科學素質論文精選(九篇)

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第1篇：科學素質論文范文

（1）創建高中化學內容體系，培養學生的科學素質

學生科學素質的培養，從根本上說也就是要實現學生的全面發展，是培養新時代人才的教育理念。根據高中化學的課程內容，創建高中化學知識內容體系，將科學知識和技能等傳授給學生，是培養學生科學素質的重要保證。當前形勢下，不僅要在化學發展的方面探求化學領域發展的新觀點，還要密切聯系生活和生產，重視化學的實際應用，與STS理念有機結合起來，引導學生理解化學本質,幫助他們認識科學探索的特征以及科學事業的性質；運用當前我們豐富的現代科學成果，實現學生多層次地認識化學的重要價值和意義，以便于更加有效地進行學生科學素質的培養。

（2）通過自主學習、合作學習和探究式學習，來促進學生科學素質的培養

自主學習、合作學習、探究式學習，雖然三者的側重點有所不同，但是他們也有共性——綜合性、創造性和體驗性。更適合于新課改倡導的開放式學習和開放式空間的倡導，都更加有利于學生從過去的被動學習轉變為主動學習，從封閉式的研究到開發式的探討，從接受式學習到探究和創造式學習。如此，學生的科學創新能力和精神就得到了更進一步的發展。

（3）在實驗、實踐和教學中貫穿科學素質的培養

新課改下，高中化學課堂教學是科學素質教育的主要“陣地”，由于其涉及科學知識實踐的應用和創新非常少，所以對培養學生科學素質來說有一定的局限性。而化學實驗能夠對學生的知識、技能和方法等方面培養學生的科學素質。在化學實驗教學中要做到充分發揮學生的主體性，讓學生積極主動地參與實驗過程；條件允許下的情況，給學生足夠的時間和空間去親自體驗，讓學生的手和腦都得到進一步的發展；給學生應用新技術的機會，通過新技術來幫助學生獲取更多的新信息。再通過實驗、課堂和實踐教學的結合，來幫助拓展教材，實現知識的掌握和運用，促進學生的科學素質水平的提高和發展。

二、結語

第2篇：科學素質論文范文

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物理教育畢業論文如何在物理教學中培養學生的科學素質

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第3篇：科學素質論文范文

［關鍵詞］大學；傳統文化傳承；不力；課程因素

一

當前我國大學傳統文化傳承不力主要表現在學生對傳統文化知識系統、行為系統、價值系統的內化不足上。而之所以如此，又與當前我國大學課程設置不無關系。由此，本文主要想就當前我國大學傳統文化傳承不力之課程因素做一簡要分析，并就如何改進當前我國大學課程設置，加強民族傳統文化傳承這一問題提出部分不成熟的看法。緣于人們對課程的認識不一、所指不同，特對課程這一范疇做出如下三點限定，以免引生歧義：其一，本文的“課程”主要指“在學校情境中、以靜態方式存在的、除去具體課堂師生教學活動之外的學科、經驗、活動方案等”，它包括顯性課程和隱性課程兩類，前者主要指“作為教師與學生教學活動之基本依據的課程計劃、課程標準及教材等”，后者則主要指“物化形態上的校園建筑、活動場所和觀念形態上的校園氛圍、人際關系兩類等”。上述界定是對國內廖哲勛、施良方、吳康寧、董澤芳四位教授關于課程界定的綜合，分別參見：廖哲勛．課程學［M］.武漢：華中師范大學出版社，1991．159；施良方.課程理論——課程的基礎、原理和問題［M］.北京：教育科學出版社，1996．272-273；吳康寧.課程社會學［M］.南京：江蘇教育出版社，2004．14；董澤芳.教育社會學［M］.武漢：華中師范大學出版社，1991．258。其二，課程是學校教育中師生“教”、“學”及二者交互活動的基本依據，在教育業已制度化的今天，課程的教學至少已與教師的教并駕齊驅。其三，課程乃文化之文化，是文化傳承的主要載體，根本特性在于其文化傳承的工具性，它“充當著文化傳承的工具角色，并且課程文化的主體地位正是由它作為傳承文化的工具而獲得的”[1]。在簡要表明筆者對課程及其包含內容理解之后，下面就按上述維度來對當前我國大學傳統文化傳承不力之課程因素作別類分析。

二

概而言之，當前我國大學傳統文化傳承不力之課程因素主要有二：

1-顯性課程體現傳統文化的科目比例、課時少

20世紀80年代以前，我國大學課程的結構通常以專業為單位，由公共課、基礎課、專業基礎課、專業課四部分構成，之后進行了改革，開始在大學低年級開設通識教育課程[2]。高等院校的文化傳承與通識課程休戚相關，盡管限于資料收集能力，筆者沒有查閱到國家關于大學課程設置具體統一的課程計劃（或許由于各高校性質、類別、程度不同，國家確實也沒有就此做出明確規定或限制），但綜觀我國大學通識課程的設置，主要特點有二：從結構上看，主要由公共必修課和素質教育類選修課兩部分構成；從內容上看，主要以公共必修課為主。從國內已有學者對大學通識課程問題的研究來看，當前我國高校的傳統文化傳承情況似乎比中小學更為欠缺。一是公共必修課多，素質教育選修課少。在公共必修課中，我國主要以政治、外語、體育、計算機、軍事理論為基本組成部分，其中尤以兩課和外語為最。有研究表明，“北大、武大、廈大、南大、陜師、上交、汕大等八所高校的素質選修課程占通識課程的比例不足30%，并且其兩課和外語占公共課的平均比例高達66%左右”[3]，素質教育課程不僅比例小，而且大多還是選修課。二是公共課內容龐雜，真正涉及傳統文化的內容與課時少。那些與傳統文化相關的素質教育課程，除在形式上是“選修”之外，其內容也相當龐雜，幾乎囊括了所有自然、人文、社會、藝術、基本技能等領域，并且各校也沒有統一的標準，關涉傳統文化內容的僅為其中很少一部分。以北京師范大學2005～2006年度下學期的課表為例：該年度本科生公共必修科目共計31門，周總課時數為138節次，關于人文社科的有7門，而7門人文社科中真正關于中國文化的只有《中國近現代史綱要》1門，且課時只有4節次，所占科目和課時比例分別為3%和2%；本科選修科目共計95門，周總課時數為476節次，其中關于中國文化的有14門，周總課時為28節次，所占科目和課時比例分別為14-7%和5%；研究生公共必修科目共計15門，其中關于中國語言文化的為0；研究生選修科目有35門，除長拳、太極拳、乒乓球等體育類項目外，關于中國文化的幾乎沒有[4]。三是國、外語比例嚴重失衡，外語具有超值化傾向。許多高校都十分強調外語的必修性并將其作為公共必修課予以明確安排，而對古代漢語、現代漢語、大學語文等諸如國語的課程不夠重視或語焉不詳。不僅如此，外語科還在課時上呈上升、在考核上呈從嚴趨勢。這一點，只要隨意查閱一下當下各大學實施的課表及對大學英語四、六級通過率的強調便可一覽無遺。

