輿情信息精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的輿情信息主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：輿情信息范文
關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)輿情；信息工作；分析應(yīng)用
中圖分類號 TP3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708（2016）172-0103-02
網(wǎng)絡(luò)輿情是指網(wǎng)民以網(wǎng)絡(luò)為平臺，對公共事物、社會現(xiàn)實(shí)、輿論焦點(diǎn)等方面的問題發(fā)表自己的意見和看法。網(wǎng)絡(luò)輿情信息是編輯記者在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行采集和匯編而得到的信息，網(wǎng)絡(luò)輿情信息是可以共享的，眾多用戶分享同一信源，對信息本身并沒有影響。編輯記者應(yīng)做到將信息資源進(jìn)行分類和有機(jī)結(jié)合，在符合信息傳播規(guī)律的基礎(chǔ)上，適應(yīng)社會和社會群體的需求，不斷完善信息服務(wù)的機(jī)制，提高信息資源的利用率。
1 網(wǎng)絡(luò)輿情信息的特點(diǎn)分析
網(wǎng)絡(luò)輿情是指網(wǎng)民對現(xiàn)實(shí)社會各種現(xiàn)象所持有的看法、態(tài)度和意見，并通過各種網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行傳播和表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)社會管理和調(diào)控的重要途徑。輿情信息是反應(yīng)公民思想狀況的一種方式，是公民所發(fā)表的具有一定影響力的共同意見[ 1 ]。輿情具有一般信息的普遍性，在以網(wǎng)絡(luò)為傳播媒介的特殊環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)輿情表現(xiàn)出以下特點(diǎn)。
1.1 廣泛性與匿名性
互聯(lián)網(wǎng)是一個隱蔽、隨意、虛擬的社交平臺，現(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)輿情的主題比較廣泛，有社會熱點(diǎn)、個人觀點(diǎn)、大眾焦點(diǎn)。由于網(wǎng)絡(luò)信息交流的廣泛性和匿名性的特點(diǎn)，越來越多的人通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表自己的意見，網(wǎng)民意見的完全是自由的，表達(dá)的往往是網(wǎng)民的本意，有的網(wǎng)民思考問題比較理性，有較高的參考價值；但也存在一部分網(wǎng)民發(fā)表意見時缺乏理性的分析，言語偏激刻薄，不易引起共鳴。
1.2 自由性與可控性
改革開放以來，我國的傳媒事業(yè)得到快速的發(fā)展，為人們了解社會、發(fā)表意見、自由互動提供了機(jī)會。人們可以利用各種網(wǎng)絡(luò)軟件自由的發(fā)表個人見解，與其他的網(wǎng)民分享和交流，由于網(wǎng)絡(luò)制度不盡完善，網(wǎng)絡(luò)輿情信息缺乏檢查與過濾的環(huán)節(jié)，真假不易辨別。網(wǎng)絡(luò)平臺雖然是獨(dú)立的空間，但是沒有必要絕對自由，需要一定的控制和管理，過濾有害的信息，并且要求網(wǎng)民遵守一定的規(guī)則。
1.3 互動性與即時性
網(wǎng)絡(luò)媒體是一條交互式的、雙向的信息傳播通道，網(wǎng)絡(luò)輿情的互動性主要體現(xiàn)在3個方面：網(wǎng)民與網(wǎng)民之間的互動、網(wǎng)民與媒體之間的互動以及網(wǎng)民與政府之間的互動。輿情的時間是影響輿情價值的主要原因之一，網(wǎng)絡(luò)輿情的傳播具有較高的時效性；一般來說，剛的、較為敏感的信息能夠吸引大量關(guān)注的目光，增強(qiáng)人們的參與意識，激發(fā)人們的好奇心[ 2 ]。
1.4 豐富性與多元性
豐富性是指網(wǎng)絡(luò)輿情信息所涉及的問題比較廣泛，同時也表達(dá)輿情信息具有多條傳播途徑。多元性指網(wǎng)絡(luò)輿情表達(dá)中不同意識形態(tài)的言論隨處可見，不同的人對不同的社會問題可以發(fā)表不同的意見，網(wǎng)民之間也存在需求和價值觀的多樣性，這對網(wǎng)絡(luò)輿論的管理和調(diào)控帶來了巨大的困難。
1.5 高效性與沖擊性
網(wǎng)絡(luò)傳播的高效性體現(xiàn)在輿情信息可以隨時隨地的，此外，社會焦點(diǎn)往往不尋常，交叉型的網(wǎng)絡(luò)傳播模式能使各種意見從多條途徑迅速匯集，形成輿論浪潮，引發(fā)公眾討論，在較短的時間內(nèi)增大公共事件的沖擊力。網(wǎng)絡(luò)輿情信息的傳播容易造成群體傾向性，形成極大的感染力和影響力，虛假信息的傳播會影響人們的判斷能力，對民眾的心理造成極大的干擾，進(jìn)而影響社會的發(fā)展和進(jìn)步。
2 網(wǎng)絡(luò)輿情信息工作的對策
輿情分析是將來自多個網(wǎng)站的信息進(jìn)行歸納和整理，變無序?yàn)橛行颍皇共煌愋秃筒煌瑢用娴男畔⑦M(jìn)行濃縮和總結(jié)，變間斷為連續(xù)。一種優(yōu)化的處理模式，能簡明扼要的將信息系統(tǒng)化，使編輯記者掌握特定時期特定主題的輿情現(xiàn)狀。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情信息工作的管理關(guān)系到社會的穩(wěn)定和發(fā)展，若網(wǎng)絡(luò)輿情信息工作處理不當(dāng)，則會引發(fā)的輿情危機(jī)，科學(xué)的把握網(wǎng)絡(luò)輿情信息的發(fā)展規(guī)律，根據(jù)形勢化解矛盾，提出應(yīng)對輿情信息危機(jī)的處理對策成為了當(dāng)前的迫切任務(wù)。
2.1 構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)信息的來源渠道
現(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展迅速，編輯記者應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)模式，以預(yù)防為主，并且積極進(jìn)攻，占據(jù)網(wǎng)絡(luò)輿情宣傳的主人公地位，在各個信息管理系統(tǒng)主動截獲輿情信息。此外，編輯記者只有充分掌握社會輿情的現(xiàn)狀，有針對性的進(jìn)行分析，才能做出正確的抉擇，才能高效的進(jìn)行調(diào)控。在經(jīng)過仔細(xì)分析和抉擇之后，盡量在最短時間內(nèi)將有價值的信息輸送給相關(guān)部門，從而將有隱患的輿情扼殺在搖籃里，防止其急速爆發(fā)；同時，開設(shè)綠色網(wǎng)站，構(gòu)建以文化傳播為主的數(shù)據(jù)庫，帶領(lǐng)網(wǎng)民積極開展網(wǎng)絡(luò)活動，充分凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，科學(xué)的引導(dǎo)人們進(jìn)行互動和交流[3]。這一行為不僅可以在第一時間掌握輿論導(dǎo)向，主動篩選有價值信息，了解輿情內(nèi)部信息，盡早化解矛盾，還可以團(tuán)結(jié)網(wǎng)民的力量，增強(qiáng)凝結(jié)力，促使社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展。
