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    農村現狀調查報告精選(九篇)

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    農村現狀調查報告

    第1篇:農村現狀調查報告范文

    學號:

    專業:教育管理專科

    教學班:

    調查人:

    調查時間:

    調查地點:

    調查對象:農村幼兒園課程現狀調查報告

    [摘要] 本調查研究表明農村幼兒教師對課程本質、課程實施等的理解存在不同程度的偏差,為此研究者提出了一些促進農村幼兒園課程改革的具體措施。

    [關鍵詞] 課程;農村;幼兒園

    一、問題的提出

    目前,我國正在進行轟轟烈烈的學前教育改革,核心是課程改革。為了抓住幼兒園課程的“實質”,加速課程改革步伐,建構有利于幼兒發展的課程模式,我們對寧波鄞州區所有農村幼兒園的課程現狀進行了調查研究。

    二、研究對象和方法

    研究對象為江西省贛州市龍南縣,集體園14所,私營園165所(六星級1所,五星級4所,四星級3所,三星級15所——我們將幼兒園分成6級,六星級為最高)。

    本研究采用了問卷調查法和訪談法。 共發放問卷180份,回收144份,有效問卷回收率為80%。

    三、結果分析

    從調查結果來看,目前寧波勤州區農村幼兒園現有的課程模式有:分科教學模式、綜合主題教學模式、單元主題教學模式、集單元與綜合主題為一體的教學模式四種。綜合主題模式占50%以上,選用的教材大多為浙江省省編教材(新舊均用)。園本課程的研究則處于觀望狀態,沒有開展的占50%,構想中的占40%,嘗試中的只占10%。可見,我區農村幼兒園的課程設置已成多元化狀態,《幼兒園教育指導綱要(試行)》中的基本觀念已得到認同,特別是浙江省編《幼兒園課程指導》中的“綜合性主題教學模式”已被廣泛運用。

    與此同時,我們在調查中也發現了課程設置和改革中的一些問題。

    (一)對課程本質理解的片面性

    1.課程即學習科目或教材

    這種對課程的理解源于傳統應試教育, 是“學校式教育”的真實反映。在訪談中, 我們經常會聽到這樣的問答:“你們幼兒園開設了什么課程啊?”“語言、數學、常識、音樂、美術……”可見,在教師眼中,課程是具體學習科目的總和。教材成了課程的具體表現形式,教師只是教材與幼兒之間的媒介。

    這種理解雖然把握住了課程的主要問題, 但卻目光狹小,只重視“教什么”,沒有關注“為什么教”以及“怎么教”;只關注孩子的認知學習,忽略了幼兒的興趣、需要、能力的發展,忽略了幼兒在生活、學習過程中獲得的直接經驗。

    2.課程即學習活動

    “課程即學習活動”的觀念受進步主義教育思想對“課程即教材”一說的反思與批判的影響,但由于經驗與理論的不足,一些幼兒園片面地將課程理解為幼兒的學習活動。這一認識在星級幼兒園中尤為突出。在對這些幼兒園的訪談中,當問及“什么是課程”時,很多幼兒園表示開展了很多實踐活動,如自制點心、大帶小、種植小樹等&也有的幼兒園認為他們很重視幼兒的操作,開設了實驗室,讓幼兒在操作中發展;還有的幼兒園將區角活動作為課程的重要組成部分。

    這些幼兒園將“課程”理解為幼兒的學習活動,和前者相比,能重視幼兒的經驗,注重幼兒的需要、興趣,不僅關注了“教什么”,也注重“怎么教”,可以說是一大進步。但這種理解往往容易將注意力引向表層——活動的形式,視活動本身為目的,而忘卻了活動的宗旨。過分強調從實踐中獲取直接經驗,忽視教師的引導作用和主體地位,也不能完全反映幼兒園教育和幼兒學習的本質特征。

    (二)將課程實施局限于上課

    從下表中不難發現,一些教師將課程實施簡單地理解為上課,他們往往將一日活動安排得滿滿的,總想一口氣將孩子喂成一個大胖子。在這一日活動中,教師組織的集體活動就有7個,時間長達3個小時之多,上課時間占幼兒在園時間的40%。 而即使在最注重學科教學的前蘇聯幼兒園,大班作業教學的時數也僅為每周(六天)15節,計7.5小時,約占幼兒在園總時數的17.8%。 我國1981年頒布的《幼兒園教育綱要》中,規定大班每周12節,計6小時,也只占幼兒在園總時數的16.7%。 由此可見,幼兒的學習時間大大超標,一天中如此多的教學內容叫孩子如何消化得了?在此,教師雖然將課程理解為“活動”,但這種“活動”顯然只是教師傳播知識的過程,忽視了孩子的主動學習與情感體驗。

    (三)非常重視興趣小組活動

    從抽查的27份調查表中我們發現,有18家幼兒園開展了興趣小組活動,占67%,開展的科目有:書法、美術、珠心算、舞蹈、器樂、英語等。其開設的原因:1.將興趣小組作為課程改革的旗幟。在訪談中了解到,很多幼兒園將興趣小組與特色課程的開展聯系起來,將之作為幼兒園課程改革的一個方向。在《幼兒園教育指導綱要(試行)》頒布后,“以人為本”, 培養個性化幼兒成為教育的熱點,在這一形勢的影響下,各個幼兒園片面地認為興趣小組是培養和促進幼兒個性化發展的惟一途徑,因此紛紛開設了興趣小組。2.為了迎合家長的需求。由于家長“望子成龍、望女成鳳”心切,加之經濟上也寬裕了,他們為了彌補自己受教育的不足,因而想方設法讓孩子參加各種興趣小組。于是幼兒園的興趣小組也就越辦越興旺。3.經濟上的誘惑。興趣班的收費一般每學期在100~280元不等,農村幼兒園教師收入不高,這對幼兒園是一個不小的誘惑。

    四、討論

    (一)進一步加深對課程本質的理解,樹立正確的課程觀

    對課程本質的不同理解影響了課程實踐活動。課程改革不在于追求表面的教育形式,更不在于知道幾個課程概念,而在于建構有利于幼兒發展的課程。簡單地說,必須明確:我們到底應把孩子培養成什么樣的人,即確定什么樣的教育價值取向,選擇什么樣的教育內容與教育方式。其中教育價值取向是核心,教育內容是支柱,教育組織是關鍵。這就要求我們農村幼兒園教師認真學習幼教理論,反思課程發展的歷史軌跡,了解不同教育思想對課程模式的影響,樹立起正確的課程觀,才有可能設計出有利于幼兒健康成長的課程。

    (二)調整農村幼兒園的布局,加強園本資源、地方資源開發,促進園本課程的建設

    農村幼兒園分布零星,管理起來有一定難度,而且大多數規模小辦園條件差,從而給課程改革帶來很大阻力。因此,應加強對農村幼兒園整體布局的調整,進行定期評比、考核,促使幼兒園日趨規范,上規模,從而為農村幼兒園課程改革奠定扎實的基礎。

    另一方面,農村幼兒園可能在經濟條件上不如城市幼兒園,但可以發揮自己的優勢,根據地方特色開展園本課程的研究。教育家陶行知說過:生活即教育。陳鶴琴先生也指出:大自然、大社會都是活教材。農村幼兒園課程改革應著力于充分挖掘本地資源,開展園本課程的研究,逐漸構建適合自己的課程體系。

    (三)加強農村幼兒園教師隊伍建設,提高教師整體素質

    教師是課程的實施者,課程能否達到預期效果,教師是關鍵因素。從對該區教師隊伍的調查中了解到:在抽查的880名教師中,大專及以上學歷183名,占20%;中專512名,占58%。其中,高級教師32名,占4%, 一級教師124名,占14%,二級教師43名,占5%,未定級的為77%。 由此可見,教師的整體素質還有待進一步提高。 從任教年限來看,2019年以上有168名, 占19%,5~2019年167名,占19%,5年以下513名,占59%。由此可見,教齡長、有經驗的教師緊缺,教師隊伍相對年輕化。這從一個側面反映出該區農村幼兒園教師隊伍不穩定。同時由于種種原因,該區農村幼兒園教師年人均收入不高(平均不超過2萬),又缺乏進修、外出學習的機會。這不僅影響了他們的專業成長,也削弱了改革的力度。

