小學教育開展職業陶冶的思想探究

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【摘要】黃炎培是我國近代著名的職業教育思想家和教育家。黃炎培在他的講話和日記中都認為職業教育并不拘泥于中等和高等教育，而是應該從小學開始，一是家長盡早發現其特長愛好，二是學校開展職業陶冶課程。只有從娃娃開始，培養他們的職業意識和勞動習慣，提高動手能力，這樣才能在以后的學習和深造中脫穎而出。本文就此觀點從有關黃炎培的文章與書籍中進行了資料搜集整理和論證分析，分別從職業陶冶主張的提出、國外考察經驗的感悟、小學教材與教法的改良、家長對兒童的引導等方面闡述了黃炎培的教育思想。

【關鍵詞】黃炎培職業教育學制小學教育職業陶冶

一、黃炎培的職業陶冶思想的提出

黃炎培在職業教育體系中，將職業教育引入小學，較為系統地提出了“職業陶冶”的一論，并提出“教育生活化”與“學校社會化”兩大原則。黃炎培在1925年《小學職業陶冶———序楊鄂聯君、彭望芬女士合著》一文中說“職業陶冶非僅職業學校所有事，而一般小學校所有事也?！笔裁词锹殬I陶冶？黃炎培解釋說“以此方法，施之教育，使兒童于不知不覺中，養成為已治生，為群服務之興趣與習慣，所謂職業陶冶。”在文中黃炎培從三個層面，層層深入地解釋了職業、陶冶和職業陶冶的概念。那么，進一步地說為什么在小學就要進行職業陶冶呢？黃炎培認為，人當受初步教育時，按其本能之沖動不知所謂治生、所謂服務。施教育者設學校園，使之愛玩天然而習為種植，初不知其為農而農在其中焉。教之手工，使依樣制作焉，自由制作焉，初未嘗有意于為工而工在其中焉。黃為培認為兒童在剛剛接受初等教育時，帶著他們做一些手工、種植等活動，這就是一種潛移默化的職業意識滲透，而且能逐漸幫助孩子從小養成節儉、愛勞動、愛生活的好習慣。這對今后的治生和為群服務是大有裨益的。這是職業陶冶也是一種潤物細無聲的職業教育。他認為，職業教育在我國力量薄弱、起步晚，在這種情況下，必須從厚培育根基，成人的社會成見也許不好改變，但是孩子們是一張白紙，所有的概念與觀點都具有可塑性，甚至特別喜歡動手實踐的活動課程，因此從娃娃抓起，從小學的職業陶冶開始，讓職業教育深入人心，實在是必須的，應該大力提倡和呼吁的。

二、國外考察的經驗與感悟

黃炎培在1915年接到農商部書文參加游美實業團去國外的考察學習。在這次考察中，他漫游美國全境兩月，留舊金山一個月，途中耗時一個半月，前后共四個半月光景，其間他也考察了東南洋的教育辦學情況。黃炎培每到一處都會著重關切職業教育在整個教育體系中的設置狀況，比如小學有無職業陶冶，中學有無設職業科、有無進行實業教育，大學與中小的銜接等問題。他在考察各類學校的辦學經驗時，特別留意了各國的小學階段的職業陶冶方面的教育情況。在《黃炎培考察教育日記》中他大篇幅地記錄下了考察小學教育的情況與體會。其中重點介紹了三個國家的小學教育，包括美國、日本和菲律賓?，F將有關考察情況整理如下，從中進一步了解黃炎培對小學教育中的職業陶冶問題的重視和提出的建議。