2.2 加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo)
在面對民眾的群體性意見以及輿論監(jiān)督時，輿情信息編輯記者要端正自身的態(tài)度，虛心接受人民群眾的建議，“有則改之，無則加勉”。面對輿情信息時，應(yīng)當(dāng)做到只負(fù)責(zé)輿情的控制和管理，而不理睬輿情信息的源頭，如果以輿情源頭作為處置出發(fā)點(diǎn)，很容易使社會各界人士的意見高度集中，難以化解輿情危機(jī)。
此外，編輯記者當(dāng)積極引導(dǎo)群眾關(guān)注社會現(xiàn)象，整理建設(shè)性的言論，對于不滿和投訴信息，應(yīng)當(dāng)及時處理，以免造成更大范圍的輿論壓力，使互聯(lián)網(wǎng)形象受損；對于情緒化的言論，以毀害他人人格和名譽(yù)為目的的言論，編輯記者應(yīng)當(dāng)及時批評和關(guān)注，以免造成大眾的負(fù)面評價，導(dǎo)致被害人形象受損。
2.3 強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)輿情信息工作技術(shù)
面對網(wǎng)絡(luò)的海量信息，應(yīng)當(dāng)開發(fā)高科技軟件，利用軟件來采集、分析、處理輿情信息，進(jìn)而更有效的做好輿情信息服務(wù)工作。開發(fā)一套搜索引擎以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)輿情信息工作的程序化，使工作更加高效快速；制定縝密的網(wǎng)絡(luò)輿情處置備案，主動探索網(wǎng)絡(luò)輿情信息的應(yīng)急機(jī)制，以保證發(fā)生重大網(wǎng)絡(luò)輿情事故時掌握主動權(quán)，做到井井有條、穩(wěn)而不亂；培養(yǎng)一批熱愛網(wǎng)站建設(shè)的專業(yè)人士引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，掌握話語權(quán)。另外，編輯記者應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與媒體之間的溝通與交流，得到理解和支持，高效的實(shí)現(xiàn)輿情信息的反饋，以保持社會的和諧發(fā)展。
2.4 大力推進(jìn)TRS網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控系統(tǒng)的應(yīng)用
目前，廣西日報(bào)傳媒集團(tuán)使用的是TRS網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控系統(tǒng)（TRS OM），它是一款基于中文信息采集和處理的平臺軟件，融合了最新的全文檢索、文本挖掘、內(nèi)容管理等技術(shù)，自動地搜集來自互聯(lián)網(wǎng)各類信息，并可以完全智能地對海量信息進(jìn)行智能處理和分析，為用戶提供熱點(diǎn)輿情監(jiān)控、自動分析和統(tǒng)計(jì)、精確全文檢索等服務(wù)。TRS網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控系統(tǒng)可根據(jù)用戶信息需求，設(shè)定主題目標(biāo)，使用人工參與和自動信息采集結(jié)合的方法完成信息收集任務(wù)；綜合運(yùn)用大規(guī)模文本智能挖掘技術(shù)，實(shí)現(xiàn)對海量輿情信息的準(zhǔn)確、高效分析和管理；輿情簡報(bào)、趨勢圖表、聚類圖等可視化表達(dá)方法，以及輿情數(shù)據(jù)庫全文檢索和信息服務(wù)門戶；有極大的擴(kuò)展性。我們信息服務(wù)部通過該系統(tǒng)建立了符合本單位實(shí)情的輿情監(jiān)控知識庫，建立輿情事件特征庫、輿情網(wǎng)站庫、及行業(yè)知識庫等，實(shí)現(xiàn)對行業(yè)和部門關(guān)注的問題進(jìn)行24小時的監(jiān)控，構(gòu)建了一套高效穩(wěn)定的輿情監(jiān)控系統(tǒng)，及時、準(zhǔn)確地捕捉各類輿情信息，實(shí)現(xiàn)對輿情分析提出的目標(biāo)。
3 結(jié)論
當(dāng)前我國很多部門缺乏對網(wǎng)絡(luò)輿情信息的管理和利用，文章分析了互聯(lián)網(wǎng)時代下網(wǎng)絡(luò)輿情的特點(diǎn)，對網(wǎng)絡(luò)輿情信息工作中存在的問題提出了對策。通過對輿情現(xiàn)狀的研究，結(jié)合公眾輿論事件的信息特點(diǎn)，為網(wǎng)絡(luò)輿情信息工作提供了技術(shù)支持以及理論指導(dǎo)，以化解社會輿論矛盾，推進(jìn)我國網(wǎng)絡(luò)輿情信息工作的長遠(yuǎn)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]張寧熙.大數(shù)據(jù)在突發(fā)公共事件網(wǎng)絡(luò)輿情信息工作中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代情報(bào)，2015（6）：38-42.
第2篇：輿情信息范文
（2.重慶大學(xué)新聞學(xué)院 重慶 401331）
摘 要：文章從主客體兩個方面分析全媒
>> 全媒體視角下高校突發(fā)事件輿情應(yīng)對機(jī)制研究* 基于UML方法的突發(fā)事件網(wǎng)絡(luò)輿情信息流風(fēng)險評價指標(biāo)體系構(gòu)建 建立應(yīng)對群體性突發(fā)事件的輿情信息管理制度 輿情信息分析中事件—行為模式圖研究 面向輿情預(yù)測的突發(fā)事件首發(fā)信息風(fēng)險評估研究 高校網(wǎng)絡(luò)輿情突發(fā)事件管理框架研究 網(wǎng)絡(luò)語境下高校突發(fā)事件的輿情傳播與控制 突發(fā)事件的輿情引導(dǎo)研究 高校學(xué)生公寓突發(fā)事件危機(jī)管理模式研究 輿情信息增值開發(fā)模式研究 信息化背景下的高校網(wǎng)絡(luò)輿情突發(fā)事件應(yīng)急處置對策研究 新媒體依賴背景下突發(fā)事件中大學(xué)生的傳播模式研究 突發(fā)事件中媒體信息傳播研究 新媒體環(huán)境下高校突發(fā)事件的輿情傳播與輿論引導(dǎo) 論新媒體下突發(fā)事件輿情態(tài)勢發(fā)展趨勢 新媒體環(huán)境下高校突發(fā)事件網(wǎng)絡(luò)輿情應(yīng)對策略初探 網(wǎng)絡(luò)輿情突發(fā)事件源信息特征：一個實(shí)證研究 基于信息交換均衡的突發(fā)事件網(wǎng)絡(luò)輿情演變分期研究 突發(fā)事件網(wǎng)絡(luò)輿情預(yù)警模式探索 高校突發(fā)事件下不良輿情消解模式探析 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：.
