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1.解釋文中加點的詞。
(1)主人怪問衡 ( ) (2)愿得主人書遍讀之 ( )
2.用現代漢語解釋文中的畫線句。
(1)衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之
(2)衡乃與其傭作而不求償
3.與句中“資給以書”中“以”字的用法相同的一項是( )
A.以俟夫觀人風者得焉 B.不以物喜，不以己悲
C.何以戰 D.必以分人
4.出自這個故事的一個成語是鑿壁借光，從字面上看，這個成語的意思是
現在用這個成語形容 。
參考答案
1.(1)對……感到奇怪(2)得到
2. (1)匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。(2)匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬
木偶，大家都不陌生吧！今天下午，我們全校師生懷著喜悅的心情到澧溪影劇院觀看木偶劇。
首先工作人員給我們介紹了木偶的基本操縱方法，接著就用木偶表演了幾個古代民間故事，表演的很精彩。向這些《言兒有信、孔子拜師、鑿壁借光、周處除害》這些通俗易懂的故事讓我受益非淺，尤其是《鑿壁借光》更使我難以忘懷。
故事講的是在一位叫文不知的家里，有他的兒子文豪還有一個小丫頭。由于文不知不識字因此常常被人家嘲笑，還鬧了不少笑話。所以他決定讓兒子好好學習、于是他就給兒子買了許多書叫他用功學習，可誰知文豪對讀書不感興趣手捧著書心不在焉要么就忙中偷閑把書丟在一邊，趴在桌上正呼呼大睡呢！小丫頭很愛讀書，可文不知不讓她看，她又不敢向老爺說實情，怕老爺說她干活懶，只好趁少爺忙中偷閑時，從他那兒拿書看。一天，小丫頭看見少爺正在睡覺，她便躡手躡腳的從少爺手中拿了一本書，就津津有味地讀了起來。少爺醒了，氣沖沖地把書一拍，書被打散了。老爺知道了，叫小丫頭晚上用牛皮繩把書穿起來。
晚上，她穿好后，看了起來。可蠟燭熄滅了，她到外面月光下看，天上擁來了一片烏云，把月亮給遮住了，看書的計劃又泡湯了。突然，她看見少爺書房里燈火通明，她用石塊使勁在墻壁上鑿了一個小洞，光透進來了，她就緊緊挨在墻壁上，繼續看書。她在鑿壁時驚動了老爺與少爺，他們去找小丫頭。少爺一把搶過書，不讓她看，老爺覺得小丫頭勤奮好學，同意讓她與文豪一塊兒學習。后來，小丫頭成了一位偉大的政治家、思想家。
我和文豪比起來，是一對難兄難弟，和那個小丫頭比起來，還差十萬八千里之遙呢！有時碰到難題，我就恨自己以前不多看一點書，真是書到用時方恨少。由此我知道：只要我們勤奮好學，堅持不懈，將來必是一位有用人才！
關于勤奮學習的成語有以下：
廢寢忘食。顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容專心努力。學以致用。最根本的是要把理論的知識和實際的應用要聯合起來，由淺入深地達到熟能生巧的目的，學到的東西要經常揣摩，真正地理解其含義。囊熒映雪。比喻人勤學好問。懸梁刺骨。以繩子系頭掛在屋梁上。形容刻苦學習。鑿壁借光 。原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。
（來源：文章屋網 ）
不到半個時辰，墻壁被鑿穿了。一束橘黃的燈光射出來，映在一張年輕英俊的臉上。年輕人把臉靠近墻洞，往里窺探。
“誰？有賊！”主人驚覺，大聲喊起來。
