英語(yǔ)課堂支架式教學(xué)理論論文
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（一）最近發(fā)展區(qū)理論
前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)（ZoneofProximalDevelopment）”理論是支架式教學(xué)模式的另一理論來(lái)源。“最近發(fā)展區(qū)”是指“兒童獨(dú)立解決問(wèn)題的實(shí)際發(fā)展水平與在成人指導(dǎo)下或在與有能力的同伴合作中解決問(wèn)題的潛在發(fā)展水平之間的差距”。兒童的實(shí)際發(fā)展水平指的是兒童在某一特殊階段的智力發(fā)展，這是一種已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，他們還具有一種可能達(dá)到的發(fā)展水平，在這種水平下，兒童需要借助成人的指導(dǎo)、幫助，才能解決問(wèn)題，這兩種發(fā)展水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。支架式教學(xué)法即是在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)進(jìn)行的教學(xué)。在最近發(fā)展區(qū)里，教師和學(xué)生同時(shí)完成一個(gè)任務(wù)，這個(gè)任務(wù)的難度使學(xué)生無(wú)法獨(dú)立完成，而當(dāng)教師和學(xué)生共享文化工具時(shí)，而且當(dāng)學(xué)生將這種有文化中介的互動(dòng)進(jìn)行內(nèi)化時(shí)，就促成了認(rèn)知發(fā)展。在這種交互作用中，學(xué)生不是被動(dòng)地獲得文化知識(shí)，學(xué)生對(duì)社會(huì)互動(dòng)有自己的理解，通過(guò)將這些理解與自己在具體情境中的經(jīng)驗(yàn)整合起來(lái)，從而構(gòu)建自己的思想。
（二）支架理論
在“最近發(fā)展區(qū)”理論的基礎(chǔ)上，布魯納（Bruner）、伍德（Wood）和麥瑟（Mercer）等新維果茨基學(xué)派學(xué)者提出了“支架”理論（Scaffolding），支架理論旨在通過(guò)有效的教師與學(xué)習(xí)者互動(dòng)，幫助學(xué)習(xí)者完成其自己無(wú)法獨(dú)立完成的任務(wù)。這一理論的發(fā)展進(jìn)一步突出了互動(dòng)在學(xué)習(xí)中的功能。布魯納和伍德強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)者與幼者、教師與學(xué)生之間的互動(dòng)，而麥瑟更看重學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng)，他認(rèn)為，在學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者互動(dòng)中，存在著類(lèi)似師生互動(dòng)的支架模式，即在解決問(wèn)題的課堂活動(dòng)中，能力較差的學(xué)習(xí)者在與能力較強(qiáng)者的合作中，其知識(shí)能夠得到增長(zhǎng)，因此學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng)是知識(shí)共享和潛在的理解轉(zhuǎn)化的中介。
二、支架式教學(xué)模式在大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)中的應(yīng)用
支架式教學(xué)模式應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)，主要分為五個(gè)步驟：第一，搭腳手架，即圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題，按“最近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架。第二，進(jìn)入情境，將學(xué)生引入特定的問(wèn)題情境。第三，獨(dú)立探索，教師按照安排的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生獨(dú)立探索，由易及難地進(jìn)行訓(xùn)練。第四，協(xié)作學(xué)習(xí)，進(jìn)行小組協(xié)商、討論。第五，效果評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)包括學(xué)生個(gè)人的自我評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)小組對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)及教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。本文以《全新版大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教程4》第四單元“DealingwithCulturalDifferences”為例，將支架式教學(xué)方法運(yùn)用在聽(tīng)說(shuō)課堂上。第一步：搭腳手架。教師針對(duì)所要學(xué)習(xí)的知識(shí)，確定主題，并在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)設(shè)計(jì)合適的“支架”。“支架”的作用在于通過(guò)為學(xué)生事先做好某些部分的工作，幫助他們超越以前已經(jīng)具備的能力水平。本單元的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生通過(guò)自己搜集、了解“如何應(yīng)對(duì)文化差異”，從而創(chuàng)設(shè)有利于建構(gòu)“在不同文化中的交際差異”概念框架的情境。教師在Unit3結(jié)束后，提出一些圍繞Unit4主題的問(wèn)題，讓學(xué)生在課前思考這些問(wèn)題。如：Whatisculture?Whatdoculturaldifferencesmean?Howdopeople’sculturalbackgroundsinfluencetheirwayofthinking?Howcanwedealwithculturaldifferences?教師將學(xué)生分為若干小組（4人一組），每個(gè)小組成員的分工不同，可以在網(wǎng)絡(luò)上查閱相關(guān)信息，或去圖書(shū)館閱覽有關(guān)書(shū)籍等。總之，小組成員可根據(jù)興趣的不同，選擇不同的分工，并圍繞自己的任務(wù)搜集材料。第二步：進(jìn)入情境。教師將學(xué)生引入一定的問(wèn)題情境，并創(chuàng)造合適的條件讓其獨(dú)立探索。在課堂上，教師首先播放一段電影視頻，這段視頻節(jié)選自電影《風(fēng)中奇緣》，看完視頻后，教師讓學(xué)生以小組為單位，討論以下問(wèn)題：
（1）Wheredidthemancomefrom?