[19] 郭其云，董希琳，岳清春，等.基于利益相關(guān)者分析模型的危機(jī)管理研究[J].消防科學(xué)與技術(shù)，2014（4）：438-440.
[20] 余秀才，李青青.突發(fā)事件媒介儀式：一種輿論構(gòu)建的新解讀[J].華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2012（6）：116-120.
[21] 蘭德爾?柯林斯.林聚任，王鵬，宋麗君，譯互動儀式鏈[M]..北京：商務(wù)印書館，2009：174-175.
[22] 陳平原.媒介融合與突發(fā)事件信息傳播[J].社會科學(xué)家，2014（7）：54-56.
[23] 易艷剛.塘沽大爆炸，天津依然是“一座沒有新聞的城市” [EB/OL].[2016-03-16]http：//.cn/zl/zatan/2015-08-13/10364281.shtml.
[24] 魏永征，代雅靜.融合媒體時代突發(fā)事件的信息傳播模式嬗變――以天津港8?12爆炸事故為例的分析[J].新聞界，2015（18）：19-25.
第3篇：輿情信息范文
好男人或好女人的青睞
話說有天聚會時，幾位超級好友互損對方，其中小江被損得最慘。大家都不約而同地說，小江泡妞最厲害了，交往過的女朋友不計(jì)其數(shù)，而且最會玩了，吃喝賭樣樣都行。聽者對這些流言蜚語不辨真假，只是再對比下小江那種吊兒郎當(dāng)?shù)臍赓|(zhì)，就信了幾分。于是，原本對小江頗有好感的富家女莎莎就打退堂鼓了。
我和小江有幾分熟識，了解他只是有點(diǎn)愛玩，愛耍嘴皮子，但實(shí)際上愛情專一、作風(fēng)保守。他很容易投入感情，但卻不會經(jīng)營感情，有幾次都和女朋友不歡而散。前女友們生氣了，便到處去說他花心。
過了適婚年齡的小江，經(jīng)過幾次感情風(fēng)波后也想安定下來，然而，圍繞在他身邊的女人們卻多是看他好玩有趣，想與他玩玩愛情游戲的，沒有一個是他心目中理想的妻子。小江對我感嘆，難道人帥就不值得信任嗎？我說那倒也未必，我就認(rèn)識人又帥又令女人信任的男人。接近他的女人都想嫁給他，原因很簡單，他珍惜他的愛情信譽(yù)。他對愛情從不沖動，總是深思熟慮之后才與對方交往，而且每次分手都盡量理性平和；他不與女人曖昧，關(guān)系不確定之前，他能守好自己的原則。古人說，人無信不立，其實(shí)在愛情里同樣，你在愛情里的表現(xiàn)會化為你愛情信譽(yù)的成績單，這張成績單，會決定你日后吸引對象的質(zhì)量。
你的愛情成績單，
決定了你后來遇到的對象
我記得很久以前有人在我耳邊說一個女生的壞話，說她花心，但我完全不認(rèn)同，因?yàn)槟菚r我看人非常單純、非常浪漫。直到后來，我看著那個女生一個一個地?fù)Q男朋友，換的速度驚人，我覺得很不可思議。很多女生換男朋友就像脫一層皮一樣，可她從來不是。花心是一種與生俱來的個性和能力，她擁有。擁有這種特質(zhì)并不是罪過，無須受公審，但是她自己往后的感情之路會走得越來越崎嶇，因?yàn)樗裏o論如何再也碰不上年輕時那種單純擁抱她、為她付出的男人了。這是很玄妙的事―我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不斷地重復(fù)做一些事的時候，你的能量磁場自然會散發(fā)出某一種氣息，只會吸引同一種氣息的男人，可能是一些很放得開的男人，只在乎曾經(jīng)擁有、不在乎天長地久的男人；或者是一些只想和你搞曖昧的男人；又或者是一些想以愛情之名利用你的男人。至于那些很認(rèn)真、很執(zhí)著，怕在感情里受到傷害的男人，他們最多看著你、欣賞你，但談到交往，是會猶豫的；而在他猶豫之際，那些目的性更強(qiáng)的男人，已經(jīng)把你追到手了。于是在愛情的世界里，你會一再錯過一些真正能給你幸福感的暖男。
愛情信譽(yù)，決定于好聚好散
我覺得，愛情是一種命運(yùn)，而這種命運(yùn)，是自己造就出來的―用以往的愛情信譽(yù)。你過去所交往的人質(zhì)量如何？你們分手時又是如何？你是否能好聚好散、提得起放得下？這些，都是你的愛情信譽(yù)，也是你往后追求感情的籌碼。
許多男人分手是因?yàn)榕缺慌笥汛剑S多女人也是。其實(shí)不只是劈腿，暴力、謊言、惡言相向、利用對方……都是毀滅愛情信譽(yù)的分手導(dǎo)火線（原因當(dāng)然是不怎么愛了）。分手之后是否尊重對方的新生活？是否有報(bào)復(fù)行為？也是決定你愛情信譽(yù)的。別人看到的你對待前男友（前女友）的方式，都是他（她）評估是否要選擇你作為感情對象的一個參考值，如果這個參考值分?jǐn)?shù)太低，相信我，當(dāng)男人或女人認(rèn)真地面對愛情時，都會為了怕受傷害而卻步的。不怕受傷的，都是無所謂玩玩的。
珍惜愛情信譽(yù)，
第4篇：輿情信息范文
2、美好的事物需要自己去努力追尋，等著它自己送上門？朋友，洗洗睡吧。
3、一個人的夜，我的心該放哪兒？，要么洗洗睡吧，要么好好守住自己的心。
4、如果你想做一番偉大的事業(yè)成為一個偉大的人，洗洗睡吧，這樣的成功只配得上珍惜時間的人，你，是嗎？
5、當(dāng)我?guī)е孕湃フ夷阈断聜窝b靠近你自作多情到不行最后換來一句洗洗睡吧。
6、一切都看起來那么有希望。好像只要努力，什么都能改變。算了吧！洗洗睡吧！
第5篇：輿情信息范文
【關(guān)鍵詞】情感;信任學(xué);交往
一、情感
關(guān)于情感的定義各個學(xué)者都有自己的看法，很難形成一個統(tǒng)一的認(rèn)識。因?yàn)楝F(xiàn)在有多種研究視野關(guān)注情感，可以說有多少種研究取向，就有多少種對這一問題的回答。歷史學(xué)家史華羅提出：“情感是人類集體意象的反映，通過人類行為得以表達(dá)，并將人類行為合理化。因此，情感是與特點(diǎn)社會的獨(dú)特文化密切相關(guān)的一種社會現(xiàn)象，情感既由特點(diǎn)社會的文化所塑造，又反過來影響特點(diǎn)社會的文化面貌和文化進(jìn)程”。
