中專思想品德總結(jié)精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的中專思想品德總結(jié)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：中專思想品德總結(jié)范文

據(jù)悉，小學(xué)全科教師培養(yǎng)院校、中專、中技、普通高中和職業(yè)高中招生仍使用同一套試卷。初中畢業(yè)生升學(xué)考試可根據(jù)各學(xué)科課程特點(diǎn)，既有閉卷形式，也有開卷形式。

據(jù)了解，畢業(yè)考試科目包括語文、數(shù)學(xué)、外語(會(huì)話測試占40%，筆試部分占60%)、物理(含實(shí)驗(yàn)操作)、化學(xué)(含實(shí)驗(yàn)操作)、生物(含實(shí)驗(yàn)操作)、思想品德(含民族團(tuán)結(jié)教育)、歷史、地理、體育。物理、化學(xué)、生物的實(shí)驗(yàn)操作成績應(yīng)占到總分的30%左右；生物、地理學(xué)科的畢業(yè)考試成績按本課程內(nèi)容全部結(jié)束時(shí)的考試成績計(jì)算。畢業(yè)考試的命題、考試由學(xué)校組織實(shí)施。各科考試成績的呈現(xiàn)可以采用百分制，也可以采用等級(jí)制。畢業(yè)考試在2019年5月15日以后進(jìn)行。

升學(xué)考試科目為6科，包括語文、數(shù)學(xué)、外語、理科綜合(包括物理、化學(xué)兩門學(xué)科)、文科綜合(包括思想品德、歷史兩門學(xué)科)、體育，總分630分。

體育考試滿分30分，考試辦法按照《河北省教育廳關(guān)于印發(fā)河北省2014年初中畢業(yè)與升學(xué)考試和普通高中招生制度改革意見的通知》中的附件10進(jìn)行。全省初中畢業(yè)生升學(xué)體育考試于2019年5月底前進(jìn)行。

升學(xué)考試文化課考試總分600分：

(1)考試科目及分值。語文120分，數(shù)學(xué)120分，外語120分(聽力測試30分，筆試部分90分)，理科綜合120分(物理55分、化學(xué)35分，綜合題30分)，文科綜合120分〔思想品德45分(其中民族團(tuán)結(jié)教育占7分)、歷史45分，綜合題30分〕。在文科綜合科目中，思想品德學(xué)科的命題范圍是義務(wù)教育《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中規(guī)定的法律、國情教育兩個(gè)模塊教學(xué)內(nèi)容和2018年4月至2019年3月間的國內(nèi)外重大時(shí)事政治，以及全國統(tǒng)編民族團(tuán)結(jié)教育教材《民族常識(shí)(試行)》(初中版，人民出版社出版)中的教學(xué)內(nèi)容。

(2)考試形式。初中畢業(yè)生升學(xué)考試要多樣化，可根據(jù)各學(xué)科課程特點(diǎn)，既有閉卷形式，也有開卷形式；除紙筆測試外，還安排外語聽力考試。具體安排意見是：語文、數(shù)學(xué)、外語、理科綜合為全閉卷形式；文科綜合為全開卷考試。除語文外，其余四科試卷均采用分卷形式印制，即每科試卷分卷Ⅰ和卷Ⅱ兩部分，其中，卷Ⅰ為選擇題，要求考生用2B鉛筆將答案填涂在答題卡上，采用機(jī)器閱卷；卷Ⅱ?yàn)榉沁x擇題，要求考生將答案直接書寫在試卷上，由人工閱卷。

河北省2019年初中畢業(yè)生升學(xué)文化課考試時(shí)間安排為：

高中公助生招生指標(biāo)適當(dāng)向薄弱、農(nóng)村初中傾斜

據(jù)了解，2019年，河北繼續(xù)推行將公辦省級(jí)示范性高中公助生招生指標(biāo)按照不低于80%的比例合理分配到區(qū)域內(nèi)初中學(xué)校的招生改革，并適當(dāng)向薄弱初中、農(nóng)村初中傾斜。

為每個(gè)學(xué)生建立成長檔案。

在實(shí)施綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)過程中，各地基礎(chǔ)教育行政部門和初中學(xué)校要為每個(gè)學(xué)生建立成長檔案，并充分利用信息技術(shù)手段，及時(shí)做好相關(guān)資料整理、數(shù)據(jù)分析、案例收集和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)工作，嚴(yán)禁任何部門和學(xué)校借綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)為名向?qū)W生收取評(píng)價(jià)費(fèi)用或向?qū)W生推銷評(píng)價(jià)手冊(圖書)等。

保障進(jìn)城務(wù)工人隨遷子女平等考試升學(xué)

進(jìn)城務(wù)工人員及其他非本地戶籍就業(yè)人員隨遷子女在我省參加升學(xué)考試享受與當(dāng)?shù)爻Ｗ艏丝谧优却觯唧w報(bào)名、審核、錄取辦法及條件由各市根據(jù)本地實(shí)際制定。

第2篇：中專思想品德總結(jié)范文

在學(xué)習(xí)上，強(qiáng)抓本專業(yè)，使我能熟悉各種網(wǎng)絡(luò)和辦公軟件，曾獲過二等獎(jiǎng)。平時(shí)我還涉獵的很多網(wǎng)絡(luò)編程。網(wǎng)絡(luò)管理與維護(hù)，網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等知識(shí)。

有句俗話是這樣說的;不謀全局者，不足以謀一刻，所以我不斷的尋找機(jī)會(huì)鍛煉自己，領(lǐng)導(dǎo)者的能力是能觀察入微的，成為學(xué)生干部，我是從低做起的，當(dāng)時(shí)很不甘心，可現(xiàn)在回想起來，卻是十分感激那是的經(jīng)驗(yàn)，在低處做起，一步一步往上爬，而作為干部，感覺就像在自己的生命上添上了精彩的一幕，成為了另一種無形的力量在鼓勵(lì)我讓我在修養(yǎng)方面能夠有品德優(yōu)良，正直誠懇，在性格方面為人謙虛有親和力，能有很好處理人際交往的能力。在工作方面能踏實(shí)，任勞任怨，責(zé)任心強(qiáng)。具有良好的組織交際能力。配合部長出色得完成了校團(tuán)委的宣傳活動(dòng)和內(nèi)部的各項(xiàng)宣傳活動(dòng)。

我結(jié)合自身的特長，曾在校團(tuán)委舉辦的手工制作大賽獲獎(jiǎng)，由于工作積極努力，成績突出，被評(píng)為校“優(yōu)秀共青團(tuán)員”。得到老師和同學(xué)們的一致好評(píng)。無論工作多累，多繁瑣，都不在是一種疲憊，而是一種滿足和快樂。

最大的收獲是心理的成熟，三百多個(gè)日子里曾悲傷過，失落過，苦惱過。委屈過。而現(xiàn)在懂得擦干眼淚，站起來繼續(xù)往前走，前面的荊棘算不了什么，

路上的阻礙，我每攀越跨越過一次，便離云端更近了一步。使自己的知識(shí)水平，思想品德，工作能力等方面都踏上了一個(gè)新的臺(tái)階。中專生活不但教會(huì)了我知識(shí)，讓我知道為人處事的方式，更磨練的我的意志和必勝的信心，，在這即將揮手告別美好的中專生活，踏上社會(huì)旅途的時(shí)候，我將以飽滿的熱情，鑒定的信心，高度的責(zé)任感去迎接新的挑戰(zhàn)，跨越新的高峰。

中專畢業(yè)自我鑒定總結(jié)模板(二)我自認(rèn)為無愧于中專三年，剛?cè)雽W(xué)時(shí)，我曾為身為中專生而懊喪過。但很快，我選擇了坦然面對。因?yàn)槲疑钚牛墙鹱釉谌魏蔚胤蕉紩?huì)發(fā)光。所以我確信，中專生的前途也會(huì)有光明、輝煌的一天。

通過這三年的學(xué)習(xí)使我懂得了很多，從那天真幼稚的我，經(jīng)過那人生的挫折和坎坷，到現(xiàn)在成熟、穩(wěn)重的我。使我明白了一個(gè)道理，人生不可能存在一帆風(fēng)順的事，只有自己勇敢地面對人生中的每一個(gè)驛站。當(dāng)然，三年中的我，曾也悲傷過、失落過、苦惱過，這緣由于我的不足和缺陷。但我反省了，這只是上天給予的一種考驗(yàn)，是不能跌倒的。中專生的我們應(yīng)該善用于揚(yáng)長避短的方法來促進(jìn)自己，提高自己的綜合水平能力。

這三年的鍛煉，給我僅是初步的經(jīng)驗(yàn)積累，對于邁向社會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，面對過去，我無怨無悔，來到這里是一種明智的選擇;面對現(xiàn)在，我努力拼搏;面對將來，我期待更多的挑戰(zhàn)。戰(zhàn)勝困難，抓住每一個(gè)機(jī)遇，相信自己一定會(huì)演繹出精彩的一幕。三年的中專生活似彈指一揮間，從剛跨入中專時(shí)的失落和迷茫，到現(xiàn)在即將走上工作崗位的從容、坦然。我知道，這又是我們?nèi)松械囊淮筇魬?zhàn)，角色的轉(zhuǎn)換。這除了有較強(qiáng)的適應(yīng)力和樂觀的生活態(tài)度外，更重要的是得益于中專三年的學(xué)習(xí)積累和技能的培養(yǎng)。

我自認(rèn)為無愧于中專三年，剛?cè)雽W(xué)時(shí)，我曾為身為中專生而懊喪過。但很快，我選擇了坦然面對。因?yàn)槲疑钚牛墙鹱釉谌魏蔚胤蕉紩?huì)發(fā)光。所以我確信，中專生的前途也會(huì)有光明、輝煌的一天。

第3篇：中專思想品德總結(jié)范文

上世紀(jì)90年代后期以來，流動(dòng)農(nóng)民中的兒童數(shù)量急劇增加。兒童問題的突出使得流動(dòng)從根本上超越了“勞動(dòng)力流動(dòng)”的意義，兒童是農(nóng)民工中的一個(gè)特殊部分。解決農(nóng)民工子女受教育問題，不僅呼喚義務(wù)教育的體制調(diào)整，而且呼喚多方面的制度創(chuàng)新。

民工從農(nóng)村進(jìn)入城市，依靠替雇主工作為謀生手段，但不具備非農(nóng)業(yè)戶口的社會(huì)群體。由于中國大陸至今未廢止的戶籍制度的存在，直至XX年，這一群體基本上沒有工會(huì)組織、幾乎沒有任何權(quán)益保障，更不能享受因?yàn)槌鞘薪?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的社會(huì)福利，“農(nóng)民工”成為這一制度之下特殊群體，也是城市被雇傭者中勞動(dòng)條件最差、工作環(huán)境最苦、收入最低的群體；同時(shí)也是中國產(chǎn)業(yè)工人中人數(shù)最大的群體，據(jù)估計(jì)XX年有1.5億人。

我國農(nóng)民工現(xiàn)象的產(chǎn)生主要根源：我國農(nóng)村人多地少和農(nóng)業(yè)收益低。目前我國大陸耕地的總面積不到20億畝，人均耕地約為1.4畝，而且在最近十幾年中，由于工業(yè)，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的迅速發(fā)展，耕地在以每年約1000萬畝的速度銳減。如果不考慮農(nóng)民的兼業(yè)問題，農(nóng)村中的剩余勞動(dòng)力約在三分之二左右，這些剩余勞動(dòng)力必然要向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，而大部分人向大，中城市轉(zhuǎn)移。在這一轉(zhuǎn)移過程中，農(nóng)民工問題逐漸顯現(xiàn)出來，逐步引起人民的重視，并成為社會(huì)的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題。

