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關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè);商業(yè)屬性;商業(yè)模式
引言
商業(yè)模式具體的是指一個企業(yè)在發(fā)展過程中,以自身現(xiàn)有資源的基礎(chǔ)之上,將企業(yè)的客戶以及相關(guān)的利益者以及資源、渠道等等整合在一起,得到一種企業(yè)利益鏈條,同時也是對于企業(yè)制度的一種結(jié)構(gòu)安排。由于文化產(chǎn)業(yè)自身的屬性較為特殊,同時包含文化的屬性與商業(yè)的屬性,但是文化產(chǎn)業(yè)的主要盈利方式是與消費者之間產(chǎn)生一種精神上的認同感,較之于其他的產(chǎn)業(yè)更加的復(fù)雜。所以在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中不能以簡單的文化產(chǎn)業(yè)屬性與模式將其概括在內(nèi),也不能真正的確保在一定的商業(yè)模式條件下都能產(chǎn)生相應(yīng)的價值成果。
1.文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)屬性
1.1作為商品的文化產(chǎn)品
文化產(chǎn)品是一種文化價值的再創(chuàng)造過程,是將文化作品通過一定的商業(yè)化處理變成一種實質(zhì)性商業(yè)經(jīng)濟的過程,文化產(chǎn)品是一種相當(dāng)抽象的經(jīng)濟產(chǎn)品,通過文化作品自身的原創(chuàng)性與創(chuàng)作者自身的精神融入形成文化作品,之后再經(jīng)過一定的商業(yè)模式進行包裝與轉(zhuǎn)變,最終形成一種經(jīng)濟化的商品呈現(xiàn)在廣大的消費者面前。商品經(jīng)濟的發(fā)展在一定程度上來看,是對于消費模式與生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)變的刺激性因素,從消費上來看要是想要不斷的提升消費水平,改變消費結(jié)構(gòu)就要從消費者的收入水平入手,消費者的收入水平?jīng)Q定著整體的消費水平。隨著收入水平的逐步提升,消費者對于商品的價值追求也越來越高,開始逐漸的從外在的追求轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的追求,從而不斷的提升對于文化產(chǎn)品的消費,從這一點上看也是對于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種拉動。一般情況下物質(zhì)消費主要是看物質(zhì)的自身價值,而文化消費主要是看對于消費者自身的精神滿足程度。在現(xiàn)如今的社會發(fā)展過程中消費者們開始追求一種個性化的消費,在文化消費的過程中更加的注重對于自身個性化精神的一種滿足,在這個過程中就不斷的促進著文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)自身結(jié)構(gòu)的不斷更新。消費者在這樣一個過程中借助于文化產(chǎn)品來彰顯自身的價值觀念,文化產(chǎn)品可以在某種程度上滿足人們的精神需求給予人們一種社會認同的,這也是文化產(chǎn)品自身的特有屬性的展示[1]。
一般而言,物質(zhì)需求的滿足主要表現(xiàn)為注重商品的使用價值和實用性,精神需求的消費更多地注重滿足情感需求和自我表現(xiàn)。隨著物質(zhì)需求的逐漸飽和,交換價值或炫耀價值越來越擴展或放大,促成消費者運用商品的符號意義去表達社會角色認同,以及表達消費者的自我形象。消費者也會藉由具有符號、文化象征意義的文化產(chǎn)品建立自我形象,表現(xiàn)自我風(fēng)格。
1.2作為資本的文化產(chǎn)品
文化是一種資本的形式,可以將文化投入到一定的經(jīng)濟運作體系之中,形成一種資本之間的轉(zhuǎn)換。但是在之前的發(fā)展中經(jīng)濟學(xué)家并沒有將文化當(dāng)作一種資本因素投入到經(jīng)濟生產(chǎn)之中,這當(dāng)然與文化產(chǎn)業(yè)自身的獨特屬性有著很大的關(guān)系。但是在現(xiàn)如今的社會發(fā)展過程中,文化經(jīng)濟的聯(lián)系日益緊密,很多的經(jīng)濟學(xué)者對于文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟上的發(fā)展有了新的解釋。但是并不是所有的文化資源都可以轉(zhuǎn)換成經(jīng)濟資本,文化資源只有真正的投入到市場運營機制之中才有可能真正的轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資本。就比如現(xiàn)如今市場中的一些策劃公司、傳媒公司、文化中介等等,都是一種文化資源資本轉(zhuǎn)換機構(gòu),這些文化機構(gòu)將文化資源與文化服務(wù)投入到一定的商業(yè)模式之中,將其轉(zhuǎn)換一種文化經(jīng)濟以供廣大的消費者們消費,這個過程也是不斷挖掘文化商業(yè)潛力的一個商業(yè)化的轉(zhuǎn)化過程。
2.文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式的構(gòu)成要素
2.1價值主張
所謂的價值主張就是文化企業(yè)通過其產(chǎn)品和服務(wù)所能向消費者提供的價值,這種價值主張實際上是對于商業(yè)模式的發(fā)展提供了新的價值點,有的時候會促使一個商品與獨特的服務(wù)模式進行組合,形成一種新的價值亮點。這樣的組合可以向客戶傳達出一種新的價值觀念,讓消費者們用最低的價格享受到相對較高的消費服務(wù)。一個企業(yè)想要將自身的價值觀念很好的傳達給消費者,就要以價值主張為中心,企業(yè)在運轉(zhuǎn)過程中一切的策劃與活動都要圍繞著這個中心點。只有抓住價值主張這樣的一個中心,才能夠更好的進行企業(yè)相關(guān)活動的安排,才能夠?qū)⒆陨淼囊环N價值觀念更加完善的傳遞給客戶,不斷的促進自身企業(yè)的發(fā)展。
2.2消費者目標群體
所謂的消費者目標群體就是文化產(chǎn)品的消費者劃分,文化企業(yè)對于目標群體的劃分上是遵守著一定的共性的,在進行文化消費的時候一個方向文化產(chǎn)品總是對應(yīng)著一種消費的群體,在這個群體之中就有著自身的消費共性。企業(yè)在進行消費者劃分的時候也就是利用了這樣的一種共性特征,實際上消費者目標群體的確認也就是一種市場的劃分,依據(jù)自身的文化產(chǎn)品特有屬性,來對于市場進行一個較為精準的定位,從而制定出最為適宜的戰(zhàn)略目標。但是在這個過程中不能想著占領(lǐng)所有的消費市場,也不能想著自身的文化產(chǎn)品生產(chǎn)可以滿足所有的消費者,這種目標制定往往會得不償失[2]。
2.3分銷渠道與合作伙伴網(wǎng)絡(luò)
分銷渠道是企業(yè)公司在進行市場定位的過程中接觸到消費者的各種途徑,其中就包括了公司自身的營銷方式與市場競爭力。合作伙伴網(wǎng)絡(luò)是指公司與其他的企業(yè)進行合作,在發(fā)展的過程中逐漸的形成一種合作關(guān)系網(wǎng),這種合作關(guān)系網(wǎng)在之后的營銷發(fā)展過程中有著極為重要的作用。在市場經(jīng)濟的發(fā)展過程中,分銷渠道與關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的形成與建立是適應(yīng)于市場經(jīng)濟的必要手段,發(fā)達國家在合作伙伴網(wǎng)絡(luò)的建立上已經(jīng)形成一種相當(dāng)嚴密的運作模式,在適應(yīng)于經(jīng)濟發(fā)展的過程中還對于一些文化產(chǎn)品的經(jīng)營公司進行了控制。
3.結(jié)語
綜上所述,文化產(chǎn)業(yè)是一種較為特殊的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)模式,其產(chǎn)品有著自身的特殊屬性,與消費者產(chǎn)生精神上的聯(lián)系。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展實踐過程中,在某些環(huán)節(jié)的運轉(zhuǎn)過程中會因為市場環(huán)境的原因出現(xiàn)一些障礙問題,在出現(xiàn)問題之后就要及時的進行整體結(jié)構(gòu)的重新排列,再次形成一個循環(huán)的系統(tǒng)。而商業(yè)模式則是以一種絕對盈利的思維來進行一定的商業(yè)運轉(zhuǎn),在這個過程中商業(yè)模式會有很多個不同的形式,各個企業(yè)的發(fā)展可以通過自身的具體特性與條件去選擇不同的形式,找出最為適合自己發(fā)展的模式,順應(yīng)于社會市場的發(fā)展發(fā)揮商業(yè)模式的最大效應(yīng)。(作者單位:河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院)
參考文獻:
[1] 方曉超.文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式創(chuàng)新對策探討[J].商業(yè)時代,2012,29:133-134.
摘 要 論文以《藍貓》為例,從動畫創(chuàng)意、推廣與傳播和衍生產(chǎn)品的開發(fā)等方面,分析研究三辰卡通集團成功的商業(yè)運營模式。
關(guān)鍵詞 動漫產(chǎn)業(yè) 運營模式 營銷
動畫產(chǎn)業(yè)就是以“創(chuàng)意”為核心,以動畫為表現(xiàn)形式,包含動畫圖書、報刊、電影、電視、音像制品、舞臺劇和基于現(xiàn)代信息傳播技術(shù)手段的動畫新品種等動畫直接產(chǎn)品的開發(fā)、生產(chǎn)、出版、播出和銷售,以及與動畫形象有關(guān)的服裝、玩具、電子游戲等衍生產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)①。
一、動畫創(chuàng)意
一是題材的創(chuàng)新。《藍貓?zhí)詺?000問》作為我國第一部大型科普動畫系列故事片,始終以“知識”為中心點,結(jié)合社會熱點、教育熱點鋪開,以主角“藍貓”和伙伴們的歷險過程為手段,利用其遇到的問題,向小朋友提供宇宙星空、生態(tài)環(huán)境、人文歷史、生物百觀等方面的知識。以無限的知識定位,給“藍貓”卡通無限的創(chuàng)作題材和空間。這也是三辰集團在與同行業(yè)的競爭中脫穎而出的重要原因。
二是形象的塑造。《藍貓?zhí)詺?000問》中的藍貓、淘氣、菲菲、肥仔、雞大嬸、羊博士等人物形象各具特色。藍貓滾圓的腦袋,微張的嘴巴,一雙又大又亮的眼睛總是閃爍著求知的光芒。他富有激情,單純直率,賦予冒險精神,夢想成為最偉大的太空探險家;淘氣一對大大的耳朵和一根細長的尾巴,黑色的對襟武打裝束,是他的最愛;菲菲聰明敏捷,有些狡猾,在飛船上當(dāng)個小醫(yī)生,但醫(yī)術(shù)并不高明,往往會捅點簍子出來,在關(guān)鍵時刻卻也急中生智;
三是故事的編撰。《藍貓?zhí)詺?000問》中故事以系列的形式展開,首先是《幽默舞臺》,每集都是一個獨立的小故事,這些故事大都發(fā)生在小朋友的日常生活中,從各個方面介紹小朋友的點點滴滴。同時通過這些小故事向小朋友傳達天文地理、人生哲理等方方面面的知識。此后依次是《星際大戰(zhàn)系列》、《恐龍時代系列》、《海洋世界》、《運動競技系列》、《航空航天系列》、《安全系列》、《消防大本營》、《健康特攻隊》。
四是通過以上的各種創(chuàng)新和優(yōu)勢的發(fā)揮,形成了品牌。品牌的知名度、美譽度和忠誠度使藍貓在動畫市場上更具有競爭力。藍貓四年的持續(xù)播放,使其在中國家庭里家喻戶曉,而“藍貓”這個卡通形象也在孩子們的心目中留下了深刻的印象。三辰集團為進一步提高藍貓品牌的知名度、美譽度,開展了一系列的活動,例如《恐龍時代》影院版全國巡禮播映、“藍貓”杯全國少年兒童繪畫設(shè)計等活動。此后,藍貓產(chǎn)業(yè)在多點開花。
二、動畫的推廣與傳播
1.多渠道輸出平臺。為了能夠順利播出,三辰卡通集團把《藍貓》免費送給北京電視臺播出,換回每集45秒的貼片廣告時間。長時間播放,使觀眾在視覺上成為習(xí)慣,使“活動的十萬個為什么”深入人心。初步傳播取得較好的效果后,采用賣片的方式,與中央電視臺、金鷹卡通頻道、北京動畫頻道等簽約賣片。其后利用互聯(lián)網(wǎng)、3G移動通信、數(shù)字電視等多種節(jié)目輸出平臺,完善收費模式,實現(xiàn)節(jié)目內(nèi)容的多項增值服務(wù)。
2.注重向國外市場的推廣。藍貓在國內(nèi)初步形成品牌后,又通過各種外交手段,將藍貓向國外市場推廣。藍貓的后續(xù)系列制作中,在技術(shù)上十分重視國際接軌,與國外的公司合作十分頻繁,接受國外的咨詢,了解動漫技術(shù)的最新動態(tài),不斷改善、提高自己的技術(shù)水平,力爭保持國際領(lǐng)先水平,使得藍貓成長為中國動畫界的一只大貓。
三、衍生產(chǎn)品的開發(fā)
在強大的品牌的基礎(chǔ)上,三辰卡通集團用文化品牌整合產(chǎn)業(yè),已經(jīng)開發(fā)出了國內(nèi)卡通產(chǎn)品營銷網(wǎng)絡(luò)和一條“上游開發(fā),中游擴展,下游延伸”的專業(yè)鏈條。
首先,整頓集團自身的營銷體系。2005年,在上海成立了上海藍貓卡通產(chǎn)品銷售有限公司,是藍貓專賣店服務(wù)品牌的擁有者和藍貓銷售體系的運營者,它成為全國藍貓專賣網(wǎng)絡(luò)管理中心和營銷中心。公司自主研發(fā)了目前中國兒童產(chǎn)品連鎖經(jīng)營領(lǐng)域最先進的電子商務(wù)訂貨系統(tǒng)和倉儲物流平臺,建立了覆蓋全國、運作良好的物流中心,擁有強大的物流配送能力,降低了運送貨物的成本,提高了運送的效率。此外,對于各專賣店的經(jīng)營狀況和公司運營管理部門、各大辦事處也進行了一次初評,出臺了星級店定期的考核、評估制度。至此,宣告藍貓專賣渠道由網(wǎng)點化、規(guī)范化、規(guī)模化經(jīng)營,進入“服務(wù)營銷”的經(jīng)營時代②。
其次,調(diào)整產(chǎn)品,和其他產(chǎn)業(yè)結(jié)合,抓緊市場。
在圖書出版領(lǐng)域中,三辰卡通采取橫向和縱向兩個方面擴張的策略。橫向擴張,就是特約加盟和連鎖經(jīng)營比如在零售市場上開設(shè)藍貓專賣店、藍貓書屋;縱向擴張,就是繼續(xù)向上追溯,涉足編輯出版。如開辟全新的銷售渠道――新華書店銷售網(wǎng)絡(luò),并建立藍貓系列圖書專架、專柜和專區(qū)。在服裝產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,加強和品牌企業(yè)的合作。2005年4月,三辰卡通集團與廣東省紡織品進出口針織品有限公司簽訂合作意向,授予該公司在中國內(nèi)地生產(chǎn)銷售“藍貓”“淘氣”系列卡通童裝。2005年11月,三辰卡通集團在廣州成功地召開了“成長•飛躍2006―藍貓童裝2006春夏產(chǎn)品會”。在游戲領(lǐng)域,與樂升科技合作,開始開發(fā)《藍貓》動作游戲,其主角人物為著名卡通片《藍貓?zhí)詺?000問》的系列人物,包括藍貓、淘氣等。
《藍貓?zhí)詺?000問》是中國卡通新生代的代表,從它的成功運營可以看出我國動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的巨大需求空間和廣闊的市場,只要我們結(jié)合自身的實際情況,參考學(xué)習(xí)藍貓的成功路線,借鑒美日韓等國動畫產(chǎn)業(yè)的成功模式,相信我國的動畫產(chǎn)業(yè)會有一套獨具特色的商業(yè)運營模式,在我國國民經(jīng)濟的發(fā)展中占據(jù)一席之地。
注釋:
①2010-2015年中國動漫產(chǎn)業(yè)投資分析及前景預(yù)測報告.中國投資咨詢網(wǎng).
