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    教育德育論文精選(九篇)

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    教育德育論文

    第1篇:教育德育論文范文

    良好的課堂心理氛圍是指課堂上師生溝通順暢,課堂氣氛活躍,緊張適度,秩序井然。良好的課堂心理氛圍有助于學生在學習知識的同時陶冶情操,也有助于學生對學習活動本身產生積極的情感體驗,形成好學、樂學的人格特征。因此,在課堂教學中,我們要努力建立民主、平等、和諧的師生關系,把課堂還給學生,讓學生真正成為學習的主人,敢于標新立異,使他們的個性得到充分發展。具體到語文教學中,良好的課堂心理氛圍可以有效縮短學生與作者、學生與文本、學生與人物形象之間的距離,使學生的思想更豐富、更活躍,繼而產生美好的心理體驗,形成良好的心理品質。比如在閱讀教學中,可以組織學生在愉悅自信、寬松自如的課堂氛圍中對文本作個性化的閱讀,并鼓勵學生大膽表達自己的心得體會,教師則作針對性的點評。對于學生在閱讀過程中產生的積極向上的閱讀感受和心理體驗,教師應當給予肯定和表揚;對于那些消極、片面、錯誤甚至可笑的閱讀感受和心理體驗,教師不能視而不見,要熱情地去引導和糾正,必要時還需提供適當的心理輔導。這樣,學生的個性就能得到全面、健康的發展。總之,良好的課堂心理氛圍對學生心理的健康成長起著舉足輕重的作用。因此,在語文課堂中,我們要努力營造良好的心理氛圍,使語文課堂真正成為學生心靈棲息的精神家園。

    二、充分利用語文教材育人因素

    培養良好品德選進語文教材的課文大多都是文質兼美的優秀作品,它們不僅有著深刻的文化內涵,而且還蘊含著一定的教育意義,是不可多得的德育教育材料。除了要求學生多讀以外,還要讓學生積極參與到課堂教學中,樂于表達自己的見解和情感,以培養正確的人生觀和價值觀。如學習《送東陽馬生序》,讓學生談如何學習?如何珍惜今天的學習條件?如何感謝家人和國家?學習《愛蓮說?》,讓學生談如何做一個“潔身自好”之人?學習《我的叔叔于勒》,讓學生談如何處理和諧社會環境下人與人之間的關系?如何樹立良好的親情觀……另外,我們還可以結合課文的主旨,對學生進行德育教育。比如,當學生在生活中遇到挫折時,可以結合李白《行路難》中“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的“對前途充滿希望”的信念和《愚公移山》中“不畏困難、持之以恒、永不言敗”的“愚公精神”對學生進行勵志教育;教學《魚我所欲也》,可以在引導學生領悟孟子向我們闡明的“義重于生,當義和生不能兩全時,應該‘舍生取義’”的道理后,勸勉學生為人處世不能見利忘義;教學《岳陽樓記》,則可以通過引導學生深入理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等語句,進而體會范仲淹在抒發自己憂國憂民,關心國家大事情懷的同時,還希望以自己那“以天下為己任”的政治抱負影響世人的寫作意圖……在語文教學中,我們要善于挖掘并充分利用教材中的育人因素對學生進行教育,使學生在學好語文基礎知識,提高語文綜合素養的同時,思想受到教育,品德得到培養。

    三、發揮作文教學德育功能,提高思想認識

    (一)命題誘情,練文又煉人

    語文教師在命制作文題目時,必須貼近學生的生活實際,誘發學生的情感,以對學生進行潛移默化的思想教育作為基本的出發點。只有精選學生既熟悉且又有意義的題材,并針對學生的思想情感考慮命題,才能誘發學生蓄積在心中的美好情感,從而在情感的審美體驗中提高思想認識。例如,某學生患病在家休息,很多學生前去探望和幫助他,教師若以《他病了之后》為題讓學生作文,就會誘使學生抒發對友愛互助精神的贊美之情,并從中受到教育,達到“練文又煉人”之目的。此外,教師還應針對學生的消極思想設計命題,及時地對學生進行思想教育。

    (二)精心選材,端正學生思想

    圍繞文章主題選擇材料,是作文指導的一個重點,而選擇什么材料,確立怎樣的主題,都鮮明地表現著作者的思想傾向。青少年處在成長時期,教師要指導學生多寫正面的、向上的文章,即便寫批判不良現象的文章,也應該從積極的角度,站在正確的立場上來寫。例如,有些學生抱怨我國落后,認為“外國的月亮更圓更亮”,不能辯證地看到我國的歷史和現狀。教師應引導學生在調查研究的基礎上,寫改革開放以來我國城市和農村的巨大變化,命《市場見聞》《我家富了》之類的題目。學生的調查研究和作文過程,其實就是自我教育、端正思想的過程。通過這樣的寫作活動,學生就能很強烈地感受到我國正在飛速發展,“明天的中國并不比外國差”,從而達到德育教育的目的。

    (三)匡言糾行,改文又改人

    學生年紀小,閱歷淺,觀察和認識事物的能力不強,難免會出現一些言行上的偏差與錯誤,并反映在作文中。因此,教師在作文的批改中,要做到“改文又改人”,改語言又改思想。例如,在一次以《記星期天的一件趣事》為題的作文中,有個學生寫到:“街上車水馬龍,絡繹不絕,好不熱鬧。突然‘咣當’一聲,兩輛自行車撞在一起,人仰車翻,多么有趣啊!”諸如此類學生中流露出來的幸災樂禍的思想,教師不能熟視無睹,而應在批改作文時予以指正。讓學生懂得對于別人生活中遇到的困難或發生的意外,應采取什么態度,不應采取什么態度。這樣,學生的錯誤言行,就會在作文訓練中得到匡正,樹立起健康的審美觀。