2-隱性課程體現傳統文化精神的因素、內容少

隱性課程傳統文化的缺失主要表現在物化形態和觀念形態兩方面，由于觀念形態的隱性課程主要與學校中的師生、生生人際交往活動及學校各項制度相關，筆者曾在其它場所已做論述[5]，因而，此處主要就物化形態上隱性課程的傳統文化缺失情況作一闡述。概而言之，主要有三：一是校園建筑日益物質化，缺乏傳統學校氣質。大學作為傳遞知識、陶冶性情，鍛造人格的場所，應該具有一種特殊的學校氣質，校園建筑應以一定的辦學理念和人文精神作支撐，要與歷史對話，正如芬蘭建筑師奧爾托所言，“縱然只殘存一座煙囪也應圍繞這個遺跡來重新建設”[6]。但近年來，在市場化的影響下，許多學校不管國家和自身是否具有經濟承受能力，也不問教學與科研的實際需要，把商業性建筑的處理手法照抄照搬到學校建筑中來，日益物質化，遍地透著官僚氣息和銅臭味，給人一種華而不實的感覺。二是校園環境日趨商業化，缺乏傳統文化氛圍。如果說大學的獨特氣質在于其精神而非物質性，那么學校的內涵則體現在其文化上。但現在我們的校園受西方的影響很大，不僅對已有古老建筑的愛惜不夠，隨意拆毀，而且新建校園又不注意采用具有民族文化特色的建筑風格，卻僅為追求時尚而耗財費力?！耙粋€東方老國的城市，在建筑上如果完全失掉自己的藝術特性，在文化表現及觀瞻方面都是大可痛心的，因為這是一種明顯地代表著文化衰落、乃至滅亡的現象”[7]，因此我們的大學應該注重文化性的生成。三是活動場所日漸機械化，缺乏傳統人文關懷。如今的學校在活動場所方面愈發表現出機械化特征，缺乏傳統的人文關懷。教學場所由于其活動主體更多的是師生或生生之間的“人”，因而，其“機械化”程度還不算明顯，但后兩者就不一樣了。尤其是運動場所，如今的大部分學校都在一系列達標評估中，不斷地圈地，購買設備，受西方的影響，各式各樣的鍛煉器械被源源不斷地充實到大學的各個運動場所，那些所謂的個性化鍛煉設備似乎都是為個體運動所準備的，即一個人面對器材并操作器材，繼而達到鍛煉身體的目的。然而，這種場除了聽到鍛煉者對機器設備“做功”時所發出的刺耳響聲、使肌肉組織變得不一般外，似乎對人的心境陶冶并無多少良效。同時，生活場所諸如食堂、宿舍等也都是為個性化設計的，不斷地強調個體的空間，而相對忽視學生之間的交往，加上學校各項規章制度對學生的限制，使得在校學生的生活毫無生機可言。

三

那么，如何通過課程來加強大學教育的傳統文化傳承？筆者以為措施有二：

1-改進課程設置，細心呵護顯性課程中之傳統文化內容

首先，在課程目標上，應充分挖掘并體現傳統文化因子。從縱向上，應將傳統文化傳承的具體要求逐級內化到教育目的、培養目標、課程目標、教學目標當中。課程目標的陳述不能過于寬泛籠統，教學目標的陳述則應越細越好。具體情形我們可以參照美國課程學專家伊勞特（M.R.Eraut）提出的課程目標密度公式。伊氏曾就課程目標密度提出過一個公式，即課程目標的密度的指數=所列舉目標的數目/列舉出來的目標所涵蓋的課時，并認為，一般目標應以不到1/50為好；課程目標應以1/5為適中；教學目標則應在1/2到1/6不等。參見施良方.課程理論——課程的基礎、原理和問題［M］.北京：教育科學出版社，1996．97。：課程目標的密度的指數＝所列舉目標的數目／列舉出來的目標所涵蓋的課時[8]（P97）。特別要注意非人文社會學科傳統文化因子的挖掘與利用，如在教授勾股定理和黃金分割點時，可以結合傳統文化中的“中庸”之美；在講解宇宙萬物現象的物理現象時，也可結合中國傳統文化精神的“天人合一”。當然，這是一個比較困難的問題，有待我們的學科教學法專家進一步深入研究。從橫向上，應將傳統文化傳承的具體要求分別以知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三維的方式納入到各學科文化傳承之內，將課程目標一分為三地綜合表述之。如國史一科，不僅要明確要求學生在單位時間內掌握識記的基本史實，還要培養其對中國歷史的感情以及由此產生的對中國文明的認同。國文一科，不僅要規定在單位時間內古典詩詞美文閱讀、背誦的數量，還要使學生由此認識到中華文明的精深博大，從而培養其熱愛祖國語言文字的情感。自然科學，除基本的科學知識之外，也應使學生對中國傳統文化中實事求是、崇尚真知的精神等有所了解。

其次，在課程結構和類型上，應調整并增加傳統文化的學科和課時比例。在課程結構上，應改變當前我國大學人文社會學科比例偏低的狀況，在平衡自然、人文、社會三類學科科目比例的前提下，確保中國傳統文化內容在通識課程中對半開的比例，將漢語類（如大學語文、古代漢語、現代漢語等）和國史類（如國史大綱、國學概論等）科目作為必修課予以開設，并賦予傳統文化科目一定的課時量。在課程類型上，從總體上遵循以學科、授受、顯性、必修課程為主，以活動、探究、隱性、選修課程為輔的原則，在具體操作上應以選修、活動尤其是探究課程為主，因為大學生已經具備了一定的傳統文化基礎，對傳統文化的某一領域已表現出某種傾向性，并能就傳統文化中某些更深層次的問題做出自己的評價與判斷。

再次，在課程內容和教材編寫上，應拓充并加深傳統文化知識素材。在課程內容上，不僅要將那些最能體現傳統文化精神的知識、道德行為規范和價值取向選入教材，從古代的蒙學教材、儒學的“四書”、“五經”以及先秦諸子的文本中選取出一些經典之作，將其納入國語教材；還要注意內容的社會貼近性，使所選內容與當前國人的日常生活實踐息息相關，如思想政治科應選取那些能夠部分抑制當前過分功利化、個人化的傳統倫理行為規范和價值取向；國史科要選取那些與當今政治、經濟、社會領域重大問題密切相關的史實，等等；更要注意所選內容的可讀性，使篇幅和內容短小精悍。在教材編寫上，應根據不同學科特點采用不同的編制形式，除在總體上堅持傳統文化學科教材的編制以“縱向組織與橫向組織、邏輯順序與心理順序、直線式與螺旋式”[8](P106)三種形式相結合為原則外，還要在具體操作上有所區別，如國文語一科，應采用螺旋式、心理順序編制原則；中國歷史一科，應采用直線式、以歷史發展本身的邏輯順序來組織其內容，特別是在中學開設過的中國歷史，大學階段不能簡單重復，而應予以實質性的拓展；思想政治一科，應采用心理順序，依據學生心理發展的特征，按自身、家庭、他人、國家、社會逐次拓展的方式來進行編制。對此，傳統文化中關于“修齊治平”的倫理規范漸次養成模式應該優于自小學到大學均為清一色的馬克思基本原理內容螺旋擴展模式。

2-完善校園文化環境，養護隱性課程中之傳統文化氛圍

首先，要整體改造學校布局，適度遏制當前各校普遍存在的“非學校化”建筑運動。就國家教育行政部門而言，不僅要出臺相關法律法規和政策條例，就各級各類學校的建筑規模、投資預算及相關標準做出明文規定，對各超標學校建筑應給予相應處理，使其明了物質條件的優越給傳統文化傳承帶來的負面效果，還要反思正在或業已進行的各項“學校評估達標”活動所帶來的負面影響，及其制定的“達標”細則是否符合現有國家和各地經濟發展實情。就各學校而言，不僅要合理布局，充分體現學校的傳統人文氣息，自覺抵制校園建筑商業化傾向，還要積極采取多種措施，營造靜態的校園環境來賦予學校以傳統人文氣息，如在學校適時之處建立一些樓臺亭閣、花草樹木、雕塑圣像等以精雕細刻具有傳統人文精神的學校“藝術景點”，在圖書館、閱讀欄、各樓廊墻壁等地盡可能鑲嵌上中國傳統格言警句和書法、繪畫等作品，以最大限度地凸顯具有傳統人文精神的學?！叭宋木坝^”，等等。

