廣告文本論文精選(九篇)
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第1篇：廣告文本論文范文
【關(guān)鍵詞】電視廣告；后現(xiàn)代主義；意識形態(tài)
電視廣告作為當(dāng)代社會最活躍的消費文化的文本之一，它在大眾文化消費時代所具有的符號特征和意義，它對以往廣告模式的突破和反叛，它在后現(xiàn)代主義藝術(shù)中的地位等，都越來越顯示出它的重要研究價值。而提供這一研究的理論視角，則是圍繞后現(xiàn)代主義或批評或肯定的各種理論。
一、后現(xiàn)代主義理論與電視廣告
后現(xiàn)代主義，是當(dāng)代文化領(lǐng)域內(nèi)一種現(xiàn)實與理論交錯的社會現(xiàn)象。它提倡時尚和奇異瑰麗的藝術(shù)形式，它崇尚與熱衷于日常生活中的消費文化；同時，它還受到了西方文化理論的青睞而給予各種詮釋。這些，猶如一個令人眼花繚亂而又急速旋轉(zhuǎn)的風(fēng)洞，往往令人瞠目結(jié)舌，望而卻步。
后現(xiàn)代主義作為20世紀(jì)60年代以來在西方興起的社會文化思潮，具有鮮明的反叛和批判色彩，它的矛頭指向自啟蒙運動以來到19世紀(jì)現(xiàn)代主義的思想文化成果，主張與現(xiàn)代性理論、話語和價值觀徹底決裂。我國旅美學(xué)者田曉菲認(rèn)為：“后現(xiàn)代主義，確切地說，是一種心態(tài)，一種存在狀態(tài)，而不是一種哲學(xué)”；“它具有強烈的‘自覺性’，并因此有自嘲，也有嘲弄——嘲弄傳統(tǒng)和權(quán)威。它不相信任何龐大和具有綜括覆蓋性的意識形態(tài)，也不相信藝術(shù)和理論、高級和通俗、藝術(shù)形式和藝術(shù)形式之間存在什么絕對界限。”①
值得注意的是，后現(xiàn)代主義的反叛是從建筑、繪畫、雕塑等藝術(shù)實踐開始的，它以強烈的震撼力和沖擊性而聞名遐邇；然后才因此而引起學(xué)者們的關(guān)注，在理論上予以抨擊或肯定。也就是說，由于后現(xiàn)代主義有著較為豐富的藝術(shù)實踐，不論對它如何評價，其生存的根基是難以撼動的。
資本主義實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程，同時也是一個在文化和價值觀念上進行自我證明、使自己的全部活動“合理化”的過程。正如讓—弗朗索瓦·利奧塔所指出的，在西方傳統(tǒng)和現(xiàn)代思想文化中，話語活動都是在某個“宏大敘事”的制約下，或參照某個“宏大敘事”而構(gòu)建起一套自圓其說的元話語。但是，隨著現(xiàn)代化的實現(xiàn)，資本主義弊病百出，因而產(chǎn)生了對這種“合理性”的種種懷疑，即“知識的合法化問題”以及“敘事危機”。后現(xiàn)代主義與資本主義的主流精英文化及其專制性權(quán)勢針鋒相對，營壘分明，擔(dān)當(dāng)?shù)恼沁@種懷疑、批判和否定的角色。這清楚地反映了當(dāng)代資本主義的文化矛盾和信仰危機。但是，由于后現(xiàn)代主義思潮采用的是破壞性的否定思維方式，有著過于強烈的否定和破壞色彩，重視解構(gòu)而輕視建構(gòu)，理論上眾說紛紜而令人莫衷一是，因而在學(xué)術(shù)界取得轟動效應(yīng)之后，至今仍然未能充當(dāng)主流文化的盟主。
如果說，過去主流的精英文化一直作為研究社會體制和意識形態(tài)的主要對象，而大眾文化更多的是受到批判和責(zé)難的話；那么，在后現(xiàn)代主義出現(xiàn)之后，精英文化和大眾文化兩者之間的界限已經(jīng)相對模糊，而且這種理論活動更多的是涉及到對社會日常生活的文化生產(chǎn)與消費現(xiàn)象的分析和評價。之所以這樣，是因為二戰(zhàn)結(jié)束以后，隨著當(dāng)代資本主義的發(fā)展，以市場為導(dǎo)向的西方大眾消費社會得以形成并逐漸走向成熟，由此出現(xiàn)了各種與前不同的新的因素，市場、商品和跨國經(jīng)濟等體系不斷成熟，并發(fā)揮出越來越多的意識形態(tài)功能。種種事實表明，當(dāng)代意識形態(tài)的有效過程，已經(jīng)不僅僅是以阿爾圖塞所分析的國家、階級、集團、學(xué)校、家庭等社會機制的活動方式進行，而主要是通過日常生活的文化生產(chǎn)、消費等各種行為去實現(xiàn)的。這是一個非常深刻的變化。正如羅蘭·巴爾特在擔(dān)任法蘭西學(xué)院教授的就職演說中所指出的：我們曾經(jīng)認(rèn)為權(quán)勢是一種典型的政治現(xiàn)象，現(xiàn)在我們則相信它是一種意識形態(tài)現(xiàn)象——于是我們發(fā)現(xiàn)權(quán)勢出現(xiàn)于社會交流的各種精巧的機構(gòu)中，不只是在國家、階級、集團里，而且也在時裝、輿論、演出、游樂、運動、新聞、家庭和私人關(guān)系中，甚至在那些企圖對抗權(quán)勢的解放沖動中……②因而羅蘭·巴爾特等人十分關(guān)注當(dāng)代的大眾文化以及與之相關(guān)的社會日常生活。種種事實還一再表明，這種文化思潮是國際性的。
電視和廣告分別作為大眾文化的媒體和急先鋒，自然也倍受學(xué)者們的關(guān)注。電視是一種媒介，或者說是不同于印刷媒介的電子媒介之一。盡管在科技屬性上，電視是電子光束掃描，電影是物理光學(xué)投射，兩者是不同的；但在表現(xiàn)形式上，電視和電影仍然有著不少共同之處。它們都是以具像仿真的影像與聲音、音響的結(jié)合，串組成綜合的符號系統(tǒng)，有著聲形并茂、音像俱全的共性，因而在研究上彼此可以得到很多的借鑒與支持。如英國紀(jì)錄片專家格里爾遜提出紀(jì)錄片的定義是：對事實事物做創(chuàng)意的處理；其理論支柱來自法國紀(jì)實美學(xué)經(jīng)典作家巴贊的“攝影影像本體論”。巴贊認(rèn)為：“電影這個概念與完整無缺地再現(xiàn)現(xiàn)實是等同的。他們所想像的就是再現(xiàn)一個聲音、色彩、立體感等一應(yīng)俱全的外部世界的幻景。”③這里，電影再現(xiàn)外部世界的幻景的觀點是完全適用于電視的。而在后現(xiàn)代主義看來，當(dāng)藝術(shù)與現(xiàn)實的界線徹底消失，兩者都已瓦解為普遍的“模擬虛像”時，也就是鮑德里亞所說的“電視就是世界”④。廣告更是現(xiàn)代社會商業(yè)化和市場營銷的直接產(chǎn)物。出于商品和勞務(wù)占領(lǐng)市場和相互競爭的需要，廣告的發(fā)展，無論在速度上還是在質(zhì)量上，在其對社會日常生活的渲染和影響上，莫不令人刮目相看。因此，本文的研究對象確定為電視廣告這一文化消費現(xiàn)象。
二、電視廣告——視象文化的主體
在寫作本文時，筆者無意中看到了電視上的一首音樂電視的歌曲表演——《我愛萬泉河，我愛五指山》。令觀眾詫異的是，片頭有意突出了拍攝現(xiàn)場：大型的搖臂攝像機在移動，工作人員用紅布遮蓋住一個小山包，一大群手拿梭標(biāo)的小演員來回奔跑——當(dāng)歌手昂首高歌時，片中應(yīng)有的“萬泉河”、“五指山”等主要視覺符號根本就不存在，符號的能指已經(jīng)“漂移”，真正的場景已被轉(zhuǎn)換到了“天涯海角”。
這是一種后現(xiàn)代的表現(xiàn)形式，也就是弗雷德里克·詹姆遜所說的一種拼貼和戲仿，一種斷裂感（fragmentation）的歷時意識的消失。萬泉河、五指山可以代之以天涯海角，革命年代的斗爭場面變成了失去歷史性的近乎調(diào)侃式的畫面。難怪英國學(xué)者邁克·費瑟斯通認(rèn)為：“這種畫面跳躍閃爍的音樂電視，近乎為一種研究的理想類型。觀眾如此緊緊地跟蹤著變換迅速的電視圖像，以致于難以把那些形象的所指，連結(jié)成為一個有意義的敘述，他（或她）僅僅陶醉于那些由眾多畫面迭連閃現(xiàn)的屏幕圖像所造成的緊張與感官刺激。”⑤這也就是說，符號所指——意義使人難以辨認(rèn)，而能指則像萬花筒一般令人眼花繚亂，無所適從。
美國的弗雷德里克·詹姆遜是最早認(rèn)識到電視是一種視象文化的學(xué)者之一，他深刻地揭示了我們所處的后現(xiàn)代社會的特征之一，是視像文化的流行。他指出：現(xiàn)代社會空間完全浸透了影像文化，“所有這些，真實的，未說的，沒有看見的，沒有描述的，不可表達的，相似的，都已經(jīng)成功地被滲透和殖民化，統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)換成可視物和慣常的文化現(xiàn)象”。⑥他還說：“電視出現(xiàn)后，代替收音機成了最基本的媒介，而且隨著電視的出現(xiàn)，廣告得到了爆炸性的發(fā)展。廣告及廣告形象這一問題就成了我們所稱的后現(xiàn)代主義的中心問題，因為電視廣告以其速度之快和效果之好完全突破了舊有的廣告形式。”⑦由此可見，在文化生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi)，電視的普及使整個人類生活視像化，形象取代語言成為文化轉(zhuǎn)型的典型標(biāo)志，而電視廣告也在當(dāng)今的大眾文化中占有相當(dāng)突出的地位。
另一美國學(xué)者馬克·波斯特也認(rèn)為：“電視廣告是人們廣泛體驗的社會事件，是一種獨特的信息模式”，“對于正在上升的新文化來說，電視廣告是決定性的符號標(biāo)志”，“很難逃避這樣一個結(jié)論：電視廣告是人們的一項主要社會活動，是發(fā)達工業(yè)社會中社會圖景的突出特征”。他還以鮑德里亞的觀點來分析電視廣告。因為廣告中的消費對象改變了理想的話語情狀，“廣告呈現(xiàn)為一個能指，一個詞語，這個詞語與廣告所促銷的對象不存在傳統(tǒng)的關(guān)系，廣告使這個詞依附于那個對象。廣告建構(gòu)起新型的語言與傳播現(xiàn)實。這些漂浮的能指恰恰在廣告中通過再語境化實現(xiàn)意義”。⑧
這里，需要解釋一下“能指的漂移”這一符號學(xué)概念。法國著名符號學(xué)家羅蘭·巴爾特在《現(xiàn)代神話》中，引入了符號學(xué)先驅(qū)、瑞士語言學(xué)家索緒爾的一組有關(guān)符號的二元對立的概念——能指和所指，以及它們之間的關(guān)系——意指作用。索緒爾把能指看作是語言的音響形象，而所指則是意義或概念；二者結(jié)合起來就是符號，構(gòu)成了符號對指示物（即事物對象）的意指作用。而在當(dāng)代社會視覺形象大量出現(xiàn)后，能指就是這類形象（或意象）的各種表現(xiàn)形式。羅蘭·巴爾特還根據(jù)語言學(xué)家耶姆斯列夫的闡述，指出“這是一個二次序的符號體系。第一次序體系中的符號，也就是說，概念和意象間的結(jié)合整體，在第二次序的體系中，變成只是能指。”⑨為了強調(diào)能指的“堆疊”特性，他把第一次序的符號稱為明示義（denotation），指的是符號明顯外在的意義；而第二次序的符號則是隱含義（connotation），是符號在其所依托的社會文化語境中引申的意義。前者是直接意指，后者是含蓄意指。上面所說的“能指的漂移”，就是第二次序的能指。因為一個所指可以有無限量的能指，所以能指才能“漂移”起來，以致產(chǎn)生音樂電視中令人眼花繚亂的無數(shù)能指，也才能如上文所說的，五指山、萬泉河可以變成天涯海角，等等。
但是，值得注意的是，后現(xiàn)代主義將視像文化看成與世隔絕的獨立的符號世界，使符號表征與其所指相分裂，能指與其意義相脫節(jié)，認(rèn)為視覺符號的意義都是相對的、相互消解的，都是符號能指的置換運作，可以無休止地被闡釋下去。這樣一來，視像表述和話語建構(gòu)也就成了一種“視像游戲”，與實際存在及其意義并無多大關(guān)系，也可能并不相符。這個被后現(xiàn)代主義稱之為“表征危機”的問題及其解決方案，對人文社會科學(xué)發(fā)展和學(xué)術(shù)建構(gòu)所帶來的負面影響，是不應(yīng)當(dāng)?shù)凸赖摹?/p>
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三、電視廣告的后現(xiàn)代符號系統(tǒng)
電視廣告的符號體系可以采取多種不同的表現(xiàn)形式，包括故事、神話、隱喻、標(biāo)志語等。意識形態(tài)則滲透其中，形成了混雜上述不同表現(xiàn)形式的一種儀式化的敘述模式，并試圖通過把統(tǒng)治關(guān)系宣稱為“合法的”來維護這種關(guān)系。對于電視廣告來說，意識形態(tài)作為一種認(rèn)知模式和由其他領(lǐng)域引入的符號，往往有其模糊性和不確定性，這無疑給了電視廣告以寬廣的解釋空間。而后現(xiàn)代主義的意識形態(tài)創(chuàng)意，具有詹姆遜所歸納的平面感（深度模式削平）、斷裂感（歷時意識消失）、零散化（主體消失）、復(fù)制（距離感消失）等美學(xué)特征，因此對于廣告的表現(xiàn)形式與手法來說，出現(xiàn)了一種前所未有的“突破”。當(dāng)然這種突破能否成功，至今仍未有定論。
當(dāng)今社會，許多電視廣告把大量的語言及圖像符號鍛造成動人的流行語匯及流行圖騰，似乎是竭力把商業(yè)味的普羅媚俗成分壓抑到最低：不要過于直白、不要理所當(dāng)然、不要作圖解式的演繹——并借此證明廣告符號從來都是不按常規(guī)出牌的。但是，這樣一來，廣告所傳播的并不是完整的產(chǎn)品信息，反而是越來越淡化產(chǎn)品信息；而表現(xiàn)出的模糊性、間斷性、反叛、變形等“不確定性”因素，體現(xiàn)出對一切秩序和構(gòu)成進行消解的后現(xiàn)代精神觀念。換句話說，這樣做，就是運用后現(xiàn)代主義的美感和觀念給予廣告符號以重新組合，打破了橫組合、縱聚合的符號結(jié)構(gòu)形式，以一種斷裂感、零散化的構(gòu)成方式取而代之，從而實現(xiàn)廣告符號代碼的突破與創(chuàng)新。這就如同電影導(dǎo)演王家衛(wèi)制造時尚流行、李安生產(chǎn)大眾消費一般。
在電影《花樣年華》中，王家衛(wèi)的敘事中斷，張曼玉和梁朝偉在高速攝影和音樂的雙重作用下舞蹈般行走時，令人想到了這種感情的跌宕與斷裂。它連同張曼玉在影片中換穿的幾十套旗袍，形成了一種特殊的拼貼手法，這正是詹姆遜所稱的“懷舊模式”。李安的《臥虎藏龍》影片使神秘的東方色彩迷住了西方觀眾。2000年10月，巴黎地鐵站都換上了《臥虎藏龍》的海報。在市政廳廣場矗立的電視墻上，周潤發(fā)和章子怡在竹林中飛來飛去，看呆了過路的行人。也許他們正在懷疑自己的力學(xué)知識，琢磨著中國人怎么會擺脫地心吸力，而不曾想到這恰好是一種新的符號組合的出現(xiàn)。
我們回過頭來再看電視廣告。在宣傳某一品牌來電顯示無繩電話的電視廣告中，一位年輕人先是不耐煩地呼叫母親、小妹聽電話，但是，當(dāng)看到電話顯示出他等待的號碼時，他就迫不及待地把電話拿在手中，親昵地說：“小麗啊……”，這種意識形態(tài)的創(chuàng)意表現(xiàn)特征，主要是把無繩電話的實物轉(zhuǎn)換成廣告的能指：人物、表情、動作、心態(tài)等場景化的符號，以故事的敘述方式直接作用于消費者的內(nèi)心，實際上是強制消費者接受電視廣告制造出來的場景和儀式，從中體會到一種誘導(dǎo)購物的“愉悅”。這樣，廣告也就從符號的明示義跳躍到隱含義，產(chǎn)生了含蓄意指的作用。此外，我們還可以經(jīng)常看到電視廣告宣傳各種各樣品牌的洗發(fā)水，用來表現(xiàn)品牌的不是它本身的質(zhì)量和特性，而多半是讓女模特甩出輕盈亮麗的縷縷秀發(fā)，然后在動態(tài)中吸引消費者留意它的品牌。這也是一種典型的重復(fù)多少次的儀式化。自然，這已經(jīng)是專門注重表面，品牌深層意義被“削平”的一種平面感的模式。
如果說，現(xiàn)代主義廣告帶來的是現(xiàn)代社會的清新氣息和歡快情調(diào)的話，那么，后現(xiàn)代主義廣告則是反傳統(tǒng)的全新創(chuàng)造。前者可以用“金利來”領(lǐng)帶的廣告語來佐證：“金利來領(lǐng)帶，男人的世界”；“斜紋代表勇敢，圓點代表關(guān)懷……”其喻意是，西服已成為當(dāng)今男士們通用的服裝，在我國連來自鄉(xiāng)土的企業(yè)家也不例外。穿西服、打領(lǐng)帶，社會上比比皆是，它的含蓄意指，象征著這是一個男人們統(tǒng)領(lǐng)的世界。如果說，這一則廣告還能夠讓人從理性邏輯中得到理解的話，那么，下面這則廣告語就簡直是匪夷所思。臺灣一家百貨公司的廣告語說道：“有了胸部之后你還需要什么?腦袋。到服裝店培養(yǎng)氣質(zhì)，到書店展示服裝。”（臺灣中興1997年春秋裝——“書店篇”）按說，身材與知識、服裝店與書店，本來就風(fēng)馬牛不相及，而廣告設(shè)計者卻刻意而為之。因為在后現(xiàn)代觀念看來，女性魅力和內(nèi)在氣質(zhì)的物化符號就是胸部和腦袋，而逛服裝店和書店便被引申為有品味、有學(xué)識、有氣質(zhì)的女性應(yīng)該經(jīng)常光顧的場所。這正是從本質(zhì)走向現(xiàn)象，從深層走向表面，從所指走向能指，從詮釋意義走向文本的不斷翻新。其實，這不就是拋棄了符號代碼的邏輯構(gòu)成，使之產(chǎn)生模糊的不穩(wěn)定因素，化解現(xiàn)有話語秩序的試圖影響受眾心理的意識形態(tài)話語嗎?