綜上所述我們可以看到農(nóng)民工是一個(gè)很大的弱勢群體，而且大部分農(nóng)民工是舉家進(jìn)城打工的,由此子女上學(xué)便成了一個(gè)難題.城市農(nóng)民工是處在社會(huì)底線的人,他們也都希望自己的子女受到良好的教育，將來可以有個(gè)好的前景，然而農(nóng)民工子女并不能就近上學(xué).XX年9月，國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)教育部、中央編辦、公安部、發(fā)展改革委、財(cái)政部、勞動(dòng)保障部《關(guān)于進(jìn)一步做好進(jìn)城務(wù)工就業(yè)農(nóng)民子女義務(wù)教育工作的意見》。意見把占流動(dòng)兒童少年的絕大多數(shù)、處于弱勢地位的“進(jìn)城務(wù)工就業(yè)農(nóng)民子女”，從“流動(dòng)兒童少年”群體中單獨(dú)提出，突出強(qiáng)調(diào)。當(dāng)然要考慮解決農(nóng)民工子女的受教育問題，必須考慮城市的接納力，考慮它現(xiàn)實(shí)的和可以的接納力。

農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)持續(xù)到現(xiàn)在，農(nóng)民工子女即第二代移民問題已經(jīng)浮出水面。相對于流動(dòng)的勞動(dòng)力來說，這是一個(gè)派生的部分。但是，這個(gè)群體有著一種獨(dú)特的成長性，在他們身上，體現(xiàn)著更深遠(yuǎn)的社會(huì)變遷意義。生活經(jīng)歷和人生經(jīng)驗(yàn)，使他們在生活上和思想上都無法安于現(xiàn)存的城鄉(xiāng)體制，也使他們有著強(qiáng)烈地改變自己命運(yùn)的憧憬與沖動(dòng)，而他們在城市里看到了什么，感受到了什么，將決定他們努力的方向。農(nóng)民工子女的義務(wù)教育問題使城鄉(xiāng)分割舊體制的弊端暴露得越加清晰。近兩年，農(nóng)民工子女的義務(wù)教育問題引起黨和國家的高度重視以及社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。

二、活動(dòng)主題

“同樣的藍(lán)天、同樣的笑臉——關(guān)愛農(nóng)民工子弟”。有這樣一類群體，他們用自己粗糙的雙手，在嚴(yán)寒酷暑中讓一座座嶄新的建筑拔地而起，他們的愿望不過是希望在城市中有著自己生存的一個(gè)角落，希望自己的子女能像城里的孩子那樣穿著整潔的校服，背著書包有說有笑地走進(jìn)校門，他們淳樸、善良、踏實(shí)，這就是農(nóng)民工。他們是弱勢群體的代表，他們以及他們的子女需要我們的理解和幫助。

三、活動(dòng)目的

在理論上：通過此次社會(huì)調(diào)研，對農(nóng)民工子女的教育現(xiàn)狀有個(gè)較為全面的了解，在整體把握現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，針對調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題，從現(xiàn)象中找出普遍性的規(guī)律，并探究可行性的對策，以供相關(guān)決策部門參考，并提供理論依據(jù)。

在實(shí)踐上：一個(gè)城市農(nóng)民工子女的整體素質(zhì)就是這個(gè)城市市民文明素質(zhì)的組成部分，解決好農(nóng)民工子女的義務(wù)教育問題，不僅是教育問題，而且是推動(dòng)城市建設(shè)和發(fā)展，推進(jìn)農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的迫切需要。通過本課的研究，便于教師在教育教學(xué)問題上因材施教，更好地使這些“第二代移民”能夠健康地成長，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟逃虒W(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。

四、活動(dòng)主要思路

本研究從農(nóng)民工子女的成長經(jīng)歷追蹤、思想品德現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)成績現(xiàn)狀歸因以及有關(guān)與農(nóng)民工子女教育有關(guān)的一些政策、規(guī)定和做法等角度，全面深入地了解這個(gè)特殊群體的教育現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)存在問題的癥結(jié)，找出解決問題的對策，以便在教育教學(xué)實(shí)踐中能夠找準(zhǔn)教育最佳時(shí)機(jī)，因人施教，同時(shí)，期望能為有關(guān)部門提供一些決策的依據(jù)，使這些游走于城市邊緣的“流動(dòng)兒童”能夠和城里的孩子一樣，享受公正、平等的教育。

五、活動(dòng)形式

（1）調(diào)查方式

本研究采用問卷調(diào)查方式，所用資料均來源于實(shí)地調(diào)查結(jié)果。資料收集包括兩方面：一是通過學(xué)生自填問卷收集定量資料，二是通過個(gè)案訪談、文獻(xiàn)研究方法獲得定性資料。其中以定量資料的收集為主。

（2）收集資料的方法

開展本課題研究主要采用了問卷調(diào)查法、訪談法、文獻(xiàn)研究法、經(jīng)驗(yàn)總給法、教育問題研究法、行動(dòng)研究法。

（3） 資料分析方法

全部問卷資料均輸入計(jì)算機(jī)，并運(yùn)用excel軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理分析。根據(jù)本研究目的和要求，采用列圖表形式來對有關(guān)變量間的關(guān)系進(jìn)行分析。

六、活動(dòng)流程

第一階段（6月-7月）：策劃、準(zhǔn)備、啟動(dòng)階段

1確定主要調(diào)查的地區(qū)

2活動(dòng)宣傳及隊(duì)員選拔

3 提前了解各車次的時(shí)間情況

4調(diào)查問卷的問題設(shè)置及印制

5 隊(duì)旗制作及必要的工作工具的購置

6隊(duì)員安全教育及前期培訓(xùn)

7開展兩次宣講會(huì)一次講座

8、完成團(tuán)隊(duì)內(nèi)部條例、制度修訂工作。

9、完成實(shí)施部分的協(xié)議制定，并對實(shí)施步驟進(jìn)行詳細(xì)推演。

第二階段（7月－8月）：開展階段

（1）7月5日—7月15日：主要是農(nóng)民工子女的成長經(jīng)歷追蹤，思想品德現(xiàn)狀以及學(xué)習(xí)成績現(xiàn)狀調(diào)查歸因。成果：調(diào)查問卷設(shè)計(jì)、試調(diào)查、修改問卷，正式調(diào)查、數(shù)據(jù)整理。

a、7月5日在赤峰市巴林左旗進(jìn)行試調(diào)研，對農(nóng)民工子女的成長經(jīng)歷追蹤，對思想品德現(xiàn)狀以及學(xué)習(xí)成績現(xiàn)狀調(diào)查歸因。一天結(jié)束后，修改我們的問卷，并最終完成問卷。

b、7月6日在赤峰市喀喇沁旗開始進(jìn)行正式調(diào)研，對農(nóng)民工子女的成長經(jīng)歷追蹤，對思想品德現(xiàn)狀以及學(xué)習(xí)成績現(xiàn)狀調(diào)查歸因。一天結(jié)束之后我們整理出今天的數(shù)據(jù)，并加以分析。

c、7月7日在赤峰市寧城縣進(jìn)行調(diào)研，對農(nóng)民工子女的成長經(jīng)歷追蹤，對思想品德現(xiàn)狀以及學(xué)習(xí)成績現(xiàn)狀調(diào)查歸因。一天結(jié)束之后我們整理出今天的數(shù)據(jù)，并加以分析。

d、7月8日在赤峰市克什克騰旗進(jìn)行調(diào)研，對農(nóng)民工子女的成長經(jīng)歷追蹤，對思想品德現(xiàn)狀以及學(xué)習(xí)成績現(xiàn)狀調(diào)查歸因。一天結(jié)束之后我們整理出今天的數(shù)據(jù)，并加以分析。

e、7月9日在赤峰市松山區(qū)進(jìn)行調(diào)研，對農(nóng)民工子女的成長經(jīng)歷追蹤，對思想品德現(xiàn)狀以及學(xué)習(xí)成績現(xiàn)狀調(diào)查歸因。一天結(jié)束之后我們整理出今天的數(shù)據(jù)，并加以分析。

f、7月10日在赤峰市敖漢旗進(jìn)行調(diào)研，對農(nóng)民工子女的成長經(jīng)歷追蹤，對思想品德現(xiàn)狀以及學(xué)習(xí)成績現(xiàn)狀調(diào)查歸因。一天結(jié)束之后我們整理出今天的數(shù)據(jù)，并加以分析。

g、7月11日在赤峰市元寶山區(qū)進(jìn)行調(diào)研，對農(nóng)民工子女的成長經(jīng)歷追蹤，對思想品德現(xiàn)狀以及學(xué)習(xí)成績現(xiàn)狀調(diào)查歸因。一天結(jié)束之后我們整理出今天的數(shù)據(jù)，并加以分析。

h、7月12日在赤峰市翁牛特旗進(jìn)行調(diào)研，對農(nóng)民工子女的成長經(jīng)歷追蹤，對思想品德現(xiàn)狀以及學(xué)習(xí)成績現(xiàn)狀調(diào)查歸因。一天結(jié)束之后我們整理出今天的數(shù)據(jù)，并加以分析。

（2）7月16日-7月20月：對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，歸因。成果：反思，階段性論文

a、7月16—17日，我們將所有數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總，整理分析。

b、7月18—20日，我們將完成階段性論文。

（3）7月21日—7月25日：研究已有的政策、規(guī)定和做法，嘗試找到解決問題的對策 成果：對策研究論文

a、7月21日—22日，我們將搜集當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的關(guān)于農(nóng)民工子女的受教育情況的政策、規(guī)定和做法，并整合在一起。

b、7月23—25日，我們會(huì)對前幾天的所搜集到的資料進(jìn)行研究分析，找出其中的問題，集合當(dāng)?shù)噩F(xiàn)狀，嘗試找到解決問題的對策。完成對策研究論文。

（4）7月25日—7月30日：總結(jié)階段，整合研究成果；形成調(diào)研研究總結(jié)報(bào)告；成果：研究報(bào)告

在此期間，所有隊(duì)員分工合作，將之前的所有成果進(jìn)行匯總，整和在一起，進(jìn)行研究。最終形成研究報(bào)告。

七、研究成果形式

1項(xiàng)目預(yù)期成果

總結(jié)性研究報(bào)告：此次社會(huì)實(shí)踐結(jié)束之后，我們會(huì)針對當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民工子女受教育的現(xiàn)狀，進(jìn)行研究，最終完成總結(jié)性研究報(bào)告。

階段性論文;在實(shí)踐過程之中我們會(huì)完成數(shù)據(jù)處理完成之后的階段性論文；在研究當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的關(guān)于農(nóng)民工子女的受教育情況的政策、規(guī)定和做法之后，我們會(huì)完成對策研究論文。

典型案例:我們會(huì)對其中一些具有代表性的農(nóng)民工子女情況進(jìn)行具體分析，其中包括

（1）成長經(jīng)歷追蹤（來自何方，何時(shí)來赤峰，家庭經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀、父母受教育程度、小學(xué)時(shí)在哪上學(xué)等）。通過對他們成長經(jīng)歷的分析，尋找他們現(xiàn)在日常行為表現(xiàn)的原因和源頭；

（2）思想品德現(xiàn)狀調(diào)查（通過問卷調(diào)查，了解他們的日常行為表現(xiàn)及德育現(xiàn)狀，并分析他們的心理及成因，以期對他們的品德進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，有助于采取有針對性的德育措施，開展活動(dòng)，更好地提高德育效果）；

（3）學(xué)習(xí)成績現(xiàn)狀歸因（通過走訪、問卷、觀察，開展行動(dòng)研究，對這些學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣、學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)上存在的困難有較全面的了解，以期能幫助他們樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，找到適合他們自身特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法，讓他們真正成長為一個(gè)對社會(huì)有益的全面發(fā)展的人才）；