②歐陽友權(quán),柏定國.2006中國文化品牌報告.中國市場出版社.2006:169.
參考文獻:
關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)+”;新發(fā)力點;發(fā)展趨勢
中圖分類號:F724.6;G124 文獻識別碼:A 文章編號:1001-828X(2016)031-000-01
經(jīng)濟社會的建設(shè)和發(fā)展需要良好的激勵開放環(huán)境作為支持,只有良好的環(huán)境支撐,各相關(guān)產(chǎn)業(yè)才能夠?qū)崿F(xiàn)長足發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)時代背景為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了無限的可能,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展塑造了新發(fā)力點促使文化產(chǎn)業(yè)在建設(shè)過程中能夠享有更多的資金、更為豐富的內(nèi)容以及更加先進的管理理念,為文化產(chǎn)業(yè)的興盛創(chuàng)造了有利條件。新時期,在互聯(lián)網(wǎng)+蓬勃發(fā)展的背景下,“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)+”的發(fā)展已經(jīng)成為一種不可避免的趨勢,互聯(lián)網(wǎng)與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的模式也更為清晰。
一、互聯(lián)網(wǎng)成為文化產(chǎn)業(yè)的新發(fā)力點
互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展為中國文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)帶來了巨大的發(fā)展機遇,中國的民族文化創(chuàng)造力也得到了適當(dāng)?shù)募ぐl(fā),甚至在互聯(lián)網(wǎng)思維的影響下,我國文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用形成了新發(fā)力點。首先,互聯(lián)網(wǎng)借助創(chuàng)意整合、資本支持、軟件技術(shù)支持等要素,以社交網(wǎng)絡(luò)作品作為依托,逐步構(gòu)建了具有極大包容力的文化商業(yè)生態(tài)系統(tǒng),能夠方便人們將文化資源、制度資源以及技術(shù)資源等進行跨時空組合,進而實現(xiàn)在地、在場、在線三種文化生產(chǎn)方式的縱橫貫通,促使文化產(chǎn)業(yè)與消費者之間存在的隔閡被逐漸消融,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了良好的支持[1]。其次,在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下文化產(chǎn)業(yè)的平臺經(jīng)濟得到了一定的重塑,進而重新構(gòu)建了平臺型經(jīng)濟集群,促使文化產(chǎn)業(yè)中雙方或者多方之間能夠構(gòu)成良易體系,進而凸顯合作增值效應(yīng),并且伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的升級,平臺經(jīng)濟也受到相應(yīng)的影響不斷發(fā)生新的變化,信息和實體的聚集會推動產(chǎn)業(yè)集群的出現(xiàn)。再次,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用促使文化產(chǎn)業(yè)客戶服務(wù)能力得到顯著的提升,不僅服務(wù)范圍和深度得到了相應(yīng)的拓展和深化,并且能夠為客戶提供精準服務(wù),促使社會大眾對文化產(chǎn)業(yè)的認同度得到明顯提升,為文化產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展創(chuàng)造了條件。最后,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展為中國文化產(chǎn)業(yè)的國際化發(fā)展提供了一定的支持,為文化服務(wù)貿(mào)易的開展提供了不竭動力。在互聯(lián)網(wǎng)的支持和嵌入背景下,全球文化服務(wù)的融合趨勢愈加明顯,特別是在高端文化設(shè)備、移動終端以及電子游戲等方面的融合趨勢更加強勁,在一定程度上反映出中國文化產(chǎn)業(yè)逐漸實現(xiàn)全球化布局的發(fā)展態(tài)勢。
二、“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)+”的發(fā)展趨勢
“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)+”在當(dāng)前社會背景下逐漸成為熱點問題,其發(fā)展趨勢主要表現(xiàn)在以下方面:大平臺、大融合、大聯(lián)盟、大整合、大視頻、大植入、大市值、大研l(wèi)、大創(chuàng)新、大創(chuàng)業(yè)等,下面結(jié)合其中較為典型的幾點進行具體分析。
(一)“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)+融合”發(fā)展趨勢。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展,我國文化產(chǎn)業(yè)和文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)都呈現(xiàn)出融合發(fā)展趨勢,如文化產(chǎn)業(yè)和金融經(jīng)濟的融合、技術(shù)型人才和知識型人才的融合等[2]。所以圍繞互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在各行各業(yè)中的廣泛應(yīng)用,在發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的背景下,借助互聯(lián)網(wǎng)在文化產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用以及對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響,我國文化產(chǎn)業(yè)也呈現(xiàn)出廣泛融合的態(tài)勢。
以文化產(chǎn)業(yè)與金融經(jīng)濟的融合為例進行具體分析,在文化產(chǎn)業(yè)借助互聯(lián)網(wǎng)的助推得到不斷發(fā)展,文化傳媒領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新以及商業(yè)模式創(chuàng)新的背景下,金融資本發(fā)現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)的價值,并在不同階段以不同的形態(tài)不斷介入,對文化傳媒領(lǐng)域的資源流向以及資源配置產(chǎn)生了巨大的影響,少數(shù)金融資本擁有者在短時間內(nèi)獲得了巨大的財富積累,也促使文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)了現(xiàn)代化發(fā)展。但是與此同時,在經(jīng)濟下行的社會背景下,更多業(yè)外資本的不斷涌入也造成行業(yè)估值泡沫的出現(xiàn),極大增加了互聯(lián)網(wǎng)背景下文化產(chǎn)業(yè)的運營風(fēng)險。
(二)“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)+市值”發(fā)展趨勢。在“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展態(tài)勢下,文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出高度集中發(fā)展趨勢,經(jīng)濟文化建設(shè)進入到新常態(tài),BAT呈現(xiàn)出持續(xù)增長的態(tài)勢,甚至在個別領(lǐng)域出現(xiàn)飛速發(fā)展[3]。可見,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在發(fā)展過程中將文化產(chǎn)業(yè)作為主要經(jīng)濟增長點之一,文化產(chǎn)業(yè)的市值成為衡量企業(yè)市場價值的指標。具體來說,就是在“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”背景下,企業(yè)市值的判斷不一定以盈利為標準,而是將其未來發(fā)展態(tài)勢以及當(dāng)前市場定位作為重要的參照。換言之,一個企業(yè)即使在當(dāng)前市場效應(yīng)下盈利效果不理想,但是其具有高質(zhì)量的商業(yè)模式,其未來盈利的可能性就較大,企業(yè)的市值也就越高。簡單的說,“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)+市值”是在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展背景下形成的新商業(yè)模式,伴隨著新商業(yè)模式可能出現(xiàn)更大的并購和更大的市值。因此在互聯(lián)網(wǎng)背景下文化企業(yè)應(yīng)該充分認識這一點,結(jié)合經(jīng)濟新常態(tài)調(diào)整經(jīng)營管理策略,以適應(yīng)市場不斷變化發(fā)展的態(tài)勢。
(三)“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)+創(chuàng)新”。創(chuàng)新是互聯(lián)網(wǎng)背景下文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)發(fā)展的永恒主題,在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的影響下,文化產(chǎn)業(yè)會涉及到多種類型的創(chuàng)新,如直播模式、粉絲經(jīng)濟以及大數(shù)據(jù)帶動的精準營銷創(chuàng)新等,這些創(chuàng)新的存在都會對文化產(chǎn)業(yè)以及周邊產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生一定的影響[4]。可見在“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”背景下,企業(yè)的建設(shè)發(fā)展以及我國經(jīng)濟、文化領(lǐng)域的發(fā)展,都應(yīng)該緊隨時代潮流不斷創(chuàng)新,以適應(yīng)時展規(guī)律,在時代的浪潮中不斷進步。
互聯(lián)網(wǎng)時代的到來對我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響,在互聯(lián)網(wǎng)+時代背景下,“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)+”得到了長足的發(fā)展,為我國經(jīng)濟社會的建設(shè)和文化事業(yè)的興盛創(chuàng)造了一定的條件。所以在新時期應(yīng)該保持對“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)+”的高度重視,借助“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)+”的發(fā)展推動社會經(jīng)濟文化的進步。