    (四)頌美揚善,陶冶學生情操

    作文的講評不僅是作文指導的繼續,更是德育教育的繼續。它在活躍學生思維思想、端正認識、培養良好文風、提高表達能力等方面具有深刻的教育指導作用。對學生在作文中表露出來的好思想、好行為,教師要適時并恰如其分地進行激勵性講評,使學生看到教師的贊許和期望。對文質兼美的作文,教師可讓小作者自己朗讀,全班同學品鑒,并讓小作者講述自己的寫作經過和體會,還可在墻報上張貼或選編成冊,以此激發學生的寫作熱情,陶冶學生的道德情操。

    四、寓德育教育于語文實踐活動中

    第2篇:教育德育論文范文

    【關鍵詞】數學;德育教育;滲透

    教育的根本目的是在傳授學生知識的基礎上,發散學生思維,健全學生人格。引導學生以積極、自信、開朗的良好心態面對生活,提高生活質量,實現自我的人生價值。初中數學在日常生活中時時可見、處處可循,而數學教學中穿插融入的故事、觀點、思想等,無一不是圣人賢達探索總結出的智慧結晶,意蘊深厚,發人深思。數學教學滲透德育教育,對學生今后的學習、生活意義重大。1.挖掘教材教材是教師開展教學工作的重要依據,是學生學習的主要載體,同時還是溝通師生、群體,促進課堂互動的橋梁。

    深度挖掘教材文本,不僅能幫助教師游刃有余的開展教學活動;還能在平凡中發現不凡之處,從而“借題發揮”,結合教學主題,潤物無聲的滲透德育教育。比如說,在教學“二元一次方程組”相關知識點時,筆者利用教材中提到的“雞兔同籠”為題,以趣味性、故事性的講述方法展開教學。具體為:一個籠子里關有雞、兔各若干只。由于籠子的中間部分是封閉的,所以只能看到雞、兔的頭和腿。通過計數之后發現,雞、兔的頭一共10個,而雞、兔的腿一共28條。請問,雞、兔各有幾只?學生們在看完題目之后,興致昂揚,躍躍欲試。有的學生掏出紙筆開始計算,有的學生托腮凝思。類似這樣的數學問題,具有濃厚的生活氣息,一反學生日常接觸的數字符號,因而學生參與的積極性很高。

    待學生運算結束后,筆者適時的給予表揚,并因勢利導的對學生說:“同學們,我們可以利用“二元一次方程組”來計算這個問題。那么,古人是怎樣解決這個問題的?其實,古人很有智慧,他們利用“抬腳法”,很巧妙的就計算出“雞兔同籠”的數目。我們現代人應怎樣向古人學習?”教導學生嘗試知識牽引、轉化,關注生活,提高責任感。2.激勵引導不憤不啟,不悱不發。初中學生進入青春期,聰明有余而學習的柔韌性不足,熱情洋溢但缺乏成熟穩定的心智。活潑好動,好奇心強,喜歡接受新鮮事物。由于學生年齡小,生活閱歷有限,因而對事物的觀點、看法往往單一而片面。比如說,喜歡某個教師,“愛屋及烏”式的喜歡這門學科;反之,則存有抵制、排斥的情緒?,F代社會隨著信息技術的發展普及,大量泥沙俱下、魚龍混雜的信息涌入,也容易導致涉世未深的中學生迷失自我。為此,初中教師,尤其是數學教師,應勇于肩負起“育人”的偉大使命。

    教學過程中,可適當增加數學課外知識。以數學史上的名人軼事、趣味見聞,豐富課堂教學,發揮榜樣的示范效應。比如說,教學“勾股定理”時,筆者對學生說:“同學們,勾股定理又稱之為商高定理、畢達哥拉斯定理。在我國,商朝時期的商高提出了“勾三股四玄五”的勾股定理特例。一個直角三角形中,較短的直角邊,稱為勾;較長的直角邊,稱為股;而三角形的斜邊,稱為玄。商高提出的勾股定理,比西方的畢達哥拉斯學派利用演繹法證明還要早近半個世紀?!币赃@類數學小故事,激勵引導學生學習,并激發學生的民族自豪感和愛國之情。3.學習習慣習慣形成性格,性格決定命運。良好的學習習慣,一方面可有效提升學生的學習效率;另一方面可塑造學生實事求是、認真嚴謹的求學品質。為此,教師應在教學活動中,重視培養學生的學習習慣。比如說,在教學“概率統計”相關知識點時,筆者按照“組間相似、組內相異”的原則,將全班學生分為若干個小組。以小組為單位,以問卷抽樣調查的形式,統計本校八年級學生課余最喜愛的電視節目類型。

    每一個小組中,有一名組長負責記錄工作,其余組員則對應各個班級開展調查(調查工作在課余及課間休息時進行,因而不會影響到學生的正常上課。)一周之后,各小組將問卷結果匯總,并加以分析、討論,最后整理成“調查數據”。通過這次活動,學生不僅加深了對理論知識的理解,同時也鍛煉了與他人交際、溝通的能力,教學效果良好。4.結語其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。作為數學教師,應發揮自身的人格魅力吸引學生。平等的對待學生,關愛學生,認真負責的開展教學工作。課余多與學生交流,學會站在學生的角度思考,把握學生的思想動態,從而達到親其師而信其道的良好狀態,為德育教育的滲透做好鋪墊。

