓學生當演員，自己當導演。我們交給學生的應該是點金術，而不是僅給學生一小塊金子。”探索新知識是課堂教學的中心環節，是學習、培養創新能力的主要途徑之一。因此，在課堂上，我重視學習過程，充分發揮學生的主體作用，讓學生積極主動地參與教學過程，先學后教，讓學生大膽嘗試，促使學生大膽動手動腦，進行思維。如在教學《跳單雙圈》時，我每組給學生十三個呼啦圈，讓他們小組自己動腦進行擺放，然后根據自己的擺放進行跳躍，讓他們感受不同的跳躍方式，與此同時，我注意發揮教師的主導作用，根據學生的年齡特點和心理特點，堅持啟發式、討論式教學，啟發學生“想一想、練一練、問一問、試一試”，力求自己解決問題。在這一過程中，學生充分發揮了主體性，他們能更好地進行交流和探討，并通過嘗試練習，教師點撥，其探究的結果就更有創新價值。

第7篇：中學生誠信教育范文

【關鍵詞】體育教學；支撐跳躍；體操

【作者簡介】郭麗華（1961-），女，籍貫福建福州，副教授，福建幼兒師范高等專科學校公共教學部體育教研室，主要研究方向：體育教育與訓練。

支撐跳躍是體操教材中的一個重要內容，通過支撐跳躍的教學活動，不僅可以培養學生勇敢頑強的意志品質和克服困難的毅力，還能使學生掌握一定的超越障礙的實質本領。由于要跨越一定的障礙物，因此支撐跳躍具有一定的危險性，再加上其它種種原因，會導致部分學生因為恐懼心理而導致不敢參與練習。

一、恐懼產生的原因

學生的身體素質：學生的素質差，速度、力量上不去，在心理上產生力不從心的感覺，伴隨產生恐懼感。

個性心理特征：不同的個性心理特征在具體的實際活動中有不同的表現，比較典型的有三種表現形式：內向型、外向型和抑制型。由于學生具有不同的個性心理特征，所以在支撐跳躍教學中，學生有不同的反應：有點學生冒冒失失，沒有經過考慮就急著嘗試；有點膽怯害怕，隨有完成動作的能力，卻不敢做；有的學生則在練習前善于思考，一學就會。所以必須掌握學生心理，進行有針對性的教學。

受他人的影響：由于部分學生在做動作時多次失敗或保護不當而導致傷害，不僅會給受傷的學生心理帶來創傷，還會“傳染”給其他學生。

信息量的獲得程度：人進行任何體育活動都是自我控制過程，在支撐跳躍教學中，學生對于動作要領不理解，對于動作結構不清楚，對于器材不了解，對于幫助保護者沒有信心，都會產生恐懼的心理。

教師方面的因素：主要包括教師的情緒、教師的業務能力。教師積極的情緒，愉快的心情，自信的表現力，以及教學能力、保護與幫助措施等都會對學生產生正面的引導作用。

二、克服恐懼心理的方法

在教學中處理恐懼心理不可能有一個萬能的處方。要針對產生恐懼的成因采取相應的措施，才能有效地避免和消除學生的恐懼心理。可以嘗試從以下七個方面入手：

1.培養正確的學習動機

只有使學生明確，通過體育教學和不斷的練習，才可以習得技能、技巧，才能不斷地提高運動能力，激發學生的內在動力，是消除恐懼心理和錘煉意志的前提。

2.培養積極的練習情緒

教學中，教師應合理安排教學進程，善于觀察分析、判斷學生的情況和情緒狀態，及時作出教學調整，消除消極情緒，保持課堂練習的積極性。

3.適當的自我教育

自我教育是預防和克服恐懼的重要途徑。對于有畏難情緒的學生除了誘導外，應多給于鼓勵，盡可能不用“沒危險”、“別害怕”、“沒關系”等字眼，因為這樣的語言反而會使學生產生心理負擔。

4.運用集體的力量

適當的外部刺激，可以使一些猶豫的學生作出大膽的選擇。如利用其它圍觀學生的語言激勵或肢體語言的鼓動等。

5.加強自信心的培養

實際教學中，教師要努力幫助學生感到自己具備完成動作的可能性。也可以根據學生的不同水平進行分組，并提出不同的要求，使學生在逐步完成教學要求的過程中，不斷增強自信心。