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這里包含兩個問題,即:一為民族文化和旅游相互交織如何帶來經(jīng)濟效益;二為民族文化旅游產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式。現(xiàn)在很多地區(qū)的文化旅游已經(jīng)改變了傳統(tǒng)的人文景觀和自然景觀的旅游,有更多新的元素加入進來,比如商務(wù)旅游、會展旅游、生態(tài)旅游、民族風(fēng)情旅游、濕地旅游等。新的旅游因素的注入,已然使旅游不是過去單一的瀏覽式旅游,過去傳統(tǒng)的自然資源和人文資源都是有限的,需要擴展,這些活的文化因素的注入使得旅游的開發(fā)模式有了新的變化。民族文化旅游資源的擴展與人們的生活方式、生活水平有關(guān)。人們生活方式的改變,也擴展了民族文化旅游資源的領(lǐng)域。民族文化旅游的重點是民族文化,民族文化是旅游的靈魂。隨著國內(nèi)旅游業(yè)的逐步升溫,民族文化旅游可以衍變成以文化體驗為主的動態(tài)性旅游。一個民族地區(qū)的最大賣點應(yīng)該是其中包含的文化內(nèi)涵及深度文化故事,從而用以打動人、感染人,民族文化旅游產(chǎn)品還可成為增加民族文化旅游取得市場效應(yīng)的手段之一。人們?nèi)ッ褡宓貐^(qū)旅游,消費的就是對民族文化的感知,感受文化、體驗文化已然成為民族文化旅游的最高級形式。民族文化旅游要對以往的旅游觀念進行更改,要突出動態(tài)性的經(jīng)濟與文化旅游之間的聯(lián)系,要體現(xiàn)出體驗與旅游的聯(lián)系。因人們生活方式的改變,旅游群體也發(fā)生變化,現(xiàn)在的教育者、企業(yè)人群、參會人員等都成為旅游主體。那么,對于民族文化旅游資源擴展,就需要注重通過構(gòu)建大型旅游項目擴展旅游資源。項目引進是一方面,景觀設(shè)計也很重要。有的民族地區(qū)的自然景觀非常獨特,它完全可以通過自然景觀彌補硬件設(shè)施。另外,民族文化的體驗需要深度開發(fā)。比如,1998年在貴州省建立了中國乃至在亞洲的第一座生態(tài)博物館。它是一種保護民族文化,保護生態(tài),使得人類與自然處于一種和諧發(fā)展關(guān)系的理念,這對于我們這樣一個有著自然風(fēng)光且文化多樣的國家來說,有很大的發(fā)展空間。生態(tài)博物館的“生態(tài)”當(dāng)然包括自然生態(tài),也包括人文生態(tài)。它的主要功能是用于所在地居民以及向旅游參觀者展示自身的文化,是對自然和民族文化進行整體性保護的一種新型博物館形式。它將在某一特定自然環(huán)境下的活態(tài)文化為展示內(nèi)容,將民族文化在原生地上予以展示,讓參觀者來此地真正感受到原生態(tài)文化。這是對傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式進行了創(chuàng)新和改造的典型,由原來的觀光旅游向體驗和感受文化轉(zhuǎn)型。
二、民族文化旅游發(fā)展商業(yè)模式的探討
對于商業(yè)模式的定義,不同學(xué)者有不同觀點。Powell指出商業(yè)模式是開辦有利可圖的業(yè)務(wù)包括客戶、供應(yīng)商、渠道、資源和能力的總體構(gòu)造。高闖、關(guān)鑫認為商業(yè)模式是一種基于價值鏈創(chuàng)新的企業(yè)價值活動;張向國、吳應(yīng)良認為商業(yè)模式是通過整合產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)筑起來的一種以顧客為核心的價值創(chuàng)造體系。民族文化旅游開發(fā)的商業(yè)模式,主要是對民族地區(qū)的自然風(fēng)光資源和歷史文化資源進行文化上的擴展及新內(nèi)容的建設(shè),這些建設(shè)可以包括舉辦民族文化產(chǎn)業(yè)鏈、會務(wù)展覽、生態(tài)旅游等。當(dāng)然,最重要的是民族地方的文化旅游需要結(jié)合自身的特點考慮商業(yè)模式的開發(fā)。
1.基于民族文化保護的商業(yè)開發(fā)模式
這是一種首先以保護為主的一種商業(yè)開發(fā)模式,要基于保護文化,使文化具有原真性,爭取不改變原生態(tài)文化基礎(chǔ)上而開發(fā)的一種商業(yè)模式。在民族地方可以以歷史文化遺跡、民族工藝品、民俗風(fēng)情、民族文化文物、古跡、民族村寨等為開發(fā)對象,主要的開發(fā)類型有各種博物館,比如生態(tài)博物館、民俗博物館、各種民族文化遺存博物館,遺址公園等,讓游客感受民族文化,民族歷史。這一類型的民族文化開發(fā)的商業(yè)模式要以保護民族文化為主。旅游對保護也有積極正面的影響,民族文化保護的好,旅游便有了好的資源;旅游發(fā)展好了,經(jīng)濟效益好了,可以為有效地保護民族文化提供更好的資金和物質(zhì)保障。
2.民族文化旅游成為產(chǎn)業(yè)鏈的一部分內(nèi)容
民族文化旅游包含的內(nèi)容應(yīng)該是廣泛的,對產(chǎn)業(yè)鏈的延伸比如可以讓游客在晚間還可以看一些演出,一些清吧、酒吧、歌廳等都可以是產(chǎn)業(yè)鏈的一部分。旅游產(chǎn)業(yè)和民族文化相結(jié)合,以產(chǎn)業(yè)相互融合為突破點,這樣可以促進產(chǎn)業(yè)之間的融合和相互的發(fā)展。民族地區(qū)本身有自己的民族文化資源可供利用,要運用本地民族文化資源,用一些新的文化創(chuàng)意進行建設(shè),使文化創(chuàng)意貫穿在旅游產(chǎn)業(yè)中,做到旅游和文化相結(jié)合。對文化產(chǎn)業(yè)的一部分內(nèi)容即文化產(chǎn)品進行宣傳,吸引顧客的眼球,把民族地區(qū)文化景點、文化產(chǎn)品都能做好做強,讓游客能夠感受到民族文化的深刻內(nèi)涵,深知民族文化,也提升對民族文化的認知度和滿足感。旅游和民族文化相結(jié)合,盡量充分發(fā)揮各種行業(yè)優(yōu)勢資源,實現(xiàn)高品質(zhì)化的產(chǎn)業(yè)增長。要適時地制定出產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,并找專業(yè)人士進行精心策劃,不斷地推出文化產(chǎn)產(chǎn)品,從而使民族文化旅游成為產(chǎn)業(yè)增長的新契機。為了更好地推動民族文化旅游,就需要對文化產(chǎn)業(yè)做更好地分析、規(guī)劃和擴展。通過文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃對現(xiàn)有的旅游資源進行擴展,可以有很好的效果產(chǎn)生。
3.主題公園與地產(chǎn)結(jié)合的形態(tài)
文化主題公園開發(fā)的商業(yè)模式主要是以民族文化作為主題,采用現(xiàn)代科技和多種活動結(jié)合的方式,把娛樂、休閑和服務(wù)都串聯(lián)起來融為一體的一種民族文化旅游開發(fā)模式。主題公園應(yīng)該是主要發(fā)揮的一個項目,目前,國內(nèi)比較有名的迪斯尼樂園和港中旅集團的溫泉及其地產(chǎn)模式,因為包含的是娛樂、酒店及旅行等內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)鏈,這種商業(yè)文化模式似乎可以給民族文化旅游一些借鑒。
4.專業(yè)化的形態(tài)
民族地區(qū)每年要有接納大型會議的安排,要力爭把會議服務(wù)及其產(chǎn)業(yè)鏈做到最優(yōu),酒店、餐飲、娛樂等都要高標準嚴要求。要求既要專業(yè)化,還要一體化,讓來者深切體驗到當(dāng)?shù)孛褡逦幕_€可以舉辦一些以某個論壇為主的專業(yè)化會展,比如車展、服裝展、瓷器展、書展等,這種主題性質(zhì)的活動不僅可以吸引更多的游客,還可以獲得一些廣告贊助等在內(nèi)的各種收入。
5.民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園
這種模式要與民族文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)相關(guān)聯(lián),具有一定鮮明的文化特征用以吸引外界,可以形成一個串聯(lián)的集生產(chǎn)、交易、居住及休閑為一體的功能性園區(qū)。這需要投資耗大,用于對文化及產(chǎn)品的生產(chǎn)、發(fā)行及消費。比如東北的赫哲族,因為自己本身的民族文化,自然環(huán)境的優(yōu)美,加之生產(chǎn)的民族產(chǎn)品吸引人,完全可以建立一個民族文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。政府也可以規(guī)劃建設(shè)或大力支持并對民族文化園區(qū)進行有效管理與指導(dǎo),把握好民族文化產(chǎn)生的社會效益及經(jīng)濟效益,引導(dǎo)文化園區(qū)有效合理地發(fā)展。
三、結(jié)論與建議
上文所述,民族文化旅游的商業(yè)模式,最為主要的是有幾個方面需要注意:一是要為民族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展良好的生態(tài)環(huán)境,政府要支持民族文化旅游活動;二是要改變過去的旅游方式,把瀏覽式旅游改變?yōu)轶w驗式旅游,迎合游客的精神需求;三是民族文化產(chǎn)品要符合市場的經(jīng)營管理機制。
1.良好的生態(tài)環(huán)境
無論什么類型的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,其商業(yè)模式的成功均需要良好的外部生態(tài)環(huán)境做支撐。民族文化旅游要想發(fā)展的好,要積極發(fā)展相關(guān)的產(chǎn)業(yè)配套設(shè)施,完善相關(guān)的政策法規(guī)都是民族文化旅游商業(yè)模式發(fā)展的基礎(chǔ)。同時,政府還要給予一定的配套設(shè)施的支持,對一些公共服務(wù)設(shè)施要本著為民眾服務(wù)的無盈利準則,給予關(guān)注與支持。政府對于一些民族文化資源,要認真保護和傳承,對未來社會的文化傳承機制要給予一定的氛圍。政府還要完善文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的制度、政策及服務(wù)體系,積極營造有利于民族文化旅游產(chǎn)業(yè)的外部發(fā)展環(huán)境,使民族文化旅游產(chǎn)業(yè)能夠有市場價值的體現(xiàn)。
2.改變傳統(tǒng)旅游方式,迎合市場需求
商業(yè)模式的成功還需要積極迎合市場。民族文化旅游產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式要創(chuàng)新,深度挖掘民族文化的內(nèi)涵,將民族文化內(nèi)涵融入到旅游開發(fā)中,兩者結(jié)合創(chuàng)造出更新更好的價值。傳統(tǒng)的旅游方式就是游覽景點,民族文化旅游要突破以往的旅游方式,將游客的體驗放置到民族文化旅游中來,讓游客深刻體會到民族文化。將民族文化融合到旅游的環(huán)節(jié)里,開發(fā)旅游產(chǎn)品、旅游活動、建設(shè)景觀等。游客要體驗民族文化風(fēng)情,比如彝族的火把節(jié),傣族的潑水節(jié),游客不再只是觀看,而是深深融入?yún)⑴c到節(jié)慶活動中去。市場是講究經(jīng)濟效益的,在開發(fā)民族文化旅游產(chǎn)品時要突出民族風(fēng)格,打造不同的民俗文化產(chǎn)品,立足文化創(chuàng)意,策劃有民族特色的文化活動,吸納更多的游客,創(chuàng)造經(jīng)濟效益的同時也發(fā)揮社會效益。
3.實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價值
關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè) 融資 資本市場
近年來,中國文化產(chǎn)業(yè)從探索、起步,開始進入加速發(fā)展的新時期,凸顯出成長為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)的巨大潛力。黨的十七屆六中全會審議了有關(guān)深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的決定。在精神導(dǎo)向、體制改革、政策措施等多個層面作出重要安排,注重培育主流文化,重振國民精神,部署“文化興國”戰(zhàn)略。由此可見,文化產(chǎn)業(yè)是戰(zhàn)略性、先導(dǎo)性產(chǎn)業(yè),是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要途徑和突破口,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要舉措。其發(fā)展需要金融產(chǎn)業(yè)的支持。在提供金融資金投資機會的同時,文化產(chǎn)業(yè)也促進金融產(chǎn)業(yè)進行機構(gòu)改革和產(chǎn)品創(chuàng)新,二者在相互融合的過程中催生出文化金融產(chǎn)業(yè)。文化金融產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今新的經(jīng)濟增長點,大力發(fā)展文化金融產(chǎn)業(yè),可以提高兩個行業(yè)資源配置的效率,促進經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定的增長。然而,在文化大發(fā)展大繁榮的宏大背景下,文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展仍然面臨著一個難題:融資難。如何破解文化產(chǎn)業(yè)融資困局、增加融資渠道、加大金融支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展力度,進而成為文化大國?這必將成為未來我國經(jīng)濟發(fā)展的著力點。
