大職業教育思想與職業道德教育探討

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隨著我國經濟社會的發展，全民教育、終身教育的趨勢越來越明顯，職業教育、成人繼續教育融合的態勢日益迫近。順應教育為社會經濟發展和人的全面發展服務的時代潮流，在大職業教育中突出德育為先的理念和要求，對當前教育改革發展具有重要的理論價值和實踐意義。

一、大職業教育思想的核心與現實意義

在我國近百年教育發展史中，有無數仁人志士和教育先驅進行了艱苦卓絕的探索，既有教育教學理論的創建，也有成功的辦學改革經驗。綜觀我國近現代教育理論和實踐，黃炎培先生的大職業教育思想獨樹一幟，既緊扣經濟社會發展的實際，又準確把握教育規律，其影響日益深遠。黃炎培先生在對國外先進經驗的學習借鑒和對職教實踐總結的基礎上形成了大職業教育思想。上世紀20年代，他分別到美國、日本等國家考察，其最大收獲就是充分認識到職業教育的重大國家戰略意義，認識到傳統教育嚴重脫離實際的弊端，堅定了在中國大力推行職業教育的決心。黃炎培職業教育思想和實踐的發展歷程，反映了當時民族資本主義工商業發展和改革普通教育的需要。從解決平民生計問題出發，他認為，職業教育的要旨是“為個人謀生之準備”“為個人服務社會之準備”“為世界、國家增進生產力之準備”。在總結職業教育實踐的基礎上，他提出了“大職業教育主義”的思想，溝通教育界和職業界，參與全社會的活動和發展，積極地尋求職業教育對于外部環境的適應。大職業教育思想，集中體現在社會化、科學化、平民化的職業教育辦學方針，理論聯系實際的教學原則，“使無業者有業，使有業者樂業”的辦學目的，以及“愛國愛民”的職業道德教育思想。黃炎培認為，不能就職業教育論職業教育，職業教育工作者不能只辦好內部的事情。他指出，職業教育必須走“平民化”之路，否則就不是真正意義上的職業教育。當前，我國職業教育的發展日益呈現終身化、全民化的特點和趨勢。現代職業教育的構建融入更多的終身教育元素，在實踐中有“銜接拓展、融通互換、分級多元”等多種模式，強調實施連續與彈性學習制度。無論學生還是成人，在任何時候都可以進入分級系統進行學習。這就從教育思想的層面打破了職業教育所謂“終結教育”“斷送教育”的桎梏。職業教育面向人人，特別是困難和弱勢群體，在精準扶貧中擔當重要角色，正如黃炎培先生強調的平民教育思想。職業教育依靠全社會的力量，在服務經濟社會中實現自我發展壯大。職業教育工作者投身于經濟社會和企業一線，在社會實踐中發揮著重要的技術技能支撐作用。這些具有時代特色的職業教育實踐，從黃炎培“大職業教育思想”中汲取了豐富養分。黃炎培之所以主張大力發展職業教育，是因為當時社會生計、實業發展的需要，也是畢業生就業的需要。這在當前和今后仍然具有很大的借鑒意義。

二、大職業教育思想中的職業道德教育

職業道德是人們在履行職業崗位時的行為要求和標準，包括道德準則、道德情操和道德品質，與人們應擔負的社會道德責任和義務緊密相聯。黃炎培“大職業教育思想”中，“敬業樂群”“勞工神圣”和“金的人格”集中反映了其職業道德教育思想。“敬業樂群”是職業道德的基礎。所謂“敬業”，是指“對所習之職業具有嗜好心，所會之事業具責任心”。要對自己的職業懷著敬畏之心，每一道工序、每一個環節，都要一絲不茍地對待。只有對自己所從事的工作敬重，充分理解其社會價值和社會意義，才能樹立正確的職業觀。“敬業”的高級狀態是“樂業”，日積月累、日久生情，便產生了對職業的喜愛，并為之樂于付出。所謂“樂群”，是指“具優美和樂之情操及共同協作之精神”。職業教育的真諦在于教人“謀生”和“做人”，“做人”首先要學會與人共處，“謀生與做人，二者本應同時并重”。黃炎培特別重視學生自治，在共同作業中養成共同心、責任心。“勞工神圣”是職業道德的精髓。“勞工神圣”是基于對勞動的熱愛，對不勞而獲的唾棄。從事一項職業是為了服務社會，體力勞動與腦力勞動都是神圣的，沒有一項職業是單靠勞心或勞力能完成的。如果勞心和勞力分離，學和用脫節，手和腦不能并用，就不能創造人類的文明。越是發達的國家，越是重視勞心和勞力的結合。職業教育的學生只有在思想上樹立“勞工神圣”的觀念，才能真正弘揚工匠精神，才能精益求精去制造自己的產品，充分享受工藝升華的過程。沒有“勞工神圣”的思想，不屑于、不專注于自己從事的工作，職業道德也就無從談起。“金的人格”是貫穿職業道德的紅線。“金的人格”主要是樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，要有愛國愛家愛民的正氣、勤學成長的志氣、自立自強的豪氣、自尊自律的骨氣和誠信樂群的義氣。“金的人格”和“鐵的紀律”才是健康人生的起跑線。人格可以說是人的第二生命，從事一項職業、成就一番事業，必須有健全的人格。人格教育首先是教會怎樣做人、怎樣為人，如何服務于國家富強和人民幸福，做人要有金子般的品位。沒有了“金的人格”，即使有再高超的技藝，也難以為國家、為社會做出突出貢獻。學習黃炎培的大職業教育思想，會深刻地感受到其中蘊含著大德育思想，其職業教育愛國觀、人才觀和目的觀中都蘊含著豐富的德育思想，主要表現在愛國主義教育、職業態度教育、紀律與人格教育等方面的職業道德教育內容。