6.適宜的教學手段

嚴格遵循循序漸進的原則。學生的練習情緒高漲是好事，但有時也會壞事，有些學生迫不及待地做完整技術練習，如果做不好而出現意外的話，會對其他的學生產生負面的影響。所以切忌“冒進”。教師的示范應力求輕松、自信，給學生以動作的美感之余，還能有效地減輕學生的思想顧慮。加強保護與幫助，抓住“脫保”的時機，以減少學生的依賴心理，提高獨立完成動作的能力。

7.充分的教學條件與準備工作

第8篇：中學生誠信教育范文

關鍵詞：誠信；大學生；多元化；教育體系；教育模式；校園文化

中圖分類號：G711 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）44-0260-03

一、在大學生中開展誠信教育的意義

1.誠信是全面建設小康社會的道德基礎。構建和諧社會，全面建設高水平的小康社會，是我們黨在新時期提出的治國理念與治國目標。誠信友愛是和諧社會構建及其具體目標實現的道德基礎，也是民主法制、公平正義、安定有序、和諧相處等具體目標的精神支撐，是使社會系統協調和諧的重要基礎要件。受社會誠信危機的影響，大學生中出現了考試作弊、論文剽竊、拖欠貸款、簡歷注水等現象，大學校園中正面臨著一場誠信文明的危機。誠信是中華民族的傳統美德，大學生作為社會的優秀群體，他們肩負著建設小康社會、實現中華民族偉大復興的歷史使命，他們的誠信狀況影響著個人、集體、社會與國家的利益，影響到社會的發展與穩定，直接關系到國家的前途命運。為此，加強大學生誠信教育迫在眉睫，刻不容緩。

2.誠信教育有利于大學生的成才成長。在市場經濟的環境條件下，極端利己主義、拜金主義等價值觀念影響著大學生的社會認知與價值取向，其直接后果便是無視他人利益和社會利益的存在，無視社會規則的存在以及無規則的趨利避害的心理和爾虞我詐的惡習在我們生活中的各個層面蔓延。誠信是現代文明的標志，大學誠信教育是貫徹落實科學發展觀，構建和諧社會，建設高水平的小康社會的基礎。誠信是大學生應有的道德品質，是社會道德的基礎與根本，是社會生存發展的基石。一個健全的社會，離不開誠信道德，人無信不立，商無信不譽，市無信不興，企業無信不昌，開展大學誠信教育有助于大學生的成才與成長。

3.誠實守信是市場經濟最重要的規則與靈魂。誠實守信是市場經濟的最重要的規則與靈魂，是應對社會規則無序和群體失范的利器。強化大學生誠信觀念與意識，是社會主義市場經濟發展的必然要求，是建立信用體系的必然要求，是貫徹《公民道德建設實施綱要》《進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》的具體要求，是高校德育教育的關鍵。大學生是建設有中國特色社會主義的生力軍，我國在搞市場經濟的過程中，受誠信危機的影響，大學生誠信道德缺失，使和諧社會的實現如釜底抽薪，失去道德的根基，“以德治國”的戰略之路無法實現加強大學生誠信教育，不僅有利于提高大學生的綜合素質，促進校園與社會的和諧發展，而且對于穩定社會秩序，促進社會主義市場經濟的有序發展，具有現實的價值意義。

二、大學生誠信教育中存在的問題

1.大學生誠信教育缺乏針對性與實效性。大學生誠信教育是大學生思想政治教育中的重要內容，是《公民道德建設實施綱要》中的重點，是教育部、關于《進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》的具體要求，是高校德育教育的關鍵。然而在大學的誠信教育中，忽視情感與實踐教育，把誠信教育當成單純的政治宣傳，遠離社會生活，社會實際，停留在單純的原理灌輸、規則的闡述上。教學內容理論化、抽象化、空洞化。實踐貧乏，路徑狹窄，方法單一，措施薄弱，教學的現狀不能滿足大學生與社會現實的需要，教學缺乏針對性與實效性。