    教師培訓僅僅局限于教師個體的職業技能訓練是遠遠不夠的。新的課程改革要求教師從“工匠型教師”轉型為“專家型教師”。這種教師角色的關鍵特質之一就是會“反思”與“合作”。因此,我們建議建立各級業務部門主管、以中心幼兒園為網點、各幼兒園共同參與的網絡輔導體系,積極組織教師開展理論學習、校本教研和園本培訓,努力提高教師隊伍素質,提高其課程研究與實施的能力。

    第2篇:農村現狀調查報告范文

    關鍵詞:農村;學前班;調查

    長期以來,云南省農村學前教育發展緩慢,存在資金投入不足、缺乏師資、農村適齡幼兒入園率低、辦學條件較差和質量不高的問題,截止2012年底,學前3年毛入園率僅達37.43%。臨滄市地處云南西南部,毗鄰瀾滄江,西南與緬甸交界,臨翔區轄7鄉1鎮2個街道,93個村,9個社區,總人口32萬人(2012年),總面積2652平方公里。共有彝族、白族、傣族、壯族、苗族、回族、僳僳族、拉祜族等23個少數民族分布。受經濟、政治、文化落后的影響,該地區學前教育發展落后,舉辦學前班是現階段發展農村幼兒教育的一條重要途徑。但在實際辦學過程中,農村學前班依然存在許多問題,延緩了自身的發展。

    一、調查對象與方法

    (一)調查對象。

    臨滄市臨翔區鳳翔街道下轄5個村委會和7個社區,居住著漢、彝、傣、拉祜等20多種民族。采用隨機抽樣的方法從臨滄市臨翔區鳳翔街道昔本村委會、新村村委會、石方村委會、五村村委會、竹篷村委會五個村委會,每個村委會都有學前班,本次教育現狀調查選取的對象是臨滄市臨翔區鳳翔街道學前班的老師和學生家長。

    (二)調查方法。

    本研究通過問卷調查法和訪談法收集資料,通過自編家長問卷了解學前班家長對學前班教學的看法和意見,通過訪談學前班教師了解學前班的幼兒情況、教師情況和物質環境情況。本研究共發放家長問卷50份,回收有效問卷50份,問卷回收率為100%;訪談10名教師,獲取有效訪談記錄10份。

    二、云南省臨滄市臨翔區農村學前班教育現狀調研結果

    (一)農村學前班幼兒情況。

    《幼兒園工作規程》中規定學前幼兒班人數不超過四十人,調查結果顯示學前班幼兒人數大部分已超過50人。學前班班級人數數量多,而且班級內混齡現象極為明顯,幼兒年齡跨度從3―6歲,還有部分幼兒年齡超過6歲。有些幼兒進入班級年齡較小,需要讀兩年或兩年以上的學前班才能進入小學學習,而有些幼兒年齡已經超過6歲,卻還在學前班學習,班級內幼兒年齡不統一,影響了老師的正常教學工作的有序進行。

    (二)學前班教師基本情況。

    學前班教師的來源主要是即將退休或者已經退休的小學老師擔任,這些老師不僅沒有學習過有關學前教育的理論知識和實踐知識,也沒有學前教育教師資格證,在學歷方面,一半以上的老師都是初高中學歷,專科層次教師較少。從班級教師來看,基本上是一個或二個教師承擔一個學前班的教學任務,教師任務重,壓力大。

    (三)學前班教育小學化傾向嚴重。

    在調查中發現,學前班教師在教學中沒有參照《幼兒園教育指導綱要(試行)》和《3-6歲兒童學習與發展指南》進行教育教學,教材基本上是語文、數學,對藝術領域、科學領域和社會領域的教學欠缺。從授課方式來看,學前班教師模式基本上和小學一致,上課時間都為40分鐘,教學方法單一,以游戲為幼兒園的基本活動的理念基本沒有落實。幼兒學習壓力大,不僅每天有作業,學期期末還必須考試。學前班小學化傾向非常嚴重。

    (四)農村教學環境基本情況。

    學前班的教學環境質量不高。從室外環境看,體育游樂實施少,形式單一,安全措施不力;從室內環境看,桌椅陳舊,座位不適合幼兒的坐高,影響幼兒學習;游戲材料單一,大部分是球類玩具,有些學前班甚至連一樣玩教具都沒有。教學書籍單一,音響設備基本沒有,教室環境創設簡單,黑板上全部是文字符號和數字符號。

    1.學前班的存在形式主要是與小學共存。

    在調查的五個學前班中,新村、石房村、五村、竹蓬村的學前班都是與小學共存,只有昔本村的學前班是獨立于小學之外。學前班基本無獨立的園舍,學前班教室布置和小學教師相差無幾,沒有專門的活動室,50多個幼兒聚集在一間教室里,采光不好,通風條件差。學前班與小學教育設施共用,本身農村學校戶外教學資源不多,在有限的資源條件下,幼兒由于年齡小,學校重視程度不夠,他們能接觸戶外活動設施的機會其實不多,幼兒沒有戶外活動時間不僅不能滿足2小時的要求,在安全保障上也存在較大的問題。農村學前班大多數缺乏玩教具,缺少幼兒圖書、錄音機、電子琴等教學資料和設備,更沒有手工區、玩具區等區角活動。

    2.學前班的娛樂設施較少。

    昔本學前班的娛樂實施相比其他學校種類較多,如大型滑梯、秋千、球類玩具、積塑玩具等,基本能滿足幼兒娛樂需求,而新村學前班、石房村學前班、竹蓬村W前班僅有少量的娛樂設施,而五村學前班基本上沒有任何娛樂設施,完全不能滿足幼兒的戶外需求。農村學前班是為了上小學做準備的,平時幼兒的活動范圍只有教室和操場,活動范圍狹窄。班級里沒有任何硬件設施,缺少玩教具、缺少音響設備、缺少圖書資料,也沒有任何區角和區域活動的開展。

    (五)家長教育觀念情況分析

    1.家長送孩子上學前班的原因分析。

    有50%的家長送孩子上學前班是為了讓孩子學習知識,有30%的家長認為送孩子上幼兒園是讓孩子獲得全面發展的途徑,甚至有10%的家長純粹是為了能有人照顧孩子而送孩子上學前班。

    2.家長對學前班上小學課程的態度。

    第3篇:農村現狀調查報告范文

    1.調查對象

    研究者選取了甘肅省隴南市部分農村中學(特別是農村初級中學)為調查和研究對象。

    2.研究方法

    本研究以問卷調查、理論分析為主要方法,結合訪談、座談等輔助方法,對隴南市部分農村中學(特別是農村初級中學)的學校實驗儀器和實驗室的建設以及學校實驗教學現狀等方面進行調查。

    3.調查表的設計情況

    調查表從學校實驗儀器及實驗室和實驗教學現狀兩個大的方面進行調查:(1)學校實驗儀器及實驗室:①學校有沒有專用物理實驗室;②學校有沒有物理實驗準備室;③學校有沒有物理儀器室;④學校有沒有物理實驗員。(2)實驗教學現狀:①物理課中老師做演示實驗時的情況;②學生分組實驗教學情況;③學生實驗過程中學生的表現;④老師對于學生分組實驗的操作要求;⑤學生得出的有反常規的實驗結果,老師的反應等。

    二、調查表的統計結果和分析

    1.被調查學校中有專用物理實驗室的占50.1%;沒有物理實驗準備室的占56.7%;有55.8%的學校有物理實驗儀器室;沒有專職物理實驗員的學校占55.6%;物理教師兼職實驗員的學校占20.7%;學校的實驗教學設備基本能滿足的學校僅占28.6%。