如果還意猶未盡的話，我們可以從“超現(xiàn)實”的廣告中得到進一步的證明。著名的斑尼頓廣告提供了絕佳的范例：在廣告的系列圖片中，兩位白人與黑人婦女抱持著一個裹上毛巾的東方嬰兒；一個白人嬰兒吸吮著一位黑人婦女的；一個黑人小孩的手放在一個白人男性的手上；附帶了公司的標(biāo)語：“斑尼頓的聯(lián)合色（UnitedColorsofBenetton）”照片本身并未傳達任何關(guān)于購買這種鮮明顏色針織品的訊息，但是，卻以隱喻的手法意指公司的國際名牌的形象。更顯得突兀的是，斑尼頓干脆把新聞?wù)掌D(zhuǎn)化為廣告，諸如：一名荷槍的非洲雇傭兵手握一條人的大腿骨；瀕死的艾滋病人跟他悲慟的家人；幾排白色十字架的墓地，埋葬著波斯灣戰(zhàn)爭中死亡的軍人。這是所謂“社會良知”的廣告，讓人關(guān)注野蠻、不幸與死亡，并通過建構(gòu)的“現(xiàn)實”去推銷名牌。它們不僅破壞了新聞?wù)鎸嵭远箯V告的視像被當(dāng)作不真實的文化符號，而且還從原先的新聞價值中撈到好處，使新聞?wù)掌兂缮唐坊说某F(xiàn)實。⑩
這種后現(xiàn)代主義的廣告和電視廣告，從市場營銷的經(jīng)濟角度來看，是從商品導(dǎo)向轉(zhuǎn)向消費者導(dǎo)向的一種具體表現(xiàn)。電視廣告作為一門溝通的藝術(shù)，其目的就是影響目標(biāo)消費者的生活態(tài)度和價值取向。因此，廣告更多的是指向消費者的心理、意欲和環(huán)境文化，讓消費者自身說話。廣告的成功，不僅在于它刺激了商品消費的增長，更在于它本身作為一種文化存在，極大地調(diào)動了在日常生活中人們消費過程的那份自信與的快樂感。而廣告符號與消費者的交流更多的是上升到“感覺的體驗”，這種現(xiàn)象在流行商品領(lǐng)域表現(xiàn)得猶為突出，而且在廣告發(fā)達地區(qū)似乎已成了一種時代潮流。
這是意識形態(tài)作為權(quán)力關(guān)系在文化邏輯中的折射，外在地表現(xiàn)為我們受到影響和限制而改變的生活態(tài)度和主張。如果品牌所體現(xiàn)的生活態(tài)度與消費者在意識形態(tài)領(lǐng)域取得默契，品牌所涵蓋的商品必然更樂于被消費者接受。意識形態(tài)廣告所宣揚的文化價值觀，其實就是“贊美消費”。它通常都有明顯的替消費“立法”的意識形態(tài)傾向。它們設(shè)法偽裝、弘揚消費者的消費欲望，使崇拜物質(zhì)消費具有合法的理由和說詞，于是消費也就成了反叛傳統(tǒng)文化和主流意識形態(tài)的大眾流行文化。
總之，電視廣告已經(jīng)在大眾文化消費時代中嶄露頭角，而且以其獨特的后現(xiàn)代主義的符號特征吸引了億萬電視觀眾的關(guān)注。現(xiàn)在的問題是，理論界應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視，冷靜而合理地進行評價和詮釋，給予中肯的批評和引導(dǎo)。
注釋：
①田曉菲：《后現(xiàn)代主義與大眾文化》“譯者前言”，中央編譯出版社，2001年版。
②汪民安：《羅蘭·巴特》，湖南教育出版社，1999年版，第280頁。
③[法]安德烈·巴贊：《電影是什么》，中國電影出版社，1985年版，第19頁。
④邁克·費瑟斯通：《消費文化與后現(xiàn)代主義》，譯林出版社，2000年版，第7頁。
⑤同上，第8頁
⑥[美]弗雷德里克·詹姆遜：《文化轉(zhuǎn)向》，中國社會科學(xué)出版社，2000年版，第108頁。
⑦[美]弗雷德里克·詹姆遜：《后現(xiàn)代主義與文化理論》，北京大學(xué)出版社，1997年版，第160頁。
⑧王逢振主編：《電視與權(quán)力》，天津社會科學(xué)院出版社，2000年版，第193、195、209—210頁。
第2篇：廣告文本論文范文
摘要：影視廣告在大眾市場的整合營銷傳播中有著重要作用。近年全球化和本土化成為影視廣告發(fā)展研究的重點。本文從中國影視廣告的歷史發(fā)展入手，對當(dāng)下影視廣告的全球化現(xiàn)狀及趨勢作出分析。
“全球化”或“一體化”，和本土文化存在這一種天然敵對而又相互融合的關(guān)系。在缺乏溝通的情況下，這種關(guān)系往往體現(xiàn)為一種敵對的，強勢文化對弱勢文化的侵蝕和。在有效溝通的基礎(chǔ)上，這種本土化的特征也可融入更多開放的、更具活力的元素。全球化在經(jīng)濟、文化乃至意識形態(tài)各方面日漸一統(tǒng)的發(fā)展趨向，給本土文化帶來了重大的沖擊和碰撞。面對這股不可抵擋的潮流，人們往往看到的是觀念的先進、技術(shù)的先進，而對本土文化的優(yōu)良特性，在全球化的壓力下陣地漸失。在中國，有一批人正在制造著這個世界上最多人收看的影視廣告，它們的制造者受到了來自雙重文化沖擊的壓力和挑戰(zhàn)。這時，除了關(guān)注技術(shù)的更新和觀念的進步，中國的影視廣告制作人更積極的在原有的文化基礎(chǔ)上進行重新的挖掘和重組，意圖從新的層面上改變中國的影視廣告面貌。
一、歷史的召喚
80年代初的中國處于改革開放初期，經(jīng)濟生活的面貌一日千里。中國最早的影視廣告是從幻燈過渡而來的，早期的大白話式的叫嚷和告白，是人們對影視廣告的最直觀印象。隨著廣告事業(yè)的蓬勃發(fā)展，一批電影、電視界的行家里手進入廣告界，影視廣告出現(xiàn)了另一番的景象。當(dāng)時中國的廣告業(yè)是一個新興行業(yè)，大多數(shù)早期的探索者都是從事美術(shù)設(shè)計的人員。而中國的影視廣告導(dǎo)演絕大部分是來自電影學(xué)院。他們并不存在著接受資本市場洗禮的經(jīng)驗，所以更多的是以在學(xué)院學(xué)習(xí)到的技術(shù)知識和審美情趣在廣告制作業(yè)這行打拼。這時出現(xiàn)了幾個在中國廣告史上不得不提的名字和作品，他們在為商品進行有效的宣傳推廣同時，體現(xiàn)了極其鮮明的本土文化特色，是一次在廣告史不可磨滅的探索：
白馬廣告有限公司的韓子定為太陽神口服液制作的主題“在太陽升起的地方”系列影視廣告。韓子定在談到為太陽神設(shè)計的“形象篇”時，無不與自我的個人經(jīng)驗和幻覺有關(guān)：來自對萬寶路香煙的力量感的重現(xiàn)體現(xiàn)太陽神的剛性，通過《目擊證人》的視覺記憶對人類共建的闡述等等，共同構(gòu)建了一個在“太陽升起的地方”。另外還有聚光堂廣告公司的沈嚴(yán)營造的麗江花園的夢幻情景，為廣州的房地產(chǎn)廣告開了一次新河。盡管這時的沈嚴(yán)還沒有留意到廣告音樂的重要性，而對廣告氛圍的營造已是得心應(yīng)手。彼時三九廣告的孫周創(chuàng)作的“你的胃好些了嗎”--溫情式的廣告開始滲透藥品廣告市場。
這個時期并沒有過多的跨國企業(yè)以影視廣告的推廣表現(xiàn)來進行在國內(nèi)的全球化經(jīng)營策略，廣告制作人也只是以一種本位的思考方式來進步。學(xué)習(xí)西方的制作技術(shù)和技巧是當(dāng)時比較重要的事情，而對廣告創(chuàng)意上則還是以貼和中國傳統(tǒng)文化和社會公德的行為模式和話語方式來為消費者樹立產(chǎn)品模范。在涉及到國外消費品時，當(dāng)時的影視廣告還是以“模仿”為主，如美國雀巢咖啡“味道好極了”的廣告，就是把美國人的生活模式直接套用到亞洲先進城市的生活模式，把歐美裔演員換上亞裔演員而已。
二、繼續(xù)本土化的現(xiàn)在
目前，在中國大陸幾個大型城市，如北京、上海、廣州，已經(jīng)成為最大的影視廣告制作基地。北京以其作為全國媒體中心的優(yōu)勢吸引了眾多的廣告客戶和廣告制作商的云集；上海近年來全國金融中心的定位吸引了整個長江三角洲的企業(yè)以及國際投資上的關(guān)注；廣州作為珠江三角洲的經(jīng)濟中心，它的消費力量和市場潛力依然強勁（人均可支配收入列全國第一），持續(xù)吸引著國際投資的關(guān)注。這三個城市不同的持續(xù)優(yōu)勢地位吸引了來自港臺、國際的眾多導(dǎo)演及制作公司的相續(xù)登陸。他們帶來更加優(yōu)良和先進的設(shè)備和觀念，在為國際品牌進入中國市場打下了一片江山，但他們的作品往往帶有一種水土不服的感覺。在與國際接軌的線性思維指導(dǎo)下，或者更多的是本土的導(dǎo)演和制作人受到良性的刺激并感受到競爭的壓力，內(nèi)在的驅(qū)動和外來的壓力使得他們開始更快對外來的技術(shù)進行學(xué)習(xí)和吸收。從而引發(fā)了一次對外來技術(shù)和觀念的學(xué)習(xí)之旅。這種學(xué)習(xí)是非常快速的。近年來，有意進行品牌全球化的企業(yè)也開始委托他們的廣告商尋求合適的本土制作人，以制作出更具本土特色的作品。如2000年IBM公司就委托了本地的孫周導(dǎo)演制作了一系列針對中國中小型企業(yè)的電子商務(wù)的影視廣告。
帶著一種危機感，不管是本地制作人，還是來自香港臺灣的制作人，往往會對自身的價值和利益的回報有著清醒的認(rèn)識。全球化和根源性的問題，與地方化或本土化，事實上形成非常復(fù)雜的互動。全球化不一定是消解了各個地方文化的差異和尊嚴(yán)的差異，實際上在很多地方還加強了；文化認(rèn)同的問題，需要在不同領(lǐng)域突出自己的特色。
這些年來，通過先行者和后來人的艱苦努力，中國廣告業(yè)走過了從無到有，從小到大的創(chuàng)新的過程。而受全球化的文化交流和經(jīng)濟一體化的影響，影視廣告在改革開放后，逐漸和世界經(jīng)濟體系并軌的中國也得到了長足發(fā)展。的確，中國本土的影視廣告無論在制作水平、創(chuàng)意表現(xiàn)以及整個廣告質(zhì)量上和國際先進水平還是有著一定的差距，但是我們也從很多優(yōu)秀導(dǎo)演身上看到了希望。
新一代的影視廣告導(dǎo)演中更有不少突出的導(dǎo)演。如徐衛(wèi)偉的中國電信《母女篇》，其中選用了耳熟能詳?shù)摹短焯秒娪霸骸返牟迩輪T的表演也可圈可點。在李蔚然導(dǎo)演為“兒童之友”拍攝的公益廣告，其中更多地是用中國人傳統(tǒng)中“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的現(xiàn)代闡述。其中的觀念更新地體現(xiàn)出對兒童的關(guān)愛。其中所使用的黑白的拍攝手法更是被制作者廣泛使用。在國際化和本土化的沖突中，最有名的例子就是80年代初九十年代末的情感廣告“南方芝麻糊-懷舊篇”的廣告。在1992年的“全國第三屆廣告作品展”的評比中，這個廣告過關(guān)斬將，榮獲一等獎。而來到了國際的嘎納廣告節(jié)上，卻因評委無法理解中國人的文化傳統(tǒng)和產(chǎn)品本身帶出濃郁情感，使得這個廣告與嘎納失之交臂。與此形成鮮明對比的是廣州的九易廣告公司在2000年的美國廣告時代雜志通過廣告“中國電信”、“賴酒”一舉獲得大獎。中國電信是廣告制作也最大的客戶之一。這個廣告是來源于其為消費者展示新世代的生活方式而提出的構(gòu)想。時尚的音樂、緊湊的剪接、各種概念化的產(chǎn)品都體現(xiàn)了一股不可言傳的新鮮氣息。這種廣告手法在國外是被廣泛使用的，而在國內(nèi)像中國電信這樣一個大型企業(yè)能接受這樣的廣告手法，可謂難能可貴；而“賴酒”廣告使用的技法是中國傳統(tǒng)的水墨或手法，對傳統(tǒng)的繪畫技法用動態(tài)的畫面進行重新的處理，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓所在。對于中國人而言，這是一種熟悉而又親切的影像；對于國際評委而言，這又是新鮮而又獨特的表現(xiàn)方式。兩個風(fēng)格迥異的中國制作的廣告同時在國際上獲獎，證明了全球化和本土化復(fù)雜的互動關(guān)系。它改變了制作者與廣告之間的關(guān)系，塑造并更進一步改變了廣告與社會環(huán)境的影像關(guān)系。
在這里值得注意的是影視廣告制作業(yè)的角色意識問題。一直以來，影視廣告業(yè)存在的主要觀念，認(rèn)為自身是專業(yè)人士，只需要面對自己的客戶，社會公眾與其而言不過是個十分遙遠的事物。這個觀念實際上是把影視廣告的功能單一化。以及抹滅了商品與其廣告之間的內(nèi)在本質(zhì)關(guān)系。首先要指出廣告本身就是被消費的物體，是商品社會的主要組成元素。廣告制作業(yè)本身就是一個生產(chǎn)商品的行業(yè)，它和生產(chǎn)領(lǐng)域的其他行業(yè)沒有什么不同。商品（影視廣告）本身具有的被消費性，使得制作業(yè)本身承載著極大的責(zé)任。“廣告最重要的是被消費，而不是指導(dǎo)消費。”如此一來，廣告業(yè)承擔(dān)的工作不僅僅具有去推動商品銷售的功能，其本身也成為了商品的一部分。商品形象也是可銷售的重要部分。如何學(xué)會推銷自己，是形成自我銷售的第一步。只有認(rèn)識到這一點，才能正確地找到影視廣告業(yè)的角色定位。
三、唯一不變的就是改變—網(wǎng)絡(luò)全球化的未來
在1994年的美國廣告商協(xié)會的年會上，寶潔公司當(dāng)時的主席兼總裁埃德文•L•阿茨(EdwinL.Artz)就曾在他著名的演說中提到了這一點。他向廣告商鄭重提議，要著手采用新技術(shù)，否則就會有危機。“從我們今天所處的角度看，我們不能確定由廣告支持的電視節(jié)目會有怎樣的未來—如今的世界，新事物、新手段層出不窮……我們必須聯(lián)合起來形成一個產(chǎn)業(yè)，以便更好地定義未來的電視市場。要知道，消費者的收視習(xí)慣會隨著這些新技術(shù)而發(fā)生改變”，在現(xiàn)今這個全新的網(wǎng)絡(luò)全球化時代，電視以及傳統(tǒng)的大規(guī)模營銷廣告方式面臨著關(guān)于前途的挑戰(zhàn)。現(xiàn)在事實已經(jīng)證明，他并不是危言聳聽，而他的預(yù)言確實已經(jīng)發(fā)生了。時代不斷地在進步，廣告界的發(fā)展也日新月異。求變的廣告界學(xué)習(xí)的意識也是有增無減。毫無疑問，今天的全球化就像個放在身邊的蘋果一樣來的真切。如何更加適應(yīng)新時代的挑戰(zhàn)影響著廣告制作業(yè)的發(fā)展前景。
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，提供了以極低成本進行全球溝通的工具；萬維網(wǎng)創(chuàng)造了一個魔術(shù)般的虛擬世界，每個人都能把自己的數(shù)字化信息傳到網(wǎng)上，其他人可以很容易地接觸到這些信息；各種搜索引擎出現(xiàn)了，人們可以方便地尋找在網(wǎng)站上的各種網(wǎng)頁，互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)革命推動了世界變平的過程。全球的供應(yīng)鏈制造本土的影視廣告，世界頂尖的野腦（WildBrain）動畫公司的斯科特•海頓（ScottHyten）的影視動畫片就是通過全球的供應(yīng)鏈制作出來的。這樣的工作流程使得本土和國際制造的差別越來越小。“錄音通常在紐約或洛杉磯，設(shè)計和導(dǎo)演在舊金山，作者都在自己的家中，他們住在紐約、芝加哥、倫敦、佛羅里達等地，動畫制作在班加羅爾。在班加羅爾有8個工作小組專門配合8個不同的作者。這種效率使得我們能夠和50個‘大腕’簽約，讓他們?yōu)?6個片段配音。從技術(shù)層面上講，我們在網(wǎng)上完成了這一切工作。”國別制造的標(biāo)簽越來越模糊，本土和國際制造的差別越來越小。
新媒體的快速產(chǎn)生及流行，促使影視廣告形式更加多樣化。安歷琴（Omnicom）公司在好萊塢所做的一切與20世紀(jì)50年代寶潔公司（Procter&Gamble）制作的肥皂劇如出一轍。不同之處在于，這一次是廣告公司，而不是品牌推銷者充當(dāng)贊助商的角色。安歷琴公司已經(jīng)制作了一系列家喻戶曉的特別節(jié)目：有在全國廣播公司（NBC）播出的南方雛雞（DixieChicks）鄉(xiāng)村搖滾樂隊演唱會，其中插播放映的是安歷琴公司的客戶維薩信用卡（Visa）和彭尼公司（J.C.Penney）的廣告；還有在哥倫比亞廣播公司（CBS）播出的由后街男孩（BackstreetBoys）表演的節(jié)目，插播放映的是吉列公司（Gillette）和國家農(nóng)業(yè)保險公司（StateFarmInsurance）的廣告。影視廣告以多種形式出現(xiàn)在各種媒體上，傳播的形式越來越靈活。
兔斯基是中國傳媒大學(xué)學(xué)生王卯卯所創(chuàng)作的動態(tài)兔子，在網(wǎng)絡(luò)日記中以圖片方式表達她的清款，最初的兔斯基僅僅是簡單的網(wǎng)絡(luò)表情，后來在騰訊QQ和MSN用戶中成為一種十分流行的情感代言。北京奧美公司為摩托羅拉Q8手機制作影視廣告時，就利用了兔斯基形象，用幽默的方式設(shè)計兔斯基手持Q8瀏覽網(wǎng)絡(luò)世界，處理公務(wù)，與朋友溝通以及傳達他的心聲。在網(wǎng)絡(luò)的未來，創(chuàng)意更講究互動性，誰都可能成為影視廣告的制作人。
未來中國影視廣告的發(fā)展將不可避免地面臨著不同價值觀和意識形態(tài)的挑戰(zhàn)。凡是人類文明進步的元素都要學(xué)習(xí)和吸收，對于民族優(yōu)秀的文化更要繼承和發(fā)揚，以保持中國影視廣告的特色。影視廣告的全球化要與民族性結(jié)合起來，在國際化潮流中既要獨立自主，又要改革開放，既要融入世界潮流，又要具有自己的民族特色。保持特色，才具永恒。
參考文獻：
[1]尚·布西亞.物體系[M].上海：上海人民出版社，2001.191.
