學前教育學院論文精選(九篇)
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第1篇：學前教育學院論文范文
隨著我國新課改的深入推行以及高等教育的大眾化，使得近幾年高職院校的學前教育專業(yè)的師資隊伍在逐漸的發(fā)展壯大，并且專業(yè)化程度也在逐漸的加強，但是仍然存在著一些問題。
1.新教師對于學前教育專業(yè)的專業(yè)特殊性缺乏了解，并且實踐經驗不足近幾年來，隨著學前教育逐漸受到關注，學前教育的師資力量之間的增強，高職院校的教師一般是本碩生，他們擁有著豐富的理論知識，但是缺乏實踐經驗。因此當招聘來的新教師進行說課的時候，他們往往按照自己對于知識的理解進行講授，少有在幼兒園崗位實踐的經歷，這樣就使得講授的內容學生往往聽不懂，或者學生聽得非常乏力。他們很少站在教師的角度進行知識的分析以及講解，這樣就不利于學前教育專業(yè)教學質量的提升。
2.入職后教師培訓形式單一，缺乏針對性我國目前高職院校對于教師入職后的培訓方式比較單一，一般就是在入職后由老教師針對所有新近教師對于學校環(huán)境、學校規(guī)定、專業(yè)規(guī)定等進行短期的培訓，而且培訓的內容比較籠統、簡單，根本不能夠讓新教師真正地了解到自己專業(yè)的特點，尤其是學前教育這個對教師綜合素質要求比較高的專業(yè)，入職后的簡單培訓不能夠讓新老師認識到學前教育的特殊性，也不利于新老師對于教師角色的轉變，并且在之后的教學中再培訓的機會非常少，這樣就非常容易導致學前教育專業(yè)的教師不能夠根據學生的特點進行教學，也不利于教師將學前教育專業(yè)所要求的“德智體美”素質，與專業(yè)知識、專業(yè)技能的融合。
二、高職院校學前教育專業(yè)師資隊伍建設策略
1.培養(yǎng)“雙師型”教師我們知道學前教育專業(yè)是一個比較特殊的專業(yè)，因為學前教育專業(yè)的學生不僅僅需要掌握學前教育的基礎以及專業(yè)知識，還要求教師具有良好的思想道德素質以及心理素質，因此對于注重應用技術培養(yǎng)的高職院校來說這是一個嚴峻的挑戰(zhàn)。因此高職院校學前教育專業(yè)的教師必須是“雙師型”的教師，不僅需要有良好的專業(yè)理論知識，還應該具有實踐經驗，只有這樣才能夠在教學中將專業(yè)技能與良好的心理、思想道德等進行完美的融合。因此面對著社會的發(fā)展需要，高職院校應該逐漸的建設一支“雙師型”的教師隊伍，從而為社會培養(yǎng)真正適應社會發(fā)展需要的學前教育教師人才。
2.在教師隊伍的組建過程中我們要嚴把關、高要求，構建合理的師資結構師資隊伍的質量是高職院校學前教育專業(yè)建設的核心環(huán)節(jié)，因此要想打造好的學前教育專業(yè)，我們就應該有一支高素質的專業(yè)教師隊伍。例如，我們在招聘新教師的時候，就可以充分地面向整個社會進行招聘，不僅在學歷上進行要求，而且應該在年齡結構、專業(yè)素質等方面都要進行綜合的考核。當然對于特別優(yōu)秀的人才我們應該開放綠色通道，從而不斷地吸引人才、留住人才，提升整個教師隊伍的素質，為接下來建設“雙師型”教師提供良好的基礎。另外，為了推進高職院校學前教育專業(yè)師資隊伍的專業(yè)化進程，我們還應該針對學前教育的課程，將教師按照不同的課程分為理論性教師以及技能型的教師，技能型教師包括手工教師、彈唱教師、舞蹈教師、口語教師、兒文教師等，理論型的教師包括學前心理學教師、教育學教師、中外幼教史教師、幼兒園活動設計教師、幼兒園班級管理教師、幼兒園游戲教師等課程教師。這樣可以讓教師各司其職，針對自己的專業(yè)進行深度的挖掘，有助于提高整個學前教育師資團隊的整體質量，從而不斷地提高高職院校學前教育的專業(yè)素質，為社會輸送真正需要的“德智體美勞”等綜合素質較高的學前教育的教師。
3.強化教師培訓，提高教師專業(yè)化的素質對于新進教師來說一定要注重入職后的教育培訓，這有助于新教師進行角色的轉變，也有助于新進教師真正地了解到學前教育的特殊性，從而促進整個教師隊伍的建設。因此對于入職后的培訓，我們可以采用老教師帶新弟子的方式，這樣就可以讓新老師全方位地感受到學前教育的特殊性，并且不斷地在日常生活中感受到老教師的人格魅力，從而不斷地轉變自己的教師角色，有助于專業(yè)教師隊伍的構建。例如，我們可以與幼兒園建立緊密聯系，每位新教師每年都有固定的下幼兒園鍛煉的機會，學前教育專業(yè)的新進教師可以充分利用下園鍛煉的實踐時間進行雙向指導，從而盡快地轉變自己的教學思維，轉變自己的教師角色，還可以通過對兒童課堂上的案例進行分析，從而充分地掌握兒童的心理，把握學前教育專業(yè)的最新情況，促進對于學前教育專業(yè)學生的指導。社會是在逐漸發(fā)展的，學前教育也在逐漸的發(fā)展中，因此對于老教師而言，進行再培訓也是非常重要的。因為老教師在長期的教課過程中可能教學思維就會僵化，教學方式也會逐漸落后，因此為了使整個教師隊伍始終順應社會發(fā)展需要，我們應該定期對于老教師進行培訓，從而促進這個教師隊伍適應社會的發(fā)展。例如，我們可以針對老教師的特點進行講座式的培訓。聘請學前教育行業(yè)中的專家進行專題講座或者進行現場教育觀摩，甚至可以采用電影等方式進行學習，總之，這樣的培訓時間應該短、方式應該活潑，從而帶動老教師的學習積極性。
4.高職院校不斷地加大軟硬件的投入，為教師專業(yè)化發(fā)展提供資源保障隨著社會科學技術的不斷進步，電子計算機不斷地被引入到高職院校教學過程中。因此高職院校為了提高學前教育師資隊伍的質量，以及不斷地適應社會發(fā)展的需要，應該不斷地加大軟硬件的投入，促進教學的數字化、信息化。這樣可以有利于教師利用網絡，不斷地在網絡上尋找真正適合學生的教學材料，或者不斷地吸取目前教學中先進的教學理論，促進學前教育理論不斷地更新，從而保證與社會發(fā)展的同步。我們可以利用網絡，進行遠程教育或者進行學前教育實際課堂觀摩，這樣有助于提高高職院校教師的實踐能力以及專業(yè)水平。例如，山東某一高職院校，由于現實條件的約束，不可能時時地送教師進行課堂教學的實地觀摩，于是他們通過給教師配備電子計算機等，定時地給教師發(fā)送精品的課堂視頻，或者先進的教學理論，這樣就可以讓學前教育的教師，不斷地進行學習，從而保證自己專業(yè)知識的先進性，以及教學模式的先進性，有助于促進學前教育師資力量的提升。
三、結語
第2篇：學前教育學院論文范文
在幼兒園開展的各種教育活動中，傳統的思想往往只注重于教師的“教”而較少考慮幼兒的“學”。幼兒園的教育是由“教”與“學”雙邊因素同時交互作用構成的教育活動，這一活動是教育過程的核心環(huán)節(jié)，其質量直接影響教育目的的是否達到。幼兒作為學習的主人，應該是主動的學習者，而教師作為教學的主人，自然也應該是一個深諳教育藝術并善于創(chuàng)造性加以應用的教育者。過去，人們習慣以二元論的觀點（主體與客體的關系）看待他們，分別單獨去談論他們，而不是將其看成一個相互依存、相互作用的共同體。那么，在教育活動中怎樣處理好“教”與“學”的關系？為此，我在教學實踐中做了一些探索，我就以下幾種方法舉例談談。
一、教師應利用游戲的趣味性對幼兒因勢利導
幼兒園工作《規(guī)程》指出：“以游戲為基本活動形式，寓教育于各項活動之中”。游戲為每個幼兒提供了能量顯示自己能力和水平的最佳辦法。在教育活動中，我改變了過去單純由教師講解、演示、示范來灌輸知識的狀況，通過游戲化方式，讓幼兒充分動腦、動手和動口，使他們的感官處于最佳活動狀態(tài)，充分調動幼兒參與的積極性，發(fā)展思維能力。
例如：在“認識小工具”活動中，開始我把它設計成到“汽車王國探索秘密”的游戲形式，為幼兒提供感性材料，讓幼兒在各自操作中，了解這些工具的性質、形狀、差異和彼此之間的關系。幼兒在操作中不僅可以觀察的更細致，而且可以使多種感官參與活動，讓幼兒在自由自在、無拘無束的活動中，認識和理解教師所提供的認識對象。因此說，教師的“教”是寓教于幼兒愉快的游戲之中，遵循了幼兒身心發(fā)展規(guī)律，使他們可以根據自己的興趣愛好，有選擇地進行各項活動，為他們提供了展現才華、實現自我機會的“學”。
二、教師應利用幼兒的個性特征，誘導其“創(chuàng)作”思維的發(fā)展
魯迅曾說“孩子是可以敬服的，他常想到星月以上的境界，想到地面以下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的言語，他想飛上天空，他想潛入蟻穴……”這說明幼兒本身就有自己的世界和特點，具有極其豐富的想象力和好奇心，有著強烈的求知欲和探索精神。因此，在教育活動中，我鼓勵幼兒大膽去探索，去發(fā)現，再通過教師的啟發(fā)引導，最后到達教學的目的。
例如：中班語言活動《家》，教師事先不念詩歌的內容，而是給每個幼兒一張背景圖（畫有藍藍的天空，綠綠的草地，清清的河水，密密的樹林，紅紅的花兒……）和各種圖片，讓幼兒自己動手將圖片粘貼到何時的地方，教師巡回指導并啟發(fā)幼兒：天空是誰的家？樹林是誰的家？河水是誰的家？草地是誰的家？讓幼兒自發(fā)地去思考，去尋找結論，教師及時發(fā)現并贊賞幼兒的操作，活動數分鐘后，教師請幼兒說出圖片內容，就編成了一組完整的詩歌，而且全班每個孩子的詩歌都不同。在整個教學過程中，教師的“教”不是把結果教給幼兒，而是鼓勵幼兒大膽創(chuàng)作，讓每個幼兒都能在自己原有水平上獲得發(fā)展的“學”，從而發(fā)揮幼兒的能動作用，提高了幼兒學習語言的積極性和創(chuàng)造性。
三、教師應利用電教手段，提高幼兒的觀察記憶能力
二十一世紀是以現代教育手段為載體的信息時代，多媒體的運用是幼兒教育適應社會發(fā)展的需要，它所具有的直觀形象、新穎的特點，是孩子們最受歡迎的手段。在教育活動中，教師恰當地運用電教手段，能促進教師教育活動過程中“教”的趣味性，提高幼兒“學”的積極性。