（4）研究與農(nóng)民工子女教育有關(guān)的一些政策、規(guī)定和做法，借鑒他人在研究農(nóng)民工子女教育問題上的一些成功經(jīng)驗(yàn)和一些省、市、區(qū)以及學(xué)校在解決農(nóng)民工子女就讀、學(xué)習(xí)上存在的困難所采取的一些做法，結(jié)合本市、本區(qū)自身特點(diǎn)，以期能夠找到解決目前農(nóng)民工子女教育中存在的難題的對策。

最終完成典型案例分析，并匯總成冊。

八、管理及相關(guān)制度

團(tuán)隊(duì)不實(shí)行固定制，當(dāng)出現(xiàn)本部門30%以上人員對某一人或者本人對自身工作能力質(zhì)疑情況時(shí)，可召開部門內(nèi)部會(huì)議，對人員做出調(diào)整。

1、安全條例：

（1）、注意保管個(gè)人用品，遺失本人負(fù)責(zé)；把防暑等一系列醫(yī)療保障工作做到位。

（2）、當(dāng)團(tuán)隊(duì)陷入危險(xiǎn)情況，由安保專員負(fù)責(zé)處理。

2、組織條例：

（1）、制作t恤與遮陽帽。

（2）、重大團(tuán)隊(duì)決定由全體隊(duì)員投票表決，特殊情況由隊(duì)長決定。

（3）、團(tuán)隊(duì)人員地位平等，尊重隊(duì)員個(gè)人意見。

（4）、個(gè)人服從團(tuán)隊(duì)決定，以大局為重，禁止脫離隊(duì)伍單獨(dú)行動(dòng)。

3、紀(jì)律條例：

隊(duì)員外出須向安保專員請假并按時(shí)歸隊(duì)，有特定任務(wù)期間不得請假外出，因病或特殊情況者，由本人遞交書面申請，經(jīng)批準(zhǔn)后方可外出。請假的隊(duì)員歸隊(duì)時(shí)必須銷假，否則一律做未歸隊(duì)處理。

4、財(cái)務(wù)條例：

公用資金存入銀行卡并由項(xiàng)目財(cái)務(wù)專員保管，動(dòng)用公用資金時(shí)經(jīng)手人應(yīng)保管好相應(yīng)憑證，每天由財(cái)務(wù)專員負(fù)責(zé)統(tǒng)一記錄。

九、注意事項(xiàng)

1團(tuán)隊(duì)人員要求是平時(shí)生活作風(fēng)表現(xiàn)良好、文明禮貌、服從集體、熱情陽光

2注意加強(qiáng)活動(dòng)宣傳，展示山東大學(xué)大學(xué)生風(fēng)采

3注意活動(dòng)照片、數(shù)據(jù)資料、論文的收集、整理和匯總

附頁：

調(diào)查問卷

1、您的性別：( )

a男

b 女

2、您的年齡：( )

a20-30

b30-40

c40-50

d50-60

3、您的文化程度：( )

a 小學(xué)

b初中

c高中或中專

d大專及以上

4、您曾經(jīng)及現(xiàn)在的工作行業(yè)及工種: ( )

a服務(wù)員（餐館、飯店、保潔）

b技術(shù)工人（建筑工、木工、電工、修理工）

c 居民服務(wù)人員（送貨工、送奶工、送水員、搬運(yùn)工等）

d 商務(wù)服務(wù)人員（打字、排版、話務(wù)員、快遞員等）

e家政服務(wù)人員（保姆、小時(shí)工、護(hù)工）小攤小販 其它

5、您每月收入是多少：( )

a800以下

b800—1200

c1200—1600 d1600—XX

e XX—2400 f2400—2800

g2800—3200

h3200以上

6、您的子女也在您工作的城市上學(xué)嗎 : ( )

a 是

b不是

7、您子女的受教育程度:( )

a大學(xué)

b 高中

c初中

d小學(xué)

8、您的子女現(xiàn)在就讀于怎樣的學(xué)校: ( )

a公辦學(xué)校

b民辦學(xué)校

c民工學(xué)校

d輟學(xué)

9、您對您孩子目前的受教育程度滿意嗎: ( )

a非常滿意

b比較滿意一般

c不滿意

d非常不滿意

10、您是否負(fù)擔(dān)得起您孩子的學(xué)費(fèi)？( )

a很輕松

b輕松 一般

c困難

d很困難

11、如果有一天您的收入不再承擔(dān)得起孩子上學(xué)，您會(huì)怎么辦:( )

a 說什么也要讓孩子上學(xué)

b 盡量讓孩子上學(xué)

c不再讓孩子

d繼續(xù)上學(xué)

12、您覺得對于現(xiàn)在所受的教育方式孩子: ( )

a完全能適應(yīng)

b基本適應(yīng)

c很難適應(yīng)

d完全不適應(yīng)

13、您多長時(shí)間會(huì)與孩子有一次較為深刻的交流 :( )

a較頻繁

b很少

第4篇：中專思想品德總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】計(jì)算機(jī)教學(xué)；素質(zhì)教育；創(chuàng)造性思維；自主學(xué)習(xí)能力

【中圖分類號(hào)】G4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1672-5158（2012）09-0338-01

中專的計(jì)算機(jī)教學(xué)是對學(xué)生的一項(xiàng)基礎(chǔ)文化教育，在計(jì)算機(jī)教學(xué)中不但要教會(huì)學(xué)生一些基本技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力并開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，爭取通過計(jì)算機(jī)的教學(xué)來使得學(xué)生的素質(zhì)和能力得到全面的發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育。那么在中專計(jì)算機(jī)教學(xué)中怎樣推進(jìn)素質(zhì)教育呢？

一、抓好思想品德教育

教學(xué)不是單純的技能教學(xué)，在教學(xué)過程中應(yīng)該始終貫穿思想品德教育。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成愛護(hù)計(jì)算機(jī)和遵守機(jī)房規(guī)定的良好習(xí)慣，具備團(tuán)結(jié)協(xié)作和互謙互讓的人際交往能力，為學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1、良好的學(xué)習(xí)態(tài)度

入門階段，大部分學(xué)生認(rèn)為計(jì)算機(jī)很神秘，很難學(xué)會(huì)，容易知難而退。針對這種現(xiàn)象，筆者改變常規(guī)的教學(xué)方法，先讓學(xué)生先在輕松的環(huán)境下看到計(jì)算機(jī)、觸到計(jì)算機(jī)、聽到計(jì)算機(jī)，通過慢慢的引導(dǎo)使學(xué)生對它的畏懼感逐漸消失，再讓他們進(jìn)入正常的學(xué)習(xí)當(dāng)中。此時(shí)，筆者會(huì)嚴(yán)格要求每位學(xué)生，在克服種種困難的實(shí)踐中，磨練學(xué)生的意志力。

2、良好習(xí)慣的養(yǎng)成

一個(gè)不好的習(xí)慣，可以影響人一生；一個(gè)好的習(xí)慣，可以受益一生。現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們?nèi)狈α己玫纳盍?xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣。我們通過計(jì)算機(jī)實(shí)踐課，培養(yǎng)其良好的工作習(xí)慣。例如，換鞋進(jìn)入機(jī)房，找到自己對應(yīng)的計(jì)算機(jī)后，先把顯示器和桌面擦一下，然后開機(jī)進(jìn)行實(shí)踐。在實(shí)踐過程中不能隨意敲打主機(jī)箱、鍵盤等物品，遵守機(jī)房的各項(xiàng)規(guī)章制度。實(shí)踐結(jié)束后按正確的方法關(guān)機(jī)，自覺地把鍵盤推回電腦桌里，最后把自己所坐的電腦椅放回原位。這一整套的行為，雖然看起來都是一些小事，可把這些小事都自覺做好了也就是一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成。

3、良好的人際交往能力

教師要善于利用課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)，讓他們能夠在學(xué)習(xí)、生活方面互相團(tuán)結(jié)、互相幫助、互相謙讓。在“網(wǎng)頁設(shè)計(jì)”這節(jié)課里，筆者先讓學(xué)生單獨(dú)做一個(gè)網(wǎng)頁，做出來的網(wǎng)頁效果不理想。此時(shí)換一種方法，讓學(xué)生幾個(gè)人組成一個(gè)小組重新設(shè)計(jì)網(wǎng)頁。小組成員先共同探討，之后分工，每位學(xué)生負(fù)責(zé)網(wǎng)頁中的一個(gè)模塊，最后把模塊組合起來，一個(gè)效果很好的網(wǎng)頁就做出來了。在整個(gè)過程中個(gè)人能力和集體力量完美的結(jié)合，讓學(xué)生感受到個(gè)人的成功離不開集體的力量。

二、深化課堂教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)

素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)以“思維能力”為核心的智力素質(zhì)，而思維能力在個(gè)體身上的表現(xiàn)就是思維品質(zhì)。計(jì)算機(jī)教學(xué)不僅能使學(xué)生掌握新的計(jì)算機(jī)知識(shí)和技能.更重要的是讓學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)，因此教師要深化計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)改革.提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的能力。

1、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維最顯著的特點(diǎn)是能夠提供新穎獨(dú)創(chuàng)而又存價(jià)值的思維成果在以往的教學(xué)中教師常常以大量灌輸知識(shí)性的內(nèi)容為主，而忽略了對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。目前中等職業(yè)學(xué)校的計(jì)算機(jī)教材常采用將一些抽象的知識(shí)具體化的實(shí)例教學(xué)，操作步驟講解的詳細(xì)而規(guī)范，這樣的教材雖然可以讓學(xué)生一目了然.卻嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的想象力與創(chuàng)新能力，學(xué)生在操作的過程中只需根據(jù)教師的要求，將教材上的步驟稍加修改。不用做太多的思考就可以完成任務(wù)。在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，教師更應(yīng)該遵從“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，實(shí)踐為主線”的教學(xué)原則，以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”方式設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，注重精講多練，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，大膽質(zhì)疑，發(fā)表不同的看法，盡可能地給學(xué)生提供自己學(xué)、自己動(dòng)腦、自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有足夠的思維空間和操作時(shí)間，充分發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造力，而不是單一地受現(xiàn)成的結(jié)論，這樣才能使學(xué)生的創(chuàng)造性思維始終處于活躍狀態(tài)。

2、發(fā)展學(xué)生的抽象性思維

抽象思維是人們在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式，對客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接的、概括的反映的過程。以抽象思維為主要特征的學(xué)習(xí)方法核心就是思考。它能讓學(xué)生在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過分析、綜合、概括、抽象、比較等一系列過程，實(shí)現(xiàn)對感性知識(shí)的加工并使之轉(zhuǎn)化為理性的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力。計(jì)算機(jī)語言具有抽象性、系統(tǒng)性和邏輯性，理解這些知識(shí)和概念，對學(xué)生的思考方式將產(chǎn)生潛移默化的影響。比如課堂上要解決一個(gè)程序設(shè)計(jì)問題時(shí)，教師首先驀讓學(xué)生考慮適當(dāng)?shù)乃惴ㄍㄟ^對問題的分析研究，用流程圖形象地歸納出程序的一般性規(guī)律，然后再用計(jì)算機(jī)語言描述出來，編制出完整的計(jì)算機(jī)程序。這就是一個(gè)高度抽象的信息處理過程。通過這樣的教學(xué)學(xué)生學(xué)會(huì)了如何思考、推理，如何用語句實(shí)現(xiàn)算法，從而培養(yǎng)了學(xué)生的抽象思維能力。

3、提高學(xué)生的靈活性思維

思維的靈活性指思維活動(dòng)的靈活程度，指善于根據(jù)事物的發(fā)展變化，結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn).及時(shí)地用新的觀點(diǎn)看待客觀世界中時(shí)刻變化的問題，并提出符合實(shí)際的解決問題的新設(shè)想和新方法。學(xué)生解題的思路廣、方法多、解法好就是思維靈活性的良好表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)教學(xué)中“一法多用”、“一題多解”是訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生思維靈活性的有效途徑。比如：