第3篇：廣告文本論文范文
關(guān)鍵詞：網(wǎng)頁去噪 STU-DOM 詞共現(xiàn)
0 引言
隨著計算機技術(shù)的迅猛發(fā)展及計算機廣泛應(yīng)用于社會生活的各個領(lǐng)域，我們正步入一個信息化的時代。目前學(xué)界對網(wǎng)頁數(shù)據(jù)的應(yīng)用研究很多，例如WEB數(shù)據(jù)的深度挖掘、不同的搜索引擎等。從技術(shù)上來看網(wǎng)頁數(shù)據(jù)包含各種內(nèi)容，如廣告、導(dǎo)航等，然而對于不同的研究，沒必要包含所有的內(nèi)容，本文將通過計算標(biāo)題與文本距離來實現(xiàn)網(wǎng)頁去噪。
1 相關(guān)基本概念解析
STU結(jié)點：
該結(jié)點從基本理論上來說，只是一種語義文本單元。在具體應(yīng)用過程中，STU結(jié)點和塊之間是一一對應(yīng)的。
STU-DOM樹：
STU-DOM樹是由經(jīng)過添加描述語義的DOM樹而生成的。
塊：
在HTML網(wǎng)頁中，根據(jù)網(wǎng)頁不同特點而劃分出的不同區(qū)域，這些不同的區(qū)域，就稱之為塊。
解析：
將HTML文檔轉(zhuǎn)化為DOM樹的過程稱之為解析。
局部閾值：
由塊內(nèi)鏈接和內(nèi)容決定，其計算公式
LocalCorrelativity（STUi）= （1）
LinkCount（STUi）=LinkCount（STUcij） （2）
ContentLength（STUi）=ContentLength（STUi）（3）
其中，STUcij表示STUi的第j棵子樹，LinkCount（STUi）是STUi的linkcount屬性值。
詞共現(xiàn)：簡單來說，它指的是在不同的兩個網(wǎng)頁文本中，相同的詞匯共同出現(xiàn)，通常可以用這個相同詞匯出現(xiàn)的頻率來分析文本相似度的高低。
2 算法描述
在本論文使用的網(wǎng)頁正文信息提取系統(tǒng)中，共計包含如下五個步驟：HTML解析、HTML分塊、語義分析器、剪枝器、正文提取器。
第一步：HTML解析。在這個過程中，主要是找到HTML與DOM樹的映射關(guān)系，并在這種映射關(guān)系確定的前提下，按照正確的方法，STU樹與DOM樹之間的精確結(jié)合。在這個過程中，需要使用解析器（Html Parser），解析器在這一步的主要功能是解析HTML文檔，在順利將HTML文檔解析后，才可以將其轉(zhuǎn)化為DOM樹。
第二步：HTML分塊。與第一步不同的是，在這一步的主要過程中，要使用到分塊器，通過分塊器來實現(xiàn)對語義分析器的調(diào)用，然后再向節(jié)點添加語義的基本屬性，同時還需要把DOM樹轉(zhuǎn)化為STU-DOM樹，讓添加語義的節(jié)點作為STU結(jié)點。這一基本過程，在分塊后給節(jié)點添加的語義信息模式如下圖1所示。
第三步：語義分析器。這一步要對語義信息塊中的非鏈接文字總數(shù)和鏈接總數(shù)進行精確計算，在此基礎(chǔ)上，在STU-DOM中對應(yīng)子樹中的非鏈接文字總數(shù)和鏈接總數(shù)，分別用contentlength和linkcount屬性表示。
第四步：剪枝器。這一步用到的是遞歸算法思想，依照這種算法思想，進行粗剪枝。
局部閾值為Lcm，如果LocalCorrelativity（STUi）>Lcm （取值為>0.03），則對其進行剪枝。
圖2 網(wǎng)頁提取算法流程
第五步：正文提取器。算法思想：用遞歸方法提取TABLE或DIV標(biāo)簽下的文本結(jié)點的內(nèi)容，通過計算標(biāo)題與結(jié)點詞共現(xiàn)頻率及文本間相似度實現(xiàn)正文內(nèi)容的提取。
設(shè)文本一中所包含的詞語為{t1，t2，…，ti…，tn}。則文本一可用一個n維向量W={W1，W2，…，Wi…，Wn}表示。
3 實驗結(jié)果
為了有效測試本方法的性能，設(shè)置兩組測試。
第一組實驗：利用上述方法對網(wǎng)頁（圖3）進行有效信息的抽取，結(jié)果如圖4所示。
圖3 網(wǎng)頁實例
第二組實驗：本組實驗的實驗對象，是YQ-CCT-2006-
03的部分語料，在該實驗中，局部閾值取值為0.03，文本相似度取值為0.1。這是經(jīng)過實驗評估后，獲得較好的效果。
提取結(jié)果如下：
圖4 網(wǎng)頁提取結(jié)果圖
準(zhǔn)確率=正確提取的網(wǎng)頁數(shù)/總網(wǎng)頁數(shù)
表1 網(wǎng)頁提取實驗結(jié)果
從以上的實驗結(jié)果可以得知，這種基于標(biāo)題與結(jié)點詞共現(xiàn)頻率及文本間相似度的網(wǎng)頁去噪方法，能夠很高效的提取網(wǎng)頁正文內(nèi)容。其還具有完整的保存網(wǎng)頁主題內(nèi)容這一優(yōu)點，在進行的實驗中平均準(zhǔn)確率達到了94.9%，平均處理速度達到了14.8s/網(wǎng)頁。
4 結(jié)束語
隨著Web的迅速發(fā)展，許多研究如信息檢索、數(shù)據(jù)挖掘等由傳統(tǒng)領(lǐng)域轉(zhuǎn)到了Web上。面對充滿了噪音的網(wǎng)頁，如何去除網(wǎng)頁上的噪音對于提高信息檢索、網(wǎng)頁分類的研究效果至關(guān)重要。實驗結(jié)果顯示，本文提出的方法，有效去除網(wǎng)頁噪音，保留了正文內(nèi)容。
參考文獻：
[1]S Gupta，G Kaiser，D Neistadt. DOM-based content extraction of HTML documents.In：Proc of the 12th International World Wide Web Conf.New York：ACM Press，2003.207-214.
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[3]趙欣欣，索紅光，劉玉樹.基于標(biāo)記窗的網(wǎng)頁正文信息提取方法[J].計算機應(yīng)用研究，2007，24（3）：143-145.
[4]丁寶瓊，謝遠平，吳瓊.基于改進DOM樹的網(wǎng)頁去噪聲方法[J].計算機應(yīng)用，2009，29（6）：175-177.
第4篇：廣告文本論文范文
關(guān)鍵詞:垃圾郵件 實時 黑名單
中圖分類號:TP393 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2012)04(c)-0033-01
隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的日益普及,電子郵件走進了大眾人們的工作和生活,它的快速、便捷的優(yōu)勢使它成為現(xiàn)代社會主要通訊方式之一和互聯(lián)網(wǎng)上最重要、最普及的應(yīng)用之一。而近年來,一些公司、團體和個人為了商業(yè)利益或政治目的,在未經(jīng)用戶同意的情況下,利用電子郵件發(fā)送大量商業(yè)廣告及各種不良信息,形成影響極壞、后果嚴(yán)重的垃圾郵件問題。
垃圾郵件問題如不能及時、有效解決,將會給我國帶來多方面的危害。
1 研究現(xiàn)狀
目前存在的反垃圾郵件技術(shù),主要有三個大的方向。
第一種是修改現(xiàn)有的SMTP協(xié)議,制定一個新的安全可靠郵件協(xié)議,讓垃圾郵沒有“生存的環(huán)境”。
第二種是使大量垃圾郵件發(fā)送者承受“巨大的成本”,以致通過電子郵件渠道來大量發(fā)送廣告信息在經(jīng)濟利益上不合算,來減少垃圾郵件。
第三種是根據(jù)郵件的格式,發(fā)送時間,文件大小,內(nèi)容以及其他特性,來識別該郵件是否為垃圾郵件,如果是,則把垃圾郵件過濾掉。識別的方法多種多樣。過濾垃圾郵件效果的好壞取決于識別方法的準(zhǔn)確度。
前兩種是主動的方式,推的方式,從垃圾郵件產(chǎn)生的根源出發(fā),不同的是一個是從技術(shù)的角度,一個是從經(jīng)濟的角度,讓大量發(fā)送垃圾郵件是不可行的。而第三種方式是被動的方式、拉的方式,它并不能杜絕垃圾郵件的重復(fù)產(chǎn)生,只能當(dāng)垃圾郵件產(chǎn)生后,通過方法識別出垃圾郵件,及時的剔除它們。前兩種方式應(yīng)用起來更加困難、復(fù)雜,而第三種方式相對簡單易行,因此,當(dāng)前第三種方式的反垃圾郵件方法研究和應(yīng)用的更多。
2 本課題的提出
隨著垃圾郵件的泛濫,反垃圾郵件技術(shù)越來越被人們所重視,出現(xiàn)了很多的過濾技術(shù)和過濾系統(tǒng),因為郵件能傳送文本、聲音、圖像等多媒體信息,因此垃圾郵件的過濾系統(tǒng)就要從多方面加以過濾。不是哪一種技術(shù)就可以很好的解決垃圾郵件問題的。
本文提出的黑名單也不能獨自處理好垃圾郵件的問題,可以把這種技術(shù)跟其他郵件過濾技術(shù)一起來完成處理垃圾郵件問題。
黑名單可以是發(fā)送垃圾郵件服務(wù)器、開放的、開放的中繼以及發(fā)送者郵箱地址。基于黑名單的方法認(rèn)為,如果郵件來自黑名單中的地址,則認(rèn)為該郵件時垃圾郵件。它的缺點在于需要時間和精力來維護管理RBLs,因為垃圾郵件發(fā)送者不斷更換他的域名和地址,為了讓該技術(shù)實時有效,RBLs也得不斷的更新升級。而且會對一些合法的服務(wù)器造成誤傷,例如一個垃圾郵件發(fā)送者通過撥號上網(wǎng)發(fā)送垃圾郵件,那么他是通過ISP提供商服務(wù)器登錄到自己的郵件服務(wù)器上,則ISP服務(wù)商就是垃圾郵件的源地址,如果把這個地址設(shè)置為黑名單,就會讓很多合法用戶無法發(fā)送正常的郵件。
本文的實時黑名單模塊采用的是用linux的外部命令實時的去互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會的網(wǎng)站上下載其定期的黑名單,把域名解析出來放在一個臨時文本文件中,然后用hash函數(shù)將該文本文件在內(nèi)存中散列成便于查找的hash表,如果一封郵件的地址我們可以在表中找到,就拒收該郵件。由于黑名單牽涉到一些法律、個人的隱私問題,本文只是供本論文研究之用。
3 模塊設(shè)計與實現(xiàn)
該模塊主要包括四個子模塊。
(1)下載模塊:定時下載國內(nèi)RBL(Realtime Blackhole List)到臨時HTML文件。
(2)解析模塊:將臨時HTML文件中的黑名單解析到一個臨時文本文件中。
(3)散列模塊:將RBL臨時文件利用哈希函數(shù)在內(nèi)存中散列成便于查找的哈希表。
(4)查找模塊:在內(nèi)存的哈希表結(jié)構(gòu)中,檢測待查的域名是否存在,若存在則拒收從那里發(fā)來的郵件。
3.1 下載模塊
RBL模塊被調(diào)用時,首先實現(xiàn)一個服務(wù)器的功能,使用linux系統(tǒng)的unsigned int alarm(unsigned int seconds)函數(shù)來定時發(fā)送信號,觸發(fā)相應(yīng)的下載函數(shù)。此函數(shù)被觸發(fā)后,使用Linux的外部命令wget,從Internet上下載國內(nèi)RBL到一個臨時HTML文件。
3.2 解析模塊
根據(jù)下載的HTML臨時文件的具體信息,將其中的黑名單解析出來,逐條放入一個TXT文檔,并以空格來分隔每一條。
3.3 散列模塊
以下載模塊中輸出的臨時TXT文件作為解析對象,將每一行讀出,根據(jù)相應(yīng)的哈希算法建立哈希查找表。
哈希算法:設(shè)定一個兩倍于待查數(shù)據(jù)的靜態(tài)地址空間,首先根據(jù)哈希函數(shù)確定待查找字符串的位置nHashPos,如果有沖突,就用線性探測再地址散列的方法處理沖突。然后使用無沖突哈希函數(shù)確定字符串的哈希值,作為它內(nèi)容的唯一標(biāo)識。
3.4 查找模塊
讀入待查的字符串,計算其哈希值,并且在哈希表中查找。首先檢索它的位置nHashPos,并比較字符串內(nèi)容nHashA,查到就拒收郵件。若有沖突,則利用線性探測再地址散列的方法繼續(xù)查找,找到仍然拒收,若找不到則表明它不在黑名單中,可以接收。
4 結(jié)語
基于黑名單是一個簡單有效最常用的過濾方法,它首先檢查郵件頭,如果發(fā)送者在黑名單內(nèi),就拒絕該郵件,它的缺點在于需要時間和精力來維護管理RBLs,黑名單模塊中,直接調(diào)用了linux的系統(tǒng)函數(shù)從互聯(lián)網(wǎng)上下載黑名單,然后解析再散列,提高了實時性,但是每次調(diào)用就觸發(fā)去下載有可能造成系統(tǒng)性能的下降,因為黑名單也不是每時都更新,而是定期。
參考文獻
[1] 譚立球,谷士文,費耀平.個人化電子郵件自動過濾系統(tǒng)的設(shè)計[J].計算機應(yīng)用,2002,22(6):54～55.