    2.實驗教學現狀調查情況:(1)77.9%的學生認為物理課中老師做演示實驗時,關注實驗能更好地理解物理概念和規律;56.9%的學生喜歡物理實驗,并認為物理實驗對提高自己的認知有很大幫助;做演示實驗前,只有40.1%的老師每次都介紹觀察的重點,相關的儀器、器材的名稱及其用途,43.4%的老師有時介紹觀察的重點,相關的儀器、器材的名稱及其用途;對于課本中的演示實驗,26.2%的老師創造條件讓學生積極動手,54.8%自制教具或設計替代實驗盡量演示給學生看。(2)學生分組實驗中,40.7%的老師經常給學生示范,45.2%的老師不太關心分組實驗中學生的分工協作情況。(3)17.2%的老師對學生的實驗操作放任自流,43.3%的老師鼓勵學生自己創造性操作,不一定按部就班。(4)有24.4%的老師只重視數據結果,19.1%的老師重視實驗報告。重視實驗操作過程的老師占57.1%。(5)在實驗過程中如果出現較大誤差時,13.1%的老師從不對結果展開討論,51.2%的老師偶爾討論一下。

    三、對策和建議

    1.加強農村中學實驗教學的投資力度

    (1)加大專職實驗人員的投資力度

    物理新課程旨在進一步提高學生的科學素養,從知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三個方面培養學生,高中物理課程有助于學生繼續學習基本的物理知識與技能;體驗科學探究過程,增強創新意識和實踐能力,為終身發展、形成科學的世界觀和科學價值觀打下基礎。那么學生如何很好地體驗科學探究過程,增強創新意識和實踐能力呢?這就要從實驗開始,為農村中學配備一支業務能力強,能很好地引導、激勵學生物理學習的興趣和熱情的專職實驗員。

    (2)加強農村物理教師實驗技能的培訓工作

    再好的實驗條件和教學設施,都必須由具有良好素質和熱愛物理實驗教學的教師來實施,新一輪課程改革已經實施好多年了,但是農村物理教師實驗技能的培訓工作到現在還沒有進行。從調查結果中可以看出,農村中學相當一部分老師的物理實驗教學思想、意識和物理實驗教學的技能還不合格。對農村物理教師適時進行物理教學技能的培訓,物理實驗教學才能真正在物理學上發揮特有的優勢。

    2.加強實驗教學,改變實驗教學評價體系

    (1)改變實驗教學評價體系

    在實驗教學評價上,向激勵學生和促進學生發展的方面轉變;向重視學生學習方法、情感態度和價值觀方面轉變;向創新教學和培養學生創新能力方面轉變。

    (2)運用激勵機制促進實驗教學

    在實驗教學中,充分利用競賽方式,進行實驗知識、實驗技能、實驗創新、實驗教具小制作、課本實驗改進等競賽,培養老師、學生積極的實驗態度,切實改變農村中學物理實驗教學現狀。

    總之,農村中學物理實驗教學現狀在一定程度上還沒有跟上新課改的精神理念,還不符合我國新物理課程改革對各學校教學的要求,希望有關部門對該問題加以重視,盡快想出對策加以解決。

    參考文獻:

    [1]于海飛,王雙雄,郝乃瀾.物理實驗教學與中學生辯證邏輯思維能力的培養[J].物理實驗,2003,23(9):26-28.

    [2]靳建設.新課程物理教學目標設計.蘭州:甘肅教育出版社,2007:46-50.

    [3]張民生.中學物理教育學[M].上海教育出版社,1999.

    [4]喬伊斯.教學模式[M].北京:中國輕工業出版社,2002.

    注:本文為甘肅省教育科學“十二五”規劃課題。

    第4篇:農村現狀調查報告范文

    關鍵詞:留守孩子;假日生活;自我管理;分析;對策

    一、問題的提出

    自中國億萬農民工背井離鄉進城務工那天起,中小學校園里就出現了一個特殊的群體留守孩子。接下來是政法界傳來一組組令人震驚的青少年違法犯罪的數據,青少年違法犯罪率直線上升!而在違法犯罪的青少年中,大多數是留守孩子!而這些違法犯罪的留守孩子,又絕大多數是初中留守孩子。從此,留守孩子成了問題孩子的代名詞。接著,全社會都開始高度關注:呼吁學校重視,家庭重視,社會重視!

    那么,真正值得家庭、學校、社會關注留守孩子的問題,到底是什么問題呢?

    二、農村初中留守孩子假日生活現狀及分析

    從這4個調查統計數據表來看,我們不難發現留守孩子的假日生活現狀主要存在以下6個問題:一是留守孩子假日生活無規律,隨意性大;二是留守孩子假日學習自覺性不高;三是網吧由城市向農村戰略大轉移后,留守孩子網絡成癮人數劇增;四是留守孩子假日參加不良娛樂種類多,人數比例大;五是留守孩子假日非正式群體人數比例和違法犯罪人數比例在增加;六是留守孩子的假日生活特別孤獨,需要家長、老師、同學及社會的參與和幫助。可見,農村初中留守孩子的問題,關鍵在假日!

    ?

    ?農村是個廣闊天地,雙休日、節假日肯定是農村初中留守孩子一個非常廣闊的生活空間。一到假日,都會不自覺地把自己從平時學校嚴格的管理中解脫出來,好好地放縱一回自己。殊不知,這樣絕對自由的假日生活,孩子們完全可以學校平時的任何良好的品德行為規范教育,這就是我們稱之為5+2=0的效果。

    看似短短的1天或幾天,一個寒假或暑假,卻在不經意間,養成了許多不良習慣,使得他們形成了許多不良的行為,漸漸發展為積習難改、違法犯罪的結局。

    假日,對農村初中留守孩子來說,真的不可忽視!我校教師先后分別在《湖南教育報》、《湖南日報》、《衡陽日報》發表了《填補中小學假期德育工作的空白》、《不可忽視的空白》、《農村中小學生假期生活面面觀》等文章,呼吁社會、家庭、學校對農村初中留守孩子的假日生活進行高度關注。

    農村初中留守孩子的假日生活狀況,是一面鏡子,它折射了家庭、學校、社會在留守孩子管理上,存在著一個可怕的空間。如何為農村初中留守孩子創造一個生活快樂、健康成長的假日生活空間?有無行之有效的途徑來解決農村初中留守孩子的假日生活問題?能否為農村初中留守孩子假日生活提供一個自我管理的模式?

    三、對策研究

    要給留守孩子一個快樂生活、健康成長的生活空間,要解決其假日生活中林林總總的問題,并不是一件簡單的事情,因為農村初中留守孩子的假日生活,點太多,面太廣,線太長,需要家庭、學校、社會以及留守孩子本身的配合。

    內因才是決定因素。要解決留守孩子的問題,不如讓留守孩子從自我做起,讓其學會假日自我管理。

    2006年,我校成立了《農村初中留守孩子假日生活自我管理模式構建的研究》課題小組,我們圍繞著兩個目標進行研究:一是為孩子們構建一個假日生活自我管理模式,讓他們在一種自我管理的模式下度過假日生活;二是構建一個能保障留守孩子假日生活快樂、健康、安全的家庭、學校、社會一體化服務管理體系。讓家庭、學校、社會形成一個有利于留守孩子假日生活充實、快樂、健康、安全的環境管理服務空間。

    我們的研究目的是:利用假日為學生創設一個自主性、合作性、實踐性、個性化、有規律的學習、生活、成長模式,形成與學校教育相互補充、相得益彰的學習生活格局;以實踐探究活動為載體,加大學習資源開發力度,廣泛培養學生的興趣和愛好;通過學校為主,依托社會,家庭為輔的雙休日、節假日教育活動,建立家、校、社聯系的橋梁,使學校家庭社會三位一體的教育網絡更加健全,進一步促進留守孩子假日健全人格和正確人生觀的形成,充分發揮育人作用;通過實驗與研究,創設一個能讓留守孩子在假日里,個性在活動中得到發展、學習在娛樂中得到提高、生活在指導下健康有序、品德在假日里得到提升的一體化服務管理體系。

