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    哲學小故事精選(九篇)

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    哲學小故事

    第1篇:哲學小故事范文

    (黑龍江東方學院外國語學部,黑龍江哈爾濱150086)

    摘要:本文從生態哲學的角度探討了馮內古特小說的現實性特點,對其小說闡釋的人類無視生態危機最終可能導致悲劇的現實性進行分析,旨在強調審視人類文化、探索人類思想和社會發展以及自然生態和行為的重要意義。

    關鍵詞 :生態哲學;馮內古特;現實性;生態危機

    DOI:10.16083/j.cnki.22-1296/g4.2015.04.057

    中圖分類號:I054文獻標識碼:A文章編號:1671—1580(2015)04—0120—02

    本文系黑龍江省教育廳人文社會科學項目:12544075。

    收稿日期:2014—10—18

    作者簡介:奚曉丹(1978— ),女,河北昌黎人。黑龍江東方學院外國語學部,副教授,研究方向:英語語言文學,跨文化交際。

    生態哲學批評是人類對防止和減輕環境災難的迫切需要在思想文化領域的表現。自從工業革命以來,西方現代化進程飛速推進。人類在享受現代性帶來的舒適便捷的同時,也面臨著由急功近利所導致的生態危機。植被砍伐,水土流失,河流污染,物種瀕危,種種生態問題使人類越來越意識到“竭澤而漁”和“殺雞取卵”的發展方式必須停止。著名生態思想家Donald Worster認為當今的全球生態危機,其起源不在生態系統本身,而在于人類的文化系統。[1]要解決生態危機,首先要認清人類文化對自然的影響。國內生態文學批評家王諾支持Worster的觀點,并進一步指出,研究生態與文學的關系雖然不能直接推動文化的變革,但卻可以幫助人們理解,而這種理解正是文化變革的前提。[2]因此,在生態哲學視域下研究文學作品,重審人類文化,探索人類思想和社會發展模式將如何影響甚至決定人類對自然的態度和行為有著重要的理論和現實意義。

    一、作家背景

    美國當代著名小說家庫爾特·馮內古特(Kurt Vonnegut, 1922~2007)是一位個性鮮明的后現代主義作家。他從人道主義生存關懷出發,揭示了工業社會中人類生存環境所遭受的破壞與人類生存所面臨的威脅。在馮內古特看來,由于機械工業的發展,人類已經陷入危險的、自我毀滅的生態環境之中。在小說中,馮內古特將荒誕幽默與科學幻想相結合,對現代文明進行了諷刺與批判,并通過描寫人物在惡劣環境中的生存問題來探討科技對人類社會與生活的影響,從而提出關愛人類社會、“形成一種生態社會”的主張。由此可見,在生態哲學視域下研究馮內古特的小說,探討作家對人類和自然關系的理解,挖掘其作品中蘊藏的生態意識是切實可行并具有理論及現實意義的。

    二、國內外研究概況和發展趨勢

    國外學術界對馮內古特小說的研究始于20世紀60年代。最早的評論見于美國學者C.D.B.Bryan在1966年發表的《精確的庫爾特·馮內古特》。此后,美國文學評論界對馮內古特的研究逐漸升溫,評論文章也隨之增加,但20世紀后半期的評論大多側重于文本分析,探討馮內古特小說中的場景描寫與寫作技巧,如David Goldsmith 在1972年出版的著作《庫爾特·馮內古特:冰與火的幻想家》。20世紀末和21世紀初,國外學者對馮內古特的研究進入到更深的層次,從多角度研究、分析其小說的內容與主題,如美國學者Todd Davis的《善意的謊言:庫爾特·馮內古特作品中后現代時期的道德》。

    國內學者對馮內古特的研究略晚于國外,開始于20世紀80年代。但當時的文章大多是介紹性的,直到20世紀90年代后期才涌現出大量的評論性文章。時至今日,國內學者對馮內古特的研究日益增多,從敘事方法、身份問題、女性形象、戰爭主題、后現代時期的道德觀、歷史的不確定性等多個角度分析和探討馮內古特的小說,在促進國內讀者對馮內古特作品的理解與接受上起到了積極的作用。但總體來說,我國學者對馮內古特小說的研究主要集中在探索其黑色幽默文學的特質、審視其如何表現人們在荒誕世界中的理性喪失和其他后現代主義所聚焦的問題等方面。綜上所述,國內外學術界對馮內古特的系統研究還處于起步階段,還有待于進一步深化和拓展。[3]

    三、馮內古特小說的現實性

    馮內古特是美國當代著名的小說家,也是20世紀60年代后現代主義小說流派的主要代表人物之一。對于美國的后現代主義,存在著諸多的爭議。有人認為后現代主義與現代主義之間難以明確地劃分出界線,是最終量變的結果;也有人認為后現代主義和現代主義之間涇渭分明,是質變的結果,是進入信息時代資本主義多種危機的產物;有人把它當作一種藝術傾向;有人把它理解為西方文化的社會現象。但無論怎樣,有一點是可以確定的,那就是后現代主義包含著文學現象,它與之前的文學表達有很大的不同。

    馮內古特的創作大多以科幻小說為主,其特點在于在充分展現其現實性一面的同時,為讀者提供了對內容展開大量想象的空間。馮內古特創作的《自動鋼琴》是一部反烏托邦的現實主義小說,以第二次工業革命為背景,描寫了第三次世界大戰對美國工業造成的影響,使美國走向高度的機械化、自動化以及集權化。在高度的自動化、集權化和機械化的同時,社會正在邁向一系列破壞自然的現狀,這也充分體現了馮內古特作品的現實性特點。

    小說《貓的搖籃》是馮內古特的第四部長篇小說,出版于1963年,正是這本書使馮內古特被批判家歸入“科幻小說家”之列,也使他成為美國最受歡迎的小說家之一。《貓的搖籃》中的異化思想并沒有受到太多的關注,只是略被提及,但在這里不得不提及的是,在人類進化的里程碑上機械化、核競賽、溫室效應、地球變暖等為未來生活帶來的痛苦主義思索。隨著生活的日新月異,新時代、新工業、新技術在給我們帶來更多益處的同時,也不斷地給我們及我們的生存環境帶來更多的災難,甚至是無法消除的災難。《貓的搖籃》出版時正值美國二戰后科技大發展時期。科技大發展在為我們的生活提供便利的同時,也為軍隊提供了原子彈這樣的毀滅性武器。小說中約拿的一句話反映出了中產階級的觀點:“我向布理德博士提出的每一個問題都在暗示原子彈制造者們都是對人類進行屠殺的罪大惡極的幫兇。”

    馮內古特的小說讓我們不得不思考到底是技術服務于人還是人成為了科技的奴隸。在科技的統治下人類自身的異化導致了精神世界的毀滅,由此引發了生態危機。我們的精神世界和信仰必須建立在一個生態的、綠色的技術論的基礎之上。換言之,單靠說教往往是不夠的,必須建立強大的、正確的科技觀,而不是技術統治論;確立科技服務于人、造福于人的切實可行的辦法,而不是簡單地敷衍了事,紙上談兵,沒有落到實處。

