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一、
學生進行思想品德教育
這是班主任工作的主要任務,也是班級工作的重點。一個孩子的成長要具備德、智、體全面發展,德育放在了首位,一個品德不好的人,智和體發展的再好,對社會也沒什么好處。所以我們老師要關心愛護學生,對他們進行思想品德教育。教育他們熱愛祖國,增強集體觀念,培養高尚的情操,形成一個遵守紀律、團結向上、朝氣蓬勃的集體。但是一個人的品德是從小時候在父母的教育下形成的,到現在已成了一個習慣,要把他壞品德改正是很難的。我們就必須每天都進行教育。
二、重視班委班風建設
現代教育理論告訴我們,要組織一個成功的班級,班主任首先要選擇一些品學兼優、責任心強、樂意為同學服務的學生擔任班隊干部,進行培養和教育,使之成為同學的榜樣,帶動其他同學不斷進取,形成正確的集體輿論和優良的班風。
(1)、培養班干部
班主任對班干部,不能只是使用,還應該進行教育和培養。我經常教育他們樹立為集體服務的光榮感和責任感,要求他們努力學習、團結同學、以身作則,鼓勵他們既要大膽工作,又要嚴格要求,注意工作方法。當然,選出的干部畢竟不是完人,因此對他們不能過分苛求、指責,特別是在工作出現失誤的時候。對班委會的工作要經常檢查,而切要給予具體的指導和幫助,既不能包辦代替,也不能班上的工作全部推給班干部自己放手不管。我還堅持定期召開班干部會議,組織他們學會制訂計劃及具體措施,檢查落實情況,總結得失,并加以改進,教會他們如何分辨是非,及時阻止同學中的不良行為。而對于班干部在班級中的不良行為,決不姑息,鼓勵他們以身作則并帶動其他同學,促進整個班級的管理工作。
(2)、增強班級的凝聚力
集體是在活動中產生的,大集體如此,小集體也一樣。我組織了互幫互學活動。學習中好生帶差生;紀律上互相提醒;勞動生活上互相幫助。通過活動擴大班干部在同學中的積極影響,通過活動加強同學之間的協作精神和團體意識。這樣既能在班干部的常規管理上起到明顯的效果,又能使同學之間養成團結友愛的習慣,在班級中形成團結友愛的風氣,使班級成為一個大家庭。
三、教育學生努力學習,完成學習任務
學生的主要任務是學習,教育學生要有明確的學習目的,端正的學習態度,遵守學習紀律,指導學生制定好適合自己的學習方法,提高學習的自覺性,養成良好的學習習慣,提高學習成績。但班級中也存在差的學生,在學習上總是不努力,無任你怎么教育他,他只是做他自己的。
四、關心學生身心健康,促進學生全面發展
第一、常規教育方面
1、為了使學生們的日常生活水平不斷提高,我會充分利用班隊會及晨會的時間對學生進行思想教育以及行為教育,并在日常學習的過程中讓學生知道什么行為是對的,什么是不對的,使學生養成良好的學習和生活習慣。我將在班級設立班干部監督崗,專門負責監督檢查學生的日常行為,并利用班會課的時間對一周的行為進行總結,通過監督崗的匯報,對表現不夠好的學生,及時進行點撥、指導,加強教育。
2、合理利用升旗儀式、重大節日,加強學生的德育教育。這學期舉行一些有意義的主題班隊會,使學生懂得做人的道理。同時,讓學生在各種活動和勞動中學會合作,學會生活。
第二、班級紀律方面
一個班級,要想有良好的班風,必須要有良好的紀律才行。因此,我將做了如下兩方面的工作計劃:
1、首先制定班規班紀,并制定相應的獎懲辦法。這樣學生既感到有趣,又有動力,而且可以在不知不覺中遵守紀律。
2、課間紀律課間是學生輕松休息的時間,良好的課間紀律將會給整個校園帶來活躍而輕松的氣氛。然而,豐富多彩的課間活動,就是解決課間紀律亂的法寶。我將針對學生的特點在教室開展每天十分鐘“看報紙、看書”的活動,使學生既健體又受教育,并能通過看書增加學生的知識面和培養學生的閱讀能力從而培養學生學習的興趣。同時,隨時提醒學生要注意的危險活動和場地,寓教于樂。
第三、衛生方面
教會學生講究衛生很重要。俗話說,病從口入。收拾好衛生,既能使身體健康,又能養成良好的生活習慣,還能創設一個良好的學習環境。
1、個人衛生工作計劃:要求衣著整潔,做好;三勤,桌箱勤清,物品勤擺,兩操勤做。
2、班級衛生工作計劃:每天早、中、晚分派值日生清掃,設立衛生監督崗,進行檢查與監督。對于主動、及時打掃衛生的同學或小組,進行獎勵。
第四、班干部培養工作計劃
班級管理光靠班主任一人來管理是不夠的,而班干部卻是班級管理的小助手。這學期我將主力培養幾個能干的班干部協助老師管理本班事務,同時采取部分班干輪流制(比如組長),逐漸培養每個孩子的管理能力,使學生能在這樣的過程中潛能能得到挖掘,使孩子們學會學習,學會生活,學會合作和學會管理。
第五、其他綜合方面
本次調查采用2009年自編的《全國小學生思想道德狀況調查》問卷。此問卷經過2009年使用,課題組普遍感到問卷調查結果與最初假設和座談的情況高度吻合,證明其信度、效度均可靠。全部定稿問卷包括99項測題,共分成思想政治、基本道德、心理健康、德育環境、熱點問題等五個維度。心理健康維度主要從一般情緒狀態、自我評價、人際交往、意志品質等方面考察。
本次調查對象總體為全國小學四年級和六年級學生。選取了江蘇、山東、湖南、河北、四川、甘肅6個省份,包括12個市區和2個縣城,最終共抽取25所小學、96個班、5236名學生。男生占48.8%,女生占51.2%,四年級占51.2%,六年級占48.8%。為了保證取樣的代表性,采用四階段、有目的、分層、整群抽樣。為了保證在實際調查過程中調查指導語等施測環節的一致性,課題組聘請天津師范大學教育學院12名研究生作為調查員,在調查前進行了專門的培訓,并每人配備一份調查員手冊備查。采用SPSS for windows11.5版對調查結果進行分析。
一、調查結果