    2009年開始,課題組根據初中留守孩子的心理、生理特點,設計了一個農村初中留守孩子假日生活自我管理模式《農村初中留守孩子假日生活自我管理手冊》。我們經過歷時4年的反復實驗與跟蹤調查,發現該管理模式完全適合農村初中留守孩子的假日生活。下面是我們學校留守孩子試用《自我管理手冊》前后的幾組數據對照(見表5表10)。從這些對照統計數據來看,我校的留守孩子使用《假日自我管理手冊》后,假日生活有了下面3個方面的亮點:一是留守孩子的假日生活充實了;二是他們的不良行為在漸漸消除;三是家庭、學校、社會及留守孩子對假日滿意度有了明顯的提高。

    第一,自我管理模式是農村初中留守孩子假日生活的必備指南

    我們在長期以來對留守孩子假日生活跟蹤調查的基礎上,創設了一個假日生活自我管理模式,即圍繞留守孩子假日生活,在生活習慣、興趣愛好、學業規劃、交友處世、禮儀修養、社會責任、假日活動等7個方面,編寫了一套《農村初中留守孩子假日生活自我管理手冊》的校本教材,讓學生通過校本教材的學習、培訓,提高他們的自我管理意識和自我管理能力。我們的研究思路是:

    為了證實可行性,我們還把這個模式在本鎮的其他3所初中和周邊2個鄉鎮的2所初中進行了同期同步研究實驗。發現:近4年來,參與課題實驗的7所實驗學校的初中留守孩子假日違法犯罪率在直線下降,近2年為零;有90%的留守孩子基本上能自立自強,做到自我管理。得到了家長、社會的認可和高度評價。

    第二,構建家校村留守孩子假日生活一體化服務管理體系

    長期以來,我們不只是研究讓留守孩子學會假日生活自我管理,我們還把管理的觸角延伸到家庭、學校、社會三個方面。我們以學校為主體,研究構建一個與這三個方面協同聯手的模式,形成一個完整的一體化服務管理體系。對留守孩子的每個家庭,建立了家長或監護人能保障隨時與之聯系的網絡,如聯系電話、手機信息、QQ群、家庭住址、務工住址等檔案,在全縣率先辦起了留守孩子監護人的家長學校(省關工委已授予了示范性家長學校稱號);與關工委、社區居委會、村委會、村民小組、派出所、網吧游戲廳等,確定日常聯系點、聯系人,確保留守孩子假日生活有一個綠色生活環境,聘請離退休教師、離退休干部、離退休工人、退伍軍人等擔任留守孩子的簽約家長學校為留守孩子設計并組織舉辦有計劃性的留守孩子的假日活動,利用學校遠程教育資源,開通校園綠色免費網吧。

    第三,將留守孩子假日生活自我管理教育,列為學校常規德育工作范疇

    第5篇:農村現狀調查報告范文

    關鍵詞 農村 早婚 吉林省

    作者簡介:金奕文、沙珂夷、王施琦,東北師范大學政法學院2012級行政管理專業。

    作為一名大學生,每次放假回家都會見到這樣一番情景:兒時的玩伴或懷里抱著個嬰兒,或手里牽著個小孩兒,在鄉間小路上同孩子們玩耍。表面上的濃妝艷抹,光鮮亮麗,無法掩飾他們內心的煩惱和無奈。十八九歲的花樣年華,本是人生最好的時光,然而她們卻要承擔起婚姻、家庭的重擔。是什么原因讓他們選擇如此年紀就走進婚姻?帶著這些疑問,我們開展實地走訪,進一步了解了我省農村早婚現象的現狀和原因。

    一、選題的背景、目的

    改革開放以來,我國政治、經濟、文化等各項事業取得了顯著成就,城鄉一體化建設不斷推進。但是,出于種種原因,我國農村地區的經濟、文化等事業仍長期落后于城市的發展。受封建傳統觀念等諸多因素的影響,我國農村早婚現象突出并且缺乏相關部門的重視。根據我們的切身經歷和感受,發現周圍很多農村青年的結婚年齡小于法定婚齡,在心理和生理、人生觀和價值觀尚未完全成熟的情況下步入婚姻的殿堂,過早的承受家庭負擔。因此,我們決定通過實地調查,目的是進一步了解新的時代背景下,我省農村青年早婚的現狀以及由此引發的一系列社會問題,重點分析其產生的原因。

    二、新時期研究農村早婚問題的意義

    在新的時代背景下研究農村早婚問題,不僅具有很強的理論意義,而且具有前瞻性的現實意義。

    從理論上講,我國《婚姻法》明確規定:男女雙方法定婚齡為:男二十二周歲,女二十周歲。這是經過長期的實踐而擇定的比較合理的法律界定,是符合我國國情的法條。它既考慮了男女青年身體器官的發育成熟程度,又同其他法律相統一,還考慮了結婚人群的心理素質和經濟承受能力。通過本次調研,我們了解了新的時代背景下我省農村早婚的現狀。從理論上講,對制定改善農村早婚現象的對策有一定幫助,能夠為有關部門制定政策提供一定理論支撐。

    此外,研究農村早婚問題對于個人、家庭和社會都具有很強的現實意義。

    首先,解決農村青年早婚問題有利于農村青年身心的健康發展,也有利于農村青年專心學習科學文化知識,提高自身的科學文化素質和思想道德素質,實現個人的全面的長遠的發展,進而促進全體國民素質的提高。

    其次,婚姻問題是關系家庭和睦、社會穩定、國家發展的重要問題。早婚青年由于年齡小,不定性,從而導致家庭矛盾增多,危害家庭穩定,導致離婚。不僅給夫妻雙方帶來傷害,而且危害到雙方家庭乃至整個社會的和諧與穩定。

    再次,事實證明,青年早婚現象與我國社會主義和諧社會建設的要求相違背。建設社會主義和諧社會要求實現人自由而全面的發展。然而,社會的發展尤其是社會經濟的發展離不開高素質的人才隊伍。所以,解決早婚現象有利于青年素質的提高,從而帶動農村的長遠發展,進而促進社會和諧。

    最后,早婚與我國堅持優生優育的基本國策不相符合。女性十八九歲時生理尚未完全發育成熟,因此生育會對其身體造成很大傷害。因此,對于農村早婚問題進行研究并提出解決方案,將對下一代的良好發展有間接的幫助。

    三、新時代背景下農村早婚的現狀

    第6篇:農村現狀調查報告范文

    隨著國學熱和國學教育的發展,經典教育也越來越得到各級政府和有識之士的重視,在各地得到廣泛推廣。推廣中華經典誦讀教育是一項惠民強國的教育之路。中華經典教育不僅能開啟生命智慧,培養道德情操,提升人生境界,而且能極大地促進全民族的文化認同與國家認同,對中國的未來發展具有十分重要的價值與意義。

    二、調查目的

    本次調查是針對當前中華經典誦讀在全國推廣多年的情況下而進行的一次調查。廣東省開展經典誦讀試點工作始于2004年5月,至今已近10年。廣州市番禺區積極倡導開展中華經典誦讀活動,取得了一定的成效。我校為番禺區的一所普通中學,按照學生生源劃分為番禺區第五類中學。劃分為第五類生源的學校大都為農村中學,受多種因素影響,農村中學學生入校成績差,文化素質不高,中華經典文化教育極為缺乏。他們與城區中學學生的文化差距極大。這種文化差異在他們身上集中體現為:良好的行為習慣沒有養成,積極的人生態度不夠端正,健全的人格特征沒有形成等。要提高農村中學學生的文化素養和道德品質,當從源頭抓起,即從思想意識形態抓起。中華經典誦讀教育是一種可以形成好的思想意識形態的文化教育。