1.美國考察

在美國紐約省市立附屬小學考察時，黃炎培主要參觀了游戲、算術、作文等課程，總體感覺皆不取整肅。教室布置，十分自然。四壁門外架置黑板，遍置學生手工成績品及模型等，雜以盆、花、與籠鳥，書聲鳥聲時復相和。凡此物品，不惟使學生愛玩天然，得活潑之興趣，又可以作圖功或國文資料。蓋課寫生畫與作文時，往往以此為題目黃炎培注意到了這所小學的四壁的氛圍裝飾十分真實自然，在這種環境下學習，兒童學習與自然界融為一體，完全沒有與世界與社會隔離的感覺。當地小學比較重視畫畫課，周圍的實物也是畫畫的模型。他非常贊成這種美術課繪圖采用寫實的方法，他認為畫畫應以立體的實物作為繪畫的依據，而不應是平面化的模仿。那樣的教法不利于美術在現實世界中的運用，也無法培養兒童的觀察力、想象力和空間思維。美國芝加哥某公立小學生上國文課、歷史課時，學生們分坐作談話、動作、演習故事，言古人言，行古人行，演到得意時，往往手舞足蹈，其他學生如在觀劇，整個課堂饒有興味，學生們的器官也得到了練習。在考察中黃炎培發現，外國教法不以教師講演為主，教師不常開口，只在學生學習時進行隨時指導，學生利用黑板較多。同時，外國教法中采取處別主義，練習問題，隨學生天資程度不同各各不同，所以也不得不多用黑板。黑板上面也多是籠鳥盆花。學校設有木工室，木工室設有機器設備八臺，制成衣架、書架、桌椅等物。制成者的有十二歲，有的則十五歲。在六年級當中有女生文烹飪皆白衣白巾，制成各種食物果品，貯于瓶中，還可以在學校出售，補助校用。曾有學生除貼補自己所用之外，還將其余所得充教室設備費。這種特殊的模式是很新穎的，這種輕松有序、因材施教的教學環境下進行的職業陶冶特別吸引孩子們，也有十分利于培養孩子的職業觀和成就感、自信心。美國波士頓某小學。女生還可以學習烹飪、制冰激淋、制衣。在學生第四年時，教其取塊布學習縫直線，這是制衣的初步入門。對于低能兒則十五人組成一班，學習藤工和織物。學校還設有預備職業班，對于小學最后兩年不打算升中學的孩子準備的，每周工作九時、文算二十一時，木工均制成家具，也有商店委托加工的照片架。每生畢業時，都要自出心裁，制成一物，留為紀念。學生沒有學習過幾何，但也能制作簡單的圖樣，老師令學生以鉛筆自然畫法，采取實物寫生畫法來摹繪。除此以外，學生還有做鉛皮工的，電機工的，會裝鉛管會制電線干。此外，還有舍路市小學，小學生三萬人，計小學畢業升學者百分之八十。小學第七第八年有職業科，聽學生選習。其目如下：男生可選金工、木工、水泥工、電機工（輕便者）、印刷、裝訂工；女生可選裁縫、烹飪；男女生共選的有打字、速記、商業、簿記。該市有十三所小學設有職業科，每天學習兩時半，較不學工藝的普通學生，其成績并不減色。當問到這些工藝小學生能否掌握時，當地的老師回答“此項工藝，皆極簡單，注重實習，故算學并無不足之慮。”由此可見，小學設職業科，一時能增長學生才干，二是所學是選擇的簡單的職業，學生學習輕松且饒有興趣，既學會了日常的勞動技能還并不耽誤主課學業，兩全齊美相得益彰，因此，黃炎培認為小學生進行職業陶冶是大有必要的也是十分可行的。

2.南洋考察

菲律賓公立學校規定，無論何人皆須受實業教育。初等小學，第一年第二年學習家用品制作為主，主要包括素色縫紉，織席制籃、學校園圃；第三年第四年學習商品制作為主，所括縫紉、烹飪、結線刺繡，制帽、制涼鞋，學校及家庭園藝、木工等。高等小學有三年，主要學習實用應用，具體包括農科、工藝科、普通科和師范科。其中，農科類有蔬菜、谷類、果園、畜牧、家庭園圃、農具制作。工藝科有制家具、工凳、車工、造屋、制模型、煉鐵制鐵器。普通科有家事、機織、縫紉、烹飪，場地圍護、菜圃園圃。師范科主要學會講授和教學上述工藝。女生可學習衛生、與家庭衛生、刺繡工藝的傳授。其中，圖畫各科皆有。到了中學，能局要求學校將學生進行分科，同樣進行實業應用學習，具體分科為農科、工科、駕駛修車及其他家庭工藝。其中圖畫為凡廠工皆有。新加坡養正學校。有學生儲蓄銀行，啟發學校有商業實習，學校都有聯系的公司企業，個別學校如坤成女校有職業實習部，三寶龍中華學校學生營業部。黃炎培在考察記錄中寫到所見各小學，大多設有商業科。黃炎培看到南洋的小學很注重商科的學習啟蒙，實習工作也做得很到位，這是很好的，也是值得我們學習的，但是其缺乏必要的充實的教材和設備，沒有商品陳列室，沒有商事調查活動等，這些方面應有待改進的。同時，黃炎培以為，南洋天產之豐富，南洋的職業教育不應只重商，尤當重農工。他認為南洋學校除了開設商業科之外，還應廣開農工科，從而滿足自己國情的需要。這也充分體現了黃炎培實事求是、理必求真的優秀作風和品德。