第5篇：廣告文本論文范文
關(guān)鍵詞： 關(guān)聯(lián)翻譯理論；商標(biāo)翻譯；交際原則
【中圖分類號】G640
一、引言
當(dāng)今全球經(jīng)濟一體化日益顯著，各國都想方設(shè)法把本國商品打入國際市場，其中商標(biāo)在國際貿(mào)易中起著舉足輕重的作用。商標(biāo)與其他知識產(chǎn)權(quán)一樣是企業(yè)的一項核心投資。商標(biāo)翻譯是一種跨文化的交際活動， 涉及到地域文化、消費心理、審美觀念、價值取向等諸多因素， 而非單純的語言文字轉(zhuǎn)換過程。其本質(zhì)是反映不同社會特征的文化轉(zhuǎn)換。關(guān)聯(lián)理論針對翻譯的解釋力提出了關(guān)聯(lián)翻譯理論。關(guān)聯(lián)翻譯理論強調(diào)翻譯是一種明示推理的交際活動，是在原語認(rèn)知語境和目的語認(rèn)知語境之間尋求最佳關(guān)聯(lián)性的過程。
二、關(guān)聯(lián)理論對翻譯的啟示
Sperber和Wilson（1986/1995）在繼承和發(fā)展了Grice（1967）“會話原則”的基礎(chǔ)上，綜合認(rèn)知科學(xué)、語言哲學(xué)和人類行為科學(xué)提出了關(guān)聯(lián)理論。關(guān)聯(lián)理論給翻譯提供了一個統(tǒng)一的理論模式，它完全可以用來解釋已有的各種翻譯理論以及各種看似矛盾的翻譯現(xiàn)象。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為翻譯是一種交際行為，主要研究語言理解和語言表達的過程。翻譯完全可以被看作是一種示意-推理性質(zhì)的交際行為。交際者對話語的理解完全取決于語言交際的關(guān)聯(lián)性。用關(guān)聯(lián)理論的視角研究翻譯，其實就是突出了翻譯的認(rèn)知特性。翻譯這一特殊的交際其中肯定會牽扯原交際者和譯者，他們構(gòu)成了交際的雙方。原交際者把文本輸入給譯者，譯者通過關(guān)聯(lián)進行推理分析，之后就形成一種交際的圖示文本，從而譯者和目的語接受者又構(gòu)成了交際的雙方。由此可見，關(guān)聯(lián)翻譯主要是為了滿足原作者、 譯者及譯語接受者間交際的語用效果需要，其對象不是純粹的語言， 而是借助語言表達信息內(nèi)容和實現(xiàn)交際。
三、關(guān)聯(lián)翻譯理論在商標(biāo)翻譯中的應(yīng)用
商標(biāo)翻譯并不是由原語到譯語的單項文本內(nèi)容的替換，而是要在明確原語商標(biāo)命名符號所指關(guān)系的前提下，結(jié)合譯語的語言特點和命名的語境因素進行二度創(chuàng)作的過程。譯者在這種二度創(chuàng)作中享有較大的自由度，需遵從最佳關(guān)聯(lián)的原則即根據(jù)商家對產(chǎn)品的推廣意圖，努力使?jié)撛谙M者以最小認(rèn)知努力獲取足夠的信息，并喚起消費者購買欲望從而促成商家譯者和消費者三者間的交際。
㈠音譯關(guān)聯(lián)
就目前的商標(biāo)翻譯中，音譯是常用的方法。所謂的音譯并不是簡單地將原語言的發(fā)音用目的語相應(yīng)文字表現(xiàn)，而是應(yīng)當(dāng)將其與目的語消費者的認(rèn)知環(huán)境與認(rèn)知框架相吻合，同時盡量避免消費者對商標(biāo)名稱產(chǎn)生怪異感及不好的聯(lián)想。因為商標(biāo)詞都是極為簡單的詞匯，所以商標(biāo)詞在語言層面上對譯者的影響遠甚于句子段落篇章的語言層次，因而對翻譯者的要求會更高。商標(biāo)的音譯法，譯者要順應(yīng)譯語受眾者的認(rèn)知背景，采用漢語傳統(tǒng)音韻手法從而體現(xiàn)原語商標(biāo)符號的語音物理特征，通過語音關(guān)聯(lián)增強認(rèn)知語境效果。卡夫食品國際公司里的Maxwell House （麥斯威爾）、Nabisco（納貝斯克）系列產(chǎn)品風(fēng)靡中國就歸根于產(chǎn)品的商標(biāo)名翻譯。此音譯關(guān)聯(lián)并沒有強調(diào)詞本身的意義 ，而是通過保留原文的音韻美， 聽起來洋味十足， 充滿異國情調(diào)， 新穎別致， 從而迎合消費者標(biāo)新立異和獵奇的心理。
㈡意譯關(guān)聯(lián)
商標(biāo)翻譯中的意譯關(guān)聯(lián)是譯者用同等語義的語言符號來替代原語商標(biāo)符號的語義內(nèi)涵。這種關(guān)聯(lián)要求譯文不失真，能傳達原文所表達的語義內(nèi)涵并可以保留原語言所傳遞的信息情感。因為商品的商標(biāo)在很大程度上會左右消費者的購買心理。所以這種意譯關(guān)聯(lián)翻譯除了能夠反映商品的性能外，還能引發(fā)消費者的聯(lián)想，從而產(chǎn)生興趣以利于商品的銷售。直譯法適用大多數(shù)商標(biāo)詞的翻譯。如皇朝牌葡萄酒的英譯名為Dynasty， 這個詞會給人一種貴族的氣息，讓人有欲望去品嘗這種歷史悠久的陳年好酒。“長城” （GreatWal1）這個詞的譯法既指明產(chǎn)品由中國制造，又讓人聯(lián)想到氣勢宏偉的中國象征。有些因為文化差異所帶來的問題，我們必須適當(dāng)?shù)剡M行調(diào)整，以利于溝通消費者的民族心理認(rèn)同感，從而激發(fā)消費者的新奇、嘗試心理和購買欲望。比如著名飲料Seven Up（七喜）在剛進人中國市場時從表面意思直譯為“七上”，但是在中國的銷量卻不佳，這是因為“七上”很容易讓中國人聯(lián)想到不太好的成語“七上八下”。基于文化上的特性，后來“七上”改成了“七喜”，從此在中國很受歡迎。
㈢音譯和意譯相結(jié)合
音譯和意譯相結(jié)合的譯法也是傳達商標(biāo)神韻的一種有效手段。這種譯法既兼顧了音韻上的相似， 也傳遞了商品的關(guān)鍵信息。商標(biāo)譯名求得神似的一個關(guān)鍵就是要對商品類別、特性有所了解， 再應(yīng)用意譯與意譯相結(jié)合的翻譯方法這樣才能緊扣商標(biāo)主題，靈活處理。BMW是公司“Bayerische Motoren Werke”的縮寫，是全世界最成功和效益最好的汽車及摩托車生產(chǎn)商。BMW被譯為 “寶馬”是源于音譯與意譯相結(jié)合的翻譯方式。這個音基本上來自英語的發(fā)音，意思在中國有胯下良駒之意。這里譯者順應(yīng)了譯語受眾者的認(rèn)知背景，通過語音與語義雙重關(guān)聯(lián)增強了認(rèn)知語境效果。Goldlion原來譯為 “金獅” ，但在中國諧音為“金失”，所以該商品在中國滯銷。后來把這個詞又改譯為“金利來”，將gold（金）保留原意，而lion一詞采取音譯手法，兩者結(jié)合的翻譯便有了“金利來”。這個詞不但氣派，而且在中國有錢與利雙收之意。
四、總結(jié)
商標(biāo)語是一種競爭性的語言，其目的不只是單純語言所具有的指稱功能，更重要的是引起消費者對產(chǎn)品的注意同時也對產(chǎn)品進行廣告宣傳，讓消費者有購買欲。因而商標(biāo)翻譯也不只是單純強調(diào)產(chǎn)品內(nèi)容的簡單對應(yīng)轉(zhuǎn)換。譯者應(yīng)考慮到譯文具有的宣傳和營銷功能。翻譯時既要考慮到商品銷售的方向和消費者的心理特點，也要充分做到目的語消費者的認(rèn)知環(huán)境與認(rèn)知框架相吻合，同時也要滿足原作者、 譯者及譯語接受者間交際的語用效果需要。總之，運用關(guān)聯(lián)翻譯理論譯商標(biāo)可使目的語像原商標(biāo)名一樣獨特而簡明，并且也要符合譯語接受者的表達習(xí)慣和審美情趣，這樣才能算得上好的商標(biāo)翻譯。
參考文獻
第6篇：廣告文本論文范文
微視頻教學(xué)資源的研發(fā)與應(yīng)用研究
一以《教育技術(shù)研究方法》為例
學(xué)科專業(yè):教育技術(shù)學(xué)
研究方向:網(wǎng)絡(luò)教育資源開發(fā)
一、研究背景及意義
21世紀(jì)，人類社會己由工業(yè)時代步入信息化時代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)的迅猛普及，深刻地影響著人類傳統(tǒng)的思維方式、學(xué)習(xí)方式。技術(shù)對教育的革新作用顯著，越來越多的現(xiàn)代化教學(xué)手段被納入到傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以及學(xué)生的自主學(xué)習(xí)中，探討如何利用各種先進的多媒體手段來充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，已在教育教學(xué)領(lǐng)域轟轟烈烈地展開。為深化多媒體技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)的效果，一方面要求我們應(yīng)熟練掌握先進的多媒體技術(shù)及其教育教學(xué)應(yīng)用方式，另一方面充分了解學(xué)生在運用多媒體進行學(xué)習(xí)時，認(rèn)知能力、認(rèn)知風(fēng)格、學(xué)習(xí)方式等方面發(fā)生的變化，運用知識的交互發(fā)生機制來適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生能輕松掌握所學(xué)知識，最大限度地降低其認(rèn)知負荷，提高學(xué)習(xí)效果。
微視頻教學(xué)資源的研究依托于華中師范大學(xué)“教育技術(shù)學(xué)研究方法”實驗教學(xué)資源建設(shè)項目，也是適應(yīng)目前教學(xué)資源微型化、個性化、交互性的發(fā)展趨勢。結(jié)合視頻學(xué)習(xí)特點，筆者通過Adobe captivate4屏幕錄像軟件，以SPSS中數(shù)據(jù)初步分析和數(shù)據(jù)高級統(tǒng)計為例，開發(fā)SPSS微視頻教學(xué)資源并上傳至網(wǎng)絡(luò)平臺，供學(xué)習(xí)者隨時隨地學(xué)習(xí)，便于其自主建構(gòu)數(shù)據(jù)統(tǒng)計知識，并靈活運用到相關(guān)課題的數(shù)據(jù)分析中。文章以華中師范大學(xué)教育技術(shù)學(xué)專業(yè)2010級50名本科生為實驗對象，進行分組實驗。結(jié)果表明，基于微視頻教學(xué)資源的學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)者而言，能促進他們知識技能的提升，有助于拓寬其知識視角，深化知識建構(gòu)的層次。
具體來講，該研究的價值主要在于:
(1)明確微視頻教學(xué)資源在教學(xué)中的應(yīng)用效果，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)
基于多媒體的微視頻教學(xué)資源使復(fù)雜的知識變得更形象、直觀，能更好地激起學(xué)生的學(xué)生興趣，利于學(xué)生進行自主探索。首先，單一的文字教材呈現(xiàn)方式易使學(xué)習(xí)者感覺枯燥，產(chǎn)生疲勞，繼而影響其對知識的理解。基于多媒體的微視頻教學(xué)資源，將畫面與教師的講解配音融為一體，學(xué)習(xí)者可以邊學(xué)習(xí)邊操作，便于他們進行持續(xù)的探索。其次，微視頻獨特的播放方式，可以供學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況合理安排學(xué)習(xí)時間，對于難度較大的學(xué)習(xí)內(nèi)容可以反復(fù)演示觀看，達到化難為易的目的。尤其是對于操作性知識而言，微視頻教學(xué)資源的效果顯著。
(2)探討微視頻教學(xué)資源應(yīng)用于教學(xué)的方式，方便教師的利用 將微視頻教學(xué)資源融入傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，可以充分發(fā)揮微視頻的多媒體技術(shù)優(yōu)勢。與此同時一，教師可對學(xué)生的課外自主學(xué)習(xí)進行引導(dǎo)，解決學(xué)生在利用微視頻教學(xué)資源進行學(xué)習(xí)中遇到的問題。兩者結(jié)合，既發(fā)揮了微視頻輔助教學(xué)的優(yōu)勢，也提高了教師的課堂教學(xué)質(zhì)量。本研究以華中師范大學(xué)信息技術(shù)系教育技術(shù)學(xué)本科生為研究對象，通過對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀況前后測進行對比分析，比較傳統(tǒng)模式與借助多媒體視頻片段進行輔助教學(xué)的模式的教學(xué)效果，進而發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中的不足。至于教師應(yīng)該在課前或者課后將微視頻教學(xué)資源呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，文章在后文的結(jié)論中也給予明確的解答。
二、相關(guān)概念界定及理論基礎(chǔ)
2. 1微視頻相關(guān)概念
一般認(rèn)為，視頻是相對于文字、圖片等單媒體而言，集圖像、聲音、文本于一身的綜合性媒體，具有表現(xiàn)力強、蘊含信息量豐富、形象生動等優(yōu)點。隨著3G網(wǎng)絡(luò)的普及、計算技術(shù)的逐漸成熟，移動互聯(lián)時代已全面到來，它全方位的改變了人們的生活方式。而對于視頻而言，更是在逐步進入更加便捷，更加人性化的微視頻時代。[}l微視頻的出現(xiàn)及其“普眾化[z]”的趨勢，意味著我們真正進入了“超視像”的新媒體時代。
對于微視頻的概念，整個網(wǎng)絡(luò)視頻行業(yè)乃至學(xué)術(shù)界并沒有一個統(tǒng)一的定義，甚至其名稱也是五花八門，比如從開始的短片、短電影，到后來的數(shù)字短片以及現(xiàn)在的微視頻、短視頻、微電影、短電影等。[3]其中，數(shù)字短片是隨著數(shù)字技術(shù)的進步，電影電視藝術(shù)的發(fā)展，借助網(wǎng)絡(luò)、手機、移動電視等多種播放媒介盛行起來的，在短時間內(nèi)播放結(jié)束的數(shù)字影視內(nèi)容。[4]根據(jù)其定義及相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)釋義，微視頻與數(shù)字短片、微電影、短電影等，并無本質(zhì)區(qū)別，只是稱謂的差異。
學(xué)界對微視頻的定義，大多采用優(yōu)酷網(wǎng)總裁古永鏘的表述:“微視頻是指個體通過PC、手機、攝像頭、DV, MP4等多種視頻終端攝錄、上傳至互聯(lián)網(wǎng)進而播放共享的30秒至20分鐘左右的，內(nèi)容廣泛的，視頻形態(tài)多樣，涵蓋小電影、記錄短片、DV短片、視頻剪輯、廣告片段等的視頻短片的統(tǒng)稱。”[5]短精快、用戶參與、操作便捷是微視頻的最大特點。[6]
本文主要探討微視頻在教育教學(xué)中的應(yīng)用，結(jié)合前述學(xué)者對微視頻的相關(guān)研究，筆者界定的微視頻教學(xué)資源是多以3-5分鐘的長度呈現(xiàn)，依據(jù)教學(xué)規(guī)律制作的供學(xué)習(xí)者自控學(xué)習(xí)步調(diào)，自主的去實踐，探索，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的視頻片段，它是一種可以讓學(xué)者通過手機，電腦，MP4等視頻終端隨時隨地反復(fù)播放的視頻資源。
2. 2微學(xué)習(xí)理論
移動設(shè)備的普及與通信技術(shù)的飛速發(fā)展促使了一種新型學(xué)習(xí)方式—微型學(xué)習(xí)的到來。[']2004年微型學(xué)習(xí)的概念第一次提出，隨著媒介生態(tài)環(huán)境和社會文化情境的改變以及相關(guān)的理論和實踐研究的廣泛深入，微型學(xué)習(xí)已然成為教一育技術(shù)研究的前沿和熱點。[g]
