創(chuàng)意圖形在招貼設計中的應用

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摘要：分析創(chuàng)意圖形在招貼設計中的應用價值和創(chuàng)意思維，研究其在招貼設計中的商業(yè)性、文化性、地域性特征，對創(chuàng)作過程以及設計思維進行系統(tǒng)性闡述。通過國際設計大師的作品分析，最終得到創(chuàng)意圖形在招貼設計中的應用原則。

關鍵詞：圖形招貼設計應用原則

一、創(chuàng)意圖形在招貼設計中應用概述

在這個信息爆炸的時代，各種碎片信息交相呼應，如何使有效的信息能夠在碎片時代脫穎而出，成為當今社會發(fā)展的主流問題。為了解決這一問題，將碎片語言轉化為圖形成為一種國際趨勢，同時也促使圖形成為跨越種族、語言、文字的視覺符號，發(fā)展成為一種國際語言。圖形有表意準確、視覺沖擊力強、具有趣味性的優(yōu)勢，得到受眾廣為接受，優(yōu)秀的創(chuàng)意圖形，在信息傳遞的過程中不僅給予受眾準確信息，同時提升其藝術審美，使受眾群體產生藝術共鳴，超越創(chuàng)意圖形自身價值。國際上的視覺大師無一不是圖形創(chuàng)意大師，通過圖形與主題的結合使設計達到說文解字的作用，但是創(chuàng)意圖形在視覺傳達設計中的應用，并非是設計師的自我表達，而是在符合在設計主題的基礎上的藝術創(chuàng)作活動，使其既是商業(yè)符號、文化符號更是藝術符號。招貼設計是視覺傳達設計的重要組成部分，以發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維為依托的藝術設計形式，創(chuàng)意圖形就是兩種思維結合的產物，因此兩者的創(chuàng)作思維為兩者的結合提供了思維基礎。招貼設計和圖形的產生與設計師的藝術構思、文化素養(yǎng)以及生活閱歷有著緊密的聯(lián)系，因而相同的主題不同的設計師其圖形表現(xiàn)形式也各不相同，創(chuàng)作主體的差異為設計提供了個性基礎。

二、創(chuàng)意圖形在招貼設計中的應用價值

創(chuàng)意圖形是一種超現(xiàn)實的藝術表現(xiàn)形式，凌駕于圖形之上，創(chuàng)意圖形是對圖形的進一步升華，是一個“以意生象，以象生意”的過程，要求設計師從設計理念、設計風格出發(fā)，借助聯(lián)想、比喻、借代等手法將一些與意向相關聯(lián)的圖形元素進行加工創(chuàng)造，以獨特的視覺魅力使客戶、觀眾產生興趣并印象深刻，最終被大眾接受。①

1.主題性

創(chuàng)意圖形在設計之初都以設計主題為切入點，以創(chuàng)意為導向，以區(qū)域審美習慣為參考依據(jù)，最后加以設計師的藝術和文化素養(yǎng)完成設計定稿。在這看似簡單的設計流程中首要因素就是主題因素，因為只有符合設計主題，設計才能向受眾傳遞正確信息。因而招貼設計構思階段就應該以設計主題為切入點，如果沒有考慮這方面的因素，設計很可能就失去最初目的，也就無法再談論其后續(xù)的商業(yè)價值和文化價值。因而在設計之初就要樹立主體性原則，這是保障完成其根本價值的基礎，只有在此基礎上的創(chuàng)造性，才能有后續(xù)的商業(yè)性和文化性價值。

2.商業(yè)性

當前這個商品經濟高度發(fā)展的時代，為創(chuàng)意圖形的發(fā)展提供了一個契機，使其在招貼設計領域的應用更加廣泛，其所表現(xiàn)的強大說服力遠勝過千言萬語。創(chuàng)意圖形的形式主要包括：插圖、攝影圖片、文字圖形化等，通過不同的招貼類型和設計主題，根據(jù)設計師的設計習慣有目的的選擇運用。以攝影圖片為例，其最大特點就是真實性，記錄真實瞬間，展現(xiàn)商品的本體形態(tài)，通過計算機軟件的輔助設計，增加圖形的創(chuàng)意性和幽默感，最終形成出其不意的視覺張力，達到設計師的最初目標，增加招貼設計的商業(yè)價值，展現(xiàn)圖片的商業(yè)性。創(chuàng)意圖形在招貼設計中的商業(yè)性的表現(xiàn)形式多種多樣，最主要是通過以下方式：（1）局部夸張法，通過對攝影圖片和插圖圖片的局部放大縮小、置換設計，展現(xiàn)一種出其不意的視覺張力，達到吸引受眾的效果，實現(xiàn)招貼設計的商業(yè)價值；（2）符號法，符號一詞越來越被推崇，主要是針對具有地域性的商品，此類型創(chuàng)意圖形設計首要考慮應該是具有地域性的符號，這種符號不僅是圖形符號，更多的是人文符號，將其運用到招貼設計領域，既展現(xiàn)圖形的商業(yè)價值，更多的是展現(xiàn)了民族商品的地域文化美，達到了一種雙贏的效果。