    本次調查報告的目的有二:第一,以石中學為試點學校,了解番禺區農村高中學生中華文化經典誦讀水平。首先,當下學生文化素養不高,語文素養更低。但到底有多低,低到什么程度,并不清楚,沒有一個量化的值。其次,學生到底是缺乏哪些中華文化經典的知識和素養,也不清楚。此外,學生中華文化素養的偏低是什么原因引起的,是其主觀愿望不肯學還是客觀條件不允許,均需要調查清楚。此次調查是為開展中華經典誦讀活動找到依據,其意義不言而喻。第二,以石中學為試點學校,了解番禺區農村高中學生中華文化經典的誦讀內容、范圍、方式及效果等方面情況。以上調查結果將為此課題研究提供第一手材料,并為中華經典誦讀活動的開展提供可借鑒的資料,可有的放矢地提高農村學生中華經典誦讀能力,減少此類活動的盲目性、低效性。

    三、調查過程

    (一)確定調查范圍和對象

    本課題研究的是番禺區農村高中學生中華經典誦讀問題。從廣義來說,調查對象就是指番禺區所有農村高中,但是從實際實施可行性來看,選擇典型的農村高中作為試點學校會更合適,更容易有效實施。石中學符合作為試點學校的標準,它在番禺區隸屬第五類生源學校,第五類學校全部是位于城鄉結合部的農村中學,學生生源基本來自農村,家長文化程度不高,不重視教育,不重視對孩子的學習習慣、行為習慣的養成。石中學是一所完全中學,分初中和高中。小學、初中經典誦讀教育推廣得比較多,高中推廣中華經典誦讀活動比較少,而高中階段推廣中華經典誦讀不僅能進一步鞏固中華經典誦讀教育的成果,而且能檢測中華經典誦讀推廣的效果,還對在小學初中階段沒有接受過經典誦讀教育的高中生有一種強化拓展的作用。

    (二)確定調查測試內容

    針對農村高中學生的認知情況以及中華經典誦讀現有狀況,并根據調查目的,設計了兩個模塊的內容。第一模塊是“中華經典詩文”水平測試卷,第二個模塊是“中華經典詩文”誦讀調查問卷。“中華經典詩文”水平測試卷共40道題,每道題1分,總分為40分。問卷調查共10道題,不計入總分。題型全部采用選擇題的形式,方便快速準確測試,不占用過多時間。測試卷和問卷調查的結合可以互為補充,能發揮兩種卷型的優勢,各取所長,對中華經典誦讀情況有一個更好的了解,這也是本次調查的特色之一。

    編卷的初衷是從兩個角度考慮的:第一,降低難度,切實可行。第二,題目典型,鋪面較廣,具有區分度。以這兩個角度為原則,初步確定測試的范圍是從古至今的中華經典篇目,包括古代小學啟蒙教育的中華經典如《三字經》等,從小學到高中的除課本外的中華經典誦讀篇目均有涉及,但重點是在初中和高中階段。下面對兩個模塊進行統計分析。

    第一模塊測試卷統計表

    題號 篇目名 朝代?作者 體裁、思想內容等 備注

    1 《弟子規》 清?李毓秀 思想道德啟蒙教育 小學

    2 《三字經》 宋?王應麟 思想道德啟蒙教育 小學

    3 《三字經》 宋?王應麟 思想道德啟蒙教育 小學

    4 《論語》 春秋?孔門弟子 語錄體儒學經典 小學、中學

    5 四書五經 春秋戰國 儒學經典 小學、中學

    6 《孟子》 戰國?孟子 儒學經典 小學、中學

    7 《詩經?關雎》 春秋 詩歌總集儒學經典 中學課內

    8 《詩經?氓》 春秋 詩歌總集儒學經典 中學課內部分

    9 《國語?周語上》 春秋?左丘明 國別史著作 課外

    10 《史記》 西漢?司馬遷 史學、傳記文學 中學課內部分

    11 《岳陽樓記》 北宋?范仲淹 寫景抒情散文 中學課內

    12 古典小說四大名著 清代、明代、元 小說 中學課內

    13 孔子《論語》 春秋?孔子 思想道德啟蒙教育 小學、中學

    14 屈原《離騷》 戰國?屈原 浪漫主義抒情詩 中學課內部分

    15 詩人文學常識李白、杜甫 唐詩 課內拓展

    16 成語與歷史人物曹操等 成語典故 課內拓展

    17 成語字形 成語典故 課內拓展

    18 流行歌曲與《詩經》 課內拓展

    19 王實甫《西廂記》 元代?王實甫 戲劇 中學課內部分

    20 王翰《涼州詞》 唐代?王翰 七言絕句 中學課內

    21 蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》 宋代 詞 中學課內

    22 李清照詩詞 宋代 詩詞 中學課內部分

    23 艾青 現代 詩 中學課內部分

    24 《周易》 戰國 古代哲學著作 課外

    25 《孟子》的《滕文公章句下》

    戰國?趙?荀況《荀子?勸學》 春秋戰國 儒學經典 中學課內

    26 白居易《琵琶行》 唐代 長篇敘事詩 中學課內

    27 陸游《臨安春雨初霽》 南宋 七律 中學課內

    28 蘇軾《題西林壁》 北宋 七絕 課內

    29 范仲淹《岳陽樓記》 北宋?范仲淹 寫景抒情散文 中學課內

    30 張九齡《望月懷遠》 唐代 五律 中學課內

    31 白居易《長恨歌》 唐代 長篇敘事詩 中學課內

    32 孔子名言 課內拓展

    33 《水滸傳》 元末明初?施耐庵 小說 課外

    34 《紅樓夢》 清?曹雪芹 小說 課外

    35 《儒林外史》 明?吳敬梓 小說 課外

    36 《西廂記》人物 元代?王實甫 戲劇 中學課內部分

    37 四大名著人物 清代、明代?元 小說 中學課內

    38 杜甫《茅屋為秋風所破歌》 唐?杜甫 詩 中學課內

    39 朱自清《匆匆》 現代作家朱自清 散文 課內

    40 關于“春天”的古詩 課內拓展

    第二模塊調查問卷主要針對學生知識現狀、主觀意愿以及存在問題等幾個方面進行調查。測試安排:

    1.測試對象:高一、高二、高三三個年級全體學生,覆蓋面較廣。

    高一總人數:370人 參考人數:338 缺考:32人

    高二總人數:379人 參考人數:335 缺考:34人

    高三總人數:368人 參考人數:285 缺考83人

    注:高三音體美藝術生外出學習。

    2.測試時間:各年級自定,以年級為單位進行測試,經備課組商量,統一用晚修時間進行測試。

    3.測試要求:監考老師為各年級語文老師,考試紀律同正規考試一樣,采用涂卡方式,測完后學校統一讀卡。

    4.測完后收回問卷、答題卡,方便復查。

    (三)調查結果

    測試結束后,將三個年級的答題卡統一送至學校讀卡處,現在根據讀卡機的成績進行統計。

    一模塊調查問卷數據結果統計

    年級 一模塊平均分(總分50) 最高分 最低分 及格人數

    高一 17.5 28 5 0

    高二 19.9 30 7 1

    高三 21.4 33 10 14

    全級 19.6 33 5 15

    二模塊調查問卷數據結果

    調查題目 選擇項目 調查結果統計:高一338(人) 調查結果統計:高二335 調查結果統計:高三285

    課余主要閱讀書籍 A學習輔導類書籍 94(占27.8%) 92(占27.4%) 104(占36.4%)

    B傳統經典名著 42(占12%) 53(占15.8%) 27(占9.4%)

    C暢銷類、網絡類文學等 150(占44.3%) 146(占43.5%) 110(占38.6%)