第3篇：學前教育學院論文范文
關鍵詞：對外漢語；文化教學；內容；原則
中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-02-0060-03
一、對外漢語文化教學的主要內容
（一）語言要素中蘊含的文化因素
1.詞匯方面
詞匯是語言的基本單位，一個民族的文化也會深植于詞匯之中。同時學習一門語言，詞匯是最重要的一部分。所以對于漢語學習者來說，了解漢語詞匯中的文化因素也是非常重要的。比如在中國，人們對血緣關系十分重視，所以親屬稱謂十分復雜。它不僅和其他民族一樣，地區(qū)分上下輩分，而且在父母系、嫡庶出、年長幼等同輩橫向方面，也有極其嚴格和細微的規(guī)定。比如，英語中的uncle就可以表示一切與父親同輩的男性親屬或非親屬，而在中文中就要分伯父、舅父、姑父、姨夫等。這種現象雖然復雜，但終究不會影響人們的交際，但是有時一個詞匯在不同的語言中會有完全不同的意思，若不將這一部分弄清楚，將會嚴重影響兩種文化的人們之間的交往，很容易纏身誤解甚至摩擦。比如，我們中國人常常把自己比喻作龍的傳人，中國傳說里的龍也是能給人們帶來福祉的神獸，所以中國有很多關于龍的詞語，像龍馬精神、生龍活虎、龍騰虎躍等等，這些詞的意思大多是美好的或非貶義的。但是在西方人眼里，龍是兇猛恐怖的動物，它代表著邪惡，是西方人畏懼的意象。自然而然地當他們聽說中國人是龍的傳人時，會把他們心中龍的想想轉移在中國人身上，于是就會產生誤解和偏見。我們在對外漢語文化教學中就要努力解決這類問題。畢竟學習語言的目的是進行交際，我們文化傳播者還要在傳播語言的同時，把握一切機會向外國人介紹自己國家的文化，消除來自不同文化人們的誤解，使其可以正確地認識和評價中國文化。
2.語法方面
語法是思維的結果和工具，所以語法會反映一種文化的深層心態(tài)特征。語言受文化的影響，不同的文化背景下孕育出不同的語言。因此在漢文化的影響下漢語語法表現出其特殊性。中國文化深受半封閉的大陸性地理特性、農業(yè)經濟、宗法制社會的影響，產生了極具民族特性的心理特征。比如注重領悟性的思維方式表現在漢語語法中就使?jié)h語注重意合而不注重形態(tài)。因此，我們漢語中缺少形態(tài)的變化，并不如印歐與那樣擁有大量的詞綴和派生詞，漢語的大多數詞語都是復合形成的，而且也沒有明顯的此類標志和豐富的構型法。正因為漢語語法如此隨意，也就使有些句子具有許多個意思，也就會在使用時產生歧義。那么如何才能避免歧義的發(fā)生呢？除了陳述者有意地是表達清楚外，接受者也應了解中國人的思維方式，這樣才能領會言語之中蘊含的意義。這一部分也是對外漢語文化教學最困難的一部分。畢竟，任何成年的漢語學習者已經形成了適應自己文化的思維方式，要想完全了解另一個民族的思維方式非常困難。尤其思維這種抽象的東西，不像其他文化內容那樣具體，培養(yǎng)思維方式也不是一朝一夕能夠完成的，必須要深入到生活中從方方面面滲透才能達到較好的效果。這就對我們文化教師提出了更高的要求。
3.漢字方面
文字是記錄語言的書寫符號系統，漢字是漢民族的祖先在長期的生產和生活過程中創(chuàng)造出的書寫符號系統。漢字本身有其嚴謹的規(guī)律和系統性。雖然中國土地幅員遼闊，每個地方的方言各異，有時差別巨大，語言不通，但是卻東可以用相同的漢字記錄下來，而且所有人都看的懂；雖然古今漢語的語音經過時間的洗禮也有很大變化，但我們依然可以讀懂古籍，了解先人的歷史和思想。可以說正是因為漢字的字形幾千年來自行沒有顛覆性的變化，才使得我們中國的文化可以完好的保存下來，有許多民族的文化都是因為歷史上的文字變革才造成了文化斷層，許多優(yōu)秀的文化成果都沒有保存下去，永遠塵封在歷史當中而沒有被后人所知曉和傳承。另外這種歷史的傳承性和獨特的形體使得漢字成為一種獨特的文化，成為世界文字史上的一道亮麗的風景——漢字書法藝術。從殷商時期的甲骨文開始漢字歷經了甲骨文、金文、篆書、隸屬、楷書的的演變。各代的書法大家們把漢字注入了新的內涵，或使其清新秀麗，或使其狂放不羈。而且書法藝術和繪畫藝術、詩詞藝術結合起來，給世界留下了數不勝數的傳世佳作。漢字不僅僅記錄我們的語言，更體現了漢民族的文化精髓——方方正正、剛直不阿。弘揚漢字文化讓更多的人了解漢字文化有利于中華文化的向外傳播。世界會因漢字更了解中國，消除對中國文化的誤解，增進彼此之間的友誼。漢字還可以讓世界領略到獨特的書法藝術，給世界人民帶來全新的審美享受。因此我們在對外漢語文化教學中的漢字文化教學的重點并不是教學生寫漢字，而是要讓學生漢字中所蘊含的文化內涵。
（二）與價值系統相關的文化因素
在跨文化交際過程中，價值觀是一個非常關鍵的問題。價值觀處于文化的底層，不易被人理解。不理解價值觀的差異也就不能理解不同文化之間的根本差異。中國的價值體系與其亞洲以外的他文化有很大的不同，尤其與歐美文化相去甚遠有時甚至截然相反。比如，中國的孩子如果犯了錯，中國的家長不僅會嚴厲地批評他，甚至還會打孩子。這在西方人看來是虐待兒童，不講人權的表現，父母是要受到法律的懲罰的，因此會對中國父母產生誤解，誤認為中國人是野蠻的。但在相當多的中國人眼中會認為這很正常，因為中國古代長期處于父權社會，封建倫理道德的觀念根深蒂固，孩子必須絕對服從父母，一旦做錯事，父母就有權利懲戒孩子。另外，“養(yǎng)不教父之過”的思想是家長承擔了教育孩子的主要責任，父母把對孩子的責罰當做是一種教育的方式，所以，中國父母并不認為有什么不妥，反而認為“愛之深，責之切”。又如，中國社會趨向于群體取向，而群體取向的延伸就表現為他人取向，力求使自己的行為符合群體的意志。所以中國人表現得謙虛謹慎、相互依賴、提倡集體主義和愛國主義，獲得成功也把功勞歸于集體力量和他人的幫助。而西方則強調個人的價值，主張張揚個性。在西方人眼里中國人顯得過分死板，沒有個性。由此可見價值系統中的差異是兩個文化背景的人們在交際中產生障礙的根本原因。所以作為對外漢語文化教師，對漢文化與其他文化在價值觀念上的不同進行點撥是非常有必要的。
（三）習俗文化
中國文化源遠流長，傳統習俗文化更是多姿多彩，更是有著獨一無二的個性。這些習俗文化是中國文化的重要組成部分，是深入到與我們息息相關的生活中的文化，因此也是對外漢語文化教學的重要內容之一。如果不了解中國人平時生活中的習俗，漢語學習者與中國人的交往就會產生許多麻煩，因為中國的許多習俗中包含著中國人的習慣和禁忌。就拿婚禮來講，西方人信奉基督教，一次結婚時男女雙方會在親朋好友和牧師的見證下，許下不離不棄的誓言，婚禮未必熱鬧但卻莊重，親戚朋友會送自己驚喜挑選的結婚禮物送給新人。與西方人不同，中國人的婚禮大多大操大辦，一定要熱熱鬧鬧風風光光，這與中國人好面子的性格是分不開的。很多外國人參加中國的婚禮會顯得很不習慣，尤其是中國人直接送禮金給新人這讓外國人大為驚訝。又如，中國傳統節(jié)日里的許多習俗像過年時貼春聯、放鞭炮，外國人只覺得有意思，但卻不知什么意思。中國文化受宗教影響很大，許多與宗教有關的習俗都保留下來，它們已經深入我們的生活，而我們卻因為太常見而忽視了他們本來的宗教內涵。我們臘八節(jié)吃的臘八粥與佛祖釋迦摩尼有關，平時喜歡測算風水選擇良辰吉日與道教五行八卦有關。這些古老的習俗除了使我們的生活多姿多彩外，還使中國文化蒙上了神秘色彩，深深吸引著外國人，勾起了它們探求的欲望。所以，對外漢語文化教學內容中很應該有習俗文化的一席之地，除了吸引更多的外國人學習漢語之外，還可以弘揚中國的習俗文化，讓世界了解中國。
二、對外漢語文化教學的原則
（一）循序漸進原則
作為對外漢語教師，我們所面對的學生是來自不同國家、不同文化背景的學生。有些學生具有與我們截然不同的文化背景、，因而理解起一種全新的文化會存在很大的困難。學習文化同學習語言一樣，是一個循序漸進的過程。在進行文化教學時，首先從比較容易理解的內容入手，比如先了解春節(jié)、端午節(jié)和清明節(jié)這樣的傳統節(jié)日和婚喪嫁娶這種平時能夠接觸到的傳統民俗。對于這些每個人都經常見到的和比較具有中國特色的文化內容，學生比較有興趣，而且也容易理解。然后，在更深一步地延伸到傳統道德以及世界觀、哲學觀等比較抽象的內容。這些文化內容在中國人看來都十分難以理解，更不要說是正在學習漢語的外國人。雖然如此，我還是覺得這些是我們中華文化的精髓，要想了深入的了解中國，做一個中國通，這些知識的攝取必不可少。
（二）客觀性原則
每一種文化都有其客觀性。雖說文化沒有高低之分，但我們不得不承認每一種文化都有其精華的一部分和糟粕的部分。尤其是當一種文化存在的時間比較長時，就難免在某個歷史時期形成某些錯誤的文化意識。中國是一個具有五千年文明的大國，它的文化延續(xù)五千年不斷是值得我們每一個炎黃子孫驕傲的。同時，他也是世界文化寶貴的遺產。他遺留下了寶貴的精神財富和物質財富如諸子百家和長城故宮等燦爛的瑰寶。但是，由于中國大部分的歷史都處在原始社會的蒙昧階段和封建專制社會，政治制度上不是十分先進，以至于科學的發(fā)展在大段的時間里都受到阻礙，所以許多封建制度下產生的思想和風俗并不具有科學性，甚至對人是十分有害的。例如，奴隸社會時盛行的殉葬制度是對人的生命的嚴重戕害，這種風俗是非常殘忍的。再如，中國古代盛行的女子纏足，給女性的心理和生理都留下了難以磨滅的陰影，除了對女性的傷害外別無其他。但是這些丑惡的風俗都是根植于中國的迷信思想和男尊女卑的倫理綱常。古代人認為人死后靈魂不滅，所以君主死后仍想享受被人服侍的帝王待遇，就一定要把生前服侍他的奴隸殉葬。傳統倫理里認為女性是男性的附屬品，三綱五常也教育婦女自己地位低下。男人認為小腳走西路來搖搖晃晃姿態(tài)優(yōu)美，女性就必須要纏腳。隨著科學的發(fā)展，人們破除了迷信。現代教育也使人們認識到人人平等，沒有高低尊卑之分。這些中華文化中的糟粕自然也被摒棄。但是，對于這些并不科學的思想和風俗我們不能刻意回避他，他們確實造成了一些特殊的文化特征，這些特征更是反映在了語言里。所以對待文化，作為對外漢語教師我們必須本著公正客觀的態(tài)度向學生介紹。對自己的文化是如此，對待他人的文化更應該這樣，時時牢記文化沒有高低之分。客觀對待自己文化的同時，尊重別國文化。
