符號在平面設(shè)計的意義及運(yùn)用

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【摘要】在平面設(shè)計中，符號的設(shè)計與應(yīng)用為設(shè)計作品注入了豐富的內(nèi)涵，不僅引人深思，還可以增加作品的表達(dá)力與藝術(shù)性。使設(shè)計的作品更具實(shí)用性和觀賞性。符號能夠直接將信息簡潔、直觀的表現(xiàn)出來，使信息傳遞更為準(zhǔn)確、簡便。本文針對符號在平面設(shè)計中的意義和運(yùn)用展開論述，通過分析符號的含義和特征、符號在平面設(shè)計中的意義和作用等問題，提出了符號在平面設(shè)計中的具體運(yùn)用。

【關(guān)鍵詞】符號；平面設(shè)計；意義；運(yùn)用

前言

優(yōu)秀的平面設(shè)計作品不僅要具備較高的觀賞性，還要能夠突出主題、簡潔、明確且完整的表達(dá)出作品的內(nèi)容和設(shè)計理念。并且使觀賞者受到視覺上的沖擊，在腦海中對作品留下深刻的印象。而想要設(shè)計出這樣優(yōu)秀的作品，就要適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用一些標(biāo)志性的符號圖像來充實(shí)和完善作品。符號是一種具有代表性和標(biāo)志性的圖像，能夠代表具體的身份，給人留下刻骨銘心的印象。是人類共同認(rèn)可的一種標(biāo)志物。因此，符號在平面設(shè)計中得到越來越廣泛的應(yīng)用，具有很好的發(fā)展前景。符號在平面設(shè)計中的運(yùn)用也具有其現(xiàn)實(shí)意義。

1.符號概述

1.1符號的含義

符號起源于人類的語言和社會勞動。是人類共同約定的用來代表一定對象的標(biāo)志物，能夠通過各種形式來傳達(dá)使用者的思想內(nèi)容[1]。同時，符號是人們認(rèn)識事物、簡化事物的一種有效的手段，是一種新的信息傳遞的媒介。符號傳遞的信息包含所指和能指兩種。所指符號傳遞的是一種內(nèi)在的涵義，是一種精神的體現(xiàn)；能指是符號能被感知而客觀存在的形式，如漢字的發(fā)音。二者具有相輔相成的作用，使符號表現(xiàn)出獨(dú)特的涵義和形式。

1.2符號的基本特征

符號具有普遍性、辨別性和限制性的特征[2]。符號的普遍性是針對廣大的觀賞者來說的。平面設(shè)計是針對大眾進(jìn)行設(shè)計的，作品要讓觀賞者易于理解。而且符號的簡潔性使符號在各個國家和種族間都能夠通用；符號的辨別性體現(xiàn)在觀賞者對于作品的理解方面。在當(dāng)今這個快速發(fā)展的時代，一切都是快節(jié)奏的進(jìn)行。這就要求平面設(shè)計作品能夠一目了然，讓觀賞者不受知識能力的影響，對作品可以不受限制的進(jìn)行了解和評價；符號的限制性體現(xiàn)在風(fēng)俗民情和歷史習(xí)慣等方面。各地區(qū)的民族文化具有一定的差異性，如果不細(xì)致的進(jìn)行了解，在作品的理解上就容易產(chǎn)生誤導(dǎo)。所以平面設(shè)計要符合民族文化的要求，尤其在文化差異較大的國際中，要謹(jǐn)慎使用一些容易引起爭議的符號。

2.符號在平面設(shè)計中的原則體現(xiàn)

2.1目的性原則

平面設(shè)計不僅僅是為了供人們進(jìn)行觀賞，也是為了表達(dá)某一方面的信息和內(nèi)容，因此具有很強(qiáng)的目的性。所以在應(yīng)用符號進(jìn)行平面設(shè)計時，要選擇能夠突出作品設(shè)計目的的符號圖像，并結(jié)合平面設(shè)計的主題來進(jìn)行設(shè)計，使設(shè)計者能夠?qū)⒆约旱脑O(shè)計目的有效的傳遞給觀賞者。

2.2共鳴原則

符號作為人們共同承認(rèn)的一種語言，能夠清晰、形象的將創(chuàng)作者的所思所想表達(dá)出來，從而在情感上引起其他觀賞者的共鳴。因此，設(shè)計者在進(jìn)行平面設(shè)計之前，應(yīng)了解大眾的普遍性心理，對人們的容易產(chǎn)生情感共鳴的符號進(jìn)行合理的運(yùn)用，使作品能夠引起更為廣泛的關(guān)注，讓更多人對作品產(chǎn)生共鳴，從而喜愛設(shè)計者的作品，使作品在更廣闊的空間推廣。

2.3美感原則

人們對于美的追求來源于形態(tài)和色彩方面的展現(xiàn)，而符號以圖像的方式進(jìn)行表達(dá)能夠帶給人們獨(dú)特的視覺美感。在最短的時間吸引人們的目光，并促使人們對平面設(shè)計作品想要更進(jìn)一步的進(jìn)行了解。這樣也有利于平面設(shè)計作品更好的傳達(dá)內(nèi)在的信息。設(shè)計者在進(jìn)行平面設(shè)計時，應(yīng)發(fā)掘、創(chuàng)造出更多能夠體現(xiàn)符號美感的表現(xiàn)形式，讓作品更具吸引力和生命力。