    D基本不閱讀 47(占13.9%) 43(占12.8%) 42(占14.7%)

    對于史籍的閱讀情況 A只讀過中學課本上節選的部分 112(占33.1%) 114(占34%) 109(38.2%)

    B有時讀,讀過部分 78(占23.1%) 99(占29.6%) 59(占20.7%)

    C較為系統完整地讀過其中一部或幾部 50(占14.8%) 41(占12.2%) 25(占8.7%)

    D很少讀 95(占28.1%) 80(占23.9%) 90(占31.6%)

    對四大文學名著人物形象的了解途徑 A閱讀原著 125(占37.0%) 105(占31.3%) 83(占29.1%)

    B教材 74(占21.9%) 87(占26.0%) 76(占26.7%)

    C電視電影網絡等

    媒體 95(占28.1%) 109(占32.5%) 85(占29.8%)

    D其他途徑 37(占11.0%) 32(占10.0%) 35(占12.3%)

    古代文化經典教育的用處 A用處很大 97(占28.7%) 109(占32.5%) 113(占39.6%)

    B一般 199(占58.9%) 185(占55.2%) 135(占47.3%)

    C很小 21(占6.2%) 18(占5.3%) 19(占6.7%)

    D沒有什么用途 16(占4.7%) 21(占6.3%) 17(占6.0%)

    是否愿意抽出時間閱讀古代文學經典書籍 A十分愿意,覺得那是一種人生享受 66(占19.5%) 73(占21.8%) 55(占19.3%)

    B愿意但只是偶爾,因為沒有時間 214(占63.3%) 226(占67.5%) 183(占64.2%)

    C讀與現實生活無關的書是浪費寶貴

    時間 13(占3.8%) 9(占2.7%) 14(占5.0%)

    D沒興趣,因為

    不喜歡 39(占11.5%) 25(占7.5%) 32(占11.2%)

    是否愿意參加學校開設的經典誦讀班 A很樂意參加 74(占21.9%) 85(占25.4%) 50(占17.5%)

    B有時間就去參加 175(占51.8%) 192(占57.3%) 169(占59.3%)

    C沒興趣,不參加 71(占21%) 49(占14.6%) 51(占17.9%)

    對學校推進中學生“中華經典詩文”誦讀閱讀活動的形式建議 A設置為必修課 38(占11.2%) 50(占14.9%) 31(占10.8%)

    B設置為選修課 108(占32.0%) 91(占27.2%) 83(占29.1%)

    C研究小組 129(占38.2%) 127(占37.9%) 131(占46.0%)

    D自主閱讀 56(占16.6%) 62(占18.5%) 38(占13.3%)

    在這個日新月異的信息時代,你認為需要去學習中華經典文化嗎 A需要 204(占60.3%) 217(占64.8%) 168(占58.9%)

    B不需要 26(占7.7%) 20(占6.0%) 9(占3.2%)

    C不知道 56(占16.6%) 32(占9.6%) 36(占12.6%)

    你認為中學期間閱讀中華文化經典存在哪些困難 A不懂得如何選擇書籍及版本 51(占15.1%) 31(占9.3%) 37(占13.0%)

    B文言形式不容易

    讀懂 181(占53.6%) 181(占54.0%) 119(占41.8%)

    C缺乏環境 17(占5.0%) 27(占8.1%) 16(占5.6%)

    D沒有時間 37(占10.9%) 31(占9.3%) 38(占13.3%)

    中華經典水平測試卷數據分析及問題反饋

    1.較好態勢:

    據本次測試調查,我校高中生比較熟悉的中華文化經典篇目題目體現在測試卷的第3、8、11、12、29、38、39題,涉及的篇目或內容是孟母三遷、詩經《氓》、范仲淹《岳陽樓記》、杜甫《茅屋為秋風所破歌》、朱自清《匆匆》等。這些篇目均膾炙人口,是名篇中的名篇。孟母三遷之所以為大多數學生熟知,是因為其融生動的故事性和深刻的教育性為一體,是小學啟蒙教育中家長重視教育的一個生動教本,也是學校教育、家庭教育和學生的主觀能動性結合的良好范本。對詩經《氓》的熟悉,也是在情理中,此題考查的是“信誓旦旦”,與中學生特殊的情感體驗息息相關,對學生有莫大的吸引力。而另外的三篇為學生熟知有兩個因素在里面,一方面這些文章文辭優美,朗朗上口。另一方面是這些篇目皆屬考試重點篇目,學生重視程度非同一般。

    2.現狀堪憂:

    從水平測試卷測試得出的成績來看,我校高中生的中華文化水平極低,這是有客觀數據做依據的。本次測試卷總分設置為50分,及格分要30分,從測試平均成績看,高中全級無一個年級合格。平均分最高的是高三級,也僅21.4分,高一低至17.5,全級最高分33分,僅比及格線高出3分。最低分5分,可以說中華經典文化知識極其貧乏。從及格人數來看,高一全級0人及格,高二全級僅1人,高三情況比起高一、高二要好,有14人及格。從測試卷試題結構來看,課內知識和課外拓展結合,穿插考查,既可以測試課內中華經典知識的掌握程度,也可以反映出學生平時的課外閱讀情況,兩者兼顧,而且難度不大。以上數據反映出本校學生在課內中華經典知識掌握方面比較薄弱,在課外閱讀中華經典方面更為薄弱。由此可見,目前我校的中華經典誦讀情況確實令人憂慮。

    (四)調查問卷結果分析及問題反饋

    調查問卷的問題著重從兩個方面設置,一方面是調查我校高中生目前閱讀的客觀現狀和存在困難,另一方面是調查我校學生對中華經典誦讀文化活動的主觀意愿。

    1.調查結果一:通過對“課余主要閱讀書籍、對于史籍的閱讀情況、對四大文學名著人物形象的了解途徑”三個方面進行調查,我們發現,我校高中生課外閱讀的主要形式表現在學習輔導資料的使用上。高中學生面臨的是高考,承受著非其他學習階段所能與之相比的壓力,所以,他們購買大量的學習輔導資料是可以理解的。這種購買行為與其說是個人的選擇,毋寧說是高考指揮棒下無奈的選擇。我們學校學生雖然屬于廣州市第五類生源,但是對這些學生來說,能考上高中也已經來之不易了,因為在廣州市還有將近50%的學生是考不上普通高中的。因此,他們對高考的重視程度不比重點中學的同學輕。如果有差別的話,就是高考目標的定位差異了。就時間分配和能力而言,他們能用于閱讀中華經典的時間是極其有限的。即便是他們當中有一些愛好者,也苦于沒有老師的引導或專業指導而難成氣候。從調查問卷結果和中華經典水平測試結果看,還可以看出粵教版高中教材的編排對提高中學生的中華經典素養是有成效的,學生每上升一個年級,閱讀和掌握的中華經典篇目就越多,在成績上表現就越好。

    2.調查結果二:調查問卷的第6項“是否愿意抽出時間閱讀古代文學經典書籍”,第7項“是否愿意參加學校開設的經典誦讀班”,該兩項是從學生主觀能愿性方面來考查的。選擇“B愿意但只是偶爾,因為沒有時間”這一項的占到了總數的六成以上,而且選擇“沒興趣”的僅占極少人數。這些數據或許暗示著一種可能――學生中其實絕大部分是喜歡讀中華經典名著的。這是這個調查最振奮人心的地方,也是讓筆者激動不已的地方。雖然推廣中華經典的道路可以說是任重道遠,但是未來是可以期待的。