當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)融資過程中存在的問題:
一、文化企業(yè)自身的特點不利于融資
文化企業(yè)有“輕資產(chǎn)”性質(zhì),其資產(chǎn)大多以版權(quán)、著作權(quán)、專利、品牌等無形資產(chǎn)的形式存在,能用作抵押的固定資產(chǎn)較少。文化產(chǎn)品大多屬于人們基本生活需要滿足之后才會考慮的消費品,所以其具有較大的需求價格彈性和需求收入彈性,容易受到經(jīng)濟周期波動的影響,文化產(chǎn)品能否成功極大地受到文化市場認可程度的影響。另外,由于相關(guān)法律法規(guī)體系不完善,缺乏對知識產(chǎn)權(quán)的有效保護,文化企業(yè)的產(chǎn)品經(jīng)常面臨被盜版的危險。一旦產(chǎn)品遭盜版,不僅文化企業(yè)的收益無法保證,而且增加了投資者面臨的風(fēng)險,影響企業(yè)的發(fā)展壯大。因此其收益不可預(yù)見性高、風(fēng)險較大。我國多數(shù)銀行對于知識產(chǎn)權(quán)、創(chuàng)意產(chǎn)品等無形資產(chǎn)的價值評估往往缺乏經(jīng)驗,我國此類評估機構(gòu)又缺乏或者實力較弱,所以出于規(guī)避風(fēng)險的考慮,很多銀行都直接規(guī)避此類貸款。
二、文化產(chǎn)業(yè)融資政策不完善,政策滯后
隨著國家對經(jīng)營性文化事業(yè)單位的改革,國內(nèi)絕大多數(shù)文化企業(yè)是由國有或事業(yè)單位轉(zhuǎn)變的,市場化意識和商業(yè)模式創(chuàng)新不夠,造成文化產(chǎn)業(yè)小而散、競爭無序、缺乏品牌意識,導(dǎo)致跟風(fēng)嚴重、內(nèi)容同質(zhì)化泛濫。缺少獨特的文化商業(yè)模式,大多數(shù)文化企業(yè)資產(chǎn)規(guī)模小,極易受市場波動的影響,企業(yè)的盈利能力差,投資風(fēng)險較大。近年來,我國出臺多個涉及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策文件,在財稅、金融、準入、土地等多方面優(yōu)惠,扶持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。但國家財政對文化產(chǎn)業(yè)的投入以按項目補貼為主要方式,很難體現(xiàn)激勵獎懲,弱化了財政投入的杠桿效應(yīng),國家針對文化產(chǎn)業(yè)的扶大扶強政策推動了產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,但由于資金有限,能夠得到資金支持的企業(yè)所占的比例非常低,特別是中小文化企業(yè)根本無法從中受益。且現(xiàn)行的金融體制法規(guī)十分滯后,對于銀行、投資機構(gòu)來說,缺少與文化產(chǎn)業(yè)相配套的金融體制法規(guī),甚至出現(xiàn)與當(dāng)前的文化產(chǎn)業(yè)政策相沖突的金融體制,不能引導(dǎo)資金流向文化產(chǎn)業(yè),成為文化產(chǎn)業(yè)融資的障礙。
三、文化產(chǎn)業(yè)與金融業(yè)無法很好地對接
目前,金融機構(gòu)和社會資本努力尋找投資的機會,資本市場準入門檻過高,大多文化企業(yè)達不到要求,而文化產(chǎn)業(yè)又很難獲得充足的發(fā)展資金。文化產(chǎn)業(yè)融資難不是由于資金的絕對缺乏,而是缺少一個文化產(chǎn)業(yè)、金融機構(gòu)、投資方普遍認可的標準,從而無法對文化資產(chǎn)、項目進行合理評估。在文化產(chǎn)業(yè)尋求投融資的過程中,保險、咨詢、管理等中介服務(wù)機構(gòu)本應(yīng)是必不可少的。信用保險、擔(dān)保、再保險的作用在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域尚未得到有效發(fā)揮。現(xiàn)有金融產(chǎn)品主要是針對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)開發(fā)的,重視企業(yè)的有形資產(chǎn),而文化企業(yè)資產(chǎn)多以無形資產(chǎn)形式存在,無法達到貸款對于資產(chǎn)抵押和風(fēng)險控制的要求。文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)性強,涉及面廣,外部市場難以取得其運作的公開信息。文化資產(chǎn)具有不可見、權(quán)屬關(guān)系復(fù)雜、預(yù)期收益不確定性等特點,金融業(yè)無法將其作為貸款的質(zhì)押物,從而阻礙了文化產(chǎn)業(yè)的融資。
解決文化產(chǎn)業(yè)融資問題的對策:
一、加強文化企業(yè)自身建設(shè),完善文化產(chǎn)業(yè)融資的法制環(huán)境,培養(yǎng)專業(yè)文化產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)評估機構(gòu)
我國是一個文化資源極其豐富的國家,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有著得天獨厚的條件。文化企業(yè)應(yīng)利用我國豐厚的文化底蘊,在塑造清晰、獨特、積極的企業(yè)文化的同時,建立完善的現(xiàn)代企業(yè)制度,創(chuàng)造更多層次的文化產(chǎn)品,打造龍頭骨干文化企業(yè),改變傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)模式,向個性化、差異化發(fā)展,創(chuàng)造不同消費群體的文化產(chǎn)品,滿足不同層次的文化需求,培育有影響力的國際商業(yè)模式,將文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式打造成像美國的好萊塢、迪士尼,擁有獨特而且難以復(fù)制的商業(yè)模式,創(chuàng)造文化產(chǎn)業(yè)強大的品牌價值和盈利能力,進而引導(dǎo)更多的社會資金投入,吸引更多的國際資本市場的資金向國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)投資,使國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)走出國門,實現(xiàn)低成本擴張,能在世界文化產(chǎn)業(yè)中占有一席之地。另外應(yīng)完善知識產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)體系,構(gòu)建文化企業(yè)運行的良好法律環(huán)境是推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要外部條件。應(yīng)著力完善《知識產(chǎn)權(quán)保護法》、《商標法》、《專利法》、《著作權(quán)法》等知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)的法律法規(guī),加大各類對文化產(chǎn)品侵權(quán)案件的處理力度,從而降低文化產(chǎn)業(yè)投融資環(huán)境的風(fēng)險程度,提高文化產(chǎn)業(yè)的收益預(yù)期。同時構(gòu)建信用融資擔(dān)保體系,政府、金融機構(gòu)共同出資設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)融資信用擔(dān)保基金,建立健全和培育擅長于文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)運作模式的專業(yè)產(chǎn)權(quán)評估機構(gòu)。
二、建立和完善文化產(chǎn)業(yè)的融資政策,合理定位政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的角色
由于文化產(chǎn)業(yè)特有的投融資特征,融資難亟待政府相關(guān)政策的規(guī)劃引導(dǎo)。政府投資不但要注重量的增加,更應(yīng)重視發(fā)揮市場機制的調(diào)節(jié)作用。首先,應(yīng)逐步改變原來的按項目補貼的投資方式,對于那些創(chuàng)新性強、技術(shù)含量高的文化創(chuàng)意項目,應(yīng)予以更多的政策傾斜,通過政府采購等方式,強化政府投資的引導(dǎo)性。其次,在投資方式上,要改變直接投入或補貼的傳統(tǒng)方式,大力吸引民間資本和外資。靈活運用各種稅收減免政策,或者直接有針對性地減免相關(guān)文化企業(yè)的稅收,或者對一些支持文化產(chǎn)業(yè)的金融機構(gòu),如銀行、保險公司、擔(dān)保公司、信托公司等進行財政補貼或稅收優(yōu)惠,以提高各類金融機構(gòu)支持文化企業(yè)融資的積極性。最后,可以由政府部門牽頭,吸引民間資本共同設(shè)立針對文化產(chǎn)業(yè)的政策性銀行。
三、適當(dāng)降低資本市場準入門檻,鼓勵銀行創(chuàng)新金融產(chǎn)品,創(chuàng)新多種直接融資方式,設(shè)計適合文化產(chǎn)業(yè)特征的金融產(chǎn)品
資本市場對于文化企業(yè)的意義不僅僅在于融資,其對打造行業(yè)龍頭、實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和資源優(yōu)化配置、風(fēng)險投資的進出以及規(guī)范的現(xiàn)代企業(yè)制度的建立都具有重要意義。我國創(chuàng)業(yè)板市場的建立本應(yīng)為文化企業(yè)上市融資提供一個平臺,但是創(chuàng)業(yè)板市場對于上市企業(yè)的資質(zhì)要求相對于大多數(shù)的文化企業(yè)來講還是過高。因此,可考慮適當(dāng)降低其對企業(yè)規(guī)模、營業(yè)收入等的財務(wù)性要求,增加對企業(yè)成長性、科技含量等方面的考量,助推一些高成長性、高科技含量的創(chuàng)意文化企業(yè)在創(chuàng)業(yè)板市場融資。據(jù)統(tǒng)計,我國文化產(chǎn)業(yè)80%的融資來源于銀行貸款。而作為文化產(chǎn)業(yè)主要融資渠道的商業(yè)銀行,卻因為金融產(chǎn)品創(chuàng)新不足、缺乏經(jīng)驗而放棄了很多高收益的投資機會。銀行業(yè)應(yīng)從自身角度出發(fā),積極轉(zhuǎn)變經(jīng)營方式、提升管理理念。要在完善金融市場法律法規(guī)體系的同時,積極穩(wěn)妥推進資產(chǎn)證券化業(yè)務(wù),將文化企業(yè)無形資產(chǎn)或未來現(xiàn)金流證券化,提高金融機構(gòu)的流動性和信用創(chuàng)造能力,更好地為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及其結(jié)構(gòu)升級提供資金支持。要根據(jù)不同機構(gòu)不同的風(fēng)險承受能力,將資產(chǎn)分割為風(fēng)險收益不同的證券,促進實力雄厚的企業(yè)整合產(chǎn)業(yè)資源。要引入風(fēng)險投資,采取投資組合管理方式來分散文化企業(yè)固有的高風(fēng)險特征。要加強資本市場制度建設(shè),構(gòu)建多層次資本市場體系,支持有條件的大型文化創(chuàng)意企業(yè)在主板市場上市融資。同時,積極探索開發(fā)各種知識產(chǎn)權(quán)、收益權(quán)質(zhì)押等融資工具,設(shè)計多元化、多層次的信貸產(chǎn)品,拓寬對文化產(chǎn)業(yè)的信貸范圍。在利息率設(shè)計上,政府可以針對不同的企業(yè)給予不同程度的貼息、減息、補息等優(yōu)惠,以鼓勵銀行資金向文化產(chǎn)業(yè)傾斜。
參考文獻:
[1]楊朝峰.推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的金融政策研究[J].科技與法律,Vol.100,No.6.2012.