其次，要全面開展各項活動，克服當前學校只關注學生“認知模式”的文化傳承格局。不僅要在校內組織開展多種文化傳承活動，如利用國旗下的講話、板報、廣播站、班級團隊，結合各種紀念日開展相關主題活動，增強民族自豪感和愛國心，組織開展古詩文誦讀活動、圍繞傳統文化開展演講比賽、文藝演出、書畫展覽、各類征文競賽等活動，引導學生自己選編并背誦一些傳統名言警句，以警示自己、教育他人等；還要開發地方和校本課程，挖掘周邊自然資源、社會資源、人文資源，組織學生參觀當地具有代表性的傳統文化景點，從愉悅中自然浸潤并感受中國文化的博大，形成對民族文化的崇敬感和自豪感，其間最為重要的要對上述活動的具體實施制定出評估方案，切實督促各校開展上述隱性課程文化傳承活動。

再次，要著力傳承優良校風，精心打造學校師生的傳統精神人格。在內容上，可以傳統文化中的仁、義、禮、孝、忠、信、恕、勤、儉、毅為準繩，來指導學生的日常行為與交往活動；在形式上，則可采取“三段螺旋式”的人格養成模式，即由小到大、由低到高，逐步提升學生的人格養成，第一階段可以《大學生日常行為規范》為基本內容，培養學生作為一名社會公民的基本品質，主要解決做“人”的問題；第二階段可以傳統倫理道德為基本內容，培養學生的民族文化精神，主要解決如何做一個“中國人”的問題；第三階段可以時代要求的“學會生存、學會認知、學會做事、學會共同生活及與他人一起生活”[10](P76-85)和“培養科學的人道主義、培養創造性、培養培養社會義務的態度、培養完人”[10](P183-192)為基本內容，培養學生兼具傳統人格精神和新時代品質的現代復合型人格，主要解決如何做一個“現代中國人”的問題。在方法上，則應注重教職員工的榜樣示范。教職員工特別是授課教師不僅自身要以傳統文化精神來行為處事，處理好相互之間的關系，為學生做出表率。還要以教師和學生為主體，切實形成良好的輿論氛圍，對那些有悖傳統美德或文化精神的人與事進行

有效監督，在校園內弘揚倡導傳統人格精神。

［參考文獻］

［1］范兆雄.課程文化發展論［M］.廣州：廣東高等教育出版社，2005.39-45．

［2］王偉廉.中國高校課程體系改造的歷史、現狀及展望［J］.有色金屬高教研究，1997，(4):58．

［3］陳曉紅.大學通識教育課程研究［D］.廈門大學博士畢業學位論文，2006:229-231．

［4］北京師范大學教學服務中心.2005-2006年第2期課程表［Z］.北京：北京師范大學教務處，2005．

［5］容中逵.道之所存，師之所存——關于中國傳統“師道”的思考［J］.河北師范大學學報（教科版），2007，(1):88-97．

［6］轉引自張衛宇.淺論校園文化環境建設及校園建筑文化［J］.江西教育學院學報（社科版），2000，(4):82．

［7］閻利雅.學校文化的環境：空間文化建設［J］.教育科學研究，2005，(8):28-30．

［8］施良方.學習論［M］.北京：人民教育出版社，2001:128．

第4篇：科學素質論文范文

 

關鍵詞：課堂教學人文素質 科學素質  

    目前在我們義務教育階段的中小學教育中，人文素質與科學素質教育極其薄弱，尤期是人文素質的缺失更加嚴重。作為開展人文素質與科學素質教育主要載體之一的課堂教學，對培養學生的人文素質和科學素質極其重要。因此，我們在課堂教學中，應轉變教育觀念，加強教育認識，確立以學生學為主、教師導為輔的教學觀；改變教學方法，創造和諧民主的課堂氛圍；挖掘課堂教學中的人文知識和人文精神，努力在傳授科學知識的同時，提高學生的人文素質與科學素質，達到事半功倍的效果。我們可以適當選用對話教育、小組學習、探究式學習等教學方法創造良好的課堂氛圍，在潛移默化中逐步培養學生的人文素質與科學素質。 

一、在語文的課堂教學中重視對學生人文素質的培養 

在中學語文課堂教學中注重傳輸人文知識是培養學生人文素質中最基本的內容和層次。中學語文教材既是各種語文知識的載體，也是各種文化知識的載體，其中蘊含著豐富的人文知識，涉及到社會生活的各個領域。因此，語文教材既是學生學習漢語言文學的范本，又是了解和吸取中外社會、政治、歷史、地理、文化等方面知識的教材。在語文教學中語文教師要善于根據學生的知識水平的實際，結合教學內容，有針對性地介紹和講解相關的人文知識和信息，指導學生去了解、認識、思考、聯想，從而學習和借鑒。比如教材中的詩、詞、文、賦、小說、戲曲等中國古典文學中蘊含著傳統的審美文化，道德、風俗、禮儀文化、建筑、音樂、工藝文化等，內容十分廣泛。教學中，教師對這些內容稍加點化，讓學生從中接觸到傳統文化，了解其豐富和悠久，久而久之，學生就會受到傳統文化的熏陶，認識其價值，從而自覺地接受優秀的文化傳統。特別是教材中那些包含著傳統的人生觀、價值觀，展現中華民族傳統的性格、精神品質的優秀篇章，更值得啟發學生去思考，引導他們從中感悟人的內心世界，思想情感，人性的真、善、美與假、丑、惡等；思考社會的變遷和發展及其規律；體悟認識大自然和客觀物質世界的奧妙，從而在潛移默化中建立起初步的與人、社會和世界發展相一致的世界觀、人生觀、價值觀。尤其要發掘和利用教材中弘揚的科學而正確的思想觀念和人文理想，糾正學生思想言行上存在的不良傾向和模糊認識，從而使科學的知識，科學的理念和正確的價值觀念、道德情愫、行為規范等轉化為學生的內在素質，逐步培養學生的人文素質。 

語文作為民族文化的載體，它不僅容納了傳統民族文化和當代民族文化的精華，而且張揚著華夏民族五千年之所以生生不息、日益興旺發達的民族傳統和人文精神，通過課堂學習，對那些最可寶貴的精神品格，我們不但要繼承，還要發揚光大。語文教材中還為我們樹立了大量的人格榜樣，如南宋愛國英雄文天祥 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概；范仲淹《岳陽樓記》中表現的那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博懷和高尚人格；魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的無私奉獻精神；還有表現中國勞動婦女勤勞、質樸、善良、勇敢、堅強的花木蘭、江竹筠、劉胡蘭等女英雄形象，教材中隨處可見，舉不勝舉。他們驚天動地的事跡，光照人間，為我們后人樹立了做人的楷模。我們語文教師在教學中要用心發掘這些人物形象中蘊含的精神內涵，精心地選擇、組織好課堂教學，使學生的靈魂得到震撼和陶冶，從而使中華民族博大精深的民族傳統、人文精神自然地體現在教學課堂中，使學生自覺地接受人文素質的培養。 

