高雅音樂的高職教育缺失淺析

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【摘要】當前中國高職教育的發展進入了全新階段，與原先基本壓縮普通本科教育的思路相比，如今的高職教育更接近經濟社會的發展實際。但在強調“俯下身子”的同時，也對原本應有的美育和德育教育產生了一定的沖擊，其中高雅音樂的缺失就是典型，本文站在高職院校一線音樂教師的視角，對上述問題做了淺顯分析。

【關鍵詞】高雅音樂；美育；高職教育

我國的高職教育具有高等教育和職業教育的雙重屬性，是承擔我國高等教育從精英走向大眾的重要載體。高等教育的目標之一是培養具備德、智、體、美等綜合素質的高級人才，而職業教育則需要緊抓經濟社會發展脈搏，培養應用型和復合型人才，二者對受教育者的綜合素質要求有內在的相通之處，因此高職教育在強調學生技能與職業素質培養的同時也不能忽視美育等綜合素質的培養。音樂教育作為美育的重要組成部分，在高校學生的綜合素質教育中占有重要地位。在筆者求學的年代，高校學生具備一定程度的美育素養是社會共識，受過高等教育的人理應在內涵和“厚度”上與普通人有所區別。高職教育的快速發展既改變了高等教育的成分，也改變了大眾對于高等教育的共識，在此過程中美育等綜合素質的培養并未受到足夠重視，以高雅音樂為代表的音樂教育甚至有所缺失。

一、高職教育中高雅音樂教育缺失的主要表現

首先在主觀意識方面，高職院校普遍缺乏對高雅音樂的正確認識。由于在教學內容上堅持“實用”、“應用”與“夠用”原則，大部分高職教育者都認為高雅音樂曲高和寡，少人問津，完全不是高職學生的“必需品”，沒有必要進入高職課堂。同時伴隨我國經濟社會發展進入新常態，“泛商品化”和“泛娛樂化”之風不可避免的吹入高校，學校、學生和家長過于關注成績、榮譽和資本變現能力等短期利益，忽視內涵與“厚度”養成這些長遠利益，以致于浮躁跟風才是時尚，追求涵養和情操反成笑柄的荒誕現實。其次在客觀條件方面，大部分高職院校都沒有開展高雅音樂教育的必備條件。師資、場地和器材限制自不必說，在課時保障、教學資源、教學活動開展等方面更是毫無頭緒，即便有開展的學校也基本都是散兵游勇，各自為戰。要么成為個別院校裝點門面的擺設，要么淪為個別領導個人愛好的工具，這種碎片化、娛樂化、缺乏專業支持的高雅音樂教育反而是對高職學生的誤導，造成他們更加排斥和遠離本該與他們更親近的高雅藝術。

二、高職院校開展高雅音樂教育的對策淺析

高職教育中的美育教育必須符合高職教育的發展規律，也必須切合高職學生本身的層次特點。因此高職院校開展的高雅音樂教育不應該也不可能是系統的、專業水準非常高的，而應該是普世的，基礎性的，既與我國高等教育培養全面素質的目標一致，也與當前我國提倡的大國崛起，文化自信要求相適應。具體有以下幾點建議：1.站在文化自信的角度提升對高雅音樂的認識高等教育不僅要育人，更要牢牢把握育人的方向，站在文化自信的視角，高雅音樂絕不是高職學生的“奢侈品”，恰恰相反，它能在一定程度上讓處在當下整體浮躁氛圍中的學生靜下心來，陶冶情操，發現真我。同時，通過對我國傳統古典音樂、戲曲、民族音樂、經典音樂劇、歌舞劇、優秀民間曲藝以及部分西方古典音樂和交響樂的宣傳、介紹和傳播，讓真正的文化瑰寶走進高職學生的心靈，加深他們對文化自信的理解和認識。2.保障高雅音樂開展的基本條件把高雅音樂納入院校的課程體系中，采用公共課或基礎必修課的形式，保證一定的授課時數，或者采用定期開展講座、音樂作品鑒賞、活動觀摩等形式，確保高職學生對高雅音樂具備了解途徑、接觸渠道和活動載體。3.積極探索高雅音樂教育開展的新模式堅持以培養學生綜合素質，尊重學生的個性化發展為目標。革新教學手段，整合教學資源，因地制宜構筑高雅音樂的第二課堂。例如成立業余藝術團體和群團組織，有條件的學校也可成立音樂工作室、交響樂團、戲曲社團、歌舞劇團、話劇團等，以及音樂、戲劇、舞蹈和民間曲藝協會等；采取學習內容和比賽活動相結合、定期與不定期訓練相結合、表演與觀摩相結合、單項活動與學生藝術節等綜合活動相結合等教育模式。4.構建與完善高職院校開展高雅音樂教育的配套政策和措施例如在師資編制、人員交流和薪酬分配等方面進行必要的傾斜，適當增加高職院校開展高雅音樂教育的自主權；制定有針對性的業務培訓計劃；加強與社區、社會單位與專業團體的合作，例如與社區音樂組織，專業樂隊或藝術團體開展公開課、活動觀摩及業務培訓等。通過上述建議，可以進一步厘清高職院校開展高雅音樂的基本框架。希望未來高職院校里也能有更多的“高山流水”，高職學生心靈里有更多的“陽春白雪”。

參考文獻：

[1]薛松.談高職院校推廣高雅音樂的必要性.時代教育,2012年11期.

[2]吳國玲.在高校積極倡導高雅音樂.大家,2010年10期.

作者:陳才英 黃曉霞 單位:陽江職業技術學院藝術與設計系