    作者:孟令明 單位:吉林省梅河口市第一中學

    第3篇:教育德育論文范文

    (1)幼兒良好的行為習慣和優良的品德非一日形成的,因此教師在進行德育滲透時,要在日常的生活中去學習、積累。例如進行德育課、德育活動和德育練習時,這要靠教育工作者多渠道和多方位有機滲透的“隱形教育”對幼兒進行傳輸。這就要求教師要根據幼兒的年齡特點,把德育自然靈活地滲透到一日生活中的各個方面,使道德教育與生活實踐相結合,對幼兒進行真、善、美的教育和良好行為習慣的養成,從而激發幼兒良好高尚的道德情感。

    (2)日常的德育教育教學中,讓學生學會關心爸媽,尊重長輩。幼兒道德教育的目標著重從情感下手,這是契合幼兒道德構成和開展的規則和幼兒的年紀特色。力爭全面促進幼兒的德、智、美、體、勞全面發展。例如“三八”節時,筆者可以開展“我的好媽媽”的相關主題教育活動:

    1)以語言活動——夸夸我的好媽媽,

    2)音樂活動——不再麻煩好媽媽,

    3)美術活動——畫出自己心目中的媽媽的形象等一系列活動,使幼兒對自己的媽媽有較為全面及完整地了解,認識到媽媽工作的辛苦等,老師在及時而恰如其分地進行鼓勵,讓學生自己完成自己的事情,學會關心和愛護自己的親人。

    二、培養孩子勤儉節約的良好品質

    節約既是一種良好的習慣,也是一種美德,從小培養幼兒勤儉節約的良好習慣是非常必要的。在日常生活中,可以通過組織幼兒簡單的勞動,讓他們體驗勞動的辛苦。由于當前生活水平的普遍提高和大部分家庭獨生子女較多,孩子們鋪張浪費的情況日益嚴重。因此培養學生勤儉節約的好習慣必定會讓孩子終身受益。

    (1)幼兒節約行為培養的方法。教育幼兒節約每一粒米?!傍B翼系上了黃金,這鳥永遠不再在天上翱翔?!边@說明幫助學生樹立良好的價值觀對于孩子的成長是十分有用的。例如在日常飲食過程中,教師要引導學生合理飲食,做到每頓不浪費,飯菜不隨意倒掉,適時適量吃零食,盡量少吃零食,確保身體健康成長。再如“不要讓我流眼淚”提醒孩子們要節約用水;“請愛護我”提醒孩子們要愛護玩具;“干干凈凈”提醒孩子節約糧食等。幫助學生樹立勤儉節約的美德。

    (2)孩子用掙錢來懂得勤儉節約。“沒有規矩,難成方圓”,任何一個集體、一種行為都應有一定的規范。教師可以通過家長配合讓孩子自己勞動掙錢,其中掙錢并不是目的而是通過這樣的教育方式讓孩子明白錢是怎么來的,并不是一張口就有的。比如讓孩子做家務,通過自己的勞動才能賺零花錢。幫助他們理解生活的艱難,理解人在生活中難免會遇到各種困難,而節儉則可以做到有備無患,幫助人渡過難關。

    三、教師要有良好的道德情感

    陶行知曾說:“德高為范,學高為師”。幼兒教師的道德素質關系到幼兒啟蒙教育的質量,關系到幼兒未來更高級教育的基礎。一名老師,首先講的不該是智商有多高,排在首位的,應當是道德。因此幼兒教師只有自身具有良好的素質,才能創造良好的環境并對幼兒施加良好的教育影響。

    (1)注重為人師表。教師的一言一行、一舉一動在無形中影響著孩子的成長。從某種意義上說,幼兒教師的道德水平決定著幼兒的道德水準。因此教師要有積極向上的心態,熱愛學前教育事業、愛護兒童、尊重兒童、對待教師集體和家長要互相尊重和團結、不段更新知識、提高修養。始終以飽滿的熱情對待工作。

    (2)教師始終把孩子的需求記在心中。孩子是祖國未來和希望,要想讓孩子們熱愛幼兒園喜歡上幼兒園,幼兒教師必須要有一顆純真的愛心和崇高的情懷,始終把孩子放在第一位置,時刻關心孩子的健康成長,以身言教傳達給孩子正確的德育觀。"捧著一顆心來,不帶半根草去。"這正是教師無私奉獻的典范。

    四、與家長進行積極合作,促進幼兒德育觀念的形成

    家庭是孩子的第一所學校,父母是幼兒教育的第一任老師,父母的言行舉止、品德都處處影響了自己的孩子。因此幼兒園應該主動與孩子家庭配合,幫助幼兒設置良好的家庭教育環境,并且定時地向家長宣傳科學保育、教育幼兒的知識,共同擔負教育幼兒的任務。

    (1)幼兒品德教育的主要承擔者應該是教師和家長,兩者各司其職,共同配合來對幼兒進行德育。例如家園配合共同完成這些任務。讓孩子按時作息,遵守生活常規;玩具用后歸還原處;遵守游戲規則;吃飯不用別人喂;自己穿脫衣服鞋襪;自己能做的事盡量自己做;愛惜糧食、衣物等,提高本園與家長同步教育的有效性,共同促進了幼兒和諧發展。

    第4篇:教育德育論文范文

    學校教育是學生學習科學文化知識,改造世界觀的重要途徑,是對學生進行素質錘煉的重要過程,尤其是高校教育,它是培養人才的搖籃。高校體育是高校教育的重要組成部分,隨著體育科學的發展,對體育功能的認識也從單一的健身功能拓展到一個多目標、多功能的系統,體育對學生的教育具有多功能性。其主要體現是:

    1.健身功能

    從運動對人體的影響看,體育的直接作用增強體質,因此,健身是體育的主要功能。

    2.智育功能

    體育是促進智力發展的積極因素和手段,知識的獲得,所依賴的是思維器官,即腦或腦中樞,通過體育鍛煉,使體質增強,視覺、聽覺、觸覺等各種感覺器官都得到訓練,不斷提高腦中樞傳導速度,從而使思維敏捷,記憶力增強,有助于牢固掌握科學知識。