“我是匡衡。”墻外的少年淡淡地回應了一句，掏出一本書，映著燈光看起來，神情專注，不時還讀幾聲。
“哦，匡大學士！”主人心中雖有不滿，但聲音卻顯得十分熱情，“請到舍內用茶，到我的書房來讀書吧。外面條件艱苦，蚊蟲也多。要不我給您送只蠟燭？”
“謝謝了。我自帶茶水干糧呢，只請您不要熄燈就行了。”匡衡仍以淡淡的語調回應，接著喃喃地背誦了一通名人名言，“書非借光不能讀也。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。不吃苦上苦，怎得甜上甜。書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”
主人說：“您放心，我家之燈為您徹夜而明。”
原來，匡衡鑿壁偷光刻苦讀書的事跡傳開后，太守認為匡衡能提高本地的知名度，彰顯自己治學的政績，決定要好好愛護培養，于是下了一道令：“本府轄區內所有住戶，均要為匡衡鑿壁偷光提供便利。墻任其鑿，孔不得堵，燈不得熄，違者重罰。”
有了太守這道令，匡衡如獲至寶，如虎添翼。白天睡覺養神，夜晚便帶著鑿子、鏟子、錘子和兩本書，幽靈般地在街上游蕩，看上誰家房子，就鑿個窟窿，然后便裝模作樣地讀一會兒書，對屋內窺探一番。懾于太守的，居民們敢怒不敢言，還要對匡衡笑臉相迎，溫言相加。
匡衡的態度也逐漸驕橫起來。
某夜，匡衡鑿透了一大戶人家的墻壁，發現里面竟然黑燈瞎火。匡衡大怒，在墻窟窿外面大聲喊叫：“我是匡衡，快給我掌燈。你敢違抗太守的命令？我明天就去告發你，讓你傾家蕩產！”
主人十分惶恐，急忙把家里弄得燈火通明，并親自出來給匡衡賠禮道歉。見匡衡余怒未息，主人又使出美食計加美人計―――燉了一碗銀耳燕窩湯，讓一名俊俏伶俐的小丫鬟端送出來。匡衡轉怒為喜，和小丫鬟聊了半夜的天，最后滿口答應不去向太守告發。
后來，匡衡接連到這戶人家鑿壁，把人家的房屋鑿得像篩子似的。還鑿透小丫鬟的臥房，一里一外，一男一女，談起了戀愛，卿卿我我，山盟海誓。
不到半年時間，匡衡鑿遍了所居城鎮的所有房屋。房墻上少則一個窟窿，多則幾十個窟窿，這些窟窿像一只只有眶無珠的眼，茫然地看著這個可笑而無奈的世界。
居民們推選了幾名代表去見太守。代表們說：“我們愿意出資出力，為匡衡蓋明三暗五的大瓦房，給他買足夠十年用的蠟燭，以供他讀書之用。請太守下令，讓匡衡不要再去鑿我們的墻壁了！”
太守把驚堂木“啪”地一拍，厲聲呵斥：“匡衡乃我府樹立的苦讀典型，現已聞名全國，遠播世界，豈能隨意改變。爾等連一束光也不肯借與苦讀飽學之士，實乃愚昧可惡。再敢多言，沒收家產，發配充軍！”
一番話嚇得幾名代表唯唯諾諾而退。
太守又把匡衡召來，勉勵道：“你是本府培養的勤學苦讀典型，本府做你的后臺，不要為流俗所擾，堅持就是勝利，要繼續努力，做到夜夜鑿壁，戶戶偷光。我已奏明圣上，近日《皇家時報》記者要專程來采訪，絕對不允許出任何紕漏，否則本府要重罰的哦！”
有太守撐腰，匡衡干脆帶上被褥和鍋碗瓢盆，在居民家的墻壁外安營扎寨。白天呼呼睡覺，晚上鑿壁、讀書。
漫漫長夜里，萬籟俱寂中，“咚，咚，咚”的鑿壁聲和拿腔捏調的讀書聲十分刺耳。
但居民們不敢關燈，不敢深睡，因為誰也不敢保證匡衡在夜里不會來鑿自家的墻壁。
最后，居民們都患上了失眠癥和“熊貓眼”。
開始有人搬家了。搬走的那家，臨走時悄悄給鄰居們留下了兩句話：
“匡衡走火入魔了。防火防盜防匡衡！”
從那以后。我便陶醉其中了。每次放學拔腿就跑。以劉翔沖刺般的速度奔回寢室，然后便如饑似渴“啃”起這些教室里的“禁書”來。這時，對于我來說，把時間用來吃飯亦是浪費。如果睡覺那更是極大的犯罪。頭頂烈日就當是在曬膚色。不吃不喝就算為了減肥。