（三）針對性原則
至于對外漢語文化教學到底怎樣選擇教授的內容這是一門學問。在講授時，我們不能漫天撒網信手拈來。對于內容的選擇要慎之又慎即有針對性。什么事針對性呢？他包括兩個方面。首先應當選擇一個話題和方向即內容上有針對性。課上所講授的內容要緊緊圍繞這個既定的方向，這樣內容才集中，才便于學生理解和記憶。在課前，教師要做好充分的準備。要確保這一話題和內容是有意義的。另外，還要根據不同國別的學生確定不同的文化內容。如果一個班的學生大多來自亞洲如日韓，難么他們的文化背景就與我們十分相似，許多文化理解起來就十分容易，對他們的文化教學就要著眼于漢文化圈內不同國家在個別方面的差別，講授的內容層次要更深一些。對于來自除東亞以外國家的學生，由于文化背景差異太大，很多方面會存在疑問，這時就需要我們挑選比較淺層的知識進行講解。文化教學也要因人而異，有選擇性的、有針對性的進行教學。
（四）實用性原則
文化內容那么多，什么是最重要的呢？當然是與我們生活息息相關的內容。尤其是對在中國學習漢語的外國留學生來說，除了學習漢語，他們在中國還要生活，如何盡快適應新的生活和社會環(huán)境、早如融入中國的文化圈子，是最迫切的問題。我們文化教學就要把它當做第一要務，在選擇課程內容的時候，注意選擇具有實用價值的內容。比如說中國的傳統節(jié)日、風俗習慣、日常禁忌。在見到老人時，要恭敬有禮。西方人習慣直呼其名，但東方人崇尚長幼有序，在稱呼上要體現出長者德高望重的地位，如李老、張老。在西方人的文化里，年齡被視為隱私，尤其不可以冒昧地詢問女性的年齡，否則被視為不尊重對方。在中國人眼里，傳統的思想并不認為年齡是隱私，尤其是長輩詢問晚輩的年齡，更被視為關心晚輩。中國人在受到夸贊時常常表現得十分謙虛，西方人則不然，一旦受到了肯定，則馬上表達謝意，這種種差異，都讓來自不同文化的人在交往時產生不快。有了這些基本的文化生活常識做準備，彼此互相了解，才不至于產生不必要的誤會和麻煩。
（五）交流互動原則
第4篇：學前教育學院論文范文
關鍵詞 口語交際能力 演講與辯論 課程教學
中圖分類號：G424 文獻標識碼：A
Analysis of the Independent College Chinese Speech and Debate
Teaching and Oral Communicative Competence
CHEN Lingling
（Shaanxi Normal University， Xi'an， Shaanxi 710062；
City College of Dongguan University of Technology， Dongguan， Guangdong 523106）
Abstract Oral communication ability is the "listening， speaking" two parts of capabilities in the language of the four modules； especially emphasize the ability to speak. In independent institute language teaching， the importance of oral communication ability and students' professional skills comparable， thus， independent college should train students' oral communication ability. The speech and debate as the ability to develop oral communication in two major sections， independent college language teaching has an essential role. From the students' oral communication ability departure to university lectures and debates based curriculum， expand elaboration.
Key words oral communication ability； speech and debate； course teaching
1 演講與辯論簡介
演講與辯論是提高學生口語交際能力的兩個重要方面，根據現代漢語詞典的解釋，演講是指在公共場合，采用有聲語言和肢體語言作為手段，針對某個或某些具體的問題，完整地表達自己的個人主張或見解，闡述道理或者抒發(fā)內心的情感，并進行鼓動的一種語言活動。演講能對個人的口語表達技巧及心理素質進行良好的訓練，對學生個人的膽量及表達能力是一個極有利的鍛煉。
而辯論是針對某一問題上，參賽雙方采取爭辯的方式以捍衛(wèi)自己的觀點，通常情況下，由于辯論賽采取的是駁斥對方觀點的形式，因而場面是極其激烈的。辯論對個人能力的培養(yǎng)主要從三個方面：有條理的邏輯能力、敏捷的思辨能力以及在賽場上雄辯的能力，因而辯論對個人綜合能力的培養(yǎng)是多方面的，同時也需要花費大量的時間和精力。
2 演講與辯論的有效教學
2.1 多樣化教學組織形式，提高學生參與教學的主動性
傳統意義上的教學教師占據主體地位，學生都是被動地接受知識，而隨著現代教育逐漸提倡注重學生在教與學中的主導地位，注重讓學生主動參與到教學活動中，成為課堂的主導。這個過程就需要教師對教學組織的形式進行著重的思考，從多方面充分結合學生的特點，提高學生的課堂參與度。
首先，要結合學生的興趣所在。在演講與辯論教學的初級階段，學生由于尚未掌握一定的技巧，對陌生的話題較不熟悉，因此，教師要尋找同學們共同感興趣的話題，例如：故事、笑話等。找到學生的興趣所在才能順利開展教學，讓學生逐漸將注意力轉移到學習中，從“逼著學”到“主動學”。這個過程一定要忌諱偏難的話題，這樣的話學生難以開口，會對學習逐漸喪失興趣。
其次，采用多媒體教學，讓學生在觀摩中學習。在課程教學進行到中階段時，教師要適當采取一定的教學方式闡述演講與辯論的技巧，包括兩種口語表達方式與一般表達方式的不同，肢體語言的合適應用等。高科技的多媒體教學手段為教學提供了極大的便利，使得學生在課堂上足不出戶便能欣賞到優(yōu)秀人才的講演與辯論，從中觀摩技巧，逐漸學習在不同主題下如何運用言語表達以及肢體語言征服聽眾。
2.2 合適安排教學內容，強化教學方法
無論是演講還是辯論，都需要有一個循序漸進的過程，教師在組織教學的時候，應根據學生的具體特點，在教學的初始階段，讓學生掌握基礎理論，對一些場景進行簡要模仿。在中級階段，帶領學生通過多媒體觀摩大型賽事的比賽現場，領會大型比賽的氛圍，觀摩優(yōu)秀的演講者與辯論者是如何征服受眾，同時教授學生如何在短時間內搭建表達內容的框架，培養(yǎng)學生的及時思辨能力，在即興演講與辯論賽中快速做出反應。在教學的最后階段，進行演講及辯論賽的實戰(zhàn)演練，選擇題目，組織全班同學進行積極準備，并在課堂上展現成果。
2.3 合理考查，公平評價
教學需要進行考核才能明確教學的進展、問題，因而，教學的考核極其重要。尤其是對于高等職業(yè)院校來說，這種考核對于鞭策那些態(tài)度不端正的學生具有立竿見影的效果。因而，在演講與辯論的教學中，為了使教學達到預期目標，需對學生進行平時成績考核（占30%）及最終成績考核（占70%），平時成績包括出勤率、平時演講與辯論情況、課堂上的表現等綜合情況，而最終成績是學生的個人演講與小組辯論的綜合成績。這樣的綜合性考查機制能有效讓學生參與學習，并以積極的態(tài)度投入學習。
同時，還應對學生的表現作出積極的評價。獨立學院院校的學生由于一開始便存在底子薄、態(tài)度差的問題，因而在大多數情況下，教師都不會對他們作出積極的評價。因此，一個積極的評價對于這些學生來說，意義重大。教師在學生作出一定努力之后，進行公平、積極的評價能有效的激發(fā)學生的學習主動性，讓其在后續(xù)的學習中沖勁更足。
3 有效演講與辯論中應注意的問題
（1）學會傾聽，注意傾聽。傾聽是一門重要的說話藝術，據相關調查表明，人與人的交往中，聽的部分占據了55%，由此可見，聽的藝術之重要性。在演講與辯論中，傾聽不只是簡簡單單的接受對方發(fā)出的聲音，而是通過傾聽和思考，將這些聽到的聲音轉化為重要的信息內容，并對這些內容加以思考、分辨，提取核心內容部分。同時還應注意聲音發(fā)出者在講話時的神情動作，注意領會其中的要領，并在較短時間內做出思考。
（2）表達要自信。在交流中，說話者必須要有底氣，這樣才能讓受眾覺得表達是有據可信的，尤其是在征服聽眾的演講與征服對手的辯論賽中。這便要求我們的學生在平時的生活與學習中通過開闊自己的眼界、樹立積極的心態(tài)，學習強有力的表達技巧，在交流中、演講中、辯論中，做到有話可說、有話敢說、有話會說，在表達時自然得體、大方有度。
4 總結
在現代化的社會里，缺乏較強的口語交際能力是無法實現全面發(fā)展的。筆者結合自身的經驗，在前人的看法上對現階段獨立學院語文教學中培養(yǎng)口語交際能力的典型課程演講與辯論課程的教學進行了一定的思考，認為現階段的演講與辯論課程的教學仍然存在著一定的缺陷，需要從教學者與學習者兩個方面作出積極努力。當然，學生口語交際能力的培養(yǎng)并不止上述的演講與辯論訓練，其他的如討論、復述、交談等也都是極其有利的方式，教學需要根據實際需要及實際條件選擇合適的方式對學生進行能力培養(yǎng)，最大程度實現學生口語交際能力的全面提升。
參考文獻
[1] 吳彩霞.在語文教學中培養(yǎng)學生的口語交際能力[J].考試周刊，2011（4）.