二、在課堂教學中注重培養學生科學素質 

《科學課程標準》明確要求：“根據當代中國社會發展的需要，科學發展的現實和學生身心發展的特點。教育規律與終身發展的需要，科學教育必須以全面提高全體學生科學素養為目的?！笨茖W素質的教育是通過掌握自然規律、促進物質財富增長，向學生傳授自然科學技術知識的教育。科學所追求的目標或所要解決的問題是研究客觀世界及其規律，著重解決“是什么？”的問題。因此，以學生發展和培養理性社會為理念的現代教育，需要把培養年輕一代的科學素養放在首要地位，以適應社會和經濟發展的需要?？茖W素質的培養要著眼于面向全體學生，立足學生發展，體現科學本質，突出科學探究，反映當代科學成果。科學課堂教學在中學教育中處于中心地位，理所當然地成為提高學生科學素養的主戰場。隨著現代社會的發展，現代科學技術突飛猛進，對人類生活和歷史進程產生了巨大的影響，科學技術在經濟、國防和社會發展中的作用

日益重要和突出，科學技術轉化為現實生產力的速度大大加快，這使得科學素質的培養在中學教育中的地位日益加強。

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發現者、研究者、探究者，而在青少年的精神世界中，這種需要特別強烈。”新課標要求引導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，逐步培養學生收集和處理科學信息的能力、獲得新知識的能力、分析問題和解決問題的能力以及交流與合作的能力等，突出了對學生創新精神和實踐能力的培養。創新的基礎是探究，沒有探究，就不可能有創新?！半s交水稻之父”袁隆平多年如一日地探究著僅有幾萬分之一的雄性不良水稻，最后終于創造出雜交水稻，解決了人類的溫飽問題。偉大的發明家愛迪生為了人類的光明，同樣經歷了無數次的探究、失敗、再探究，終于發明了電燈?？茖W探究是新課標的靈魂，被列為科學課程內容標準的第一個主題。科學探究能力和對科學探究的理解是在學生探究性學習過程中形成的。因此，在課堂教學中，教師必須向學生提供更多的機會讓學生親自參加和實踐，體驗科學探究過程的曲折和樂趣，學習科學方法，發展科學探究所需的能力并增進對科學探究的理解。在引導和組織學生進行探究性學習時應注意通過各種教學資源，以保證活動的落實，培養學生的自主性和獨立性?？萍蓟顒右嫦蛉w學生,目的是提高全體學生的科學素質，讓學生樂于參與又得到收獲，讓學生感到學有所獲,學有所用。在課堂上適時抓住學生的求知欲來開展科技活動,學生自主探究,解決疑惑,讓每一個學生都經歷科學探究過程，使學生在不斷的活動中，學會科學探究，在探究中提高自己的科學素養。 

三、實施素質教育,優化課堂教學，著重培養學生的人文素質與科學素質 

在新一輪教育改革的推動下，我們的課堂教學一定要落實到培養學生基本素質上，做到面向全體，全面發展，重點培養學生的人文素質和科學素質。而面向全體學生不是一刀切地面向全體，要面向有差異的個體，做到因材施教；全面發展，不是各方面均衡發展，而是從有差異的個體出發，求得生動、活潑、主動地發展。我們在教學中應當使每一個學生都能通過一堂課的學習有所進步，有所提高。優化教學過程，實施素質教育，特別是作為基礎性和工具性中小學學科，它決定了在實施素質教育中所起著重要的作用,優化教學過程最根本的是引導學生積極主動參與學習過程，學會學習，使他們真正成為學習的主人，使他們的人文素質與科學素質得到進一步的培養。因此，我們在優化課堂教學過程中，重點以優化教學目標，控制課堂結構，優化教學方法，改變并優化教學手段，全面實施素質教育，更加有效的提高教學質量，落實素質教育成果，重點培養學生的科學素質和人文素質的教育。 

總而言之，當今的素質教育主要分為科學素質教育和人文素質教育。有專家指出，科學素質教育的根本目的是告訴人們如何把一件事做好，人文素質教育的目標則在告訴人們這件事該不該做?，F階段在我們的初中階段的教學中，科學素質教育已達到學科分類比較細致、學科的教學體系比較系統化、階段教學目標和任務比較明確的程度，各學校在實施科學素質教育的過程中分歧較小。而人文素質教育則因為缺乏相應的序列性，人文學科的分工不明確，而沒有在各學科教學中受到應有的重視。課堂教學中的人文素質，是指學生在學生學習過程中，通過對人類優秀文化吸納、受人類優秀文化熏陶、不斷積累而成并在聽、說、讀、寫等經常性的實踐活動及實際生活中的言、行、人際交往等社會活動中反映出來的精神風貌和內在氣質的綜合體現。在優化課堂教學的過程中，更需注重學生的情感體驗和良好個性的養成，既教育學生學會做事，又教育學生學會做人，使學生在整體素質的提高中，加強文化素質教育表現出基礎性的地位和作用，更進一步的提高學生人文素質與科學素質，這才是真正理想的素質教育。 

參考文獻： 

1.《讓素質教育植根于學科課堂教學之中》 

2.《在科學教學中培養學生科學素養》 

第5篇：科學素質論文范文

九年義務教育是公民的素質教育。初中化學作為九年義務教育的一門學科，必須研究如何從學科本身出發來為提高全民族的素質服務，即通過化學基礎知識教育，培養學生的基本技能和能力，培養關心自然，關心社會的情感，使之具備科學態度，掌握科學的學習方法。與此同時，對學生進行思想政治教育。初中化學教學大綱及九年義務教育化學教材比較好地體現了素質教育的目的和任務。《大綱》中明確指出：“化學教學是化學教育的啟蒙階段，要貫徹全面發展的方針，著眼于提高全民族的素質，以基礎知識教育學生，培養學生的基本技能和能力，在課堂教學中對學生進行素質教育。”它改變了以往教材中過分重視基礎知識和操作技能，忽視學生能力培養的弊端，而在傳授知識和技能的同時，重視了科學態度、學習方法及興趣的培養；重視了啟發學生思維，培養學生思維能力、觀察能力、實驗能力及自學能力；重視了通過介紹中國化學工業發展狀況及最新成就，對學生進行熱愛祖國、保護環境、關心自然、關心社會的情感教育和政治思想教育。這些都體現了貫徹素質教育的總目標。

中學化學教學如何體現素質教育呢？要做到以下三點。

一、要轉變觀念，面向全體學生，實現從應試教育到素質教育的轉軌

“素質教育”是相對于“應試教育”提出的，它們的主要不同在于教育觀、質量觀、學生觀不同，即是否面向全體學生，是否使學生全面發展，是否使學生生動活潑地主動地學習?！八刭|教育”與“應試教育”在如下幾方面存在著明顯的差異：

從培養目標上看，素質教育是德、智、體、美、勞全面發展，應試教育只重視智育。從對待學生上看，素質教育面向全體學生；應試教育只面向學習成績好的學生。

從教學內容上看，素質教育著眼于素質的全面提高；應試教育是考什么教什么，不考不教。從教學過程上看，素質教育注重啟發學生生動活潑、主動地學習；應試教育則是教師一講到底，學生只是聽講。

從教學方法上看，素質教育是師生雙向活動，變講授為訓練，優選最佳的教學方法；應試教育則為“滿堂灌”，學生被動地學習。

從學生負擔上看，素質教育目標是當堂理解，重視學科能力的提高；應試教育是大搞題海戰術，學生不堪重負。

從教學效果上看，素質教育的任務為大面積培養合格學生，應試教育側重個別尖子學生而且多為高分低能，大面積學生不合格。

從以上分析可以看出，應試教育是以追求升學率為根本目的的陳腐模式，扭曲了教育的本質，扼殺了學生的個性。我們要堅決反對應試教育，毫不猶豫地變應試教育為素質教育，這是深化教學改革的關鍵。它關系到我國兩個文明建設的水平，關系到我國21世紀在國際競爭中的地位，因此轉變觀念是當前中學教育工作者的重要任務。作為化學教師應當毫無例外地把素質教育落實在日常教學之中。