    四、研究馮內古特小說的意義和學術價值

    本文以生態哲學思想為研究基礎,從生態哲學角度探討馮內古特的小說。馮內古特雖然生存于后現代社會的種種困境之中,但他沒有就此接受日益嚴重的生存危機,而是“苦苦思索,并通過它超高的后現代主義創作手法和深邃的生態思想,為人類的未來尋找合理的出路”。[4]馮內古特的小說透過一個個將荒誕幽默與科學幻想相結合的故事,全方位、多角度地探討了后現代社會人類的生存環境問題,他用豐富的想象力描寫了由人類急功近利所造成的生態災難,呼吁人們關愛自然,恢復人性。從生態哲學角度探討馮內古特的小說能進一步理解作家寫作的出發點和創作的哲學觀。馮內古特對后現代社會生態問題的焦慮、對人類命運的關注、對人與自然和諧發展的追尋都反映了他具有遠見卓識的生態文學觀。從生態哲學視角重新審視他的小說對進一步研究和探討馮內古特小說中的生態觀具有理論價值及現實意義。

    參考文獻]

    [1]Donald Worster.The Wealth of Nature:Environment History and the Ecological Imagination[M].New York:Oxford University Press,1993.

    [2]王諾.歐美生態文學[M].北京:北京大學出版社,2003.

    [3]羅小云.美國后現代作家馮尼格特研究[M].重慶:重慶出版社,2006.

    第2篇:哲學小故事范文

    關鍵詞:小學生 災難危機應對 干預效果

    中圖分類號:G642 文獻標識碼:C DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2014.17.039

    近年來意外傷害已成為威脅兒童健康的主要疾病, 有逐年上升的趨勢。在我國0~14歲兒童意外死亡已上升為兒童死亡的第一位原因。因此,在小學生中開展防災知識及逃生技能的災難危機應對教育是非常有必要的;本課題組組織大學生志愿者對小學生進行了為期3個月的災難危機應對教育,以評價小學生安全自救知識及避險自信干預的短期效果,為開展小學生災難危機應對教育提供依據。

    1 對象與方法

    1.1 研究對象

    在天津市某小區中隨機抽取兩所小學的5、6年級學生為研究對象。其中一所小學為干預組,另一所小學為對照組。研究時間歷時3個月。

    1.2 干預方法

    1.2.1 大學生志愿者的挑選與培訓

    從大學生中選拔志愿者,對小學生開展災難危機應對教育。大學生志愿者選拔標準:熱心公益活動,有一定的組織能力,組織活動中能產生人際互動效果;有良好的交流技巧和較好的語言表達能力,富有責任心、自信心。

    利用本校醫學和應用心理學專業等教育資源,根據基線調查獲得的小學生災難危機應對的需要,確定對15名大學生志愿者的培訓內容。8次集中培訓結束后對其知識及技能掌握情況、語言表達能力、表演能力等進行考核。

    1.2.2 干預的實施與內容

    經過培訓的大學生志愿者以講座,模擬訓練,情景表演等形式,對實驗組開展災難危機應對教育,歷時3個月,共12次。內容包括:安全用電,暴雨與洪災,防溺水安全教育,綁架,地震,海嘯,火災,交通安全,戶外活動注意事項,預警信號,防騙小知識,正確撥打報警電話等。對照組只進行調查,不進行干預。

    1.3 效果評估

    在干預實施前后,采用高健編制的安全自救知識和避險自信度問卷,在兩所學校進行兩次問卷調查。問卷包括自然災害、交通安全、居家安全和其他情況的安全自救知識及避險自信度5個方面。分值計算方法為: 各選項正確答案賦值1分, 錯誤0分,得分累計相加即為總分。

    1.4 統計分析

    采用SPSS 17.0統計軟件進行統計分析。對小學生干預前后的調查數據進行t檢驗和x2檢驗。P<0.05為差異有顯著性意義。

    2 結果

    2.1 小學生干預前后安全自救知識得分的比較

    <D:\2014年教育教學\2014年9月教育教學\2014年9月教育教學\2014年9月教育教學\2014年9月上半月\上旬圖片\JK62-1.jpg>

    兩個配對樣本t檢驗結果顯示(表1),干預組干預前后得分有顯著性差異(P <0.001),對照組干預后除交通安全知識得分略有增加之外(P <0.05),其他方面得分未見到顯著性差異。兩個獨立樣本結果顯示(表1),干預組與對照組干預前得分各項差異均無統計學意義,干預組與對照組干預后各項差異均見到統計學意義(P<0.001)。

    2.2 小學生干預前后避險自信度的比較

    x2檢驗結果顯示(表2),干預組干預后避險自信度提高的人數較干預前明顯增加,見到顯著性差異(P <0.001),對照組干預前后各項差異均無統計學意義。

    <D:\2014年教育教學\2014年9月教育教學\2014年9月教育教學\2014年9月教育教學\2014年9月上半月\上旬圖片\JK62-2.jpg>

    3 討論

    本研究結果顯示,第一,干預組兒童的安全知識顯著高于干預前,同時也顯著高于對照組,在自然災害、交通安全、居家安全以及其它安全知識方面都表現出顯著的優勢(p<0.001);第二,干預組兒童在避險自信度顯著高于干預前,同時也顯著高于對照組,在遇到地震時能夠做到不慌張、不呆愣,能夠一個人單獨回家,可以獨立去避難所,能及時取得聯系,可以想辦法獨立生存方面都表現出顯著的提高(p<0.001)。第三,大學生志愿者開放式問卷結果顯示,本研究中的大學生志愿者活動結合專業特點, 發揮了專業所長, 學以致用;此外,通過參與災難教育,引發了他們對民族命運的思考,提高了戰略思考能力和自信心。

    通過本研究說明,大學生志愿者輔導在災難危機應對知識傳播方面起到了一定作用,是一種有效的干預方式。教育理應包括災難教育。災難教育不僅是班主任、科任教師的事,也是社會上每個人都應該關注的事,理應由社會、學校、家庭三方面共同配合來進行。

    災難教育不僅是一門安全方面的技能培訓,也是一門增強民族自信心的重要課程;不僅受教者如此,教育者也同樣受益。時任總理同志曾多次提到“多難興邦”。國家多災多難, 在一定條件下可以激勵人民奮發圖強, 戰勝困難的自信心。

    參考文獻:

    [1]向偉,丁宗一.兒童意外傷害的預防及措施[J].中華兒科雜志,2003,41,(11):876-879.

    [2]鄒文衛.我國青少年減災意識教育淺析[J].自然災害學報,2007,16(增刊):125-130.