社會學(xué)對情感進(jìn)行研究時都不太注重給情感明確的定義和界限。從社會學(xué)視角來看，情感包括以下成分：（1）關(guān)鍵的身體系統(tǒng)的生理激活;（2）社會建構(gòu)的文化定義和限制，它規(guī)定了在具體情境中情感應(yīng)如何體驗(yàn)和表達(dá);（3）由文化提供的語言標(biāo)簽被應(yīng)用于內(nèi)部的感受;（4）外面的面部表情、聲音和副語言表達(dá);（5）對情境中客體或事件的知覺與評價。然而，情感出現(xiàn)時，并不必然意味著這些成分同時存在。例如，有時，無意識的情感記憶可以激活生理系統(tǒng)而人們沒有意識到他們的情感反應(yīng);有時，人們還會抑制他們的情感被喚醒，使自己不體驗(yàn)到這種情感或者是不讓他們發(fā)現(xiàn)。
人們在共同活動中彼此為尋求滿足各種需要會自然產(chǎn)生各種情感關(guān)系，因此社會交往是一種情感互動過程。人與人情感的相互依存關(guān)系是社會關(guān)系的基本特征。社會情感關(guān)系具有以下一些基本特點(diǎn)：
（一）社會性。人際情感交往本質(zhì)上是社會的，是通過社會關(guān)系表現(xiàn)出來的屬性。人們的社會關(guān)系多種多樣，如經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、文化關(guān)系，還有情感關(guān)系。情感關(guān)系就是社會結(jié)構(gòu)的一種重要表現(xiàn)形式。社會情感關(guān)系不是一種獨(dú)立的關(guān)系，它是嵌入在血緣、地緣、姻緣、業(yè)緣等關(guān)系之中的。從宏觀的層面上，則嵌入在經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、法律關(guān)系、倫理關(guān)系之中。
（二）選擇性。選擇性是指與哪類人建立情感關(guān)系。社會情感關(guān)系的建立遵循著“物以類聚，人以群分”的原則，人們往往與處于相同社會地位和社會關(guān)系中的人“情投意合”，情感互動較多。帕森斯把“情感性與中立性”作為人與人互動關(guān)系的一對基本的“模式變量”。也就是說，情感投入互動關(guān)系的多少是一個變量，投入多，則關(guān)系處于情感性一邊，投入少，則關(guān)系處于中立性一邊，這決定了人們行動的情感價值取向。
（三）傾向性。一般可把情感關(guān)系分為表達(dá)性與工具性兩類傾向。表達(dá)性的情感是指一種自然而然地真誠表露的情感，而工具性情感則是為了獲得某種利益，而給予對方的情感。在表達(dá)性情感關(guān)系中，情感是作為一種價值意義來追求的。情感本身就是目的;而在工具性情感關(guān)系中，情感僅僅作為換取自己想要利益的一種手段。兩種情感關(guān)系所遵循的規(guī)則有所不同：表達(dá)性情感正向情感強(qiáng)，遵循的是“需求法則”，即按照雙方的真實(shí)情感需要情況來建立情感關(guān)系;至于工具性情感.其感情強(qiáng)度呈中性或弱性狀態(tài)，但情感義務(wù)清楚。交往遵循“公平法則”，付出情感是為了從對方那里獲取一定的利益或回報(bào)。
（四）功能性。社會情感關(guān)系具有結(jié)合性和分離性兩種基本功能。結(jié)合性情感表現(xiàn)為熱情、友誼、喜炊、親密、愛戀等，程度不同地帶有相互吸引的特質(zhì);分離性情感表現(xiàn)為冷漠、嫌棄、厭惡、憎限、敵對等，程度不同地帶有相互排斥的特質(zhì)。前者對社會起整合作用，后者對社會起分化作用。
（五）程度性。從情感交往的密切程度可分為強(qiáng)關(guān)系與弱關(guān)系，又稱首屬父系與次屬關(guān)系。社會關(guān)系可劃分為強(qiáng)關(guān)系和弱關(guān)系，這種劃分是基于互動頻率、感情強(qiáng)度、親密程度和互惠交換四個方面的尺度。他把熟人朋友關(guān)系看作強(qiáng)關(guān)系，把一般的相識看作弱關(guān)系。如果把兩者的投入作個比較，強(qiáng)關(guān)系所需要的上述四個方面的投入自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過弱關(guān)系的。在我們前面的調(diào)查分析中，我們看到，即使在強(qiáng)關(guān)系中，也有不同的層級，如對愛情、親情、友情，不同的人就會有不同的評價，從而有不同的對待。人與人社會情感交往可分為普通交往、親密交往、敵對交往等，具體表現(xiàn)為泛泛之交、知心之交、忠年之交、嫉恨之交等，這都表明社會情感關(guān)系的能量交流有程度上的差異。
二、情感與信任的關(guān)系
信任和風(fēng)險屬于感覺，而非情感。感覺是最簡單的認(rèn)識活動過程。感覺是對客觀事物的個別屬性的反映形式，知覺是對事物的整體的反映形式，它們都屬于感性認(rèn)識的范疇，是為大腦提供復(fù)雜認(rèn)知和加工的材料。信任是一種感覺或認(rèn)知行為。而情感可能會影響到那些認(rèn)知的形成，也可能影響到信任的最終精神狀態(tài)，但是情感和信任并沒有共同之處。在研究經(jīng)濟(jì)和社會的文獻(xiàn)中，信任和情感有時被錯誤地混為一談，因此及時做出這種區(qū)分很有必要。科爾曼關(guān)于信任和風(fēng)險的討論明顯將它們同行動的問題聯(lián)系在一起，即使情感會嵌入到行動之中。科爾曼認(rèn)為，信任是我們在對既往行為知曉的基礎(chǔ)上做出的對“未來的賭注”，我們和他人的內(nèi)在心智與過往經(jīng)驗(yàn)決定了不同情境下我們對風(fēng)險的評判。在信息缺失的情況下，我們只能根據(jù)微乎其微的信息甚至沒有信息做出決定。