2.大學生誠信教育缺乏連貫性、系統性。高校大學生誠信教育還沒有形成一個完善的誠信教育體系與框架，誠信教育缺乏有效的銜接。方法不當，內容枯燥簡單，教育的效果不好。高校與社會聯系緊密，社會現實中的政治、經濟等領域的不正之風對高校的誠信教育影響巨大。教育隊伍弱化，教育者自身素質良莠不齊，個別教育者誠信失范，高校自身在誠信教育方面不重視，人力、物力、投入不足，誠信管理制度缺乏，對大學生失信，缺乏有效的監督與管理以及家庭教育的缺失等。總之，家庭、學校、社會沒有形成合力。

3.大學生誠信教育體系不健全。大學生誠信檔案制度、評估制度、誠信教育管理制度等缺乏深入的研究與探討，不能適應社會的發展需要。如對大學生的評估仍舊停留在以成績為主，誠信作為一種道德品質無法用分數來衡量，不利于大學生誠信品質的形成。

三、大學生誠信教育的對策

誠信是一個社會賴以生存和發展的重要基礎，也是當代大學生實現人生價值的道德基石。目前，市場經濟中的欺詐、坑、蒙、拐、騙，政治領域中的腐敗等，對高校的影響明顯，反映在大學生身上則是誠信危機。為此，建立與完善大學生誠信教育體系，是高校思想道德建設中的一項緊迫任務，要提高大學生誠信道德教育的實效性，需要全體社會成員共同努力。

1.構建以大學生為核心的多元化的誠信教育體系。在新形勢下，大學生的思想觀念、價值取向、道德行為呈多元化、向復雜化方向發展。所以，要努力構建符合他們思想特點、價值觀念的誠信教育體系。①誠信教育要“以人為本”。柏拉圖說過，只有學生自覺自愿地受教育時，才可達到教育目的。美國教育家杜威主張把德育與生活有機的結合，在豐富多彩的充滿個性的生活中培養學生良好的品德和優良的個性。構建和諧社會就要堅持以人以學生為本，尊重學生的主體地位，滿足他們在不同時期的精神需求，重視對學生的科學文化知識的傳播與更新。激發他們的創新意識，挖掘他們的潛能，為他們提供更多的鍛煉機會。同時培養他們自主學習、自我管理、自我服務的能力把教書育人提高到構建和諧社會的社會高度上來。在誠信教育過程中，教師要尊重、關心、理解學生，以大學生的全面發展為落腳點，激發他們的主觀能動性，引導他們去探索、去創造。誠信教育的內容不僅要立足于社會現實，還要符合大學生的思想實際與心理需求，能夠做到以理服人、以情感人，用名人偉人的誠實無私的品質感染學生，增強誠信教學的吸引力與趣味性。誠信教育的模式與方法靈活多樣，能激發他們的學習興趣，自覺的學習實踐。誠信教育的體系要科學、合理、規范、切實可行，能讓大學生自覺的接受。②構建誠信教育的多元化體系：一是，誠信評價標準體系的構建。誠信評價標準體系的構建包括：學習、經濟、生活、擇業、政治、人際誠信等若干方面。大學生政治誠信包括：政治認知、政治信仰、政治實踐等誠信規則與評價標準。學習誠信包括：課內學習與課外學習，考試與科學研究規則與評價標準。經濟誠信包括助學貸款、申請使用助學金、補助、繳納學費等規則與評價標準。求職誠信包括：榮譽證書的鑒定、證書真偽驗證、簽約履行狀況、創業活動的規則與評價標準，還包括：人際交往誠信規則、社團、網絡誠信交往規則等。對諸如：作弊、不按時還貸，不履行就業合同等具體的行為，可以有具體、明確的量化的指標，并且進行公開、公正、民主、監督、有序的測評。這些誠信規則是規范大學生誠信行為的重要舉措，有助于培養大學生的誠信觀念。二是，誠信教育管理體系的構建。學校要把誠信教育作為衡量大學生素質的一個重要標準，納入日常管理。如大學生入學進要簽訂誠信保證書，明確不誠信者要受處罰。美國大學生都必須在一個正式嚴肅的場合與學校簽訂“誠信準則”做出誠信宣誓，以表示接受“誠信制度”。未簽訂此承諾的不得入學。三是實施大學生誠信檔案制度。建立大學生誠信檔案制度，把個人誠信檔案作為衡量一個人誠信狀況的最基本依據。個人誠信檔案應包括個人承諾書、個人基本情況、個人品行、學習成績、獲獎狀況、健康狀況、家庭經濟狀況、社會實踐、誠信記錄、個人自評和學校評定等。圍繞誠信檔案的基本要求，建立統一的數據庫及管理監控查詢系統。把誠信檔案作為大學生個人的“名片”時刻提醒大學生要誠信，供所在院校及就業單位和各金融機構查閱，從制度上約束大學的信用風險。四是建立大學生誠信評估機制。根據大學生誠信檔案的記錄，對大學生的誠信狀況進行評定，將誠信記錄評定結果與綜合測評等記錄結合起來，與獎學金評定、優秀生的評比、就業推薦和入黨掛鉤，使誠信狀況好的大學生，得到充分肯定與鼓勵；而誠信狀況不佳的大學生也能通過評估制度和獎勵制度了解個人的誠信狀況，及時矯正自己的行為。五是誠信教育監督體系的構建。高校的紀檢部門要建立科學完備的監督制約機制，約束大學生的行為，且要定期檢查。建立建全失信懲罰機制，對誠信缺失的行為，學校要制定相關的管理條例和管理規定，加大執行力度，讓失信者品償失信的苦果，堅守誠信做人的道德底線，以免將來給國家、社會，他人和自己造成更大的損失。

