淺談服裝設(shè)計(jì)中的戲擬化語(yǔ)言

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摘要：本文對(duì)后現(xiàn)代主義服裝設(shè)計(jì)中的戲擬化手法進(jìn)行分析研究。通過(guò)對(duì)戲擬化服裝風(fēng)格的解讀，探究其在造型、結(jié)構(gòu)、色彩、圖案、面料當(dāng)中獨(dú)特的表現(xiàn)手法，并挖掘其背后豐富且深刻的內(nèi)涵。在基于對(duì)服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)性、內(nèi)涵性提升的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)其深入分析和了解，希望將這種設(shè)計(jì)手法更加多樣的使用在當(dāng)今服裝設(shè)計(jì)中，并為相關(guān)設(shè)計(jì)師及研究者提供參考和借鑒，使服裝在具有視覺(jué)欣賞性的同時(shí)更加情感化、內(nèi)涵化。

關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代主義；服裝設(shè)計(jì)；戲擬化；反諷

戲擬化作為后現(xiàn)代藝術(shù)中常用的設(shè)計(jì)手法之一，它不僅被使用在文學(xué)作品與繪畫(huà)作品中，服裝設(shè)計(jì)中也常借助這種手法傳達(dá)設(shè)計(jì)師獨(dú)特的思想感情。戲擬化服裝利用幽默、搞怪、夸張的外形襯托出服裝中蘊(yùn)藏的情感化語(yǔ)言，使服裝具有實(shí)用性的同時(shí)更具藝術(shù)性與內(nèi)涵性，以滿(mǎn)足當(dāng)今服裝消費(fèi)者的情感化需求。那么服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中的戲擬化語(yǔ)言又是通過(guò)怎樣的手法和方式展示并傳達(dá)設(shè)計(jì)師思想的呢？

一、戲擬化服裝概述

戲擬，顧名思義，“戲”即戲弄，“擬”即模擬、模仿之意?！睹绹?guó)傳統(tǒng)辭典》中，戲擬被定義為：為取得喜劇或嘲諷效果，而模仿某一作家或作品的獨(dú)特風(fēng)格的文學(xué)或藝術(shù)作品，即戲謔模仿、滑稽模仿；表現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)中就是將既成的、傳統(tǒng)的東西打碎，加以重新組合，賦予新的內(nèi)涵。這類(lèi)服裝中更加注重設(shè)計(jì)師思想與情感的表現(xiàn)，設(shè)計(jì)師們將對(duì)于某些事物、現(xiàn)象的看法或者態(tài)度化作設(shè)計(jì)語(yǔ)言充斥在自己的服裝當(dāng)中。這些情感常常是戲謔的、調(diào)侃的、滑稽的、嘲諷的、直接的、反思的，他們通過(guò)這種方式使欣賞者產(chǎn)生共鳴，看似天馬行空的設(shè)計(jì)中實(shí)際深藏寓意，揭露現(xiàn)實(shí)，引人深思。戲擬化服裝也常常與反諷聯(lián)系在一起，通過(guò)這種方式挑戰(zhàn)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的真理、理性觀念，及權(quán)威性的設(shè)計(jì)地位，對(duì)現(xiàn)代主義服裝的規(guī)范、正統(tǒng)和嚴(yán)肅性進(jìn)行嘲弄。

二、戲擬化服裝的表達(dá)特征

1.怪誕的造型

奇怪、過(guò)分夸張、匪夷所思的造型往往是戲擬化服裝給人最直觀的印象，設(shè)計(jì)師們一改先前實(shí)穿的設(shè)計(jì)手法，代之更加大膽的方式。強(qiáng)烈的外部形態(tài)設(shè)計(jì)映射出設(shè)計(jì)師鮮明的內(nèi)心情感，通過(guò)夸張?jiān)煨偷谋磉_(dá)引發(fā)人們對(duì)于設(shè)計(jì)內(nèi)涵的思考。VivienneWestwood在2015年春夏高級(jí)定制女裝秀當(dāng)中，將重點(diǎn)放在了夸張的服裝造型上，主要對(duì)女性的胸部、腰部、臀部進(jìn)行了浮夸的造型設(shè)計(jì)。高聳的裙撐、緊身的束腰以及松散臃腫的胸部廓型與人們傳統(tǒng)觀念中經(jīng)典的“S”造型大相徑庭。這一季的設(shè)計(jì)主題被稱(chēng)為“終極生態(tài)滅絕”，VivienneWestwood通過(guò)這種“丑化”的服裝外部形態(tài)將其對(duì)于破壞環(huán)境的人類(lèi)表達(dá)出不滿(mǎn)，并呼吁人們保護(hù)地球，否則會(huì)品嘗到自己種下的惡果。