信任可被視為人們在相互交往過程中的一種情感認(rèn)定性。人與人在互動過程中，達(dá)到相識相知的過程，也是相互信賴相互喜歡的過程。信任是社會關(guān)系的一個重要維度。信任不僅對個人，而且對社會及其共同體都有重要的功能。首先，人們之間合作的前提是基于相互信任，就像什托姆普卡所說的那樣，“信任是合作的情感基礎(chǔ)”。現(xiàn)代社會分工所造成的任何工作群體，都必須通過相互信任來完成系統(tǒng)的、整體性的任務(wù);構(gòu)成產(chǎn)品的每一個零件都是一種信任的契機(jī)，團(tuán)隊(duì)精神就是信任情感所凝結(jié)的特殊氛圍。其次，信任是社會政治機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)的劑，社會政治機(jī)制的“合法性”源于由下至上的公眾信任，取信于民是維持統(tǒng)治權(quán)威的情感基礎(chǔ)。再次，信任還是文化資本、社會資本至關(guān)重要的組成元素。人與人之間的彼此相互信任，是受一定社會條件制約的。信任既是一種外在的理性制度，也是一種內(nèi)在的情感道德。信任對被信任者來說，是一種內(nèi)在良心的承諾，這是一種情感自覺;對信任者而言，則是基于對人性善的深信不疑，這是一種情感自愿。外在的誠實(shí)守信制度和道德價值觀念必須內(nèi)化為人的良心，才能真正為信任奠基。唯其如此，這就需要情感到場，信任與情感相關(guān)性較強(qiáng)。在信任情感的運(yùn)用上，還受到個人因素的制約。信任總是相對的。首先，每個人所處的社會地位的不同，所擁有的信任社會資本的多少也不同。一般來說，社會地位越高，擁有的資源越多，就越能夠獲得較多的信任，也易于有信心信任他人。其次，個人價值觀和對社會看法直接影響人們的信任感情。個人對個性、對社會的認(rèn)同度高的人信任度也高。另外，家庭背景、教育程度、、經(jīng)濟(jì)能力以及職業(yè)、年齡、婚姻狀況等得差異也會影響人們的信任情感行為，導(dǎo)致信任情感行為的差異。
社會生活既有可預(yù)測性也有不可預(yù)測性。社會和情感生活的一些方面是被設(shè)定或被預(yù)期的;而另一些方面則是出人意料的。人與人情感的相互依存關(guān)系是社會關(guān)系的基本特征。社會情感關(guān)系指的是人們在社會交往過程中建立起來的一種相悅或相斥的人際關(guān)系，主要表現(xiàn)為人們情感上的愛恨情仇、親疏遠(yuǎn)近、個體對他人的情感傾向及相應(yīng)行為等。社會關(guān)系的形成包含著認(rèn)識、情感和行為三種因素的作用，其中情感因素起著主導(dǎo)作用，制約著社會關(guān)系的親密程度、深淺程度和穩(wěn)定程度。人與人交往的雙方不是無生命的物體，而是具有復(fù)雜情感的高級動物。人與人相處是最愜意意的。人們在共同活動中彼此為尋求滿足各種需要會自然產(chǎn)生各種情感關(guān)系，因此社會交往是一種情感互動過程。
參考文獻(xiàn)：
[1]Granovetter. Economy action and social structure：the problem of embeddedness [J].American journal of sociology，volume9l，1985.
[2]彼德?布勞，孫非、張黎勤譯.社會生活中的交換與權(quán)力[M].北京：華夏出版社，1988年.
[3]Zucker， L.G.1986，“Production of Trust：Institutional Sources of Economic Structure， 1840-1920”，In B.M.Staw & L.L.Cummings（Eds.），Research in Organizational Behavior，8. Greenwich， CT：JAT Press.
[4]福山，李宛蓉譯.信任――社會關(guān)德與創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)繁榮.呼和浩特：遠(yuǎn)方出版社，1998年.
[5]Lewis，J.D.&Weigert，A.1985.”Trust as a Social Reality.”Social Forces.Coleman，James S. Foundations of Social Theory[M].Cambridge： Harvard University Press，1990.
第6篇：輿情信息范文
2、清晨的朝陽、夕陽的黃昏。 一個是美好的開始，另一個卻是凄美的結(jié)束。
3、終于看到了黃昏未盡時的星辰，終于來到了我們承諾過的盡頭。但最后的最后，我卻在這星光下只身一人。
4、即使人暮黃昏黯然回望，也慶幸曾經(jīng)有淚是為他而流
5、我多想擁抱你，可惜時光之里山南水北，可惜你我中間人來人往。
6、黃昏被日落拍了一巴掌，吐出了似血晚霞。
7、我想和你生活在一個小鎮(zhèn)里，共享無盡的黃昏和綿綿不絕的余生。
8、夕陽真的好美、 再美又怎樣、誰叫他離黃昏那么近。
9、我愿做你最后一個情人 守護(hù)著你每個清晨日出到黃昏。
10、我們都曾以為愛就像清晨 原來最難挨過的竟是黃昏
11、凄凄落日黃昏涼，蕭蕭枯木憶泛黃。清清明月寒夜冷，條條流年染指殤。
第7篇：輿情信息范文
關(guān)鍵詞：青少年；誠信；教育
一、誠信是每個人的立身之本
社會要注重對他們誠信情感的培養(yǎng)，以實(shí)現(xiàn)誠信的知行轉(zhuǎn)化。認(rèn)識到誠信不僅是個體修身立世應(yīng)有的基石，而且是市場經(jīng)濟(jì)所必須遵守的重要準(zhǔn)則。我們還要以情育情。情感不能靠灌輸產(chǎn)生，要依賴一定的場景熏陶和潛移默化的影響。培養(yǎng)誠信意識，要挖掘歷史和現(xiàn)實(shí)生活中活生生的素材進(jìn)行誠信教育。還有，要突出受教育主體的實(shí)踐性。因?yàn)橹挥性趯?shí)踐中體現(xiàn)誠信，才意味著有了誠信意識。
二、發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會的積極作用