    3.調查結果三:調查問卷的第8項“對學校推進中學生‘中華經典’誦讀活動的形式建議”,這項調查的意義在于傾聽學生的心聲,進行真正意義上以學生為主體的學習“中華經典”形式。根據調查結果,學生大部分贊同開展“選修課”和“小組合作學習”的模式,這與筆者的設想不謀而合。學生的意見是一種很好的建議。“開設選修課”與“興趣研究小組”互為補充,相輔相成。“開設選修課”的優勢在于它有老師引導,可以提供較為專業的指導,還能吸引更多的愛好者,起到良好的宣傳作用。“研究小組合作”的學習模式優勢在于它時間安排的任意性,人員組合的自由性以及參與學習的主動性、積極性,它是選修課的延伸與補充。兩者結合將極大地推進中華經典在中學生中的普及程度。當然,小組研究學習形式依然必須在老師的引導之下,完全的放任自流是不可行的,老師要給予他們適當的指導和任務目標。

    4.調查結果四:調查問卷中的第9題“在這個日新月異的信息時代,你認為需要去學習中華經典文化”與第10題“你認為中學期間閱讀中華文化經典存在哪些困難”是調查學生學習中華經典的意義與學習過程中遇到的困難。我校高中超過半數的學生認為有必要學習中華經典文化,這說明絕大部分同學是能意識到學習中華經典的意義的,這是值得肯定的。但還有將近四成的學生不能認識到學習中華經典的意義,這也提醒我們要深入學生內部,加大宣傳力度,使學生轉變觀念,從被動學習轉變為主動學習。

    四、結論

    本課題組通過中華經典誦讀水平測試卷測試以及問卷調查法,對廣州市番禺區農村高中經典誦讀教育的現狀進行研究。調查結果表明,所調查的農村高中學生普遍缺乏中華經典誦讀知識,開展中華經典誦讀教育具有其必要性,從長遠來看,也具有其緊迫性。中華經典誦讀在我區中學每年都有一些推廣活動,但就其普及度和影響力來看,效果不明顯。開展的活動屬于非常態性質,難以對中學生形成持續的影響。該調查報告反映出在中華經典誦讀開展過程中存在以下問題:第一,地域存差別,學校有差異,在師資相應水平、學校重視程度、投入力度等方面參差不齊;第二,活動存在階段性,可持續性發展活動模式還不成熟;第三,誦讀推廣未形成區統一的規劃和培訓,研究活動停留在試點;第四,誦讀推廣力度不夠,活動既要重視學生參與的主動性和積極性,也可考慮到學生參與的義務性。

    綜上所述,中華經典誦讀活動的推廣具有其必要性和緊迫性。在目前已有的推廣活動的基礎上,各級學校應更重視經典誦讀推廣活動的可持續性,注重其常態化開展,保證其有效性,為弘揚優良的中華傳統文化,提高國民素質作出應有的貢獻。

    第7篇:農村現狀調查報告范文

    《農村小學學生學習方式現狀分析》調查報告

    一、 調查的背景:

    本課題組以省“xx”規劃課題《農村小學創新學生學習方式的研究》實驗方案為切入口,在課題組全體成員的努力下和有關專家的指導和幫助下,立足學校實際,深入開展課題的調查研究,扎實推進實驗進程,初步了解學生學習方式的現狀。

    二、 調查的目標:

    以平鄉縣常河鎮中心小學、平鄉縣西位明德小學兩所農村小學為實驗學校,對近1100名學生,18個班級展開調查。采用訪談、調查問卷等形式,了解學生的學習態度,了解學生學習的方法,了解學生獲得知識的途徑和方法,了解學生自主學習時搜集資料的方法和途徑,從而初步了解農村小學學生學習方式的現狀。

    三、調查的方法:

    訪談法:教師交流訪談、實驗班學生訪談

    調查問卷法:對兩所實驗學校全體學生進行調查問卷。

    四、 具體實施:

    1、教師交流、訪談:結合學校實際情況、學生實際、學科特點和任課教師及家長展開交流和座談,初步了解學生學習情況。常河鎮中心小學由王濤和賀慶江負責,西位明德小學由郭巧格和閆震負責。(xx年12月28日上午9:00在西位明德小學進行訪談,xx年12月29日上午9:00在常河鎮中心小學進行訪談,29日下午整理材料,將整理好的材料交馬軍鋒。)

    2、學生訪談:針對學生的實際情況,為了詳細了解學生的學習態度,了解學生學習的方法,了解學生獲得知識的途徑和方法,了解學生自主學習時搜集資料的方法和途徑。對常河鎮中心小學的五年級三班和六年級四班,兩個實驗班共103名學生進行訪談,由馬軍鋒、吳曉敏、王素華負責。對西位明德小學的二年級一班和三年級一班,兩個實驗班共141名學生進行訪談。由閆震、閆祎寧、馬寧負責。(xx年12月30日上午進行訪談,xx年12月31日將訪談的結果整理好,形成書面報告,和訪談記錄一起交給王濤。)

    3、問卷調查:對常河鎮中心小學和西位明德小學近名1100學生,18個班級進行問卷調查,西位明德小學由閆震、閆祎寧、馬寧負責發放和收集,常河鎮中心小學由馬軍鋒、吳曉敏、王素華負責發放和收集。(xx年1月4日發放調查問卷,xx年1月6日上午第二節課,課題組全體成員在課題研究辦公室,整理調查問卷,做出數據分析。)

    五、調查分析:(xx年1月9日—xx年1月12日)

    (一)學習興趣和態度:

    1、課堂表現:

    問題一:在課堂上,你能積極回答問題嗎?

    a、從不回答 b、偶爾回答 c、經常回答

    選擇:a、0.4% b、64.4% c、35.1%

    2、教學手段:

    問題一:你喜歡老師利用多媒體上課嗎?

    a、不喜歡b、還行c、特別喜歡

    選擇:a、8.8% b、36.1% c、55%

    3、解決問題:

    問題一:解題時,你是否利用以前學過的知識?

    a、不是 b、有時是 c、基本上是

    選擇:a、3.5% b、41.9% c、54.4%

    問題二:在學習中,遇到問題時,你會怎么做?

    第8篇:農村現狀調查報告范文

    (吉林師范大學教育科學學院,吉林四平136000)

    摘要:眾所周知,音樂教育對實現兒童全面發展有著不可忽視的重要作用。進入新世紀,隨著課程改革的不斷推進,我國藝術教育的發展取得了長足的進步,普及程度不斷提高。但總體來看,學前教育仍屬薄弱環節。本調查意在通過問卷和訪談的方式分析農村學前音樂教育的現狀,找出存在的問題及遇到的困難,并努力運用科學合理的論證方案,提出用高校教育資源解決農村學前音樂教育現狀的主張。

    關鍵詞 :農村學前教育;幼兒園;音樂教學;現狀調查

    中圖分類號:G613.5文獻標識碼:A文章編號:1671—1580(2014)12—0097—02

    本文為吉林省教育科學“十二五”規劃重點課題產出論文,項目名稱《吉林省農村幼兒園音樂課程園本化研究》,項目編號:ZC13065。

    收稿日期:2014—06—20

    作者簡介:呂爽(1983— ),女,吉林梨樹人。吉林師范大學教育科學學院,助教,碩士,研究方向:學前兒童藝術教育。

    從《教育部2010年工作要點》中可以看到,政府已經將發展學前教育、發展農村學前教育作為重要工作,并將發展學前教育納入新農村建設規劃。教育部《當前幼兒教育改革與發展的若干意見》也明確提出,十一五期間,發展幼兒教育的重點和難點在農村。而音樂教育作為幼兒教育的重要組成部分和農村幼兒教育中的薄弱環節,應該受到廣泛的關注。為了解吉林省農村幼兒園音樂教學現狀,筆者組織研究團隊對吉林省內(長春、吉林、四平、松原、遼源、通化、榆樹、雙遼、白城、九臺、梅河口、樺甸、大安、洮南等)部分鄉鎮級幼兒園做了問卷調查,共發放了104份問卷,回收有效問卷103份,有效率達99%。下面是對吉林省農村幼兒園音樂課開設情況、音樂設施和師資力量配備情況等方面的調查數據和現狀分析。