    第3篇:哲學小故事范文

    河南省三門峽市中心醫院 ICU,河南三門峽 472000

    [摘要] 目的 對重度骨盆骨折并創傷失血性休克早期采用限制性液體復蘇治療的臨床效果進行分析探討。方法 選取88例在我院進行治療的重度骨盆骨折并創傷失血性休克早期的患者,將其平均分成兩組,每組44例,對照組采用常規液體復蘇的方法治療,實驗組則采用限制性液體復蘇方法治療,觀察并比較兩組患者治療后的臨床效果。結果 實驗組患者死亡率(6.82%),多器官功能障礙綜合征( MODS)的發生率(13.63%),急性呼吸窘迫綜合征( ARDS) 的發生率(9.09%)明顯低于對照組的死亡率(34.09%), MODS發生率(40.91%), ARDS發生率(36.36%),復蘇后5 h實驗組患者的凝血酶原時間( PT)、血小板計數( PLT) 以及血細胞比容( HCT)、血清乳酸含量等實驗室指標明顯好于對照組,統計學上有意義(P<0.05)。結論 采用限制性液體復蘇療法在治療重度骨盆骨折并創傷失血性休克早期患者上取得了良好的臨床成效,明顯降低了患者MODS、ARDS的發生率和死亡率,效果明顯,值得在臨床上應用推廣。

    [

    關鍵詞 ] 重度骨盆骨折;創傷失血性休克;限制性液體復蘇;臨床效果

    [中圖分類號] R135

    [文獻標識碼] A

    [文章編號] 1672-5654(2014)11(b)-0183-02

    [作者簡介] 周佾龍(1976-),男,三門峽人,本科,主治醫師,現從事急診急救方面研究。

    骨盆骨折是一種常見的嚴重性外傷疾病,常由于撞擊、摔上等外部因素所致,臨床上常表現出局部的疼痛、下肢活動及翻身困難、面色蒼白、表情淡漠、脈搏加快、血壓下降等臨床癥狀,另外,該病所引起的并發癥多,大量出血、休克是常見的并發癥[1]。現特選取近2年88例在我院進行治療的該病患者的臨床資料分析,對其研究后現報道如下。

    1資料與方法

    1.1一般資料

    特選取2011年5月—2013年5月在我院進行治療的88例重度骨盆骨折并創傷失血性休克早期患者,將其平均分成兩組,每組44例,對照組男性患者28例,女性患者16例,年齡16~75歲,平均年齡(43.5±2.4)歲,其中交通意外導致25例,摔傷所致11例,壓砸所致8例,根據骨折類型的分類,B1 型 14例,B2 型 12 例,B3 型 8例,C1 型 6例,C2 型 2例,C3 型 2例,輕度休克23例,中度休克12例,重度休克9例,實驗組男性患者29例,女性患者15例,年齡15~77歲,平均年齡(44.6±2.7)歲,其中交通意外導致26例,摔傷所致12例,壓砸所致6例,B1 型 12例,B2 型 13例,B3 型 7例,C1 型 5例,C2 型 4例,C3 型 3例,輕度休克21例,中度休克13例,重度休克10例,兩組患者的一般資料均無顯著差異,具有可比性(P>0.05)。

    1.2方法

    兩組患者在入院后都迅速開放氣道,保持呼吸道通暢,并迅速建立兩條靜脈通道,檢測患者的血壓、體溫、脈搏、呼吸、血氧飽和度等,做好相應的手術及輸血準備,對照組患者采用常規液體復蘇的方法進行治療,給患者生理鹽水,平衡液等,輸入血液,保持患者收縮壓>110 mmHg,舒張壓在60~80 mmHg,實驗組則在常規補液的基礎上采用限制性液體復蘇方法進行治療,先給患者輸入200 mL 7.5% 高滲氯化鈉溶液,根據患者病情,必要時隔30 min再次輸入,若患者收縮壓低于90 mmHg,舒張壓低于60 mmHg,應適當的控制補液的速度和補液量,密切觀察患者的病情并做好相關的檢查。

    1.3觀察指標

    觀察并記錄患者治療后的MODS、ARDS的發生率及死亡率,及經過復蘇后5 h患者的凝血酶原時間( PT) 、血小板計數( PLT) 以及血細胞比容( HCT)、血清乳酸含量等各項實驗室檢查指標。

    1.4統計學處理

    統計分析時采用spss 17.0軟件分析,用(x±s)表示計量資料,用t檢驗比較計量數據組間,用檢驗計數資料,以P<0.05為有統計學意義。

    2結果

    2.1對兩組患者MODS、ARDS的發生率及死亡率進行比較

    經治療后實驗組患者MODS的發生率(13.63%)、ARDS的發生率(9.09%)、死亡率(6.82%)明顯低于對照組患者MODS的發生率(40.91%)、ARDS的發生率(36.36%)、死亡率(34.09%),統計學上有意義(P<0.05),詳情見表1。

    2.2比較兩組患者復蘇后5 h的實驗室檢查的各項指標

    對兩組患者復蘇后5 h,實驗組患者PT(11.5±2.6)、血清乳酸含量(2.20±1.1)明顯低于對照組PT(16.01±2.4)、血清乳酸含量(3.01±1.6),統計學上有意義(P<0.05),實驗組PLT(135.4±3.8)、HCT(0.34±0.03)明顯高于對照組的PLT(106.6±3.2)、HCT(0.23±0.04),統計學上有意義(P<0.05)。詳情見表2。

    3討論

    骨盆骨折在臨床上是一種常見的嚴重外傷性疾病,傷情可迅速發展,可并發多種合并癥如:中樞神經、腹內臟器、尿道、膀胱等器官的損害以及大量出血、休克等,其中失血性休克是該病最常見的并發癥,也是導致患者死亡的最主要因素之一[2]。

    對患者早期采用限制性液體復蘇治療在臨床上取得了良好的臨床成效,其主要的作用機制是首先找到復蘇的平衡點,從而保證患者組織器官中血流灌注的恢復,增加回心血量的輸出,減少出血量,避免對心、腦、腎等重要器官的傷害,避免機體內環境的紊亂[3]。與傳統的治療方法相比明顯改善患者的血流動力學,減輕水腫,目前公認為最有效的復蘇液。相關的研究表明,在活動性出血緊急止血時,若大量輸入液體會增加出血量,將發生稀釋性凝血功能障礙,供氧降低,造成嚴重的內環境紊亂進而發生酸中毒,進而可發生肺間質水腫。采用該方法治療患者的凝血酶原時間(PT) 、血小板計數( PLT) 以及血細胞比容( HCT)、血清乳酸含量等各項指標也能逐漸恢復正常,明顯降低患者的MODS、ARDS的發生率和死亡率,臨床治療效果好[4-6]。

    綜上所述,研究顯示,采用限制性液體復蘇治療重度骨盆骨折并創傷失血性休克早期患者MODS的發生率(13.63%)、ARDS的發生率(9.09%)及死亡率(6.82%)明顯低于采用常規體復蘇患者的MODS的發生率(40.91%)、ARDS的發生率(36.36%)及死亡率(34.09%),統計學上有意義(P<0.05),且采用限制性液體復蘇治療組患者的PT 、 PLT 以 HCT、血清乳酸含量等實驗室指標明顯好于常規液體復蘇治療,統計學上有意義(P<0.05)。采用限制性液體復蘇治療重度骨盆骨折并創傷失血性休克早期患者的臨床效果明顯好于采用常規性液體復蘇治療的臨床效果,明顯減少了患者的出血量,改善了患者的臨床癥狀,避免并發癥的發生及MODS、ARDS發生率,降低了患者的死亡率,對患者的復蘇效果顯著,進而提高患者的生活質量,安全可靠,不良反應少,值得在臨床上廣泛的應用與推廣。

    [

    參考文獻]

    [1]范海鵬,岳茂興,吳耀建,等.限制性液體復蘇在嚴重骨盆骨折并失血性休克急診早期的療效觀察[J].創傷外科雜志,2011,13(5):419-421.