首先，要認真領會大綱。新大綱是根據義務教育的性質和任務制訂的，化學義務教材又是根據我國國情、化學學科的特點和中學生的心理、生理發展規律而編寫的。大綱著眼于全面提高學生素質，注重了化學知識與社會生活、生產實際，傳授知識與培養能力，傳統知識和現代知識，本學科知識與相關學科知識等各個方面的聯系。因此教師正確執行大綱，就能保證化學教學從單純的以升學為目的的應試教育轉變為公民的素質教育，從只重知識傳授轉變到重技能和能力的培養，從只重書本轉變到理論聯系實際，從只重智育轉變到德、智、體、美、勞五育全面發展。

其次，要把素質教育的目標落實到每一節課中。課堂教學是實施素質教育的主渠道，教師在備課時應注意制定出知識目標、能力目標、學生學習情感目標，并在教學過程中加以落實，使學習程度不同的學生都能得以提高。

最后，加強學法指導，注重能力培養，這是教學觀念轉變的具體體現。知識和技能是學生形成能力的基礎，而能力是學習掌握知識技能的必要條件，是促進學生提高學習水平的重要因素。教師在教學中應不失時機地對學生進行學法上的指導，使學生形成良好的學習方法和學習習慣，使學生的素質得以提高，使素質教育落實在日常教學之中。

二、化學基礎知識是素質教育的基礎，在化學基礎知識的教學中突出觀點的教育及科學態度和科學學習方法的教育是實施素質教育的關鍵

初中化學教材是按義務教育大綱編寫的，它的體系是必學與選學相結合、課堂教學為主與閱讀和家庭小實驗相結合、學校教育與社會實踐相結合的比較科學的體系，使教材延深到了社會和家庭，使化學教學與日常生活、科學技術、生產勞動相聯系，是一本進行化學素質教育的好教材。

因此，深刻理解大綱，鉆研教材并且體現在日常教學中，是進行素質教育的關鍵。化學課的講授主要目的是在教會學生掌握基本概念和理論的基礎上，通過元素化合物知識的學習，使學生了解物質的結構決定物質的性質，物質的性質決定物質的制法和用途；通過一些定性的驗證性實驗，培養學生實驗操作和觀察能力；通過化學計算的學習，使學生初步學會定量地分析和解決化學問題的能力，使學生在學習雙基知識的同時初步形成用化學觀點和化學方法分析和處理問題的能力。

總之要著力于培養學生科學態度和方法，教學的重點應放在對學生科學的思維能力、觀察能力的培養和訓練上，而不能放在單純為解題而解題的訓練上。要做到這一點，化學課的教學應從學生熟悉的知識入手，可以從日常生活和社會生產中的化學現象出發，深入到化學的基本概念和理論等基礎的化學知識，再經過解釋、練習，使學生對新知識學得實在，理解深刻，初步形成進一步學習和工作的能力。特別是新大綱和九年制義務教育教材比原大綱和教材在化學基本概念和理論方面適當降低，而在元素化合物知識方面適當拓寬；化學計算難度和數量上大幅度的降低，化學實驗略有加強。這種變動適應了社會主義現代化建設的需要，符合義務教育培養目標。

例如初中化學元素化合物知識，除以碳、氫、氧、鐵等金屬和非金屬及化合物知識為主，介紹了酸堿鹽之間的反應外，還介紹了空氣、水、煤、石油、環境保護、能源、人體健康與化學的關系等與公民素質教育有關的知識。這部分知識比較零碎，龐雜難記，在教學中應加強實驗，注意歸納和總結。如在學過H2，O2，CO2三種氣體之后，可組織學生利用教材P．115的儀器，讓學生選擇儀器進行操作制取三種氣體，這樣從H2，O2，CO2三種氣體的實驗室制法開始，對實驗藥品、反應原理、儀器裝置、收集方法及實驗中注意事項進行總結、歸納，然后再通過實驗復習H2，O2，CO2各自的物理性質和化學性質、實驗現象及有關的化學反應方程式等。

再例如：可設計一組C，H2，CO三種還原劑實驗對比，使學生對所學知識得到系統的認識，從而使學生觀察能力、語言表達能力得到提高。

這樣使學生在學習基礎知識的同時，通過歸納總結，培養了學生科學態度和科學的學習方法，使他們的能力得以提高，同時促使辯證唯物主義世界觀的形成。

三、加強實驗教學，提高學生的能力是實施素質教育的有效途徑

《大綱》指出：“化學是一門以實驗為基礎的學科，化學實驗可以激發學生學習化學的興趣，幫助學生形成化學概念，獲得化學知識和能力，培養學生觀察、實驗能力，還有助于培養實事求是，嚴肅認真的科學態度和科學的學習方法?！币虼思訌娀瘜W實驗是提高學生能力的重要環節。教學中要堅決反對“黑板上畫實驗，課堂上講實驗，課下背實驗”的應試模式，要把教材中選的82個演示實驗認真做好。做到課前進行周密的準備，使現象明顯，效果良好，讓全班學生都看清楚；實驗時要做到操作規范化，并注意啟發引導學生從具體觀察上升到抽象思維。對10個分組實驗應要求學生做好預習，仔細觀察實驗現象，聯想所學過的知識進行分析、判斷，認真做好記錄，填寫實驗報告，養成良好的實驗習慣。對于8個選做實驗和10個家庭小實驗，在課外活動中老師應指導和鼓勵學生做，培養他們綜合運用知識，善于自學和勇于創新的意識。

為保證實驗成功，還應進行心理素質的教育。首先，應克服依賴心理，獨立完成實驗，必須自己擁有第一手資料，親手做，親眼看，用腦想，只有親自參與，才能從成功中得到喜悅，從失敗中通過總結得以提高；其次，應教育學生克服膽怯，怕失敗、危險的心理，用科學家不畏艱險探求科學真諦的動人事跡教育學生，啟發他們大膽實驗；再次，還應注意向學生介紹實驗中可能出現的偶然現象，使他們心中有數，實驗時踏實。

教學中應注意化學實驗的教學，不斷激發和保持學生的興趣，使他們在學習中不斷充實自己，使化學實驗能力得以提高。

四、教師自身素質的提高是實施素質教育的重要保證

第6篇：科學素質論文范文

（一）高中數學素質教育教學的地位素質教育是目前我國高中數學教學的主要教學宗旨，高中數學教育不僅僅是為了傳授基礎知識，更重要的是培養學生各方面的素質特別是各種能力的培養。通過高中數學素質教育使學生形成能夠獻身于社會主義現代化建設和開展更進一步學習的基礎知識，從而培養學生理性的思維能力、運算能力、想象能力、創新能力、解決問題等的實踐能力。因此在平時的教學活動中，廣大教師必須保持清醒的頭腦，把握正確的工作方向和工作態度，始終將素質教育作為教學活動的目標，力求每一次的數學授課活動都不脫離素質教育的宗旨。