教師在講解某一軟件中新建文件的方法時(shí)，就可以利用已學(xué)過的知識(shí)來引導(dǎo)學(xué)生思考.學(xué)生在教師的提示下給出如下方法：法一，用“文件”菜單中的“新建”命令；法二，用常用工具欄中的“新建”按鈕；法三，用快捷鍵Ctrl+N。學(xué)生再通過上機(jī)實(shí)踐總結(jié)出能夠通用的方法。這樣“一法多用”或“一題多解”的訓(xùn)練不僅能溝通知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，還能提高學(xué)生的靈活性忍維，讓學(xué)生能夠利用所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能解決實(shí)際問題，逐步培養(yǎng)他們舉一反三的本領(lǐng)。

第5篇：中專思想品德總結(jié)范文

20xx中專生學(xué)年自我評(píng)價(jià)優(yōu)秀范例1

三年的中專生活似彈指一揮間，從剛跨入中專時(shí)的失落和迷茫，到現(xiàn)在即將走上工作崗位的從容、坦然。我知道，這又是我們?nèi)松械囊淮筇魬?zhàn)，角色的轉(zhuǎn)換。這除了有較強(qiáng)的適應(yīng)力和樂觀的生活態(tài)度外，更重要的是得益于中專三年的學(xué)習(xí)積累和技能的培養(yǎng)。

我自認(rèn)為無愧于中專三年，剛?cè)雽W(xué)時(shí)，我曾為身為中專生而懊喪過。但很快，我選擇了坦然面對。因?yàn)槲疑钚牛墙鹱釉谌魏蔚胤蕉紩?huì)發(fā)光。所以我確信，中專生的前途也會(huì)有光明、輝煌的一天。

通過這三年的學(xué)習(xí)使我懂得了很多，從那天真幼稚的我，經(jīng)過那人生的挫折和坎坷，到現(xiàn)在成熟、穩(wěn)重的我。使我明白了一個(gè)道理，人生不可能存在一帆風(fēng)順的事，只有自己勇敢地面對人生中的每一個(gè)驛站。當(dāng)然，三年中的我，曾也悲傷過、失落過、苦惱過，這緣由于我的不足和缺陷。但我反省了，這只是上天給予的一種考驗(yàn)，是不能跌倒的。中專生的我們應(yīng)該善用于揚(yáng)長避短的方法來促進(jìn)自己，提高自己的綜合水平能力。

這三年的鍛煉，給我僅是初步的經(jīng)驗(yàn)積累，對于邁向社會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，面對過去，我無怨無悔，來到這里是一種明智的選擇;面對現(xiàn)在，我努力拼搏;面對將來，我期待更多的挑戰(zhàn)。戰(zhàn)勝困難，抓住每一個(gè)機(jī)遇，相信自己一定會(huì)演繹出精彩的一幕。三年的中專生活似彈指一揮間，從剛跨入中專時(shí)的失落和迷茫，到現(xiàn)在即將走上工作崗位的從容、坦然。我知道，這又是我們?nèi)松械囊淮筇魬?zhàn)，角色的轉(zhuǎn)換。這除了有較強(qiáng)的適應(yīng)力和樂觀的生活態(tài)度外，更重要的是得益于中專三年的學(xué)習(xí)積累和技能的培養(yǎng)。

我自認(rèn)為無愧于中專三年，剛?cè)雽W(xué)時(shí)，我曾為身為中專生而懊喪過。但很快，我選擇了坦然面對。因?yàn)槲疑钚牛墙鹱釉谌魏蔚胤蕉紩?huì)發(fā)光。所以我確信，中專生的前途也會(huì)有光明、輝煌的一天。

通過這三年的學(xué)習(xí)使我懂得了很多，從那天真幼稚的我，經(jīng)過那人生的挫折和坎坷，到現(xiàn)在成熟、穩(wěn)重的我。使我明白了一個(gè)道理，人生不可能存在一帆風(fēng)順的事，只有自己勇敢地面對人生中的每一個(gè)驛站。當(dāng)然，三年中的我，曾也悲傷過、失落過、苦惱過，這緣由于我的不足和缺陷。但我反省了，這只是上天給予的一種考驗(yàn)，是不能跌倒的。中專生的我們應(yīng)該善用于揚(yáng)長避短的方法來促進(jìn)自己，提高自己的綜合水平能力。

這三年的鍛煉，給我僅是初步的經(jīng)驗(yàn)積累，對于邁向社會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，面對過去，我無怨無悔，來到這里是一種明智的選擇;面對現(xiàn)在，我努力拼搏;面對將來，我期待更多的挑戰(zhàn)。戰(zhàn)勝困難，抓住每一個(gè)機(jī)遇，相信自己一定會(huì)演繹出精彩的一幕。

20xx中專生學(xué)年自我評(píng)價(jià)優(yōu)秀范例2

我于20xx年考入了xx鐵路司機(jī)學(xué)校，這一年的中專生活給我的人生留下了重要的軌跡，是我人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，無論從哪方面都發(fā)生了顯著的改變，使我由一個(gè)初中生成長為一名在各方面都有長足發(fā)展的合格的技術(shù)人員。

首先是在思想品德上，一個(gè)人的政治思想決定著他的人生觀，也就決定著他對學(xué)習(xí)、工作、生活的態(tài)度。初中時(shí)我就已經(jīng)成為一名團(tuán)員，進(jìn)入中專后和老師同學(xué)相處極為融洽，也得到了老師和同學(xué)的關(guān)心幫助，使我感受到大家庭的溫暖，更使我有了堅(jiān)定的政治方向，熱愛生活，熱愛集體，得到別人幫助的同時(shí)熱心幫助別人，為此我還參加了青年志愿者行動(dòng)，利用課余時(shí)間去做些能力所及之事，去幫助那些真正需要幫助的人。課余積極踴躍參加學(xué)校班級(jí)組織的各項(xiàng)活動(dòng)，能夠在學(xué)習(xí)生活中能夠尊敬師長，幫助老師和同學(xué)做些力所能及的事，和大家和諧相處。這些培養(yǎng)了我較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)精神，使我在學(xué)習(xí)生活中受益匪淺，不只在思想覺悟上取得了很大進(jìn)步，也使我對自己、對未來充滿了信心和希望。

思想認(rèn)識(shí)提高必會(huì)帶動(dòng)學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，因此在學(xué)習(xí)上我的成績也很突出。在學(xué)習(xí)態(tài)度上我深刻理解學(xué)習(xí)的重要性，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競爭型社會(huì)，更是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)，沒有知識(shí)、沒有技能是沒有出路的，所以三年的學(xué)習(xí)中我認(rèn)真學(xué)好每一門課程，無論基礎(chǔ)課還是專業(yè)課都是認(rèn)真完成老師的教學(xué)要求，并注重理論聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于課堂內(nèi)容，課余時(shí)間積極查閱有關(guān)課程資料，上網(wǎng)查詢相關(guān)知識(shí)，使我的知識(shí)面更廣泛。中專的學(xué)習(xí)已經(jīng)不象中學(xué)時(shí)那樣有老師天天看著學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成為考驗(yàn)一個(gè)人自主性的好渠道，由于我端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，理解學(xué)習(xí)的重要性，這幾年下來養(yǎng)成了良好的獨(dú)立自學(xué)能力，同時(shí)也幫助周圍成績不是很好的學(xué)生，使我和同學(xué)結(jié)成了深厚的友誼，我們共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。也正因?yàn)槿绱宋业膶W(xué)習(xí)成績也很出色，幾年來成績一直是班級(jí)的前10名，并多次被評(píng)為三好學(xué)生，多次獲得學(xué)校的獎(jiǎng)學(xué)金，不在于數(shù)目的多少，卻是對我學(xué)習(xí)成果的一種肯定。這些榮譽(yù)使我確信我有足夠的學(xué)習(xí)能力，也一定會(huì)在其他方面取得更好的成績。

生活中我遵循簡樸大方、嚴(yán)以律已、寬以待人的原則，不與同學(xué)比吃穿，而是比學(xué)習(xí)、比進(jìn)步程度。對自己在學(xué)習(xí)生活中嚴(yán)格要求，遇到問題決不退縮，向老師、家長和同學(xué)虛心請教，知難而上，遇到錯(cuò)誤不姑息遷就，分析錯(cuò)誤原因，做到知錯(cuò)就改，能夠遵守校紀(jì)校規(guī)，認(rèn)真履行學(xué)生職責(zé)，做好每一件小事，熱愛勞動(dòng)，講究衛(wèi)生。我所在學(xué)校距離家鄉(xiāng)路途遙遠(yuǎn)，我時(shí)常給家里打電話、寫信，匯報(bào)學(xué)習(xí)生活情況，有什么思想問題也及時(shí)和父母溝通，使父母時(shí)刻感受到女兒的牽掛，也使我時(shí)刻感受著來自家庭的溫暖，更多的是鼓勵(lì)和支持。

一年的校園生活和社會(huì)活動(dòng)中，我不斷地挑戰(zhàn)自我，充實(shí)自己，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的同時(shí)積極參與社會(huì)活動(dòng)，最終以優(yōu)異成績順利考取了鉗工證和數(shù)控機(jī)床證。我深知學(xué)習(xí)的路還很長，即使畢業(yè)了也還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，在將來無論從事什么工作都要繼續(xù)努力，向書本學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)、向?qū)W習(xí)。

我個(gè)人認(rèn)為自己最大的缺點(diǎn)就是喜歡一心兩用甚至多用.急功近利，喜歡一口氣學(xué)許多東西，但是貪多嚼不爛，所謂，貴在精而不在廣.如果我一段時(shí)期內(nèi)專注于一種學(xué)問，不求博但求精，相信一定能更深刻的理解并掌握這門知識(shí).自從我發(fā)現(xiàn)自己有這個(gè)缺點(diǎn)和問題后，我常常告戒自己，步入社會(huì)后也不能一心兩用.

對于未來，我相信我能做到幾點(diǎn)：

一是學(xué)習(xí)精神，知識(shí)型社會(huì)已不再是過去學(xué)一技而用終生的時(shí)代，必須時(shí)時(shí)處處學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)更新自己的知識(shí)體系，為此我經(jīng)常上網(wǎng)查閱各方面信息，拓寬視野的同時(shí)也增加了信息量和知識(shí)量，養(yǎng)成獨(dú)立思考、分辯事非的思維能力，越是學(xué)習(xí)，越是有信心，越是有希望，在以后的工作中能夠發(fā)揮重要作用。

二是團(tuán)隊(duì)精神，不管畢業(yè)之后從事什么工作，要想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，認(rèn)真努力工作是必須要做到的，而個(gè)人的力量總是有限的，群體的力量是無窮的，更是智慧和力量的源泉，因此團(tuán)隊(duì)精神很是重要，在學(xué)校期間我就積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，和老師同學(xué)密切配合完成各項(xiàng)任務(wù)，這種團(tuán)體精神會(huì)一直繼續(xù)下去。

三是不怕吃苦精神，做任何事沒有吃苦的精神是不會(huì)成功的，在學(xué)習(xí)中是這樣，遇到難題就放棄不會(huì)獲得知識(shí)，在生活中也一樣，遇到挫折就退縮不會(huì)有進(jìn)步，在以后的工作中也一樣，只有抱定不怕苦的精神才能在工作中取得更大的成績，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生夢想。

通過一年的中專生活，學(xué)到了很多知識(shí)，更重要的是有了較快掌握一種新事物的能力.思想變成熟了許多，性格更堅(jiān)毅了.認(rèn)識(shí)了許多同學(xué)和老師，建立起友誼，并在與他們的交往中提升了自身素質(zhì)，認(rèn)清了自身的一些短處并盡力改正.社會(huì)能力也有很大提高，為將來走向社會(huì)奠定基礎(chǔ).