    [2]黃健,劉承志,蔣雪梅,等.創傷失血性休克合并慢性腎功能衰竭進行限制性體液復蘇在代償期相關探討[J].中國現代藥物應用,2013,7(13):91-92.

    [3]羅小波,馬遠征,王愛民,等.限制性液體復蘇在骨盆型嚴重多發傷伴失血性休克中的應用[J].中國臨床醫生,2011,39(1):4042.

    [4]姜嘉贏.創傷失血性休克急救中限制性液體復蘇的臨床價值[J].中國醫藥導報,2013,10(24):159-161.

    [5]邊慧敏,王虹虹,曾紅,等.限制性液體復蘇在創傷失血性休克急救中的臨床價值[J].中國醫刊,2013,48(1):36,39.

    第4篇:哲學小故事范文

    《釣魚釣出食品冷凍法》

    處處留心自己身邊的機會,鍥而不舍地加以探究,便會開發出新的財富。1940年,美國皮革商巴察在出售了自己的食品冷凍法專利后得到了數百萬美元。這筆財富的獲得完全得益于他的釣魚愛好。

    巴察經常去紐芬蘭海岸,在結了冰的海上鑿洞釣魚。從海水中釣起的魚放在冰上立即被凍得硬邦邦的。當幾天后食用這些凍魚時,巴察發現只要魚身上的冰不溶化,魚味就不變。根據這一發現,巴察著手試驗將肉和蔬菜冰凍起來。他高興地發現,只要把肉和蔬菜凍得像那些魚一樣,就能保持新鮮。經過反復試驗,他進一步發現:冰凍的速度和方法不同,會影響食品冰凍后的味道和保鮮程度。經過幾個月廢寢忘食的摸索,巴察為他發明的食物冰凍法申請了專利。由于這是一種具有極大潛力和應用范圍的新技術,所以找上門來的人很多。巴察待價而沽,最終,通用食品公司以數百萬美元的巨款把這項專利拿到了。

    【提出思考】請同學們分析思考這個故事體現了什么道理?

    【學生探究】學生交流討論,興趣盎然,紛紛發表自己的見解。

    ――要創新需要一定的靈感,這靈感不是天生的,而是來自長期的積累與全身心的投入。沒有積累就不會有創新。

    ――任何研究工作都應有所創新。創新的基礎,一是新概念的指導,二是新方法的突破。

    ――敏于觀察,勤于思考,善于綜合,勇于創新。

    ――皮革商巴察要是沒有創新的意識和創新的思維再加上他孜孜不倦的探索,就不會有食物冰凍法專利的出現,更不會有數百萬美元財富的到手。

    【教師點撥】創新的作用,創新的思維。

    第5篇:哲學小故事范文

    一、提高知識的趣味性,讓學生主動求學

    在高中政治的教學過程中,讓學生感到最為厭煩的是枯燥、乏味的課本知識內容,有些根本難以分辨其異同,如:唯物主義、辯證唯物主義、歷史唯物主義、唯心主義等等,在初學階段,學生往往將其容易混淆,這種情況容易導致學生對政治產生厭學的心理,對政治的積極性降低,減少政治的課外學習時間,這又造成學生在課堂學習中更加聽不懂、學不會、理解不了。因此,為了避免這種惡性循環的發生,教師必須提高知識的趣味性,激發學生的求知欲,讓學生主動求學。具體方法有很多,如:在政治內容教學前,先講述一些與教學內容相關的知識,如:教學內容的來源、與來源相關的人物,或者是人物所發生的一些小故事,讓學生對此感到好奇和有趣,促進學生集中注意力。如:在學習《唯物主義和唯心主義》時,可以先給出一些名人的例子,如:中國明代一位名氣頗大的哲學家———陸九淵,曾說:“心即理也”,以及“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙”,這是典型的唯心主義。而另一位思想家王夫之,提出“氣者,理之依也”。所謂氣,就是物質實體;理,就是客觀規律,這是唯物主義的代表之一。接著,再對唯物主義在各個時期不同的主張進行解說,如:古代樸素唯物主義,泰勒斯認為:“水”是萬物的本原;中國古代的“五行”學說等等。近代形而上學唯物主義:約翰•道爾頓提出“原子說”;法國哲學家伽森狄認為物質是按一定次序結合的,不可分、不可滅的原子的總和等等。在引出一定的知識點之后,教師應該適當地讓學生放松一下,采用講故事的方式是十分可取的。如:泰勒斯曾在草原上觀察星星,一不小心掉進深坑,路人將他拉了上來,他對路人說:“明天會下雨呢!”路人笑著搖頭走了,結果第二天真的下雨了。對此,有人說,泰勒斯知道天上的事兒卻看不見腳下的東西。兩千多年后的黑格爾聽了這個故事,有感而發地說了一句驚世名言:只有永遠躺在坑里從不仰望高空的人,才不會掉進坑里。在適當的時候講小故事,一來有利于緩解課堂氣氛,二來可以引起學生對泰勒斯的興趣,加深對泰勒斯的印象,講述名人的故事比純粹的講述理論更富有趣味性,將知識點與名人聯系起來,讓學生對此感到好奇,能有效推動學生主動求學。只有辦好高中政治的課堂教育,才有利于提高學生的思想素質,引導學生學好哲學,促進學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

    二、結語

    在高中政治的教學過程中,教師需要時刻以學生為本,以提高學生思想素質為基本點,貫穿于高中政治教學的全過程。教育的道路很長,高中政治的教學辦法也在不斷創新和實踐,為了提高學生的思想素質,全面提高學生的綜合能力,廣大教師需要堅持不懈地分析教學方法,提高教學的效果,讓學生真正的人人成人、人人成才。

    作者:倪麗君工作單位:海門市證大中學

    第6篇:哲學小故事范文

    摘要:在初中科學教學中,科學小故事具有調味品和劑的作用,可以使課堂更生動有趣,以此收到意想不到的教學效果和質量。科學教師將科學小故事引入并運用到課堂教學中,是當下科學教學的一種有效的方式之一。有效的科學教學要求教師要正確理解科學小故事的內涵并掌握使用策略,這不僅有助于激發學生對科學知識的渴求,也有利于教師自身專業素質的提升。

    關鍵詞 :有效科學教學;科學小故事;教學策略及評價

    中圖分類號:G632 文獻標識碼:A 文章編號:1671-0568(2014)03-0119-03

    隨著科技日新月異的變化,社會健康有序的發展以及人們生活水平的漸次提高,國民對教育改善的欲望越來越強,尤其關注學生科學素養的全面發展。而近幾年由于素質教育的推進以及新一輪課程改革的深入實施,如何利用科學小故事在科學教學中獲得最佳教學效果也吸引了大批教育研究者的青睞。文獻研究表明,學者們從多角度、多層次來解讀有效教學的相關知識,豐富了教育理論也拓寬了教育實踐,為本文的理論研究奠定了一定的基石。本文以有效教學為切點,以科學小故事為抓手對如何促進有效的科學課堂教學進行了探討。