（二）提高高中數學素質教育教學的有效途徑。第一，努力創設具有價值的問題情境，培養學生的創新精神，在廣大教師的主導作用下，堅持學生的主體地位，通過創設能夠引發學生進行活躍思維活動的問題情境，直接解釋數學相關概念，讓學生通過不斷的接觸、發現、研究從而收獲知識，激發學生的積極性和主動性，提高課堂教學效率，加強數學理論同生活實踐的能力，讓學生能夠活學活用，提高數學素養。第二，培養學生具有靈活性和創造性的思維活動，打破因思維定勢而影響數學創新能力的培養模式，打破消極的知識框架和生搬硬套的學習模式，充分發揮學生思維的創造性和靈活性，實現提高學生素質教育中要求的創造性思維能力的目的。第三，廣大高中數學教師需要不斷提高自身職業道德素質和知識理論修養，對待教學事業有足夠的責任心和事業心，通過潛移默化的影響幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，同時如果教師的教學水平高就會獲得學生的尊重，讓學生愿意跟老師進行學習并喜歡上學習，提高教學效果，在教學活動的整體上把握素質教育的具體落實情況。

二、提高高中數學考試能力的教學活動

學生考試能力的高低直接影響了學生未來的發展方向，學生和老師也認識到了數學學習的重要性，因此學生和老師都花了很多時間和精力學習數學，為的就是能夠在考試中發揮出最佳的水平。但在教學的過程中發現，有些學生在課堂上的學習效果比較好，掌握知識也比較快，能夠準確、快速地回答出老師提出的問題，但在考試的時候卻無法取得理想的成績，因此廣大教師要對學生進行適當的考試能力的培養，在學生掌握知識的基礎上能夠從容應對考試。廣大教師如何開展數學考試能力的教學活動呢？我們可以從考前、考中、考后三個階段著手進行分析。考前準備。在考試之前，做好充分地準備工作，除了在知識上進行充分的準備，同時在考試工具上也要準備充分，防止不必要的紕漏影響考試狀態，例如準考證、筆、尺子、演草紙等。在做好外在物質上的準備，也要合理調整好心情，不斷告訴自己適當的緊張是正常的心理反應，在考試之前摒棄各種雜念，不要為自己設置過高的成績期望，防止因為期望過高導致緊張過度，甚至產生怯場、焦慮的現象，從而影響了思維活動的正常進行?？贾袘獙?。在考試的過程中要合理安排考試時間與做題速度、順序等情況，遇到不會做的題目要學會果斷放棄，避免因為耽誤時間過長而影響后面的答題速度，在做題的過程中要嚴格審題、認真做題，減少因為粗心、大意而造成的錯誤情況，確保數學基礎運算的準確性，同時注意使用解題技巧，在保證準確率的同時提高做題速度，為考試中的自查留出充足的時間，在考試即將結束的時候，要再一次將試卷進行仔細地檢查，確認是否有空題的情況，試卷上的答案是否有書寫錯誤以及格式是否規范、字母是否有抄錯的情況發生，減少考試因為疏忽導致的準確率下降?？己笳{整。在考試結束后學生也要進行積極的心理暗示和自我調節，不能因為自我感覺答題不理想而產生失落，這樣會影響接下來其他學科考試的正常發揮?？荚嚱Y束之后可以進行自我反思，仔細研究試卷，總結出自己出現錯誤的原因以及常錯的題型，防止下次考試再發生同樣的錯誤。

三、結語

第7篇：科學素質論文范文

一、數學課堂教學實施的素質教育的特點：

1．基礎性。在人的發展過程中，包含著一系列生理的、心理的和社會的較為穩定的發展，素質教育應著眼于學習主體的自然素質，調動其積極參與，促使其生動活潑的發展。初中數學作為一門基礎自然學科，教學的根本目的就是要培養和發展學生的最基本的素質。

2．有序性。數學課堂實施素質教育在具體方法上是一個有節奏的，有重點的推進的一個過程，而不是胡子眉毛一把抓，數學教師應根據教學實踐，在每一個階段（學年、學期、學月或每一周）確定一個問題，重點突破。素質教育的目標實現，不是一蹴而就，必然是一個長期培養的有序的過程。

3．全面性。不體現全面性，就不是真正意義上的素質教育。“兩全”──全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質量足素質教育的基本內涵。在數學教學中，要做到面向全員促使全體學生都能得到發展，而不是“優生教育”、“競賽教育”。

4．延續性。實施素質教育不能割斷歷史，不能認為過去的一切做法都是“應試教育”，全盤否定過去的教育教學活動，不能把過去已采用過的符合教育規律和學生認識規律的行之有效的方法和已取得的經驗。同素質教育對立起來。在“應試教育”的課堂中，也能進行素質教育；在素質教育的課堂中。也要使用應試手段。

5．開放性。抽象性與嚴密性是數學學科的重要特點。在課堂教學中，不但要重視系統的學科學習，而且要重視生活的教育和社會的服務，使學生具有初步用數學的意識。

二、數學課堂教學實施素質教育的內容：

1．思想品德素質。思想品德素質包括政治、思想、道德、意識、觀念等素質。初中數學教材中滲透了大量的德育教材，只要我們善于挖掘并充分利用，那么對培養學生實事求是的科學態度，勇于鉆研的科學精神，樹立辯證唯物觀，以及遇到困難（挫折）百折不撓的精神，都有著十分重要的作用。如我國方算書《周髀算經》記載的商高和周公的問答，商高所處的年代約公元前1120年前，競有“勾廣三，股修四，弦隅五”的論述。它比畢達哥拉斯的發現早600多年。又如圓周率，它是我國幾何學舉世公認的成就，《周髀算經》記載為“圓徑一而周三”之說，即＝3．南北朝的祖沖之（公元429－500年），斷定圓周率的取值在3．1415926與3．1415927之間，并定22／7為約率，355／113為的密率，直到1573年才被德國人鄂圖所知，其實已比祖沖之晚了1100年。這些成就，是我國古代勞動人民智慧的結晶，讓學生了解這些事實，可以激發學生的民族自信心和民族自豪感，形成學生的愛國品質。

2．科學文化素質。作為教學科目的中學數學與作為科學的抽象數學，就其性質和內容來說，有其顯著的差別，這是因為，作為教學科目的數學著眼點在于完成中學數學教學目的所規定的任務，具體他說，在于通過數學課堂教學，使學生掌握概念，并培養技能，發展能力。《數學教學大綱》上所規定學生要了解、理解、掌握、應用的數學知識，就是我們數學課堂教學的任務所在，這也是構成學生數學智育素質的最基本的部分。另一方面，在使學生掌握數學知識的同時掌握數學思想（字母代數思想，方程思想，數形結合、式形結合的思想，轉化的思想，統計的思想等）和數學方法（配方法、換元法、公式法、分析法、綜合法、反證法、基本圖形導出法等）。同時培養學生的邏輯思維能力（記憶、遷移、發散、分析、綜合、抽象、概括的能力），使學生具有正確、迅速的運算能力，并逐漸形成技能和技巧?？茖W文化素質是學生一切素質中最重要、最核心的素質，而這種素質培養的重要途徑就在于課堂教學，所以就要求我們數學教師在教學中必須把精力放在課堂內，精心設計，精心施教。教學最優化理論的倡導者巴班斯基認為：教學最優化就是以最少的教學投入，產出最多的教學成果?！敖虒W最優化”是理想的教學境界。應該是我們廣大數學教師追求的目標，在課堂教學中做到“精講精練精評”，盡量讓每位學生都學到知識，切實提高學生的科學文化素質。