1.小學生的一般情緒狀態。(1)總體心境。小學生在回答“你現在生活得很愉快”時,回答“符合”和“比較符合”的分別占65.7%和28.7%;“不太符合”和“不符合”的分別占4.5%和1.1 %,表明絕大多數小學生生活得很愉快或比較愉快,有不到一成的小學生生活得不太愉快或不愉快。經卡方檢驗,年級差異、性別差異及城鄉差異非常顯著(P
(2)煩惱狀況。雖然小學生的總體心境是好的,但他們也有煩惱的問題。一半多的小學生有煩惱(55.4%),沒有煩惱的小學生占四成多(44.6%)。小學生感覺最煩惱的問題的排序是:學習緊張壓力大(22%);父母對我期望值太高(13.5%);同學中沒友誼(7.0%);各種課外學習班太多(6.8%);家庭氣氛緊張(3.3%);家庭經濟困難(2.7%)。可見,學生最煩惱的問題排在前三位的分別是學習壓力大、父母的期望值高、同學中沒友誼。主要還是集中在學習方面、與父母關系方面和交友方面的問題。經卡方檢驗,城鄉、年級差異非常顯著(P
2.小學生的自我評價。小學生在回答“你如何評價自己”時,回答“我真棒”的占24.4%,回答“我還行”的占69.9%;回答“我不行”的占5.7%,說明小學生對自己的評價絕大多數是適當的,但有不到一成的小學生自我評價不高,對自己的自信心不強。經卡方檢驗,小學生的自我評價具有城鄉差異、年級差異(P
3.小學生的交往狀況。小學生的交往情況從好朋友的數量以及交往方式兩方面來考察。(1)好朋友的數量。小學生在回答“你的知心朋友”、“好朋友的數量很少”時,回答“是”的占32.8%;回答“否”的占67.2%。小學生的交往情況總體比較樂觀,多數的小學生交往廣泛,有多個知心朋友。但個別學生沒有朋友也需要引起教師和家長的注意。
(2)交往方式。小學生與別人的交往方式方面,在回答“在與別人交往時我是否主動”時,回答“主動找別人聊天”的占82.5%;“別人找我說話我才說”的占12.7%;“我經常獨來獨往、不與人聊天”的占4.8%。大多數的小學生交往方式是積極主動的,但有兩成的小學生交往比較被動,甚至不愿意與人交往。經卡方檢驗,小學生的交往方式于年級、性別、城鄉上存在明顯的差異(P
4.小學生堅持性發展狀況。我們從堅持性來考察小學生意志力發展的狀況。對小學生的堅持性是通過遇到難題時的表現來考察。在回答“當你下決心做一件事情時,是否會因遇到困難而難以堅持到底”時,回答“經常這樣”的占13.3%;回答“有時這樣”的48.1%;回答“從不這樣”的占38.6%。可見,只有近四成小學生做事情遇到困難時能堅持到底,表現出堅強的意志力。經卡方檢驗,小學生的堅持性在城鄉、年級、性別上存在明顯的差異(P
5.小學生獨立性發展狀況。小學生的獨立性是通過遇到難題時的表現來考察的。問小學生“當遇到一道很難的數學題時,你會怎樣做”,回答“獨立思考想辦法解決”的占26.6%;回答“自己先想再問別人”的占45.9%;回答“問老師同學”的占26.7%;“放棄不做”的占0.8%。可見大多數小學生表現出較強的獨立性,有近三分之一的學生的獨立性水平有待提高。經卡方檢驗,小學生的獨立性于城鄉、性別、父母文化上存在非常顯著的差異(P
二、小學生心理健康狀況的討論分析
從我們的調查結果看,雖然大多數小學生的心理健康狀況良好,但也存在著許多問題。
1.大多數小學生生活得很愉快或比較愉快,六成多小學生生活得很愉快,不到一成的小學生生活得不太愉快或不愉快;但也有五成多的小學生有煩惱。
雖然多年來一直強調素質教育,但有的學校只是停留在口頭上,學校的中心工作仍然是“以追求升學率”為核心,所有的工作圍繞升學進行,不斷地加班加點、題海戰術和上課外輔導班不但使學生身心疲勞,也給學生帶來了極大的心理壓力,尤其城市的小學生表現尤為明顯。在本次調查中城市學生在“學習緊張壓力大”、“各種課外學習班太多”兩個方面高于農村學生;由于六年級學生面臨升學,因此六年級學生的“學習緊張壓力大”、“父母對我期望值太高”人數要顯著高于四年級。
家長的素質與學生的心理問題有關。我們的調查表明,母親文化程度越低,對孩子的期望值越高,孩子的學習壓力越大,家庭氣氛越緊張。有的家長往往把自己沒有實現的愿望強加到子女身上,“望子成龍,望女成鳳”,對子女的期望值過高,不但給子女帶來極大的心理壓力,而且也容易造成子女的心理問題。
另外,學生的心理問題也與獨生子女的生活環境有關。“四、二、一”的教養模式,往往容易使孩子形成閉鎖心理,由于從小缺乏與同齡伙伴的交往,在大人的百般呵護中長大,他們自卑、排斥、怯懦,這些心理嚴重地影響了學生與別人的交往,不善于與伙伴溝通交往,受了委屈只會獨自生悶氣,也容易產生心理問題。
2.不到一成小學生自我評價過低,應引起高度重視。有的小學生的自我評價偏低,與繁重的課業負擔、現行的考試制度和評價手段、家長的文化程度有關。繁重的課業負擔、現行的考試制度和評價手段,給學生的心理帶來了巨大的壓力。學校以學習成績作為評價學生的唯一標準,“分兒是學生的命根”的想法在學生家長和教師的心中已經形成定式;社會就業也只重文憑,輕能力。學校、社會給學生帶來的種種壓力,有的父母缺乏教育孩子的正確方法,使小學生逐漸失去自信,認為自己真的很差,什么都不如別人。
3.小學生的人際交往廣泛,但近兩成的學生交往比較被動,甚至不愿與人交往。學生的交往與學生的自我評價相一致,與學生的生活環境、父母的文化程度有關。文化程度高的父母在教育方式上更加科學和民主,對學生更加尊重和耐心,從而學生自我評價高,與人交往更積極和主動,反之,學生自我評價較低,自卑,與人交往較被動甚至不愿與人交往。
夏令營活動的目的是為豐富廣大學生的暑期生活,讓學生了解豐富的地域文化和宣傳文明,同時為廣大學生提供一個學習和交流的機會。今天小編在這給大家整理了四炮夏令營活動方案制定,我們一起來看看吧!