一年的中專生活是我人生這條線上的一小段，是閃閃發(fā)光的一小段，它包含了汗水和收獲，為我劃平人生的線起著至關(guān)重要的作用，對于未來我充滿信心與夢想，相信這三年的學(xué)習(xí)生活給了我未來生活的鋪墊，相信我會(huì)走得更好，走得更踏實(shí)，我會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!

20xx中專生學(xué)年自我評(píng)價(jià)優(yōu)秀范例3

隨著時(shí)間的流逝，我已經(jīng)在學(xué)校生活了一年了。回首這一年中專校園生活生涯和社會(huì)實(shí)踐生活，有渴望、有追求、有成功、有失敗，有甜蜜的，但也有苦澀的。而我孜孜不倦，不斷地挑戰(zhàn)自我，充實(shí)自己，為自己實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將來為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。 在思想品德上，我有著良好的道德修養(yǎng)，并有堅(jiān)定的政治方向，我積極地想團(tuán)組織靠攏，使我對我們團(tuán)組織有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。參加了學(xué)校組織的各種共青團(tuán)活動(dòng)。本人遵紀(jì)守法，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)。關(guān)心和幫助他人，并以務(wù)實(shí)求實(shí)的精神熱心參加各種公益宣傳和愛國活動(dòng)。

在學(xué)習(xí)上，我熱愛自己的專業(yè)，經(jīng)常利用課余時(shí)間練習(xí)所學(xué)的軟件，使得我對所學(xué)的軟件深刻的了解，能夠熟悉的操作軟件。除了上課老師布置的作業(yè)外，在平常還會(huì)做一些有關(guān)專業(yè)的的一些作品，了解這方面的知識(shí)，以便更快的提高我的能力。

在生活上，我最大的特點(diǎn)是誠實(shí)守信，熱心待人，勇敢挑戰(zhàn)自我。時(shí)間觀念，有著良好的生活習(xí)慣和正派作風(fēng)，由于我平易待人友好，所以一直與人先出融洽。

在工作上，對工作熱情，任勞任怨，責(zé)任新強(qiáng)，這都是我的優(yōu)點(diǎn)，具有良好的組織交際能力，和同學(xué)團(tuán)結(jié)一致，經(jīng)常配合同學(xué)們完成各項(xiàng)工作，得到了大家的一致好平。

這一年的中專生活，使得我自己的知識(shí)水平思想境界，工作能力等方面的邁上可一個(gè)新的臺(tái)階，在這即將揮手告別的美好地中專生活，踏上社會(huì)征途的時(shí)候，我整軍待發(fā)，將以飽滿的熱情，堅(jiān)定的自信，高度的責(zé)任感投入到新的生活環(huán)境中，去迎接新的挑戰(zhàn)，攀登新的高峰。

20xx中專生學(xué)年自我評(píng)價(jià)優(yōu)秀范例4

在中專第一年里，我一直使自己保持著積極向上的心態(tài)，這使我能在快樂中學(xué)習(xí)，我相信付出總有回報(bào)，對新環(huán)境的適應(yīng)能力較強(qiáng)，中專的學(xué)習(xí)生活奠定了我扎實(shí)的專業(yè)理論，良好的組織能力，團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，回顧已經(jīng)過去的的一年多，在學(xué)校、老師和同學(xué)們的幫助下我覺得自己過得很快樂，也很充實(shí)，除了努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程和掌握本專業(yè)的理論知識(shí)外，我還積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在這一年多里我明顯感覺到自己在學(xué)習(xí)成績、工作能力、思想覺悟等方面比起剛來中專的時(shí)候有了很大的提高。在剛進(jìn)入中專的時(shí)候，我并沒有被陌生的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境所嚇倒，很快地克服了種種不適應(yīng)，成功地完成一個(gè)由初中生到中技生的轉(zhuǎn)型期的過渡。

在學(xué)習(xí)上，不斷的改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)方面，除了認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)外，我還很重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，從中一開始我就積極地參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，暑假自己也找了份兼職，終于也感受到了步入社會(huì)的艱難，通過這些社會(huì)實(shí)踐，我不但鞏固了課堂上所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還提高了我的實(shí)際動(dòng)手能(并通過了全國計(jì)算機(jī)二級(jí)和省計(jì)算機(jī)二級(jí)考試)。

在生活方面，也許是受家人的影響，我向來崇尚質(zhì)樸的生活，并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正派的作風(fēng)，雖然家里經(jīng)濟(jì)條件很拮據(jù)，但是學(xué)校的獎(jiǎng)勵(lì)以及老師的幫助和同學(xué)們的關(guān)心讓我感受了學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖，使得我并沒有為生活上的問題而操太多的心思，同時(shí)我還積極參加學(xué)校、系和班級(jí)組織的各項(xiàng)體育活動(dòng)，以提高自己的身體素質(zhì)。對于一名中專即將畢業(yè)的學(xué)生，踏入社會(huì)就是人生的一個(gè)新旅程，走好這段人生新旅程的第一步也非常重要。通過對這三年多的總結(jié)，我對自己有了一個(gè)更加系統(tǒng)地客觀地認(rèn)識(shí)，在以后的求職路上我會(huì)更加明確自己的職業(yè)目標(biāo)，以全新的面貌面向社會(huì)、迎接未來，邁好人生新旅程的第一步。

20xx中專生學(xué)年自我評(píng)價(jià)優(yōu)秀范例5

我于20xx年考入了xx職業(yè)技術(shù)學(xué)校，這x年的中專生活給我的人生留下了重要的軌跡，是我人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，無論從哪方面都發(fā)生了顯著的改變，使我由一個(gè)初中生成長為一名在各方面都有長足發(fā)展的合格的技術(shù)人員。

首先是在思想品德上，一個(gè)人的政治思想決定著他的人生觀，也就決定著他對學(xué)習(xí)、工作、生活的態(tài)度。進(jìn)入中專后和老師同學(xué)相處極為融洽，也得到了老師和同學(xué)的關(guān)心幫助，使我感受到大家庭的溫暖，更使我有了堅(jiān)定的政治方向，熱愛生活，熱愛集體，得到別人幫助的同時(shí)熱心幫助別人，為此我還參加了青年志愿者行動(dòng)，利用課余時(shí)間去做些能力所及之事，去幫助那些真正需要幫助的人。課余積極踴躍參加學(xué)校班級(jí)組織的各項(xiàng)活動(dòng)，能夠在學(xué)習(xí)生活中能夠尊敬師長，幫助老師和同學(xué)做些力所能及的事，和大家和諧相處。這些培養(yǎng)了我較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)精神，使我在學(xué)習(xí)生活中受益匪淺，不只在思想覺悟上取得了很大進(jìn)步，也使我對自己、對未來充滿了信心和希望。

思想認(rèn)識(shí)提高必會(huì)帶動(dòng)學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，因此在學(xué)習(xí)上我的成績也很突出。在學(xué)習(xí)態(tài)度上我深刻理解學(xué)習(xí)的重要性，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競爭型社會(huì)，更是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)，沒有知識(shí)、沒有技能是沒有出路的，所以x年的學(xué)習(xí)中我認(rèn)真學(xué)好每一門課程，無論基礎(chǔ)課還是專業(yè)課都是認(rèn)真完成老師的教學(xué)要求，并注重理論聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于課堂內(nèi)容，課余時(shí)間積極查閱有關(guān)課程資料，上網(wǎng)查詢相關(guān)知識(shí)，使我的知識(shí)面更廣泛。中專的學(xué)習(xí)已經(jīng)不象中學(xué)時(shí)那樣有老師天天看著學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成為考驗(yàn)一個(gè)人自主性的好渠道，由于我端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，理解學(xué)習(xí)的重要性，這幾年下來養(yǎng)成了良好的獨(dú)立自學(xué)能力，同時(shí)也幫助周圍成績不是很好的學(xué)生，使我和同學(xué)結(jié)成了深厚的友誼，我們共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。也正因?yàn)槿绱宋业膶W(xué)習(xí)成績也很出色，幾年來成績一直是班級(jí)的前xx名，并多次被評(píng)為三好學(xué)生，多次獲得學(xué)校的獎(jiǎng)學(xué)金，不在于數(shù)目的多少，卻是對我學(xué)習(xí)成果的一種肯定。這些榮譽(yù)使我確信我有足夠的學(xué)習(xí)能力，也一定會(huì)在其他方面取得更好的成績。

x年的中專校園生活和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我不斷地挑戰(zhàn)自我，充實(shí)自己，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的同時(shí)積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，最終以優(yōu)異成績順利考取了鉗工證和數(shù)控機(jī)床證。我深知學(xué)習(xí)的路還很長，即使畢業(yè)了也還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，在將來無論從事什么工作都要繼續(xù)努力，向書本學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。

我個(gè)人認(rèn)為自己最大的缺點(diǎn)就是喜歡一心兩用甚至多用。急功近利，喜歡一口氣學(xué)許多東西，但是貪多嚼不爛，所謂，貴在精而不在廣。如果我一段時(shí)期內(nèi)專注于一種學(xué)問，不求博但求精，相信一定能更深刻的理解并掌握這門知識(shí)。自從我發(fā)現(xiàn)自己有這個(gè)缺點(diǎn)和問題后，我常常告戒自己，步入社會(huì)后也不能一心兩用。

對于未來，我相信我能做到幾點(diǎn)：

一是學(xué)習(xí)精神，知識(shí)型社會(huì)已不再是過去學(xué)一技而用終生的時(shí)代，必須時(shí)時(shí)處處學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)更新自己的知識(shí)體系，為此我經(jīng)常上網(wǎng)查閱各方面信息，拓寬視野的同時(shí)也增加了信息量和知識(shí)量，養(yǎng)成獨(dú)立思考、分辯事非的思維能力，越是學(xué)習(xí)，越是有信心，越是有希望，在以后的工作中能夠發(fā)揮重要作用。

二是團(tuán)隊(duì)精神，不管畢業(yè)之后從事什么工作，要想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，認(rèn)真努力工作是必須要做到的，而個(gè)人的力量總是有限的，群體的力量是無窮的，更是智慧和力量的源泉，因此團(tuán)隊(duì)精神很是重要，在學(xué)校期間我就積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，和老師同學(xué)密切配合完成各項(xiàng)任務(wù)，這種團(tuán)體精神會(huì)一直繼續(xù)下去。

三是不怕吃苦精神，做任何事沒有吃苦的精神是不會(huì)成功的，在學(xué)習(xí)中是這樣，遇到難題就放棄不會(huì)獲得知識(shí)，在生活中也一樣，遇到挫折就退縮不會(huì)有進(jìn)步，在以后的工作中也一樣，只有抱定不怕苦的精神才能在工作中取得更大的成績，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生夢想。

通過x年的中專生活，學(xué)到了很多知識(shí)，更重要的是有了較快掌握一種新事物的能力。思想變成熟了許多，性格更堅(jiān)毅了。認(rèn)識(shí)了許多同學(xué)和老師，建立起友誼，并在與他們的交往中提升了自身素質(zhì)，認(rèn)清了自身的一些短處并盡力改正。社會(huì)實(shí)踐能力也有很大提高，為將來走向社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