3．技能操作素質。眾所周知，九年義務初中數學教材較之于過去的統編教材，明顯的一個差別就在于：九義初中數學教材增加了“實習作業”，這類教材目的在于要求學生利用已學過的知識去實踐。去運用?！督庵苯侨切巍芬徽聦W完后的實習作業，就是要求學生制作測傾器，測量物體的仰角（俯角），從而計算物體的高度。而這類作業卻受到了很多教師的冷落，殊不知，它對培養學生的動手能力和學以致用的能力有著十分重要作用，可以幫助學生解決日常生活、生產中的許多問題，更重要的是提高了學生的技能操作素質，發展了能力。

第8篇：科學素質論文范文

高師院校的培養目標是具有全面綜合素質的合格的中小學教師，但是，長期以來，由于以往高師院校理科教育過分強調教育的功利性和實用性，片面強化專業知識的傳授和專業技能的培養，忽視和削弱了理科學生的文化科學基礎知識特別是人文素質教育，致使高師院校理科教育在培養目標上發生了偏差，很難培養出時代需要的、適合中小學素質教育要求的、具有較高綜合素質的理科教師。因此，加強高師院校理科學生的人文素質教育，盡快提高高師院校理科學生的人文素質，已迫在眉睫。

一、加強高師院校

理科學生人文素質教育的必要性

（一）加強高師院校理科學生人文素質教育是當代科學發展趨勢的必然要求

當代科學的發展，正呈現出高度分化又高度綜合而以綜合化為主的趨勢，特別是自然科學與人文科學之間相互交叉、滲透、綜合的趨勢已越來越明顯。今天，我們在人文社會科學中經?？吹皆S多自然科學概念、術語和公式，同樣，運用人文社會科學與自然科學進行綜合研究的學科也比比皆是，如人才學、科學學、管理學、人類學等?，F代的社會問題、經濟問題也都具有復雜性和綜合性，人類已越來越趨向于從整體上認識和把握客觀世界。這種科學發展的趨勢，要求高師院校教育亦要有相應的綜合化發展，這就是文理滲透，學科交叉。而高師院校理科教育更要適應這種發展趨勢，才能培養出文理兼備，具有綜合創新能力的復合型的中小學理科教師。在教育上實現自然科學與人文社會科學的融合，有效地幫助高師院校理科學生開拓人文社會科學知識領域，提高其相應的人文素質，已成為高師院校理科教育不可忽視的重要問題。

（二）加強高師院校理科學生人文素質教育是師范教育規律發展的必然要求

師范教育經過長期的探索，發展到今天，適應時代和社會的要求，大力推行人文素質教育已成為其規律性的認識。首先，從高師院校教育的本質上看，它的目的在于學生素質的全面發展。人文社會科學對于人才的培養，不僅局限于單純的專業知識和才能的掌握與運用，更重要的還在于它幫助學生形成全面的知識結構，促使學生在認識、情感和意志等方面健康地發展，在于強調人才隨著社會的發展而不斷地獲得一種新的觀念，一種主體能動性的感召力、創造力和想像力。其次，從高師院校教育的功能上看，它不只是培養某一門學科的中小學教師，還要培養一批知識群體，他們既有扎實的專業知識，還要有較高的文化素養。也就是說，一個受過高師院校教育的人，不論他學的是什幺，都應該在哲學、語言、文學、藝術、歷史等領域有著豐富的知識，有較正確的世界觀和人生觀，有高尚的思想情操和強烈的社會責任感。再次，從高師院校教育的過程上看，理科學生在學習科學技術知識的同時，接受一定的人文社會科學知識，在他們以后的工作中，就能以某一知識為基礎，向外迅速吸收各種文化領域的營養，用一種適應時展的文化內容充實自己，開拓自己的知識范圍，使心靈的內涵不斷豐富和深化，生活的意義和價值也會變得豐富多彩，因而能在自身所受的專業教育中保持自由和開放，在精神上不是被專業知識所約束的奴隸，從而更好地完成教書育人的大任。

（三）加強高師院校理科學生人文素質教育是提高全民族素質的需要

目前，越來越多的人已經認識到，社會主義現代化的關鍵是人，沒有人的現代化，就沒有真正意義上的全面的現代化。民族文化素質和人文精神，與當代中國的現代化事業有著極其重要的關系，人文精神是文明的成果，是文明的結晶。人文科學是文明教養的學問，是教育人的學問，它包含著世界文明的優秀成果，也包含我們中華民族的優良傳統；包含著愛國主義、集體主義，也包含啟迪人的智慧、開發人的潛能、調動人的精神、激揚人的意志、規范人的行為、維護人的健康、控制社會穩定乃至發展經濟、協調人際關系等。所有這一切，都是民族素質的重要內容。當今世界各國科技競爭、經濟競爭、綜合國力競爭激烈，而這些競爭，歸根到底還是教育的競爭、人才的競爭?，F在高師院校培養的人才，既是未來我國社會主義的建設者，又是我國基礎教育的承擔者。面向未來的理科教師，不僅要有堅實的科學知識和較強的綜合創新能力，而且還要具有正確的世界觀和人生觀，具有崇高的道德情操和無私的奉獻精神，這就更需要對他們加強人文素質教育。

（四）加強高師院校理科學生人文素質教育是普通基礎教育發展和完善的需要

我國傳統的基礎教育由于受升學指揮棒的影響，實際上存在著不同程度的“應試教育”，升學考什么，教師就教什么，學生就學什么，學生的興趣、愛好、特長很難得到培養和提高。高中過早地文理分科，對文科學生就忽略了物理、化學、生物等基本知識的教育，理科的學生，則無暇顧及歷史、地理課的學習，造成了學生人文社會科學和自然科學等基礎知識和基本素養不夠全面扎實。為了糾正以往基礎教育存在的偏差，同時也為了適應基礎教育內容日益綜合化的發展趨勢，對高師院校理科學生必須加強人文素質教育。

二、高師院校理科學生

人文素質教育的涵義和內容

（一）人文素質教育的涵義

人文素質是相對于科學素質而言的。科學素質是指人們通過學習數理化等自然科學后內化的自身素質，它包括科學技術知識與技能、科學方法、科學能力和科學品質等。人文素質則是指人們通過學習人文、社會科學知識后內化而成的自身素質。具體來說，人文素質包括具有良好的思想道德素養、熱愛社會主義、熱愛祖國、熱愛人民；具有群眾觀點、集體主義觀點、勞動觀點和實事求是的科學精神；具有現代社會意識觀念，如質量觀念、效益觀念、創造觀念、忠于職守觀念；具有自力更生、艱苦奮斗、為國家和人民的利益獻身的精神；具有正確的學習態度、勞動態度和團結互助的美德；具有正確的審美觀點以及認識美、欣賞美、評價美和創造美的能力。

人文素質教育是指教師有目的、有計劃、有組織地向學生傳授人文知識，并促使學生將所學知識轉化為做人的基本態度和基本品質的教育。人文素質教育的目的，就是教育學生學會做人，做一個高尚的人，一個有道德的人，一個有益于人民的人，教育學生處理好人與自然、人與社會、人與人之間的關系，培養和鍛煉學生的理性、情感和意志等。