2.構建“三位一體”的誠信教育模式。在目前的大學生誠信教育中還沒有形成家庭、學校、社會三者的合力。在家庭教育中，家長只關心孩子的學習成績與日常的生活起居，對孩子的品德教育引導不夠。而個別家長的誠信失范行為，在孩子心中造成負面影響，導致孩子的不誠信，這些都會對學生的誠信品質造成嚴重的影響。在學校的教育中，一些高校為了局部利益，名聲、名譽，弄虛造假、虛構材料、謊報數據、錢權交易。甚至參與幫助學生就業的造假行為，造假鑒定、假成績單、假數據、假證書……不僅違背了誠信道德，而且在師生中造成了嚴重影響，敗壞了社會風氣。在社會現實中，以追求社會利益最大化為終極目標的誠信缺失事件：毒奶粉事件、地溝油事件、吹黑哨事件、在招聘人才的過程中，重能輕德等，使誠信教育喪失了生存的土壤。為此，我們可以學習和借鑒一些國家的誠信教育成功經驗。在德國的家庭教育中，強調父母的以身作則；在學校，誠信教育滲透到各個學科，從政府到學校都制定了嚴格的考試章程，不僅有助于培養學生良好的學風，還有助于培養學生良好的品質。英國將“德行、智慧、禮儀和學問”作為教育的出發點。在美國，不誠信記錄將跟你一輩子。哈佛大學注重教師的品格素質。英美等國家通過嚴格大學生日常行為的管理，借助網絡傳媒、等強化誠信教育，這為我國大學生誠信教育提供了有益的啟示。學校應該制定一套完備的誠信規范制度來約束人的行為，充分調動一切積極因素，發揮師生的正能量，利用各方面的資源，運用各種手段與方法，營造誠信文化環境。其次是家庭教育要與學校進行有效的溝通，家長必須率先垂范，以身作則，以高尚的誠信人格感染子女，發揮楷模作用。其三，學校的誠信教育離不開社會大環境的支持，各級政府部門要加強誠信的宣傳與導向，弘揚良好的誠信風尚，構建社會誠信體系，通過建立規范、有序、完善的信用體系，健全市場經濟法規，提高整個社會的誠信度，為大學生的健康成長提供良好的社會環境。總之，誠信教育是一項長期、艱苦、緊迫的系統工程，要充分發揮社會、家庭、學校三者的合力作用，要營造一個政府講誠信，公眾講誠信，各行各業講誠信，人人講誠信的社會大環境。大力宣傳誠信這一中華民族的傳統美德，形成一種誠信光榮，失信可恥的輿論氛圍。只有抓好誠信教育，才能實現校園和諧，促進社會的和諧。