中午的兩三個小時尚且不愿放過，晚上的大把光陰更是不肯讓它白白溜走。于是。挑燈夜戰。直至東方既白。更有甚者學古人鑿壁借光，私自打通廁所墻壁。借著那點螢火之光一字一句地細細品味，頗為自得其樂。
晚上沒睡覺。那上課打瞌睡也在預料之中了。一日，我正昏昏欲睡，恍惚之中突見前方12點鐘方向有一不明飛行物正快速向我靠近。定睛一看原來是一節粉筆頭。糟!難道被發現了?神經頓時一緊，睡意全無。只見粉筆頭呼嘯著從我頭頂掠過，準確無誤地砸到了我后面一位仁兄的頭上，然后偏離軌道六十度向窗邊急速而去，只聽“噔”的一聲，撞到了玻璃上。可這位仁兄紋絲不動，繼續做著他的春秋美夢。全班皆詫異：世上竟有睡得如此死者!
班主任對班上打瞌睡的現象甚是不解，于是，某日熄燈后，他竟趁黑夜探寢室。由于猝不及防，我們全軍覆沒，無一幸免。事后，據不完全統計，當天夜里，班主任于男生寢室“查抄”出雜志一摞，小說若干，電筒四只，干電池不計其數，鑿壁工具一套。次日，班主任宣布將拍賣昨夜沒收的“贓物”，所得款項全部用于班務建設!全班(除六個住校男生外)一起高呼：班主任英明!班主任英明……到那時我才真正明白什么叫幸災樂禍。哎!交友不慎啦。
動力來自遠大的志向，這樣，人方能不被生活的巨掌擊倒一蹶不振，而是更加進取，去迎接雨后的陽光。
因為有了遠大的志向，李白方能在難行的路上高呼：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”方能揚言：“天生我才必有用，千金散盡還復來。”方能堅韌地繼續走著生活的路。
因為有了遠大的志向，杜甫才能在茅屋為秋風所破時心系天下寒士而不顧自身：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀現此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”因此，杜甫孜孜不倦地用自己的筆觸真實地記錄著歷史，呼出人民的心聲。
因為有了遠大的志向，司馬遷在遭受宮刑后才能忍辱負重，對生活不怨不棄，嘔心瀝血，終成《史記》，博得“史家之絕唱，無韻之離騷”的美譽，如他所說，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”他讓自己的死重于泰山。
因為有了遠大的志向，雙目失明的鑒真不畏懼生活給予他的不幸，而是歷盡艱險東渡日本，將中華的佛教之精華攜帶到這個島國，將佛教傳播發揚。
因為有了遠大的志向，方使飽受冷眼之苦的蘇秦刺股苦讀，使家境貧寒的有志之士囊螢映雪鑿壁借光，自己終成大器，也為歷史留下一段段佳話……
動力來自遠大的志向，這樣，人方能不被生活的巨掌擊倒一蹶不振，而是更加進取，去迎接雨后的陽光。
因為有了遠大的志向，李白方能在難行的路上高呼：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”方能揚言：“天生我才必有用，千金散盡還復來。”方能堅韌地繼續走著生活的路。
因為有了遠大的志向，杜甫才能在茅屋為秋風所破時心系天下寒士而不顧自身：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀現此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”因此，杜甫孜孜不倦地用自己的筆觸真實地記錄著歷史，呼出人民的心聲。