2.破碎的結(jié)構(gòu)

后現(xiàn)代主義服裝出現(xiàn)后，結(jié)構(gòu)開(kāi)始逐漸變得混亂沒(méi)有邏輯性，戲擬化服裝設(shè)計(jì)師們更是熱衷于將傳統(tǒng)的時(shí)裝開(kāi)片重新切割組合，形成與以往不同的樣式，或是對(duì)某些部位進(jìn)行非常規(guī)的改造，以達(dá)到對(duì)傳統(tǒng)服裝的破壞與創(chuàng)新，并借此批判、諷刺規(guī)矩的傳統(tǒng)服裝，達(dá)到推陳出新的效果。時(shí)尚界的“鬼才”AlxenderMcqueen在2001年秋冬高級(jí)定制女裝秀場(chǎng)上展示了“新式”西裝，他戲劇性的將衣領(lǐng)再生，轉(zhuǎn)移至腰部形成了似領(lǐng)也似西裝下擺的獨(dú)特款式，并在腰節(jié)的位置加入一片領(lǐng)子和門(mén)襟，呈現(xiàn)出一種打破視覺(jué)常規(guī)的觀感，成為整場(chǎng)秀的驚喜之處。在這其中包含著設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)服裝的戲弄與嘲諷，并表達(dá)出自己標(biāo)新立異的思想，反傳統(tǒng)、反規(guī)矩的設(shè)計(jì)理念也沿用至今。

3.喧囂的色彩

戲擬化服裝的顏色不論是在選用還是搭配上都更加大膽，熒光色、高明度、高純度以及對(duì)比色、互補(bǔ)色的使用使服裝整體更加博人眼球。AgathaRuizdelaPrada的色彩搭配永遠(yuǎn)肆無(wú)忌憚，鮮明對(duì)比色的組合，如同兒童手下的水彩筆畫(huà)，毫不顧忌使用中的禁忌，并配合充滿(mǎn)童趣的造型設(shè)計(jì)，以表達(dá)出內(nèi)心的童真世界，并期望喜愛(ài)她服裝甚至穿著她服裝的人們永遠(yuǎn)保持童心，對(duì)世界充滿(mǎn)新鮮感。

4.鮮明的圖案

戲擬化服裝中，圖案作為最直觀、清晰的設(shè)計(jì)語(yǔ)言而存在，那些反叛的、色情的、戲謔的、滑稽的，甚至是直截了當(dāng)?shù)臉?biāo)語(yǔ)圖案使服裝設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含的情感與態(tài)度再一次明朗起來(lái)。2014年以高田賢三為代表的環(huán)保標(biāo)語(yǔ)圖案設(shè)計(jì)將戲擬化服裝發(fā)展到了一個(gè)極致，“直言不諱”的表達(dá)方式將服裝中想要傳達(dá)的思想展現(xiàn)的淋漓盡致。另外，充滿(mǎn)“隱喻”的圖案設(shè)計(jì)也常被設(shè)計(jì)師們所利用，Moschino2017年春夏高級(jí)定制女裝秀將富有明暗與立體變化的二維圖案使用在服裝當(dāng)中，這被人們稱(chēng)為“紙片娃娃”系列設(shè)計(jì)的背后卻充滿(mǎn)設(shè)計(jì)師對(duì)當(dāng)今信息技術(shù)發(fā)展過(guò)快而導(dǎo)致的人與人交流過(guò)少問(wèn)題的思考：“采用二維的方式呈現(xiàn)這些服裝，意味著我們?cè)絹?lái)越習(xí)慣用平面的眼光來(lái)看待世界，不久后，面對(duì)面交談將會(huì)讓人感覺(jué)別扭?！?/p>

5.多樣的面料

環(huán)保類(lèi)面料成為近年來(lái)設(shè)計(jì)師們競(jìng)相追捧的品類(lèi)之一，它也常與諷刺、批判掛鉤，以呼吁人類(lèi)愛(ài)護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境。StellaMccartney作為主張“環(huán)保、素食”的品牌之一，在服裝面料的使用上頗有講究。品牌創(chuàng)立者StellaMccartney作為“反皮草主義者”曾多次使用人造皮草進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，通過(guò)這種方式呼吁人們保護(hù)動(dòng)物，抵制皮草，也帶領(lǐng)各大國(guó)際品牌走上“反皮草”的道路。除此之外，報(bào)紙、廢舊物品等材質(zhì)也紛紛成為設(shè)計(jì)師們呼吁低碳環(huán)保的重要媒介。