其實(shí)我們生活的環(huán)境很重要，家庭是誠信教育的第一課堂，家長在青少年的誠信教育中扮演著極其重要的角色，大人們的一些做法，對孩子的成長影響很大。因此，我們做家長的首先應(yīng)做到言而有信，誠實(shí)無欺，不要以哄帶騙去說服小孩。還有在孩子成長的過程中，要循循善誘，引導(dǎo)其分清什么是誠信，什么是虛假，什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。學(xué)校是學(xué)生接受教育的地方，應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠信文化，營造誠信氛圍，滲透誠信教育，從小就培養(yǎng)青少年具有高尚的道德情操。教師要發(fā)揮自己的表率作用，用自己的言談舉止來潛移默化地影響學(xué)生，讓誠信等傳統(tǒng)美德牢牢地扎根在青少年學(xué)生的心靈深處。
三、對青少年進(jìn)行誠信法制教育
現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中的契約信用是以法律保障為基礎(chǔ)的，所以也要對青少年進(jìn)行誠信法制觀教育，強(qiáng)化學(xué)生誠信法制觀念。誠實(shí)信用是我國民法的基本原則，它要求當(dāng)事人在民事活動中要實(shí)事求是，不能弄虛作假、坑蒙詐騙；對自己做出的承諾必須恪守信用，切實(shí)履行自己的義務(wù)。如果違背了這一系列要求會產(chǎn)生不利后果，而受到處罰和制裁。因此，我們的誠信教育，不能僅僅停留在道德層面，更應(yīng)該從法律角度出發(fā)，使人們充分認(rèn)識到違背這一原則不僅要受到道德的譴責(zé)，而且要受到法律的嚴(yán)懲這一嚴(yán)重后果，從而起到警戒作用。
第8篇：輿情信息范文
然而眾多作業(yè)中，我碰到了兩篇有抄襲嫌疑的作品。我不想一下子就給這兩個學(xué)生貼上作弊的標(biāo)簽，于是分別找來談話，給他們自證清白的機(jī)會。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這兩個孩子其實(shí)還各有原創(chuàng)的部分，且都有學(xué)習(xí)的愿望，只可惜多年的應(yīng)試教育已經(jīng)扭曲他們的學(xué)習(xí)觀，在他們的眼里，學(xué)習(xí)的目的變成了迎合老師、猜測答案、逢合題意，為了省事或者為了期待的分?jǐn)?shù)，失去了本應(yīng)堅(jiān)守的誠信原則，也失去了學(xué)習(xí)和做事最簡單最本真的熱情與情懷。
說到情懷，這兩天我也被一位長者感動著。同屬信息技術(shù)領(lǐng)域，如果說剛剛以“透明計(jì)算”獲得了國家自然科學(xué)技術(shù)一等獎的張堯?qū)W教授是與廣大教師有點(diǎn)距離感的科學(xué)家，那么我要說的就是一位生活在我們身邊，普普通通但絕不平凡的退休教師――北京景山學(xué)校原信息技術(shù)教研組的沙有威老師。沙老師兩年前辦理退休手續(xù)后，就啟動了自己的燭光支教活動。從2012年10月起，他在老伴的陪伴下，帶著教師證，帶著職稱證，一路自駕，行程萬里，在全國范圍內(nèi)義務(wù)講解機(jī)器人科普課。第一階段，他自駕南方，歷時月余走訪了四川北川縣、汶川縣等當(dāng)年的地震災(zāi)區(qū)，給災(zāi)區(qū)的孩子打開一扇從未見過的技術(shù)之窗;第二階段去了新疆阿克蘇等地，讓少數(shù)民族的學(xué)生與機(jī)器人零距離接觸;第三階段他自駕西北，去了內(nèi)蒙古、寧夏等西部地區(qū);第四階段的東北行去了他曾當(dāng)過知青的黑龍江兵團(tuán);第五階段到了河北和北京周邊打工子弟學(xué)校。五次支教的自駕行程達(dá)到27585公里，在全國的23個地區(qū)64所學(xué)校上課180節(jié)，為14910名學(xué)生講了“機(jī)器人科普課”。我常能在沙老師的博客和微信中看到他支教的照片和視頻。畫面里有簡陋的教室，孩子們坐在破爛的書桌前，但是面對從沒見過的機(jī)器人，眼里卻閃現(xiàn)著求知的渴望。在北京等大城市里孩子對新技術(shù)早就見怪不怪，數(shù)字原住民們在擁有技術(shù)敏感性與高駕馭能力的同時，也容易失去學(xué)習(xí)中最為寶貴的好奇與敬畏之心。可是在沙老師的支教行記里，這些明亮的眼神、渴求的表情常常透過照片，打到我的心里。尊重與敬畏之心，好奇與激動之情，不正是信息技術(shù)學(xué)習(xí)者該有的情懷嗎？
沙老師在職時只是普通的學(xué)科教師，退休后卻以一己之力，溝通聯(lián)絡(luò)，身體力行，為打工子弟、為偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)村學(xué)生、為平生從沒見過機(jī)器人的孩子們帶去信息技術(shù)的縮影，帶去新世界的奇妙。沙老師在支教活動里，不僅給孩子們上科普課，還使用了Joinnet網(wǎng)絡(luò)教室，聯(lián)合北京的教研部門、中學(xué)和高校開展同步遠(yuǎn)程課堂，嘗試遠(yuǎn)程多地虛擬教研。不功利、不虛名，普普通通的退休生活里，沙老師以“玩”的心態(tài)繼續(xù)著信息技術(shù)的教育之路。
第9篇：輿情信息范文
無視上帝以自救，
神造百物人盲目。
謬說進(jìn)化人猿變，
論壇高置空作腔。
天造乾坤定日月，
主歷艱辛萬民救。
贖罪救靈愿舍己，
你若悔悟必蒙福。
2014-02-12
902、燕子銜春送弱小
吳妹溫順語卻少，
玲瓏愛心視小草。
燕子銜春送弱小，
有過共處記在心。
愛意體現(xiàn)細(xì)致表，
心中裝著基督情。
2014-02-13
903、娟心善良人正直
王氏千金獨(dú)生女，
秀美心靈似彩珠。
娟心善良人正直，
有主賜恩全家福。
愛護(hù)弱小抱不平，
心中裝著慈悲情。
2014-02-13
904、霞光樂照千萬里
林姐信仰甚虔誠，
瑞星高天一路引。
霞光赤照千萬里，
最美心靈敬獻(xiàn)主。
孝道銘心慈母愛，
親手侍候真心至。
愛心體現(xiàn)細(xì)膩致，
主賜恩典來報(bào)酬。
2014-02-13
905、云雀展翅萬里程
林有抱負(fù)志千里，
云雀展翅萬里程。
有才有志創(chuàng)事業(yè)，
智勇雙全闖天下。
愛教虔誠樂奉獻(xiàn)，
主家偉業(yè)愛在心。
2014-02-13
906、林中小道鋪天路，
孫氏夫妻傳道員，
聰明能干樂獻(xiàn)主。