【關(guān)鍵字】中國主題公園;連鎖經(jīng)營;價值實現(xiàn)方式
一、中國主題公園實施連鎖經(jīng)營的必要性
自1989年深圳“景秀中華”開辦以來,中國的主題公園的規(guī)劃和建設(shè)浪潮此起彼伏,獲得了迅速發(fā)展,據(jù)不完全估計,大陸目前有各種類型、樣式和主旨的主題公園3000多個,形成了華僑城、宋城集團、華強集團、長隆集團、港中旅集團為主要代表的中國主題公園連鎖經(jīng)營集團。在筆者看來,中國主題公園需要繼續(xù)推動連鎖經(jīng)營戰(zhàn)略,一方面可以獲得較好的規(guī)模收益、增強核心競爭力,另外一方面可以實施品牌化戰(zhàn)略、完善企業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu),簡而言之,無論是從企業(yè)的商業(yè)模式還是發(fā)展模式來講都獲得了相應(yīng)的路徑來完善和優(yōu)化。
主題公園的連鎖經(jīng)營在國外已經(jīng)取得了重要的發(fā)展成果,已經(jīng)進入到了連鎖加盟店全球化的發(fā)展階段。根據(jù)相關(guān)學(xué)者的研究 ,國外主題公園的連鎖經(jīng)營具有如下特征:首先,主題公園連鎖經(jīng)營與傳統(tǒng)零售業(yè)連鎖經(jīng)營在物流系統(tǒng)和店鋪數(shù)量方面存在較大差異,傳統(tǒng)零售業(yè)連鎖經(jīng)營特別強調(diào)物流系統(tǒng)的鏈接和穩(wěn)定,而主題公園則強調(diào)通過故事或創(chuàng)意或主題來吸引游客,與此同時,由于投資額大和避免同質(zhì)化競爭,主題公園連鎖經(jīng)營的數(shù)量比較少;其次,規(guī)模增長迅速、資本運作活躍,歐美全球性主題公園連鎖經(jīng)營以歐美市場為基本市場,不斷進行全球化運作,而重要的手段便是資本運作,以收購作為品牌擴張和增強全球競爭力的基本手段;第三,連鎖業(yè)態(tài)多樣化趨勢明顯,國外主題公園的連鎖經(jīng)營并不局限于單一業(yè)態(tài),而是實行連鎖業(yè)態(tài)多樣化戰(zhàn)略,充分利用并擴大品牌效應(yīng),發(fā)揮連鎖經(jīng)營的規(guī)模效益;最后,國外主題公園在連鎖經(jīng)營的類型上偏向于直營連鎖類型和直營連鎖與特許經(jīng)營的復(fù)合類型,而目前絕大多數(shù)主題公園的連鎖經(jīng)營都采取單一的直營連鎖,以便能夠充分利用豐富的資金資源和人才儲備,對各個連鎖成員的人、財、物等進行直接領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)一管理,以避免連鎖經(jīng)營所帶來的負面影響。
而中國主題公園連鎖經(jīng)營,無論在理論研究還是經(jīng)營實踐方面,還處于起步階段。原因在于:首先,中國主題公園的集團化經(jīng)營和相關(guān)戰(zhàn)略缺乏,表現(xiàn)為集團化規(guī)模都比較小,以華僑城為例,無論在資本投入還是市場占有量,其集團化經(jīng)營都處于低水平的發(fā)展階段。其次,中國主題公園的連鎖經(jīng)營在擴張方式上仍然采取企業(yè)或集團內(nèi)部孵化的成長型擴張,而國外成熟的主題公園連鎖經(jīng)營的擴張戰(zhàn)略采取了并購的方式,中國主題公園連鎖經(jīng)營的資本運作程度低。第三,中國主題公園的連鎖經(jīng)營價值鏈短、品牌化效應(yīng)低,表現(xiàn)為產(chǎn)品結(jié)構(gòu)相對單一,缺乏有效的虛擬產(chǎn)品和價值鏈延伸。以迪斯尼樂園為例,不僅僅擁有大量傳統(tǒng)主題公園所需要的基本業(yè)態(tài),而且還通過故事的實物化和創(chuàng)意元素的重復(fù)利用以達到產(chǎn)業(yè)鏈鏈條的延伸,從而獲得足夠的附加值利潤。必須指出的是,整個產(chǎn)業(yè)鏈的延伸,需要基礎(chǔ)的價值元素,即能夠帶來品牌化效應(yīng)的創(chuàng)意或故事,這是中國主題公園發(fā)展所面臨的基本問題之一。第四,中國主題公園連鎖經(jīng)營的業(yè)態(tài)比較單一。第五,中國主題公園連鎖經(jīng)營面臨激烈的國際化競爭,尤其是本土化的國際競爭,即國外主題公園已經(jīng)盯住中國龐大的游客市場,已經(jīng)把中國作為重要的業(yè)務(wù)拓展市場。
二、五種價值實現(xiàn)方式
中國主題公園連鎖經(jīng)營實現(xiàn)經(jīng)濟效益的模式不能照搬企業(yè)連鎖經(jīng)營的方式,而應(yīng)該根據(jù)中國主題公園現(xiàn)階段發(fā)展的具體特征和競爭格局,選擇能夠增強中國主題公園市場核心競爭力的連鎖經(jīng)營的商業(yè)模式和發(fā)展模式。
1,并購模式
中國主題公園實施連鎖經(jīng)營的基本商業(yè)模式是并購模式,原因在于中國主題公園的發(fā)展正處于初級階段,最基本、最重要的戰(zhàn)略目標便是在激烈的市場競爭中生存下去。中國主題公園的發(fā)展必須實施連鎖經(jīng)營戰(zhàn)略,而實施連鎖經(jīng)營戰(zhàn)略最重要的策略便是推動中國主題公園的資本化的并購戰(zhàn)略。
中國主題公園連鎖經(jīng)營實施并購模式,能夠很好地應(yīng)對和處理發(fā)展過程中的如下問題:首先,中國主題公園缺乏規(guī)模效應(yīng)。通過并購模式,中國主題公園的集團規(guī)模能夠迅速地得到擴大,能夠形成有效的規(guī)模效應(yīng),能夠帶動資源的充分利用,實現(xiàn)資源的價值增值最大化,如降低主題公園的創(chuàng)意開發(fā)和管理的總成本。其次,中國主題公園缺乏戰(zhàn)略引導(dǎo)角色。通過并購模式,中國主題公園的集團規(guī)模增大,能夠帶來生產(chǎn)效率的提高,增大該集團的市場份額,從而可以確立該主題公園在中國主題公園市場競爭行業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位,尤其是當(dāng)下中國主題公園存在數(shù)量眾多、同質(zhì)化的激烈競爭格局。第三,中國主題公園缺乏人資源、管理資源和技術(shù)資源。通過并購模式,中國主題公園不僅僅能夠擴大集團的資產(chǎn)規(guī)模,還可以獲得被收購企業(yè)的人力資源、管理資源和技術(shù)資源,從而實現(xiàn)公司發(fā)展戰(zhàn)略的推進。第四,中國主題公園缺乏品牌經(jīng)營戰(zhàn)略。通過并購模式,中國主題公園可以提高知名度,從而有助于品牌經(jīng)營戰(zhàn)略,提高主題公園產(chǎn)品的附加值,以獲得更多的商業(yè)收益。第五,中國主題公園缺乏多元化經(jīng)營戰(zhàn)略。通過并購模式,中國主題公園不僅僅可以實現(xiàn)規(guī)模效益,還可以在加劇的行業(yè)競爭中,能夠擴大主題公園的經(jīng)營范圍,分散行業(yè)競爭帶來的市場分先,獲得更為廣泛的市場和利潤。
并購模式作為中國主題公園快速發(fā)展或盈利的基本方法,僅僅針對和適用于具備資本充足、資源充足和資源整合能力強的主題公園。中國主題公園連鎖經(jīng)營實施并購模式不僅僅能夠帶來增強市場競爭力的幾率,同時也能夠帶來發(fā)展的風(fēng)險。首先,中國主題公園實施并購戰(zhàn)略需要大量資金,如果自身資金不夠充足或籌資不當(dāng),就會對主題公園原有的資金機構(gòu)和財務(wù)杠桿生生不利風(fēng)險,增加主題公園的運營的財務(wù)風(fēng)險,尤其是現(xiàn)金流面臨緊縮的管理風(fēng)險。其次,由于中國并沒有相應(yīng)的主題公園價值評估機構(gòu)和相對完善的財政稅收記錄,可能存在資產(chǎn)評估不實的風(fēng)險,因此需要中國主題公園在并購階段,根據(jù)客源、基礎(chǔ)設(shè)施、員工安置等多方面因素來相對客觀地進行價值評估才行。第三,由于市場競爭激烈和長期存在的不信任的市場關(guān)系,中國主題公園的并購還處于起步階段,面臨多家并購和反收購的風(fēng)險。第四,中國主題公園并購面臨如何安置員工的經(jīng)營風(fēng)險。如果對員工安置問題沒有妥善地處理,便存在沉重的包袱問題,增加管理成本和經(jīng)營風(fēng)險。因此,中國主題公園不能很好地處理并購所帶來的運營風(fēng)險,將可能面臨“規(guī)模不效益”、“規(guī)模負擔(dān)”的并購困局。
2,內(nèi)容為王
中國主題公園普遍存在主題單一、缺乏故事和內(nèi)容的基本問題,需要推動故事和內(nèi)容的打造。所謂“內(nèi)容為王”,指的是創(chuàng)意、故事、節(jié)目、信息、活動安排以及各種文化藝術(shù)的知識產(chǎn)權(quán)決定著整個主題公園的產(chǎn)品和服務(wù)的價值基礎(chǔ)和高附加值。需要指出的是,有創(chuàng)意并不意味著能夠成為主體公園的故事,也不意味著都具有商業(yè)價值,換言之,并不是任何創(chuàng)意都能夠成為所有主體公園實施連鎖經(jīng)營的價值增值的基礎(chǔ),原因在于,首先,創(chuàng)意是個性化的、藝術(shù)化的,就其藝術(shù)特質(zhì)、個性特質(zhì)而言,本身便不能被所有人所接受,因此,進一步商業(yè)化的可能性比較低;其次,創(chuàng)意是片段化的、不完整的,還需要系統(tǒng)化地進行更多創(chuàng)意的整合才能夠形成完整的創(chuàng)意或故事;第三,創(chuàng)意的呈現(xiàn),一方面需要科技的支撐、另外一方面需要資本和人才的支撐,可能由于時代的局限和主題公園能力的限制而不能呈現(xiàn);第四,創(chuàng)意的呈現(xiàn),缺乏主題公園的戰(zhàn)略支持,即使主題公園員工有好的創(chuàng)意,如果缺乏戰(zhàn)略支持,仍然無法得到完整地實施;第五,創(chuàng)意的呈現(xiàn),還需要獲得政策和社會制度的默許和認可。
對于中國主題公園的運營而言,內(nèi)容為王主要可以表現(xiàn)為兩個方面:首先,科技的層面,強調(diào)科技元素的融合所帶來的對于游客的體驗,如各地主題公園打造的3D或4D體驗中心;其次,故事的層面,強調(diào)通過具有吸引力的故事呈現(xiàn)來加強游客體驗。因此,打造和提升主題公園的內(nèi)容能力,需要從科技層面和故事層面來實現(xiàn)。對于中國主題公園的故事和內(nèi)容打造和提升而言,企業(yè)創(chuàng)意能力的展現(xiàn)并不需要著眼于新穎性上,即重新打造一個新鮮的故事或新鮮的元素,而更需要發(fā)揮整合能力,即使是各種舊有的元素,仍然能夠通過新的方式對其進行資源整合而達到“新穎性”。
故事或內(nèi)容是不可缺少的,在中國主題公園運營中的地位是基礎(chǔ)性的,原因在于:首先,主題公園運營的實質(zhì)是體驗經(jīng)濟或活動經(jīng)濟的一部分,而體驗經(jīng)濟或活動經(jīng)濟強調(diào)故事或內(nèi)容對于消費者的吸引能力,這是區(qū)別于傳統(tǒng)的自然主題公園的原因所在;其次,主題公園運營還需要大量的延伸或衍生產(chǎn)品銷售,而延伸或衍生產(chǎn)品的出現(xiàn)需要契合于主題公園公園的故事或內(nèi)容,因此,要求主題公園的故事或內(nèi)容的豐富和完整。所以,在主題公園的策劃、建設(shè)過程中,需要為延伸或衍生品的設(shè)計和生產(chǎn)中留下足夠的空間,甚至為整個主題公園的營銷留下足夠的空間。
中國主題公園缺乏故事或內(nèi)容最重要的表現(xiàn)便是,模仿或復(fù)制某一個優(yōu)秀的主題公園的規(guī)劃和營銷,然后通過門票和簡單的餐飲銷售而獲得收入。需要指出的是,通過模仿或復(fù)制的商業(yè)模式是一種好的商業(yè)模式,但僅僅適用于市場的簡單開發(fā)和企業(yè)發(fā)展的初級階段,而面對激烈的競爭市場而言和已達品牌化發(fā)展階段的中國主題公園而言,便需要獨立的故事敘述和內(nèi)容設(shè)置,而這種故事或內(nèi)容是整個主題公園集團品牌化發(fā)展的價值基石,否則便不存在品牌化的可能,也不存在所謂高附加值的延伸或衍生產(chǎn)品系列的可能。針對中國主題公園市場發(fā)展的具體特征而言,還需要指出的是,中國主題公園存在通過創(chuàng)意授權(quán)的方式來組織連鎖經(jīng)營的可能性,雖然不及獨立的故事或內(nèi)容打造和提升的商業(yè)模式更具優(yōu)勢,但是對于很多中國主題公園企業(yè)而言,相對于其企業(yè)的整體性實力和發(fā)展階段而言,仍然是重要的值得研究的商業(yè)模式。
3,產(chǎn)業(yè)鏈模式
主題公園屬于文化產(chǎn)業(yè)的一部分,是通過故事或內(nèi)容來吸引游客、增強游客體驗和回憶的新型旅游形態(tài)。有學(xué)者指出 ,根據(jù)文化創(chuàng)意的價值增值實現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)鏈為基礎(chǔ),可以把文化產(chǎn)業(yè)的組成部分分為三個部分:內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、傳媒與平臺產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)衍生產(chǎn)品;內(nèi)容產(chǎn)業(yè)指的是以文化創(chuàng)意內(nèi)容本身作為產(chǎn)品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè),傳媒與平臺產(chǎn)業(yè)指的是以文化創(chuàng)意產(chǎn)品和服務(wù)的傳播渠道和消費渠道作為贏利來源的產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)衍生品產(chǎn)業(yè)指的是以文化創(chuàng)意為基礎(chǔ)、依托制造業(yè)的設(shè)備生產(chǎn)出延伸或者衍生產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè),甚至也包括為整個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供金融、市場咨詢以及后續(xù)服務(wù)等服務(wù)的產(chǎn)業(yè)。