    3.德育功能

    體育活動具有深刻的思想性內涵,通過復雜的練習,克服來自生理、心理方面的各種困難、阻力等,磨煉刻苦、勇敢、頑強、堅毅等意志,通過集體活動,樹立團結協作,密切配合等群體意識和觀念,通過競賽,培養奮發向上,拼搏進取等良好道德風尚;通過體育史和優秀運動員為國爭光的事跡,培養強烈的愛國主義情操。

    此外,體育教育還具有社會、發展、政治、經濟、教養、美育、文化傳播等功能。但是,體育教育的功能具有潛在性,只有有意識、有目的、有計劃地去組織實施,才能使體育的功能得以發揮。本文從體育教師的職業道德探析對學生德育的潛移默化的功能。

    二、體育教師職業道德與學生思想品德的關系

    體育教師職業道德是體育教師在從事體育教育過程中形成的道德觀念、行為規范和道德品質的總和,是體育教師與學生相互關系的行為準則。良好的高校師生關系是高校體育教育教學活動取得成功的重要保證,高校師生關系可從不同的層面進行劃分,有為完成教育教學任務而發生的教育關系,也有單純為滿往需要而形成的人際關系即社會關系,概括為教育關系、心理關系和道德關系。

    從行為學的觀點看,教師的一切教學活動都是受教師的主觀行為而控制的,教師的行為有心理行為和付諸實際的語言行為和身體行為,外在表現出來的語言行為和身體行為在教師的教學過程中起著至關重要的作用,對學生的道德品行影響也較大,體育教師對學生的影響,不僅是知識上、智力上的,更是思想上,人格上的,是一種道德關系。學生會因教師的鼓勵、支持而更加勤奮地學習,教師對學生的好惡作為某種信息傳遞給學生,對學生的行為具有調節作用。因此,體育教師與學生間的道德關系是靠責任感、義務感來維持和鞏固,建立健康的道德關系是體育德育教育成功的重要條件。在這種關系中教師的道德觀、信念觀、情感、意志、行為起著決定性作用。教師不僅要肩負教書任務,更應擔負育人的重任。

    三、體育教師職業道德行為的培養

    人的任何活動都是由一定的動機所激發并指向一定的目的。因此,要完成體育德育之重任,首先要求體育教師應有良好的思想品德和高尚的職業道德,才能正確地導向教師的教學行為,支配教師的教學行為。教師的行為是為學生樹表率、起模范作用的,因此,教師必須對自己的一言一行負責。漢代著名思想家董仲舒認為:教師要“以仁安人,以義正我”,“善為師者,既美其道,又慎其行”。現代偉大的教育家陶行知在《我們的信條》里,列舉了十多條教師道德要求,要求教師做到虛心、寬容,與學生同生活共甘苦,向民眾學習,放下先生架子和師生嚴格界限等。因此,必須加強體育教師職業道德的培養:

    1.加強職業道德認識

    充分認識教師職業道德的重要意義和特殊價值,深刻理解教師職業道德的基本原則和規范要求,從而為自覺地遵循教師道德要求,履行教師道德義務奠定科學的、理性的基礎。

    2.培養職業道德情感

    從事任何職業都需要對本職業的熱愛和忠誠,但從事神圣而平凡、復雜而艱巨、辛苦而累人的體育教學,就需要更深的愛和更多的忠誠。可見,對體育事業的濃厚的情感是激勵教師勤苦工作的內在動力。

    3.培養道德信念和道德意志

    作為體育教師應具有堅定的道德信念和道德意志,應當具有強烈的職業榮譽感和自豪感,在歷史上和現實生活中都存在著對體育教師的輕視和偏見,即使是在教育事業有了很大發展,教師地位有了很大提高的今天,仍有一些人不重視體育事業,更不重視體育教師。體育教師只有具備堅定的職業道德信念,才不為各種偏見所左右,不為各種誘惑而迷茫。

    綜上所述,認真完成好體育德育任務,達到既教書又育人的目的,就必須要求體育教師嚴正自身行為,提高自身職業道德修養。有良好的道德品質為先決條件,才能產生良好的教育行為,即改善體育德育效能受控于體育教師的教學行為,而教師的教學行為受控于教師的內在動機,動機又受控于教師的職業道德修養。因此,體育教師職業道德的修養與體育德育教育有著深刻的內在的必然聯系。

    參考文獻:

    [1]張振川主編.高校思想政治教育新論.石家莊河北大學出版社,1992年.

    [2]袁振國著.教育改革論.南京江蘇教育出版社,1990年.

    [3]金一鳴.教育原理.合肥.安徽教育出版社,1995年.

    [4]樂龔進.教師職業道德.北京教育出版社.

    第5篇:教育德育論文范文

        課堂導入是教學手段,是為開展課堂教學服務,是老師在組織課堂教學的第一環節。他主要是通過利用各種媒體,創設學習情景,激發學習興趣,啟迪學生思維,使其主動學習新知的一種教學行為??梢娨粋€優秀的品德課堂導入,不僅要能吸引學生的注51uc.com.cn意,還要考慮如何喚起學生的真實生活經驗,從而引導他們更好的認識生活、學會生活。我們從發揮導入的激勵功能和鋪墊功能這兩個角度出發,設計品德課堂導入,讓課堂教學有效接軌生活。    一 、發揮導入的激勵功能

        發揮導入的激勵功能就是,要求我們在設計品德課堂導入時,要根據教材呈現的不同情景,結合學生的實際,設計靈活多樣的導入方法,最大限度激發學生的學習興趣,參與學習的欲望,保持對學習主題的高度關注,積極主動學習。

