藝術(shù)形式與風(fēng)格探析

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【摘要】先鋒動(dòng)畫是受到先鋒派運(yùn)動(dòng)思潮的影響，區(qū)別于傳統(tǒng)動(dòng)畫的一種藝術(shù)形式。在世界動(dòng)畫史上，先鋒動(dòng)畫以其獨(dú)特的精神氣質(zhì)留下了濃墨重彩的一筆，但對(duì)于先鋒動(dòng)畫我們并不太熟悉。本文從“先鋒”的概念入手，分析先鋒動(dòng)畫的美學(xué)特征，探討先鋒動(dòng)畫的藝術(shù)形式與風(fēng)格，希望能夠使更多的人了解先鋒動(dòng)畫。

【關(guān)鍵詞】先鋒動(dòng)畫；藝術(shù)形式；風(fēng)格；美學(xué)特征

一、“先鋒”的意識(shí)

先鋒不僅預(yù)示著前進(jìn)的方向，它還是一種區(qū)別于大眾文化的意識(shí)。“先鋒”這個(gè)術(shù)語(yǔ)是舶來(lái)品，最早出現(xiàn)在西方的軍事領(lǐng)域。荒誕派戲劇鼻祖尤奈斯庫(kù)在《論先鋒派》中提到“先鋒”是指“一支武裝力量——陸軍、海軍或空軍——的先頭部隊(duì)，其任務(wù)是為(這支武裝力量)進(jìn)入行動(dòng)做準(zhǔn)備”。在19世紀(jì)末20年代初，原本繁榮的歐洲遭受著戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，這場(chǎng)災(zāi)難史無(wú)前例的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了人類既定的社會(huì)倫理和規(guī)則，以往被吹噓的資產(chǎn)階級(jí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化遭受先進(jìn)分子質(zhì)疑，曾經(jīng)輝煌的文明大廈變成了一片廢墟，與此同時(shí)文化精神上支柱隨之傾倒。受到烏托邦主義的影響，先鋒藝術(shù)成了人類文明廢墟上的避難所。此時(shí)的學(xué)者與藝術(shù)家們開(kāi)始對(duì)原有的藝術(shù)提出了質(zhì)疑，以“后現(xiàn)代主義之父”的杜尚為代表先鋒藝術(shù)家們開(kāi)始進(jìn)一步地探索。杜尚與其代表的達(dá)達(dá)主義不管是其政治文化性質(zhì)，還是藝術(shù)創(chuàng)作流派上都徹底顛覆了傳統(tǒng)藝術(shù)的固有概念和既定標(biāo)準(zhǔn)，打通了“藝術(shù)”和“非藝術(shù)”的界限，將西方藝術(shù)引領(lǐng)到了“現(xiàn)代”主義的道路上。于是“先鋒”一詞開(kāi)始從軍事領(lǐng)域蔓延至藝術(shù)領(lǐng)域，此時(shí)的“先鋒”不再只是披荊斬棘的先鋒部隊(duì)，更是一種代表藝術(shù)和文化前進(jìn)方向的意識(shí)。這種意識(shí)是孤傲的、前衛(wèi)的，是先鋒藝術(shù)家們背離傳統(tǒng)的藝術(shù)體制，對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)院藝術(shù)進(jìn)行反抗，顛覆藝術(shù)自律的意識(shí)。20世紀(jì)下半葉最重要的藝術(shù)批評(píng)家之一的格林伯格寫道：“在我看來(lái)，現(xiàn)代主義的本質(zhì)實(shí)在運(yùn)用一個(gè)門類的特殊方式來(lái)批判門類自身——不是為了否定它，而是為了在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中更堅(jiān)定的確定它。由此可見(jiàn)，“先鋒”的意識(shí)不只是對(duì)以往庸俗藝術(shù)的批判和否定，亦是在探索中保持藝術(shù)文化進(jìn)步的方向。

二、先鋒動(dòng)畫內(nèi)在表現(xiàn)