因為有了遠大的志向，司馬遷在遭受宮刑后才能忍辱負重，對生活不怨不棄，嘔心瀝血，終成《史記》，博得“史家之絕唱，無韻之離騷”的美譽，如他所說，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”他讓自己的死重于泰山。
因為有了遠大的志向，雙目失明的鑒真不畏懼生活給予他的不幸，而是歷盡艱險東渡日本，將中華的佛教之精華攜帶到這個島國，將佛教傳播發揚。
因為有了遠大的志向，方使飽受冷眼之苦的蘇秦刺股苦讀，使家境貧寒的有志之士囊螢映雪鑿壁借光，自己終成大器，也為歷史留下一段段佳話……
我懂得了歷史美德的知識，又使我受到了啟發。
我們中國是一個文明古國，在浩翰的歷史長河中，出現了許許多多的歷史人物。這部書通過一個個歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學、熱愛祖國、自強不息、誠信不渝、勤勞節儉、尊師敬老等種種中華傳統美德
書中《勤奮好學》篇講述了一些歷史人物勤學苦練、刻苦讀書的故事，深深地吸引了我。給我印象最深的是孔子，他是個大思想家、教育家，學苦練，手指尖都沁出了血，最后終于領悟到樂曲的深奧之處，連老師也對他佩服得五體投地。戰國時代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜，倦意襲來時，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發奮苦讀，使學業大進，終于成功地說服六國君主，合縱攻秦。還有西漢大學者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學只也是一個謙虛好學的學生。他向師襄子學琴，同一首曲子，他不停地勤有勤學苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。
【關鍵詞】讀書立法 世界閱讀日 內涵 底蘊 進步
現代人閱讀圖書量嚴重不足，這已是個全球現象，它與“鑿壁借光”形成了多么鮮明的對比呀！讓我們通過一些鮮活的數據來看看這個現象的普遍性和嚴重性。
1、“不讀書”已成世界問題
一份來自《國際出版藍皮書》的統計顯示，即便是在出版業比較成熟的發達國家，也有大概4成以上人不讀書或少讀書。可見，全球都面臨“閱讀和學習”問題，因此，聯合國教科文組織把每年的4月23日定為“世界閱讀日”。
2、中國人不讀書現象更為嚴重
據騰訊新聞報道，2012年，猶太人年人均閱讀圖書64本，北歐國家國民每年讀書24本左右，韓國人11本，日本、法國國民每年讀書8.4本左右，美國人年均閱讀7本，新加坡5本，而中國年人均圖書的閱讀量為4.39本，就這還是將教科書包括其中的，若除去教科書，13億中國人平均每人每年連一本書都讀不到。
3、中國人對閱讀資源的浪費是世界少有的
中國是出版大國，出版圖書的種類、數量都是世界第一，庫存量也雄居全球之首，但它的實際功效又怎樣的？2012年，中國出版的圖書達到了414005種，冊數為79.25億冊，超越了美國一倍多，位居世界第一；同時，中國也是圖書庫存量最大的國家，以售價計算，目前有884.05億元的圖書積壓在倉庫之中。根據上海新聞出版局印刷管理處2012年對全國40家出版機構進行的調查結果顯示，相當數量的出版單位存、銷比達到了8：2的驚人比例。中國圖書出版率很高，但中國公共圖書館資源奇缺，藏書流通率卻很低，這種特殊的矛盾似乎讓人費解。