        1、以“  趣 ”入境

        “興趣是最好的老師?!薄皩W習的最好刺激,乃是對所學材料的興趣?!睂W生對學習主題產生興趣,就會產生探索知識的迫切愿望,并積極主動地,心情愉快地投入學習。品德課程中許多主題是指導學生熱愛生活,學會基本的生活技能,這些內容,學生都有一定的親身經歷,非常感興趣。這類課堂的導入,設計時采用精心的裁剪的生活情景,凸現潛在的教育導向意義,以“趣”入境,從而吸引學生的注意,讓他們自然的對教育主題感興趣。

        例如《走進市場》的安排目的是讓學生盡早的學會一些選購商品的知識,培養他們獨立選購簡單生活用品和學習用品的能力。課始,老師問學生:“喜歡在超市購物嗎?”(學生雀躍)

        再問:“為什么喜歡在超市購物?”(學生紛紛說了自己的感受)

        (隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細挑選商品的情景。)問老師:“這位顧客購買物品時在干什么?”

        “在挑選商品,看看是否是自己想要的。”

        “在看產品使用說明。”

        “在看是什么材料做成的?!?/p>

        ……

        學生回答踴躍。

        現在從城鎮到農村,處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導入,激發了學生參與學習的興趣,增強了導入的趣味性,營造了輕松愉快的學習氛圍。

        2、以“ 思 ”入境

        “學而不思則罔”,從反面說明了思在學習中的作用。在導入時,結合內容,創設情景,提出富有啟發性的問題,使學生處于“心憤口悱”的積極思考的學習狀態。這是一種非常理想的導入設計。提高認識,引導良好行為習慣的養成,是現行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導入時,應更多的考慮,在導入環節中以“思”入境引發學生對課堂教育主題的做一定的思考,便于把課堂主題教育進行的更為深刻。

        《誠實是金》讓學生懂得說謊的危害,只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話,言行一致,誠實守信。課始老師講述故事:

        在德國,一位中國留學生以優異的成績畢業后,到德國大公司尋找工作,可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾,找家小公司應該沒有問題吧??墒切」疽舶阉芙^了。

        同學們,為什么德國的公司都拒絕他呢?猜猜,可能是什么原因?

        (懸念一擺,學生都積極猜想)

        想知道真實原因嗎?那家公司的老板告訴他,不錄用他的原因,竟然是因為他在德國期間乘公共汽車曾經逃過三次票。留學生很吃驚,難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說:“是的。我們不懷疑你的能力,但我們認為您惟獨缺少了非常重要的兩個字!”

        此時老師提問:“同學們,你們知道是什么嗎?”“你有什么感想?”

        感觸學生心里,學生都發表了自己的感受,深切體會到說謊的危害。

        3、以“ 情 ”入境

    第6篇:教育德育論文范文

    關鍵詞:德育教育 化學學習 環境教學

    “德育是教育的靈魂”。教人要教心,育才先育德“寓思想政治教育于化學教學之中,以達到中學化學教學的目的?!币虼耍诨瘜W教學中滲透德育教育是化學教師義不容辭的義務和責無旁貸的責任。

    一、通過化學學習興趣的培養,使學生確立正確的學習目標

    學習興趣是學習動機的重要心理成分,它是推動學生探求知識的動力,它會使學生產生學習的需要、樂于學習的情緒體驗。在初中化學教學過程中,培養學生學習化學的興趣,是學生對化學這門學科的學習目標正確確立的前提條件。所以,如何培養學生學習化學的興趣是我備課過程中非常重視的一個環節。總結多年的教學經驗,我所采用的激發學習化學興趣的方法有以下幾種:

    1、創境激趣法。創設學習情境可以增強學習的針對性,有利于發揮情感在教學中的作用,激發學生的興趣,使學習更為有效。在創設學習情境時,應該力求真實、生動、直觀而又富于啟迪性。如在教二氧化碳性質時,我首先“變”了一個小魔術——“清水變牛奶”,即用一根玻璃管向澄清的石灰水中吹氣,結果澄清的石灰水變渾濁了。這一小小的魔術把學生的學習興趣勾了出來,使他們產生了想要學習本節知識的強烈的愿望。

    2、實驗激趣法。化學是一門以實驗為基礎的自然科學,如果一個教師在化學教學過程中,只是憑借一根粉筆一張嘴一本書的話,即使講得再深透,語言再動聽也不能激起學生學習的興趣。因此,我在教學過程中,凡是課本要求的學生實驗我一個不漏地讓學生動手做了,不僅如此,我還努力改進課本實驗,把一些演示實驗也改成了學生實驗,通過人人動手做實驗激發學生的學習興趣。

    二、通過環境教學培養學生環保意識

    隨著工農業的發展和人民生活的提高,人類活動對自然環境的污染日益增加,保護環境、保護地球已成為人類共同的呼聲。把環境保護教育穿插在化學教學之中,對增強學生環保意識具有重大意義。教學中可從以下幾個方面入手:

    1、挖掘化學教學內容,從學生身邊的學習和生活經驗出發,培養學生環保意識。比如在講到二氧化硫時,就可以滲透環保知識,對學生進行環保教育。告訴學生二氧化硫是一種主要的大氣污染物,是形成酸雨的主要成分,它能導致水質酸化,毀壞樹木、莊稼。

    2、規范試驗操作。例如,進行化學實驗時,將藥品規定了用量和濃度,有些藥品取最小或采用微型實驗,既方便施教,又方便操作,更易讓學生觀察和記憶,從而培養學生嚴謹的實驗態度和科學的實驗方法,同時會節省藥品,減少污染,也能增強學生的環保意識。