    一、音樂課開設情況

    如圖1所示,參與調查的幼兒園中,有82.5%的幼兒園開設了音樂課,其中約10%的幼兒園每日都有音樂課,40.5%的幼兒園能保證一周上兩次或以上,另外32%的幼兒園基本保證每周一次。

    而有17.5%的幼兒園沒有開設音樂課,其中50%的幼兒園是因為沒有招聘到合適的教師來授課,38.9%的幼兒園則是因為沒有足夠的資金購買設備。由于條件所限,有55.6%的幼兒園不知何時能增設音樂課。在這些幼兒園中,大部分幼兒只能通過電視、DVD播放器等接觸音樂。

    二、音樂設施配備情況

    如圖2所示,在參與調查的這些幼兒園中,超過80%的單位都配有DVD播放機、音箱等基本音樂播放設備;有超過一半的幼兒園配有手鼓、沙錘等簡單樂器,同時配有鋼琴或電鋼琴等大件樂器以及電腦、投影儀等電子設施。而調查顯示,在沒有開設音樂課的幼兒園中,83.3%的幼兒園連手鼓、沙錘等簡單樂器都不能提供,更談不上樂器和設備了。

    音樂教材方面的情況也不容樂觀。超過一半的幼兒園沒有音樂教材,大部分是通過教師彈唱的方式教授兒童歌曲。雖然有75.3%的幼兒園開設了音樂欣賞課、音樂游戲課、音樂美術課、音樂舞蹈課等交叉課程,但是由于教材的局限性,教師在課上大多會選擇讓幼兒欣賞樂曲、做與音樂內容無關或關聯不大的游戲活動,極少會選取教授京劇、黃梅戲等古典藝術進行教授。

    三、實踐活動開展情況

    在農村,由于受各種因素的限制,學前兒童藝術實踐活動的開展情況與城市相比還有較大差距。在所調查的這些幼兒園中,有95.3%的幼兒園能夠保證至少一年舉辦一次文藝匯演,其中有84.7%的幼兒園會組織孩子做韻律操。在文藝活動中,62.4%的幼兒園能保證讓每個幼兒都得到單獨表演的機會,大部分幼兒能大膽地表達自己對音樂的需求與喜愛。在沒有開設音樂課程的幼兒園中,也有66.7%會組織文藝匯演,并教授幼兒簡單的集體韻律操。可見,即使是在農村,在受到很多客觀條件限制的情況下,教育機構對音樂藝術實踐活動的重要性還是有一個基本認識的。

    四、師資力量配備情況

    調查結果顯示,在開設音樂課的幼兒園中(建園規模多在百人左右),有近70%的幼兒園只有一名音樂教師,且多為兼職;個別有兩名音樂教師或配備專職音樂教師的幼兒園,規模基本上都超過100人(見表1)。通過訪談得知,在農村,絕大部分的學前音樂教師都是幼教專業中專或大專學歷,她們基本上沒有成熟的實踐教學經驗,業務素質和業務能力有待提高。參與調查的教師中,有92.9%的教師認為音樂對幼兒的情感表達和性格養成有幫助,但絕大部分幼兒園都沒有師資能力教授兒童簡譜或五線譜等讀譜知識以及時值、節奏、節拍等簡單的樂理知識。只有38.8%的教師系統地學習過音樂教法。

    沒有開設音樂課的幼兒園大部分都認為有必要增開音樂課來滿足幼兒對于音樂的熱愛與需求。這些幼兒園中,只有40%左右的教師聽說過奧爾夫音樂教學法。

    城鄉區域發展不平衡是我國學前教育中相對突出的問題。在廣大農村,學前兒童音樂教育存在著教育資源短缺、投入不足、師資隊伍不健全、教育體制不完善等諸多問題。藝術能力作為一種特殊才能,雖然在每個孩子身上體現出的個體差異比較明顯,但他們在學前時期可塑性很強。對孩子早期藝術能力的培養,要注重啟蒙。農村學前兒童音樂課程的設計和實施應該主要以培養孩子對音樂藝術的學習興趣和使孩子在實際生活中獲得節奏感、律動感和感知記憶等特殊能力為主。面對相關的問題和實際困難,相關研究者應通過對高校教育資源服務農村學前音樂教育的有效性研究與實踐,尋求適合吉林省農村學前教學現狀的教學模式,嘗試農村學前音樂課程園本化的研究與實踐,這樣也可以使高校學前教育資源拓寬實踐平臺,為實現高校人才和農村缺口的有效結合提供幫助。

    事實證明,吉林省農村幼兒園的音樂教學急需高校等社會力量的積極援助,70%以上的幼兒園希望高校能夠在設施、設備以及專業教師方面提供支援,超過60%的幼兒園希望高校能提供教材、教法以及專業素質提升方面的培訓支持。希望通過此次實踐,能向“縮小教育差距”的理想再邁進一步,讓農村的孩子也能在音樂藝術的熏陶下提高藝術審美情趣,實現身心全面發展。

    參考文獻]

    [1]李建平,呂莉.當前幼兒園音樂教育中存在的誤區及解決對策[J].學前教育研究,2009(12).

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    [3]高淞.淺談呼蘭區幼兒園音樂教育的現狀及存在的問題[D].哈爾濱師范大學,2012.

    第9篇:農村現狀調查報告范文

    為深入實施省委省政府“強塘固房”工程,按照省建設廳《關于開展全省農村危舊房現狀調查的通知》(建村發〔20*〕236號)文件要求,決定開展全縣農村危舊房現狀調查,全面摸清我縣現有農村危舊房狀況。現將有關事項通知如下:

    一、調查對象

    農村年久失修、殘損破舊、不御風雨,不具備基本居住條件的住房;存在嚴重結構缺陷和安全隱患,不能保證居住安全的住房。

    二、調查范圍

    城鎮規劃建設用地范圍以外的農村居民在住危舊房。重點是地質災害易發區的農村危舊房和農村低保標準200%以內困難群眾的危舊房。

    三、調查內容

    (一)摸清農戶家庭經濟狀況。根據農戶20*年底家庭收入情況,以及是否享受政府五保、低保待遇,確定其經濟狀況類別。本次調查將農戶經濟狀況劃分為五保戶(分散供養)、低保戶、低保標準100%—120%(含)、低保標準120%—150%(含)、低保標準150%—200%(含)和其他等六個類別。

    (二)查明房屋存在的主要質量安全隱患。包括房屋地基基礎、主體結構、護結構等方面存在的質量安全問題,以及房屋所處的不利地理環境。

    (三)調查農戶對危舊房的改造意愿。包括計劃改造面積和改造方式。

    (四)對被調查房屋的質量安全狀況進行總體評價。根據《農村危舊房質量安全狀況評價指導意見》,通過評估農房本身的質量狀況,結合考慮農房所處地理環境及主要致災因素,分“較差”和“差”兩個等級對農村危舊房質量安全狀況進行評價。

    四、工作要求

    (一)加強領導,強化組織。成立由縣委常委、常務副縣長王良春任組長,副縣長周向軍任副組長,縣規劃、建設、民政、財政、農辦(扶貧辦)、國土、水利、科技、殘聯等部門和鄉鎮(街道)主要負責人為成員的農村危舊房現狀調查工作領導小組,明確工作職責,保障工作經費,確保調查工作順利開展。

    (二)走村訪戶,深入調查。由縣農村困難群眾住房救助辦公室牽頭,各相關部門和鄉鎮(街道)抽調相關工程技術人員和工作人員組成調查組,并對調查人員進行統一培訓,配備必要的工具。調查開始前,各鄉鎮(街道)要組織村委會對轄區內農村危舊房進行初步排查,并將有關住戶名單提供給調查組。調查過程中,調查人員應逐戶實地踏勘,并填寫《*縣農村危舊房現狀調查表》,拍攝危舊房屋相關照片。10月底前要完成入戶調查和調查結果匯總分析,并建立危舊房調查數據庫。

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