第6篇：中專思想品德總結(jié)范文

一、職業(yè)中專教育數(shù)學(xué)課程現(xiàn)狀分析

1、職業(yè)中專數(shù)學(xué)教材的現(xiàn)狀。現(xiàn)行職業(yè)中專數(shù)學(xué)教材內(nèi)容大都偏重?cái)?shù)學(xué)理論的系統(tǒng)完整性和論證的邏輯嚴(yán)密性。像我校目前使用的數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，基本都是在高中數(shù)學(xué)教材的框架下進(jìn)行一些降低難度的處理，基本與高中階段的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容相當(dāng)，沒有充分體現(xiàn)中專數(shù)學(xué)教材的自身特點(diǎn)，對應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題重視不夠，而且是不分專業(yè)材，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容和專業(yè)應(yīng)用相脫節(jié)，缺乏實(shí)用性、趣味性，顯得枯燥難懂，教學(xué)內(nèi)容沒有充分體現(xiàn)“以應(yīng)用為目的，以夠用為尺度，少而精”的原則。

2、職業(yè)中專課時(shí)計(jì)劃的現(xiàn)狀。隨著職業(yè)中專學(xué)校“以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)方針的確立，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能、解決職業(yè)問題的能力成為學(xué)校的主要目標(biāo)，這就必然會(huì)加重專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間，相應(yīng)地減少文化課的學(xué)時(shí)。以我校為例，每個(gè)專業(yè)數(shù)學(xué)課程的教學(xué)周課時(shí)也就兩課時(shí)，那么數(shù)學(xué)教材就必然要調(diào)整，更好地與專業(yè)結(jié)合，為專業(yè)學(xué)習(xí)服務(wù)。

3、職業(yè)中專學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的現(xiàn)狀。從現(xiàn)在的國家教育體制來看，當(dāng)前以及今后相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，職業(yè)中專學(xué)校的學(xué)生大部分是中考分流而來，學(xué)習(xí)的習(xí)慣、信心、能力等方面都存在著許多問題，很多學(xué)生初中階段的數(shù)學(xué)知識(shí)本身就掌握得很不好，絕大部分學(xué)生進(jìn)職業(yè)中專學(xué)校就是為了學(xué)習(xí)一技之長，掌握生存的本領(lǐng)，在他們看來數(shù)學(xué)對專業(yè)學(xué)習(xí)影響不大，致使他們對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)沒有興趣，厭學(xué)情緒嚴(yán)重。這就逐漸陷入了老師教得很辛苦、學(xué)生聽不懂或不愿學(xué)的惡性循環(huán)，形成教師難教、學(xué)生難學(xué)直至不學(xué)的課堂教學(xué)現(xiàn)狀。

二、對職業(yè)中專數(shù)學(xué)教材改革的思考

首先，數(shù)學(xué)課需要重新定位。數(shù)學(xué)在職業(yè)中專學(xué)校作為一門文化基礎(chǔ)課，具有很強(qiáng)的基礎(chǔ)性和工具性，應(yīng)具有鮮明的職業(yè)特色。它的教學(xué)內(nèi)容，要求的難度和廣度應(yīng)該與專業(yè)緊密結(jié)合，為學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和專業(yè)技能的提高服務(wù)。

其次，要實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教材與專業(yè)的融合。職業(yè)中專學(xué)生畢業(yè)后直接走上工作崗位，將面臨不同行業(yè)的不同要求，但他們都需要在職業(yè)中專階段為他們的這種不同需要打下一個(gè)適應(yīng)他們未來的基礎(chǔ)。

最后，教材編制要體現(xiàn)專業(yè)特色。職業(yè)中專學(xué)校現(xiàn)有的教材與學(xué)生的專業(yè)、學(xué)生的就業(yè)相脫節(jié)。我們必須打破傳統(tǒng)教材結(jié)構(gòu)，可以考慮采用“基礎(chǔ)教學(xué)模塊+專業(yè)教學(xué)模塊”進(jìn)行教學(xué)。其中“基礎(chǔ)教學(xué)模塊”的內(nèi)容涵蓋職業(yè)中專各專業(yè)都必須掌握的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能，有些內(nèi)容甚至可以對初中階段的數(shù)學(xué)知識(shí)再進(jìn)行加強(qiáng)，使學(xué)生獲得最基本、最基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)。

三、職業(yè)中專數(shù)學(xué)教學(xué)方法改革的思路

1、情境設(shè)計(jì)消除學(xué)生對數(shù)學(xué)的畏懼。中專學(xué)生從小學(xué)到初中，接觸數(shù)學(xué)已經(jīng)有九年了，數(shù)學(xué)的高度抽象性，抽去萬紫千紅的客觀具體事物，只剩下一堆灰色的數(shù)字、符號(hào)，盡是這些數(shù)字和符號(hào)在打架，已使人覺得枯燥無味了。加上部分學(xué)生原來數(shù)學(xué)水準(zhǔn)較差，甚至在考試中屢屢失手，使學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏信心和勇氣，一接觸數(shù)學(xué)就心存畏懼。怎樣消除學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的恐懼和抗拒心理呢？怎么能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)是有趣的呢？教師授課時(shí)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生們熟悉的情境，注意從身邊的現(xiàn)象中提煉出數(shù)學(xué)問題。如在講“等比數(shù)列求和”問題前引入一個(gè)借錢還賬的故事：張三向李四借錢100萬元，李四要張三按他說的方式還錢，第一天還1元，第二天還2元，第三天還4元……以此類推20天還完。請同學(xué)們猜一下李四這樣做有利可圖嗎？通過創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生主動(dòng)思維，激發(fā)了興趣。

2、盡可能讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功。大部分職業(yè)中專學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中缺乏成功的體驗(yàn)，這直接影響到了他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性、主動(dòng)性。我在中專數(shù)學(xué)教學(xué)中，為了使學(xué)生獲得成功體驗(yàn)，針對不同學(xué)生的程度差異，在課堂中讓他們解決不同程度的問題，同時(shí)，平時(shí)作業(yè)也鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行共同探討、共同完成，有時(shí)還會(huì)采用小組作業(yè)的方式等，這樣，就使學(xué)生能在自己的知識(shí)水平基礎(chǔ)上盡可能獲得更多的成功體驗(yàn)。

3、多媒體輔助教學(xué)改變數(shù)學(xué)教學(xué)的抽象性。將多媒體輔助教學(xué)技術(shù)應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以有效地改善數(shù)學(xué)教學(xué)的結(jié)構(gòu)與組織形式，收到事半功倍的效果。利用多媒體課件，能夠呈現(xiàn)事物的時(shí)間順序、空間結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)過程的特點(diǎn)，簡化學(xué)生對事物的認(rèn)知過程。多媒體課件的使用，可使教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)化、形象化，有助于學(xué)生對抽象概念的理解。

四、改變職業(yè)中專數(shù)學(xué)課考試考核方法的探討

長期以來，我們職業(yè)中專數(shù)學(xué)考核的唯一形式是閉卷考試，題型基本上是例題的翻版，大多屬于純粹的數(shù)學(xué)題。顯然，這種考核形式并不能真正檢查學(xué)生對知識(shí)的理解和掌握的程度。現(xiàn)在很多專業(yè)課都采取了開卷形式或操作形式的考核，那么數(shù)學(xué)考試能不能也借鑒專業(yè)課采取分階段開卷考試的形式呢？基礎(chǔ)部分的題目可以采取以小試卷分章節(jié)檢查的形式，期末考核的試卷可以多一些應(yīng)用類的題目，學(xué)生既可以看書，也可以獨(dú)立完成，還可以幾個(gè)同學(xué)合作完成。以這種寬松、愉悅的考核氛圍，能夠消除學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的緊張情緒，抑制學(xué)習(xí)中的不良心理因素，促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，哪怕學(xué)生能獨(dú)立或合作解決出一個(gè)問題，對學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)都會(huì)產(chǎn)生積極的影響。

五、對職業(yè)中專數(shù)學(xué)教師素質(zhì)提高的看法

第7篇：中專思想品德總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：中專；數(shù)學(xué)；教學(xué)質(zhì)量

中圖分類號(hào)：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2013）12-0237-01

中專數(shù)學(xué)課是一門基礎(chǔ)學(xué)科，它的系統(tǒng)性很強(qiáng)，新舊知識(shí)聯(lián)系密切，所涉及的概念多，公式多，習(xí)題多，學(xué)生往往因?yàn)榕f知識(shí)缺漏較多，聽課做題較困難，以致喪失了學(xué)習(xí)信心，直接影響教學(xué)效果和質(zhì)量。經(jīng)過多年的教學(xué)探索和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我認(rèn)為，要想提高數(shù)學(xué)課的教學(xué)質(zhì)量，教師不但要對教材理解吃透，還要對學(xué)生的情況了如指掌，另外還要狠抓教學(xué)環(huán)節(jié)。下面就如何提高數(shù)學(xué)課的教學(xué)質(zhì)量，談一下我個(gè)人的幾點(diǎn)建議和認(rèn)識(shí)。

1.創(chuàng)建積極課堂，打消對課程的陌生感

1.1 一些學(xué)生從初中起就塒數(shù)學(xué)課產(chǎn)生了厭惡感和畏懼感，文化課水平不高，對學(xué)習(xí)沒有興趣，如果老師還是一味沿襲傳統(tǒng)初中數(shù)學(xué)教學(xué)方法，是無法讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課上進(jìn)步的，這就要求老師需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，打消學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的恐懼感，真心地接受數(shù)學(xué)這門課程。這樣才有可能讓學(xué)生有所接受、有所進(jìn)步。

學(xué)習(xí)效率不高的主要原因是由于學(xué)生上課注意力不集中，思想沒有跟著老師的思路走，因此要提起學(xué)生的精神注意力最重要的一點(diǎn)是利用其感興趣的事物吸引其對課堂的凝聚力。如在課堂上教材結(jié)合一些有趣的事物和提出問題，可以帶動(dòng)學(xué)生發(fā)言情緒，在爭先恐后的發(fā)言中，可以使學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)教材內(nèi)容，也享受到了發(fā)言過程中的興奮和喜悅。

例如，在二次函數(shù)教學(xué)中，為更好地創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，首先根據(jù)學(xué)情，結(jié)合生活、社會(huì)、自然等多種現(xiàn)象，將禮花、彈道、各種球的拋物線等通過計(jì)算機(jī)多媒體呈現(xiàn)出來，給學(xué)生以視覺影響，提供第一印象。再通過計(jì)算機(jī)程序給出二次函數(shù)的理論分析和數(shù)據(jù)對比，然后教師結(jié)合有關(guān)數(shù)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解、剖析。這樣，學(xué)生接受自然，知識(shí)寬度大，思維活動(dòng)敏捷，個(gè)性學(xué)習(xí)動(dòng)力得到擴(kuò)展，既推動(dòng)課堂教學(xué)改革，又注重人的內(nèi)在動(dòng)力，不失為一種好的教學(xué)方法。類似于這樣的教學(xué)內(nèi)容，在中專數(shù)學(xué)中還有很多很多，像三角形的邊角關(guān)系、內(nèi)角和定理、弦、正反函數(shù)、區(qū)間等，都可以用此方法，達(dá)到不同的教學(xué)效果。

2.優(yōu)化課堂問題與課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)方面的設(shè)計(jì)，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量

首先，我們從優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)層面上來看，一般來講，數(shù)學(xué)課堂結(jié)構(gòu)大致包含預(yù)習(xí)--引人--教學(xué)傳授--知識(shí)深化--課堂小結(jié)--知識(shí)反饋這幾個(gè)重要環(huán)節(jié)，對于這一具有高度整合性與連貫性的教學(xué)系統(tǒng)，老師必須做到對每個(gè)環(huán)節(jié)都要層層入深與環(huán)環(huán)相扣，在這個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，教師可以學(xué)會(huì)怎樣處理數(shù)學(xué)內(nèi)容'，學(xué)生則可學(xué)會(huì)怎樣掌握課堂所學(xué)，與此同時(shí)，在這每一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，都要發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生可以傘而參到教學(xué)的過程當(dāng)巾來。其次，作為教帥來講，還必須不斷創(chuàng)新與優(yōu)化課堂提問過程，增設(shè)情景教學(xué)模式。讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)存在的問題，并在此基礎(chǔ)上尋找問題的答案或是解決途徑，只有讓學(xué)生自身與實(shí)際卡H融合，他們才能不斷解決與發(fā)現(xiàn)問題，也方能不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與主動(dòng)動(dòng)腦的能力。