國內(nèi)學(xué)者大多采用微型學(xué)習(xí)來代指微學(xué)習(xí)，兩者都來自Micro-Learning這一概念。微型學(xué)習(xí)是一種利用移動通信技術(shù)實現(xiàn)的雙向互動交流學(xué)習(xí)方式，可以使學(xué)習(xí)者實現(xiàn)在任何時間、任何地點的學(xué)習(xí)。奧地利學(xué)習(xí)專家林德納(Lindner )把微型學(xué)習(xí)定義為一種存在于新媒介的生態(tài)系統(tǒng)中，基于微內(nèi)容和微媒體的新型學(xué)習(xí)方式。[9]具體來講，微學(xué)習(xí)是一種“以多媒體、跨平臺、小容量的網(wǎng)絡(luò)微內(nèi)容為學(xué)習(xí)單元的個人學(xué)習(xí)方式”。[10]從實踐層面來講，“微學(xué)習(xí)”欲處理的是規(guī)模相對比較小的學(xué)習(xí)單元及時間相對比較短的學(xué)習(xí)活動;從研究層面來講，“微學(xué)習(xí)”指的是在多樣化的教育境脈情境下對學(xué)習(xí)研究采取的一種微觀視角。[川
微媒體承載的微學(xué)習(xí)內(nèi)容，是指以實用短小的內(nèi)容組塊來呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，并由此組織起來的一種學(xué)習(xí)活動，它強調(diào)在有限的時間內(nèi)學(xué)習(xí)相對短小、松散連接和自包含的知識內(nèi)容或模塊，常以移動終端作為終端載體，如便捷式終端(手機、PDA等手持設(shè)備)。[12]大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為微型學(xué)習(xí)和移動學(xué)習(xí)密不可分。移動微型學(xué)習(xí)是微型學(xué)習(xí)與移動學(xué)習(xí)融合后的結(jié)果，是運用移動設(shè)備隨時隨地進行的微型化學(xué)習(xí)方式。[13]微型學(xué)習(xí)由于其具有的移動性、片段性的特點，能夠幫助學(xué)習(xí)者達到一種實用的學(xué)習(xí)目的，從而幫助他們解決日常生活中的問題。[14]李娟等從學(xué)習(xí)理論和情境創(chuàng)設(shè)兩方面出發(fā)，對基于微型移動終端的非正式學(xué)習(xí)研究總體構(gòu)架進行了分析。[IS]微型學(xué)習(xí)作為非正式學(xué)習(xí)的有效形式，應(yīng)發(fā)揮廣大學(xué)習(xí)者的智慧與熱情共建微型學(xué)習(xí)資源。[ 16]
微型學(xué)習(xí)以其具有的短時間、小片段、個性化、多媒介等特征，在未來的非正式學(xué)習(xí)及混合學(xué)習(xí)等的普及方面，具有廣闊的前景。我們把微視頻引入教學(xué)過程中來，利用微視頻時間短，播放內(nèi)容精確等特點與傳統(tǒng)教學(xué)相互融合，讓學(xué)習(xí)者更加充分的利用數(shù)字媒體資源進行有效的學(xué)習(xí)。文章研究微視頻教學(xué)資源在教學(xué)中的應(yīng)用，將進一步豐富微學(xué)習(xí)的相關(guān)理論。
2. 3程序教學(xué)理論
程序教學(xué)理論的代表人物是美國著名的心理學(xué)家斯金納。1954年，斯金納針對當(dāng)時傳統(tǒng)教學(xué)存在的種種弊端造成的學(xué)習(xí)效率低下問題，提出以操作性條件和強化的原則來重新安排教學(xué)程序，注重學(xué)生的自我強化，使所有學(xué)生都能積極參與其中_民學(xué)習(xí)的每一步驟都得到強化。‘’‘，斯金納認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是作用于學(xué)習(xí)者的刺激和學(xué)習(xí)者對它做出的反應(yīng)之間的連接的形成過程。其基本圖式是:刺激~反應(yīng)一強化。一種復(fù)雜的行為，可用逐步接近、積累的辦法，用簡單的行為連接而成。
具體來講，程序教學(xué)是一種以行為主義的操作條件反射原理以及積極強化原理為其理論基礎(chǔ)，使用程序教材并以個人自學(xué)形式進行的教學(xué)模式。其具有小步子、積極反應(yīng)、及時反饋的原則。U91關(guān)于程序教學(xué)內(nèi)容的編制，斯金納分解出許多方法細則:如編制者必須先熟悉整個教材內(nèi)容，找出具體的終端行為;據(jù)此，分解出許多中介步驟或細目;將細目分布均勻，編寫簡單明晰;細目與細目之間密切聯(lián)系;選擇個體有效的反應(yīng)予以強化;單元大小應(yīng)符合學(xué)生的反應(yīng)限度;己學(xué)過的術(shù)語或事實，應(yīng)間斷性地呈現(xiàn)在后來的細目中，等等。[ZOO
第7篇：廣告文本論文范文
引言
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)展，網(wǎng)站已逐漸成為形象宣傳、產(chǎn)品展示推廣、商務(wù)貿(mào)易，信息溝通的最方便快捷的橋梁。網(wǎng)站是企業(yè)向用戶和網(wǎng)民提供信息(包括產(chǎn)品和服務(wù))的一種方式,是企業(yè)開展電子商務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施和信息平臺，離開網(wǎng)站（或者只是利用第三方網(wǎng)站）去談電子商務(wù)是不可能的。企業(yè)的網(wǎng)址被稱為“網(wǎng)絡(luò)商標(biāo)”，也是企業(yè)無形資產(chǎn)的組成部分，而網(wǎng)站是INTERNET上宣傳和反映企業(yè)形象和文化的重要窗口。下面是就我們小組制作音樂網(wǎng)站整個過程書面說明：
一：如何規(guī)劃
1.1、網(wǎng)站類型的確定
為了完成畢業(yè)設(shè)計，我們小組所有成員結(jié)合畢業(yè)設(shè)計所要求的題目進行討論，并上網(wǎng)查看相關(guān)信息，初步?jīng)Q定做專業(yè)性的音樂網(wǎng)站，專門向音樂愛好者提供一個音樂視聽空間，這樣可以結(jié)合自己的興趣以及專業(yè)知識做出一個非常棒的音樂網(wǎng)站。為了盡快完成任務(wù)，我們小組成員全體行動起來，畢竟我們都是新手，這么一個大型的音樂網(wǎng)站，覺得有點力不從心，后來經(jīng)過我們詳細的分析各個組員的專業(yè)水平及做事態(tài)度等等，決定了我們的最佳分工方式，并且彼此保證一定盡最大的努力本論文由整理提供
做好自己的工作。
1.2、網(wǎng)站規(guī)劃書
確定好做音樂網(wǎng)站后，我們將進行下一個步驟——做一個網(wǎng)站規(guī)劃書。這個步驟是必不可少的部分，是建設(shè)一個網(wǎng)站的前期工作。一個網(wǎng)站的成功與否與建站前的網(wǎng)站規(guī)劃有著極為重要的關(guān)系。在建立網(wǎng)站前應(yīng)明確建設(shè)網(wǎng)站的目的，確定網(wǎng)站的功能，確定網(wǎng)站規(guī)模、投入費用，進行必要的市場分析等。只有詳細的規(guī)劃，才能避免在網(wǎng)站建設(shè)中出現(xiàn)的很多問題，使網(wǎng)站建設(shè)能順利進行。
網(wǎng)站規(guī)劃是指在網(wǎng)站建設(shè)前對市場進行分析、確定網(wǎng)站的目的和功能，并根據(jù)需要對網(wǎng)站建設(shè)中的技術(shù)、內(nèi)容、費用、測試、維護等做出規(guī)劃。網(wǎng)站規(guī)劃對網(wǎng)站建設(shè)起到計劃和指導(dǎo)的作用，對網(wǎng)站的內(nèi)容和維護起到定位作用。寫網(wǎng)站規(guī)劃書一般都有一定的格式，我們根據(jù)本網(wǎng)站的具體要求，加上小組成員的共同商討，最后決定把網(wǎng)站按以下幾個方面完成：
（一）、建站前的市場分析1.自身條件和市場優(yōu)勢：我們學(xué)的就是這個專業(yè)，我們對于我們專業(yè)知識有信心，對音樂方面，我們平時對它亦十分的感興趣。現(xiàn)在的年輕人都愛好音樂，一個好的專業(yè)音樂網(wǎng)站正是大家所期待的。2.有關(guān)行業(yè)的市場及其競爭者的分析：現(xiàn)在有網(wǎng)上有許多的音樂網(wǎng)站，怎么樣才能讓我們的音樂網(wǎng)站有特點呢！我們決定做一個純音樂網(wǎng)站。
（二）、建站的目的和功能定位3.建站的目的；為廣大音樂愛好者提供一個專業(yè)的音樂服務(wù)，同時把自己的知道應(yīng)用，實踐。4.確定網(wǎng)站的功能定位；只提供音樂視聽，下載服務(wù)。
（三）、網(wǎng)站技術(shù)解決方案1.操作系統(tǒng)：WINXP、WIN98、WINME、WIN2000、WIN20032.網(wǎng)站安全性措施：數(shù)據(jù)庫加密技術(shù)3.服務(wù)器：Apache，HelixUniversalInternetServer4.程序開發(fā)：PHP5.數(shù)據(jù)庫；MYSQL（四）、網(wǎng)站內(nèi)容規(guī)劃1.網(wǎng)站頁面結(jié)構(gòu)：2．網(wǎng)站主體結(jié)構(gòu)
（五）、網(wǎng)站引擎（后臺）的設(shè)計：用PHP開發(fā)的，用MySQL數(shù)據(jù)庫
（六）、網(wǎng)站前臺的設(shè)計：用一些網(wǎng)頁開發(fā)工具，使頁面看起來美觀大方
（七）、流媒的制作：提供音樂的視聽支持
（八）、網(wǎng)站維護與測試：完善和擴展網(wǎng)站的功能
（九）、建站日程
（十）、總結(jié)
有了這樣的大綱，我們就可以根據(jù)它來輕松地規(guī)劃我們的網(wǎng)站了。分別落實到每個小組成員身上，我就負責(zé)網(wǎng)站引擎（后站）的開發(fā)。根據(jù)分工情況，小組成員各自上網(wǎng)查找資料，分析資料，首先把各自分配到的內(nèi)容寫好，然后把每人寫好的內(nèi)容合成，初步進行統(tǒng)一整理，不足之外再由小組成員共同修改，使各塊內(nèi)容前后銜接，條理清晰。經(jīng)過多次的反復(fù)修改排版之后，最后大一起審核，終于把一份完整的網(wǎng)站規(guī)劃書完成了。
二：如何開發(fā)
2.1、前臺方面
2.1.1、制作軟件
本網(wǎng)站主要采用我們熟悉的軟件（DreamweaverMX,FlashMX和Photoshop）。
Flash主要是用來制作引導(dǎo)頁及每個網(wǎng)頁上的動畫，Photoshop主要是用來處理圖片，Dreamweaver是做本網(wǎng)站的主要軟件。
2.1.2、基本因素
設(shè)計一個網(wǎng)站，首先應(yīng)該考慮下列八條基本因素，這些因素對網(wǎng)站的成功與否有著重要的影響。（1）、整體布局網(wǎng)站主頁就好象是宣傳欄或者店面——對訪問者產(chǎn)生第一印象，都希望盡量給人留下好的印象，不是嗎？一般來說，好的網(wǎng)站應(yīng)該給人有這樣的感覺：干凈整潔、條理清楚、專業(yè)水準(zhǔn)、引人入勝。網(wǎng)頁應(yīng)該力求抓住而不是淹沒瀏覽者的注意力，過多的閃爍、色彩、下拉菜單框、圖片等會讓訪問者無所適從——離開是最好的選擇，就象一些商店，播放震耳欲聾的發(fā)燒音樂，你要做的唯一決定就是離開那里，越快越好。本網(wǎng)站采用藍色為主調(diào)，經(jīng)過多次討論采用二分欄，給人有清爽之感，整體干凈整潔，條理清楚。
（2）、信息無論商業(yè)站點還是個人主頁，都必須給人們提供有一定價值的內(nèi)容才能留住訪問者，因為我們?nèi)祟惪偸俏├菆D，第一個問題總是：“對我有什么用處？”所以，必須提供某些有價值的東西，當(dāng)然并不是說必須提供某些免費的物品——免費書籍、免費入場券、免費度假等，這些“有價值的東西”可以是：信息、娛樂、勸告、對一些問題的幫助、提供志趣相投者聯(lián)絡(luò)的機會、鏈接到有用的網(wǎng)頁，等等。如果經(jīng)營的是企業(yè)網(wǎng)站，需要提供關(guān)于產(chǎn)品或服務(wù)的信息：容易理解、容易查詢、容易訂貨。因此，本網(wǎng)站設(shè)有還待于完善，使用戶可以花更多的時間在我們的網(wǎng)站上逗留。
（3）、速度我們都知道，頁面下載速度是網(wǎng)站留住訪問者的關(guān)鍵因素，如果20—30秒還不能打開一個網(wǎng)頁，一般人就會沒有耐心。至少應(yīng)該確保主頁速度盡可能快，最好不要用大的圖片和比較大的音樂文件。但是許多網(wǎng)頁設(shè)計者往往忽視了這一點,為了視覺上的美觀在網(wǎng)頁上插了一些大而無意義的圖案背景，使用大量的JAVASCRIPT等控件來顯示自己的水平，這樣只會使網(wǎng)頁的顯示速度大大降低。結(jié)果可能在你網(wǎng)頁的文字內(nèi)容未顯示前,讀者已因等的不耐煩離開了。所以我們時時提醒自己，網(wǎng)站首頁就像一個廣告牌。當(dāng)開車經(jīng)過一個廣告牌時，沒有時間閱讀上面的詳細說明，也不可能贊賞其復(fù)雜的圖案，廣告標(biāo)志從眼前一閃而過，必須在一瞬間給人留下印象。網(wǎng)上訪問者也是“一閃而過”本論文由整理提供，所以，得保證首頁簡單而快速。
（4）、圖形和版面設(shè)計圖形和版面設(shè)計關(guān)系到對網(wǎng)頁的第一印象，圖象應(yīng)集中反映網(wǎng)頁所期望傳達的主要信息。顏色也是影響網(wǎng)頁的重要因素，不同的顏色對人的感覺也有不同的影響，例如：紅色和橙色使人興奮并使得心跳加速；黃色使人聯(lián)想到陽光，是一種快活的顏色；考慮到瀏覽者及網(wǎng)站性質(zhì)，本網(wǎng)站采用藍色調(diào)，藍色---是最具涼爽，清新，專業(yè)的色彩。
（5）、文字的可讀性我們?nèi)匀挥脧V告牌的比喻來說明，文字要在廣告牌上突出，周圍應(yīng)該留有足夠的空間。也許你曾到過一些網(wǎng)站，要么擁擠不堪的文字覺得好像只有把腦袋鉆進去才能閱讀，要么深色的背景給人的感覺好像處于非常狹窄的空間里，而且讓人的心情感覺很壓抑。某些背景色的令人閱讀困難；紫色、橙色和紅色讓人眼花繚亂。顏色的運用除了能夠起到強調(diào)整體文字殊部分的作用之外，對于整個文案的情感表達也會產(chǎn)生影響。這涉及色彩的情感象征性問題，限于篇幅，在這里不做深入探討。另外需要注意的是文字顏色的對比度，它包括明度上的對比、純度上的對比以及冷暖的對比。這些不僅對文字的可讀性發(fā)生作用，更重要的是，你可以通過對顏色的運用實現(xiàn)想要的設(shè)計效果、設(shè)計情感和設(shè)計思想。參考報紙的編排方式，為方便而又快速閱讀，可以將你的內(nèi)容分欄設(shè)計，甚至兩欄也要比一滿頁的視覺效果要好。本網(wǎng)站采用的就是二分欄。另一種能夠提高文字可讀性的因素是所選擇的字體，通用的字體(Arial,TimesNewRoman,GaramondandCourier)最易閱讀，特殊字體用于標(biāo)題效果較好，但是不適合正文（試想瀏覽整頁的Gothic,Script,Westminster,orCloister會是怎樣的感受）。因為閱讀費力，你的眼睛很快就會疲勞，不得不轉(zhuǎn)移到其他頁面。
（6）、網(wǎng)頁標(biāo)題的可讀性必須盡量使你的網(wǎng)頁易于閱讀，除了分欄之外（將頁面縱向分割），也需要利用標(biāo)題和副標(biāo)題將文檔分段。為所有標(biāo)題和副標(biāo)題設(shè)置同一字體，并將標(biāo)題字體加大一號，使瀏覽者一眼就可以看到要點，以便找出并繼續(xù)閱讀有興趣的內(nèi)容。標(biāo)題的重要性可見一斑，要認(rèn)真寫好每個標(biāo)題！也可以將整句采用粗體或用不同的顏色突出某些內(nèi)容，不過不要用難以閱讀的顏色。（這些本網(wǎng)站在設(shè)計過程中都經(jīng)過討論后做到了）。（7）、導(dǎo)航由于人們習(xí)慣于從左到右、從上到下閱讀，所以主要的導(dǎo)航條應(yīng)放置在最顯眼的地方，對于較長頁面來說，在最底部設(shè)置一個簡單導(dǎo)航也很有必要（如關(guān)于我們，聯(lián)系方式，意見反饋等等）。確定一種你滿意的模式之后，最好將這種模式應(yīng)用到同一網(wǎng)站的每個頁面，這樣，瀏覽者就知道如何尋找信息。
（8）、詞語一個網(wǎng)站如果只有漂亮的外觀而詞語錯誤連篇、語法混亂，同樣是失敗的，對于網(wǎng)站所有者和負責(zé)人將產(chǎn)生很壞的影響，人們會用許多貶義詞來評價你：粗心大意、懶惰、外行、沒水平等等。所以在設(shè)計過程中，要求每個組員認(rèn)真對待，審核每個寫上的內(nèi)容。
2.1.3、內(nèi)容編排