夏令營活動方案1
一、活動目的
籃球夏令營打造的是以籃球為載體的運動訓練營,不僅讓孩子可以得到在打籃球上的樂趣同時,會非常好的得到更多的身體訓練。是一個迅速提升孩子身體素質的訓練營。孩子也可以在訓練營當中訓練自己的自理能力,交友能力。
二、活動方式、特點
1、封閉營特點:完全封閉式的訓練模式。一天兩練。中間會有學習籃球于身體素質的訓練知識。不僅僅是過來單純的訓練。讓更多的孩子可以在這里找到互幫互助的感覺。讓孩子學會自理能力。學會更多的生活能力。并可以鍛煉領導能力。以更好更快的方式達到籃球技巧的訓練,身體素質的訓練。真正的了解集體生活可以給孩子帶來更多的生活感悟。
2、走訓營特點:進步在于每一天的累積,所以籃球身體素質訓練,每天進步一點點我們會進步的非常快的哦。孩子每天參與一下籃球訓練會對孩子的健康成長有非常大的幫助,讓我們的孩子可以學習了籃球技巧的同時,可以更好的養成堅持的品格。
三、教學特色
籃球運動是一項集游戲性、集體性、對抗性、觀賞性及實用性為一身的體育運動,成為人們關注并參與的首選。越來越多的青少年也因為對籃球的執著與熱愛,登上了籃球這個夢想的展臺。
青少年時期是開發天分和挖掘潛力的黃金時機,也是身體增長和練好籃球基本功的時期。進行籃球運動不僅能使孩子增強體質,加快身高的生長,還能余釋放孩子緊張繁重的學業壓力,活躍大腦,提高學習效率;更能增長團結孩子團結合作,頑強拼搏的意志品質和良好的心理素質。
平衡訓練
身體平衡訓練是針對孩子的另一個重要的環節,身體平衡包含了身體協調,所以想在運動訓練中有一個更好的提升,平衡訓練是必備的訓練之一,平衡訓練課程是搭配在籃球訓練課程當中的課程。是讓孩子可以感受樂趣的環節。我們會利用一些小器械來輔助完成,讓孩子們可以感覺到樂趣。
身體體能訓練
一個好的體能是籃球本身的基礎。新星籃球俱樂部的體能訓練特色是由專人進行體能訓練課程,通過大肌肉群的綜合訓練使孩子們在體能訓練時不會覺得枯燥,同時可以很好的參與其中。體能是所有運動的基礎,是孩子身體發育最重要的一個環節,所以我們也是最重視的一塊。
籃球訓練一直倡導的是全面提升孩子身體素質與發育的理念去進行。所以會在基本的籃球訓練當中穿插很多身體訓練項目,小器械訓練就是其中一個。
心里素質訓練
目的就是發展孩子們的心里素質,讓孩子在飛躍巔峰籃球訓練當中不僅僅是來這里運動玩。而是真正的身心靈的訓練。人們都說性格決定命運。也是一樣打造的是一個全面的籃球訓練營。訓練方式是限定時間投籃,上籃,分組對抗的方式進行訓練。讓孩子可以在不知不覺間去體會。
分組對抗訓練
分組對抗訓練是籃球訓練中常見的訓練方式,分組對抗目的就是培養孩子的競爭意識和培養團隊意識,訓練營經常會把籃球訓練分成若干組進行比拼,讓我們的孩子參與當中不僅僅是過來訓練,可以培養更多的心里素質。
身體矯正訓練
現在孩子的體姿體態問題困擾著家長。沒有一個好的學習習慣跟體姿體態也是有非常大的關系。由于孩子長的過快,或者平常學習習慣導致的駝背問題,脊柱測完問題都會得到非常大的改善。那訓練營特別推出這樣的課程來幫助孩子們可以在籃球訓練的同時,把自己的身體姿態做一個調整。一套籃球訓練下來孩子會有非常大的改變。
四、收費標準:(訓練費、食宿費、服裝費、保險費、旅游費、相關活動)
日期日程內容
備注第一天營員報到,整隊并領取住宿用品及隊服,安排入住。午餐后稍事休息,下午舉辦開營儀式,進行籃球技巧專項考評,并測試分組。
第二天手感練習,專項柔韌素質訓練,傳統扎實運球技巧,投藍技術訓練。
第三天專項靈敏素質素練,全新改良傳接球技術(雙手反彈傳球、單手傳球、雙手接反彈傳球、行進間傳接球等),防守狙擊戰。
第四天專項速度素質訓練,運球技術特訓,運球突破技術(順步突破、交叉步突破,急停急起,接傳球突破)。
第五天專項彈跳素質訓練,移動技術。
第六天專項耐力素質訓練,藍板技術(卡位、強搶、一傳、由守轉攻),得分手集訓(勾手、低手、急停跳投、拋射、補藍等)。
第七天花式籃球,專項力量素質訓練,助攻技術的實戰演練,三角進攻,攻防演練。
第八天分組對抗訓練,6套小范圍固定戰術演練與實戰、協防、補位、高質量掩護。
第九天整理內務,畢營儀式(學員表演、教練、學員、家長互動)。
封閉營安排
1、以上安排僅供參考,俱樂部會根據年齡、水平、時間等實際情況對以上安排做出合理科學的調整。
2、營區正常訓練為上午2個小時訓練,下午2個小時訓練,其它時間根據實際情況安排。
五、培訓時間、地點
待定
六、入營注意事項
1.允許孩子攜帶少量零花錢(建議不超過__元)。IPAD,游戲機,高檔手機或其它電子產品及貴重物品,請不要攜帶!(如有遺失,概不負責)
2.可攜帶暑假作業或課外讀物,我們有專門的學習閱讀時間。
3.運動服、運動鞋、游泳褲、游泳帽、拖鞋、洗漱用品(牙膏、牙刷、毛巾)、運動水杯、晾衣架、換洗衣物若干套;
4.請務必攜帶籃球(在籃球上標注名字),如已購買籃球,我們會在開營時發放,也可在現場購買。
夏令營活動方案2
為了豐富學生暑期生活,為了迎接下半年,__市中小學生田徑運動會在我校召開,暑假特地舉辦“七彩夏日,健康成長”為主題的二年級部分學生夏令營活動。活動內容豐富、盡量讓每個學生在活動中有收益,從而進一步豐富學生生活,拓展視野,增強體魄,鍛煉意志,培養自強自立、吃苦耐勞、頑強拼搏的精神,不斷提高獨立自主、自我發展、自我超越的能力,促進學生的全面發展。
一、參加對象和名額
二年級學生。根據教師推薦、學校選拔二年級六個班__名參加“七彩夏日,健康成長”夏令營活動。
二、營員條件
1、對夏令營活動感興趣的、有一定身體素質的二年級優秀學生參加。
2、組織紀律性強,家長支持。
3、時間:_月__日——__日
4、收費:僅收伙食費__元,教師輔導費全部由學校負擔。
5、活動組織原則:以校為主、特色引領、多元選擇。
6、活動內容:
暑期,學校組織學生參加武術、游泳訓練、經典詩文誦讀、作文起步、優秀影視、硬筆書法、英語口語、暑假作業輔導等主題活動。
7、活動組織要求:
(1)高度重視,加強領導。學校建立暑期學生活動工作領導小組,加強對暑期學生活動的研究、設計和管理。
(2)突出主題,講求實效。圍繞“七彩夏日,健康成長”主題,立足學校和學生實際,在學生自愿、家長同意、保證暑期休息為主的基礎上,充分整合資源,精心設計方案,創新活動內容和形式,不斷增強活動的趣味性和吸引力。
(3)嚴密組織,確保安全。學校把活動安全問題放在首位,制定詳細、周密、安全的保障措施,嚴密組織,明確責任,確保萬無一失。
夏令營活動方案3