2.4注目度原則

在平面設(shè)計中，優(yōu)秀的作品要能夠做到使觀賞者過目不忘，并對作品能夠保持持續(xù)性的關(guān)注。反之則不算是優(yōu)秀設(shè)計作品。符號具有獨(dú)特性，很難產(chǎn)生完全相同的符號表達(dá)方式，因此更容易引起人們的注意。應(yīng)用符號可以對平面設(shè)計作品進(jìn)行創(chuàng)新，內(nèi)容更加豐富多樣，使觀賞者愿意對作品駐足觀賞，這在平面設(shè)計中是至關(guān)重要的。

3.符號在平面設(shè)計中的意義和作用

3.1符號在平面設(shè)計中的意義

首先，符號能夠快速準(zhǔn)確的傳達(dá)信息。通常情況下圖片與文字相比，人們對于圖片要更感興趣。因為圖片更加直觀、色彩鮮明、易于理解。所以在平面設(shè)計中使用符號更容易吸引觀賞者的注意力，使觀賞者快速讀出作品的內(nèi)容和含義。使人們對作品的印象更加深刻，作品傳遞信息的形式也更加形象生動。其次，豐富的表達(dá)形式。設(shè)計師的創(chuàng)意和靈感能夠通過符號形象的表現(xiàn)出來，使作品富于藝術(shù)性和功能性。設(shè)計師在進(jìn)行平面設(shè)計時，將不同的符號進(jìn)行融合創(chuàng)新，使作品的表現(xiàn)形式更為豐富。最后，消除民族之間的隔閡。符號是為了維護(hù)社會秩序而創(chuàng)造的信息符號。隨著時代的發(fā)展，符號成為人們生活中不可缺少的部分。為了符號能夠在世界范圍內(nèi)共同使用，所以就要對符號進(jìn)行分析處理，使其能夠消除在民族之間傳播的隔閡。總之，人類在對平面設(shè)計進(jìn)行創(chuàng)新的過程中，符號的應(yīng)用使作品充滿了靈氣，對平面作品的創(chuàng)意設(shè)計有著重要的意義，使平面設(shè)計不斷的發(fā)展和創(chuàng)新，有利于平面設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。同時也帶動了藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展和社會文明的進(jìn)步。

3.2符號在平面設(shè)計中的作用

首先，使作品更富于想象力。平面設(shè)計的靈感就是將所要傳達(dá)的信息轉(zhuǎn)化為人們可以接受的圖形。由于事物的特性具有復(fù)雜性，而符號所表達(dá)的意義具有多樣性，二者之間存在不對等性，因此運(yùn)用符號來表現(xiàn)作品創(chuàng)意時更富于多樣性和想象力[3]。讓設(shè)計者能夠施展自己的創(chuàng)意和才華，讓觀賞者對作品產(chǎn)生更為豐富的想象力。使平面設(shè)計呈現(xiàn)出千奇百態(tài)的效果。其次，給觀賞者帶來視覺沖擊。符號的顏色艷麗，圖畫優(yōu)美，能夠給觀賞者帶來不一樣的審美體驗，比文字更能引起觀賞者的注意和思想共鳴。使平面設(shè)計作品能夠更為廣泛的傳播。色彩具有一定的情感屬性，在平面設(shè)計中添加符號元素能夠使平面設(shè)計滿足視覺導(dǎo)向與信息傳達(dá)的要求。將文字壓縮為符號，能夠使不同膚色、不同語言、不同國家的人對作品的理解力不受到任何影響，達(dá)到信息交流、表情達(dá)意的目的[4]。第三，使作品更富于文化氣息。每個民族和不同地域的人群表達(dá)情感的方式都會存在一定的差異，人們將這些情感融入到符號中，使觀賞者在欣賞設(shè)計作品時，也能夠了解這個民族或地域的民俗風(fēng)情以及獨(dú)特的文化氣息。應(yīng)用了富有特色的符號后，設(shè)計作品也更富于文化氣息。所以，觀賞者如果用自己的文化背景對符號進(jìn)行理解，就會產(chǎn)生各種不同的見解，使同一個符號體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。這樣也使符號能夠更好的體現(xiàn)出民族性和地域性。最后，符合適合在國際范圍內(nèi)使用。隨著科技的飛速發(fā)展，人們傳播信息的方式和手段越來越先進(jìn)，也越來越便捷。這就使人類信息傳播方面不受空間距離的限制。整個地球變成了一個可以進(jìn)行文化交流的整體。不同民族和區(qū)域之間可以進(jìn)行文化傳播，形成共同的社會語境。人們運(yùn)用有效的符號將整個世界連接在一起，拓展了傳統(tǒng)符號的傳播領(lǐng)域。所以，在平面設(shè)計中要對民族性和世界性的關(guān)系進(jìn)行處理，使設(shè)計作品具有較高的認(rèn)知度和開放度。例如：各種省會地圖、世界地圖上的不同符號象征的意義和表達(dá)的方式就是這種民族性和世界性的具體體現(xiàn)。同時，在設(shè)計者進(jìn)行平面設(shè)計時，要選擇最具代表性的符號來傳達(dá)作品的創(chuàng)意和信息。使作品能夠在世界范圍內(nèi)得到有效的傳播。使作品不受到時間和空間等方面的限制，不受其他各個方面的限制，得到更好的傳播機(jī)會。