三、在職業教育與成人教育中加強職業道德教育

在我國教育改革發展中，職業教育、成人教育的融合既是一種特點，又是一種發展趨勢。繼承學習黃炎培的大職業教育思想，就要從認識上和實踐中打破教育內部的分割局面，積極促進各類教育之間的融通，把加強職業道德教育貫穿教育教學改革始終。

(一)在職業教育、成人教育中貫穿職業道德教育。

根據OECD《教育一覽中期報告》分析，受教育程度對就業有重要影響。2000—2013年，在一些國家，低學歷的人群失業率逐年增加;而在大多數國家，以職業導向的高中學歷的成年人的就業率平均為75%，比一般高中學歷成年人的就業率高出6個百分點。一般選擇職業教育的學生都是高考成績比較差的，其中很多學生家庭比較困難，解決他們的就業是教育扶貧的重要內容。另一方面，很多職業院校學生缺乏自信，學習動力不足，部分學生并不重視就業后的崗位，稍不如意就“跳槽”。接受成人教育的學生，其主要動力也是來自就業和個人職業生涯發展的考慮。加強職業教育與成人教育的融合，要突出職前和職后的職業道德教育。良好的職業道德是一種競爭力，同時也是一種生產力。通過職業道德教育，全方位提高學生個人素質和能力，增強學生的職業認知能力和職業競爭力，使其具有較強的職業發展潛力。

(二)調動社會資源開展職業道德教育。

職業教育是跨界的教育，在職業道德教育中，也要用跨界思維，形成協同育人的機制。通過職業院校與企業、與社區資源共享，促進職業教育與企業用人相融通、與社會培訓相融合，充分發揮企業和社區的作用，引教入校，構建大職業道德教育。國外的實踐也是如此，美國奧巴馬政府的制造業共同體工程等項目聚焦“重振國民技術技能”，社區學院系統和產業界正建立“共生群落”，形成了深厚的技能和職業素養共建文化。我們要培養德技雙馨的技術技能人才，需要職業和成人院校與行業企業同時處在人才培養的主線上，同時為人才成長發力，校企一體，貫通育人。可以通過產教融合、文化共建的形式，引入行業企業文化，傳承優秀傳統文化，校企共建共施人才培養方案，實現育人平穩對接。也可以在職業和成人院校定期開辦“國學講堂”，展示傳授非物質文化遺產手工技藝，教育輔導傳統藝術創作，開設儒學選修課程，弘揚優秀傳統文化，全面提升學生的綜合素質。

(三)全面培養學生的職業技能和職業精神。

根據麥可思研究院的調查，2015屆高職高專工程類專業畢業生在校期間，學校對自己素養提升方面，63%的學生認為對“人生的樂觀態度”有幫助，62%的認為對“團隊合作”有幫助，61%的認為對“積極努力、追求上進”方面有幫助，5%的認為學校對個人素養的提升沒有任何幫助;其他專業的畢業生調查結果類似。要把職業和成人院校學生的職業精神、職業道德融于職業核心能力與專業能力培養中，培養學生企業認同感和職業素養，貫穿德技雙馨的要求，促進學生全面發展。要弘揚黃炎培“知識與技能并重”“理論與實習并行”的思想，真正實現“使無業者有業，使有業者樂業”，從而為全面建成小康社會奠定堅實的人才基礎。

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作者：袁媛 單位：山東省教育科學研究院職業教育研究所