為充分發揮優秀傳統文化在啟迪智慧、塑造高尚品格方面的積極作用,豐富青少年暑期生活,引導廣大青少年學習踐行社會主義核心價值觀,定于7月12日至8月6日在全省各級圖書館__書院舉辦20__年度公益國學夏令營活動。
一、活動主題
傳國學新六藝,做儒雅好少年。
二、活動目的
貫徹落實《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》“積極舉辦以中華文化為主題的青少年夏令營、冬令營”,以及《關于促進文化教育融合發展的意見》“依托__書院,組織中小學生開展國學夏令營、國學冬令營活動”等要求,通過廣泛開展國學教育和特色文化體驗,讓廣大青少年了解國學、認識國學、感受齊魯文化魅力,增強自立、自信、自強精神,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,實現傳統文化教育與德育教育的有機結合。
三、活動內容
按照國學教育與體驗活動相結合的方式,策劃完善夏令營活動方案,并組織實施。各級圖書館尼山書院要積極整合本地文化資源,延請傳統文化學者針對青少年學習特點開設國學課程。
重點圍繞禮樂教化、經典傳習、國學新知、道德實踐、情操培養等內容,開展國學講座、經典誦讀、國學展示、繪本講讀等。
同時,結合地方特色設置體驗課程,將“新六藝”與皮影戲、剪紙、泥人、傳拓、射箭、古琴等傳統技藝融入夏令營活動現場,讓廣大青少年現場感受優秀傳統文化和民間藝術的魅力。
各級圖書館__書院要合理安排時間,根據本地實際情況組織開展實踐活動。有條件的可組織夏令營到濟寧(__、鄒城)進行現場授課。
四、有關要求
一是加強組織引導。
省圖書館__書院負責統籌各地夏令營組織開展相關事宜。各市文廣新局要加強對本地__書院的指導,因地制宜,突出特色,結合經典傳習誦讀、六藝體驗、鄉賢文化、非物質文化遺產等內容開展相關活動。在教師遴選、活動安排上,要符合青少年活動特點和要求,對課程主題、活動內容嚴格把關。
二是增強安全意識。
認真制定安全應急預案,簽訂安全協議書,明確崗位職責。入營前要提醒營員家長為孩子做必要的身體檢查。外出和活動期間,要責任到人,確保安全。
三是做好宣傳總結。
積極利用各種媒體做好宣傳工作,各地__書院網站、微博及時展現活動情況,為活動開展營造良好氛圍。活動結束后,各市要認真總結經驗,查找不足,努力打造“圖書館+書院”模式亮點品牌。
夏令營活動方案4
一、組織單位:__
二、夏令營活動主題:我與奧運共成長
三、夏令營活動目的豐富:
廣大中小學生假期生活,更好地培養教育學員自立自強、刻苦耐勞、積極向上的精神,讓學員深入體驗軍旅生,學習中國英勇頑強的優良作風,培養良好的行為習慣,提升國防教育素質,激發廣大中小學生的愛國主義熱情。
四、夏令營活動項目:
隊列訓練、軍體拳、學條令、整理內容、唱軍歌、編織草帽、轉移陣地、緊急集合、夜行軍、懂得避險、地震自救與救護常識、百米障礙、乘坐坦克、手榴彈投擲、CS彩彈槍對抗、打靶練習、戰地野炊、軍事錄像、聯歡晚會、軍事拓展、軍事游戲、登山、軍艦、古炮臺、軍事博覽中心、農家樂等。
五、夏令營活動類型:
1、自立型A營:參與性強,特別加強對學員日常生活自理、自立、溝通能力的培養,適合自理能力較低的學員。年齡要求:八歲以上的學員均可。
2、體驗型B營、D營:訓練強度較低、參與性較強,適合廣大的學員。年齡要求:八歲以上的學員均可。
3、鍛煉型C營:訓練強度較強、訓練內容豐富,增加兩天軍事拓展內容,特別增強彩彈槍對抗賽項目。本課程要求學員自身身體素質較好、自理能力較強、年齡要求十二歲以上。
六、夏令營活動時間:
1、A營:8天;B營:5天;C營:10天;D營:3天。
2、每期各營開班人數須在20人以上,人滿隨時開班。
七、備注事項:
1、學生要求年級在小學四年級到高一之間,秉著自愿的原則。
2、每天都提供涼茶或糖水、水果,為學員降暑。
3、特別注重營養搭配,每天提供雞蛋、牛奶為學員加強營養。
4、為參加軍事夏令營的學員提供軍服和生活必須品、軍營照。
《國語?晉語》中提到:“善,德之建也。”“善”即“和諧”,它既是中華傳統文化中最高尚的品德,又是我國現階段社會主義核心價值觀的重要組成部分。黨的十報告提出,加強生態文明建設,把生態文明納入中國特色社會主義建設“五位一體”總體布局之中。在生態文明建設過程中,德育承擔著傳播生態文明理念的使命。讓生態文明觀在全社會牢固樹立,關鍵是要提高人的素質和道德境界。近幾年,嘉善縣教育局在生態德育的基礎上,將德育與地域文化――“善文化”相結合,努力推進人與自然、人與人、人與社會的和諧統一,形成了獨具特色的“善的教育”,從而達到“學生善于學、教師善于教、學校善于管理”的“教育生態平衡”。
尚善
德育的靈魂就是要培養學生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀。“善”繼承和發揚了中華民族道德文化的精髓,更符合當今時代精神的要求,有引領道德價值取向的作用。“善的教育”就是要讓學生腦中有善的思想,崇尚善的行為,形成善的意識。嘉善縣教育局結合本地德育資源,把課堂作為加強學生思想道德建設工作的主陣地,深化德育課程改革,開發了《善的教育》地方教材,作為小學四年級思想品德課的有益補充,這也是一次將“善”的種子植根校園,播撒到孩子們心靈的有益嘗試。各個學校結合自身實際,開發了一批優秀的傳播“善文化”的校本課程。
在眾江南古鎮中,西塘鎮的古人是最有公共設施意識的:西塘鎮所有的角落,都以廊檐的方式連通起來,家家相連,店鋪相通。西塘人就是以這樣直觀的方式,體現出“與人為善”的和諧社會精神。嘉善縣第三中學坐落于西塘古鎮中心,學校充分利用古鎮的“善文化”育人元素,從古鎮建筑、民間藝術、民間工藝甚至民間藝人上要資源,開設了“古韻熏陶”系列課程,包括:版畫、陶藝、陶笛、古箏和速寫等校本課程,學生通過耳濡目染和親身體驗增強藝術鑒賞力和創造力,從而獲得感受和諧生活、向往和諧生活和創造和諧生活的能力。
“地上種了菜,就不易長草;心中有了善,就不易生惡。”這是杜鵑小學《育善集》中的一句話。學校開設“育善課”,廣泛動員師生積極參與,挖掘整理“善”的元素,收集師生的善言、善行,編寫成了這本充滿正能量的德育校本教材。
蘇霍姆林斯基曾說,道德是照亮全面發展的一切方面的光源,而同時它又是人的個性的一個個別的特殊的方面。德育在注重人全面發展的同時也要尊重每個個體,注重個性發展。泗洲中學開設了16門社團活動課程,30門校本選修課程以及節典活動課程和綜合實踐課程,實行走班制和“積分制”評價,讓學生在學校中有機會發揮自己的特長,發展自己的愛好,個性特點與共性進行有機結合,引導學生成為“弘毅、睿智、健碩、優雅、善群”的陽光少年!