先鋒動(dòng)畫是一種求變求新的動(dòng)畫藝術(shù)，試圖打破主流的美學(xué)形態(tài)，構(gòu)建新的藝術(shù)形式。傳統(tǒng)藝術(shù)在歷史的發(fā)展中逐漸形成了獨(dú)具特色的美學(xué)追求和基本的審美范疇。先鋒藝術(shù)從其誕生之日起就具有強(qiáng)烈的革命性，是藝術(shù)領(lǐng)域的一種激進(jìn)表達(dá)形式，是一種帶有強(qiáng)烈反叛精神和超前意識(shí)的藝術(shù)形式，是急于打破過(guò)去的美學(xué)原則，同時(shí)創(chuàng)造新的審美理念的藝術(shù)形式。與其他藝術(shù)形式一樣，受到先鋒派運(yùn)動(dòng)影響的動(dòng)畫亦是如此。①動(dòng)畫界的先鋒運(yùn)動(dòng)最早可以追溯1910年意大利阿爾那多金納和布魯諾科拉兩兄弟的膠片作畫實(shí)驗(yàn)和未來(lái)主義宣言，1910年到1914年他們創(chuàng)作的四部抽象電影，不僅是世界上的第一批抽象動(dòng)畫，更是標(biāo)志著整個(gè)先鋒電影派運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始，他們的創(chuàng)意和理念甚至為早期的電腦動(dòng)畫奠定了理論基礎(chǔ)，并成為數(shù)字時(shí)代成百上千的抽象電影風(fēng)格的靈感源泉。今天的先鋒和前衛(wèi)，也許明天就會(huì)融入主流，這種現(xiàn)象在藝術(shù)文化中已經(jīng)司空見(jiàn)慣，曾經(jīng)代表前衛(wèi)的CG動(dòng)畫現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)在主流動(dòng)畫藝術(shù)中必不可缺的一部分，這不正是先鋒動(dòng)畫超前意識(shí)的具體表現(xiàn)。作為先鋒動(dòng)畫歷史發(fā)端的未來(lái)主義，意大利作家馬里奈蒂的《未來(lái)主義宣言》提出為了與現(xiàn)代機(jī)器時(shí)代相適應(yīng)，必須對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行革新，這種創(chuàng)新涉及文學(xué)、繪畫、雕塑、音樂(lè)、建筑等領(lǐng)域。于是先鋒動(dòng)畫作為未來(lái)主義運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，在誕生之初便顯示出其對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的反叛意識(shí)。先鋒動(dòng)畫不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)動(dòng)畫形式的顛覆，先鋒的意識(shí)造就它對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)新的需求，于是先鋒動(dòng)畫家們不再滿足以往的傳統(tǒng)固有模式，開(kāi)始尋找動(dòng)畫藝術(shù)的邊界，試圖探索新的動(dòng)畫表現(xiàn)形式。

三、風(fēng)格與美學(xué)特征

（一）內(nèi)容形式的抽象化

19世紀(jì)20年代的歐洲，現(xiàn)代主義思潮紛至沓來(lái)，許多電影大師開(kāi)始投入動(dòng)畫的制作之中，極大地促進(jìn)了先鋒動(dòng)畫的發(fā)展。動(dòng)畫隸屬于電影，電影的發(fā)展很大程度影響著動(dòng)畫，例如蒙太奇這種手法最終也成為動(dòng)畫的一種表現(xiàn)手段，所以當(dāng)討論動(dòng)畫發(fā)展問(wèn)題的時(shí)候，繞不開(kāi)討論電影這種藝術(shù)形式。攝影的美學(xué)特性在于揭露真實(shí)。傳統(tǒng)電影的特性在揭露真實(shí)性這同時(shí)也區(qū)別了動(dòng)畫，而先鋒電影則不同，反傳統(tǒng)敘事結(jié)構(gòu)和純視覺(jué)性是它的重要特征。先鋒動(dòng)畫在繼承先鋒電影弱敘事的特點(diǎn)上，甚至拋棄傳統(tǒng)的敘事性，將重心轉(zhuǎn)移到了視覺(jué)畫面上。先鋒動(dòng)畫在內(nèi)容和形式上，竭力地追求形式感，畫面表現(xiàn)延續(xù)了先鋒繪畫的特點(diǎn)。先鋒動(dòng)畫強(qiáng)調(diào)形式等于內(nèi)容,甚至形式超過(guò)內(nèi)容，這幾乎是所有先鋒藝術(shù)的共同點(diǎn),而在先鋒繪畫里則達(dá)到極致,鳥(niǎo)可以抽象為一根羽毛,人成為立體的塊狀。在先鋒動(dòng)畫中，具有象征意義的符號(hào)或者一團(tuán)色彩、線條替換了傳統(tǒng)動(dòng)畫中的藝術(shù)形象及其動(dòng)作、甚至場(chǎng)景，整部影片中都看不見(jiàn)有具體造型的藝術(shù)形象。先鋒動(dòng)畫的反敘事結(jié)構(gòu)也能夠被看成先鋒動(dòng)畫區(qū)別于傳統(tǒng)動(dòng)畫的重要特征，對(duì)于傳統(tǒng)動(dòng)畫來(lái)說(shuō)敘事就是靈魂，甚至一個(gè)好的故事甚至可以決定一部動(dòng)畫的成功與否。先鋒動(dòng)畫卻顛覆了傳統(tǒng)的敘事結(jié)構(gòu)，沒(méi)有故事線的推進(jìn)和跌宕起伏的情節(jié)，主張用抽象視覺(jué)來(lái)引導(dǎo)觀眾沉迷其中，用視覺(jué)的藝術(shù)來(lái)展現(xiàn)自身魅力。動(dòng)畫敘事性的脫落與視覺(jué)的抽象化使之與先鋒繪畫、先鋒電影等先鋒藝術(shù)產(chǎn)生聯(lián)系，從而成為一種新的動(dòng)畫藝術(shù)形式。