第5篇：學前教育學院論文范文
關鍵詞：初中語文，情境教學，多元智能理論
【中圖分類號】427 【文獻標識碼】A 【文章編號】
多元智能理論被喻為二十一世紀主流教育思想之一，主張智能是分布的、情境化的、可以發(fā)展的。而情境教學法主張在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，與多元智能理論強調以學生為中心的自主學習可以說有很多共通之處。
近年來，隨著我國教育體制改革不斷深化，課程改革也逐漸深入，在教育理念上 “以學生發(fā)展為本”備受關注，而“全面提高學生語文素養(yǎng)”的語文課程理念已經普遍為語文教師所接受。在初中語文課堂上，越來越多的教師嘗試運用情境教學方法，取得了一定的效果，但這種運用沒有形成一個完整的系統，還存在一些可以繼續(xù)提升的空間。
情境教學比較符合中國語文教學規(guī)律，在幫助語文教師實現教學轉型的過程中效果比較好，而多元智能理論則比較符合我國近年來倡導的“以學生發(fā)展為本”的教育理念。
在多元智能理論看來，智能是多維的，不但每一個個體基于其生物基礎都具有相對獨立的多種智能，而且生活在不同文化環(huán)境中的個體在智能的發(fā)展方向和程度上存在著差異，其智能的表現也是千差萬別的。多元智能理論肯定了個體智能表現的差異性，主張尊重不同個體的不同特性，倡導全面發(fā)展人的多種潛能，為教育帶來了全新的理念和視角。
情境教學是以促進學生的全面發(fā)展為目標的，主張在設計教學情境時考慮到學生的多方面因素。首先，情境教學比較注重趣味性，將激發(fā)學生學習的興趣作為課堂教學的出發(fā)點，通過對話、討論、角色扮演等活動，以及圖片、投影等各種多媒體手段，來增強情境創(chuàng)設的趣味性。其次，情境教學注重科學性，是遵循科學規(guī)律來創(chuàng)設情境的。情境的創(chuàng)設必須適應學生的年齡、認知特點，情感體驗也不能違背人性的情感規(guī)律，教學內容涉及的難易程度也必須符合學生的實際情況，引導學生自己去發(fā)現和理解教學內容。再次，情境教學注重以學生為主體，教師只是起主導作用，創(chuàng)設的情境是否對學生產生了作用才是關鍵。學生在教學中進行了閱讀、觀察、思考、交流、操作等行為，并從情境中獲得了體驗，這樣的情境教學才算是成功的。最后，情境教學注重學生的心理需求。心理需求是學生個性發(fā)展的基礎，創(chuàng)設情境必須具有可操作性和實用性，盡量多元化，以顧及學生的心理需求，滿足學生自我實現的需要。
初中學生已經開始進入青春期，隨著年齡地增長和青春期情緒地影響，很多學生對上課發(fā)言失去了興趣，課堂互動的減少也使得課堂氛圍日趨沉悶。多元智能理論結合情境教學為解決當代初中語文教學的這一問題提供了新的視角，通過多種途徑創(chuàng)設與教學內容相關的情境，引導學生代入到情境當中，從而激發(fā)學生的熱情和興致，使他們有興趣參與到課堂教學中來。
時代的發(fā)展不以人的意志為轉移，我們無法消除社會環(huán)境對學生造成的影響，那么就必須研究新的教學理念和方法來解決初中語文教學中的這一難點，情境教學正是為我們提供了這方面的思路。5000 年的文化積淀雖然使得教材內容時代跨度較大而增加了理解的難度，但同時也使我們教材中的文本可以精益求精，盡管初中語文教學因為學生年齡和社會環(huán)境等因素影響難度增加，但語文教材中的文本畢竟是千挑萬選出來的經典之作，如果教師能夠在課堂上科學合理地運用情境教學法，將學生帶入文本中的情境，那么學習的興趣和熱情仍然可以被激發(fā)出來。
多元智能和情境教學作為新興的教學理論，相對傳統語文教學觀念都有新的主張和觀點，其中有的主張和觀點是具有共通之處的，因此多元智能理論可從幾個方面對初中語文情境教學的運用進行指導。
以多元智能理論來指導初中語文情境教學的運用方法，從多元智能的角度分析如何創(chuàng)設情境，可以使初中語文情境教學的運用方法更加豐富，創(chuàng)設的情境更加生動活潑，并使教學效果得到進一步強化。
以多元智能理論指導創(chuàng)設情境的方式，就是選擇最適于表現文本內容，同時又適應學生智能發(fā)展狀態(tài)的情境創(chuàng)設方式，使初中語文情境教學的運用更加科學，切實發(fā)揮其作用。
在初中語文情境教學的實際運用中，以多元智能理論來指導其設計理念，可以使情境的設計更加具有操作性，指向更加明確，目的更加科學，效果更加完善。
在當前的初中語文課堂上，無論從活躍課堂、激發(fā)學生興趣出發(fā)，還是從輔助學生理解文本、增強語文教學的人文性角度來說，情境教學都是一種行之有效的教學方法，但在具體的應用中還缺乏系統性，對學生自身發(fā)展起到的作用還很有限。如果從多元智能理論角度進行分析和切入，我們就可以設計并實現更加吸引學生、更加符合學生需要、效果更加顯著、目的更加科學的初中語文情境教學，使情境教學在初中語文課堂中的應用更加系統和科學。
第6篇：學前教育學院論文范文
論文關鍵詞：農村幼兒園的現狀、原因及對策分析
幼兒教育是基礎教育的基礎，是孩子一生中受教育最重要的階段。近幾年，隨著縣域經濟的發(fā)展步伐加快，家長對下一代的早期教育意識進一步增強，越來越多的家長選擇讓孩子盡早走進幼兒園，接受系統、正規(guī)的幼兒教育。近些年隨著全國教育扶貧工作的深入開展，農村幼兒教育有所發(fā)展，但發(fā)展現狀仍不能滿足幼兒入園需要。
一、農村幼兒園的現狀
目前，農村幼兒園15%還是土瓦房，教室昏暗、潮濕，室外活動空間狹小，周邊環(huán)境差，安全管理難度大，基本上沒有設置任何安全防護裝置，存在不少安全隱患。教學用具簡單，80%教室只有幾張桌子、幾把椅子、一塊黑板、一盒粉筆；90%以上的幼兒園缺少最起碼的衛(wèi)生設施，玩、教具和大型戶外游戲器械及幼兒讀物。大多數鄉(xiāng)幼兒園只有小皮球、呼啦圈等一些價格比較低的玩具，在一些村級幼兒園小孩子的玩具就是泥沙、石塊、樹枝，各種活動難以開展。教師待遇大多在400—700元之間學前教育論文，沒有養(yǎng)老和醫(yī)療保險。教師構成比例大專生只占1.8%，幼師文化占30.7%（其中受正規(guī)幼師教育占14.7%），初中文化占40%，其它的占27.5%。96%以上的學校的教學內容不同程度“小學化”。
二、原因分析
（一）地方缺少相應的扶持農村幼兒教育發(fā)展政策
雖然2003年國務院辦公廳在轉發(fā)教育部等部門（單位）《關于幼兒教育改革與發(fā)展指導意見的通知》指出鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府承擔發(fā)展農村幼兒教育的責任，負責舉辦鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）中心幼兒園，籌措經費，改善辦園條件。但受地方經濟落后的影響，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府一直無承擔辦好幼兒園的能力，也未形成相應的政策，造成了農村幼兒園一直被邊緣化，得不到發(fā)展。
（二）幼兒教師素質普遍不高，教師隊伍不穩(wěn)定
從整體來看，農村幼兒教師的素質普遍偏低。在農村幼兒教師中，大專以上學歷的比例很小，受到正規(guī)師范教育的特別是受到幼師培訓的老師人數不多，有相當大一批初中學歷和其他人員加入進來，這些教師的幼兒教育知識、技能和能力相對不足，不能以正常的幼兒教育方式去教育孩子，不會組織幼兒開展能培養(yǎng)幼兒動手、動口、動腦的活動，不會引導孩子開展各種戶外游戲、不會用合理的方法去處理幼兒之間的矛盾，經常用“懲罰”、“恐嚇”、“批評”等方式對待孩子。造成這一現象原因之一是農村幼兒園生源少，收入不高，教師福利待遇低，不能吸引人才，不能激發(fā)其積極性。有的把這當成第二職業(yè)，只當每月貼補家用，分散了精力。二是農村幼兒教師和公辦老師相比，沒有名分、沒有提高培訓機會、沒有前途，影響到教師隊伍的穩(wěn)定。
（三）幼兒教育“小學化”現象嚴重。
隨著幼兒園體制改革的逐步深入，更多的農村幼兒園走向市場，面臨著嚴峻的生存挑戰(zhàn)，好的方面是能夠進一步激發(fā)幼教工作者的激情，提高自身的綜合素質。壞的方面是為了爭取到更多的生源，不得不在很大程度上對家長的要求妥協，投其所好，以游戲為基本活動在農村園還遠未得到落實。嚴重超出了幼兒的年齡負荷。主要表現在：第一，上課時間長。多數農村幼兒園每節(jié)課長達45分鐘，周上課時間和小學生差不多學前教育論文，戶外活動時間被大量擠占。第二，以學習為主，強調幼兒知識的學習，以學多少字、背多少詩、數多少數為評判標準，而忽視了幼兒智力開發(fā)、興趣培養(yǎng)、品格形成。第三，過分強調紀律常規(guī)，嚴格約束幼兒的行動。由于教育內容脫離幼兒生活實際，忽視幼兒興趣需要和年齡特點，因而不能調動幼兒內在的學習積極性，不利于幼兒的終身學習和身心健康和諧發(fā)展。
三、思考與對策
（一）加強領導，保證幼兒教育改革與發(fā)展的順利進行。