3.增強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)機(jī)智。提高思維品質(zhì)的優(yōu)化率

課堂教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生對知識(shí)由理解到掌握，進(jìn)而能靈活應(yīng)用，轉(zhuǎn)化為能力，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的思維才智，以求得最佳教學(xué)效果，這就要求在教學(xué)中充分發(fā)揮教學(xué)機(jī)智。數(shù)學(xué)教學(xué)機(jī)智主要有啟發(fā)聯(lián)想、構(gòu)思多解、運(yùn)用反例、及時(shí)調(diào)節(jié)、滲透數(shù)學(xué)思想與方法，等等。啟發(fā)聯(lián)想，構(gòu)思多解，是常用的數(shù)學(xué)教學(xué)機(jī)智。在課堂教學(xué)中.對一些問題可啟發(fā)學(xué)生仔細(xì)觀察其特征.聯(lián)想所學(xué)過的知識(shí)，類比以前掌握的解題方法去估計(jì)、推想、探求，將"陌生"的問題轉(zhuǎn)化為"熟知"的問題，從而迅速合理地解決它。有時(shí)還可通過多解，開闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性與發(fā)散性。巧妙使用反例，注重逆向變通，培養(yǎng)思維的批判性與變通性，是數(shù)學(xué)教學(xué)機(jī)智極為重要的內(nèi)容。數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué).稍有疏忽大意就可能導(dǎo)致錯(cuò)誤。有些數(shù)學(xué)題從正面不好理解不易闡述，教師在教學(xué)中如能恰當(dāng)?shù)厥褂煤喢魃鷦?dòng)、擊中要害的反例.或抓住同學(xué)解題中出現(xiàn)的典型錯(cuò)誤而給予簡練、深刻的評(píng)析，這將會(huì)大大增強(qiáng)同學(xué)的理解能力與解題能力，使學(xué)生茅塞頓開，思維產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

4.樹立教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的新思想

現(xiàn)代教育思想認(rèn)為，在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，二者是既對立又統(tǒng)一相互制約的關(guān)系。以學(xué)生為主體，就是要讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生積極、主動(dòng)、自覺地參與教學(xué)，通過自己的努力，去感知、理解、評(píng)價(jià)、應(yīng)用所學(xué)的新知識(shí)。要以教師為主導(dǎo)，就是教師在教學(xué)時(shí)要通過啟發(fā)、點(diǎn)撥、引導(dǎo)、講解、提問、評(píng)點(diǎn)、分析、概括、歸納等調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，教給讀書、學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)自學(xué)的能力與習(xí)慣。轉(zhuǎn)變只注重教學(xué)生學(xué)會(huì)的舊觀念，樹立教學(xué)生會(huì)學(xué)、培養(yǎng)自學(xué)能力和習(xí)慣的新思想。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)的過程中既要授之以"魚"，更要授之以"漁"，即既傳授知識(shí)，又教給學(xué)生獲取知識(shí)的方法，培養(yǎng)自學(xué)的能力和習(xí)慣。具體說來，就是要求教師把著眼點(diǎn)放在科學(xué)方法論、教育方法、推理方法、搜集資料的方法、從事實(shí)中做結(jié)論的方法以及分析綜合事實(shí)的能力培養(yǎng)上面；要減少教師講授的內(nèi)容和時(shí)間，增加學(xué)生自學(xué)的內(nèi)容和時(shí)間；在自學(xué)的基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論，通過研討，促進(jìn)學(xué)生對規(guī)律性知識(shí)的掌握。在這個(gè)過程中，教師要啟發(fā)、點(diǎn)撥、誘導(dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性能夠得到最充分的發(fā)揮。

自二十世紀(jì)中期開始，國內(nèi)外教育界掀起了一場風(fēng)起云涌改革浪潮。隨著我國改革開放的不斷推行，教育作為我國發(fā)展當(dāng)中的重要環(huán)節(jié)之一，改革也正如火如荼全面進(jìn)行著，從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育發(fā)展到當(dāng)前大力推行的素質(zhì)教育，從課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容至教學(xué)方式與方法等等層面之上都產(chǎn)生了深刻變革。在這一波改革浪潮當(dāng)中，中專數(shù)學(xué)教學(xué)也有一定改變，在今后的工作當(dāng)中，廣大中專教師也要不斷同學(xué)生現(xiàn)狀與國家政策相結(jié)合，適時(shí)做出相應(yīng)調(diào)整，唯有如此，才能確保在高校進(jìn)一步擴(kuò)招的情況之下，中專院校在強(qiáng)手如林的競爭狀態(tài)當(dāng)中得以生存與提高。

第8篇：中專思想品德總結(jié)范文

1職中生的特點(diǎn)

職業(yè)中專學(xué)校的學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，他們在初中時(shí)期，大部分成績不是很好，甚至有的學(xué)生還被教師忽略遺忘，因此他們具有和其他同齡人不一樣的特點(diǎn)。

（1）自尊心強(qiáng)，容易沖動(dòng)。中職生年齡大多在15歲到18歲之間。他們大都是獨(dú)生子女，普遍比較任性，而且正處于青春期，因此，自尊心極強(qiáng)，喜歡表現(xiàn)自己，遇事容易沖動(dòng)，偏激，走極端。

（2）自卑心理嚴(yán)重，容易出現(xiàn)逆反行為。中職生學(xué)習(xí)成績大都不好，經(jīng)常受到老師的批評(píng)，同學(xué)們的嘲笑，常常有低人一等的心理，自卑心理嚴(yán)重。感情比較脆弱敏感，容易出現(xiàn)逆反行為。

（3）自我認(rèn)知存在偏差，盲目講英雄主義、哥們兒義氣。中職生還未形成正確的價(jià)值觀和人生觀，無法控制自己的思想和行為，喜歡在公眾場合表現(xiàn)自己，盲目講英雄主義，哥們義氣。

（4）紀(jì)律差，思想活躍。中職生不喜歡循規(guī)蹈矩，經(jīng)常違反紀(jì)律，但他們思想活躍，喜歡新鮮事物，和社會(huì)接觸比較多，社交能力強(qiáng)，但也很容易受社會(huì)上不良習(xí)氣的影響，染上不良習(xí)慣。

2運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中職生進(jìn)行德育滲透的目標(biāo)構(gòu)建

（1）培育天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國主義精神。從古至今，每一位中華兒女都深深地愛著自己的國家，孟子“以天下為己任”，屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，東林書院的“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心”等等，都集中體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀兒女的愛國主義精神。深入挖掘這一資源，可以讓中職生以這些前人為榜樣，也能自覺地?zé)釔圩约旱膰遥约旱拿褡搴腿嗣瘛?/p>

（2）培育仁愛共濟(jì)、立己達(dá)人的互助關(guān)愛情懷。孔子主張以“仁”治天下，孟子提倡“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，我國古代著名的思想家，學(xué)者都主張仁愛，主張人與人之間要相互關(guān)愛，相互寬容，相互理解，“己所不欲，勿施于人”，尊重對方的選擇，善待對方，這些都是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，挖掘這一資源，對于培養(yǎng)中職生良好的道德品質(zhì)，學(xué)會(huì)如何與人相處，和諧人際關(guān)系具有十分重要的作用。

（3）培育正心篤志、崇德弘毅的修身向善理念。我國古人非常重視對自身道德的培養(yǎng)，即：修身。“修身、齊家、治國、平天下”，修身被放在了首要的位置上。修身立志就是要“正其心，修其身，明其志，厚其德，以至至善”。《周易•乾卦》中提出“天行健，君子以自強(qiáng)不息”；孔子強(qiáng)調(diào)“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”；孟子主張“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”。總結(jié)這些古代先哲對修身的認(rèn)識(shí)，就是要心方正，立下遠(yuǎn)大志向，有美德，要自強(qiáng)不息，不能醉心于富貴，貧賤時(shí)也不能改變志向，武力也不能使自己屈服，這些都體現(xiàn)了中華民族自尊自立、積極進(jìn)取、堅(jiān)守氣節(jié)的精神，以此來教育中職生，讓他們也繼承古代先哲優(yōu)秀的品質(zhì)和氣節(jié)。

3中職德育教育中滲透中國傳統(tǒng)文化的途徑

（1）使中職學(xué)生重視并相信中國傳統(tǒng)文化。要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，從中吸取古圣先賢的思想和智慧，必須建立在相信和重視的基礎(chǔ)之上。只有這樣，才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才能深刻理解古代文化的義趣，并把古代先賢的教誨落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中去。從到，中國傳統(tǒng)文化曾經(jīng)飽受摧殘，甚至出現(xiàn)了文化斷層，人們長期認(rèn)為傳統(tǒng)文化屬于封建主義，懷疑古代圣賢，認(rèn)為古人不懂科學(xué)，古人不如今人。再加上改革開放后，中國向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)和文化，又出現(xiàn)了崇拜西方的文化和價(jià)值觀，拋棄中國傳統(tǒng)文化的思潮。這種不健康的心態(tài)將成為學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的極大障礙。因此首先讓中職生相信傳統(tǒng)文化并重視對它的學(xué)習(xí)。要讓中職生認(rèn)識(shí)到，中國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年，積淀下來的都是中華民族偉大先哲的智慧，而且這種文化已經(jīng)深入到我們民族的學(xué)血洗中去，是中華門民族屹立于世界民族之林的獨(dú)特的身份標(biāo)志。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，能繼承先賢的智慧和美德，讓自己變得更加優(yōu)秀，使社會(huì)更加和諧。

（2）認(rèn)真開發(fā)傳統(tǒng)文化資源，不斷豐富德育內(nèi)容。中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，其中包含有極為豐富的德育資源，需要我們認(rèn)真去挖掘，去其糟粕，取其精華。要根據(jù)教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的心理特點(diǎn)、認(rèn)知水平、行為方式，以及現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際情況，有選擇性的吸收。比如，“仁義禮智信”的道德準(zhǔn)則，“仁者愛人”、“和為貴”的處世哲學(xué)，“義以上為”、“先義后利”“與人為善”的做人原則；孝順父母，尊敬長輩，親愛兄妹的家庭倫理觀念都可以成為中職學(xué)生德育學(xué)習(xí)的內(nèi)容。另外，古代先哲對宇宙，對生命的認(rèn)識(shí)，對人與人，人與自然的關(guān)系等都有深刻的認(rèn)識(shí)，只有充分了解了這些內(nèi)容，才能真正地?zé)釔鄞笞匀唬瑹釔壑車拿恳粋€(gè)人，才能真正地去做一個(gè)有愛心的，對社會(huì)有用的人。只有每一個(gè)人都能這樣去做，社會(huì)才會(huì)安定和諧，人與自然才能和諧相處。