文化部最新統計數據顯示，截至2011年底，我國平均每44萬人才擁有一所公共圖書館，平均每3201平方公里才擁有一所公共圖書館。而在美國，每1.3萬人就擁有一家公共圖書館，英國和加拿大每1萬人左右就擁有一家公共圖書館，在德國，這個數字是每6600人一家，奧地利4000人，瑞士3000人。2012年，全國共有縣級以上獨立建制的公共圖書館3076個；全國公共圖書館總藏量有7.89億冊，人均擁有公共圖書館藏書0.58冊。對于奇缺的圖書館資源，利用這些資源的人卻很少。全國公共圖書館持證讀者人數只有582萬，僅占全國總人口的0.47%。而中國公共圖書館平均每冊藏書年流通僅為0.4人次。這些數字都是美、英、日等國家的十幾分之一。
4、立法讀書—促進讀書的一種不得已選擇
面對繁榮的出版業和閱讀現狀，今天的中國人可以稱的上是“有書也不看”的典范。古人鑿壁借光、囊螢映雪的典故我們還記憶猶新，被世人傳頌。斗轉星移，社會文明程度在提升，人們的閱讀習慣卻下降；我們還口口聲聲：一個民族的閱讀史就是一個民族的精神發育史，但實際坐下來寧靜淡泊、屏氣讀書的又有幾人？比起古代，現代社會書籍無論是數量還是種類上都是日新月異、突飛猛進，這是人類的一大進步；但相對于這么龐大的圖書資源，人們的閱讀量率顯得微乎其微，嚴重滯后，這不能不說是一種退步、退化。人類通向進步、文明的梯子被閑置著，這是對資源的極大浪費和破壞。所以讀書學習，時代所迫，勢在必行。
4.1 讀書是人類吸收物質和精神養料的過程
敬愛的溫總理曾講：書不僅給人知識，更給人溫暖和安全感。知識是精神層面的價值，溫暖和安全感且當做物質層面的需求。如此來說讀書的過程就是人類吸取精神和物質營養的雙重過程。溫總理在執政的十年間，無論是在大學的演講，還是在記者招待會上，引經據典，文彩閃溢。試想：假如沒有廣泛的閱讀，沒有廣博的知識積淀，總理能將那么多經典詩句信手拈來，運用熨貼嗎？
4.2 讀書的物質性和精神性的重要性
縱觀人類社會的發展歷史，無論是社會形態地更替，還是時代變遷發展，都源于物質和精神層面的需求。猿人需要解決吃這一基本的生活需求，摘野果變爬行為自立走；用火變生肉為熟食（物質需求），語言文字（精神需求）的出現，使人類從愚昧、無知走向了文明、進步。人類社會離開了物質和精神層面的需求，何談進化、進步與發展？
4.3 知識文化是社會發展的精髓
知識文化是社會文明、進步成果的結晶，是一個人的內涵與品位地再現，也是一個社會、時代的底蘊與風貌地體現。一個社會的精神世界空乏，即便有強大的物質基礎做后盾和支撐，終究還是缺少內涵和底蘊，像空架子，是紙老虎，不堪一擊。從這個意義上說，思想內涵的強大遠比物質基礎的強大更堅固，更根深蒂固。
4.4 讀書立法的現實性和必要性
現代人閱讀量嚴重不足，這一現象雖然不代表社會發展的主流方向，但它可蠶食人類這個生機勃勃的生命體，形成量變到質變的飛躍，正如空中小小的一只飛鳥有可能使龐大的飛機失事。聯合國教科文組織規定每年4月23日為世界閱讀日，中國2013年也將閱讀立法。無論是世界還是中國，這種做法都是解決現實矛盾的一種方法。人們不能自覺、自愿閱讀，接納社會進步的成果，也只能依靠法律的強制手段來約束。此情此景，一定會使我們的先哲們涕笑皆非，匪夷所思。他們也許會問：“讀書是自修自養自護自愛自發行為，為什么你們靠立法來執行呢？今天圖書如此豐富，照明設施這般先進，讀書環境何等優越，你們為什么不讀書？你們的業余時間為什么用于聊天、唱歌、喝咖啡、打麻將？這是何等的浪費呀！這是對青春和生命的透支，是一種慢性的自殺”。古人的聲音，讓我們汗顏、可怕、可悲。