此外,嘉善一中以袁了凡和陳龍正的事跡為素材,整理出了獨具特色的善文化校本課程,干窯中學《不息的窯火》,嘉善實驗小學的六旗引領下的勵志教育系列課程,嘉善高級中學《善的故事》等,均從不同的角度和內容入手,教育學生知善、尚善,引導廣大青少年從小樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀,為其一生的成長扎下堅實的地基。
育善
每個學生都是獨特的個體,他們會用各自的方式來感知世界,教師是學生成長路上的引路人,引導學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀,在人生路上少走彎路,是每一位教師的使命。孫元菁老師是一位“有理科思維的文科班主任”,她在班級里推行植物領養活動,讓孩子們領養班級里的植物,養護植物需要耐心和愛心,孫老師帶領學生研究植物的習性,進行扦插、嫁接等“科研”活動;用班級魚缸的廢水澆灌植物,形成班級生態循環,還主動承擔起了學校里的公共植物養護工作。學生們在養護植物的過程中形成了“愛植物,愛學校,愛生活”的意識,讓學生關注自身,思考自身;關注世界,思考世界。從一棵植物開始,學生開始關注身邊的事,經常思考事情與事情之間的聯系;對習以為常的做事方法,有改進或優化的想法;養成有條不紊和井然有序的習慣。小到種花和學習,大到社會和國家,學生都有熱情和能力去關注和思考。
德育是什么?最通俗的說,就是讓學生能成為更好的人!好老師應該是智慧型的老師,具備學習、處世、生活、育人的智慧,既授人以魚,又授人以漁,能夠在各個方面給學生以幫助和指導。
小丁同學是個家庭情況十分特殊的孩子:與父親前任妻子的孩子在同一屋檐下劍拔弩張地生活多年,父母又要離異。母親對父親薄情寡義的反復控訴和對他每況愈下的成績的憤怒指責,讓他成了一個桀驁不馴、極度情緒化的男生。在初三第一輪復習的緊要關頭,小丁居然用打火機燒毀了自己的所有復習資料。嘉善縣實驗中學楊群英老師面對這個特殊的孩子時,運用了不一樣的智慧:面對過于早熟卻恨著父母的小丁,楊老師教育小丁直面問題,“你恨父親嗎?”“夫不為夫,父不為父,焉能不恨?但,子可為子?你身上流著父親的血,這是不可改變的事實!你的媽媽十五年甘心在家相夫教子到頭來卻成了棄婦!一個棄婦把所有的希望都押在了兒子身上換來的卻是兒子的怨恨!祥林嫂的喋喋不休讓周圍的每個人生厭甚至嗤之以鼻,但如果這‘周圍的人’中也有他親生的兒子那這實在就是可悲了。”“孩子,別怪老師今天的話直接而刺人,因為我覺得是清醒的時候了。其實媽媽更是可敬的。不是嗎?無論你用多惡毒的話語去頂撞她,無論你用多怨恨的眼神去刺傷她,她對你的付出依然如故,無怨無悔。爸爸其實也并不可恨,他為家庭辛苦打拼多年且已雙鬢染霜。他的選擇或許是做孩子的你暫時無法理解的,但成人有成人的世界。我常告訴你們要為了理想前途而努力,而你不一樣,你更要為了媽媽的付出而奮斗,因為現在你就是媽媽的全部!”三天后,小丁遞給楊老師一封厚厚的信,其中有這樣一些話:“老師,這一次的長談讓我深切地感受到了您長久以來的呵護和堅持。原來有一種師愛,叫直面慘痛,叫堅持到底。謝謝您,也請您繼續相信我!”
教育是愛的藝術,面對令人頭疼的學生,教師能否依然愛他到底,這就不僅需要韌性,而且更需要智慧了。教育應該是智慧與愛并行,讓教育的智慧在堅持到底的愛中閃光!
2014年教師節,在北京師范大學考察時強調,百年大計,教育為本。教育大計,教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發展,需要我們大力培養造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍,需要涌現一大批好老師。筆者認為,教師的成長更需要得到全社會的關注。在泗洲小學校長陳岳峰校長看來,激發教師的正能量,讓教師真正愛上學校、愛上這份職業才是培養好教師的基礎。所以陳校長選擇了與教師獨特的“對話”方式――為年輕教師開家長會。在“教師家長會”上,校長親自為年輕教師的父母宣講教師的責任、使命,以及要成為一名優秀教師要具備的品德,讓每個教師的父母及家人共同認識到教師這份職業的神圣和重要性,共同監督教師的品行,共同見證教師的成長。這一做法,讓教師們有了歸屬感,讓更多的人愛上教師職業,更鼓勵他們向著成為師德高尚、業務精湛的“好老師”目標不斷前進。為了讓教師在學校有“家”的感覺,每當教師過生日,陳校長還會送上親自書寫的、充滿正能量的書法作品,每周組織骨干教師進行交流,舒緩工作壓力,送上“心靈的雞湯”。
韓愈在《師說》中提到:“師者,傳道、授業、解惑也。”把“傳道”放在首位即說明塑造學生的道德觀和價值觀是教師的首要任務。《資治通鑒》中說:“經師易遇,人師難遭”。教師是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,教師只有用自己的學識、閱歷、經驗點燃學生對真善美的向往,才能用愛培育愛、激發愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離,滋潤學生心田。
揚善
現代教育不是一個孤立、封閉的過程,而是開放的、現實的、全方位的社會活動。在大的教育環境下,學校不再是一座孤島,合理運用家庭、社會資源,對學校教育起著極大的推動作用。其中,家庭教育是學校教育的基礎,二者相輔相成。蘇霍姆林斯基曾說:“教育的效果取決于學校家庭的一致性,如果沒有這種一致性,學校的教學、教育就會像紙做的房子一樣倒塌下來。”
2013年6月,嘉善縣被確立為全國家庭教育指導服務體系試點單位,全縣基本構建了以家庭教育指導中心為主要平臺,以覆蓋城鄉家庭教育站、村(社區)指導點為基本網絡,以家長學校總校和各級各類家長學校為重要載體,以“善育善成”為基本內容的家庭教育指導服務體系,為未成年人的健康成長創造了良好的環境。
走進嘉善縣家庭教育指導中心,環境溫馨的大樓內設有教子有方大講堂、心靈對話空間、智慧父母學堂、啟航工作坊、健康成長訓練營等多個功能區域,2012年,嘉善縣教育局與婦聯聯合成立了嘉善縣家庭教育指導中心,這里承載了全縣層面的家庭教育指導、服務、培訓、研究等功能。中心組建專業師資隊伍,推出精品課程特色“菜單”,面向處境不利的兒童及其家庭開展家庭教育公益性項目,開辦企業“15分鐘微課堂”、社區“好習慣家長學校”,舉行“陽光媽媽家園”行動等特色品牌,立足“善育善成”的家庭教育理念,引導家長在家庭中開展善的教育,積善心、說善言、做善人、行善事,并指導家長善于教育,教以孩子生活之道、待人之道、交友之道、讀書之道……在善的哺育下成長、成人、成才!