（3）在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐是對課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充。有時(shí)候?qū)嵺`活動(dòng)對于中職生的品德教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于課堂教學(xué)。比如成語接龍比賽，謎語大會(huì)，漢字聽寫大賽等，比賽內(nèi)容以中職教材為主，比賽形式可以以學(xué)生個(gè)人為主，也可以以班級(jí)為單位進(jìn)行，這種形式很受學(xué)生歡迎，一有空就翻字典，背字詞，一方面?zhèn)鞒辛酥袊鴤鹘y(tǒng)文化，另一方面也培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和集體榮譽(yù)感。另外還可以在一些重大節(jié)日，開展朗誦、演講、征文、知識(shí)競賽等多種主題教育活動(dòng)，把中國傳統(tǒng)文化中的美德滲入其中。另外，還可以組織中職學(xué)生到敬老院開展活動(dòng)，幫助老人清理衛(wèi)生，陪老人散步聊天，給老人表演節(jié)目等，通過這些活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)尊敬老人，并推及到自己的父母親朋，讓中職生在活動(dòng)中感受到自己的責(zé)任，以及自己對他人的重要性，培養(yǎng)他們的同情心。同學(xué)之間如果出現(xiàn)矛盾，教師也可以借助化解矛盾的時(shí)機(jī)對學(xué)生進(jìn)行為人處世的教育，總之，社會(huì)實(shí)踐是豐富的大課堂，教師可以隨時(shí)使用，把中華傳統(tǒng)文化孕育到德育教育中。

（4）利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，增強(qiáng)教學(xué)的感染力。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息的社會(huì)，手機(jī)、電腦，網(wǎng)絡(luò)的普及大大擴(kuò)展了信息傳送的渠道，我們甚至可以說學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)、從電視上獲得的知識(shí)要遠(yuǎn)比課堂獲得的知識(shí)多得多，因此，教師可以充分利用這些現(xiàn)代化的資源，引導(dǎo)中職生從這些渠道學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化。目前電視上有很多講傳統(tǒng)文化的講壇，比如《百家講壇》《中國記憶》《子午書簡》《杏林講壇》等等，還有網(wǎng)絡(luò)上一些關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的網(wǎng)頁、論壇、扣扣群等，這些都是學(xué)習(xí)和接受古德圣賢教育的平臺(tái)，教師要充分運(yùn)用這些資源，使傳統(tǒng)文化的教學(xué)能夠在一個(gè)高層次和高水平的基礎(chǔ)上發(fā)展。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行有選擇性地學(xué)習(xí)。其次，對于這些林林總總的教學(xué)資源，要緊密聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇，要去其糟粕，留其精華，選擇那些和中職生生活聯(lián)系緊密的，中職生比較感興趣的，發(fā)人深思，啟迪學(xué)生智慧的網(wǎng)絡(luò)資源。在教學(xué)中，教師要多運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段組織教學(xué)。因?yàn)椋新毶幕A(chǔ)薄弱，不喜歡學(xué)習(xí)，但思想活躍，活潑好動(dòng)，注意力容易不集中，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)不僅可以節(jié)約時(shí)間，增加課堂密度，還可以吸引學(xué)生的注意，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，使學(xué)生理解起來更加容易。

4結(jié)論

第9篇：中專思想品德總結(jié)范文

所謂德育學(xué)與心理學(xué)之相關(guān)性，是指德育學(xué)、心理學(xué)作為兩門獨(dú)立的科學(xué)在一定程度上又是相互關(guān)聯(lián)的，彼此之間你中有我，我中有你。下面分別從德育學(xué)和心理學(xué)兩個(gè)角度來考察二者的相關(guān)性。

（一）

首先從德育學(xué)的角度來考察。

德育學(xué)是研究德育過程中一般規(guī)律的科學(xué)。德育作為教育的一個(gè)重要部分，歷來受到人們的重視。德育思想理論的產(chǎn)生和發(fā)展與整個(gè)教育思想理論是同步的，有著悠久的歷史傳統(tǒng)，但是作為一門獨(dú)立的科學(xué)，它則晚于教育學(xué)產(chǎn)生在近代。現(xiàn)代的德育學(xué)理論是傳統(tǒng)德育思想理論合乎邏輯的發(fā)展成果。無論是傳統(tǒng)的德育思想理論，還是近現(xiàn)代的德育學(xué)，從來都是重視研究德育客體的心理現(xiàn)象，注意吸收心理學(xué)的有關(guān)研究成果的。

就我國而言，由于古代德育一直居于教育的核心地位，因此德育思想異常豐富，構(gòu)成了一幅以儒家為主干的各種德育思想交互作用的漫長畫面。我國古代思想家在對德育問題進(jìn)行研究時(shí)，很早就已不自覺地涉足心理學(xué)問題。比如我國古代儒家的經(jīng)典之作《大學(xué)》在論及如何進(jìn)行個(gè)人修養(yǎng)這樣一個(gè)德育問題時(shí)，提出：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。”這段文字說明：古人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到修養(yǎng)不是外在的修身而是內(nèi)在的修心；提出“正心”、“誠意”的修養(yǎng)方法，而這些用現(xiàn)代的科學(xué)術(shù)語來說，就是調(diào)整自身的心理狀態(tài)。又比如，貫穿我國古代德育思想始終的人性論問題實(shí)際又是個(gè)心理學(xué)問題。德育要培養(yǎng)人，要教人怎么做人，必然要解決什么是人這樣一個(gè)理論問題，因此早在先秦的思想家們就對人性的起源，人性的善惡進(jìn)行思考，進(jìn)而又對人性的構(gòu)成加以分析，直到宋代產(chǎn)生較完備的心性學(xué)說，這是為深化德育思想所作的理論工作，同時(shí)它又開辟了心理學(xué)思想的理論道路。

如果說在我國古代，德育思想和心理學(xué)思想還處于彼此交融的狀態(tài)，二者的相關(guān)性還更多地為融合性所遮掩的話，那么到近現(xiàn)代，當(dāng)?shù)掠龑W(xué)和心理學(xué)都已發(fā)展成為獨(dú)立的科學(xué)以后，二者的相關(guān)性就更為明顯了。下面仍然從德育學(xué)的角度來論述。近十年來，我國出版了不少德育學(xué)方面的著作，這里列舉幾部以說明這個(gè)問題。早在1986年全國六所院校教育系編寫的《德育學(xué)》（陜西人民教育出版社出版）一書中就指出：“心理學(xué)是研究人的心理的產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。這對于德育學(xué)研究人的品德的心理基礎(chǔ)，為德育提供心理依據(jù)，提高德育功能是不可少的。所以德育學(xué)要吸取心理學(xué)研究成果，為我所用。”（第3頁）在1990年上海楊德廣著《大學(xué)德育論》（上海交通大學(xué)出版社出版）一書中又明確提出：“大德育的概念，……包括政治品德、思想品德、倫理道德、個(gè)性心理品質(zhì)等四方面的內(nèi)容。”（第2頁）該書還專門列出一章，應(yīng)用心理學(xué)理論來論述現(xiàn)代大學(xué)生的心理特點(diǎn)。在1993年南京大學(xué)張錫生著《高校德育導(dǎo)論》（東南大學(xué)出版社出版）中又提出：“隨著高校德育理論和實(shí)踐的發(fā)展，人們越來越認(rèn)識(shí)到，大學(xué)生中反映出的許多問題，往往不是思想品德問題，而是心理健康問題。”（第100頁）該書還提出在德育塑造的方法上要吸收科學(xué)心理學(xué)的研究成果。又比如，我國臺(tái)灣七十年代由龔寶善編著的《德育原理》（國立編譯館出版）中也談到了德育理論要吸收心理學(xué)的研究成果（第40頁）。

再就外國而言，德育學(xué)也一直注意心理問題。比如德國著名哲學(xué)家康德在其所著《教育學(xué)》中專列了一章論述“心理的訓(xùn)育”，闡述如何在德育過程中進(jìn)行認(rèn)識(shí)、感覺、想象、記憶、注意等的培育。當(dāng)代美國德育學(xué)是西方德育學(xué)的集大成者，它也繼承了西方德育中注意心理因素的傳統(tǒng)，當(dāng)前美國大學(xué)德育實(shí)踐中廣泛地開展心理咨詢和治療服務(wù)，正說明了這個(gè)問題。又比如，和我國有類似文化傳統(tǒng)的日本，其德育學(xué)同樣注意心理問題，在日本所列的中學(xué)16條德目中，有兩條是與心理有關(guān)的（見崔新錄《德育新探》，光明日報(bào)出版社1987年出版）。

（二）

其次，從心理學(xué)的角度考察。

無論是在外國還是在我國心理學(xué)史上，品德的產(chǎn)生和發(fā)展問題一直為思想家們所關(guān)注。近代科學(xué)心理學(xué)誕生以后，特別是教育心理學(xué)出現(xiàn)之后，更有許多心理學(xué)家專門致力于品德發(fā)展的研究，從而使心理學(xué)與德育學(xué)緊密關(guān)聯(lián)。

早在1894年，英國的巴恩斯、美國的夏倫勃格就分別在英國的《教育論叢》雜志上發(fā)表《兒童心目中的懲罰》和《兒童的公正觀念》兩篇論文，標(biāo)志著心理學(xué)家開始涉足德育學(xué)領(lǐng)域。進(jìn)入本世紀(jì)二十年代后期，這方面的研究規(guī)模日益擴(kuò)大，涌現(xiàn)出一批知名的心理學(xué)家，在英國有麥考萊和瓦金斯，在美國有哈茲霍恩和梅，特別引人注目的是瑞士著名兒童心理學(xué)家皮亞杰。1930年皮亞杰出版了《兒童的道德判斷》一書，對以后西方兒童品德發(fā)展研究具有重大啟發(fā)意義。二次大戰(zhàn)以后，又有一批兒童品德發(fā)展研究的專門心理學(xué)家，在美國有哈維豪斯特和泰伯，英國有斯溫森，這期間比較突出而且對現(xiàn)今仍有影響的是美國哈佛大學(xué)兒童道德發(fā)展和教育研究中心以柯爾柏格為首的一批心理學(xué)者。

以上簡單的歷史回顧表明，在整個(gè)西方心理學(xué)發(fā)展史上，心理學(xué)家們從來都是關(guān)心德育學(xué)問題的，而且這方面的研究正隨著心理學(xué)本身的發(fā)展而不斷深入。八十年代以后，在我國出現(xiàn)了教育心理學(xué)的一個(gè)年輕分支德育心理學(xué)（遼寧師大韓進(jìn)之、王憲清1986年編著出版了《德育心理學(xué)概論》一書），這標(biāo)志著心理學(xué)和德育學(xué)的相關(guān)性已在心理學(xué)領(lǐng)域結(jié)出累累碩果，從而以科學(xué)的力量證明了心理學(xué)和德育學(xué)兩門獨(dú)立科學(xué)你中有我，我中有你的歷史規(guī)律。

（三）

上文從學(xué)理上論證了德育學(xué)和心理學(xué)之相關(guān)性，綜合地看，二者的相關(guān)性主要表現(xiàn)在：第一，德育過程中德育客體的品德和心理發(fā)展是二者共同關(guān)心或研究的課題；第二，德育學(xué)吸收和借鑒心理學(xué)的有關(guān)研究成果。既然德育學(xué)和心理學(xué)在理論上存在這么一種特殊的相關(guān)性，那么我們提出在高校德育中開展心理素質(zhì)的培育也就是情理中的事了。那種認(rèn)為心理素質(zhì)培育與德育關(guān)系不大的論調(diào)顯然是沒有道理的。現(xiàn)在的問題是，事實(shí)上對德育客體的品德和心理發(fā)展規(guī)律的研究，心理學(xué)要比德育學(xué)深入得多，為什么要將心理素質(zhì)培育納入到德育的體系中來呢？我以為至少有以下兩點(diǎn)理由：

第一，理論和實(shí)踐畢竟是兩個(gè)不同層面的東西，應(yīng)當(dāng)加以適當(dāng)區(qū)分。心理素質(zhì)培育，落腳點(diǎn)是“育”字，顯然它直接是個(gè)德育實(shí)踐問題，雖然對于德育客體品德心理發(fā)展規(guī)律的研究，德育學(xué)比心理學(xué)要遜色得多，但心理素質(zhì)培育的實(shí)踐本質(zhì)是無可置疑的，所以將它納入到德育體系中更順乎道理。