    3、改進實驗操作。將一些有毒物質參加或生成的實驗進行改進,使操作更合理有效,又能控制或避免排污量,增強學生環保意識。如銅與濃硫酸的反應是一個演示實驗,我們將實驗中的銅屑改為彎成螺旋狀的細銅絲,銅絲與濃硫酸接觸即反應,脫離即停止反應,可以讓學生輪流觀察或操作,使二氧化硫的產生降到最低限度??傊?,改進實驗操作方法有多種,我們要根據學校實驗條件和教學實際,充分利用舊物質和廢物,將原有的實驗進行科學的分析改進,以達到更安全可靠、趣味新穎、快捷方便、可控制排污量、增強學生環保意識等目的。

    三、通過化學教學,培養學生實事求是尊重科學的唯物主義精神

    第7篇:教育德育論文范文

    讓學生成為德育的主體因素蘇霍姆林斯基曾說:“道德準則,只有它們被學生去追求、獲得和親身體驗的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學生的精神財富。”語文學科具有現實的社會性,高中語文更是與社會生活、與學生的成長實際融為一體。因而,在教學形式上,高中語文教學必須要由封閉走向開放,由課內走向課外,將教學內容與社會生活結合在一起,采取中學生喜聞樂見的方式,以活動為載體,激發學生的興趣,讓學生主動參與到德育過程之中,成為德育的主體因素,從而提高德育的實效性。創設語文活動課,讓學生的思想在活動中得到體現,得到升華。在學習的《雷雨》時,筆者讓全班學生進行討論:周樸園對魯侍萍的愛情究竟是真誠的還是虛假的。同學們暢所欲言,紛紛表達自己對這一問題的看法,從而在民主平等的交流中認清了周樸園對魯侍萍愛情的實質,也為自己樹立正確的愛情觀奠定了初步基礎。由學生飾演的課本劇《哈姆萊特》,動作滑稽,語言冷峻犀利,對劇中人物心理的挖掘很到位,讓學生在表演中體會劇中人物的情感。在學習馬丁•路德•金的《我有一個夢想》時,筆者組織了一次學生演講,演講的題目也是《我有一個夢想》。同學們積極參加,從不同的角度談了自己的夢想。筆者便不失時機地引導學生要胸懷廣闊,志向高潔,要從平凡的小事做起,在服務社會服務人民的工作中實現自己遠大的夢想,收到了很好的效果。教學內容、教學手段靈活生動,符合學生心理發展,學生在主動的參與中能將外在的道德觀念內化為自己的思想情感。在學習散文的寫作時,筆者將學生帶到山林里,帶到嘉陵江邊,讓學生走進自然親近自然感受自然,激發學生對大自然的喜愛,深刻領會自然景物的美妙,陶冶情操,從而寫出了真情實感的好文章。在學習對聯的創作時,筆者要求學生為南部縣城創建國家級衛生城市這一創建活動擬創一幅對聯。同學們熱情很高,紛紛進行思索,既學習運用了知識,又關注了社會生活,提高了環保意識。在學習語言知識的運用時,筆者讓學生學習寫主持人主持節目的串詞,并創設條件,讓學生主持一臺“五四”晚會。在靈活的教學中,學生積極主動地參與其中,既提高了能力,又增強了團結意識、合作意識,在潛移默化中不斷提高了自己的道德情操。學生主動地使用電視、報紙、網絡等媒體,并積極參與其中,在學習和社會生活中成為德060育的主體因素。高中語文教學從來都不是封閉的,在信息時代,學生更應借助電視、報紙、網絡等先進媒體,在了解和參與社會生活的過程中加強自身修養,增強自己明辨是非的能力,從而提高自己的綜合素質?!靶侣劼摬ァ惫澞磕茏寣W生感知社會主旋律的脈搏,“感動中國”能激發學生以先進人物為榜樣,不斷超越自己不斷發展自己?!度嗣袢請蟆纺茏寣W生學會理性地看待、分析各種社會現象,《中國青年報》的“冰點”欄目則成為學生深度了解社會的窗口。借助網絡,學生可以“秀才不出門而知天下事”,而學生主動地在“強國論壇”留言討論,則更是彰顯了當代青年學生的社會責任感和歷史使命感。