延長文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈,對于文化企業(yè)而言,通過文化元素、創(chuàng)意元素的重復(fù)利用開發(fā),具有極大的社會經(jīng)濟效益,而且也是文化產(chǎn)業(yè)新的形態(tài)不斷更新、拓展的根源。中國主題公園連鎖經(jīng)營要采用產(chǎn)業(yè)鏈的商業(yè)模式,最重要的基礎(chǔ)便是擁有獨立的故事或內(nèi)容,或者享有較大附加值空間的品牌授權(quán)。產(chǎn)業(yè)鏈的延長和拓展中蘊含著大量的商機和競爭力,“文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈多是不同行業(yè)之間結(jié)合的產(chǎn)業(yè)鏈,不是僅僅指某個產(chǎn)業(yè)上下游的產(chǎn)業(yè)鏈。或者說,當(dāng)我們將文化產(chǎn)業(yè)鏈時,大多數(shù)時候是講電影、電視、游戲、影星等各自延長的產(chǎn)業(yè)鏈,或者是文化產(chǎn)業(yè)族群中不同行業(yè)之間的橫向產(chǎn)業(yè)鏈。除了任何行業(yè)都具有的上下游產(chǎn)業(yè)鏈之外,文化產(chǎn)業(yè)還有三種產(chǎn)業(yè)鏈。一種叫做內(nèi)在的產(chǎn)業(yè)鏈。所謂內(nèi)在的產(chǎn)業(yè)鏈就是‘內(nèi)容為王’和‘一意多用’,與其他的產(chǎn)業(yè)共享同一種內(nèi)容……即一種共享同一個故事資源的產(chǎn)業(yè)鏈。第二種產(chǎn)業(yè)鏈叫做協(xié)同的產(chǎn)業(yè)鏈。所謂協(xié)同的產(chǎn)業(yè)鏈就是不同產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)業(yè)要素在時間和空間上形成協(xié)調(diào)配合、相得益彰的關(guān)系。第三種叫做整合的產(chǎn)業(yè)鏈。整合的產(chǎn)業(yè)鏈不僅要求各個產(chǎn)業(yè)之間的協(xié)同,而且還要求產(chǎn)業(yè)的配套經(jīng)營,包括資本、人才、政策、資金和環(huán)境等方方面。”
任何企業(yè)的經(jīng)營管理都需要滿足產(chǎn)業(yè)鏈延伸的商業(yè)模式的基本要求,中國主題公園實施連鎖經(jīng)營更是需要深入地切合于產(chǎn)業(yè)鏈的商業(yè)模式。主題公園的連鎖經(jīng)營需要注重區(qū)位的科學(xué)性、故事的完整性和管理的倫理性,因此,中國主題公園的連鎖經(jīng)營不僅僅要滿足一般意義上的產(chǎn)業(yè)鏈延伸的基本要求,還需要從文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈延伸的其他幾種形式中尋找到恰當(dāng)?shù)纳虡I(yè)模式。針對中國的具體情況,中國主題公園連鎖經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)鏈可以變現(xiàn)為:首先,實施連鎖經(jīng)營的中國主題公園總部需要有獨立的創(chuàng)意人才團隊和管理人才團隊,并且把創(chuàng)意的匯集和深化以及管理人才的培養(yǎng)作為總部的基本要務(wù),而且需要制定與之相關(guān)的長期化戰(zhàn)略,很多優(yōu)秀的故事或內(nèi)容都是經(jīng)過很多年許多創(chuàng)意逐步匯集、深化或升華而得來的;第二,以某一故事或內(nèi)容為價值基礎(chǔ)而實施連鎖經(jīng)營的中國主題公園集團,需要讓各個主題公園完整地呈現(xiàn)故事或內(nèi)容的要求以及企業(yè)的戰(zhàn)略要求,成功地把各個主題公園打造為關(guān)于故事或內(nèi)容以及相關(guān)品牌的營銷體驗性平臺,從而打造品牌知名度和忠誠度,作為整個產(chǎn)業(yè)鏈延伸的傳播平臺和渠道平臺,而且成為相關(guān)延伸或衍生產(chǎn)品的積聚和銷售平臺,在筆者看來,這是很多中國主題公園甚至國外主題公園在打造主題公園的產(chǎn)業(yè)鏈所沒有注意到的重要環(huán)節(jié);第三,以故事或內(nèi)容為價值基礎(chǔ),開發(fā)相應(yīng)的內(nèi)在產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu),比如以故事或內(nèi)容打造的動漫圖書、報刊、音像制品、舞臺劇、動畫片、動漫電影、游戲以及相應(yīng)的服裝、玩具等等;第四,以故事或內(nèi)容的某些元素,開發(fā)相應(yīng)的外在產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu),比如把某一個主題形象租借給其他公司進行進一步價值鏈開發(fā),針對這種情況,中國主題公園需要做好知識產(chǎn)權(quán)和品牌保護和授權(quán)方面的法律事宜;第五,中國主題公園實施連鎖經(jīng)營還需要做好協(xié)同的產(chǎn)業(yè)鏈延伸。而協(xié)同的產(chǎn)業(yè)延伸正是筆者正要談到的中國主題公園連鎖經(jīng)營需要注意的跨界的商業(yè)模式。
4,跨界模式
跨界的商業(yè)模式,指的是原本屬于某一產(chǎn)業(yè)或行業(yè)的元素與其他產(chǎn)業(yè)或行業(yè)的元素重新組成一件具有市場競爭力的產(chǎn)品的可復(fù)制化的盈利模式。筆者針對中國主題公園連鎖經(jīng)營的價值實現(xiàn)方式的研究的主題而提出跨界模式,原因在于:首先,中國比較優(yōu)秀的主題公園集團都是國有企業(yè)或集體企業(yè),都或多或少地與其他產(chǎn)業(yè)或行業(yè)存在關(guān)聯(lián),或者本身便是從某些產(chǎn)業(yè)或行業(yè)脫胎而來的;其次,在中國主題公園激烈的競爭市場格局中,各主題公園所在的企業(yè)或集團并非把主題公園的運營作為最重要的業(yè)務(wù)組成部分,都在主題公園業(yè)務(wù)之外同步地開展著其他的業(yè)務(wù);第三,在中國房地產(chǎn)市場炙熱的大環(huán)境下,由于主題公園的開發(fā)具有大量的土地,應(yīng)該各個主題公園所在的企業(yè)或集團都在進行房地產(chǎn)的開發(fā)與銷售。從中可以發(fā)現(xiàn),中國主題公園已經(jīng)在嘗試旅游與其他行業(yè)跨界的商業(yè)模式。從中國市場經(jīng)濟的實際情況來看,無論從哪一個角度來講,房地產(chǎn)行業(yè)都是一個具有投資前景的盈利行業(yè),因此,中國主題公園連鎖經(jīng)營的最重要的跨界商業(yè)模式便是旅游產(chǎn)業(yè)+房地產(chǎn)行業(yè)+N的模式。以旅游行業(yè)作為投資元素或驅(qū)動,帶動周邊房地產(chǎn)行業(yè)的升值,從而獲得足夠的商業(yè)收益。
5,品牌化模式
中國主題公園連鎖經(jīng)營需要以優(yōu)秀故事或內(nèi)容為價值基礎(chǔ)而進行產(chǎn)業(yè)鏈延伸或衍生,并且采取跨界的商業(yè)模式;但是,整個系列的商業(yè)模式組合如果缺乏品牌化的戰(zhàn)略支撐,便不足以支撐整個產(chǎn)業(yè)鏈的拓展和延伸。如果優(yōu)秀故事或內(nèi)容不能實施品牌化,便不能真正成為產(chǎn)業(yè)鏈的價值基礎(chǔ);沒有了品牌化的戰(zhàn)略實施,便不能真正地成為優(yōu)秀的故事或內(nèi)容。品牌的實施需要與企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng),而企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略需要在產(chǎn)品定位和企業(yè)定位方向做好準備與分析。如何進行產(chǎn)品定位和企業(yè)發(fā)展定位是品牌化的基礎(chǔ),而如何進行產(chǎn)品和企業(yè)定位,對于中國主題公園而言則表現(xiàn)為優(yōu)秀的故事或內(nèi)容,即能夠迎合和滿足消費者的體驗性需求的符合人性的故事或內(nèi)容。
梅松:北京市委宣傳部副巡視員、北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進中心主任
現(xiàn)在有一個很熱的詞叫文化經(jīng)濟,文化經(jīng)濟現(xiàn)象現(xiàn)在成為很重要的經(jīng)濟社會現(xiàn)象。到底什么叫文化經(jīng)濟,就當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展來說,會帶來哪些影響,現(xiàn)在沒有統(tǒng)一定義。要理解文化經(jīng)濟,必須從以下幾個方面解析。
文化經(jīng)濟的背景
第一是地球資源瓶頸。現(xiàn)在地球進入了這樣一個時代,多年礦石資源的開發(fā)利用,化學(xué)能的開發(fā)利用,給地球帶來非常大的影響,地球氣候冷暖不定,資源瓶頸已經(jīng)約束了人類進一步的發(fā)展。人們呼喚生態(tài)文明,因為沒有生態(tài),人類就生存不了,也就沒有經(jīng)濟可言。
第二是人類社會經(jīng)濟發(fā)展方式發(fā)生了轉(zhuǎn)折。尤其是西方發(fā)達國家,進入后工業(yè)社會以后就是文化社會,或者叫文化經(jīng)濟。因為發(fā)展方式不同,過去一個國家一個地區(qū)一個城市的發(fā)展,主要發(fā)展因素是土地資源、礦產(chǎn)、資本,現(xiàn)在一個國家一個地區(qū)一個城市的發(fā)展,主要的資源是文化的有形資源或者文化的無形資源,再具體地說,創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)造這種無形資源可能是發(fā)展的重要因素,尤其從目前創(chuàng)意經(jīng)濟在英國的興起、版權(quán)產(chǎn)業(yè)在美國興起、文化產(chǎn)業(yè)在中國興起,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在北京興起,揭示了這個原理。現(xiàn)在發(fā)展方式確實在變化,過去所依據(jù)的要素,現(xiàn)在不是那么重要,也就是說人類社會從資源經(jīng)濟走向了工業(yè)經(jīng)濟,現(xiàn)在走向文化經(jīng)濟。資源經(jīng)濟就是簡單勞動,有一點生產(chǎn)加工,像原始社會、封建社會、奴隸社會;工業(yè)經(jīng)濟是從18世紀英國的工業(yè)革命以后,整個人類進入工業(yè)革命,工業(yè)發(fā)展工業(yè)生產(chǎn),統(tǒng)治了人類二三個世紀,從蒸汽機到電氣化、到化學(xué)工業(yè),到電子計算機,現(xiàn)在人類從工業(yè)經(jīng)濟走向文化經(jīng)濟,也就是經(jīng)濟文化,文化經(jīng)濟化。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、版權(quán)產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),都是文化經(jīng)濟領(lǐng)域重要組成部分,但是不等同于文化經(jīng)濟,反過來,文化經(jīng)濟層次更高,是將來人類發(fā)展經(jīng)濟社會的重要形態(tài)。
文化經(jīng)濟的發(fā)展
文化經(jīng)濟的發(fā)展是需要相應(yīng)的經(jīng)濟政策支持,這里有兩層含義。第一,中央到地方有支持文化發(fā)展的經(jīng)濟政策,包括中央政治推動文化體制改革,出臺了很多政策,北京市也有很多政策,這僅僅是支持文化發(fā)展,支持文化產(chǎn)業(yè)方面的經(jīng)濟政策還不夠。第二,現(xiàn)在特別需要制訂支持文化經(jīng)濟的經(jīng)濟政策,支持文化經(jīng)濟的政策,把文化經(jīng)濟作為一個整體,一種重要的經(jīng)濟發(fā)展方式,這個政策有,但遠遠不夠。為了支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,要借助高新技術(shù)企業(yè)的政策,現(xiàn)在沒有這個政策,只有借鑒介入,這確實需要從中央層面到地方層面,地方創(chuàng)新可以給中央起一個試驗作用,讓地方先行先試。
關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè);基本規(guī)律;發(fā)展模式
產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟的載體,文化產(chǎn)業(yè)屬于經(jīng)濟學(xué)研究的范疇,屬于文化經(jīng)濟學(xué)的概念。文化作為人類所創(chuàng)造的精神財富和物質(zhì)財富,并不是所有的文化都成為經(jīng)濟學(xué)意義上的文化產(chǎn)業(yè),只有能夠作為商品的文化產(chǎn)品或文化服務(wù)的產(chǎn)業(yè)形態(tài)文化才能經(jīng)營運作。“作為產(chǎn)業(yè)形態(tài)的文化是哪些有償供給型的文化產(chǎn)品,即文化產(chǎn)業(yè)部門向社會和消費者提供的,人們必須經(jīng)過購買才能得到的文化商品或文化服務(wù)。” [1]文化產(chǎn)業(yè)通過生產(chǎn)文化商品或提供文化服務(wù)的方式直接參與到國民經(jīng)濟的運行之中,成為社會經(jīng)濟的重要組成部分。文化產(chǎn)業(yè)有自己的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展模式。
1 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一般規(guī)律
“文化產(chǎn)業(yè)是指生產(chǎn)文化產(chǎn)品或提供文化服務(wù)以滿足社會精神文化需要的行業(yè)門類的總稱。”[2]把文化產(chǎn)品和服務(wù)作為商品,通過市場經(jīng)濟的手段,來滿足人們的消費需求。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展首先應(yīng)該遵循“生產(chǎn)、分配、交換、消費”這個商品生產(chǎn)的普遍規(guī)律。文化消費市場與文化供給能力,文化資源配置、投資、價格、成本、回報率等都要遵循價值規(guī)律與市場經(jīng)濟體制,并受其調(diào)節(jié)。與此同時,文化產(chǎn)業(yè)以滿足人們的思想精神需求為出發(fā)點和落腳點,是把文化價值資源轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?jīng)濟效益的產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有自己的特殊規(guī)律性,既要遵循經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,又要遵循社會價值規(guī)律。文化產(chǎn)品具有社會屬性與經(jīng)濟屬性的雙重屬性,文化產(chǎn)品是經(jīng)濟價值和文化價值的辯證統(tǒng)一,其生產(chǎn)經(jīng)營活動同時具有經(jīng)濟行為和政治行為,文化產(chǎn)品是人類精神智力創(chuàng)造的物化形態(tài),在市場經(jīng)濟條件下,它具有經(jīng)濟價值、使用價值和交換價值,這是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的恿和基礎(chǔ)。文化產(chǎn)品作為一種社會產(chǎn)品,具有深刻的社會屬性,從教化、益智、認識、審美、倫理、凝聚與傳承等方面發(fā)揮著文化社會價值,社會價值的標準與國家意志密切相連并傳播著價值觀念。文化產(chǎn)業(yè)的社會屬性決定了文化產(chǎn)業(yè)由政府宏觀調(diào)控與指導(dǎo)的規(guī)律性,以及文化消費與社會經(jīng)濟增長相適應(yīng),與社會成員的文化水平相適應(yīng),與社會的文化氛圍、價值取向和制度相關(guān)聯(lián)的規(guī)律。