（2）Whatdidthemanthinkoflocalpeoplelivingintheforest?
（3）Whatdidthemanprobablywanttobethere?討論完畢，每組派出代表回答問(wèn)題，之后教師提出另一個(gè)問(wèn)題：Inthisvideo，youcanseetheinter-estingwayofthelocalwomansayhello.Howmanywaysofgreetingdoyouknowintheworld?同時(shí)老師給學(xué)生展示相關(guān)圖片，并給出關(guān)鍵詞，讓每組派出代表描述圖片，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化差異的存在。第三步：獨(dú)立探索。讓學(xué)生獨(dú)立探索，先由教師啟發(fā)引導(dǎo)，幫助學(xué)生沿概念框架攀升，然后逐步讓學(xué)生自己探索，最后爭(zhēng)取做到無(wú)需教師引導(dǎo)。在課堂上，通過(guò)學(xué)生對(duì)課前提出問(wèn)題的回答，教師先了解學(xué)生課前獲得的信息情況，根據(jù)學(xué)生的不足，教師予以補(bǔ)充，比如：Peoplefromdifferentcountriesspeakdifferentlanguages，maintaindifferentvaluesystems，andhavedifferentwaysoflook-ingatthings.Aperson’sculturalbackgroundinfluenceswhatheconsiderstobegoodmannersorbadmanners/politeorrude/ontimeorlate.Havingrespectfor/Learningaboutotherculturescanhelpyouavoidmisunderstanding.DoinRomeastheRomansdo.通過(guò)這些，逐步將學(xué)生引入更深入的理解，這樣不但培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立思考能力，而且發(fā)展了他們的創(chuàng)新思維能力。第四步：協(xié)作學(xué)習(xí)。進(jìn)行小組協(xié)商、討論，學(xué)生分小組討論和交流，通過(guò)討論和交流，把自己的見(jiàn)解用不同的方式呈現(xiàn)出來(lái)，從而培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和獨(dú)創(chuàng)精神。這部分主要進(jìn)行Picturetalk–DescribingChineseandWesternwaysofeating。小組成員協(xié)作對(duì)圖片進(jìn)行描述，找到中西方的差異，共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。之后每組派一名代表分享小組的討論結(jié)果。第五步：效果評(píng)價(jià)。學(xué)生在經(jīng)過(guò)自己搜集材料和小組討論之后，對(duì)本單元的主題———“如何應(yīng)對(duì)文化差異”有了充分的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)“在不同文化中的交際差異”進(jìn)行了意義上的建構(gòu)。教師這時(shí)給學(xué)生放錄音，聽(tīng)本單元的聽(tīng)力材料“EmbarrassingExperience”（材料內(nèi)容就是有關(guān)對(duì)文化差異的忽視而造成的誤會(huì)）。由于學(xué)生在聽(tīng)之前做了大量工作，聽(tīng)力材料的難度自然降低了。在聽(tīng)完聽(tīng)力材料后，教師根據(jù)內(nèi)容問(wèn)一些相關(guān)的問(wèn)題，檢查學(xué)生對(duì)聽(tīng)力材料的理解，如：Whatisconversationmainlyabout?WhatcanweinferaboutKateandRobfromtheconversa-tion?WhichcountrieshasRobvisited，accordingtotheconversa-tion?Whatisthemainmessagethatthespeakerswanttotellus?值得一提的是，支架式教學(xué)中的評(píng)價(jià)采用形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，既關(guān)注結(jié)果，又關(guān)注過(guò)程。評(píng)價(jià)包括自我評(píng)價(jià)，即學(xué)生認(rèn)為自己在這堂課中學(xué)到了什么；小組評(píng)價(jià)，即小組成員之間互評(píng)，每位成員在小組協(xié)作學(xué)習(xí)中作出的貢獻(xiàn)；教師評(píng)價(jià)，即教師評(píng)價(jià)學(xué)生的課堂表現(xiàn)，指出學(xué)生存在的問(wèn)題，從而促進(jìn)師生間的互動(dòng)和交流，及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)，達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。
三、結(jié)語(yǔ)
傳統(tǒng)的聽(tīng)說(shuō)教學(xué)模式仍以教師為中心，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生處于被動(dòng)地位，這種教學(xué)模式無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)效果不甚理想。支架式教學(xué)模式旨在通過(guò)為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)的理論框架，借助教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu)。因此，將支架式教學(xué)模式應(yīng)用于聽(tīng)說(shuō)課堂，具有實(shí)用性和針對(duì)性。它不僅可以轉(zhuǎn)換課堂上師生的角色，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，而且可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，促進(jìn)學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)與信息交換，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，提高教學(xué)質(zhì)量。
作者：白瑜 單位：西安工業(yè)大學(xué)