    一、有效教學的內涵以及有效科學教學的衡量標準

    有效教學的理念源于20世紀上半期西方的教育科學化運動,當時也受到了美國實用主義哲學和行為主義心理學的影響,引起了各國教育學者們的關注和好奇。從近幾年的文獻看,對有效教學的闡述主要分為四個維度:教師的實踐,學生的發展,師生雙方的配合以及有效教學內在的結構等。從相關的資料中了解到,對于有效教學的內涵,不同的研究者從不同的角度來闡述,這與他們的知識背景、研究興趣和思維方式等因素有著直接的聯系。而目前普遍認為有效教學可以從四個層面去理解:首先,從教學目標的層面來講,它是有效果的,也就是能實現預期目的的;其次,從教學的投入與產出的層面來講,它是有效率的。在有限的課堂教學時間內,全體學生全身心地投入生動有趣的學習活動,能獲得最大限度的發展和提高;第三,從主體發展的層面來講,它是有效益的,即教學目標與特定的社會和個人的教育需求相吻合,也就是注重社會性,體現個人的主體價值;第四,從教學的實用層面來講,它是有效用的,即知識的遷移能夠達到學以致用,為個人自身發展帶來益處。無論從哪個層面上解讀,有效教學的落腳點和歸宿點都著眼于教學的有效性,并凸顯出教學的本質和價值應用性。

    基于有效教學的理解和把握,通過查閱相關文獻資料顯示目前有效教學主要有五個評價標準:

    1.師生共同參與的創造性活動目標,以促進學習。

    2.語言發展——通過課程發展學習者的語言與閱讀和寫作的能力。

    3.學習背景化——把教學與學生的真實生活聯系起來,以此創造學習的意義。

    4.挑戰性的活動——教學生復雜的思維技能。

    5.教學對話——通過對話進行教學。雖然在學術界達成了共識,但并不是放之四海皆準的準則,在科學教學中除遵循以上五個基本的標準外,還有它自己領域的規律和特征,因為科學是一門綜合性比較強的,以觀察和實驗為基礎,以提高學生科學素養為宗旨,充分彰顯科學本質的學科。因此科學教學是否能夠達到有效性主要體現在:面向全體學生;立足學生發展;逐步引導學生認識科學的本質;體現科學探究的精神。最值得關注的一點是科學教學中注重科學探究活動,強調科學探究的有效性和實效性,增進學生對科學探究的理解和所需要的基本技能。因此,對于有效科學教學的衡量標準,不僅要從橫向和縱向方面上分析,還要從它的宏觀和微觀層面上解讀,盡量全面、客觀、公平地詮釋它。

    二、科學小故事的解讀及其應用

    1.科學小故事及教育功能。科學小故事是指經過精心選取,符合邏輯,合乎史實,約3~5分鐘的小故事。故事內容可以是涉及科學家從事科學研究的重要事件或事件的片段。例如“牛頓眼中的蘋果”、“好奇的瓦特”、“愛迪生與電燈”、“阿基米德浮力奧秘”等等。也可以是與生活和科技密切相關的具有一定教育意義和蘊含教學知識的事件。如凸透鏡成像與照相機的原理,再如杠桿原理與金字塔的建造等。科學小故事不僅能清晰地展現科學家的精神和靈魂,還能使學生深入地了解科學知識的發現過程和歷史背景。因此,科學小故事所具有的應用價值體現在三個方面:一是故事內容必須富有哲理,且與現行的教學目標、教學內容緊密結合,以便使學生對所學內容有深刻而完整的了解;二是必須以人性化的、通俗易懂的方式來呈現,以便使學生體會、感受和領悟科學的本質;三能夠增進師生、生生之間的情感,樹立正確的科學價值觀,提高科學素養。

    科學小故事在科學課堂上的運用,正順應新一輪基礎教育改革的浪潮,體現了科學課程四維目標“知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀、STSE”的落實,起到了教育和引導學生健康發展的作用,也激發了學生學習科學的積極性和主動性,利于教學質量趨向最佳化。具體表現在:改善教學中的師生人際關系,營造科學課堂中愉快和諧的氛圍;激發學生學習科學的興趣和欲望,增強學生的探究意識;利于德育的貫徹,培養學生的思想品質和情操;拓展和普及科學知識,養成良好的科學習慣;引導學生關注科技、人文、社會、生活環境之間的相互制約的關系。

    整體上來說,學生可以從科學小故事中學到很多科學知識,又能體會到科學家為探求真理的科學精神,繼而使自己的生活方式和思維方式受到洗禮。正是因為科學小故事所特有的本質屬性深深地引導和教育著每一個學生。

    2.科學小故事在科學教學中的應用。故事是學生百聽不厭的一種表達形式,在科學教學中,巧妙地將科學小故事引入到課堂教學中,不僅可以吸引學生的注意力,還能激發學生學習科學的興趣,增強學習動機,增進對科學知識的理解。為使科學小故事在教學中發揮最好的功效,在科學課堂教學中,科學教師必須掌握技巧把握好分寸,否則會出現事倍功半的悲劇。

    (1)故事必須具有較強的針對性。故事不能脫離教學內容和教學目標,講述方法要簡明扼要、通俗易懂。導入時要及時把學生的注意力和思路帶入一個新的知識環境中,讓學生對要學習的新內容產生認識上的需要。

    (2)要有啟迪開智的效果。故事的引用對學生接受新內容具有啟發性,講述時應從學生的知識經驗等實際出發,運用提出問題、創設情境或制造懸念等方法,讓學生能由此到彼、由因到果、由表到里,進而達到開發智力的效果。

    (3)要有科學性和趣味性。故事的引用要注重內容的科學性和語言的趣味性。科學與否要看它是否從學生的實際激發了學生對教學內容的理解。語言上講究生動性和幽默性才能夠扣緊學生的心弦。

    (4)把握恰當時機,靈活運用。導入時故事的引用要有彈性,教師可根據具體的教學需要進行相應的調整,既要保證故事的有效性,又能對時間的把握比較到位,謹防學生只圖一時的熱度。

    總之,不是每一節科學課都適用故事情境,也不是每一個學生都能適用故事,故事的引用要根據學生的年齡特征、心理特點和已有的經驗知識來安排,所以故事的引用要注重合理性、科學性、啟發性和趣味性。

    三、利用科學小故事促進有效教學的策略及評價

    1.有效教學的策略。

    (1)將科學小故事作為學習新知識的背景材料。

    一是問題情境故事化。在科學教學中,通過營造故事化的問題情境,把學生視為知識的主動發現者和構造者,讓學生自己在感受故事的氛圍中發現問題,并主動獲取探索和解決問題的正確方法,從而有效掌握相關的學習目標。