林中小道鋪天路，
顏姐攜手辛勤付。
麗日雨天全不顧，
濱江公園不暇游。
愛慕圣言同福傳，
主之勸諭記在心。
2014-02-13
907、珍惜天恩會善用
林中小羊蒙主悅，
珍愛有加長相助。
愛你正直賜圣寵，
主家愛女拿上珠。
2014-02-13
908、心效大海納百川
容下謙虛除驕傲；
容下清心棄私欲；
容下忍耐無爭吵；
容下真誠離虛偽；
容下信心去懷疑；
容下喜樂驅(qū)憂愁；
容下耶穌遠(yuǎn)自我；
容下圣神易舊心。
2014-02-14
909、尋找永生須趁早
人若接納基督心，
生命一定更豐盛。
短暫歲月似水流，
促使智者去追求。
快赴伊甸飲美酒，
來日與主長相守。
尋找永生須趁早，
根源不尋留遺憾！
2014-02-15
910、主曾清貧度一生
快速朝暉頃刻斜，
樂天知命宗教情。
人海航道有指標(biāo)，
生于塵寰似天堂。
只求粗茶與淡飯，
在我心中已知足。
主曾清貧度一生，
內(nèi)憂外患名無爭。
2014-02-16
911、愛心撒播四海間
心燈常燃似明月，
作主新娘俗了卻。
良善心謙效圣母，
田在腳下攜手耕。
天天圣言養(yǎng)育靈，
主在前方一路引。
愛心撒播四海間，
你看日后永生賺。
2014-02-16
912、素衣輕裝赴前方
鄭重其事傳救恩，
素衣輕裝白云襯。
吟唱天恩傳九宵，
德才獻(xiàn)主朝暮禱。
蘭花品質(zhì)無畏寒，
知難而上勇往前。
心中裝著悲憫情，
友善真誠待眾人。
2014-02-16
913、不惜以身贖世人
我看人生實(shí)短暫，
要求基督圣手?jǐn)y。
賴主慈悲獲救恩，
禰受鞭笞為罪人。
一草一木皆知情，
生在塵世多憂患。
不惜以身贖世人，
變?yōu)槿俗映扇跣。?/p>
2014-02-16
914、為贖世人愛以成傷
為救罪人從天降，
贖回亡羊千千萬。
世海奔波忘安寢，
人間病患一一除。
愛到深處無怨尤，
以身相許贖世人。
成全父旨凱旋回，
傷透魔鬼苦毒心。
2014-02-16
915、雕刻音容似良人
愛慕基督上山園，
的確是為陪救主。
雕刻音容似良人，
琢磨良策獻(xiàn)福傳。
2014-02-17
916、人生苦樂賦字成行
冬來春花秋月匿跡，
煩惱付水往事隨風(fēng)。
遙夢伊甸可是無梯；
遠(yuǎn)避世俗素潔必須。
淡看滄海日升日落；
忘卻蒼涼月缺月圓。
唯有淡泊方能從容；
惟獨(dú)救主才是永依。
志同初識恍若重逢；
道合相知無話不說。
人生苦樂賦字成行，
點(diǎn)點(diǎn)行行詞句入卷。
2014-02-16
917、天曉紅日快步傳愛
春天觀賞伊甸樂園；
夏日擺渡碧波清蓮；
秋色同拾階前落紅；
冬季烘爐細(xì)語話長；
晴空夜晚仰觀彎月；
天曉紅日快步傳愛；
陰影無光投奔圣心；
雨雪紛飛書寫心扉；
主來清泉源源不竭；
愛人至死不悔選擇；
永贖古今罪人脫獄；
恒切攜人奔赴天程！
2014-02-17
918、韻意含香飄天鄉(xiāng)
雄壯十架千秋流，
濤聲不舊淹塵埃。
海角天涯傳福音，
韻意含香逸天鄉(xiāng)。
2014-02-21
919、思慕苦架救贖恩
長流天恩萬古流，
相陪世人至千秋。
思慕苦架救贖恩，
好似歷歷映眼前！
2014-02-21
920、策略最佳是愛人。
推心置腹唯主前，
陳述救恩永銘心。
出生入死只為人，
新衣著上去追祂。
福滿伊甸涌人間，
傳經(jīng)送寶去萬家。
良種撒播行動表，
策略最佳是愛人。
2014-02-21
921、靜觀萬物知和音
春光綠蔭賦詩意；
夏至清風(fēng)送荷韻；
秋天落紅遞愛意；
冬日木碳燃暖爐；
靜觀萬物懂和音；
思忖人生知尋根；
一剪西風(fēng)卷窗簾；
生命脆弱不堪擊。
天荒地老主不變，
恩似海深誰堪比？
浩然正氣又博愛，
蕩漾心潮銘古今。
一別塵世回天鄉(xiāng)，
生命仍留陪蒼生。
無悔長守伊甸園，
忘記背后努力前。
2014-02-21
922、萬物有情皆暗香
清風(fēng)徐來醉朝霞；
白云飄逸樂飛鴻；
藍(lán)天悠悠送歸客；
海洋寬宏聚水族；
碧波清澈映清輝；
明月高懸照凡心；
圣子降臨喜滿堂；
萬物有情皆暗香！
2014-02-21
923、我托明月捎情義
綠葉片片賦詩意；
翠袖袂袂舞朝夕；
朝倚窗前細(xì)開卷；
夕看田園青衣滿；
晚禱默察自心靈；
臥寢思想主恩情。
我托明月捎情義，
月掛梧桐空泛力。
細(xì)水長流話福音，
誰知天恩似海深？
如玉歲華不復(fù)還，
陪我共度闖難關(guān)。
2014-02-21
924、愛禰朝夕永不變
生在滄海力傳薪，
命中父定結(jié)天緣。
延伸拓展主神國，
續(xù)建博愛在寰宇。
博取天國須猛烈，
愛主朝夕永不變。
傳播福音凝一心，
遞給蒼生億萬人！
2014-02-22
925、音容刻畫主肖像
生死相隨追良人，
命題永恒至千秋。
延展疆域成主園，
續(xù)遞天恩四海囊。
福傳寬廣腳印布，
音容刻畫主肖像。
傳給三教與九流，
遞上赤心照天庭。
2014-02-22
926、憂苦世海不屑顧
我想修德須努力，
看到小善莫不為。
苦心求真必有得，
來去匆匆世短暫。
不戀朝花空舞兮，
必能展翅傲藍(lán)天。
憂苦世海不屑顧，
學(xué)著放棄得自由。
會聚同仁勤福傳，
心有所得碩果來。
自愿付出無求報(bào)，
救主在世樹典范。
2014-02-23
927、主恩浩蕩眉間心底
獨(dú)步天涯靈里有主，
明月清風(fēng)藍(lán)天白云。
邀誰同唱天恩輕舞？
主恩浩蕩眉間心底。
風(fēng)笑我癡雨笑我顛，
浮華若夢世海皆空。
青山頂峰荒漠曠野，
與主攜手長相廝守。
2014-02-23
928、字中思念風(fēng)中憔悴
深知人生最苦離別，
卻難腋下生出雙翅。
落花別情流水離意，
圣心隱沒掩面不顧。
加衣?lián)躏L(fēng)登山追祂，
字中思念風(fēng)中憔悴。
袖盈清霜頭覆露珠，
捧盞暖手輕呼良人。
遙知遠(yuǎn)去悲愁辛酸，
眉凝憂郁撥琴拂愁。
罪孽驅(qū)使基督遠(yuǎn)離，
心中苦酸曲中落寞。
2014-02-24
929、流水東去唯主永存
倚欄殘?jiān)掳г~一曲，
花落隨水人生虛空。
露泣霜啼風(fēng)吹浪打，
泉笑融湖雨傷擊荷。
手挽無奈腳踩荊棘，
仰望星空感慨萬千。
世海橫流何時了斷？
主恩浩蕩言何能陳？
金錢迷人何日肯棄？
基督在世兩袖清風(fēng)！