嘉善縣健全家庭教育工作網,出臺了《嘉善縣星級家長學校評估辦法》和《嘉善縣中小學、幼兒園星級家長學校評估標準》,各個學校積極響應,共同營造家校合力育人的良好教育生態環境。以嘉善高級中學為例,學校打開校門,讓家長參與到學校管理中來,提出了“家長夜訪”的管理模式,學生家長通過參與學校選修課程的實施、夜間巡查、學生公寓檢查等具體性管理活動,享有對學校教育管理活動的知情權和監督權。學校以此為契機,組織學生家長進行家庭教育的指導活動,即指導學生家長配合學校開展對學生的教育活動,完成教育教學任務。通過家庭教育指導活動,一方面學校向家長們傳達正確的家庭教育理念和方法,另一方面,家長也向學校提供各種家庭教育的真實信息,以便學校和家長在教育理念、教育方法上達成共識,提高家庭教育的實效,形成家校育人合力,共同完成育人目標。
此外,干窯中學充分利用家長學校,對家長開展家庭教育方面的指導活動,不斷創新家長學校模式,把家長學校從學校搬到了村鎮和大型企業里,由于當地大型企業有相當大數量的農村和新居民學生家長,這樣一個簡單的改變,大大拉近學校和家庭的距離,家長們參與和學習的積極性顯著提高。同時,學校針對當地和學校實際編輯《家庭教育導報》,拓展了學校和家庭、社會溝通交流的渠道;通過校訊通平臺推出了《家庭教育手機報》,向家長推薦家庭教育優秀書籍、網站,讓家長更方便有效地開展自我學習。
關鍵詞:早期家庭教育;急功近利;盲目超前;心態平和;尊重年齡特征
中圖分類號: G410 文獻標識: A 文章編號: 1007-4244(2010)09-0040-04
近些年來,年輕的父母們越來越注重孩子的早期教育。應當說這是好現象。但有一個問題值得人們注意,那就是:并不是說什么樣的早期教育對孩子的成長發育都是有利的。科學的適時的早期教育是有益的,不科學的任意超前的早期教育不僅是無益的,而且還是有害的,還不如讓孩子按照他們的天性自由地發展。
一、早熟的果實既不豐滿也不甜美
當前,在早期家庭教育中,有一種思想傾向,就是認為“教育越超前越好”。有的省市的“家庭教育大綱”甚至把“超前性”作為家庭教育的一個教育原則提出來。一些商家也迎合家長不正常的心態,乘機推波助瀾,鼓吹什么“不要讓孩子輸在起跑線上!”
于是,在早期家庭教育中就出現了任意超越兒童年齡發展階段的“超前教育”,“超早期”進行一些行為能力訓練,“超早期”進行智力開發。比如,在孩子能力還很差的時侯就進行某些“高難”動作的訓練,剛出生幾十天就教孩子練“邁步走路”;剛剛學會說話,就教孩子背唐詩、學外語;在孩子兩三歲時就教孩子認字、算算術,四五歲時就把小學的算術、語文課本拿來教孩子“攻讀”。有的人甚至主張把小學要解決的問題提前到3歲,比如“0歲識字,3歲掃盲”,等等。這是典型的急功近利的做法。
我始終堅持這種看法,兒童從0歲到6歲之間,是身心發展相當迅速的時期。但要促使其發展,是有條件的。按照美國著名兒童心理學家格塞爾的思想,支配兒童心理發展的因素有兩個:一個是“成熟”,一個是“學習”。在兩者之中,他是更著重于“成熟”。
他認為,兒童心理發展是兒童行為或心理型式在環境影響下,按照一定順序出現的過程。這個順序與“成熟”的關系較大。他有一個很著名的實驗,就是“雙生子爬梯”的實驗。在這個實驗中,其中一個雙生子從出生后48周起,每天作10分鐘爬梯訓練,連續6周。到第52周時,他能熟練地爬上5級樓梯。在此期間,另一個雙生子不做爬梯訓練,而是從53周時才開始進行爬梯訓練。但到兩周以后,這第二個雙生子不用旁人幫助,就可以爬到樓梯頂端。
由此,格塞爾得出的結論是:不“成熟”就無從產生“學習”,而“學習”只是對“成熟”起一種促進作用。格塞爾的這個實驗表明,兒童的成長是受生理和心理成熟機制制約的,人為地任意提前訓練,效果不見得更好,不見得有那個必要。不僅沒有必要,還會給兒童在生理和心理上造成負擔,弄不好還可能影響兒童對學習的興趣,從而產生逆反心理。
有的家長對學齡前兒童進行超前教育和訓練,其愿望是指望孩子將來在進入小學以后,學習起點比別人高,能在學習的競爭中占有優勢。提前一些進行教育和訓練,可能會在一定的時間內占有一些優勢。但由于這種優勢完全是靠人為的力量獲得的,不是自然而然地形成的,即或是有一些優勢,但很可能只是一時優勢,不見得能一直保持下去。
有這樣一個研究很說明問題。那就是美國北卡羅米納大學做過的一個實驗:把175個孩子分成兩組,一組由父母按照一般條件進行教養;另一組則從3個月開始,就提前進行早期教育。之后,每15個月測驗一次。他們發現,接受超前教育和訓練的孩子智商平均高出15點。然而,并不能以此得出這種早期教育的優勢能一直保持下去的結論。因為有些擁有這種優勢的兒童,在進入小學四年級的時候,就逐漸地喪失了這種優勢;而接受父母循序漸進教養的孩子,通常都趕了上來。
上述兩個實驗告訴我們,任意進行超前教育和訓練,不見得是一件有益的事。進行超前教育和訓練的人,自認為進行超前早期教育就一定會“早出人材”,出高水平的人材。這僅僅是一種良好的愿望,是一種推測而已,實際上并沒有得到證實。
前蘇聯著名心理學家列伊捷斯說過:“兒童超過自己年齡的發展,對于判斷其未來發展的可能性不能提供可靠的依據;也不排除缺少早期發展,后來卻發生躍進的可能性。”許多事實都已證明了這一點。
學齡前階段是兒童身心發展的關鍵期,放任自流,任其自由發展,不進行必要的培養教育,那是不好的。極不可失,時不再來。應當抓緊及時進行培養教育和訓練。但不能任意超前。太隨意、太超前了,從近期的眼前的效果看,是令人振奮的。但最終的結果,不見得也同樣令人滿意。