地方人民政府要提高對發(fā)展幼兒教育的認識，加強對幼兒教育工作的領導，把幼兒教育工作納入本地經濟、社會發(fā)展的總體規(guī)劃，加強幼兒教育的科研工作，認真研究解決幼兒教育改革和發(fā)展中的熱點、難點問題，并制定相應的政策和措施，把幼兒教育工作作為考核地方人民政府教育工作的重要內容。將幼兒園列入國家事業(yè)單位編制管理。地方政府要確保教師工資的預算和足額發(fā)放。幼兒生活費、保育費通過收費渠道解決。建立幼兒教育督導制度，堅持督政與督學相結合。制定地方幼兒教育工作督導評估標準，把幼兒教育事業(yè)發(fā)展、幼兒教育質量、幼兒教育經費投入與籌措、幼兒教師待遇等列入政府教育督導內容，積極開展對幼兒教育熱點、難點問題的專項督導檢查。
（二）多方籌集資金，加快基礎設施建設。
地方政府每年劃撥專項資金，主要用于對農村邊遠山區(qū)條件比較差的農村幼兒園進行修繕、改建，逐步建立以鄉(xiāng)幼兒園為主體，村幼兒園為輔的幼兒校區(qū)。鑒于民間資本有“小”而“分散”的特點，無法成片推進。可充分利用連鎖加盟方式門檻低，資源利用高，利益分享穩(wěn)定等優(yōu)點，積極推進連鎖加盟幼兒園。研究制定合理的方案，打消害怕投資風險大、沒有回報的顧慮，吸引有投資能力也有投資想法的民間資本積極建設幼兒校區(qū)。積極對外宣傳當前農村幼兒園現狀，讓社會共同關注。同時，要大力發(fā)展地方經濟，改善辦學條件。充分利用農村現有資?矗大Φ髡產業(yè)結構，幫助農民致富。加快培訓基地建設，豐富培訓內容，提升農村勞動λ刂剩內消外化實施勞務輸出學前教育論文，增加勞務收入?
（三）加強幼兒教師培訓工作，實施“幼兒教師穩(wěn)定工程”。
教師是幼兒教育的的實施者，要提高幼師的素質，必須重視對幼師的培訓工作。一是以園本培訓為主，提高在崗教師的教育水平和技能。根據農村教師的實際需要制定課程，選擇使用的教材，定期進行培訓，接受新的知識技能、更新教育觀念、知識結構和教育方法。積極利用當地資源，認真研究，系統思考，大膽實踐，探索出一條適合農村幼兒教育的新路。二是增加城鄉(xiāng)幼兒園交流機會，學習城區(qū)幼兒園已經成熟的教學方式，鼓勵一批有活力，業(yè)務能力強的幼教老師脫產、半脫產到大學深造，到發(fā)達地區(qū)先進幼兒園跟班學習別人的管理、教學方法。積極利用當地資源。三是在每屆高中畢業(yè)生中挑選一批品行良好、愿意從事幼兒教育的學生，與他們簽訂合同、定向送到師范學校幼教專業(yè)學習，保證四年不離開就業(yè)崗位。四是提高幼兒教師的政治地位，改善教師的經濟待遇，對一批工作出色的教師給予一定的精神與物質獎勵，工資待遇應不低于鄉(xiāng)村公辦教師的平均水平。
第7篇：學前教育學院論文范文
1.作為一項工作的“幼兒園教師教育”
作為一項工作的“幼兒園教師教育”，這是最常見的一種理解方式。它把幼兒園教師教育視為培養(yǎng)幼兒園教師或者培訓幼兒園教師的統稱。比如師范大學中的學前教育學院開設了學前教育專業(yè)，目的是為了培養(yǎng)專科、本科以及研究生層次的幼兒園教師，那么學前教育學院從事的就是幼兒園教師教育工作，在這個語境中的幼兒園教師教育就是工作層面的幼兒園教師教育。再比如我們的幼兒園師資培訓中心從事的是幼兒園教師培訓工作，這也是工作層面上的幼兒園教師教育。工作層面的幼兒園教師教育其實是廣義上的幼兒園教師教育。學前教育學院的所有工作都應該屬于幼兒園教師教育工作的范疇，全體教職工所從事的教育教學、管理活動等都屬于幼兒園教師教育。
2.作為一個研究領域的“幼兒園教師教育”
作為一個研究領域的幼兒園教師教育涉及的是對教師培訓和培養(yǎng)的研究。學前教育研究包括幼兒園課程研究、幼兒園評價研究和幼兒園區(qū)域活動研究等，這些都不屬于幼兒園教師教育研究的領域，其屬于學前教育研究的范疇。比如幼兒園課程與幼兒園教師教育課程有著不同的研究范圍，幼兒園課程包括自然、科學、語言、社會、手工、美術及它們之間的關系等，而幼兒園教師教育課程是師范院校學前教育專業(yè)所開設的課程。前者屬于學前教育研究的范疇，后者則屬于幼兒園教師教育研究的范疇。筆者供職的首都師范大學學前教育學院，根據不同的研究方向設置了五個研究所，即學前教師教育研究所、學前課程與教學研究所、學前教育政策研究所、兒童心理發(fā)展研究所和學前藝術教育研究所。其中，學前教師教育研究所將幼兒園教師教育作為一個專門的研究領域開展研究。
3.作為一個學科專業(yè)方向的“幼兒園教師教育”
學科專業(yè)層面的“幼兒園教師教育”將幼兒園教師教育視為一個學科專業(yè)方向。學科是大學的基本建制，國務院學位辦將學科分為哲學、經濟學、法學、教育學、文學、歷史學、理學、工學、農學、醫(yī)學、軍事學和管理學等十二大學科門類。學前教育學和教師教育學屬于教育學一級學科下設的二級學科門類。隨著學科的發(fā)展和分化，我們可以在學前教育學和教師教育學二級學科門類下設幼兒園教師教育方向。朱旭東教授倡導我國的教師教育學科可以作為教育學的二級學科來創(chuàng)建，并建立幼兒園教師教育、小學教師教育、中學教師教育、特殊教師教育和職業(yè)教師教育等學科方向。從這個意義上說，幼兒園教師教育便成為一個學科方向了。當然也可以將整個學前教育專業(yè)視為幼兒園教師教育專業(yè)，那么這實際上便把幼兒園教師教育與學前教育學等同起來，這也是學科意義上的幼兒園教師教育。通過對上述概念的辨析，筆者將“幼兒園教師教育”界定為“幼兒園教師培養(yǎng)與培訓的總稱”，它具有工作層面、研究層面和學科層面三個維度的含義。這三個層次上的“幼兒園教師教育”概念的關系是，工作層面的幼兒園教師教育提供了現實基礎，研究層面的幼兒園教師教育提供了知識基礎，學科層面的幼兒園教師教育提供了制度保障。因此，“幼兒園教師教育研究”就是對工作層面、研究層面和學科層面三個維度幼兒園教師教育研究的總稱。
二、幼兒園教師教育研究在中國的發(fā)展現狀
筆者認為，我們應從工作層面、研究層面和學科發(fā)展層面來認識幼兒園教師教育研究。如果從研究層面看，應怎樣認識幼兒園教師教育研究在中國的發(fā)展現狀呢？本文擬從研究機構設置和學術研究成果的角度對其加以分析。
1.從研究機構設置的角度看幼兒園教師教育研究
設置專門的幼兒園教師教育研究機構是幼兒園教師教育研究走向成熟的一個標志。筆者對我國6所教育部所屬師范大學和34所省屬重點師范大學的幼兒園教師教育機構的官方網站進行檢索后發(fā)現，幼兒園教師教育雖然成為某些師范大學的研究方向，但幼兒園教師教育研究機構的設置還沒有引起幼兒園教師教育辦學單位的重視。目前，幼兒園教師教育機構主要以學前教育學院或者學前教育系的形式呈現，這些機構主要從事幼兒園教師教育工作，而專門從事幼兒園教師教育研究的機構還很少。另外，有的師范大學雖附設有幼教師資培訓中心，但這些機構承擔的主要是幼兒園教師在職培訓的任務，并不是嚴格意義上的幼兒園教師教育研究機構。首都師范大學學前教育學院成立了學前教師教育研究所，這是國內成立較早的專門的幼兒園教師教育研究機構。
2.從學術研究成果的角度看幼兒園教師教育研究
衡量一個研究領域是否成熟的一個重要標志是看它是否涌現出了一批高質量的研究成果，這些成果包括學術專著、學位論文以及學術文章等。目前，幼兒園教師教育研究主要集中在幼兒園教師培養(yǎng)理論研究、幼兒園教師教育大學化研究以及對國外幼兒園教師培養(yǎng)模式的介紹性研究等方面，而學術專著和學位論文還非常少。這說明，目前幼兒園教師教育研究還沒有形成比較穩(wěn)定的研究隊伍，研究尚處于初級階段。即使在學前教育和教師教育研究的專著中，幼兒園教師教育研究也常常是一個被忽視的研究領域。在未來的研究中，研究者需要加大對幼兒園教師教育研究的力度，在研究論文選題、學術研究課題申請等方面多下功夫。在國外，幼兒園教師教育研究已經受到廣泛關注，并成為一個重要的研究領域。比如布蘭科（Blank）從歷史發(fā)展的脈絡探討了幼兒園教師教育發(fā)展的歷程，認為當今幼兒園教師教育者面臨的問題應是何種因素構成高質量的教師素質和高質量的教學，以及它們如何實現。薩瑞克（Sar⁃cho）對美國的幼兒園教師職前培養(yǎng)項目進行了探究，指出美國的幼兒園教師職前培養(yǎng)項目包括“招募與選拔、通識教育、專業(yè)基礎、教學知識、田野經驗與臨床經驗、項目評估”。卡斯特（Castle）對幼兒園教師教育者進行研究發(fā)現，幼兒園教師教育者具有扎實的研究基礎，并且具備開展幼兒園教師教育研究的能力。目前，幼兒園教師教育工作在我國受到了前所未有的重視，幼兒園教師隊伍建設成為國家戰(zhàn)略。因此，加強幼兒園教師教育研究，是國家提升幼兒園教師隊伍建設水平的有效途徑。
三、幼兒園教師教育的研究領域
本研究基于研究主題及問題的不同，將幼兒園教師教育研究劃分為如下一些領域。
1.幼兒園教師教育基本理論研究