夜深人靜天恩長存，
流水東去唯主永恒。
2014-02-24
930、深思自身即為萍
憶秋思秋秋瑟瑟，
落紅紛飛凄慘慘。
靜看水中萍無根，
深知自身即為萍。
2014-02-25
931、鮮花總有凋謝際
一輪殘?jiān)聫澣绻?/p>
絲毫未有團(tuán)圓意。
人至暮年思兒女，
時時遠(yuǎn)眺依門閭。
花紅柳綠不必稀，
夕陽即墜在須臾。
綠葉最終敗落地，
鮮花總有凋謝際。
重翻生命那一頁，
依然感受傷痕跡。
記住并非是永恒；
忘卻不是未發(fā)生。
2014-02-25
932、今生不是來封侯
人微不曾忘本職；
位卑更未忘憂教。
奔走天路梅花志；
爭取天堂青松勁。
今生不是來封侯，
只愿與主結(jié)并蒂。
有誰為我擋風(fēng)寒？
只有天地獨(dú)一神。
詩中有禰夕陽紅；
字里有禰朝暉在。
最美風(fēng)景在身邊，
至愛良人在心里。
2014-02-26
933、世海桑田靜心耕
十架如心未許埋，
真情為人曉開花。
遍地生機(jī)皆盎然，
人類更識救贖神。
千縷情絲寄紙鳶，
真切托風(fēng)訴心語。
救贖鴻恩古今同，
愿把天恩存心中。
腳印踏遍天涯路，
真心撒播福音種。
一弘心泉明如畫，
世海桑田靜心耕。
2014-02-26
934、一片愁思邀誰幫
空山寂寥園地荒，
一片愁思邀誰幫？
無奈幾斗裝寸心？
駐足園門暗抹淚。
2014-02-27
935、麥苗青青知感恩
你看雨露多美麗，
飄飄灑灑落在地。
落紅有情化春泥，
幼苗旺盛有生機(jī)。
雨露遵行神旨意，
滋潤萬物美園地。
麥苗青青知感恩；
小溪清秀顯赤心。
2014-02-28
936、大地敞開美胸襟，
大地敞開美胸襟，
喜迎白雪蓋塵寰？
誰能如此大手筆？
能使萬物都清潔。
靜觀田園眾幼苗，
大雪好似白衣裳。
詠贊天父造物恩，
歌頌基督為真神。
2014-02-28
937、萬物感恩顯美麗
小草萌芽吐綠葉，
感恩甘霖潤心田。
春意盎然綻新秀，
碧翠如茵報(bào)恩情。
小花著裝披錦繡，
姹紫嫣紅似新娘。
萬物感恩顯美麗，
人類卻常逆天意。
2014-03-01
938、哪國愛主哪國強(qiáng)
天恩靜靜降心底，
靈魂清潔又美麗。
圣心披露暖眾心，
萬民歡騰感恩神。
哪國愛主哪國強(qiáng)，
誰家敬主誰家昌。
合家高歌主詩篇，
天使迎接回樂園。
2014-03-01
939、游子天涯何日歸
藍(lán)天碧空掛春日，
暮靄夕陽戀紅葉。
鴻雁碧空高飛翔；
燕子屋檐筑巢窩；
宿鳥樹梢建安寢；
混蟲墻腳找居室；
浪子回家父懷息；
游子天涯何日歸？
2014-03-02
940、今天翹首盼伊甸
昨天攜手望蒼穹；
今天翹首盼伊甸。
桃花陪我笑春風(fēng)；
梅花勵我傲寒冬。
人處天涯知冷暖，
主在天堂知忠仆。
葡萄樹結(jié)同心果，
百合莖開并蒂花。
2014-03-02
941、真愛綿亙而悠遠(yuǎn)
一枚縱橫十字架，
千年讀作救贖恩。
多少救人記號銘，
曾都以它為命名。
悠遠(yuǎn)歷史記載中，
閃過鮮亮之身影。
層層蘊(yùn)含詩文里，
蹦出鮮紅之雄姿。
古今永恒一抹紅，
塵埃難覆它風(fēng)采。
清風(fēng)訴說其癡情；
明月贊嘆它忠貞。
2014-03-02
942、一縷思念清風(fēng)遞
一片心語筆尖出；
一串文字愛意寄；
一縷思念清風(fēng)遞；
一聲祝福真情溢；
一心向主走天路；
一意福傳不回頭；
一生跟隨主基督；
一世攜手到永恒！
2014-03-03
943、海角天涯齊同心
請來攜手傳福音，
看在眼里刻在心。
臨在基督永相陪，
海角天涯齊同心。
教外同胞勸信主，
友善聯(lián)結(jié)成比鄰。
最高目標(biāo)主愛遞，
棒追惡魔地獄趕。
2014-03-08
944、存留純真歸寰宇
心地善良天地寬，
存留純真主內(nèi)安。
善于助人除冷漠，
念念不忘憐孤仃。
手腳勤快倉廩豐，
作好本分榮主名。
好讀圣經(jīng)靈穩(wěn)健，
事主真切不等閑。
口唱圣歌主前躬，
說好與祂長相守。
善導(dǎo)眾人皈依主，
言傳身教博愛心。
2014-03-13
945、愛赴四海傳福音
主之愛徒心連心，
愛赴四海傳福音。
相濡以沫若手足，
隨時隨地見證愛。
美好伊甸須拼搏，
滿懷信心來攀登。
幸事今生僅一件，
福音傳遞樂在心。
2014-03-18
946、滿腔熱忱救靈火
主手相牽結(jié)并蒂，
愛情廝守長相依。
相敬如賓若比翼，
隨祂腳步走天涯。
美好時光攜手度，
滿腔熱忱救靈火。
幸事就是宏揚(yáng)愛，
福地只屬伊甸園。
2014-03-18
947、與主共對明月里
空山寂寥聞鳥鳴，
人在世海時沉浮。
潺潺清泉濯塵心，
深深潭水洗滌靈。
風(fēng)吹雨打?yàn)R心靈，
縱然寂寥亦抒情。
藍(lán)天白云兩相依；
高山海洋互映襯。
月照花影輕步移，
與主共對清風(fēng)里。
靜聽泉水叮咚響，
閑賞明月空中圓。
映我長夜暖寒意，
照臨心房驅(qū)煩心。
月映心靈輕拂琴，
世海無情主有情。
2014-04-20
948、執(zhí)主圣手為依皈
人生如夢聚又散，
多愁善感易悲戚。
彈奏樂曲遙相寄，
訴說一生相思意。
心靈飛翔若白云，
當(dāng)空翩翩舞長袖。
人在塵世心奔天，
魂?duì)繅艨M伊甸夢。
投奔基督為永依，
奔走天路是睿智。
朱顏難駐莫空許，
執(zhí)主圣手為依皈。
2014-04-23
949、長帶福音家鄉(xiāng)傳
龍女遠(yuǎn)嫁臨天山，
長帶福音家鄉(xiāng)傳。
林中陪伴祈禱聲，
你看全家蒙主恩。
正義浩然無畏權(quán)，
直言不諱諫帝王。
愛護(hù)教會如自家，
主園小草感謝你！
2014-04-26
950、渺小罪人沐愛河
柔風(fēng)細(xì)雨清心肺，
人善心純天地和。
藍(lán)天白云映碧波，
渺小罪人沐愛河。
2014-04-28
951、苦讓意志頑強(qiáng)抗
春綠秋黃冬白雪，
感受自然多精彩。
領(lǐng)略外界時變幻，
笑對明月度客棧。
痛使人生發(fā)異彩；
苦讓意志頑強(qiáng)抗。
雨天偷閑賞清蓮，
晴朗奔馳葡萄園。
2014-04-29
952、歌聲嘹亮傳天庭
請到葡園授牧歌，
來之不易好歌手。
河畔柳絮已垂青，
南征北戰(zhàn)堅(jiān)韌心。
青黃不接悲荒涼，
豐年必須熱血灑。
歌聲嘹亮傳天庭，