3.構建誠信教育的校園文化環境。①發揮教師在誠信教育中的作用。大學生誠信教育是黨和國家工作全局的重要組成部分，是建設中國特色的社會主義的戰略任務。大學生是高層次人才和黨政干部隊伍的重要來源，他們的道德素質如何，涉及到提升與鞏固黨的執政地位與能力，是一個根本性的問題，關系到黨和人民事業的興旺發達。要全面建設小康社會，要確保黨的事業后繼有人，實現中華民族的偉大復興的目標，教師隊伍的素質是關鍵。高素質的教師隊伍，是保證社會主義辦學方向，貫徹黨的教育方針的保證，提高誠信教學實效性的有效途徑。高校是對大學生進行誠信教育的主陣地、主課堂，教師是黨的路線方針政策的宣講者，是大學生健康成長的指導者與引路人.教師的言行直接影響著學生的言行。所以，要全面提升教師隊伍的素質，構建一支馬列主義修養水平高，政治堅定、業務精湛、紀律嚴明、結構合理、專兼結合、吃苦耐勞、開拓創新、理念先進、善協調、理論聯系實際，堅持原則、群眾基礎好、讓黨放心、大學生滿意的高素質的師資隊伍是誠信教育的關鍵。在誠信教育過程中以加強職業道德為重點，強調“學為人師，行為示范”。以教師的選聘為基礎，學科建設為支撐，以長效政策制度為保證，探索、創新誠信師資隊伍建設的有效途徑，造就高素質的師資隊伍。樹立誠信教育終身化的教育理念，充分發揮教師在誠信教育中的作用，自覺地把誠信教育滲透到教學與管理中去，為人師表，以人格的力量感染學生。泰戈爾說；“愛是理解的別名”，作為人類靈魂的工程師，教師的價值取向為“一切為了學生，一切服務于學生”，把握學生的身心特點，重視學生的個體差異，建立平等、民主、和諧的新的師生關系，才能使兩者在情感上產生共鳴，進入教育教學的最佳境界。教師要努力做到“誠信為人，誠信施教”、“言必行，行必果”，自覺接受學生的監督，以身作則，用良好的道德形象和淵博的知識取信于學生，真正做到學高為師，德高為范，以高尚的人格魅力感染學生，把誠信的優秀品德、誠信知識和能力傳授給大學生，把真善美傳授給大學生。真誠的對待不同的學生層次，根據時代的特點，圍繞誠信的目標，重點進行教學和教材的改革，增進誠信教育的實效性，提高授課的效果。②把誠信教育融入校園文化建設中。加強大學生誠信價值觀與校園誠信道德氛圍的建設，把誠信教育融入到校園文化建設的各個環節當中去，通過建設人文校園、綠色校園、科技校園，建設校史、黨史、陳列室等隱形教育，弘揚本校的優良傳統。用高尚的校園文化，引領熏陶感染學生。通過校園誠信實踐活動，如誠信文化節活動，誠信漫畫活動，辯論賽活動，在考試誠信教育活動中，開展“考的是成績，試的是誠信”主題活動，倡導誠信風氣，塑造信用形象。給予大學生思考、反思、實踐、澄清的時間，培養大學生誠信的認知水平和誠信的實踐能力。拓寬誠信教育的主渠道，培養大學生誠信心理、誠信行為、誠信習慣，使誠信品質蔚然成風。充分利用學校的庭、臺、樓、閣、陸、湖等實現教育功能，通過美化校園設計布局，如利用校園的橫幅、展板、櫥窗、教室、公共場所等適當位置設置誠信格言和警句牌。通過文化景觀，滲透校園誠信精神與氛圍，使校園的物質空間環境起了一種無聲語言的隱蔽性教育作用。還可以把誠信教育的主課堂、主陣地轉移到電視專欄、教科節目、紅色網站及社會實踐中，通過大眾傳媒的快捷性、交互性和開放性，使之成為隱性教育的有效載體，在潛移默化中，對大學生進行誠信教育，達到教育目的。強化大學生的誠信法律意識，把守法、講法與誠信教育相結合。③建立校園誠信網絡互動平臺。高校誠信教學要充分發揮校園網絡的作用，重點推出誠信教育欄目，設立誠信討論專欄，定期請政治學家、心理學家、社會學家向大學生深入剖析重大的社會、政治、經濟問題的根源及誠信缺失的后果，發表引導性的意見，利用這些大眾傳媒，向大學生進行誠信道德教育，開拓大學生的視野。網絡教育強調的是“雙主體”能充分發揮學生的主動性，達到良好的教育效果。使誠信教育由簡單灌輸向多方位、平等、互動方向發展。