基本理論研究是幼兒園教師教育研究的首要對象。幼兒園教師教育基本理論研究是對幼兒園教師培養(yǎng)和培訓相關基本理論的研究，具體包括以下內容。1）幼兒園教師知識研究。幼兒園教師的專業(yè)知識是其專業(yè)素質的重要組成部分，體現了幼兒園教師作為一種專門職業(yè)的獨特性與不可替代性。幼兒園教師知識理論研究是對幼兒園教師應具備何種知識的探析，比如對新手幼兒園教師與專家型幼兒園教師知識結構的研究就屬于此類研究。2）幼兒園教師反思研究。幼兒園教師反思研究主要涉及對幼兒園教師思維與行為關系的研究。3）幼兒園教師合作研究。幼兒園教師的合作在教育實踐中表現為幼兒園教師合作共同體。幼兒園教師合作研究需要研究幼兒園教師合作的內涵、幼兒園教師合作的價值以及實現幼兒園教師合作的途徑。4）幼兒園教師領導力（Teach⁃erleadership）研究。幼兒園教師領導力表現為幼兒園教師在教育和教學中的影響力，師徒結對制實際上就體現了師傅的教師領導力。5）幼兒園教師能力（Teacherability）研究。幼兒園教師的專業(yè)能力包括“環(huán)境的創(chuàng)設與利用、一日生活的組織與保育、游戲活動的支持與引導、教育活動的計劃與實施、激勵與評價、溝通與合作、反思與發(fā)展”等。教師能力研究涉及心理學認知理論與哲學認識論等相關理論。比如在學術研究中涉及幼兒園教師的素質、素養(yǎng)和能力類型的研究，這些都屬于幼兒園教師能力理論研究的范疇。6）幼兒園教師信念（Teacherbelief）研究。教師信念與教師知識有著密切的關系，這也是兩個糾纏不清的概念。因為在哲學中知識與信念的關系一直是一個爭論不休的話題。因此，我們需要深入探討教師知識與教師信念之間的關系。7）幼兒園教師學習（Teacherlearning）研究。教師學習研究涉及教師學習的原理、教師學習發(fā)生的機制等。8）幼兒園教師身份認同研究。教師身份認同研究涉及“作為教師我是誰”的哲學思考。9）幼兒園教師職業(yè)生涯發(fā)展研究。教師職業(yè)生涯發(fā)展研究涉及對幼兒園教師職業(yè)生涯發(fā)展周期的研究等。
2.幼兒園教師教育史研究
古今中外，幼兒園教師教育發(fā)展的歷程蘊含著豐富的經驗和教訓。可以說，探討幼兒園教師教育史有助于我們今天更好地開展幼兒園教師教育工作。具體來說，幼兒園教師教育史應包括幼兒園教師教育的思想史和制度史。（1）幼兒園教師教育思想史研究幼兒園教師教育思想史指的是用歷史的方法研究幼兒園教師教育思想。古今中外涌現出不少具有影響力的教育家和經典作品，其中蘊含著豐富的幼兒園教師教育思想。比如中國歷史上出現了孔子、孟子、朱熹、王陽明、陳鶴琴、陶行知和等教育家，以及《論語》和《三字經》等經典作品。國外有夸美紐斯、烏申斯基、福祿貝爾、蒙臺梭利等重要的教育家及其作品。他們所提出的有關幼兒園教師教育的思想都屬于幼兒園教師教育思想史研究的范疇。（2）幼兒園教師教育制度史研究幼兒園教師教育制度史包括培養(yǎng)制度和培訓制度發(fā)展的歷史。在不同的歷史時期有不同的幼兒園教師教育制度，而且不同國家或地區(qū)的幼兒園教師教育制度也因政治、經濟和文化等因素的差異而有所不同。比如幼兒園教師職前培養(yǎng)由中等專業(yè)學校的幼兒師范學校承擔，逐漸過渡到由大學的教育科學學院或者學前教育學院承擔，對這種制度變遷的研究，就屬于幼兒園教師教育制度史研究的范疇。
3.幼兒園教師教育國際比較研究
幼兒園教師教育國際比較研究是對不同國家或地區(qū)幼兒園教師教育開展比較研究。應該說，對世界各國的幼兒園教師教育進行國際比較研究，有助于我們用全球的視野去開展幼兒園教師教育工作。比如同樣是培養(yǎng)幼兒園教師，中國和美國的幼兒園教師教育課程有何不同，對這一問題的研究，就屬于幼兒園教師教育國際比較研究的范疇。筆者申請了一個科研項目，即“專業(yè)化視角下的幼兒園教師職前培養(yǎng)模式國際比較研究”，這一課題就屬于幼兒園教師教育國際比較研究的范疇。另外，不同國家或地區(qū)的幼兒園教師培訓模式可能會存在差異，那么是什么因素導致了這些差異的產生，這對我們開展幼兒園教師培訓有何啟示意義，這些問題都屬于幼兒園教師教育國際比較研究的范疇。
4.幼兒園教師教育管理體制研究
幼兒園教師教育管理體制包括幼兒園教師教育行政體制和幼兒園教師教育機構管理體制。幼兒園教師教育行政體制是國家權力機關為了實施特定的幼兒園教師教育目標，通過國家及地方教育行政機關對幼兒園教師教育工作進行組織、經營和領導的行政行為。比如在教育部，幼兒園教師教育管理涉及基礎教育二司、教師工作司和高等教育司等部門。幼兒園教師教育機構管理體制指的是開設幼兒園教師教育專業(yè)的機構應如何管理幼兒園教師教育活動，它涉及整個機構的權力劃分以及實施管理領導的組織形式和組織制度。比如有學者對學前教師教育治理結構變革進行了研究，提出“大學化、專業(yè)化、標準化”學前教師教育治理結構的發(fā)展趨勢，這就屬于幼兒園教師教育管理體制研究的范疇。其主要涉及以下一些問題：1）作為幼兒園教師教育機構的學前教育學院與其他高等院校之間的關系是什么；2）如何發(fā)揮大學學科綜合化的優(yōu)勢來發(fā)展幼兒園教師教育；3）幼兒園教師教育機構應如何配置權利和資源。以上這些問題都需要我們進行研究。
5.幼兒園教師教育政策研究
致力于為國家教育決策的公共咨詢提供服務是教育研究者的社會使命。幼兒園教師教育政策研究的內容包括對幼兒園教師職前培養(yǎng)政策和職后培訓政策的研究。目前，我國幼兒園教師教育工作尚處于轉型過程中，中等師范層次的幼兒園教師教育機構逐漸過渡到高等教育層次的幼兒園教師教育專業(yè)學院，也就是大學的學前教育學院或者教師教育學院。然而，在當前的轉型過程中，幼兒園教師教育工作還處于無序和混亂的局面。因此，其更加需要有相應的政策保障和約束。筆者曾經到西部一個縣調研幼兒園教師隊伍建設問題，發(fā)現該縣由職業(yè)培訓中心負責培訓幼兒園教師，而該培訓中心并不具備培訓幼兒園教師的資質。這說明，我們國家的幼兒園教師教育機構還處于無序狀態(tài)，這方面的法律法規(guī)尚需不斷完善。因此，教育研究者應加強對幼兒園教師教育政策的研究，以便為國家宏觀調控提供政策咨詢服務。
6.幼兒園教師教育課程研究
課程是對育人目標、教學內容、教學活動方式的規(guī)劃和設計。幼兒園教師教育課程是對培養(yǎng)和培訓幼兒園教師的育人目標、內容、教學活動方式的規(guī)劃和設計，是幼兒園教師培養(yǎng)計劃、培養(yǎng)內容和實施過程的總和。幼兒園教師教育課程研究包括對歷史上幼兒園教師教育課程流派的研究、國內外幼兒園教師教育課程的比較研究和幼兒園教師教育課程標準的研究等。比如，我國的幼兒園教師職前培養(yǎng)模式有初中起點五年制高職、高中起點兩年制大專和高中起點四年制本科等，那么這些幼兒園教師教育課程的異同是什么？它們之間的優(yōu)勢和不足是什么？幼兒園教師教育的基礎課、必修課和選修課所占的比重是多少？有何依據？高等教育層面的幼兒園教師教育課程是否優(yōu)于中等教育層面的幼兒園教師教育課程？要回答上述問題，就需要對幼兒園教師教育課程進行研究。
7.幼兒園教師教育者研究
幼兒園教師教育者研究的內容主要包括對幼兒園教師教育者身份的研究和對幼兒園教師教育者專業(yè)發(fā)展的研究。（1）對幼兒園教師教育者身份的研究對幼兒園教師教育者身份的研究涉及“作為幼兒園教師教育者我是誰”的哲學追問。首先，幼兒園教師教育者身份認同是指哪些人可以被稱之為幼兒園教師教育者。廣義的幼兒園教師教育者指的是所有從事幼兒園教師教育工作的人。它包括高等院校中培養(yǎng)幼兒園教師的教學科研人員、中等師范學校中從事幼兒園教師教育工作的教師，以及從事幼兒園教師教育工作的教研員、師徒結對中的幼兒園教師的師傅等。狹義的幼兒園教師教育者指的是高等院校中培養(yǎng)幼兒園教師的教學科研人員。其次，幼兒園教師教育者身份認同研究涉及幼兒園教師教育者的資質。幼兒園教師教育者屬于專業(yè)人員，這就需要其具有一定的專業(yè)知識、專業(yè)技能和專業(yè)情感。那么幼兒園教師教育者需要具備何種專業(yè)知識、專業(yè)技能和專業(yè)情感呢，這些都屬于幼兒園教師教育者身份研究的范疇。（2）對幼兒園教師教育者專業(yè)發(fā)展的研究幼兒園教師教育者也需要獲得專業(yè)發(fā)展，那么幼兒園教師教育者應如何進行專業(yè)發(fā)展，應由誰對他們開展專業(yè)發(fā)展教育；又如對教研員的培訓與幼兒園教師的培訓有什么不同，教研員需要接受什么樣的培訓，教研員應具備什么樣的知識、能力，大學中的幼兒園教師教育者需不需要專業(yè)發(fā)展，等等。這些問題都屬于幼兒園教師教育者專業(yè)發(fā)展研究的范疇。
8.幼兒園教師教育機構研究