(二)音樂(lè)特性

先鋒動(dòng)畫的音樂(lè)性是區(qū)別于傳統(tǒng)動(dòng)畫最重要的特征，傳統(tǒng)動(dòng)畫一般用音樂(lè)來(lái)塑造藝術(shù)形象，烘托場(chǎng)景氛圍，表達(dá)作者豐富的內(nèi)心情感。先鋒動(dòng)畫則有所改變，音樂(lè)往往是整部影片的主旋律，鏡頭語(yǔ)言的變換、畫面的色彩、甚至藝術(shù)形象的動(dòng)態(tài)都是依照音樂(lè)的旋律來(lái)視覺(jué)化呈現(xiàn)。1940年Disney推出了動(dòng)畫長(zhǎng)片《幻想曲》轟動(dòng)一時(shí)，為整個(gè)動(dòng)畫發(fā)展史貢獻(xiàn)了一部迄今為止難以超越的史詩(shī)之作。一向具有先鋒意識(shí)的Disney大膽拋棄了傳統(tǒng)動(dòng)畫的敘事性而開(kāi)始嘗試無(wú)情節(jié)的動(dòng)畫片創(chuàng)作，并且拋棄了傳統(tǒng)動(dòng)畫必備的藝術(shù)形象與動(dòng)作，使用抽象的線條或圖形伴隨著音樂(lè)的旋律而隨之舞動(dòng)，影片雖然失去了傳統(tǒng)動(dòng)畫幽默和諧的形象，但是在音樂(lè)節(jié)奏上依舊能夠吸引人們欣賞舞動(dòng)的抽象圖形和線條，可以說(shuō)《幻想曲》是迪斯尼最有野心的作品一點(diǎn)也不為過(guò)，高貴的古典音樂(lè)與作為大眾藝術(shù)的動(dòng)畫完美結(jié)合，視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的完美呈現(xiàn)，用動(dòng)態(tài)影像展示音樂(lè)的魅力，用優(yōu)雅的音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)視覺(jué)藝術(shù)。這是一部可以用來(lái)聽(tīng)的動(dòng)畫藝術(shù)，至是一部可以用來(lái)看的古典音樂(lè)作品。康定斯基在《論藝術(shù)的精神》寫道：“音樂(lè)一直是這樣的一門藝術(shù)，它力圖表現(xiàn)藝術(shù)家的靈魂和創(chuàng)造音樂(lè)的獨(dú)立生命，而不是復(fù)制自然現(xiàn)象……繪畫和音樂(lè)的組合終將導(dǎo)致一門新的藝術(shù)誕生，即‘真正的史詩(shī)藝術(shù)’。”康定斯基關(guān)于抽象繪畫音樂(lè)性的研究與先鋒動(dòng)畫做出了歷史呼應(yīng)，延續(xù)抽象繪畫表現(xiàn)形式的先鋒動(dòng)畫以動(dòng)態(tài)的抽象繪畫來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)節(jié)奏特征。

四、小結(jié)

綜上所述，先鋒動(dòng)畫的出現(xiàn)，是先鋒意識(shí)對(duì)動(dòng)畫領(lǐng)域的蔓延，是藝術(shù)家對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)形式的探索。本文通過(guò)對(duì)先鋒動(dòng)畫審美風(fēng)格及內(nèi)在表現(xiàn)的具體論述，總結(jié)了先鋒動(dòng)畫的重要特征，希望可以使得更多的人關(guān)注先鋒動(dòng)畫，了解先鋒動(dòng)畫，使得先鋒動(dòng)畫這一概念可以更明確的界定。

參考文獻(xiàn)：

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作者：王杰 單位：南京信息工程大學(xué)濱江學(xué)院