2 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本模式
文化產(chǎn)業(yè)的基本規(guī)律是駕馭文化產(chǎn)業(yè)這輛車的操作規(guī)程,掌握這個操作規(guī)程要厘清文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心要素,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有市場、文化資源、人力資源、資本、科技、管理、政策等七大核心要素。七大要素在文化產(chǎn)業(yè)不同領(lǐng)域的實踐形成不同的發(fā)展模式。
1.市場主導(dǎo)型發(fā)展模式。市場是文化產(chǎn)業(yè)生存與發(fā)展的前提,人們的文化需求和市場的文化支付能力,構(gòu)成文化產(chǎn)業(yè)的供給側(cè)。社會的物質(zhì)生活是文化活動的基礎(chǔ),人們只有先滿足了衣食住行等方面的基本生存需要,才能談得上精神文化生活上消費。如,以旅游文化產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的麗江文化產(chǎn)業(yè)市場,聯(lián)結(jié)著文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的產(chǎn)、供、銷,麗江的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展直接依托于旅游市場,文化與旅游無縫對接,形成了良好的文化產(chǎn)業(yè)鏈,在旅游演藝產(chǎn)業(yè)中實現(xiàn)了多元化的盈利模式和長期的盈利效果。隨著我國經(jīng)濟進入新的發(fā)展階段,人均GDP、城鎮(zhèn)化率和服務(wù)業(yè)三組數(shù)據(jù)所占GDP比重跨入臨界點,文化消費市場將成為今后我國經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ),文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展將成為增速最快、潛力最大的中堅力量。
2.資本主導(dǎo)型發(fā)展模式。資本的概念有廣義和狹義,這里所說的資本采用的是狹義的概念,即資金,與其他要素相比,其突出的特點是流動性、增值性和傾向性,通過投融資,資本從各個領(lǐng)域進入到文化產(chǎn)品生產(chǎn)和文化服務(wù)領(lǐng)域,再進入到文化產(chǎn)業(yè)的流通領(lǐng)域。“如此不斷循環(huán)往復(fù),完成文化產(chǎn)業(yè)的資源配置,實現(xiàn)資本的增值和利潤最大化。”[3]隨著文化產(chǎn)業(yè)競爭日趨激烈,資本更傾向于流向具有創(chuàng)新創(chuàng)意,具有核心競爭力的文化產(chǎn)業(yè)。
3.文化資源主導(dǎo)型發(fā)展模式。文化資源包括歷史的和現(xiàn)代的文化資源,有形的物質(zhì)文化資源和無形的精神文化資源,以及可再生性的和不可再生性的文化資源,等等。文化產(chǎn)業(yè)具有文化與商品雙重屬性,文化經(jīng)濟化,經(jīng)濟文化化,經(jīng)濟與文化的一體化越來越凸顯。有的學(xué)者認為“文化產(chǎn)業(yè)是資源加技術(shù),通過‘審美’實現(xiàn)經(jīng)濟事實。”“審美”即打動人心,吸引公眾,這是文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)規(guī)定性。文化資源是文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ),文化特色、保持狀態(tài)、知名度、獨特性、稀缺性等形成文化魅力和文化產(chǎn)業(yè)的市場競爭力,蘊藏著巨大的社會和經(jīng)濟效益。如:麗江依托豐富的民族文化資源圍繞建設(shè)世界文化名市,根據(jù)打造“麗江文化硅谷”的目標,堅持以“自然為本,特色為根,文化為魂,市場導(dǎo)向”的方針,打造的“文化演藝、文化旅游、文化傳承”三大文化產(chǎn)業(yè),是文化資源主導(dǎo)型發(fā)展模式的成功案例。
4.人才主導(dǎo)型發(fā)展模式。文化產(chǎn)業(yè)是以文化為內(nèi)涵、創(chuàng)意為核心的智力與技術(shù)密集的產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)的人力資源“突出地表現(xiàn)為智力性、能動性、資本性、高增值性、再生性。”[4]通過創(chuàng)意與開發(fā)使文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕Y本,創(chuàng)造經(jīng)濟效益和社會效益。創(chuàng)意人才、創(chuàng)作人才、制作人才、策劃人才、生產(chǎn)人才、管理人才、營銷人才、傳播人才、金融人才、法律人才等都是文化產(chǎn)業(yè)最重要的第一資源。
5.科技主導(dǎo)型發(fā)展模式。隨著科技的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)科技、廣播電視技術(shù)、移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了廣闊的發(fā)展空間,同時,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。互聯(lián)網(wǎng)給文化產(chǎn)業(yè)帶來的不僅表現(xiàn)為業(yè)務(wù)類型、市場范圍、傳播媒介等產(chǎn)業(yè)特征的創(chuàng)新,更關(guān)鍵的是互聯(lián)網(wǎng)改變了文化產(chǎn)業(yè)的思維模式。要促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,就必須加強文化產(chǎn)業(yè)的科技實力,加強文化產(chǎn)業(yè)的科技創(chuàng)新,要加強文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)科技產(chǎn)業(yè)的有效對接,彼此發(fā)揮各自的優(yōu)勢,促進二者的更高效發(fā)展。
6.政策主導(dǎo)型發(fā)展模式。國家出臺各種優(yōu)惠政策扶持文化產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)是文化市場,國家通過文化管理體制、文化市場準入制、文化投融資機制等改革,扶持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從麗江演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際狀況看,麗江文化的發(fā)展速度和產(chǎn)值與文化體制改革,以及與改革配套出臺的鼓勵政策有密切有關(guān),過去的麗江演藝產(chǎn)業(yè)很大程度上得益于政策“紅利”,隨著文化產(chǎn)業(yè)回歸文化市場,隨著產(chǎn)業(yè)支持性政策向市場建設(shè)性政策的轉(zhuǎn)變,隨著“特惠性政策”轉(zhuǎn)向“普惠性政策”,將來的麗江的文化旅游產(chǎn)業(yè)必將從政府轉(zhuǎn)向市場,發(fā)展速度下降,文化產(chǎn)業(yè)將會回歸到“常態(tài)化”的發(fā)展速度。
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本模式是分析文化產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)發(fā)展要素得來的,文化產(chǎn)業(yè)還可以根據(jù)品牌、版權(quán)、服務(wù)、產(chǎn)業(yè)鏈等要素形成不同的文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式。文化市場競爭激烈,但商業(yè)模式始終是企業(yè)的立足之本,文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者需要洞悉市場變化,從文化產(chǎn)業(yè)新的發(fā)展趨勢分析思考企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,最終將文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略與文化消費市場需求相結(jié)合,營造具有特色和可持續(xù)發(fā)展能力的商業(yè)模式。
參考文獻
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1研究綜述
目前學(xué)術(shù)界對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展乃至地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究呈現(xiàn)繁榮態(tài)勢,但從創(chuàng)新的視角,對工業(yè)設(shè)計驅(qū)動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究還不夠系統(tǒng)。在維普中文期刊全文數(shù)據(jù)庫中,選定1989年至2015年全部期刊,按“題名或關(guān)鍵詞”,以詞條“工業(yè)設(shè)計與文化產(chǎn)業(yè)”輸入檢索,僅有2篇檢索結(jié)果,即蘇珂、高喜銀在《中小企業(yè)管理與科技》2013年第33期上著《工業(yè)設(shè)計促進河北省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究》,康輝在《現(xiàn)代商業(yè)》2010年第26期上著《工業(yè)設(shè)計對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的促進作用》。在“萬方數(shù)據(jù)資源系統(tǒng)”中,選定“全部”條件下,限定年度范圍為1985年至2015年,選“學(xué)術(shù)期刊、學(xué)位論文、會議論文”三項為檢索領(lǐng)域,共獲得檢索結(jié)果56條,經(jīng)甄別與本文立意有直接關(guān)系的研究文章不足10篇,其中包括上述在“維普中文期刊全文數(shù)據(jù)庫”中檢索的2篇。在有關(guān)本文立意的研究中,關(guān)于工業(yè)設(shè)計對文化產(chǎn)業(yè)具有價值的研究約占一半,這不是本文研究的重點,僅有3、4篇關(guān)于工業(yè)設(shè)計“驅(qū)動”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究。在這些研究中,關(guān)于工業(yè)設(shè)計通過對文化的再創(chuàng)新從而驅(qū)動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成果更少,而且呈現(xiàn)碎片化狀態(tài)。對本課題的研究,可借鑒的成果不多,這也增加了研究的難度。
2工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新與地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系
工業(yè)設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)新,創(chuàng)新是工業(yè)設(shè)計的靈魂和根本屬性。在實際應(yīng)用過程中工業(yè)設(shè)計通過其完整的設(shè)計思維與方法實現(xiàn)對有形產(chǎn)品、無形服務(wù)及商業(yè)模式的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新力量今天正被越來越廣泛地使用,如斯坦福大學(xué)DesignSchool提出了"designthinking"系統(tǒng)來解決社會、環(huán)境、商業(yè)等綜合復(fù)雜問題,并取得了巨大成就,設(shè)計思維(designthinking)被帶入到更多情境下作為創(chuàng)新的驅(qū)動力。地域性是以地理區(qū)位相區(qū)別,反映的是傳統(tǒng)積淀所形成的地方特征;是指事物的地方特色、區(qū)域特色,或者可廣推為地方文化、本土文化。地域性文化歷經(jīng)累積和沉淀,形成了其鮮明的特色和內(nèi)涵,并逐漸形成發(fā)展為具有地域獨特性的文化產(chǎn)業(yè)。地域特色文化產(chǎn)業(yè)作為地域經(jīng)濟的重要組成部分,為地域經(jīng)濟及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的文化資源和發(fā)展動力。中國在“十二五規(guī)劃建議”中,首次將發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)定位為“推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)”,文化產(chǎn)業(yè)正式位列國家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)之中。文化產(chǎn)業(yè)具有強大的聯(lián)動效應(yīng),有助于推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,增強文化軟實力。地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是在一定文化及其業(yè)態(tài)的基礎(chǔ)上,具有地域性特色文化產(chǎn)品和文化服務(wù)與體驗生成、繁榮和提升的過程。工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新具有驅(qū)動文化產(chǎn)品和文化服務(wù)與體驗生成、繁榮和提升的屬性和職能。即工業(yè)設(shè)計通過創(chuàng)新方法與技術(shù),能夠在現(xiàn)有地域文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造新的文化產(chǎn)品、新的文化服務(wù)形式,以及新的文化業(yè)態(tài)。這里需要說明的是,工業(yè)設(shè)計自身也是文化產(chǎn)業(yè)的一部分,由于本文立論在“驅(qū)動”而非“帶動”,因此,這一點并非議論重點。值得強調(diào)的是,工業(yè)設(shè)計驅(qū)動地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是以創(chuàng)新為“引擎”,以新生成的“文化產(chǎn)品”和“文化服務(wù)(也是產(chǎn)品)與體驗”為媒介和前提,壯大“文化產(chǎn)業(yè)”規(guī)模,改善“文化產(chǎn)業(yè)”結(jié)構(gòu),提高“文化產(chǎn)業(yè)”效益,從而實現(xiàn)“文化產(chǎn)業(yè)”發(fā)展的。“文化產(chǎn)品”和“文化產(chǎn)業(yè)”是兩個不同的概念,前者是后者的內(nèi)容,這一點對立論論述十分重要,是論證的邏輯前提。