經(jīng)過整組成員的討論及分析，整個網(wǎng)站主要分為四大部分：
（1）片頭
（2）主頁
（3）子頁(主要內(nèi)容包括：通俗音樂,本站會員,幫助等等)
2.2、后臺方面
2.2.1、腳本語言
后臺采用的語言：PHP語言、腳本語言--Javascript語言。功能：來實現(xiàn)網(wǎng)上互相交流等。PHP是一套服務(wù)器端的腳本環(huán)境，當(dāng)用戶從瀏覽器向Web服務(wù)器請求PHP文件時，PHP腳本開始運行，然后Web服務(wù)器調(diào)用PHP，PHP全面讀取請求的文件，執(zhí)行所有腳本命令，并將Web頁傳送給瀏覽器。Javascript主要用于接受用戶的輸入，并且把其他的一些組件捆綁在一起。最主要的web瀏覽器都內(nèi)建了Javascript引擎，它能接受這些無格式的Javascript文本代碼，并在客戶段將突發(fā)的指令翻譯。Php語言的特點:多數(shù)WEB開發(fā)者眼中，ASP和JSP都被認(rèn)為是領(lǐng)跑者，而PHP卻被認(rèn)為是個弱小的“掙扎者”，或者說它是一門被貶低為業(yè)余者才使用的語言，不值得參與企業(yè)Web開發(fā)的競爭。在我看來，PHP沒有被當(dāng)作競爭者的理由是評論者缺乏對它的了解，而且也不了解用于Web開發(fā)的其他操作系統(tǒng)。和一些觀點相反，Windows不再占有Web虛擬主機服務(wù)市場的最大份額，我猜想它在Web開發(fā)這一領(lǐng)域里也在被摧城拔寨。1、在企業(yè)開發(fā)里為什么沒有PHP？很顯然，PHP被認(rèn)為落后ASP和JSP太多，以至于它是沒有什么用的，但是這恰恰與事實不符。PHP本身就是一門強大的語言。它事實上在每個發(fā)行版的Linux上都有，在MacOSX上也有。獲取開發(fā)和使用PHP代碼的構(gòu)件（building-block）工具和軟件都是免費的。用于開發(fā)PHP應(yīng)用程序的商業(yè)集成開發(fā)環(huán)境（commercialintegrateddevelopmentenvironments，IDES）也可以找到——這樣的工具有Komodo（它運行在Linux和Windows上）和ZendStudio（這個應(yīng)用程序能夠運行在任何帶有Java運行環(huán)境的操作系統(tǒng)上）。你幾乎可以在每個Web虛擬主機上運行由PHP建立的網(wǎng)站，而不要考慮服務(wù)器所運行的是什么操作系統(tǒng)，這一事實讓PHP更加具有吸引力。2、PHP能夠提供什么？先把PHP周圍有什么忘掉一會兒，而考慮一下PHP自身能夠提供什么。它是一門強健的服務(wù)器端語言，能夠提供相當(dāng)多的功能，而且能夠迅速地為頁面提供服務(wù)。3、容易使用使用C或者Perl或者具有類似風(fēng)格和句法的另一種語言的任何用戶都能夠很快上手PHP。盡管它是設(shè)計用在Web上的，但是它也能夠作為命令行語言使用。你正在編寫的Web應(yīng)用程序需要每個小時或者每天執(zhí)行一次某些代碼嗎？使用cron或者類似的計劃安排管理器，你可以計劃安排PHP代碼在你希望的時候執(zhí)行，使用普通的命令解釋腳本或者批處理文件就能夠執(zhí)行這樣的代碼。不需要自動調(diào)用瀏覽器就能夠查看專門的網(wǎng)頁，從而執(zhí)行你的事件，也沒有必要依賴來訪者的點擊來告訴你的系統(tǒng)：特定的代碼需要在特定的時候被執(zhí)行。PHP在這一領(lǐng)域可擴展性的事實是絕對具有吸引力的。4、PHP的好處我不是JSP或者ASP的老手，在此我也不想貶低這些語言。相反，我會把注意力放在PHP的好處上。（1）本地化PHP讓你能夠為網(wǎng)站的訪問者提供本地化的服務(wù)。當(dāng)用戶點擊進入網(wǎng)站的時候，網(wǎng)站會根據(jù)他們?yōu)g覽器的設(shè)置自動地以其母語向其提供頁面。要實現(xiàn)這一點不需要使用用于語言翻譯的煩雜文件，而是使用和本地化的C程序所具有的相同能力，通過一個叫做gettext的系統(tǒng)實現(xiàn)的。如果被請求的語言文件存在，那么用戶所看到的文本就是其母語；如果語言文件不存在，那么文本就是缺省的英語或者其他任何你所指定的語言。許多本地化的UNIX應(yīng)用程序都將gettext作為標(biāo)準(zhǔn)，它讓第三方的翻譯變得輕而易舉。（2）輕易地使用命令行PHP支持在需要的地方設(shè)置和執(zhí)行命令行程序。使用標(biāo)準(zhǔn)的UNIXdiff工具，它能夠生成錯誤最后一次修改同要使用電子郵件發(fā)送到錯誤的所有者的當(dāng)前注釋之間的不同。PHP代碼對在系統(tǒng)上所編寫的兩個文件執(zhí)行diff，將其輸出作為輸入，再生成一個要發(fā)送的電子郵件。這封電子郵件是通過PHP自己來發(fā)送的。（3）其他好處上面的只是我在自己程序里所用到的強大功能中的兩個，而還其他的功能。例如，你可以：即時創(chuàng)建簡單的Flas。即時創(chuàng)建PDF文檔。使用高級數(shù)學(xué)功能，以及面向?qū)ο蟮木幊碳夹g(shù)。讀取和寫入到本地和IMAP郵箱。在PHP里就可以使用任何標(biāo)準(zhǔn)的Internet協(xié)議。想要編寫基于PHP的FTP、Web或者新聞客戶端？沒有問題！只使用PHP你就完全能夠編寫出使用標(biāo)準(zhǔn)TCP/IP套接字的客戶端和服務(wù)器，并以此創(chuàng)建自己的協(xié)議。實現(xiàn)對加密的支持，以及對各種數(shù)據(jù)庫服務(wù)器的支持。在編寫的Web應(yīng)用程序需要每個小時或者每天執(zhí)行一次某些代碼嗎？使用cron或者類似的計劃安排管理器，你可以計劃安排PHP代碼在你希望的時候執(zhí)行，使用普通的命令解釋腳本或者批處理文件就能夠執(zhí)行這樣的代碼。不需要自動調(diào)用瀏覽器就能夠查看專門的網(wǎng)頁，從而執(zhí)行你的事件，也沒有必要依賴來訪者的點擊來告訴你的系統(tǒng)：特定的代碼需要在特定的時候被執(zhí)行。PHP在這一領(lǐng)域可擴展性的事實是絕對具有吸引力的。4、PHP的好處我不是JSP或者ASP的老手，在此我也不想貶低這些語言。相反，我會把注意力放在PHP的好處上。（1）本地化PHP讓你能夠為網(wǎng)站的訪問者提供本地化的服務(wù)。當(dāng)用戶點擊進入網(wǎng)站的時候，網(wǎng)站會根據(jù)他們?yōu)g覽器的設(shè)置自動地以其母語向其提供頁面。要實現(xiàn)這一點不需要使用用于語言翻譯的煩雜文件，而是使用和本地化的C程序所具有的相同能力，通過一個叫做gettext的系統(tǒng)實現(xiàn)的。如果被請求的語言文件存在，那么用戶所看到的文本就是其母語；如果語言文件不存在，那么文本就是缺省的英語或者其他任何你所指定的語言。許多本地化的UNIX應(yīng)用程序都將gettext作為標(biāo)準(zhǔn)，它讓第三方的翻譯變得輕而易舉。（2）輕易地使用命令行PHP支持在需要的地方設(shè)置和執(zhí)行命令行程序。使用標(biāo)準(zhǔn)的UNIXdiff工具，它能夠生成錯誤最后一次修改同要使用電子郵件發(fā)送到錯誤的所有者的當(dāng)前注釋之間的不同。PHP代碼對在系統(tǒng)上所編寫的兩個文件執(zhí)行diff，將其輸出作為輸入，再生成一個要發(fā)送的電子郵件。這封電子郵件是通過PHP自己來發(fā)送的。（3）其他好處上面的只是我在自己程序里所用到的強大功能中的兩個，而還其他的功能。例如，你可以：即時創(chuàng)建簡單的Flas。即時創(chuàng)建PDF文檔。使用高級數(shù)學(xué)功能，以及面向?qū)ο蟮木幊碳夹g(shù)。讀取和寫入到本地和IMAP郵箱。在PHP里就可以使用任何標(biāo)準(zhǔn)的Internet協(xié)議。想要編寫基于PHP的FTP、Web或者新聞客戶端？沒有問題！只使用PHP你就完全能夠編寫出使用標(biāo)準(zhǔn)TCP/IP套接字的客戶端和服務(wù)器，并以此創(chuàng)建自己的協(xié)議。實現(xiàn)對加密的支持，以及對各種數(shù)據(jù)庫服務(wù)器的支持。我覺得，那些尋找頂級Web開發(fā)語言而排除掉PHP的人是極其短見的。無論是像錯誤追蹤系統(tǒng)這樣的高級功能，還是簡單地重復(fù)使用頁眉和頁腳這樣的普通功能，我都使用PHP編寫過。我用PHP編寫過半靜態(tài)的頁面，也編寫過全功能的多媒體演示。我不是唯一一個使用PHP的人。如果PHP不值得引起注意，如果它只是小兒科或者愛好者的語言，那它為什么會是在Web開發(fā)上成長最快的語言呢？如果它沒有ASP或者JSP那么強大，那么它為什么會被用在流量巨大Web網(wǎng)站上？例如Yahoo，據(jù)說它就是由PHP建成的。5、開發(fā)人員習(xí)慣用熟悉的產(chǎn)品我敢肯定，ASP和JSP有它們各自的強項，但是我相信人們是用它們不是因為它們能夠提供比PHP更加強大的功能，而是因為人們已經(jīng)了解了它們，并希望以自己習(xí)慣的方法編寫代碼。排除PHP只能表示對這一語言的無知。
2.2.2、數(shù)據(jù)庫本站采用MYSQL數(shù)據(jù)庫,MySQL數(shù)據(jù)庫可以稱得上是目前運行速度最快的SQL語言數(shù)據(jù)庫。除了具有許多其它數(shù)據(jù)庫所不具備的功能和選擇之外，MySQL數(shù)據(jù)庫是一種完全免費的產(chǎn)品，用戶可以直接從網(wǎng)上下載數(shù)據(jù)庫，用于個人或商業(yè)用途，而不必支付任何費用。MySQL是完全網(wǎng)絡(luò)化的跨平臺關(guān)系型數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，同時是具有客戶機/服務(wù)器體系結(jié)構(gòu)的分布式數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)。它具有功能強，使用簡單，管理方便，運行速度快，安全可靠性強等優(yōu)點，特別適用于Web站點或應(yīng)用軟件的數(shù)據(jù)庫后端的開發(fā)工作，用戶可利用許多語言編寫訪問MySQL數(shù)據(jù)庫的程序。作為開放源代碼運動的產(chǎn)物之一，聞名遐邇的速度和易用性使MySQ關(guān)系數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)越來越受到人們的青睞，應(yīng)用范圍也越來越廣。開放源代碼所提供的設(shè)計更新間隔正是系統(tǒng)同企業(yè)實際操作進行同步所需要的，至少是在盡可能地同步。由于MySQL數(shù)據(jù)庫與php的結(jié)合更是完美無缺。我選擇了MySQL作為我們的數(shù)據(jù)庫。總體來說，MySQL數(shù)據(jù)庫具有以下主要特點：1同時訪問數(shù)據(jù)庫的用戶數(shù)量不受限制；2可以保存超過50,000,000條記錄；3是目前市場上現(xiàn)有產(chǎn)品中運行速度最快的數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)；4用戶權(quán)限設(shè)置簡單、有效。
2.2.3、網(wǎng)站服務(wù)器
網(wǎng)站的服務(wù)器我首選的當(dāng)然是apache服務(wù)器的。ApacheServe的前身是NCSA的httpd，曾經(jīng)在1995年成為最為流行的萬維網(wǎng)的服務(wù)器。因為強大的功能和靈活的設(shè)置及平臺移植性，ApacheServer取得了廣泛的信賴。ApacheServer的主要功能有：1、支持最新的HTTP1.1協(xié)議（RFC2616）。2、極強的可配置和可擴展性，充分利用第三方模快的功能。3、提供全部的源代碼和不受限制的使用許可（License）。4、廣泛應(yīng)用于Windows2000/NT/9x、Netware5.x，OS/2和UNIX家族極其他操作系統(tǒng)，所支持的平臺多達17余種。5、強大的功能，涵蓋了用戶的需求，包括：認(rèn)證中的DBM數(shù)據(jù)庫支持；錯誤和問題的可定制響應(yīng)的目錄導(dǎo)向功能；不受限的靈活的URL別名機制和重定向功能；虛擬主機（多宿主主機）支持多個域主頁共存一臺主機；超強的日志文件功能；利用站點的分析；拓展于維護等等。正因為這些強大的優(yōu)勢，使ApacheServer與其他的Web服務(wù)器相比，充分展示了高效、穩(wěn)定及功能豐富的特點。ApacheServer已用于超過600萬個Internet站點。于是我決定用apache作為我們這個網(wǎng)站的服務(wù)器
2.2.4、網(wǎng)站的內(nèi)部數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)
本站也可以說是一個網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用管理信息系統(tǒng)（MIS），管理信息系統(tǒng)（MIS）是一個由人、計算機等組成的能進行信息的收集、傳遞、存儲、加工和使用的系統(tǒng)。隨著科技的發(fā)展，信息的膨脹，企業(yè)信息化成了企業(yè)在競爭中處于不敗地位的有效手段之一。而MIS不僅能夠及時全面地提供信息和數(shù)據(jù)，簡化統(tǒng)計工作，對不同的管理層次提出不同的報告之外，還能根據(jù)過去的數(shù)據(jù)預(yù)測未來的情況。因此，采用何種方法開發(fā)出一種兼顧開發(fā)效率和運行效率,同時滿足分布式事件處理功能的管理信息系統(tǒng)就顯得尤為重要。而本網(wǎng)站正是利用到了一些網(wǎng)絡(luò)三層結(jié)構(gòu)的知識。一說到三層式結(jié)構(gòu)，一般人總是先想到JSP/Servlet，其實用任何語言都可以實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的三層結(jié)構(gòu)，而本站亦可以說是一個網(wǎng)絡(luò)音樂管理系統(tǒng)，我在做這個網(wǎng)絡(luò)后臺是首先想到也就是要用三層網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)來組織我們的數(shù)據(jù)。下面我簡單的介紹一下什么是網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用程序的三層體系結(jié)構(gòu)，所謂三層結(jié)構(gòu)是針對于過去的主機終端模式或者服務(wù)器客戶機模式區(qū)別而成的，它的特點是在后臺有一個后端數(shù)據(jù)支持服務(wù)器，在中端有一群應(yīng)用服務(wù)器，提供結(jié)合用戶業(yè)務(wù)和具體應(yīng)用的相關(guān)系統(tǒng)解決方案，在前端會有很多的接入設(shè)備，通過接入設(shè)備與客戶機。連接在三層結(jié)構(gòu)當(dāng)中，數(shù)據(jù)流的流動方式是從后端數(shù)據(jù)支持層流向應(yīng)用層，進而流向前端接入層，最后達到用戶層。如果把它和電視系統(tǒng)比較就可以看到，前端接入層就象電視機，而中間應(yīng)用層就象是電視發(fā)射設(shè)備，而后端的數(shù)據(jù)支持層就象一個電視臺，這樣由前、中、后構(gòu)成一個完整的系統(tǒng)。系統(tǒng)的三層體系結(jié)構(gòu)如圖1。
整個管理信息系統(tǒng)采用Browser/Web/DataBase的三層體系結(jié)構(gòu)。Web服務(wù)器接受請求，通過應(yīng)用程序服務(wù)器執(zhí)行一個Java服務(wù)器端小程序Servlet并返回其輸出，從而實現(xiàn)與客戶機進行信息資源的交互。數(shù)據(jù)庫服務(wù)器用來存儲管理信息系統(tǒng)中所用到的各種數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)由數(shù)據(jù)庫管理程序直接錄入。系統(tǒng)的客戶端只需要一個瀏覽器即可。相關(guān)人員通過瀏覽器來查詢、增加、修改、刪除數(shù)據(jù)，對信息進行管理。
2.2.5、后臺程序設(shè)計思想