    二.言傳身教,充分張揚教師

    在德育因素中的自身人格魅力俄國教育家烏申斯基曾說:“固然許多事有賴于學校的一般規章,但是最重要的東西永遠取決于跟學生對面交往的教師個性,教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量,是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的?!痹诟咧姓Z文教學中,教師的德育作用是巨大的。這體現在教師不僅是學生知識學習的指導者,而且是學生靈魂的塑造者。因而,教師也是重要的德育因素。教師的一言一行,教師自身的人格魅力,對學生會產生持久而深遠的影響。語文教師要有愛心。愛便是教育。熱愛教育工作,熱愛學生,是做好全部德育工作的基礎。在語文教學工作中,筆者與學生平等相處,注重與學生思想的溝通,注意理解學生的要求,尊重學生人格,培養學生學會生活學會交往,并注重對學生情感進行關懷和指導。同時,盡可能采用靈活多樣的教學方法,發揮學生學習的主體地位和德育的主體地位,“多表揚,少批評”,“多鼓勵,少指責”,激發學生興趣,樹立樂觀向上的學習態度和學習精神。在日常教學中,筆者有意識地針對學生中存在的突出問題,分門別類地進行指導,如:高中生心理障礙與調適,女生安全問題,怎樣看待自身與家庭,如何與他人和諧相處,怎樣提高學習效率等,讓學生在學習和生活中的困惑及時得到解決,在老師愛心指引下走向成熟、走向成功。語文教師要為學生做出表率。在語文教學中,教師必須把言傳和身教結合起來,為學生做出表率,成為學生仿效的對象。教師自身良好的人格魅力不僅使老師對學生產生巨大的感召力,而且良好的教師人格形象本身就給學生成長提供“最直接、最有益的營養”。在語文教學中,筆者深入鉆研教材,注重提高自身素質,注重教學藝術的提高,用自己過硬的本領打動和征服學生。筆者注重提升自己的工作責任感和敬業精神,凡是要求學生做到的,自己首先做到,凡是要求學生不做的,自己也堅決不做。筆者注重自己的穿著打扮、言談舉止,關心學生但也嚴格要求學生,對待學生公平公正,以樂觀積極的態度對待工作和生活,保持身體和心理健康,以良好的師表形象和職業道德出現在學生面前,引領他們健康成長。語文教師是德育活動的重要參與者。在語文教學中,德育內容的選擇,德育方法的采用,德育機智的展現,德育效果的形成,都是教師主動參與德育過程的結果。在語文教學中,筆者主動參與到德育過程中,既教書,又育人。筆者以教會學生做人和提高綜合素質為導向,借助于巧妙的教學手段,激發培養學生真摯的情感,深挖教材中的德育因素,加強對學生的品德董陶,把德育滲透到各種形式的語文活動中,利用課堂或課余時間組織學生開展形式多樣的語文活動,如詩歌朗誦比賽,成語故事比賽,收集剪報,做手抄報,開討論會,進行演講比賽等。同時,筆者利用課余輔導、作文評語、期末教師寄語等進行德育滲透,激發學生積極向上的情感,鼓勵學生樹立信心,不斷增強自身的道德情操,從而形成正確的人生觀、世界觀。

    三.總結

    第8篇:教育德育論文范文

    實施素質教育首先是思想觀念的轉變,而思想觀念轉變的一個重要途徑就是在實施素質教育過程中進行德育滲透,充分利用素質教育的主陣地——課堂,對實施素質教育的主體——學生,進行思想滲透和灌輸。如何加強職業學校各學科的德育滲透,是當前教改中一個亟待解決的重要課題。

    一、在全社會普遍重視加強和改進未成年人思想道德建設的大氛圍下,學校作為專職教育單位,“把德育放在學校一切工作的首位”已是我們的共識。加強對學生進行政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育和心理品質教育,對促進學生全面發展起著主導的決定性作用。為了推動“課課有德育,人人是德育工作者”這一教育理念,積極開展“各學科滲透德育”,拓展德育陣地,增添德育渠道,豐富德育形式,擴充德育內容,使學校傳統美德特色教育在學科滲透中增添新的時代內涵,在加強和改進未成年人思想道德建設中發揮重要作用。作為我們職業學校不僅要對學生進行“五愛”教育,引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,還要特別加強職業道德教育、職業理想教育和創業教育。

    二、各校在課堂教學滲透德育的實踐中,注重經驗總結、方法、交流。職教中心搭建平臺,學校在教學工作中選拔出學科滲透教學能手,結合職業學校學生實際、專業特點、學科特色,提供一個研討機會。通過此次活動提出符合職業學校特色、結合學生實際、行之有效的學科滲透德育工作的好辦法,以點帶面,以促進學校德育工作的開展。

    三、各學科各顯神通,德育進課堂形成大氣候。“課課有德育,人人是德育工作者”提出以來,各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實踐,根據各學科特點、學生年齡特點以及學校各年級傳統美德特色教育主題,各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學方法。如:語文教師結合教學的思想內涵,挖掘教材的德育因素,激發學生情感,創設情境等方法感染和教育學生,培養學生自信心,教會學生做人。旅游地理課通過小組合作學習,培養學生健康向上的職業道德素質,創設民主愉快氛圍,使學生形成樂觀向上的人生態度。計算機專業課培養學生愛護機房設備,遵守機房規則的良好習慣;培養學生良好的計算機使用道德;培養學生協作精神。服務專業課注重了課前、課間、下課前的準備、服務等的培訓,培養學生吃苦耐勞精神,樹立人人為我,我為人人的思想意識。數學課上教師通過數學課上教師通過向學生傳授上下五千年中華民族在數學發展史上的燦爛歷史,使學生在學習中增強民族自尊心和民族自豪感,同時在教學中通過“問題——解決”的模式,培養學生沉著堅毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質。電子專業課用鮮活的例子對學生進行愛國主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結合政治課通過“四結合”的方法,發揮了德育主陣地的作用,結合教材內容進行傳統美德教育,注重學生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造,培養學生熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛學校、熱愛自然的情感;結合時事政治,開展公民道德教育;結合社會熱點,組織學生進行社會調查,并指導學生寫調查報告或小論文,通過探究社會問題,激發社會責任感;結合學生在家庭、學校、社會生活中的行為規范進行教育。英語學科的德育過程,是根據教材的總體內容,將外來優秀文化、現代文明與健全人身融為一體的教育過程。利用英語格言、警句、祝福語等滲透思想道德教育,教師們努力挖掘英語教材中極為豐富的德育資源,恰當運用各種傳統的、現代化的教育媒體,在課堂教學過程中,當好一個設計者、組織者、材料提供者、鼓勵者、參與者、評價者。在教育教學改革的大潮中,按照英語教學的自身規律,自覺地培養具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀新人。

    “課課有德育,人人是德育工作者”深入人心,及時總結,充分交流,提升德育工作水平。使未成年人在學校能時時處處受到傳統美德精神的熏陶,從課堂中得到科學文化知識和思想道德的“雙豐收”,在未成年人思想道德建設中發揮了積極有效的作用。今后,更加深入挖掘教材內涵,在德育滲透方面積極探索、努力實踐,根據各學科特點、專業特點、學生年齡特點以及學校各年級傳統美德特色教育主題,使德育滲透科學化、經常化、系列化,來指導我們今后的教育教學工作,使職業學校的教育教學更上一層樓。