三、戲擬化服裝代表品牌

1.VivienneWestwood

VivienneWestwood的戲擬化服裝以放蕩不羈、肆無(wú)忌憚的設(shè)計(jì)風(fēng)格著稱(chēng)，她的“無(wú)政府主義”解放了20世紀(jì)的服裝，從早期的色情挑逗類(lèi)圖案到成名后致力于環(huán)保事業(yè)的她，不斷的使用強(qiáng)有力甚至無(wú)所畏懼的設(shè)計(jì)語(yǔ)言對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)起挑釁與攻擊。她常用藝術(shù)的角度來(lái)詮釋全球性的環(huán)境問(wèn)題，每一季的都不停歇的表達(dá)著呼吁人們保護(hù)環(huán)境的迫切內(nèi)心，頹廢、凌亂、略顯滑稽成為她后期設(shè)計(jì)的主要特征。VivienneWestwood在2014年春夏女裝秀中以《紅舞鞋》的故事為靈感，模特們身穿紅色高跟鞋、破碎的花朵連衣裙，頂著恐怖的妝容上臺(tái)扮演著“失去理智的消費(fèi)主義者”，由此也告誡人們要遵循可持續(xù)發(fā)展，做到消費(fèi)少而精。

2.Moschino

幽默、滑稽、調(diào)侃式的諷刺是Moschino服裝設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)，搞怪浮夸的外形以及個(gè)性化的元素使其頗受年輕人的愛(ài)戴，經(jīng)典奢侈品服裝的戲謔與再設(shè)計(jì)更成為其最為獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法之一。“StoptheFashionSystem”作為Moschino創(chuàng)始以來(lái)就表達(dá)的核心思想，體現(xiàn)了其對(duì)高昂價(jià)格的高級(jí)時(shí)裝的不滿(mǎn)，和對(duì)盲目追求潮流的時(shí)尚犧牲者的諷刺。其最著名的將Chanel經(jīng)典絎縫外套進(jìn)行再設(shè)計(jì)，飾以粗重的金色的紐扣并配金色腰鏈，在外套背后加入圖標(biāo)、圖案并寫(xiě)上自己的署名也成為代表其品牌風(fēng)格的靈魂之作。

四、戲擬化服裝未來(lái)展望

戲擬化服裝作為一種充滿(mǎn)個(gè)性并蘊(yùn)含情感的服裝類(lèi)型深受人們的歡迎，如今它已不僅是設(shè)計(jì)師們?cè)跁r(shí)裝周舞臺(tái)上的專(zhuān)利，同時(shí)也將向著更加日?；姆较虬l(fā)展。當(dāng)今人們?cè)絹?lái)越講求表達(dá)個(gè)性、亮明觀點(diǎn)，服裝也不例外，標(biāo)語(yǔ)、戲謔類(lèi)圖案也常使用在我們的日常服裝中，戲擬化服裝也正用這樣的方式滿(mǎn)足當(dāng)今的時(shí)尚先鋒們。戲擬化服裝中包涵的情感與態(tài)度常起到引領(lǐng)、呼吁大眾的作用，一般來(lái)講有著積極影響，但由于戲擬化服裝表達(dá)的內(nèi)容越來(lái)越廣泛，設(shè)計(jì)師們也更加大膽，所以并不排除會(huì)出現(xiàn)一些低俗、消極的內(nèi)容。但相信服裝大師們會(huì)通過(guò)他們每一季的，引領(lǐng)并把握整個(gè)趨勢(shì)，使其向著更加積極的方面發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

戲擬化服裝以自己強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)語(yǔ)言自成一派，通過(guò)諷刺、戲謔的方式表達(dá)設(shè)計(jì)師的個(gè)人主張及內(nèi)心感受。隨著時(shí)代的變遷與發(fā)展，人們的思想逐漸開(kāi)放，越來(lái)越喜歡表達(dá)個(gè)性與態(tài)度，戲擬化服裝也逐漸受到人們的追捧。在世界服裝大師VivienneWestwood、Moschino等人引領(lǐng)下，這種獨(dú)特的服裝風(fēng)格也影響了越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師。相信未來(lái)戲擬化服裝也將更加日?；?，被越來(lái)越多的人所接受，同時(shí)應(yīng)用在我們的生活當(dāng)中，并呈現(xiàn)出積極向上的一面。

參考文獻(xiàn)：

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作者:周元淏 喬南 單位:河北科技大學(xué)紡織服裝學(xué)院