4.符號在平面設(shè)計中的具體運(yùn)用

4.1直接性的符號運(yùn)用

符號在平面設(shè)計中是信息交流和傳播的重要途徑，也是信息的物質(zhì)載體和表現(xiàn)形式，有著交流和象征的表現(xiàn)功能。所以，設(shè)計者可以直接在設(shè)計中運(yùn)用符號來表達(dá)創(chuàng)意和內(nèi)容。例如：各種品牌產(chǎn)品的代表符號、移動、聯(lián)通等各大運(yùn)營商的圖標(biāo)、手機(jī)中各種應(yīng)用軟件的圖標(biāo)，都是將設(shè)計者的思想、作品的功能直接用符號等表達(dá)出來，使作品的認(rèn)知度和傳播范圍得到有效的拓展。又例如中國銀行、建設(shè)銀行等銀行的圖標(biāo)就是一枚古代的錢幣，而農(nóng)業(yè)銀行在錢幣的中間設(shè)計了一支麥穗等。這樣就使客戶直觀的了解了銀行等金融機(jī)構(gòu)的功能和屬性，形成了一種富有個性和創(chuàng)意的視覺文化。還有一些公共場合的衛(wèi)生間門上都有非常醒目的符號標(biāo)志。讓使用者能夠根據(jù)符號來直觀明確的區(qū)分各區(qū)域以及用途。

4.2間接性的符號運(yùn)用

符號在平面設(shè)計中可以表示出一種約定俗成的含義。除了在平面設(shè)計中可以直接運(yùn)用，還可以用間接的方式表現(xiàn)出來。使符號成為一種圖形和實(shí)物，表現(xiàn)的方式更為含蓄，起到突出主題的作用。例如：可以用不同的標(biāo)點(diǎn)符號組合成不同的種類的表情符號；通過重新對文本進(jìn)行排版，來改變文本的排列形式和表現(xiàn)形式，能夠傳達(dá)出其他層面的內(nèi)在含義。這些都是符號在平面設(shè)計中間接運(yùn)用的方法。通過不同的形式和實(shí)物來表達(dá)設(shè)計者的情感，讓人產(chǎn)生眼光一亮、耳目一新的觀感。

4.3局限性的符號運(yùn)用

符號是人們在生活勞動和語言中創(chuàng)造出來的具有民族和地域特性的一種表現(xiàn)形式，受這些因素的影響，設(shè)計者在運(yùn)用符號進(jìn)行平面設(shè)計之前要考慮符號的局限性，不能夠違背當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和宗教信仰等方面的信息。這樣才能使符號運(yùn)用的更加切合實(shí)際、恰到好處。對于不同地區(qū)的人們要使用不同的符號，只有這樣人們才更容易接受設(shè)計作品。人們在欣賞某一作品時，不僅會受到語言方面的差異影響，還會受到價值觀、審美、信仰等意識方面的文化差異的影響。這些文化差異在人們對于作品的理解中占據(jù)了十分重要的地位。例如不同的國家對于戰(zhàn)爭會產(chǎn)生不同的理解。我國主張孫子“不占而屈人之兵”的理論，人為戰(zhàn)爭容易帶來災(zāi)難；而美國則主張“為自由而戰(zhàn)”，認(rèn)為戰(zhàn)爭是獲得自由的一種有效的手段[5]。這種對戰(zhàn)爭理解上的差異就會導(dǎo)致兩國在處理這一問題時產(chǎn)生不同的態(tài)度。而文化是符號的生命力，因此在符號的運(yùn)用上應(yīng)以人為本，在平面設(shè)計中對符號的運(yùn)用進(jìn)行一定的約束。

結(jié)語

總之，符號在平面設(shè)計中有著重要的意義和作用。符號具有普遍性、辨別性和限制性的特征，不僅能夠在世界范圍內(nèi)使用和流通，還能夠賦予作品藝術(shù)氣息，增加作品的想象力和感染力，給人們帶來視覺上的沖擊，讓人們能夠?qū)ψ髌愤M(jìn)行直觀的理解。同時，符號在平面設(shè)計中也得到了廣泛的應(yīng)用。使符號的作用發(fā)揮的淋漓盡致。使設(shè)計作品更加的生動形象。在符號的運(yùn)用上，設(shè)計者可以直接或者間接的運(yùn)用符號，但要考慮符號的限制性，以免引起觀賞者的某種誤解。

參考文獻(xiàn)：

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作者：和一星 單位：河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院