3地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題
我國歷史悠久,幅員遼闊,不同地域經(jīng)過長期的傳承與發(fā)展,形成了各自獨具特色的地域文化,為其產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了豐厚的創(chuàng)新資源。近年來,在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)政策的支持下,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出良好的發(fā)展前景,但同時也存在一定的問題,尤其是地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上比較突出。
3.1創(chuàng)新驅(qū)動力不強,缺乏市場競爭力
由于地域特色文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)技術(shù)門檻不高,其生產(chǎn)制造技術(shù)成熟于生產(chǎn)力較為落后的歷史時期,加之傳統(tǒng)厚重,無形的力量束縛著產(chǎn)業(yè)吐故納新不強,缺乏創(chuàng)新驅(qū)動力。在從事文化產(chǎn)業(yè)的人們身上,普遍存在觀念保守,思維陳舊,創(chuàng)新意識不強的問題,導(dǎo)致文化產(chǎn)品在理念、造型、技術(shù)、工藝、色彩、裝飾、材料、功能等方面,缺乏創(chuàng)新元素,“千年一面”,低水平重復(fù)生產(chǎn),形不成品牌和市場核心競爭力,極大地阻礙了地域特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
3.2對接新技術(shù)不夠,與需求脫節(jié)
傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)是人們在長期歷史的生產(chǎn)生活等過程中積淀形成的,其技術(shù)與當(dāng)時的生產(chǎn)力水平較為一致。一方面,隨著時代的發(fā)展特別是近代科技的飛速發(fā)展,傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)已經(jīng)明顯落后;另一方面,從事傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營者自身對于新技術(shù)的理解、學(xué)習(xí)與應(yīng)用不夠,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化產(chǎn)品(服務(wù))、產(chǎn)業(yè)不能與現(xiàn)代化的生產(chǎn)、生活方式融合,不能與當(dāng)前人的實際需求緊密結(jié)合,刺激不了消費,形不成消費規(guī)模拉動,既談不上產(chǎn)業(yè)發(fā)展,更談不上產(chǎn)業(yè)升級。尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正全面深入地滲透到人們的生產(chǎn)、生活,如果不能與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對接,不遠的將來,就不是發(fā)展不發(fā)展的問題,而可能是危及生存的問題了。
3.3經(jīng)營管理落后,商業(yè)運營較弱
中國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨著與其他產(chǎn)業(yè)類似的問題,即產(chǎn)業(yè)鏈不全,節(jié)點處于價值鏈“微笑曲線”的底部,見圖1,而處在“微笑曲線”高端的研發(fā)、營銷薄弱,表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模小而分散,低水平重復(fù)生產(chǎn),老祖先的研發(fā)一勞永逸,遠離現(xiàn)代營銷理念,價值鏈不全,行業(yè)競爭力不高,經(jīng)營管理落后。亟待系統(tǒng)地優(yōu)化整合,延長產(chǎn)業(yè)鏈,提高附加值,創(chuàng)新商業(yè)模式,延續(xù)地域文化的獨特性。
4工業(yè)設(shè)計驅(qū)動地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展途徑分析
從20世紀80年代中國引入工業(yè)設(shè)計概念至今的三十多年,工業(yè)設(shè)計已發(fā)展為創(chuàng)造新產(chǎn)品、增強產(chǎn)品競爭力、帶動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、促進經(jīng)濟增長的助推器。柳冠中認為“工業(yè)設(shè)計”的本質(zhì)是“重組知識結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)鏈,以整合資源,創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)機制,引導(dǎo)人類社會健康、合理、可持續(xù)生存發(fā)展的需求”。工業(yè)設(shè)計所倡導(dǎo)的“設(shè)計思維”成為后工業(yè)時代“問題求解”的重要思路。伴隨中國“創(chuàng)新型國家”戰(zhàn)略的實施,工業(yè)設(shè)計對于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要意義日益受到認可和關(guān)注。“設(shè)計力就是競爭力”,通過工業(yè)設(shè)計提升創(chuàng)新能力和競爭力迫在眉睫[5]。
4.1工業(yè)設(shè)計為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展增添驅(qū)動力
工業(yè)設(shè)計對產(chǎn)業(yè)發(fā)展和轉(zhuǎn)型的驅(qū)動作用之一即是就社會機制及價值觀層面而言,工業(yè)設(shè)計特有的創(chuàng)新本質(zhì)將起到重構(gòu)社會經(jīng)濟與文化體系的戰(zhàn)略作用[6]。因此,充分發(fā)揮工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新潛能,利用工業(yè)設(shè)計自身整合資源的優(yōu)勢,將創(chuàng)新設(shè)計、信息網(wǎng)絡(luò)平臺開發(fā)、云端數(shù)據(jù)庫建立以及數(shù)字化多媒體技術(shù)等有機整合,發(fā)掘并結(jié)合地域特色文化產(chǎn)業(yè)的獨特的潛在的優(yōu)勢,以工業(yè)設(shè)計方法和理念將其合理解構(gòu),保留地域文化的核心和精髓的同時使其更好地融入到現(xiàn)代生活中去,使文化產(chǎn)業(yè)從發(fā)展的局限和困境中逃脫出來,實現(xiàn)穩(wěn)定而充滿活力的持續(xù)發(fā)展。
4.2工業(yè)設(shè)計驅(qū)動地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的途徑
地域特色文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)不同的是有其自身核心的文化背景支撐,因此在發(fā)展轉(zhuǎn)型過程中,需要走特色工藝、材料與現(xiàn)代工業(yè)協(xié)同發(fā)展的模式,工業(yè)設(shè)計對應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“需求、制造、流通、使用”各個環(huán)節(jié)的關(guān)系,為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供系統(tǒng)的方法和途徑。第一,工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)成長基于“用戶選擇”,符合市場經(jīng)濟發(fā)展。產(chǎn)品或服務(wù)在進入市場之前需要對市場作出機會分析,盡可能了解用戶需求。地域特色文化產(chǎn)業(yè)融合傳統(tǒng)文化、地域特色,要浸入到現(xiàn)代生活環(huán)境和大文化背景中去更需要詳實可靠的用戶分析和定位。工業(yè)設(shè)計以兼具理性的數(shù)據(jù)統(tǒng)計及感性的觀察和定性分析方法對用戶作整體分析,為產(chǎn)業(yè)的目標用戶作合理定位,使產(chǎn)業(yè)有的放矢地進行前端產(chǎn)品的研發(fā)。第二,工業(yè)設(shè)計將高新技術(shù)融入文化產(chǎn)品和服務(wù),推動文化產(chǎn)業(yè)升級創(chuàng)新。文化產(chǎn)業(yè)屬于知識密集型產(chǎn)業(yè),高科技含量,先進技術(shù)的應(yīng)用能夠為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)揮文化資源優(yōu)勢提供強大發(fā)展動力。比如,在材料方面,工業(yè)設(shè)計通過科學(xué)的方法研究適合材料特性的現(xiàn)代化加工工藝,以3D打印為核心的數(shù)字化制造技術(shù)融合應(yīng)用,為新產(chǎn)品設(shè)計、制造系統(tǒng)化提供支撐。數(shù)字化信息技術(shù)推動新型文化業(yè)態(tài)的出現(xiàn),今天的文化產(chǎn)業(yè)是建立在數(shù)字化信息技術(shù)基礎(chǔ)上的新型文化產(chǎn)業(yè)[3]。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,為文化產(chǎn)業(yè)提供了新媒介,為地域特色文化產(chǎn)業(yè)相對滯后的商業(yè)運營模式帶入新活力。互聯(lián)網(wǎng)及云端數(shù)據(jù)技術(shù)可以為地域特色文化產(chǎn)業(yè)的特色文化元素、價值符號,進行標準化、數(shù)字化的整理、統(tǒng)計和存儲,構(gòu)建特色文化數(shù)據(jù)庫,為產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計、研發(fā)、標準化生產(chǎn)提供完整的數(shù)據(jù)支持。第三,工業(yè)設(shè)計系統(tǒng)優(yōu)化整合文化產(chǎn)業(yè)鏈資源,使地域特色文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢最大化。浪尖設(shè)計董事長羅成認為必須把整個產(chǎn)業(yè)鏈的各個環(huán)節(jié),如材料、研發(fā)、供應(yīng)鏈、制造、營銷、渠道、品牌等各方,都整合起來,才能真正發(fā)揮工業(yè)設(shè)計的價值[7]。“全產(chǎn)業(yè)鏈”是一種系統(tǒng)、整體的商業(yè)創(chuàng)新模式,貫穿產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的前端研發(fā)至后端營銷,涵蓋產(chǎn)品的研發(fā)、設(shè)計、品牌的建立、產(chǎn)品及包裝創(chuàng)新以及產(chǎn)業(yè)的營銷和管理。地域特色文化產(chǎn)品普遍缺乏創(chuàng)新機制,商業(yè)模式保守,工業(yè)設(shè)計所具備的創(chuàng)新力和整合力,能夠幫助文化產(chǎn)業(yè)形成新的創(chuàng)新機制和增值模式。第四,工業(yè)設(shè)計在與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合過程中關(guān)注社會、生態(tài)、文化的可持續(xù)發(fā)展。工業(yè)設(shè)計從設(shè)計思維開始即主動思考一系列的改變創(chuàng)新對于未來的影響,通過研究工具和原型測試等方式評估未來社會、生態(tài)和文化的發(fā)展結(jié)果,確保其可持續(xù)發(fā)展。
5工業(yè)設(shè)計驅(qū)動地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展途徑的模型構(gòu)建
在上述分析的基礎(chǔ)上,把工業(yè)設(shè)計驅(qū)動地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展途徑用視圖形式表現(xiàn)出來,用箭頭表示動力作用方向及作用途徑,即構(gòu)建模型。工業(yè)設(shè)計作為創(chuàng)新驅(qū)動力是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的引擎,它充分發(fā)揮自身的創(chuàng)新職能,全方位作用于文化產(chǎn)業(yè),當(dāng)然包括地域特殊文化產(chǎn)業(yè),這也是本文研究的重心。具體作用或驅(qū)動的媒介有文化理念、文化產(chǎn)品、文化服務(wù)、文化管理,以及工業(yè)設(shè)計自然要調(diào)動的用來提升文化產(chǎn)業(yè)的高新技術(shù)條件。工業(yè)設(shè)計一旦用來驅(qū)動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,首先就是創(chuàng)新理念對文化產(chǎn)業(yè)觀念的影響和滲透,使文化產(chǎn)業(yè)的理念以及發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的理念為之一新。創(chuàng)新文化產(chǎn)品和服務(wù)是工業(yè)設(shè)計的核心職能,工業(yè)設(shè)計通過創(chuàng)造新造型、新結(jié)構(gòu)、新流程、新組織等,給文化理念、文化元素、文化需求以新的視覺形象和價值模式,從而豐富文化產(chǎn)品,壯大文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模,提升文化產(chǎn)業(yè)附加價值。對地域特色文化產(chǎn)業(yè)來說,意味著發(fā)展基礎(chǔ)和發(fā)展條件更加厚重,也往往是各地方的發(fā)展重點,必須緊緊抓住地域特色,準確進行發(fā)展定位,做好文化管理的頂層設(shè)計,用現(xiàn)代高新技術(shù)特別是強化“互聯(lián)網(wǎng)+”思維,改造和重塑地域特色文化產(chǎn)業(yè),驅(qū)動其發(fā)展和升級。
6結(jié)語