目前，我國幼兒園教師教育機構的層次差別較大。有調查顯示，“目前，我國幼兒園教師教育機構的類型多樣，從師范大學、師范學院、綜合大學到中職院校、職業(yè)高中都有，培養(yǎng)層次涉及本科、大專和中專，但總體上呈現出去專業(yè)化、低水平培養(yǎng)的態(tài)勢”。與其他教育階段相比，幼兒園教師教育機構的層次相對較低，而且門檻也比較低，因而應加強對教師教育機構資質認證的研究。實際上，有研究者曾經研制了高等專科層次的幼兒教師教育機構資質標準，包括“辦學宗旨、規(guī)劃與實施、組織與管理、學生與學生服務、教師資質與專業(yè)發(fā)展、課程與教學、資源與保障、環(huán)境與公共關系”等。鑒于目前幼兒園教師教育機構所面臨的多元化發(fā)展狀況，亟須對幼兒園教師教育機構的資質進行研究，并制定相應的資質標準。另外，在幼兒園教師教育機構由中等師范層次向高等教育層次轉型的過程中，其涉及的不僅僅是名稱的變化或者人員的組合問題，還面臨著多方面的變革，因而需要我們加強相關研究。
9.幼兒園教師教育質量保障研究
幼兒園教師教育質量保障研究是指對幼兒園教師培養(yǎng)和培訓相關的機構、課程設置、教育教學實踐、財政投入、教師教育者等因素進行監(jiān)督和評價。應該說，教師教育質量保障研究目前已經引起了學術界的高度重視。朱旭東教授提出，我國未來的教師教育應建立教師教育質量建設各個環(huán)節(jié)的標準，在招生環(huán)節(jié)、培養(yǎng)環(huán)節(jié)和入職環(huán)節(jié)構建以教師教育標準為核心的質量保障體系。實際上，歐美國家已經有專門的教師教育質量保障機構。比如，在美國有專門的教師教育質量認可委員會——全國教師教育認可委員會（NationalCoucilofAccreditationofTeacherEducation）。我國雖然有自己的《幼兒園教師專業(yè)標準》，但幼兒園教師教育質量保障體系尚沒有完全建立起來。因此，我們有必要開展幼兒園教師教育質量保障研究，應根據幼兒園教師隊伍建設的現實需要和長遠發(fā)展需要，構建相應的幼兒園教師教育質量保障體系。
10.幼兒園教師教育研究方法研究
幼兒園教師教育是一項復雜的工作，它涉及很多問題，如怎樣提高對幼兒園教師教育研究工作的認識，何以使幼兒園教師獲得生成知識等，這些都需要我們采取科學的研究方法來實現。美國學者艾爾•巴比在其社會研究方法一書中指出，社會研究中存在著“個案式和通則式解釋模式、歸納與演繹理論、定性與定量資料、抽象研究和應用研究”四對辯證關系。因此，我們開展幼兒園教師教育研究，需要充分考慮以上四對關系。筆者認為，在幼兒園教師教育方法研究中，采取量化研究、質性研究以及兩者相結合的方法都是必要的。
11.幼兒園教師教育信息化研究
當今社會是信息化的社會，幼兒園教師教育跟信息之間的結合越來越密切。比如，“慕課”（MassiveOnlineOpenCourse）的出現掀起了有關教育與信息技術之間關系的熱烈討論。“慕課”的出現對幼兒園教師教育的影響是深遠的，它不僅改變了幼兒園教師教育的方式和內容，更重要的是其改變了幼兒園教師教育工作者的觀念。信息技術的發(fā)展改變了教師教育的空間布局，這在很大程度上節(jié)約了成本，提升了效率。而如何在幼兒園教師教育中運用信息技術的問題目前仍然處于爭論中。在這場知識爆炸的信息社會中，幼兒園教師教育該走向何方，如何將信息技術運用于幼兒園教師教育等一系列問題，都需要研究者進一步加以研究。總之，對幼兒園教師教育研究的邊界筆者還不能精確地給予界定，當然也不可能精確地進行界定。另外，上述研究領域雖然可能存在交叉，但其側重點有所不同。研究領域的劃分旨在明確幼兒園教師教育研究的方向，以供學術共同體進行論證。
四、幼兒園教師教育研究的趨勢
幼兒園教師教育研究是學前教育研究和教師教育研究交叉研究的方向，是教育研究學術發(fā)展的生長點。加強幼兒園教師教育研究，對于提升幼兒園教師隊伍的整體質量具有重要的意義。
1.應加強基礎理論研究。
幼兒園教師教育研究在整個教育研究領域中尚處于邊緣地位，其學術地位在教育學科中還有待提高，幼兒園教師教育工作淪為了對經驗和操作性技能的訓練。幼兒園教師教育工作具有很強的經驗性，往往注重所謂的實踐而忽視了對基礎理論的研究，致使我們的幼兒園教師教育工作出現了經驗豐富、理論不足的問題。幼兒園教師教育工作的隨意性、主觀性和盲目性，不僅使學前教育研究工作者的學術地位和學術聲譽受到了嚴重的影響，還使得幼兒園教師的專業(yè)地位有所下降。因此，幼兒園教師教育研究的開展需要學前教育研究者和教師教育研究者夯實基礎，加強理論研究，從而提升幼兒園教師教育專業(yè)的學術地位。
2.應采用多學科的研究視角。
幼兒園教師教育工作涉及對幼兒園教師的培養(yǎng)和培訓，而作為人的幼兒園教師的專業(yè)成長與發(fā)展，僅僅掌握學前教育理論乃至教育理論是遠遠不夠的。因為作為教師的人不僅具有自然屬性，更重要的是還具有精神屬性，有著哲學、人類學所說的理解、理性、情感和意志。因此，我們需要對作為人的幼兒園教師進行系統研究，從多學科的視角來探討幼兒園教師教育問題。比如，要研究幼兒園教師學習理論，我們就需要從心理學、哲學和管理學等相關學科領域尋找理論依據。再比如，要研究幼兒園教師的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，就需要汲取管理學中有關人力資源管理的相關理論知識。由此，研究者應不斷豐富自己的閱讀視野，并具備跨學科研究的能力。
3.應具有國際化的研究視野。
第8篇：學前教育學院論文范文
【關 鍵 詞】學前教育；信息技術課程；實施；評價
中圖分類號：G40 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5843（2014）04-0112-03
一、研究背景
信息技術的快速發(fā)展不僅影響著人們的日常行為，也沖擊著幼兒教師的教學技能。近幾年來，隨著國家學前教育計劃的實施，大量私立幼兒園如雨后春筍，幼兒教師需求量劇增，然而幼兒教師學歷層次還不是很高，尤其在中小城市，幼兒教師的信息技術技能還很欠缺。以棗莊學院為例，本學院的初等教育學院是專門培養(yǎng)幼兒教師的二級學院，該學院的前身是棗莊師范學校。棗莊師范學校自1949年建校以來，一直持續(xù)為社會培養(yǎng)幼兒師資，2012年合并到棗莊學院。雖然學校得到提升，學校招生也由原來的初中起點五年一貫制向大學專科、本科過渡，但是信息技術課程仍然沿襲以前的傳統，只學習計算機文化基礎課程，缺乏系統的多媒體課件制作等現代教育技術課程的設置。學前教育專業(yè)目前的信息技術課程開設不能滿足社會對人才的需求（見附表1）。經調查發(fā)現，認為“現在的計算機課程能滿足以后教學需要”的只有37%。
二、新形勢下幼兒園教師信息技術能力現狀
當前形勢下，信息技術技術的發(fā)展以燎原之勢影響著全球各地教育領域。在國外，科學家對使用過信息技術的兒童進行調查，研究發(fā)現，每周使用信息技術三至四次的幼兒，學前能力認知能力比沒有使用過信息技術的幼兒強很多。《新民日報》也曾報道，通過研究發(fā)現，學前使用過信息技術的兒童比那些沒有使用過的兒童更容易學會各項技能。[7]國內外報道發(fā)現，使用信息技術可以促進兒童運動技能的提高、鍛煉其反應能力，提高其認知圖形、顏色等事物的能力。
美國所有的幼兒園都普及了信息技術，幼兒園聘請專家講解電腦知識，信息技術已經成為美國幼兒園教學活動的重要工具，學習和掌握信息技術技術也是幼兒園教學活動的主要內容之一。
在國內一些大城市，教師也將信息技術能力作為兒童的必備生存技能。幾乎每個幼兒園教室都配有計算機和相應學習軟件，可以帶動兒童唱歌跳舞、繪畫、游戲等。信息技術圖像聲音等多媒體的介入，使幼兒的學習輕松愉快，提高了幼兒學習的興趣。
從國內外的形勢看，信息技術技術進入幼兒園教學是當今學前教育的必然趨勢。信息技術在幼兒園教學中應用已經很廣泛，幼兒園也基本都備有信息技術等多媒體教學硬件。幼兒園也把使用信息技術進行教學作為研究課題，劉萍老師的《幼兒園多媒體教學手段的合理運用研究》入選中國學前教育研究會“十二五”研究課題，可見計算機等多媒體教學已經深入到幼兒園課堂。
在本地，我們通過對城區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園的調研也了解到，幼兒教師還不具備自主開發(fā)適合幼兒課件的能力。很多教師只習慣使用傳統的教學方法，信息技術應用能力有待提高。
三、學前教育專業(yè)信息技術課程兩點定位
為滿足社會對幼兒師資的需求，培養(yǎng)新形勢下適應國家要求的專業(yè)人才，學校需改革學前教育專業(yè)信息技術課程的設置（因為課程設置是專業(yè)設置的核心），要提高認識、改變教育理念、并在課程設置方面進行新的定位。
1. 信息技術課程內在價值的定位。在培養(yǎng)學前教育專業(yè)幼兒教師的信息技術技能必須注重課程的內在價值，而內在價值的實現分兩個層次的目標：一是計算思維能力目標。2011年第三屆教育技術與信息技術國際會議（ICECT 2011）基于計算思維的特征，制定了一個可操作的定義，為信息技術教學的開展指明方向。該定義認為：“計算思維是解決問題的一種過程”。專家認為，發(fā)展學生“數據抽象、模型建設、自動化實現”的計算思維、提高學生利用信息技術解決問題的能力已成為當今信息技術課程的一種重要內在價值。[3]我們在制定課程計劃時力爭不偏離這一定位，使信息技術課程內在價值落到實處。二是現代教育技術目標。包括信息技術的photoshop圖片處理能力、flash課件制作能力、基本的網頁能力。通過這些課程的設置，讓學前教育專業(yè)的學生掌握基本的圖形圖像處理、課件制作和網頁制作能力。