    二是概念情景故事化。科學概念往往是抽象的、理性的,通過創設故事化的概念情景,可以讓抽象的科學概念變得更貼近生活,且形象、生動而富有生命力。

    三是應用情景故事化。學了會用,學以致用是科學學習的最高境界,通過創設故事化的應用情景,引導學生尋找知識內部的生長點,培養其在生活中的知識再生能力,從而提高他們觀察、分析問題,并運用所學知識解決問題的能力,進一步提高生存適應能力。

    (2)將科學小故事作為相關科學資料。科學發展史中蘊含著由科學探索、科學應用而積累起來的教學思想、科學認識觀、科學研究方法和科學史實,從而使學生能受到科學方法、科學精神乃至科學論理方面的教育。同時,科學發展史本身又是現代科學發展、變革的源泉,是現代科學知識體系擴充的基因。因此,教學中可以收集有關科學史,科學知識的過去、現在與未來等內容,以故事形式充實課堂。

    (3)將科學中的勵志故事作為自己的學習榜樣。在科學發展史上出現了一批杰出又有名的科學家,他們的身上有著不平凡的經歷。學生在聽故事或閱讀故事時,自然而然地被他們的精神而吸引,這有利于培養學生的科學精神和毅力。

    (4)將科學小故事作為課外的擴展性閱讀材料。教師應該引導學生加強科學知識的積累,利用課后的時間推薦幾本富有科學寓意的書,豐富他們的大腦,提高科學認識。在科學教學中,教師為學生介紹國內外最新相關科技信息,使之切身感受到科學在現實生活中無處不在,且直接影響著人類文明進程,從而培養其良好的科技意識。

    筆者認為,通過轉變學生的學習方式,使學生由被動變為主動,激發學生學習的動機和熱情,是提高教學質量和效率的一個重要條件。通過閱讀科學小故事,了解科學家是怎樣發現問題,提出問題的。愛因斯坦曾說過,提出問題比解決問題更重要。因此,在科學教學中,教師要關注學生發現問題的能力的訓練,鼓勵學生去發現問題,并且勇于提出問題。對此可借助科學小故事中的相關內容激發學生的想象力。同時,要加強對教師的在職培訓,轉變傳統的科學課的教學觀念,通過科學小故事的學習,讓同學體驗到知識發生、發展的全過程。

    2.有效教學的評價。科學課程目標明確指出:“科學課程應在科學探究,科學知識與技能,科學態度、情感與價值觀以及對科學、技術與社會關系的認識四個方面對學生進行全面的評價。”基于科學小故事的有效教學評價也是以這四個維度為基線。

    在科學探究方面,教師要通過提問和交流的形式,檢驗學生是否能對小故事中所體現的科學探究的本質有清楚的理解和掌握,如是否能夠對周邊的某個自然現象提出問題,通過思考大膽進行猜想和假設,基于條件設計實驗,并檢驗實驗,進而得出結論。

    在科學知識與技能方面,科學小故事中蘊含了很多的科學概念和事實,在評價時,更加側重學生知識的獲得和能力的習得,因為現代社會的發展對人才的要求已經不單純以掌握知識的多少為衡量標準,而更看重綜合實踐能力。這就要求我們在實際的教學中加強對學生實踐能力的培養。如在阿基米德原理故事中,既可以幫助學生形成浮力的科學概念,也可用來評價學生對科學概念“浮力”以及音響因素的理解和計算浮力的技能。

    在科學態度、情感與價值觀方面,根據學生對故事的關注程度和具體表現,如是否激發學生的學習興趣,是否活躍了課堂氣氛,是否培養了學生的科學素養,是否加深了對科學的熱愛和追求。對學生的表現主要通過學生的自評、互評和教師對學生的觀摩等多元進行。

    在科學、技術與社會關系認識方面,有效科學教學中,對科學、技術與社會關系的認識,具體要結合典型的科學史問題進行評價。引導學生評價科學、技術與社會之間的關系,如何正確的看待科學的發展,如何聯系生活實際,是否領悟到科學源于生活,又服務生活的理念。

    總之,有效教學的核心就是追求教學的效益。科學小故事運用的最終目標和有效教學的追求是不謀而合的。任何教學都是以提高效益為目標的,因此,科學小故事的運用效果的體現和評價需要在實踐中不斷的進行更加深入的探究和改善。

    參考文獻:

    [1]賴華榮.有效教學“六部曲”[J].中國學校體育,2008,(9).

    [2]胡江倩.論有效教學標準及實施策略[J].黑龍江教育,2001,(10):17-18.

    第7篇:哲學小故事范文

    高中政治課堂教學實踐表明,引入經典哲學故事,似乎引領他們回憶兒童時的快樂時光,讓他們興奮,從而引發他們深入思考和知識關聯想象,促使他們的注意力和學習力集中于課堂教學中,大大提升他們進行課堂教學的參與度,并有效激發他們對新接觸知識的好奇心和探究欲,將教學內容中抽象的化解為形象的、生澀的轉換成直觀的、枯燥的變換為鮮活的、沉悶的轉化為趣味的,大大降低知識體系的難度,有效提高學生的理解力,有效活躍課堂教學氛圍,有效提高課堂教學質量與效率的同時,大大激發學生對高中政治學生的熱情,調動學生參與課堂教學的積極性、主動性和自覺性,并培養他們良好的學習興趣。例如,引領學生進行“量變與質變”相關知識的教學時,可以引入如下經典小故事:“某棵大樹可以經受起風吹雨打,可以承受得起閃電襲擊,但經受不起一群小小螞蟻的啃食。”故事一出現,給予學生“回到童年”的感覺,清風撲面而來,從而強有力地吸引學生注意力,讓他們參與到課堂教學中,此時順勢引導學生分析其中所蘊含的哲學道理,讓他們理解此小故事所蘊含的“唯物辯證主義的質與量的變化”原理,進而讓他們更深刻地認識到“量變是質變的前提”、“量變積累到一定程度必須會發生質的變化”,螞蟻雖然很小,其啃食一口簡直微不足道,但在群蟻的日復一日的啃食下,量變便可能急劇擴大,以至于引發質變,最終導致大樹的死亡。由此,將“量變與質變”這一抽象的教學內容化解為生動具體的案例教學,有效破解教學的難點,并有效激發學生對教學內容學習的興趣,大大提高他們的學習樂趣。

