肢體語言在戲曲合唱中的表達與運用
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一、中國戲曲的發展
戲曲是包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的一門中國傳統藝術，劇種繁多有趣，表演形式載歌載舞，有念有唱，有文有武，集“唱、做、念、打”于一體，在世界戲劇史上獨樹一幟。中國戲曲雖然產生的比希臘、印度晚一些，但是早在漢代就有了百戲的記載，從宋金的雜劇、南戲、元曲，發展至明清的昆曲，在發展中吸收并融合了個時期的各種聲腔曲調、民間歌舞、琴曲、宗教音樂等元素，形成完美的舞臺藝術表演體系。新中國成立之初，已經發展到300多個劇種，其中京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、評劇依次稱為中國五大戲曲劇種。
二、中國戲曲改編的合唱作品
中國戲曲中的合唱形式一般認為形成于明代弋陽腔，并在高腔劇種中得到發揚光大，稱為“戲曲幫腔”。實則可以追溯到更早，《詩》《鄭風•摔兮》篇唱道：“叔兮伯兮，倡！予和汝妙，“叔兮伯兮，倡！予要成女。”這里寫的就是青年男女相聚歡會之時，此唱彼和的歌舞場面。這種合唱形式即是《楚辭》中的“亂”，其實就是合唱。漢代相和歌實承楚音前有“艷”，后有“亂”、“趨”，相當于《吳聲》、《西曲》的前有“和”而后有“送”。艷、亂、趨、和、送，其實都是合唱形式。到了唐代，歌舞戲《踏謠娘》更是充分發揮了“和”的特長，女主人公每歌一疊，“則旁人齊聲和之云：‘踏謠，和來！踏謠娘苦，和來！’”以幫腔的形式來烘托氣氛，增強劇情的戲劇性。由此可見中國戲曲中的合唱形式由來已久，20世紀以來，戲曲中的合唱展現了新的風貌，形成了一批具有時代感的現代戲曲合唱作品。如《沙家浜》、《智取威虎山》、《杜鵑山》、《朝陽溝》等其中以京劇和豫劇為代表。
（一）京劇中合唱作品的肢體語言
提到現代京劇中的合唱作品，不得不提到1960年代的革命樣板戲，一個被標上特殊符號的歷史標簽。1967年5月31日《人民日報》社論《革命文藝的優秀樣板》一文，正式提出了“樣板戲”一詞。在此前的三年中，曾被稱為“現代戲”、“革命戲”，最后定名為“革命藝術樣板”。革命樣板戲最初專指八部戲，其中京劇作品有《紅燈記》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《海港》、《奇襲白虎團》。其中多個關鍵情節用合唱來演繹，如《智取威虎山》中的經典選段《迎來春色換人間》、《乘勝進軍》等。除了上世紀特殊時期的樣板戲，近年來許多作曲家在原本的京劇唱段基礎上，通過現代的和聲編配技巧創編合唱，使作品的聽覺表現力更加豐富，如《杜鵑山》中的《家住安源》、《情別霸王》等。受特殊時期政治背景的影響，樣板戲中的合唱作品表演過程中肢體語言較少，合唱成員多以眼神來表達人物形象，個別帶有領唱的選段中，領唱的肢體語言較合唱成員豐富，多根據劇情的人物性格特點、情節需要，并結合了戲曲中的手眼身法而編排。近年來改編創作的京劇合唱作品肢體語言的表達較比之前靈活，但大部分的仍以站立的體態為主。
（二）豫劇中合唱作品的肢體語言
豫劇起源于中原，是在河南梆子的基礎上不斷繼承、改革和創新發展起來的，是中國五大戲曲劇種之一，也是中國第一大地方劇種。豫劇以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、有血有肉、善于表達人物內心情感著稱，憑借其高度的藝術性而廣受各界人士歡迎。二十世紀五十年代左右，合唱被運用到豫劇中。合唱有著很強的藝術感染力和表現力，因此很快被戲曲觀眾所喜愛并得以普及。通過作曲家們多年來的努力及實踐，合唱在豫劇音樂中的地位與日俱增，并創作了一批深受戲曲愛好者及合唱愛好者喜愛的合唱作品，同時也為豫劇音樂藝術拓展了一種新的表現形式。豫劇中的合唱多采用小合唱或伴唱的形式。音域較窄，但卻能細致的刻畫人物形象，表現人物內心情感，生動的表現情景等方面。并常用哼鳴或“啊”來展現背景氣氛，為劇情做鋪墊。發展到二十一世紀，作曲家們借鑒了豫劇中的經典唱段，運用現代的創作技法改編成了許多合唱作品，如《朝陽溝》、《大祭樁》等。豫劇是一種戲曲表演藝術，在演唱的過程中很重表演，因此在演繹豫劇所改編的合唱作品時也應借鑒豫劇的表演要訣，并根據具體劇情編排設計簡單的肢體動作，使作品既傳承了我國傳統豫劇藝術文化，又更加賦予時代感和觀賞性。以親家母你坐下（《朝陽溝》選段）為例。這段講的是銀環的媽媽來到拴保家之后，和拴娘的對話。前奏部分女生可以雙手互握放于腰際扮作中年婦女的形象。“親家母你坐下，咱們說說知心話。中。”這句唱詞由女聲演唱，可以編排互相拉手的肢體語言，“中”可以設計屈膝雙手拍腿的動作，開篇即根據劇情及唱詞深入刻畫人物形象及性格特點。“又肯下力有文化，不愁當一個啥，啥?”在疑問句的時候可以設計把一只手扮作聽筒放于耳際的肢體動作。既演繹到了故事情節又給觀眾很強的帶入感，豐富了觀眾的視聽審美。為了豐富觀眾的視覺審美享受，達到更好的演出效果，在中國戲曲改編的合唱作品的表演編排上適當加入肢體語言達到試聽兼容的效果，給觀眾試聽共享的感受。
[參考文獻]
[1]修海林.中國音樂的歷史與審美[M].中國人民大學出版社,1999.
作者：王美智 單位：大連弘文中學