本站使用了模塊化的設(shè)計思想，使用模塊化的設(shè)計思想可以實現(xiàn)代碼的重復(fù)利用，易維護、易使用、易編寫，可以在支持PHP的任何平臺上工作，還不要重新編寫，體現(xiàn)了“一次編寫，隨處運行”的思想，有利于高效、高速的開發(fā)網(wǎng)站，有利于經(jīng)驗的交流。本站的部分模塊及其功能如下：預(yù)定義模塊（config.php）：定義本網(wǎng)站的基本信息（如站名、域名、背景色等），管理員，數(shù)據(jù)庫等基本信息公共模塊(public.php):預(yù)定義一些使用頻率較頻繁的函數(shù)（如用戶是否登陸判斷、出錯判斷等）數(shù)據(jù)管理模塊：音樂數(shù)據(jù)的添加、刪除、修改、更新。幫助模塊：提供一定的幫助。用戶登陸模塊：提供用戶的登陸服務(wù)。
2.2.6、正在進行中的后臺部分功能的擴展與完善
1、需要完善的地方界面的完善，雖說現(xiàn)在這個界面已經(jīng)可以用了，我們不是專業(yè)的美工，總是有不盡人意的地方，這種感覺是一個長期過程，我想我們要想做到完美，可能不需要一段時間的培養(yǎng)與積累。腳本代碼的優(yōu)化，做一個程序總是不可避免的產(chǎn)生一些冗長而累贅的代碼，為了加速后臺的運行，我們需要對程序進行代碼優(yōu)化。2、需要進行的功能擴展論壇：現(xiàn)在的留言板不能方便的用戶進行交流，為了更好的增加用戶之間的交流與互動，有必要增加一個論壇，現(xiàn)在這個工作正在制作中，這個論壇的引擎（也就是說后臺）我已經(jīng)開發(fā)完了，現(xiàn)在要做的就是前臺的設(shè)計。
三：本網(wǎng)站實現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)
下面就是本人認(rèn)為的關(guān)鍵技術(shù)及其實現(xiàn)方法
3.1、用戶是否登陸的判斷
在許多頁面中的一些特殊的功能是需要驗證用戶是否是登陸的。這就需要我們做一個函數(shù)，以便在需要的時候可以方便的調(diào)用它。但是它的實現(xiàn)是有點難度的。
首先是數(shù)據(jù)庫連接模塊，代碼如下
3.2、數(shù)據(jù)庫的使用
本網(wǎng)站之所以說是動態(tài)網(wǎng)站，正是因為有強大的數(shù)據(jù)庫支持，我才可以大言不慚說我們的音樂網(wǎng)站是一個動態(tài)網(wǎng)站。我們里面幾乎所有的功能模塊都是用數(shù)據(jù)庫來實現(xiàn)的。也只有這樣我們的網(wǎng)站才是動態(tài)更新的。首先是數(shù)據(jù)表的建立，本站目前來說還只是一個純的音樂網(wǎng)站。這里面幾乎全部的數(shù)據(jù)都是來自數(shù)據(jù)庫，但是要對眾多的數(shù)據(jù)進行分類不是一件容易的事情，經(jīng)過幾天的努力，并求助于網(wǎng)絡(luò)，總算是把我們的數(shù)據(jù)進行了分類，并建立了數(shù)據(jù)表。下面就是建立本站相關(guān)表的SQL語句://歌手地域表province`),KEY`user_id`(`user_id`))TYPE=MyISAM;而我們這里用到的主要是數(shù)查詢，其中多表查詢和數(shù)據(jù)的溢出處理發(fā)了我一些時間，下面就簡單的介紹一下。(1)多表查詢：本網(wǎng)站有許多地方用必需要用到多表查詢。MySQL數(shù)據(jù)庫是一種關(guān)系數(shù)據(jù)庫，它的多表查詢有許多方式，我在這里采用了一種比看起來比較簡單的方式，例如，我需要查找最新加入的前4張CD的歌手和CD信息：語言的甜餅機制，這是最不好控制的地方，至少我認(rèn)為是這樣的，php的session真的不好弄，有時候出錯也另人不可思議。這也許是眾多php學(xué)習(xí)者和使用者頭痛的地方，我也上網(wǎng)于助過，不過得到的答案也不是那么的另人滿意。不知道新版的php5有沒有好好的解決這個問題。直到現(xiàn)在我也沒能弄清這個問題，看來我還得研究一下這個東東才行。
3.4、php面向?qū)ο蟮木幊谭椒ǎ绻玫搅藀hp面向?qū)ο蟮姆椒ǖ脑挘蔷褪菍＜壹壍膒hp程序員啦，現(xiàn)在雖說有些地方已經(jīng)用到了這個方法（例如客戶論證機制，登陸的判斷機制等等），但是還不是真正意義上的面象對向的編程。一個好的程序員不僅到學(xué)好程序開發(fā)語言，而更主要的是明白怎么樣去編程，即編程的思想。這就是為什么一個非計算機專業(yè)人可以考過高級程序員，但卻無法真正的去寫程序。這四年我認(rèn)為我真正學(xué)到的也就是這一點（即編程的方法）。
四：如何體現(xiàn)專業(yè)性與實用相結(jié)合
1、本網(wǎng)站集文字、圖片、色彩、動畫于一體，通過它，可以一下子就抓住用戶視線，給用戶留下印相，增加用戶的回頭率。2、合理的數(shù)據(jù)組織結(jié)構(gòu)可以讓網(wǎng)站速度提升，而合理的界面布局可以使用戶可以很快的找到他自己需到的東西。3、提供動態(tài)的數(shù)據(jù)更新，可隨時更新、更正、省時省力，節(jié)省了大筆的人力及財力。4、數(shù)據(jù)的模塊化，使得我們可以更好更容易的進行網(wǎng)站更新和維護。
五：心得，體會
通過這次設(shè)計，我們學(xué)到了很多新的知識，溫故遺忘的知識，并充分發(fā)揮了團隊合作精神，在設(shè)計過程中，互幫互助。特別是在制作前期，與企業(yè)商談時，更是學(xué)到了很多從未學(xué)過的知識，更加體現(xiàn)到社會與學(xué)校的不同之處。整個設(shè)計下來，我們對這三個軟件有了更好的掌握，深入使用各個功能，對自己的設(shè)計生涯有了很好的提高。對于個人而言，在這個工程中讓我過了一把癮，在這個過程中我學(xué)到了不少的知識，真正體會到了什么才是“完美結(jié)合”——Apache、PHP、MySQL的結(jié)合，知道了知識只有實踐才是真正的有價值,同時在這個過程中遇到了到現(xiàn)在都還不能很好解決的問題（見上15頁的三—3和三—4）。在以后的學(xué)習(xí)工作中我一定會逐步的去解決我所遇到的問題。
六：后記
兩個月的時間一晃就過去了，這我們網(wǎng)站的制作過程中，我們非常感謝同學(xué)們?yōu)閷ξ覀兊木W(wǎng)站所進行的測試，同時也感謝他們?yōu)槲覀兯岢龅膶氋F意見，使我們的網(wǎng)站得以完善。在這個過程中，我們更想感謝的是席泓老師，如果沒有她的指導(dǎo)和幫助，我想我們的網(wǎng)站無法完成的這么順利。同時我們還要感謝4年來學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，老師對我我們的教育和幫助，給予了我們學(xué)習(xí)計算機知識和技能的機會，使我們才有今天才有機會來制作這個網(wǎng)站，相信不會讓您們失望！當(dāng)然，其中肯定還有很多不足之處，希望您們繼續(xù)批評指正，使我們的專業(yè)水平日趨提高。在此表示衷心的謝意！
參考文獻
[1]李辛銘《PHP4網(wǎng)頁編程實例解析》清華大學(xué)出版社2002年2月
[2]黃禮強《電子商務(wù)能手——PHP&MySQL電子商務(wù)網(wǎng)站架構(gòu)案例》中國電力出版社2002年1月
第8篇：廣告文本論文范文
作者簡介：孫亞云(1977-)，女，漢，山東人，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院在讀碩士，中國礦業(yè)大學(xué)講師。研究方向：包裝設(shè)計，廣告設(shè)計。)
中圖分類號：J50-02
文獻標(biāo)識碼：B
Culture in Traditional Chinese Packing Design
SUN Ya-yun
包裝設(shè)計不僅僅局限于單純的產(chǎn)品保護功能，它在注重滿足人類物質(zhì)需求與精神需求的同時，已形成了獨特的、在產(chǎn)品與消費者之間傳遞著的文化，是一種文化設(shè)計。作為包裝設(shè)計不僅能反映出不同民族的文化形態(tài)，還會潛移默化的傳遞給人們一種文化訊號，影響到人們的生活方式、審美品位、道德修養(yǎng)等，反映出該民族的文化背景及文化底蘊。
一、一種審美文化
每個時代迥異的包裝設(shè)計風(fēng)格均代表著不同的審美品位。
春秋戰(zhàn)國時期，在審美觀念上，百家爭鳴，百花齊放，重人輕天，包裝設(shè)計充滿一種激情美、浪漫美、人性美。魏晉南北朝時期，玄學(xué)對當(dāng)時的審美觀念發(fā)生了深刻的影響，以輕遠、空靈、超逸、瀟灑為美，在包裝設(shè)計上，也體現(xiàn)了同樣的審美追求；統(tǒng)治階層爭相豪奢以至“斗富”賭盛，金銀器物的包裝和使用金銀裝飾的包裝設(shè)計竟成風(fēng)氣。唐代追求雍容大度、華貴富麗的審美觀念以及中西藝術(shù)的兼容并蓄使唐代的包裝設(shè)計體現(xiàn)出華麗的美、豐滿的美和多元化的美。出現(xiàn)了中外文化科技交流的，設(shè)計的發(fā)展同時得力于外來文化的營養(yǎng)，唐代的包裝設(shè)計向人們展示的是一個色彩斑斕的世界。宋代的包裝設(shè)計，是一種清淡的美、含蓄的美。明代的包裝設(shè)計，具有成熟、精致的美。清代的包裝設(shè)計，是一種珠光寶氣、繁縟堆砌的設(shè)計審美。
二、一種思想文化
中國是一個文明古國，它的設(shè)計思想博大精深。墨子認(rèn)為“故所為功，利于人謂之巧，不利于人謂之拙”。他對“利”的解釋，為古代設(shè)計提出了“兼相愛，交相利”的作用與標(biāo)準(zhǔn)。因而古人反對設(shè)計的無謂裝飾，以追求“器完而不飾”的制作標(biāo)準(zhǔn)和“質(zhì)真而素樸”的審美情趣。明末清初的戲劇與小說家李漁把審美與實用作為衡量設(shè)計與裝飾優(yōu)劣的根本條件，這也為反對今天的過度包裝提供了強有力的傳統(tǒng)依據(jù)。
“中和之美”是包裝設(shè)計中美的最高境界：過于文則麗，過于質(zhì)則鄙，文質(zhì)彬彬則賞心悅目。在傳統(tǒng)包裝設(shè)計上中和思想亦表現(xiàn)的極為明顯：喜歡采用雅致含蓄的語言符號來設(shè)計，通過紋樣、色彩、材料、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、圖案、文字等各種符號或者各種因素的合成來表達某種符號含義。
中國文化強調(diào)陰陽和諧，天人合一；合實生物，同則不繼；真、善、美的統(tǒng)一；情與理的統(tǒng)一。這些人文哲理延續(xù)下來的文化現(xiàn)象以及審美文本始終主導(dǎo)著人們的思維形式。總之，中國傳統(tǒng)文化長期以來堅持從個體與社會，人與自然的和諧統(tǒng)一中確立事物的價值，從而把具有深刻哲理性的和諧與道德精神的審美與造物提到了首要的位置，而這一切，又都在統(tǒng)一的包裝設(shè)計形態(tài)中以形象化的直觀方式和情感語言表達出來。
馬王堆漢墓出土的雙層九子奩漆器，擁有后人難以企及的藝術(shù)水準(zhǔn)，具有極高的設(shè)計價值與文化價值。完美處理了不同大小和形態(tài)的子盒之間的組合關(guān)系，契合的整體與局部協(xié)調(diào)一致，實現(xiàn)了功能的合理性與形式的獨創(chuàng)性。在容器結(jié)構(gòu)設(shè)計上獨具匠心，漆器工匠們充分地利用了內(nèi)裝件本身的形態(tài)特點，苦心經(jīng)營容器內(nèi)部的空間布局，獲得了令人拍案叫絕的效果。設(shè)計者就已經(jīng)充分考慮了器物的功能(實用功能、認(rèn)知功能和審美功能)，由內(nèi)而外進行設(shè)計，使得器物的外在形式與其功能相統(tǒng)一，這從一個側(cè)面也反映了中國古代設(shè)計中的“格物致用”的思想。
三、一種階級文化
“設(shè)計作為向‘人’提供使用物品的活動，它的理性意義是本著‘以人為本’的態(tài)度設(shè)計出合適的用品”。在階級社會里，包裝設(shè)計也為人服務(wù)。但人是有階級性的，“階級的意識、社會的功能，往往成為設(shè)計中的第一位的東西”。著名美學(xué)家宗白華先生說：“人對物的尺寸需要不光是純生理上的需要。中國古典上講侯用什么，士大夫用什么，平民用什么，不同等級的人有其標(biāo)志不同的式樣，尺寸、色彩、質(zhì)料等等，都有嚴(yán)格的規(guī)定”。《考工記》設(shè)計規(guī)范中體現(xiàn)的“尊尊”“親親”、“擇中”、“以高為貴”“以大為貴”“以多為貴”的思想，正是反映了在階級社會中，包裝設(shè)計要為統(tǒng)治階級思想意識、社會功能服務(wù)的必然。
包裝是一種身份與地位的象征。在清代宮內(nèi)許多宗教景點和法器的包裝，就竭盡精雕細刻之能事，紋飾繁縟精微，還鑲嵌珍貴的珠寶組成圖案，富麗奢華，“以顯示器物之神圣和帝王之前程”。雕刻與鑲嵌工藝的運用，使這些包裝更富皇家氣派。在包裝物的裝飾上以雙龍海水江崖紋等典型宮廷紋飾為主，龍紋矯健雄壯，海水江崖紋起伏有致，體現(xiàn)了清代皇權(quán)思想的至高無上。
四、一種吉祥文化
傳統(tǒng)包裝雖然不是特別追求造型的獨特性和裝飾的繁復(fù)性，但無論是造型，還是裝飾，均深深地根植于中國傳統(tǒng)文化之中，無不打上吉祥文化思想的烙印，在很大程度上是吉祥文化思想的物化形態(tài)。
從人類早期開始，我國傳統(tǒng)思想、文化中的這種吉祥喜慶裝飾設(shè)計便成為包裝設(shè)計造型和裝飾的主要風(fēng)格。大約從新石器時代開始，動物紋、祥禽瑞獸紋、植物紋、人物紋、器物法寶紋、吉語文字紋、風(fēng)景紋、幾何紋等或以造型形式出現(xiàn)，或以裝飾圖案形式出現(xiàn)被運用到各類包裝中，時至今日，連續(xù)往復(fù)不盡以“回紋”作為包裝容器外表裝飾，寓意幸福不到頭；以五種谷物組成的燈籠圖案和由多種果實組成的圖案，寓豐收之意。吉祥文化思想以包裝作為物態(tài)化的載體，寄托了人們的一種美好愿望和情感，成為博大精深的中國傳統(tǒng)文化不可忽視的重要組成部分。比如斗方文化，斗方形式來源于中國傳統(tǒng)的饋贈文化，將饋贈親友的禮品包裹好后再蓋上一張斗方紅紙，將平安吉祥的美好祝愿融入這一菱形紅紙之中，簡潔卻富有情感與張力。
五、一種感情文化
包裝物與被包裝物之間具有一定的和諧與統(tǒng)一性，包裝物往往既具有實用性，又具有特殊的感情含義。
系一個結(jié)，打開一個包裝，伴隨一件藝術(shù)品或包裹某件產(chǎn)品，其包裝手法本身就是一種語言，深刻而含蓄。在《符號帝國》中，羅蘭?巴特（Roland Barthes）這樣描述包裝的感情文化：“由于制作非常完美，這種外皮常常至重復(fù)制作(你可以沒完沒了地打開包裝)，這種外皮推遲了人們對里面裝的那件物品的發(fā)現(xiàn)，里面裝的東西常常是無關(guān)緊要的，這恰恰是包裝的一個特點，即里面的東西小小不言，它與外皮的那種豪華不成比例：一塊糖，一小塊糖豆糕，一件普普通通的‘紀(jì)念品’，像一件珍寶那樣顯赫耀眼地包裝在里面。這樣一來，禮品似乎就是那個盒了，而不是它里面裝著的物品。給他們的父母帶回一包美麗的東西，里面裝的是什么，誰也不知道，似乎他們離家走得很遠，這種機會使他們能夠成群結(jié)隊地享受一下這種包裝給人的那種狂喜心情。因此，盒子就具有這種符號作用：作為外皮遮蔽物、面具，它和里面藏著的、保護者的、指示的東西價值相當(dāng)；它從兩重意義的角度，即金錢的與心理的，使人上當(dāng)”。在這里，羅蘭?巴特把“小小不言”外包裝的“沒完沒了”看成了可以“享受”的“狂喜心情”，這就是包裝具有的特殊文化。這里的包裝附加給人的是一種感情文化。
六、結(jié)語
中國傳統(tǒng)包裝設(shè)計中的文化同時還是一種禮儀文化、一種科技文化、一種社會文化……。中國的包裝設(shè)計文化博大精深，應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)設(shè)計中尋找文化傳承，只有站在中國傳統(tǒng)肥沃的土壤上，才能擁有更加敏銳地藝術(shù)洞察力和創(chuàng)造力。
作為產(chǎn)品的包裝設(shè)計，它不僅僅提高了人們的生活質(zhì)量，最終還將改變?nèi)藗兊奈幕h(huán)境和文化氛圍，形成一種文化。設(shè)計文化的形成，離不開文化的設(shè)計。就是說設(shè)計師設(shè)計時應(yīng)意識到他所設(shè)計的不只是某一產(chǎn)品，而是一種生活方式，一種新的文化。（責(zé)任編輯：高笑云）
參考文獻：
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［3］高豐.我國古代幾部重要的設(shè)計典籍［J］.美術(shù)觀察，2004，(3)
［4］故宮博物院編.清代宮廷包裝藝術(shù)［M］.北京：紫禁城出版社，2000.