法國思想家、教育家盧梭說過:“大自然希望兒童在成人以前,就要像兒童的樣子。如果我們打亂這個次序,就會造成一些果實早熟,它們長得既不豐滿也不甜美,而且很快就會腐爛。就是說,我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態龍鐘的兒童。”
恐怕哪個家長也不愿意培養出“既不豐滿也不甜美”的“早熟果實”。
二、任意超前的智力開發得不償失
進行早期教育和早期智力開發,是有可能促使兒童身心早期發展的。但應該特別的慎重,不能草率,不能盲目,不能“攻其一點,不及其余”,不能“單打一”,不能只進行“一半的教育”。如果在某一個方面強迫他們學習、掌握超越他們年齡階段的東西,尤其是過早地進行專門化的訓練,可能會收到一些“立竿見影”的效果;但是,那是片面的發展,往往會破壞兒童和諧發展的正常進行。
兒童作為一個完整的人,他們面臨著各種各樣的發展課題。人為地“一相情愿”地加速或強化某個方面的發展進程,對心理發展水平和能力尚很有限的學齡前兒童來說,只能是以犧牲、喪失或抑制他們其他方面的發展為代價,這是得不償失的,很不合算的。從長遠看,從兒童一生的發展來看,肯定是有害的。
我們應當明白,人的各方面的素質不是孤立的,各方面的素質不是隔離的,而是互相聯系、互相影響、互相制約、互相促進、相輔相成的。各方面的素質只有和諧發展才能獲得長足發展,不和諧的發展,就是畸形發展,不可能得到充分的發展。
近來,我國的杭州大學和日本的大阪教育大學、筑波大學,聯合進行的中日兩國幼兒“認知能力”比較研究,對中國和日本的3歲至7歲的兒童認知能力測查結果表明:在總共18類指標中,中國兒童分辨數的概念、分類、時間、序列等能力,都比日本孩子強;而在運動、組合、容積、空間轉換等方面,則日本孩子要強。
我們知道,人的左右大腦有所分工。一般來說,左大腦分管推理、語言、數字等抽象思維,右大腦則分管形體、空間、畫面、想象等形象思維。左右大腦均衡發展,抽象思維與形象思維協調發展,才能使人的智力得到充分的發展。這次測查結果,充分暴露出當前中國對幼兒進行的早期教育中存在一些誤區。主要問題是:對幼兒過早地進行以數字、文字為主的所謂“早期教育”,而不注重培養幼兒的空間轉換、形體感知、想象力和創造力,結果使其左腦的智力發展比右腦發展超前,從而影響了幼兒大腦的左右均衡、協調發展,具體表現為孩子的邏輯分析能力較強,而想象能力和動手能力較弱。
之所以出現這種情況,不是偶然的,是有其歷史根源的。在中國,自古以來,人們對一個孩子是否聰明的評價標準,往往是看其認字的早晚,認字的數量多少,會不會數數,會不會算算數,等等。把在學齡前就能“熟背唐詩三百首”、“會加減乘除”的幼兒,看作是“神童”。許多教師和家長都認為,孩子只有學習認字讀書、算算數才是“正經事”;而自從孔夫子那時就片面地認為“勤有功,戲無益”,一句“喪志”的話,就把兒童最正當的行為“游戲”、玩耍的價值完全否定。
近些年來,中國有些人迎合中國做父母的的這種心理,推出了許多以認字、算算數為主要內容的所謂“神童培養方案”,把這種偏向推向了極端,致使許多孩子對數字和漢字的認識,遠遠超過國家規定的標準;而嚴重忽視了對幼兒畫圖、動手能力的培養,使中國兒童動手能力等遠遠低于其他國家同齡兒童。這種狀況如果不及時糾正,將有可能導致孩子今后左右腦智力的畸形發展,而這種畸形發展則會大大限制孩子整體智力的發展水平。
二十世紀90年代初期,據中國教育部和聯合國兒童基金會對中國兒童聯合調查表明,幼兒對數的概念接受多了,往往較難適應以后正規的教學程序。許多“神童”上學以后成績并不突出,就充分說明了這 一點。
兒童青少年的發展是一個長時期的發展過程。人材的成長,也不是一蹴而就的。早期教育和早期智力開發是重要的,但不能任意夸大它的作用。不充分估計它的地位和作用,會使人們忽視,錯過發展的良機;但任意夸大它的地位和作用,走向另外一個極端,會出現“強人所難”的訓練和“掠奪性”的智力開發。
中國過去有這樣一個成語:“殺雞取卵。”比喻只貪圖眼前的好處而不顧、甚至損害長遠利益。現實生活中,為了要早一點兒得到雞蛋,不惜把雞給殺了,“開膛破腑”,取出雞蛋。當然,這種蠢事,一般人們是不會去做的。
但是,在孩子的教育上,卻有不少這種急功近利的類似的現象。比如,任意進行超前教育和訓練,訓練孩子掌握這個年齡階段難以做好的動作,教孩子學習掌握他們這個年齡階段不能理解和接受的知識,這無異于“殺雞取卵”。這是有害無益的做法,必須加以糾正。
做父母的是有責任有義務創造條件促使兒童身心的發展,但同時也有責任有義務呵護他們的童心、童趣,保留他們“固有的東西”,遵循他們成長的自然要求,在自由自在的玩耍中成長,在無憂無慮地生活中謀求自身的發展,學會生存。而不是“自作聰明”地、“一意孤行”地做“拔苗助長”一類的蠢事。
一個人成材,是一個相當長的發展過程,哪個階段的培養教育和訓練都是重要的。不能哪方面的教育和訓練都要搶乘“頭班車”。現在,國際教育理論界達成的共識是:人從出生到65歲之間,都是發展智力的有效時機。當今世界上,人們越來越推崇終身教育、終身學習,而不是“早期教育決定論”。
一個人成材,也是受多種因素制約的,是多種因素綜合作用的結果,不是某“一個”因素決定的。家長在培養教育孩子的過程中,哪一個階段都不能忽視,哪一個方面素質的發展也都不能忽視,都不能偏廢。應當持續不斷地進行培養教育和訓練,應當全面地進行培養教育和訓練。
三、出現任意超前教育傾向的社會原因
當前,社會上出現這種急功近利的超前教育傾向,不是偶然的,它是一定客觀環境的產物。