    二、采用幽默語言,營造生動有趣的氛圍

    教學語言是連接教師與學生、知識體系與學生智慧之間的媒介與橋梁,教學語言的質量將對課堂教學質量與效率直接產生影響。生動幽默的教學語言可以將課堂教學氛圍營造得更和諧、溫馨、生動和有趣,可以大大增強課堂教學的生機與活力,特別是當教師引入形象生動的肢體動作語言之后,可以大大增強課堂教學的風趣,不僅能有效提高學生進行知識學習與探究的參與度,而且有助于使學生大膽思維,激發更多的靈感,增強課堂教學效果。例如,教學《樹立創新意識是唯物辯證法的要求》時,可以在引入“種瓜得瓜,種豆的豆”這一格言之后,緊接著幽默地說出:“老太太種雞蛋得雞蛋嗎?”并通過多媒體在屏幕上展現“老太太種雞蛋”的風趣圖片,由此吸引學生注意力,讓他們思考這顯然是不可能實現的“生活常識性事例”,原于雞蛋本是動物“果實”而非植物“果實”,是屬于兩個完全不一樣類屬的物種。然后,由此引導學生辨析“創新意識”與“非常規思維”的內涵與核心,促使學生學會科學感知事物現象,科學認清事物的表面現象與本質特征,從而把握好“打破常規思維”與“創新思維”之間的辯證關系,讓學生明白打破常規思維并不一定是創新,只有符合科學規律和尊重客觀規律的基礎上的非常規思維,并實現預定的目標才是真正的創新。如此幽默一番,立即活躍課堂教學氣氛,提高學生學習的積極性,課堂教學的質量與效率得到有效提高。

    三、創設互動情境,趣味浸染于對話交流中

    高中新課標強調指出:教師在引領學生進行課堂教學過程中,要加強教師與學生、學生與學生之間的交流與互動,凸顯學生在課堂教學中的主體地位與核心作用,由此讓課堂教學氣氛更活躍,從而促進學生主動思考問題,讓課堂教學不時閃動學生的智慧火花,增強他們的學習積極性、自主性、自覺性與興趣性。例如,教學“市場經濟”時,可以引導學生就當前市場上物品價格波動問題進行討論。比如正值時節的西瓜價格很便宜,而反季節的西瓜卻很貴;又如,往年東北農場的大白菜供不應求,價格很高,而當前由于農戶沒有很好地控制“生產量”,導致今年嚴重滯銷,以至于許多大白菜因此腐爛掉,致使農戶損失嚴重。通過這兩個例子,組織學生討論市場經濟的缺點,并梳理總結出其盲目性、自發性和滯后性“三大問題”。如此交流互動,有效活躍課堂教學氛圍,增強教學的趣味性,并讓學生對相關知識與原理產生較深刻的理解與印記。

    四、結語

    第8篇:哲學小故事范文

    關鍵詞:地域文化傳播;紀錄片教學;舌尖上的中國

    中圖分類號:G642 文獻標識碼:A 文章編號:1673-260X(2016)04-0207-02

    《舌尖上的中國》為觀眾呈現了視覺的饕餮盛宴,更是記錄了國人的美食圖譜,揭示了中國人飲食之中所蘊含的人生哲理和生存智慧,展現了一幅幅地域文化圖譜《.舌尖上的中國》的成功,是中國的紀錄片發展的成功;也是紀錄片作為一種重要的載體,傳播當下中國地域文化乃至構建國家形象的成功.因此,無論是紀錄片教學中作為優秀案例,還是在構建地域文化、國家形象方面給文化工作者的啟示,《舌尖上的中國》都是不可多得的范例.課程《紀錄片創作》是新聞采編與制作專業必修課程,筆者從2006年開始講授本門課程,2008年開始在課程教學中引入地域文化傳播的教學思路,結合科研課題的研究成果,通過分析當下熱播的優秀紀錄片的創作手法和傳播策略,力求開闊課程的教學思路.本次課程以45分鐘教學過程為例,講授《舌尖上的中國》中《自然的饋贈》中所運用的故事化的創作手法以及如何敘事過程中成功地傳播了我國的地域文化.講授過程具體如下:

    1激趣導入,揭題設問

    在本門課程之前的教學之中,教師帶領學生分析了弗哈拉迪的作品《北方的納努克》,此部影片主要通過故事展現了獵人納努克的生產、生活及愛斯基摩人的生活方式.課程導入階段,教師以納努克一家依次鉆出皮筏子、建造被稱作“伊格魯”的冰屋、納努克和冰窟窿下的海豹進行的拉鋸戰等等激烈、有趣的場景開始,通過回顧這些新奇、有趣的場景,既復習了舊課,又在輕松的氛圍中開始了新課.《北方的納努克》通過一個個引人入勝的故事場景講述愛斯基摩人的日常生活以及隱含的生存智慧和生存哲理的手法,同樣體現在《舌尖上的中國》中,繼而巧妙地聯系《北方的納努克》和《舌尖上的中國》的共通之處,并且以設問的方式引發學生思考:通過故事講述生存理念的創作手法能夠讓作品更吸引人,讓紀錄更具魅力,那么如何運用故事化的創作手法?如何講述人的生存理念?如何傳播地域文化?通過設問引入本次課的授課主題———以《自然的饋贈》為例來分析通過故事化方式講述故事人主人公生存理念的創作手法.

    2切入主題,逐步推進

    在主題講授過程中,主要從《自然的饋贈》中所體現的三個方面的藝術特色進行分析,具體如下:

    2.1交叉敘事,有機銜接

    首先,可整體分析《自然的饋贈》故事化的敘事手法.在這一集中,影片主要向觀眾呈現了“松茸、筍、諾鄧火腿、蓮藕、魚”這五種食材,并以八個小故事通過交叉敘事的方式呈現了五種食材的特質.進一步分析每一個小故事,引導學生逐步發現,每一個小故事都是從這種食材產地的氣候、地理環境等因素出發,自然地引出與食材關聯的故事及主人公.而講述主人公的故事,遵循的思路是勞動者就地取材,做出美食“.勞動———收獲———做菜———生活”這四個環節成為故事敘述主線,同時食材的特點、收獲之后的“慶祝”等活動為故事敘述輔線,主線與輔線交叉敘事,在有機的銜接中,完成敘事.[1]此時,可采取提問的方式引發學生思考:“人物”與“食材”兩條線索交叉出現,共同完成敘事.那么“人物”與“食材”交叉出現的意義是什么?問題的提出,引發學生思考,可針對學生的作答進行糾錯,引出正解:如果單獨講述“人物”或“食材”,首先,不能將人與食材緊密關聯;其次,長時間講述“人物”或長時間講述“食材”,都會因為長讓觀眾感到乏味;而片中所采用的交叉敘事恰巧避免了這種乏味,并且,在“人物”與“食材”不斷的變換過程中,體現出情節,產生了故事化的效果.此時,適時地讓學生感知,導演通過“食材”講述“人物”不僅是形式的需要,更是基于“人物”故事之中所體現的人的生存理念、生存哲學,傳達出的地域文化精神實質的需要.從“食材”到“人物”,從“人物”到“人物故事”,從“人物故事”到“生存理念”(或“生存哲學”)導演的這種敘事路徑,實現了從“食材”到“地域文化”跨越———講述“食材”,卻不止于“食材”;講述故事,是為了傳播文化.講授中,可以《自然的饋贈》中諾鄧火腿的制作片段為例說明.通過傳授諾鄧火腿的制作方法,傳達了父母向子女傳授中國飲食的制作工藝,實際上傳承的是以食物為載體的中國傳統文化,體現了中國人重家庭、重傳統的文化理念.其次,講述五種食材的八個小故事,它們之間又是如何銜接的?通過梳理和總結,可舉例向學生分析銜接自然的精妙之處:從松茸切換到竹筍,利用了這兩種食材的共同點———來自于山林;從諾鄧火腿過渡到蓮藕,畫面從河谷切換到湖泊,它們的共通之處———水;而蓮藕與大頭魚之間的轉場,則是利用了職業采摘者和捕撈者和之間的相同之處……在舉例的基礎上,啟發學生分析其它食材之間的轉場.食材之間這種內在的有機關聯,使得影片轉場之間,流暢自然,不留痕跡.這說明了創作團隊在策劃、拍攝及后期制作的各個階段都能夠嚴格把控內部結構,使得整個作品前后連貫、一氣呵成,故事化的敘事方式在自然、流暢的轉場中過渡完成,讓受眾在一個個銜接自然的故事中品味美食、品味人生,感知文化,同時地域文化以一種“潤物細無聲”方式,在不同的人獲取食材的小故事中得以傳播.