2. 學前教育專業(yè)的專業(yè)定位。在對學前教育專業(yè)信息技術課程定位的同時，還要考慮學前教育專業(yè)學生工作所面臨的對象――幼兒，這一特殊群體。我們不能不考慮孩子各年齡段的真正需求，更不能站在成人的人生觀角度去對孩子的兒童觀指手劃腳。因為，我們不能完全代表他們，從他們是獨立的個體角度來說不合適，從我們的年齡和他們的年齡特征角度來說也不合適，從科學的幼兒教育角度來說更不合適。因此，我們在進行專業(yè)定位時，既要考慮時代的要求，還要考慮孩子的需求。當前形勢下，使用多媒體等信息技術進行幼兒園活動教學已經是大勢所趨，信息技術技術能力已成為現代人必備的能力。我們要培養(yǎng)的應該是綜合素質較高的、能適應社會發(fā)展和新形勢下幼教改革計劃與發(fā)展需求的、具有鮮明時代特征的高素質幼兒教師。
四、學前教育專業(yè)信息技術的課程實施
隨著人類社會向信息社會的轉型，信息技術課程涵蓋的內容不斷擴充，美國的信息技術課程形態(tài)復雜多樣，主要包括信息素養(yǎng)課程、計算機科學課程、教育技術課程以及行業(yè)組織課程。初等教育學院在學前教育專業(yè)改革信息技術技術課程時，可以參照美國標準，我們不妨把它分為以下兩個方面：
1. 信息技術課程中的信息素養(yǎng)目標。保羅?澤考斯基于1974年提出信息素養(yǎng)的目標，主要包括文化素養(yǎng)、信息意識和信息技能三個方面。[5]美國學校圖書協會和美國教育傳播與技術協會制定了九大信息素養(yǎng)標準：能夠有效地和高效地獲取信息；能夠熟練地、批判性地評價信息；能夠精確地、創(chuàng)造性地使用信息；能探求與個人興趣有關的信息；能欣賞作品和其他對信息進行創(chuàng)造性表達的內容；能探求與個人興趣有關的信息；能欣賞作品與其他對信息進行創(chuàng)造性表達的內容；能在信息查詢和知識創(chuàng)新匯總做得最好；能認識信息對民主化社會的重要性；能履行與信息和信息技術相關的符合倫理道德的行為規(guī)范；能積極參與活動來探求和創(chuàng)建信息。[6]
新形勢下，為了提高學前教育專業(yè)學生的信息素養(yǎng)，要求我們在開設信息技術課同時，注重與其他課程的整合。幫助學生自主探索，主動使用信息技術知識解決問題。
2. 信息技術課程中現代教育技術目標。學前教育專業(yè)總的目標是培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的、具有系統的學前教育理論知識，具有鋼琴、舞蹈、聲樂等過硬的專業(yè)技能，具有科研、管理、教育能力的專科以上層次的幼兒教師。學前教育專業(yè)學生學習信息技術的調查發(fā)現，高達86%的學習目標定位為通過等級考試，而調查顯示“會使用計算機開發(fā)制作教學課件”的只有30%。這顯然偏離了信息技術教學的初衷。所以我們在多樣化課程設置的同時要給學生說明，讓學生把目標定位于提升自己的信息技術水平和為將來的工作學習做準備上。
學前教育專業(yè)的信息技術課程除了教授信息技術的基本知識（如windows基本操作、word、excel、powerpoint等）和基本的信息素養(yǎng)外，還應該在課程中設置適合幼兒的現代教育技術課程，如兒歌動畫制作、使用圖形處理軟件進行幼兒園主題墻飾設計。由于受課時安排的限制，部分教學內容采用選修方式進行。培養(yǎng)學生教學管理能力、多媒體課件開發(fā)能力、簡單的圖形圖像處理能力以及引導幼兒使用信息技術的能力。
五、學前教育專業(yè)信息技術的課程評價
評價即評判課程實施的價值。孟子說過：權，然后知輕重；度然后知長短；物皆然，心為甚。課程評價的目標在于創(chuàng)建學生的學習效果，并為課程設置提供信息。一般的課程評價包括兩個方面，對學生學習結果的評價和對課程本身的評價兩個部分。我們可以分為兩個方面的評價。
1. 學生評價。學生評價是以學生的學習和發(fā)展為對象的評價活動，它主要存在于教學活動過程中或教學活動結束后。[4]學生評價主要以過程性評價為主，在授課過程中可以使用小組測評、學生檔案袋、作品評比等方式。通過多樣化的評價機制為學生提升自己、發(fā)展能力搭建自己的知識平臺，為以后的工作需求做準備。
2. 教師評價。教師評價即對教師的工作及其績效進行評價的活動。[4]教師評價可以通過教學、社會服務、教學科研等三方面進行評價。學校可以放棄以往的閉卷考試方式，引進先進的計算機考試系統，通過先進的考試系統更客觀、公平公正地反映學生對知識的掌握。與此同時，還要糾正“等級考試與畢業(yè)證掛鉤”的舉措，在教學中兼顧兩者，找到平衡點，讓學生既符合等級考試的要求，又注重信息技術能力的培養(yǎng)。
六、結束語
自國家學前教育三年行動計劃以來，各地紛紛回應。目前大多數地區(qū)都已完成第一輪的三年計劃，進入第二階段。作為培養(yǎng)幼兒教師的學校，我們要抓住當前形勢，勵精圖治、創(chuàng)新教育理念，注重改革與評價。在教學內容方面，一方面注重提升學生信息素養(yǎng)，另一方面注重提高學生的現代教育技術能力，為社會培養(yǎng)更多幼兒教育師資。
參考文獻：
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[5]王道清.論信息素養(yǎng)的目標[J].科技風，2009，19.
第9篇：學前教育學院論文范文
一、本次培訓的特點：
1、專家團隊專業(yè)。承擔本次培訓的專家團隊都是西北地區(qū)知名的幼教專家。如以西北師范大學學前教育系鄭名教授、陜西師范大學學前教育系主任程秀蘭教授、西安文理學院學前教育學院院長劉迎接副教授、陜西省教育廳基教三處的王恒斌處長以及陜師大和文理學院的各領域優(yōu)秀專家。
2、培訓形式特色。本期培訓人數達100人，為了深入貫徹落實教育部指南培訓的要求，達到預期的培訓目的，將培訓班級又分為倆個班，這樣每班都能夠順利的開展分組教學，讓每一位培訓學員都有充分交流和展示的機會，有效保證了培訓效果。
3、培訓形式多樣。本次培訓理論緊密結合實際，每培訓兩天就根據實際安排下園實踐學習，先后到陜師大幼兒園、高新一幼、西工大幼兒園進行游戲活動觀摩。每天都根據當天的培訓內容布置不同的作業(yè)。有時是獨立完成的，有時則是需要大家合作完成的，如小組6、7人合作完成一期簡報、現場進行教學案例分析、合作完成創(chuàng)意折拼以及實踐返崗后的論文作業(yè)等等。
培訓學習后的幾點感受：
1、通過學習，留給我印象最深的是《指南》將幼兒的學習與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學、藝術五個領域。每個領域按照幼兒學習與發(fā)展最基本、最重要的內容劃分為若干方面。每個方面由學習與發(fā)展目標、教育建議兩部分組成。學習與發(fā)展目標部分分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段末期幼兒應該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理期望。于之前學習的《綱要》中幼兒五大領域的發(fā)展總目標相比，有了更詳細、具體的認識。
2、《指南》讓我清楚地認識到我所教育的每個年齡段孩子應該具體達到怎樣的目標，而達到這樣的目標，我可以根據教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些細致的內容對于我這樣的年輕教師來說，是非常寶貴的經驗資源。對于我今后開展教育教學工作具有非常大的指導作用，也可以有效防止對幼兒產生一些滯后或者超前的教育行為，從而違背幼兒自然發(fā)展的規(guī)律。
3、《指南》的學習讓我意識到：孩子就是民族的未來，我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關愛，向孩子們學習，創(chuàng)設符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的經驗，提供孩子操作的機會，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經驗，讓幼兒自主參與，引導孩子主動學習、探索，成為生活、學習、游戲的主人。
4、加強與家長的聯系溝通，實現家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展，讓家長也要轉變觀念，孩子的童年時短暫的，是不可逆行的，孩子的心是一塊奇妙的土地，播下一粒思想的種子，就會獲得行為的收獲，播下一粒行為的種子，就會獲得性格的收獲；播下一粒性格的種子，就會獲得命運的收獲。讓孩子學習他該學的東西，做他該做的事情。不把成人的意志強加給孩子，讓孩子真正擁有幸福、快樂的童年。