早在“美蘇兩霸”對恃的那個年代,就有一種說法:就是國家實力的競爭是科學技術的競爭,是教育的競爭。美蘇兩國為了增強競爭實力,早在30年前就“不約而同”地進行教育改革。改革的重點也都是“不約而同”地加大早期教育改革的力度。在學齡前階段,就開始進行高難度的教育,高強度的訓練,把3到6歲才該訓練的內容,提前到0到3歲進行,把許多小學的教育教學內容,提前到學前階段。這種主張的代表人物,美國是布魯姆,在前蘇聯則是贊可夫。
他們都認為,早期教育決定人一生的發展水平,甚至決定人一生的社會成就。然而,經過幾十年的改革實驗后,他們又是“不約而同”地總結了教訓:經過實踐,他們都認為按照這種“早期教育決定論”的思想進行早期教育的改革,從眼前的效果看是好的,但從長遠效果看卻是不好的。因為它打亂了兒童身心發展的秩序,對提高兒童青少年的身心素質是不利的,使兒童青少年缺乏發展的“后勁兒”。也就是說,缺少自我發展的能力。于是,先后都早已放棄了那種盲目的教育改革實驗。
就在人家放棄了這種改革實驗的時侯,我們國家開始實行工作著重點的轉移,又發展社會主義市場經濟。重視知識,重視人材,逐步形成了社會輿論。在這種環境里,廣大家長望子成龍之心十分急切。隨著改革開放政策的實施,長期的封閉狀態被打破,“早期教育決定論”的思想迅速傳到了中國,它正好迎合了中國家長急切的望子成龍之心。于是,急功近利的超前教育就在中國開展起來。
我們應當借鑒外國成功的經驗,同時,也要汲取外國失敗的教訓。使人不可思議的是,人家通過實踐已經否定了的東西,我們又要重新再做一遍。
“早期教育決定論”的思潮,之所以能在中國盛行,一方面是由于人們的子女越來越少,獨生子女家庭越來越普及,家里只有這“獨一無二”、“絕無僅有”的一個孩子,家庭和家長的全部期望都寄托在一個孩子身上,對孩子的期望值太高。望子成龍心切,都希望把自己的子女培養成為出類拔萃的“庸中佼佼者”,這是“早期教育決定論”盛行的溫床。
另一方面,我們國家有些喪失學者良心的所謂“專家”,在經濟利益地驅動下,不負責任地宣揚、鼓吹,極力夸大早期教育和智力開發的作用,推出種種沒有經過實踐證實的什么早期智力開發“工程”、“方案”,曲意逢迎那些望子成龍之心過切、心態不大正常的家長。這是很不應該的。而我們有些年輕父母望子成龍的急切心情,甚至達到了“饑不擇食,慌不擇路”的程度,很容易輕信那些很誘人、但并不科學的早期智力開發“工程”、“方案”之類的東西。
世界上一些著名的心理學家和教育學家是非常重視早期教育,也都論述過早期的重要意義。如美國心理學家布魯納曾經說過,一個孩子到4歲時,其智力發展了50%。另外的30%到8歲時發育完成,其余的20%到17歲時完成。前蘇聯教育家馬卡連柯說:“教育的基礎主要是5歲以前奠定的,它占整個教育過程的90%。”意大利教育家蒙臺梭利說:“兒童出生后頭3年的發展,在其程度和重要性上,超過兒童一生的任何階段……”俄國著名生理學家巴甫洛夫甚至說過:“嬰兒生下的第三天開始教育,就晚了兩天了。”
問題是如何理解這些心理學家、教育學家的話。我以為,這些都是針對傳統的忽視早期教育的現象,采取了有一定夸張成分的說法,是“矯枉過正”,不能過于“較真”。如果真的是“5歲以前就完成了90%的教育”,“3歲就是人的一生”的話,那么,小學、中學、大學教育豈不成為可有可無、多此一舉的事了?終身教育不就更屬于“畫蛇添足”了?況且,他們所強調的早期教育,絕不僅僅指的是早期智力開發,更不是人們所理解的“認字”、“算算數”之類,而是身心的全面發展。就像巴甫洛夫所說出生3天以后開始進行教育就已經“晚了兩天了”,可以肯定地說,他絕不是指的是“認字”、“算算數”之類。
急功近利的超前教育,也是現代教育過于功利化的反映。過去的古典教育,是“重義輕利”;現代教育與此恰恰相反悖,是“重利輕義”。這種偏向,不是現在才出現的,早在資本主義上升時期就出現了。英國偉大的哲學家、教育家羅素早在幾十年前就已經有預見性地指出了現代教育的這種偏向。“重利輕義”的功利化傾向,帶來的直接后果是資本主義國家普遍存在的“經濟上去了,道德水平下來了”。
多少年來,人們培養教育子女,目的就是升學、就業,只要是對升學、就業有用處的,就下工夫、下本錢,盡可能提前培養訓練;對升學、就業沒有直接好處的,就放任不管。也就是說,只考慮培養孩子“成材”,不大注重教育孩子“做人”。不僅在外國是這樣,近些年來在我們中國又何嘗不是這樣呢。
試想,不會“做人”,又怎么能成材呢?即或是有很高文化水平和豐富的專業知識,要是不會“做人”的話,不能融入社會群體,社會根本不接納他,那么,他的文化水平和專業知識到哪里去發揮呢?
四、克服早期家庭教育功利化的傾向
家庭教育過于功利化的傾向,不僅反映在學齡兒童的教育上,更反映在學齡前兒童的教育上。其表現主要是在兩個方面:
一個方面是只進行“一半的教育”。就是重視智育忽視德育、重視知識學習忽視能力培養、重視書本知識忽視生活知識、重視智力因素的發展忽視非智力因素的發展、重視記憶忽視思維能力培養、重視特長培養忽視全面發展、重營養忽視體育鍛練、重視生理健康忽視心理健康,等等。
另一個方面,就是急功近利的早期教育和超前的智力開發。以犧牲、喪失其他方面的發展為代價,對孩子進行超越他們年齡階段的教育和訓練,過早地進行專門化的訓練,不能達到切實提高孩子素質的目的。這不僅對孩子的發展不利,對我們整個民族素質的提高也是不利的。
對學齡前兒童進行早期教育,還是要根據兒童的年齡特征,從兒童生理和心理發展的實際水平,循序漸進,量力而行。這樣做,表面看似乎是“太慢”了。其實,教育從來就是一步一個腳印地、扎扎實實地進行的。這樣做,肯定是會從根本上有利于提高孩子的素質,提高孩子自我發展的能力,對孩子一生的發展是有好處的。