    2.2設置興奮點,把控結構

    在紀錄片創作過程中,創作者通過設置“興奮點”來“躲開平淡”,力求引起觀眾的興趣《.舌尖上的中國》中“細節”是這部紀錄片的興奮點,正是這些興奮點令片子新鮮不斷,奇妙不斷,讓觀眾在收視上始終保持極大的好奇心.這個部分的講述過程中,應輔以《自然的饋贈》中的視頻完成,結合視頻畫面解析相關片段.可舉例:以設問的方式總結:這樣做的目的是什么?以設問引出創作方法:這樣處理好處在于食物的誘人之處被放大,引得觀眾垂涎欲滴,這些“興奮點”給觀眾帶來了視覺沖擊、情感沖擊,在講述故事的同時,傳達不同地域人們情感觀念的不同,也讓片子達到更好的傳播效果.這樣處理的結果令觀眾觀影過程中身心俱動,實現了觀者與傳者之間的心靈溝通.[2]

    2.3利用懸念,引人入勝

    此段落的講述可以電影大師羅伯特•雷德福理念引出,即“……紀錄片的崛起當中,充滿懸念和沖突的敘事情節發揮了重要的作用……”再告知學生,紀錄片的創作,懸念的營造是一種極富表現力的創作手法.本次課中,可先播放《自然的饋贈》中30分25秒—33分27秒的視頻片段,并且通過分鏡頭腳本具體分析懸念的設置,分鏡頭腳本如下:通過分鏡頭腳本,講述影片中懸念的設置和營造:在制作完“魚頭泡餅”之后,畫面中出現“燈火通明……喧囂熱鬧的場景”,緊接著“凌晨4點”的解說字幕,將“查干湖的漁民在夜色中行走在結冰的湖面上”的場景,將觀眾帶入緊張的氣氛,而接下來的“馬蹄聲和車輪壓碾冰面聲音”繼續將懸念的設置發揮到極致“.往哪里走.誰也不敢亂說話”、“一場依靠經驗的賭博,要持續數個小時”的解說,讓觀眾的心更加繃緊起來,直到天亮,畫面才變得明亮起來.但即將開始的捕撈工作,仍然有著太多的不確定因素,焦慮、緊張也仍未從觀眾的剛剛釋放的心情散去.[3]這個段落中,創作者通過懸念的設置最大限度激活了觀眾的“緊張與期待的心情”,令敘事過程一波三折,引人入勝.同時,漁民對于自然、對于捕撈工作的態度,他們的生存狀態和生存智慧在驚險、刺激的敘事中自然呈現.

    3通過總結,引起反思

    3.1教學內容的反思

    《舌尖上的中國》展現飲食知識、飲食習慣、飲食態度的同時揭示了中國人的日常生活、人文氣蘊、精神內涵,實現了紀錄片在文化傳達方式上的突破;實現了從細節入手,逐步遞進,挖掘博大精深的中國文化創作手法的突破;實現了國人的文化傳統以美食為載體的傳播途徑的突破.從教學內容的角度,既把握了當下先進紀錄片創作理念,又能讓學生在理解我們民族文化的基礎上,結合影片中所蘊含的優秀文化傳統,恰當地嵌入愛國主義的教育,令他們直觀、深刻地領悟“中國夢”的內涵.

    3.2教學理念反思

    本次課的教學設計中秉承“不憤不啟,不悱不發”的原則,通過設問、學生互動等方式啟發學生思考,激發學生學習的興趣,并在問題之間強調了授課重點,強化了授課難點.教師在教授本門課程中嘗試以“翻轉課堂”的形式開展教學,在本次課前,學生可觀摩《自然的饋贈》,再通過課程教學視頻進行課程學習.從《北方的納努克》到《舌尖上的中國》,變化的是技術,創新的是藝術觀念,但不變的是人類故事的渴求,對生存家園的熱愛和守候.紀錄片就是通過故事,傳播文化;故事化是形式,傳播文化才是紀錄片的應有之義.

    參考文獻:

    〔1〕〔3〕滕天天.《舌尖上的中國》———紀錄片國際語境下的中國表達[D].陜西科技大學,2014.22、32、34.

    第9篇:哲學小故事范文

    今天我講話的題目是《成功在于堅持》。

    首先我想與大家分享一個有趣的故事:這個故事發生在古希臘。開學第一天,大哲學家蘇格拉底對學生說:“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事。每人把胳膊盡量往前甩。”說著,蘇格拉底示范了一遍,“從今天開始,每天做300下,大家能做到嗎?”學生們都笑了,這么簡單的事,有什么做不到的!過了一個月,蘇格拉底問學生們:“每天甩300下,哪些同學堅持了?”有90%的同學驕傲地舉起了手。又過了一個月,蘇格拉底又問,這回,堅持下來的學生只剩下八成。一年后,蘇格拉底再一次問大家:“請告訴我,最簡單的甩手運動,還有哪幾位同學堅持了?”這時,整個教室里,只有一人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。這個小故事所蘊含的深刻含意是顯而易見的。

    法國偉大的啟蒙思想家布封曾經說過:“天才就是長期的堅持不懈。”我國著名的數學家華羅庚也曾說:“做學問,做研究工作,必須持之以恒。”的確,我們干什么事,要取得成功,堅持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外,有多少這樣的例子不用枚舉,只說說同學們非常熟悉和崇拜的追風少年、跨欄英雄劉翔吧。劉翔八歲開始優育運動生涯,開始練跳高,后來轉入跨欄項目。在十幾年的刻苦訓練中,每天面對的就是奔跑、起跳、跨越;跨越、奔跑、起跳。日復一日,年復一年,這對于熱愛音樂、電腦的十幾歲的少年劉翔來說,是何等的枯燥、乏味!但是,劉翔堅持下來了,十幾年如一日的刻苦訓練,成就了劉翔,雅典奧運會上,一個令西方世界驚詫不已的東方神話橫空出世,劉翔帶給全中國人民的是何等的榮耀和自豪。我想他也給我們每個人注入了一股強大的精神力量,那就是明確目標,堅持不懈,終能成功!世間最容易的事是堅持,最難的事也是堅持。說它容易,是因為只要愿意做,人人能做到,說它難,是因為真正能做到的,終究只是少數人。

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