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第9篇：中學生誠信教育范文

一、心理健康的概念

心理健康是個體心理活動在自身及環境條件許可范圍內所能達到的功能狀態。

心理健康包括兩層含義：1、無心理疾病;2、積極調節自己的心態。

(1)“無心理疾病”是心理健康的最基本條件。

(2)“積極發展的心理狀態”則是指在適應環境和努力改變環境的過程中，不斷完善自我，以促進心理健康，使心理處于狀態。

二、心理健康的標準

(一)心理健康的“自我實現者”標準

美國人本主義心理學家馬斯洛認為，理想的心理健康人即“自我實現者”。所謂自我實現，是指個體的潛能和價值得到最有效的挖掘與運用。馬斯洛概括自我實現者的心理特征有以下15個方面：

1、正視現實：對現實有良好的知覺。

2、接納自我、他人和自然：心理健康者能夠接受別人、自己及環境的不足與缺憾，而不會為這些缺憾所困擾。

3、言行坦率、表現真我：心理健康者具有足夠的自信心和安全感，能夠真實、坦率地表達自己。

4、熱愛事業、以工作為中心：心理健康者熱愛自己從事的工作，對工作刻苦、專注、并從工作中獲得快樂。

5、獨立獨處：心理健康者不依靠別人來求得安全感和滿足，他們依靠的是自己。

6、與環境關系和諧：在自然與社會環境中能保持相對對立性。

7、欣賞日常生活能從平常經驗中看出新意。

8、具有高峰體驗：心理健康者即使從平凡的活動中，也能感受到強烈的醉心、狂喜、無限美好。

9、同情關心他人，關注社會道德。

10、人際關系深刻：心理健康者注重友誼和愛心。

11、待人民主平等：心理健康者能夠謙虛待人，尊重別人的權利和個性，善于傾聽不同意見，并能向能夠教給自己知識的人們學習。

12、.信守道德標準：心理健康者能區分行為手段和目的，認為目的比手段更為重要。

13、富于幽默感：心理健康者善于觀察人世間的荒誕和不協調現象，并能夠以一種詼諧、風趣的方式將其恰當地表現出來。

14、富于創造性：心理健康者具有獨創、發明和追求革新的特點。

15、不隨波逐流：心理健康者具有自立、自強的人格，他們不隨意迎合他人的觀點行為，他們認為人必須有主見，認定的事情就應堅持去做，不應太顧及傳統的力量和輿論壓力。

(二)心理健康的現實標準

參照國外心理健康的一般標準，結合我國中小學生的心理特征及特定的社會角色，心理健康的標準可概括為：1、自我意識正確。2、人際關系協調。3、性別角色分化。4、情緒積極穩定。5、社會適應良好。6、人格結構完整。

三、心理健康的促進

(一)促進心理健康的原則

1、生理與心理統一：健康是包括生理健康和心理健康的統一整體，兩者相互聯系相互影響。

2、個體與群體協調：每個個體都生活在一定的群體之中，個體的心理健康維護依賴于群體心理健康水平。

3、理論與實踐結合：心理健康的維護既取決于心理衛生知識與理論的掌握，也取決于理論指導下的實踐成果。

4、防治與發展并重：對那些心理疾病患者做到盡早發現，及時提供干預，改善社會適應能力。

(二)促進心理健康的途徑與方法

心理健康不僅關系到個人的生活、學習、成長、幸福，也關系到社會的發展、民族的興衰。

1、開展心理健康教育;

2、建立心理健康保健網絡;