3.文化性

文化代表著一個國家的審美和價值趨勢，浸潤于傳統(tǒng)文化之中，因而不能孤立的將某個民族或者時代的文化指定為大的文化定式。反觀招貼設計在中國由于歷史原因起步較晚，早期多為集仿設計，一種基于病態(tài)的模仿態(tài)度在招貼設計行業(yè)大行其道，直接導致我國早期的設計風格混亂，不被世界所接受。而中國上下五千年的輝煌文化，在設計領域的應用卻顯得如履薄冰。中國文化受儒釋道文化的影響，形成了中國所特有的中庸的審美思想和氣韻生動的審美價值觀，將其應用到招貼設計領域，必然會提升其文化價值。招貼設計的文化性和地域性的表現(xiàn)，單純的運用文字信息進行藝術表現(xiàn)，識讀性和傳播力缺失，只有借助圖像信息，結合民族文化、藝術審美取向，將其在招貼設計的創(chuàng)意圖形中展現(xiàn)，才可以提升整個畫面的地域文化和本民族特色。近幾年中國設計師在世界設計界初露頭角，而這些設計最主要的特征即是整個設計理念和圖形表現(xiàn)中蘊含一定的中國傳統(tǒng)文化，但并非是單純的式樣借鑒，更多的是在繼承基礎上的創(chuàng)新，其主要表現(xiàn)形式為（1）傳統(tǒng)式樣模仿與現(xiàn)代元素通過計算機輔助設計，利用置換、異影、共生等圖形創(chuàng)意手法，得到創(chuàng)意與文化的共生；（2）以意生像，意念相生，即表現(xiàn)文化形式不再拘泥于傳統(tǒng)圖像的應用，而是通過分析傳統(tǒng)文化，了解主流觀念，借助倫理、中庸、留白、寧靜致遠的審美習慣，利用圖形和版式的設計，營造地域文化；（3）通過文字圖形化和圖形化文字兩中圖形創(chuàng)意手法，既體現(xiàn)中國漢字表意準確的特征，又表現(xiàn)圖形的趣味性，以字定文，其中最具代表性的就是靳埭強設計的《山水十則》利用圖形化文字，運用水墨山水的表現(xiàn)手法，形成了獨具中國文化底蘊的設計形式。因而創(chuàng)意圖形是表現(xiàn)招貼設計地域文化的重要手段之一。

三、圖形在招貼設計中的應用原則

1.創(chuàng)意性原則

“創(chuàng)”即新事物的產生，“意”具有意思意味的含義，通過字面意思分析，得出“創(chuàng)意”就是創(chuàng)造有意思和意味的新事物，同時在受眾常規(guī)思維之外，強調創(chuàng)造性；而設計則是造物活動的提前預設，強調“造”和“預設”，因而“創(chuàng)意性”是設計的基本原則。同時也是招貼設計和繪畫藝術之間的本質差異，其產生原因就是兩者的表現(xiàn)形式和功能之間的差異，招貼設計和圖形最主要的共性就是“創(chuàng)意性”，即通過設計師的創(chuàng)意表現(xiàn)達到一種瞬間記憶，完成信息傳達，通過上述分析了解到繪畫藝術多數(shù)是不能直接運用到招貼設計作為主體圖形的，應經過設計師的創(chuàng)意加工和簡化設計。招貼設計設計三大構成元素，明確分工，創(chuàng)意圖形就是在信息傳遞準確的基礎上表現(xiàn)設計的創(chuàng)意性，達到一種出其不備的視覺效果，使受眾產生深刻的印象，與文字相比，具有識讀性強、視覺傳播力廣、表現(xiàn)地域文化的特征。靳埭強先生創(chuàng)作的視覺海報，利用異型同構創(chuàng)作出太極這一整體圖形，單體圖形是紅色和黑色填充而來的魚形，同時運用不同繪畫形式，展現(xiàn)出不同的色彩變化，使得畫面具有很強透氣性，生動地呈現(xiàn)出陰陽兩極，無極而太極畫面震撼感。

2.附加值原則

附加值在這里涉及到的是廣義的價值，并非單指某一種價值，是審美、商業(yè)、文化等價值形式綜合，這要求創(chuàng)意圖形在招貼設計中的應用其內容必須向上，在傳遞主題思想的前提下，整個畫面表達一種積極向上的價值觀，給受眾傳遞一種美好感受。而這種感受形式與設計的商業(yè)價值并不沖突，就中國而言，幾千年形成的儒釋道文化，融合成為現(xiàn)今的“向善”文化，這種文化衍生出審美和價值取向形成現(xiàn)今這種積極向上的態(tài)度，因而現(xiàn)今成功招貼設計圖形，極少運用暴力的、不利于社會發(fā)展的題材。優(yōu)秀商業(yè)招貼其設計之初就很好的把控這種價值取向，在此基礎上通過分析受眾的文化取向，最終設計出具有文化價值的商業(yè)海報，這里最典型的設計師就是日本的原研哉和中國的靳埭強，其之所以成為設計大師，就是可以很好的把控商業(yè)、審美以及文化三者之間的關系，使得創(chuàng)意圖形在招貼設計中展現(xiàn)出一種詩情畫意的附加價值。招貼設計一定會展現(xiàn)出一定的附加值，如果沒有，整個設計必然是空洞、沒有生命的。

結語

縱觀招貼設計在我國的發(fā)展歷程，取得了有目共睹的成績，為后期招貼設計的發(fā)展提供了一定的參考依據(jù)。針對創(chuàng)意圖形和招貼設計兩者之間的關系分析，認為在處理創(chuàng)意圖形要具有大膽創(chuàng)新，突破傳統(tǒng)局限的設計方式，積極的從生活和文化中吸取素材，開拓思維，有創(chuàng)造性的進行設計，最后只有合理處理文化、審美、商業(yè)等價值的關系，才能使得招貼設計落于實處。

參考文獻：

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[4]羅雪.“形象整合”圖形創(chuàng)意方法在平面設計中的運用探討[J].科技資訊,2009(18).

作者：馬麗霞 單位：鄭州成功財經學院