（二）人文素質教育的內容

人文素質教育的內容是非常豐富的，就當前高師院校理科教育的現狀而言，我們認為最重要的應抓住以下幾個方面：

1.以哲學原理為主要內容的世界觀和方法論的教育。哲學修養對于高師院校學生的成長至關重要，它對于培養理科學生正確的世界觀和方法論具有其他學科無法代替的作用。

2.高品位的藝術教育。對中外文學名著和音樂、美術作品等，要有所了解，要懂得欣賞，不斷提高理科學生辨別是非、善惡、真假、美丑的能力。

3.系統的中國和世界近現代歷史教育。對國內外近現代重大歷史事件，要有基本的了解和正確的評價，能以史為鑒，以客觀、冷靜和負責的態度對待過去、現在和未來。

4.人文精神教育。人文精神教育的根本價值在于培養人文素養，陶冶人文精神。通過人文精神教育，可使理科學生具有崇高的理想、正確的價值觀和擇業觀等。

5.以激發民族自信心、民族自豪感、弘揚愛國主義為主要目的的中華傳統優秀文化教育。弘揚中華民族優秀傳統文化和愛國主義精神，是當前高師院校理科學生最迫切、最重要的人文素質教育內容，唯其如此，我們的大學生才能具有魯迅先生所期望的“在世界新潮流中游泳而不被淹沒的力量”，我們的民族才有真正全面振興的希望。

6.較強的語言文字運用能力的教育。不但要有選擇、獲取、吸收和消化信息的意識和能力，而且對各種問題有自己的獨立見解，并能準確地表達。

7.社會公德和文明禮貌修養教育。

三、高師院校理科

學生人文素質教育的實施

（一）轉變教育觀念，提高思想認識

我國自20世紀50年代照搬前蘇聯教育模式以來，專業教育觀和重文輕理的觀念一直在高等教育中占主導地位，使得高等教育在發展中一直存在兩個誤區：首先，過分強調高等教育適應社會發展的需要，忽視了高等教育自身的特點，使得高等教育的目標常為社會發展目標所左右，淡化了對學生綜合素質的培養；其次，在科學教育和人文教育兩方面，常置人文教育于可有可無的地位，不僅在學科建設上人為設置門戶之見，阻礙了人文學科和自然學科的和諧發展，而且忽視大學生培養中的最重要一環――“人”的培養，忽視他們作為人所應有的個性、品德、情感、觀念等的培養。這兩方面的偏差使得大學生中存在高知識水平與低人文素質的矛盾，這種情況在高師院校教育特別是理科教育中同樣也是客觀存在的。因此，當前加強高師院校理科學生人文素質教育，最為迫切的是轉變這些片面的教育觀念，提高思想認識，真正重視學生人文素質的培養。在這方面，美國麻省理工學院很具有典型意義。它從初創時一所默默無聞的工程技術學院發展成為世界一流的理工大學，期間經歷了單純工程技術――理工結合――科技、人文社會科學和管理科學相結合的三個階段。特別是二戰以后，它反復總結了以往的經驗，適應時展的要求，更新教育觀念，在發展自然科學領域時，大力發展人文社會科學和管理科學，并非常重視各個學科領域之間的交叉與滲透，從而成功地完成了20世紀30年代、50年代兩次大的戰略轉移，這為它進入世界一流大學的行列奠定了堅實的基礎。

（二）改革學科課程，發掘隱性課程

我國高師院校長期以來不重視人文類課程，課程內容陳舊，必修課與選修課比例失調，造成理科學生知識結構的嚴重不合理，影響了他們的全面發展。為此，必須對以往的理科課程進行改革。首先，要提高人文學科在課程結構中的比重，設置普通人文課程，開展基礎教育；其次，要認識到僅僅追求學術性課程的不足，注重學生人格的完整發展，關心他們的情感、身體等諸方面的要求；再次，進行課程內容改革，選擇最精華的最有價值的人文內容來開設人文課程；最后，著眼于人文學科之間的橫向聯系，可在高師院校理科設置綜合文科課程。除改革學科課程外，還應加強隱性課程建設，開辟進行人文素質教育的多種方式，營造濃厚的人文素質氛圍。它主要包括：創設良好的校園環境，使學生受到自然美的熏陶，激發美的情感；組織各種校園文化活動，如讀書班、藝術節和校風、班風、教風、學風建設等，使之作用于學生成長的各個方面，促進他們的人文素質的不斷提高；創造和諧的人際關系，利用教師的榜樣作用和同學之間的互相影響，解決學生思想、情緒中的問題，使之身心健康發展。

第9篇：科學素質論文范文

人文素質是人的素質組成部分中的核心成份，是一個人思想的內在靈魂，它影響著一個人的人生觀、價值觀、世界觀、道德觀、審美觀，決定著一個人追求真善美等崇高價值理想的行為表現，具體講應包括人文知識、心理素質、道德修養、審美鑒賞能力、哲學思想、能力素質等六部分素養和品質。要在化學課堂中對學生進行人文素質教育，必須找到實施上述六部分內容的切入點和契機，找準科學素質與人文素質和諧發展的融合點和生長點。以下是筆者就如何具體實施這六部分內容的一點自己的看法。

1、適當增加人文知識

我們正處在一個科學技術突飛猛進發展的時代，現代科學發展的一個突出特點是文理交流、自然科學與社會科學相互滲透、交叉發展。許多重大科技、經濟、社會問題都具有綜合性，要應對這些問題，必須具備寬廣的知識面，能對社會中的方方面面知識都有所涉獵，成為一個通才，才能適應社會對人才的需要。正如“面向21世紀教育國際研討會”的文件中所指出的：“21世紀最成功的勞動者將是最全面發展的人，將是對新思想和新的機遇最開放的人?！钡牵L期以來，我們的中學化學教學還是僅以化學知識、技能的傳授為目標，淡化了對學生人文知識的教育，雖然學生生活在豐富多彩的世界里，但他們對身邊最基本的與化學有關的生活、社會和自然問題的知識知之甚少，更不用說運用所學知識解決實際問題了，學生被淪為了一個只會考試的機器。為了改變這種與新課改精神相違背的尷尬局面，提高學生的綜合素質，培養出全面發展的人，我們化學教師應根據教材內容，緊密聯系人類生活、生產實際，適當增加一些有關人類文化、文明的知識，以擴充學生的知識視野，更好的適應社會的發展。

2、加強心理素質教育

心理素質是指在先天遺傳的基礎上，在教育、環境和主體實踐的影響下，發展起來的比較穩定的心理特征、屬性和品質。目前中學生存在的心理問題主要有：心理承受力差、自卑、厭學、焦慮、冷漠、扭曲的價值觀和人生觀、不誠信、理不順的人際關系（同學之間、師生之間）、對家庭教育逆反、早戀、迷戀網絡、缺乏堅忍不拔的意志品質。為了促成學生的身心和諧發展，我們可依托化學課平臺，采取不同的方式和手段，對學生進行有的放矢的疏導和排解，促進學生健全人格的形成。比如對于內向、自卑的學生，可鼓勵其走上講臺當眾示范演示實驗來增強自信心，克服自卑感。對于孤獨、不合群的學生，可有意安排與樂觀、善于合作的學生一起做實驗，培養他們的合作意識和團隊精神。

3、提高道德修養

我國素以“禮儀之邦”聞名于世，我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。在學校精神文明建設中，我們應把學生的思想道德教育放在學生教育工作的首位，讓學生先成人后成才，做一個真正對社會有用的人。具體講，在化學教學中要把道德教育與愛國主義教育、遵紀守法的行為規范教育、社會責任感教育、集體主義教育、傳統美德（孝敬父母、尊敬師長、文明禮貌等）教育、立志成才教育相結合，只有做好了這些教育點的結合，學生才成為了一個有血有肉，思想境界高尚的人。這就要求我們化學教師善于從有限的教材資源中捕捉有用的訊息來有目的的提高學生的道德修養。

化學教材中可利用起來提高學生道德修養的資源還是比較豐富的，要求我們化學教師多花心思、多積累素材、根據學生的道德實際，靈活選用素材，切實樹立“以學生道德修養為本”的教育意識。

4、培養審美鑒賞能力