    第9篇:教育德育論文范文

    《論語》中,主要包括了治國思想、為人之道兩方面內容,《論語》講"不學禮,無以立",禮是中國人一切習俗行為的準則,古代從天子的祭天、祭祖,諸侯國之間的會盟、外交、打仗,到普通老百姓的婚喪嫁娶、坐臥行走、互相稱謂等,一切都有禮的規范。因此,中學生通過學習論語能夠了解傳統禮節、禮儀,對中國封建宗法制社會奉為經典的社會秩序有所認識與了解,對傳統文化的源頭、面貌有具體感性的認識。另外,《論語》的文風與句式較傳統古文更加生動與簡練,更加適合學生古文的學習。而且,《論語》具有一定的場景感,能夠使學生在學習過程中產生代入感,進而促進學生古文水平的提高。

    高中論語教學應當肩負傳統文化傳承的重任

    社會現實不容否認,傳統的倫理道德、傳統的文明禮儀甚至傳統文化中高尚的精神文明思想,正漸漸離我們遠去。對物質文明的追求,在現代人繁忙的社會中生活中所占的比例越來越重。而現代科技的發展使得人們對傳統文化的傳承亦缺乏足夠的重視。因此,新生代的年輕人,在社會大染缸的熏陶下,對傳統的文化當然也缺乏足夠的重視。很大一部分高中生學生認為《論語》這種老古董沒有用處、與現代科技社會脫節,且在高考試卷上所占的分值亦微乎其微。這些都影響了我國傳統文化傳承的開展。雖然國家對傳統文化進行影音、文字等保存工作的強化,但是傳統文化正逐漸從人們的生活中淡出。作為一個國家、名族的基礎,傳統文化傳承是保持民族特點、保持國家特點的關鍵。通過傳統文化的傳承能夠在物質生活豐富的今天提高人們的精神追求、促進現代社會主義經濟的建設與發展。因此,《論語》的教學就必然要承擔起傳統文化傳承的重任。作為我國2000多年的文化主干《論語》的哲學思想對我國傳統文化有著重要的影響。在現代高中語文教學中,通過《論語》的教學能夠使學生更多的接觸傳統文化與傳統文化的哲學思想。通過《論語》中的思想體會使學生能夠了解我國傳統文化傳承的過程、了解我國傳統文化內涵以及我國人文發展歷史。在《論語》的教學過程中,以時代背景為基礎,針對《論語》教學內容使學生了解我國更多的歷史文明。

    高中《論語》應以傳統文化傳承為核心目標

    組織教學《論語》選讀的教學重點絕不是在于字詞句的落實,而是在于文本的思想內涵。在《論語》選讀這本教材中,編入了十五課《論語》的篇目,其中教學大綱又規定了十課為主要的學習篇目,這十課的內容分別是:《為政以德》:為政以德思想,先富后教,均貧富的含義;《克己復禮》:禮與仁的關系,孝悌之情;《知其不可而為之》:知其不可而為之的責任感;《仁者愛人》:仁愛的基本含義;《君子之風》:義利觀,君子自我修養的主要內容和要求;《周而不比》:人際交往觀;《誨人不倦》:有教無類、啟發誘導、因材施教的原則、方法及思想價值和現實指導意義?!陡呱窖鲋埂罚嚎鬃优c弟子之間感人的師生關系;《沂水春風》:禮樂文化(禮樂治國);《中庸之道》:中庸思想,和而不同的深刻哲理。這十課內容體現了孔子思想的兩大方面,治國思想和為人之道。對于這十課內容,教師應有重點地引導學生探究并了解其思想內容,不是機械地記憶,而是站在一定的高度,有選擇地批判地吸收。例如:通過《為政以德》篇,了解的是孔子以德為政,先富后教的治國思想。而德政的思想與社會現實已存在很大的時代差距,學生只需了解即可,《沂水春風》篇,亦是如此。通過《克己復禮》篇,了解的是孔子提出的禮治思想,仁與禮的關系。這是封建社會統治百姓的倫理道德基礎,與當代社會格格不入,學生也只作了解即可。而《誨人不倦》、《知其不可而為之》、《高山仰止》篇,不僅是認識了解孔子個人性格的重要篇目,其中的思想精神高尚品格,如舉一反三、知其不可而為之堅持不懈等精神亦是值得當代學生學習的。《君子之風》、《仁者愛人》、《周而不比》,其中固然有與時代不合的因素,但像忠恕之道、重義輕利、交友有度等傳統美德,正是應引導學生深入體會,積極發揚的傳統文化。《中庸之道》的思想,已不是簡單的倫理道德,而是上升至哲學思想的高度,應趁機引導學生體會為人處世之道,發揚傳統文化之思想精華??傊?,在現代高中《論語》教學中,應圍繞傳統文化的傳承開展《論語》教學。通過教師教學內容、進度的科學設計使高中《論語》教學活動緊緊圍繞傳統文化的傳承,實現現代高中生傳統文化了解、理解與傳承的目的。高中語文教師自身應認識到《論語》教學活動開展的重要性、了解《論語》教學對我國傳統文化傳承的重要意義、明確《論語》教學對學生傳統文化了解的重要性。以《論語》教學為載體培養學生對傳統文化的興趣。以此為基礎促進我國傳統文化的傳承、實現基礎教育對傳統文化傳承的促進作用。另外,在高中《論語》教學活動中,教師還應根據教學內容進行傳統文化的滲透。將與《論語》教學內容相關的傳統文化、傳說等榮譽《論語》教學中,以此促進我國傳統文化的普及與傳承,促進中華傳統文化的流傳。

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