3.日本考察

黃炎培在1917年專門撰寫了《日本分設職業科之一小學》的文章，文章詳細記錄了他在日本大阪育英高等小學的考察過程和全會。文中說他在參觀東京師范學校時，與其小學主事佐木氏談職業教育，專門請教他日本有無設小學職業科一事，他則列舉出日本大阪育英高等小學校，并他去參觀。育英高等小學將編制分為內地商業科、海外商業科、生產業科、普通學級甲、普通學級乙共五個級別。在參觀育英小學時，當問及該小學的辦學宗旨與理念時，校長本多左右太回答“世界經濟之競爭，日迫一日，教育不可不著眼于此。”“余在此二十年，深知非此不能適合地方需要，而滿足學生父兄之希望?！毙ｉL向黃炎培詳細介紹了學校辦學的特點與動機，并毫無保留地交流了學制設計從目標到教材的設計思路與設計方法。校長認為學校注重嚴格的職業訓練，但是強制的服從命令不如養成兒童的自決心與自制力。每天教兒童將應做的事情列成目錄，在前一天晚上就寢時在腦海中回想一遍，從而為第二天做準備，這樣對養成兒童好的人格大有裨益。黃炎培高度評價了日本育英高等小學是革新東方教育的先驅，其優秀之處具體有五個方面：優點一，敢于發現問題創新方法，在小學果斷設置職業科，從文部省到學校都能一切從實際處發協調配合，因地制宜的辦學，體現了創新精神和合作精神；優點二，設計學科編寫要目都是基于嚴格認真調查職業所需的基礎之上，說明他們是真正在用心辦教育，體現了務實精神；優點三，通過職業訓練來提高兒童人格修養，體現的獨到的智慧；優點四，教材根據實際教學需要進行增補修訂，體現了嚴謹精神；優點五，開辦了補習夜校，盡一切辦法盡一切努力給一切人辦教育，體現了大我精神。

三、家長需盡早發現和培養孩子的特長與愛好以助后期職業選擇

1.協助孩子盡早發現特長愛好以助高中職業分科

一個人出生后就在父母身邊，他所接受的第一個教育是家庭教育，在家庭里孩子所呆的時間最長，在成年之前也是孩子個性養成、品德樹立的關鍵時期，家長的言行舉止也是孩子模仿最多的對象，家庭氛圍是直接影響孩子成長的重要環境。同時，家長對孩子性格脾氣個性特點也最了解。黃炎培在1936年寫的《怎樣教我中學期的兒女》一文中把自己對于兒女的中學時期的教育公開地向中學生進行了報告，意在體現中等教育的重要性。他認為家長應該細心觀察和留意孩子的天賦與擅長，并且積極適時地去引導培養，也有助于日后的職業選擇。他在文中介紹了自己、發現并培養孩子的心得：“我有一個兒子，少年最歡喜讀子書、佛經，便指導他研究哲學。還有一個在孩童時期歡喜玩積木，構成各種建筑，便時常帶他從遠處、高處看上海市景，誘發他對于工業的興趣，指導他研究工科。大概這一點我絕不敢放松的?！笨梢婞S炎培特別注重早期對孩子興趣特長的發現。他還介紹他的一個侄兒成了公認的音樂家，其音樂天賦是直到了大學一個偶然的機會嘗試之后才得以發展，之前差點因為沒有發現這個特長而被埋沒，由此可見早期的關注多么重要。黃炎培認為青年中自己沒有發覺他的天才和沒有機會表現他天才的很多，而家長是與青年人自小起相處時間最長的，所以家長應該是最好的發現者。正如北京師范大學教授趙忠心所說，天才某種程度應該是發現的而不是培養的，神童與其說是培養的，不如說是發現的。每個孩子都有其天賦，天才就是被找到和找對了的那個幸運兒。那么這個幸運從何而來，那就是早期家長的細心觀察和耐心培養。

2.家長對孩子從小注重誠信教育，以助養成良好職業道德

黃炎培認為家長應該對孩子從小進行誠信教育。在任何場合，絕對不許他們說謊話。這一點從孩幼時就要花大力氣注意。因為幼時用力養成了習慣，到中學時期，便不成問題。黃炎培說“我以為從幼年到青年，至少在某時期、某場合，實需要這多少有所畏懼的心理，使精神上有所約束，影響到他們行為上，使有所不敢為。同時做父母的十分檢束自己的行為，凡不許兒女做的，父母不做，且禁止家庭中任何人做?！秉S大能在1984年《憶吾父黃炎培》的文中也說到“吾父教育我做一個正直的人、勤懇的人?！秉S炎培正是踐行了他的座佑銘：理心求真，事必求是，言必守信，行必踏實；有言必信，無欲則剛。他也正是以此要求教育自己的子女，這也是家庭教育中父母必須從小給孩子養成的美德。待以后成長之后，這些良好品德將為養成良好的職業道德打下穩固的基礎。綜上所述，黃炎培認為在教育學制體系中，小學階段應該盡早進行職業陶冶，中學階段進行職業科的選學，這樣才能為大學的職業教育奠定基石。在我們努力實現中國夢、打造中國制造和培養大國匠的今天，黃炎培的教育思想更體現出重要的現實意義，它對當今的職業教育改革仍然有著深遠的影響，提供了最寶貴的理論財富和實踐依據，其深刻的教育思想的精髓如何正確地理解和運用至關重要。

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作者：周俐萍 單位：江蘇省南京市中華中等專業學校