［5］盧世主.20世紀(jì)前期“現(xiàn)代運動”在中國的實踐與理論影響［J］.東南大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2007，（3）：74-76.
［6］喬永強.終極關(guān)懷與園林設(shè)計［J］.東南大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2006，（2）：68-70.
第9篇：廣告文本論文范文
關(guān)鍵詞：JSP；MySQL；Tomcat；二手商品交易
中圖分類號：TP302.1 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1007-9599 (2012) 09-0000-02
一、緒論
目前，隨著現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，一切行業(yè)都借助網(wǎng)絡(luò)得到了快速發(fā)展，傳統(tǒng)的二手交易市場也隨之發(fā)展，但開始出現(xiàn)一些無法回避的弊端：交易過程困難。傳統(tǒng)的二手交易市場需要提供交易場所進行交易，需要通過跳蚤市場或是貼廣告作為交易的中介，時間和地點的不穩(wěn)定性提高了交易的困難度，想要成功進行交易變的非常困難。
信息流動滯后。對于買方想要獲得二手交易市場的商品信息必須跑去跳蚤市場或是尋找公告板上張貼的廣告。而對于賣方想要使自己想賣的物品信息傳播出去要么破費去張貼廣告，要么就是節(jié)假日去跳蚤市場擺攤。信息傳播具有較大的滯后性。
網(wǎng)絡(luò)利用率低。隨著現(xiàn)在電子信息化的開展，網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)已經(jīng)進入一個更加高速發(fā)展的時期，傳統(tǒng)的二手交易市場沒有充分利用這些現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備資源。
針對以上弊端設(shè)計并實現(xiàn)了校園二手商品交易平臺，本平臺利用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建二手交易平臺勢在必行。二手交易平臺的目標(biāo)是借助現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)，實現(xiàn)商品交換，以改變傳統(tǒng)上商品交換的弊端，促使二手市場以更快的發(fā)展，賦予其時效性、快速性、簡單性、可信性等特點。該平臺是服務(wù)于在校學(xué)生。學(xué)生可以利用此平臺，將自己不用的物品，到系統(tǒng)上，其它同學(xué)可以查看已的信息，從而可以更好地促進物品交換。
二、系統(tǒng)相關(guān)技術(shù)
本系統(tǒng)采用JSP顯示，級JavaBean技術(shù)進行開發(fā)，采用Apache Tomcat作為系統(tǒng)服務(wù)器，數(shù)據(jù)庫采用MySQL。
（1）Web服務(wù)器在遇到訪問JSP網(wǎng)頁的請求時，首先執(zhí)行其中的程序段，然后將執(zhí)行結(jié)果連同JSP文件中的HTML代碼一起返回給客戶。插入的Java程序段可以操作數(shù)據(jù)庫、重新定向網(wǎng)頁等，以實現(xiàn)建立動態(tài)網(wǎng)頁所需要的功能。
JSP與Java Servlet一樣，是在服務(wù)器端執(zhí)行的，通常返回給客戶端的就是一個HTML文本，因此客戶端只要有瀏覽器就能瀏覽。
JSP頁面由HTML代碼和嵌入其中的Java代碼所組成。服務(wù)器在頁面被客戶端請求以后對這些Java代碼進行處理，然后將生成的HTML頁面返回給客戶端的瀏覽器。Java Servlet是JSP的技術(shù)基礎(chǔ)，而且大型的Web應(yīng)用程序的開發(fā)需要Java Servlet和JSP配合才能完成。JSP具備了Java技術(shù)的簡單易用，完全的面向?qū)ο螅哂衅脚_無關(guān)性且安全可靠，主要面向因特網(wǎng)的所有特點。
（2）MySQL是一個小巧玲瓏的數(shù)據(jù)庫服務(wù)器軟件，對小型（當(dāng)然也不一定很小）應(yīng)用系統(tǒng)是非常理想的。除支持標(biāo)準(zhǔn)的ANSI SQL語句，它還支持多種平臺，而在Unix系統(tǒng)上該軟件支持多線程運行方式，從而能獲得相當(dāng)好的性能。對于不使用Unix的用戶，它可在Windows NT系統(tǒng)上以系統(tǒng)服務(wù)方式運行，或者在Windows 95/98系統(tǒng)上以普通進程方式運行。
三、系統(tǒng)設(shè)計
作為一個交易型網(wǎng)站，商品信息必須準(zhǔn)確、及時更新，便于用戶瀏覽信息，產(chǎn)生購買意向；買賣雙方可通過留言，增加彼此的信息；用戶注冊必須填入準(zhǔn)確的信息，以保護雙方的合法權(quán)益；用戶可以在用戶界面中管理；隨時可以信息，查看、發(fā)送留言；管理員需及時檢查用戶信息、交易內(nèi)容的合法性，以確保網(wǎng)站正常運營[7]。而作為一個僅在校園內(nèi)的二手交易平臺，還要體現(xiàn)便捷，可靠的原則。
該系統(tǒng)由前臺信息瀏覽、用戶管理和后臺管理三部分組成。前臺信息瀏覽顯示最新商品信息，提供站內(nèi)搜索，方便用戶更快更準(zhǔn)確的找到所需信息，前臺提供用戶登錄和管理員登錄。在用戶管理中心，用戶登錄后可進入個人管理中心，在此可以查看、編輯注冊信息，、管理商品信息，查看、發(fā)送留言。管理員可以查看、管理用戶信息，管理所有的留言、商品信息，保證網(wǎng)站運轉(zhuǎn)[8]。
圖2-1 總體功能結(jié)構(gòu)圖
（一）系統(tǒng)功能描述
本系統(tǒng)主要面向于大學(xué)校園網(wǎng)用戶，依托校園網(wǎng)提供給這些用戶一個和交流二手商品信息的平臺。在大學(xué)校園里，存在著很多的二手商品，但是由于信息資源的不流通以及傳統(tǒng)二手商品信息交流方式的笨拙，導(dǎo)致了很多仍然具有一定價值或者具有非常價值的二手商品的囤積，乃至被當(dāng)作廢棄物處理。現(xiàn)在通過校園網(wǎng)進入到本系統(tǒng)，可以方便快捷的和交流任何二手商品的信息，并且可以通過留言方式進行深一步的交流。由于每個大學(xué)的校園網(wǎng)遍布校園的每一個地方，因此，只要宣傳得當(dāng)，理論上來說，每一個人都可以讓他所的信息讓全校所了解，爭取到了信息資源的最大化利用。
校園二手交易平臺立足于校園，服務(wù)本校學(xué)生，所以商品信息必須準(zhǔn)確、及時更新，便于用戶瀏覽信息，產(chǎn)生購買意向。買賣雙方可通過收發(fā)郵件或者留言，增加彼此的信息。用戶注冊必須填入準(zhǔn)確的信息，以保護雙方的合法權(quán)益，便于交易；用戶可以在個人管理中心自主管理。隨時可以信息、查看、發(fā)送留言；管理員需及時檢查用戶信息、交易內(nèi)容的合法性，以確保網(wǎng)站正常運營。
該系統(tǒng)由前臺信息瀏覽、用戶管理和后臺管理三部分組成。
其具體業(yè)務(wù)功能包括如下：
用戶注冊：用戶登錄主界面后，點擊注冊的鏈接，跳轉(zhuǎn)注冊頁面，實現(xiàn)注冊。
用戶登錄：只有登錄用戶才能進行信息。管理員登錄后可以進行系統(tǒng)管理。
信息：普通用戶和管理員登錄后都可以信息。
修改信息：普通用戶可以修改自己的信息，管理員可以修改所有信息。
刪除信息：普通用戶可以刪除自己的信息，管理員可以刪除所有信息。
瀏覽信息：游客、普通用戶和管理員可以瀏覽所有的信息。
搜索信息：游客、普通用戶和管理員可以用關(guān)鍵字搜索所有的信息。普通用戶可以搜索自己的所有信息。
發(fā)表留言：普通用戶和管理員登錄后都可以對信息進行留言。
查看留言：游客、普通用戶和管理員都可以查看信息的留言。
刪除留言：管理員可以刪除留言。
添加二手指南：管理員可以添加二手指南。
查看二手指南：游客、普通用戶和管理員都可以查看二手指南。
修改二手指南：管理員可以修改二手指南。
刪除二手指南：管理員可以刪除二手指南。
（二）系統(tǒng)功能設(shè)計
校園二手交易平臺系統(tǒng)主要由前臺信息瀏覽、用戶系統(tǒng)管理和后臺管理這三大模塊組成。
1.前臺信息瀏覽
前臺信息瀏覽顯示最新商品信息，提供站內(nèi)搜索，方便用戶更快更準(zhǔn)確的找到所需信息，前臺提供用戶登錄和管理員登錄。具體內(nèi)容如下：①網(wǎng)站公告：顯示網(wǎng)站最新動態(tài)，及時了解新的產(chǎn)品，新的店鋪②收藏本站：收藏本站，以便下次更快找到本站③設(shè)置主頁：將本站設(shè)置成主頁，可以在打開瀏覽器時第一時間打開網(wǎng)站主頁④用戶注冊：提供用戶注冊的鏈⑤登陸：管理員在此登錄后臺系統(tǒng)，用戶在此登錄自己的用戶系統(tǒng)⑥查詢搜索：搜索所需的商品或店鋪，能方便快捷的找到所需的商品或店鋪⑦商品信息瀏覽：瀏覽網(wǎng)站最新的商品信息
在前臺信息模塊中，有注冊功能的鏈接，進入注冊界面后，在注冊輸入用戶名后輸入相關(guān)信息，系統(tǒng)收集到用戶注冊人信息。若信息輸入不正確，系統(tǒng)驗證失敗后，則返回注冊界面；若信息輸入正確，系統(tǒng)驗證成功后，則注冊成功，進入注冊成功頁面。
2.用戶功能設(shè)計
在用戶管理中心，用戶登錄后可進入個人管理中心，在此可以查看、編輯注冊信息，、管理商品信息，查看、發(fā)送留言。具體內(nèi)容如下：①商品管理：用戶可以對自己的商品進行修改，還可新的商品②查看留言：用戶登錄后查看發(fā)送給自己的留言③發(fā)送留言：可以發(fā)送留言給其他用戶，便于交流④信息：商品信息、求購信息⑤商品信息：用戶還可以瀏覽本網(wǎng)站中其他的商品，對于自己喜歡的商品可以進行報價，添加到收藏夾⑥查詢信息：用戶在瀏覽本網(wǎng)站過程購物的過程中，通過查詢功能，能更快的找到自己心儀的商品，具體功能結(jié)構(gòu)分析如圖3-4所示。
信息的和修改是該系統(tǒng)的最主要功能，只有注冊用戶或管理員才有權(quán)限進行信息，普通用戶只能修改自己的信息，管理員可以修改所有信息。
用戶在購物的過程中可以高級搜索商品，輸入搜索內(nèi)容后，系統(tǒng)進行搜索，若搜索成功，則顯示搜索的結(jié)果；如搜索不成功，則返回搜索界面。
3.后臺設(shè)計
管理員可以查看、管理用戶信息，管理所有的留言、商品信息，保證網(wǎng)站運轉(zhuǎn)。
①商品管理：管理員可以修改、刪除用戶所的所有產(chǎn)品。②用戶管理：可以查看、編輯、刪除已注冊的用戶。③審核用戶：管理員需要審核新用戶，新的用戶才可有用戶系統(tǒng)的功能，才能產(chǎn)品。④添加用戶：管理員還可以添加新的用戶。⑤收發(fā)郵件：管理員可以通過郵件跟用戶進行聯(lián)系。⑥項目管理：管理員對產(chǎn)品的類別進行修改或者刪除，普通用戶只能管理員規(guī)定的產(chǎn)品類別。具體功能結(jié)構(gòu)分析如圖3-7所示。
4.數(shù)據(jù)庫設(shè)計
數(shù)據(jù)庫的設(shè)計是系統(tǒng)模塊的實現(xiàn)基礎(chǔ)，本論文將采用關(guān)系模型來設(shè)計數(shù)據(jù)庫。關(guān)系模型數(shù)據(jù)庫是建立在數(shù)學(xué)概念基礎(chǔ)上的，使用表來表示事務(wù)實體以及實體之間的聯(lián)系，這樣表示概念單一、清晰，并且可以使用關(guān)系運算、關(guān)系操作來建立表之間即實體之間的內(nèi)容聯(lián)系和相關(guān)內(nèi)容的重新組合，各種運算和操作的結(jié)果仍然是表，使整個數(shù)據(jù)庫的結(jié)構(gòu)得到統(tǒng)一，數(shù)據(jù)庫的各種操作建立、查詢、插入、刪除、更改都可以使用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)語言例如SQL來實現(xiàn)。
同時在數(shù)據(jù)庫設(shè)計時還考慮了數(shù)據(jù)的依賴關(guān)系，不會在數(shù)據(jù)庫的操作過程中出現(xiàn)插入異常、刪除異常、數(shù)據(jù)冗余等問題。本系統(tǒng)采用數(shù)據(jù)庫連接池技術(shù)，采用JDBC驅(qū)動程序，采用JavaBean技術(shù)把和數(shù)據(jù)庫有關(guān)的操作封裝起來。數(shù)據(jù)庫連接池負責(zé)分配、管理和釋放數(shù)據(jù)庫連接，它允許應(yīng)用程序重復(fù)使用一個現(xiàn)有的數(shù)據(jù)庫連接，而再不是重新建立一個；釋放空閑時間超過最大空閑時間的數(shù)據(jù)庫連接來避免因為沒有釋放數(shù)據(jù)庫連接而引起的數(shù)據(jù)庫連接遺漏。這項技術(shù)能明顯提高對數(shù)據(jù)庫操作的性能。
四、結(jié)束語
本平臺的前期準(zhǔn)備工作主要是對二手商品購銷公司的需求情況與二手商品市場做了具體的了解，分析比較了現(xiàn)在流行的網(wǎng)上二手商品市場的特點與欠缺，為系統(tǒng)選取了合適的設(shè)計方式，設(shè)計出系統(tǒng)的整體構(gòu)架。根據(jù)二手商品購銷公司商品銷售情況，設(shè)計并實現(xiàn)大學(xué)生網(wǎng)上二手商品購物系統(tǒng)的主要功能，此系統(tǒng)與現(xiàn)今網(wǎng)上已采用的一些系統(tǒng)相比，具有用戶使用更簡單、界面更直觀等優(yōu)點。通過網(wǎng)上購物系統(tǒng)的建設(shè)以實現(xiàn)對二手商品零售企業(yè)提供信息化管理、建立了更適合在校學(xué)生的二手交易系統(tǒng)；主要工作放在系統(tǒng)功能的實現(xiàn)，其分為三個部分：前臺信息瀏覽，用戶系統(tǒng)管理，后臺管理系統(tǒng)。在熟悉了JSP技術(shù)開發(fā)的優(yōu)缺點之后，開發(fā)了系統(tǒng)的大部分軟件。最后進行了系統(tǒng)的開發(fā)以及實驗測試并對實驗結(jié)果進行了分析。
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